Grodno, Katedrála príhovoru: foto, adresa, rozpis bohoslužieb. Chrám na počesť katedrály všetkých bieloruských svätých - kostoly a chrámy v Grodne a katedrála regiónu Grodno, ktoré prežili ťažké komunistické časy

V auguste 1905 sa pre Rusko neslávne skončila rusko-turecká vojna. Ukázala nedôslednosť organizácie ruskej armády, no zároveň ukázala príklady odvahy a vytrvalosti jej vojakov. Na uchovanie pamiatky vojakov a dôstojníkov delostreleckého pluku, ktorí v tých dňoch padli na východných hraniciach Ruska, bola v Grodne postavená katedrála Príhovoru Presvätej Bohorodičky.

Katedrála v Grodne

Príhovorná katedrála, pri celom svojom význame ako pamätník významnej historickej udalosti, nebola len prejavom citového vzplanutia Rusov, zachvátených vlasteneckým cítením. Rozhodnutie úradov o jeho položení vychádzalo z vládneho nariadenia prijatého koncom 19. storočia av roku 1901, ktoré sa stalo zákonom po schválení cisárom Mikulášom II. Predpisovala výstavbu posádkových a plukovných kostolov na územiach všetkých vojenských jednotiek, ktorých personál zahŕňal duchovenstvo.

Keďže v tých rokoch bolo územie dnešného Bieloruska súčasťou Ruska, aj mesto Grodno spadalo pod jurisdikciu Mikuláša II. Katedrála na príhovor sa tak javila ako čisto štatutárny atribút posádky, hoci v nasledujúcich rokoch bola vnímaná predovšetkým ako pamätník vojenského personálu, ktorý zomrel v rusko-japonskej vojne.

Výstavba chrámu-múzea

Vypracovaním projektu budúcej katedrály bol poverený grodniansky architekt M. M. Prozorov. Architekt vo svojej práci vychádzal zo znakov iného posádkového chrámu, ktorý sa nachádza v Peterhofe - jednom z palácových predmestí Petrohradu. Bol to kostol, ktorý si pre svoje umelecké zásluhy získal zaslúženú slávu. I. E. Savelyev dohliadal na prácu na realizácii projektu.

Stavebné a dokončovacie práce boli ukončené v roku 1907 a 11. novembra sa uskutočnilo jeho slávnostné vysvätenie na počesť Príhovoru Presvätej Bohorodičky, ktorý sa neviditeľne rozprestieral nad mestom Grodno. Príhovorná katedrála sa stala nielen symbolickým pamätníkom, ale aj skutočne fungujúcim múzeom. V jednom z jeho priestorov bola sprístupnená výstava týkajúca sa vykorisťovania vojakov a dôstojníkov počas nedávno skončenej vojny. Zároveň bola na ich počesť ustanovená každoročná náboženská procesia, ktorá sa konala na Kvetnú nedeľu, teda týždeň pred Veľkou nocou, ktorej centrom slávenia sa odvtedy stala príhovorná katedrála (Grodno). Rozpis služieb na jeho dverách dlhé roky koexistoval s rozvrhom múzea, ktoré fungovalo v jeho stenách.

Chrám – škola vlastenectva

V tých rokoch duchovenstvo katedrály spolu s velením posádky Grodno urobilo veľa práce na vštepení vlastenectva a pozdvihnutia morálky medzi vojenským personálom, o ktorý sa v chráme starali. Zapojili sa do nej členovia mestského cirkevno-archeologického výboru, ktorí poskytli chrámu plukovné ikonostázy a veľkú zbierku ikon. Čoskoro nasledovalo slávnostné otvorenie pamätnej tabule inštalovanej na stene katedrály s menami vojakov a dôstojníkov, ktorí položili svoje životy v rusko-japonskej vojne a ktorí predtým slúžili v Grodne. Ich pamätníkom sa stala príhovorná katedrála.

Jedinečná architektonická kompozícia

Napriek tomu, že architekt M. M. Prozorov vytvoril projekt chrámu podľa hotového modelu postaveného v Peterhofe, vďaka jeho kreatívnemu prehodnoteniu sa autorovi podarilo vytvoriť kompozíciu s jedinečnými vlastnosťami. Veľkú úlohu v tom zohral aj vedúci stavebných prác, vojenský inžinier I.E.Salevjev.

Katedrála príhovoru (Grodno) je vyrobená v retrospektívnom ruskom štýle, ktorý ju v mnohých ohľadoch odlišuje od pseudoruských chrámových budov. Základom stavby je podlhovastá bazilika, dotvorená na východnej strane päťuholníkovou apsidou - vyčnievajúcou časťou múru, za ktorou sa nachádza oltár. V severozápadnej časti fasády sa nachádza desať metrov vysoká valbová zvonica zakončená kupolou osadenou na bubne. Po jeho stranách sa týčia dva malé stany, tiež zdobené kupolami. Ich vzhľad dopĺňajú polkruhové okná s kokoshnikmi.

Oltárna časť chrámu je postavená na nízkom štvoruholníku zakončenom piatimi kupolami umiestnenými na osemhranných podstavách. Ich nepochybnou výzdobou sú falošné okná orámované ozdobnými kokoshnikmi. Pozoruhodné sú aj okná umiestnené na dvoch úrovniach bočných fasád a vybavené malebnými „terem“ platňami. Steny medzi nimi sú zdobené bohatou dekoratívnou výzdobou.

Jedinečnosť interiéru

Katedrála príhovoru v Grodne, ktorej fotografie sú uvedené v článku, je tiež pozoruhodná svojim interiérom. Dvanásť mohutných stĺpov s arkádami, cez ktoré prechádzajú, rozdeľuje interiér na tri lode (tri samostatné časti). Staré ruské textové písmo slúži ako ozdoba pre dizajn troch stropných svietidiel a steny sú pokryté maľbami predstavujúcimi výjavy zo Starého a Nového zákona.

Hlavnou atrakciou katedrály sú nepochybne jej hlavné a vedľajšie ikonostázy. Sú vyrobené z tmavo tónovaného dreva, bohato zdobené rezbou a zlátením. Oltárne miestnosti sú zariadené rovnakým spôsobom. Nad vchodom do katedrály sú chóry, zdobené v ruskom štýle a organicky zapadajúce do interiéru.

Svätyne príhovornej katedrály

Napriek všetkým umeleckým prednostiam sú však hlavným obsahom každého chrámu jeho svätyne - zázračné ikony a v ňom uložené relikvie svätých Božích. Sú aj v príhovornej katedrále. Ide predovšetkým o obzvlášť uctievané obrazy Kazaňskej Matky Božej, Matky Božej Hodegetrie a Zostúpenia Ducha Svätého, ako aj relikvie veľkého mučeníka Gabriela zo Zabludského. Tok pútnikov a farníkov nikdy nevysychá.

Zbierka svätýň chrámu bola výrazne rozšírená v období perestrojky, po vykonaní reštaurátorských prác v katedrále. Jeho súčasťou boli ikony namaľované na počesť mnohých nových ruských mučeníkov a vyznávačov, ktorí oslavovali Pána počas rokov represií. Mnohí z nich boli obyvatelia Bieloruska.

Katedrála, ktorá prežila komunistické časy

Treba poznamenať, že počas všetkých desaťročí komunistickej nadvlády, keď boli tisícky kostolov zrušené a niekedy zničené, jedným z mála, ktorý neprestal svoju činnosť, bol príhovorný chrám v Grodne. Rozpis bohoslužieb z jeho dverí nikdy nezmizol. Zásluhu na tom majú najmä členovia jeho farnosti, ktorí našli odvahu postaviť sa na obranu svojho chrámu.

V 20. storočí zažila katedrála na príhovor mnoho udalostí, ktoré trochu znížili jej úlohu pamätného chrámu. Patria sem revolúcie, vojny a začlenenie časti Bieloruska do Poľska. Po tom, čo veriaci v roku 1921 prišli o katedrálu, jej úlohu začala plniť Príhovorná katedrála v Grodne.

Jeho hodiny práce boli v tých časoch vyplnené nielen bohoslužbami ustanovenými Cirkevnou chartou, ale aj požiadavkami a neustálymi modlitbami tisícok ľudí, ktorí sem prichádzali z celej krajiny. Takto to zostáva dodnes. Dnes sa v starej časti mesta nachádza Katedrála príhovoru (Grodno) - adresa: st. Eliza Ozheshko, 23 – je jedným z najnavštevovanejších mestských kostolov. Celé priľahlé územie získalo štatút historicko-architektonickej pamiatky chránenej štátom.

Socha Blahoslavenej Panny Márie

V roku 2008 sa grodneský umelec V. Panteleev chopil iniciatívy na inštaláciu monumentálnej pravoslávnej sochy v meste, ktorá získala súhlas od civilných úradov aj od vedenia diecézy. O rok a pol neskôr bola v blízkosti príhovorovej katedrály inštalovaná jeho skladba „Príhovor Blahoslavenej Panny Márie“. Stala sa dôstojnou ozdobou územia susediaceho s chrámom.

Výška bronzovej postavy je tri metre a spolu so žulovým podstavcom má štyri metre a dvadsať centimetrov. Jeho slávnostné posvätenie bolo načasované na oslavu stého desaťročia vzdelávania a konalo sa v deň Príhovoru Presvätej Bohorodičky, 14. októbra.

Ako už bolo spomenuté vyššie, kostol príhovoru v Grodne získal štatút katedrály v období dramatických udalostí, ktoré sa odohrali v prvých rokoch sovietskej moci a boli dôsledkom proticirkevnej politiky nového režimu. Jeho dominantné postavenie medzi ostatnými kostolmi, ktoré v meste v súčasnosti existujú, bolo oficiálne upevnené rozhodnutím vedenia Grodnianskej diecézy, ktorá vznikla hneď po získaní nezávislosti Bieloruskej republiky. V dôsledku toho sa harmonogram bohoslužieb v príhovornej katedrále v Grodne trochu líši od harmonogramu práce iných kostolov.

V pracovných dňoch sa ranné bohoslužby začínajú o 8:30 a večerné o 17:00. V nedeľu a vo sviatok sa dopoludnia konajú tri bohoslužby – ranná liturgia o 6:30, potom ranná nedeľná školská bohoslužba o 8:30 a neskorá liturgia o 9:30. Večer sa bohoslužba začína o 17:00. Okrem uvedených hodín sú dvere katedrály otvorené po celý deň pre tých, ktorí by si chceli uctiť jej svätyne alebo jednoducho preskúmať túto jedinečnú pamiatku chrámovej architektúry.

V roku 1994 bola v meste Grodno s požehnaním Jeho Eminencie Philareta, metropolitu Minska a Slutska, zaregistrovaná komunita na počesť „Katedrály všetkých bieloruských svätých“. Za miesto na stavbu chrámu bol vybraný mikrodištrik Višnevet, pretože práve tu sa počas Veľkej vlasteneckej vojny, najskôr v roku 1941 a potom v roku 1943, odohrali strašné bitky, ktoré si vyžiadali tisíce ľudských životov. V decembri 1998 bolo dekrétom Jeho Eminencie Artemia, biskupa z Grodna a Volkovyska, zverené duchovné pastierstvo cirkevnej obce s následnou výstavbou chrámu kňazovi Katedrály svätého príhovoru, kňazovi Anatolijovi Nenartovičovi. Jedným z iniciátorov výstavby a prvými darcami boli grodneskí podnikatelia Valentin Dubotovka a Viktor Kolatsky. V roku 1999, v deň Radu všetkých bieloruských svätých, po božskej liturgii v kostole sv. Borisa-Gleba v Koloži, duchovenstvo a laici vo svojich rukách preniesli cez celé mesto drevený kríž v tvare kríža. svätej Eufrosyny Polotskej, ktorá bola inštalovaná na mieste budúcej stavby chrámu.

Každú nedeľu sa otec Anatolij a otec Victor Sventitsky s niekoľkými farníkmi modlili pri Pánovom kríži a vykonávali modlitebnú službu s akatistom. Každý mesiac sa pri kríži modlilo viac a viac ľudí.

V decembri 2000 bol na stavenisku chrámu inštalovaný vyradený železničný vagón, ktorý komunite daroval Úrad bieloruských železníc. Odvtedy výraz „v prívese“ neustále vstupuje do života komunity.

1. apríla 2002, po modlitbe počas Božskej liturgie, sa začali práce na stavbe chrámu. Inštitút Grodnograzhdanproekt dokončil dokumentáciu na stavbu chrámu, cirkevného domu, trafostanice a kotolne. Autorkou a hlavnou architektkou chrámu bola Nina Sergeevna Emelyanova, hlavným inžinierom projektu bol Vladimír Grigorievich Demyanchuk, ktorý nielen viedol tvorivý tím pre navrhovanie chrámu, ale sa aj aktívne podieľal na stavbe. Organizáciou, výrobou a realizáciou všetkých stavebných prác bol poverený jeden z prvých farníkov obce Alexander Dmitrievič Kalinka.

Rok 2005 bol pre farníkov „prívesu“ obzvlášť radostný. 12. júna Jeho Eminencia Artemij, biskup z Grodna a Volkovyska, za spoluobsluhy richtára, farského duchovenstva, duchovenstva diecézy a početných hostí, posvätil dolný kostol na počesť malého mučeníka Gabriela z Bialystoku.

Stavba múrov horného chrámu trvala štyri ťažké roky.

3. máj 2009 je dňom spomienky na svätého mučeníka bábätka Gabriela - dlho očakávaný deň v živote farského spoločenstva. V tento deň, po božskej liturgii, na ktorej sa zúčastnila Jeho Eminencia Artemia, biskup z Grodna a Volkovysk, duchovní, farníci a primátor mesta Boris Kozelkov, boli posvätené a inštalované kríže a tri zlaté kupoly vyrobené v byzantskom štýle.

Dňa 31. decembra 2010 sa v múroch nového horného kostola konala modlitebná bohoslužba s akatistom „Sláva Bohu za všetko“ a 24. apríla 2011 na Bielu sobotu mohli farníci, ktorí prišli požehnať Veľkú noc. vidieť skutočný zázrak - vyrezávaný ikonostas s maľovanými ikonami.

Dňa 7. novembra 2011 sa uskutočnilo slávnostné posvätenie horného kostola na počesť Radu všetkých bieloruských svätých. Metropolita Philaret of Minsk a Slutsk, patriarchálny exarcha celého Bieloruska, prišiel, aby sa podelil o radosť zo sviatku a posvätil chrám. Počas prvej liturgie v hornom kostole Jeho Eminenciu slúžil nielen vládnuci biskup diecézy Grodno, biskup Artemy, ale aj čestní hostia - arcibiskup Jakub z Bialystoku a Gdanska a biskup Serafim z Bobruisk a Bykhov. Slávnostnej bohoslužby sa zúčastnili aj duchovní z Minskej, Bobruiskej, Vitebskej a samozrejme Grodnianskej diecézy. Treba podotknúť, že počet farníkov, ktorí si prišli uctiť sviatok, bol taký veľký, že ich horný ani dolný chrám nezmestili – mnohí sa modlili na schodoch a na nádvorí chrámu.

Počas liturgie biskup Philaret udelil cirkevným duchovným cirkevným vyznamenaniam. Rektor chrámu, pokosový veľkňaz Anatolij Nenartovič, získal medailu Svätého veľkého mučeníka Anastázie Tvorcu vzorov a kňaz Pavel Tereškov získal právo nosiť chránič nôh. Právo nosiť palicu získal aj rektor kostola sv. Marfinského v Grodne, bývalý duchovný chrámu na počesť Radu všetkých bieloruských svätých, veľkňaz Viktor Sventickij. Po liturgii a sprievode okolo chrámu odovzdal vladyka exarcha darcom a aktívnym farníkom príkazy a osvedčenia.

História chrámu Grodno na počesť Katedrály všetkých bieloruských svätých v Grodne sa začala registráciou komunity. Budovu sa rozhodli postaviť na mieste tragickej smrti tisícov vojakov z 2. svetovej vojny v mikrodistriktu Vishnevets. Duchovným pastierom nad komunitou a stavbou sa stal kňaz Anatolij Nenartovič, ktorý vedie chrám dodnes, hoci už v hodnosti veľkňaza. V roku 1999 bola na mieste stavby kostola inštalovaná kópia kríža Eufrosyne z Polotska. Pri tomto kríži sa konali prvé nedeľné bohoslužby otcov Anatolija a Viktora. Počet veriacich, ktorí sa nezľakli nepredvídateľných poveternostných podmienok pod holým nebom, sa každým mesiacom zväčšoval. Žalostná situácia obce nezostala bez povšimnutia verejnosti a už v decembri 2000 bol pri kríži inštalovaný železničný vozeň, vyradený Bieloruskou železnicou.

Dlho očakávaná stavba plnohodnotnej cirkevnej budovy sa začala v apríli 2002 a 12. júna 2005 bol dolný kostol posvätený na počesť svätého novorodenca Gabriela z Bialystoku. V pamätný deň posledného menovaného - 3. mája 2009 - po slávnostnom rozsvietení osadili kríže a kupoly. Na počesť Radu všetkých bieloruských svätých bol chrám vysvätený v novembri 2011 za priamej účasti metropolitu Philareta a ďalších ctených hostí. Steny kostola nedokázali pojať impozantný dav veriacich, ktorí sa chceli zúčastniť tejto slávnostnej udalosti: mnohí sa museli uspokojiť s územím susediacim s chrámom.

Vnútorná výzdoba chrámu na počesť Katedrály všetkých bieloruských svätých v Grodne

Prvá vec, ktorá upúta pri vstupe do dolného kostola zasväteného sv. Gabrielovi Bialystoku, je vyrezávaný ikonostas, ktorý ako väčšinu ikon v kostole vyrobili ikonopisci Minského kláštora sv. Alžbety. Samotný ikonostas je zdobený tvárou svätého mučeníka. V dolnom kostole sú v spoločnej arche uložené aj častice svätých relikvií Jána, Angeliny a Štefana Srbského, ktoré sú doplnené o ikonu týchto mučeníkov.

Ústredným prvkom horného chrámu je aj majestátny vyrezávaný ikonostas. Naľavo od nej je malebná ikona Presvätej Bohorodičky, Predchodca, ktorú namaľoval minský majster Pavel Minchenya. Napravo od ikonostasu je ikona a častice relikvií Eufrosyny z Polotska. Okrem toho v chráme odpočívajú častice relikvií iných svätých: svätého Juraja Víťazného, ​​Spravodlivého Jána z Cormjanska, Veľkého mučeníka Lazara zo Srbska atď.

Duchovná činnosť v chráme na počesť Katedrály všetkých bieloruských svätých v Grodne

Pre mladých obdivovateľov kresťanskej viery sa v Chráme organizuje nedeľná škola, kde sú prijatí všetci od 6 do 13 rokov. V škole deti dostávajú nielen teoretické vedomosti o dejinách cirkvi, viere a živote svätých, ale snažia sa im vštepovať spiritualitu, vysoké morálne hodnoty a odhaliť životodarnú kreativitu. Okrem bežného vyučovania škola organizuje krúžky, exkurzie, obedienky a pod.

Od roku 2005 funguje pri zbore bratstvo pod vedením rektora Anatolija, ktoré združuje pravoslávnu mládež, ktorá dosiahla dospelosť. Mladí ľudia nielen organizujú podujatia na spoločnú rekreáciu, ale aj aktívne pomáhajú trpiacim: spolupracujú s detským domovom, pomáhajú hospicom a rodinám vychovávajúcim deti so špeciálnymi potrebami, upravujú územie chrámu a zúčastňujú sa mládežníckych podujatí.

Chrámové sesterstvo bolo zorganizované ešte skôr ako Bratstvo – v roku 2000. Vďaka úsiliu žien bol upravený dočasný chrám, zbierali sa dary a každý večer sa konali hodiny štúdia Písma. Zemiaky, ktoré sestry vypestovali na poli JZD, živili farnosť, staviteľov kostolov a členov veľkých a nefunkčných rodín niekoľko rokov. Aktívnymi účastníkmi chrámového sesterstva sú aj organizátori početných pútí po území Bieloruska, blízkom i vzdialenom zahraničí.

Každú nedeľu sa v kostole konajú stretnutia vzdelávacieho klubu „Komunikácia“, na ktorých sa vynárajú naliehavé témy, o ktorých sa v moderných médiách len zriedka diskutuje.

Dolný kostol – prízemie, je zasvätený svätému mučeníkovi Gabrielovi z Bialystoku.

Informácie o všetkých pravoslávnych kostoloch a chrámoch v Minsku a ďalších mestách Bieloruska nájdete na webovej stránke Ritual Services Directory

Pravoslávna cirkev v Bieloruskej republike je dnes osobitným oddelením Ruskej pravoslávnej cirkvi.

V našej krajine je veľa kostolov, ktoré boli postavené v rôznych časoch a percento pravoslávnych veriacich je v drvivej väčšine spomedzi všetkých veriacich.

Naša webová stránka bieloruského adresára pohrebných služieb vám povie, aké kostoly sú v meste Grodno, aké rituály sa vykonávajú na pohreboch, ako aj aké zvyky by sa mali dodržiavať po pohrebe človeka.

V pravoslávnej cirkvi rituály sprevádzajú človeka po celý život. Keď sa človek narodí, podstúpi obrad krstu, keď nájde svoju lásku, pár sa zosobáši, čím sa uzavrie spojenie v nebi. A aj keď človek zomrie, sprevádzajú to aj jeho vlastné rituály.

Najdôležitejším obradom možno nazvať pohrebnú službu, ktorá je svojim významom ekvivalentná krstu.

Môžete si objednať pohrebnú službu, ako aj dozvedieť sa o iných pohrebných obradoch v kresťanstve, od duchovenstva ktorejkoľvek pravoslávnej cirkvi v meste Grodno.

Možno nie každý si plne uvedomuje, prečo sa spomienka na dušu zosnulého koná nielen po pohrebe, ale aj na tretí, deviaty a štyridsiaty deň.

Najprv môže duša zosnulého prvé dva dni po smrti blúdiť po tých miestach, ktoré jej boli počas života drahé, ešte v telesnej schránke.

Potom takmer na ďalší týždeň odchádza do neba, aby sa zoznámila so všetkými výhodami, ktoré sú v raji. Posledný deň vášho pobytu v raji pripadá na deviateho.

Ale duša trávi najdlhší čas zoznamovaním sa s Peklom. Asi mesiac blúdi duša zosnulého po miestach múk hriešnikov. Keď to skončí, je to štyridsiaty deň od okamihu smrti a potom sa určí, kam duša ide.

Grodno má na svojom pozemku obrovské množstvo pravoslávnych cirkevných budov. Každý z týchto kostolov je samostatným vesmírom s vlastnou históriou výstavby, života a činnosti.

Na stránke Bieloruského adresára pohrebných služieb máte možnosť zoznámiť sa so všetkými kostolmi v meste Grodno. Zverejňujeme len spoľahlivé historické informácie, aktuálne kontakty a mnohé ďalšie, ktoré budú užitočné pre návštevníkov našej stránky