Cestovný ruch víza Španielsko

Kláštor Philotheus. Philotheus, kláštor, svätá hora, hora Athos. Caracalla – Philotheus – Iviron

Kláštor Philotheus – Svätá hora Athos

Ak chceme nájsť kláštor, ktorý bude pre helenizmus a pravoslávie veľa znamenať, najmä v ťažkých storočiach osmanskej nadvlády, potom jedným z nich je kláštor Philotheus, pretože mních tohto kláštora bol jedným z najznámejších a najuctievanejších svätých. Grékmi – mníchom kláštora Philotheus – Cosmas Aetolian.

Okrem toho ešte pred svätým Kozmom Aetolským nemenej dôležitú misijnú prácu v Grécku zajatom Turkami vykonávali dvaja filoteánski mnísi, opáti kláštora, Dionýz z Olympu (zakladateľ kláštora na Olympe, dodnes nazývaný tzv. jeho meno, kláštor Dionýzia z Olympu) a svätý Simeon Bosos (neskôr zakladateľ kláštora Flamuria v Pelione).

Kláštor Philotheus bol postavený vo vyššej nadmorskej výške (310 metrov) ako ostatné athonitské kláštory. Vyniká medzi ostatnými tým, že sa nachádza na kopci a je obklopený záhradami a zeleninovými záhradami.


Kláštor bol založený v poslednej štvrtine 10. storočia mníchom svätým Filoteom, po ktorom dostal meno. Po mnoho storočí zostalo v neznáme, ale začalo sa zotavovať v posledných storočiach osmanskej nadvlády. V 18. storočí grécki panovníci Vlachska a Moldavska darovali kláštoru veľké sumy peňazí. V dôsledku darov boli prestavané internáty, cely, kaplnky a komplex kláštorných budov.

V 18. storočí, ako už bolo spomenuté, v kláštore Philotheus žil Cosmas of Aetolia. Práve z tohto kláštora začal svoje potulky Turkami okupovaným Gréckom počas jedného z najťažších období jeho histórie a vyzýval ľudí, aby sa snažili zachovať pravoslávie budovaním kostolov a škôl.


Katedrála bola postavená v roku 1746 a oslavuje Zvestovanie Pána. Vo vnútornej a vonkajšej predsieni chrámu môžete vidieť nástenné maľby zobrazujúce Apokalypsu a maľby zobrazujúce Alexandra Veľkého.

V kláštore sú štyri kaplnky a šesť vonku. Dva sú zasvätené archanjelom a jeden svätému Jánovi Krstiteľovi, jeden svätej Maríne (v Kodonostase), svätým štyridsiatim mučeníkom, svätému Jánovi Zlatoústému a svätému Mikulášovi.

Jedlo sa nachádza priamo oproti Katoliko. Postavený a vymaľovaný v 16. storočí. Medzi svätyňami kláštora možno zaznamenať čiastočku životodarného kríža Pána, pravú ruku Jána Zlatoústeho a mnoho ďalších.

Zázračná ikona „Glycophilus“ – Sweet Kiss

Na ľavom ikonostase chrámu je zázračná ikona Bohorodičky bozkávajúcej Božské Dieťa. Známy v celom pravoslávnom svete pre sladký obraz Panny Márie.

Podľa legendy v období ikonoborectva manželka byzantského patricija Simeona Viktória hodila ikonu do mora, aby ju zachránila. Ikona preplávala cez úžinu Dardanely a dorazila na východné pobrežie hory Athos, kde ju našiel opát kláštora Filotheus.

Jedným zo zázrakov pripisovaných posvätnej ikone je záchrana lode s pútnikmi, ktorej v roku 1817 hrozilo potopenie pri pobreží Imvros, počas strašnej búrky. Vtom sa zjavila Panna Mária, ujala sa kormidla a odviedla loď a pútnikov do bezpečného prístavu. Ikona sa oslavuje v nedeľu Tomáša.

Vďaka Bohu som bol na svätej hore už trikrát a kláštor Philotheus som si naozaj zamiloval. Rozhodol som sa zverejniť pár fotiek, ktoré som urobil ja a moji priatelia počas výletu v lete 2007. Pre tých, ktorí majú prístup na internet, odporúčam pozrieť si obrázky v plnej veľkosti. Myslím, že to stojí za to. Ukážky v skutočnosti neukazujú vôbec nič.

1. Oproti vchodu do kláštora Philotheus stojí táto obrovská lipa. Pod ním je niekoľko lavičiek a ako pekne sa na nich sedí a uniká z dennej horúčavy! A v pohode večera je to tiež veľmi dobré. Večer sem vychádza kláštorný spovedník otec Lukáš s pútnikmi, rozpráva sa s nimi a odpovedá na otázky.



2. Ak si sadnete na lavičku pod túto lipou, naskytne sa vám tento pohľad. Veľmi priaznivé pre kontemplatívnu náladu. Naľavo je vidieť kostol najbližšej cely a napravo v diaľke kláštor Stavronikita.




3. Ak sa vzdialime od lipy trochu doprava, nájdeme prameň, kde sa môžeme napiť vody. Takí sú pri vchode do každého kláštora a kláštora Athonitov a niekedy ich nájdete aj pri ceste. Veľmi dôležité pre tých, ktorí chodia a dokonca aj v letnom dni pod horiacim slnkom. Červené tehly na oboch stranách prameňa sú lemované starokresťanskými symbolmi – „chrisma“ (prvé dve písmená slova Kristus sa spojili) a písmenami alfa a omega, ktoré označujú Jeho slová: Ja som Alfa a Omega, začiatok a koniec, hovorí Pán, ktorý je a ktorý bol a ktorý príde, Všemohúci(Zjv 1:8). Napravo je olivovník, za ním vidno kláštornú záhradu v roku 2004 som tam zbieral fazuľu.




4. Ak sa otočíme chrbtom k tejto olive a prejdeme pár krokov, potom už len vstúpime do brán kláštora:




5. A pri vstupe uvidíme takýto obrázok. Vpravo je bratský zbor. Na prízemí sa nachádza knižnica, je tu aj malé kláštorné múzeum, kde sú prezentované stredoveké rukopisy obyvateľov kláštora Philotheus a ďalšie starožitnosti.




6. Môžete sa pozrieť doľava, tu, pri stenách hlavného chrámu kláštora (katholikon), táto kvetina poteší oko:



7. Ak sa zrazu rozhodneme obzrieť sa späť, nášmu pohľadu sa objaví nasledujúci pohľad. Mimochodom, napravo od brány je obchod, kde sa predávajú ikony, audiokazety a knihy a akceptujú sa aj poznámky. Pracuje tam otec George, starý mních s veľkou bielou bradou. Návštevníkom vždy dá niečo pod zub a tiež ich štedro pohostí sladkosťami. Obchod je otvorený len pár hodín denne, po večeri, keď je voľný čas.




8. Po prechádzke trochu ďalej môžete vidieť katolíka kláštora v celej jeho kráse. Pozor na schodisko napravo, prepletené zeleňou.



Základné v roku 990, patronátny sviatok 25. marca/7. apríla, deň Zvestovania Pána a 24. augusta/6. septembra, deň sv. Aetolský kozmas. Hegumen: Archimandrit. Efraim. Tel. (30-377) 23256. Fax (30-377) 23674.

Polhodinu chôdze od kláštora Karakal je kláštor Philotheev. Stojí na bujnej náhornej plošine, kde podľa tradície v dávnych dobách existoval Asklepieion. Do Karyi sa dostanete pešo za dve a pol hodiny. Sviatkom kláštora je Zvestovanie Panne Márii (25. marca).

Kláštor sa prvýkrát objavuje v oficiálnych dokumentoch v roku 1015 v memorande veľkňaza Nikefora, kde sa okrem iného objavuje aj meno „George, mních a opát Filotheus“. Zachovala sa aj ďalšia listina, takmer súčasná s predchádzajúcou (1021), kde sa kláštor Philotheus nazýva „kláštor Ptera“. Navyše hovoríme o pokuse o stanovenie hraníc medzi tromi susednými kláštormi – Cravatu (Vavrínmi), Magul a Ptera, t.j. Filofeeva. O niečo neskôr, v Druhej listine Svätej Hory, je na dvanástom mieste podpis Lukáša „opáta kláštora Matky Božej alebo Filotea“.

Z týchto a ďalších údajov je zrejmé, že kláštor bol založený v poslednej štvrtine 10. storočia a toto datovanie je v súlade s ďalšou tradíciou, podľa ktorej bol jeho zakladateľom súčasník Atanáza Athosského, ctihodný Filoteus. Tento názor navyše podporuje aj posolstvo – tzv. Enklitika, ktorú pre Pavla z Xiropotamu napísal spomínaný opát kláštora Philotheus Juraj (1016).

Filotejevský kláštor zostal nejaký čas v nevedomosti, napriek všetkým darom cisára Nikephoros Botaniatus (1078-1081), vďaka ktorým bol kláštor postavený, až potom získal vzhľad skutočného kláštora. Na konci 13. a 14. storočia cisári z dynastie Palaiológov a najmä Andronikos II., Andronikos III. a Ján V. prejavili o kláštor veľkú starostlivosť. Vystúpenie Chrisovula Štefana Dušana (1346), ktorý sa v tej istej dobe pokúsil kláštor znovu zaľudniť, malo za následok, že sem prišlo mnoho srbských a potom bulharských mníchov. Príkladom charakterizujúcim súčasnú situáciu je akt Protosov z roku 1483, ktorý opát filotejevského kláštora podpísal nie v gréčtine, ale v slovanskom jazyku.

V Druhej listine Svätej Hory (1046) je kláštor na devätnástom mieste a v Tretej listine (1394) na trinástom mieste medzi athonitskými kláštormi.

Začiatkom 16. storočia vykonal opát Dionýzius mnohé úkony v prospech kláštora, premenil ho z idiorytmického na komunálny. Pre nepriateľský postoj slavjanofilsky zmýšľajúcich mníchov z kláštora Filotheus, ktorí odtiaľto odišli oveľa neskôr, bol však nútený opustiť Athos a odišiel na Olymp, kde založil svoj kláštor, ktorý sa zachoval dodnes a je známy ako „kláštor sv. Dionýza na Olympe“.

Takmer v polovici nasledujúceho, 17. storočia (1641), cár Michal dovolil mníchom z kláštora Filotheus putovať po Rusku raz za sedem alebo osem rokov. zbieranie dobrovoľných darov. To však nestačilo na výrazné zlepšenie situácie, ktorá sa zmenila až v 18. storočí vďaka záujmu, ktorý prejavili grécki panovníci dunajských kniežatstiev. Valašský miestodržiteľ Gregor Gikas teda v roku 1734 v osobitnej chrisovule určil ročnú peňažnú pomoc vo výške 6600 aspr pod podmienkou, že raz do roka bude do jeho kniežatstva poslaná pravá ruka Chryzostoma na vysvätenie. Podobné rozhodnutie urobil neskôr aj Constantine Mavrokordatos. Táto pomoc, hoci trvala len niekoľko rokov, stačila na to, aby sa kláštor povzniesol prestavbou viacerých budov.

V tomto období medzi mníchmi kláštora vynikla taká výnimočná osobnosť, ktorá zohrala významnú úlohu v dejinách cirkvi a celého gréckeho ľudu, ako Kozmas z Aetólie, známy svojím bojom proti islamizácii Grécka v r. kruté roky tureckého zotročenia.

V roku 1871 kláštor takmer celý vyhorel, s výnimkou katedrály, refektára a knižnice. Zbožnosť mníchov však umožnila zachovať život v kláštore, k čomu prispeli rôzne druhy donácií, ktorými sa postupne obnovoval a nadobudol súčasnú podobu. V týchto rokoch sem malo možnosť doraziť veľké množstvo ruských mníchov, ktorí chceli kláštor dobyť, čo sa však vďaka pevnému postaveniu gréckych mníchov nepodarilo.

Budovy kláštora sa nachádzajú vo vnútri pravouhlého plota a podobne ako v iných athonitských kláštoroch patria najmä do troch období - začiatok 16., polovica 18. a koniec 19. storočia. Zároveň v kláštore Filotheus v súčasnosti nepretržite prebiehajú tie či onaké práce, najmä sa rekonštruuje jeho severná strana.

Kláštorná katedrála

Kláštorný katedrála, podľa nápisu v stene pri okne pravého chóru pre chóry, bol postavený v roku 1746 na pozostatkoch iného kláštora, ktorý bol v tom čase zničený. Fresková maľba vznikala nepretržite mnoho rokov a bola dokončená v roku 1752 v hlavnom chráme a v roku 1765 v lítiovom vestibule a vonkajšom predsieni. Okrem toho bol v roku 1848 dokončený mramorový obklad a v roku 1853 bola dokončená maľba a leštenie ikonostasu. Zvonica bola postavená v roku 1764.

Postavený do západného krídla kláštora, presne oproti hlavnému vchodu do katedrály refektár bol rozšírený v 16. storočí. Zachoval, aj keď v poškodenom stave, cenné fresky zo 16. storočia, možno z krétskej školy. Medzi katedrálou a refektárom sa nachádza ampulka požehnania vody, postavená výhradne z krásneho bieleho mramoru.

Okrem centrálneho chrámu má kláštor Filofeev 6 ďalších kaplniek na území vnútri hradieb pevnosti. Ide o dve kaplnky pomaľované freskami po oboch stranách lítiovej predsiene – Archanjela (1752) a sv. Jána Krstiteľa (1776), kde je nádherný vyrezávaný drevený ikonostas (1786), kaplnka sv. Maríny vo zvonici veža, kaplnka Svätých piatich mučeníkov na východnej strane a svätého Jána Zlatoústeho a svätého Mikuláša na západnej strane. Mimo kláštora sa nachádzajú ďalšie tri jeho kaplnky – Všetkých svätých na cintoríne, Traja hierarchovia alebo sv. Tryfon v záhrade a Panaguda alebo Narodenie Panny Márie. Okrem toho sa v okolí kláštora nachádza 12 ciel, z ktorých polovica je neobývaná, a jedna cela, sv. Kozma z Aetólie, sa nachádza v Karei a je reprezentatívnou kanceláriou kláštora.

Kláštorná sakristia obsahuje časť Životodarného stromu, dar cisára Nikefora III. Botaniatesa, Chryzostomovu pravú ruku, dar Andronika II., relikvie iných svätých, kríže, mnohé rúcha a kostolné náčinie. Najznámejšou z regálií kláštora Philotheus, ktorá je predmetom jeho pýchy, je však nepochybne zázračná ikona Matky Božej Sladkého bozku, ktorá sa nachádza na ľavom proscináriu katedrály. Tradícia hovorí, že táto ikona je veľmi stará a na Athos ju priniesli vlny, do ktorých ju v Konštantínopole hodila Viktória, manželka patriciána Simeona, aby ju zachránila pred besnením ikonoborcov. Táto ikona je považovaná za jednu z najuznávanejších na hore Athos a je pokrytá neskorším a veľmi masívnym rámom. Okrem ikony Sladkého bozku sa v kláštore nachádza ďalšia významná ikona Matky Božej Gerontisy (Starej dámy), ktorá vraj zázračne dorazila z Nigrity.

Monastyrskaya knižnica, okrem mnohých tlačených kníh obsahuje aj 250 rukopisov, z ktorých 54 je napísaných na pergamene, ako aj 2 liturgické, opäť pergamenové zvitky. Z ilustrovaných rukopisov treba spomenúť štvrté evanjelium (č. 33), jedno z najstarších na hore Athos, s obrazom evanjelistu Marka.

Po dlhom období idiorytmického života sa 1. októbra 1973 z rozhodnutia Svätého Kinota patriarchu Dimitrija Filofeeva stal kláštor nocľahárňou. Od roku 1574 sa radí na dvanáste miesto medzi 20 athonitskými kláštormi a celkovo má viac ako 90 mníchov.

Budova sa nachádza na mieste staršej katedrály Panny Márie a bola zrekonštruovaná v rokoch 1627-1628. Jeho prístavba bola postavená po roku 1630. Katedrála sa nachádza východne od veľmi úzkeho kláštorného nádvoria a má veľmi cenné fresky krétskej školy, ktorých autorom je známy maliar Theophanes z Kréty a jeho syn Simeon (1546). Na týchto freskách môžete vidieť aj portrét patriarchu Jeremiáša I., ktorý je zobrazený ako ktitor s podobizňou chrámu v rukách. Nádherný vyrezávaný drevený ikonostas chrámu vznikol podľa nápisu, ktorý sa na ňom nachádzal, v roku 1743, keď bol opátom kláštora Gregor z Chiosu.

Kláštor má okrem katedrály na svojom území aj mimo neho v exartimoch niekoľko kaplniek. Kláštor vlastní aj 33 kaliv v dedine Kapsala a 4 cely v Karei.

Refektár zabudovaný do horného poschodia na južnej strane a obsahuje pozoruhodné fresky (s najväčšou pravdepodobnosťou krétskej školy).

Spomedzi kláštorných regálií spomeňme veľmi zaujímavú mozaikovú ikonu sv. Mikuláša ustrice (ustrice vyrytej svätcovi do čela, keď ho našli rybári na mori), ktorá je uložená v katedrále, zaujímavý Dodekaort na ikonostase (1546), fragmenty svätých relikvií, staroveké posvätné rúcha, kostolné náčinie atď.

Knižnica nachádza sa na dolnom poschodí katedrály a obsahuje 171 rukopisov, z ktorých 58, ako aj 3 liturgické zvitky, sú napísané na pergamene. Medzi rukopismi vynikajú niektoré ilustrované (napr. č. 43, 50, 56 atď.) s bohatou výzdobou. Okrem toho existuje značné množstvo tlačených kníh.

Stavronikitský kláštor je prvým kláštorom, ktorý v posledných rokoch zmenil svoj spôsob života a stal sa cenobitským kláštorom, po ktorom nasledovali ďalšie kláštory. Kláštor má okolo 50 mníchov, ktorí žijú na jeho území aj mimo neho a zaujíma pätnáste miesto v hierarchii 20 athonitských kláštorov.

Tradícia.

Ikona Matky Božej "Glycophylussa". Fragment

Podľa legendy bola zázračná ikona Matky Božej „Glycophylussa“ (Sladký bozk) v nebezpečenstve.riziko zničenia počas obdobia prenasledovania uctievačov ikon (726-842). Manželka rímskeho patricija Simeona, zbožná Viktória, snažiac sa zachrániť svätý obraz pred znesvätením, zverila ho Božej prozreteľnosti a poslala ho plávať po vodách. Ikona priplávala na mólo kláštora Philotheus a mnísi ju vzali do chrámu. Na mieste, kde sa ikona našla, sa objavil prameň. Existuje dodnes.

Nachádza sa 12,5 km od Kareya v severovýchodnej časti Svätej hory.
Založená v 10. storočí.
Patrónsky sviatok - Zvestovanie Panny Márie.
Rektorom je Archimandrite Efraim.
V hierarchii Svyatogorska zaujíma dvanáste miesto.
Bratstvo tvorí 60 ľudí.

Kláštor Filoteov sa nachádza na plochom zelenom kopci v severovýchodnej časti Svätej hory v nadmorskej výške 533 metrov nad morom. Okolie kláštora, obklopené hustým lesom, je podľa všetkého jedným z najmalebnejších miest na Svätej hore. V okolí sa nachádza veľké množstvo zdrojov vynikajúcej pitnej vody. Kláštorný fond na Svätej hore a na iných miestach nie je rozsiahly.

História založenia kláštora

Philotheus je jedným z najstarších kláštorov na hore Athos. Založil ho v 10. storočí súčasník Atanáza z Athosu, Ctihodný. Philotheus. Kláštor bol postavený v 11. storočí vďaka darom byzantského cisára Nikefora III. Botaniatesa (1078–1081). Na konci 13. a 14. storočia sa pozornosť Philothea venovala cisárom z dynastie Palaiológov Andronikos II. (1282 – 1328), Andronikos III. (1328 – 1341) a Ján V. (1341 – 1376, 1379 – 1391) . Vďaka listine srbského kráľa Štefana Uroša IV Dušana (1346–1355) z roku 1346 sa bratia kláštora doplnili o veľký počet srbských a bulharských mníchov.

Je zrejmé, že dôsledkom toho bolo v roku 1483 podpísanie Protoského zákona opátom filotejevského kláštora v slovanskom a nie v gréckom jazyku. Začiatkom 16. storočia za opáta Dionýzia sa kláštor premenil z idiorytmického na obecný.

V roku 1641 prvý ruský cár z dynastie Romanovcov Michail Fedorovič (1613 – 1645) dovolil mníchom z kláštora Filoteov putovať po Rusku raz za sedem až osem rokov a zbierať dobrovoľné dary.
Finančná situácia kláštora sa výrazne zlepšila až v 18. storočí vďaka pomoci takých fanariotov (gréckych panovníkov dunajských kniežatstiev), akými boli valašský miestodržiteľ Gregor Gikas a moldavský panovník Konštantín Mavrocordato. Táto pomoc, hoci trvala len niekoľko rokov, stačila na to, aby kláštor mohol prestavať množstvo svojich budov.

V ére boja proti tureckému zotročovaniu a pokusom o islamizáciu Grécka vyniká medzi bratmi kláštora mních Cosmas z Aetólie (1714 – 1779), ktorý zohral obrovskú úlohu v dejinách pravoslávnej cirkvi, gréckeho osvietenstva. a celý grécky ľud v 18. storočí.

Pri požiari v roku 1871 kláštor takmer úplne vyhorel, s výnimkou katedrály, refektára a knižnice. Božia pomoc, vyjadrená v oddanosti a tvrdej práci obyvateľov Filotea, však umožnila oživiť život kláštora. Nesporná je aj podpora rôznych druhov darov, ktorými bol kláštor postupne obnovený a získal súčasnú podobu.

Štruktúra kláštora

Kláštor bol postavený v tvare pravidelného štvoruholníka s kláštornými celami v hornej časti stien, postavenými na dvoch a troch podlažiach. Budovy kláštora patria prevažne do troch období - začiatok 16., polovica 18. a koniec 19. storočia. Zároveň v súčasnosti v kláštore Philotheus, ako aj vo všetkých ostatných athoských kláštoroch, nepretržite prebiehajú stavebné a reštaurátorské práce, najmä sa rekonštruuje jeho severná strana.

Oproti hlavnému vchodu do katedrály sa nachádza refektár. Je zabudovaný do západného krídla kláštora a bol rozšírený v 16. storočí. Zachováva cenné fresky zo 16. storočia, pravdepodobne z krétskej školy.

Kláštorný chrám

Uprostred nádvoria sa nachádza Katedrálny kostol, zasvätený Zvestovaniu Panny Márie. V období rokov 1746 až 1765 na mieste starého chrámu od základov postavili súčasný chrám so zvonicou, pokrytou olovenými plechmi. Freskové maľby v katedrálnom kostole boli dokončené v roku 1752 a v lítiovom vestibule a vonkajšom nartexe - v roku 1765. Po oboch stranách verandy sú dve malé kaplnky s oltármi. Okrem toho bol v roku 1848 dokončený mramorový obklad a v roku 1853 bola dokončená inštalácia ikonostasu. Stavba zvonice bola dokončená v roku 1764. Pri vchode do katedrálneho kostola a refektára sa nachádza biela mramorová ampulka požehnania vody.

Svätyne Philotheus

V katedrálnom kostole sú tieto svätyne: časť Životodarného stromu Pánovho kríža a jeden z klincov, ktorými bol Kristus pribitý na kríž (dar cisára Nicefora III. Botaniatesa), časti sv. relikvie sv. Jána Zlatoústeho, sv. VMC. Marína, St. Vmch. Panteleimon, Rev. Lukáš Grécky, sv. mchch. Isidora a Charalampia, mučeník. Demetrius a sv. mts. Paraskeva.

Okrem toho v katedrále pri stĺpe ľavého chóru stojí Philotheusov najväčší klenot, zázračná ikona Matky Božej, známa ako „Sladký bozk“ (v gréčtine – „Glycophilus“).

Ikona s rozmermi 125x87 cm zobrazuje Božiu Matku, ktorá s nesmiernou nehou a láskou objíma Jezliatko Krista. Tradícia hovorí o zázračnom vzhľade tejto ikony na hore Athos. Jej majiteľka, vznešená pani Viktória, manželka patricija Simeona, hodila ikonu do mora pri Konštantínopole v čase obrazoborectva. Po mori sa ikona dostala na Athos a následne do kláštora Philotheus. Dnes je pokrytá elegantným rámom z drahých kovov.

Ďalším pokladom kláštora je ikona Matky Božej Eldress („Gerontissa“), ktorá vraj zázračne dorazila z gréckej provincie Macedónsko – Nigriti.

V tomto kláštore okrem samotného zakladateľa sv. Philotheus sa preslávil svätosťou života sv. Theodosius, metropolita trebizonský (brat Dionýzia, zakladateľ dionýzskeho kláštora v 14. storočí, opát kláštora Philotheus; uctievaný ako jeden zo zakladateľov), sv. prmch. Damiána (hlásal Slovo Božie na Olympe, bol ohováraný pred tureckou vládou a po mučení a požiadavkách na konvertovanie na islam bol upálený), sv. Dometius (tichý muž a priateľ Damiána).

Kaplnky kláštora

Vo vnútri kláštorných múrov je v kláštore ďalších 6 kaplniek: Archanjel (1752) s freskami po oboch stranách lítiovej predsiene, Ján Krstiteľ (1776) s vyrezávaným dreveným ikonostasom (1786), sv. Marína vo veži zvonice , svätých Päť mučeníkov na východnej strane, svätého Jána Zlatoústeho a svätého Mikuláša na západnej. Mimo kláštora sú ďalšie tri jeho kaplnky – Všetkých svätých na cintoríne, Traja hierarchovia alebo Svätý Tryfon v záhrade a Panaguda alebo Narodenie Panny Márie.

Mimo kláštora sa nachádza 17 kostolov patriacich kláštoru a 12 ciel, z ktorých polovica je neobývaná, a jedna cela, sv. Kozma z Aetólie, sa nachádza v Karei a je zástupcom kláštora.

Filofeyho knižná zbierka

Knižnica vlastní 250 cenných pergamenových rukopisov, dva liturgické pergamenové zvitky a množstvo tlačených kníh. Z ilustrovaných rukopisov treba spomenúť štvrté evanjelium, jedno z najstarších na hore Athos, s obrazom evanjelistu Marka.

Na pravom brehu suchého koryta rieky Melopotamou, klesajúcej od severozápadu, na severných svahoch hory Athos, v nadmorskej výške 533 metrov, sa nachádza kláštor Philotheus. Na tom istom mieste, blízko ľavého brehu, nie tak ďaleko od mora, sa nachádza aj Kataema „Megisti Lavra Milopotamu“. Ako hovorí legenda, kláštor vďačí za svoje meno istému pustovníckemu mníchovi Filoteovi, ktorý tu žil približne v rokoch 870 - 972. Je považovaný za zakladateľa kláštora. Predtým sa nazýval kláštor Fteris. V roku 1046 sa spomínajú mená ďalších 3 mníchov: Arsenios, Philotheus a Dionysius a neskôr Nikephoros Votaniatis (1078-1081), ktorí kláštor obnovili a darovali mu mnoho svätýň. Medzi svätými darmi bola aj časť Márneho stromu. V roku 1124 sa sem nasťahovali utečenci z dediny Magula v Sparte, preto sa oblasť, kde sa nachádza dnešná Skete of Iverov (skete kláštora Philotheus do roku 1786), nazýva Magula. V roku 1540 gruzínsky kráľ Leonty a jeho syn Alexander obnovili kláštor a vybudovali veľký refektár. V roku 1734 vodca Vlahie Gikkas Grigorias podporil kláštor špeciálnou Zlatou bulou. V 16. storočí tu pôsobil ako opát svätý Dionýz. Odsúdený však na smrť bulharskými mníchmi odišiel do Pierie, kde na Olympe založil Chrám Premenenia Pána. V areáli kláštora za čias Konštantína Veľkého (323-337), keď na hore Athos ešte existovalo modlárstvo, bolo založené biskupstvo. Tu v rokoch 1758-1760. Veľký mučeník a vodca oslobodzovacieho hnutia Kozma Etholos sa ku kláštoru postavil ako študent Panayota Palamasa na athonitskej škole.

Katedrálny kostol kláštora, zasvätený Zvestovaniu Panny Márie, bol postavený na mieste starovekého antického chrámu.Bol namaľovaný v roku 1752. Na ľavom stĺpe katedrálneho kostola sa nachádza zázračná ikona Matky Božej „Glykofil“ (Sladký bozk, 1,26 cm x 1,87 cm), ktorú podľa legendy namaľoval evanjelista Lukáš. V čase ikonoklasmu ju zbožná manželka patriciána Simeona Viktória hodila do mora, aby ju zachránila z rúk svätokrádežných obrazoborcov. Ikona sa však zázračne dostala do prístavu kláštora, rovnako ako ikona Portaitissy v kláštore Iverov.

Kláštorná knižnica obsahuje 25 ručne písaných kódexov, z ktorých 54 je napísaných na pergamene, 2 pergamenové zvitky so svätými liturgiami Veľpána a množstvo tlačených publikácií.

Medzi svätyňami kláštora sa okrem ikony „Glycophylus“ v ráme zdobenom striebrom a zlatom uchováva pravá ruka sv. Jána Zlatoústeho, ktorej prsty sa zbierajú na požehnanie. Koža aj žily sú zachované. Táto svätyňa bola darovaná kláštoru podľa Zlatej buly Andronnika II Palaiologos. Je tu uložená aj časť nohy sv. Panteleimona, ktorú kláštoru daroval Konštantín Palaiologos (1448 -1453), relikvie sv. Maríny, svätého Izidora z ostrova Chios, tvár sv. Lukáša. , myron sv. Demetria atď. V refektári sa zachovala nástenná maľba z roku 1540, dielo ikonopisca Juraja z Kréty.

Kláštor Philotheus tiež riadi 12 buniek vybudovaných v tejto zelenej oblasti a 2 v Karyes.