گردشگری ویزا اسپانیا

نقشه دقیق ماهواره ای شهر ایزیاسلاو. دفن های بهداشتی از زمان حمله تاتار-مغول داده های مربوط به شرکت ایزیاسلاوسکاایا منطقه اسپیلکا جانبازان در افغانستان

حوزهمنطقه ایزیاسلاوسکی مختصاتمختصات: 50 درجه 0700 ثانیه. w 26 درجه 4800 شرقی. d. / 50.116667° n. w 26.8 درجه شرقی d. (G) (O) (I) 50.116667, 26.8 50°0700 n. w 26 درجه 4800 شرقی. d. / 50.116667° n. w 26.8 درجه شرقی d. (G) (O) (I) اسامی سابقزاسلاو، زاسلاول شهر با1583 مربع24 کیلومتر جمعیت18322 نفر تراکم766 نفر در کیلومتر منطقه زمانیUTC+2، در تابستان UTC+3 کد تلفن+380 3852 کدهای پستی30300-30309 کد خودکارBX/23 ایزیاسلاودر فهرست 24map

ایزیاسلاو(اوکراینی ایزیاسلاو) شهری در اوکراین، مرکز ناحیه ایزیاسلاوسکی در منطقه خملنیتسکی است.

جمعیت - 18322 نفر. فاصله تا Khmelnitsky با قطار 146 کیلومتر است، از طریق جاده - 103 کیلومتر.

قانون ماگدبورگ - 1583، به روز شده در سال 1754.

جغرافیا

این شهر بر روی رودخانه گورین واقع شده است. ایستگاه راه آهن در خط "Shepetivka-Podolsk-Ternopil".

تاریخ ایزیاسلاو


ناپلئون هورد. کاخ سانگوشکوف، 1872

طبق یکی از نسخه های تاریخی ، شاهزاده ولادیمیر در قرن دهم میراثی را در اینجا به پسرش ایزیاسلاو اختصاص داد ، طبق دیگری ، این شهر توسط شاهزاده ایزیاسلاو مستیسلاوویچ در قرن سیزدهم تأسیس شد. منبع مشخص نشده 658 روز] . در پایان قرن سیزدهم، ایزیاسلاو بخشی از شاهزاده گالیسیا-ولین شد. در قرن چهاردهم این شهر به ملکیت شاهزادگان اوستروگ تبدیل شد. حق آنها به ایزیاسلاو توسط منشوری از پادشاه لهستان ولادیسلاو یاگیلو تأیید شده است. در سال 1448 ، این شهر در اختیار پسر شاهزاده اوستروگ - یوری قرار گرفت. یوری بنیانگذار خانواده شاهزادگان زاسلاوسکی شد.

در قرون 15-16، هر 10-20 سال، شهر مورد حمله تاتارها قرار می گرفت. به ویژه، شواهدی از حملات نیروهای تاتار در سال های 1491، 1534 و 1577 وجود دارد. در قرون 16-17، ایزیاسلاو به یک مرکز اقتصادی قابل توجه تبدیل شد و با یاروسلاول، لووف و لوبلین مقایسه شد. در سال 1613، بیش از نیمی از ساکنان ایزیاسلاو قدیمی به کشاورزی مشغول بودند. 40 درصد از مردم شهر خدمات، صنایع دستی و تجارت را با کشاورزی ترکیب کردند. بر اساس ثبت خانوار در سال 1629، دو سوم شهرهای ولین تا 300 خانه داشتند. در سال 1629، ایزیاسلاو قدیم یک شهر متوسط ​​در نظر گرفته شد. ایزیاسلاو جدید که در آن سوی رودخانه گورین قرار داشت دارای 508 مزرعه بود. در سال 1648 بوگدان خملنیتسکی به قلعه ایزیاسلاو یورش برد.

بعداً طبق آتش بس آندروسیفسکی، ایزیاسلاو تحت کنترل لهستان درآمد. برخی از ساکنان محلی که از ظلم شاهزادگان زاسلاوسکی فرار کردند و از سال 1673 - سانگوشکو به مناطق دیگر رفتند. منبع مشخص نشده 658 روز] . در 1793-1795، پس از اتحاد مجدد کرانه چپ و راست کرانه اوکراین به عنوان بخشی از امپراتوری روسیه، این شهر مرکز فرمانداری ایزیاسلاو بود، در 1796-1797 - مرکز استان ولین، و بعدها - همان استان به عنوان بخشی از فدراسیون روسیه. در آغاز قرن بیستم، جمعیت ایزیاسلاو فقط اندکی از 10 هزار نفر فراتر رفت. علاوه بر این، تفاوت قابل توجهی بین سال های 1919 و 23 رخ داد: در سال 1919 - 18 هزار نفر، در سال 1923 - 10 هزار نفر. در سالهای 1921-1923، قحطی در منطقه ایزیاسلاوسکی، جایی که قدرت روسیه قبلاً مستقر شده بود، در نتیجه برنامه تخصیص مواد غذایی آغاز شد. با این حال، نسبت به شرق اوکراین وحشتناک تر بود[ منبع مشخص نشده 658 روز] . جریانی از پناهندگان از مناطق شرقی به منطقه ایزیاسلاوسکی سرازیر شدند و همراه با آنها دلالان.

صنعت

بیش از 10 شرکت بزرگ در این شهر فعالیت می کنند. از جمله نانوایی ها، یک شرکت جنگلداری، یک کارخانه خوراک دام، یک کارخانه پوشاک و یک کارخانه فرآوری گوشت است. در نیمه اول سال 2008، تولید صنعتی به 22.9 میلیون گریونا رسید. نرخ رشد تخمین زده شده 124.29٪ است. بر اساس کارخانه خرچوماش که مدت زیادی از فعالیت آن نمی گذرد، قرار است یک کارخانه مقوا و کاغذ ساماندهی شود.

آلبوم عکس

جاذبه ها


صومعه برناردین
  • صومعه برناردین، اوایل قرن هفدهم.
  • قلعه (ویرانه ها)، 1539
  • کلیسای جان باپتیست، 1599
  • ESTATE، اواسط قرن هجدهم.

یادداشت

  1. ^ Archiwum ksiazat Lubartowiczow-Sanguszkow w Slawucie / wyd. ب. گورچاک. - Lwow, 1890. - T. 1. - S. 62; Polski Slownik Biograficzny. - Wroclaw, 1979. - T. 24. - S. 497; Slownik Geograficzny krolestwa polskiego i innych ziem slowianskich. - Warszawa, 1895. - T. 14. - S. 445.
  2. ^ بوگدان خملنیتسکی، وقایع نگاری از ناتان هانوفر معاصر یهودی، درباره وقایع 1648-1652 در روسیه کوچک به طور کلی و در مورد سرنوشت هم دینان شخصی در اصالت. - اودسا، 1878. - ص 62-63.
  3. ^ Archiwum panstwowe w Krakowie. - Archiwum Sanguszkow، Rekopisy. - شماره 62. س 10.
  4. ^ Baranovich Zalyudnennya از اوکراین ... - P.114-140.
  5. ^ Minkov I.، Stetsyuk V. Izyaslav. نقاشی تاریخ تاریخی و محلی. مواد برای سخنرانی و مکالمه تا 1000 نفر. سازمان منطقه ای Khmelnitsky مشارکت "دانش". نسخه خطی. ص 22.

ادبیات

  • زاسلاول // دایره المعارف یهودی بروکهاوس و افرون. - سنت پترزبورگ. ، 1906-1913.
  • زاسلاو، شهر منطقه ای استان ولین // فرهنگ لغت دایره المعارف بروکهاوس و افرون: در 86 جلد (82 جلد و 4 جلد اضافی). - سنت پترزبورگ. ، 1890-1907.
  • کووالنکو لیتر.. A.ایزیاسلاو: نقاشی تاریخی. - Lviv: Kamenyar, 1966. - 27 p.
  • مینکوف I. من.ایزیاسلاو - مکانی برای دوران قدیم: نقاشی مستند تاریخی و محلی. - شپتیوکا، 2000.
  • ورمنیچ یا وی.ایزیاسلاو // دایره المعارف تاریخ اوکراین. - T. 3. - کیف، 2005. - ص 429-430.

Minkov I.I., Stetsyuk V.V. منطقه ایزیاسلاول: طبیعت - تاریخ - مردم. - کیف: فولاد، 2008

بومی آشنا


سکونتگاه های منطقه ایزیاسلاوسکی، منطقه خملنیتسکی
شهر:ایزیاسلاو
روستاها:آنتونوفکا | باسیمس | بلوو | بلیژینتسی | Belogorodka | بلوتین | بلچین | بلچینکا | بوریسوف | Vaskovtsy | ولیکا رادوگوشچ | حباب های بزرگ | ولاشانوفکا | گریگورووکا | دانکووی ها | کاخ | درتکا | دیبروکا | دوبرین | دولوچیه | زبرد | Zavadintsy | Zakrinichnoe | زاکروژتسی | زارعچی | زباری | ایوانوفکا | کالتینیان | کالینوکا | کامنکا | باشگاه سازی | کمینی | کوندراتکی | کریولوکا | کراپیونا | کونف | Lesnaya | لشچانی | لوپوشنوئه | لوتارکا | مالایا مدودوکا | مالایا رادوگوشچ | صلح آمیز | میسلیاتین | میخائیلوفکا | میخلیا | میخنوف | موکرتس | پالپ | نچایوکا | گوتیسکا جدید | دهکده جدید | نووسلکا | نووستاو | پیونوا گورا | فایل ها | Pluzhnoe | Podlestsy | پوکوشچوفکا | پولسکو | پریپوتنکا | پریپوتنی | پوترینسی | رادوشوکا | Rakitnoe | رووخا | شلغم | ساخنووی ها | سویریدا | سیور | اسمورشکی | سوخوژینتسی | سوشنویه | گوتیسکا قدیمی | سمت | تاراسووکا | Telezhintsy | ترناوکا | هاچت | محورها | تیشویچی | اولیانوفکا | می خواهم دوم | می خواهم اول | کریستفکا | کلاه | چیژوکا | شوچنکو | شکرینیان | شوروفچیکی | Shchurovtsy

منطقه خملنیتسکی
ولسوالی ها

بلوگورسکی وینکووتسکی ولوچیسکی گورودوک دراژنیانسکی دونائوتسکی ایزیاسلاوسکی کامنتتس-پودولسکی کراسیلوفسکی لتیچفسکی نووشیتسکی پولونسکی اسلاووتسکی استاروکونستانتینوفسکی استاروسینیاوسکی تئوفیپولسکی خملنیتسکی کمرووتس شپتوفسکی یارمولینتسکی

فاصله تا Khmelnitsky با راه آهن 146 کیلومتر، از طریق جاده - 103 کیلومتر است.

جغرافیا

تاریخ ایزیاسلاو

ایزیاسلاو باستان در مرز شرقی سرزمین ولین بین رودخانه های گورین و اسلوچ قرار داشت. این شهر به عنوان یک نگهبان در مرز کیف-ولین در نیمه اول قرن دوازدهم توسط شاهزاده ولین، ایزیاسلاو مستیسلاویچ، که در سال های 1135-1142 در اینجا حکومت می کرد، تأسیس شد.

در قرن 15-16، شهر هر 10-20 سال مورد حمله تاتارها قرار می گرفت. به ویژه، شواهدی از حملات نیروهای تاتار در سال های 1491، 1534 و 1577 وجود دارد. در سال 1491، در نزدیکی ایزیاسلاول، نبردی بین تاتارها و ارتشی به رهبری مارشال ولین، فرماندار نووگرودوک، و یک سال بعد توسط هتمن بزرگ لیتوانی، سمیون گلشانسکی و نیکولای کاستلان لویو از گورودتس رخ داد.

نبرد قابل توجه دیگری در ایزیاسلاو در سال 1534 بین تاتارها و قزاق های ونسلاوس خملنیتسکی رخ داد که به دستور پادشاه لهستان، سیگیسموند اول، فرستاده شد تا راه گروهی از تاتارهای کریمه را که از کریمه از طریق بسارابیا عبور می کردند، ببندد.

نیروهایی که دفاع دشمن را شکستند و ایزیاسلاو و سایر شهرها را آزاد کردند به دستور ستاد فرماندهی عالی در 5 مارس 1944 تشکر کردند و با 20 گلوله توپ از 224 اسلحه در مسکو ادای احترام کردند.

  • تیپ مهندس 59 (سرهنگ سربریاکوف، بوریس پتروویچ)
  • هنگ توپخانه ضد تانک جنگنده ارتش 1076 (سرهنگ دوم کالینین، فدور الکساندرویچ)
  • لشکر 58 جداگانه قطارهای زرهی (سرگرد ماریجانوف، ایوان سرگیویچ)
  • لشکر توپخانه ضد تانک 752 جنگنده (کاپیتان پیسکون، ایوان یاکولوویچ)
  • 379 گردان ارتباطات جداگانه (سرگرد بلوشتاین، لازار خونوویچ).

با حکم هیئت رئیسه نیروهای مسلح اتحاد جماهیر شوروی در مورخ 19 مارس 1944، برای انجام نمونه وظایف فرماندهی در نبردهای آزادسازی شهرهای استاروکونستانتینوف، ایزیاسلاول، شومسک، یامپل، اوستروپل و شجاعت و شجاعت نشان داده شده در در همان زمان ، به تیپ تفنگ موتوری واسیلکوفسکایا 23 گارد نشان پرچم قرمز اعطا شد.

صنعت

بیش از ده شرکت بزرگ در این شهر فعالیت می کنند. از جمله آنها می توان به نانوایی، کارخانه جنگلداری، خامه سازی، کارخانه خوراک دام، بارتنیک LLC (فعالیت اصلی: تهیه و فرآوری محصولات زنبورداری، صادرات)، کارخانه پوشاک و کارخانه فرآوری گوشت اشاره کرد. در نیمه اول سال 2008، تولید صنعتی به 22.9 میلیون گریونا رسید. نرخ رشد تخمین زده شده 124.29٪ است. بر اساس کارخانه خرچوماش که مدت زیادی از فعالیت آن نمی گذرد، قرار است یک کارخانه مقوا و کاغذ ساماندهی شود.

جاذبه ها

سلول های صومعه در سال های 1606-1610 توسط معمار J. Madelena ساخته شد که در سال 1727 بازسازی شد. حجره ها آجری، دو طبقه، در نمای شرقی رسالیتی است که از سفره خانه تشکیل شده است. در مرکز نما شرقی، یک سنگفرش بلند باروک وجود دارد که با طاقچه ها و طاقچه ها تزئین شده است. از نظر معماری، هشتی یک طبقه در جلوی در ورودی غربی با یک سنگفرش باشکوه به سبک باروک است.

ویرانه های قلعه (1539) در واقع بنایی واقع در قلمرو قلعه است که اموال شاهزاده در آن نگهداری می شد. در طی کاوش‌ها، بقایای خانه‌های مربوط به قرن 12-13 و دیوارهای قلعه در اینجا کشف شد. این ساختمان دو طبقه است، با زیرزمین هایی که از سنگ وحشی ساخته شده است؛ سنگ تراشی شامل بلوک های سنگ سفید فرآوری شده - ظاهراً از ساختمان های قبلی است. طبقه دوم و برج آجری. زیرزمین و طبقات توسط کانال های درون دیواری برای آسانسور به هم متصل می شوند.

کلیسای جان باپتیست (Farny) (1599) توسط معمار J. Madelena به دستور شاهزاده ایوان زاسلاوسکی ساخته شد که توسط قزاق های Bohdan Khmelnytsky ویران شد و در سال 1756 توسط معمار P. A. Fontana بازسازی شد. این آرامگاه شاهزادگان زاسلاوسکی و سانگوشکو بود. ساخته شده از سنگ و آجر: کلیسایی شش ستونی با برجی در جلو و اپسی وجهی در شرق. زیر محراب دخمه ای وجود دارد. بر روی شیروانی رسالیت شمالی دو سوراخ کلیدی شکل وجود دارد. معماری کلیسا نمونه خوبی از ترکیب عناصر گوتیک و رنسانس است.

در قلمرو یک قلعه قرن 15th. یک خانه عمارت قرن 18 وجود دارد. ساخته شده توسط P. A. Fontana به سبک باروک. این کاخی با یک گالری پاساژ و یک ساختمان بیرونی در مجاورت آن، یک پل و یک کلیسا است. از کاخ عمارت قرن هجدهم، تنها ویرانه هایی باقی مانده است. این کاخ در دهه 1870 بازسازی شد. آجری دوطبقه با زیر شیروانی. طبقه پایین توسط یک راهرو به دو نیمه مساوی تقسیم می شود. یک سالن بیضی شکل مرکزی با پله های گسترده در امتداد دیوارها وجود دارد. کلیسای مانور St. جوزف (1750-1760) توسط P. A. Fontana ساخته شده است، این یک باسیلیکای آجری شش ستونی با یک قسمت محراب مستطیل شکل است. در طرفین نمای اصلی، ناقوس‌های سه‌طبقه‌ای وجود دارد که توسط معابر به قسمت اصلی متصل می‌شوند.

آلبوم عکس

    میدان مرکزی ایزیاسلاو.jpg

    میدان مرکزی

    نمایی از صومعه Order of Saint Bernard

    خطا در ایجاد تصویر کوچک: فایل یافت نشد

    خیابان مرکزی

    خطا در ایجاد تصویر کوچک: فایل یافت نشد

    خیابان شوچنکو (میدان)

    یک viev در New Zaslav.JPG

    منظر شهری

شهر در نقاشی ها و عکس های قدیمی

    Zaslav zamok old.png

    قفل قدیمی

    کلیسای سنت ایوان باپتیست. Zaslav.jpg

    کلیسای سنت جان باپتیست

    کنیسه بزرگ در Zaslav.jpg

    کنیسه

    zaslav قدیمی 1910.jpeg

    چنگال های شهر

    zaslav postcard.png قدیمی

    ایزیاسلاول قدیمی

    Kostiol از سنت جوزف Zaslav postivka.jpg

    کلیسای St. جوزف

    کلیسای سنت مایکل Zaslav.jpeg

    کلیسای St. میکائیل فرشته فرشته

    زاسلاو در ولین. تحویل. 1910.jpg

    ایزیاسلاول در ولین. کارت پستال

    Zaslav.Palace of Sanushki in the park.png

    کاخ سانگگوشکو

    Monastir Bernardin Zaslav.png

    صومعه برناردین

نظری در مورد مقاله "Izyaslav (شهر)" بنویسید

یادداشت

  1. پسکووا A. A. ایزیاسلاول باستان // KSIA. - م.، 1360. شماره. 164
  2. Karger M.K. شهر باستانی روسیه ایزیاسلاول در پرتو تحقیقات باستان شناسی 1957-1964 // چکیده گزارش های هیئت شوروی در کنگره بین المللی باستان شناسی اسلاو در ورشو. - م.، 1965
  3. Kotlyar N. F. تشکیل قلمرو و پیدایش شهرهای گالیسی-ولین روس در قرون 9-13. - کیف، 1985
  4. Archiwum książąt Lubartowiczów-Sanguszków w Sławucie / wyd. ب. گورچاک. - Lwów، 1890. - T. 1. - S. 62; Polski Słownik Biograficzny. - Wrocław, 1979. - T. 24. - S. 497; Słownik Geograficzny królestwa polskiego i innych ziem słowiańskich. - Warszawa, 1895. - T. 14. - S. 445.
  5. بوگدان خملنیتسکی، وقایع نگاری از ناتان هانوفر، معاصر یهودی، درباره وقایع 1648-1652 در روسیه کوچک به طور کلی و در مورد سرنوشت هم دینانش به طور خاص. - اودسا، 1878. - ص 62-63.
  6. Archiwum państwowe w Krakowie. - Archiwum Sanguszków، Rękopisy. - شماره 62. س 10.
  7. Baranovich Zalyudnennya از اوکراین ... - P.114-140.
  8. Minkov I.، Stetsyuk V. Izyaslav. نقاشی تاریخ تاریخی و محلی. مواد برای سخنرانی و مکالمه تا 1000 مکان. سازمان منطقه ای Khmelnitsky مشارکت "دانش". نسخه خطی. - ص 22.
  9. پیخالوف اول. جنگ تهمت‌آمیز بزرگ. - م.: یاوزا، اکسمو، 2005. - 480 ص. فصل 3. "افسانه سواره نظام."
  10. پرچم قرمز کیف مقالاتی در مورد تاریخچه پرچم سرخ منطقه نظامی کیف (1919-1979). چاپ دوم، تصحیح و بسط. کیف، انتشارات ادبیات سیاسی اوکراین، 1979. صفحات 81-112. چ. 6. بر اساس جدید.
  11. آزادسازی شهرها - م.: نشر نظامی، 1364.
  12. / M. L. Dudarenko, Yu. G. Perechnev, V. T. Eliseev, etc. M.: Voenizdat, 1985. 598 p.
  13. Isaev A.V. از دوبنو تا روستوف. - M.: AST; کتاب حمل و نقل، 2004.
  14. وب سایت Soldat.ru.
  15. Skrabski J. Paolo Fontana. Nadworny architekt Sanguszkόw.― Tarnόw, 2007. ISBN 978-83-85988-77-9 لهستانی
  16. بناهای تاریخی شهرسازی و معماری SSR اوکراین. T. 4. - کیف، 1986. ص 204-206

ادبیات

  • کووالنکو ال. ا.ایزیاسلاو: نقاشی تاریخی. - Lviv: Kamenyar, 1966. - 27 p.
  • مینکوف I. من.ایزیاسلاو - مکانی برای دوران قدیم: نقاشی مستند تاریخی و محلی. - شپتیوکا، 2000.
  • ورمنیچ یا وی.ایزیاسلاو // دایره المعارف تاریخ اوکراین. - T. 3. - کیف، 2005. - ص 429-430.
  • مینکوف I. من., Stetsyuk V.V.منطقه ایزیاسلاول: طبیعت - تاریخ - مردم. - کیف: فولاد، 2008
  • پرچم قرمز کیف مقالاتی در مورد تاریخچه پرچم سرخ منطقه نظامی کیف (1919-1979). چاپ دوم، تصحیح و بسط. کیف، انتشارات ادبیات سیاسی اوکراین، 1979.

پیوندها

  • (اوکراینی)
  • (اوکراینی)
  • (اوکراینی)

گزیده ای از شخصیت ایزیاسلاو (شهر)

- خب حالا تلاوت! - گفت اسپرانسکی در حالی که دفتر را ترک می کند. - استعداد شگفت انگیز! - رو به شاهزاده آندری کرد. مگنیتسکی بلافاصله ژست گرفت و شروع به گفتن اشعار طنز فرانسوی کرد که برای برخی از افراد مشهور در سن پترزبورگ سروده بود و چندین بار با تشویق قطع شد. شاهزاده آندری در پایان اشعار به اسپرانسکی نزدیک شد و با او خداحافظی کرد.
-اینقدر زود کجا میری؟ اسپرانسکی گفت.
- قول داده بودم برای عصر ...
سکوت کردند. شاهزاده آندری با دقت به آن چشمان آینه ای و غیرقابل نفوذ نگاه کرد و برای او خنده دار شد که چگونه می تواند از اسپرانسکی و از همه فعالیت هایش که با او مرتبط است انتظار داشته باشد و چگونه می تواند به کاری که اسپرانسکی انجام می دهد اهمیت دهد. این خنده منظم و بی‌نشاط برای مدت طولانی پس از ترک اسپرانسکی در گوش شاهزاده آندری متوقف نشد.
شاهزاده آندری با بازگشت به خانه شروع به یادآوری زندگی خود در سن پترزبورگ در این چهار ماه کرد، انگار که چیز جدیدی بود. او تلاش‌ها، جست‌وجوهای خود، تاریخچه پیش‌نویس مقررات نظامی‌اش را که مورد توجه قرار گرفته و سعی می‌کردند در مورد آن سکوت کنند، به خاطر می‌آورد، زیرا کارهای دیگری، بسیار بد، قبلاً انجام شده بود و به حاکم ارائه شده بود. جلسات کمیته ای را که برگ عضوی از آن بود به یاد آورد. یادم آمد که چگونه در این جلسات همه چیز مربوط به شکل و روند جلسات کمیته به طور دقیق و طولانی مورد بحث قرار می گرفت و چقدر دقیق و مختصر همه چیز مربوط به اصل موضوع بحث می شد. او کار قانونگذاری خود را به یاد آورد، که چگونه مقالاتی را با نگرانی از قوانین رومی و فرانسوی به روسی ترجمه می کرد و از خود شرمنده بود. سپس بوگوچاروو، فعالیت‌هایش در روستا، سفرش به ریازان را به وضوح تصور کرد، دهقانان، درونا رئیس را به یاد آورد و حقوق افراد را که در پاراگراف‌هایی توزیع می‌کرد به آنها ضمیمه کرد، برای او شگفت‌انگیز شد که چگونه می‌توانست درگیر شود. در چنین کارهای بیهوده برای مدت طولانی.

روز بعد ، شاهزاده آندری برای بازدید از خانه هایی که هنوز نرفته بود ، رفت ، از جمله روستوف ها ، که در آخرین توپ با آنها آشنا شد. شاهزاده آندری علاوه بر قوانین ادب ، که طبق آنها باید با روستوف ها باشد ، می خواست این دختر خاص و سرزنده را در خانه ببیند که خاطره ای دلپذیر برای او به جا گذاشت.
ناتاشا یکی از اولین کسانی بود که او را ملاقات کرد. او یک لباس خانگی آبی پوشیده بود که در آن برای شاهزاده آندری حتی بهتر از لباس مجلسی به نظر می رسید. او و تمام خانواده روستوف شاهزاده آندری را به عنوان یک دوست قدیمی، ساده و صمیمانه پذیرفتند. تمام خانواده، که شاهزاده آندری قبلاً به شدت قضاوت کرده بود، اکنون به نظر او از افراد شگفت انگیز، ساده و مهربان تشکیل شده است. مهمان نوازی و طبیعت خوب کنت قدیمی، که به ویژه در سن پترزبورگ چشمگیر بود، به گونه ای بود که شاهزاده آندری نمی توانست شام را رد کند. بولکونسکی فکر کرد: «بله، اینها مردم مهربان و خوبی هستند. اما آدم های خوبی که بهترین زمینه را برای این دختر دوست داشتنی شاعرانه، سرشار از زندگی و دوست داشتنی ایجاد می کنند تا در برابرش متمایز شود!»
شاهزاده آندری حضور یک دنیای کاملاً بیگانه برای او را در ناتاشا احساس کرد ، دنیایی خاص ، پر از شادی های ناشناخته ، آن دنیای بیگانه که حتی در آن زمان ، در کوچه اوترادننسکی و روی پنجره ، در یک شب مهتابی ، او را بسیار اذیت می کرد. حالا این دنیا دیگر او را مسخره نمی کرد، دیگر دنیای بیگانه نبود. اما خود او که وارد آن شد، لذتی تازه برای خود در آن یافت.
پس از شام ، ناتاشا به درخواست شاهزاده آندری به سمت کلاویکورد رفت و شروع به خواندن کرد. شاهزاده آندری پشت پنجره ایستاده بود و با خانم ها صحبت می کرد و به او گوش می داد. در وسط جمله، شاهزاده آندری ساکت شد و ناگهان احساس کرد که اشک در گلویش جاری می شود که احتمال آن را در درون خود نمی دانست. او به آواز خواندن ناتاشا نگاه کرد و اتفاق تازه و شادی در روح او افتاد. خوشحال بود و در عین حال غمگین. او مطلقاً چیزی برای گریه نداشت، اما آماده گریه بود. در مورد چی؟ در مورد عشق سابق؟ در مورد پرنسس کوچولو؟ در مورد ناامیدی هایتان؟... درباره امیدهایتان به آینده؟... بله و نه. اصلی‌ترین چیزی که می‌خواست به خاطرش گریه کند، مخالفت وحشتناکی بود که ناگهان متوجه شد بین چیزی بی‌نهایت عالی و غیرقابل تعریفی که در وجودش بود، و چیزی باریک و جسمانی که خودش بود و حتی او. این مخالف او را در حالی که آواز می خواند عذاب می داد و خوشحال می کرد.
به محض اینکه ناتاشا آواز را تمام کرد، به سمت او آمد و از او پرسید که صدای او را چگونه دوست دارد؟ او این را پرسید و بعد از گفتن آن خجالت کشید و فهمید که نباید این را می پرسید. با نگاه کردن به او لبخندی زد و گفت که از آواز خواندن او به اندازه هر کاری که انجام می داد دوست دارد.
شاهزاده آندری اواخر عصر روستوف را ترک کرد. او از روی عادت به رختخواب رفت، اما خیلی زود دید که نمی تواند بخوابد. شمعی روشن کرد و در رختخواب نشست، سپس برخاست، سپس دوباره دراز کشید، بی خوابی اصلاً بر دوشش نبود: روحش چنان شاد و تازه بود که گویی از یک اتاق خفه شده به نور آزاد خدا بیرون آمده بود. هرگز به ذهنش خطور نکرد که عاشق روستوا باشد. او به او فکر نمی کرد. او فقط او را تصور می کرد و در نتیجه تمام زندگی اش به نظر او در نوری جدید می رسید. «برای چه می‌جنگم، چرا در این قاب باریک و بسته غوغا می‌کنم، وقتی زندگی، همه زندگی با همه شادی‌هایش به روی من باز است؟» با خودش گفت و برای اولین بار بعد از مدت ها شروع به برنامه ریزی شاد برای آینده کرد. او به تنهایی تصمیم گرفت که باید تربیت پسرش را شروع کند، معلمی برای او بیابد و به او اعتماد کند. سپس باید بازنشسته شوید و به خارج از کشور بروید، انگلیس، سوئیس، ایتالیا را ببینید. او با خود گفت: "من باید از آزادی خود استفاده کنم در حالی که در خودم قدرت و جوانی زیادی احساس می کنم." پی یر درست می گفت که برای شاد بودن باید امکان خوشبختی را باور کرد و حالا من به او ایمان دارم. بیایید مرده را بگذاریم تا مرده را دفن کنند، اما تا زمانی که شما زنده هستید، باید زنده باشید و شاد باشید.»

یک روز صبح، سرهنگ آدولف برگ که پیر او را می‌شناخت، همانطور که همه را در مسکو و سن پترزبورگ می‌شناخت، با یونیفورم سنجاق‌دار، در حالی که شقیقه‌هایش از جلو آغشته شده بود، همانطور که امپراتور الکساندر پاولوویچ می‌پوشید، به دیدن او آمد.
من همین الان با کنتس، همسر شما بودم و آنقدر ناراضی بودم که درخواستم برآورده نشد. من امیدوارم که با شما، کنت، من خوشحال تر باشم.» او با لبخند گفت.
-چی میخوای سرهنگ؟ در خدمت شما هستم.
برگ گفت: "اکنون، کنت، من کاملاً در آپارتمان جدیدم مستقر شده ام." - و بنابراین من می خواستم این کار را انجام دهم، یک شب کوچک برای دوستانم و همسرم. (لبخند دلنشین‌تری زد.) می‌خواستم از کنتس و شما بخواهم که این افتخار را به من بدهید که ما را برای یک فنجان چای و... شام دعوت کنید.
"تنها کنتس النا واسیلیونا، با در نظر گرفتن شرکت برخی برگها برای خود تحقیر کننده، می تواند ظلم کند که چنین دعوتی را رد کند. - برگ خیلی واضح توضیح داد که چرا می خواهد یک جامعه کوچک و خوب جمع کند و چرا برای او خوشایند خواهد بود و چرا برای کارت ها و چیزهای بد از پول صرف می کند اما برای یک جامعه خوب آماده است هزینه هایی را متحمل شود که پیر. نتوانست رد کند و قول داد که باشد.
- اما هنوز دیر نیست، کنت، اگر جرات کنم بپرسم، در ساعت 10 به 8، جرأت می کنم بپرسم. ما حزب تشکیل می دهیم، ژنرال ما خواهد بود. او با من بسیار مهربان است. بیا شام بخوریم، کنت. پس به من لطف کن
برخلاف عادتش به دیر رسیدن، پیر آن روز به جای هشت دقیقه تا ده دقیقه، ساعت هشت تا یک ربع به برگز رسید.
برگ‌ها با انباشتن آنچه برای شب مورد نیاز داشتند، آماده پذیرایی از مهمانان بودند.
برگ در دفتری جدید، تمیز و روشن، تزئین شده با نیم تنه، عکس و مبلمان جدید، با همسرش نشست. برگ با یونیفرم کاملاً نو و دکمه دار کنار همسرش نشست و به او توضیح داد که همیشه ممکن است و باید با افرادی که بالاتر از خود هستند آشنا شوند زیرا فقط در این صورت می توان از آشنایی لذت برد. - «اگر چیزی بگیری، می‌توانی چیزی بخواهی. ببینید من از رتبه های اول چگونه زندگی کردم (برگ زندگی خود را نه سال ها، بلکه به عنوان بالاترین جوایز در نظر گرفت). رفقای من الان هیچی نیستند و من جای خالی یک فرمانده هنگ هستم، خوشحالم که شوهرت هستم (ایستاد و دست ورا را بوسید، اما در راه به سمت او گوشه غلتان را برگرداند- فرش بالا). و چگونه همه اینها را به دست آوردم؟ نکته اصلی این است که می توانید آشنایان خود را انتخاب کنید. ناگفته نماند که باید با فضیلت و مراقب بود.»
برگ با آگاهی از برتری خود بر یک زن ضعیف لبخند زد و ساکت شد و فکر کرد که بعد از این همه این همسر نازنین او زنی ضعیف است که نمی تواند همه چیزهایی را که حیثیت یک مرد را تشکیل می دهد درک کند - ein Mann zu sein. مرد]. ورا در همان زمان با آگاهی از برتری خود بر یک شوهر نیکوکار و خوب لبخند زد، اما هنوز به اشتباه، مانند همه مردان، طبق تصور ورا، زندگی را درک می کرد. برگ، با قضاوت همسرش، همه زنان را ضعیف و احمق می دانست. ورا با قضاوت تنها از روی شوهرش و انتشار این سخن، معتقد بود که همه مردان فقط به خودشان هوش می دهند و در عین حال چیزی نمی فهمند، مغرور و خودخواه هستند.
برگ برخاست و در حالی که همسرش را با احتیاط در آغوش گرفت تا شنل توری را که برایش هزینه گزافی پرداخته چروک نکند، وسط لب هایش را بوسید.
او به دلیل انشعاب ناخودآگاه ایده‌ها گفت: «تنها چیز این است که ما به این زودی بچه دار نمی‌شویم.
ورا پاسخ داد: "بله، من اصلاً این را نمی خواهم." ما باید برای جامعه زندگی کنیم.
برگ با لبخندی شاد و مهربان و با اشاره به شنل گفت: "این دقیقاً همان چیزی است که پرنسس یوسوپووا پوشیده بود."
در این هنگام آمدن کنت بزوخی گزارش شد. هر دو همسر با لبخندی از خود به یکدیگر نگاه کردند و هر کدام افتخار این دیدار را به خود اختصاص دادند.
برگ فکر کرد: «به این معناست که بتوانیم آشنایی پیدا کنیم.
ورا گفت: "فقط لطفاً، وقتی از مهمان پذیرایی می کنم، حرف من را قطع نکنید، زیرا می دانم با همه چه کنم و در چه جامعه ای چه باید گفت."
برگ هم لبخند زد.
او گفت: «نمی‌توانی: گاهی اوقات مجبور می‌شوی با مردها صحبت کنی.»
پیر را در یک اتاق نشیمن کاملاً جدید پذیرفتند که در آن امکان نشستن در جایی بدون نقض تقارن، تمیزی و نظم وجود نداشت و بنابراین کاملاً قابل درک و عجیب نبود که برگ سخاوتمندانه پیشنهاد داد که تقارن صندلی یا مبل را از بین ببرد. میهمان عزیز و ظاهراً حضور در این زمینه در بلاتکلیفی دردناکی برای انتخاب مهمان راه حلی برای این موضوع پیشنهاد کرد. پیر با بالا کشیدن یک صندلی برای خود تقارن را برهم زد و بلافاصله برگ و ورا عصر را آغاز کردند و حرف یکدیگر را قطع کردند و مهمان را مشغول نگه داشتند.
ورا که در ذهن خود تصمیم گرفته بود که پیر باید با مکالمه ای در مورد سفارت فرانسه مشغول شود، بلافاصله این گفتگو را آغاز کرد. برگ که تصمیم گرفت مکالمه مردی نیز ضروری است، صحبت همسرش را قطع کرد و به مسئله جنگ با اتریش اشاره کرد و ناخواسته از گفتگوی عمومی به ملاحظات شخصی در مورد پیشنهادهایی که برای شرکت در مبارزات اتریش به او ارائه شد، پرید. و در مورد دلایل عدم پذیرش آنها. علیرغم اینکه مکالمه بسیار ناخوشایند بود و ورا به خاطر دخالت عنصر مرد عصبانی بود، هر دو همسر با خوشحالی احساس کردند که علیرغم اینکه فقط یک مهمان بود، شب خیلی خوب شروع شده است و عصر مثل دو قطره آب بود مثل هر عصر دیگری با گفتگو و چای و شمع روشن.
به زودی بوریس، دوست قدیمی برگ، از راه رسید. او با برگ و ورا با سایه خاصی از برتری و حمایت رفتار کرد. خانم و سرهنگ برای بوریس آمدند، سپس خود ژنرال، سپس روستوف ها، و شب کاملاً، بدون شک، مانند همه عصرها بود. برگ و ورا با دیدن این حرکت در اتاق نشیمن، با صدای این صحبت های نامنسجم، خش خش لباس ها و کمان ها نتوانستند لبخند شادی را در خود نگه دارند. همه چیز مثل بقیه بود، ژنرال به ویژه شبیه بود، آپارتمان را تمجید می کرد، دستی بر شانه برگ می زد و با خودسری پدرانه دستور داد میز بوستون را بچینند. ژنرال در کنار کنت ایلیا آندریچ نشست، گویی بعد از خودش متمایزترین مهمانان بود. پیرها با پیرها، جوان ها با جوان ها، مهماندار سر میز چای که روی آن دقیقاً همان کلوچه ها در یک سبد نقره ای وجود داشت که پانین ها هنگام عصر داشتند، همه چیز دقیقاً مانند بقیه بود.

پیر، به عنوان یکی از پر افتخارترین مهمانان، قرار بود در بوستون با ایلیا آندریچ، ژنرال و سرهنگ بنشیند. پیر مجبور شد روبروی ناتاشا پشت میز بوستون بنشیند و تغییر عجیبی که از روز توپ در او رخ داده بود او را شگفت زده کرد. ناتاشا ساکت بود و نه تنها به اندازه توپ خوش قیافه نبود، بلکه اگر اینقدر ملایم و نسبت به همه چیز بی تفاوت به نظر نمی رسید بد بود.
"چه با او؟" پیر فکر کرد و به او نگاه کرد. او کنار خواهرش پشت میز چای نشست و با اکراه، بدون اینکه به او نگاه کند، چیزی به بوریس که در کنار او نشسته بود، پاسخ داد. پیر که تمام کت و شلوار را کنار گذاشته و برای رضایت شریک زندگی خود پنج رشوه گرفته بود، که صدای احوالپرسی و صدای قدم های کسی را که هنگام جمع آوری رشوه وارد اتاق می شد شنید، دوباره به او نگاه کرد.
"چه اتفاقی برای او افتاده است؟" با خود متعجب تر گفت.
شاهزاده آندری با حالتی صرفه جویانه و لطیف در مقابل او ایستاد و چیزی به او گفت. او در حالی که سرش را بالا می‌گرفت، سرخ شده بود و ظاهراً سعی می‌کرد نفس‌های بدش را کنترل کند، به او نگاه کرد. و نور درخشان مقداری آتش درونی که قبلا خاموش شده بود دوباره در او شعله ور شد. او کاملاً متحول شده بود. از بد بودن، دوباره همان شد که در توپ بود.
شاهزاده آندری به پیر نزدیک شد و پیر متوجه یک حالت جوان و جدید در چهره دوستش شد.
پیر در طول بازی چندین بار صندلی خود را عوض کرد، حالا به پشت و رو به ناتاشا بود، و در کل 6 رابرتز او و دوستش را مشاهداتی انجام داد.
پیر فکر کرد: "چیزی بسیار مهم بین آنها اتفاق می افتد" و احساس شادی و در عین حال تلخ او را نگران کرد و بازی را فراموش کرد.
پس از 6 رابرتز، ژنرال بلند شد و گفت که غیرممکن است چنین بازی کرد و پیر آزادی خود را دریافت کرد. ناتاشا از یک طرف با سونیا و بوریس صحبت می کرد ، ورا با لبخندی ظریف به شاهزاده آندری در مورد چیزی صحبت می کرد. پیر پیش دوستش رفت و از او پرسید که آیا آنچه گفته می شود راز است یا نه، کنار آنها نشست. ورا، با توجه به توجه شاهزاده آندری به ناتاشا، متوجه شد که در یک عصر، در یک عصر واقعی، لازم است نکات ظریفی از احساسات وجود داشته باشد، و با استفاده از زمانی که شاهزاده آندری تنها بود، گفتگویی را با او در مورد احساسات آغاز کرد. ژنرال و در مورد خواهرش . با چنین مهمان باهوشی (همانطور که او شاهزاده آندری را در نظر می گرفت) باید مهارت های دیپلماتیک خود را در این موضوع به کار می برد.
هنگامی که پیر به آنها نزدیک شد، متوجه شد که ورا در یک گفتگو از خود راضی است، شاهزاده آندری (که به ندرت برای او اتفاق می افتد) خجالت زده به نظر می رسید.
- شما چی فکر میکنید؟ – ورا با لبخندی ظریف گفت. "شاهزاده، تو خیلی بصیر هستی و فوراً شخصیت مردم را درک می کنی." نظر شما در مورد ناتالی چیست، آیا او می تواند در محبت های خود ثابت بماند، آیا می تواند مانند زنان دیگر (منظور ویرا خودش) باشد، یک بار یک نفر را دوست داشته باشد و برای همیشه به او وفادار بماند؟ این چیزی است که من آن را عشق واقعی می دانم. نظرت چیه شاهزاده؟
شاهزاده آندری با لبخندی تمسخر آمیز پاسخ داد: "من خواهر شما را خیلی کم می شناسم" و می خواست خجالت خود را در زیر آن پنهان کند ، "برای حل چنین سوال ظریفی. و بعد متوجه شدم که هر چه کمتر یک زن را دوست دارم، ثابت تر است.
- بله، درست است، شاهزاده؛ در زمان ما، ورا ادامه داد (با ذکر زمان ما، همانطور که افراد تنگ نظر عموماً دوست دارند ذکر کنند، با این باور که ویژگی های زمان ما را یافته اند و قدردانی کرده اند و ویژگی های افراد در طول زمان تغییر می کند)، در زمان ما یک دختر است. آنقدر آزادی دارد که le plaisir d"etre courtisee [لذت داشتن ستایشگران] اغلب احساس واقعی را در او غرق می کند. [و باید اعتراف کنم که ناتالیا به این موضوع بسیار حساس است.] بازگشت به ناتالی دوباره باعث شد شاهزاده آندری به طرز ناخوشایندی اخم کند. می خواست بلند شود، اما ورا با لبخندی ظریف تر ادامه داد.
ورا گفت: «فکر می‌کنم هیچ‌کس مانند او اهل خواستگاری نبود. - اما هرگز، تا همین اواخر، کسی را به طور جدی دوست نداشت. او رو به پیر کرد: «می‌دانی، کنت، حتی پسر عموی عزیزمان بوریس، که [بین ما] بسیار، بسیار دوست‌داشتنی بود... [در سرزمین مهربانی...]
شاهزاده آندری اخم کرد و ساکت ماند.
- تو با بوریس دوست هستی، نه؟ - ورا به او گفت.
- بله او را می شناسم…
- آیا او به درستی در مورد عشق دوران کودکی خود به ناتاشا به شما گفت؟
- عشق دوران کودکی وجود داشت؟ - شاهزاده آندری ناگهان پرسید که به طور غیر منتظره سرخ شد.
- آره. Vous savez entre cousin et cousine cette intimate mene quelquefois a l"amour: le cousinage est un dangereux voisinage, N"est ce pas? [می دانی، بین خواهر و پسر عمو، این صمیمیت گاهی به عشق می انجامد. چنین خویشاوندی محله خطرناکی است. مگه نه؟]

ایزیاسلاو یک شهر کوچک در کنار رودخانه گورین، در شمال منطقه Khmelnitsky است. از نظر تاریخی، این در حال حاضر Volyn است. قدمت این شهر به کیوان روس باز می گردد و به طور رسمی هزار سال قدمت دارد. بنای شهر به شاهزاده ایزیاسلاو، پسر شاهزاده کیف ولادیمیر و شاهزاده خانم روگندا تجویز شده است. نام قدیمی شهر، مانند شهر بلاروس، Zaslav (Zaslavl) است. در سال 1910 به دستور نیکلاس دوم این شهر به ایزیاسلاو تبدیل شد.این شهر در دوران باستان بارها توسط تاتارها ویران شد و هیچ جاذبه ای از زمان کیوان روس ندارد. قدمت تمامی بناهای تاریخی امروزی به دوران مشترک المنافع لهستان و لیتوانی برمی گردد. و آنهایی که زنده مانده اند نیاز به ترمیم دارند. ایزیاسلاو می تواند دومین مرکز توریستی Kamenets-Podolsky منطقه Khmelnitsky شود، اما فاصله از جاده های توریستی اصلی، به علاوه ناآگاهی کامل مقامات، منجر به این واقعیت شد که ایزیاسلاو شاید افسرده ترین مرکز منطقه ای منطقه باشد.

یکی از جاذبه های اصلی شهر، صومعه برناردین است. ساخت و ساز از سال 1596 تا 1610 به طول انجامید.


یکی از معدود صومعه ها به سبک رنسانس. حتی در ورودی شهر، برج باریکی نمایان است، صومعه دفاعی، مانند یک قلعه بود و می توانست در محاصره های چند ماهه مقاومت کند.


در زمان اتحاد جماهیر شوروی، مجموعه صومعه با کلیسا به یک زندان با امنیت حداکثر تبدیل شد و تا به امروز این کار را انجام می دهد. بازرسی در حال حاضر امکان پذیر نیست مگر اینکه جرمی جدی مرتکب شده باشد. به طور کلی، مستعمره ایزیاسلاول شهرت بدی دارد، آنها عمداً مردم را اینجا می گذارند تا آنها را بشکنند، مانند صومعه سولووتسکی در روسیه ...



برج ناقوس بدون ناقوس...


شاید روزهای بهتری برای صومعه وجود داشته باشد و کلنی به مکان دیگری منتقل شود.



برج بازمانده از قلعه شهر قدیمی، 1539. نه چندان دور از صومعه واقع شده است. این قلعه توسط شاهزاده یوری زاسلاوسکی (که خانواده زاسلاوسکی از او هستند) ساخته شده است. نسخه ای وجود دارد که این خزانه شاهزاده در قلعه است. تپه ای که قلعه بر روی آن قرار داشت به افتخار همسر شاهزاده ولادیمیر روگندا نامیده می شود. شاید قبلاً در اینجا یک قلعه چوبی شاهزاده از زمان روسیه وجود داشته است.


داخل برج.



کلیسای جامع عیسی مسیح..اواخر قرن نوزدهم. اگرچه ساکنان محلی می گویند که این فقط یک معبد بازسازی شده از معبد قبلی است که در دهه 30 قرن بیستم منفجر شد.




پل بر روی رودخانه گورین.


آسیاب قدیمی از اواخر قرن 19.


یکی از جالب ترین ساختمان های ایزیاسلاو. کلیسای گوتیک متأخر جان باپتیست 1599 این کلیسا توسط شاهزاده یانوش زاسلاوسکی ساخته می شد که در آن زمان به کاتولیک گرویده بود (اگرچه در کودکی او به عنوان ارتدکس تعمید داده شد). شاید تنها معبد گوتیک در شرق زبروخ باشد (بدون احتساب کلیسای جامع در Kamenets-Podolsk، بیشتر ساخته شد، بعداً به سبک باروک بازسازی شد). در قرن 18، برخی از ویژگی های رنسانس اضافه شد.


کلیسای جامع دارای یک برج بلند است که توسط یک مناره بلند تاج گذاری شده است.



داخل کلیسا...


زمانی این کلیسا مقبره شاهزادگان سانگوشکو بود.


جالب اینجاست که کلیسای جامع از دو جنگ جهانی بدون خسارت جان سالم به در برده است. در زمان شوروی، این کلیسا یک انبار و سپس یک موزه تاریخ محلی بود. در دهه 1960 آتش سوزی شدیدی در کلیسا رخ داد، سقف کاشی کلیسا فرو ریخت و به مرور زمان بالای برج کلیسا نیز فرو ریخت. کلیسا به سادگی رها شد.


نه در زمان شوروی و نه در سالهای استقلال، دیگر هیچ کس درگیر کلیسا نبود.


یکی دیگر از کلیسای کاتولیک رومی، سنت جوزف، بسیار خوش شانس تر بود. این کلیسا توسط معمار پائولو فونتانا در سال 1760 ساخته شده است. یک نمونه جالب از باروک اواخر، تنها یک نمونه در نوع خود در ولین وجود دارد.



امروزه معبد مرمت شده و خدمات برگزار می شود.



در قرن نوزدهم، یک مجموعه صومعه به کلیسا اضافه شد.



در حال حاضر از ساختمان های صومعه برای سازمان های مختلف و باشگاه های کودکان استفاده می شود.


در کنار کلیسا، روی پل باستانی، جاذبه دیگری در ویرانه وجود دارد..

فاصله تا Khmelnitsky با راه آهن 146 کیلومتر، از طریق جاده - 103 کیلومتر است.

جغرافیا

تاریخ ایزیاسلاو

ایزیاسلاو باستان در مرز شرقی سرزمین ولین بین رودخانه های گورین و اسلوچ قرار داشت. این شهر به عنوان یک نگهبان در مرز کیف-ولین در نیمه اول قرن دوازدهم توسط شاهزاده ولین، ایزیاسلاو مستیسلاویچ، که در سال های 1135-1142 در اینجا حکومت می کرد، تأسیس شد.

در قرن 15-16، شهر هر 10-20 سال مورد حمله تاتارها قرار می گرفت. به ویژه، شواهدی از حملات نیروهای تاتار در سال های 1491، 1534 و 1577 وجود دارد. در سال 1491، در نزدیکی ایزیاسلاول، نبردی بین تاتارها و ارتشی به رهبری مارشال ولین، فرماندار نووگرودوک، و یک سال بعد توسط هتمن بزرگ لیتوانی، سمیون گلشانسکی و نیکولای کاستلان لویو از گورودتس رخ داد.

نبرد قابل توجه دیگری در ایزیاسلاو در سال 1534 بین تاتارها و قزاق های ونسلاوس خملنیتسکی رخ داد که به دستور پادشاه لهستان، سیگیسموند اول، فرستاده شد تا راه گروهی از تاتارهای کریمه را که از کریمه از طریق بسارابیا عبور می کردند، ببندد.

نیروهایی که دفاع دشمن را شکستند و ایزیاسلاو و سایر شهرها را آزاد کردند به دستور ستاد فرماندهی عالی در 5 مارس 1944 تشکر کردند و با 20 گلوله توپ از 224 اسلحه در مسکو ادای احترام کردند.

  • تیپ مهندس 59 (سرهنگ سربریاکوف، بوریس پتروویچ)
  • هنگ توپخانه ضد تانک جنگنده ارتش 1076 (سرهنگ دوم کالینین، فدور الکساندرویچ)
  • لشکر 58 جداگانه قطارهای زرهی (سرگرد ماریجانوف، ایوان سرگیویچ)
  • لشکر توپخانه ضد تانک 752 جنگنده (کاپیتان پیسکون، ایوان یاکولوویچ)
  • 379 گردان ارتباطات جداگانه (سرگرد بلوشتاین، لازار خونوویچ).

با حکم هیئت رئیسه نیروهای مسلح اتحاد جماهیر شوروی در مورخ 19 مارس 1944، برای انجام نمونه وظایف فرماندهی در نبردهای آزادسازی شهرهای استاروکونستانتینوف، ایزیاسلاول، شومسک، یامپل، اوستروپل و شجاعت و شجاعت نشان داده شده در در همان زمان ، به تیپ تفنگ موتوری واسیلکوفسکایا 23 گارد نشان پرچم قرمز اعطا شد.

صنعت

بیش از ده شرکت بزرگ در این شهر فعالیت می کنند. از جمله آنها می توان به نانوایی، کارخانه جنگلداری، خامه سازی، کارخانه خوراک دام، بارتنیک LLC (فعالیت اصلی: تهیه و فرآوری محصولات زنبورداری، صادرات)، کارخانه پوشاک و کارخانه فرآوری گوشت اشاره کرد. در نیمه اول سال 2008، تولید صنعتی به 22.9 میلیون گریونا رسید. نرخ رشد تخمین زده شده 124.29٪ است. بر اساس کارخانه خرچوماش که مدت زیادی از فعالیت آن نمی گذرد، قرار است یک کارخانه مقوا و کاغذ ساماندهی شود.

جاذبه ها

سلول های صومعه در سال های 1606-1610 توسط معمار J. Madelena ساخته شد که در سال 1727 بازسازی شد. حجره ها آجری، دو طبقه، در نمای شرقی رسالیتی است که از سفره خانه تشکیل شده است. در مرکز نما شرقی، یک سنگفرش بلند باروک وجود دارد که با طاقچه ها و طاقچه ها تزئین شده است. از نظر معماری، هشتی یک طبقه در جلوی در ورودی غربی با یک سنگفرش باشکوه به سبک باروک است.

ویرانه های قلعه (1539) در واقع بنایی واقع در قلمرو قلعه است که اموال شاهزاده در آن نگهداری می شد. در طی کاوش‌ها، بقایای خانه‌های مربوط به قرن 12-13 و دیوارهای قلعه در اینجا کشف شد. این ساختمان دو طبقه است، با زیرزمین هایی که از سنگ وحشی ساخته شده است؛ سنگ تراشی شامل بلوک های سنگ سفید فرآوری شده - ظاهراً از ساختمان های قبلی است. طبقه دوم و برج آجری. زیرزمین و طبقات توسط کانال های درون دیواری برای آسانسور به هم متصل می شوند.

کلیسای جان باپتیست (Farny) (1599) توسط معمار J. Madelena به دستور شاهزاده ایوان زاسلاوسکی ساخته شد که توسط قزاق های Bohdan Khmelnytsky ویران شد و در سال 1756 توسط معمار P. A. Fontana بازسازی شد. این آرامگاه شاهزادگان زاسلاوسکی و سانگوشکو بود. ساخته شده از سنگ و آجر: کلیسایی شش ستونی با برجی در جلو و اپسی وجهی در شرق. زیر محراب دخمه ای وجود دارد. بر روی شیروانی رسالیت شمالی دو سوراخ کلیدی شکل وجود دارد. معماری کلیسا نمونه خوبی از ترکیب عناصر گوتیک و رنسانس است.

در قلمرو یک قلعه قرن 15th. یک خانه عمارت قرن 18 وجود دارد. ساخته شده توسط P. A. Fontana به سبک باروک. این کاخی با یک گالری پاساژ و یک ساختمان بیرونی در مجاورت آن، یک پل و یک کلیسا است. از کاخ عمارت قرن هجدهم، تنها ویرانه هایی باقی مانده است. این کاخ در دهه 1870 بازسازی شد. آجری دوطبقه با زیر شیروانی. طبقه پایین توسط یک راهرو به دو نیمه مساوی تقسیم می شود. یک سالن بیضی شکل مرکزی با پله های گسترده در امتداد دیوارها وجود دارد. کلیسای مانور St. جوزف (1750-1760) توسط P. A. Fontana ساخته شده است، این یک باسیلیکای آجری شش ستونی با یک قسمت محراب مستطیل شکل است. در طرفین نمای اصلی، ناقوس‌های سه‌طبقه‌ای وجود دارد که توسط معابر به قسمت اصلی متصل می‌شوند.

آلبوم عکس

    میدان مرکزی ایزیاسلاو.jpg

    میدان مرکزی

    نمایی از صومعه Order of Saint Bernard

    خطا در ایجاد تصویر کوچک: فایل یافت نشد

    خیابان مرکزی

    خطا در ایجاد تصویر کوچک: فایل یافت نشد

    خیابان شوچنکو (میدان)

    یک viev در New Zaslav.JPG

    منظر شهری

شهر در نقاشی ها و عکس های قدیمی

    Zaslav zamok old.png

    قفل قدیمی

    کلیسای سنت ایوان باپتیست. Zaslav.jpg

    کلیسای سنت جان باپتیست

    کنیسه بزرگ در Zaslav.jpg

    کنیسه

    zaslav قدیمی 1910.jpeg

    چنگال های شهر

    zaslav postcard.png قدیمی

    ایزیاسلاول قدیمی

    Kostiol از سنت جوزف Zaslav postivka.jpg

    کلیسای St. جوزف

    کلیسای سنت مایکل Zaslav.jpeg

    کلیسای St. میکائیل فرشته فرشته

    زاسلاو در ولین. تحویل. 1910.jpg

    ایزیاسلاول در ولین. کارت پستال

    Zaslav.Palace of Sanushki in the park.png

    کاخ سانگگوشکو

    Monastir Bernardin Zaslav.png

    صومعه برناردین

نظری در مورد مقاله "Izyaslav (شهر)" بنویسید

یادداشت

  1. پسکووا A. A. ایزیاسلاول باستان // KSIA. - م.، 1360. شماره. 164
  2. Karger M.K. شهر باستانی روسیه ایزیاسلاول در پرتو تحقیقات باستان شناسی 1957-1964 // چکیده گزارش های هیئت شوروی در کنگره بین المللی باستان شناسی اسلاو در ورشو. - م.، 1965
  3. Kotlyar N. F. تشکیل قلمرو و پیدایش شهرهای گالیسی-ولین روس در قرون 9-13. - کیف، 1985
  4. Archiwum książąt Lubartowiczów-Sanguszków w Sławucie / wyd. ب. گورچاک. - Lwów، 1890. - T. 1. - S. 62; Polski Słownik Biograficzny. - Wrocław, 1979. - T. 24. - S. 497; Słownik Geograficzny królestwa polskiego i innych ziem słowiańskich. - Warszawa, 1895. - T. 14. - S. 445.
  5. بوگدان خملنیتسکی، وقایع نگاری از ناتان هانوفر، معاصر یهودی، درباره وقایع 1648-1652 در روسیه کوچک به طور کلی و در مورد سرنوشت هم دینانش به طور خاص. - اودسا، 1878. - ص 62-63.
  6. Archiwum państwowe w Krakowie. - Archiwum Sanguszków، Rękopisy. - شماره 62. س 10.
  7. Baranovich Zalyudnennya از اوکراین ... - P.114-140.
  8. Minkov I.، Stetsyuk V. Izyaslav. نقاشی تاریخ تاریخی و محلی. مواد برای سخنرانی و مکالمه تا 1000 مکان. سازمان منطقه ای Khmelnitsky مشارکت "دانش". نسخه خطی. - ص 22.
  9. پیخالوف اول. جنگ تهمت‌آمیز بزرگ. - م.: یاوزا، اکسمو، 2005. - 480 ص. فصل 3. "افسانه سواره نظام."
  10. پرچم قرمز کیف مقالاتی در مورد تاریخچه پرچم سرخ منطقه نظامی کیف (1919-1979). چاپ دوم، تصحیح و بسط. کیف، انتشارات ادبیات سیاسی اوکراین، 1979. صفحات 81-112. چ. 6. بر اساس جدید.
  11. آزادسازی شهرها - م.: نشر نظامی، 1364.
  12. / M. L. Dudarenko, Yu. G. Perechnev, V. T. Eliseev, etc. M.: Voenizdat, 1985. 598 p.
  13. Isaev A.V. از دوبنو تا روستوف. - M.: AST; کتاب حمل و نقل، 2004.
  14. وب سایت Soldat.ru.
  15. Skrabski J. Paolo Fontana. Nadworny architekt Sanguszkόw.― Tarnόw, 2007. ISBN 978-83-85988-77-9 لهستانی
  16. بناهای تاریخی شهرسازی و معماری SSR اوکراین. T. 4. - کیف، 1986. ص 204-206

ادبیات

  • کووالنکو ال. ا.ایزیاسلاو: نقاشی تاریخی. - Lviv: Kamenyar, 1966. - 27 p.
  • مینکوف I. من.ایزیاسلاو - مکانی برای دوران قدیم: نقاشی مستند تاریخی و محلی. - شپتیوکا، 2000.
  • ورمنیچ یا وی.ایزیاسلاو // دایره المعارف تاریخ اوکراین. - T. 3. - کیف، 2005. - ص 429-430.
  • مینکوف I. من., Stetsyuk V.V.منطقه ایزیاسلاول: طبیعت - تاریخ - مردم. - کیف: فولاد، 2008
  • پرچم قرمز کیف مقالاتی در مورد تاریخچه پرچم سرخ منطقه نظامی کیف (1919-1979). چاپ دوم، تصحیح و بسط. کیف، انتشارات ادبیات سیاسی اوکراین، 1979.

پیوندها

  • (اوکراینی)
  • (اوکراینی)
  • (اوکراینی)

مطالب جالب مردم شناسی از زمان حمله تاتار و مغول. چارچوب سیاسی-ایدئولوژیکی تا حدودی تعجب آور است، و بلافاصله در مورد مطالب ارائه شده تردید ایجاد می کند (اما، می توان آن را نادیده گرفت)، و همچنین تفسیر بی تنوع از برخی آثار باستان شناسی، به عنوان مثال، آنهایی که در هزاره دوم پس از میلاد گسترده بودند. باصطلاح برش دادن.
اصل برگرفته از sinn_fein در اخبار باستان شناسی، اوراسیاگرایی و کتاب درسی تاریخ یکپارچه

این جمجمه یک جنگجوی روسی است که اخیراً در ولادیمیر در هنگام افتتاح یک دفن بهداشتی از زمان حمله مغول پیدا شده است. سه جراحت روی جمجمه قابل مشاهده است که دو مورد کشنده نیست، اولی از یک تیر، دومی از شمشیر، و آخرین مورد که از گرز برای شقیقه کشنده است. جنگجو که در حال خونریزی بود تا آخرین لحظه جنگید...

با این حال، بعید است که داده های آخرین اکتشافات باستان شناسی در "کتاب درسی تاریخ یکپارچه" پوتین قرار گیرد، که در آن مفاهیم "یوغ تاتار-مغول" و "تهاجم تاتار-مغول" با شرمندگی با یک "سیستم گیاهخواری بی ضرر" جایگزین شده است. وابستگی سرزمین های روسیه به خان های هورد. و این با وجود این واقعیت است که عبارت "یوغ تاتار" برای اولین بار در سال 1660 ظاهر شد (در "داستان کشتار مامایف"). با این حال، مصلحت ایدئولوژیک بار دیگر بر عقل سلیم و حقیقت تاریخی پیروز شد. من واقعاً نمی‌خواهم مقامات و یاران اوراسیایی آن‌ها بپذیرند که روس‌ها با تاتارها جنگیدند، تاتارها که از روس‌ها بیشتر بودند، اساساً یک به یک، بدون متحدین. بنابراین ، ظاهراً آنها تصمیم گرفتند تاتارهای مدرن (نوادگان بلغارهای ولگا) و کارگران مهمان آسیای مرکزی را توهین نکنند. اوراسیائی ها و فومنکو کف می زنند. در نهایت، توهمات آنها در مورد اتحاد روسیه و هورد، انکار واقعیت تهاجم و پس از آن یوغ تاتار-مغول به عنوان دکترین رسمی تاریخی پذیرفته شد. در مورد حقیقت، آنها اهمیتی نمی دهند.
خوب. با این حال، اجازه دهید به واقعیت برگردیم. اما واقعیت این است: در چند سال اخیر، چندین تدفین به اصطلاح بهداشتی از زمان لشکرکشی «غربی» باتو علیه روسیه کشف شده است که به شکلی رنگارنگ نشان می‌دهد که چه نوع «اتحادیه» بوده است. اما ابتدا، برای شروع، نقل قولی از لو نیکولایویچ گومیلیوف ("در چه روزگاری زندگی می کنیم"):

اوگلیچ در برابر تاتارها مقاومت نکرد. تمام جمعیت در جنگل پنهان شدند، به استثنای بازرگانان، که از ترک اموال خود پشیمان بودند و با تاتارها توافق کردند که در ازای ناپایزو، نامه ای برای رفتار امن، غرامت کوچکی در اسب و غذا بپردازند. از تاتارها بنابراین اوگلیچ جان سالم به در برد، و این تنها یکی نبود، کوستروما، توور، یاروسلاول - تمام شهرهای امتداد ولگا دقیقاً به این دلیل زنده ماندند که با تاتارها و مغول ها صلح کردند.چه فتح! چه نوع یوغی وجود دارد -آنجا نبود!
بعداً به یاروسلاول باز خواهیم گشت. بنابراین،

ولادیمیر

در تابستان 2011، کارمندان مرکز منطقه ای ولادیمیر برای باستان شناسی در VlSU تحقیقاتی را در محل ساخت و ساز در خیابان انجام دادند. زلاتوراتسکی 1. برای اولین بار، دفن دسته جمعی تعداد زیادی از مردم، به احتمال زیاد، در نتیجه محاصره شهر توسط تاتارهای مغول در فوریه 1238 جان خود را از دست دادند.
این دفن در یک گودال ابزار در حیاط یک املاک باستانی روسیه انجام شد که در هنگام تصرف شهر سوزانده شد. این را تعداد زیادی عناصر سازه های چوبی سوخته و دانه هایی که در این گودال یافت می شود، نشان می دهد.
تعداد کل دفن شدگان حداقل 50 نفر است. از این تعداد، حداقل 36 نفر بزرگسال، 20-25 - 40-50 سال هستند. 13- کودکان و نوجوانان (28 درصد از کل مدفون شدگان)، از نوزادان (تا 3 ماهگی) تا کودکان 11-12 ساله.1 - نوجوان 12-15 ساله. صدمات در کودکان از نظر ماهیت با بزرگسالان قابل مقایسه است، اما تنها نوع آسیب شکستگی جمجمه است. تقریباً تمام جمجمه کودکان در حالت تکه تکه است.
ترکیب جنسیتی قابل توجه است: تعداد مردان کمی بیشتر است (53٪) از تعداد زنان (47٪) که به طور غیرمستقیم عدم وجود دشمنان در دفن را تأیید می کند، زیرا تقریباً با نسبت معمول جنسیت مطابقت دارد. گورد روسیه از ویژگی‌های خاص این تدفین، غیبت تقریباً کامل افراد مسن است که این تدفین را از تدفین‌های به اصطلاح «دیرینه‌شناسی» (تپه) متمایز می‌کند. تجزیه و تحلیل داده های به دست آمده به ما امکان می دهد نتیجه بگیریم که در نمونه ارائه شده نسبت اجزای بزرگسال و کودک نیز برای ولادیمیر در آن زمان کاملاً معمولی بود.

جمجمه یک زن اسلاوی 30-40 ساله که توسط یک سوارکار از پشت سبقت گرفته و کشته شد (زخم خرد شده).

لازم به ذکر است که این تدفین با درصد بسیار بالایی از صدمات ناسازگار با زندگی مشخص می شود. ماهیت صدمات به ما این امکان را می دهد که بدون ابهام آنها را به عنوان نتیجه حمله گروهی از سوارکاران مسلح تفسیر کنیم.
تمام جراحات را می توان به 2 گروه بزرگ تقسیم کرد: خرد شده و ضربه خورده، ناشی از اشیاء تیز، و شکستگی استخوان های جمجمه ناشی از یک جسم سنگین سنگین. در مردان، زخم‌های خرد شده غالب است، در زنان و کودکان، زخم‌هایی با جسم سخت سنگین. جسم ضربه‌ای قطر کوچکی داشت (حدود 5-6 سانتی‌متر)، اما قدرت تخریبی زیادی داشت، ظاهراً سنگین، که باعث شکستگی استخوان‌های جمجمه (احتمالاً گرز یا چماق) شد.
بقایای یک جنگجو از نوع انسان شناسی اسلاو کشف شد که علاوه بر ضربه خرد شده (با شمشیر) که کشنده نبود، یک جسم نوک تیز کوچک (تیر) زخم غیر کشنده نیز داشت. همچنین شکستگی کشنده استخوان های جمجمه در ناحیه تمپورال، جمجمه در نتیجه ضربه به کره چشم تخریب شد (عکس های بالا و پایین را ببینید). تعداد و ماهیت مجروحیت های رزمنده، مقاومت، سرسختی و قهرمانی مأیوسانه مدافعان شهر را ثابت می کند. ساکنان به نظر می رسید درک می کردند که محکوم به فنا هستند، اما تسلیم نشدند و جان خود را نجات دادند.

بسیاری از کسانی که روی جمجمه ها دفن شده بودند، همزمان 2 جراحت داشتند که هر کدام می توانست کشنده باشد. این وضعیت در صورتی امکان پذیر است که "تمام کردن" قربانی تمرین شده باشد.
در کودکان، تنها نوع آسیب در دفن ولادیمیر شکستگی استخوان های جمجمه بود.


بنابراین، می توان وقایع غم انگیز را بازسازی کرد، که پیامد آن ظهور یک دفن دسته جمعی یک بار برای اهداف بهداشتی بود. بدیهی است که توسط یک گروه سوارکار مسلح (زخم ها از بالا وارد شده بود) حمله شد که وظیفه آنها نابودی کامل جمعیت بود.
همه بقایای آن متعلق به نوع مردم شناسی اسلاوی است که مشخصه جمعیت شهری ولادیمیر است.
ظاهراً بخشی از دفینه در جریان ساخت یک ساختمان مسکونی در دهه 60 آسیب دیده و به طور تصادفی از بین رفته است.
نسخه مغولی حمله (در میان چیزهای دیگر) با یافته های تعداد زیادی از نوک پیکان های منحصر به فرد (چنگال-پیکان) تأیید شده است که فقط توسط مردم استپ استفاده می شود. و همچنین ظهور نشانه‌هایی از حضور تاتارها در لایه‌ای فرهنگی بعداً در زمان‌شناسی (نگاه کنید به زیر، املاک در خیابان گاگارین)

پیکان مغولی "چنگال"

این شهر ناامیدانه مقاومت کرد، اما محکوم به فنا شد، زیرا نیروهای اصلی (جوخه) توسط شاهزاده یوری وسوولودویچ ولادیمیر به رودخانه سیت برای نبرد سرنوشت ساز که در 4 مارس 1238 رخ داد و توسط روس ها از دست رفت، جمع شدند.

حضور تاتارها در سرزمین های فتح شده (ولادیمیر)

در سال 2005، در ولادیمیر، در منطقه خیابان گاگارین، شماره 2، گروه فوق باستان شناسان ولادیمیر، یک املاک سوخته تاتار را کشف کردند که نشان دهنده حضور یک خانواده ثروتمند تاتار (ظاهراً یک فرماندار) است. این ملک در آن زمان در "معتبرترین" منطقه ولادیمیر ساخته شد (بیشترین تعداد گنج در این منطقه یافت شد). به گفته باستان شناسان، این "سکه روبل ولادیمیر متعلق به قرن چهاردهم" است. بر اساس ماهیت یافته‌ها، می‌توان با اطمینان زیادی گفت که یک تاتار هورد در این املاک زندگی می‌کرد، زیرا اقلام یافت شده هرگز توسط روس‌ها استفاده نشدند و روس‌ها آنها را مبادله نکردند. موارد یافت شده عبارتند از:
1) تکه جام شیشه ای ساخت سوریه (حلب قرن سیزدهم تا چهاردهم) به سبک ممالیک.

2) یک قطعه قمقمه با زیور برجسته به شکل «کالیپه» ساخت خوارزم.قرن چهاردهم در آسیای مرکزی و کشورهای شرقی رایج است

3) یک کاسه یا ظرف ساخته شده از سرامیک "Jun-Yao"، چین XII-XIII (اولین ظروف کشف شده در اروپای شرقی)

4) فیانس (سرامیک کاشین با لعاب مات) از نوع «مینایی» (ایران،قرن XIII-XIV ) با خط عربی و نیمه فایانس (سرامیک کشین با لعاب شفاف) تولید خاورمیانه(قرن XIII-XIV) ، نیم فینس براق با نقاشی کشین(قرن XIII-XIV).

سرامیک کاشین یک "نشانگر" منحصر به فرد گروه هورد (تاتار-مغول ها) است، زیرا همیشه با حضور آنها (و فقط آنها) همراه است. این نوع سرامیک در دوره مورد مطالعه در هورد بسیار ارزشمند بود، و تاتارهای ثروتمند آن را در تمام مهاجرت و اسکان خود با خود آوردند.

یاروسلاول

حال بیایید به یاروسلاول برگردیم، که در آن، طبق L.N اوراسیا. گومیلف در آنجا نه یوغ بود و نه تسخیر

اعزامی موسسه باستان شناسی آکادمی علوم روسیه به رهبری A.V. Engovatova در سال 2004-2005 تعدادی از دفن های بهداشتی را در مرکز تاریخی یاروسلاول کشف کرد.در منطقه مورد مطالعه (1200 مترمربع)، 25 ساختمان مسکونی و تاسیساتی با درجات مختلف حفاظتی شناسایی و بیش از یکصد گودال تاسیساتی و ساختمانی ثبت شد. تغییری در چیدمان و توسعه این محله و همچنین آثار آتش سوزی های قدرتمند از جمله موارد ذکر شده در منابع مکتوب در سال های 1501 و 1658 آشکار شد.
اولین تدفین (در مجموع 9 مورد کشف شد) در زیر بنای کلیسای جامع Assumption در ساختاری از دوره قبلی کشف شد که به عمق 80-90 سانتی متر در زمین اصلی عمیق شده بود (احتمالاً زیرزمین یک ساختمان مسکونی، عکس بالا). سازه ای با دیوارهای چوبی. با قضاوت بر اساس ترتیب هرج و مرج اسکلت های افراد دفن شده (در طرفین، روی پشت آنها، صاف، برخی از آنها وارونه به داخل گودال انداخته شدند)، دفن با عجله انجام شد.

استخوان های حیوانات در میان استخوان های انسان یافت شد. از بقایای آن، زیورآلات زنانه، جلیقه صلیب، تکه‌های پارچه، شیشه مجازی، قطعات ازاره و قطعات سرامیک مدور نیز یافت شد. به گفته کارشناسان سرامیک، قدمت این تدفین باید به نیمه اول قرن سیزدهم باشد. در اولین تدفین، بقایای 97 فرد از نوع انسان شناسی اسلاوی (ویاتیچی) کشف شد (تعداد کل اسکلت های یافت شده در 9 تدفین حدود 500 نفر است). تعداد بچه های گروه تقریباً یک سوم است. سریال مورد مطالعه یک بخش زمانی یکباره بود که آن را به یک گروه بیولوژیکی سنتی (بر خلاف تدفین دیرینه انسان‌شناسی) نزدیک‌تر کرد. بر اساس تکه های پارچه و سایر یافته ها (پشم، نمد، خز) می توان به احتمال زیاد گفت که مردم در هوای سرد مرده اند. که با تاریخ حمله باتو (زمستان 1247-48) مطابقت دارد.
دومی چاهی بود که بقایای حداقل ۷۷ نفر در آن کشف شد. بر اساس چوب باقی مانده از دیوارهای چاه، مشخص شده است که چاه زودتر از سال 1228 ساخته شده است. در میان اشیاء کشف شده اشیایی بود که در حین استفاده از چاه به داخل چاه افتاده بود (ملقه، کاسه، فنجان).

تاریخ گذاری مواد باستان شناسی به ما این امکان را می دهد که ادعا کنیم هر نه تدفین به طور همزمان - نه زودتر از پایان دهه 1220 و نه دیرتر از اواسط قرن سیزدهم - انجام شده است.
مطالعه تدفین های یاروسلاول نشان داد که نزدیک به دیوارهای شهر و باروهای دفاعی (نزدیک مرزهای Detinets)، اسکلت مردان میانسال 25-35 ساله با جراحات کشنده در قسمت صورت غالب بود.

نزدیک‌تر به مرکز شهر با غلبه اسکلت‌های زنانه و کودکان (نصف مردان) با آسیب‌دیدگی در ناحیه پشت، زنان در تمام سنین. در چاهی که سربازان در آن دفن شدند ، بقایای (ظاهراً) یک شبه نظامی کشف شد - یعنی در چاه ، یک کفش بست عایق بندی شده با کفی زمستانی کشف شد که در آن فالانژهای انگشتان پا وجود داشت.

آسیب شناسان معتقدند که از لحظه مرگ تا لحظه دفن چندین ماه گذشته است - لارو مگس در جمجمه ها وجود دارد و اجساد توسط جوندگان آسیب دیده است. ظاهراً ساکنان زنده مانده با عجله شهر را ترک کردند و اجساد مردگان تا ژوئن دفن نشده بودند. این نسخه همچنین با این واقعیت تأیید می شود که بقایای (اسکلت) یک گاو با علائم خستگی دیستروفیک و طناب دور گردن آن در چاه پیدا شد. مردم شهر را ترک کردند و گاو بسته از گرسنگی مرد. سرهای بریده گوسفند نیز پیدا شد. ظاهراً تاتارها سر گوسفندان را بریدند و لاشه های بدون سر را به زین چسباندند و بیشتر به قلمرو روسیه رفتند.
ظاهراً مردگان را در نزدیکی محل مرگ دفن کردند.
در میان علل مرگ، کارشناسان پزشکی قانونی از اداره پزشکی قانونی وزارت بهداشت مسکو که در حفاری ها شرکت داشتند، تقریباً در همه موارد مرگ را در نتیجه جراحات ناسازگار با زندگی تعیین کردند. این شامل سه گروه مشخصه است:
1) زخم های خرد شده
2) زخم های سوراخ شده
3) شکستگی های سوراخ شده (عکس را ببینید)

سوراخ شدن استخوان کتف کودک (شکستگی سوراخ شده)

جراحات هیچ نشانه ای از بهبودی نشان ندادند، یعنی کشنده بودند. آسیب به اسکلت کودکان، کارشناسان را به این نتیجه گیری صریح سوق داد که کودکان نه تنها کشته شده اند، بلکه بر روی نیزه ها بزرگ شده اند (بریدگی های مشخصه ای در ستون فقرات و قفسه سینه یافت شد). زنان و کودکان بیشتر بر اثر جراحات تیر در قفسه سینه، کمر و معده جان خود را از دست دادند. مشخص شد که یک کودک بر اثر اصابت گلوله از ناحیه استخوان پاشنه زخمی شده است، که تنها در صورتی امکان پذیر است که کودک در حال فرار از کسی باشد که تیری به سمت او شلیک کرده باشد.
در نتیجه شهر به آتش کشیده شد و کاملاً سوخت. در میان کشته شدگان کسانی نیز هستند که زنده زنده سوزانده شدند.

ریازان قدیمی، ایزیاسلاول، کوزلسک، مسکو، کیف

دفن های مشابهی پیدا شد:
- در ریازان قدیم در سنگرهای بخش شرقی شهرک شمالی (47 گور دسته جمعی)، کشف شده در سال 1926. بر روی استخوان‌ها آثاری از سلاح‌های خردکننده وجود دارد
- روستای فتیانوفکا در نزدیکی اوکا، 1979. کشته شدگان با علائم مرگ خشونت آمیز (شکستگی جمجمه، نوک پیکان گیر کرده در استخوان ها) در سه طبقه بدون تابوت قرار گرفتند. برخی نشانه ها نشان می داد که اجساد یخ زده دفن شده اند
- ایزیاسلاول (نزدیک روستای گورودیشچه، منطقه شپتوفسکی، منطقه خملنیتسکی) - بیش از 250 نفر (از جمله زنان، افراد مسن و کودکان) با جراحات مشابه یاروسلاول و ولادیمیر (یعنی معمولی). بسیاری از اجساد به شدت تکه تکه شده بودند (تکه تکه شده بودند)، که اکثر جراحات به جمعیت غیر رزمنده از پهلوها، از پشت و در حالی که روی زمین دراز کشیده بودند رخ می داد. گروه M.K. کارگرا
- کیف، 1892، تدفین در نزدیکی دادگاه بزرگ دوک، کلیسای ده، دروازه طلایی، پودیل
- کوزلسک، مسکو - تواریخ

این اتحاد فوق العاده روس ها و ترک ها بود. براوو، اوراسیایی ها!

مردم شناسی

مطالعات مردم شناسی انجام شده در یاروسلاول، ریازان قدیم و ولادیمیر نشان داد که همه مردگان از میان ساکنان محلی متعلق به نوع انسان شناسی اسلاو هستند. جالب توجه است که اسکان شمال شرقی روسیه توسط اسلاوها ظاهراً در دو موج (کریویچی و ویاتیچی) انجام شد. زیرا با توجه به عوامل مردم شناسی، اسلاوها، ساکنان روستا، با اسلاوها، ساکنان شهر تفاوت دارند. علاوه بر این، ساکنان شهر از نظر مردم شناسی به اسلاوهای غربی، به عنوان مثال، اسمولنسک نزدیکتر هستند. این تصویر در روسیه رایج نبود، زیرا ساکنان کیف و سرزمین های مجاور کیف، به عنوان مثال، متعلق به همان بودند.انسان شناسیتیپو - گلید. اسلاوهای شمال شرقی و شرقی از آنجایی که در منطقه تماس بین قومی و بین قبیله ای با مردم فینو-اوگریک (چود، مریا، موردویی ها) قرار دارند، به راحتی از مردمان فینو اوگریک و حتی بیشتر از آن از مغولوئیدها تقسیم و محلی می شوند. . جمعیت فینو-اوریک منطقه با جمجمه باریک و نسبتاً طولانی و پل بینی کمی بیرون زده، صاف شدن صورت در سطح گونه ها در مقایسه با اسلاوها و مقدار بیشتر شاخص خمش مشخص می شود. از استخوان زیگوماتیک


علاوه بر اسلاوهای دو نوع و مردمان فینو-اوگریک (همچنین چندین نوع)، بورتاس ها (ظاهراً) به تعداد کمی در منطقه حضور داشتند - یک گروه قومی کمی مطالعه شده با ویژگی های ضعیف مغولوئید بر اساس ویژگی های مردم شناختی. با این حال، در میان کشته شدگان در ولادیمیر و یاروسلاول هیچ فنلاندی یا مغولوئیدی وجود ندارد. اصلا اولاً، این نشان می دهد که شهرها منحصراً توسط روس ها (اسلاوها) دفاع می شدند و فقط آنها در شهرها زندگی می کردند. و دوم اینکه مغولان بلافاصله اجساد هم قبیله های مرده خود را بردند و در جای دیگری دفن کردند (حداقل قبر آنها هنوز پیدا نشده است). با این حال، بر اساس دلایل فوق (حضور موقت بی قید و شرط تاتارها در دوره های بعدی) و همچنین بر اساس منابع مکتوب متعدد روسی، اروپایی، فارسی، عربی، چینی و سایر شواهد مادی که حاکی از نزاع و یا غیر آن نیست. با لشکرکشی های نظامی، می توان به صراحت واقعیت تهاجم مردم استپ و ظلم شدید آنها را نسبت به جمعیت تسخیر شده ای که مقاومت کردند، بیان کرد.

این مقاله از آثار زیر استفاده می کند:
"باستان شناسی یاروسلاول باستان. اسرار و اکتشافات" (فصل 7) A.N. بوژیلووا، ن.ن. گونچاروا، M.V. دوبروولسکایا
"دفن جمعی قرون وسطی در یاروسلاول" A.V. انگولاتوا، دی. اوسیپوف، N.N. گونچاروا، A.P. بوژیلووا
"مطالعه مردم شناسی بنای باستان شناسی "لایه فرهنگی، باروها و خندق های ولادیمیر باستانی قرون XII-XVII" (جمجمه شناسی، جمعیت شناسی)" N.N. گونچاروا
"داده های جدید در مورد مشکل تعامل اسلاو-فنلاند در حوضه ولگا بالا و اوکا" D.S. کونوپلکین
تشکر ویژه برای مطالب ارائه شده و نظرات:
گالچوک لاریسا (رئیس)
کابایف دانیلا آندریویچ (باستان شناس برجسته
"مرکز منطقه ای باستان شناسی ولادیمیر در دانشگاه دولتی ولادیمیر")
ناتالیا نیکولاونا گونچارووا (دکترا، موسسه باستان شناسی RAS)

افتخار برای اوکراین! افتخار قهرمانان!