Chiesa di Simeone lo Stilita, “sulla Povarskaya” (Chiesa Vvedenskaya; Chiesa della Madre di Dio; Chiesa Simeonskaya; Chiesa Semyonovskaya). Chiesa di Simeone lo Stilita. Descrizione, storia, foto Chiesa di Simeone lo Stilita a Povarskaya

La prima menzione della chiesa che si trova sul sito dell'attuale tempio di Simeone lo Stilita a Povarskaya, 5 a Mosca risale al 1624.

Nella chiesa furono costruite due cappelle in onore dei santi Simeone lo Stilita e San Nicola (nel 1759 la cappella a lui intitolata fu riconsacrata nel nome di Dmitrij di Rostov).

A causa della sua vicinanza a Povarskaya Sloboda, i principali parrocchiani del Tempio di Simeone lo Stilita erano cittadini comuni del personale del Sytny Dvor: cuochi, connettori, fornai, tavolai.

Foto 1. Tempio di Simeone lo Stilita sulla Povarskaya a Mosca

Il nome del tempio è associato al nome di Boris Godunov. Si ritiene che si sposò nella festa della venerazione di Simeone lo Stilita, e per questo ordinò l'erezione di diverse chiese in onore del santo.

La chiesa di legno divenne pietra sotto lo zar Fyodor Alekseevich. Nel 1676, su suo ordine, furono stanziati soldi dal tesoro e dopo 3 anni la costruzione fu completata.

L'anno 1812 divenne una pagina nera nella storia del tempio. La chiesa venne saccheggiata dai soldati napoleonici e venne gravemente danneggiata anche da un terribile incendio dell'epoca. La chiesa fu restaurata solo nel 1818.

All'inizio del XIX secolo, Povarskaya Sloboda non era più abitata da gente comune, ma dalla nobiltà moscovita. Ciò si rifletteva anche nella composizione dei parrocchiani del Tempio. La chiesa divenne il luogo di nozze preferito dai ricchi moscoviti.

Storia della chiesa di Simeone lo Stilita in via Povarskaya

Nel 1801 qui ebbe luogo il matrimonio del conte Nikolai Sheremetev e dell'attrice serva Praskovya Zhemchugova. I festeggiamenti per questa occasione sono continuati nella loro casa recentemente acquistata a Vozdvizhenka.

Le pareti del tempio ricordano anche il matrimonio dello scrittore S. Aksakov con O. Zaplatina e del religioso K. Pobedonostsev con E. Engelhardt.

Negli ultimi anni della sua vita, N.V. Gogol fu parrocchiano del Tempio di Simeone lo Stilita. Fu il parroco di questa parrocchia a dare la comunione allo scrittore sul letto di morte.

La chiesa di Simeone lo Stilita in via Povarskaya ebbe un destino difficile durante gli anni del potere sovietico. Sebbene rimase operativo fino al 1941, aveva già cominciato ad essere completamente distrutto. La recinzione è stata demolita e alcune cupole sono state smantellate. Anche i ministri di questa parrocchia hanno subito la repressione.

Nel 1966, in occasione della ricostruzione della Prospettiva Kalininsky, l'edificio della chiesa fu quasi demolito. Solo grazie a Leonid Antropov, che si sdraiò nella benna dell'escavatore, è stato possibile difendere la chiesa.

Nel 1991 il Tempio fu restituito alla Chiesa ortodossa russa e già nel 1992 qui iniziarono di nuovo i servizi.

Il Tempio di Simeone lo Stilita si trova all'indirizzo: Mosca, Povarskaya, 5 (stazione della metropolitana Arbatskaya)

Tempio di Simeone lo Stilita a Povarskaya, 25 giugno 2012

A Mosca, all'incrocio tra le strade Povarskaya e Novy Arbat, si trova il Tempio di Simeone lo Stilita su Povarskaya, che miracolosamente sopravvisse dopo che lungo di esso fu posata la via Kalinin (ora Novy Arbat). Attualmente, il tempio è un monumento architettonico di importanza federale e fu costruito intorno al 1676-1679 per ordine dello zar Fyodor Alekseevich in stile russo.


Già nel 1625 in questo luogo sorgeva una chiesa in legno. Secondo una versione, fu consacrato il giorno dell'incoronazione di Boris Godunov, poiché questo giorno cadeva nella festa di Simeone lo Stilita.


La chiesa in pietra fu costruita nel 1676 per ordine dello zar Fyodor Alekseevich (secondo altre versioni - nel 1679) in stile russo, con cinque cupole, un refettorio, un campanile e due cappelle, ciascuna con abside e cupola separate.


L'altare principale del tempio è Vvedensky, e le cappelle sono intitolate a Simeone lo Stilita e a San Nicola Taumaturgo, quest'ultimo nel 1759 fu riconsacrato nel nome di Demetrio di Rostov.

All'interno delle mura dell'edificio sono conservate lapidi in pietra bianca dei secoli XVII-XVIII.

Sul sito della chiesa c'era una casa di legno in cui visse l'attore P.S. Mochalov nel 1819 - metà degli anni '20 dell'Ottocento.

Un parrocchiano della chiesa di Simeone lo Stilita a Povarskaya negli ultimi anni della sua vita fu N.V. Gogol, che allora viveva nella casa di Tolstoj sul Nikitsky Boulevard.


Sono riuscito a trovare solo due foto pre-rivoluzionarie del tempio, ma in esse puoi vedere chiaramente come appariva prima del suo "restauro" nel XX secolo. La prima fotografia risale al 1881:

Puoi vedere chiaramente il campanile del tempio nella fotografia dell'inizio del XIX e XX secolo: il brutto edificio a pannelli di 25 piani che apparirà dopo la formazione di New Arbat Street non è visibile dietro di esso.

Dopo la rivoluzione la chiesa venne chiusa e nel 1930 venne addirittura demolita. Sopravvissuto miracolosamente, fatiscente, sopravvisse fino alla costruzione dell'autostrada Kalininsky Prospekt, e avrebbero demolito in modo che non introducesse dissonanza architettonica con i grattacieli eretti, ma attraverso gli sforzi del pubblico riuscirono a difenderlo. Ecco come appariva il tempio nella prima metà degli anni '60:

Nel 1966 l'edificio fu quasi completamente distrutto. Vista dalla via Povarskaya al campanile del tempio, non più esistente e non ancora ricostruito, nel 1965:

Durante la progettazione di Kalinin Avenue (New Arbat), hanno deciso di lasciare il tempio. L'edificio è stato restaurato. Restaurarono la forma originaria del tetto, decorarono addirittura le sommità con croci traforate, che furono quasi immediatamente tagliate per ordine delle autorità superiori con una pistola autogena. Il tempio restaurato nel 1969 dal lato del Nuovo Arbat:

Le vecchie case circostanti furono distrutte e il tempio ora si trova tra i grattacieli di New Arbat su una piccola isola verde di prato.

Un'altra fotografia del 1969: il tempio è andato completamente perduto sullo sfondo dei condomini costruiti, quindi è molto sorprendente come sia sopravvissuto senza adattarsi alla nuova scala del viale appena formato.

L'inquadratura del film "Belorussky Station" del 1970 mostra chiaramente il tempio e l'inizio di Povarskaya Street (allora era Vorovskogo Street), così come l'edificio grigio di un grattacielo residenziale, che ora è diventato lo sfondo del moderno fotografie del tempio.

Nel 1968, l'edificio del tempio fu ceduto alla Società tutta russa per la conservazione della natura e ospitava una sala espositiva di piccoli animali e uccelli. Ben presto il piccolo edificio fu completamente saturo dell'odore del letame. Gli interni del tempio furono completamente distrutti. La foto del 1973 mostra che questa mostra si sta svolgendo nel tempio:

Ma è così che i residenti locali e i loro bambini si sono divertiti nell'inverno del 1976: è impossibile vederlo in questo posto ai nostri tempi.

1982 - è chiaramente visibile che il tempio si trova all'angolo tra le vie Povarskaya e Novy Arbat - fino ad ora qui non è cambiato nient'altro:

Mi piace molto la fotografia che ho trovato del 1984: la foto in sé è di buona qualità e il tempio è chiaramente visibile:

1987-1988 - una foto del tempio di nuovo sullo sfondo di un grattacielo grigio:

Nel 1989 risulta chiaro che il tempio subì piccoli lavori di restauro:

Negli anni '90, il tempio ospitò mostre di pittura e arte popolare. Una piccola parte del tempio nel 1991:

Nel 1990, le croci furono nuovamente collocate sulle teste del tempio (per ordine del vicepresidente del comitato esecutivo della città di Mosca, Matrosov).

Nel 1992 il Tempio di Simeone lo Stilita fu nuovamente trasferito nella chiesa e ridipinto da artisti. Si è scoperto che l'icona del tempio di San Simeone lo Stilita, conservata dai parrocchiani, era sopravvissuta della decorazione precedente.

Il tempio è anche noto per il fatto che qui si sposarono personaggi famosi del loro tempo: nel 1801 qui ebbe luogo il matrimonio segreto del conte N.P. Sheremetev e dell'attrice P.I. Zhemchugova-Kovalyova; nel 1816 lo scrittore S.T. Aksakov e O.S. Zaplatina si sposarono; nel 1918, la futura moglie di Mikhail Bulgakov, E.S. Norimberga, si sposò qui con il suo primo marito, Yu.M. Neyolov; nel 2005, Nikolai Karachentsov e sua moglie Lyudmila Porgina si sono sposati in chiesa (il sacramento ha avuto luogo nel 30 ° anniversario del loro matrimonio).


Il Tempio di Simeone lo Stilita si trova in Povarskaya all'indirizzo: via Povarskaya, n° 5. La stazione della metropolitana più vicina è Arbatskaya.
Durante la stesura di questo articolo, oltre alle mie fotografie, sono state utilizzate le fotografie della vecchia Mosca dal sito web

La Chiesa di Simeone lo Stilita fu costruita nel 1676 e, secondo altre fonti, nel 1679, ed è uno degli esempi di chiesa parrocchiale moscovita del XVII secolo in stile “fantasia”, giunto fino a noi quasi invariato . Il tempio ha una pianta tipica dell'epoca: il quadrilatero adiacente, il refettorio e il campanile sono costruiti lungo la stessa linea da est a ovest. Il quadrilatero del tempio è coperto da una volta chiusa e coronato da cinque cupole su solidi tamburi, ed è proseguito da est da un'abside tripartita. Ai lati del refettorio si aprono due navate, ciascuna con la propria cupola e abside. Da nord, sottolineando il collegamento del tempio con via Povarskaya, un portico con tetto a due falde su massicci pilastri confina con il quadrilatero. L'edificio fu eretto da grandi mattoni su un basamento di pietra bianca.

Successivamente il tempio subì piccole ricostruzioni. Il refettorio venne leggermente prolungato verso ovest. In una fotografia della fine del XIX secolo dall'album di Naydenov, si può vedere che il tetto del tempio fu sottoposto a una semplificazione tipica di molte chiese moscovite del XVII secolo: il completamento del quadrilatero con ordini di kokoshnik fu sostituito da un tetto a padiglione. tettoia, e le navate laterali furono portate sotto un alto tetto a due falde, comune con il refettorio, che arrivava fino allo scalino sonoro del campanile. Durante i restauri degli anni '60 sono stati ripristinati i completamenti originali.

L'altare maggiore del tempio fu consacrato in onore della Festa dell'Entrata. La chiesa è chiamata Tempio di Simeone lo Stilita da una delle cappelle (la seconda cappella, San Nicola, fu riconsacrata nel nome di Demetrio di Rostov intorno al 1759). La dedica a Simeone lo Stilita è stata conservata da un tempio più antico che sorgeva in questo sito e fu menzionato per la prima volta nel 1625. Si presume che il tempio originale sia stato costruito in connessione con l'incoronazione di Boris Godunov, avvenuta il giorno della celebrazione di Simeone lo Stilita. È probabile che l'antico tempio sia stato eretto su istruzioni dello stesso Boris Godunov.

Nel tempio si sono svolte le nozze di N.P. Sheremetev con P.I. Zhemchugova-Kovaleva (nel 1801), S.T. Aksakov con O.S. Zaplatina (nel 1816). Il sacerdote di questo tempio nel 1852 diede la comunione a N.V. Gogol, che viveva nelle vicinanze, prima della sua morte. Una brevissima menzione del tempio si trova nel settimo capitolo di Eugenio Onegin: "A Mosca vive con Simeone".

Durante il periodo sovietico, il tempio fu chiuso (entro e non oltre il 1940), avrebbe dovuto essere demolito e rimase in rovina. Durante la costruzione della Nuova Arbat, la chiesa fu restaurata ripristinando al massimo l'aspetto seicentesco. Sulle cupole furono installate anche delle croci, ma furono presto rimosse per ordine delle autorità. La posizione del tempio si è rivelata molto vantaggiosa: proprio all'inizio di New Arbat, su una piccola collina, le cui pendici sono ricoperte di prato, è ben visibile dall'ampio viale. Quasi subito dopo il restauro, nel 1968, il tempio divenne la sala espositiva della Società tutta russa per la conservazione della natura. Ha ospitato mostre di piccoli animali, uccelli e pesci d'acquario.

Restituito ai credenti nel 1992, i servizi furono ripresi. L'icona del tempio di Simeone lo Stilita, conservata dai parrocchiani, è stata rimessa al suo posto nel tempio.

Il Tempio di San Simeone lo Stilita fu menzionato per la prima volta negli archivi del 1624-1625. L'edificio fu costruito sul sito di un antico tempio, molto probabilmente in legno, che si trovava qui sin dai tempi di Boris Godunov. Sull'icona del tempio di San Simeone lo Stilita (purtroppo non conservata) c'era un'iscrizione - "anno 7132" (1624 secondo la cronologia moderna). Il moderno edificio in pietra fu costruito nel 1676-1679 a spese del tesoro, dallo zar e granduca Fyodor Alekseevich. Nei documenti d'archivio, il tempio viene menzionato per la prima volta come la Chiesa dell'Ingresso della Beata Vergine Maria nel Tempio (secondo l'altare maggiore), che si trova "dietro la Porta Arbat in via Povarskaya". Il tempio aveva anche cappelle intitolate a San Simeone lo Stilita e San Nicola (dal 1715), che nel 1759 fu riconsacrato nel nome di San Demetrio di Rostov. In futuro, il tempio viene chiamato tempio di San Simeone lo Stilita nel giardino di Dekhtyarev, su Arbat, alla Porta di Arbat o su Povarskaya. Il terreno sotto la proprietà della chiesa e la proprietà del clero occupava un'area piuttosto significativa all'incrocio tra le strade Bolshaya Molchanovka e Povarskaya. Il tempio appartiene alle cosiddette chiese "infuocate" che furono costruite a Mosca a partire dalla metà del XVI secolo (ad esempio, la Chiesa di San Nicola a Pyzhi, l'Insegna alla Porta Petrovsky, l'Entrata della Vergine Maria nel Tempio di Sadovniki). Nel corso dei secoli XVII-XVIII l'edificio fu più volte ricostruito e aggiornato. Nel 1735, attraverso la cura del principe I.A. Golitsyn, in memoria dei suoi defunti genitori, la cappella di San Nicola fu restaurata e riconsacrata, nel 1738 furono rinnovati il ​​trono, l'altare e il ponte, e nel 1798 l'altare. Quando i francesi entrarono a Mosca nel settembre 1812 e iniziarono a saccheggiare la città, non risparmiarono le chiese. Il tempio di Simeone lo Stilita non scampò a un destino deplorevole. Secondo il Concistoro di Mosca, come molte altre chiese della capitale, è stata bruciata durante un incendio. Il clero, guidato dal rettore Stefan Nikitich Popov, e i parrocchiani, con zelo e amore, iniziarono a restaurare il santuario bruciato e profanato. Negli archivi è conservato il “Caso della consacrazione della chiesa di Simeone lo Stilita a Povarskaya” del 1812. Nel 1818 i beni del clero, anch'essi bruciati durante l'incendio, furono completamente restaurati. L'aspetto della chiesa di San Simeone lo Stilita a Povarskaya alla fine del XIX secolo può essere scoperto dalla metrica del 1887-1891. Nel 1917 i bolscevichi iniziarono a chiudere e distruggere le chiese. Dal 1934 al 1938, nell'edificio del tempio si tenevano i servizi dei “rinnovatori”. Nel 1938 il tempio fu chiuso. Secondo una versione, la chiusura del tempio fu dovuta al fatto che la figlia di F.I. Chaliapin ha ordinato qui il servizio funebre di suo padre. Nel settembre 1938, il consiglio distrettuale di Krasnopresnensky emanò una risoluzione sul trasferimento dell '"ex edificio della chiesa" a Raipromtrest. Successivamente, l'edificio del tempio fu utilizzato per vari scopi. Ad esempio, il tempio era occupato dal laboratorio “Medinstrument” e dal 1968 nell'edificio del tempio si trovava la sala espositiva della Società tutta russa per la conservazione della natura. A causa delle numerose ricostruzioni in epoca sovietica e dell'utilizzo del tempio per altri scopi, l'edificio aveva in gran parte perso il suo valore artistico ed era in pessime condizioni tecniche. Al momento del restauro del 1965-1966, furono demoliti tutti i tamburi e le cupole del volume principale e delle navate laterali, furono smontati il ​​campanile, la tenda del campanile e l'abside della navata settentrionale, fu tagliato il pavimento del refettorio venne abbassato e il soffitto del refettorio fu orlato, la copertura andò perduta, i pavimenti e le decorazioni interne furono distrutti. Il tempio fu restaurato nel 1965-1966, quando le autorità di Mosca decisero di costruire un ampio viale sul sito degli accoglienti vicoli dell'Arbat e della famosa Piazza del Cane, che avrebbe dovuto personificare la nuova Mosca socialista. Il tempio, che presumibilmente interferiva con la costruzione di un nuovo viale, sarebbe stato demolito più volte. Alla fine fu presa la decisione di restaurare il tempio. Non ultimo ruolo nel preservare il Tempio di Simeone lo Stilita come monumento storico è stato svolto dall'architetto-restauratore L.I. Antropov, amico e alleato della figura di spicco della cultura russa P.D. Baranovsky, che salvò e riportò in vita molti monumenti architettonici del passato. V.A. Desyatnikov, che lavorò con L.I. Antropov nel Consiglio scientifico e metodologico per la protezione dei monumenti, dice nel suo libro “Con la croce e senza croce”: “Quando un potente escavatore arrivò per distruggere un'antica struttura sfigurata dalla perestrojka, Leonid Ivanovich salì sulla benna di un escavatore e non diede l'opportunità di lavorare finché G.V. Alferova e P.D. Baranovsky non portarono un ordine da parte del Ministero della Cultura dell'URSS di porre il monumento sotto la protezione dello stato. I lavori di restauro furono eseguiti nel 1965-1966 dal Centro Centrale di Ricerca Scientifica del Ministero della Cultura dell'URSS. L'autore del progetto di restauro è stato O.D. Savitskaya. Il progetto prevedeva il restauro del monumento utilizzando un metodo di restauro olistico basato su dati di rilievo sul campo, l'uso aggiuntivo di analogie e fotografie d'archivio del monumento. In seguito ai lavori furono smantellati gli ampliamenti e gli elementi di successive trasformazioni che alteravano l'aspetto dell'edificio, lo strato culturale fu portato al livello del XVII secolo e l'area intorno alla chiesa fu pavimentata. I soffitti a volta del refettorio, due ordini di kokoshnik e il volume principale del tempio sono stati riportati alla loro forma originale. La forma delle cupole, l'altezza dei tamburi e la tenda del campanile sono state restaurate sulla base di fotografie d'archivio utilizzando il metodo fotografico. Sono state inoltre ripristinate le forme originarie delle aperture di finestre e porte e le relative cornici decorative. Il tempio è stato restaurato e restaurato. Non restava che erigere le croci superstiti sulle cupole, ma ciò non fu fatto. Dal 1968, il tempio è occupato dalla sala espositiva della Società tutta russa per la conservazione della natura. A questo punto, i dipinti del tempio furono praticamente distrutti, nelle pareti settentrionali e meridionali rimasero solo lastre di pietra bianca murate dei secoli XVII-XVIII. Il tempio è stato posto sotto la protezione dello Stato (documento di protezione n. 268). È diventato il frammento preferito delle composizioni sul tema "Vecchia e nuova Mosca". Nel 1990, le croci dorate traforate, che erano rimaste nel seminterrato per un quarto di secolo, furono finalmente ricollocate sulle cupole. E nel 1991 si decise di restituire il tempio ai credenti. Nel 1992 ebbe luogo una piccola consacrazione del tempio e iniziarono i servizi. Ma l'edificio restituito alla Chiesa era nelle condizioni più deplorevoli. Muri spogli all'esterno e all'interno, troni distrutti... Ma le chiese non muoiono e gradualmente, grazie agli sforzi del padre superiore Sergio Nikitin e dei parrocchiani, il tempio cominciò a prendere vita. E infine, sulla porta del tempio apparve un cartello: "Il tempio è aperto".

http://simeon-stolpnik.narod.ru/index/0-19

Questo maestoso tempio, situato sul versante settentrionale della collina Tagansky, è visibile solo direttamente da via Nikoloyamskaya. E chi lo vede, camminando lungo questa strada, francamente poco trafficata, rimarrà stupito dalle sue dimensioni e dall'architettura insolita. Tutti, ovviamente, sono sorpresi dall'alta rotonda con diversi ordini di grandi finestre che mal si adattano allo stile architettonico del tempio. Quindi ho deciso di capire qual era il problema?

Sono entrato nel cancello e sono andato fino all'ingresso, che si trova dietro l'angolo dall'immagine a mosaico di San Simeone lo Stilita.

Ecco l'ingresso al tempio.

Entrando ho scoperto una ricca decorazione interna e nessun accenno al volume dell'alta cupola della rotonda.

Sono uscito e ho deciso di fare un giro per la chiesa. Ecco la vista da sud. È diventato chiaro che l'ingresso alla parte alta era ermeticamente chiuso.

Dal lato opposto - allo stesso modo.

Così ho lasciato senza sale e mi sono tuffato nella vastità di Internet per studiare la questione. E questo è quello che ho scoperto. La chiesa di Simeone lo Stilita al di là della Yauza fu menzionata per la prima volta nel 1600, quando Boris Godunov ordinò che qui fosse eretto un tempio in onore del santo, nel giorno del cui matrimonio si sposò (come nel caso della chiesa di Simeone lo Stilita a Povarskaja). Si trattava probabilmente di un tempio in legno, poi sostituito da uno in pietra - almeno nel 1657 il tempio era già classificato come in pietra.Nel XVII secolo, l'insediamento attorno al tempio ricevette il soprannome di Semenovskaya, dal nome della parrocchia. Inizialmente era un insediamento Yamskaya, ma col tempo tutti i cocchieri si trasferirono da qui oltre la Zemlyanoy Val, e il loro posto fu preso dai mercanti. A poco a poco qui si sviluppò una comunità di commercianti. I parrocchiani della chiesa di Simeone lo Stilita decisero di ricostruire e ristrutturare a proprie spese l'edificio fatiscente. Nel 1731 il volume principale del vecchio tempio fu smantellato e ne fu costruito uno nuovo. Nel 1792, con i fondi di S.P. Vasiliev e I.R. Batashev, iniziò la costruzione del tempio, con importanti modifiche, che è sopravvissuto fino ad oggi. Batashev era il proprietario di impianti minerari e metallurgici. Contemporaneamente alla costruzione della chiesa costruì qui anche la sua nuova tenuta cittadina. Parte della tenuta è adiacente direttamente al tempio. Molti considerano l'alta rotonda come parte della tenuta Batashev.


Non è possibile stabilire esattamente a chi appartiene il progetto del tempio. Si presume che questo sia uno dei Kazakov: Matvey Fedorovich o Rodion Rodionovich. La costruzione del tempio non fu facile. Nel 1798 la cupola dell'edificio quasi ultimato crollò danneggiando le pareti. Nel 1812 la costruzione fu completata e il tempio era pronto per la consacrazione, cosa che questa volta fu impedita dai francesi che conquistarono Mosca. Durante il grande incendio di Mosca, il tempio fu saccheggiato e la nuova iconostasi fu bruciata. Di conseguenza, la consacrazione della nuova Chiesa di Simeone lo Stilita avvenne solo nel 1813. Nel 1847 fu realizzata una nuova iconostasi secondo il progetto dell'architetto Chichagov e poco dopo, nel 1851, nelle navate laterali furono installate iconostasi più piccole secondo il suo progetto. Nel 1863, la parrocchia della chiesa di Simeone acquistò una nuova grande campana del peso di 418 libbre (6847 kg). Per accoglierlo si dovette costruire un nuovo campanile a tre ordini. Il campanile, che nella sua decorazione riprende in parte il volume principale del tempio, fu costruito secondo il progetto di Kozlovsky. Nel 1898 l'architetto N.V. Rozov fu coinvolto nella ricostruzione della chiesa. Di conseguenza, alla fine del XIX secolo il tempio appariva così.

L'enorme edificio del tempio in stile classicista sembrava maestoso sulla collina Tagansky e poteva essere visto da lontano. Il volume principale del tempio è centrico, con un'alta rotonda posta su un quadrilatero porticato. Il quadrilatero è abbastanza proporzionale alla rotonda, ma ora quest'ultima sembra visivamente più alta dell'originale, a causa dei tre ordini di finestre ritagliate in epoca sovietica. In precedenza, la rotonda aveva finestre alte con terminazioni semicircolari, erano incorniciate da lesene binate. La cupola ha finestre rotonde chiamate lucarnes, e il volume principale è coronato da un tamburo molto sottile con una testa minuscola.

Alla fine degli anni '20 ci fu la minaccia di chiusura della chiesa di Simeone. Il suo allora rettore, l'arciprete Nikolai Benevolensky, trasferì l'immagine miracolosa del tempio di San Simeone lo Stilita e l'icona particolarmente venerata di San Demetrio di Rostov con una particella di reliquie (XVIII secolo) nella vicina Chiesa dell'Intercessione, situata sul lato opposto di via Nikoloyamskaya. E dopo la chiusura della chiesa di Simeone nel 1929, lui stesso andò a servire lì. In epoca sovietica, l'edificio del tempio fu trasferito all'Istituto di Mosca per la formazione avanzata degli ingegneri e degli operai tecnici del Comitato esecutivo della città di Mosca. Fino agli anni '90 il tempio rimase sotto la giurisdizione del Comitato esecutivo della città di Mosca. L'edificio è stato completamente ridisegnato e realizzato a sette piani, con 3 file di finestre nella rotonda. Il campanile fu abbattuto al primo ordine. L'edificio del tempio si deteriorò gradualmente e alla fine del secolo scorso acquisì un aspetto deplorevole.

Nel 1995, dopo il restauro, i servizi sono ripresi e nella chiesa è stata aperta una scuola domenicale. Ci sono laboratori di pittura e restauro di icone e una casa editrice. L'interno del tempio è stato restaurato negli ultimi anni. I servizi si svolgono nella parte refettorio del tempio, poiché nella rotonda rimangono ancora i pavimenti. Pertanto, la maestosa rotonda continua a stupire i passanti con le sue numerose piccole finestre, che non corrispondono ai progetti degli architetti moscoviti che costruirono il tempio.

Speriamo che venga il momento in cui il Tempio assumerà il suo aspetto naturale.