Tempio della Trinità vivificante a Konkovo: descrizione, foto e recensioni. Programma della storia della Chiesa della Trinità a Konkovo

Chiesa moscovita della Trinità vivificante a Konkovo(Decanato di Sant'Andrea della diocesi di Mosca).

L'insediamento con la tenuta è noto fin dall'inizio del XVII secolo. La chiesa domestica in stile “barocco Naryshkin” fu costruita negli anni - o da G.I Golovkin, o dall'okolnichy S.F. Inizialmente l'altare maggiore fu consacrato in onore di San Sergio, le cappelle laterali in onore della Deposizione della Veste e del santo.

Nella città di Trinity Church. Konkova fu distrutta dai francesi in ritirata lungo la vecchia strada Kaluga e, a causa dell'impossibilità di modifica, in città, con il permesso delle autorità diocesane di Mosca, fu smantellata al suolo; con il materiale rimasto della Chiesa della Trinità fu costruito il campanile, il recinto con la porta santa e il corpo di guardia presso la chiesa del villaggio. Sergeevskij. Anche gli utensili e il terreno furono donati al tempio. Sergeevskij.

Quell'anno, grazie allo zelo del proprietario terriero Alexei Fedorovich Ladyzhensky, sul lato sinistro della chiesa del refettorio di S. Sergio di Radonezh, fu costruita una cappella in onore della posizione della Venerabile Veste della Madre di Dio nelle Blacherne; Prima della costruzione del refettorio, in questo luogo furono sepolti i genitori del proprietario terriero. La seconda cappella nel nome di San Filippo, metropolita di Mosca, fu costruita in città a spese del mercante moscovita Ivan Filippovich Baklanov.

Quest'anno intorno alla chiesa è stata costruita una recinzione in mattoni.

Quell'anno il tempio fu chiuso. Il suo aspetto fu completamente deturpato: furono distrutti i due ordini superiori del campanile, la cupola con la croce e il recinto furono smantellati. Campane, utensili sacri, icone e libri sacri furono rimossi. L'edificio del tempio era utilizzato come magazzino dell'azienda agricola statale; l'ufficio dell'azienda agricola statale di Konkovo ​​si trovava nella casa del prete.

Nella città, il distretto di Konkovo ​​divenne parte della città di Mosca, il tempio fu incluso negli elenchi statali dei monumenti architettonici come monumento di importanza federale del XVII secolo al n. 402: "Chiesa della Trinità a Konkovo".

Nel - gg. All'interno del tempio c'era un magazzino per il Centro Tecnico e Televisivo.

Nel - gg. La chiesa è stata esaminata da specialisti dell'impianto di ricerca e restauro della produzione di tutta l'Unione del Ministero della Cultura dell'URSS, allo stesso tempo è stato completato un progetto di restauro (l'architetto principale del progetto è S. Kravchenko) e sono iniziati i lavori di restauro.

In città, il Centro televisivo ha rifiutato di affittare l'edificio del tempio ed è stato sollevato dalla responsabilità della sicurezza di questo monumento, che è stato assegnato alle autorità regionali.

Per molto tempo le autorità distrettuali non hanno fatto nulla per preservare l'edificio della chiesa, la cui distruzione è continuata.

In città si intendeva trasferire il tempio nel laboratorio dell'Istituto di Fisica della Terra, che aveva già iniziato il restauro, sulla base di considerazioni di adattamento dell'edificio ai suoi scopi. In questo momento, tutte le comunicazioni venivano effettuate al tempio.

Il trono della Trinità vivificante è considerato uno dei più famosi nella regione di Mosca. Il tempio di Konkovo, situato nella parte sud-occidentale di Mosca, è direttamente correlato al decanato di Sant'Andrea. È una delle cattedrali ortodosse più belle di Mosca.

Riferimento storico

La Chiesa della Trinità vivificante a Konkovo ​​​​ha una storia piuttosto lunga. La prima menzione della chiesa è stata registrata nel libro degli stipendi dell'Ordine del Tesoro Patriarcale. È qui che è indicata la data esatta in cui fu iniziata e completata la costruzione del tempio domestico.

La Chiesa della Trinità vivificante a Konkovo ​​fu costruita nel 1690. Non si hanno ancora informazioni precise su chi sia il fondatore dell'edificio. Secondo varie fonti si cercò di costruire l'istituzione religiosa - G.I. Golovkin e S.F. Tolochanov. L'altare maggiore della cattedrale ortodossa fu consacrato in onore di Sergio di Radonež e le cappelle del tempio furono consacrate in onore di San Filippo e della Deposizione della Veste.

Inizialmente, la parrocchia era assente dalla Chiesa della Trinità vivificante. Il tempio di Konkovo ​​​​aveva lo status di brownie. Tuttavia, alla fine del XVIII secolo, o per la precisione nel 1772, la cattedrale divenne parrocchia. Ciò divenne possibile dopo che all'edificio religioso furono assegnati due piccoli insediamenti: Belyaevo-Dolneye e Derevlevo.

Durante il periodo sovietico, la Chiesa della Trinità vivificante attendeva devastazione, distruzione parziale e confisca di oggetti di valore. Il tempio di Konkovo ​​fu chiuso nel 1939. Le croci ortodosse furono staccate dalle loro teste e il tamburo fu completamente distrutto. Campane e libri di chiesa furono rimossi dal campanile e confiscati.

La fase moderna nella storia della Chiesa

Il restauro del tempio è avvenuto solo nel 1990. Con fondi e donazioni è stato ricostruito l'aspetto originario. Per la prima cerimonia, la Chiesa della Trinità vivificante a Konkovo ​​è stata restaurata secondo tutte le fondamenta della chiesa. In particolare, oggetti e materiali estranei furono rimossi dall'edificio, furono installate un'iconostasi temporanea, un campanile e un campanile, furono acquistati le Sacre Scritture e altri libri ortodossi.

Culto nel tempio

I servizi divini nella Chiesa della Trinità vivificante a Konkovo ​​​​si svolgono sia durante le festività ortodosse che nei giorni commemorativi. Sul territorio dell'edificio religioso si svolgono sia il mattutino, i vespri che le veglie generali con la partecipazione del rettore della chiesa - Hegumen Maxim (Ryzhov). Chiunque può visitare la Chiesa della Trinità vivificante a Konkovo ​​in qualsiasi momento. Il programma delle funzioni può essere trovato sul sito ufficiale dell'istituzione ortodossa. Per comodità dei parrocchiani, gli orari dei servizi sono programmati con due mesi di anticipo con una descrizione di quanto sta accadendo.

Scuola domenicale del tempio

Dal 1992 l'istituzione religiosa è impegnata in attività educative. La ragione di ciò era la scuola domenicale aperta della Chiesa della Trinità vivificante. Il tempio di Konkovo ​​​​ha attualmente accettato la formazione di 111 credenti ortodossi, di cui 66 adulti, i restanti 45 sono bambini di varie età.

Le lezioni si svolgono sul territorio della scuola secondaria n. 113, con la quale l'amministrazione del tempio ha stretti rapporti. Le due organizzazioni si prestano reciproca assistenza, aiutando a organizzare vari eventi, incontri e corsi formativi.

La scuola domenicale è tenuta da 14 insegnanti. Le lezioni si tengono il sabato, a partire dalle ore 10.00. Il corso educativo comprende sia materie ecclesiali generali che lezioni creative aggiuntive. Gli studenti acquisiscono conoscenze sulle Sacre Scritture, sullo svolgimento dei servizi divini, sulla liturgia, studiano l'antica lingua slava ecclesiastica e la storia della Chiesa ortodossa. Maggiore attenzione è prestata all'iconologia, alla pattuglia e al canto della chiesa.

La scuola domenicale presta grande attenzione allo sviluppo creativo degli studenti. In particolare, durante le lezioni si tengono lezioni di lavoretti manuali e di recitazione. Gli studenti prendono parte a spettacoli ortodossi ed eseguono canti spirituali durante le principali festività religiose.

Attività sociali del tempio

Anche la Chiesa della Trinità vivificante a Konkovo ​​​​prende parte attiva alla vita sociale della società. Il feedback dei parrocchiani sulla chiesa ci consente di parlare della cattedrale come di una delle principali istituzioni ortodosse di Mosca. In particolare, i dipendenti della cattedrale prendono parte attiva alle riunioni del clero che si svolgono sul territorio del monastero.

Gli incontri dei funzionari religiosi mirano a chiarire i problemi sociali esistenti sul terreno, che potrebbero causare una diminuzione del numero dei parrocchiani nelle chiese ortodosse. Inoltre, viene prestata molta attenzione alle prospettive di sviluppo dell'insegnamento cristiano nel territorio della Federazione Russa.

Un altro settore che l’amministrazione del tempio di Konkovo ​​ha scelto per sé riguarda l’aiuto ai bambini del Donbass. Il 10 maggio si è conclusa la quinta campagna, che mirava a raccogliere fondi per i residenti bisognosi dell'Ucraina sud-orientale. Durante l’intera esistenza della campagna “Piccolo Acaro” sono state donate più di 2 tonnellate di prodotti alimentari, beni di prima necessità, vestiti e scarpe per bambini.

Il clero della chiesa di Konkovo ​​presta maggiore attenzione ai bambini che si trovano in un orfanotrofio. Grazie ad attività sociali attive, ogni anno nell'orfanotrofio n. 9 si tengono concerti ortodossi dedicati alle principali festività religiose: la Natività di Cristo, la Pasqua, la Pasqua. Epifania.

Nel 2015, con la benedizione del rettore parrocchiale Ryzhov, gli studenti della scuola domenicale hanno preso parte al concerto di Pasqua. Gli artisti non solo hanno rappresentato una scena pasquale, ma hanno anche eseguito opere ortodosse uniche, accompagnate da chitarra, tromba e violino. I festeggiamenti sono stati completati da balli rotondi congiunti degli studenti della scuola domenicale e dei bambini della casa dei bambini n. 9, nonché dalla presentazione di dolci doni.

Dove si trova la Chiesa della Trinità vivificante, come arrivarci?

L'indirizzo ufficiale della chiesa ortodossa: Mosca, via Profsoyuznaya, edificio 116. Puoi raggiungere l'istituzione religiosa con la tua auto o con i mezzi pubblici. Se il percorso è asfaltato con la tua auto, il modo più semplice per arrivare dal centro della capitale è lungo Profsoyuz Street. Se il percorso parte dalla tangenziale di Mosca, dovresti percorrere via Profsoyuznaya fino alla stazione della metropolitana Belyaevo. Dopodiché si consiglia di fare dietrofront e percorrere 700 metri nella direzione opposta e svoltare a destra, in direzione della chiesa.

Il modo più semplice per arrivarci con i mezzi pubblici è utilizzare la metropolitana. La stazione della metropolitana Konkovo ​​si trova a 530 metri dalla chiesa, la stazione Belyaevo è a 650 metri di distanza.

La Chiesa della Trinità vivificante a Konkovo ​​​​non è solo un edificio ortodosso, ma anche un'istituzione unica con attività sociali attive.

La Chiesa della Santissima Trinità vivificante a Konkovo ​​​​si trova nella regione sud-occidentale di Mosca, inclusa nella città nel 1960. In precedenza, il villaggio di Konkovo ​​si trovava nel campo Sosensky del distretto di Mosca, a 14 verste da Mosca lungo la vecchia (Bolshaya) Kaluga Road. Il tempio si chiamava Sergievskij e solo nel 1991, durante il suo rinnovamento, fu consacrato nel nome della Santissima Trinità.

Nel 12 ° secolo. sul sito del moderno Konkov c'era un insediamento slavo.

Nel XVII secolo ai lati della vecchia strada Kaluga c'erano due villaggi: Konkovo-Sergievskoye (Serino) e Konkovo-Troitskoye, e ognuno di loro aveva la propria chiesa. Nella prima - nel nome di S. Sergio, il Taumaturgo di Radonezh, e nel secondo - in onore della Trinità vivificante.

Il primo proprietario conosciuto di Sergievskij, che a quel tempo era chiamato il villaggio di Serino "sul nemico", fu il boiardo Pyotr Nikitich Sheremetev, nominato governatore della ribelle Pskov nel 1606. Lì, nell'autunno del 1609, fu strangolato in prigione. Nel 1619-1620 il villaggio di Serino fu concesso all'amministratore Fedor e Dmitry Mikhailovich Tolochanov. Secondo l'inventario effettuato nel 1621-1627, nel villaggio c'era "un cortile di proprietari terrieri, e nel cortile vivono l'impiegato Romashka Grigoriev e gli uomini d'affari Osipko Stepanov e Mishka Afonasyev". Dal 1652, solo F.M. Tolochanov rimase proprietario della tenuta. Suo figlio, Semyon Fedorovich Tolochanov, nel 1690, costruì l'attuale chiesa, consacrata nel nome di San Sergio di Radonezh. Il villaggio cominciò a chiamarsi Sergievskij dal nome della chiesa.

C'è una voce a riguardo nel libro degli stipendi in entrata dell'Ordine del Tesoro Patriarcale, conservato negli Archivi di Mosca del Ministero della Giustizia: “lo scorso maggio 7198, il 21° giorno, con decreto dei Grandi Sovrani<Иоанна и Петра>e secondo la nota sull'estratto di Andrei Denisovich Vladykin, la nuova chiesa di San Sergio di Radonezh il Taumaturgo, che fu costruita dall'okolnichy Semyon Fedorovich Tolochanov nel distretto di Mosca, nel campo Sosensky, nel suo patrimonio, in nel villaggio di Serina, è stato ordinato di rendere omaggio al prete con il clero, secondo l'articolo specificato, con le famiglie di Popov 4 soldi, diaconi e prosvirnitsyn per soldi, da Votchinnikov 6 soldi, da 20 famiglie di uomini d'affari per soldi dal cortile, e a memoria dal Prikaz locale, con la firma dell'impiegato Anisim Nevezhin, che è stato inviato al Prikaz di pietra, su un certificato a quella chiesa dal terreno della chiesa, da 10 quarti, 3 soldi per trimestre, da 10 centesimi di fieno , 2 soldi per fieno, tributo totale 13 alt. 1 giorno Grivna al check-in. E nell'attuale anno 7202 (1694), con decreto del patriarca e secondo un estratto del tesoriere, l'anziano Paisius Siiskago, fu ordinato di prelevare questo denaro da quella chiesa del 7202 (1694). E il 20 febbraio è stato prelevato il denaro dato per l'anno corrente 7202 (1694); Joseph Yakovlev, un protetto del sacerdozio, ha pagato a quella chiesa, e Ivashko Neustroev l'ha ricevuto."

La chiesa era una chiesa immobiliare, costruita nello stile “barocco Naryshkin”, caratterizzato da un'abbondanza di decoratività, sfarzo e grandiosità. Comprendeva un piccolo quadrilatero del tempio, recante un ottagono e una cupola su tamburo; a nord-est c'era un altare rettangolare e, secondo gli esperti, sul lato opposto c'era lo stesso portico rettangolare; Non c'era refettorio; Non c'era un campanile speciale e le campane erano appese al muro occidentale della chiesa. All'interno del muro c'erano dei cori e su di essi sul lato occidentale si apriva una finestra dalla quale era ricavata la campana, inoltre c'era una scala in pietra per accedere al coro; Il tempio era collocato con un altare nel nord-est, sulla Trinità-Sergio Lavra - il luogo delle fatiche e delle imprese di S. Sergio, dove riposano le sue reliquie. Secondo la leggenda, il Reverendo visitò il luogo dove si trovava il villaggio di Serino e lo consacrò con le sue preghiere, volendo fondare qui un monastero. Ma in seguito alla rivelazione dall'alto che ci sarebbe stata molta gente qui, si recò sul monte Mokovets.

Gli edifici padronali in questo periodo e successivamente erano in legno. Nel 1808 al tempio fu aggiunto un caldo refettorio.

Successivamente, il villaggio apparteneva alla nipote di Semyon Tolochanov, la principessa Nastasya Vasilyevna Golitsyna, il cui marito, il principe Sergei Alekseevich Golitsyn, era il governatore di Mosca sotto l'imperatrice Elisabetta Petrovna. Successivamente il patrimonio passò ai figli.

Inizialmente, non c'era parrocchia nella chiesa di Sergio. Fino al 1771 la chiesa era chiamata chiesa domestica e dal 1772 divenne chiesa parrocchiale, poiché le furono assegnati due villaggi: Belyaevo-Dolneye e Derevlevo, che in precedenza appartenevano alla Chiesa della Santissima Trinità, sulle Colline dei Passeri. A causa della lontananza e della comunicazione scomoda, i parrocchiani di questi villaggi hanno chiesto alle autorità diocesane di Mosca di assegnarli alla chiesa nel villaggio di Sergievskoye.

La popolazione del villaggio di Sergievskoye nel 1790 era composta dalla gente del cortile del proprietario terriero colonnello Fyodor Ivanovich Boborykin, per un totale di 29 persone in un cortile e da tre cortili della chiesa. La parrocchia comprendeva 19 cortili nel villaggio di Belyaevo e 20 cortili nel villaggio di Derevlevo, per un totale di 116 anime maschili e 142 anime femminili.

Nel 1803, dopo l'abolizione del clero statale della chiesa. Konkova, anche i suoi parrocchiani furono assegnati al villaggio di Sergievskoye. Secondo le Note economiche del 1769 del distretto di Mosca, n. 248 si afferma: “il villaggio di Konkovo ​​​​è di proprietà di Sua Maestà Imperiale: 13 famiglie, 101 anime maschili Una chiesa in pietra in onore del Santo vivificante Trinità. Una casa in pietra con servizi, giardino regolare e serraglio. Questa tenuta fu acquistata dall'imperatrice Caterina in seguito alla richiesta dei contadini e alle loro lamentele per il trattamento crudele riservato loro da parte del proprietario terriero e, in ricordo della loro liberazione, fu eretto un obelisco di pietra nel villaggio di Konkovo, che era installato proprio nel punto in cui l'Imperatrice accettò la petizione dei contadini. (L'obelisco di pietra bianca rimase fino al 1972, poi fu trasferito al Museo di Architettura nel Monastero di Donskoy).

Nel momento difficile del 1812, Trinity Church. Konkova fu distrutta dai francesi in ritirata lungo la vecchia strada Kaluga e, a causa dell'impossibilità di modifiche, nel 1813, con il permesso delle autorità diocesane di Mosca, fu smantellata al suolo; il materiale rimanente della Chiesa della Trinità fu utilizzato per costruire un campanile, un recinto con le porte sante e un corpo di guardia presso la chiesa nel villaggio di Sergievskij. Anche gli utensili e il terreno furono trasferiti nel tempio del villaggio di Sergievskij.

Nel 1818, grazie allo zelo del proprietario terriero Alexei Fedorovich Ladyzhensky, sul lato sinistro della chiesa del refettorio di S. Sergio di Radonezh, fu costruita una cappella in onore della posizione della Venerabile Veste della Madre di Dio nelle Blacherne; Prima della costruzione del refettorio, in questo luogo furono sepolti i genitori del proprietario terriero. La seconda cappella intitolata a San Filippo, metropolita di Mosca, fu costruita nel 1848 a spese del mercante moscovita Ivan Filippovich Baklanov.

Dall'inventario del mese di ottobre 1813 dei beni della chiesa nel villaggio di Sergievskij, risulta che nel 1813 esisteva un campanile in pietra, sul quale c'erano 5 campane, di cui quella grande pesava 25 libbre, il secondo pesava 4 1/2, e gli altri erano più piccoli l'uno dell'altro. Dallo stesso inventario è chiaro che fino al 1842 i donatori del tempio e della sua decorazione erano: Elena Aleksandrovna Solekhenova, Ivan Mikhailovich Bonakov, Stepanida Fedorovna Anisimova, Pavel Nikolaev, il commerciante di Mosca Maremyana Vasilievna Zhiltsova.
Nel 1821 attorno alla chiesa fu costruito un recinto in mattoni.

Presso la chiesa c'era 1 desiatina di terreno. 1150 mq. fuliggine., seminativo 28 des. 1098 mq. fuliggine, sfalcio 2052 mq. sazh., sotto un boschetto di betulle 2 des. 400 mq. sazh., e nello stesso boschetto di betulle sotto il cimitero 1 des. 50 mq. s., sotto Bolshaya Kaluga Road 1160 mq. fuliggine, sotto la mezza fonte 780 mq. sazh., e il totale dei terreni convenienti e scomodi è di 33 desiatine. 1940 mq. sazh., esclusi i luoghi scomodi di terreno conveniente, rimangono 31 desiatine. 1150 mq. fuliggine
Il famoso storico I. Tokmakov chiarisce che dal 1893 “le case di legno del clero furono costruite sul terreno della chiesa. La parrocchia della chiesa nel villaggio di Sergievskoye è composta dai parrocchiani di detto villaggio (cioè Sergievskij-Konkov) e dei villaggi. : Dolnee-Belyaevo, Derevlevo, Brekhovo (Bryukhovo), contiene 159 cortili, 439 aree residenziali, 454 aree residenziali.<...>Tra i santuari particolarmente venerati a livello locale vi è l'icona di S. Sergio, sulla quale nell'arca c'è parte delle reliquie del suddetto santo, poste su coloro che pregano durante la preghiera cantando." Come osserva lo stesso I. Tokmakov: "Negli anni del colera del 1830, 1847, 1848, la malattia senza pietà persone distrutte. E nella parrocchia della chiesa di S. Sergio di Radonezh morirono solo 3 persone. Da allora, in ricordo della liberazione e della preservazione degli abitanti dalla sfortuna, ogni anno i parrocchiani hanno svolto un servizio di preghiera all'immagine venerata localmente di San Pietro. Sergio di Radonež non solo nelle piazze, ma anche nelle case dei parrocchiani. L'icona di San Pietroburgo era particolarmente venerata. Sergio dagli abitanti di quei villaggi dove il colera imperversava crudelmente."

Nel 1895, il proprietario della tenuta era il tenente generale N.F. Ladyženskij. Gli ultimi proprietari della tenuta furono i cittadini onorari ereditari Iroshnikov.

Una descrizione colorata di Sergievskij alla fine del XIX secolo. lasciato dallo storico D.O. Shepping: “Sul lato destro della strada maestra, di fronte ai cortili Konkovsky, in un luogo elevato con vicoli opportunamente piantumati, c'è un boschetto di betulle, che probabilmente apparteneva al parco del conte Vorontsov, ora parte di esso è trasformato in un villaggio; cimitero Nel mezzo del boschetto c'è un grande tumulo, e dall'altro lato, sul pendio di un grande burrone, ci sono molti bassi tumuli preistorici... In questo boschetto si svolge una festa popolare il 5 luglio successivo viene la tenuta, ora del mercante Iroshnikov, e la chiesa di Sergio con case ecclesiastiche, ma senza tenute contadine. Le chiese sono ancora visibili sui muri e sulle porte tracce di proiettili francesi del 1812".

Sergievskoye e Konkovo ​​​​erano famosi per i loro frutteti di mele e ciliegi, "molto raramente, come scrisse lo stesso D. O. Shepping, trovati in tale abbondanza tra i nostri contadini vicino a Mosca e probabilmente devono la loro origine agli antichi giardini signorili".

Nel 1928 il tempio era ancora operativo. Fotografie uniche risalenti al 1935 catturarono l'aspetto del tempio poco prima della sua chiusura. Oltre al tempio stesso, le fotografie mostrano accanto al lato sud la casa sacerdotale a due piani, nella quale nel 1880 fu aperta la scuola parrocchiale e nel 1884 la scuola elementare zemstvo, il cui amministratore era il proprietario del tempio. villaggio. Principe Stretto P.N. Trubetskoy.

Nei primi anni del potere sovietico, il destino del tempio divenne simile al destino della maggior parte delle chiese: distruzione, confisca di oggetti di valore, profanazione.

Durante questi tempi amari di ateismo per la nostra Patria, dalla chiesa furono rimossi 28 oggetti di utensili ecclesiastici: tre croci (grande, media e piccola), un ostensorio, patena, cucchiai, stelle, ciotole, ecc.

Nel 1939 il tempio fu chiuso. Il suo aspetto fu completamente deturpato: furono distrutti i due ordini superiori del campanile, la cupola con la croce e il recinto furono smantellati. Campane, utensili sacri, icone e libri sacri furono rimossi. L'edificio del tempio era utilizzato come magazzino dell'azienda agricola statale; l'ufficio dell'azienda agricola statale di Konkovo ​​si trovava nella casa del prete.

Nel 1960 il tempio fu incluso negli elenchi statali dei monumenti architettonici come monumento del XVII secolo di importanza federale con il numero 402: “Chiesa della Trinità a Konkovo”.

Nel 1967-1972 All'interno del tempio c'era un magazzino per il Centro Tecnico e Televisivo.

Nel 1972-1973 La chiesa è stata esaminata da specialisti dell'impianto di ricerca e restauro della produzione di tutta l'Unione del Ministero della Cultura dell'URSS, allo stesso tempo è stato completato un progetto di restauro (l'architetto principale del progetto è S. Kravchenko) e sono iniziati i lavori di restauro.

Nel 1982, il Centro televisivo rifiutò di affittare l'edificio del tempio e fu sollevato dalla responsabilità della sicurezza di questo monumento, che fu assegnato alle autorità regionali.

Per molto tempo le autorità distrettuali non hanno fatto nulla per preservare l'edificio della chiesa, la cui distruzione è continuata. Nel 1989 il tempio sarebbe stato trasferito nel laboratorio dell'Istituto di Fisica della Terra, che aveva già iniziato il restauro, sulla base di considerazioni di adattamento dell'edificio ai suoi scopi. In questo momento, tutte le comunicazioni venivano effettuate al tempio.

Nel 1991 il tempio fu restituito ai credenti.

Parlando della storia della Chiesa della Trinità vivificante a Konkovo, non si può non menzionare il clero il cui lavoro scrupoloso e disinteressato ha costruito la parrocchia per più di due secoli, la cui impresa di preghiera ha attirato pii donatori, coloro che hanno portato la luce della verità del Vangelo agli abitanti dei villaggi circostanti, che operarono nel campo dell'istruzione pubblica, sostennero spiritualmente il suo gregge in anni difficili per la nostra Patria.

Il primo protetto del sacerdozio della chiesa di San Sergio di Radonež il Taumaturgo dal 1694 al 1717. secondo i libri parrocchiali e di censimento del distretto di Mosca, c'era un sacerdote Joseph Yakovlev. Aveva figli Giovanni (anche lui sacerdote Sergiev dal 1717 al 1756); Giovanni il Giovane e Timoteo (diacono della chiesa di San Sergio). Morì nel 1717

Secondo gli stessi libri parrocchiali e di censimento, in questi stessi anni Gabriel Evtikheev prestò servizio come sacerdote della chiesa di Sergio.

Il 20 marzo 1717, il ricordo della firma della petizione da parte di Sua Grazia il metropolita Stefan di Ryazan e Murom alla chiesa di Sergio al posto del suo defunto padre fu consegnato a Giovanni Giuseppe.

Inizialmente, nel 1716, Giovanni Josephov fu ordinato sacerdote nella chiesa della Santissima Theotokos di Kazan, nel villaggio di Bogorodskoye-Voronino, distretto di Mosca della decima Pekhryanskaya, nel patrimonio del principe I.A. Golitsyn. Sua Eminenza Alessio, Vescovo di Sarsk e Podolsk, gli ha consegnato una lettera sacerdotale firmata da Sua Eminenza Stefan, Metropolita di Ryazan e Murom.

Nel 1728, padre John rimase vedovo. Il 27 aprile 1733 ricevette per tre anni la terza memoria di Epitrachelion su richiesta del principe S.A. Golitsyn.

Il 14 agosto 1739 gli fu assegnato il memoriale di Epitrachelion per sei anni su richiesta del principe S.A. Golitsyn.
Nel 1756, il sacerdote John Josephov fu tonsurato nel monastero Znamensky di Mosca.

Durante questi stessi anni (1717-1756), il fratello del sacerdote Timofey Osipov prestò servizio come diacono della chiesa di Sergio.

Dal 1756 al 1771 Il rettore del tempio era il sacerdote Vasily Ivanov, che in precedenza era stato il sagrestano della chiesa superiore del Salvatore dell'immagine non fatta da mani nel villaggio. Pokrovskoe (Fili) Zagorodskaya decima. Il 18 marzo 1756, consacrato da Sua Grazia Filemone, vescovo della Georgia, su richiesta del consigliere privato e governatore di Mosca, il principe S.A. Golitsyn. Ha corretto i requisiti su richiesta dei contadini dei villaggi di Derevlevo e Belyaevo, che erano nella parrocchia del villaggio di Vorobyov, Zagorodskaya Tithe e nel palazzo Kolomenskaya volost. Morì con la moglie il 14 novembre 1771.

Il 6 marzo 1772, Ioann Alekseev, figlio del diacono della chiesa di Kazan nel villaggio di Bogorodsky, Pekhryansk decima, Alexei Timofeev, fu nominato sacerdote della chiesa Sergievskaya. Il 19 giugno 1765 fu nominato sagrestano della chiesa di Sergio: gli venne dedicata la cotta da un membro del Sinodo, Sua Eminenza Timoteo, metropolita di Mosca. Nel 1772, Sua Eccellenza il Metropolita Nicola di Georgia lo promosse diacono il 16 febbraio nella parrocchia della Chiesa della Resurrezione di Cristo a Kadashi; ordinato sacerdote - 15 febbraio nella chiesa del Salvatore dell'immagine non fatta da mani nel villaggio di Spassky (Katovo), distretto di Mosca di Seletskaya Tithe. Era sposato con la figlia del sacerdote Vasily Ivanov, Marya, e le figlie orfane del sacerdote Vasily Ivanov erano affidate alle sue cure.

Dal 1781 al 1792 Alexey Petrov prestò servizio come sacerdote della chiesa nel villaggio di Sergievskij. Nella Gazzetta del clero del 1785 c'è una voce: "Il sacerdote Alexei Petrov ha 31 anni, non ha studiato a scuola, sa leggere e scrivere, è bravo a leggere e cantare, sposato, in buone condizioni". Nel 1792 partì per la Chiesa del Salvatore a Prechistenka. Morì nel 1799

Dal 1792 al 1842 L'arciprete Dimitry Yakovlev Vozdvizhensky ha prestato servizio nella chiesa di Sergio. I suoi genitori erano il prete Yakov Ivanov e Aksinya Yakovleva, la figlia di un prete. Dopo aver completato diversi corsi, ha studiato al Seminario della Trinità: poesia, retorica, filosofia, teologia e lingue: latino, francese e tedesco. Nel 1791 si laureò al corso teologico presso il Seminario di Lavra. Il 1 febbraio 1792 fu ordinato sacerdote nella chiesa della Trasfigurazione nel villaggio di Savina, Vokhonsky Tithe. Il 21 ottobre 1792 fu trasferito nella chiesa di San Sergio nel villaggio di Sergio, distretto di Mosca, e fu nominato deputato. Il 17 dicembre 1796 fu approvato decano. Nel 1812-1813, dopo l'invasione delle truppe napoleoniche, consacrò le seguenti chiese: Borisoglebskaya nel villaggio di Zyuzino, Nikolaevskaya a Kotly, Nikolaevskaya nel villaggio di Saburovo, Kazanskaya nel villaggio di Kolomenskoye, Trinity a Teply Stany, Znamenskaya a Sadki, la sorgente vivificante della Beata Vergine Maria nel villaggio di Tsaritsyno, Troitskaya nel villaggio di Cheryomushki, Kazanskaya e la cappella di Giovanni Battista nel villaggio di Bogorodskoye (Uzkoye).

Nel 1830, durante la furiosa colera a Mosca, inviò i sacerdoti del decanato di Sergiev: A.I. Sinaisky per correggere i requisiti negli ospedali dei reggimenti di fanteria di Riga e Tula a causa dell'inesistenza di un prete del reggimento durante l'intera continuazione del cordone della capitale, S.I. Maksimovsky - per le parole di addio in un ospedale temporaneo stabilito nel villaggio di Kizhunova presso l'avamposto di osservazione sopra la comunicazione idrica. Presentò al decanato rapporti sui bambini nati vaccinati contro il vaiolo nella seconda metà del 1830.

Il 16 gennaio 1834 fu promosso arciprete per ordine di Sua Eminenza Filaret Metropolita di Mosca da Sua Eminenza Nikolai Vicario di Mosca per aver ricoperto a lungo l'incarico di decanato nella Cappella dell'Intercessione della Chiesa della Trinità vivificante a Zubov Prechistensky quaranta.

Aveva delle insegne: una Croce di bronzo in memoria del 1812, una skufia viola (20 gennaio 1827).
Dei suoi 14 figli nati, quattro morirono durante l'infanzia. Tre dei suoi figli accettarono il sacerdozio.

Nel maggio 1842 fu licenziato dal personale. Morì il 10 aprile 1843 all'età di 72 anni e fu sepolto dal padre spirituale del monastero di Znamensky, lo ieromonaco Giona, in un cimitero designato.

Nel 1843, il rettore della chiesa di Sergio fu assunto dal sacerdote Giovanni Ioannov Zercheninov. Nacque a Mosca il 4 gennaio 1818. Suo padre, Giovanni Gavrilov, era il sagrestano della chiesa di San Nicola dei Quaranta Prechistensky, sua madre, Natalya Timofeeva, era la figlia del sagrestano della chiesa di San Nicola a Vagankovo ​​​​dei Nikitsky Quaranta. Il futuro prete ha studiato alla scuola distrettuale Spasso-Andronievskij. Poi ha studiato al Seminario di Mosca nelle scienze: teologica, filosofica, retorica, storica, matematica; lingue: latino, greco, tedesco ed ebraico. Dopo aver terminato il corso di scienze, nel 1840, si laureò con un diploma di 2a categoria. Promosso al sacerdozio della Chiesa di Sergio da Sua Eminenza Filaret, Metropolita di Mosca il 26 febbraio 1842, consacrato da Sua Eminenza Vitaly, Vescovo di Dmitrov il 21 maggio 1842. Il diploma è stato consegnato dopo la firma di Sua Eminenza Filaret, Metropolita di Mosca.

Il 15 aprile 1860 aprì presso la chiesa una scuola, nella quale ai figli dei contadini della parrocchia (34 ragazzi) che erano nel dipartimento di appannaggio venivano insegnati gratuitamente: lettura, scrittura, Legge di Dio, aritmetica e canto musicale. . Nel 1873 la scuola fu chiusa a causa della pubblicazione da parte del Consiglio scolastico distrettuale di Mosca di un nuovo programma che non era adatto ai parroci rurali come insegnanti. Fu confessore del decanato dal 1865 al 1889.

Nel 1873, su richiesta di Sua Eminenza Innocenzo, Metropolita di Mosca e Kolomna, ricevette il permesso di tagliare ogni anno 12 braccia di legna da ardere dalla foresta della chiesa per riscaldare le sue case. Questa foresta è stata coltivata "dalla diligenza del vero parroco, padre Zercheninov, ed è stata preservata con la sua cura e vigile protezione dai rapimenti durante il 31° anno del suo sacerdozio".

Nel gennaio-febbraio 1887, sulla base delle sue informazioni, fu compilata una metrica della chiesa per la Società Archeologica Imperiale. Morì il 7 giugno 1889 per paralisi.

Nel 1889, il sacerdote del tempio, S. Sergio fu nominato arciprete Gabriel Shumov, figlio di un sacerdote della chiesa battista del villaggio. Distretto di Yarogulcha Volokolamsk Fedot Georgiev.

Si laureò al corso di studi del Seminario Teologico di Betania nel 1860 nella 2a categoria. Nel 1861, Sua Eminenza il Metropolita Filaret lo nominò sacerdote della Chiesa dell'Intercessione nel villaggio di Osheinika, distretto di Volokolamsk.

Nel 1889, Sua Eminenza il Metropolita Ioannikiy lo trasferì nel villaggio di Konkovo, nel distretto di Mosca. Dal 1874 prestò servizio come insegnante di diritto presso la scuola Osheininsky zemstvo e dal 1889 presso la scuola Konkovsky.
Assegnato per servizio: nel 1872 - per l'istruzione pubblica - 25 rubli, nel 1874 - con la benedizione del Santo Sinodo; nel 1874 - una guardia per le gambe; nel 1885 - skufya; nel 1886 - Ordine di Sant'Anna, 3a classe. Fu presentato al kamilavka dal decano l'11 settembre 1893, perché "lavorò molto al rinnovamento e alla decorazione della chiesa parrocchiale e al cammino dell'istruzione pubblica".
Nel maggio 1898 fu promosso arciprete.

Il 26 luglio 1911, i parrocchiani del villaggio di Sergievskij-Konkov, distretto di Mosca, con il permesso di Sua Eminenza, onorarono solennemente il loro pastore, p. L'arciprete G.F. Shumov in occasione del suo cinquantesimo anniversario di servizio sacerdotale. Sacerdote dell'arcidiacono di Mosca Stefanovskaya, presso il nobile ospizio, chiesa di N.G. Shumov ha pronunciato una parola molto sentita sulle tante difficoltà del servizio pastorale in generale, e nei nostri villaggi in particolare, e allo stesso tempo ha ricordato i meriti dell'eroe del giorno per la parrocchia.

Custode della chiesa - proprietario terriero M.N. Iroshnikov ha regalato all'eroe del giorno un'icona sacra raffigurante San Pietro. Sergio, costruito a proprie spese e raccolto dai parrocchiani, in una costosa veste d'argento dorato, con una rispettosa richiesta di accettarla in segno di gratitudine dei figli spirituali per il servizio zelante e riverente dell'eroe del giorno al Trono di Dio nella loro chiesa parrocchiale.

Nell'agosto 1912 fu licenziato dal personale. Figli: Sergei, arciprete della Madre di Dio di Mosca, che si trova all'ospedale Haas, la chiesa dei Quaranta Ivanovo; Nikolai, sacerdote dell'arcidiacono Stefanovskaya di Mosca, nella chiesa del Nobile ospizio; Vasily, prete Sergievskij (dal 1912). Gabriel Shumov morì il 3 marzo 1914 all'età di 78 anni e fu sepolto vicino alla chiesa.

L'ultimo rettore del tempio prima della sua chiusura era il figlio dell'arciprete Sergievskij Gabriel Shumov, sacerdote Vasily Shumov.

Si laureò al Seminario Teologico di Betania nel 1901. Dal gennaio 1902 fu insegnante presso la scuola parrocchiale di Poltev, dal 1 settembre 1902 al maggio 1903 fu insegnante presso la scuola parrocchiale Erin nel distretto di Podolsk.

Il 28 maggio 1903, Sua Eminenza Vladimir Metropolita di Mosca lo nominò sacerdote della Trinità, villaggio di Eldigina, chiesa nel distretto di Dmitrovsky. 12 luglio 1912 Sua Eminenza Vladimir Metropolita di Mosca si trasferì alla Chiesa di Sergio.

Premiato: il 6 maggio 1910 con un nabedrennik - per l'insegnamento zelante della Legge di Dio, il 6 maggio 1915 con uno skufiya viola - per il servizio diligente e utile alla chiesa; per la Pasqua 1918 con kamilavka; nel 1921 con una croce pettorale.

Nel 1927 i suoi figli presero parte ai lavori del panificio dell'artel di produzione agricola di Konkovo ​​"Kulttrud".

Santo Venerabile Sergio di Radonezh.

Alla fine del XVII secolo, la tenuta di Serino nell'area della moderna Konkovo ​​​​(allora la zona si chiamava Sosensky Stan) era di proprietà del figlio dell'amministratore Fyodor Tolochanov, Semyon. Fu lui che, nel 1690, iniziò la costruzione nel suo villaggio di una chiesa domestica in pietra in stile barocco Naryshkin, completata nel 1694 e consacrata nel nome di Sergio, il taumaturgo di Radonezh. Grazie a questo tempio, il villaggio cominciò a chiamarsi Sergievskij.

A quel tempo non c'era il campanile nel tempio, ma questo non significa affatto che non ci fossero campane. Il campanile era semplicemente situato proprio sulla parete meridionale della chiesa, ad esso si accedeva tramite una scala dal coro. L'altare della chiesa di Sergio era diretto rigorosamente a nord-est, verso il monastero della Trinità-Sergio.

Alcuni storici attribuiscono la costruzione di questo tempio a G.I. Golovkin, indicando il suo possesso della terra desolata di Konkovo ​​nel 1689. Tuttavia, la Trinità vivificante era già nei possedimenti di Golovkin in quel momento, quindi non aveva bisogno di un altro tempio. È all'esistenza di questa chiesa che devo Trinità vivificante a Konkovo con l'attuale nome e consacrazione.

Prima di dipingere

Nel 1772, a causa dell'aumento dei contadini assegnati alla parrocchia della chiesa di Sergio, la chiesa di Sergio di Radonež divenne chiesa parrocchiale. All'inizio del XIX secolo. (intorno al 1808) vi furono aggiunti un caldo refettorio in pietra e un campanile in pietra a tre ordini, che aveva caratteristiche classiciste chiaramente dissonanti con l'edificio barocco del tempio principale. Durante la costruzione furono scoperte le tombe degli ex proprietari del villaggio, i coniugi Ladyzhensky, sepolti vicino al muro occidentale della chiesa. Il loro figlio A.F. Ladyzhensky nel 1818 costruì una cappella sulla tomba dei suoi genitori sul lato sinistro del refettorio in onore della Deposizione della Venerabile Veste della Madre di Dio nelle Blacherne (Deposizione della Veste), il cui altare si trovava direttamente sopra le tombe.

1987
Prima della trasmissione ai credenti

Nel 1803, la Santissima Trinità Konkovskaya (Trinità vivificante) fu assegnata alla parrocchia di Sergio. Nel 1812 soffrì così tanto a causa dell'invasione francese che non aveva senso restaurarlo. Pertanto, i resti dell'edificio furono smantellati nel 1821 e i mattoni risultanti furono usati per costruire una recinzione attorno alla chiesa di San Sergio di Radonezh.

Nel 1848, il mercante moscovita Ivan Filippovich Baklanov donò una somma piuttosto elevata alla chiesa di Sergio per la costruzione di un'altra cappella (a destra) - nel nome del metropolita Filippo di Mosca, che era il santo patrono del padre di Baklanov .

Nella chiesa di San Sergio c'era un'icona particolarmente venerata di San Sergio con un pezzo delle sue reliquie. È a lei che viene attribuita la miracolosa liberazione degli abitanti di Konkovo ​​dall'epidemia di colera che imperversò in quei luoghi nel 1848. Nei villaggi della parrocchia morirono a causa della malattia solo 3 persone, mentre in quelli vicini interi le famiglie si estinsero.

Nel 1939, le autorità senza Dio chiusero la chiesa di San Sergio di Radonezh e la utilizzarono come magazzino (prima per una fattoria demaniale, poi per un centro televisivo). Il suo aspetto fu sfigurato, l'altare fu profanato e il nome stesso della chiesa fu completamente cancellato dalla memoria della gente, tanto che quando Konkovo ​​divenne parte della città nel 1960, nessuno si ricordò in onore di chi fosse lì. I tentativi di restaurarlo come monumento architettonico furono lenti e inefficaci.

Nel 1990, quando il tempio fu consegnato ai credenti, nessuno ricordava che Konkovo ​​​​consisteva di due parti: Konkovo-Sergievskij e Konkovo ​​stesso (Konkovo-Trinità), e tutte le fonti antiche indicavano che la Chiesa della Vita- Dare Trinity si trovava a Konkovo. È così che è successo che la Chiesa di Sergio sia stata scambiata per qualcosa di completamente diverso. Quindi fu trasferita alla Chiesa ortodossa russa - come Chiesa della Santissima Trinità a Konkovo. E solo più tardi la verità venne svelata. Ora l'altare maggiore del tempio è consacrato nel nome della Trinità vivificante e le cappelle - nel nome di S. S. Sergio di Radonež e la deposizione della veste.

La prima liturgia è stata celebrata nella Pasqua del 1991. Il restauro del tempio è durato molti anni. Nel 1994, quando il tempio celebrò il suo 300° anniversario, uno del clero di Mosca dipinse un'immagine del tempio di San Pietro. Sergio. Solo nel 1998 le croci dorate risplendono sul tempio restaurato e sul campanile e le campane cominciano a suonare.

Nel 1993 nella chiesa è stata creata una confraternita nel nome dell'icona delle Blacherne della Madre di Dio, la cui preoccupazione speciale era l'orfanotrofio n. 9 per gli orfani con disturbi del sistema nervoso e muscolo-scheletrico e il collegio n. 7 .

Fino al XVII secolo l’area, situata a circa 15 chilometri da Mosca lungo la vecchia strada Kaluga, era quasi disabitata. Sul lato destro della strada si poteva vedere la terra desolata di Serino e sulla sinistra la terra desolata di Konkovo. Ma nei libri degli scribi del regno di Mikhail Fedorovich, apparve un record che: “... è elencato come amministratore, per Fedor e per Dmitry Mikhailov, che in precedenza era per il boiardo di Pyotr Nikitich Sheremetyev, il villaggio di Serino sul nemico, e in esso il cortile dei proprietari terrieri, e nel cortile vivono l'impiegato Romashka Grigoriev e gli uomini d'affari Osipko Stepanov e Mishka Afonasyev... e loro Tolochanov possiedono quella tenuta secondo il documento di importazione, registrato dall'impiegato Andrei Vareev dal 7129." Qui è necessario fare alcune precisazioni.

* Le date a quel tempo erano indicate a partire dal “giorno della creazione del mondo”. Un nuovo stile di cronologia (dalla nascita di Cristo) fu introdotto solo al tempo di Pietro I. La differenza è di 5508 anni.

* Le proprietà - venivano distribuite alle persone che servivano cibo come salario e venivano portate via (“firmate al Sovrano”) se evitavano il servizio.

* Patrimonio - patrimoni familiari concessi come proprietà ereditaria o acquisiti mediante acquisto.

Nel 1652, Dmitry Tolochanov cedette la sua parte della tenuta e tutti i diritti su di essa a suo fratello Fyodor Mikhailovich. Dopo la morte di Fyodor Mikhailovich, questa tenuta è un villaggio. Serino - passò in possesso di suo figlio Semyon Fedorovich a questo punto del villaggio. Serino è già diventato il suo patrimonio. Semyon Fedorovich - l'okolnichy - era una figura piuttosto importante tra la nobiltà di Mosca. Aveva case a Mosca e usava il villaggio di Serino come dacia di campagna. Ha continuato a migliorarlo. Furono costruiti degli stagni a cascata (i pietosi resti di questi stagni esistono ancora oggi di fronte alle case n. 16 e 18 in via Artsimovicha). Dalla casa padronale (che sorgeva sul sito della moderna scuola n. 20) c'erano vicoli fiancheggiati da vari alberi in diverse direzioni. Alcuni di questi alberi, piantati successivamente ma continuando a delimitare i vicoli preesistenti, sono visibili ancora oggi.

Si credeva che la vita normale nella tenuta iniziasse con la costruzione della casa padronale e l'erezione della chiesa. E nel 1690 Semyon Fedorovich iniziò la costruzione di un villaggio nella sua tenuta. Chiesa in pietra di Serino. C'è una voce a riguardo nel libro paga dell'Ordine del Tesoro Patriarcale: “... in passato nel maggio 7198 il 21° giorno, con decreto dei Grandi Sovrani e secondo una nota sull'estratto di Andrei Denisovich Vladykin, fu ordinata la nuova chiesa di San Sergio di Radonezh il Taumaturgo, che fu costruita dall'okolnichy Semyon Fedorovich Tolochanov nel distretto di Mosca, nel campo di Sosensky, nel suo patrimonio, il villaggio di Serine... fu ordinato di prendere questo denaro da quella chiesa del 7202." Di conseguenza, la chiesa nel nome di San Sergio di Radonezh fu fondata nel 1690, e completata e consacrata nel 1694 (dovresti prestare attenzione alle parole "...per decreto dei Grandi Sovrani".

Sì, c'è stato un periodo nella storia della Russia in cui il paese era governato contemporaneamente da due sovrani: Ivan e Pietro. Fu allora che fu costruita la Chiesa di Sergio). Dopo la costruzione della chiesa nel nome di San Sergio di Radonezh, il villaggio di Serino cominciò a chiamarsi Sergievo o Sergievskoe. Dopo qualche tempo, i villaggi vicini situati lungo la strada Staro-Kaluga iniziarono a chiamarsi rispettivamente Konkovo-Sergievskoye e Konkovo-Troitskoye, dai nomi delle chiese che si trovano in essi. Nel 1772, gli abitanti dei villaggi di Belyaevo-Dolneye e Derevlevo furono assegnati alla parrocchia della chiesa nel nome di Sergio di Radonezh (in precedenza erano nella parrocchia della chiesa della Trinità su Vorobyovy Gory). Nel 1803, anche i parrocchiani del villaggio di Konkovo-Troitskoye furono attribuiti alla parrocchia della Chiesa di Sergio, poiché alla fine del XVIII secolo la Chiesa della Trinità vivificante fu abolita. Entrambi i villaggi iniziarono ad essere spesso chiamati Konkovo. Pertanto, il nome del villaggio di Sergievskoye scomparve gradualmente dall'uso. Su richiesta degli abitanti del villaggio. A Brekhovo sono attribuiti anche a questa parrocchia: la Chiesa di San Sergio di Radonezh si trasforma da biscotto in una parrocchia con un gran numero di parrocchiani. C'era bisogno di espandere l'edificio del Tempio. Nel frattempo furono installate le campane sul lato occidentale (il suono veniva effettuato dalla finestra del coro).

All'inizio del XIX secolo iniziò l'ampliamento dell'edificio della chiesa nel nome di San Sergio di Radonež: fu aggiunto un caldo refettorio e fu eretto un campanile a tre ordini con sommità a croce. Ciò ha aumentato significativamente il numero di parrocchiani all'interno dell'edificio del tempio durante i servizi. Le pareti del Tempio Maggiore, del refettorio e delle volte erano decorate con affreschi. Sul campanile c'erano 5 campane. Di questi, il più grande pesa 25 libbre, il secondo è di 4,5 libbre e gli altri sono più piccoli l'uno dell'altro. La chiesa nel nome di San Sergio di Radonezh a Konkovo-Sergievskij ha acquisito l'aspetto di un tempio parrocchiale. Alla fine del XVIII secolo, Caterina II acquistò la tenuta Konkovo-Troitskoye. Voleva costruire qui il suo palazzo di campagna. Ma il palazzo non fu costruito. L'edificio della chiesa soppressa era abbandonato. Nel 1812 fu distrutto e saccheggiato dalle truppe napoleoniche in ritirata. A causa dell'impossibilità di restaurare l'edificio della Chiesa della Trinità vivificante, fu smantellato. Il mattone ottenuto dallo smantellamento è stato donato per la costruzione di una recinzione attorno al tempio nel nome di San Sergio nel villaggio di Konkovo-Sergievskoye.

Tra i santuari particolarmente venerati del tempio c'era l'icona di San Sergio di Radonezh con particelle delle sue reliquie. Nel 1830 e nel 1848, quando il colera imperversava ferocemente nei villaggi circostanti, nella parrocchia della chiesa. Sergio di Radonezh morirono solo 3 persone. In ricordo della liberazione dalle malattie, dal 1848, veniva celebrato un servizio di preghiera annuale all'immagine miracolosa di San Sergio, non solo nella chiesa, ma anche nelle case dei parrocchiani. Sul lato sinistro del refettorio c'è un trono in onore della posizione degli onorevoli paramenti della Madre di Dio nelle Blacherne. Il trono fu stabilito nel 1818, grazie allo zelo del colonnello Alexei Fedorovich Ladyzhensky (il fatto è che i suoi genitori furono sepolti vicino al muro occidentale della chiesa domestica: Fedor Alekseevich nel 1804 e Lukiya Mikhailovna nel 1808 Ladyzhensky. Quando fu costruito il refettorio , le sepolture risultarono essere sotto il suo pavimento e, dopo la costruzione della cappella, i loro corpi iniziarono a riposare sotto il trono del Santo Altare. Sul lato destro del refettorio c'è un trono nel nome di San Filippo , Metropolita di Mosca. Il mercante di Mosca Ivan Filippovich Baklanov ha donato una somma significativa alla costruzione di questo trono, volendo onorare la memoria di suo padre. Il trono fu costruito nel 1848. Se l'asse longitudinale del tempio è raffigurato sul mappa, passerà attraverso Sergiev Posad e la Trinità-Sergio Lavra in segno di profonda venerazione per i meriti e le imprese di San Sergio di Radonezh davanti alla Chiesa, allo stato e al popolo. L'altare del tempio è diretto al luogo dove riposano le sue reliquie.

Lo stile architettonico della chiesa di San Sergio è Naryshkinsky o barocco di Mosca (la parola italiana "barocco" nella traduzione russa significa "stravagante"). Questo stile sostituì l'arte del Rinascimento. In Russia, questo stile è nato nel XVII secolo. È caratterizzato da un'abbondanza di decoratività, splendore e grandiosità. Linee curve, riccioli a spirale, colonne tortili e lisce, varie creste, ecc. preferisci le linee rette e le superfici calme. Tutto ciò è confermato nei dettagli esterni che decorano il tempio. Sembra che l'intagliatore che li ha realizzati, sentendo la duttilità del magnifico materiale a portata di mano, abbia cercato di dare loro le forme più espressive, quasi scultoree. Il tempio è uno dei meravigliosi esempi di architettura in pietra russa. Dopo l'abolizione e lo smantellamento della chiesa nel nome della Trinità vivificante a Konkovo-Trinità, il tempio nel nome di San Sergio divenne nel XIX secolo l'unico centro di attività spirituale ed educativa in questa zona.

Il 30 novembre 1850, con la benedizione di Sua Eminenza Filaret (Drozdov), metropolita di Mosca e Kolomna, nella casa del sacerdote Zerchaninov fu aperta una scuola rurale per i figli dei parrocchiani. Nel 1874 nella stessa casa fu aperta una scuola del distretto di Mosca zemstvo. Il clero ha le proprie case, in legno, costruite sul terreno della chiesa. Il terreno presso la chiesa: padronale, seminativo, sfalciabile e sotto il cimitero c'erano solo 33 decime di 1940 metri quadrati. Sul territorio della parrocchia della Chiesa di Sergio nel XVIII secolo fu installato un “OBELISCO” a spese dei contadini (nel 1971, in connessione con la costruzione della linea metropolitana e la demolizione del villaggio di Konkovo, il monumento storico e culturale è stato trasportato e installato nel monastero di Donskoy, dove si trova attualmente).

Il tempio nel nome di San Sergio di Radonež fu chiuso nel 1939. Nello stesso tempo venne deturpato: le croci furono rimosse, la cupola centrale e il tamburo furono distrutti, le campane furono buttate giù e portate via, parte del campanile crollò, immagini sacre e libri furono confiscati. Dopo la sua chiusura, l'edificio del tempio ospitò un magazzino per vari beni appartenenti all'azienda agricola demaniale locale. Nel 1962 l'edificio fu trasferito al Centro televisivo per essere conservato. Dal 1984 al 1987 il tempio rimase senza proprietario, non custodito, le porte erano aperte. Dal 1987 al 1990 l'edificio fu affittato dall'Istituto di Fisica della Terra per allestirvi un laboratorio di ricerca. Negli anni '60, quando fu incluso nell'elenco dei monumenti storici e culturali soggetti alla protezione dello Stato, del villaggio Konkovo ​​​​era conservato solo il nome. E in tutti i vecchi elenchi pubblicati prima del XIX secolo, la Chiesa della Trinità vivificante era elencata nel villaggio di Konkovo. Pertanto, si è erroneamente deciso che la struttura parzialmente conservata fosse la Chiesa della Trinità (sebbene fosse una chiesa nel nome di San Sergio di Radonezh). È così che l'errore si è insinuato in tutti i successivi documenti governativi.

La chiesa è stata registrata e trasferita nel 1990 alla comunità ortodossa con il nome: Chiesa della Santissima Trinità a Konkovo. Non lontano dalla chiesa di San Sergio di Radonezh c'è un'altra attrazione: una sorgente. Questo è ciò che ha detto Alexander Ivanovich Starostin. Nel 1968, in questa primavera incontrò un vecchio residente locale, Dmitry Ivanovich Korolev. Lavorando insieme per ripulire e far rivivere la primavera, Dmitry Ivanovich raccontò la convinzione tramandata di generazione in generazione che in questo luogo, precedentemente deserto e boscoso, S. Sergio avrebbe fondato il suo monastero. Ma aveva la visione che questo luogo sarebbe stato successivamente “molto affollato” e che qui non si sarebbe dovuto costruire un monastero. Ma la primavera è rimasta e si chiama Sergievskij. Questa sorgente è da sempre utilizzata da numerosi pellegrini provenienti dalle regioni sud-occidentali della Russia. Hanno camminato lungo la vecchia strada Kaluga attraverso Mosca fino alla Trinità-Sergio Lavra per adorare San Sergio di Radonezh.

Per il servizio di Pasqua del 1991, il tempio fu riordinato: fu installata un'iconostasi temporanea, furono acquistati libri sacri, utensili necessari, ecc. Il primo servizio di Pasqua ha avuto luogo! I parrocchiani che visitano spesso il tempio vedono: il campanile è stato ricreato e le campane sono state innalzate su di esso, i tamburi e le cupole sull'altare, il campanile e la chiesa principale sono stati restaurati, è iniziata la creazione di un'iconostasi scolpita , è stato completato il restauro del decoro in pietra bianca, ecc. La casa del clero è in costruzione. Nel 1998, in occasione della festa della Santa Resurrezione di Cristo, furono innalzate e installate croci dorate sull'altare, sulla chiesa principale e sul campanile.

Basato su materiali dal sito http://trinity.defender.ru

La chiesa già esistente di San Sergio di Radonezh nel villaggio di Sergievskoe, anche a Serino.

La chiesa Sergievskaya fu costruita nel 1694 nel villaggio di Serin. C'è una voce a riguardo nel libro paga in entrata dell'Ordine del Tesoro Patriarcale per il 1694: “nel 1690, il 21 maggio, con decreto dei grandi sovrani e secondo la nota sull'estratto di Andrei Denisovich Vladykin, la chiesa di nuova costruzione fu ordinato di San Sergio di Radonezh il Taumaturgo, che fu costruito dall'okolnichy Semyon Fedorovich Tolochanov nel distretto di Mosca, nel campo di Sosensky, nel suo patrimonio nel villaggio di Serin, per rendere un tributo al prete e all'impiegato, secondo il decreto ... 13 altyn 4 soldi, arrivo grivna. E nel 1694, con decreto del patriarca e secondo un estratto del tesoriere, l'anziano Paisius di Siysk, fu ordinato di prelevare il denaro donato da quella chiesa nel 1694, e il 20 febbraio fu prelevato il denaro donato per l'anno in corso ; Joseph Yakovlev, un protetto del sacerdozio, ha pagato a quella chiesa, e Ivashko Neustroev ha accettato”.

Il villaggio di Sergievskoye secondo i libri degli scribi del 1627-28. - il villaggio di Serina, sul nemico, il distretto di Mosca, il campo Sosensky, la tenuta dell'amministratore Fyodor e Dmitry Mikhailov, figli dei Tolochanov, che in passato appartenevano al boiardo Pyotr Nikitich Sheremetev, nel villaggio c'è un cortile dei proprietari terrieri , vi abitano un impiegato e 2 persone. uomini d'affari, e i Tolochanov possiedono quella tenuta con un documento di importazione, firmato dall'impiegato Andrei Vareev. Nel 1652, Dmitry Tolochanov diede la sua proprietà a suo fratello Fyodor Mikhailovich, e da lui passò a suo figlio Semyon.

Der. Serina si trovava tra il villaggio di Troparev - il patrimonio del convento di Novodevichy e il villaggio. Balazhutina, Bryukhovo è anche il patrimonio della moglie del principe Ivan il Piccolo Golitsyn, la vedova principessa Marya. Nel 1678 nel villaggio. Serina era un cortile votchinniki con 4 persone, ma nessun contadino. Nel 1704, Serina - il villaggio della chiesa di Sergievskoe, nel villaggio c'era un cortile di proprietà patrimoniali, in cui vivevano l'impiegato e gli uomini d'affari.

Dopo Semyon Fedorovich Tolochanov, che morì nel 1708, la tenuta passò alle sue nipoti Marya e Nastasya Vasilyevna Tolochanov, si divisero le proprietà tra loro e il villaggio di Sergievskoye andò a Nastasya Vasilyevna, che sposò Sergei Alekseevich Golitsyn. Nel 1757 il villaggio era di proprietà dei principi Nikolai e Alexey Sergeevich Golitsyn con le loro sorelle, le principesse Anna e Tatyana.

La Chiesa della Trinità nel villaggio di Troitsky Konkov (Konkovo) fu costruita nel 1694. A riguardo sotto il 1694. si dice questo: “nel 1692, il 20 giugno, con decreto del patriarca e secondo la nota sull'estratto di Andrei Denisovich Vladykin, la nuova Chiesa della Santissima Trinità, che fu costruita dal custode del letto Gabriel Ivanovich Golovkin nella sua tenuta e l'amministratore Fyodor Ilyich Bezobrazov nella sua tenuta nel distretto di Mosca, a Chermny, nei villaggi di Stepanovskaya, Emelenskaya e Besova, renderò omaggio anche al prete e agli impiegati secondo l'articolo del decreto... 12 altyn 4 soldi, check-in grivna, e quel denaro, per decreto del patriarca, fu ordinato di essere ottenuto dal 1694, e fu inviato un decreto all'anziano del sacerdote riguardo al ritiro di quel denaro "

Secondo i libri degli scribi del 1627-28. Distretto di Mosca, campo di Chermnev è scritto: “dietro l'amministratore Ilya e Vasily Bezobrazov nella tenuta ci sono anche i villaggi di Stepanovskaya, Emelinskoye e Besovo, e in esso vivono uomini d'affari, 2 cortili, terre desolate: Konkovo, su entrambi i lati il nemico, e la terra desolata di Gavrilkovo, sul nemico, e possiedono quella tenuta secondo il documento di importazione del 1617."

Nel 1689, la metà del villaggio che era il villaggio. Stepanovskaya, apparteneva al servitore di letto Gavriil Ivanovich Golovkin, che gli è stato concesso dall'Ordine dei casi investigativi la tenuta di Andreevo Bezobrazov... Secondo i libri del censimento del 1704, è elencato “appartenente a Gavriil Ivanovich Golovkin il villaggio di Konkovo, e nel villaggio la Chiesa della Santissima Trinità, il cortile dei votchinniki e il cortile del bestiame; e il villaggio recentemente insediato di Konkova, sulla grande strada Kaluga, e in esso ci sono 9 famiglie di contadini, e i contadini sono stati trasferiti dai suoi vari villaggi nei distretti di Borovsky e Kashirsky”.

Dopo la morte del conte G.I. Golovkin, il villaggio passò a suo figlio Alexander e fu da lui approvato nel 1747 con un libro di rifiuto, che dice: “il villaggio di Konkovo, che c'era anche il villaggio di Stepanovskaya, Besova, sul nemico, e nel villaggio c'è una chiesa in pietra, intitolata alla Trinità vivificante, con tutti gli utensili ecclesiastici, e nel villaggio ci sono 8 stagni con tutti i tipi di pesci, un cortile dei proprietari terrieri con una struttura in pietra."

Nel 1752 questo villaggio fu venduto dal conte A. Golovkin al conte Mikhail Mikhailovich Vorontsov; nel 1767 fu acquistato dalla moglie di N.I. Zinoviev, Avdotya Naumovna, dalla moglie del conte M.M. Vorontsov, dalla vedova Anna Karlovna e da sua figlia Anna Mikhailovna, moglie del conte Alexander Sergeevich Stroganov.

Kholmogorov V.I., Kholmogorov G.I. "Materiali storici su chiese e villaggi dei secoli XVII-XVIII". Numero 8, Decima di Pekhryansk del distretto di Mosca. Mosca, tipografia universitaria, viale Strastnoj, 1892