Grodno, közbenjárási székesegyház: fénykép, cím, istentiszteletek menetrendje. Templom a fehérorosz szentek székesegyházának tiszteletére - templomok és templomok Grodnóban és a Grodno régióban található katedrális, amelyek túlélték a kommunista nehéz időket

1905 augusztusában az orosz-török ​​háború dicstelenül ért véget Oroszország számára. Megmutatta az orosz hadsereg szervezetének következetlenségét, ugyanakkor példákat mutatott katonái bátorságára és kitartására. Az akkoriban Oroszország keleti határain elesett tüzérezred katonái és tisztjei emlékének megörökítésére Grodnóban felállították a Szent Szűz közbenjárásának székesegyházát.

katedrális Grodnóban

A közbenjárási székesegyház – annak ellenére, hogy egy fontos történelmi esemény emlékműve – nem csupán az oroszok hazafias érzelmekkel elárasztott érzelmi kitörésének megnyilvánulása volt. A hatóság döntése a lerakásról a 19. század végén és 1901-ben elfogadott kormányrendeleten alapult, amely II. Miklós császár jóváhagyását követően vált jogerőssé. Helyőrségi és ezredtemplomok építését írta elő minden olyan katonai egység területén, amelyek állományában papok is voltak.

Mivel ezekben az években a mai Fehéroroszország területe Oroszország része volt, Grodno városa is II. Miklós fennhatósága alá tartozott. A közbenjárási székesegyház tehát pusztán kötelező helyőrségi attribútumként jelent meg, bár a következő években elsősorban az orosz-japán háborúban elesett katonai személyzet emlékműveként fogták fel.

Templom-múzeum építése

A jövőbeli katedrális projektjének kidolgozását M. M. Prozorov grodnói építészre bízták. Munkájában az építész egy másik helyőrségi templom jellegzetességeit vette alapul, amely Peterhofban - Szentpétervár egyik külvárosában - található. Ez egy olyan templom volt, amely művészi érdemeivel megérdemelt hírnevet szerzett. I. E. Saveljev felügyelte a projekt megvalósítását.

Az építési és befejező munkálatok 1907-ben fejeződtek be, és november 11-én került sor az ünnepélyes felszentelésre a Legszentebb Theotokos közbenjárására, amely láthatatlanul terült el Grodno városára. A közbenjárási székesegyház nemcsak szimbolikus emlékművé, hanem valóban működő múzeummá is vált. Egyik helyiségében a közelmúltban véget ért háború idején a katonák és tisztek hőstetteiről szóló kiállítás nyílt. Ezzel egy időben a tiszteletükre minden évben megalapították a virágvasárnap, azaz húsvét előtti egy héttel megtartott vallási körmenetet, melynek ünnepének központja ettől kezdve a közbenjárási székesegyház (Grodnó) lett. Évekig a kapuin lévő szolgáltatások menetrendje együtt élt a falai között működő múzeum menetrendjével.

Templom - a hazaszeretet iskolája

Azokban az években a székesegyház papsága a grodnói helyőrség parancsnokságával együtt sokat dolgozott azon, hogy a templomban gondozott katonaságban hazaszeretetet keltsenek és erkölcsöt emeljenek. Ebben részt vettek a városi egyházi-régészeti bizottság tagjai, akik ezredi ikonosztázokkal és nagy ikongyűjteménnyel látták el a templomot. Hamarosan megnyitották a székesegyház falán elhelyezett emléktáblát az orosz-japán háborúban életét vesztett katonák és tisztek neveivel, akik korábban Grodnóban szolgáltak. A közbenjárási székesegyház lett az emlékük.

Egyedi építészeti kompozíció

Annak ellenére, hogy M. M. Prozorov építész a péterhofi kész makett alapján készítette el a templomprojektet, kreatív újragondolása eredményeként a szerzőnek sikerült egyedi adottságokkal rendelkező kompozíciót alkotnia. Ebben nagy szerepe volt az építési munka vezetőjének, I. E. Saveljev hadmérnöknek is.

A közbenjárási székesegyház (Grodno) retrospektív orosz stílusban készült, ami sok tekintetben megkülönbözteti az álorosz templomépületektől. Az épület egy hosszúkás bazilikára épült, amelyet keleti oldalán ötszögletű apszis egészít ki - a fal kiugró része, amely mögött oltár található. A homlokzat északnyugati részén tíz méter magas csípős harangláb található, tetején dobra szerelt kupolával. Oldalain két kis, szintén kupolákkal díszített sátor emelkedik. Megjelenésüket kokoshnikokkal ellátott félkör alakú ablakok egészítik ki.

A templom oltárrésze alacsony négyszögre épült, tetején öt, nyolcszögletű alapon elhelyezett kupola található. Kétségtelen dekorációjuk a dekoratív kokoshnikokkal keretezett hamis ablakok. Figyelemre méltóak még az oldalhomlokzatok két szintjén elhelyezkedő, festői „terem” sávokkal felszerelt ablakok. A köztük lévő falakat gazdag dekoratív díszítés díszíti.

A belső tér egyedisége

A grodnói közbenjárási székesegyház, amelynek fotóit a cikkben mutatjuk be, szintén figyelemre méltó a belső terei miatt. Tizenkét hatalmas oszlop, amelyeken árkádok vannak átvezetve, három hajóra (három különálló részre) osztja a belső teret. A régi orosz szövegírás három mennyezeti lámpa kialakításának dísze, a falakat pedig az Ó- és Újszövetség jeleneteit ábrázoló festmények borítják.

A katedrális fő attrakciója kétségtelenül a fő és oldalsó ikonosztázai. Sötétre színezett fából készültek, faragással, aranyozással gazdagon díszítve. Az oltártermek is ugyanígy vannak berendezve. A székesegyház bejárata felett orosz stílusban díszített, a belső térbe szervesen illeszkedő kórusok találhatók.

A közbenjárási székesegyház szentélyei

Azonban minden művészi érdem ellenére minden templom fő tartalma a szentélyei - a csodálatos ikonok és Isten szentjeinek ereklyéi, amelyeket benne tárolnak. A közbenjárási székesegyházban is vannak. Ezek mindenekelőtt a kazanyi Istenszülő, Hodegetria Istenanya és a Szentlélek leszármazottjának különösen tisztelt képei, valamint Zabludszkij Gábriel nagy vértanú ereklyéi. A zarándokok és a plébánosok áradata soha nem szárad ki.

A templom szentélyeinek gyűjteménye jelentősen bővült a peresztrojka idején, miután a katedrálisban helyreállítási munkákat végeztek. Számos orosz új mártír és gyóntató tiszteletére festett ikonokat tartalmazott, akik az elnyomás éveiben dicsőítették az Urat. Sokan közülük Fehéroroszország lakosai voltak.

A katedrális, amely túlélte a kommunista korszakot

Megjegyzendő, hogy a kommunista uralom minden évtizede alatt, amikor templomok ezreit számolták fel, időnként pedig le is semmisítették, a grodnói könyörgési székesegyház azon kevesek egyike volt, amelyik nem szűnt meg működésében. Az istentiszteletek menetrendje soha nem tűnt el ajtaja elől. Ennek érdeme elsősorban egyházközsége tagjait illeti, akik vették a bátorságot, hogy kiálljanak templomukért.

A 20. században a közbenjárási székesegyház számos olyan eseményen ment keresztül, amelyek némileg csökkentették emléktemplomként betöltött szerepét. Ide tartoznak a forradalmak, a háborúk és Fehéroroszország egy részének Lengyelországhoz való felvétele. Miután a hívek 1921-ben elvesztették a székesegyházat, szerepét a grodnói könyörgési székesegyház kezdte betölteni.

Munkaóráit akkoriban nemcsak az Egyházi Alapokmány által meghatározott szolgálatok töltötték ki, hanem az ország minden tájáról ideérkezett emberek ezreinek követelései és folyamatos imái is. Ez így maradt ma is. Ma a régi városrészben található a közbenjárási székesegyház (Grodno) - címe: st. Eliza Ozheshko, 23 - az egyik leglátogatottabb városi templom. A környező terület egésze államilag védett történelmi és építészeti műemlék státuszt kapott.

Boldogságos Szűz Mária szobra

2008-ban V. Pantelejev grodnói művész kezdeményezte egy monumentális ortodox szobor felállítását a városban, amely mind a polgári hatóságoktól, mind az egyházmegye vezetésétől jóváhagyást kapott. Másfél évvel később „A Boldogságos Szűz Mária közbenjárása” című kompozícióját a könyörületes székesegyház közelében helyezték el. Méltó dísze lett a templommal szomszédos területnek.

A bronzfigura magassága három méter, a gránit talapzattal együtt négy méter húsz centiméter. Ünnepélyes felszentelésére a nevelés századik évtizedének ünnepére időzítették, és a legszentebb Theotokos könyörgésének napján, október 14-én került sor.

Mint fentebb említettük, a grodnói közbenjárási templom a szovjet hatalom első éveiben kibontakozó drámai események időszakában kapott katedrális státuszt, és az új rezsim egyházellenes politikájának következménye volt. Napjainkban uralkodó pozícióját a városban jelenleg létező egyházak között hivatalosan is megerősítette a közvetlenül a Fehérorosz Köztársaság függetlenné válása után megalakult grodnói egyházmegye vezetősége. Ennek eredményeként a grodnói könyörgési székesegyházban az istentiszteletek ütemezése némileg eltér más egyházak munkarendjétől.

Hétköznap a reggeli istentiszteletek 8:30-kor, az esti szolgálatok 17:00-kor kezdődnek. Vasárnap és ünnepnapokon három istentiszteletet tartanak délelőtt: korai liturgia 6:30-kor, majd reggeli vasárnapi iskolai istentisztelet 8:30-kor és késői liturgia 9:30-kor. Este az istentisztelet 17:00 órakor kezdődik. A megjelölt órákon túl a székesegyház ajtaja egész nap nyitva áll azok előtt, akik szeretnék tisztelni a szentélyeit, vagy egyszerűen csak felfedezni a templomépítészet egyedülálló műemlékét.

1994-ben Grodno városában Őeminenciája Philaret, Minszk és Szluck metropolitája áldásával közösséget jegyeztek be a „Minden fehérorosz szentek székesegyháza” tiszteletére. A Vishnevets mikrokörzetet választották a templom építésének helyszínéül, mert itt zajlottak a Nagy Honvédő Háború idején, először 1941-ben, majd 1943-ban szörnyű, több ezer emberéletet követelő csaták. 1998 decemberében Artemy őeminenciája, Grodno és Volkovysk püspöke rendelete alapján az egyházközösség lelki pásztorkodását a templom építésével együtt a Szent Kegytemplom papjára, Anatolij Nenartovics papra bízták. Az építkezés egyik kezdeményezője és első adományozója Valentin Dubotovka és Viktor Kolatsky grodnói vállalkozó volt. 1999-ben, a Fehéroroszországi Szentek Zsinatának napján, a kolozsai Szent Borisz-Gleb templomban tartott isteni liturgia után a papság és a világiak kezükben az egész városon keresztül vittek egy kereszt alakú fakeresztet. a polotszki Szent Euphrosyne , amelyet a templom jövőbeni építésének helyére telepítettek.

Anatolij atya és Viktor Sventitsky atya néhány plébánossal minden vasárnap az Úr keresztjénél imádkozott, és egy akatistával imaszolgálatot teljesített. Minden hónapban egyre többen imádkoztak a keresztnél.

2000 decemberében egy leszerelt vasúti kocsit helyeztek el a templom építkezésén, amelyet a Fehérorosz Vasút Hivatala adományozott a közösségnek. Azóta a „trailerben” kifejezés folyamatosan bekerült a közösség életébe.

2002. április 1-jén, az isteni liturgia alatti ima után megkezdődött a templom építése. A Grodnograzhdanproekt Intézet elkészítette a templom, a gyülekezeti ház, a transzformátor alállomás és a kazánház építésének dokumentációját. A templom szerzője és főépítésze Nina Sergeevna Emelyanova, a projekt főmérnöke Vladimir Grigorievich Demyanchuk volt, aki nemcsak a templom tervezésével foglalkozó kreatív csapatot vezette, hanem aktívan részt vett az építkezésben is. Az összes építési munka megszervezését, legyártását és végrehajtását a közösség egyik első plébánosa, Alekszandr Dmitrijevics Kalinka bízta meg.

A 2005-ös év különösen örömteli volt a „tréler” hívei számára. Június 12-én Őeminenciája Artemy grodnói és volkoviszki püspök – a rektor, a plébánia papsága, az egyházmegye papsága és számos vendég közreműködésével – felszentelte az alsótemplomot a bialystoki Gábriel csecsemő vértanú tiszteletére.

A felső templom falainak építése négy nehéz évig tartott.

2009. május 3-a a szent vértanú, Gábriel baba emléknapja - régóta várt nap a plébánia közösségének életében. Ezen a napon az isteni liturgiát követően, amelyen részt vett Őeminenciája Artemy grodnói és volkoviszki püspök, papok, plébánosok, valamint Borisz Kozelkov város polgármestere, felszentelték és felállították a bizánci stílusban készült kereszteket és három aranykupolát.

2010. december 31-én az új felsőtemplom falai között akhista „Dicsőség mindenért Istennek” elnevezésű ima, 2011. április 24-én, nagyszombaton pedig a húsvétot megáldni érkező plébánosok láss egy igazi csodát – egy faragott ikonosztázt festett ikonokkal.

2011. november 7-én került sor a felsőtemplom ünnepélyes felszentelésére a Fehéroroszországi Szentek Tanácsa tiszteletére. Filaret minszki és szlucki metropolita, Fehéroroszország patriarchális exarchája megérkezett, hogy megosszák az ünnep örömét és felszenteljék a templomot. A felsőtemplomban tartott első liturgián Őeminenciáját nemcsak a grodnói egyházmegye uralkodó püspöke, Artemy püspök szolgálta, hanem a díszvendégek – Jacob bialystoki és gdanski érsek, valamint Szerafim bobruiski és byhovi püspök is. Az ünnepi istentiszteleten részt vett a minszki, bobrujszki, vitebszki és természetesen a grodnói egyházmegye papsága is. Megjegyzendő, hogy az ünnep tiszteletére eljött plébánosok száma olyan nagy volt, hogy sem a felső, sem az alsó templom nem fér el - sokan a lépcsőn és a templom udvarán imádkoztak.

A liturgia során Philaret püspök egyházi kitüntetésekkel tüntette ki az egyházi papságot. A templom rektora, Anatolij Nenartovics főpap megkapta a Mintakészítő Anasztázia Szent Nagy Mártír kitüntetést, Pavel Tereshkov pap pedig lábvédő viselésének jogát. Emellett a grodnói Szent Marfinszkij-templom rektora, a Fehéroroszországi Szentek Tanácsa tiszteletére szolgáló templom egykori papja, Viktor Szvenyickij főpap is megkapta a klub viselésének jogát. Az isteni liturgia és a templom körüli körmenet után Vladyka Exarch parancsokat és okleveleket adott át az adományozóknak és az aktív plébánosoknak.

A grodnói Minden fehérorosz szentek székesegyháza tiszteletére kialakított Grodno templom története a közösség bejegyzésével kezdődött. Úgy döntöttek, hogy az épületet több ezer második világháborús katona tragikus halálának helyére építik a Vishnevets mikrokörzetben. Anatolij Nenartovics pap, aki a mai napig vezeti a templomot, bár már főpapi rangban, a közösség és az építkezés lelki pásztora lett. 1999-ben a polocki Euphrosyne kereszt másolatát helyezték el a templom építésének helyén. Anatolij és Viktor atyák első vasárnapi imaszolgálatára e kereszt közelében került sor. Hónapról hónapra nőtt azoknak a hívőknek a száma, akik nem féltek a szabad levegőn a kiszámíthatatlan időjárástól. A közösség siralmas helyzetét a közvélemény nem hagyta figyelmen kívül, és már 2000 decemberében a kereszt közelében felállítottak egy, a Fehérorosz Vasút által leszerelt vasúti kocsit.

2002 áprilisában megkezdődött egy teljes értékű templomépület régóta várt építése, 2005. június 12-én pedig a bialystoki Gábriel szent vértanú tiszteletére szentelték fel az alsótemplomot. Utóbbi emléknapján - 2009. május 3-án - az ünnepélyes kivilágítást követően kereszteket és kupolákat helyeztek el. A Fehéroroszországi Szentek Tanácsa tiszteletére a templomot 2011 novemberében szentelték fel Philaret metropolita és más tiszteletbeli vendégek közvetlen részvételével. A templom falai nem fértek el a hívők lenyűgöző tömege számára, akik részt akartak venni ezen az ünnepélyes eseményen: sokaknak meg kellett elégedniük a templommal szomszédos területtel.

A templom belső díszítése a grodnói fehérorosz szentek székesegyháza tiszteletére

A Bialysztoki Szent Gábriel tiszteletére szentelt alsótemplomba belépve először a faragott ikonosztáz, amelyet a templom legtöbb ikonjához hasonlóan a minszki Szent Erzsébet kolostor ikonfestői készítettek. Magát az ikonosztázt a szent csecsemő vértanú arca díszíti. Az alsótemplomban, egy közös bárkában Szerb János, Angelina és István szent ereklyéinek részecskéit is tárolják, amelyeket e vértanúk ikonja egészít ki.

A felső templom központi eleme egy fenséges faragott ikonosztáz is. Tőle balra a Legszentebb Theotokos, az Előfutár festői ikonja, Pavel Minchenya minszki mester festette. Az ikonosztáztól jobbra egy ikon és a Polocki Euphrosyne ereklyéinek részecskéi láthatók. Ezenkívül más szentek ereklyéinek részecskéi nyugszanak a templomban: Győztes Szent György, Kormjanszki Igaz János, Szerbiai Lázár nagyvértanú stb.

Lelki tevékenység a templomban a Grodnói Fehéroroszországi Szentek Székesegyházának tiszteletére

A keresztény hit fiatal tisztelői számára vasárnapi iskolát szerveznek a Templomban, ahová 6-13 éves korig mindenkit fogadnak. Az iskolában a gyerekek nemcsak elméleti ismereteket kapnak az egyház történetéről, a hitről és a szentek életéről, hanem megpróbálják beléjük nevelni a spiritualitást, a magas erkölcsi értékeket és feltárják az életadó kreativitást. Az iskola a rendszeres tanórákon kívül klubokat, kirándulásokat, engedelmességeket stb.

2005 óta a gyülekezetben Anatolij rektor vezetésével testvériség működik, amely a felnőttkort elért ortodox fiatalokat fogja össze. A fiatalok nemcsak a közös kikapcsolódást szolgáló rendezvényeket szerveznek, hanem aktívan segítik a szenvedőket: együttműködnek egy árvaházzal, segítik a hospiceseket és a speciális igényű gyermekeket nevelő családokat, rendezik a templom területét, részt vesznek ifjúsági rendezvényeken.

A Temple Sisterhoodot még a Testvériségnél is korábban szervezték – 2000-ben. A nők erőfeszítéseivel egy ideiglenes templomot parkosítottak, adományokat gyűjtöttek, és minden este szentírás-tanulmányozási órákat tartottak. A nővérek kolhozföldjén termesztett burgonya több éven át táplálta a plébániát, a templomépítőket, a nagy és rosszul működő családok tagjait. Számos zarándoklat szervezői Fehéroroszország területén, közel és távol külföldön is aktív résztvevői a templomi nővéreknek.

A templomban vasárnaponként tartják a „Kommunikáció” oktatóklub találkozóit, amelyeken a modern médiában ritkán tárgyalt, sürgető témák kerülnek elő.

Az alsó templomot - a földszintet - a bialystoki Gábriel szent vértanú tiszteletére szentelték fel.

Minszkben és Fehéroroszország más városaiban található összes ortodox templomról és templomról információkat találhat a Ritual Services Directory honlapján.

Az Ortodox Egyház ma a Fehérorosz Köztársaságban az Orosz Ortodox Egyház egy speciális részlege.

Hazánkban nagyon sok különböző időben épült templom van, és az ortodox hívők aránya túlnyomó többségben van az összes hívő között.

A temetkezési szolgáltatások fehérorosz címtára weboldalunk megmondja, milyen templomok vannak Grodno városában, milyen szertartásokat végeznek a temetéseken, valamint milyen szokásokat kell betartani egy személy temetése után.

Az ortodoxiában a szertartások végigkísérik az embert élete során. Amikor az ember megszületik, átesik a megkeresztelkedés szertartásán, amikor megtalálja szerelmét, a pár összeházasodik, s így köt házasságot a mennyben. És még ha egy ember el is hal, ezt is kísérik a saját rituáléi.

A legfontosabb szertartásnak nevezhetjük a temetési szertartást, amely jelentőségében a kereszteléssel egyenértékű.

Megrendelheti a temetési szertartást, valamint megtudhatja a kereszténység más temetési szertartásait Grodno város bármely ortodox templomának papságától.

Talán nem mindenki tudja teljesen, hogy miért nem csak a temetés után, hanem a harmadik, kilencedik és negyvenedik napon is megemlékeznek az elhunytak lelkéről.

Az elhunyt lelke eleinte, a halál utáni első két napon át, még testi burokban bolyonghat azokon a helyeken, amelyek élete során kedvesek voltak számára.

Ezt követően még majdnem egy hétig a mennyországba megy, hogy megismerkedjen a paradicsomi előnyökkel. A paradicsomi tartózkodás utolsó napja kilencedikére esik.

De a lélek azzal tölti a leghosszabb időt, hogy megismerkedjen a pokollal. Körülbelül egy hónapig az elhunyt lelke vándorol a bűnösök gyötrelmeinek helyein. Amikor ez véget ér, a halál pillanatától számítva a negyvenedik nap, és akkor határozzák meg, hová megy a lélek.

Grodno területén hatalmas számú ortodox vallási épület található. Ezen templomok mindegyike külön univerzum, saját építési, élet- és tevékenységtörténettel.

A temetkezési szolgáltatások fehérorosz címtára webhelye lehetőséget ad arra, hogy megismerkedjen Grodno város összes templomával. Kizárólag megbízható történelmi információkat, aktuális elérhetőségeket és még sok mást teszünk közzé, ami hasznos lehet oldalunk látogatói számára