Kozmodám templom. Moszkvai Kozmodám templom a Maroseykán. A régi templom története
„Az első templom sokáig állt a Marosejkán – az 1547-es tűzvészben leégett, majd 1629-ben leégett az újjáépített fatemplom is. Khlebnikova és férje, M. R. Hlebnikov ezredes birtokoltak egy fényűző, stukkós palotát (17-es ház), közvetlenül a templommal szemben, amelyet maga Vaszilij Bazhenov épített nekik, ahol később P. A. Rumjancev tábornagy élt most található Fehéroroszország nagykövetsége Ez érdekes: a gazdag és előkelő Khlebnikovok kérésére Kazakov által épített templomban a kápolnát Cosmas és Damian tiszteletére szentelték fel, akik hosszú életük során ingyen kezeltek. a moszkvai templomokban oly ritka főoltárt pedig a bénát meggyógyító Megváltó Krisztus tiszteletére szentelték fel a Dmitrovszkij kerületben, ahol 1780-ban kőtemplomot építettek. tiszteletére - röviddel az azonos nevű moszkvai építkezés előtt. Ebből ítélve a templomot a megrendelők építették fogadalomból vagy hálából e család valamelyik tagjának gyógyulásáért, vagy betegségben való segítségkérésből. Az orvosi téma a gyógyítás cselekményével a fő téma a Maroseyka-i templomban. Valószínűleg érdemes megjegyezni, hogy az egykori Khlebnikov-ház kapuin található „állástól mentes” feliratnak semmi köze hozzájuk. Csak az 1840-es években vásárolták meg ezt a házat a Gracsev kereskedők, akik díjat fizettek a moszkvai laktanyaépítésért. Emiatt mentesültek a katonák kötelező fenntartása és elhelyezése alól. Az 1920-as évek végén úgy döntöttek, hogy lebontják a kerítést és a templom sarkát, hogy bővítsék az autóforgalmat a Maroseyka mentén, amely a szovjet időkben Bohdan Hmelnitsky utca lett. Majd a templomot bezárták, a kerítést elbontották, a „kiürült” épületben raktárt alakítottak ki, az 50-es években lebontott udvar-téren pedig kocsma épült. múlt század. Csak 1972-ben állították helyre a kerítést a megsemmisülttel megegyező típusúra. Most az egyház aktív." © http://www.pravoslavie.ru/
Aztán átkeltünk Maroseykán, és az Örmény sávban kötöttünk ki. Mivel körös-körül nagykövetségek vannak (egyik oldalon fehérorosz, másik oldalon örmény), nem nagyon fotóztunk, hogy ne ingereljük a követség őreit. De így is kiragadtunk egy romos épület egy darabját az Örmény Nagykövetség restaurálás alatt álló épülete mellett.
Az Örmény Lane végső nevét a 18. században kapta, az itt található örmény település kapcsán. Előtte Nikolszkij volt, Sztolpovszkij (az Oszlop melletti Csodaműves Szent Miklós-templom nevéből), Artamonovszkij. Rajta található a Miloslavsky-k (3. sz.) és a Tyutchev-ek (11. sz.) birtokai, a Lazarevek háza (jelenleg Örmény Nagykövetség, 2. sz.).
Történelmi krónikákban 1718-1725. Az Örmény Lane mentén nincsenek udvarok, fel kell tételezni, hogy a sáv akkor még nem volt aszfaltozva.
A 18. század közepén. A gazdag és nemes örmény L. N. Lazarev Perzsiából Oroszországba költözött, ahol nagy családdal, rokonokkal és szolgákkal telepedett le. Moszkvában sok yardot felvásárolt a Myasnitskaya (Kirova utca) és Maroseyka (Bogdan Hmelnitsky utca) között, különösen az általunk leírt sávban, ahol 1781-1782 között. 3. számú ház udvarán épült fel a Lazarevek által finanszírozott
nagy örmény templom. II. Katalin az egész Lazarev családot nemesi rangra emelte, és az orosz földbirtokosokhoz hasonlóan több falut is megvásároltak, ahol többnyire selyem- és papírgyárakat hoztak létre. A selyemgyárak közül a legnagyobb a moszkvai tartományban, a Bogorodszkij körzetben található Fryanovoban volt. Itt olyan brokátokat és selymeket készítettek, amelyek nem voltak rosszabbak a külföldön gyártottaknál. I. L. Lazarev különösen nagy vagyonra tett szert. 1801-ben gyermektelenül halt meg, és vagyonának nagy részét testvérére, Iakimra ruházta, hagyatékában, hogy építsen iskolát a legszegényebb örmények gyermekei számára. Utóbbi teljesítette az örökhagyó akaratát, és 1815-ben ilyen iskolát nyitott házában (2. sz.), egyúttal nekilátott egy új nagy ház építésének és (1817-1823-ban) a ma is itt álló melléképületeknek. 1835-ben az iskola gimnáziumi jogot kapott, majd 1848-ban felsőoktatási intézménnyé - Lazarev Intézetté - alakult át.
keleti nyelvek. Az intézet a Krivokolenny-tól Maly Zlatoustovskyig terjedő örmény sáv szinte teljes területét elfoglalta, az intézetben nagy kert volt. Az Intézet sokat tett a keleti országok orosz vezetőinek képzéséért. A 19. század első negyedéből fennmaradt egy metszet, amely a Krivokolenny melletti Örmény Lane-t ábrázolja. A sikátor két oldalán egyemeletes házak állnak; útteste macskakővel van kirakva. A sáv építészeti díszítése az intézet épületei és az örmény templom. Az intézet Moszkva egyik építészeti nevezetessége. Magas lábazattal emelt épülete látványosan az előudvar mélyén helyezkedik el, oldalról határolva.
a sávot gyönyörű kerítés veszi körül, monumentális kapuval. Az épület közepét kifejezően egy pompás portikusz alkotja. A főépület és harmonikusan kombinálva
Az oldalszárnyak gyönyörűen kialakított együttest alkotnak. Az örmény templom mellett, a modern 5. és 7. számú ház, valamint Matvejev bojár (9. sz.) udvarának helyén állt a 18. század végén. S. V. Mescserszkij herceg hatalmas udvara. Ennek az udvarnak az 1777-es tervrajzát őriztük meg, amely bemutatja a fejlődését. Az udvar mélyén nagy kőkamrák voltak, amelyekben A. S. Matveev bojár lakott (1783-ban lebontották). A kamrákhoz délkelet felől csatlakozott egy kis kőből készült Szentháromság-templom „kupolával és haranggal”. A kamráktól északra további kőépületek, keleten pedig kiterjedt kert terült el tóval. Az Örmény Lane mentén, a bejárati kapu közelében kis kőépületek álltak kőoszlopokon.
Abban az évben Mescserszkij herceg lebontotta az előkertétől északra található, düledező faépületeket, és új házat épített itt az Örmény sávra vezető különleges kapuval, valamint faépületekkel a sáv piros vonala mentén. Az udvaron, a kapu oldalain, a sikátor felé néző végekkel, fából készült emberi lakrészek, a kapuval szemben pedig fából készült istállófélkör épült, melynek közepén átjáró volt a hátsó udvarra. A Szvercskov sáv egy részét elfoglaló Mescserszkij herceg elülső udvarától délre, Devyatkin és Örmény között volt Dashkov ezredes hosszú, de keskeny udvara, középen egy kis kőépülettel, és mindkét sáv mentén faépületekkel. Mögötte Dubrovszkij ezredes udvara állt, egy romos kőépülettel az Örmény Lane-n. Végül a Pokrovka sarkán volt a tábornok feleségének, Khitrovának egy kiterjedt udvara, kőkamráival az örmény vörös vonala mentén.
sávot, amely azonban nem érte el Pokrovkát. Az Armenian Lane és a Maroseyka szemközti sarkán 1774-1793-ban. ott volt Hlebnyikov ezredes nagy udvara, amelyet négy ingatlanból alakítottak ki: Ladyzhenskaya tartományi ügyész lánya - a sarkon, Pasztuhov kereskedő - a sikátor mellett, Dobrovolszkaja főhadnagy lánya - tovább
mögötte és a Cosmas és Damian templom papja - Timofejev. A Marosejka sarkán Hlebnyikov egy nagy, háromszintes kőházat épített, és a sikátor mentén hatalmas kert nyílt. Úgy gondolják, hogy ezt a házat V. I. építész építette. Bazhenov. századi ház utcai homlokzata. nagy változásokon ment keresztül, de az udvar oldaláról bizonyos mértékig megmaradt a 18. század végi megjelenés. 1793-ban ezt a házat a híres parancsnok, Gróf P. A. Rumyantsev-Zadunaisky tábornagy vette meg. A gróf kérésére a ház belsejét kifestették azon csaták képeivel, amelyekben részt vett. Halála után a ház 1796-1827-ben fiához, N. P. Rumyantsev grófhoz tartozott
Rumjantsev Könyvtár és Múzeum, 1827-1835-ben pedig másik fia, S. P. Rumjantsev gróf. Ennek a háznak a kertje mögött állt az oszlopos Szent Miklós-templom kerítéssel; Vele szemben, a Maly Zlatoustovsky és az örmény utak másik sarkán találhatóak papságának kis udvarai faépületekkel. Mindkét sávba nyíló nagy udvar vette körül őket, az örmény Lazarev kertjével. Következett a saját kiterjedt udvara, és csak a Krivokolenny Lane sarkán volt a költő, F. I. Tyutchev udvara, szemben pedig E. V. gróf udvara. A Tyutchevek fő háza a 11. számú ház volt. Ebben a házban töltötte F. I. Tyutchev gyermek- és ifjúságát. 1817-ben V. A. Zsukovszkij itt látogatta meg Tyucseveket. 1825-ben ugyanabban a házban éltek a dekabristák: az Északi Társaság tagja, D. I. Zavalishin, a „Jóléti Unió” tagja A. V. Seremetev. 1826. január 9-én a dekabristát, I. D. Jakuskint letartóztatták itt, Seremetev lakásán. Az 1812-es tűzvész után, amelyben sok faépület leégett, a sikátor mentén helyükön kő, az udvarokon pedig kő és fa épületek jelentek meg. 1813-1819-ben A Moszkvai Város Építési Bizottsága a jelenlegi Szvercskov sávot folytatta a Devyatkina sávtól az Örmény sávig. A 19. században Az Armenian Lane jelentősen megváltoztatta megjelenését és fejlődését. A Maroseyka utca sarkán az egykori Rumjantsev ház előbb Divov tábornok (1835-1839), majd a szakadár kereskedő Scseglov (1840-1843), Usachev (1844-1857), Szapozsnyikov () feleségének a kezébe került. 1858-1864 gg.), Kaulina
(1864-1876) és végül a Gracsevék, akik 1877 és 1918 között birtokolták. Hogy mit csináltak ezek a tulajdonosok a házzal, azt a híres „nagymama” E. Yankova meséli el: „...Rumjantsevszkij ház Pokrovkán... ott sok szobában festett és domborműves képek voltak olyan csatákról, amelyekben Zadunaysky részt vett. Aztán ezt a házat megvette egy kereskedő (Scseglov, 1840-ben), és
természetesen lekaparta és megtisztította ezeket a dicső emlékeket. 1864-1876-ban. egy másik kereskedő, Kaulin, elpusztította a ház közelében található kiterjedt, gyönyörű kertet, és a Gracsevék (a következő tulajdonosok) az egész házat lakásokká és üzlethelyiségekké alakították. Ennek a háznak a főépülete azonban a mai napig a sok-sok átalakítás és különleges alakítás ellenére is számos részén fenséges, grandiózus építményként jelenik meg.” A 19. század második felében. a kert helyén egy háromemeletes kőépületet emeltek, hosszú folyosók mentén lakások-szobákkal, kiadó, amely még a szovjet időkben épült. Az 1870-es években a főházban működött a Libavo-Romenskaya Vasút igazgatósága, majd négy évig itt élt az egyik kiemelkedő vasutas, V. K. Von-Meck (a kazanyi vasút építője). 1888-ban a mezzanine felében kapott helyet a Városi Árverési Kamara, ahol a 18. század végének - 19. század elején a leghíresebb nemesek és államférfiak házait és birtokait adták el naponta kalapács alatt. A szovjet időkben ebben a házban élt és halt meg V. K. Kolenda művész, aki számos érdekes, Moszkva építészeti emlékeit ábrázoló mű szerzője volt.
A ház a szemközti sávban a 19. század első felében. tulajdonosa Gorikhvosztov özvegyek és papok árvái alamizsnává alakította. Azt gondolhatnánk, hogy ehhez csatlakozott a 18. századi oszlopos Szent Miklós-templom épülete is. szegények alamizsnája. Miloslavszkij hatalmas kamráit használták az alamizsnára; Ez az épület a szovjet időkig fennmaradt.
A 19. század végén - a 20. század elején. Az Örmény Lane menti földszintes épületek helyére három- és négyemeletes házakat emeltek (1., 3., 5., 7. stb.), a sávot macskakövekkel burkolták és gázlámpákkal világították meg. De csak a Nagy Októberi Szocialista Forradalom után kezdődött itt az igazi városi élet. Lebontották a stolpi Szent Miklós-templomot és az örmény templomot; az első helyén nagy iskola jelent meg. Egy ideig a Lazarev Intézet főépületében volt Örmény Kultúra Háza (és most a nagykövetség). 1905-ben a Lazarevszkij Intézet forradalmi fegyverraktárral rendelkezett, amelyet csak 1906 novemberében fedeztek fel, a Reinboth moszkvai polgármester elleni merénylet utáni kutatás során. © Sytin P.V., Moszkvai Munkás Könyvkiadó, 1958; Portál "Oroszország régészete", 2004
Moszkvában és a moszkvai régióban számos templomot szenteltek fel a zsoldos szentek, Kozma és Damian tiszteletére. Például, hogy megtalálja valamelyiküket, menjen a Khimkibe. Kozma és Damian temploma szintén a központban található - a Shubino nevű helyen, a Tverskaya utca közelében. Egy másik a Maroseyka utcában található. Ebben a cikkben pontosan erről fogunk beszélni.
A régi templom története
A Koszmodemjanovszkij-templom épülete 1793-ban épült az egykori templom helyén. Nehéz tehát pontosan megmondani, hogy az ortodox egyházközség hány éve található ezen a helyen. Annyit tudni, hogy már a 17. század elején, vagyis az 1600-as években ott volt. Arról is van információ, hogy az egykori templom kőből épült és két oltára volt, a Kozma és Damianus tiszteletére épült kápolna pedig másodlagos volt, a templom főoltárát pedig Szent Miklós tiszteletére szentelték fel. A tizennyolcadik század elejére, vagy talán egy kicsit korábban, a Maroseyka-i Cosmas és Damian temploma második szintre került, ahol oltárt építettek az Istenszülő Kazan-ikon tiszteletére. Ezt a templomot Evdokia Kurakina hercegnő tartotta fenn, amíg a XVIII. század végén plébániatemplommá vált.
Új templom
A templomépület újjáépítésének szükségességét az épület leromlása okozta, melyben a vallási szertartások végzése veszélytelenné vált. Ezért a plébánia úgy döntött, hogy lebontja a régi épületet és újat épít a kérvényt 1790-ben a moszkvai metropolisz akkor uralkodó püspökéhez, Platon metropolitához.
Cosmas és Damian modern temploma a Maroseykán az a nagyon új templom. Ugyanakkor központi kápolnáját a Megváltó, a bénák gyógyítója tiszteletére szentelték fel. De ez csak 1803-ban történt. Az első felszentelésre pedig 1793-ban került sor, ekkor fejeződtek be a déli mellékhajó Szent Miklós tiszteletére építési munkálatai. Az északi Kosmodemyanovsky kápolnát 1795-ben szentelték fel.
Cosmas és Damian temploma a Maroseykán 1812 után
A francia hadsereg pusztító moszkvai beavatkozása során 1812-ben a templom jelentősen megsérült. Szépségének nagy része elveszett, és még sok évbe telt a templom helyreállítása.
Templom a XX-XXI. században
A Maroseyka-i Cosmas és Damian templom gazdag és pompás épületével lépett be a huszadik századba. De ismét romlás várt rá, de ezúttal nem idegen megszállók, hanem a szovjet kormány kezéből. Az oroszországi hatalomváltással a valláspolitika drámaian megváltozott, és ez az ország összes egyházát érintette, beleértve Kozma és Damian templomát is. A kommunisták ateista buzgóságától eluralkodó Moszkva sok szépet elveszített A Koszmodemjanov-templomot is fel kell robbantani, de ennek nem volt sorsa. Ennek eredményeként a templom épülete archívumként, klubként, oktatási intézményként vagy akár raktárként is szolgált.
A 60-as években több egyházi épületet lebontottak, hogy helyet adjanak egy nagy adminisztratív épület felépítésének. Ezzel egy időben megkezdődött az épület fokozatos helyreállítása. Még a templom külső díszítését is helyreállították, beleértve az aranyozott kereszteket is a kupolákon. Belül azonban a templom nem egyházi épület maradt. Ráadásul a tér gyakori átépítése miatt tönkrement.
Végül 1993 nyarán a moszkvai kormány rendelete alapján az épület visszakerült az Orosz Ortodox Egyház ortodox közösségének hívei kezébe. És már ugyanezen év őszén a 30-as évek óta az első liturgiát egy mellékkápolnában tartották. Ez november 14-én történt, vagyis Kozma és Damian ünnepén. Kicsit később az istentiszteleteket a főkápolnában kezdték tartani, bár a helyreállítási munkák a mai napig tartanak.
Nagyon régen itt állt az első templom - tudvalevőleg az évi tűzvészben leégett, újjáépítették, de ugyanebben az évben leégett a második épület is. A templomot újjáépítették, ezúttal kőből.
Ezt a templomot említik a Patriarchális Kincstári Rend évre szóló könyve és a „Moszkvai templomok cári fizetésének könyve”. A templom kőből épült, egyemeletes és kétoltáros: egy Szent Miklós-nevű főoltárral és egy Szent Miklós-nevű mellékoltárral. zsoldos Cosmas és Damian. Ezért az ókori dokumentumokban gyakran nevezték a Szent István-templomnak. Miklós, bár a Kozmodám kápolna nevét is megtartották.
Kezdetben a templomnak nem volt sem veranda, sem harangtornya, csak az évben építették be. A 17. század végén Evdokia Andreevna Kurakina hercegnő gondozásában egy második felső szint nőtt az egyemeletes épület fölé, és itt új templom épült az Istenszülő kazanyi ikonja nevében. Így a régi Kosmodamiansky templom egy harmadik nevet kapott - Kazan. A templom eleinte csak Kurakina hercegnő tulajdona volt, és a hercegnő költségén tartották fenn a Kosmodamiansky különleges papot és zsoltárolvasót. De 1771-1772-ben. A templom a koszmodámi papság ellenőrzése alá került, és egyesült a plébániával.
A mellékoltár melletti új templom neve Kosmodamiansky továbbra is megmaradt, bár a főoltár után néha Szpasszkijnak is nevezték. Szinte minden plébános kisebb-nagyobb mértékben adományozott a templom építésére.
A híres orosz építész, Matvej Kazakov projektje figyelemre méltó szakértelemmel egyesíti az egyes részeket és vonalakat. A templomi folyosók szerkezete eredeti: az északi Kosmodamiansky és a déli Nikolsky. Ezek a kápolnák szigorúan következetes kör alakú térben vannak elhelyezve. A templom és részben annak oltára is kör alakú.
Az ellenséges moszkvai invázió során a kozmodámiai egyház más egyházakkal közös sorsra jutott, elvesztette tulajdonának és kitüntetéseinek jelentős részét.
Egy évig a templomot két részre osztották: téli és nyári. A Megváltó, a bénult gyógyító nevében a „hideg” templomot télre bezárták, míg a „meleg” csupán egy refektóriumból és két kápolnából állt, és nem tűnt ki tágasságával. Télen különösen zsúfolt volt itt, 1857-ben a templom alatti pincében kemencét építettek. Így a hideg templom meleg lett. Azóta csaknem 40 éven át nem végeztek jelentősebb beruházást a kozmodámiai egyházban.
Ebben az évben a templomot kívül-belül felújították.
Az 1930-as évek elején a plébániát szétszórták, a templom ikonjait, díszeit elkobozták, azok nyomtalanul eltűntek. A templom felrobbantására vonatkozó rendeletet már aláírták, de ez nem történt meg. Ezt követően az épületet ipari raktárnak, motoros klubnak, archívumnak és művészeti osztályoknak használták.
Az 1960-as években három gyülekezeti épületet lebontottak, helyettük egy hatalmas adminisztratív épületet építettek, amelybe a templomot levéltári használatra adták át. Ugyanebben az évben a templom részleges helyreállítására került sor - külső javítások után helyreállították a templom külső díszítését, aranyozott kereszteket állítottak. A belső teret azonban eltorzította a padlóburkolat és sok válaszfal. A számos átépítésnek köszönhetően a padló erős lejtésű volt.
Az év június 22-én a moszkvai kormány rendeletet adott ki a Cosmodamian Church épületének az orosz ortodox egyházhoz való átadásáról. Megkezdődtek a javítási munkálatok, újraindult az imaéneklés a Megváltóhoz, valamint a szentekhez, Kozmához és Damianhoz. 1993. november 14-én, a szent zsoldosok és csodatevők, Cosmas és Damian emléknapján, az első liturgiára a jobb oldali folyosón került sor. Nem sokkal később a központi oltárban helyreállították az istentiszteletet.
Apátok
- Feodor Borodin (1993. október 14. óta)
Használt anyagok
- A templom rövid története a plébánia hivatalos honlapján
- A zsoldos szentek, Cosmas és Damian temploma a Maroseykán // Rádió "Vera"
1791-93-ban épült. a projekt szerint M.F. Kazakov a plébánosok költségére M.R. alezredes parancsára. Hlebnyikov. Az egykori kőtemplom helyén épült, amelyet egy fatemplom előzött meg. Az egykori templom a csodálatos ikonról volt híres: „A Megváltó gyógyulása a bénulttól”. A főoltár Szpasszkij (a Bénák Megváltója által végzett gyógyítás), a kápolnákban pedig a Szent István. zsoldosok Cosmas és Damian és St. Nicholas the Wonderworker. A templomot az 1920-as években bezárták. (más források szerint az 1930-as évek elején) ikonokat, használati eszközöket elkoboztak és eltűntek. 1972-ben restaurálták. 1993-ban újjászentelték.
A templom főoltárát a bénultat meggyógyító Megváltó csodálatos ikonja tiszteletére szentelték fel. Ezt az ikont a Moszkva melletti Vedernitsy faluban dicsőítették (lásd). A főoltár felszentelése ellenére a templomot gyakrabban nevezik Kosmodamiannak - a bal oldali folyosó után. A kozák templom építése előtt ezen a helyen egy régi templom állt, amelyet kápolnája után Kosmodamian-nak is neveznek - a benne lévő főoltárt Szent Miklós tiszteletére szentelték fel. Nem ismert, hogy a régi templom mikor épült, a legrégebbi említések a 17. század elejére nyúlnak vissza.
A jelenlegi templom 1791-1793-ban épült, de a díszítése 1803-ig folytatódott. 1793-ban szentelték fel a Szent Miklós kápolnát, 1795-ben a Kozmodám kápolnát, a főoltárt pedig csak 1803. október 4-én szentelték fel.
A 19. század közepéig a templomot téli és nyári részre osztották: a templom fő részét a bénultakat gyógyító Megváltó trónjával télre bezárták, az istentiszteleteket csak a refektóriumban tartották, ill. két kápolna. 1857-ben a templom alatti pincében kemencét építettek, és az egész templomban egész évessé vált az istentisztelet.
A Pokrovkán található Kozma és Damján templom 1620 óta ismert. 1639-ben kőből készült. 1651-ben kő tornácot és harangtornyot építettek hozzá. A 17. század végén. Felépült a kazanyi Istenszülő felső temploma. 1722-ben jegyezték be Csodatévő Szent Miklós főtrónját.
A régi templomot 1791-ben bontották le, a jelenlegi M. F. Kazakov terve alapján épült. A bénultat meggyógyító Megváltó főoltárát 1803. október 4-én, a Szent Miklós-kápolnát 1793. december 18-án, a Kozmodám-kápolnát 1795. október 21-én szentelték fel.
Megőrizték ennek a templomnak a régi templomi ikonjait és egy másikat, amelyet 1813 óta, a Péter apostol láncainak hódolatának tulajdonítanak. A vezetéknév arra emlékeztet, hogy Rettegett Ivánt 1547. január 16-án koronázták királlyá. A templomot az 1584-es tömjénkönyv és az 1620-as népszámlálási könyv is említi. A kőből készült templomot Alekszej cár 1669-es rendelete alapján építették. az a tény, hogy 1647. január 16-án volt a cár és Mária Iljinicsna Miloszlavszkaja esküvőjének napja. A templomban kápolna volt. Catherine; A templomot 1840-ben bontották le. A templom helye beépítetlen, a sávot Petroverigszkijnek hívják.
Alexandrovsky M.I. "Az ókori templomok mutatója Ivanovo negyven körül." Moszkva, „Orosz Nyomda”, Bolshaya Sadovaya, 14. épület, 1917
A ma Marosejkán található Kosmodamiansky-templom 1793-ban épült, de korábban is volt templom ezen a helyen, ezért két templomot kell megkülönböztetni: a régit és a mait.
Pontos információ nem áll rendelkezésre, hogy pontosan mikor és kik építették a régi templomot. Megbízhatóan ismert, hogy a 17. század elején létezett. Így ezt a templomot említik a Patriarchális Kincstári Rend 1625-ös könyve és a „Moszkvai templomok cári fizetésének könyve”. Ugyanebből a bizonyítékból kitűnik, hogy a régi kőtemplom egyemeletes és kétoltáros volt: Szent Miklós nevére főoltárral és mellékoltárral Szent Miklós nevére. zsoldos Cosmas és Damian. Ezért az ókori dokumentumokban gyakran nevezték a Szent István-templomnak. Miklós, bár a Kozmodám kápolna nevét is megtartották.
A régi Cosmas és Damian templomnak eleinte nem volt sem veranda, sem harangtornya, csak 1651-ben építették hozzá. A 17. század végén Evdokia Andreevna Kurakina hercegnő gondozásában egy második felső szint nőtt az egyemeletes épület fölé, és itt új templom épült az Istenszülő kazanyi ikonja nevében. Így a régi Kosmodamiansky templom egy harmadik nevet kapott - Kazan. A templom eleinte csak Kurakina hercegnő tulajdona volt, és a hercegnő költségén tartották fenn a Kosmodamiansky különleges papot és zsoltárolvasót. De 1771-1772-ben A templom a koszmodámi papság ellenőrzése alá került, és egyesült a plébániával.
Ezzel egy időben, vagyis a 18. század végén a kozmodámi egyház is teljesen leromlott. Nehéz, kritikus időszak volt... De a Minden jó Mennyei Atya nem hagyta el irgalmával, buzgóságra ébresztve a jó emberek szívét. Isten dicsőségéért buzgón a plébánosok nem a javítás ötletére, hanem egy új templom építésére jutottak, ráadásul némi szerkezeti változtatással. 1790 júliusában azzal a kéréssel érkeztek Moszkva Metropolita Platonhoz, hogy bontsák le a régi templomot, és építsenek helyette egy újat a Megváltó, a Bénák Gyógyítója nevében, két kápolnával: Szentpétervár nevében. Miklós és St. zsoldos Cosmas és Damian. Így a főoltár a Szent Szt. Miklóst, aki a régi templomban volt, áthelyezték az újba, a déli folyosóra; a felső szint az Istenszülő kazanyi ikonjának nevében elhelyezett trónnal megsemmisült, a fő trónt pedig a Megváltónak, a bénák gyógyítójának szentelték.
Figyelemre méltó, hogy a Kosmodamiansky folyosó melletti új templom nevét továbbra is megtartották, bár a főoltár után néha Szpasszkijnak nevezték. Ez az a templom, amely ma is létezik. Szinte az összes plébános kisebb-nagyobb mértékben adományozott a templom építésére, de az adományozók feje és a szent ügy lelke Mihail Rodionovics Hlebnyikov alezredes volt: januárban az ő nevére adták ki a templom alapító okiratát is. 1791.
1793 decemberében durva építkezéssel elkészült az új kozmodámi templom, és csak a déli folyosót díszítették teljesen a Szent István nevére. Miklós, akit ugyanezen 1793. december 18-án szenteltek fel. Ettől kezdve az istentiszteletek az új templomban kezdődtek. 2 év elteltével, nevezetesen 1795. október 21-én szentelték fel az északi folyosót Szent Péter nevében. zsoldosok, Cosmas és Damian, a főt pedig - a Megváltó, a bénák gyógyítója nevében, Moszkvában az egyetlen ilyen nevű templomot - 1803. október 4-én szentelték fel. Látható, hogy az új koszmodámi templom 12 év alatt épült.
A híres orosz építész, Matvej Kazakov projektje figyelemre méltó szakértelemmel egyesíti az egyes részeket és vonalakat. A templomi folyosók szerkezete eredeti: az északi Kosmodamiansky és a déli Nikolsky. Ezek a kápolnák szigorúan következetes kör alakú térben vannak elhelyezve. Az igazi templom és részben annak oltára is kör alakú.
Az ellenség 1812-es moszkvai inváziója során a kozmodámiai egyház más egyházakkal közös sorsra jutott, elvesztette vagyonának és kitüntetéseinek jelentős részét, és nem egyhamar gyógyult meg az őt ért pusztításból.
1857-ig a templomot két részre osztották: téli és nyári. A Megváltó, a bénák Gyógyítója nevében a „hideg” templomot télre bezárták, míg a „meleg” csak egy refektóriumból és két kápolnából állt, és nem volt különösebben tágas. Télen különösen zsúfolt volt itt, 1857-ben a templom alatti pincében kemencét építettek. Így a hideg templom meleg lett. Azóta csaknem 40 éven át nem végeztek jelentősebb beruházást a kozmodámiai egyházban. 1893-ban pedig a templomot kívül-belül felújították. A kozmodámi templom e pompás felújítása annál is kellemesebb volt, mert egybeesett a Szent Miklós-kápolna építésének és felszentelésének századik évfordulójával, amelyet 1893. december 18-án, a templom körüli vallási körmenettel ünnepeltek meg nagy ünnepséggel. zarándokok hatalmas tömege előtt.
A kozmodámiai egyház krónikái számos olyan esetet rögzítenek, amikor a betegek kegyelemmel teli gyógyulást kaptak a Megváltó, a Bénák Gyógyítójának templomi ikonjáról. Ez az ikon a templom építése és felszentelése óta különösen tisztelt szentély, amely a főváros különböző helyeiről vonzza a jámbor rajongókat. Ez különösen észrevehető a templomi ünnepen, az egyetlen ünnepen egész Moszkvában, amelyet a húsvét utáni harmadik vasárnap ünnepelnek. Régóta bevezették, hogy e szent ikon előtt minden szombaton, az egész éjszakás virrasztás végén imádkoznak; Sőt ezen az imaszolgálaton van egy különleges troparion, egy különleges prokeimenon, egy különleges evangélium és egy különleges, rendkívül megható ima.
Nyikolaj Romanszkij pap (Moszkva, 1895)
A harmincas évek elején a templom számos orosz szentély sorsát osztozta: a plébániát szétszórták, a templom ikonjait és díszeit elkobozták, és nyomtalanul eltűntek. A templom felrobbantására vonatkozó rendeletet már aláírták, de az Úr ezt nem engedte meg. Ezt követően az épületet ipari raktárnak, motoros klubnak, archívumnak és művészeti osztályoknak használták.
Az 1960-as években három gyülekezeti épületet lebontottak, helyettük egy hatalmas adminisztratív épületet építettek, amelybe a templomot levéltári használatra adták át. Ugyanebben az évben a templom részleges helyreállítására került sor - külső javítások után helyreállították a templom külső díszítését, aranyozott kereszteket állítottak. A belső teret azonban eltorzította a padlóburkolat és sok válaszfal. A számos átépítésnek köszönhetően a padló erős lejtésű volt.
1993. június 22-én a moszkvai kormány rendeletet adott ki a Cosmodamian Church épületének az orosz ortodox egyházhoz való átadásáról. Megkezdődtek a javítási munkálatok, újraindult az imaéneklés a Megváltóhoz, valamint a szentekhez, Kozmához és Damianhoz. 1993. november 14-én, a szent zsoldosok és csodatevők, Cosmas és Damian emléknapján, az első liturgiára a jobb oldali folyosón került sor. Nem sokkal később a központi oltárban helyreállították az istentiszteletet.
http://www.hram-kosmadamian.ru
Köztársaság a szakadék szélén
Csád fővárosa és látnivalói
Hol lehet úszni és napozni Isztambulban