Перші свідчення проживання людей належать до епохи неоліту, приблизно 4-те тисячоліття до н. Упринаймні, про це говорять безліч археологічних
артефактів, знайдених під час розкопок.

Під час мікенського періоду(13-е століття до н. е.) Афінивже були розвиненим політичним та культурним центром, про що свідчать залишки Циклопічної стіни навколо Акрополя, траси та царського палацу. Ну і, звичайно ж, безліч легенд і міфів, що дійшли до нашого часу.

За легендою, Афінибули населені іонійцями, які беруть свою назву
від імені Йона – сина бога Аполлона. Як найбільших царів Афін ми
знаємо Кекропа, Ерехтея, Егея і Тесея, кожен з яких зробив значний внесок у розвиток міста. На місці царського палацу сьогодні знаходиться знаменитий храм Ерехтейон.

Головним засновником міста вважається Тесей, що звільнив афінян від оброку, який
афіняни платили цареві Криту - Міносу. Йому також приписують об'єднання розрізнених полісів Афін у єдине ціле.

Після смерті Тесея інститут царської влади поступово слабшає і, насамкінець
зрештою, влада над містом переходить до кількох аристократичних родин. 594 року до н. е., завдяки р еформамСолона, Афіни отримали Конституцію, Народні Збори та Верховний Суд. У 560 році до н. до влади прийшов тиран.

Під словом «тиран»слід розуміти людину, яка зосередила всю
повноту влади у одних руках. Пісістрат, по суті, став царем Афін. Пісістрат був дуже мудрим політиком. Він підтримував бідняків, заохочував розвиток мистецтв та науки. Саме він спорудив перші храмові комплекси на Акрополі.

Класичні Стародавні Афіни.

490 року до н.е. цар персів Дарійвирішив покарати Афіни за підтримку іншого грецького полісу Мілета під час повстання грецьких міст у Малій Азії. Розвідувальна армія персів висадилася поблизу Афіну місті Марафон, де на неї вже чекали афінські сили під керівництвом стратега Мілтіада. Відбулася битва, у якій афіняни здобули першу перемогу над персами.

Через десять років після смерті Дарія, перси знову вторглися в Аттіку Цього разу з більшими силами і безпосередньо під керівництвом царя Ксеркса. Після легендарної битви під Фермопілами, в якій малий загін спартанців героїчно
стримував всю армію персів, даючи час зібратися основним грецьким силам, перси увійшли до Афін і повністю зруйнували всі храми Акрополя.

Переворот у війні відбувся після морськогобитви під Саламіном, в якому об'єднані грецькі сили під керівництвом афінського стратега Фемістокла вщент розбили флот перського царя.

Талановитий політик, Фемістоколбагато зробив для Афін. Він оточив Афіни потужними стінами, збудував порт Пірейі добився того, щоб Афіни стали могутньою морською державою.
Однак доля його сумна. Невизнаний афінянами він змушений був
покинути місто, вступив на службу до перського царя, де був убитий
найманими вбивцями. Остаточно вигнав персів з області Аттики
стратег Кімон (його могила збереглася і до наших днів, знаходиться в
районі Акрополя).

Золоте століття Афін

Свій найвищий розквіт Афінидосягли в 5 столітті до н. під час правління Перікла, прозваного у народі "Олімпійським" Перікл багато зробив на славу Афін, але найбільш значним досягненням, що зробило славу Перікла безсмертною, слід вважати спорудження чудових пам'яток Акрополя, особливо . В цей
А період свій найбільший розквіт переживало також духовне життя міста, завдяки філософам Сократу та Анаксагору, історикам Геродоту та Фукідіду, поетам Есхілу, Софоклу та Евріпіду.

Занепад Афін

Золоте століття Афін закінчується двома війнами з Спартою, названими Пелопонеськими війнами. Ці війни поклали край політичній могутності Афін, але, незважаючи на це, у культурному плані Афіни продовжували залишатися столицею стародавнього світу. З Афінами цього періоду пов'язані такі імена як Платон, Ксенофонт,
Пракситель та Демосфен.

Остаточно Афіни втратили своє політичне значення під час розквіту Македонії, за правління Пилипа Другогоі Олександра Македонського. 146 року до н. е. до Греції прийшли римляни, підпорядкувавши, крім іншого, і Афіни.

У 86 до н. е. римська консул Суллапограбував місто, вивезши незліченну кількість творів мистецтва до Риму. У 276 році нашої ери Афіни зазнали нової руйнації. Цього разу вже імперський Рим нічого не зміг протиставити набігу орд ерулів.
Але навіть після цієї події Афіни продовжують залишатися духовним центром стародавнього світу завдяки відомим школам філософії. Після закриття цих шкіл у 529 році затихає і слава Афін. Афіни стали невеликим провінційним містечком спочатку Візантійської, а потім Оттоманської імперій.

У 1821 році розпочалася грецька війна за незалежність, внаслідок якої відбулося становлення сучасної Греції. У 1834 році Афіни були проголошені столицею новоствореної грецької держави. Почалося бурхливе зростання Афін, яке
продовжується і донині.

Сьогодні Афіни є величезним мегаполісом, який налічує разом із передмістями понад 4 мільйони жителів.

Афіни на карті Греції

Афіни - місто Греції з давньою та багатою історією. Він згадується у ряді відомих давньогрецьких міфів. Стародавні Афіни - перша держава, в якій царі...

Від Masterweb

03.06.2018 14:00

Історія Стародавню Грецію поділяється кілька основних періодів по головному центру розвитку. Афіни пов'язані насамперед із класичною культурною епохою. Однак згадки про це місто зустрічаються і у зв'язку з цивілізацією, що розвивалася набагато раніше на острові Крит. Це знаменитий міф про Мінотавра, в якому протистоїть сторонами були цар острова Кріт Мінос і син царя Афін Егея Тесей. Є зв'язок з Афінами і в легенді про Дедаля та Ікара. Тому цікаво буде простежити історію розвитку Афінської культури як з погляду міфології, і з погляду історичних фактів.

Кому володіти?

І почнемо ми, а точніше вже почали, саме з міфології як найважливішого в духовному житті греків аспекту.

У переказах точно не сказано, коли виникли Афіни. Однак про першого володаря міста в міфах є яскрава розповідь. І це повір'я про суперечку Афіни та Посейдона. Коротко про те, в чому була справа і чим закінчилося все. Сперечалися, зрозуміло, за владу над багатим портовим містом. Виграти мав той, хто зробить дорожчим подарунок його мешканцям. Посейдон стукнув своїм тризубом об землю і звідти забив ключ. Зраділи городяни: з прісною водою тут було дуже непросто – не було її майже, поряд лише солоне море. Кинулися до джерела і, о, жах! Розчарування! Вода з нього била теж солона.

Тоді Афіна приступила до творіння та виростила оливкове дерево. А немає прісної води, немає й рослин. Але олива була дуже живуча та придатна для місцевих природних умов. Радівали городяни: і їжа, і олія для різних потреб. Та й зелень теж. А на нагороду за такий безцінний подарунок визнали жителі міста Афіну його володаркою. І ім'я дали на її честь. Ось так і стало називатися місто - місто богині Афіни, або просто Афіни.

Афіняни та критяни

Повертаючись до історії з Лабіринтом Мінотавра, ми приходимо до найдавнішого періоду грецької цивілізації, який також часто називають критським. Це час протистояння Криту та Афін в особі їхніх володарів Міноса та Егея. Історія зведення лабіринту на острові Крит для страшного чудовиська - напівлюдини, напівбика - сина Міноса, що вимагає собі на поживу людських жертв. Ці тіла як данину Міносу мав виплачувати афінський цар Егей. Для самого Егея історія зі звільненням від страшної та ганебної данини закінчилася трагічно. Нагадаю, він скинувся зі скелі в море, дізнавшись, що вітрило на кораблі, що повертався, залишився чорним. Це означало, що чудом придбаний син Тесей загинув у Лабіринті. На честь Егея море почали називати Егейським.

Трагічною була і доля творця Лабіринту Дедала - уродженця Афін, який залишив батьківщину через переслідування щодо випадкової загибелі його талановитого племінника, у вбивстві якого Дедала звинуватили. Під час втечі з Криту його взяв під свою опіку Мінос. У період перебування у царя, Дедал збудував знаменитий замок – Лабіринт. Оскільки Мінос не хотів відпускати майстерного майстра, той вирішив тікати. Дедал і Ікар, що летіли по небу на виготовлених з пташиного пір'я і воску крилах, так і не дісталися нового притулку: Ікар, піднявшись високо до сонця, впав і розбився об воду, а невтішний Дедал опустився на найближчому острові, де й провів у горі залишок. своїх днів. Але пам'ять про нього залишилася жити у створених ним творах у рідних Афінах.

Афіни та Троя

Наступний період грецької культури, після загибелі Критської цивілізації від повені, що стався через землетрус на сусідньому острові Фера, міфи стародавніх греків пов'язую з періодом Троянської війни, в якій проти малоазіатського міста, що входило тоді в території грецьких земель, брало участь безліч полісів Стародавень зокрема й Афіни. В історії цей період називають Мікенським - головним культурним центром цивілізації Мікенам.

Але повернемося до міфів. Молодший син царя Трої Пріама Паріс, тоді ще простий пастух, був обраний Зевсом як суддя у суперечці трьох богинь за звання найпрекраснішої. Знамените яблуко розбрату він вручив Афродіті, розгнівавши тим самим наймогутніших Афіну та Геру. І вони не забули образи, вставши дещо пізніше на бік ахейського війська.

Паріс же, укравши зі Спарти у царя Менелая його дружину - прекрасну Олену, любов якої дарувала йому в нагороду Афродіта, - відвіз її до рідної Трої. Менелай закликав до помсти, і на заклик відгукнулися всі найбільші чоловіки Еллади, в тому числі його друг, цар Афін Агамемнон.

Військо данайців, очолюване Ахіллесом і Агамемноном, обложило Трою, і облога тривала десять років. За цей час багато хто розлучився з життям: друг Ахіллеса Патрокл, брат Паріса Гектор, сам Ахіллес, Лаокоон та його сини, і багато жителів пізніше розграбованої та спаленої Трої. Через деякий час смерть наздогнала і сестру Паріса віщу Кассандру, взяту в рабство Агамемноном. По дорозі додому Кассандра народила афінському цареві синів, але після прибуття на батьківщину до Афін всі вони, разом з Анамемноном, були убиті його дружиною.

Епоха класичної Греції: початок

Тепер поговоримо про час, коли почала зароджуватися афінська держава. Ця епоха виникла через кілька століть після загадкової загибелі Мікенської цивілізації. У цей період у центральній області Стародавньої Греції Аттики стали утворюватися міста-держави, з прилеглими до них орними землями, званими полісами. У час відбувалося піднесення то одних територій, то інших. Усі поліси Стародавню Грецію боролися за провідне становище. Особливо Спарта та Афіни.

Оскільки афінські землі були небагаті водою і родючими грунтами, тут переважно розвивалися не землеробство і скотарство, а ремесла. Вже у VIII-VII ст. до зв. е. в Афінах було відкрито велику кількість майстерень горщиків, ковалів, шевців, які торгували своїм товаром у крамницях. У передмісті Афін розвивалися виноградарство та вирощування оливок, а також виготовлення оливкової олії.

Управління Афінами у додемократичний період

До VII ст. до зв. е. у місті до управління було допущено лише знати. Владу у своїх руках тримав Ареопаг, який засідав на пагорбі бога Марса і складався з дев'яти виборчих архонтів. Вони не лише керували Афінами, а й вершили суд, здебільшого несправедливий, дотримуючись інтересів знаті. Але найодіознішою фігурою з архонтів за час існування такої форми правління був Драконт, який видавав абсурдні та жорстокі закони.

Простим жителям Стародавніх Афін жилося погано. Вони мали маленькі, найнеродючіші ділянки землі, де майже нічого не вдавалося виростити. Тому, щоб сплатити податки, вони змушені були позичати під відсотки у знатних і багатих. А оскільки віддати так звані виплати не могли, то поступово віддавали у рабство тому, кому були винні, своїх дітей, дружин, і навіть самих себе. Таке полон називали борговим, а на ділянки позичальникам встановлювали камені для свідоцтва.

Проти боргового рабства серед демосу та ремісників поступово зростало обурення, яке зрештою призвело до повстання.

Афінська демократія: основи

Почнемо з того, що визначимо суть поняття: у дослівному перекладі слово "демократія" означає "влада народу" (демос - народ).

Зародження в Афінах нової форми управління відбулося VI ст. до зв. е. і пов'язані з управлінням архонта Солона.

Після повстання демосу між ним і знаті було укладено перемир'я та проведено спільні вибори Ареопагу. Головним архонтом у ньому спільно і був обраний Солон - уродженець Афін, який займався почесною справою - морською торгівлею, що походив із знатного роду, але не мав особливих багатств, рано пізнав працю, чесну, справедливу і мудру. Він встановлює в Афінах нові закони і насамперед скасовує боргове рабство. Це була важлива подія в історії Стародавніх Афін. За законами Солона до архонтів тепер могли обиратися навіть незнатні громадяни, але обов'язково багаті. Крім того, для вирішення найважливіших справ стали скликати Народні збори, до складу яких входили всі вільні чоловіки Афін.

Було також засновано виборний суд та скасовано багато законів Драконту. Судді вибиралися серед усіх громадян Афін поза станом і достатком не молодше 30 років. Головною умовою була відсутність поганих вчинків. На суді, крім обвинуваченого та обвинувача, стали вислуховувати і свідків. Рішення про винність чи невинність приймали шляхом таємного голосування білими та чорними каменями.

Всі боргові раби були відпущені на волю і відповідали перед тими, кому заборгували лише своїм майном.

Підсумки діяльності Солона

Загалом спроби Солона встановити в Афінській державі демократію було вирішено лише частково. Головним недоліком його діяльності слід вважати невирішене земельне питання: родючі землі, що надміру перебувають у руках багатіїв і знаті, так і не були відібрані та розподілені рівномірно між усіма громадянами. Це викликало невдоволення демосу. А знати обурювалася проти того, що її позбавили дешевих рабів та права отримати з боржників колишні податки, які їм пробачили.

Розквіт демократії у Стародавніх Афінах

Початок цього періоду пов'язують із перемогою греків над персами та правлінням Перікла. Державний устрій Стародавніх Афін при Периклі характеризувався оновленою системою управління. Це було V століття до н. В управлінні брав участь весь демос Афін без різниці, відрізнявся він знатністю за походженням, вважався багатим чи бідним.

Головним органом управління виступали Народні збори, до яких могли входити всі афінські громадяни чоловічої статі після досягнення ними 20 років. Збираючись 3-4 десь у місяць, збори як розпоряджалося скарбницею, вирішувало питання війни та миру, управління державою, а й обирало десять стратегів однією рік правління, головним у тому числі був перший. Перікл довгий час утримував цю посаду у своїх руках за рахунок загальної поваги.

В управлінні афінською державою брав участь і дорадчий орган – Рада п'ятисот. Але навіть якщо він був проти внесеної пропозиції, його все одно ставили на голосування у Народних зборах.

Завдяки діяльності Перікла в Афінах було введено оплачувані посади. Це було необхідно для того, щоб не лише багатії брали участь в управлінні державою, а й бідні хлібороби.

Крім того, за період правління Перікла місто активно розвивалося і розквітало, а культура Стародавніх Афін досягла неймовірно високого рівня. Його влада тривала п'ятнадцять років.

Афіни при Періклі

Опис Стародавніх Афін слід почати з самого серця міста - Акрополя - пагорба, на якому завдяки Періклу та Фідію були зведені найбільші архітектурні та скульптурні пам'ятки грецької культури: Парфенон, Ерехтейон, храм Нікі Аптерос, Пропілеї, театр Діонісу, пінакотека, встановлена ​​унікальна .

Центром міста служила головна площа Стародавніх Афін – Агора. Тут розташовувався головний міський ринок, храми богам, портики для бесід та зустрічей, будівля для засідань Ради п'ятисот та Кругла будівля, в якій його представники несли цілодобову варта під час небезпеки.

Цікавим містечком "бідних" Афін був район гончарів-ремісників Керамік, де народилося дивовижне давньогрецьке мистецтво – вазопис.

У передмісті Афін, на березі Середземного моря, розташувався головний афінський порт Пірей, що складається з однієї торгової та двох військових гаваней, верфі та ринку. Захист дороги від Пірея до Афін здійснювали Довгі стіни.

За Перикла Стародавні Афіни перетворилися на найбільший ремісничий, культурний і торговий центр.

Вулиця Київян, 16 0016 Вірменія, Єреван Сервіс +374 11 233 255

РАННІ АФІНИ

В афінський поліс, один із найбільших у Греції, входила вся Аттика – область у східній частині Середньої Греції. Розташована на півострові, що нагадує за формою ріг і глибоко вдається в море, на півночі Аттика межувала з Беотією, на заході - з областями на перешийку Істм. Зі сходу і півдня її землі омивалися водами Егейського моря. На території Аттики, крім її «столиці» – відомого ще з мікенської епохи міста Афіни, знаходилося ще кілька невеликих містечок (Елевсін, Марафон, Браврон та ін.), а також безліч демів- Сільських поселень. Втім, афінський поліс не завжди був таким великим. Він склався поступово, шляхом синійкізму. Самі афіняни приписували утворення поліса легендарному цареві та герою Тесею, який жив, згідно з міфами, ще до Троянської війни. Однак насправді цей процес зайняв кілька століть, розпочавшись у гомерівський період, а завершившись уже на початку архаїчної доби. Коли на початку VII ст. до зв. е. до складу полісу увійшов Елевсін, що знаходився на кордоні з Мегарами, важливий релігійний центр із уславленим святилищем богині Деметри, об'єднання областей Аттики навколо Афін завершилося.

Афінський синойкізм, на відміну аналогічних процесів в інших грецьких полісах, не супроводжувався переселенням всіх жителів поліса до головного міста. В архаїчну епоху ще більше половини громадян Афін жило у сільській місцевості.

Рельєф Аттики був досить різноманітний: невисокі гірські хребти (Гіметт, Парнет, Пентелікон) чергувалися з кам'янистими рівнинами. Природні ресурси Аттики не можна назвати ні надто рясними, ні надто мізерними. Ґрунти були мало придатні для вирощування зернових культур, тому афіняни завжди відчували нестачу в хлібі та були змушені імпортувати зерно. У той самий час культивування оливкових дерев умови були дуже сприятливі. Оливи (маслини) були одним із головних багатств Афін. Невипадково оливкове дерево шанувалося як священний символ покровительки афінської держави – богині Афіни. За грецькими мірками, Аттика була багата на корисні копалини. На півдні області, в Лаврії, були великі родовища срібла. Ці копальні, коли вони стали інтенсивно розроблятися, в класичну епоху перетворилися на один з головних факторів економічного процвітання Афін. В Аттиці видобувалися також мармур та високоякісна глина, придатна для виробництва кераміки.

Жителі Аттики належали до іонійської субетнічної групи грецького етносу. На ранніх етапах історії держави, коли поліс перебував ще на стадії формування, громадянське населення розділялося за родоплемінним принципом. Найважливішими і найбільшими одиницями були чотири філи(Тобто племені); кожен афінський громадянин входив до якоїсь із філ. Філа ділилася на фратрії- Об'єднання культового характеру. Фратрію, своєю чергою, становили пологи.Проте членами пологів були в повному обсязі жителі Аттики, лише аристократи; приналежність до якогось роду була таким чином підтвердженням знатного походження особи.

Афінська Акрополь. Світлина

У той же час поступово починається територіальний поділ поліса: кожна філа поділялася на три триттії,а кожна триттія – на чотири навкрарії.Усього було 48 навкрарій, і ці невеликі округи були найменшими територіальними одиницями. Кожна навкрарія мала власним коштом утримувати військовий корабель, що був частиною афінського флоту.

Столиця поліса – Афіни – розташовувалася в центральній частині Аттики, за кілька кілометрів від узбережжя Саронічної затоки, в долині невеликої річки Кефіс, що влітку пересихала. Головний афінський пагорб Акрополь– був релігійним центром полісу та його цитаделлю. На ньому розміщувалися храми, будинки правителів, а також міські оборонні укріплення, оскільки в епоху архаїки Афіни не були оточені стіною. На деяких із сусідніх з Акрополем пагорбах (Ареопаг, Пнікс та ін.) також знаходилися громадські споруди та святилища. Неподалік від підніжжя Акрополя знаходилася Агора– головна міська площа, один із центрів політичного життя.

Афіни існували вже у ІІ тисячолітті до н. е.., в мікенську епоху. Зростанню ролі Афін сприяла та обставина, що дорійці, які розтрощили мікенську цивілізацію, практично обійшли Аттику стороною. Тому склад населення області, по суті, не змінився, з'явилися тільки ахейські біженці, які рятувалися в Аттиці від дорійців. Тут не було прийшлих завойовників, як у Спарті, і не було людей залежних, подібних до ілотів. Відносна безконфліктність (континуїт) афінської історії між II та I тисячоліттями до н. е., безсумнівно, зіграла свою роль надалі, ний для Греції епохи «темних меншою мірою. Період X-VIII ст. до зв. е. був для Афін навіть часом відносного процвітання, особливо в економічному плані. Зокрема, атична розписна кераміка геометричного стилю була, мабуть, найкращою у Греції. Однак до VII ст. до зв. е. розвиток цього поліса сповільнюється, і Афіни стають однією з рядових, хоч і великих держав грецького світу.

Афіни Промахос. Статуетка з афінського Акрополя(V ст. до н. е.)

Винятково важливу роль у всіх сторонах життя Афін відігравала аристократія. євпатриди(Тобто сини благородних батьків). За питомою вагою знаті у складі населення афінський поліс мало не перевершував решту грецьких держав. Однією з причин цього була притока до Аттики на рубежі ІІ-І тисячоліть до н. е. тікали від дорійців аристократів з Пелопоннесу. Цих біженців привітно приймали в Афінах; один із почесних пологів, що прийшли в Аттику з Пілоса, заснував навіть останню афінську царську династію медонтидів.

Протягом усієї архаїчної епохи аристократи міцно тримали у своїх руках усі важелі влади в Афінах. Вони поступово досягли скорочення повноважень басилеїв, а потім і ліквідації їхнього правління. Термін перебування царя при владі був обмежений десятьма роками, а пізніше знижений до річного. Посада царя із спадкової перетворилася на виборну і стала доступною представникам не тільки династії Медонтидів, а й інших почесних пологів. Щоб обмежити владу імператора, управління полісом було запроваджено різні державні посади.

На початку VII ст. до зв. е. сформувалася політична система афінського поліса як аристократичної республіки.На чолі держави стояла колегія із дев'яти магістратів– вищих посадових осіб, які обіймали свою посаду протягом року. Вони називалися архонтами,і з-поміж них існувало певне розмежування функцій. Перший архонт - епонім– вважався найвищою цивільною посадовцем поліса; він давав своє ім'я році, на який припадало його правління. Другий архонт - басилей– був спадкоємцем давньої царської влади, але за доби архаїки зберігав лише повноваження верховного жерця поліса, керівника релігійного життя громади. Третій архонт - полемарх– був верховним головнокомандувачем збройних сил. Інші шість архонтів - фесмофети- Контролювали дотримання усного права (письмових законів в Афінах ще не було).

Надзвичайно важливу роль в управлінні грав Порада ареопагу- Головний оплот влади аристократії. До нього входили архонти, у яких минув термін їхнього перебування при владі; вони залишалися членами ареопагу довічно. Саме ареопаг, який мав великий авторитет, мав право призначити громадянина на посаду архонта. Ареопаг здійснював вищий контроль над усім життям держави, а також був верховною судовою інстанцією, яка розбирала найважливіші справи.

Народні збори в Афінах аж до VI ст. до зв. е. не відігравало скільки-небудь значної ролі. У цілому нині становище рядового демосу було досить заниженим. Він повністю підкорявся аристократії і, крім того, перебував від неї в економічній залежності, яка постійно зростала. У другій половині VII ст. до зв. е. широкого поширення набула боргова кабала; на селянських земельних ділянках з'явились гороси(заставні камені), що знаменували фактичний перехід таких полів у розпорядження кредиторів та перетворення колишніх власників на безправних орендарів. Деколи неоплатні боржники потрапляли у справжнє рабство.

Таким чином, у соціально-економічній та політичній еволюції афінського поліса протягом перших двох століть епохи архаїки виявлялися тенденції, характерні для грецького світу загалом. При цьому темпи розвитку Афін можна визначити як середні – швидші, ніж, скажімо, у полісах Беотії та Фессалії, але повільніші, ніж у таких розвинених державах, як Корінф, Мегари, Халкіда. Зокрема, афіняни брали не дуже активну участь у Великій грецькій колонізації, бо такий великий, за грецькими мірками, поліс не відчував «земельного голоду». Лише наприкінці VII ст. до зв. е. Афіни відправили першу експедицію до зони чорноморських проток і заснували на малоазійському узбережжі колонію Сігей.

У 636 р. до зв. е. в Афінах вперше було зроблено спробу встановити тиранію. Влада спробував захопити молодого аристократа Кілон,який незадовго до того здобув перемогу в Олімпійських іграх. Очоливши загін однолітків, він зайняв Акрополь. Однак демос не підтримав Кілона, і його заколот був відносно пригнічений владою поліса; при цьому, щоправда, не обійшлося без масового кровопролиття та вбивств. У розправі над бунтівниками важливу роль відіграли представники почесного роду Алкмеонідів,якому згодом судилося панувати в афінській державі. Невдача змовників показала, що Афіни ще готові прийняти тиранічний режим. Проте заколот Кілона загострив боротьбу між аристократичними угрупованнями. Вбивство слідувало за вбивством, оскільки набув чинності старовинний звичай кровної помсти.

Припинити міжусобні чвари був покликаний перший грецький збір письмових законів, створений в 621 р. до н. е. законодавцем Драконтом.Найважливіше місце у цьому зводі займали закони про вбивства. Їх дотримання мало якщо не ліквідувати остаточно кревну помсту, то принаймні поставити покарання під контроль держави. Відтепер родичі вбитого мали передавати справу про покарання на розгляд суду ареопагу, а не розправлятися із вбивцею самовільно.

Отже, до рубежу VI-VI ст. до зв. е. в житті афінського поліса намітилися два найважливіші процеси: постійна боротьба аристократичних пологів і зростання закабалення демосу. Обидва ці процеси серйозно підривали стабільність держави. Щоб виправити ситуацію, було проведено реформи, які, щоправда, не допомогли повністю змінити становище. Але вони різко прискорили розвиток Афін, перетворивши цей поліс на один із найзначніших в Елладі, що згодом дозволило йому стати політичним, економічним і культурним центром грецького світу.

З книги 100 великих міст світу автора Іоніна Надія

Стародавні Афіни АкропольОліва - священне для греків дерево, дерево життя. Без нього неможливо уявити грецькі долини, затиснуті між горами і морем, та й самі кам'янисті схили гір, де оливкові гаї чергуються з виноградниками. Оливи підіймаються майже до самих

З книги Початок Ординської Русі. Після Христа.Троянська війна. Заснування Риму. автора Носівський Гліб Володимирович

13.6. Роздроблена статуя Афіни Микита Хоніат, розповідаючи про полон Цар-Града у 1204 році, повідомляє наступну цікаву подробицю. Ще до взяття міста, коли він був оточений ворогами, «найп'ятіші з міських п'яниць КИНУЛИСЯ НА СТАТУ АФІНИ, що стояла на колоні серед

З книги Зброя часів Античності [Еволюція озброєння Стародавнього світу] автора Коггінс Джек

АФІНИ Саме в цю епоху вторгнень, завоювань та повстань почалося сходження Афін до піку своєї могутності. Коли ж вона стала домінуючою державою свого регіону, такою, якою вона знайома нам по багатьох сторінках світової історії, її література та витончені

З книги Історія Стародавньої Греції автора Андрєєв Юрій Вікторович

1. Афіни у VIII–VII ст. до зв. е. Інститути державності в Аттиці стали складатися трохи пізніше, ніж у різних областях Пелопоннесу, але поступово Афіни перетворилися не тільки на одну з найбільших і могутніх державних утворень, а й стали свого роду

З книги Таємниці міст-примар автора Бацальов Володимир Вікторович

Степові Афіни Античний історик Геродот народився близько 484 року до зв. е. у Галікарнасі, одному з найдавніших іонійських міст на узбережжі Малої Азії (нині це турецьке місто Бодрум, розташоване на однойменному півострові). До цього часу місто вже понад сімдесят років

З книги Невідома Африка автора Непам'ятний Микола Миколайович

Афіни в Африці? Згідно з загальноприйнятою думкою, залізо як корисний метал було відкрито близько 1500 року до н. е. в Азії у регіоні між Кавказом і тим, що зараз називають Малою Азією. До 1300 до н. е. видобуток та обробка руди стали важливим заняттям у хетів, що жили на

автора Картледж Пол

З книги Історія Стародавньої Греції у 11 містах автора Картледж Пол

З книги Філософи Стародавньої Греції автора Брамбо Роберт

Афіни 1 На додаток до великих за обсягом книг загальнофілософської, загальнокультурної та загальноісторичної тематики, які перераховані нижче в «Рекомендаціях для подальшого читання», особливий інтерес представляють Life Magazine; The Athenian Agora; Athens and Environs.2 Нагадаю вам, що перший

З книги Нове відкриття давньої Африки автора Девідсон Безіл

Афіни в Африці? Відповідно до загальноприйнятої думки, люди навчилися виплавляти залізо близько 1500 до н. е. в районі, розташованому на захід від Кавказького хребта. До 1300 до н. е. виплавка заліза вже стала важливою галуззю ремесла у хетів, що мешкали в теперішній Анатолії. Тоді

автора Ллевеллін Сміт Майкл

«Старі Афіни» Афіняни люблять згадувати про «старі Афіни». Існує ціла категорія ностальгічних пісень: "Зустріч в Афінах", "Афіни і знову Афіни", що виконуються чудовою Софією Вембо, "Афіни в ночі", "Афінське танго", "Прекрасні Афіни" та знамениті "Афіни" -

З книги Афіни: історія міста автора Ллевеллін Сміт Майкл

Афіни військові Під час хаосу перших двох десятиліть XX століття Афіни залишалися тим самим містом з населенням, що виросло з 217 820 осіб у 1910 році до 292 991 людини в 1921-му. Прем'єр-міністр Венізелос провів радикальну фінансову реформу, перетворив силові структури,

З книги Соціологія невігластва автора Штайнзальц Адін

З книги Сократ: вчитель, філософ, воїн автора Стадничук Борис

Чому Афіни? Боротьбу греків проти персів очолили дві найсильніші грецькі держави – Спарта та Афіни. Причому спартанці і від війни постраждали менше, і вважалися головними переможцями: саме їхня піхота розтрощила персів у вирішальній битві при Платеях (479 р.).

Із книги Загальна історія. Історія Стародавнього світу. 5 клас автора Селунська Надія Андріївна

§ 26. Стародавні Афіни Природні умови Аттики називають область, розташовану на сході Середньої Греції. Це невеликий півострів, що омивається водами Егейського моря. Береги його порізані безліччю бухт. Більшість Аттики займають невисокі гори. Ґрунти в цій

Із книги Книги у вогні. Історія нескінченного знищення бібліотек автора Поластрон Люсьєн

Афіни За твердженням Страбона, Арістотель був найбільшим збирачем книг на всі часи і «навчив єгипетських царів, як організувати бібліотеку». Ми бачимо, що він це зробив дуже опосередковано, оскільки першу Олександрину організував учень його послідовника

Стародавні Афіни повідомленнякоротко розповість Вам про це місто-державу Стародавню Грецію. Ви дізнаєтеся про те, як жили жителі Стародавніх Афін, і що було основою їхньої держави.

«Давні Афіни» доповідь

Освіта Афінської держави коротко

Де знаходилися Стародавні Афіни?Розташування давньогрецького міста-держави Афіни - Аттика. Згідно з археологічними знахідками цей регіон відноситься до південної та східної частин Центральної Греції. Афіни розміщувалися на пагорбах Пніксі, Акрополі, Ареопазі, Німфейоні та Мусейоні. Кожен пагорб мав свою функцію. На пагорбі Ареопаг був зал засідань вищої судової ради. В Акрополі жили правителі міста. На кам'янистому, невисокому пагорбі Пнікс проводилися народні збори, слухалися промовці та приймалися важливі рішення. На пагорбах Мусейон та Німфейон проводилися свята та культурні заходи. Від пагорбів розходилися вулиці та дороги міста, які складалися із внутрішніх та зовнішніх кварталів, храмів, громадських будівель. На околицях Акрополя перше поселення виникло близько 4500 року до нашої ери.

Легенда створення міста Афін

Місто назвали на честь богині Афіни — богині мудрості та війни, покровительки мистецтв, знань, ремесел та науки. Дуже давно Афіна посперечалася із богом морів Посейдоном, кому з них бути покровителем нового міста. Посейдон взяв тризуб і вдарив об скелю. З неї забило чисте джерело. Бог морів сказав, що дарує мешканцям воду, і вони ніколи не страждатимуть від посухи. Але вода у джерела була морська, солона. Афіна посадила насіння у землю. З нього виросло оливкове дерево. Жителі міста з радістю прийняли її дар, бо олива дала їм олію, їжу та деревину. Так місто отримало свою назву.

Влада у Стародавніх Афінах

Питання зовнішньої та внутрішньої політики вирішувалися на народних зборах. У ньому брали участь усі громадяни полісу, незалежно від становища. За рік вони скликалися щонайменше 40 разів. На зборах слухалися звіти, обговорювалися будівництво громадських споруд та флоту, асигнування на військові потреби, продовольче постачання, питання про відносини з іншими державами та союзниками. Вирішенням приватних питань на базі існуючих законів займалися еклесії. Усі законопроекти обговорювалися дуже ретельно та у формі судового процесу. Народні збори ухвалювали остаточне рішення.

Також на народних зборах відбувалися вибори осіб на державні та військові посади. Вибиралися вони відкритим голосуванням. Інші посади обиралися шляхом жереба.

Між народними зборами управлінськими питаннями займалася Рада П'ятисот, яка щорічно поповнювалася новими громадянами, які досягли 30 років. Рада займалася поточними деталями та готувала проект рішення для народних зборів.

Ще один орган влади у Стародавніх Афінах – суд присяжних гелія. У суді брали участь усі громадяни міста. Жеребом відбиралося 5000 суддів та 1000 запасних. У судових засіданнях адвокати участі не брали. Кожен обвинувачений захищався сам. Для складання тексту промови залучалися логографи – майстерні в законах та риториці людях. Виступи обмежувалися суворим регламентом, який визначався водним годинником. У суді розбиралися позови громадян і переселенців, справи мешканців із союзних держав, політичні питання. Рішення приймалося голосуванням (таємним). Воно не підлягало оскарженню та було остаточним. Судді, які вступають на посаду, давали клятву вести справи згідно із законами та справедливо.

Разом із Радою П'ятисот діяли стратеги. У їхній компетенції було командування флотом та армією, вони стежили за ними у мирний час, відали витрачанням військових коштів. Стратеги вели дипломатичні переговори та відали зовнішньополітичними питаннями.

У V ст. до н.е. запровадили посаду архонтів. Великої ролі вони не грали, але все ж таки архонти займалися підготовкою судових справ, контролювали священні угіддя, опікувалися сирітським майном, призначали хорегов, керували змаганнями, релігійними процесіями, жертвопринесеннями. Вони обиралися на рік, після чого переходили до складу ареопагу, де на них чекало довічне членство.

З розвитком Афін збільшувався апарат управління. У підрозділах держави — демах, філах, фратріях також запроваджувалися виборні посади. Кожен громадянин був втягнутий у суспільно-політичне життя міста. Так поступово розвивалася демократія у Стародавніх Афінах. Своєю найвищою точкою вона досягла в роки правління Перікла. Всю повноту законодавчої верховної влади він організував на еклезію — народні збори. Воно збиралося кожні 10 днів. Інші органи держави підпорядковувалися народним зборам.

Освіта у Стародавніх Афінах

Життя у Стародавніх Афінах підпорядковувалося як політиці. Не останню роль громадяни приділяли освіті, яка ґрунтувалася на суспільному вихованні та демократичних засадах. Батьки мали забезпечити всебічну освіту юнаків. Якщо вони цього не робили, їх суворо карали.

Освітня система спрямовано накопичення великих наукових відомостей, постійний розвиток фізичних природних даних. Молоді люди повинні ставити високі цілі перед собою як інтелектуальні, так і фізичні. Школи у Стародавніх Афінах викладали 3 предмети – граматику, музику та гімнастику. Чому особлива увага приділялася утворенню юнаків? Справа в тому, що держава таким чином виховувала здорове потомство, хоробрих і сильних воїнів.

Сподіваємося, що доповідь «Стародавні Афіни» допомогла Вам дізнатися багато корисної інформації про цю державу. А розповідь про Стародавні Афіни Ви можете доповнити через форму коментарів нижче.

Афіни - найбільш докладна інформація про місто з фото. Головні визначні пам'ятки Афін з описом, путівники та карти.

Місто Афіни (Греція)

Громадський транспорт Афін представлений метро, ​​приміськими поїздами, трамваями, тролейбусами та автобусами. На всіх видах транспорту діє єдиний білет. Метро має три лінії: М1 (зелена) – з'єднує порт та північні передмістя через центр міста, М2 (червона) – з'єднує західні та південні Афіни, М3 (синя) – з'єднує південно-західні передмістя з північними передмістями та аеропортом.

Визначні пам'ятки

Найвідомішою пам'яткою Афін є священний пагорб – Акрополь. Тут розташовані разючі античні руїни стародавніх храмів, які символізують розквіт грецької цивілізації.

Акрополь має висоту 156 метрів і помітний майже звідусіль. У давнину тут розташовувався царський палац, величні храми богам, предмети культу та численні скульптури. Більшість головних споруд Акрополя були побудовані за доби правління Перикла (5 століття е.) під час розквіту Афін.

Найвідомішою пам'яткою Акрополя є чудовий Парфенон, який, незважаючи на час, є однією з давньогрецьких споруд Афін, що добре збереглися. Парфенон вважається найбільшим храмом класичного періоду Стародавньої Греції та присвячений Афродіті. Він був завершений у 438 році до н. Храм відомий монументальними доричними колонами та був прикрашений численними скульптурами.

Серед стародавніх руїн Акрополя виділяється храм Нікі Аптерос, збудований у 427-424 роках до н. і присвячений Афіні-Переможниці, пропілеї (головний вхід, утворений колонами та портиками), Ерехтейон, храм збудований між 421-406 роками до н.е. і присвячений Афіні, Посейдону та цареві Ерехтею.

Всі споруди та руїни Акрополя:

1. Гекатомпедон.
2. Статуя Афіни Промахос.
3. Пропілеї.
4. Елевсініон.
5. Бравронейон.
6. Халькотека.
7. Пандросейон.
8. Аррефоріон.
9. Афінський вівтар.
10. Святилище Зевса Полієя.
11. Святилище Пандіону.
12. Одеон Герода Аттичного.
13. Стоячи Евмена.
14. Асклепіон.
15. Одеон Перікла.
16. Теменос Діоніса.
17. Святилище Аглаври.

У 300 метрах розташований музей Акрополя, який є однією з найважливіших сучасних будівель Афін і побудований зі сталі, скла та бетону. Тут зберігаються безцінні знахідки та старовини, які знайшли тут під час розкопок.

Від Акрополя в місто веде археологічний шлях, на якому можна побачити інші давнини Афін, які відносяться до різних періодів та культур. Так, біля підніжжя пагорба розташовані руїни Олімпіона, храму присвяченого Зевсу. Це була найбільша споруда Стародавньої Греції. Його почали будувати у 6 столітті до н.е. і закінчили лише у 2 столітті н.е. за римського імператора Адріана. Понад сотню величезних мармурових колон колись підтримували грандіозне святилище. До нашого часу збереглося лише 15 з них.

Театр Діоніса розташований на південній стороні Акрополя і вважається найдавнішою спорудою такого типу у Греції. На цій сцені було представлено багато найвідоміших давньогрецьких комедій і трагедій. Театр, спочатку збудований як храм, датується 6 століттям до н.е. Він був присвячений Діонісу, богу веселощів та вина, і міг вміщувати 17 000 чоловік.

Стародавня Агора була ринком і центром повсякденного життя стародавніх Афінах. Більшість руїн, що збереглися, відносяться до римського періоду і датуються 1 століттям н.е. Агора була оточена колонадами та колонами. Тут також проводилися спортивні заходи та театральні вистави. На схід розташована 12-метрова вежа Вітру.

Відмінний вид на Агор відкривається з північної стіни Акрополя.

Арка Адріана

Арка Адріана була побудована у 131 році н.е. і символізує вхід до стародавнього міста. Неподалік західного схилу Акрополя розташований пагорб Пнікс. Тут громадяни Афін могли реалізувати свої демократичні права. На південний захід від афінського Акрополя розташований пагорб Філопаппа, який був відомий як пагорб Муз і зберіг кілька давніх руїн. Також тут розташована крихітна візантійська каплиця 12 століття з фресками 18 століття.

Ядром історичного центру Афін є район Плаку, що розташований на східній стороні Акрополя. Цей район був заселений з найдавніших часів. Зараз він є лабіринтом вузьких квітучих мальовничих вуличок з традиційними будинками 19 століття. Плака славиться своєю провінційною атмосферою (іноді навіть не віриться, що це центр галасливого мегаполісу), симпатичними ресторанчиками та історичними церквами.

Від Плаки афінські вулички приведуть на площу Монастіракі, яка є однією з центральних площ старих Афін з вузькими вуличками та невеликими будинками. На майдані проводиться традиційний базар (Yousouroum). Монастиракі є популярним торговим районом, де розташовано понад 2000 найрізноманітніших магазинів.

Анафіотика – ще один атмосферний сільський квартал Афін, розташований на північ від Акрополя. Тут туристи можуть насолодитися традиційною грецькою їжею та прогулянкою по звивистих вуличках у кікладському стилі. Анафіотика була побудована у 60-х роках 19 століття.

Одеон Герода - давньоримський театр, збудований у 2 столітті н.е. на крутих схилах Акрополя Геродом Аттіком на згадку про свою дружину. Театр вміщував 6000 глядачів та був відновлений у 1950-х роках.

Олімпійський стадіон був збудований у 19 столітті для першої сучасної Олімпіади. Він вміщує 50 000 глядачів і є найбільшою спортивною спорудою, повністю виконаною з мармуру. Перший стадіон на цьому місці був побудований у 3 столітті до н. та перебудований у 144 році. У давнину на стадіоні проводився релігійний фестиваль, присвячений богині Афіні кожні чотири роки.

Церква Богородиці Капнікареї – чудовий приклад візантійської архітектури 11-го століття. Церква розташована на одній із центральних вулиць Афін – Ерму.

Церква Святих Апостолів - релігійна споруда 10 століття на місці стародавньої Агори, побудована в типовому візантійському стилі. Усередині купол прикрашений оригінальними фресками. Також збереглася значна частина стародавнього іконостасу 11 століття.

Площа Синтагматос – центральна площа сучасних Афін. Перед будинком грецького парламенту стоїть президентська гвардія у національних костюмах. Зміна гвардії відбувається перед монументом Невідомому солдатові об 11-й ранку щодня.

• Національний археологічний музей - один із найбільших музеїв Греції, який має одну з найбільших експозицій Античності у світі. Будівля площею 8000 квадратних метрів включає 11000 експонатів.
• Візантійський музей - понад 25 000 експонатів, що є скарбницею релігійних артефактів візантійського періоду, а також твори ранньохристиянського, середньовічного та поствізантійського мистецтва.
• Музей Кікладського мистецтва - стародавні експонати, знайдені на Кікладських островах та Кіпрі.