Trifonovo vienuolynas Švč. Trifonovo vienuolyno Ėmimo į dangų katedra yra seniausias pastatas Kirovo mieste. Vienuolyno teritorijos gilumoje – Trijų Šventųjų bažnyčia

Kirovo miestas garsėja unikaliomis vietomis, turinčiomis šimtmečių istoriją. Pavyzdžiui, Trifonovo Ėmimo į dangų vienuolynas yra aiškus to atstovas. Jį 1580 m. įkūrė Trifonas, atvykęs į Vyatkos žemę.

Ši šventa vieta buvo sukurta su 4 šventyklomis:

1. Uspenskis.

2. Nikolskis.

3. Blagoveščenskis.

4.Jonas Krikštytojas.

Gražiausia iš šių šventų vietų buvo pirmasis vienuolynas, kuris iki šiol nenustoja džiuginti miestiečius. Tuo metu buvo sunku rasti pastatą, šiek tiek panašų į šį, net mediena buvo atvežta iš Slobodskoje. XVII amžiaus pradžioje šventyklos teritorijoje atsirado kitų bažnyčių pastatų. Tai apima:

• Varpinė.
• Savininko žemė.
• Ląstelė.

Istorija

Nuo 1744 m. vaikai buvo mokomi lotynų kalbos tarp šventosios vietos sienų, tada vienuolynas tapo teologine seminarija. Jei kalbėsime apie dvidešimtojo amžiaus pradžią, tai Trifonovo Ėmimo į dangų vienuolynas pastebimai pasikeitė ir jame verda dvasinis gyvenimas.

Vaizdo įrašas:

Nuostabus laikotarpis vienuolynui prasidėjo 1790 m., kai jam buvo grąžintos pašalpos. Tada jos bazėje buvo įkurta vaikų mokykla.

Lemiamas momentas

Sunkiausiu laiku katedros istorijoje galima vadinti Petro Didžiojo valdymo laikotarpį. XVIII amžiaus pradžioje vienuolių skaičius buvo gerokai sumažintas, o šventoji vieta paversta kankinimų ir bausmių vykdymo vieta. Nepaisant to, kad karalius įsakė nestatyti akmeninės šventyklos, jo įsakymo nebuvo paisoma ir buvo pradėti vartų rekonstrukcijos darbai.

Tačiau viskas negalėjo tęstis taip gerai, kad Spalio revoliucija negalėjo apeiti tokios ryškios ir populiarios vietos tarp gyventojų. Sovietų valdžia vienuolyną tiesiog likvidavo. Viskas čia buvo sunaikinta: šventosios vietos teritorijoje kapinių nebeliko, varpai buvo sulituoti, ikonostazės sugriautos. Iš šventosios vietos nieko neliko, net sienos buvo įvairios. Tuo metu tarp buvusių vienuolyno sienų buvo įsikūrusios visokios įstaigos, buvo didelė valgykla, skalbykla, bendrabutis.

Tačiau devintajame dešimtmetyje miesto gyventojai susirūpino šventosios vietos likimu ir iki 1991 metų ją atkūrė. Ir jau 1994 metais ikonostasas buvo visiškai restauruotas.

Šiandien tai tikras Vyatkos perlas. Šis vienuolynas alsuoja šviesa, dvasine jėga ir gerumu.

Šv. Gorbačiova, 4

Trifonovo vienuolynas. 2015 m

Trifonovo vienuolynas yra vienas iš Vyatkos simbolių, daugelį amžių buvo jo dvasinis, kultūrinis ir švietimo centras. Vienuolyną Vyatkoje 1580 metais įkūrė Pyskorsky vienuolyno vienuolis Trifonas Vyatka (pasaulyje – Trofimas Dmitrievich Podvizaev). Pagal caro Ivano Rūsčiojo chartiją ir gavus patriarcho leidimą, 1580 metais į pietus nuo Kremliaus įtvirtinimų vienuolyno pastatams buvo paskirtos senosios miesto kapinės su dviem apgriuvusiomis medinėmis bažnyčiomis.

Gausios aukos ir pajamos iš carinės valdžios vienuolynui suteiktų žemių leido Trifonui vienuolyne pastatyti 4 bažnyčias – Apreiškimo, Ėmimo į dangų, Jono Krikštytojo ir Šv. Trifono pastangomis vienuolynui buvo padovanota greta esanti teritorija, taip pat žemės išilgai upės aukštupio ir žemupio. Vyatka. Vienuolynas tapo pagrindiniu Vyatkos žemių kolonizatoriumi, vykdė aktyvią misionierišką, ūkinę ir švietėjišką veiklą. Tai daugiausia lėmė patrimonialinėse žemėse pastatytos šventyklos ir koplyčios. Be to, Ėmimo į dangų vienuolyno vienuoliai XVII a. tapo naujų Vyatkos vienuolynų įkūrėjais ir statytojais.

Vaizdas į Ėmimo į dangų Trifonovo vienuolyną iš šiaurės. Nuotraukos centre – Ėmimo į dangų katedra, priešais – šiaurės rytinis tvoros bokštas ir broliškas pastatas. Dešinėje – vienuolyno varpinė ir Šv. Mikalojaus vartų bažnyčia, tarp jų iš tolo matyti Aleksandro Nevskio katedra. Nuotrauka daryta nuo Zasoros daubos šiaurinio kranto. 1910 m

Pagal senovės rusų tradicijas naujos bažnyčios buvo statomos senųjų vietose, todėl vėlesnės rekonstrukcijos nepakeitė istoriškai susiklosčiusio komplekso. Pirmąjį mūrinį ansamblio pastatą – Ėmimo į dangų katedrą 1684 m. įkūrė arkivyskupas Jonas Baranovas. 1690 m. į katedrą iškilmingai perkeltos Šv. Trifono relikvijos, o virš kapo įrengtas antkapinis paminklas – šventovė. Šiandien Trifonovo vienuolyno Ėmimo į dangų katedra yra seniausia išlikusi Vyatkos akmeninė šventykla.

1690-aisiais į šiaurės vakarus nuo Ėmimo į dangų katedros buvo pastatyta Šv.Mikalojaus vartų bažnyčia. XVIII amžiaus pradžioje. pastatyta varpinė (1714), Aleksandrijos stebukladarių Atanazo ir Kirilo bažnyčia prie ligoninės kamerų (1711 - 1717), akmeniniai abatų kambariai (1719), Apreiškimo bažnyčia (1728) ir brolijos pastatas (1742). akmuo.). 1823 m. šiaurinio vienuolyno pastato fasado papildymas ir abato rūmų pakeitimas XIX amžiaus pradžioje užbaigė vienuolyno komplekso formavimąsi.

Trifonovo vienuolynas. Kairėje – Šv. Mikalojaus vartų bažnyčia, paveikslo centre – vienuolyno varpinė, tarp jų ant kalvos tolumoje matyti Trejybės katedra. Dešinėje yra Ėmimo į dangų katedros kupolai ir Apreiškimo bažnyčios prieangis

XVIII a atnešė rimtų išbandymų Trifonovo vienuolynui, taip pat visai Rusijos vienuolijai. Petro I ir jo įpėdinių politika, kuria buvo siekiama susilpninti bažnyčią ir pajungti ją valstybei, lėmė tai, kad iki XVIII amžiaus pabaigos Trifonovo vienuolyno brolių skaičius buvo sumažintas iki minimumo, o kartu krito ir jo dvasinis lygis. XVIII amžiuje nutrūksta seniūnijos tradicija, maitinusi vienuolystę ir kūrusi dvasinį tęstinumą. Valstybė, dvasiškai susilpninusi vienuolynus, daugumą pareigų bandė perkelti ant jų pečių. Trifonovo vienuolyne tuo metu veikė teologijos mokykla (vėliau seminarija), neįgalūs kariai, taip pat atgailautojai ir nusikaltėliai, išsiųsti atgailauti.

Didelę žalą vienuolyno pastatams padarė 1752 m. gaisras. Restauravimo darbai ir mūrinės tvoros su bokšteliais statyba, 1770 m. nutraukta naujo gaisro, buvo baigti tik 1799 m. Patyręs didelių finansinių sunkumų po 1764 m. vienuolyno valdžia ėmė plačiai griebtis aukų rinkimo ir pirklių globos, o tai leido ne tik išlaikyti tvarkingą vienuolyną, bet ir vykdyti naujas statybas. 50-60-aisiais. XVIII amžiuje buvo atkurta per gaisrus apgadinta Šv. Mikalojaus vartų bažnyčia ir varpinė, suremontuota Atanazo ir Kirilo bažnyčia, pervadinta Maskvos šventųjų Petro, Aleksejaus ir Jonos garbei.

Ėmimo į dangų katedra. XX amžiaus pradžia

XIX amžiuje Religinių procesijų dėka dvasinė vienuolyno įtaka plinta visoje Vyatkos vyskupijoje. Nuolat plečiasi teritoriškai, įskaitant atokiausius regiono kampelius, amžiaus pabaigoje truko daugiau nei šešis mėnesius. Religinių procesijų dėka į Vyatką atvyko vis daugiau piligrimų, norinčių pagerbti šventojo relikvijas. Svarbų vaidmenį čia suvaidino ir šv. Trifono Vyatkos 300-osioms mirties metinėms skirtos iškilmės, įvykusios 1912 m.

XX amžiaus pradžioje. Trifonovo vienuolynas stebino piligrimus savo švara ir tvarka. Intymumo pridėjo ketaus šaligatvis, asfaltuoti takai, senovinis sodas su pavėsinėmis, liepomis, avietėmis, serbentais, gėlynais, tvenkiniais, tilteliais, sutvarkytos kapinės su baltų akmenų antkapiais ir medinė koplyčia virš šaltinio. ir komfortas religinių pastatų ansambliui.

Ėmimo į dangų katedra. 2015 m

Trifono surinkta 150 knygų kolekcija buvo turtingos vienuolyno bibliotekos pagrindas. Nuo 1744 m. vienuolyno sienose veikė slavų-graikų-lotynų mokykla, kuri tapo to laikotarpio Vjatkos švietimo ir raštingumo ugdymo tvirtove.

Po 1917 m. Trifonovo Ėmimo į dangų vienuolyno bažnyčios sutartimi buvo perduotos religinei bendruomenei, o brolijos pastate ir abato rūmuose įsikūrė provincijos partinė mokykla. Tačiau 1929 metais bendruomenei buvo uždrausta naudotis bažnyčiomis, vienuolyno pastatuose įsikūrė archyvinė saugykla, skalbykla, valgykla, kepykla, batų dirbtuvės, įvairios mokymo įstaigos, bendrabutis, komunaliniai butai. Per Didįjį Tėvynės karą dalis vienuolyno pastatų buvo prarasta. Vienuolyno rekonstrukcijos darbai pradėti 1980 m., šiuo metu jis veikia.

Nuotrauka: L. Kalinina, pastvu.com

Trifonovo vienuolynas Kirove (Rusija) - aprašymas, istorija, vieta. Tikslus adresas ir svetainė. Turistų apžvalgos, nuotraukos ir vaizdo įrašai.

• Paskutinės minutės ekskursijos Rusijoje
• Naujųjų metų kelionės Visame pasaulyje

Vyrų Švč. Užmigimo Trifonovo vienuolyną 1580 m. įkūrė Šv. Trifonas. Tai gražus architektūrinis ansamblis iš daugelio pastatų, kurie kaip visuma priskiriami federalinės reikšmės architektūros paminklams. Jos „širdis“ – Ėmimo į dangų katedra, kuri architektūrine prasme atkartoja masyvią keturkampių vartų bažnyčią-tvirtybę ir laisvai stovinčią daugiakampę varpinę.

Šv. Trifonas iš Vyatkos dabartinio vienuolyno teritorijoje pirmiausia pastatė medinę Apreiškimo bažnyčią, o po maždaug 20 metų – kitą, Dangun Ėmimo bažnyčią, taip pat medinę, bet daug didesnę. Aplink vienuolyną, kuris pirmuosius 100 metų išliko visiškai medinis, išaugo gyvenvietė, o vėliau visi pastatai palaipsniui buvo perstatyti į akmeninius. Trifonovo vienuolynas Kirove yra seniausias visoje Vyatkos žemėje ir turi didelę dvasinę reikšmę stačiatikiams. Būtent iš čia išvyksta Velikorecko religinė procesija.

Trifonovo vienuolynas Kirove yra seniausias visoje Vyatkos žemėje ir turi didelę dvasinę reikšmę stačiatikiams.

Vėlesniais šimtmečiais vienuolynas karaliaus dekretais gavo daug žemės su valstiečių kaimais ir galiausiai tapo labai turtingas ir klestėjęs. Tačiau 1918 metais vienuolynas buvo uždarytas, o vienuoliai sušaudyti. Tačiau Ėmimo į dangų katedra ir toliau veikė po to dar 10 metų. 1988 metais masinio parašų rinkimo dėka buvo išspręstas vienuolyno perdavimo Kraštotyros muziejui ar vyskupijai klausimas, o 1991 metais vienuolynas atidarytas, o į dangų Ėmimo katedra vėl pašventinta.

Trifonovo vienuolyno Kirove tipai

Trifonovo vienuolyno Ėmimo į dangų katedra yra beveik standartinis XVII amžiaus bažnyčios pastatas. Tai didelė šventykla su šešiais kupolais, šiek tiek primenanti Maskvos Kremliaus Ėmimo į dangų katedrą. Pastatas yra griežtai simetriškas ir gana santūrus savo išore, kaip diktuoja Rusijos ortodoksų architektūros kanonai. Aukštus ir galingus būgnelius vainikuoja juodųjų svogūnų kupolai. Statant katedrą, kaip tuo metu buvo tikimasi, buvo atsižvelgta, kaip ji atrodys iš tolo, ateityje. Todėl puikiai atrodė ir nuo Kikimorskajos kalno, ir iš senosios turgaus aikštės, ir iš kairiojo daubos kranto. Deja, šiandien šios perspektyvos sutrikusios.

Būtinai turėtumėte aplankyti Šv. Mikalojaus vartų bažnyčią. Viduje galite pamatyti gražų ikonostazę ir labai gražius paveikslus ant sienų ir skliautų.

Iš viso vienuolyno kompleksą sudaro kiek mažiau nei 20 pastatų. Reikšmingiausios iš jų – keturios bažnyčios: Ėmimo į dangų, Apreiškimo, Trekhsvyatitelskaya ir Šv. Mikalojaus vartų. Ankstyviausia iš jų dabartiniu pavidalu buvo Mergelės Marijos Ėmimo į dangų katedra, pastatyta XVII amžiaus pabaigoje. Beveik iš karto už jos iškilo bažnyčia virš vartų, o kitos dvi buvo perstatytos iš akmenų XVIII amžiaus pirmoje pusėje.

Kiti žymūs vienuolyno pastatai yra varpinė, iš pradžių pastatyta XVIII amžiuje, vėliau sugriauta ir atstatyta tik 1990-aisiais; keturi kampiniai XVIII a. bokštai (du iš jų taip pat restauruoti XX a. pabaigoje) ir Šv. Trifono koplyčia.

Trifonovo vienuolyno centras ir gražiausias pastatas yra Ėmimo į dangų katedra. Kirovas pagrįstai didžiuojasi savo turtu, o miesto valdžia jį saugo ir remia.

Taigi miesto administracija padavė ieškinį vystytojui, kuris be sutikimo pradėjo statyti namą Vodoprovodnaja gatvėje prie vienuolyno. Kirovo miesto meras Ilja Šulginas teigė, kad plėtra yra neteisėta, nes ji yra kultūros paveldo zonoje ir pažeidžia istorinę vietovės architektūrinę išvaizdą.

Trifonovo vienuolyno istorija

XVI amžiuje Ivano Rūsčiojo įsakymu anapus Soros upės prie sienų pradėtas statyti vienuolynas. Darbui vadovavo Pyskorsky vienuolyno vienuolis Trifonas, tapęs pirmuoju vienuolyno abatu.

Pirmieji pastatai iškilo miestiečių lėšomis. 1589 metais buvo pastatyta Ėmimo į dangų bažnyčia. Jis buvo pastatytas iš medžio, su šešiomis palapinėmis ir panašus į Šv. Vasilijaus katedrą.

Trifonas buvo nepaprastas žmogus: jis buvo išsilavinęs ir turėjo didžiulę energiją. Jam pavyko entuziastingai užkrėsti paprastus chlynovitus ir nugalėti kilnius bei įtakingus bojarus.

Jis dažnai lankydavosi Maskvoje, kur susitikdavo su turtingais bajorais, įtikinėdamas juos labdarai ir prašydamas karališkųjų malonių. Tėvo Trifono nenuilstamo rūpesčio ir energingos veiklos dėka vienuolynas buvo greitai pastatytas. Trifonas vertėsi ne tik ūkine, bet ir švietėjiška veikla. Jis sukaupė 150 knygų kolekciją, padėdamas pamatus turtingai vienuolyno bibliotekai.

Vėliau, mirus tėvui Trifonui, vienuolynas tapo dvasinio gyvenimo ir nušvitimo centru. 1744 m. čia buvo atidaryta vaikų mokykla ir teologinė seminarija.

Vienuolyno prestižą skatino ir didelės žemės valdos bei turtingos bajorų aukos. Vienuolis Trifonas ramiai mirė savo kameroje 1612 m.

Vienuolyno architektūros kompleksas

Trifonovo vienuolynas modernią išvaizdą įgavo XIX a. Jo architektūra apima (be Ėmimo į dangų katedros) Šv. Mikalojaus vartų bažnyčią (1690 m.), mūrinę varpinę (1714 m.) ir Stebuklų kūrėjų Atanazo ir Kirilo bažnyčią (1717 m.).

1728 m. pastatyta Apreiškimo bažnyčia, o 1742 m. – brolijos pastatas. Senųjų bažnyčių vietoje buvo pastatytos naujos šventyklos ir katedros (pagal ilgametes tradicijas). Todėl nauji pastatai nesugadino pirminės vienuolyno išvaizdos.

Po revoliucijos, 1929 m., iš religinės bendruomenės buvo atimta teisė naudotis vienuolyno pastatais. Ėmimo į dangų katedra buvo paversta knygų saugykla, o kiti pastatai pradėti naudoti kaip gyvenamosios patalpos.

1980 metais prasidėjo restauravimo ir restauravimo darbai. Buvo rekonstruota Trijų Šventųjų bažnyčios išvaizda ir kiti architektūros paminklai, tarp jų ir pagrindinis vienuolyno pastatas – 1689 m. pastatyta mūrinė Ėmimo į dangų katedra.

Kirovas, kaip federacijos subjektas, šiandien turi federalinio kultūros paminklo statusą gavusį pastatų kompleksą, kuris savo grožiu traukia turistus iš viso pasaulio.

Trifonovo vienuolyno Ėmimo į dangų katedra

Kirovo Šventosios Ėmimo į dangų katedra turi turtingą istoriją. 1589 m. jis buvo medinis. Šio pastato architektūros idėja buvo susijusi su Šv. Vasilijaus katedros atsiradimu Maskvoje.

Bet kai 1689 metais jos vietoje iškilo nauja mūrinė katedra, savo išvaizda su perskeltais fasadais jau pradėjo priminti Maskvos Ėmimo į dangų katedrą.

Kirovo Ėmimo į dangų katedra yra seniausias mūrinis pastatas visame Vyatkos regione ir pirmasis mūrinis vienuolyno komplekso pastatas. Jo architektūrinės savybės ir išvaizda patraukia turistų iš viso pasaulio dėmesį.

Tai gražiausias Rusijos architektūros paminklas. Jis pagamintas pagal XVII amžiaus tradicijas. Karnizai ir juostos buvo kuriamos tam laikui būdingu būdu: turtinga ornamentika ir karnizų profiliavimas, langų juostos kokošnikų pavidalu.

Iš pradžių katedra buvo numatyta kaip pagrindinis pastatas. Jo išvaizda pabrėžia jo svarbą: tetrametras, penkiagalvis. Viduje katedros sienas puošia Palekh stiliaus paveikslai, kurie atsirado XIX amžiaus pabaigoje ikonų tapytojų, pakviestų iš Palekho, pastangomis.

Ant sienų taip pat išliko dalis pirmojo XVIII amžiaus paveikslo, pagrindinė katedros relikvija – raižytas penkių pakopų ikonostas.

Kaip patekti į vienuolyną

Į jį galite patekti traukiniu iš Maskvos iš Jaroslavskio stoties. Automobiliu - Jaroslavlio plentu, Jaroslavlyje pasukite link Kostromos, Kostromoje ieškokite nuorodos į Šarą. Nuo Šarijos iki Kirovo yra apie 300 kilometrų. Iš viso nuo Maskvos iki Kirovo 1000 km.

Adresas: Gorbačiovo g. 4.

Užmigimo vienuolyno stačiatikių parapija

Dabar Kirovo vienuolynas ir Ėmimo į dangų katedra vėl priklauso Rusijos stačiatikių bažnyčiai. 1989 metais katedra buvo perduota vietos vyskupijai.

Ėmimo į dangų katedroje veikia religinė bendruomenė, kurioje laikomos pamaldos, švenčiamos religinės šventės.

Ortodoksų parapija Kirovo Švč. Mergelės Marijos katedroje gyvena aktyvų gyvenimą: organizuojamos religinės procesijos, piligriminės kelionės, misionieriška ir labdaringa veikla.

Vyatsky Trifonovo vienuolynas Dievo Motinos Užmigimo garbei Vyatkos vyskupija

Susiformavimas ir pirmasis žydėjimas

Vienuolynas tapo vienu pirmųjų Vyatkos regione. Ją įkūrė Archangelsko valstiečių gimtoji vienuolis Trifonas iš Vyatkos. Jo siūlymu 5 Vyatkos miestų gyventojai parašė peticiją carui Ivanui Vasiljevičiui, prašydami įkurti vienuolyną. Metų birželį karalius davė vienuoliui chartiją vienuolyno statybai ir paskyrė jam žemės iš senųjų miesto kapinių su dviem apgriuvusiomis bažnyčiomis. Karalius taip pat suteikė Vyatkos vienuolyną " laisvai ir be išlygų"kaimai ir kaimai su žmonėmis, dirbama žemė, pievos ir ežerai. Jo sūnus palaimintasis caras Teodoras Joanovičius kaip ypatingo palankumo ženklą išsiuntė dvylika vežimų su ikonomis, knygomis, drabužiais ir įvairiais bažnyčios reikmenimis kaip dovaną Vyatkos vienuolynui. Jis taip pat suteikė vienuolynui turtingas žemės valdas, ypač Voblovitskaya volost ir negyvenamas žemes Kazanės rajone, kur vėliau buvo įkurtas Polyanka (Vyatskie Polyany) kaimas, vienuolynas apgyvendino tuščias žemes su Voblovickos rajono valstiečiais. , prisidedant prie didžiulio, retai apgyvendinto regiono plėtros.

Gausios aukos ir pajamos iš žemių leido šv.Tryfonui vienuolyne pastatyti 4 bažnyčias. Pirmoji bažnyčia Švenčiausiosios Mergelės Marijos Apreiškimo garbei buvo nuplukdyta Vyatkos upe iš Slobodskoje miesto. Po kurio laiko buvo pastatyta antra, erdvesnė, Ėmimo į dangų katedra. Po to sekė Šv. Jono Krikštytojo ir Vartų Šv. Mikalojaus bažnyčios. Iki XVII amžiaus pradžios taip pat buvo pastatyta 14 celių vienuoliams, varpinė, ūkiniai pastatai – rūsiai, klėtis, viryklė su kepykla ir giros darykla. Vienuolynas buvo aptvertas medine tvora, kurios šiaurinėje pusėje buvo du įėjimai, vienas iš jų buvo vadinamas Šventaisiais vartais. Rytinėje Ėmimo į dangų katedros pusėje virš šaltinio stovėjo medinė koplyčia. Už vienuolyno sienų buvo arklidės ir gyvulių kiemai.

Vienuolis Trifonas įvedė griežtą bendruomeninę taisyklę, pagal kurią visi vienuoliai valgė ir turėjo bendrą turtą, buvo draudžiama gerti vyną, niekas negalėjo lankytis ar kviesti svečių. Vienuolyne kasdien vykdavo pamaldos. Toks griežtumas nepatiko vyresniesiems broliams ir šventasis buvo pašalintas iš vienuolyno – tik metais, savo gyvenimo pabaigoje, jis galėjo grįžti ir pailsėti savo įkurtame vienuolyne.

Nuo tada vienuolyno abatai turėjo archimandritų laipsnį. XVII amžiuje išaugo pirmojo Vyatkos krašto vienuolyno svarba. Dvarams tvarkyti buvo siunčiami seniūnaičiai, kurie kūrė naujas gyvenvietes ir priviliojo į jas valstiečius iš kaimyninių kraštų. Be regiono ekonominės plėtros, vienuolynas vykdė misionierišką ir švietėjišką veiklą. Tėvynės žemėse buvo pastatytos šventyklos ir koplyčios, o Trifono vienuolyno vienuoliai šioje vietovėje įkūrė naujus vienuolynus. Vienuolynas tapo ir Vyatkos krašto kultūros ir knygų centru – čia naujokai ir vienuoliai mokėsi skaityti ir rašyti, kopijavo ir rinko naujus kūrinius, o jau amžiaus pradžioje susikūrė turtinga biblioteka, kurioje buvo daugiau nei 140 knygų.

Didelės lėšos leido vienuolynui greitai atkurti pastatus po gaisrų ir pradėti brangias akmenines statybas. - metais medinės vietoje iškilo akmeninė Ėmimo į dangų katedra. Pagrindiniai akmenų ansamblio statybos darbai vyko XVIII a. pradžioje – iš akmenų buvo pastatyti Šventieji vartai su vartais Šv. Mikalojaus bažnyčia; - metais Trijų Šventųjų bažnyčia; metais varpinė; - metais Brolijos korpusas; metais Vyresnysis korpusas; metais Apreiškimo bažnyčia; Per tą patį laikotarpį buvo pastatytos tvoros su bokštais.

Sinodalinis laikotarpis

Išsami vienuolinės akmens statybos programa įvyko caro Petro I reformų lūžio metu. Prieiga prie vienuolystės buvo smarkiai apribota, vienuolynas buvo apmokestinamas valstybinėmis prievolėmis (ypač savo lėšomis remti pagyvenusius karius ir neįgaliuosius), vienuolynas tapo pasauliečių ir dvasininkų atgailos vieta. Dvarų pajamos atiteko valstybės iždui, vienuolynas ištuštėjo ir skurdo. Amžiaus viduryje vienuolyno valdas nuvilnijo valstiečių sukilimų banga. Dažnai nebelikdavo pinigų sugriuvimui ištaisyti, todėl vienuolyno valdžia buvo priversta ne kartą kreiptis pagalbos į vyriausybę. Vykdant sekuliarizavimo reformą, vienuolynui priklausė metinė 770 rublių išmoka už valstybės konfiskuotas žemes, o vienuolynas buvo paskirtas etatiniu antros klasės vienuolynu. Be to, vienuolynas smarkiai nukentėjo nuo dažnų gaisrų.

Vienuolyno būklė XVIII amžiaus antroje pusėje taip pablogėjo, kad reikėjo atidaryti aukų kolekciją personalo išlaikymui prie įėjimo vartų ir bažnyčiose pamaldų metu. Siekdama pagerinti finansinę padėtį, vienuolyno valdžia patvirtino religines procesijas su stebuklingomis Dievo Motinos Užmigimo ir Nikolajaus Mozhaisko ikonomis. Tai kartu su pirklių įnašais leido ne tik palaikyti tvarką vienuolyno pastatuose, bet ir teikti pagalbą kitiems. Metai iš metų vienuolyne veikė slavų-lotynų mokykla, kuri vėliau buvo pertvarkyta į teologinę seminariją. Tada, seminarijai persikėlus į vyskupo sodybą, jos bendrabutis liko vienuolyno sienose.

Įstojus imperatoriui Pauliui I, geriausios žemės grąžintos vienuolynui ir suteiktos naujos lengvatos. XIX amžiaus viduryje archimandritas Ambraziejus (Krasovskis) įvedė vienuolyno žemių nuomos praktiką – tai leido jam pagerinti finansinę vienuolyno padėtį ir metais pastatyti pensioną seminarijos bei teologijos mokyklos studentams. Maždaug tuo pačiu metu vienuolyne buvo įkurta miesto vaikų mokykla. Metų sausio 23 dienos dekretu Sarapulo vyskupai sufraganai buvo paskirti vienuolyno abatais, o nuo metų - Glazovo vikarais. 1880-aisiais vienuolyne gyveno vienuolis Stefanas iš Fileiskio, kuris prisidėjo prie dvasinio gyvenimo atgaivinimo.

Šimtmečio pradžioje vienuolynas buvo gerai įrengtas, bet negausus ir neturtingas žemėmis, pagrindines pajamas gavo iš namų nuomininkų mieste. - metais buvo suremontuota Ėmimo į dangų katedra, amžiaus pradžioje - ir Šv. Mikalojaus vartai, Trekhsvyatitelsky ir Apreiškimo bažnyčios. Iki metų vienuolynas visame kame buvo įrengęs vandentiekį, perdengti stogai, pastatyti du nauji namai butams, po brolišku pastatu pastatyta „ligoninė“ piligrimams.

Rugsėjo 21 d., sovietų valdžios įsakymu, vienuolynas buvo likviduotas, o tų metų rugpjūčio pabaigoje ir rugsėjo pradžioje vienuoliai išsiųsti į Permės provinciją. Vienuolyno sienose buvo ligoninė, konfiskuotų bažnyčios vertybių sandėlis, sovietinė partinė mokykla. Visoms vienuolynų bažnyčioms iškilo grėsmė uždaryti. Tik aktyvaus Julijos Lavrovskajos darbo dėka metų gruodį susikūrė bendruomenė, kurios jurisdikcijai perėjo vienuolyno turtas. Metus vienuolyne tebebuvo stačiatikių bendruomenė, kuriai vadovavo nuodėmklausys vyskupas Viktoras (Ostrovidovas). Tačiau tais pačiais metais renovatoriai, remiami oficialios valdžios, užėmė Dangun Ėmimo katedrą, o kitos vienuolyno bažnyčios buvo perduotos įvairioms organizacijoms.

Tais metais Ėmimo į dangų katedra buvo galutinai atimta iš tikinčiųjų. Vienuolyno varpai buvo išsiųsti ištirpdyti. Daiktai ir liturginiai daiktai iš bažnyčių buvo parduoti arba perduoti Provincijos muziejui ir archyvų biurui. Sidabrinė Šv. Trifono šventovė buvo perduota valstybei kaip „tauriųjų metalų laužas“. Bažnyčiose, išskyrus Ėmimo į dangų katedrą, ikonostazės buvo sugriautos. Toks pat likimas ištiko medinę koplyčią virš šaltinio. Vienuolyno kapinės buvo išniekintos ir sunaikintos. Šiemet buvo išardyta varpinė ir dalis vienuolyno tvoros. Prasidėjo vienuolyno bažnyčių ir pastatų rekonstrukcija. Per metus kampiniai bokštai ir pietinė siena buvo išardyti į plytas.

Bažnyčiose ir vienuolyno pastatuose veikė archyvinė saugykla, skalbykla, valgykla, kepykla, batų dirbtuvės, įvairios mokymo įstaigos, bendrabutis, komunaliniai butai. Pokario metais čia veikė ir projektavimo biuras, planetariumas, kultūros darbuotojų kvalifikacijos kėlimo kursai, kraštotyros muziejaus skyrius, restauravimo dirbtuvės. Nemažą dalį vienuolyno teritorijos užėmė Elektromechanikos gamyklos liejykla ir ketaus cechai.

Nuo 1940-ųjų tikintieji pradėjo kreiptis į valdžią su prašymu grąžinti jiems Ėmimo į dangų katedrą. Jie siūlė savo lėšomis atkurti griūvančias vienuolyno bažnyčias, o archyvui nupirkti dar vieną pastatą ir jam perduoti visus archyvinius reikalus. Į visus tikinčiųjų prašymus valdžia atsakė, kad „ katedra užimta ir apie jos perkėlimą negali būti nė kalbos."

Vienuolyno pastatai greitai sugriuvo. Restauravimo darbai pradėti tik šeštajame dešimtmetyje, tačiau iki 1980-ųjų šie darbai buvo atliekami fragmentiškai. Taigi Ėmimo į dangų katedros pastatas nebuvo šildomas, išdaužyti langai, archyvinės bylos ir sienos padengtos drėgmės ir pelėsio sluoksniu, o žiemą – šerkšnu ir ledu. Devintajame dešimtmetyje, pasitelkus Kirovo restauravimo dirbtuves, buvo atstatyta Trijų Šventųjų bažnyčia, atstatytas Pietryčių bokštas, pietinė tvoros atkarpa su vartais, Šiaurės vakarų bokštas, viryklė. atkurta.

renesansas

Metais, paskelbus perestroikos ir glasnost politiką, visuomenėje iškilo klausimas apie būsimą vienuolyno ansamblio likimą. Už katedros atidarymą buvo surinkta daugiau nei 12 tūkstančių parašų. Balandį Ėmimo į dangų katedra buvo perduota nemokamai naudotis Kirovo vyskupija, o rugpjūtį Kirovo srities vykdomasis komitetas priėmė nutarimą dėl viso vienuolyno ansamblio perdavimo vyskupijos administracijai. Netrukus po to buvo pašventinta Ėmimo į dangų katedra, kuri tapo vyskupijos katedros bažnyčia. Po mėnesio, rugsėjo 25 d., Šventasis Sinodas palaimino Trifonovo vienuolyno atidarymą.

Vienuolyno ansamblį perdavus vyskupijos jurisdikcijai, buvo restauruoti rektoriaus rūmai ir brolijos pastatas (kuriame veikė vyskupijos administracija ir Vyatkos dvasinė mokykla), restauruota varpinė, iškirsta per aukštą koplyčia. žemyn. Patriarcho Aleksijaus vizitui metais perdažyta Ėmimo į dangų katedra, restauruotas ikonostasas, kupolai padengti variu ir kt. Restauruota Šv. Mikalojaus vartų bažnyčia, pagražinta gretima teritorija, pradėti darbai. apie Apreiškimo ir Trijų hierarchų bažnyčias. Tais pačiais metais geradarių aukomis buvo nulietas 3,5 tonos sveriantis varpas – tuo metu didžiausias vyskupijoje.

Statistika

Šventyklos, architektūra

Ėmimo į dangų katedra

Iš keturių originalių vienuolyno bažnyčių ypač graži buvo Dievo Motinos Užsiminimo garbei skirta katedra. Amžininkas, žiūrėdamas į jį, rašė, kad bažnyčia yra " puikus ir nuostabus"ir savo architektūroje panašios šventyklos" niekur nerado„Šventykla turėjo 6 palapines.Istorikai teigia, kad jos idėja pasiskolinta iš Maskvos Šv.Vazilijaus katedros, kurioje šventasis lankėsi ne kartą.

Tais metais katedra buvo atstatyta iš akmens. Tais metais ten buvo iškilmingai perkeltos Šv. Trifono relikvijos, virš kapo įrengta šventovė. Čia taip pat buvo saugoma ranka rašyta Evangelija, šventojo lazda ir grandinės.

- metais, vadovaujant provincijos architektui I. A. Charušinui, buvo atlikta rekonstrukcija ir kapitalinis remontas.

Tais metais šventykla buvo konfiskuota iš tikinčiųjų, o metais grąžinta. Šventykla tapo Vyatkos vyskupijos katedra ir vėl buvo atstatyta. XXI amžiaus pradžioje Ėmimo į dangų katedra buvo seniausia išlikusi akmeninė Vyatkos šventykla.

Šventyklos

• Blagoveščenskis
• Nikolskio vartai
• Trekhsvyatitelsky

Kiti pastatai

• Koplyčia virš Trifono šaltinio
• varpinė
• Brolių korpusas
• Abato rūmai

Abatai

• Šv. Tryfonas (Podvizajevas) (1580 m. – minimas 1601 m.)
• Jonas (Maminas) (minimas 1608–1617/18)
• Jona (Kalyazin?) (1617/18 m. – minima 1627 m.)
• Aleksandras (minimas 1628 m.)
• Gerasimas (Putnikovas/Kunitsa) (minimas 1632 m. balandžio–birželio mėn.)
• Juozapas (minimas 1634 m. spalį)
• Gerasimas (Putnikovas/Kunitsa), 2 kartas (1635 m. – minimas 1636 m. balandžio mėn.)
• Aleksandras (minimas 1643 m. balandžio mėn. – minimas 1646 m. ​​kovo mėn.)
• Joachimas (minimas 1648/49 – minimas 1650 m. spalis)
• Aleksandras (ment. 1653/54)
• Mozė (minimas 1654 m. birželio mėn. – minimas 1657/58 m.)
• Partenijus (1657–1658) (?)
• Sergijus (minimas 1659 m. kovo mėn. – minimas 1670 m. balandžio mėn.)
• Jobas (minimas 1673 m. kovo mėn. – minimas 1675/76 m.)
• Joelis (minimas 1676 m. liepos mėn. – 1679 m. liepos mėn.)
• Aleksandras (minimas 1680–1715 m. kovo mėn.)
• Partenijus (Katajevas) (1715–1731)
• Pafnutijus (1731–1733)
• Aleksandras (Korchemkinas) (1733–1734)
• Lorensas (minimas 1734–1739 m.?) (vicekaralius?)
• Danielius (minimas 1741–1744 m.)