Turizam vize Španjolska

Katedrala Navještenja u Kremlju. Katedrala Blagoveshchensky. Arhitektonske značajke Kojem je događaju posvećena Katedrala Navještenja?

Najpoznatiji moskovski hram, posvećen u ime blagdana Blagovijesti, Katedrala Navještenja nalazi se u Kremlju na Katedralnom trgu. Jedan od najstarijih u Moskvi, osnovan je krajem 14. stoljeća kao kućni hram velikog kneza, a potom i kraljevske obitelji u palači velikog kneza u Kremlju. A protoprezbiter Navještenjske katedrale bio je ispovjednik najuzvišenijih osoba sve do 20. stoljeća.

Prvu drvenu katedralu Navještenja u Kremlju osnovao je 1397. veliki knez Vasilije I., sin Dmitrija Donskog. Kućna crkva stajala je u dvorištu velikog kneza u blizini predvorja palače, pa se u starim danima nazivala i "Navještenje na Senji". Već tada su se u njemu vjenčavale i krstile svoju novorođenu djecu najviše osobe, uključujući i prijestolonasljednike. A Andrej Rubljov, Feofan Grk i majstor Prokhor iz Gorodetsa pozvani su da oslikaju ovaj drveni hram Kremlja.

Godine 1484.–1489., gotovo stoljeće nakon osnutka, katedrala Navještenja sagrađena je u kamenu. Tada je veliki knez Ivan III naredio izgradnju nove veličanstvene zgrade, koja je preživjela do danas.

I premda su u to vrijeme u Moskvi već radili najvještiji talijanski arhitekti, pozvani da grade moskovski Kremlj, gradnja Navještenjske katedrale povjerena je po najvišoj naredbi ruskim pskovskim majstorima Krivcovu i Miškinu. I to se dogodilo desetljeće nakon katastrofe koja se dogodila prvoj katedrali Uznesenja, koju su 1472. godine, još prije Talijana, podigli ti isti majstori Krivtsov i Myshkin. Kao što znate, gotovo potpuno podignuta Katedrala Uznesenja neočekivano se srušila: tada je "velika kukavica", tako rijedak potres za prijestolnicu, uzdrmao zgrade u Kremlju u Moskvi.

I premda je posebno imenovana komisija utvrdila neke nedostatke u radu majstora, oni ne samo da su dobili oprost, već su, zajedno s talijanskim arhitektima, ponovno pozvani da izgrade veliki knežev kućni hram u Kremlju. Pred njima je bio izuzetno težak zadatak - morali su rusku katedralu uklopiti u ansambl koji su gradili Talijani, koji su i sami gradili upravo po ruskim uzorima ruske, vladimirske i kijevske arhitekture. Dakle, Katedrala Navještenja je isključivo nacionalna kreacija ruskih majstora u Kremlju.

Godine 1484. postavljen je kamen temeljac nove katedrale. I tijekom njegove izgradnje, Ivan III je naredio da se u blizini velike kneževe palače podigne šator za njegovog ispovjednika, kako bi mogao stalno ostati u hramu.

Godine 1489. mitropolit Geroncije posvetio je veličanstvenu katedralu Navještenja. Imao je devet poglavlja i bio je izgrađen "po uzoru na grčke hramove iz 10. stoljeća", kako je napisao jedan drevni moskovski povjesničar. Priroda ove kremaljske katedrale s devet kupola objašnjava se njezinom posebnom posvećenošću blagdanu Navještenja: u ruskoj crkvenoj arhitekturi devet poglavlja simbolizira sliku Presvete Bogorodice kao Kraljice nebeske Crkve, koja se sastoji od devet redova Anđeli i devet redova nebeskih pravednika.

Međutim, ovaj hram je imao jednu značajku koja je bila ukorijenjena u grčkoj tradiciji - to je bio zaključak do kojeg su došli znanstvenici koji su se stoljećima borili s ovom misterijom. Govorimo o njegovoj poznatoj slici.

Sin i nasljednik Ivana III, veliki knez Vasilije III, na samom početku svoje vladavine, naredio je da se ikone katedrale Navještenja lijepo ukrase zlatnim i srebrnim okvirima i oslikaju. Postoji pretpostavka da su ikone Rubljovljevog pisma prenesene u kamenu katedralu iz stare drvene, a da je nova slika napravljena po uzoru na prethodnu. Naslikao ju je u to vrijeme “najbolji ruski umjetnik” majstor Fjodor Edikejev.

I na zidnom slikarstvu na trijemu katedrale Navještenja pojavljuju se slike starogrčkih poganskih mudraca koji su živjeli prije Kristova rođenja: Aristotela, Tukidida, Ptolemeja, Zenona, Plutarha, Platona i Sokrata sa svicima u rukama koji sadrže filozofske izreke blizu istinama kršćanskog učenja. Kod Sokrata čitamo: „Dobroga muža ne može zadesiti nikakvo zlo. Naša je duša besmrtna. Poslije smrti bit će nagrada za dobre, a kazna za zle.” Od Platona: “Moramo se nadati da će sam Bog poslati ljudima nebeskog Učitelja i Mentora.”

Jedinstvena slika Kremaljske katedrale Navještenja više puta je objašnjena u povijesnoj literaturi. Najpoznatija i općeprihvaćena znanstvena verzija kaže da je ova slika starogrčkih mudraca na zidu pravoslavne crkve proizašla iz običaja kršćanskih učitelja da se pozivaju na izreke drevnih filozofa koje su u skladu s kršćanskim istinama. Tako su uvjeravali protivnike vjere, pa se tako poganska mudrost starih pokazala kao preteča kršćanske misli.

Također se vjeruje da Fjodor Edikejev možda nije bio inovator, već je koristio slike s prve slike starog drvenog hrama, "u ukusu grčkog pisma". Činjenica je da su prvi metropoliti u Rusiji bili podrijetlom Grci, pa je od njih mogla potjecati ova tradicija sjećanja na velike poganske filozofe. Štoviše, u ranom srednjem vijeku, znanosti, u koje spada i filozofija, proučavali su samo ljudi iz klera. Ili je ova slika bila znak poštovanja prema crkvenim pastirima u Rusiji, gdje su tako figurativno odavali počast svojoj velikoj nacionalnoj kulturi, iz koje su potekli mislioci i preteče kršćanstva.

Međutim, veliki knez Vasilij III naredio je ne samo da se lijepo oslika nova katedrala Navještenja, već i da se bogato i svečano pozlate njezine kupole. Kamena katedrala još se zvala "u carskom dvorištu blizu ulaza", samo što je zbog obilja zlata na brojnim kupolama hrama nazivana i Zlatokupolna katedrala.

Prije je bila povezana s vladarskim odajama, a njezin je istočni trijem vodio u vrt u kojem su rasle voćke i njegovana jezerca s ribom. A južna vrata katedrale Navještenja služila su kao poseban osobni i dobro uređeni ulaz za vladare, gdje su se zatim odmarali nakon božanske službe i dijelili milostinju siromašnima. Još jedna neobična rijetkost: pod hrama bio je postavljen od vrijednog plemenitog kamenja - mramora, ahata i jaspisa, koje je, kažu, perzijski šah poslao caru Alekseju Mihajloviču.

Uostalom, prema svjedočenju jednog predrevolucionarnog moskovskog povjesničara, “nije bilo nijednog vladara koji svoju revnost ne bi obilježio nekom vrstom prinosa hramu”. Nakon Vasilija III, koji je također nastavio očevo djelo, ovu je tradiciju zauzvrat usvojio njegov sin Ivan Grozni.

Obnovio je jedinstveno slikarstvo hrama, koje je stradalo u požaru 1547., darovao je katedrali hramsku sliku Navještenja, koju je 1561. uzeo iz Novgorodskog Jurjevskog samostana, i naredio da se sagradi natkrivena galerija. na lijevoj strani katedrale. Ondje je od 1572. kralj odvojeno stajao za vrijeme bogoslužja nakon što je sklopio četvrti brak, protivno crkvenom pravilu. Ovdje, u južnoj lađi, nalazila se njegova kapela. U ožujku 1584. s trijema katedrale Navještenja Ivan Grozni ugledao je križni komet. “Ovo je znak moje smrti”, rekao je i nekoliko dana kasnije otišao je.

Ali njegov sin, car Fjodor Ivanovič, diveći se zlatu katedrale Navještenja koje je plamtjelo na suncu, da bi povećao ljepotu i bogatstvo hrama u Kremlju, postavio je na njegovu središnju glavu legendarni križ od čistog zlata - isti onaj koji Napoleon je kasnije tako dugo i bezuspješno tražio Kremlj. Kao što znate, na kraju je francuski car pobrkao križ na katedrali Navještenja s pozlaćenim križem na zvoniku Ivana Velikog.

Postoji zanimljiva legenda da su krajem 16. stoljeća antiohijski i carigradski patrijarsi, koji su bili u Moskvi, prorekli caru Fjodoru Joanoviču skoru pobjedu Rusije nad turskim Otomanskim Carstvom, koje je osvojilo Carigrad. A onda je car naredio da se na ovaj zlatni križ pričvrsti polumjesec, kao znak nadolazeće pobjede ruske pravoslavne države. I od tada, navodno na slici središnjeg križa Katedrale Navještenja, takvi su se polumjeseci pojavili na svim moskovskim crkvama.

Međutim, ovo je samo legenda. Postoje mnoga tumačenja o značenju simbola polumjeseca koji se naziva tsata. Postoje verzije da je tsata kršćanska slika sidra kao simbola spasenja, ili zgaženog crva kao simbola smrti, ili Svetog grala u koji je tekla krv Krista razapetog na križu, ili još uvijek znak pobjede nad islamom - nad mongolsko-tatarskim jarmom, ili nad Osmanskim carstvom.

Ali upravo se ova zadnja pretpostavka najviše smatra pogrešnom. U vrijeme kada se prve slike tsate već pojavljuju na ruskim pravoslavnim križevima, ni Mongolo-Tatari još nisu bili primili islam, a još manje Turci Osmanlije još nisu osvojili Bizant. Najpotkrijepljenije mišljenje je da je tsata kraljevski znak, simbol Krista kao Kralja i Velikog svećenika.

Mnoge pravoslavne svetinje čuvale su se u katedrali Navještenja. Na zidu hrama bila je naslikana jedna ikonografski rijetka slika Blagovijesti. “Ovdje je Blažena Djevica prikazana na zdencu kako crpi vodu. Kad ugleda anđela u oblacima, Ona ga pogleda s izrazom iznenađenja”, pričao je o njemu drevni lokalni povjesničar. Prema istočnjačkoj legendi, arkanđeo Gabrijel ukazao se Mariji na zdencu u Nazaretu, a Marija je od nje primila Radosnu vijest o budućem rođenju Spasitelja. I takva se slika Blagdana čak smatrala jedinom, ali tada su slične ikone pronađene u još dvije moskovske župne crkve.

A u predvorju katedrale Navještenja nalazila se štovana slika Svemilosrdnog Spasitelja, ispred koje su neugasivo gorjele svijeće i svjetiljka. Prema popularnoj legendi, jedan je dostojanstvenik iz Kremlja dobio čudesnu pomoć od ove slike, navukavši na sebe carev gnjev. Kroz molitvu je dobio i oprost i povratak u službu. I ljudi su počeli dolaziti k slici očekujući dobre vijesti i milost.

Ovdje, u katedrali Navještenja, čuvala se čudotvorna Donska ikona Presvete Bogorodice, poklonjena Dmitriju Donskom nakon bitke kod Kulikova (prema legendi, sveti Sergije Radonješki ga je blagoslovio ovom slikom prije bitke). A u 17. stoljeću je u ime ove ikone sagrađen moskovski Donski samostan, koji je više puta pomogao Rusiji.

Na kraju, spomenimo još jednu činjenicu tako značajnu za Moskvu i za Rusiju. Odavde, s Palačom velikog kneza i njezinom matičnom Katedralom Navještenja, započela je povijest zvona u Kremlju. Moskva je prvi put počela znati točno vrijeme davne 1404. godine. Tada je svetogorski monah, majstor Lazar Serbin, iza stare drvene Blagoveštenjske crkve na tornju Velikog kneževa dvora, postavio sat s mehaničkom figurom čoveka (!), koji je ceo dan čekićem udarao po „satu“. dugo - zvono, na kraju svakog sata, čime se mjeri vrijeme. Ovaj je sat bio vrlo skup - oko 30 funti srebra. I tek 1624. Englez Christopher Galovey i ruski majstori Zhdan i Shumilo postavili su glavni sat Rusije na Spasskaya kulu. Upravo je za te satove, buduća zvona, ruski arhitekt Bazhen Ogurtsov podigao prvi šator na tornju Kremlja. A onda su slični šatori okrunili ostatak tornjeva Kremlja.

Katedrala Navještenja teško je oštećena u studenom 1917. tijekom artiljerijskog granatiranja Kremlja. Granata mu je uništila trijem s kojeg je Ivan Grozni ugledao komet. A nakon što se boljševička vlada preselila u Moskvu u ožujku 1918., Katedrala Navještenja je zatvorena, kao i sam Kremlj. A sada Katedrala Navještenja djeluje kao muzej.

Međutim, nekada je u Kremlju postojala još jedna crkva Navještenja. Uništen od strane boljševika, sada je gotovo nepoznat, iako je nekoć dao povijesno ime južnoj kremaljskoj kuli, blizu koje je stajao u Tainickom vrtu, na unutarnjem području Kremlja.

Iako je ispravnije reći da toranj Navještenja nije dobio ime po crkvi, već po čudotvornoj ikoni Navještenja, za koju je ova crkva sagrađena u blizini tornja. Prije izgradnje hrama, ikona se nalazila izravno na vanjskom zidu kule, okrenuta prema Kremlju i kraljevskoj palači. Prema legendi, tamo, na zidu tornja, ova slika se čudesno pojavila u vrijeme Ivana Groznog.

U to vrijeme, u kuli blizu koje je stajalo kraljevsko dvorište Zhitnyi, bila je tamnica u kojoj je bio zatvoren neki nepravedno optuženi namjesnik. Osuđen je na smrt za zločin koji nije počinio, a čekajući smrtni čas molio je bez prestanka, kad je već bila izgubljena nada u opravdanje i spasenje. I jednog dana u snu mu se ukazala Presveta Bogorodica i naredila mu da zamoli kralja za oslobođenje. Zarobljenik nije vjerovao svom snu i nije pitao. Ali san se ponovio, a Kraljica nebeska opet mu je rekla da traži od kralja slobodu, obećavajući joj pomoć. Tada se odlučio obratiti kralju i razljutio ga svojim zahtjevom - Grozni je u bijesu naredio da mu dovedu odvažnog zarobljenika. Međutim, kada su stražari došli po njega u zatvor kule, vidjeli su da se na unutarnjoj strani kule, okrenuta prema kraljevskoj palati, čudesno pojavila ikona Blagovijesti. I šokirani kralj je odmah naredio da se zarobljenik oslobodi i da se na tornju sagradi drvena kapela za ikonu. Od tada se ovaj toranj Kremlja počeo zvati Blagoveshchenskaya.

A 1731. godine carica Anna Ioannovna naredila je izgradnju crkve Navještenja za čudotvornu ikonu. A prema nacrtu arhitekte G. Schedela podignuta je na način da je zid tornja s ikonom ugrađen u hram. Na samom vrhu tornja sagradili su zvonik i na njega postavili križ – tako je toranj Kremlja, okrunjen pravoslavnim križem, postao crkveni zvonik. A crkva u staroj Moskvi zvala se “Blagovještenje, na Žitnom dvoru”.

Samo nekoliko godina kasnije, 1737. godine, izbio je stravičan požar u kojem je Car zvono izgorjelo. U požaru je stradala i crkva Blagovijesti, ali je čudotvorna ikona ostala neozlijeđena. Stoljećima su ljudi molili za pomoć pritjecali u njega u Kremlj.

A 1816. godine kovčeg s česticama svetih relikvija sv. prebačen je u kremljsku crkvu Navještenja. Ivana Milosrdnog iz crkve na Kislovki, koja je tada razgrađena, a nekoliko godina kasnije u blagovaonici je sagrađena kapela u ime sveca.

A 1891. započela je obnova crkve Navještenja, jer su se bojali dugoročnih i razornih učinaka vlage iz rijeke Moskve. No šokirani restauratori otkrili su da su boje čudotvorne ikone ostale netaknute vremenom. Tijekom radova otvoren je ulaz u popravljenu kulu, a ujedno i crkvena kapela u ime sv. Ivana Milostivog s ikonostasom od bijelog mramora. Postoji mišljenje da je ondje u kuli sagrađena kapelica u spomen na čudesno spašavanje carske obitelji tijekom željezničke nesreće na stanici Borki 17. listopada 1888. godine. Ova je kapelica bila posvećena u ime svetaca koje Crkva toga dana slavi. Međutim, suvremeni povjesničari ovu informaciju smatraju nepouzdanom.

A u ovoj kremljskoj Navještenskoj crkvi prije revolucije nalazila se najpoštovanija u Moskvi čudotvorna ikona Presvete Bogorodice „Neočekivana radost“, koja se sada nalazi u crkvi Ilije Obydennogo na Ostoženki.

Nakon revolucije prošla je dug i tragičan put od Kremlja kroz staru, pravoslavnu Moskvu: najprije je prebačena u Crkvu Pohvale Blažene Djevice Marije, koja se nalazila na brdu Aleksejevski pored Katedrale Krista Spasitelja. Zatim je, nakon rušenja crkve, prebačena u Prečistensku crkvu sv. Vlasija, a nakon zatvaranja završio je u crkvi Uskrsnuća u Sokoljnicima, kamo su u to vrijeme prenesene sve čudotvorne i najčašćenije ikone iz razrušenih moskovskih crkava. Zatim je prebačen u crkvu Ilije u zamjenu za popis.

Postoji legenda da je patrijarh Pimen čudesno dobio pomoć na frontu od ikone "Neočekivana radost".

Godine 1932. crkva Blagovijesti u Kremlju je srušena, a njezina kapela u tornju uništena. Umjesto križa, na vrhu tornja Kremlja pojavila se zastava. I sada je ostalo samo njeno staro, izvorno ime - Blagoveshchenskaya.

Ne bih želio završiti esej na žalosnoj noti. Blagovijest je bila jedan od najsvjetlijih, proljetnih praznika pravoslavne Moskve. U stara vremena postojao je pobožan običaj - na ovaj aprilski dan ptice su puštane u divljinu na Trgu Trubnaja, gdje je bila prva moskovska trgovina pticama.

U postavu odjela izloženo je više od trideset privatnih zbirki zaprimljenih od donatora od 1980-ih godina. Trenutno muzejska zbirka uključuje više od sedam tisuća djela ruske i zapadnoeuropske umjetnosti 15.-20. stoljeća. To su slikarstvo, grafika, kiparstvo, primijenjena umjetnost i umjetnička fotografija. Kolekcije se međusobno razlikuju po fokusu i strukturi. Dijele se po vrstama umjetnosti, a među njima su monografske i tematske.

Iz prakse velikih svjetskih muzeja poznato je da se privatne zbirke, kada uđu u njihove zbirke, rasformiraju, a djela raznih vrsta umjetnosti raspoređuju u više fondova. Za izložbu se biraju samo najbolji radovi. Time se narušava cjelovitost privatne zbirke, gubi se njezina izvornost, osobnost kolekcionara blijedi u pozadinu, zanimajući se, u pravilu, samo za stručnjake.

Izložba dvorana Odjela osobnih zbirki ne narušava cjelovitost pojedinih zbirki i nastoji istaknuti izvornu namjeru onih koji su ih godinama stvarali. Pritom se posebna pažnja posvećuje osobnosti svakog kolekcionara, njegovom ukusu i preferencijama. Prema definiciji jednog od prvih autora ideje o stvaranju muzeja osobnih zbirki u Rusiji, princa Sergeja Ščerbatova, takav muzej je osmišljen kako bi se očuvala “duhovna veza” između zbirke i njenog bivšeg vlasnika. .

Posebno mjesto u zbirci zauzima zbirka utemeljitelja muzeja – poznatog znanstvenika i kulturnika 20. stoljeća. I. S. Zilberstein. Sadrži preko dvije tisuće djela slikarstva i grafike, raspoređenih u četiri izložbene dvorane. Riječ je o djelima najviše razine, izvedenim u različitim tehnikama i žanrovima, koja predstavljaju rad pojedinih majstora i raznih umjetničkih udruga, posebice majstora “Svijeta umjetnosti”. Same takve zbirke mogu biti samostalni muzeji.

Mnoge su zbirke vrijedne zbog očuvanosti izvornih namjera kolekcionara i visoke umjetničke kvalitete. To uključuje zbirku ruskog realističkog slikarstva druge polovice 19. - početka 20. stoljeća S. V. Solovjova, rezbara metala, čiji je primjer rad P. M. Tretjakova; zbirka ruskog slikarstva kasnog 19. - početka 20. stoljeća lenjingradskog profesora A. N. Ramma; zbirka brončane animalističke skulpture stranih i ruskih majstora 19. stoljeća, pukovnika veterinarske službe E. S. Stepanova.

Muzej posjetitelje upoznaje i sa zbirkama koje su tijekom života skupljali predstavnici ruske umjetničke i znanstvene inteligencije. Oni ne uključuju samo umjetnine, već i spomen predmete koji predstavljaju osobnost kolekcionara. Tema umjetničkog okruženja kreativne osobnosti utjelovljena je u dvorani, gdje su predstavljene slike i grafički radovi iz zbirke velikog glazbenika i pijanista Svyatoslava Richtera. Bio je prijatelj Puškinovog muzeja i inspirator glazbenog festivala Prosinačke večeri koji se svake godine održava u muzeju. Svjatoslav Teofilovič poklonio je Odjelu osobnih zbirki zbirku slika i grafika R. Falka, V. Šuhajeva, N. Gončarove, D. Krasnopevceva i drugih umjetnika.

Katedrala Blagovijesti Moskovskog Kremlja jedna je od najstarijih i najljepših crkava u Rusiji. Njegova gradnja datira iz 13. stoljeća. Mnogi turisti i hodočasnici dolaze iz različitih dijelova svijeta kako bi pogledali jedinstvenu arhitekturu zgrade i uronili u atmosferu drevne pravoslavne Rusije.

Povijest Katedrale Navještenja

Tijekom postojanja Katedrale Navještenja Moskovskog Kremlja, ona je mnogo puta obnavljana, rekonstruirana i dovršavana. Prvi spomen hrama datira iz 1291. godine. Iz drevne legende poznato je da je naredbu za početak izgradnje dao sin Aleksandra Nevskog, Andrej. Na području Kremlja izgrađena je drvena crkva Navještenja. Postoji verzija da se katedrala prvotno zvala crkva Rođenja Gospe. Godine 1397. ikona "Spasitelj u bijeloj haljini" dostavljena je crkvi iz Bizanta. Prema nekim povijesnim izvorima, vjeruje se da je crkva izgrađena u 14. stoljeću po nalogu udovice Aleksandra Nevskog, koja se zavjetovala i posljednje godine života posvetila Bogu.

U 15. stoljeću Ivan III., pod utjecajem europskih arhitekata, započeo je grandioznu obnovu i rekonstrukciju Kremlja. Također je odlučeno da se obnovi crkva Navještenja. Na mjestu drvene građevine, na bijelom kamenom podrumu izrastao je hram s tri kupole. Posveta je obavljena 7. travnja 1489. godine. Svečanost je bila usklađena s proslavom velikog crkvenog blagdana Blagovijesti, a vodio ju je mitropolit Gerontije.

Godine 1547. došlo je do poznatog požara u Kremlju, u kojem su stradale mnoge zgrade i poginuli ljudi. Značajna oštećenja pretrpjela je i Katedrala Navještenja. Radovi na obnovi trajali su do 1564. Hram je malo proširen. Sa zapadne strane joj je napravljeno proširenje na čijem su vrhu postavljene dvije kupole.

Trijem u Groznom dodan je katedrali 1572. Njegova izgradnja započela je po nalogu Ivana Groznog. Nakon četvrtog razvoda od supruge, izopćen je iz crkve. Stojeći na novom trijemu, mogao je slušati liturgije koje su se odvijale u hramu.

Zanimljivo je da je krajem 16. stoljeća najpoznatiji skladatelj tog vremena Fjodor Krestjanin radio kao svećenik u katedrali. Do 18. stoljeća crkva Navještenja bila je osobna župa ruskih vladara i njihovih obitelji. Rektor katedrale uvijek je bio osobni ispovjednik kralja. Unutar zidova hrama čuvale su se svete vladarske relikvije: relikvije, stare knjige i dragocjene posude, posebno štovane slike.

Za vrijeme vladavine dinastije Romanov, hram je zaštićen i ukrašen. Tijekom Prvog svjetskog rata trijem katedrale znatno je oštećen razornom granatom.

Nakon revolucije Katedrala Navještenja je zatvorena i pretvorena u muzej. Glavni cilj kulturnih djelatnika bio je očuvanje unutarnjeg uređenja i arhitekture zgrade, njezino proučavanje i obnova. Godine 1989. katedrala je napunila petsto godina. U čast ovog značajnog događaja organizirana je izložba povijesnih vrijednosti i predmeta kućanstva ministranata i poznatih župljana crkve.

Rad hrama je nastavljen 1993. godine. Prvo bogoslužje održano je na zaštitni dan katedrale Navještenja Marijina. Ceremoniju je vodio patrijarh cijele Rusije Aleksije II. Od tada je postalo tradicionalno pozvati glavnog svećenika zemlje da vodi službu na blagdan zaštitnika katedrale.


Podrum hrama danas je jedna od najstarijih arhitektonskih građevina u Kremlju. Trenutno se u njemu nalazi muzej "Blago i starine Moskovskog Kremlja", otvoren za posjete stanovnicima i gostima grada. Zgrada hrama je primjer ruske arhitekture i ima veliku povijesnu vrijednost. Nažalost, unutarnje uređenje zidova hrama značajno je stradalo tijekom godina: neke od starih freski nisu se mogle sačuvati. Sačuvana je slika umjetnika Theodosiusa, izrađena 1508. godine, koja točno reproducira izgubljene crteže prošlih godina. Važno je napomenuti da su, uz ikone, zidovi katedrale ukrašeni portretima ruskih careva.

Katedrala Navještenja smatra se jednom od najznačajnijih crkava kraljevskih obitelji. Zahvaljujući brojnim prolazima i galerijama, dio je kompleksa palače. Mnoga su strana izaslanstva prošla kroz galerije katedrale kako bi stigla do moskovskog Kremlja. Dumske odaje bojara nalazile su se odmah iza hrama. Glavna uloga katedrale bila je da je bila kućna crkva kraljevskih obitelji. Ovdje su se vjenčavali i krstili potomci vladara, održavale su se pogrebne službe za preminule članove obitelji, a glavne osobe države primale su pričest i ispovijed. Prvosvećenik katedrale bio je nužno svećenstvo cara. Njegove su dužnosti također uključivale poučavanje i duhovno prosvjetljenje djece vladara i sastavljanje oporuke.

Izgradnja Katedrale Navještenja u Moskovskom Kremlju

Na mjestu drvene crkve Navještenja sagrađena je nova zgrada od bijelog kamena s tri kupole. Gradnja je trajala pet godina: od 1484. do 1489. godine. Projekt za zgradu izradili su talijanski arhitekti. Građevinske radove izveli su pskovski majstori, poznati po svojoj vještini. Rezultat je bila jedinstvena zgrada u stilu kremljske arhitekture s notama pskovske arhitekture.

Temelj za katedralu postavljen je na mjestu stare zgrade, ponavljajući njen oblik. Zidovi su bili od bijelog kamena. U početku je podignuta građevina pravokutnog oblika s tri kupole. Mali lukovi odvajali su se od glavne zgrade, natkrivene galerije nalazile su se oko kupolastog dijela. Katedrala je sustavom prolaza bila povezana sa stambenim zgradama Kremlja.

Godine 1508., po nalogu suverena, kupole su pozlaćene. Ikonostas je bio ukrašen: slike svetaca bile su prekrivene zlatom, srebrom i perlama. Godine 1520. trijem je oslikan. Slike su ažurirane 1648. i 1667. godine. Na slikama su prikazani starogrčki mudraci: Aristotel, Ptolomej, Homer, Plutarh, Anaksagora, Menandar. Na vratima sa sjeverne strane naslikane su starorimske proročice Sibile.

Ikonostas Katedrale Navještenja izvorno je bio ukrašen ikonama koje su naslikali Andrej Rubljov i Teofan Grk. U požaru 1547. izgorjeli su i na njihovo mjesto postavljena su dva prastara reda iz istog doba: Svečani i Deisisni. Podna obloga hrama je jedinstvena: izrađena je od jaspisa boje meda. Tradicija kaže da je Ivan Grozni, dok je bio u Rostovu, vidio ovaj materijal i naredio da se dostavi u Moskvu za ukrašavanje katedrale.

Nakon požara 1547. godine popravljena je glavna zgrada i sa zapadne strane izgrađeno proširenje s dvije kupole. Šezdesetih godina 16. stoljeća Ivan Grozni naredio je proširenje katedrale Navještenja. Na uglovima galerija dograđene su četiri kapele, au zapadnom dijelu građevine podignute su dvije zatvorene kupole. Krov i kupole bili su prekriveni pozlaćenim bakrenim limom. Katedrala Moskovskog Kremlja postala je s devet kupola, što se može vidjeti u naše vrijeme.

Arhitektura

Vanjska arhitektura hrama

Katedrala Navještenja primjer je mješavine moskovske arhitekture i pskovske arhitekture. Podignuta na podrumu sačuvanom od stare drvene crkve. Izgled hrama s devet kupola s pozlaćenim kupolama oduševio je oči Rusa od 60-ih godina 16. stoljeća.


Pod kupolama katedrale po obodu su napravljene ukrasne polukružne niše u stilu pskovske arhitekture. Pročelje zgrade ukrašeno je pojasevima “trkača” i “rubnjaka” od posebno oblikovane opeke. U stilu moskovske arhitekture izrađeni su nizovi kokošnika i zakomara u obliku kobilice, koji su se nastavljali rasječenim lopaticama. Glavni volumen hrama nadopunjuju s četiri strane prigrađene kapele. Kapele su podignute iznad uglova galerija i male su crkvice tankih zidova sa zlatnom kupolom na vrhu. Prema povijesnim podacima, kapele su izgrađene u čast vjenčanja ruskog cara Ivana Groznog. Prije izgradnje kapela, Katedrala Navještenja nije se razlikovala od mnogih crkava u Moskvi, ali sada je stekla voluminoznu ljepotu i veličinu, usporedivu samo s Pokrovskom katedralom.

Podrum hrama je mnogo stariji od same građevine (oko 200 godina). Nalazi se ispod središnjeg dijela hrama. Izrađen je od bijelog kamena i četverokutnog je oblika. U središtu podruma nalazi se masivni stup od kojeg se na zidove pružaju niski lukovi. Na nju je s istočne strane prigrađena apsida. Najvjerojatnije se u podrumu čuvala kraljevska riznica.


Arhitektura talijanske renesanse jasno je izražena u prednjim galerijama na sjevernoj i istočnoj strani građevine: klesani kapiteli od bijelog kamena, ploče na nosivim stupovima, stropovi s križnim svodovima. Kroz te su galerije posebno poštovani carevi gosti bili svečano ispraćeni u Odaju nara.

Južna i istočna galerija podignute su 1489. godine. Istočna nije do danas preživjela: rastavljena je zajedno s komorama koje su joj bile prigrađene. Najvjerojatnije je trijem dodan greškom, jer obično nisu napravljena proširenja hrama s oltarne strane. U početku je služio za povezivanje katedrale s Rizničkom komorom. Južna galerija je zatvorena prostorija u kojoj se od 16. stoljeća nalazi kapela Vasilija Cezarejskog. Njime su kraljevi hodali do palače od Katedralnog trga.

Velike promjene dogodile su se u vanjskom i unutarnjem uređenju Južne galerije. Zapadni i istočni zid su prezidani, svodovi pomaknuti, a četverokutu su odsječene lopatice. U 19. stoljeću ovdje je sagrađena kapela svetog Nikole Čudotvorca. Kasnije je u južnom trijemu izgrađena katedralna sakristija i radionica veza. Dekor zgrade je znatno oštećen i dotjeran. Dekorativni elementi vraćeni su u zgradu nakon restauratorskih radova 1949. godine. Južni trijem, koji se nalazi na obali rijeke Moskve, ukrašen je rezbarijama. U početku je bila otvorena, a zatim je pregrađena i zatvorena. Duž ovog trijema rusko je plemstvo izlazilo u dvorski vrt, gdje se odmaralo i dijelilo usluge. Klesani portal iz 15. stoljeća od bijelog kamena sačuvan je do danas.


U početku je južni trijem bio bogato ukrašen izvrsnim rezbarijama. O tome svjedoče sačuvani fragmenti. Prekrasni uzorci akantovog lišća u jarkim bojama ukrašavali su kapitel i stupove. U 19. stoljeću mnogi su složeni ukrasni elementi zamijenjeni grubim kopijama.

Unutrašnjost hrama

Svodovi u Navještenskoj katedrali Moskovskog Kremlja imaju oblik križa. Bubanj središnje kule podupiru četiri stupa. Budući da je katedrala bila namijenjena kneževskoj obitelji, njezina je unutrašnjost u početku bila mala. Kasnije su prostorije hrama proširene dodavanjem dodatnih kapela. Uz istočni stup nalazi se ikonostas. U zapadnom dijelu nalaze se široki korovi do kojih vodi stubište. Legenda kaže da je tijekom bogoslužja ženski dio kraljevske obitelji bio u zboru. Ali povjesničari opovrgavaju tu činjenicu, vjerujući da je kor bio odvojen dvometarskim zidom od opeke i, sudeći po karakterističnim crtežima fresaka, postojale su tri kapele: Majka Božja, Katedrala arkanđela i Sveti Juraj.

Središnji dio hrama ima visoke svode, na čijem se vrhu nalazi bubanj kupole. Tijekom dana, bubanj kupole ima dobro prirodno svjetlo kroz brojne prozore, dok donji dio hrama ostaje mračan. U početku su prozori na južnom i sjevernom zidu bili vrlo uski, ali su u 18. stoljeću prošireni. Središnji dio hrama je više puta rekonstruiran. Najprije je u 17. stoljeću demontiran kor, dva stoljeća kasnije obnovljen, a svod pregrađen ravnim stropom.

Slikarstvo katedrale prilično je tradicionalno. Kupole prikazuju Krista Pantokratora i Majku Božju. Zidovi hrama oslikani su slikama poznatih scena iz Evanđelja. U zapadnom dijelu zida su ilustrirani prizori Posljednjeg suda. Osim biblijskih slika, unutarnje uređenje hrama sadrži lica vladarevih predaka. Rukom ispisane slike Dmitrija Donskog i Ivana Kalite nalaze se na stupovima koji drže svodove.


Ikonostas

Veličanstveni ikonostas Katedrale Navještenja glavni je ukras unutrašnjosti hrama. Sastoji se od različitih dijelova donesenih u katedralu u različitim vremenima. Neke dijelove za ikonostas izradili su moderni majstori, a neki imaju drevne korijene i smatraju se povijesnom relikvijom. Svaka komponenta ikonostasa napravljena je za crkvu Navještenja u čast nekog značajnog događaja za Rusiju.

Na primjer, nove Carske dveri ikonostasa napravljene su nakon Napoleonove invazije na Moskvu. Katedralu su opljačkali francuski okupatori, a glavne vrijednosti odnijele su izvan grada. Među njima su bile i Kraljevske dveri. Nova vrata napravljena su 1818. godine. U katedrali Navještenja sakupili su sve dotrajale srebrne predmete i pretopili ih u nova vrata. To se može saznati iz natpisa koji su napravili majstori na unutarnjoj strani vrata. Kraljevska vrata ikonostasa, u svijesti pravoslavaca, simbolična su granica između nebeskog i zemaljskog svijeta. Unatoč razlikama u materijalima, oni su vrlo slični u svim kremaljskim katedralama.


Sliku za ikonostas Katedrale Navještenja izvorno su naslikali Teofan Grk i Andrej Rubljov. Nakon požara, na njihovo mjesto postavljene su ikone koje su pripadale ruci umjetnika Teodozija.

Izgled Kraljevskih vrata u Navještenoj katedrali moskovskog Kremlja prilično je tradicionalan. Gornji dio vrata prikazuje Navještenje, donji dio ukrašen je likovima četvorice evanđelista i njihovim simbolima. Nažalost, oslikani emajl, koji je korišten za izradu lica, ruku i stopala svetaca, samo je djelomično preživio; veći dio su modificirali moderni majstori tijekom restauracije. Godine 1838. obnovljen je ikonostas, a nad svecima su se pojavili novi stupovi, kruna i baldahin.

Postavka za ikonostas Katedrale Navještenja napravljena je u moskovskoj tvornici poznatog draguljara iz 19. stoljeća I.P. Khlebnikova 1896. godine. Godine 1894. car je objavio natječaj za izradu podrumskog dijela, na kojem je pobijedio arhitekt N. V. Sultanov. Razvio je crteže za njegovu izradu. Podnožje je bilo izrađeno od kovanog bakrenog lima i ukrašeno ornamentima iz 16.-17. stoljeća. Na konveksnim nišanama uz rubove donjeg dijela ikonostasa nalazi se natpis s utisnutim godinama početka i završetka radova.

Katedrala Navještenja se nalazi na jugozapadnom dijelu Katedralnog trga. Hram s devet kupola sjaji zlatnim kupolama. Malih dimenzija, ali veličanstven. Pravoslavna crkva sagrađena je u čast Blagovijesti Djevice Marije. Katedrala Navještenja Moskovskog Kremlja bila je domaća crkva vladara - prinčeva i kraljeva.

Iz povijesti Katedrale Navještenja Moskovskog Kremlja

Vjeruje se da je krajem 13. – početkom 14. stoljeća na mjestu današnjeg hrama stajala drvena crkva na kamenim temeljima. Sagradio ju je knez Andrej Aleksandrovič, sin Aleksandra Nevskog. Kasnije, krajem 15. stoljeća, kada se Kremlj obnavljao, mnoge su zgrade podigli strani arhitekti. Međutim, veliki knez Ivan III naredio je gradnju svoje kućne crkve arhitektima grada Pskova. Gradi se nova crkva od bijelog kamena s podrumom (donji kat). Uz njegov istočni zid gradi se dvokatno skladište - Državno dvorište, u kojem se čuvala vladarska riznica.

Izgradnja hrama trajala je pet godina. U kolovozu 1489. Moskovljani su ga mogli vidjeti u punom sjaju. Protosvećenici hrama bili su ispovjednici ruskih careva. Hram je teško stradao u požaru 1547. godine.

Pod Ivanom IV 1563. godine, kada je drevni ruski grad Polotsk oslobođen od stranaca, odlučeno je obnoviti hram. U čast pobjede podignute su četiri male crkve kapele s jednom kupolom na četiri ugla natkrivene galerije hrama. Uz to se na istočnoj strani krova pojavljuju još dva tambura s kupolama. Tako je hram s tri kupole 1564. postao devet kupola. Tu su se održavala vjenčanja i krštenja djece vladara. Godine 1572. dograđen mu je trijem, nazvan Groznenski.

Tijekom svečanih ceremonija koje su se odvijale na Katedralnom trgu, princ ili kralj sa svojom pratnjom izlazio je iz hrama. Tijekom revolucije 1917. svetište je oštećeno topničkim granatama. Trijem hrama uništen je granatom. U ožujku 1918., kada se boljševička vlast preselila u Moskvu, hram je zatvoren.

Arhitektura Katedrale Navještenja u Moskovskom Kremlju

Hram je izgrađen u tradiciji rane moskovske arhitekture s elementima pskovske arhitekture. To je crkva s četiri stupa i tri apside s križnom kupolom. Snježnobijela, nalazi se na visokom podrumu. Elementi pskovske arhitekture očituju se u ukrasu bubnjeva kupole - trkač i rubnik izrađeni su od opeke. Na apsidama je arkaturni pojas, sličan pojasu crkve Uznesenja. Tako su pskovski obrtnici spojili dva svetišta u jedan ansambl.

Hram uključuje građevine nastale u različitim vremenima. Gradnja krajem 15. stoljeća ponovila je građevinu s početka 15. stoljeća. Hram je sa svih strana bio okružen trijemskim galerijama. Kasnije je rastavljen istočni trijem zajedno s rizničkom komorom. A do južnog trijema možete doći kroz trijem ukrašen rezbarijama. Postoji legenda da je ovaj trijem izgrađen posebno za Ivana Groznog, kada mu je nakon četvrtog braka oduzeto pravo da bude u hramu. S ovog trijema slušao je propovijedi. Godine 1508. pozlaćena je središnja kupola crkve, a krajem 16. stoljeća sve su kupole i krov prekriveni pozlaćenim bakrom. Hram se počeo nazivati ​​zlatovrhom. Devet poglavlja simboliziraju sliku Presvete Bogorodice kao Kraljice nebeske Crkve, koja se sastoji od devet činova anđela i devet činova nebeskih pravednika. Pri projektiranju interijera uključene su vertikalne strukture kako bi se stvorio osjećaj kretanja prema gore. To je također olakšano osvjetljenjem - donji dio hrama bio je zamračen, a mlaz svjetlosti izlijevao se odozgo iz prozora bubnja.

Dekoracija katedrale Navještenja

Sa sjeverne, zapadne i južne strane u hram vode vrata. Galerije sa sjeverne i zapadne strane ukrašene su talijanskim pozlaćenim ornamentima na plavoj pozadini. U južnom dijelu nalazi se elegantno višebojno slikarstvo. Poznate slike hrama spominju se početkom 15. stoljeća. Izradili su ih 1405. godine poznati majstori Feofan Grk, Andrej Rubljov i Prokhor iz Gorodetsa. Treba napomenuti da su slike hrama koje je stvorio Andrej Rubljov pod vodstvom Teofana Grka postale njegovo prvo poznato djelo. Glavno mjesto na slikama zauzimaju ilustracije Evanđelja, predstavljene u ciklusima - praznici i strasti, čuda i parabole, pojava Krista nakon uskrsnuća. Pregledavajući slike, vidimo mnoge kompozicije evanđelja i ilustraciju "Apokalipse". Ovdje su predstavljeni “Životi” Bazilija Velikog i Ivana Zlatoustog, “Jišajevo stablo” i likovi svetaca. Djelomično su sačuvane freske hrama, dovršene 1508. godine pod vodstvom Teodozija, nadarenog sina i učenika velikog Dionizija. Slike crkve ažurirane su nekoliko puta: pod Aleksejem Mihajlovičem, pod Katarinom II i tri puta u 19. stoljeću.

Budući da je hram bio vladareva kućna crkva, na slici je mnogo prostora posvećeno temi nasljeđivanja vlasti velikih kneževa i kraljeva. Vidimo slike slavnih bizantskih careva i ruskih prinčeva. To su Vladimir Monomah i Aleksandar Nevski, Danil Moskovski i Ivan Kalita, Dmitrij Donskoj i Ivan III.

Izvanredni majstori dovršili su ne samo zidne slike, već i ikone za ikonostas, koji se s pravom može nazvati remek-djelom ruske umjetnosti. Opći dizajn ikonostasa s pet katova i dizajn ikona pripada Teofanu Grku. Naslikao je i tri centralne ikone deizisnog ranga: “Spasitelj”, “Bogorodica” i “Ivan Krstitelj”, kao i “Apostol Pavle”. Andrej Rubljov naslikao je ikonu Arkanđela Mihajla i sedam ikona prazničnog obreda. Veličanstvenost ikonostasa određena je činjenicom da je Deizisna kompozicija izvedena na daskama višim od dva i širokim preko jednog metra.

Unatoč činjenici da je hram nekoliko puta obnavljan, djelo velikih majstora je sačuvano. Ikonostas i ikone starog hrama su uklonjeni i preneseni u novi. Novo oslikavanje hrama urađeno je po uzoru na prethodni. Hram je oslikao majstor Fjodor Edikejev.

Pod hrama sastoji se od malih blokova kremena prošaranih ahatom i jaspisom. Prema legendi, pod je donio Ivan Grozni iz Rostova Velikog, gdje je dostavljen iz Bizanta.

Relikvije katedrale Navještenja

Glavne relikvije hrama uključuju čudotvornu ikonu Majke Božje Pimenovske, koju je 1381. u Moskvu iz Konstantinopola donio mitropolit Pimen i križ cara Konstantina, koji je bizantski car Aleksej Komnen poslao kao dar Vladimiru Monomahu. Ovdje se čuvala i ikona Gospe od Dona, kojoj su se ruski vojnici i Dmitrij Donski molili prije Kulikovske bitke. Kasnije je prebačena u Donski manastir.

Katedrala Blagovijesti Moskovskog Kremlja jedno je od svetišta ruskog pravoslavlja. Od 1993. godine tamo su ponovno počela bogoslužja. Održavaju se jednom godišnje - na blagdan Blagovijesti. Po starom ruskom običaju, nakon liturgije, Njegova Svetost Patrijarh pušta ptice u prirodu.

Katedrala Blagoveshchensky. Nastavljamo seriju članaka o vanjskom arhitektonskom ukrasu hramova Moskovskog Kremlja i prelazimo na detaljnu priču o značajkama Katedrale Navještenja. (U prvoj publikaciji smo detaljno i jasno objasnili neke arhitektonske pojmove. U članku smo proširili temu uobičajenih arhitektonskih tehnika koje su ruski arhitekti koristili u izgradnji sakralnih objekata. U pregledu vanjskog uređenja govorili smo o temama oslikavanje vanjskih zidova hrama.)

Postojeća Katedrala Navještenja je građevina iz različitih vremena, svojevrsni "slojeviti kolač", koji se sastoji od fragmenata iz 14. do 16. stoljeća.

Katedralu su sagradili pskovski obrtnici krajem 15. stoljeća (1485.-1489.). (Neki izvori navode imena Krivcova i Miškina, ali o tome nema spomena u publikacijama Moskovskog Kremlja). Baš kao i na Katedrali Navještenja, arhitekti su ostavili svoj potpis - nizove "trkača" (često se naziva "trkača"), "rubnjaka" i lučnih niša iznad njih.

Ulomak tambura središnje kupole katedrale Navještenja
Ulomak tambura kupole crkve Položenja ruha

Ukrasni pojasevi obiju crkava razlikuju se samo u strukturi gornjeg pojasa lučnih niša - na Katedrali Navještenja oni su dublji, trostupanjski. Na plićim razinama sastoje se od dvije plitke stepenice.

Niski središnji tambur ukrašen je naizmjeničnim lukovima. Lukovi su odvojeni polustupovima s kapitelima u obliku vezanih snopova. Prozori su ugrađeni u uske lukove, dok su široki lukovi slijepi.


Dekoracija četiri bočna koluta malo se razlikuje od srednjeg. Prozori su osjetno uži, prostor između njih znatno je širi, uokviren dvostrukim lukovima. Na polustupovima uočljivi su isti kapiteli i ista zrna kao i na središnjem tamburu.

Zidovi hrama tradicionalno su podijeljeni lopatama.

Ulomak južnog zida katedrale Navještenja, raščlanjen lopaticama

Podijeljenost zidova na Katedrali Navještenja nije lako uočljiva zbog galerije-promenade kojom je hram ograđen. Zidovi tradicionalno završavaju zakomarama.


Istočni zid katedrale. Iznad apsida jasno su vidljiva tri zakomara u obliku kobilice.

Vidjeli smo iste komarce u obliku kobilice.


Crkva Položenja Gospodnjeg. Kobilicasti zakomari istočnog zida.
Zakomari Navještenja Marijina u obliku kobilice iznad istočnih apsida katedrale.

Na gornjoj fotografiji možete jasno vidjeti red kokošnika u podnožju središnjeg poglavlja. Kokošnici u obliku kobilice ponavljaju oblik zakomara.

U arhitekturi kokošnik zove se polukružni ili kobilični vanjski ukrasni element. Po obliku je vrlo sličan zakomari. Ali ako je zakomara vanjski dio luka, onda kokošnik– čisto dekorativan detalj, njegova svrha je ukrašavanje. Naziv arhitektonskog elementa “kokošnik” povezan s nazivom tradicionalnog ruskog ženskog pokrivala za glavu.
Kokošnici mogu se nalaziti na zidovima, na podnožjima šatora i bubnjeva kupola, krunskih okvira prozora, a često i na svodovima. Živopisni primjeri bogate dekoracije kokošnici u Moskvi postoje crkve i Rođenja Djevice Marije u Putinki.

Istočni zid Katedrale Navještenja ukrašen je ukrasnim arkaturno-stupastim pojasom. Nalazi se u gornjem dijelu oltarskih apsida, jer je prije istočni zid bio prekriven galerijom.

Pojas se sastoji od tordiranih polustupova, presrečenih zrncima između kojih su ubačeni lukovi. Duž vrha nalazi se niz malih stepenastih niša odvojenih balusterima. ( Balusters– stupovi s niskim figurama u obliku stupova (ponekad s rezbarenim dekorom).

Izvori tvrde da je hram izvorno imao tri kupole. Jedan je kaptol bio središnji, dva su se nalazila iznad oltara. Godine 1560. dodane su još dvije slijepe kupole. Istodobno su katedrali Navještenja dodane kapele ili, kako su ih ranije zvali, crkve. Tako je hram postao devetokupolan.


Sa zvonika Ivana Velikog vidi se svih devet kaptola katedrale.

Sjeveroistočna kapela posvećena je u spomen na katedralu arkanđela Mihaela, kasnije posvećena u spomen na arkanđela Gabrijela.


Sjeveroistočna kapela Arkanđela Gabrijela nalazi se iznad ulaza u Katedralu Navještenja. Istočni zid (sa strane Arkanđelske katedrale).
Sjeveroistočna i sjeverozapadna lađa arkanđela Gabrijela i katedrale Naše Gospe. Sjeverni zid (od komore faseta)

Sjeverozapadni prolaz posvećen je u čast Katedrale Naše Gospe. Jugozapadni prolaz je u ime Ulaska Gospodnjeg u Jeruzalem.


Jugozapadna lađa Ulaska Gospodnjeg u Jeruzalem.

Jugoistočna lađa je sv. Jurja; u 19. stoljeću je pregrađena i ponovno posvećena u spomen na Aleksandra Nevskog.


Jugoistočni prolaz Aleksandra Nevskog nalazi se iznad jugoistočnog trijema Groznog. Istočni zid.
Jugoistočni prolaz Aleksandra Nevskog. Južni zid

Svi su prolazi ukrašeni mušicama i završavaju malim kokošnicima, koji uspješno ponavljaju oblik zakomara i kokošnika središnjeg poglavlja.


Flies (kvadratna i pravokutna udubljenja) istočnog zida jugoistočnog broda sv. Aleksandra Nevskog.
Kokošnici jugoistočnog prolaza Aleksandra Nevskog.

Bubnjevi kupola kapele ukrašeni su podupiračima, zidovi su prorezani uskim prozorima.

Katedrala Blagovijesti Moskovskog Kremlja jedna je od rijetkih pravoslavnih crkava, čiji ulaz nije sa zapada, kako to zahtijeva kanon, već s istoka.

Istina, ovaj ulaz ne vodi u sam hram, već u galeriju šetališta, koja s tri strane okružuje Katedralu Navještenja. Direktan ulaz s šetnice u crkvu uređen je, kako i priliči, sa zapadne strane.

Nekanonski položaj ulaza objašnjava se namjenom hrama. Katedrala Navještenja služila je kao domaća crkva moskovskih vladara. Sa zapada, sa strane vladarevog dvora, ulazio je u nju sam veliki knez ili car, a za ostale je napravljen poseban ulaz s istoka. Ulaz u katedralu nalazi se u sjeveroistočnom kutu šetnice.


Ulaz u katedralu Navještenja

Međutim, na jugoistočnom uglu postoji još jedan trijem, nazvan "Grozni".

Katedrala Blagoveshchensky. Trijem Ivana Groznog

Prema legendi, moskovski metropolit nametnuo je pokoru Ivanu IV., zabranivši mu prisustvovanje službama zbog vladarevog četvrtog braka s Anom Koltovskom. Prema jednom od crkvenih otaca, Baziliju Velikom, čak “ne postoji Zakon o trigamiji i treći brak se ne konstituira po Zakonu. Mi na to gledamo kao na nečistoću u crkvi, ali to izravno ne osuđujemo, jer to je bolje od izravnog bluda.”

Ivan Vasiljevič oženio se po treći put s Marfom Sobakinom, koja je umrla dva tjedna nakon vjenčanja. Vjeruje se da ju je otrovao Mihail Temrjukovič, brat prethodne, druge žene suverena, Marije Temrjukovne.
Prema legendi, nakon zabrane posjećivanja hrama, za vladara je izgrađen jugoistočni trijem kako bi mogao slušati božanske službe.

Ali zapravo je ovaj trijem podignut ranije, iako je Ivanu Groznom doista bilo zabranjeno prisustvovati službama. Njegova pokora trebala je trajati do sljedećeg Uskrsa, dakle gotovo godinu dana. Međutim, pokora je bila otkazana ako je car branio pravoslavnu vjeru od nevjernika.

Prema drugoj legendi, upravo je s južnog trijema katedrale Navještenja Ivan Grozni promatrao komet koji je najavio njegovu skoru smrt. Zapravo, kralj je vidio komet s Crvenog trijema Fasetirane komore. Prema N.M. Karamzinu:

“Pojavio se komet s nebeskim znakom u obliku križa između crkve Ivana Velikog i Navještenja; Radoznali car izađe na Crveni trijem, dugo gleda, promijeni lice i reče onima oko sebe: ovo je znak moje smrti!

U 2006.-2010. u Katedrali Navještenja provedena je znanstvena restauracija. Restauratori su detaljno proučavali povijest trijema Ivana Groznog. Sada možemo vidjeti rekreirane fragmente interijera iz doba Groznog. Izložba uključuje klesane portale u bijelom kamenu vraćene na svoja povijesna mjesta

i prozor iz sredine 16.st.

ulomci izvornih zidova s ​​klesanim detaljima u bijelom kamenu,

kao i bijeli kameni blokovi s rezbarijama iz sredine 16. stoljeća postavljeni na postolja. Sada vlastitim očima možemo vidjeti kako je izgledao južni trijem sredinom 16. stoljeća.

Katedrala Blagoveshchensky. Ličenje vanjskih zidova

Iznad sjevernog trijema (glavnog ulaza u katedralu) možete vidjeti sliku “Katedrala Naše Gospe”.

Na sjevernom zidu hrama, okrenutom prema Katedrali Uznesenja, sačuvana je freska "Katedrala Arhanđela".


Freska na sjevernom zidu “Katedrala Arhanđela”.

Freske su izvorno oslikane sredinom 16. stoljeća, a obnavljane su više puta.
U zaključku predstavimo izgled Katedrale Navještenja u 19. stoljeću. Reprodukcija pokazuje kako se mijenjao trijem crkve.


Baudry Karl Petrovich (Karl-Friedrich) “Procesija u Katedrali Navještenja u Moskovskom Kremlju”, 1860.