Samostan u Yudinu raspored službi. Crkva Yudinopreobrazhenskaya

(Rusija, Moskovska oblast, okrug Odintsovo, Yudino)

Kako doći tamo? Upute za vožnju automobilom: iz Moskve autocestom Mozhaiskoe kroz Odintsovo. U Yudinu skrenite desno s autoceste kod znaka "Uspenskoe Highway". Prođite željeznički prijelaz u blizini trga. Perkhushkovo i slijedite glavnu cestu. Vrlo brzo, prije skretanja prema Vlasihi, s desne strane pojavit će se ažurna ograda dvorišta samostana Pyukhtitsa; ovo je nekadašnje imanje Yudino, baština čerkaških knezova

Od plemićkog gnijezda u Yudinu preživjela je samo barokna crkva Preobraženja Gospodnjeg (1720.), izgrađena o trošku kneza. A.B. Čerkaskog umjesto dotrajale drvene. O arhitektonskom kompleksu nastalom 1890-ih. projektirao arhitekt R.I. Klein za proizvođača O.M. von Wogau, ostala su samo sjećanja...
Od 1996. godine ovdje se nalazi seoska farma moskovskog dvorišta samostana Pukhtitsa (Estonija). Za potrebe samostana unutar ograde izgrađene su brojne stambene i gospodarske zgrade.

Pukom slučajnošću naišao sam na fotografiju dječje ljetne kolonije na imanju Lesnoy Gorodok, koje se nalazi u blizini perona Yudinskaya Aleksandrovskaya željeznice. Površna potraga za samim imanjem s tim imenom ili kolonijom nije bila okrunjena uspjehom, ali se pojavila pretpostavka: što ako je ovo jedna od zgrada imanja Yudino proizvođača Otta Maksimovicha Vogaua, koju je sagradio arhitekt R.I. Klein 1890-ih? Kao što znate, arhitekt je za kupca sagradio glavnu kuću, štalu, peradarnik i gospodarske zgrade (sve su izgubljene). Stil drvene konstrukcije na fotografiji u skladu je s krajem 19. stoljeća. Ostaje samo tražiti potvrdu ili opovrgnuće ove hipoteze...

A.A. Puzatikov, A.S. Livshits, K.A. Averyanov Yudino

Yudino se prvi put spominje u starim dokumentima 1504. godine, kada ga je moskovski veliki knez Ivan III, zajedno sa susjednim Sareevom, ostavio u nasljedstvo svom najmlađem sinu Andreju Starickom. Knez Andrej Ivanovič živio je u skladu sa svojim starijim bratom, velikim knezom Vasilijem III., sve do njegove smrti krajem 1533. godine. Uskoro su se odigrali dramatični događaji. Nakon Vasilija III., trogodišnji Ivan, budući Grozni, proglašen je velikim knezom. Moskovski bojari bojali su se da će najstariji preživjeli brat Vasilija III, Jurij, polagati pravo na prijestolje, pa su ga, pronašavši prvi izgovor, uhitili, optužili za pobunu i stavili u zatvor. Sve to vrijeme, Andrej Ivanovič, sve do Soročina, prema velikom knezu Vasiliju, mirno je živio u Moskvi. Spremajući se u ožujku 1534. da ode kući u Staritsu, Andrej je počeo moliti za gradove za svoje posjede. U gradovima su ga odbili, ali su mu dali konje, bunde i pehare. Princ se nezadovoljno vratio na svoje imanje. Bilo je "dobronamjernika" koji su to prijavili Moskvi, a Andreju je rečeno da ga žele uhvatiti u glavnom gradu. Andrejev dolazak u Moskvu i osobno objašnjenje s vladaricom Elenom Glinskom nisu mogli okončati međusobne sumnje, iako su vanjski odnosi ostali prijateljski. Tri godine kasnije, 1537., Elena je obaviještena da će Andrej pobjeći u Litvu. Knez Staricki pozvan je u Moskvu pod izlikom savjeta o ratu s Kazanom. Pozivali su ga tri puta, ali nije otišao, a kao izgovor je naveo bolest. Zatim je poslanstvo svećenstva poslano u Staritsu i poslana je jaka vojska da presječe put do litavske granice. Saznavši za to, Andrej je otišao u Novgorodsku zemlju, gdje je uspio razbjesniti mnoge zemljoposjednike. Sustignut od strane vojske velikog kneza pod vodstvom Eleninog miljenika, kneza Ovčine Telepnev-Obolenskog, Andrej se nije usudio boriti i pristao je doći u Moskvu, oslanjajući se na obećanje da mu se ništa loše neće učiniti. Ali Elena nije odobrila sporazum i oštro je ukorila svog miljenika zbog toga što se zakleo princu Andreju bez njezina dopuštenja. Andrej je bio zatvoren, gdje je i umro nekoliko mjeseci kasnije, iste 1537. Njegova supruga Eufrosina i njegov mali sin Vladimir bili su zatvoreni za "sudske izvršitelje".

Tri godine kasnije Vladimir Andrejevič je pušten zajedno s majkom, a očevo vlasništvo mu je vraćeno. U početku je carev odnos s njegovim rođakom bio bez oblaka, ali prva pukotina u njima se pojavila 1553., kada su, tijekom teške bolesti Ivana IV., mnogi bojari odbili zakleti se na vjernost carevom sinu, bebi Dmitriju, i htjeli vidjeti Vladimira Andrejeviča na prijestolju. Posebno je u tom smjeru radila Vladimirova majka Eufrozina. Car se, međutim, oporavio, činilo se da stvar nije završila ničim, a odnosi između rođaka ostali su glatki. Ali 1563. godine car je Vladimira i njegovu majku iznenada proglasio osramoćenima. Njihov službenik, koji je bio u zatvoru zbog neke nestašluke, prokazao ih je. Ispitivanje optuženika odvijalo se u prisutnosti mitropolita i biskupa, i samo zahvaljujući zalaganju potonjih bilo im je oprošteno. Ipak, Eufrozina je prognana u samostan, Vladimir je sam uzeo svoje bojare u kraljevsku službu, a dobio je i druge, drugim riječima, okružen uhodama. Godine 1566. izvršena je razmjena posjeda - Vladimir Andrejevič je suverenu ustupio Verej, Aleksin i Staricu, dobivši Dmitrov, Borovsk i Zvenigorod. Istodobno je Yudino pripalo Ivanu IV. Sam Vladimir Andrejevič imao je samo tri godine života. Godine 1569. car ga je poslao u Astrahan. Prolazeći kroz Kostromu, svečano su ga dočekali građani i svećenstvo. To je jako razljutilo kralja. Pozvao je Vladimira Andrejeviča. Zaustavivši se tri milje od Aleksandrove Slobode, Vladimir je najavio svoj dolazak i čekao odgovor. Odgovor je bila pojava samog suverena, u pratnji puka konjanika. Stražari Vasilij Grjaznoj i Maljuta Skuratov došli su Vladimiru i iznijeli optužbe da je planirao ubiti cara - podmitio je kuhara da ga otruje otrovom. Kuhar je bio prisutan i potvrdio njegovu izjavu. Ni molitve, ni zakletve, ni suze, ni izražena namjera da se povuče u samostan - ništa nije moglo spasiti Vladimira od smrti. Pogubljen je zajedno sa suprugom i sinovima.

Sudeći prema fragmentarnim informacijama krajem 16. stoljeća, Yudino je pripadao strijelskim stotnicima Uteshu Nekrasovu i Fyodoru Kholopovu "i njihovim drugovima", a kasnije je napušten. Prema opisu iz 1627., Yudino je naveden kao pustoš "u otvorenim zemljama". Deset godina kasnije, pod novim vlasnikom Lavrentijem Grigorijevičem Bulašnjikovim, Yudino naseljavaju seljaci i postaje selo.
Godine 1642. prodana je udovici Vasilija Ivanoviča Nagogoa, Praskovji, sa svojim kćerima Anastasijom i Anom. Prema opisu iz 1646. godine, selo je uključivalo drvenu crkvu Preobraženja s kapelom proroka Ilije, baštinsku avliju, dvije avlije “okućnika”, 14 seljačkih avlija i dvije bobilske avlije. Nakon Praskovjine smrti, selo je pripalo njezinoj kćeri Ani Vasiljevnoj, koja se udala za kneza Petra Elmurzicha od Čerkasa (umro je 1656.), i njezinom sinu princu Mihailu. Pod njima je 1678. godine u selu bilo 20 seljačkih domaćinstava.

Godine 1700. princeza Anna Vasilyevna Cherkasskaya dala je selo svom unuku Murzi Devlet Bekovich Cherkassky, koji je kršten 1697. godine i na krštenju dobio ime Aleksandar. U popisnim knjigama iz 1704. selo Yudino upisano je kao knez Aleksandar Bekovič Čerkaski. Sadržao je drvenu crkvu, dvorišta votchinnika, činovnika, konjušnicu i štalu za stoku, te šest dvorišta "dvorišnih" ljudi (31 osoba). Ovdje se također spominje selo Yudino, koje je nastalo u blizini: „Selo Yudino, s obje strane velike ceste Mozhaisk, koje je opet iseljeno iz sela Yudina i iz sela Trubitsynoy i sela Kostina Malaya, također Loginovo, iu njemu ima 36 seljačkih domaćinstava, ljudi u njima 106 ljudi."
Sudbina Aleksandra Bekoviča Čerkaskog bila je tragična. Godine 1716. Petar I. poslao je odred pod svojim vodstvom u Hivu kako bi uvjerio hivskog kana da prihvati rusko državljanstvo i istraži put do Indije. Dok se kretao preko Volge u blizini Astrahana, njegova žena, princeza Marfa Borisovna Golicina, kći učitelja Petra I, Borisa Aleksejeviča Golicina, utopila se sa svoje dvije kćeri. Ruski odred, koji je naposljetku stigao na svoje odredište, gotovo je u cijelosti masakriran od strane Hivana. Nakon tih događaja, Yudin je do 1757. bio u vlasništvu njihovog najmlađeg sina Aleksandra Aleksandroviča Čerkaskog.

Jedini spomenik tog vremena ostala je kamena crkva Preobraženja, sagrađena od opeke 1720. godine, a posvećena tri godine kasnije. Oblik crkve je krajnje jednostavan i nema gotovo nikakvih ukrasa. Na donjem križnom podnožju hrama nalazi se zdepasta osmica, na čijem se vrhu nalazi osmokutni tambur i glava s križem. Uz nju su razvijeni volumeni oltara, kapele i predvorja. Vanjski dekorativni ukras građevine ranobaroknih obilježja krajnje je jednostavan. U interpretaciji detalja primjetna je poveznica s prethodnom “nariškinovskom” arhitekturom. Cjelovitost izvorne volumetrijske kompozicije narušena je izgradnjom jugozapadne lađe 1893. i dogradnjom zvonika.
Prema podacima iz 1786. godine, Yudin je bio u vlasništvu princeze Varvare Nikolajevne Gagarine, a prema “Ekonomskim bilješkama” s kraja 18. stoljeća, u selu Yudino postojala su dva seljačka domaćinstva, u kojima je živjelo 9 ljudi, crkva, dva staklenika. i vrt "s plodnim drvećem". U selu Yudino bilo je 17 domaćinstava i 225 stanovnika oba spola. Imanje je pripadalo stvarnoj državnoj vijećnici Mariji Yakovlevni Saltykovoj. Pola stoljeća kasnije, 1852. godine, selo je bilo u vlasništvu državne vijećnice Ekaterine Grigorijevne Adams, koja je ovdje stalno živjela. Seljačko stanovništvo je brojalo 47 ljudi.
Godine 1890. imanje Yudin pripadalo je Osipu Maksimoviču Von-Vogauu i, smješteno na površini od 822,5 dessiatina, procijenjeno je na kraju stoljeća na 26,3 tisuće rubalja. Na imanju je bila ambulanta.

Uoči revolucije u Yudinu je bilo 41 seljačko domaćinstvo, a imanje je pripadalo knezu K. A. Gorchakovu. Uz poljoprivredu, stanovnici su se bavili kočijom i radili na željeznici. Krajem 19. - početkom 20. stoljeća. lokalni željeznički peron zvao se Yudino. Bila je to mala drvena zgrada, osvijetljena petrolejkama. Istodobno je na kazanskom smjeru pruge postojala istoimena stanica. Ove dvije stanice često su se brkale, što je dovodilo do nesporazuma. Stoga je lokalna stanica preimenovana u "Perkhushkovo", a platforma u blizini sela Perkhushkovo nazvana je "Zdravnitsa". Ova imena su preživjela do danas. Na željezničkom prijelazu bila je veterinarska bolnica, koju je vodio liječnik A.V. S njegove desne strane na Mozhaiskoe magistrali stajala je kuća trgovca Yurgenjeva s krčmom i trgovinom. Kasnije je ovdje bio smješten seoski odbor, a potom i trgovina. Dalje, u blizini Kuranovljeve kuće, bila je druga konoba s natpisom "Jug". Tih su godina te konobe bile svojevrsni klubovi u kojima su se okupljali domaći i gostujući seljaci. Ovdje su pili čaj s pecivima i razgovarali o "posljednjim vijestima". Lokalna omladina je u Kuranovovoj kući priređivala predstave. Godine 1917. u selu Yudino stvoren je revolucionarni krug. Njegovi članovi bili su: Ch. liječnik Perkhushkovsky bolnice Alexander Leontyevich Berdichevsky, terapeut Anna Petrovna Preobrazhenskaya, pomoćni liječnik S. M. Zaryakhina, odvjetnik E. A. Dobrohotov i njegova supruga E. A. Dobrokhotova, umjetnik Malog kazališta, veterinar A. V. Listov, koji je kasnije postao prvi predsjednik seoskog vijeća Yudinsky, i A. M. Sokolov, šef željezničke stanice. S vremenom je kružok počeo rasti i sudjelovati u svim lokalnim kulturnim događanjima – organizirani su susreti mještana, predavanja i referati. Izgrađen je klub u kojem su se organizirali koncerti.

Godine 1926. u selu Yudino živjelo je 323, au selu Yudino 479 stanovnika. Ovdje je bio seoski odbor, željeznička škola, veterinarska bolnica i stanica za cijepljenje velikih boginja.
Danas je Yudino središte ruralnog okruga. U južnom dijelu naselja nalazi se pošta, Sberbank, trgovina mješovitom robom i kino. Godine 1967. na trgu ispred kina otkrivena je stela s imenima stanovnika koji su poginuli na frontama Velikog domovinskog rata. Nasuprot spomen obilježja, preko puta, nalaze se zgrade tvornice vjerskih predmeta Perkhushkovsky, u kojoj rade stanovnici Yudina, Odintsova i drugih sela u regiji. Tvornica proizvodi šahove, ploče, suvenire, razne sportske i ribolovne potrepštine. Prema popisu iz 1989. godine u selu Yudino živjelo je 489 stanovnika, au selu Yudino 647 stanovnika.

Književnost:
Kholmogorov V. i G. Povijesni materijali... M., 1886. Br. 3. str. 215-219

Selo Yudino.

Yudino se prvi put spominje 1504. godine, kada ga je moskovski veliki knez Ivan III ostavio u nasljedstvo svom najmlađem sinu Andreju, knezu Starickog.

Godine 1534. došlo je do zahlađenja odnosa između kneza Andreja i vladarice Elene Glinske, majke mladog Ivana IV., budućeg Groznog.

Godine 1537. pojavila se glasina da će princ pobjeći u Litvu, pa su protiv njega poslane trupe. Razbjesnio je mnoge zemljoposjednike u novgorodskoj zemlji, ali se nije usudio boriti. Povjerovavši miljeniku vladara, knezu Ovčini-Telepnjevu-Obolenskom, otišao je u Moskvu, gdje je bio zatvoren, u kojem je nekoliko mjeseci kasnije i umro. Privedeni su i njegova supruga Euphrosyne i njihov sin Vladimir.

Vladimirov odnos s mladim carem Ivanom IV. pogoršao se nakon 1553. Tijekom Ivanove teške bolesti, mnogi su bojari odbili zakleti se na vjernost njegovom sinu, malom Dmitriju, želeći vidjeti princa Vladimira Andrejeviča na prijestolju.

Godine 1563. jedan od prinčevih slugu izvijestio je o njemu, na zahtjev mitropolita, knezu je oprošteno, ali je njegova majka protjerana u samostan Goritsky, njegovi bojari su uzeti u kraljevsku službu, a drugi su mu dani.

Godine 1566. odvedene su kneževske zemlje u dvorski odjel, a darovane su i druge. Od tog vremena, Yudino je selo palače.

Godine 1569., iznerviran svečanim susretom koji su princu priredili stanovnici Kostrome, Ivan Grozni ga je pozvao u Aleksandrovsku Slobodu, gdje je optužen za pokušaj ubojstva cara, te je pogubljen zajedno sa svojom ženom i sinovi. Zemlje na kojima se nalazi selo. Yudino. u 16. stoljeću pripadao streličkim stotnicima Utešu Nekrasovu i Fjodoru Holopovu.

Godine 1627. posvuda su ostali tragovi Smutnog vremena, a umjesto sela bila je pustoš.

Godine 1637. Lavrenty Grigorievich Bulatnikov ovdje je naselio seljake.

Godine 1642. selo je prodano udovici Vasilija Ivanoviča Nagoja Praskovji sa svojim kćerima Anastasijom i Anom. Pripao je Ani, ženi kneza Petra Elmurzicha od Čerkasa (um. 1654.). Ostavši udovica, posjedovala ju je zajedno sa sinom Mihailom.

Godine 1700. Ana Vasiljevna dala je imanje svom unuku Devletmurzi Bekoviču Čerkaskom, koji je 1697. primio sveto krštenje i dobio ime Aleksandar. U blizini sela na groblju Kosmodemyansky 1704. godine postojala je drvena crkva.

Hram s. Yudino je postao spomenik 3000 ruskih ljudi koji se nisu vratili iz pohoda na Hivu (1717.). Kampanja je započela lošim predznakom: pred prinčevim očima, dok se selio iz Astrahana u Moskvu, njegova žena Marija Borisovna i dvije mlade kćeri utopile su se u Volgi.

Princ je pao u melankoliju, tako neki očevici objašnjavaju njegovu samoubilačku naredbu da se, na zahtjev Hivana, odred podijeli na pet dijelova, koji su odvojeno uništeni.

Nakon kneza i njegove žene selo je 1731.-1757. pripadao je njihovom sinu, knezu Aleksandru Aleksandroviču Čerkaskom.

Krajem 18.st. Imanje je bilo u vlasništvu princeze Varvare Nikolajevne Gagarine (1762.-1802.), rođene Golicine, supruge komornika kneza Sergeja Sergejeviča Gagarina (1745.-1798.).

Imali su tri sina: Aleksandra (umro mlad), Nikolaja (1783-1842), Sergeja (u. 1852) i kćer Varvaru (1795-1833), koja je bila udana za kneza V.V. Dolgorukov.

Nakon Gagarina, selo je bilo u vlasništvu stvarne državne savjetnice Marije Yakovlevne Saltykove.

Sredinom 19.st. - državni savjetnik Ekaterina Grigorievna Adams.

Godine 1862. marljivošću župljana izgrađena je kapela ikone Vladimirske Majke Božje.

1880-1890-ih imanje na selu. Yudino je bio u vlasništvu Otta Maksimoviča Vogaua (1844.-1904.), nasljednog počasnog građanina, trgovačkog savjetnika, moskovskog trgovca 1. ceha, suvlasnika trgovačke kuće "Vogau i Co."

Godine 1887., marljivošću nasljednog počasnog građanina O.M. Crkva Vogau popravljena je iznutra i izvana i utopljena.

Zgrade dvorca I 1890-ih nije sačuvan.

Osoblje klera je: svećenik i psalmopisac.

Prema popisu svećenstva iz 1892., svećenik Yudinske crkve bio je Sergius Aleksandrovich Vasiliev (29 godina). Rođen je u moskovskoj guberniji, u obitelji činovnika.

Godine 1886. završio je Moskovsku bogosloviju sa svjedodžbom 2. kategorije.

Od 1886. do 1887. bio je učitelj u narodnoj školi Venyukovsky (danas u Čehovskom okrugu Moskovske oblasti).

U crkvi je 1887. zaređen za svećenika. Yudino.

Godine 1984. hram sela. Yudino je bio jedan od 4 preživjela hrama u zemljama regije Odintsovo.

S blagoslovom Njegove Svetosti Patrijarha moskovskog i cijele Rusije Aleksija II 1996. godine Crkva Preobraženja. Yudino je prebačen u moskovsko dvorište samostana Pyukhtitsa.

Dana 14. ožujka 1996. 5 sestara preselilo se iz Moskve u Yudino, postavljajući temelje za budući samostan, postojeće zgrade su popravljene, Crkva Preobraženja je potpuno obnovljena, podignute su nove zgrade, a groblje je dovedeno u red.

Sada se u samostanu, ograđenom lijepom ogradom, nalaze dvije prostrane sestrinske zgrade, opatska zgrada, kuća za duhovnike i nekoliko gospodarskih zgrada. U dobro uređenoj štali ima osam krava, koze, kokoši, guske, purice i ostala stoka. Brižni pustinjaci s ljubavlju okružuju svoje ljubimce, a svojim vlasnicima predano plaćaju, osiguravajući hranu za samostan i imanje.

Crkva u centru od opeke s tlocrtom u obliku latica sagrađena je 1720. godine na trošak kneza A.V. Čerkaski. Zgrada predstavlja pojednostavljenu verziju slojevitog sastava koji se formirao krajem 17. stoljeća. Kvadratna baza koja podupire oktogon priliježe se na volumene oltara, kapele i predvorja. Pročelja su obrađena u jednostavnim ranobaroknim oblicima. Vrh građevine opasan je trodijelnom entablaturom od opeke, uglovi oktogona obrađeni su lopaticama. Cjelovitost volumetrijske kompozicije narušena je izgradnjom jugozapadne lađe 1893. i dogradnjom zvonika.

Crkva Preobraženja sagrađena je 1718-1720-ih, posvećena 1723. Sagrađena na imanju kneza. A.A. Čerkaskog od strane tima zidara iz Jaroslavlja “po uzoru” na Crkvu Spasa u Gireevu (Moskva). Godine 1862. dograđena je kapela Vladimirske ikone Majke Božje, a 1893. godine obnovljen je vrh zvonika. Obnova je izvršena na trošak župljana, zemljoposjednika A.G. Adams, a također i Von-Vogau.

Devedesetih godina prošlog stoljeća. Nad bočnim trijemovima postavili su kupole. Hramske kapele – Sv. bezsrebrenici Kuzma i Damjan, Vladimirska ikona Bogorodice (osvećena 1862.). Hram se nije zatvorio, sada je dvorište

Selo Yudino, Moskovski okrug u 16. stoljeću. pripadao je “Streleckim stotnicima Utešu Nekrasovu i Fjodoru Holopovu i njihovim drugovima”. Godine 1627. Yudino je naveden kao pustoš, smještena "u otvorenim zemljama". Godine 1637., pod vlasnikom Lavrentijem Grigorijevičem Bulašnjikovim, pustoš Yudino, naseljena seljacima, postala je selo. Godine 1642. prodana je supruzi Vasilija Ivanoviča Nagova, udovici Praskovji sa svojim kćerima Nastasjom i Anom Nagovo.

Godine 1646. Yudino je selo „u njemu drvena crkva u ime Preobraženja Spasova s kapelom Ilije Proroka; kod crkve u dvorištu svećenika Ivana Ivanova, dvorište patrimonijskih ljudi, 2 dvorišta dvorišnih ljudi, 14 seljačkih dvorišta i 2 bobylsky dvorišta.” Kada je i tko sagradio crkvu Preobraženja nije poznato. Godine 1648. crkva je bila podložna haraču.

U knjizi primitaka Patrijaršijskog rizničkog reda “podataka o prebivalištu crkava” za 1648. zabilježeno je: “prema knjigama Radonješke desetine, zbirka desetogodišnjeg Matveja Oblesova i poglavara svešteničkog sela Bratoshina blagoveščenskog svećenika Grgura, Crkva Preobraženja Spasitelja ponovno je stigla na imanje Praskovje Vasiljevne, žene Nagova, u selu Yudina, danak 4 altina 2 novca, decimale i dolazne grivne.” Godine 1649.-1740. u istim župnim knjigama crkva je upisana pod Zagorodskoj desetinom; od 1712. godine plaća se "danak 17 altyn 4 novca". Dana 30. siječnja 1693. godine, prema blagoslovenom pismu i potpisanoj molbi, dat je antimins za stari prijesto u crkvi Preobraženja Gospodnjeg u Moskovskom okrugu, u selu Yudino, iste crkve svećeniku. Aleksej.”

Nakon smrti Praskovye Nagovo, selo Yudino sa selom Trubitsynoya pripalo je njezinoj kćeri, supruzi kneza Petra Elmurzicha od Cherkassy, udovici princezi Anni Vasiljevnoj sa sinom Mihailom. Godine 1678. u selu i u selu bilo je 20 domaćinstava. Trubitsyna 3 seljačka dvorišta. Godine 1700. udovica kneza Ana Vasiljevna Čerkaskaja dala je posjede svom unuku Devletu Murzi Bekoviču Čerkaskom, koji je 1697. prihvatio pravoslavnu vjeru i dobio ime sv. krštenje Aleksandra.

U popisnim knjigama iz 1704. godine zapisano je: „iza čerkaskog kneza Aleksandra Bekoviča selo Yudino, a u njemu je drvena crkva Preobraženja Gospodnjeg, kod crkve u dvorištu je pop Aleksej Borisov, u u dvorištu je knez Tihon Kalinjin, u selu su dvorišta posjednika, činovnika, staje i stoke i 6 dvorišta ljudi, u njima 31 čovjek.”

Crkveno zemljište u pustari koja je bila crkveno dvorište Kozmodemyansky, naredbom naloga Patrijaršijske vlade, dano je u najam princu A.B. Cherkassky uz najamninu od 1 rub. 19 altyn i državne dužnosti 5 altyn 2 novca godišnje. Godine 1703. naređeno je da se na tom crkvenom zemljištu ponovno sagradi drvena crkva u ime Kozme i Damjana, au ožujku iste godine izdana je čerkaskom knezu Aleksandru blagoslovena gramata o gradnji crkve. Sinodalnu državnu naredbu episkopa Stefana, mitropolita rjazanskog i muromskog.

Dana 17. srpnja 1724., sluga kneza Aleksandra Čerkaskog, Filip Eremejevič Averkijev, u peticiji podnesenoj Sinodskom nalogu riznice, napisao je da je “prema blagoslovljenoj povelji danoj 1703., njegov gospodin knez Aleksandar Bekovič za izopćenje Njegovog Veličanstva daleke službe i poslanstva u Hivi, na crkvi Kozmodemjanska zemlja opet nije sagradila crkvu Božju, a po odlasku njegov gospodar je svoju kuću i baštinu povjerio svojoj punici, princezi Mariji Fedorovnoj Golicini, i naredio joj da ponovo sagradi kamenu crkvu u blizini označene zadužbine na njegovoj baštini, u selu Yudina, u ime Preobraženja Gospodnjeg i kapelu Kozme i Damjana, a ova kamena crkva sagrađena je i posvećena 1723. godine uz blagoslov sv. Prečasni Leonid, nadbiskup Sarsk i Podonsk, i njegov gospodar dodijeli svećeniku i klericima te novosagrađene crkve, umjesto ove kozmodemjanske zemlje isti broj iz svoje baštinske zemlje i tako da je zapovjeđeno: dati kozmodemjansku crkvenu zemlju. svome gospodaru u vječni posjed i pridijeli je naznačenoj crkvi Preobraženja Gospodnjeg, te da posveti kapelu Kozme i Damjana i da izda dekret o toj posveti kapelice i o vlasništvu zemlje.”

Dana 10. studenoga 1725. Sinodska riznička naredba odredila je: „u Moskovskom okrugu, u Zagorodskoj desetini, prazna crkvena zemlja Kozmodemyansk ima se dati spomenutom gospodinu, knezu Čerkaskom, u vječni posjed, a renta je da platiti 1 rublju 26 altyna 4 novca, uzeti rukom pisanu bilješku u kojoj piše da ovo crkveno zemljište treba biti u vlasništvu ovog gospodina, princa Čerkaskog, i njegove žene i djece, i da ne smije biti pod hipotekom ili prodano bilo kome.. . a ne biti pripojen njegovoj kmetskoj zemlji.”

Nakon kneza Aleksandra Čerkaskog i njegove supruge Marije Borisovne, selo Yudino pripada selu 1731.-57. njihov sin knez Aleksandar Aleksandrovič Čerkaski.

Kholmogorov V.I., Kholmogorov G.I. "Povijesni materijali za sastavljanje crkvenih kronika Moskovske biskupije." Izdanje 3, Zagorodskaja desetina. 1881