Туризм Візи Іспанія

Церква на вулиці Кухаря. Московський сімеоновський храм на кухарській. Історія зведення храму на Поварській

Адреса: вул.Поварська, 5

Церква Симеона Стовпникана Поварській була побудована у 1676р. (у деяких випадках трапляється датування 1676-1679гг.). Вперше на цьому місці храм (дерев'яний) згадується у 1625р. У деяких документах він значиться також як церква Введення до Храму Пресвятої Богородиці на Дехтярному городі, що біля Арбатської брами. Місцевість ця була палацовою Кухарською слободою, де жили люди зі штату Ситного палацу (за даними 1573 р. їх було майже 500 чоловік: кухарі, хлібники, пом'яси, скатертники, підключники ...). Звідси й пішли назви вулиць та провулків між нинішнім Новим Арбатом та Б.Микитською: Кухарська вулиця, Хлібний, Скатертний, Їдальний, Ножовий провулки. Слобода царських кухарів була багатою – до XVII століття у ній значиться два храми. Кухарська вулиця була раніше, з XII століття, стародавньою Волоцькою дорогою, що вела до Волоколамська і Новгорода, і служила не тільки торговельною, а й свого роду «урядовою трасою». По ній повертався з Новгорода до Москви в 1471 Іван III, а в 1572 - Іван IV Грозний.

Назва храму Симеона Стовпника пов'язують з ім'ям Бориса Годунова, який вінчався у свято цього святого і, мабуть, наказав поставити тут (і не тільки тут) дерев'яний храм на його честь та на згадку про своє вінчання.

Наприкінці XVII століття на місці дерев'яного храму почали будувати нову, з великомірної цегли. Невелика будівля виконана в стилі російського візерунка, з п'ятьма розділами, трапезною, дзвіницею та двома межами, кожен з окремою апсидою та главкою. Головний престол храму - Введенський, а межі - в ім'я Симеона Столпника і Миколи Чудотворця, останній в 1759г. був переосвячений в ім'я Димитрія Ростовського. Вівтарі примикають до спочатку нижчої трапезної, яка пізніше була піднята у склепіннях і витягнута в довжину із заходу, злегка «обійнявши» відкритий перший ярус дзвіниці.

Зовнішнє оздоблення церкви просто і водночас дозволяє їй виглядати дуже ошатною. У першу чергу це досягається завдяки верхній частині основного об'єму з рядами кокошників та візерунчастими барабанами під невеликими цибулинами куполів. З ними перегукується ажурний намет дзвіниці з арочними отворами та двома рядами віконців-«чуток», обрамлених наличниками. На дзвіниці були дзвони лиття майстра Федора Дмитровича Моторіна (1630 – 1688), засновника знаменитої династії ливарників (втрачені у 1930-х рр.). Під рядами кокошників проведено широкий різьблений фриз. Пишно прикрашені й барабани меж. Як це було з багатьма «вогненними» храмами (четвірка яких прикрашали ряди кокошників), ярусне покриття храму Симеона Стовпника було замінено на більш просте і практичне чотирисхилий, і відновлено тільки при реставрації в 1966р.

Храм був популярним серед московської інтелігенції як місце вінчання. Але й до появи такої традиції тут у 1801р. відбулося одне з найвідоміших і гучних вінчань – графа Миколи Петровича Шереметєва та актриси Параски Іванівни Жемчугової-Ковалєвої. Вінчання було таємним, хоча все одно наробило чимало галасу у вищому світлі. Тут же 1816р. вінчалися письменник Сергій Тимофійович Аксаков та Ольга Семенівна Заплатіна. Крім двох відомих пар, які неодмінно фігурують в описі храму, тут у грудні 1918р. вінчалася майбутня дружина Михайла Булгакова, Олена Сергіївна Нюренберг, з Юрієм Мамонтовичем Неєловим, сином артиста Мамонта Дальського та ад'ютантом командувача 16-ї армії РСЧА. А ще через два роки з вона Неєловим розійшлася і одружилася з Євгеном Олександровичем Шиловським (прототип чоловіка Маргарити зі знаменитого роману Булгакова). Парафіянином церкви Симеона Стовпника на Поварській останніми роками життя був Н.В.Гоголь, який тоді жив у будинку Толстих на Нікітському бульварі. Священик церкви причащав вмираючого письменника у лютому 1852 року.

Після революції церкву було закрито й у 1930г. фактично віддано на злам. Знесли гарну огорожу, розібрали частину деталей церкви. Напівзруйнована, вона достояла до рішення про будівництво нової московської магістралі – проспекту Калініна дома колишньої царської Кречетной слободи. Спочатку церкву, яка не вписувалася в ряд новобудов зі скла та бетону, збиралися знести, але неймовірними зусиллями громадськості її вдалося врятувати. У 1966р. почалася реставрація, відновили початкову форму покрівлі, навіть прикрасили маківки хрестами, які майже одразу за розпорядженням вищого начальства зрізали автогеном. У 1968р. будівлю храму віддали Всеросійському товариству охорони природи, і в ньому розмістився виставковий зал дрібних тварин та птахів: морських свинок, білих щурів, папуг, канарок тощо. Незабаром невелика будівля наскрізь просочилася гнойовим запахом. Інтер'єри храму остаточно знищено. Тварин, на щастя, тут тримали недовго - до 1990-х років. у храмі влаштовувалися виставки живопису та народного мистецтва.

У 1990р. на голови храму знову поставили хрести (за розпорядженням заступника голови Мосміськвиконкому Матросова). У 1992р. церква Симеона Стовпника була знову передана віруючим, наново розписана молодими художниками. Виявилося, що від колишнього оздоблення вціліла храмова ікона преподобного Симеона Стовпника, що зберігалася у парафіян. І зараз на тлі висоток Нового Арбата, що посіріли від часу, стоїть маленька, але не старіюча біла церква…

Храм на честь Введення в Храм Пресвятої Богородиці (Симеона Стовпника) на Кухарській, біля Арбатської брами, на Дехтярьовому городі (Центральне благочиння Московської єпархії)

Храм преподобного Симеона Стовпника згадується в архівних матеріалах із - років. Будівля була збудована на місці стародавнього храму, швидше за все, дерев'яного, що стояв тут з часів Бориса Годунова. На храмовій іконі преподобного Симеона Стовпника була напис - «літа 7132» (1624). Сучасна кам'яна будівля збудована - роках коштом скарбниці царем і великим князем Федором Олексійовичем.

В архівах церква спочатку називається по головному престолу - Введення в храм Пресвятої Богородиці, яка "за Арбатськими воротами на Кухарській вулиці". У храмі також були межі в ім'я преподобного Симеона Столпника і святителя Миколая (з 1715), який в 1759 був переосвячений в ім'я святителя Димитрія Ростовського. Надалі храм називався храмом преподобного Симеона Стовпника на Дехтярьовому городі, на Арбаті, біля Арбатської брами або на Поварській. Храм відноситься до так званих «вогняних» храмів, які зводилися в Москві з середини XVI ст.

Земельна ділянка під церковними володіннями та володіннями причту займала досить значну площу на перетині Великої Молчанівки та Поварської вулиці.

Протягом XVII-XVIII століть будинок неодноразово перебудовувався і оновлювався. У 2009 році раченням князя І.А. Голіцина на згадку про його померлих батьків було відновлено і заново освячено боковий вівтар святителя Миколая, в році оновлювався престол, жертовник і міст, а в році - вівтар.

Цього року храм закрили. За однією з версій, приводом для закриття храму стала та обставина, що дочка Ф.І. Шаляпіна замовила тут відспівування батька.

У вересні року вийшла ухвала Краснопресненської райради про передачу «будинку колишньої церкви» Райпромтресту. Пізніше його займала майстерня "Медінструмент".

Храм, що нібито заважає прокладці Калінінського проспекту (нині Новий Арбат), кілька разів збиралися зносити.

Храм відреставрували у 1965-1966 роках. На час реставрації було знесено всі барабани та куполи головного об'єму та прибудов, розібрано ярус дзвону, намет дзвіниці та апсиду північного прибудови, зрубано підлогу та «підшитий» стелю трапезною, втрачено покриття покрівель, а також знищено підлогу та оздоблення інтер'єрів. В результаті реставраційних робіт було розібрано прибудови та елементи пізніх перетворень, що спотворювали вигляд будівлі; знято культурний шар до рівня XVII століття і вимощено ділянку навколо церкви. У первісному вигляді відновили склепінчасті перекриття трапезної, два яруси кокошників та основний обсяг храму. Форма голів, висота барабанів та намету дзвіниці відновлювалися на основі архівних фотографій з використанням фотометоду. Відновили також початкові форми віконних та дверних отворів та їх декоративне обрамлення.

З року у храмі розміщувався Виставковий зал Всеросійського товариства охорони навколишнього середовища.

У році на бані храму повернули хрести.

Цього року храм було повернуто Церкві.

У травні року відбулося мале освячення храму, розпочалися служби.

З року розпочалися роботи з відновлення внутрішнього оздоблення храму. Цього року було освячено престол в ім'я Введення до храму Пресвятої Богородиці, в році відновлено боковий вівтар в ім'я преподобного Симеона Стовпника.

Настоятели

  • Стефан Попов (1798 – 1831)
  • Олексій Соколов (упомін. 1869, наполягав близько 20 років)

Церква Симеона Стовпника на Поварській має незвичайну історію. Можна назвати особливим благословенням те, що цей храм не постраждав під час прокладання Нового Арбату. Більше того, архітектори вирішили зробити саме на цій споруді архітектурний акцент. Будівля лаконічно виділяється із загального ансамблю.

Церква Симеона Стовпника відома тим, що у її стінах вінчалися багато відомих особистостей, вихідців із творчої інтелігенції і навіть граф Шереметьєв. Дуже любив приходити до цього храму Микола Гоголь, особливо в останні роки свого життя.

Історія зведення храму на Поварській

Зведення церкви датується 1676 роком. У 1625 році на місці сучасної споруди знаходився невеликий дерев'яний храм. Деякі джерела згадують його як церкву Введення в храм Божої Матері, яка розташовувалась біля Арбатської брами. Раніше на цій місцевості проживало близько 500 осіб (кухарів, пекарів, скатертників). З цієї причини тутешні вулиці так і називаються - Кухарська, Хлібний, Столовий провулки. Царські кухарі мали кілька храмів. Раніше Кухарська вулиця взагалі була дорогою, якою перевозили товари і пересувалася царська знать.

Церква після революції

Революція мало перешкодила храмової діяльності. Якийсь час після неї у церкві проводилися служби. Пізніше будівлю храму було передано Райпромтресту, який вирішив розмістити там майстерні для глухонімих. У свій час у церкві розміщувалася гасова крамниця.

Назва

Свою назву церква отримала завдяки Борису Годунову, день вінчання якого саме припадав на святкування Симеона Стовпника. Є ймовірність того, що сам Годунов наказав побудувати тут дерев'яний храм як пам'ять про його вінчання.

Опис

Кінець XVII століття ознаменований тим, що на місці маленької дерев'яної церкви почали будувати цегляну церкву. Будівля храму не дуже велика. Тут є трапезна, дзвіниця, кілька прибудов з окремими аспідами. Приделы висвітлені в ім'я святих Симеона Столпника та Миколи Чудотворця, останній з яких згодом був освячений ім'ям Дмитра Ростовського у 1759 році. Головний престол – Введенський. Трапезна, до якої примикають межі, спочатку була низькою, потім її підняли і витягли. Вона ніби обіймає нижній ярус дзвіниці.

Внутрішнє оздоблення

Церква Симеона Стовпника зовні має просте оздоблення, але водночас вона виглядає цілком ошатно. Основний обсяг прикрашають кокошники, ажурний намет, візерунчасті барабани, арочні отвори невеликих вікон.

1966 року храм реставрували. В результаті ярусне покриття довелося зробити більш простим та практичним.

Після революції храм Симеона Стовпника довелося закрити. Будівлю хотіли знести. Частина будівлі була розібрана. Так церква стояла напівзруйнована, доки не ухвалили рішення про будівництво московської магістралі. Спочатку церкву хотіли зовсім знести, оскільки вона не вписувалася в більшість сучасних будівель. Але громадськості все ж таки вдалося її врятувати.

Після реставрації у 1968 році церкву було передано до Всеросійського товариства охорони природи. У її стінах проводились виставки представників тваринного світу. Незабаром будівля перетворилася на подобу хліва. Інтер'єр було повністю знищено. Але, на щастя, це швидко скінчилося. Пізніше у храмі почали проводити виставки витворів мистецтва.

1992 року церква знову стала належати віруючим, які відновили її втрачену красу. Храм досі приймає парафіян і проводить служби.

Храм Симеона Стовпника в Устюзі

На честь святого Симеона Стовпника було освячено ще один храм – у Великому Устюзі. Раніше на його місці стояли дві дерев'яні храмові споруди.

1728 року закінчили зведення нижнього поверху сучасної церкви. Пізніше встановили комори й кілька прибудов. 1757 року сталася пожежа, під час якої храм сильно обгорів. Його довелося майже повністю перебудувати. Тоді ж було ухвалено рішення про зведення дзвіниці поряд із храмом. Перед головним фасадом розташована тераса, на яку можна піднятися відкритими сходами. Церква Симеона Стовпника (Великий Устюг) виглядає дуже урочисто. Не просто так він вважається декорованим храмом цієї місцевості.

Зовнішнє та внутрішнє оздоблення

На першому поверсі розташувалася тепла церква, освячена ім'ям Симеона Стовпника. Її боковий вівтар освятили в ім'я Якова Алфєєва - святого апостола. Другий поверх займає холодна церква Різдва Пресвятої Богородиці з освяченими вівтарями в ім'я Миколи Чудотворця та князя Володимира.

Внутрішнє оздоблення храму датується 1765 роком. Головне приміщення розкішно прикрашене ліпниною. Церква Симеона Стовпника славиться одним із найдивовижніших іконостасів 18 століття. Одна з ікон цього храму сьогодні знаходиться в Третьяковській галереї. Образ Симеона Стовпника було написано ще у другій половині XVI ст.

У 1771 році для храму місцевим майстром було відлито дзвін у 154 пуди.

1930 року церкву довелося закрити. Іконостас частково розібрали, дзвони скинули. З 1960 року храм перебуває під охороною держави як пам'ятник культури та об'єкт культурної спадщини.

Сьогодні церква Симеона Стовпника (Устюг) діє. Вже 2001 року у її стінах пролунав перший молебень.

Церква Симеона Стовпника на Поварській.православний храм, збудований у 1676-1679 роках у стилі російського візерунка.

Дерев'яна церква на цьому місці стояла вже в 1625: вважається, що вона була освячена до дня вінчання на царство Бориса Годунова,який припав на день Симеона Стовпника -християнського святого, основоположника стовпництва (особливий вид подвигу - безперервна молитва на "стовпі"), який провів на стовпі 37 років у пості та молитві.

Побудувати кам'яну церкву замість дерев'яної розпорядився 1676 року цар Федір Олексійович.Протягом 3 років було збудовано невелику будівлю з 5 розділами, дзвіницею, трапезною та двома вівтарями - кожен з окремою апсидою та главкою. Зовні церква виглядає досить просто, але ошатно: верхній об'єм будівлі прикрашають ряди кокошників, під якими проведений різьблений фриз, а дзвіниця виглядає особливо ефектно завдяки арочним прорізам і 2 рядам слухових вікон з наличниками.

Головний престол храму освячений на честь Введення Пресвятої Богородиці до Храму, а межі - в ім'я Симеона Столпника та Миколи Чудотворця (1759 року переосвячено в ім'я Димитрія Ростовського).

Радянські роки

Після Революції церкву було закрито і визначено під знесення, втративши глави і завершення дзвіниці, проте, у напівзруйнованому стані збереглася до будівництва траси Калінінського проспекту(Майбутнього Нового Арбату). Щоб стара церква не створювала дисонансу із новими висотками, її вирішили знести, але громадськості вдалося відстояти храм.

У 1966 році, коли будинок майже зруйнувався, розпочалася його масштабна дворічна реставрація, в ході якої церкву було відновлено: на главах навіть з'явилися хрести, проте їх майже одразу демонтували за розпорядженням згори. Після закінчення реставрації у 1968 році будівлю церкви було передано Всеросійському товариству охорони природи, і в ньому розташувався виставковий зал дрібних тварин та птахів.

1990 року на главах храму знову з'явилися хрести, а 1992 - після розпаду Радянського Союзу - його повернули Православній церкві.

За роки роботи церква Симеона Стовпника стала популярним місцем вінчання у московської інтелігенції: тут вінчалися Микола Шереметєв та Параска Жемчугова-Ковалева, Сергій Аксаков та Ольга Заплатіна, Юрій Неєлов та Олена Нюренберг (майбутня дружина Михайла Булгакова). Одним із відомих парафіян храму в останні роки свого життя став Микола Гоголь,проживав тоді на Нікітському бульварі: у лютому 1852 року священик церкви отець Алексій причащав вмираючого письменника вдома.

На сьогоднішній день невелика біла церква не є домінантою ні Поварської вулиці, ні Нового Арбату, перебуваючи в тіні новоарбатських висоток, проте незмінно привертає увагу перехожих: на тлі масштабної радянської забудови вона виглядає як щось екзотичне, але разом з тим - цілком природне .

Церква Симеона Стовпника на Поварськійзнаходиться на вулиці Поварська, будинок 5 (на початку Нового Арбату). Дістатися до неї можна пішки від станції метро "Арбатська"Фільовської та Арбатсько-Покровської ліній.

Перша згадка про церкву, що стоїть на місці нинішнього храму Симеона Стовпника на Поварській, 5 у Москві належить до 1624 року.

У церкві було влаштовано два бокові вівтарі на честь святих Симеона Столпника і Святителя Миколая (1759 року межу його імені переосвятили в ім'я Дмитра Ростовського).

Через близьке розташування до Кухарської слободи, основними парафіянами Храму Симеона Стовпника стали простолюдини з обслуги Ситного двору: кухарі, підключники, хлібопекарі, скатерники.

Фото 1. Храм Симеона Стовпника на Поварській у місті Москві

Назву храму пов'язують з ім'ям Бориса Годунова. Вважається, що він вінчався у свято шанування Симеона Стовпника, а тому наказав спорудити на честь святого кілька церков.

Дерев'яна церква стала кам'яною за царя Федора Олексійовича. У 1676 році за його велінням з казни було виділено гроші, і вже через 3 роки будівництво було закінчено.

1812 став чорною сторінкою історії храму. Церква була розграбована наполеонівськими солдатами, а також сильно постраждала від жахливої ​​пожежі того часу. Відновити церкву вдалося лише 1818 року.

До початку XIX століття в Кухарській слободі проживали вже не простолюдини, а московська знать. Це відбилося на складі парафіян Храму. Церква стала улюбленим місцем вінчання заможних москвичів.

Історія церкви Симеона Стовпника на Кухарській вулиці

У 1801 році тут пройшло вінчання графа Миколи Шереметєва та кріпосної актриси Параски Жемчугової. Урочистості з цієї нагоди тривали в їхньому нещодавно купленому будинку на Воздвиженці.

Стіни храму пам'ятають і вінчання письменника С.Аксакова з О.Заплатіною, та релігійного діяча К.Побєдоносцева з Є.Енгельгардтом.

Останніми роками свого життя парафіянином Храму Симеона Столпника був Н.В.Гоголь. Саме священик цієї парафії причащав письменника на смертному одрі.

Важка доля була біля церкви Симеона Стовпника на Кухарській вулиці у роки Радянської влади. Хоча вона і залишалася чинною аж до 1941 року, але її вже стали руйнувати. Було знесено огорожу, демонтовано частину куполів. Страждали від репресій і служителі цієї парафії.

1966 року, у зв'язку з реконструкцією Калінінського проспекту, будівлю церкви мало не знесли. Тільки завдяки Леоніду Антропову, котрий ліг у ківш екскаватора, церкву вдалося відстояти.

1991 року Храм повертають Російській Православній церкві і вже 1992 року тут знову почалися богослужіння.

Храм Симеона Стовпника розташований за адресою: Москва, Кухарська, 5 (м.Арбатська)