விரிவான Izyaslav நகர செயற்கைக்கோள் வரைபடம். டாடர்-மங்கோலியப் படையெடுப்பின் காலத்திலிருந்தே சுகாதார புதைகுழிகள் ஆப்கானிஸ்தானில் உள்ள இஸ்யாஸ்லாவ்ஸ்காயா மாவட்ட ஸ்பில்கா படைவீரர்களைப் பற்றிய தரவு

பகுதிஇசியாஸ்லாவ்ஸ்கி மாவட்டம் ஒருங்கிணைப்புகள்ஒருங்கிணைப்புகள்: 50°0700 வி. டபிள்யூ. 26°4800 இ. d. / 50.116667° n. டபிள்யூ. 26.8° கிழக்கு d. (G) (O) (I) 50.116667, 26.8 50°0700 n. டபிள்யூ. 26°4800 இ. d. / 50.116667° n. டபிள்யூ. 26.8° கிழக்கு d. (G) (O) (I) முன்னாள் பெயர்கள்ஜஸ்லாவ், ஜஸ்லாவ்ல் கொண்ட நகரம்1583 சதுரம்24 கி.மீ மக்கள் தொகை18,322 பேர் அடர்த்தி766 பேர்/கி.மீ நேரம் மண்டலம்UTC+2 , கோடையில் UTC+3 தொலைபேசி குறியீடு+380 3852 அஞ்சல் குறியீடுகள்30300-30309 தானியங்கி குறியீடுBX/23 இஸ்யாஸ்லாவ் 24 வரைபட கோப்பகத்தில்

இஸ்யாஸ்லாவ்(Ukrainian Izyaslav) என்பது உக்ரைனில் உள்ள ஒரு நகரமாகும், இது Khmelnitsky பிராந்தியத்தின் Izyaslavsky மாவட்டத்தின் மையமாகும்.

மக்கள் தொகை - 18,322 பேர். ரயிலில் க்மெல்னிட்ஸ்கிக்கு தூரம் 146 கிமீ, சாலை வழியாக - 103 கிமீ.

Magdeburg சட்டம் - 1583, 1754 இல் புதுப்பிக்கப்பட்டது.

நிலவியல்

இந்த நகரம் கோரின் ஆற்றின் மீது அமைந்துள்ளது. "Shepetivka-Podolsk-Ternopil" பாதையில் ரயில் நிலையம்.

இசியாஸ்லாவின் வரலாறு

நெப்போலியன் ஹார்ட். சங்குஷ்கோவ் அரண்மனை, 1872

வரலாற்று பதிப்புகளில் ஒன்றின் படி, 10 ஆம் நூற்றாண்டில் இளவரசர் விளாடிமிர் தனது மகன் இசியாஸ்லாவுக்கு இங்கு ஒரு பரம்பரை ஒதுக்கினார், மற்றொன்றின் படி, இந்த நகரம் 13 ஆம் நூற்றாண்டில் இளவரசர் இசியாஸ்லாவ் எம்ஸ்டிஸ்லாவோவிச்சால் நிறுவப்பட்டது[ ஆதாரம் 658 நாட்கள் குறிப்பிடப்படவில்லை] . 13 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், இசியாஸ்லாவ் கலீசியா-வோலின் அதிபரின் ஒரு பகுதியாக ஆனார். 14 ஆம் நூற்றாண்டில் நகரம் ஆஸ்ட்ரோக் இளவரசர்களின் சொத்தாக மாறியது. இசியாஸ்லாவிற்கான அவர்களின் உரிமை போலந்து மன்னர் விளாடிஸ்லாவ் ஜாகியெல்லோவின் சாசனத்தால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. 1448 ஆம் ஆண்டில், நகரம் இளவரசர் ஆஸ்ட்ரோக்கின் மகன் யூரியின் வசம் வந்தது. யூரி இளவரசர்கள் ஜாஸ்லாவ்ஸ்கியின் குடும்பத்தின் நிறுவனர் ஆனார்.

15-16 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், ஒவ்வொரு 10-20 வருடங்களுக்கும் நகரம் டாடர்களால் தாக்கப்பட்டது. குறிப்பாக, 1491, 1534 மற்றும் 1577 ஆம் ஆண்டுகளில் டாடர் துருப்புக்கள் தாக்குதல் நடத்தியதற்கான சான்றுகள் உள்ளன. 16-17 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், இசியாஸ்லாவ் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க பொருளாதார மையமாக மாறியது; இது யாரோஸ்லாவ்ல், எல்வோவ் மற்றும் லுப்ளின் ஆகியவற்றுடன் ஒப்பிடப்பட்டது. 1613 ஆம் ஆண்டில், பழைய இசியாஸ்லாவில் வசிப்பவர்களில் பாதிக்கும் மேற்பட்டவர்கள் விவசாயத்தில் ஈடுபட்டனர். 40% நகரவாசிகள் விவசாயத்துடன் சேவை, கைவினை மற்றும் வர்த்தகத்தை இணைத்தனர். 1629 இன் வீட்டுப் பதிவேட்டின்படி, வோலினில் உள்ள நகரங்களில் மூன்றில் இரண்டு பங்கு 300 வீடுகளைக் கொண்டிருந்தது. 1629 ஆம் ஆண்டில், பழைய இசியாஸ்லாவ் ஒரு நடுத்தர நகரமாக கருதப்பட்டது. கோரின் ஆற்றின் மறுபுறத்தில் அமைந்துள்ள புதிய இசியாஸ்லாவ், 508 பண்ணை தோட்டங்களைக் கொண்டிருந்தது. 1648 இல், போக்டன் க்மெல்னிட்ஸ்கி இசியாஸ்லாவ் கோட்டையைத் தாக்கினார்.

பின்னர், Andruseevsky ஒப்பந்தத்தின் படி, Izyaslav போலந்தின் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் வந்தது. சில உள்ளூர்வாசிகள், ஜாஸ்லாவ்ஸ்கி இளவரசர்களின் அடக்குமுறையிலிருந்து தப்பி, 1673 முதல் - சங்குஷ்கோ, பிற பகுதிகளுக்குச் சென்றனர்[ ஆதாரம் 658 நாட்கள் குறிப்பிடப்படவில்லை] . 1793-1795 ஆம் ஆண்டில், ரஷ்ய பேரரசின் ஒரு பகுதியாக இடது-கரை மற்றும் வலது-கரை உக்ரைன் மீண்டும் இணைந்த பிறகு, நகரம் இஸ்யாஸ்லாவ் ஆளுநரின் மையமாக இருந்தது, 1796-1797 இல் - வோலின் கவர்னரேட்டின் மையம், பின்னர் - ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் ஒரு பகுதியாக அதே மாகாணம். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், இசியாஸ்லாவின் மக்கள் தொகை 10 ஆயிரம் மக்களைத் தாண்டியது. மேலும், 1919 மற்றும் 23 ஆண்டுகளுக்கு இடையில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க வேறுபாடு ஏற்பட்டது: 1919 இல் - 18 ஆயிரம் மக்கள், 1923 இல் - 10 ஆயிரம். 1921-1923 ஆம் ஆண்டில், உணவு ஒதுக்கீட்டுத் திட்டத்தின் விளைவாக, ரஷ்ய சக்தி ஏற்கனவே நிறுவப்பட்ட இசியாஸ்லாவ்ஸ்கி பகுதியில் பஞ்சம் தொடங்கியது. இருப்பினும், இது உக்ரைனின் கிழக்கை விட குறைவான பயங்கரமானது[ ஆதாரம் 658 நாட்கள் குறிப்பிடப்படவில்லை] . அகதிகள் ஒரு ஸ்ட்ரீம் கிழக்கு பகுதிகளில் இருந்து Izyaslavsky பகுதியில் ஊற்றினார், மற்றும் அவர்களுடன் ஊக வணிகர்கள்.

தொழில்

நகரில் 10க்கும் மேற்பட்ட பெரிய நிறுவனங்கள் இயங்கி வருகின்றன. அவற்றில் பேக்கரிகள், ஒரு வனவியல் நிறுவனம், ஒரு தீவன ஆலை, ஒரு ஆடை தொழிற்சாலை மற்றும் இறைச்சி பதப்படுத்தும் ஆலை ஆகியவை அடங்கும். 2008 இன் முதல் பாதியில், தொழில்துறை உற்பத்தி 22.9 மில்லியன் ஹிரைவ்னியாவாக இருந்தது. மதிப்பிடப்பட்ட வளர்ச்சி விகிதம் 124.29%. நீண்ட காலமாக இயங்காத கார்ச்சோமாஷ் ஆலையின் அடிப்படையில், அட்டை மற்றும் காகித தொழிற்சாலையை ஏற்பாடு செய்ய திட்டமிடப்பட்டுள்ளது.

கேலரி

ஈர்ப்புகள்

பெர்னார்டின் மடாலயம்

• பெர்னார்டின் மடாலயம், 17 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி.
• கோட்டை (இடிபாடுகள்), 1539
• ஜான் தி பாப்டிஸ்ட் சர்ச், 1599
• எஸ்டேட், 18 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி.

குறிப்புகள்

1. ^ Archiwum ksiazat Lubartowiczow-Sanguszkow w Slawucie / wyd. பி. கோர்சாக். - லோவ், 1890. - டி. 1. - எஸ். 62; போல்ஸ்கி ஸ்லோனிக் வாழ்க்கை வரலாறு. - வ்ரோக்லா, 1979. - டி. 24. - எஸ். 497; Slownik Geograficzny krolestwa polskiego மற்றும் innych ziem slowianskich. - வார்சாவா, 1895. - டி. 14. - எஸ். 445.
2. ^ போக்டன் க்மெல்னிட்ஸ்கி, யூத சமகாலத்தவரான நாதன் ஹனோவரின் சரித்திரம், பொதுவாக லிட்டில் ரஷ்யாவில் 1648-1652 நிகழ்வுகள் மற்றும் அசல் தன்மையில் தனிப்பட்ட சக-மதவாதிகளின் தலைவிதி பற்றி. - ஒடெசா, 1878. - பி. 62-63.
3. ^ Archiwum panstwowe w Krakowie. - Archiwum Sanguszkow, Rekopisy. - எண். 62. எஸ். 10.
4. ^ உக்ரைனின் பரனோவிச் சல்யுட்னென்யா... - பி.114-140.
5. ^ மின்கோவ் I., Stetsyuk V. Izyaslav. வரலாற்று மற்றும் உள்ளூர் வரலாறு வரைதல். 1000 இடங்கள் வரை விரிவுரைகள் மற்றும் உரையாடல்களுக்கான பொருட்கள். "அறிவு" கூட்டாண்மையின் க்மெல்னிட்ஸ்கி பிராந்திய அமைப்பு. கையெழுத்துப் பிரதி. பி. 22.

இலக்கியம்

• ஜாஸ்லாவ்ல் // ப்ரோக்ஹாஸ் மற்றும் எஃப்ரானின் யூத கலைக்களஞ்சியம். - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க். , 1906-1913.
• Zaslav, Volyn மாகாணத்தின் மாவட்ட நகரம் // Brockhaus மற்றும் Efron கலைக்களஞ்சிய அகராதி: 86 தொகுதிகளில் (82 தொகுதிகள் மற்றும் 4 கூடுதல் ஒன்று). - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க். , 1890-1907.
• கோவலென்கோ லிட்டர்.. ஏ.இசியாஸ்லாவ்: வரலாற்று வரைதல். - லிவிவ்: கமென்யர், 1966. - 27 பக்.
• மின்கோவ் ஐ. நான்.இசியாஸ்லாவ் - பழைய காலத்திற்கான இடம்: வரலாற்று மற்றும் உள்ளூர் வரலாற்று ஆவணப்படம் வரைதல். - ஷெப்டிவ்கா, 2000.
• வெர்மெனிச் யா. வி.இசியாஸ்லாவ் // உக்ரேனிய வரலாற்றின் என்சைக்ளோபீடியா. - டி. 3. - கியேவ், 2005. - பி. 429-430.

மின்கோவ் I.I., Stetsyuk V.V. இசியாஸ்லாவ்ல் பகுதி: இயற்கை - வரலாறு - மக்கள். - கியேவ்: ஸ்டீல், 2008

பழகிய பூர்வீகம்

இசியாஸ்லாவ்ஸ்கி மாவட்டத்தின் குடியிருப்புகள், க்மெல்னிட்ஸ்கி பிராந்தியம்
நகரம்:	இஸ்யாஸ்லாவ்
கிராமங்கள்:	அன்டோனோவ்கா | பாசிம்கள் | பெலேவோ | Belizhintsy | பெலோகோரோட்கா | பெலோடின் | பெல்சின் | Belchinka | போரிசோவ் | வாஸ்கோவ்ட்ஸி | Velyka Radogoshch | பெரிய குமிழ்கள் | விளாஷனோவ்கா | கிரிகோரோவ்கா | டான்கோவைட்ஸ் | அரண்மனை | டெர்ட்கா | டிப்ரோவ்கா | டோப்ரின் | டோலோச்சியே | Zabrod | Zavadintsy | Zakrinichnoe | Zakruzhtsy | Zarechye | ஜுபாரி | இவனோவ்கா | கலேட்டினியர்கள் | கலினோவ்கா | கமென்கா | கிளப்பிங் | கோமினி | கோண்ட்ராட்கி | கிரிவோலுகா | கிராபிவ்னா | குனேவ் | Lesnaya | Leshchany | Lopushnoe | லுதர்கா | மலாயா மெட்வெடேவ்கா | மலாயா ராடோகோஷ்ச் | அமைதியான | Myslyatin | மிகைலோவ்கா | மிக்லியா | மிக்னோவ் | மொக்ரெட்ஸ் | கூழ் | Nechaevka | புதிய குடிஸ்கா | புதிய கிராமம் | நோவோசெல்கா | நோவோஸ்டாவ் | பிவ்னேவா கோரா | கோப்புகள் | Pluzhnoe | Podlestsy | Pokoshchovka | Polesskoe | பிரிபுடென்கா | பிரிபுட்னி | Putrintsy | ராடோஷேவ்கா | ராகிட்னோ | ரேவுகா | டர்னிப்ஸ் | Sakhnovites | ஸ்விரிடா | சிவர் | ஸ்மோர்ஷ்கி | Sokhuzhintsy | Soshnoye | பழைய குடிஸ்கா | பக்க | தாராசோவ்கா | Telezhintsy | டெர்னாவ்கா | குஞ்சுகள் | அச்சுகள் | டிஷெவிச்சி | Ulyanovka | 2வது வேண்டும் | 1வது வேண்டும் | கிறிஸ்டெவ்கா | தொப்பிகள் | சிசோவ்கா | ஷெவ்செங்கோ | Shekerinians | ஷுரோவ்ச்சிகி | ஷுரோவ்ட்ஸி

க்மெல்னிட்ஸ்கி பகுதி
மாவட்டங்கள்	பெலோகோர்ஸ்கி வின்கோவெட்ஸ்கி வோலோகிஸ்கி கோரோடோக் டெராஸ்ன்யான்ஸ்கி டுனாவெட்ஸ்கி இஸ்யாஸ்லாவ்ஸ்கி கமெனெட்ஸ்-போடோல்ஸ்கி க்ராசிலோவ்ஸ்கி லெடிசெவ்ஸ்கி நோவோஷிட்ஸ்கி பொலோன்ஸ்கி ஸ்லாவுட்ஸ்கி ஸ்டாரோகோன்ஸ்டான்டினோவ்ஸ்கி ஸ்டாரோசின்யாவ்ஸ்கி தியோபிபோல்ஸ்கி கெமெல்னிட்ஸ்கி கெமரோவெட்ஸ்கி யர்மோலிவ்ஸ்கி யர்மோலிவ்ஸ்கி யர்மோலிவ்ஸ்கி

ரயில்வே மூலம் க்மெல்னிட்ஸ்கிக்கு உள்ள தூரம் 146 கிமீ, சாலை வழியாக - 103 கிமீ.

நிலவியல்

இசியாஸ்லாவின் வரலாறு

பண்டைய இசியாஸ்லாவ் கோரின் மற்றும் ஸ்லச் நதிகளுக்கு இடையில் வோலின் நிலத்தின் கிழக்கு எல்லையில் அமைந்துள்ளது. 1135-1142 இல் இங்கு ஆட்சி செய்த வோலின் இளவரசர் இசியாஸ்லாவ் எம்ஸ்டிஸ்லாவிச்சால் 12 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் கியேவ்-வோலின் எல்லையில் இந்த நகரம் ஒரு காவலராக நிறுவப்பட்டது.

15-16 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், நகரம் ஒவ்வொரு 10-20 வருடங்களுக்கும் டாடர்களால் தாக்கப்பட்டது. குறிப்பாக, 1491, 1534 மற்றும் 1577 ஆம் ஆண்டுகளில் டாடர் துருப்புக்கள் தாக்குதல் நடத்தியதற்கான சான்றுகள் உள்ளன. 1491 ஆம் ஆண்டில், இஸ்யாஸ்லாவ்லுக்கு அருகில், டாடர்களுக்கும் நோவோக்ருடோக்கின் ஆளுநரான வோலின் மார்ஷல் தலைமையிலான இராணுவத்திற்கும், ஒரு வருடம் கழித்து லிதுவேனியாவின் கிரேட் ஹெட்மேன், செமியோன் கோல்ஷான்ஸ்கி மற்றும் கோரோடெட்ஸைச் சேர்ந்த லிவிவ் காஸ்டிலன் நிகோலாய் ஆகியோருக்கும் இடையே ஒரு போர் நடந்தது.

இசியாஸ்லாவில் மற்றொரு குறிப்பிடத்தக்க போர் 1534 ஆம் ஆண்டில் டாடர்களுக்கும் வென்செஸ்லாஸ் க்மெல்னிட்ஸ்கியின் கோசாக்ஸுக்கும் இடையில் நடந்தது, அவர் போலந்து மன்னர் சிகிஸ்மண்ட் I இன் உத்தரவின் பேரில், கிரிமியாவிலிருந்து பெசராபியா வழியாக கிரிமியன் டாடர்களின் ஒரு பிரிவிற்கு சாலையைத் தடுக்க அனுப்பப்பட்டார்.

எதிரியின் பாதுகாப்புகளை உடைத்து இஸ்யாஸ்லாவ் மற்றும் பிற நகரங்களை விடுவித்த துருப்புக்கள் மார்ச் 5, 1944 அன்று உச்ச கட்டளைத் தலைமையகத்தின் உத்தரவின் பேரில் நன்றி தெரிவிக்கப்பட்டன, மேலும் மாஸ்கோவில் 224 துப்பாக்கிகளிலிருந்து 20 பீரங்கி சால்வோக்களுடன் ஒரு சல்யூட் வழங்கப்பட்டது.

• 59 வது பொறியாளர் படைப்பிரிவு (கர்னல் செரிப்ரியாகோவ், போரிஸ் பெட்ரோவிச்)
• 1076 வது இராணுவ போர் தொட்டி எதிர்ப்பு பீரங்கி படைப்பிரிவு (லெப்டினன்ட் கர்னல் கலினின், ஃபெடோர் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச்)
• கவச ரயில்களின் 58 வது தனி பிரிவு (மேஜர் மரிஜனோவ், இவான் செர்ஜிவிச்)
• 752 வது போர் தொட்டி எதிர்ப்பு பீரங்கி பிரிவு (கேப்டன் பிஸ்குன், இவான் யாகோவ்லெவிச்)
• 379 வது தனி தகவல் தொடர்பு பட்டாலியன் (மேஜர் ப்ளூஷ்டீன், லாசர் கோனோவிச்).

மார்ச் 19, 1944 தேதியிட்ட யு.எஸ்.எஸ்.ஆர் ஆயுதப் படைகளின் பிரீசிடியத்தின் ஆணைப்படி, ஸ்டாரோகோன்ஸ்டான்டினோவ், இஸ்யாஸ்லாவ்ல், ஷம்ஸ்க், யம்போல், ஆஸ்ட்ரோபோல் ஆகிய நகரங்களின் விடுதலைக்கான போர்களில் கட்டளை பணிகளை முன்மாதிரியாக நிறைவேற்றுவதற்காக, வீரம் மற்றும் தைரியம் காட்டப்பட்டது. 23 வது காவலர்களின் மோட்டார் பொருத்தப்பட்ட துப்பாக்கி வாசில்கோவ்ஸ்கயா படைப்பிரிவுக்கு ஆர்டர் ஆஃப் தி ரெட் பேனர் வழங்கப்பட்டது.

தொழில்

நகரில் பத்துக்கும் மேற்பட்ட பெரிய நிறுவனங்கள் செயல்படுகின்றன. அவற்றில் ஒரு பேக்கரி, ஒரு வனவியல் நிறுவனம், ஒரு கிரீமரி, ஒரு தீவன ஆலை, பார்ட்னிக் எல்எல்சி (முக்கிய செயல்பாடு: தேனீ வளர்ப்பு பொருட்களின் கொள்முதல் மற்றும் செயலாக்கம், ஏற்றுமதி), ஒரு ஆடை தொழிற்சாலை மற்றும் இறைச்சி பதப்படுத்தும் ஆலை. 2008 இன் முதல் பாதியில், தொழில்துறை உற்பத்தி 22.9 மில்லியன் ஹிரைவ்னியாவாக இருந்தது. மதிப்பிடப்பட்ட வளர்ச்சி விகிதம் 124.29%. நீண்ட காலமாக இயங்காத கார்ச்சோமாஷ் ஆலையின் அடிப்படையில், அட்டை மற்றும் காகித தொழிற்சாலையை ஏற்பாடு செய்ய திட்டமிடப்பட்டுள்ளது.

ஈர்ப்புகள்

மடாலயத்தின் செல்கள் 1606-1610 இல் கட்டிடக் கலைஞர் ஜே. மாடலேனாவால் கட்டப்பட்டது, 1727 இல் மீண்டும் கட்டப்பட்டது. செல்கள் செங்கல், இரண்டு மாடி, கிழக்கு முகப்பில் ஒரு ரெஃபெக்டரி மூலம் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு ரிசாலிட் உள்ளது. கிழக்கு முகப்பின் மையத்தில் ஒரு உயர் பரோக் பெடிமென்ட் உள்ளது, இது முக்கிய இடங்கள் மற்றும் வால்யூட்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. கட்டிடக்கலை ரீதியாக சுவாரஸ்யமானது மேற்கு நுழைவாயிலுக்கு எதிரே உள்ள ஒற்றை அடுக்கு வெஸ்டிபுல் ஒரு அற்புதமான பரோக் பெடிமென்ட் ஆகும்.

கோட்டையின் இடிபாடுகள் (1539) உண்மையில் கோட்டையின் பிரதேசத்தில் அமைந்துள்ள ஒரு கட்டிடமாகும், அங்கு சுதேச சொத்துக்கள் வைக்கப்பட்டன. அகழ்வாராய்ச்சியின் போது, ​​12-13 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் வீடுகளின் எச்சங்கள் மற்றும் கோட்டைச் சுவர்கள் இங்கு கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. இந்தக் கட்டிடம் இரண்டு அடுக்குகளைக் கொண்டது, காட்டுக் கல்லால் செய்யப்பட்ட அடித்தளங்களைக் கொண்டது; கொத்து பதப்படுத்தப்பட்ட வெள்ளைக் கல் தொகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது - வெளிப்படையாக முந்தைய கட்டிடங்களிலிருந்து. இரண்டாவது தளம் மற்றும் செங்கல் கோபுரம். அடித்தளம் மற்றும் தளங்கள் லிஃப்ட்களுக்கான உள்-சுவர் சேனல்களால் இணைக்கப்பட்டுள்ளன.

ஜான் தி பாப்டிஸ்ட் தேவாலயம் (ஃபார்னி) (1599) கட்டிடக் கலைஞர் ஜே. மாடலேனாவால் இளவரசர் இவான் ஜஸ்லாவ்ஸ்கியின் உத்தரவின்படி கட்டப்பட்டது, போஹ்டன் க்மெல்னிட்ஸ்கியின் கோசாக்ஸால் அழிக்கப்பட்டது, 1756 இல் கட்டிடக் கலைஞர் பி.ஏ. ஃபோண்டானாவால் மீண்டும் கட்டப்பட்டது. இது இளவரசர்களான ஜாஸ்லாவ்ஸ்கி மற்றும் சங்குஷ்கோவின் கல்லறை. கல் மற்றும் செங்கற்களால் கட்டப்பட்டது: ஆறு தூண்கள் கொண்ட பசிலிக்கா முன்புறம் ஒரு கோபுரம் மற்றும் கிழக்கில் ஒரு முகமுடையது. பலிபீடத்தின் கீழ் ஒரு மறைமலை உள்ளது. வடக்கு ரிசாலிட்டின் கேபிளில் இரண்டு முக்கிய வடிவ ஓட்டைகள் உள்ளன. கோதிக் மற்றும் மறுமலர்ச்சிக் கூறுகளின் கலவைக்கு தேவாலயத்தின் கட்டிடக்கலை ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு.

15 ஆம் நூற்றாண்டின் கோட்டையின் பிரதேசத்தில். 18 ஆம் நூற்றாண்டு மேனர் வீடு உள்ளது. பரோக் பாணியில் பி.ஏ.ஃபோன்டானாவால் கட்டப்பட்டது. இது ஒரு ஆர்கேட்-கேலரி மற்றும் அதை ஒட்டிய வெளிப்புற கட்டிடம், ஒரு பாலம் மற்றும் ஒரு தேவாலயம் கொண்ட அரண்மனை. 18 ஆம் நூற்றாண்டின் மேனர் அரண்மனையிலிருந்து, இடிபாடுகள் மட்டுமே எஞ்சியுள்ளன. அரண்மனை 1870 களில் மீண்டும் கட்டப்பட்டது. இது செங்கல், இரண்டு மாடி, அறைகளுடன். கீழ் தளம் ஒரு தாழ்வாரத்தால் இரண்டு சம பகுதிகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. சுவர்களில் பரந்த படிக்கட்டுகளுடன் மத்திய ஓவல் மண்டபம் உள்ளது. செயின்ட் மேனர் தேவாலயம். ஜோசப் (1750-1760) பி.ஏ. ஃபோண்டானாவால் கட்டப்பட்டது, இது ஒரு செவ்வக பலிபீடப் பகுதியைக் கொண்ட ஒரு செங்கல் ஆறு தூண் ட்ரெஸ்னேவ் பசிலிக்கா ஆகும். பிரதான முகப்பின் பக்கங்களில் மூன்று அடுக்கு மணி கோபுரங்கள் முக்கிய பகுதியுடன் பத்திகள் மூலம் இணைக்கப்பட்டுள்ளன.

கேலரி

Izyaslav Central square.jpg

மத்திய சதுரம்

செயின்ட் பெர்னார்ட் ஆணைகளின் மடாலயத்தின் காட்சி

சிறுபடத்தை உருவாக்குவதில் பிழை: கோப்பு கிடைக்கவில்லை

மத்திய தெரு

சிறுபடத்தை உருவாக்குவதில் பிழை: கோப்பு கிடைக்கவில்லை

ஷெவ்செங்கோ தெரு (மைதான்)

நியூ ஜஸ்லாவ்.ஜேபிஜியில் ஒரு வியேவ்

நகர காட்சி

பழைய வரைபடங்கள் மற்றும் புகைப்படங்களில் நகரம்

Zaslav zamok old.png

பழைய பூட்டு

புனித இவான் பாப்டிஸ்ட் தேவாலயம். Zaslav.jpg

புனித ஜான் பாப்டிஸ்ட் தேவாலயம்

Zaslav.jpg இல் உள்ள பெரிய ஜெப ஆலயம்

ஜெப ஆலயம்

பழைய ஜாஸ்லாவ் 1910.jpeg

நகரத்தின் பிட்ச்ஃபோர்க்ஸ்

பழைய ஜாஸ்லாவ் அஞ்சல் அட்டை.png

பழைய இசியாஸ்லாவ்ல்

செயின்ட் ஜோசப் ஜஸ்லாவின் கோஸ்டியோல் postivka.jpg

செயின்ட் தேவாலயம். ஜோசப்

செயின்ட் மைக்கேல் தேவாலயம் Zaslav.jpeg

செயின்ட் தேவாலயம். மைக்கேல் தூதர்

Volin மீது Zaslav. டெலிவரி. 1910.jpg

வோலினில் இசியாஸ்லாவ்ல். அஞ்சல் அட்டை

ஜஸ்லாவ். பூங்காவில் சனுஷ்கியின் அரண்மனை.png

சங்குஷ்கோ அரண்மனை

Monastir பெர்னார்டின் Zaslav.png

பெர்னார்டின் மடாலயம்

"Izyaslav (நகரம்)" என்ற கட்டுரையைப் பற்றி ஒரு மதிப்பாய்வை எழுதுங்கள்.

குறிப்புகள்

1. பெஸ்கோவா ஏ. ஏ. பண்டைய இசியாஸ்லாவ்ல் // கே.எஸ்.ஐ.ஏ. - எம்., 1981. வெளியீடு. 164
3. கார்கர் எம்.கே. தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியின் வெளிச்சத்தில் பண்டைய ரஷ்ய நகரமான இஸ்யாஸ்லாவ்ல் 1957-1964 // வார்சாவில் நடந்த I இன்டர்நேஷனல் ஸ்லாவிக் தொல்பொருள் காங்கிரஸில் சோவியத் தூதுக்குழுவின் அறிக்கைகளின் சுருக்கங்கள். - எம்., 1965
4. கோட்லியார் என்.எஃப். பிரதேசத்தின் உருவாக்கம் மற்றும் 9-13 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் காலிசியன்-வோலின் ரஸ் நகரங்களின் தோற்றம். - கீவ், 1985
5. Archiwum książąt Lubartowiczów-Sanguszków w Sławucie / wyd. பி. கோர்சாக். - Lwów, 1890. - T. 1. - S. 62; போல்ஸ்கி ஸ்லோவ்னிக் வாழ்க்கை வரலாறு. - வ்ரோக்லாவ், 1979. - டி. 24. - எஸ். 497; Słownik Geograficzny królestwa polskiego மற்றும் innych ziem słowiańskich. - வார்சாவா, 1895. - டி. 14. - எஸ். 445.
7. போக்டன் க்மெல்னிட்ஸ்கி, யூத சமகாலத்தவரான நாதன் ஹனோவரின் சரித்திரம், பொதுவாக லிட்டில் ரஷ்யாவில் 1648-1652 நிகழ்வுகள் மற்றும் குறிப்பாக அவரது சக-மதவாதிகளின் தலைவிதி பற்றி. - ஒடெசா, 1878. - பி. 62-63.
8. Archiwum państwowe w Krakowie. - Archiwum Sanguszków, Rękopisy. - எண். 62. எஸ். 10.
9. உக்ரைனின் பரனோவிச் சல்யுட்னென்யா... - பி.114-140.
11. மின்கோவ் I., Stetsyuk V. Izyaslav. வரலாற்று மற்றும் உள்ளூர் வரலாறு வரைதல். 1000 இடங்கள் வரை விரிவுரைகள் மற்றும் உரையாடல்களுக்கான பொருட்கள். "அறிவு" கூட்டாண்மையின் க்மெல்னிட்ஸ்கி பிராந்திய அமைப்பு. கையெழுத்துப் பிரதி. − பி. 22.
12. பைகலோவ் I. பெரும் அவதூறு போர். - எம்.: யௌசா, எக்ஸ்மோ, 2005. - 480 பக். அத்தியாயம் 3. "குதிரைப்படையின் கட்டுக்கதை."
13. சிவப்பு பேனர் கீவ். ரெட் பேனர் கியேவ் இராணுவ மாவட்டத்தின் (1919-1979) வரலாறு பற்றிய கட்டுரைகள். இரண்டாவது பதிப்பு, திருத்தப்பட்டு விரிவாக்கப்பட்டது. கீவ், உக்ரைனின் அரசியல் இலக்கியத்தின் வெளியீட்டு இல்லம், 1979. பக். 81-112. ச. 6. புதிய அடிப்படையில்.
18. நகரங்களின் விடுதலை. - எம்.: மிலிட்டரி பப்ளிஷிங் ஹவுஸ், 1985.
19. / M. L. Dudarenko, Yu. G. Perechnev, V. T. Eliseev, முதலியன M.: Voenizdat, 1985. 598 p.
20. ஐசேவ் ஏ.வி. டப்னோவிலிருந்து ரோஸ்டோவ் வரை. - மாஸ்ட்; டிரான்சிட்புக், 2004.
21. வலைத்தளம் Soldat.ru.
25. ஸ்க்ராப்ஸ்கி ஜே. பாலோ ஃபோண்டானா. நாட்வொர்னி கட்டிடக்கலைஞர் சங்குஸ்க்டோவ்.― டார்ன்όw, 2007. ஐஎஸ்பிஎன் 978-83-85988-77-9 போலிஷ்
26. உக்ரேனிய SSR இன் நகர்ப்புற திட்டமிடல் மற்றும் கட்டிடக்கலை நினைவுச்சின்னங்கள். T. 4. - Kyiv, 1986. P. 204-206

இலக்கியம்

• கோவலென்கோ எல். ஏ.இசியாஸ்லாவ்: வரலாற்று வரைதல். - லிவிவ்: கமென்யர், 1966. - 27 பக்.
• மின்கோவ் ஐ. நான்.இசியாஸ்லாவ் - பழைய காலத்திற்கான இடம்: வரலாற்று மற்றும் உள்ளூர் வரலாற்று ஆவணப்படம் வரைதல். - ஷெப்டிவ்கா, 2000.
• வெர்மெனிச் யா. வி.இசியாஸ்லாவ் // உக்ரேனிய வரலாற்றின் என்சைக்ளோபீடியா. - டி. 3. - கியேவ், 2005. - பி. 429-430.
• மின்கோவ் ஐ. நான்., Stetsyuk V.V.இசியாஸ்லாவ்ல் பகுதி: இயற்கை - வரலாறு - மக்கள். - கியேவ்: ஸ்டீல், 2008
• சிவப்பு பேனர் கீவ். ரெட் பேனர் கீவ் இராணுவ மாவட்டத்தின் (1919-1979) வரலாறு பற்றிய கட்டுரைகள். இரண்டாவது பதிப்பு, திருத்தப்பட்டு விரிவாக்கப்பட்டது. கீவ், உக்ரைனின் அரசியல் இலக்கியத்தின் வெளியீட்டு இல்லம், 1979.

இணைப்புகள்

• (உக்ரேனியன்)
• (உக்ரேனியன்)
• (உக்ரேனியன்)

நகரம் : இஸ்யாஸ்லாவ் கிராமங்கள்: அன்டோனோவ்கா | பாசிம்கள் | பெலேவோ | Belizhintsy | பெலோகோரோட்கா | பெலோடின் | பெல்சின் | Belchinka | போரிசோவ் | வாஸ்கோவ்ட்ஸி | Velyka Radogoshch | பெரிய குமிழ்கள் | விளாஷனோவ்கா | கவ்ரிலோவ்கா | கிரிகோரோவ்கா | டான்கோவைட்ஸ் | அரண்மனை | டெர்ட்கா | டிப்ரோவ்கா | டோப்ரின் | டோலோச்சியே | Zabrod | Zavadintsy | Zakrinichnoe | Zakruzhtsy | Zarechye | ஜுபாரி | இவனோவ்கா | கலேட்டினியர்கள் | கலினோவ்கா | கமென்கா | கிளப்பிங் | கோமினி | கோண்ட்ராட்கி | கிரிவோலுகா | கிராபிவ்னா | குனேவ் | Lesnaya | Leshchany | Lopushnoe | லுதர்கா | மலாயா மெட்வெடேவ்கா | மலாயா ராடோகோஷ்ச் | அமைதியான | Myslyatin | மிகைலோவ்கா | மிக்லியா | மிக்னோவ் | மொக்ரெட்ஸ் | கூழ் | Nechaevka | புதிய குடிஸ்கா | புதிய கிராமம் | நோவோசெல்கா | நோவோஸ்டாவ் | பிவ்னேவா கோரா | கோப்புகள் | Pluzhnoe | Podlestsy | Pokoshchovka | Polesskoe | பிரிபுடென்கா | பிரிபுட்னி | Putrintsy | ராடோஷேவ்கா | ராகிட்னோ | ரேவுகா | டர்னிப்ஸ் | Sakhnovites | ஸ்விரிடா | சிவர் | ஸ்மோர்ஷ்கி | Sokhuzhintsy | Soshnoye | பழைய குடிஸ்கா | பக்க | தாராசோவ்கா | Telezhintsy | டெர்னாவ்கா | குஞ்சுகள் | குறிப்புகள்: 1 பிராந்திய முக்கியத்துவம் வாய்ந்த நகரம்; 2 மாவட்ட முக்கியத்துவம் வாய்ந்த நகரம்

இசியாஸ்லாவ் (நகரம்)

- சரி, இப்போது பாராயணம்! - ஸ்பெரான்ஸ்கி அலுவலகத்தை விட்டு வெளியேறினார். - அற்புதமான திறமை! - அவர் இளவரசர் ஆண்ட்ரி பக்கம் திரும்பினார். மேக்னிட்ஸ்கி உடனடியாக ஒரு போஸ் கொடுத்தார் மற்றும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் சில பிரபலமான நபர்களுக்காக அவர் இயற்றிய பிரெஞ்சு நகைச்சுவை கவிதைகளைப் பேசத் தொடங்கினார், மேலும் பல முறை கைதட்டல்களால் குறுக்கிடப்பட்டார். இளவரசர் ஆண்ட்ரி, கவிதைகளின் முடிவில், ஸ்பெரான்ஸ்கியை அணுகி, அவரிடம் விடைபெற்றார்.
- இவ்வளவு சீக்கிரம் எங்கே போகிறாய்? - ஸ்பெரான்ஸ்கி கூறினார்.
- நான் மாலைக்கு உறுதியளித்தேன் ...
அமைதியாக இருந்தார்கள். இளவரசர் ஆண்ட்ரே அந்த பிரதிபலிப்பு, ஊடுருவ முடியாத கண்களை உன்னிப்பாகப் பார்த்தார், ஸ்பெரான்ஸ்கி மற்றும் அவருடன் தொடர்புடைய அனைத்து நடவடிக்கைகளிலிருந்தும் அவர் எப்படி எதையும் எதிர்பார்க்க முடியும், ஸ்பெரான்ஸ்கி என்ன செய்தார் என்பதற்கு அவர் எவ்வாறு முக்கியத்துவம் கொடுக்க முடியும் என்பது அவருக்கு வேடிக்கையானது. இந்த நேர்த்தியான, மகிழ்ச்சியற்ற சிரிப்பு இளவரசர் ஆண்ட்ரியின் காதுகளில் ஒலிப்பதை நிறுத்தவில்லை, அவர் ஸ்பெரான்ஸ்கியை விட்டு வெளியேறினார்.
வீடு திரும்பிய இளவரசர் ஆண்ட்ரே, இந்த நான்கு மாதங்களில் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் தனது வாழ்க்கையை ஏதோ புதியது போல் நினைவுகூரத் தொடங்கினார். அவர் தனது முயற்சிகள், அவரது தேடல்கள், அவரது வரைவு இராணுவ விதிமுறைகளின் வரலாற்றை நினைவு கூர்ந்தார், அவை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்பட்டன, மேலும் அவர்கள் அமைதியாக இருக்க முயன்றனர், ஏனென்றால் மற்ற வேலைகள் மிகவும் மோசமானவை, ஏற்கனவே செய்யப்பட்டு இறையாண்மைக்கு வழங்கப்பட்டன; பெர்க் உறுப்பினராக இருந்த குழுவின் கூட்டங்களை நினைவு கூர்ந்தார்; இந்தக் கூட்டங்களில் குழுக் கூட்டங்களின் வடிவம் மற்றும் செயல்முறை தொடர்பான அனைத்தும் எவ்வாறு கவனமாகவும் நீண்டதாகவும் விவாதிக்கப்பட்டன என்பதையும், விஷயத்தின் சாராம்சம் தொடர்பான அனைத்தும் எவ்வளவு கவனமாகவும் சுருக்கமாகவும் விவாதிக்கப்பட்டன என்பதை நான் நினைவில் வைத்தேன். அவர் தனது சட்டமன்றப் பணியை நினைவு கூர்ந்தார், அவர் ஆர்வத்துடன் ரோமன் மற்றும் பிரெஞ்சு குறியீடுகளிலிருந்து கட்டுரைகளை ரஷ்ய மொழியில் மொழிபெயர்த்தார், மேலும் அவர் தன்னைப் பற்றி வெட்கப்பட்டார். பின்னர் அவர் போகுசரோவோ, கிராமத்தில் அவரது நடவடிக்கைகள், ரியாசான் பயணம், அவர் விவசாயிகளை நினைவு கூர்ந்தார், தலைவர் துரோணர், அவர்களுடன் பத்திகளாக விநியோகித்த நபர்களின் உரிமைகளை அவர்களுடன் இணைத்தார், அவர் எவ்வாறு ஈடுபட முடியும் என்பது அவருக்கு ஆச்சரியமாக இருந்தது. இவ்வளவு நேரம் சும்மா வேலையில்.

அடுத்த நாள், இளவரசர் ஆண்ட்ரி ரோஸ்டோவ்ஸ் உட்பட அவர் இதுவரை இல்லாத சில வீடுகளுக்குச் சென்றார், அவருடன் கடைசி பந்தில் தனது அறிமுகத்தைப் புதுப்பித்தார். மரியாதைக்குரிய சட்டங்களுக்கு மேலதிகமாக, அவர் ரோஸ்டோவ்ஸுடன் இருக்க வேண்டியிருந்தது, இளவரசர் ஆண்ட்ரி இந்த சிறப்பு, கலகலப்பான பெண்ணை வீட்டில் பார்க்க விரும்பினார், அவர் அவரை ஒரு இனிமையான நினைவகத்துடன் விட்டுவிட்டார்.
அவரை முதலில் சந்தித்தவர்களில் நடாஷாவும் ஒருவர். அவள் ஒரு நீல நிற வீட்டு உடையை அணிந்திருந்தாள், அதில் பால் கவுனை விட இளவரசர் ஆண்ட்ரேக்கு அவள் நன்றாகத் தோன்றினாள். அவளும் முழு ரோஸ்டோவ் குடும்பமும் இளவரசர் ஆண்ட்ரியை ஒரு பழைய நண்பராக எளிமையாகவும் அன்பாகவும் ஏற்றுக்கொண்டனர். இளவரசர் ஆண்ட்ரே முன்பு கண்டிப்புடன் தீர்ப்பளித்த முழு குடும்பமும் இப்போது அவருக்கு அற்புதமான, எளிமையான மற்றும் கனிவான மக்களால் ஆனது. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் குறிப்பாக வேலைநிறுத்தம் செய்யப்பட்ட பழைய எண்ணிக்கையின் விருந்தோம்பல் மற்றும் நல்ல இயல்பு, இளவரசர் ஆண்ட்ரே இரவு உணவை மறுக்க முடியாது. "ஆம், இவர்கள் அன்பான, நல்ல மனிதர்கள்," என்று போல்கோன்ஸ்கி நினைத்தார், நிச்சயமாக, நடாஷாவிடம் அவர்கள் வைத்திருக்கும் புதையலை சிறிதும் புரிந்து கொள்ளவில்லை; ஆனால் இந்த கவிதைக்கு சிறந்த பின்னணியை உருவாக்கும் நல்ல மனிதர்கள், வாழ்க்கை நிரம்பிய, அழகான பெண்ணை எதிர்த்து நிற்கிறார்கள்!"
இளவரசர் ஆண்ட்ரி நடாஷாவில் தனக்கு முற்றிலும் அன்னியமானவர் இருப்பதை உணர்ந்தார், சிறப்பு உலகம், சில அறியப்படாத மகிழ்ச்சிகளால் நிரப்பப்பட்டது, அந்த அன்னிய உலகம் அப்போதும், ஓட்ராட்னென்ஸ்கி சந்திலும் ஜன்னலிலும், ஒரு நிலவொளி இரவில், அவரை மிகவும் கிண்டல் செய்தது. இப்போது இந்த உலகம் அவரை கிண்டல் செய்யவில்லை, அது அந்நிய உலகமாக இல்லை; ஆனால் அவரே, அதில் நுழைந்து, அதில் தனக்கு ஒரு புதிய மகிழ்ச்சியைக் கண்டார்.
இரவு உணவிற்குப் பிறகு, நடாஷா, இளவரசர் ஆண்ட்ரியின் வேண்டுகோளின் பேரில், கிளாவிச்சார்டிற்குச் சென்று பாடத் தொடங்கினார். இளவரசர் ஆண்ட்ரி ஜன்னலில் நின்று, பெண்களுடன் பேசி, அவள் சொல்வதைக் கேட்டார். வாக்கியத்தின் நடுவில், இளவரசர் ஆண்ட்ரே அமைதியாகிவிட்டார், திடீரென்று தனது தொண்டையில் கண்ணீர் வருவதை உணர்ந்தார், அதற்கான சாத்தியம் அவருக்குள் இருந்தது. அவர் நடாஷா பாடுவதைப் பார்த்தார், அவருடைய ஆத்மாவில் புதிய மற்றும் மகிழ்ச்சியான ஒன்று நடந்தது. அவர் மகிழ்ச்சியாகவும் அதே சமயம் வருத்தமாகவும் இருந்தார். அவர் அழுவதற்கு முற்றிலும் எதுவும் இல்லை, ஆனால் அவர் அழுவதற்கு தயாராக இருந்தார். எதை பற்றி? முன்னாள் காதல் பற்றி? குட்டி இளவரசி பற்றி? உங்கள் ஏமாற்றங்கள் பற்றி?... எதிர்காலத்திற்கான உங்கள் நம்பிக்கைகள் பற்றி?... ஆம் மற்றும் இல்லை. அவர் அழ விரும்பிய முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், அவருக்குள் இருந்த எல்லையற்ற மகத்தான மற்றும் வரையறுக்க முடியாத ஒன்றுக்கு இடையில் அவர் திடீரென்று தெளிவாக உணர்ந்த பயங்கரமான எதிர்ப்பு, மற்றும் அவர் மற்றும் அவளும் கூட. அவள் பாடும் போது இந்த எதிர் வேதனை அவனை மகிழ்வித்தது.
நடாஷா பாடி முடித்தவுடனே அவனிடம் வந்து அவள் குரல் எப்படி பிடித்திருக்கிறது என்று கேட்டாள். இப்படிக் கேட்டவள், இதைக் கேட்டிருக்கக் கூடாதென்று உணர்ந்து அதைச் சொன்னபின் வெட்கப்பட்டாள். அவன் அவளைப் பார்த்து சிரித்தான், அவள் பாடுவதைப் போலவே அவள் பாடுவதும் தனக்கு மிகவும் பிடிக்கும் என்று கூறினார்.
இளவரசர் ஆண்ட்ரி மாலையில் ரோஸ்டோவ்ஸை விட்டு வெளியேறினார். அவர் பழக்கம் இல்லாமல் படுக்கைக்குச் சென்றார், ஆனால் விரைவில் அவர் தூங்க முடியவில்லை என்று பார்த்தேன். அவர் ஒரு மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றி படுக்கையில் அமர்ந்தார், பின்னர் எழுந்தார், பின்னர் மீண்டும் படுத்துக் கொண்டார், தூக்கமின்மையால் சிறிதும் பாதிக்கப்படவில்லை: அவரது ஆன்மா மிகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் புதியதாகவும் இருந்தது, அவர் ஒரு அடைத்த அறையிலிருந்து கடவுளின் இலவச ஒளியில் இறங்கியது போல. அவர் ரோஸ்டோவாவை காதலிக்கிறார் என்பது அவருக்கு ஒருபோதும் தோன்றவில்லை; அவன் அவளைப் பற்றி நினைக்கவில்லை; அவர் அவளை மட்டுமே கற்பனை செய்தார், இதன் விளைவாக அவரது முழு வாழ்க்கையும் அவருக்கு ஒரு புதிய வெளிச்சத்தில் தோன்றியது. "நான் எதற்காக போராடுகிறேன், இந்த குறுகிய, மூடிய சட்டத்தில் நான் ஏன் வம்பு செய்கிறேன், வாழ்க்கை, எல்லா வாழ்க்கையும் அதன் அனைத்து மகிழ்ச்சிகளுடன் எனக்கு திறந்திருக்கும்?" என்று தனக்குள் சொல்லிக்கொண்டான். மேலும் நீண்ட காலத்திற்குப் பிறகு முதல் முறையாக, எதிர்காலத்திற்கான மகிழ்ச்சியான திட்டங்களை உருவாக்கத் தொடங்கினார். அவர் தனது மகனை வளர்க்கத் தொடங்க வேண்டும் என்று அவர் சொந்தமாக முடிவு செய்தார், அவருக்கு ஒரு ஆசிரியரைக் கண்டுபிடித்து அதை அவரிடம் ஒப்படைத்தார்; நீங்கள் ஓய்வு பெற்று வெளிநாடு செல்ல வேண்டும், இங்கிலாந்து, சுவிட்சர்லாந்து, இத்தாலி பார்க்க வேண்டும். "என்னில் நான் மிகவும் வலிமையையும் இளமையையும் உணரும் போது நான் என் சுதந்திரத்தைப் பயன்படுத்த வேண்டும்," என்று அவர் தனக்குத்தானே கூறினார். மகிழ்ச்சியாக இருக்க மகிழ்ச்சியின் சாத்தியத்தை நீங்கள் நம்ப வேண்டும் என்று பியர் கூறியது சரிதான், இப்போது நான் அவரை நம்புகிறேன். இறந்தவர்களை அடக்கம் செய்ய இறந்தவர்களை விட்டுவிடுவோம், ஆனால் நீங்கள் உயிருடன் இருக்கும்போது, ​​​​நீங்கள் வாழ வேண்டும், மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும், ”என்று அவர் நினைத்தார்.

ஒரு நாள் காலை, கர்னல் அடால்ஃப் பெர்க், மாஸ்கோ மற்றும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் உள்ள அனைவரையும் அறிந்தவர், அவர் பேரரசர் அலெக்சாண்டர் பாவ்லோவிச் அணிந்திருந்தபடி, அவரது கோயில்களுக்கு முன்னால் பூசப்பட்ட ஒரு ஸ்பிக் மற்றும் ஸ்பான் சீருடையில், அவரைப் பார்க்க வந்தார்.
“நான் இப்போதுதான் உங்கள் மனைவியான கவுண்டமணியுடன் இருந்தேன், என் கோரிக்கையை நிறைவேற்ற முடியாமல் மிகவும் மகிழ்ச்சியடையவில்லை; உன்னுடன், எண்ணி, நான் மகிழ்ச்சியாக இருப்பேன் என்று நம்புகிறேன், ”என்று அவர் சிரித்தார்.
- உங்களுக்கு என்ன வேண்டும், கர்னல்? நான் உங்கள் சேவையில் இருக்கிறேன்.
"இப்போது, ​​கவுண்ட், நான் எனது புதிய குடியிருப்பில் முழுமையாக குடியேறிவிட்டேன்," என்று பெர்க் கூறினார், இதை கேட்பது இனிமையாக இருக்க முடியாது என்பதை தெளிவாக அறிந்திருந்தார்; - அதனால்தான் நான் இதைச் செய்ய விரும்பினேன், என் நண்பர்கள் மற்றும் என் மனைவியின் அறிமுகமானவர்களுக்கு ஒரு சிறிய மாலை. (அவர் இன்னும் இனிமையாகச் சிரித்தார்.) ஒரு கோப்பை தேநீர் மற்றும் இரவு உணவுக்கு எங்களை அழைத்ததற்கு கவுண்டமணியும் நீங்களும் எனக்கு மரியாதை செய்ய வேண்டும் என்று நான் கேட்க விரும்பினேன்.
"கவுண்டஸ் எலெனா வாசிலீவ்னா மட்டுமே, சில பெர்க்ஸின் நிறுவனம் தன்னை அவமானப்படுத்துவதைக் கருத்தில் கொண்டு, அத்தகைய அழைப்பை மறுக்கும் கொடுமையைக் கொண்டிருக்க முடியும். - பெர்க் ஏன் ஒரு சிறிய மற்றும் நல்ல சமுதாயத்தை சேகரிக்க விரும்புகிறார், அது ஏன் அவருக்கு இனிமையாக இருக்கும், மேலும் அவர் ஏன் அட்டைகளுக்காகவும் மோசமான விஷயத்திற்காகவும் பணத்தை மிச்சப்படுத்துகிறார், ஆனால் ஒரு நல்ல சமுதாயத்திற்காக அவர் செலவழிக்கத் தயாராக இருக்கிறார் பியர் மறுக்க முடியவில்லை மற்றும் உறுதியளிக்கப்பட்டது.
- ஆனால் இது மிகவும் தாமதமாகவில்லை, எண்ணுங்கள், நான் கேட்கத் துணிந்தால், 10 முதல் எட்டு நிமிடங்களில், நான் கேட்கத் துணிகிறேன். நாங்கள் ஒரு கட்சியை அமைப்போம், எங்கள் தளபதியாக இருப்போம். அவர் என்னிடம் மிகவும் அன்பானவர். இரவு உணவு சாப்பிடுவோம், எண்ணுங்கள். எனவே எனக்கு ஒரு உதவி செய்யுங்கள்.
தாமதமாக வரும் அவரது பழக்கத்திற்கு மாறாக, பியர் அன்றைய தினம், எட்டு நிமிடங்களிலிருந்து பத்து நிமிடங்களுக்குப் பதிலாக, பெர்க்ஸை எட்டிலிருந்து கால் நிமிடங்களுக்கு வந்தடைந்தார்.
பெர்க்ஸ், மாலைக்குத் தேவையானதைச் சேமித்து வைத்து, விருந்தினர்களைப் பெற ஏற்கனவே தயாராக இருந்தனர்.
ஒரு புதிய, சுத்தமான, பிரகாசமான அலுவலகத்தில், மார்பளவு மற்றும் படங்கள் மற்றும் புதிய தளபாடங்கள் அலங்கரிக்கப்பட்ட, பெர்க் தனது மனைவியுடன் அமர்ந்தார். பெர்க், புத்தம் புதிய, பொத்தான் போடப்பட்ட சீருடையில், தனது மனைவியின் அருகில் அமர்ந்து, அது எப்போதும் சாத்தியம் என்றும் தன்னை விட உயர்ந்தவர்களுடன் பழக வேண்டும் என்றும் விளக்கினார், ஏனென்றால் அப்போதுதான் அறிமுகம் செய்வதில் மகிழ்ச்சி இருக்க முடியும். - "நீங்கள் எதையாவது எடுத்துக் கொண்டால், நீங்கள் ஏதாவது கேட்கலாம். முதல் தரவரிசையில் இருந்து நான் எப்படி வாழ்ந்தேன் என்று பாருங்கள் (பெர்க் தனது வாழ்க்கையை வருடங்களாக அல்ல, ஆனால் மிக உயர்ந்த விருதுகளாகக் கருதினார்). என் தோழர்கள் இப்போது ஒன்றுமில்லை, நான் ஒரு படைப்பிரிவின் தளபதியின் காலியிடத்தில் இருக்கிறேன், உங்கள் கணவர் என்பதில் எனக்கு மகிழ்ச்சி இருக்கிறது (அவர் எழுந்து நின்று வேராவின் கையை முத்தமிட்டார், ஆனால் அவர் செல்லும் வழியில் அவர் உருட்டப்பட்ட மூலையைத் திருப்பினார்- மேல் கம்பளம்). இதையெல்லாம் நான் எப்படிப் பெற்றேன்? முக்கிய விஷயம் உங்கள் அறிமுகமானவர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கும் திறன். ஒருவர் நல்லொழுக்கமும் கவனமாகவும் இருக்க வேண்டும் என்பதைச் சொல்ல வேண்டியதில்லை.
பெர்க் ஒரு பலவீனமான பெண்ணின் மேல் தனது மேன்மையை உணர்ந்து சிரித்து மௌனமானார், இத்தனைக்கும் பிறகு தனது இனிமையான மனைவி ஒரு ஆணின் கண்ணியத்தை உள்ளடக்கிய அனைத்தையும் புரிந்து கொள்ள முடியாத ஒரு பலவீனமான பெண் என்று நினைத்து மௌனமானார். ஆண்]. வேரா அதே நேரத்தில் ஒரு நல்லொழுக்கமுள்ள, நல்ல கணவனை விட தனது மேன்மையின் உணர்வோடு சிரித்தாள், ஆனால் வேராவின் கருத்தின்படி எல்லா ஆண்களையும் போலவே இன்னும் தவறாக வாழ்க்கையைப் புரிந்து கொண்டாள். பெர்க், அவரது மனைவியால் தீர்ப்பளிக்கிறார், அனைத்து பெண்களையும் பலவீனமான மற்றும் முட்டாள் என்று கருதினார். வேரா, தனது கணவரால் மட்டுமே தீர்ப்பளித்து, இந்த கருத்தை பரப்பி, எல்லா ஆண்களும் புத்திசாலித்தனத்தை தங்களுக்கு மட்டுமே காரணம் என்று நம்பினர், அதே நேரத்தில் அவர்கள் எதையும் புரிந்து கொள்ளவில்லை, பெருமை மற்றும் சுயநலவாதிகள்.
பெர்க் எழுந்து நின்று, தான் மிகவும் பணம் செலுத்திய லேஸ் கேப்பை சுருக்கிவிடாதபடி கவனமாக தன் மனைவியைக் கட்டிப்பிடித்து, அவளது உதடுகளின் நடுவில் முத்தமிட்டான்.
"ஒரே விஷயம் என்னவென்றால், எங்களுக்கு இவ்வளவு சீக்கிரம் குழந்தைகள் இல்லை," என்று அவர் யோசனைகளின் மயக்கத்தில் இருந்து கூறினார்.
"ஆம்," வேரா பதிலளித்தார், "எனக்கு அது தேவையில்லை." சமுதாயத்திற்காக வாழ வேண்டும்.
"இளவரசி யூசுபோவா அணிந்திருப்பது இதுதான்" என்று பெர்க் மகிழ்ச்சியான மற்றும் கனிவான புன்னகையுடன், கேப்பை சுட்டிக்காட்டினார்.
இந்த நேரத்தில், கவுண்ட் பெசுகியின் வருகை அறிவிக்கப்பட்டது. இரு மனைவிகளும் ஒருவரையொருவர் ஒரு கசப்பான புன்னகையுடன் பார்த்துக்கொண்டனர், ஒவ்வொருவரும் இந்த வருகையின் பெருமைக்காகக் கடன் வாங்கினர்.
"அறிமுகங்களை உருவாக்குவது என்பது இதுதான்," என்று பெர்க் நினைத்தார், இதுவே தன்னைத்தானே வைத்திருக்க முடியும்!
"தயவுசெய்து, நான் விருந்தினர்களை மகிழ்விக்கும்போது, ​​​​என்னை குறுக்கிட வேண்டாம், ஏனென்றால் எல்லோருடனும் என்ன செய்ய வேண்டும், எந்த சமுதாயத்தில் என்ன சொல்ல வேண்டும் என்று எனக்குத் தெரியும்" என்று வேரா கூறினார்.
பெர்க்கும் சிரித்தான்.
"உங்களால் முடியாது: சில நேரங்களில் நீங்கள் ஆண்களுடன் ஒரு மனிதனின் உரையாடலை நடத்த வேண்டும்," என்று அவர் கூறினார்.
ஒரு புதிய வாழ்க்கை அறையில் பியர் பெறப்பட்டார், அதில் சமச்சீர், தூய்மை மற்றும் ஒழுங்கை மீறாமல் எங்கும் உட்கார முடியாது, எனவே பெர்க் ஒரு கவச நாற்காலி அல்லது சோபாவின் சமச்சீர்மையை அழிக்க தாராளமாக முன்வந்தது மிகவும் புரிந்துகொள்ளக்கூடியது மற்றும் விசித்திரமானது அல்ல. ஒரு அன்பான விருந்தினர், மற்றும் வெளிப்படையாக இது சம்பந்தமாக, வலிமிகுந்த முடிவெடுக்காமல், விருந்தினரின் தேர்வுக்கு இந்த பிரச்சினைக்கு ஒரு தீர்வை முன்மொழிந்தார். பியர் தனக்காக ஒரு நாற்காலியை இழுப்பதன் மூலம் சமச்சீர்நிலையை சீர்குலைத்தார், உடனடியாக பெர்க் மற்றும் வேரா மாலையைத் தொடங்கினர், ஒருவருக்கொருவர் குறுக்கிட்டு விருந்தினரை பிஸியாக வைத்திருந்தனர்.
பிரெஞ்சு தூதரகத்தைப் பற்றிய உரையாடலில் பியர் ஈடுபட வேண்டும் என்று தனது மனதில் முடிவு செய்த வேரா, உடனடியாக இந்த உரையாடலைத் தொடங்கினார். ஒரு ஆணின் உரையாடலும் அவசியம் என்று முடிவு செய்த பெர்க், தனது மனைவியின் பேச்சை குறுக்கிட்டு, ஆஸ்திரியாவுடனான போரைப் பற்றிய கேள்வியைத் தொட்டு, பொது உரையாடலில் இருந்து விருப்பமின்றி, ஆஸ்திரிய பிரச்சாரத்தில் பங்கேற்க அவருக்கு முன்மொழியப்பட்ட முன்மொழிவுகளைப் பற்றிய தனிப்பட்ட கருத்தில் குதித்தார். அவர் அவற்றை ஏற்காத காரணங்களைப் பற்றியும். உரையாடல் மிகவும் அருவருப்பானதாக இருந்தபோதிலும், ஆண் உறுப்பு குறுக்கீட்டால் வேரா கோபமடைந்தாலும், இரு மனைவிகளும் மகிழ்ச்சியுடன் உணர்ந்தனர், ஒரே ஒரு விருந்தினர் மட்டுமே இருந்தபோதிலும், மாலை மிகவும் நன்றாகத் தொடங்கியது. மாலை என்பது உரையாடல்கள், தேநீர் மற்றும் மெழுகுவர்த்திகளுடன் கூடிய மற்ற மாலைகளைப் போல இரண்டு சொட்டு நீர் போல இருந்தது.
விரைவில் பெர்க்கின் பழைய நண்பரான போரிஸ் வந்தார். அவர் பெர்க் மற்றும் வேராவை ஒரு குறிப்பிட்ட மேன்மை மற்றும் ஆதரவுடன் நடத்தினார். பெண்ணும் கர்னலும் போரிஸுக்காக வந்தார்கள், பின்னர் ஜெனரல் தானே, பின்னர் ரோஸ்டோவ்ஸ், மற்றும் மாலை முற்றிலும், சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, எல்லா மாலைகளையும் போலவே இருந்தது. பெர்க் மற்றும் வேரா வாழ்க்கை அறையைச் சுற்றி இந்த அசைவைக் கண்டு மகிழ்ச்சியான புன்னகையை அடக்க முடியவில்லை, இந்த பொருத்தமற்ற பேச்சின் சத்தம், ஆடைகள் மற்றும் வில்லின் சலசலப்பு. எல்லாமே எல்லோரையும் போலவே இருந்தது, ஜெனரல் குறிப்பாக ஒத்தவர், குடியிருப்பைப் புகழ்ந்து, பெர்க்கின் தோளில் தட்டினார், மற்றும் தந்தைவழி தன்னிச்சையாக பாஸ்டன் அட்டவணையை அமைக்க உத்தரவிட்டார். ஜெனரல் கவுண்ட் இலியா ஆண்ட்ரீச்சிற்கு அருகில் அமர்ந்தார், அவர் தனக்குப் பிறகு விருந்தினர்களில் மிகவும் பிரபலமானவர் போல. வயதானவர்களுடன் வயதானவர்கள், இளைஞர்களுடன் இளைஞர்கள், தேநீர் மேஜையில் தொகுப்பாளினி, மாலையில் பானின்கள் வைத்திருந்த வெள்ளிக் கூடையில் அதே குக்கீகள் இருந்தன, எல்லாமே மற்றவர்களைப் போலவே இருந்தன.

பியர், மிகவும் மரியாதைக்குரிய விருந்தினர்களில் ஒருவராக, ஜெனரல் மற்றும் கர்னல் இலியா ஆண்ட்ரீச்சுடன் பாஸ்டனில் அமர்ந்திருந்தார். பாஸ்டன் டேபிளில் நடாஷாவுக்கு எதிரே பியர் உட்கார வேண்டியிருந்தது, பந்து வீசிய நாளிலிருந்து அவளில் ஏற்பட்ட வித்தியாசமான மாற்றம் அவனை வியப்பில் ஆழ்த்தியது. நடாஷா அமைதியாக இருந்தாள், அவள் பந்தைப் போல அழகாக இல்லை என்பது மட்டுமல்லாமல், அவள் மிகவும் சாந்தமாகவும், எல்லாவற்றிலும் அலட்சியமாகவும் இருந்திருந்தால் அவள் மோசமாக இருந்திருப்பாள்.
"அவளுக்கு என்ன?" அவளைப் பார்த்து பியர் நினைத்தான். அவள் டீ டேபிளில் தன் சகோதரியின் அருகில் அமர்ந்து, தயக்கத்துடன், அவனைப் பார்க்காமல், தன் அருகில் அமர்ந்திருந்த போரிஸிடம் ஏதோ பதிலளித்தாள். முழு சூட்டையும் விலக்கிவிட்டு ஐந்து லஞ்சம் வாங்கிக் கொண்டு தன் கூட்டாளியை திருப்திப்படுத்திய பியர், வாழ்த்துச் சத்தத்தையும், லஞ்சம் வாங்கும்போது அறைக்குள் நுழையும் ஒருவரின் படிகளின் சத்தத்தையும் கேட்ட பியர், மீண்டும் அவளைப் பார்த்தார்.
"அவளுக்கு என்ன ஆயிற்று?" இன்னும் ஆச்சரியமாக தனக்குள் சொல்லிக்கொண்டான்.
இளவரசர் ஆண்ட்ரி ஒரு சிக்கனமான, மென்மையான வெளிப்பாட்டுடன் அவள் முன் நின்று அவளிடம் ஏதோ சொன்னார். அவள், தலையை உயர்த்தி, சிவந்து, தன் மூச்சைக் கட்டுப்படுத்த முயன்று, அவனைப் பார்த்தாள். சில உள், முன்பு அணைக்கப்பட்ட நெருப்பின் பிரகாசமான ஒளி மீண்டும் அவளில் எரிந்தது. அவள் முற்றிலும் மாறினாள். மோசமாக இருந்து அவள் மீண்டும் பந்தில் இருந்ததைப் போலவே ஆனாள்.
இளவரசர் ஆண்ட்ரே பியரை அணுகினார், பியர் தனது நண்பரின் முகத்தில் ஒரு புதிய இளமை வெளிப்பாட்டைக் கவனித்தார்.
விளையாட்டின் போது பியர் பல முறை இருக்கைகளை மாற்றினார், இப்போது அவரது முதுகில், இப்போது நடாஷாவை எதிர்கொண்டார், மேலும் 6 ராபர்ட்ஸ் முழுவதும் அவளையும் அவரது நண்பரையும் அவதானித்தார்.
"அவர்களுக்கிடையில் மிக முக்கியமான ஒன்று நடக்கிறது," என்று பியர் நினைத்தார், மேலும் மகிழ்ச்சியான மற்றும் அதே நேரத்தில் கசப்பான உணர்வு அவரை கவலையடையச் செய்து விளையாட்டைப் பற்றி மறக்கச் செய்தது.
6 ராபர்ட்ஸுக்குப் பிறகு, ஜெனரல் எழுந்து நின்று, அப்படி விளையாடுவது சாத்தியமில்லை என்று கூறினார், மேலும் பியர் தனது சுதந்திரத்தைப் பெற்றார். நடாஷா ஒரு பக்கத்தில் சோனியா மற்றும் போரிஸுடன் பேசிக் கொண்டிருந்தார், வேரா இளவரசர் ஆண்ட்ரேயிடம் நுட்பமான புன்னகையுடன் ஏதோ பேசிக் கொண்டிருந்தார். பியர் தனது நண்பரிடம் சென்று, என்ன சொல்வது ரகசியமா என்று கேட்டு, அவர்களுக்கு அருகில் அமர்ந்தார். நடாஷாவிடம் இளவரசர் ஆண்ட்ரேயின் கவனத்தை கவனித்த வேரா, ஒரு மாலை நேரத்தில், ஒரு உண்மையான மாலையில், உணர்வுகளின் நுட்பமான குறிப்புகள் இருப்பது அவசியம் என்பதைக் கண்டறிந்து, இளவரசர் ஆண்ட்ரே தனியாக இருந்த நேரத்தைக் கைப்பற்றி, அவருடன் உணர்வுகளைப் பற்றி உரையாடத் தொடங்கினார். பொது மற்றும் அவரது சகோதரி பற்றி. அத்தகைய புத்திசாலித்தனமான விருந்தினருடன் (அவர் இளவரசர் ஆண்ட்ரியைக் கருதியது போல) இந்த விஷயத்தில் தனது இராஜதந்திர திறன்களைப் பயன்படுத்த வேண்டியிருந்தது.
பியர் அவர்களை அணுகியபோது, ​​​​வேரா ஒரு மோசமான உரையாடலில் இருப்பதைக் கவனித்தார், இளவரசர் ஆண்ட்ரி (அவருக்கு இது அரிதாகவே நடந்தது) சங்கடமாகத் தோன்றியது.
- நீங்கள் என்ன நினைக்கறீர்கள்? - வேரா ஒரு நுட்பமான புன்னகையுடன் கூறினார். "இளவரசே, நீங்கள் மிகவும் நுண்ணறிவுள்ளவர், எனவே மக்களின் தன்மையை உடனடியாக புரிந்து கொள்ளுங்கள்." நடாலியைப் பற்றி நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள், அவளுடைய பாசத்தில் அவள் தொடர்ந்து இருக்க முடியுமா, மற்ற பெண்களைப் போல அவளால் (வேரா தன்னைக் குறிக்கும்) ஒரு நபரை ஒரு முறை காதலித்து, அவனுக்கு என்றென்றும் உண்மையாக இருக்க முடியுமா? இதைத்தான் நான் உண்மையான காதலாக கருதுகிறேன். நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள், இளவரசே?
"உங்கள் சகோதரியை நான் மிகவும் குறைவாகவே அறிவேன்," என்று இளவரசர் ஆண்ட்ரி கேலி புன்னகையுடன் பதிலளித்தார், அதன் கீழ் அவர் தனது சங்கடத்தை மறைக்க விரும்பினார், "இது போன்ற ஒரு நுட்பமான கேள்வியைத் தீர்க்க; நான் ஒரு பெண்ணை எவ்வளவு குறைவாக விரும்புகிறேனோ, அவ்வளவு நிலையானவள் என்பதை நான் கவனித்தேன், ”என்று அவர் மேலும் கூறினார், அந்த நேரத்தில் அவர்களிடம் வந்த பியரைப் பார்த்தார்.
- ஆம், அது உண்மைதான், இளவரசே; எங்கள் காலத்தில்," வேரா தொடர்ந்தார் (நம் காலத்தைக் குறிப்பிட்டு, குறுகிய மனப்பான்மை கொண்டவர்கள் பொதுவாக குறிப்பிட விரும்புகிறார்கள், அவர்கள் நம் காலத்தின் அம்சங்களைக் கண்டுபிடித்து பாராட்டுகிறார்கள் என்றும், காலப்போக்கில் மக்களின் பண்புகள் மாறுகின்றன என்றும் நம்புகிறார்கள்), நம் காலத்தில் ஒரு பெண் le plaisir d"etre courtisee [ரசிகர்களைப் பெறுவதில் உள்ள மகிழ்ச்சி] அவளிடம் உள்ள உண்மையான உணர்வை அடிக்கடி மூழ்கடிக்கும் அளவுக்கு சுதந்திரம் உள்ளது. [மேலும் நடாலியா, இதை நான் ஒப்புக்கொள்ள வேண்டும், இது மிகவும் உணர்திறன் வாய்ந்தது.] நடாலிக்குத் திரும்புவது இளவரசர் ஆண்ட்ரேயை விரும்பத்தகாத வகையில் முகம் சுளிக்க வைத்தது; அவர் எழுந்திருக்க விரும்பினார், ஆனால் வேரா இன்னும் நேர்த்தியான புன்னகையுடன் தொடர்ந்தார்.
"அவளைப் போல யாரும் [மனைவியின் பொருள்] அன்பானவர்கள் இல்லை என்று நான் நினைக்கிறேன்," என்று வேரா கூறினார்; - ஆனால், மிக சமீப காலம் வரை, அவள் யாரையும் தீவிரமாக விரும்பியதில்லை. "உனக்கு தெரியும், கவுண்ட்," அவள் பியர் பக்கம் திரும்பினாள், "எங்கள் அன்பான உறவினர் போரிஸ் கூட, என்ட்ரி நௌஸ் [எங்களுக்கு இடையே], மிகவும் டான்ஸ் லெ பேஸ் டு டெண்ட்ரே... [மென்மை நிலத்தில்...]
இளவரசர் ஆண்ட்ரி முகம் சுளித்து அமைதியாக இருந்தார்.
- நீங்கள் போரிஸுடன் நண்பர்களாக இருக்கிறீர்கள், இல்லையா? - வேரா அவரிடம் கூறினார்.
- ஆம், நான் அவரை அறிவேன் ...
- நடாஷா மீதான தனது குழந்தை பருவ அன்பைப் பற்றி அவர் உங்களிடம் சரியாகச் சொன்னாரா?
- குழந்தை பருவ காதல் இருந்ததா? - இளவரசர் ஆண்ட்ரி திடீரென்று கேட்டார், எதிர்பாராத விதமாக வெட்கப்பட்டார்.
- ஆம். Vous savez entre cousin et cousine cette intimate mene quelquefois a l"amour: le cousinage est un ஆபத்தான voisinage, N"est ce pas? [உங்களுக்கு தெரியும், ஒரு உறவினர் மற்றும் சகோதரி இடையே, இந்த நெருக்கம் சில நேரங்களில் காதலுக்கு வழிவகுக்கிறது. அத்தகைய உறவு ஒரு ஆபத்தான சுற்றுப்புறமாகும். ஆமாம் தானே?]

இசியாஸ்லாவ் என்பது க்மெல்னிட்ஸ்கி பிராந்தியத்தின் வடக்கே கோரின் ஆற்றில் உள்ள ஒரு சிறிய நகரம். வரலாற்று ரீதியாக, இது ஏற்கனவே வோலின் ஆகும். இந்த நகரம் கீவன் ரஸுக்கு முந்தையது மற்றும் ஏற்கனவே அதிகாரப்பூர்வமாக ஆயிரம் ஆண்டுகள் பழமையானது. நகரத்தின் அடித்தளம் கியேவ் இளவரசர் விளாடிமிர் மற்றும் இளவரசி ரோக்னெடாவின் மகனான இளவரசர் இசியாஸ்லாவுக்கு பரிந்துரைக்கப்பட்டது. நகரத்தின் பழைய பெயர், பெலாரஸில் உள்ள நகரம் போன்றது, Zaslav (Zaslavl). 1910 ஆம் ஆண்டில், நிக்கோலஸ் II இன் உத்தரவின்படி, நகரம் இஸ்யாஸ்லாவ் ஆனது, இந்த நகரம் பண்டைய காலங்களில் டாடர்களால் பல முறை அழிக்கப்பட்டது மற்றும் கீவன் ரஸின் காலத்திலிருந்து எந்த இடமும் இல்லை. இன்றைய வரலாற்று கட்டிடங்கள் அனைத்தும் போலந்து-லிதுவேனியன் காமன்வெல்த் காலத்திற்கு முந்தையவை. மேலும் உயிர் பிழைத்தவர்களுக்கு மறுசீரமைப்பு தேவை. க்மெல்னிட்ஸ்கி பிராந்தியத்தின் காமெனெட்ஸ்-போடோல்ஸ்கி சுற்றுலா மையத்திற்குப் பிறகு இசியாஸ்லாவ் இரண்டாவது இடத்தைப் பெறலாம், ஆனால் முக்கிய சுற்றுலா சாலைகளிலிருந்து தூரம் மற்றும் அதிகாரிகளின் முழுமையான அறியாமை ஆகியவை இசியாஸ்லாவ் பிராந்தியத்தின் மிகவும் மனச்சோர்வடைந்த பிராந்திய மையமாக இருக்கலாம் என்பதற்கு வழிவகுத்தது.

பெர்னார்டின் மடாலயம் நகரின் முக்கிய ஈர்ப்புகளில் ஒன்றாகும். கட்டுமானம் 1596 முதல் 1610 வரை நீடித்தது.

மறுமலர்ச்சி பாணியில் உள்ள சில மடங்களில் ஒன்று. நகரின் நுழைவாயிலில் கூட, ஒரு மெல்லிய கோபுரம் தெரியும், மடாலயம் ஒரு கோட்டை போல தற்காப்பு மற்றும் பல மாத முற்றுகைகளை தாங்கும்.

சோவியத் காலங்களில், தேவாலயத்துடன் கூடிய மடாலயத்தின் வளாகம் அதிகபட்ச பாதுகாப்பு சிறைச்சாலையாக மாறியது மற்றும் இன்றுவரை இந்த செயல்பாட்டை செய்கிறது. கடுமையான குற்றம் நடந்தால் தவிர, இந்த நேரத்தில் ஆய்வு செய்ய முடியாது. பொதுவாக, இசியாஸ்லாவ்ல் காலனிக்கு கெட்ட பெயர் உண்டு; ரஷ்யாவில் உள்ள சோலோவெட்ஸ்கி மடாலயத்தைப் போல, அவற்றை உடைக்க வேண்டுமென்றே மக்களை இங்கு வைக்கிறார்கள்.

மணிகள் இல்லாத மணி கோபுரம்...

ஒருவேளை மடத்துக்கு நல்ல நாட்கள் வரலாம், காலனி வேறு இடத்திற்கு மாற்றப்படலாம்..

பழைய டவுன் கோட்டையின் எஞ்சியிருக்கும் கோபுரம், 1539. இது மடாலயத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் அமைந்துள்ளது. கோட்டை இளவரசர் யூரி ஜஸ்லாவ்ஸ்கியால் கட்டப்பட்டது (இவரிடமிருந்து ஜாஸ்லாவ்ஸ்கி குடும்பம் வந்தது). இது கோட்டையில் உள்ள இளவரசரின் கருவூலம் என்று ஒரு பதிப்பு உள்ளது. கோட்டை நின்ற மலை இளவரசர் விளாடிமிரின் மனைவியின் நினைவாக ரோக்னெடா என்று அழைக்கப்படுகிறது. ரஸ் காலத்திலிருந்தே இங்கு ஒரு சுதேச மரக் கோட்டை இருந்திருக்கலாம்.

கோபுரத்தின் உள்ளே.

நேட்டிவிட்டி கதீட்ரல்..19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதி. உள்ளூர்வாசிகள் கூறினாலும், இது 20 ஆம் நூற்றாண்டின் 30 களில் வெடித்துச் சிதறிய முந்தைய கோயிலில் இருந்து புதுப்பிக்கப்பட்ட கோயில் மட்டுமே.

கோரின் ஆற்றின் மீது பாலம்.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் இருந்து பழைய மில்.

Izyaslav இல் மிகவும் சுவாரஸ்யமான கட்டிடங்களில் ஒன்று. லேட் கோதிக் சர்ச் ஆஃப் ஜான் தி பாப்டிஸ்ட் 1599 இந்த தேவாலயம் இளவரசர் ஜானுஸ் ஜஸ்லாவ்ஸ்கியால் கட்டப்பட்டிருக்கும், அந்த நேரத்தில் அவர் கத்தோலிக்க மதத்திற்கு மாறினார் (குழந்தை பருவத்தில் அவர் ஆர்த்தடாக்ஸ் ஆக ஞானஸ்நானம் பெற்றார்). ஸ்ப்ரூக்கிற்கு கிழக்கே உள்ள ஒரே கோதிக் கோயில் (கமெனெட்ஸ்-போடோல்ஸ்கில் உள்ள கதீட்ரலைக் கணக்கிடவில்லை, இது பெரும்பாலும் கட்டப்பட்டது, பின்னர் பரோக் பாணியில் மீண்டும் கட்டப்பட்டது). 18 ஆம் நூற்றாண்டில், சில மறுமலர்ச்சி அம்சங்கள் சேர்க்கப்பட்டன.

கதீட்ரல் ஒரு நீண்ட கோபுரத்தால் முடிசூட்டப்பட்ட உயரமான கோபுரத்தைக் கொண்டுள்ளது.

தேவாலயத்தின் உள்ளே...

ஒரு காலத்தில், இந்த தேவாலயம் சங்குஷ்கோ இளவரசர்களின் கல்லறையாக இருந்தது.

சுவாரஸ்யமாக, கதீட்ரல் இரண்டு உலகப் போர்களில் அதிக இழப்பு இல்லாமல் தப்பித்தது. சோவியத் காலங்களில், தேவாலயம் ஒரு கிடங்காகவும், பின்னர் உள்ளூர் வரலாற்று அருங்காட்சியகமாகவும் இருந்தது. 1960 களில் தேவாலயத்தில் ஒரு வலுவான தீ ஏற்பட்டது, தேவாலயத்தின் ஓடுகள் வேயப்பட்ட கூரை இடிந்து விழுந்தது, மேலும் காலப்போக்கில் தேவாலய கோபுரத்தின் உச்சியும் இடிந்து விழுந்தது.. தேவாலயம் வெறுமனே கைவிடப்பட்டது.

சோவியத் காலத்திலோ, சுதந்திரம் பெற்ற காலத்திலோ, யாரும் தேவாலயத்தில் ஈடுபடவில்லை.

மற்றொரு ரோமன் கத்தோலிக்க தேவாலயம், செயின்ட் ஜோசப், மிகவும் அதிர்ஷ்டசாலி. இந்த தேவாலயம் 1760 இல் கட்டிடக் கலைஞர் பாலோ ஃபோண்டானாவால் கட்டப்பட்டது. தாமதமான பரோக்கின் ஒரு சுவாரஸ்யமான உதாரணம், வோலினில் இதுபோன்ற ஒன்று மட்டுமே உள்ளது.

தற்போது கோயில் திருப்பணிகள் செய்யப்பட்டு வழிபாடுகள் நடைபெற்று வருகின்றன.

19 ஆம் நூற்றாண்டில், ஒரு மடாலய வளாகம் தேவாலயத்தில் சேர்க்கப்பட்டது.

இப்போது மடாலய கட்டிடங்கள் பல்வேறு நிறுவனங்கள் மற்றும் குழந்தைகள் கிளப்புகளுக்கு பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

தேவாலயத்திற்குப் பக்கத்தில், பழமையான பாலத்தின் குறுக்கே, இடிபாடுகளில் மற்றொரு ஈர்ப்பு உள்ளது.

ரயில்வே மூலம் க்மெல்னிட்ஸ்கிக்கு உள்ள தூரம் 146 கிமீ, சாலை வழியாக - 103 கிமீ.

நிலவியல்

இசியாஸ்லாவின் வரலாறு

பண்டைய இசியாஸ்லாவ் கோரின் மற்றும் ஸ்லச் நதிகளுக்கு இடையில் வோலின் நிலத்தின் கிழக்கு எல்லையில் அமைந்துள்ளது. 1135-1142 இல் இங்கு ஆட்சி செய்த வோலின் இளவரசர் இசியாஸ்லாவ் எம்ஸ்டிஸ்லாவிச்சால் 12 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் கியேவ்-வோலின் எல்லையில் இந்த நகரம் ஒரு காவலராக நிறுவப்பட்டது.

15-16 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், நகரம் ஒவ்வொரு 10-20 வருடங்களுக்கும் டாடர்களால் தாக்கப்பட்டது. குறிப்பாக, 1491, 1534 மற்றும் 1577 ஆம் ஆண்டுகளில் டாடர் துருப்புக்கள் தாக்குதல் நடத்தியதற்கான சான்றுகள் உள்ளன. 1491 ஆம் ஆண்டில், இஸ்யாஸ்லாவ்லுக்கு அருகில், டாடர்களுக்கும் நோவோக்ருடோக்கின் ஆளுநரான வோலின் மார்ஷல் தலைமையிலான இராணுவத்திற்கும், ஒரு வருடம் கழித்து லிதுவேனியாவின் கிரேட் ஹெட்மேன், செமியோன் கோல்ஷான்ஸ்கி மற்றும் கோரோடெட்ஸைச் சேர்ந்த லிவிவ் காஸ்டிலன் நிகோலாய் ஆகியோருக்கும் இடையே ஒரு போர் நடந்தது.

இசியாஸ்லாவில் மற்றொரு குறிப்பிடத்தக்க போர் 1534 ஆம் ஆண்டில் டாடர்களுக்கும் வென்செஸ்லாஸ் க்மெல்னிட்ஸ்கியின் கோசாக்ஸுக்கும் இடையில் நடந்தது, அவர் போலந்து மன்னர் சிகிஸ்மண்ட் I இன் உத்தரவின் பேரில், கிரிமியாவிலிருந்து பெசராபியா வழியாக கிரிமியன் டாடர்களின் ஒரு பிரிவிற்கு சாலையைத் தடுக்க அனுப்பப்பட்டார்.

எதிரியின் பாதுகாப்புகளை உடைத்து இஸ்யாஸ்லாவ் மற்றும் பிற நகரங்களை விடுவித்த துருப்புக்கள் மார்ச் 5, 1944 அன்று உச்ச கட்டளைத் தலைமையகத்தின் உத்தரவின் பேரில் நன்றி தெரிவிக்கப்பட்டன, மேலும் மாஸ்கோவில் 224 துப்பாக்கிகளிலிருந்து 20 பீரங்கி சால்வோக்களுடன் ஒரு சல்யூட் வழங்கப்பட்டது.

• 59 வது பொறியாளர் படைப்பிரிவு (கர்னல் செரிப்ரியாகோவ், போரிஸ் பெட்ரோவிச்)
• 1076 வது இராணுவ போர் தொட்டி எதிர்ப்பு பீரங்கி படைப்பிரிவு (லெப்டினன்ட் கர்னல் கலினின், ஃபெடோர் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச்)
• கவச ரயில்களின் 58 வது தனி பிரிவு (மேஜர் மரிஜனோவ், இவான் செர்ஜிவிச்)
• 752 வது போர் தொட்டி எதிர்ப்பு பீரங்கி பிரிவு (கேப்டன் பிஸ்குன், இவான் யாகோவ்லெவிச்)
• 379 வது தனி தகவல் தொடர்பு பட்டாலியன் (மேஜர் ப்ளூஷ்டீன், லாசர் கோனோவிச்).

மார்ச் 19, 1944 தேதியிட்ட யு.எஸ்.எஸ்.ஆர் ஆயுதப் படைகளின் பிரீசிடியத்தின் ஆணைப்படி, ஸ்டாரோகோன்ஸ்டான்டினோவ், இஸ்யாஸ்லாவ்ல், ஷம்ஸ்க், யம்போல், ஆஸ்ட்ரோபோல் ஆகிய நகரங்களின் விடுதலைக்கான போர்களில் கட்டளை பணிகளை முன்மாதிரியாக நிறைவேற்றுவதற்காக, வீரம் மற்றும் தைரியம் காட்டப்பட்டது. 23 வது காவலர்களின் மோட்டார் பொருத்தப்பட்ட துப்பாக்கி வாசில்கோவ்ஸ்கயா படைப்பிரிவுக்கு ஆர்டர் ஆஃப் தி ரெட் பேனர் வழங்கப்பட்டது.

தொழில்

நகரில் பத்துக்கும் மேற்பட்ட பெரிய நிறுவனங்கள் செயல்படுகின்றன. அவற்றில் ஒரு பேக்கரி, ஒரு வனவியல் நிறுவனம், ஒரு கிரீமரி, ஒரு தீவன ஆலை, பார்ட்னிக் எல்எல்சி (முக்கிய செயல்பாடு: தேனீ வளர்ப்பு பொருட்களின் கொள்முதல் மற்றும் செயலாக்கம், ஏற்றுமதி), ஒரு ஆடை தொழிற்சாலை மற்றும் இறைச்சி பதப்படுத்தும் ஆலை. 2008 இன் முதல் பாதியில், தொழில்துறை உற்பத்தி 22.9 மில்லியன் ஹிரைவ்னியாவாக இருந்தது. மதிப்பிடப்பட்ட வளர்ச்சி விகிதம் 124.29%. நீண்ட காலமாக இயங்காத கார்ச்சோமாஷ் ஆலையின் அடிப்படையில், அட்டை மற்றும் காகித தொழிற்சாலையை ஏற்பாடு செய்ய திட்டமிடப்பட்டுள்ளது.

ஈர்ப்புகள்

மடாலயத்தின் செல்கள் 1606-1610 இல் கட்டிடக் கலைஞர் ஜே. மாடலேனாவால் கட்டப்பட்டது, 1727 இல் மீண்டும் கட்டப்பட்டது. செல்கள் செங்கல், இரண்டு மாடி, கிழக்கு முகப்பில் ஒரு ரெஃபெக்டரி மூலம் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு ரிசாலிட் உள்ளது. கிழக்கு முகப்பின் மையத்தில் ஒரு உயர் பரோக் பெடிமென்ட் உள்ளது, இது முக்கிய இடங்கள் மற்றும் வால்யூட்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. கட்டிடக்கலை ரீதியாக சுவாரஸ்யமானது மேற்கு நுழைவாயிலுக்கு எதிரே உள்ள ஒற்றை அடுக்கு வெஸ்டிபுல் ஒரு அற்புதமான பரோக் பெடிமென்ட் ஆகும்.

கோட்டையின் இடிபாடுகள் (1539) உண்மையில் கோட்டையின் பிரதேசத்தில் அமைந்துள்ள ஒரு கட்டிடமாகும், அங்கு சுதேச சொத்துக்கள் வைக்கப்பட்டன. அகழ்வாராய்ச்சியின் போது, ​​12-13 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் வீடுகளின் எச்சங்கள் மற்றும் கோட்டைச் சுவர்கள் இங்கு கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. இந்தக் கட்டிடம் இரண்டு அடுக்குகளைக் கொண்டது, காட்டுக் கல்லால் செய்யப்பட்ட அடித்தளங்களைக் கொண்டது; கொத்து பதப்படுத்தப்பட்ட வெள்ளைக் கல் தொகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது - வெளிப்படையாக முந்தைய கட்டிடங்களிலிருந்து. இரண்டாவது தளம் மற்றும் செங்கல் கோபுரம். அடித்தளம் மற்றும் தளங்கள் லிஃப்ட்களுக்கான உள்-சுவர் சேனல்களால் இணைக்கப்பட்டுள்ளன.

ஜான் தி பாப்டிஸ்ட் தேவாலயம் (ஃபார்னி) (1599) கட்டிடக் கலைஞர் ஜே. மாடலேனாவால் இளவரசர் இவான் ஜஸ்லாவ்ஸ்கியின் உத்தரவின்படி கட்டப்பட்டது, போஹ்டன் க்மெல்னிட்ஸ்கியின் கோசாக்ஸால் அழிக்கப்பட்டது, 1756 இல் கட்டிடக் கலைஞர் பி.ஏ. ஃபோண்டானாவால் மீண்டும் கட்டப்பட்டது. இது இளவரசர்களான ஜாஸ்லாவ்ஸ்கி மற்றும் சங்குஷ்கோவின் கல்லறை. கல் மற்றும் செங்கற்களால் கட்டப்பட்டது: ஆறு தூண்கள் கொண்ட பசிலிக்கா முன்புறம் ஒரு கோபுரம் மற்றும் கிழக்கில் ஒரு முகமுடையது. பலிபீடத்தின் கீழ் ஒரு மறைமலை உள்ளது. வடக்கு ரிசாலிட்டின் கேபிளில் இரண்டு முக்கிய வடிவ ஓட்டைகள் உள்ளன. கோதிக் மற்றும் மறுமலர்ச்சிக் கூறுகளின் கலவைக்கு தேவாலயத்தின் கட்டிடக்கலை ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு.

15 ஆம் நூற்றாண்டின் கோட்டையின் பிரதேசத்தில். 18 ஆம் நூற்றாண்டு மேனர் வீடு உள்ளது. பரோக் பாணியில் பி.ஏ.ஃபோன்டானாவால் கட்டப்பட்டது. இது ஒரு ஆர்கேட்-கேலரி மற்றும் அதை ஒட்டிய வெளிப்புற கட்டிடம், ஒரு பாலம் மற்றும் ஒரு தேவாலயம் கொண்ட அரண்மனை. 18 ஆம் நூற்றாண்டின் மேனர் அரண்மனையிலிருந்து, இடிபாடுகள் மட்டுமே எஞ்சியுள்ளன. அரண்மனை 1870 களில் மீண்டும் கட்டப்பட்டது. இது செங்கல், இரண்டு மாடி, அறைகளுடன். கீழ் தளம் ஒரு தாழ்வாரத்தால் இரண்டு சம பகுதிகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. சுவர்களில் பரந்த படிக்கட்டுகளுடன் மத்திய ஓவல் மண்டபம் உள்ளது. செயின்ட் மேனர் தேவாலயம். ஜோசப் (1750-1760) பி.ஏ. ஃபோண்டானாவால் கட்டப்பட்டது, இது ஒரு செவ்வக பலிபீடப் பகுதியைக் கொண்ட ஒரு செங்கல் ஆறு தூண் ட்ரெஸ்னேவ் பசிலிக்கா ஆகும். பிரதான முகப்பின் பக்கங்களில் மூன்று அடுக்கு மணி கோபுரங்கள் முக்கிய பகுதியுடன் பத்திகள் மூலம் இணைக்கப்பட்டுள்ளன.

கேலரி

Izyaslav Central square.jpg

மத்திய சதுரம்

செயின்ட் பெர்னார்ட் ஆணைகளின் மடாலயத்தின் காட்சி

சிறுபடத்தை உருவாக்குவதில் பிழை: கோப்பு கிடைக்கவில்லை

மத்திய தெரு

சிறுபடத்தை உருவாக்குவதில் பிழை: கோப்பு கிடைக்கவில்லை

ஷெவ்செங்கோ தெரு (மைதான்)

நியூ ஜஸ்லாவ்.ஜேபிஜியில் ஒரு வியேவ்

நகர காட்சி

பழைய வரைபடங்கள் மற்றும் புகைப்படங்களில் நகரம்

Zaslav zamok old.png

பழைய பூட்டு

புனித இவான் பாப்டிஸ்ட் தேவாலயம். Zaslav.jpg

புனித ஜான் பாப்டிஸ்ட் தேவாலயம்

Zaslav.jpg இல் உள்ள பெரிய ஜெப ஆலயம்

ஜெப ஆலயம்

பழைய ஜாஸ்லாவ் 1910.jpeg

நகரத்தின் பிட்ச்ஃபோர்க்ஸ்

பழைய ஜாஸ்லாவ் அஞ்சல் அட்டை.png

பழைய இசியாஸ்லாவ்ல்

செயின்ட் ஜோசப் ஜஸ்லாவின் கோஸ்டியோல் postivka.jpg

செயின்ட் தேவாலயம். ஜோசப்

செயின்ட் மைக்கேல் தேவாலயம் Zaslav.jpeg

செயின்ட் தேவாலயம். மைக்கேல் தூதர்

Volin மீது Zaslav. டெலிவரி. 1910.jpg

வோலினில் இசியாஸ்லாவ்ல். அஞ்சல் அட்டை

ஜஸ்லாவ். பூங்காவில் சனுஷ்கியின் அரண்மனை.png

சங்குஷ்கோ அரண்மனை

Monastir பெர்னார்டின் Zaslav.png

பெர்னார்டின் மடாலயம்

"Izyaslav (நகரம்)" என்ற கட்டுரையைப் பற்றி ஒரு மதிப்பாய்வை எழுதுங்கள்.

குறிப்புகள்

1. பெஸ்கோவா ஏ. ஏ. பண்டைய இசியாஸ்லாவ்ல் // கே.எஸ்.ஐ.ஏ. - எம்., 1981. வெளியீடு. 164
3. கார்கர் எம்.கே. தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியின் வெளிச்சத்தில் பண்டைய ரஷ்ய நகரமான இஸ்யாஸ்லாவ்ல் 1957-1964 // வார்சாவில் நடந்த I இன்டர்நேஷனல் ஸ்லாவிக் தொல்பொருள் காங்கிரஸில் சோவியத் தூதுக்குழுவின் அறிக்கைகளின் சுருக்கங்கள். - எம்., 1965
4. கோட்லியார் என்.எஃப். பிரதேசத்தின் உருவாக்கம் மற்றும் 9-13 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் காலிசியன்-வோலின் ரஸ் நகரங்களின் தோற்றம். - கீவ், 1985
5. Archiwum książąt Lubartowiczów-Sanguszków w Sławucie / wyd. பி. கோர்சாக். - Lwów, 1890. - T. 1. - S. 62; போல்ஸ்கி ஸ்லோவ்னிக் வாழ்க்கை வரலாறு. - வ்ரோக்லாவ், 1979. - டி. 24. - எஸ். 497; Słownik Geograficzny królestwa polskiego மற்றும் innych ziem słowiańskich. - வார்சாவா, 1895. - டி. 14. - எஸ். 445.
7. போக்டன் க்மெல்னிட்ஸ்கி, யூத சமகாலத்தவரான நாதன் ஹனோவரின் சரித்திரம், பொதுவாக லிட்டில் ரஷ்யாவில் 1648-1652 நிகழ்வுகள் மற்றும் குறிப்பாக அவரது சக-மதவாதிகளின் தலைவிதி பற்றி. - ஒடெசா, 1878. - பி. 62-63.
8. Archiwum państwowe w Krakowie. - Archiwum Sanguszków, Rękopisy. - எண். 62. எஸ். 10.
9. உக்ரைனின் பரனோவிச் சல்யுட்னென்யா... - பி.114-140.
11. மின்கோவ் I., Stetsyuk V. Izyaslav. வரலாற்று மற்றும் உள்ளூர் வரலாறு வரைதல். 1000 இடங்கள் வரை விரிவுரைகள் மற்றும் உரையாடல்களுக்கான பொருட்கள். "அறிவு" கூட்டாண்மையின் க்மெல்னிட்ஸ்கி பிராந்திய அமைப்பு. கையெழுத்துப் பிரதி. − பி. 22.
12. பைகலோவ் I. பெரும் அவதூறு போர். - எம்.: யௌசா, எக்ஸ்மோ, 2005. - 480 பக். அத்தியாயம் 3. "குதிரைப்படையின் கட்டுக்கதை."
13. சிவப்பு பேனர் கீவ். ரெட் பேனர் கியேவ் இராணுவ மாவட்டத்தின் (1919-1979) வரலாறு பற்றிய கட்டுரைகள். இரண்டாவது பதிப்பு, திருத்தப்பட்டு விரிவாக்கப்பட்டது. கீவ், உக்ரைனின் அரசியல் இலக்கியத்தின் வெளியீட்டு இல்லம், 1979. பக். 81-112. ச. 6. புதிய அடிப்படையில்.
18. நகரங்களின் விடுதலை. - எம்.: மிலிட்டரி பப்ளிஷிங் ஹவுஸ், 1985.
19. / M. L. Dudarenko, Yu. G. Perechnev, V. T. Eliseev, முதலியன M.: Voenizdat, 1985. 598 p.
20. ஐசேவ் ஏ.வி. டப்னோவிலிருந்து ரோஸ்டோவ் வரை. - மாஸ்ட்; டிரான்சிட்புக், 2004.
21. வலைத்தளம் Soldat.ru.
25. ஸ்க்ராப்ஸ்கி ஜே. பாலோ ஃபோண்டானா. நாட்வொர்னி கட்டிடக்கலைஞர் சங்குஸ்க்டோவ்.― டார்ன்όw, 2007. ஐஎஸ்பிஎன் 978-83-85988-77-9 போலிஷ்
26. உக்ரேனிய SSR இன் நகர்ப்புற திட்டமிடல் மற்றும் கட்டிடக்கலை நினைவுச்சின்னங்கள். T. 4. - Kyiv, 1986. P. 204-206

இலக்கியம்

• கோவலென்கோ எல். ஏ.இசியாஸ்லாவ்: வரலாற்று வரைதல். - லிவிவ்: கமென்யர், 1966. - 27 பக்.
• மின்கோவ் ஐ. நான்.இசியாஸ்லாவ் - பழைய காலத்திற்கான இடம்: வரலாற்று மற்றும் உள்ளூர் வரலாற்று ஆவணப்படம் வரைதல். - ஷெப்டிவ்கா, 2000.
• வெர்மெனிச் யா. வி.இசியாஸ்லாவ் // உக்ரேனிய வரலாற்றின் என்சைக்ளோபீடியா. - டி. 3. - கியேவ், 2005. - பி. 429-430.
• மின்கோவ் ஐ. நான்., Stetsyuk V.V.இசியாஸ்லாவ்ல் பகுதி: இயற்கை - வரலாறு - மக்கள். - கியேவ்: ஸ்டீல், 2008
• சிவப்பு பேனர் கீவ். ரெட் பேனர் கீவ் இராணுவ மாவட்டத்தின் (1919-1979) வரலாறு பற்றிய கட்டுரைகள். இரண்டாவது பதிப்பு, திருத்தப்பட்டு விரிவாக்கப்பட்டது. கீவ், உக்ரைனின் அரசியல் இலக்கியத்தின் வெளியீட்டு இல்லம், 1979.

இணைப்புகள்

• (உக்ரேனியன்)
• (உக்ரேனியன்)
• (உக்ரேனியன்)

நகரம் : இஸ்யாஸ்லாவ் கிராமங்கள்: அன்டோனோவ்கா | பாசிம்கள் | பெலேவோ | Belizhintsy | பெலோகோரோட்கா | பெலோடின் | பெல்சின் | Belchinka | போரிசோவ் | வாஸ்கோவ்ட்ஸி | Velyka Radogoshch | பெரிய குமிழ்கள் | விளாஷனோவ்கா | கவ்ரிலோவ்கா | கிரிகோரோவ்கா | டான்கோவைட்ஸ் | அரண்மனை | டெர்ட்கா | டிப்ரோவ்கா | டோப்ரின் | டோலோச்சியே | Zabrod | Zavadintsy | Zakrinichnoe | Zakruzhtsy | Zarechye | ஜுபாரி | இவனோவ்கா | கலேட்டினியர்கள் | கலினோவ்கா | கமென்கா | கிளப்பிங் | கோமினி | கோண்ட்ராட்கி | கிரிவோலுகா | கிராபிவ்னா | குனேவ் | Lesnaya | Leshchany | Lopushnoe | லுதர்கா | மலாயா மெட்வெடேவ்கா | மலாயா ராடோகோஷ்ச் | அமைதியான | Myslyatin | மிகைலோவ்கா | மிக்லியா | மிக்னோவ் | மொக்ரெட்ஸ் | கூழ் | Nechaevka | புதிய குடிஸ்கா | புதிய கிராமம் | நோவோசெல்கா | நோவோஸ்டாவ் | பிவ்னேவா கோரா | கோப்புகள் | Pluzhnoe | Podlestsy | Pokoshchovka | Polesskoe | பிரிபுடென்கா | பிரிபுட்னி | Putrintsy | ராடோஷேவ்கா | ராகிட்னோ | ரேவுகா | டர்னிப்ஸ் | Sakhnovites | ஸ்விரிடா | சிவர் | ஸ்மோர்ஷ்கி | Sokhuzhintsy | Soshnoye | பழைய குடிஸ்கா | பக்க | | மேலும் அவரது அற்புதமான குடும்பம் 300வது (!) ஆண்டில், மெரோவிங்கியன் அரசர் கோனான் முதல் (கோனன் I) உடன் தொடங்கியது. (இது ஒரு கையால் எழுதப்பட்ட நான்கு-தொகுதி தொகுதியில் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது - புகழ்பெற்ற பிரெஞ்சு மரபியலாளர் நோரிக்ரெஸின் கையெழுத்துப் புத்தகம், இது பிரான்சில் உள்ள எங்கள் குடும்ப நூலகத்தில் அமைந்துள்ளது). பிரான்ஸில் டியூக்ஸ் ரோஹன், இத்தாலியில் மார்குயிஸ் ஃபார்னீஸ், இங்கிலாந்தில் லார்ட்ஸ் ஸ்ட்ராஃபோர்ட், ரஷ்ய இளவரசர்கள் டோல்கோருக்கி, ஓடோவ்ஸ்கி... மற்றும் பல, பல பெயர்களை அதன் கிளைகளாக நெய்து, அவரது குடும்ப மரம் வளர்ந்து விரிவடைந்தது. இங்கிலாந்தில் (ராயல் காலேஜ் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ்) உலகின் மிக உயர்ந்த தகுதி வாய்ந்த மரபியல் வல்லுநர்களால் கூட, அவர்கள் தொகுத்தவற்றிலேயே இதுதான் மிகவும் "சர்வதேச" குடும்ப மரம் என்று நகைச்சுவையாகக் கூறினார். இந்த "கலவை" கூட தற்செயலாக நடக்கவில்லை என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது ... எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, உன்னத குடும்பங்கள் என்று அழைக்கப்படுபவை அனைத்தும் மிக உயர்ந்த தரமான மரபணுக்களைக் கொண்டிருந்தன, மேலும் அதன் சரியான கலவையானது ஒரு உருவாக்கத்தில் நேர்மறையான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும். அவர்களின் சந்ததியினரின் சாரத்திற்கான மிக உயர்ந்த தரமான மரபணு அடித்தளம், இது மகிழ்ச்சியான சூழ்நிலைகளின் படி, மற்றும் என் தந்தை தோன்றினார். வெளிப்படையாக, "சர்வதேச" கலவையானது முற்றிலும் "குடும்ப" கலவையை விட மிகச் சிறந்த மரபணு முடிவைக் கொடுத்தது, இது நீண்ட காலமாக அனைத்து ஐரோப்பிய உயர் பிறந்த குடும்பங்களின் "எழுதப்படாத சட்டமாக" இருந்தது, மேலும் பெரும்பாலும் பரம்பரை ஹீமோபிலியாவில் முடிந்தது ... ஆனால் என் தந்தையின் உடல் அடித்தளம் எவ்வளவு "சர்வதேசமாக" இருந்தாலும், அவரது ஆன்மா (மற்றும் இதை நான் முழு பொறுப்புடன் சொல்ல முடியும்) அவரது வாழ்க்கையின் இறுதி வரை உண்மையிலேயே ரஷ்யனாக இருந்தது, எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மிகவும் அற்புதமான, மரபணு தொடர்புகள் கூட ... ஆனால் சைபீரியாவுக்குத் திரும்புவோம், அங்கு ஒரு அடித்தளத்தில் பிறந்த இந்த “குட்டி இளவரசன்”, வெறுமனே உயிர்வாழ்வதற்காக, வாசிலி நிகண்ட்ரோவிச் செரெஜினின் பரந்த மற்றும் கனிவான ஆன்மாவின் சம்மதத்துடன், ஒரு நல்ல நாள் வெறுமனே வாசிலி வாசிலியேவிச் செரெஜின், குடிமகனாக மாறினார். சோவியத் யூனியன் ... அதில் அவர் தனது முழு வயது வாழ்க்கையையும் வாழ்ந்து, இறந்தார் மற்றும் கல்லறையின் கீழ் அடக்கம் செய்யப்பட்டார்: "செரியோகின் குடும்பம்", சிறிய லிதுவேனியன் நகரமான அலிடஸில், அவர் கேள்விப்படாத அவரது குடும்ப அரண்மனைகளிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது. ... இதையெல்லாம் நான் கற்றுக்கொண்டேன், துரதிர்ஷ்டவசமாக, 1997 இல், அப்பா உயிருடன் இல்லாதபோதுதான். நீண்ட நாட்களாக என்னைத் தேடிக்கொண்டிருந்த எனது உறவினரான இளவரசர் பியர் டி ரோஹன்-பிரிசாக் அவர்களால் மால்டா தீவுக்கு அழைக்கப்பட்டேன், மேலும் நானும் எனது குடும்பத்தினரும் உண்மையில் யார் என்று அவர் என்னிடம் கூறினார். ஆனால் இதைப் பற்றி நான் பின்னர் பேசுவேன். இதற்கிடையில், 1927 ஆம் ஆண்டில், மக்களின் அன்பான ஆத்மாக்களுக்குத் திரும்புவோம் - அண்ணா மற்றும் வாசிலி செரியோகினுக்கு ஒரே ஒரு கவலை இருந்தது - இறந்த தங்கள் நண்பர்களுக்குக் கொடுக்கப்பட்ட வார்த்தையைக் கடைப்பிடிக்க, மேலும், எந்த விலையிலும், சிறிய வாசிலிகோவை இதிலிருந்து வெளியேற்றவும். கடவுள் மற்றும் மக்களால் சபிக்கப்பட்ட பூமியின் "சற்றே பாதுகாப்பான இடத்திற்கு", பின்னர், தங்கள் வாக்குறுதியை நிறைவேற்றவும், தொலைதூர மற்றும் முற்றிலும் அறிமுகமில்லாத பிரான்சுக்கு வழங்கவும் முயற்சிக்கவும். மற்றும் நண்பர்கள், அவர்கள் என் சிறிய அப்பாவை பெர்முக்கு அழைத்துச் சென்றனர், அங்கு, எனக்குத் தெரிந்தவரை, அவர்கள் பல ஆண்டுகள் வாழ்ந்தனர். செரியோஜின்களின் மேலும் "அலைந்து திரிவது" இப்போது எனக்கு முற்றிலும் புரிந்துகொள்ள முடியாததாகவும் வெளித்தோற்றத்தில் நியாயமற்றதாகவும் தோன்றுகிறது, ஏனெனில் செரியோஜின்கள் அவர்கள் விரும்பிய இடத்திற்கு நேராகச் செல்வதற்குப் பதிலாக ரஷ்யாவைச் சுற்றி ஒருவித "ஜிக்ஜாக்ஸில்" வட்டமிடுகிறார்கள் என்று தோன்றியது. ஆனால் நிச்சயமாக, எல்லாம் இப்போது எனக்குத் தோன்றுவது போல் எளிமையானது அல்ல, மேலும் அவர்களின் விசித்திரமான இயக்கத்திற்கு ஆயிரக்கணக்கான தீவிர காரணங்கள் இருந்தன என்று நான் உறுதியாக நம்புகிறேன். பின்னர் அவர்கள் செல்லும் வழியில் மாஸ்கோ இருந்தது (அதில் செரியோஜின்கள் சில தொலைதூர உறவினர்கள் வசித்து வந்தனர்), பின்னர் - வோலோக்டா, தம்போவ் மற்றும் அவர்களுக்கு கடைசி இடம், அவர்களின் சொந்த ரஷ்யாவை விட்டு வெளியேறுவதற்கு முன்பு, டால்டோம், அதில் இருந்து (நீண்ட மற்றும் மிக நீண்ட காலத்திற்குப் பிறகுதான். என் அப்பா பிறந்து பதினைந்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு கடினமானது) அவர்கள் இறுதியாக லிதுவேனியாவின் அறிமுகமில்லாத அழகைப் பெற முடிந்தது ... இது தொலைதூர பிரான்சுக்கு பாதி வழியில் மட்டுமே இருந்தது ... (ரஷ்ய சமூக இயக்கமான "மறுமலர்ச்சி. பொற்காலம்" என்ற டால்டோம் குழுவிற்கும், தனிப்பட்ட முறையில் திரு. விட்டோல்ட் ஜார்ஜீவிச் ஷ்லோபக் அவர்களுக்கும், எதிர்பாராத மற்றும் மிகவும் இனிமையான பரிசு - நகரில் செரியோஜின் குடும்பம் இருப்பதை உறுதிப்படுத்தும் உண்மைகளைக் கண்டறிவதற்கு நான் மனப்பூர்வமாக நன்றியுள்ளவனாக இருக்கிறேன். 1938 முதல் 1942 வரை டால்டோம். இந்த தரவுகளின்படி, அவர்கள் வாசிலி உயர்நிலைப் பள்ளியில் பயின்ற குஸ்டார்னயா தெரு, வீடு 2a இல் வசித்து வந்தனர். அன்னா ஃபெடோரோவ்னா பிராந்திய செய்தித்தாளின் "கூட்டு வேலை" (இப்போது) தலையங்க அலுவலகத்தில் தட்டச்சு ஆசிரியராக பணிபுரிந்தார். "சர்யா"), மற்றும் வாசிலி நிகண்ட்ரோவிச் உள்ளூர் ஜாகோட்ஸெர்னோவில் கணக்காளராக இருந்தார். இந்த தகவல் இயக்கத்தின் டால்டோம் செல் உறுப்பினர்களைக் கண்டறிந்தது, அதற்காக அவர்களுக்கு எனது மனமார்ந்த நன்றிகள்!) செரியோஜின்கள் தங்கள் அலைந்து திரிந்த போது, ​​மனிதர்களாக வாழ்வதற்காக எந்த வேலையையும் பிடிக்க வேண்டும் என்று நான் நினைக்கிறேன். நேரம் கடினமாக இருந்தது, இயற்கையாகவே, அவர்கள் யாருடைய உதவியையும் நம்பவில்லை. அற்புதமான ஓபோலென்ஸ்கி எஸ்டேட் தொலைதூர மற்றும் மகிழ்ச்சியான கடந்த காலத்தில் இருந்தது, அது இப்போது நம்பமுடியாத அழகான விசித்திரக் கதையாகத் தோன்றியது ... உண்மை கொடூரமானது, அது விரும்பினாலும் விரும்பாவிட்டாலும், அதைக் கணக்கிட வேண்டியிருந்தது ... அந்த நேரத்தில், இரத்தக்களரி இரண்டாம் உலகப் போர் ஏற்கனவே நடந்து கொண்டிருந்தது. எல்லைகளைக் கடப்பது மிகவும் கடினமாக இருந்தது. (அவர்கள் யார், எப்படி முன் வரிசையை கடக்க உதவினார்கள் என்று நான் கண்டுபிடிக்கவில்லை. வெளிப்படையாக, இந்த மூன்று பேரில் ஒருவர் ஒருவருக்கு மிகவும் அவசியமானவர், அவர்கள் இன்னும் இதுபோன்ற ஒன்றைச் செய்ய முடிந்தால் ... அதனால் நான் யாரோ என்று உறுதியாக நம்புகிறேன். செல்வாக்கு மற்றும் வலிமையானவர்கள் அவர்களுக்கு உதவினார்கள், இல்லையெனில் இவ்வளவு கடினமான நேரத்தில் அவர்களால் எல்லையைத் தாண்ட முடியாது. இதைப் பற்றி எதையும் கண்டுபிடிக்க முடியும்). ஒருவழியாக, அவர்கள் இன்னும் அறிமுகமில்லாத லிதுவேனியாவில் முடிந்தது... தாத்தா (என் தாத்தா என்று எனக்குத் தெரிந்தவர் அவர் மட்டுமே என்பதால், அவரை நான் தொடர்ந்து அழைப்பேன்) மிகவும் நோய்வாய்ப்பட்டதால், அவர்கள் லிதுவேனியாவில் நிறுத்த வேண்டியிருந்தது. போது. இந்த குறுகிய நிறுத்தம் தான் அவர்களின் எதிர்கால விதியை தீர்மானித்தது என்று ஒருவர் கூறலாம்... மேலும் எனது தந்தை மற்றும் எனது முழு குடும்பத்தின் தலைவிதியும் கூட. அவர்கள் சிறிய நகரமான அலிடஸில் நிறுத்தப்பட்டனர் (அதனால் அவர்கள் வீட்டுவசதிக்கு அதிக கட்டணம் செலுத்த வேண்டியதில்லை, ஏனெனில், துரதிர்ஷ்டவசமாக, அந்த நேரத்தில் அவர்களுக்கு நிதி ரீதியாக மிகவும் கடினமாக இருந்தது). எனவே, அவர்கள் "சுற்றிப் பார்த்துக் கொண்டிருந்தபோது," இயற்கையின் அழகு, ஒரு சிறிய நகரத்தின் ஆறுதல் மற்றும் மக்களின் அரவணைப்பு ஆகியவற்றால் அவர்கள் எவ்வளவு முழுமையாக மயக்கமடைந்தார்கள் என்பதை அவர்கள் உணரவில்லை. குறைந்தபட்சம் சிறிது நேரம். மேலும், அந்த நேரத்தில் லிதுவேனியா ஏற்கனவே "பழுப்பு பிளேக்கின்" கீழ் இருந்த போதிலும், அது எப்படியாவது அதன் சுயாதீனமான மற்றும் போர்க்குணமிக்க உணர்வைத் தக்க வைத்துக் கொண்டது, இது கம்யூனிசத்தின் மிகவும் தீவிரமான ஊழியர்கள் கூட அதிலிருந்து வெளியேற முடியவில்லை. .. மேலும் இது உள்ளூர் இயற்கையின் அழகு அல்லது மக்களின் விருந்தோம்பலை விட செரியோஜின்களை ஈர்த்தது. எனவே அவர்கள் "சிறிது காலம்" தங்க முடிவு செய்தனர்... நடந்தது நிரந்தரம்... அது ஏற்கனவே 1942. தேசிய சோசலிசத்தின் "பழுப்பு" ஆக்டோபஸ் அவர்கள் மிகவும் நேசித்த நாட்டைச் சுற்றி அதன் கூடாரங்களை இறுக்குவதை செரியோஜின்கள் வருத்தத்துடன் பார்த்தார்கள் ... முன் கோட்டைக் கடந்து, லிதுவேனியாவிலிருந்து அவர்கள் பிரான்சுக்குச் செல்ல முடியும் என்று அவர்கள் நம்பினர். ஆனால் "பழுப்பு பிளேக்" உடன் கூட, செரியோஜின்களுக்கான "பெரிய உலகத்திற்கான" கதவு (மற்றும், இயற்கையாகவே, என் அப்பாவுக்கு) மூடப்பட்டது, இந்த முறை என்றென்றும் ... ஆனால் வாழ்க்கை தொடர்ந்தது ... செரியோஜின்கள் படிப்படியாக தங்களுடைய புதிய இடத்தில் குடியேறத் தொடங்கினர். வாழ்வாதாரத்திற்கான சில வழிகளைப் பெறுவதற்கு அவர்கள் மீண்டும் வேலை தேட வேண்டியிருந்தது. ஆனால் இதைச் செய்வது அவ்வளவு கடினம் அல்ல - கடின உழைப்பாளி லிதுவேனியாவில் வேலை செய்ய விரும்புவோருக்கு எப்போதும் ஒரு இடம் இருந்தது. எனவே, மிக விரைவில் வாழ்க்கை அதன் வழக்கமான போக்கில் பாய்ந்தது, எல்லாம் மீண்டும் அமைதியாகவும் நன்றாகவும் இருந்தது. என் அப்பா ஒரு ரஷ்ய பள்ளிக்கு "தற்காலிகமாக" செல்லத் தொடங்கினார் (லிதுவேனியாவில் ரஷ்ய மற்றும் போலந்து பள்ளிகள் அசாதாரணமானது அல்ல), அதை அவர் மிகவும் விரும்பினார், மேலும் அவர் அதை விட்டு வெளியேற விரும்பவில்லை, ஏனென்றால் தொடர்ந்து அலைந்து திரிவது மற்றும் பள்ளிகளை மாற்றுவது அவரது படிப்பைப் பாதித்தது. முக்கியமாக, - உண்மையான நண்பர்களை உருவாக்க என்னை அனுமதிக்கவில்லை, அவர் இல்லாமல் எந்த சாதாரண பையனும் இருப்பது மிகவும் கடினம். என் தாத்தா ஒரு நல்ல வேலையைக் கண்டுபிடித்தார் மற்றும் வார இறுதி நாட்களில் தனது அன்பான சுற்றியுள்ள காட்டில் எப்படியாவது "அணைக்க" வாய்ப்பு கிடைத்தது. அந்த நேரத்தில் என் பாட்டி தனது சிறிய புதிதாகப் பிறந்த மகனை கைகளில் வைத்திருந்தார், குறைந்தபட்சம் ஒரு குறுகிய காலத்திற்கு எங்கும் நகரக்கூடாது என்று கனவு கண்டார், ஏனென்றால் அவள் உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருந்தாள், அவளுடைய முழு குடும்பத்தையும் போலவே, தொடர்ந்து அலைந்து திரிந்து சோர்வாக இருந்தாள். பல ஆண்டுகள் கவனிக்கப்படாமல் சென்றன. போர் முடிவடைந்து நீண்ட காலமாகிவிட்டது, எல்லா வகையிலும் வாழ்க்கை மிகவும் சாதாரணமாகிவிட்டது. என் அப்பா எல்லா நேரத்திலும் நன்றாகப் படித்தார், ஆசிரியர்கள் அவருடைய தங்கப் பதக்கத்தை இழிவுபடுத்தினர் (அதே பள்ளியில் பட்டம் பெற்ற பிறகு அவர் பெற்றார்). என் பாட்டி தனது சிறிய மகனை அமைதியாக வளர்த்தார், என் தாத்தா இறுதியாக அவரது நீண்டகால கனவைக் கண்டுபிடித்தார் - அவர் ஒவ்வொரு நாளும் மிகவும் நேசித்த அலிட்டு காட்டில் "தலைகீழாக மூழ்குவதற்கான" வாய்ப்பு. இதனால், எல்லோரும் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ மகிழ்ச்சியாக இருந்தனர், இதுவரை யாரும் இந்த உண்மையான “கடவுளின் மூலையை” விட்டு வெளியேற விரும்பவில்லை, மீண்டும் முக்கிய சாலைகளில் அலையத் தொடங்கினார்கள். அப்பாவுக்கு அவர் மிகவும் நேசித்த பள்ளியை முடிக்க வாய்ப்பளிக்கவும், அவரது பாட்டியின் சிறிய மகன் வலேரிக்கு முடிந்தவரை வளர வாய்ப்பளிக்கவும் அவர்கள் முடிவு செய்தனர், இதனால் ஒரு நீண்ட பயணத்தைத் தொடங்குவது எளிதாக இருக்கும். ஆனால் நாட்கள் கண்ணுக்குத் தெரியாமல் பறந்தன, மாதங்கள் கடந்துவிட்டன, பல ஆண்டுகளாக மாற்றப்பட்டன, மற்றும் செரியோஜின்கள் இன்னும் அதே இடத்தில் வாழ்ந்தார்கள், அவர்களின் வாக்குறுதிகள் அனைத்தையும் மறந்துவிட்டது போல, இது உண்மையல்ல, ஆனால் அவர்கள் பழகுவதற்கு உதவியது. இளவரசி எலெனாவுக்குக் கொடுத்த வார்த்தையை அவர்களால் இனி ஒருபோதும் நிறைவேற்ற முடியாது என்ற எண்ணம் ... அனைத்து சைபீரிய பயங்கரங்களும் மிகவும் பின்தங்கியிருந்தன, வாழ்க்கை அன்றாடம் பழக்கமாகிவிட்டது, சில சமயங்களில் இது சாத்தியம் மற்றும் ஒருபோதும் சாத்தியமில்லை என்று செரியோஜின்களுக்குத் தோன்றியது. ஏதோ ஒரு நீண்ட மறந்த, கனவு கனவில் நடந்தது போல் நடந்தது.. வாசிலி வளர்ந்து முதிர்ச்சியடைந்து, ஒரு அழகான இளைஞனாக ஆனார், மேலும் அவர் வளர்ப்புத் தாய்க்கு அவர் தனது சொந்த மகன் என்று பெருகிய முறையில் தோன்றியது, ஏனெனில் அவர் உண்மையிலேயே அவரை மிகவும் நேசித்தார், அவர்கள் சொல்வது போல், அவர் மீது ஈர்க்கப்பட்டார். என் அப்பா அவளுடைய தாயை அழைத்தார், ஏனென்றால் அவருக்கு இன்னும் (பொது ஒப்பந்தத்தின்படி) அவரது பிறப்பு பற்றிய உண்மை தெரியாது, அதற்கு பதிலாக அவர் தனது உண்மையான தாயை நேசித்ததைப் போலவே அவளை நேசித்தார். இது அவரது தாத்தாவுக்கும் பொருந்தும், அவர் தனது தந்தை என்று அழைத்தார், மேலும் உண்மையாக, முழு மனதுடன், நேசித்தார். அதனால் எல்லாம் சிறிது சிறிதாகச் சரியாகி வருவதாகத் தோன்றியது, தொலைதூர பிரான்சைப் பற்றிய எப்போதாவது உரையாடல்கள் மட்டுமே குறைந்து கொண்டே வந்தன, ஒரு நல்ல நாள் வரை அவை முற்றிலும் நிறுத்தப்பட்டன. அங்கு செல்வதில் எந்த நம்பிக்கையும் இல்லை, மேலும் இந்த காயத்தை யாரும் மீண்டும் திறக்காமல் இருந்தால் நல்லது என்று செரியோஜின்கள் முடிவு செய்தனர். அந்த நேரத்தில் என் அப்பா ஏற்கனவே பள்ளியில் பட்டம் பெற்றிருந்தார், அவருக்காக கணித்தபடி - தங்கப் பதக்கத்துடன் மற்றும் இல்லாத நிலையில் இலக்கிய நிறுவனத்தில் நுழைந்தார். அவரது குடும்பத்திற்கு உதவ, அவர் இஸ்வெஸ்டியா செய்தித்தாளில் பத்திரிகையாளராக பணியாற்றினார், மேலும் அவர் தனது ஓய்வு நேரத்தில் லிதுவேனியாவில் உள்ள ரஷ்ய நாடக அரங்கிற்கு நாடகங்களை எழுதத் தொடங்கினார். மிகவும் வேதனையான ஒரு பிரச்சனையைத் தவிர, எல்லாம் சரியாக இருப்பதாகத் தோன்றியது - அப்பா ஒரு சிறந்த பேச்சாளராக இருந்ததால் (அதற்கு, என் நினைவிலிருந்து, அவர் உண்மையிலேயே ஒரு சிறந்த திறமையைக் கொண்டிருந்தார்!), எங்கள் நகரத்தின் கொம்சோமால் குழு அவரைத் தனியாக விட்டுவிடவில்லை. அவரை தங்கள் செயலாளராக பெற வேண்டும். அப்பா தனது முழு பலத்துடன் எதிர்த்தார், ஏனென்றால் (அவரது கடந்த காலத்தைப் பற்றி தெரியாமல், செரியோஜின்கள் அவரிடம் இப்போது சொல்ல வேண்டாம் என்று முடிவு செய்தனர்) அவர் புரட்சியையும் கம்யூனிசத்தையும் தனது முழு ஆத்மாவுடன் வெறுத்தார், இந்த "போதனைகளால்" எழும் அனைத்து விளைவுகளுடனும். அவர்களுக்கு எந்த "அனுதாபமும்" உணவளிக்கவில்லை ... பள்ளியில், அவர், இயற்கையாகவே, ஒரு முன்னோடி மற்றும் கொம்சோமால் உறுப்பினராக இருந்தார், ஏனெனில் இது இல்லாமல் அந்த நாட்களில் எந்த நிறுவனத்திலும் நுழைவதைக் கனவு காண முடியாது, ஆனால் அவர் திட்டவட்டமாக விரும்பவில்லை அதற்கு அப்பால் செல்லுங்கள். மேலும், அப்பாவை உண்மையான திகிலுக்குக் கொண்டு வந்த மற்றொரு உண்மை உள்ளது - இது "வன சகோதரர்கள்" என்று அழைக்கப்படுபவர்களுக்கு எதிரான தண்டனைப் பயணங்களில் பங்கேற்பதாகும், அவர்கள் அப்பாவைப் போன்ற இளைஞர்களைத் தவிர வேறில்லை, "வெளியேற்றப்பட்ட" தோழர்களே » பெற்றோர்கள் தொலைதூர மற்றும் மிகவும் பயமுறுத்தும் சைபீரியாவிற்கு அழைத்துச் செல்லப்படாதபடி காடுகளில் மறைந்தனர். சோவியத் சக்தியின் வருகைக்குப் பிறகு பல ஆண்டுகளாக, லிதுவேனியாவில் ஒரு குடும்பம் எஞ்சியிருக்கவில்லை, அதில் இருந்து குறைந்தபட்சம் ஒருவரையாவது சைபீரியாவுக்கு அழைத்துச் செல்லவில்லை, பெரும்பாலும் முழு குடும்பமும் அழைத்துச் செல்லப்பட்டது. லிதுவேனியா ஒரு சிறிய ஆனால் மிகவும் பணக்கார நாடு, ஒரு சிறந்த பொருளாதாரம் மற்றும் பெரிய பண்ணைகள், சோவியத் காலங்களில் அதன் உரிமையாளர்கள் "குலாக்ஸ்" என்று அழைக்கத் தொடங்கினர், அதே சோவியத் அரசாங்கம் அவர்களை மிகவும் தீவிரமாக "டெகுலாகிஸ்" செய்யத் தொடங்கியது ... துல்லியமாக இந்த "தண்டனைப் பயணங்களுக்காக" "சிறந்த கொம்சோமால் உறுப்பினர்கள் மற்றவர்களுக்கு ஒரு "தொற்று உதாரணத்தை" காட்ட தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர்... இவர்கள் ஒரே பள்ளிகளுக்கு ஒன்றாகச் சென்று, ஒன்றாக விளையாடிய, சென்ற அதே "வன சகோதரர்களின்" நண்பர்கள் மற்றும் அறிமுகமானவர்கள். பெண்களுடன் நடனமாட... இப்போது, ​​யாரோ ஒருவரின் பைத்தியக்காரத்தனமான உத்தரவின் பேரில், திடீரென்று சில காரணங்களால் அவர்கள் எதிரிகளாகி, ஒருவரையொருவர் அழித்துக்கொள்ள வேண்டியதாயிற்று. இதுபோன்ற இரண்டு பயணங்களுக்குப் பிறகு, வெளியேறிய இருபது பேரில் இருவர் திரும்பினர் (மற்றும் அப்பா இந்த இருவரில் ஒருவராக மாறிவிட்டார்), அவர் பாதி குடித்துவிட்டு அடுத்த நாள் ஒரு அறிக்கையை எழுதினார், அதில் அவர் மேலும் பங்கேற்க மறுத்துவிட்டார். அத்தகைய "நிகழ்வுகள்". அத்தகைய அறிக்கைக்குப் பிறகு வந்த முதல் "மகிழ்ச்சி" அவரது வேலையை இழந்தது, அந்த நேரத்தில் அவருக்கு "அதிகமாக" தேவைப்பட்டது. ஆனால் அப்பா உண்மையிலேயே திறமையான பத்திரிகையாளராக இருந்ததால், பக்கத்து நகரத்தைச் சேர்ந்த கவுனஸ்கயா பிராவ்தா என்ற மற்றொரு செய்தித்தாள் அவருக்கு உடனடியாக வேலை வழங்கியது. ஆனால், துரதிர்ஷ்டவசமாக, "மேலே இருந்து" ஒரு குறுகிய அழைப்பு போன்ற ஒரு எளிய காரணத்திற்காக, அவர் நீண்ட நேரம் அங்கேயே இருக்க வேண்டியதில்லை ... இது அவர் பெற்ற புதிய வேலையை உடனடியாக அப்பாவை இழந்தது. மேலும் அப்பா மீண்டும் பணிவுடன் கதவுக்கு வெளியே அழைத்துச் செல்லப்பட்டார். அவரது ஆளுமையின் சுதந்திரத்திற்கான அவரது நீண்டகாலப் போர் இவ்வாறு தொடங்கியது, அது எனக்கும் நன்றாக நினைவிருக்கிறது. முதலில் அவர் கொம்சோமாலின் செயலாளராக இருந்தார், அதில் இருந்து அவர் பல முறை "தனது சொந்த விருப்பப்படி" வெளியேறி வேறொருவரின் வேண்டுகோளின் பேரில் திரும்பினார். பின்னர், அவர் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் உறுப்பினராக இருந்தார், அதிலிருந்து அவர் ஒரு "பெரிய வெடிப்புடன்" வெளியேற்றப்பட்டார், உடனடியாக மீண்டும் ஏறினார், ஏனெனில், மீண்டும், லிதுவேனியாவில் இந்த மட்டத்தில் ரஷ்ய மொழி பேசும், மிகச்சிறப்பாகப் படித்தவர்கள் குறைவாகவே இருந்தனர். அந்த நேரத்தில். அப்பா, நான் முன்பு குறிப்பிட்டது போல், ஒரு சிறந்த விரிவுரையாளர் மற்றும் பல்வேறு நகரங்களுக்கு மகிழ்ச்சியுடன் அழைக்கப்பட்டார். அங்குதான், தனது "முதலாளிகளிடமிருந்து" வெகு தொலைவில், அவர் மீண்டும் விரிவுரைகளை வழங்கினார், அவர்கள் என்ன விரும்புகிறார்கள் என்பதைப் பற்றி அல்ல, இதற்காக அவர் இந்த முழு "வித்தையை" தொடங்கிய அதே சிக்கல்களைப் பெற்றார் ... ஒரு காலத்தில் (ஆண்ட்ரோபோவின் ஆட்சியின் போது), நான் ஏற்கனவே ஒரு இளம் பெண்ணாக இருந்தபோது, ​​​​எங்கள் ஆண்கள் நீண்ட முடியை அணிவது கண்டிப்பாக தடைசெய்யப்பட்டது என்பது எனக்கு நினைவிருக்கிறது, இது "முதலாளித்துவ ஆத்திரமூட்டல்" என்று கருதப்பட்டது மற்றும் (இன்று எவ்வளவு காட்டுத்தனமாக இருந்தாலும் சரி!) தெருவில் தடுத்து வைக்கும் உரிமை மற்றும் நீண்ட முடி கொண்டவர்களை வலுக்கட்டாயமாக வெட்டுவதற்கு காவல்துறைக்கு உரிமை கிடைத்தது. லிதுவேனியாவின் இரண்டாவது பெரிய நகரமான கவுனாஸின் மத்திய சதுக்கத்தில் ஒரு இளைஞன் (அவரது பெயர் கலந்தா) தன்னை உயிருடன் எரித்துக்கொண்ட பிறகு இது நடந்தது (என் பெற்றோர் ஏற்கனவே வேலை செய்த இடம்). அந்த நேரத்தில் கம்யூனிஸ்ட் தலைமையை பயமுறுத்திய தனிமனித சுதந்திரத்திற்கு எதிரான அவரது எதிர்ப்பு இது, மேலும் "பயங்கரவாதத்தை" எதிர்த்துப் போராட "வலுப்படுத்தப்பட்ட நடவடிக்கைகள்" எடுத்தது, அவற்றில் முட்டாள்தனமான "நடவடிக்கைகள்" இருந்தன, அது சாதாரண மக்களின் அதிருப்தியை மட்டுமே அதிகரித்தது. லிதுவேனியா குடியரசில் அந்த நேரத்தில் மக்கள்... என் அப்பா, ஒரு சுதந்திர கலைஞராக, இந்த நேரத்தில் தனது தொழிலை பலமுறை மாற்றிக் கொண்டவர், கட்சி கூட்டங்களுக்கு நீண்ட கூந்தலுடன் வந்தார் (அவரது பெருமைக்கு, அவர் மிகவும் அழகாக இருந்தார்!), இது அவரது கட்சி முதலாளிகளை கோபப்படுத்தியது. , மூன்றாவது முறையாக அவர் கட்சியிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டார், அதில், சிறிது நேரம் கழித்து, மீண்டும், அவரது சொந்த விருப்பப்படி அல்ல, அவர் மீண்டும் "விழுந்தார்" ... இதற்கு நானே சாட்சியாக இருந்தேன், நான் கேட்டபோது என் அப்பா ஏன் தொடர்ந்து "சிக்கலில் சிக்குகிறார்"," என்று அவர் அமைதியாக பதிலளித்தார்: "இது என் வாழ்க்கை, இது எனக்கு சொந்தமானது." நான் எப்படி வாழ விரும்புகிறேன் என்பதற்கு நான் மட்டுமே பொறுப்பு. நான் நம்பாத மற்றும் நம்ப விரும்பாத நம்பிக்கைகளை என் மீது வலுக்கட்டாயமாக திணிக்க இந்த பூமியில் யாருக்கும் உரிமை இல்லை, ஏனெனில் அவை பொய் என்று நான் கருதுகிறேன். இப்படித்தான் எனக்கு என் அப்பா ஞாபகம் வருகிறது. அவருடைய சொந்த வாழ்க்கையின் முழு உரிமையின் இந்த நம்பிக்கைதான் எனக்கு மிகவும் கடினமான வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளில் ஆயிரக்கணக்கான முறை உயிர்வாழ உதவியது. அவர் வெறித்தனமாக, எப்படியோ வெறித்தனமாக, வாழ்க்கையை நேசித்தார்! ஆயினும்கூட, அவரது வாழ்க்கையே அதைச் சார்ந்திருந்தாலும் கூட, அவர் ஒருபோதும் மோசமான ஒன்றைச் செய்ய ஒப்புக்கொள்ள மாட்டார்.

டாடர்-மங்கோலிய படையெடுப்பின் காலத்திலிருந்து சுவாரஸ்யமான மானுடவியல் பொருட்கள். அரசியல்-சித்தாந்த கட்டமைப்பானது சற்றே ஆச்சரியமளிக்கிறது, உடனடியாக வழங்கப்பட்ட பொருட்களின் மீது சந்தேகத்தை ஏற்படுத்துகிறது (இருப்பினும், அது புறக்கணிக்கப்படலாம்), அதே போல் சில தொல்பொருள் கலைப்பொருட்களின் மாறாத விளக்கம், எடுத்துக்காட்டாக, கி.பி இரண்டாம் மில்லினியத்தில் பரவலாக இருந்தது. என்று அழைக்கப்படும் வெட்டுதல்.
அசல் எடுக்கப்பட்டது sinn_fein தொல்லியல் செய்திகள், யூரேசியனிசம் மற்றும் ஒரு ஒருங்கிணைந்த வரலாற்று பாடப்புத்தகம்

இது ஒரு ரஷ்ய போர்வீரனின் மண்டை ஓடு, இது சமீபத்தில் விளாடிமிரில் மங்கோலிய படையெடுப்பின் போது ஒரு சுகாதார அடக்கம் திறக்கும் போது கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. மண்டை ஓட்டில் மூன்று காயங்கள் தெரியும், இரண்டு அபாயகரமானவை அல்ல, முதலாவது அம்புக்குறியிலிருந்து, இரண்டாவது ஒரு சப்பரிலிருந்து, மற்றும் கடைசியாக, கோவிலில் இருந்து கோவிலுக்கு ஆபத்தானது. போர்வீரன், இரத்தப்போக்கு, கடைசி வரை போராடினான் ...

எவ்வாறாயினும், சமீபத்திய தொல்பொருள் கண்டுபிடிப்புகளின் தரவு புடினின் "ஒருங்கிணைந்த வரலாற்று பாடப்புத்தகத்தில்" வர வாய்ப்பில்லை, இதில் "டாடர்-மங்கோலிய நுகம்" மற்றும் "டாடர்-மங்கோலிய படையெடுப்பு" போன்ற கருத்துக்கள் ஒரு பாதிப்பில்லாத தாவரவகை "அமைப்பு" மூலம் வெட்கமாக மாற்றப்படுகின்றன. ஹார்ட் கான்களில் ரஷ்ய நிலங்களைச் சார்ந்திருத்தல். "டாடர் நுகம்" என்ற சொற்றொடர் முதன்முதலில் 1660 இல் தோன்றியது ("தி டேல் ஆஃப் தி மாமேவ் படுகொலை" இல்). எவ்வாறாயினும், பொது அறிவு மற்றும் வரலாற்று உண்மைக்கு மேல் கருத்தியல் தேவை மீண்டும் ஒருமுறை மேலோங்கியது. ரஷ்யர்கள் டாடர்களுடன் சண்டையிட்டார்கள் என்பதை அதிகாரிகளும் அவர்களின் யூரேசிய கூட்டாளிகளும் ஒப்புக்கொள்வதை நான் உண்மையில் விரும்பவில்லை, அவர்கள் ரஷ்யர்களை விட அதிகமாக, அடிப்படையில் ஒருவருக்கொருவர், கூட்டாளிகள் இல்லாமல். எனவே, வெளிப்படையாக, அவர்கள் நவீன டாடர்கள் (வோல்கா பல்கர்களின் சந்ததியினர்) மற்றும் மத்திய ஆசிய விருந்தினர் தொழிலாளர்களை புண்படுத்த வேண்டாம் என்று முடிவு செய்தனர். யூரேசியர்களும் ஃபோமென்கோவும் பாராட்டுகிறார்கள். இறுதியாக, ரஸ் மற்றும் ஹார்ட் ஒன்றியம், படையெடுப்பின் உண்மையை மறுப்பது மற்றும் அதைத் தொடர்ந்து டாடர்-மங்கோலிய நுகம் ஆகியவை அதிகாரப்பூர்வ வரலாற்றுக் கோட்பாடாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. உண்மையைப் பொறுத்தவரை, அவர்கள் கவலைப்படுவதில்லை.
சரி. இருப்பினும், உண்மைக்குத் திரும்புவோம். ஆனால் உண்மை இதுதான்: கடந்த சில ஆண்டுகளில், ரஸுக்கு எதிரான பட்டுவின் "மேற்கத்திய" பிரச்சாரத்தின் காலங்களிலிருந்து பல சுகாதார அடக்கங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன, இது என்ன வகையான "தொழிற்சங்கம்" என்பதை வண்ணமயமாக நிரூபிக்கிறது. ஆனால் முதலில், தொடக்கத்தில், லெவ் நிகோலாவிச் குமிலியோவின் மேற்கோள் ("நாம் எந்த காலங்களில் வாழ்கிறோம்"):

உக்லிச் டாடர்களை எதிர்க்கவில்லை. வணிகர்களைத் தவிர, முழு மக்களும் காட்டில் ஒளிந்து கொண்டனர், அவர்கள் தங்கள் சொத்துக்களை கைவிட்டதற்காக வருந்தினர் மற்றும் ஒரு சிறிய இழப்பீடு குதிரைகள் மற்றும் உணவுக்கு ஈடாக டாடர்களுடன் ஒப்பந்தம் செய்தனர், பாதுகாப்பான நடத்தைக்கான கடிதம். டாடர்களிடமிருந்து. அதனால் உக்லிச் உயிர் பிழைத்தார், அது மட்டும் அல்ல, கோஸ்ட்ரோமா, ட்வெர், யாரோஸ்லாவ்ல் - வோல்காவில் உள்ள அனைத்து நகரங்களும் துல்லியமாக தப்பிப்பிழைத்தன, ஏனெனில் அவர்கள் டாடர்கள் மற்றும் மங்கோலியர்களுடன் சமாதானம் செய்தனர்.என்ன ஒரு வெற்றி! என்ன வகையான நுகம் உள்ளது -அது அங்கு இல்லை!
நாங்கள் பின்னர் யாரோஸ்லாவ்லுக்குத் திரும்புவோம். அதனால்,

விளாடிமிர்

2011 கோடையில், VlSU இல் உள்ள தொல்பொருளியல் விளாடிமிர் பிராந்திய மையத்தின் ஊழியர்கள் தெருவில் உள்ள கட்டுமான தளத்தில் ஆராய்ச்சி நடத்தினர். ஸ்லாடோவ்ராட்ஸ்கி 1. முதன்முறையாக, பிப்ரவரி 1238 இல் மங்கோலிய-டாடர்களால் நகரத்தை முற்றுகையிட்டதன் விளைவாக, அதிக எண்ணிக்கையிலான மக்களின் அடக்கம், அதிக அளவு நிகழ்தகவுடன், கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.
ஒரு பண்டைய ரஷ்ய தோட்டத்தின் முற்றத்தில் உள்ள ஒரு பயன்பாட்டு குழியில் அடக்கம் நடந்தது, இது நகரத்தை கைப்பற்றும் போது எரிக்கப்பட்டது. இந்த குழியில் எரிந்த மர கட்டமைப்புகள் மற்றும் தானியங்களின் ஏராளமான கூறுகள் இதற்கு சான்றாகும்.
புதைக்கப்பட்டவர்களின் மொத்த எண்ணிக்கை குறைந்தது 50 பேர். இவர்களில், குறைந்தது 36 பேர் 20-25 - 40-50 வயதுடைய பெரியவர்கள். 13 - குழந்தைகள் மற்றும் இளம் பருவத்தினர் (புதைக்கப்பட்டவர்களின் மொத்த எண்ணிக்கையில் 28%), புதிதாகப் பிறந்த குழந்தைகள் (3 மாதங்கள் வரை) முதல் 11-12 வயது குழந்தைகள் வரை.1 - 12-15 வயதுடைய இளைஞன். குழந்தைகளில் ஏற்படும் காயங்கள் பெரியவர்களுடன் ஒப்பிடத்தக்கவை, ஆனால் ஒரே வகையான காயம் மண்டை எலும்பு முறிவுகள் ஆகும். ஏறக்குறைய அனைத்து குழந்தைகளின் மண்டை ஓடுகளும் துண்டு துண்டான நிலையில் உள்ளன.
பாலின அமைப்பு குறிப்பிடத்தக்கது: ஆண்களின் எண்ணிக்கை பெண்களின் எண்ணிக்கையை விட (53%) சற்றே பெரியது (47%), இது அடக்கத்தில் எதிரிகள் இல்லாததை மறைமுகமாக உறுதிப்படுத்துகிறது, ஏனெனில் இது பாலினங்களின் வழக்கமான விகிதத்துடன் தோராயமாக ஒத்துள்ளது. ரஷ்ய தேவதை. இந்த அடக்கத்தின் ஒரு சிறப்பு அம்சம் வயதானவர்கள் கிட்டத்தட்ட முழுமையாக இல்லாதது ஆகும், இது இந்த அடக்கத்தை "பேலியோண்டாலஜிகல்" (மேடு) புதைகுழிகள் என்று அழைக்கப்படுவதிலிருந்து வேறுபடுத்துகிறது. பெறப்பட்ட தரவுகளின் பகுப்பாய்வு, வழங்கப்பட்ட மாதிரியில் வயது வந்தோர் மற்றும் குழந்தை கூறுகளின் விகிதம் அந்த நேரத்தில் விளாடிமிருக்கு மிகவும் பொதுவானது என்று முடிவு செய்ய அனுமதிக்கிறது.

ஒரு ஸ்லாவிக் பெண்ணின் மண்டை ஓடு, 30-40 வயது, பின்னால் இருந்து ஒரு குதிரைக்காரனால் முந்தி கொல்லப்பட்டது (நறுக்கப்பட்ட காயம்).

இந்த அடக்கம் வாழ்க்கைக்கு பொருந்தாத மிக அதிக சதவீத காயங்களால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். காயங்களின் தன்மை, ஆயுதமேந்திய குதிரை வீரர்களின் தாக்குதலின் விளைவாக அவற்றை சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி விளக்க அனுமதிக்கிறது.
அனைத்து காயங்களையும் 2 பெரிய குழுக்களாகப் பிரிக்கலாம்: வெட்டப்பட்ட மற்றும் குத்தப்பட்ட, கூர்மையான பொருட்களால் ஏற்படும், மற்றும் ஒரு கனமான மழுங்கிய பொருளால் ஏற்படும் மண்டை எலும்புகளின் எலும்பு முறிவுகள். ஆண்களில், வெட்டப்பட்ட காயங்கள் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன, பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகளில், கனமான மழுங்கிய பொருளுடன் காயங்கள். அதிர்ச்சிகரமான பொருள் சிறிய விட்டம் (சுமார் 5-6 செ.மீ.), ஆனால் பெரும் அழிவு சக்தி, வெளிப்படையாக கனமான, இது மண்டை எலும்புகள் (மறைமுகமாக ஒரு தந்திரன் அல்லது கிளப்) முறிவு மூலம் ஏற்பட்டது.
ஸ்லாவிக் மானுடவியல் வகையைச் சேர்ந்த ஒரு போர்வீரனின் எச்சங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன, அவர் ஒரு நறுக்கப்பட்ட அடியுடன் (ஒரு பட்டாளத்துடன்), அது ஆபத்தானதாக மாறவில்லை, ஒரு சிறிய கூர்மையான பொருளால் (அம்பு) ஏற்படுத்திய ஆபத்தான காயம் இருந்தது. தற்காலிக பகுதியில் மண்டை ஓட்டின் எலும்புகளின் அபாயகரமான எலும்பு முறிவு, அடியின் விளைவாக மண்டை ஓடு கண் பார்வைக்கு அழிக்கப்பட்டது (மேலேயும் கீழேயும் உள்ள புகைப்படங்களைப் பார்க்கவும்). போர்வீரரின் காயங்களின் எண்ணிக்கையும் தன்மையும் நகரத்தின் பாதுகாவலர்களின் அவநம்பிக்கையான பின்னடைவு, உறுதிப்பாடு மற்றும் வீரத்தை நிரூபிக்கிறது. குடியிருப்பாளர்கள் தாங்கள் அழிந்துவிட்டதாகப் புரிந்துகொண்டதாகத் தோன்றியது, ஆனால் கைவிடவில்லை, தங்கள் உயிரைக் காப்பாற்றினார்.

மண்டை ஓடுகளில் புதைக்கப்பட்டவர்களில் பலருக்கு ஒரே நேரத்தில் 2 காயங்கள் இருந்தன, அவை ஒவ்வொன்றும் ஆபத்தானவை. பாதிக்கப்பட்டவரை "முடிப்பது" நடைமுறையில் இருந்தால் இந்த நிலைமை சாத்தியமாகும்.
குழந்தைகளில், விளாடிமிர் புதைக்கப்பட்ட காயத்தின் ஒரே வகை மண்டை ஓட்டின் எலும்பு முறிவுகள் ஆகும்.

எனவே, சோகமான நிகழ்வுகளை மறுகட்டமைக்க முடியும், இதன் விளைவாக சுகாதார நோக்கங்களுக்காக வெகுஜன ஒரு முறை அடக்கம் செய்யப்பட்டது. வெளிப்படையாக, குதிரை வீரர்களின் நன்கு ஆயுதம் ஏந்திய பிரிவின் தாக்குதல் இருந்தது (காயங்கள் மேலே இருந்து ஏற்பட்டன), அதன் பணி மக்களை மொத்தமாக அழிப்பதாகும்.
அனைத்து எச்சங்களும் ஸ்லாவிக் மானுடவியல் வகையைச் சேர்ந்தவை, விளாடிமிரின் நகர்ப்புற மக்களின் சிறப்பியல்பு.
60 களில் ஒரு குடியிருப்பு கட்டிடத்தின் கட்டுமானத்தின் போது அடக்கத்தின் ஒரு பகுதி சேதமடைந்து தற்செயலாக அழிக்கப்பட்டது.
தாக்குதலின் மங்கோலிய பதிப்பு, புல்வெளி மக்களால் மட்டுமே பயன்படுத்தப்படும் ஏராளமான தனித்துவமான அம்புக்குறிகளின் (முட்கரண்டி-அம்புகள்) கண்டுபிடிப்புகளால் (மற்றவற்றுடன்) உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. பின்னர் காலவரிசையில் ஒரு கலாச்சார அடுக்கில் டாடர்கள் இருப்பதற்கான அறிகுறிகளின் தோற்றம் (கீழே காண்க, காகரின் தெருவில் உள்ள எஸ்டேட்)

மங்கோலிய அம்பு "முட்கரண்டி"

மார்ச் 4, 1238 இல் நடந்த தீர்க்கமான போருக்காக விளாடிமிரின் இளவரசர் யூரி வெசோலோடோவிச்சால் சிட் நதிக்கு முக்கிய படைகள் (அணி) இழுக்கப்பட்டதால், நகரம் தீவிரமாக எதிர்த்தது, ஆனால் ரஷ்யர்களால் இழந்தது.

கைப்பற்றப்பட்ட நிலங்களில் டாடர் இருப்பு (விளாடிமிர்)

2005 ஆம் ஆண்டில், விளாடிமிரில், காகரின் தெரு, எண். 2 இல், மேலே உள்ள விளாடிமிர் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களின் குழு எரிந்த டாடர் தோட்டத்தைக் கண்டுபிடித்தது, இது பணக்கார டாடர் குடும்பத்தின் (வெளிப்படையாக, ஒரு கவர்னர்) இருப்பதைக் குறிக்கிறது. அந்த நேரத்தில் விளாடிமிரின் மிகவும் "மதிப்புமிக்க" பகுதியில் எஸ்டேட் கட்டப்பட்டது (இந்த பகுதியில் அதிக எண்ணிக்கையிலான பொக்கிஷங்கள் காணப்பட்டன). தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களின் கூற்றுப்படி, இது 14 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த விளாடிமிர் ரூபிள் நாணயம். கண்டுபிடிப்புகளின் தன்மையின் அடிப்படையில், ஒரு ஹார்ட் டாடர் தோட்டத்தில் வாழ்ந்தார் என்று மிகுந்த நம்பிக்கையுடன் கூறலாம், ஏனெனில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட பொருட்கள் ரஷ்யர்களால் ஒருபோதும் பயன்படுத்தப்படவில்லை மற்றும் ரஷ்யர்கள் அவற்றை வர்த்தகம் செய்யவில்லை. கண்டுபிடிக்கப்பட்ட பொருட்கள் பின்வருமாறு:
1) மம்லுக் பாணியில் சிரியாவில் (அலெப்போ, XIII-XIV நூற்றாண்டுகள்) தயாரிக்கப்பட்ட கண்ணாடிக் கோப்பையின் துண்டு

2) கோரெஸ்மில் செய்யப்பட்ட “கலிப்” வடிவத்தில் பொறிக்கப்பட்ட ஆபரணத்துடன் கூடிய குடுவையின் ஒரு பகுதி ( XIV நூற்றாண்டு ), மத்திய ஆசியா மற்றும் கிழக்கு நாடுகளில் பொதுவானது

3) "ஜூன்-யாவ்" பீங்கான்களால் செய்யப்பட்ட ஒரு கிண்ணம் அல்லது உணவு, சீனா XII-XIII (கிழக்கு ஐரோப்பாவில் இதுபோன்ற உணவுகளின் முதல் கண்டுபிடிப்பு)

4) "மினாய்" வகையின் (ஈரான், ஒளிபுகா படிந்து உறைந்த காஷின் பீங்கான்கள்) XIII-XIV நூற்றாண்டு ) அரபு எழுத்துக்கள் மற்றும் அரை-ஃபையன்ஸ் (வெளிப்படையான படிந்து உறைந்திருக்கும் கேஷின் மட்பாண்டங்கள்), மத்திய கிழக்கில் தயாரிக்கப்பட்டது(XIII-XIV நூற்றாண்டு) , காஷின் ஓவியத்துடன் கூடிய பளபளப்பான அரை-ஃபையன்ஸ்(XIII-XIV நூற்றாண்டு).

காஷின் மட்பாண்டங்கள் ஹோர்டின் (டாடர்-மங்கோலியர்கள்) ஒரு தனித்துவமான "குறிப்பாகும்", ஏனெனில் அது எப்போதும் அவர்களின் (மற்றும் அவர்களின்) இருப்புடன் வருகிறது. ஹோர்டில் ஆய்வு செய்யப்பட்ட காலத்தில் இந்த வகை மட்பாண்டங்கள் மிகவும் மதிக்கப்பட்டன, மேலும் பணக்கார டாடர்கள் தங்கள் முழு இடம்பெயர்வு மற்றும் குடியேற்றம் முழுவதும் அதை அவர்களுடன் எடுத்துச் சென்றனர்.

யாரோஸ்லாவ்ல்

இப்போது யாரோஸ்லாவ்லுக்குத் திரும்புவோம், அதில் யூரேசியன் எல்.என் படி. குமிலேவ் நுகமும் இல்லை, வெற்றியும் இல்லை

ஏ.வி.யின் தலைமையில் ரஷ்ய அறிவியல் அகாடமியின் தொல்லியல் கழகத்தின் ஆய்வு. என்கோவடோவா 2004-2005 இல் யாரோஸ்லாவ்லின் வரலாற்று மையத்தில் பல சுகாதார புதைகுழிகளை கண்டுபிடித்தார்.ஆய்வுப் பகுதியில் (1200 ச.மீ.), 25 குடியிருப்பு மற்றும் பயன்பாட்டு கட்டிடங்கள் பல்வேறு அளவுகளில் பாதுகாக்கப்பட்டு, நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட பயன்பாட்டு மற்றும் கட்டுமான குழிகள் பதிவு செய்யப்பட்டன. இந்த காலாண்டின் தளவமைப்பு மற்றும் வளர்ச்சியில் ஒரு மாற்றம் வெளிப்படுத்தப்பட்டது, அத்துடன் 1501 மற்றும் 1658 இல் எழுதப்பட்ட ஆதாரங்களில் குறிப்பிடப்பட்டவை உட்பட சக்திவாய்ந்த தீ விபத்துகளின் தடயங்கள் வெளிப்படுத்தப்பட்டன.
முதல் அடக்கம் (மொத்தம் ஒன்பது கண்டுபிடிக்கப்பட்டது) முந்தைய காலகட்டத்தின் கட்டமைப்பில் அனுமானம் கதீட்ரலின் அடித்தளத்தின் கீழ் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, 80-90 செ.மீ நிலப்பகுதிக்குள் ஆழப்படுத்தப்பட்டது (மறைமுகமாக ஒரு குடியிருப்பு கட்டிடத்தின் அடித்தளம், மேலே உள்ள புகைப்படம்), மரத்தாலான பதிவுச் சுவர்களைக் கொண்ட ஒரு அமைப்பு. புதைக்கப்பட்டவர்களின் எலும்புக்கூடுகளின் குழப்பமான ஏற்பாட்டின் மூலம் ஆராயும்போது (அவர்களின் பக்கங்களிலும், முதுகில், தட்டையாகவும், சிலர் தலைகீழாக குழிக்குள் வீசப்பட்டனர்), அடக்கம் அவசரமாக மேற்கொள்ளப்பட்டது.

மனித எலும்புகளில் விலங்குகளின் எலும்புகள் காணப்பட்டன. எஞ்சியவற்றில், பெண்களின் நகைகள், குறுக்கு வேஷ்டி, துணி துண்டுகள், மெய்நிகர் கண்ணாடி, பீடத்தின் துண்டுகள் மற்றும் வட்ட பீங்கான் துண்டுகள் ஆகியவையும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. மட்பாண்ட நிபுணர்களின் கூற்றுப்படி, அடக்கம் 13 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் தேதியிடப்பட வேண்டும். முதல் அடக்கத்தில், ஸ்லாவிக் (வியாதிச்சி) மானுடவியல் வகையைச் சேர்ந்த 97 நபர்களின் எச்சங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன (9 புதைகுழிகளில் காணப்படும் மொத்த எலும்புக்கூடுகளின் எண்ணிக்கை சுமார் 500 ஆகும்). குழுவில் உள்ள குழந்தைகளின் எண்ணிக்கை தோராயமாக மூன்றில் ஒரு பங்கு. ஆய்வின் கீழ் உள்ள தொடர் ஒரு முறை காலவரிசைப் பிரிவாகும், இது ஒரு பாரம்பரிய உயிரியல் குழுவிற்கு (பேலியோஆன்ட்ரோபாலஜிக்கல் புதைகுழிகளுக்கு எதிராக) நெருக்கமாக கொண்டு வந்தது. துணிகளின் துண்டுகள் மற்றும் பிற கண்டுபிடிப்புகள் (கம்பளி, உணர்ந்த, ஃபர்) ஆகியவற்றின் அடிப்படையில், குளிர்ந்த காலநிலையில் மக்கள் இறந்ததாக அதிக அளவு நிகழ்தகவுடன் கூறலாம். இது பதுவின் படையெடுப்பின் தேதிக்கு ஒத்திருக்கிறது (குளிர்காலம் 1247-48).
இரண்டாவது கிணறு, அதில் குறைந்தது 77 பேரின் எச்சங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. கிணறு சுவர்களில் எஞ்சியிருக்கும் மரத்தின் அடிப்படையில், கிணறு 1228 க்கு முன்னர் அமைக்கப்பட்டது என்று நிறுவப்பட்டுள்ளது. கண்டுபிடிக்கப்பட்ட பொருட்களில் கிணற்றின் நோக்கம் கொண்ட போது விழுந்த பொருட்கள் (லேடில்ஸ், கிண்ணங்கள், கோப்பைகள்).

தொல்பொருள் பொருள்களின் காலக்கணிப்பு, ஒன்பது புதைகுழிகளும் ஒரே நேரத்தில் செய்யப்பட்டன என்பதை உறுதிப்படுத்த அனுமதிக்கிறது - 1220 களின் இறுதியில் மற்றும் 13 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதிக்கு முந்தையது அல்ல.
யாரோஸ்லாவ்ல் புதைகுழிகள் பற்றிய ஆய்வில், நகரத்தின் சுவர்கள் மற்றும் தற்காப்புக் கோட்டைகளுக்கு (டெடினெட்ஸின் எல்லைகளுக்கு அருகில்), முகப் பகுதியில் ஆபத்தான காயங்களுடன் 25-35 வயதுடைய நடுத்தர வயது ஆண்களின் எலும்புக்கூடுகள் ஆதிக்கம் செலுத்துவதாகக் காட்டியது.

முதுகுப் பகுதியில் காயங்களுடன் பெண் மற்றும் குழந்தைகளின் எலும்புக்கூடுகள் (ஆண்களில் பாதி) அதிகமாக உள்ள நகர மையத்திற்கு அருகில், எல்லா வயதினரும் பெண்கள். வீரர்கள் புதைக்கப்பட்ட கிணற்றில், (வெளிப்படையாக) ஒரு போராளியின் எச்சங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன - அதாவது, கிணற்றில், குளிர்கால இன்சோலுடன் நன்கு பாதுகாக்கப்பட்ட காப்பிடப்பட்ட பாஸ்ட் ஷூ கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, அதில் கால்விரல்களின் ஃபாலாங்க்கள் இருந்தன.

இறந்த தருணத்திலிருந்து அடக்கம் செய்யப்பட்ட தருணம் வரை பல மாதங்கள் கடந்துவிட்டன என்று நோயியல் வல்லுநர்கள் நம்புகிறார்கள் - ஈ லார்வாக்கள் மண்டை ஓடுகளில் உள்ளன, மேலும் உடல்கள் கொறித்துண்ணிகளால் சேதமடைகின்றன. வெளிப்படையாக, எஞ்சிய குடியிருப்பாளர்கள் அவசரமாக நகரத்தை விட்டு வெளியேறினர், மேலும் இறந்த உடல்கள் ஜூன் வரை புதைக்கப்படாமல் இருந்தன. டிஸ்ட்ரோபிக் சோர்வு மற்றும் அதன் கழுத்தில் ஒரு கயிறு கொண்ட ஒரு பசுவின் எச்சங்கள் (எலும்புக்கூடு) கிணற்றில் காணப்பட்டதன் மூலம் இந்த பதிப்பு ஆதரிக்கப்படுகிறது. மக்கள் நகரத்தை விட்டு வெளியேறினர், கட்டப்பட்ட மாடு பசியால் இறந்தது. துண்டிக்கப்பட்ட செம்மறியாட்டுத் தலைகளும் கண்டெடுக்கப்பட்டன. வெளிப்படையாக, டாடர்கள் ஆடுகளின் தலைகளை துண்டித்து, தலையில்லாத சடலங்களை சேணத்துடன் இணைத்து, மேலும் ரஷ்யாவின் எல்லைக்குள் நகர்ந்தனர்.
இறந்தவர்கள் இறந்த இடத்திற்கு அருகிலேயே புதைக்கப்பட்டதாகத் தெரிகிறது.
மரணத்திற்கான காரணங்களில், அகழ்வாராய்ச்சியில் ஈடுபட்டுள்ள மாஸ்கோ சுகாதாரத் துறையின் தடயவியல் மருத்துவப் பணியகத்தைச் சேர்ந்த தடயவியல் வல்லுநர்கள், கிட்டத்தட்ட எல்லா நிகழ்வுகளிலும் வாழ்க்கைக்கு பொருந்தாத காயங்களின் விளைவாக மரணத்தை நிறுவினர். இவை மூன்று சிறப்பியல்பு குழுக்களை உள்ளடக்கியது:
1) வெட்டப்பட்ட காயங்கள்
2) துளையிடும் காயங்கள்
3) துளையிடப்பட்ட எலும்பு முறிவுகள் (புகைப்படத்தைப் பார்க்கவும்)

ஒரு குழந்தையின் ஸ்கபுலா எலும்பு துளையிடப்பட்டது (துளையிடப்பட்ட எலும்பு முறிவு)

காயங்கள் குணமானதற்கான அறிகுறிகளைக் காட்டவில்லை, அதாவது அவை ஆபத்தானவை. குழந்தைகளின் எலும்புக்கூடுகளுக்கு ஏற்பட்ட சேதம், குழந்தைகள் கொல்லப்பட்டது மட்டுமல்லாமல், ஈட்டிகளிலும் வளர்க்கப்பட்டது (முதுகெலும்பு மற்றும் மார்பில் சிறப்பியல்பு குறிப்புகள் காணப்பட்டன) என்ற தெளிவான முடிவுக்கு நிபுணர்கள் வழிவகுத்தனர். பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகள் பெரும்பாலும் மார்பு, முதுகு மற்றும் வயிற்றில் அம்பு காயங்களால் இறந்தனர். ஒரு குழந்தை குதிகால் எலும்பில் ஒரு ஸ்டெலால் காயம் அடைந்தது கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, குழந்தை யாரோ ஒருவரை நோக்கி அம்பு எய்தினால் மட்டுமே அது சாத்தியமாகும்.
இதன் விளைவாக, நகரம் தீப்பிடித்து எரிந்தது. இறந்தவர்களில் உயிருடன் எரிக்கப்பட்டவர்களும் உள்ளனர்.

பழைய ரியாசான், இசியாஸ்லாவ்ல், கோசெல்ஸ்க், மாஸ்கோ, கியேவ்

இதேபோன்ற புதைகுழிகள் காணப்பட்டன:
- பழைய ரியாசானில் வடக்கு குடியேற்றத்தின் கிழக்குப் பகுதியின் அகழிகளில் (47 வெகுஜன புதைகுழிகள்), 1926 இல் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. எலும்புகளில் ஆயுதங்கள் வெட்டப்பட்டதற்கான தடயங்கள் உள்ளன
- ஓகாவுக்கு அருகிலுள்ள ஃபத்யனோவ்கா கிராமம், 1979. வன்முறை மரணத்தின் அறிகுறிகளுடன் கொல்லப்பட்டவர்கள் (மண்டை எலும்பு முறிவுகள், எலும்புகளில் சிக்கிய அம்புக்குறிகள்) சவப்பெட்டிகள் இல்லாமல் மூன்று அடுக்குகளாக வைக்கப்பட்டனர். சில அறிகுறிகள் உறைந்த சடலங்கள் புதைக்கப்பட்டதைக் குறிக்கின்றன
- இசியாஸ்லாவ்ல் (கோரோடிஷ்கே கிராமத்திற்கு அருகில், ஷெப்டோவ்ஸ்கி மாவட்டம், க்மெல்னிட்ஸ்கி பிராந்தியம்) - யாரோஸ்லாவ்ல் மற்றும் விளாடிமிர் போன்ற காயங்களுடன் 250 க்கும் மேற்பட்டோர் (பெண்கள், வயதானவர்கள் மற்றும் குழந்தைகள் உட்பட) (அதாவது, வழக்கமான). பல சடலங்கள் பெரிதும் துண்டு துண்டாக இருந்தன (துண்டுகளாக வெட்டப்பட்டன), பெரும்பாலான காயங்கள் போரிடாத மக்களுக்கு பக்கங்களிலிருந்தும், பின்னால் இருந்தும், தரையில் படுத்திருக்கும்போதும் ஏற்பட்டன. குழு எம்.கே. கார்கேரா
- கியேவ், 1892, கிராண்ட் டூகல் கோர்ட், டைத் சர்ச், கோல்டன் கேட், போடில் அருகே அடக்கம்
- கோசெல்ஸ்க், மாஸ்கோ - நாளாகமம்

இது ரஷ்யர்கள் மற்றும் துருக்கியர்களின் அற்புதமான ஒன்றியம். பிராவோ, யூரேசியர்கள்!

மானுடவியல்

யாரோஸ்லாவ்ல், பழைய ரியாசான் மற்றும் விளாடிமிர் ஆகிய இடங்களில் மேற்கொள்ளப்பட்ட மானுடவியல் ஆய்வுகள், இறந்தவர்கள் அனைவரும் உள்ளூர்வாசிகளிடமிருந்து ஸ்லாவிக் மானுடவியல் வகையைச் சேர்ந்தவர்கள் என்பதைக் காட்டுகிறது. சுவாரஸ்யமாக, ஸ்லாவ்களால் வடகிழக்கு ரஸ் குடியேற்றம் வெளிப்படையாக இரண்டு அலைகளில் (கிரிவிச்சி மற்றும் வியாடிச்சி) மேற்கொள்ளப்பட்டது. ஏனெனில் மானுடவியல் காரணிகளின்படி, ஸ்லாவ்ஸ், கிராமத்தில் வசிப்பவர்கள், நகரவாசிகளான ஸ்லாவ்களிடமிருந்து வேறுபடுகிறார்கள். மேலும், நகரவாசிகள் மானுடவியல் ரீதியாக மேற்கு ஸ்லாவ்களுடன் நெருக்கமாக உள்ளனர், எடுத்துக்காட்டாக, ஸ்மோலென்ஸ்க். இந்த படம் ரஷ்யாவில் பொதுவானதாக இல்லை, ஏனெனில் கியேவில் வசிப்பவர்கள் மற்றும் கியேவை ஒட்டியுள்ள நிலங்கள், எடுத்துக்காட்டாக, ஒரே மாதிரியானவை.மானுடவியல்திப்பு - கிளேட்ஸ். ஃபின்னோ-உக்ரிக் மக்களுடன் (சுட், மெரியா, மொர்டோவியர்கள்) பரஸ்பர மற்றும் பழங்குடியினரின் தொடர்பு மண்டலத்தில் இருப்பதால், வடகிழக்கு மற்றும் கிழக்கு ஸ்லாவ்கள், ஃபின்னோ-உக்ரிக் மக்களிடமிருந்து எளிதாகப் பிரிக்கப்பட்டு உள்ளூர்மயமாக்கப்படுகிறார்கள், மேலும் மங்கோலாய்டுகளிடமிருந்து . இப்பகுதியின் ஃபின்னோ-உக்ரிக் மக்கள் ஒரு குறுகிய மற்றும் ஒப்பீட்டளவில் நீண்ட மண்டை ஓடு மற்றும் சற்று நீண்டுகொண்டிருக்கும் மூக்கு பாலம், ஸ்லாவ்களுடன் ஒப்பிடுகையில் கன்னத்து எலும்புகளின் மட்டத்தில் முகத்தின் அதிக தட்டையானது மற்றும் வளைக்கும் குறியீட்டின் அதிக மதிப்பு ஆகியவற்றால் வேறுபடுகிறார்கள். ஜிகோமாடிக் எலும்பின்.

இரண்டு வகையான ஸ்லாவ்கள் மற்றும் ஃபின்னோ-உக்ரிக் மக்கள் (பல வகைகள்) தவிர, பர்டேஸ்கள் (வெளிப்படையாக) இப்பகுதியில் சிறிய எண்ணிக்கையில் இருந்தனர் - மானுடவியல் பண்புகளின் அடிப்படையில் பலவீனமான மங்கோலாய்டு அம்சங்களைக் கொண்ட ஒரு சிறிய ஆய்வு இனக்குழு. இருப்பினும், விளாடிமிர் மற்றும் யாரோஸ்லாவில் கொல்லப்பட்டவர்களில் ஃபின்ஸ் அல்லது மங்கோலாய்டுகள் இல்லை. அனைத்தும். முதலாவதாக, நகரங்கள் ரஷ்யர்களால் (ஸ்லாவ்கள்) பிரத்தியேகமாக பாதுகாக்கப்பட்டன என்பதையும் அவர்கள் நகரங்களில் மட்டுமே வாழ்ந்தனர் என்பதையும் இது குறிக்கிறது. இரண்டாவதாக, மங்கோலியர்கள் உடனடியாக இறந்த சக பழங்குடியினரின் உடல்களை எடுத்து வேறு எங்காவது புதைத்தனர் (குறைந்தது அவர்களின் கல்லறைகள் இன்னும் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை). இருப்பினும், மேற்கூறிய காரணங்களின் அடிப்படையில் (பிந்தைய காலத்தில் டாடர்களின் நிபந்தனையற்ற தற்காலிக இருப்பு), அத்துடன் ஏராளமான ரஷ்ய, ஐரோப்பிய, பாரசீக, அரேபிய, சீன எழுத்து மூலங்கள் மற்றும் பிற பொருள் சான்றுகளின்படி, எந்த சண்டையையும் அல்லது பிறவற்றையும் குறிப்பிடவில்லை. இராணுவ பிரச்சாரங்களில், புல்வெளி மக்களின் படையெடுப்பு மற்றும் எதிர்ப்பை வழங்கிய வெற்றிபெற்ற மக்களுக்கு எதிரான அவர்களின் தீவிர கொடுமையின் யதார்த்தத்தை சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி கூறலாம்.

கட்டுரை பின்வரும் படைப்புகளைப் பயன்படுத்துகிறது:
"பண்டைய யாரோஸ்லாவ்லின் தொல்பொருள். மர்மங்கள் மற்றும் கண்டுபிடிப்புகள்" (அத்தியாயம் 7) ஏ.என். புஜிலோவா, என்.என். கோஞ்சரோவா, எம்.வி. டோப்ரோவோல்ஸ்காயா
"யாரோஸ்லாவில் வெகுஜன இடைக்கால அடக்கம்" ஏ.வி. எங்கோலடோவா, டி.ஓ. ஒசிபோவ், என்.என். கோஞ்சரோவா, ஏ.பி. புஜிலோவா
"தொல்பொருள் நினைவுச்சின்னத்தின் மானுடவியல் ஆய்வு" XII-XVII நூற்றாண்டுகளின் பண்டைய விளாடிமிரின் கலாச்சார அடுக்கு, கோட்டைகள் மற்றும் பள்ளங்கள்" (மண்டையோட்டு, மக்கள்தொகை)" என்.என். கோஞ்சரோவா
"அப்பர் வோல்கா மற்றும் ஓகா படுகையில் ஸ்லாவிக்-பின்னிஷ் தொடர்புகளின் பிரச்சனை பற்றிய புதிய தரவு" டி.எஸ். கோனோபெல்கின்
வழங்கப்பட்ட பொருள் மற்றும் கருத்துகளுக்கு சிறப்பு நன்றி:
கல்சுக் லாரிசா (தலைவர்)
கபேவ் டானிலா ஆண்ட்ரீவிச் (முன்னணி தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்"விளாடிமிர் மாநில பல்கலைக்கழகத்தில் தொல்லியல் துறைக்கான விளாடிமிர் பிராந்திய மையம்")
நடாலியா நிகோலேவ்னா கோஞ்சரோவா (PhD, இன்ஸ்டிடியூட் ஆப் ஆர்க்கியாலஜி RAS)

உக்ரைனுக்கு மகிமை! மாவீரர்களுக்கு மகிமை!