செயின்ட் பிரான்சிஸ் சேவியர் க்ரோட்னோ கதீட்ரலில் உள்ள ஃபார்னி சர்ச் சேவைகளின் புகைப்பட வரலாற்று அட்டவணை. செயின்ட் பிரான்சிஸ் சேவியர் க்ரோட்னோ கதீட்ரலில் உள்ள ஃபார்னி தேவாலயம், க்ரோட்னோவில் உள்ள ரெட் சர்ச் சேவைகளின் அட்டவணை

ப்ரைன்மனியின் பிராந்திய மையத்தின் மத்திய சதுக்கத்தில், மூன்று நூற்றாண்டுகளுக்கும் மேலாக, பெலாரஸில் உள்ள மிக அழகான கத்தோலிக்க தேவாலயங்களில் ஒன்று உள்ளது - செயின்ட் பிரான்சிஸ் சேவியரின் கதீட்ரல், ஃபார்னி சர்ச் என்று பரவலாக அறியப்படுகிறது. இந்த கோயில் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் ஜேசுயிட்களால் நிறுவப்பட்டது, மேலும் இந்த ஒழுங்கின் மடாலய வளாகத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது, எனவே இது நீண்ட காலமாக ஜேசுட் தேவாலயம் என்று அழைக்கப்பட்டது.

இன்று கதீட்ரல் நம் நாட்டில் உள்ள பரோக் கட்டிடக்கலையின் மிகவும் மதிப்புமிக்க நினைவுச்சின்னங்களில் ஒன்றாகும், மேலும் நேமனில் உள்ள நகரத்தின் மிக முக்கியமான சுற்றுலா தளங்களில் ஒன்றாகும். வரலாற்று மையத்தின் பல இடங்களிலிருந்து பார்க்கக்கூடியது, அதன் ஆடம்பரம் மற்றும் நினைவுச்சின்னத்தால் வியக்க வைக்கிறது. இது ஆச்சரியமல்ல, ஏனென்றால் இந்த தேவாலயம் சுமார் நூறு ஆண்டுகளாக கட்டப்பட்டது.

க்ரோட்னோவில் உள்ள புனித பிரான்சிஸ் சேவியர் கதீட்ரல் (ஃபார்னி சர்ச்) க்ரோட்னோவின் வருகை அட்டைகளில் ஒன்றாகும் மற்றும் போலந்து-லிதுவேனியன் காமன்வெல்த்தின் மிக அழகான கத்தோலிக்க தேவாலயமாகும். "ஃபார்னி" என்ற பெயர் பராஃபியா என்ற வார்த்தையிலிருந்து வந்தது - பிரதான கோயில், அதன் கதவுகள் அதிகாலை முதல் மாலை வரை திறந்திருக்கும். எனவே, இங்கு ஏராளமான பாரிஷனர்கள் மட்டுமல்ல, சுற்றுலாப் பயணிகளும் உள்ளனர்.

தேவாலயம் அதன் வாழ்நாளில் ஏறக்குறைய எல்லாவற்றையும் பார்த்திருக்கிறது, இருப்பினும் இது முந்நூறு ஆண்டுகளில் சிறிதும் மாறவில்லை. மேலும் கோவிலின் சரித்திரமே அதற்கும் முந்தையது. அதன் கட்டுமானத்தின் யோசனை 16 ஆம் நூற்றாண்டில் போலந்து மன்னர் ஸ்டீபன் பேட்டரியால் மிகவும் விரும்பப்பட்டது, அவர் க்ரோட்னோவை தனது விருப்பமான குடியிருப்புகளில் ஒன்றாகத் தேர்ந்தெடுத்தார். தேவாலயத்தின் கட்டுமானத்திற்காக அவர் பத்தாயிரம் ஸ்லோட்டிகளை நன்கொடையாக வழங்கினார். ஆனால் மன்னரின் திடீர் மரணம் காரணமாக, அவரது யோசனை ஒரு நூற்றாண்டுக்குப் பிறகுதான் உணரப்பட்டது.

1622 ஆம் ஆண்டில், அப்போதைய சக்திவாய்ந்த ஜேசுட் வரிசை க்ரோட்னோவில் குடியேறியது, அதன் முயற்சியின் மூலம் புனித அப்போஸ்தலர்களான பீட்டர் மற்றும் பவுலின் மர தேவாலயம் முதலில் அமைக்கப்பட்டது. 1678 ஆம் ஆண்டில், பிரெஞ்சு மிஷனரி ஃபிராங்கோயிஸ் சாவேரியின் நினைவாக ஒரு கல் கோயில் கட்டுவதற்கு முதல் கல் போடப்பட்டது, அவர் பல ஆப்பிரிக்க மக்களை கிறிஸ்தவத்தில் தொடங்கினார்.

இந்த கட்டிடம் கால் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்டது, மேலும் 1705 இல் மட்டுமே, ஆவணப்படுத்தப்பட்ட ஆதாரங்கள் சாட்சியமளிக்கின்றன, தேவாலயம் புனிதப்படுத்தப்பட்டது. இந்த மாபெரும் கொண்டாட்டம் ஒரு தீவிர அரசியல் நிகழ்வால் குறிக்கப்பட்டது. ரஷ்ய ஜார் பீட்டர் I மற்றும் போலந்து அரசர் இரண்டாம் அகஸ்டஸ் ஆகியோர் க்ரோட்னோவிற்கு தங்கள் வருகைகளை சமாளித்தனர். கோவிலின் கும்பாபிஷேகம் இரண்டு சர்வாதிகாரிகளுக்கும் இடையிலான சந்திப்புக்கான சந்தர்ப்பமாக மாறியது.

ஃபார்னி, அதாவது. தேவாலயம் 1783 இல் ஒரு பாரிஷ் தேவாலயமாக மாறியது. ஃபார்னி தேவாலயம் மற்றும் மடாலயம் ஆகியவை பெலாரஸின் உண்மையான கட்டிடக்கலை நினைவுச்சின்னங்கள். ஒரு காலத்தில், தேவாலயம் மற்றும் மடாலயத்தின் வீடுகளின் குழுமம் க்ரோட்னோவின் மையத்தில் ஒரு முழுத் தொகுதியையும் ஆக்கிரமித்தது, இவை அனைத்தையும் கொண்டு தேவாலயம் முழு போலந்து-லிதுவேனியன் காமன்வெல்த்தில் மிகவும் ஆடம்பரமாக இருந்தது. கட்டிடக் குழுவில் ஒரு கல்லூரி, ஒரு மருந்தகம் (பெலாரஸில் முதன்மையானது, அதே இடத்தில் இயங்குகிறது), ஒரு நூலகம் மற்றும் ஏராளமான பயன்பாட்டு அறைகள் ஆகியவை அடங்கும். ஒரு மருந்தகம், நூலகம் மற்றும் பிற வளாகங்களுடன், தேவாலயம் ஜேசுட் மடாலய வளாகத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது, இது க்ரோட்னோவில் ஒரு முழு தொகுதியையும் ஆக்கிரமித்தது.

தேவாலயத்தின் உயரம் தோராயமாக 50 மீட்டர் ஆகும், இது இப்பகுதியின் முக்கிய அம்சமாகும். "ஃபார்னி" நகரத்தின் மையத்தில் உள்ளது, இது பாரிஸில் உள்ள ஈபிள் கோபுரம் போன்றது - எல்லா இடங்களிலிருந்தும் தெரியும். முன்பு கோபுரங்கள் முழுவதுமாகத் திறந்திருந்தன என்பதைக் குறிப்பிடுவது தவறாக இருக்காது, ஆனால் இந்த நேரத்தில் அவை மழை மற்றும் காற்றிலிருந்து பாதுகாக்கும் ஷட்டர்களால் மூடப்பட்டிருக்கும்.

ஆரம்பத்தில், பிரதான முகப்பு மிகவும் எளிமையானது; அதன் இரண்டு கோபுரங்களும் வளர்ந்த பரோக்கில் உள்ளார்ந்த பிளாஸ்டிசிட்டி இல்லாமல் இருந்தன. தற்போது, ​​முகப்பில் மூன்று அடுக்கு அமைப்பு உள்ளது, பக்கங்களில் 2 மணி கோபுரங்கள் உயரும். முகப்பில் பணக்காரர், பல சிக்கலான சுயவிவரங்கள், வளைந்த மற்றும் செவ்வக இடங்கள் மற்றும் திறப்புகள் உள்ளன, கோபுரங்கள் உச்சரிக்கப்படும் நிழற்படங்களுடன் மிகவும் திறந்தவெளி. கட்டிடக்கலை பிளாஸ்டிக், சிலைகள் மற்றும் ஓவியங்கள் உட்புற அலங்காரத்தில் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன.

தேவாலயத்தின் முக்கிய ஈர்ப்புகளில் ஒன்று ஏழு மாடி கட்டிடம் போன்ற உயரமான மர பலிபீடம் ஆகும்; இது 20 க்கும் மேற்பட்ட அரிய திருத்தூதர்கள், பரோபகாரர்கள் மற்றும் புனிதர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. 20 மீட்டர் உயரமுள்ள மத்திய பலிபீடம் 1736 ஆம் ஆண்டில் மரத்தால் உருவாக்கப்பட்டது, பின்னர் பளிங்கு போன்ற வண்ணம் பூசப்பட்டது. முழுக்க மரத்தால் செய்யப்பட்ட அலங்கார ஐகானோஸ்டாசிஸ் நெடுவரிசைகளால் அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்ட பலிபீடத்திலும் துணைத் தூண்களிலும் உருவாக்கப்பட்ட பல உருவ அமைப்பு, உட்புற அலங்காரத்திற்கு சிறப்பு அழகைக் கொடுக்கும். அதன் அலங்காரம் இன்னும் கற்பனையால் வியக்க வைக்கிறது: அற்புதமான மர வேலைப்பாடுகள், ஓவியங்கள், அழகான சிலைகள் - க்ரோட்னோ பிராந்தியத்தின் பிரதான கோவிலை அலங்கரிக்க ஜேசுயிட்ஸ் முயற்சியையும் தங்கத்தையும் விடவில்லை. 1752 இன் ஃப்ரெஸ்கோ ஓவியம் வளைந்த இடங்கள் மற்றும் பெட்டகங்களில் அமைந்துள்ள பல பொருள் கலவைகளைக் கொண்டுள்ளது.

தேவாலயத்தின் தனித்துவமான மர பலிபீடத்தின் ஒரு பகுதி ஜூலை 2006 இல் ஷார்ட் சர்க்யூட் காரணமாக ஏற்பட்ட தீயில் அழிக்கப்பட்டது. நிவாரண நெடுவரிசைகள், பலுஸ்ட்ரேட்டின் ஒரு பகுதி, அலங்காரம் மற்றும் நான்கு சிற்பங்கள் இழந்தன: பரோபகாரர் லோசோவாய், அப்போஸ்தலர்கள் ஜேம்ஸ் மற்றும் தாமஸ் மற்றும் செயிண்ட் அம்ப்ரோசியஸ்.

கிராமத்தைச் சேர்ந்த மரச் செதுக்குபவர்கள் நான்கு சிற்பங்களையும் புகைப்படங்களிலிருந்து மீட்டெடுக்க முடிந்தது. வோரோனோவோ காசிமிர் மிஸ்யுரா மற்றும் அவரது மகன் இகோருக்கு. கைவினைஞர்கள் அசல் தேவைக்கேற்ப புள்ளிவிவரங்களை வெட்டுகிறார்கள் - திடமான லிண்டனில் இருந்து.

மறுசீரமைப்பு வேலைகள் முன்னேறும்போது, ​​முன்னர் இழந்த கூறுகள் (அலங்காரத்தின் பாகங்கள், முதலியன) மீட்டெடுக்கப்பட்டன. உதாரணமாக, அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூவின் உருவம், அது மாறியது போல், இடது கையை கையில் காணவில்லை. அதன் இல்லாதது தூரிகை இணைக்கப்பட்ட ஆடைகளின் மர மடிப்புகளால் மறைக்கப்பட்டது. இதன் விளைவாக, உருவத்தின் நிலை பெரிதும் மாற்றப்பட்டது, ஆனால் மீட்டமைப்பாளர்கள் இந்த குறைபாட்டை சரிசெய்தனர்.

வில்னியஸைச் சேர்ந்த கைவினைஞர்களால் கில்டிங் மேற்கொள்ளப்பட்டது. தீ மற்றும் நான்கு பக்க பலிபீடங்களில் இருந்து தப்பிய பகுதியின் நிழல்கள் பற்றிய ஆராய்ச்சிக்குப் பிறகு வண்ணத் திட்டம் தீர்மானிக்கப்பட்டது, ஏனெனில் மத்திய பலிபீடம், பிரதானமாக இருந்தாலும், கடைசியாக வரையப்பட்டு கிட்டத்தட்ட 50 ஆண்டுகளாக வர்ணம் பூசப்படாமல் இருந்தது. எனவே, அவரது கலை முடிவு மற்றொரு சகாப்தத்தின் உணர்வால் தீர்மானிக்கப்பட்டது.

முடிவெடுக்கும் போது, ​​21 மீட்டர் பலிபீடத்தின் மேல் பகுதியில் அமைந்துள்ள மற்றும் சூரியனின் கதிர்களில் ஒரு புறாவை சித்தரிக்கும் கறை படிந்த கண்ணாடி சாளரத்தின் செல்வாக்கு கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்பட்டது, ஏனெனில் இது கலை வடிவமைப்பின் மையமாக உள்ளது. முழு தேவாலயத்தின். மூலம், கறை படிந்த கண்ணாடி சாளரத்தின் வண்ணத் திட்டம் புனித அப்போஸ்தலர்களான பீட்டர் மற்றும் பவுலின் ரோமன் பசிலிக்காவிலிருந்து ஒரு அனலாக் அடிப்படையிலானது.

ஒரு கோபுரத்தில் ஒரு தனித்துவமான ஊசல் கடிகாரம் உள்ளது. அவை 17 ஆம் நூற்றாண்டில் செய்யப்பட்டவை என்று நீண்ட காலமாக நம்பப்பட்டது, ஆனால் மிக நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு, ஒரு முழுமையான ஆய்வுக்குப் பிறகு, வரலாற்றாசிரியர்கள் க்ரோட்னோவில் உள்ள நகரக் கடிகாரம் ப்ராக் நகரின் கடிகாரத்தை விட கணிசமாக பழமையானது என்பதை நிறுவினர், இது முன்னர் அங்கீகரிக்கப்பட்டது. பழமையான.

ப்ராக், நகரும் உருவங்களைக் கொண்ட அதன் பிரபலமான மணிகளால் பெருமிதம் கொண்டது, பண்டைய கடிகார பொறிமுறையைப் பாதுகாக்கவில்லை; அது முற்றிலும் நவீனமாக மாற்றப்பட்டது, ஆனால் க்ரோட்னோவில் அது உயிர் பிழைத்தது.

கடிகார பொறிமுறையானது 15 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் உருவாக்கப்பட்டது என்று நம்பப்பட்டது. ஆனால் உண்மை என்னவென்றால், கோபுர கடிகாரத்தின் முதல் குறிப்பு 1496 ஆம் ஆண்டிற்கான "க்ரோட்னோ சலுகைகள்" செயல்களில் பதிவு செய்யப்பட்டது. ஆனால் அப்போதும் கூட கடிகாரங்கள் "antediluvian" என வகைப்படுத்தப்பட்டன, அதாவது. விண்டேஜ்.

1995 இல் கடிகாரத்தின் மறுசீரமைப்பின் போது, ​​​​அத்தகைய தனித்துவமான வழிமுறை 12 முதல் 14 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு முந்தையது என்று மாறியது. உண்மை என்னவென்றால், கடிகார பொறிமுறையில் ஒரு மிக முக்கியமான கலைப்பொருள் உள்ளது - 12 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த இரட்டை-ஆப்பு இணைப்பு தொலைந்து போனதாகக் கருதப்படுகிறது.

ஆரம்பத்தில், அவர்கள் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் கட்டப்பட்ட ஜேசுட் கல்லூரியின் மரக் கோபுரத்தை அலங்கரித்தனர். பின்னர் அது சிதிலமடைந்து கடிகாரம் நகர்த்தப்பட்டது. இது எப்போது நடந்தது என்று சரியாகச் சொல்வது கடினம், ஆனால் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் காலாண்டில் செய்யப்பட்ட தேவாலயத்தின் காங்கிரேஷனல் சேப்பலின் ஓவியத்தில், ஒரு கடிகாரத்தின் படம் ஏற்கனவே உள்ளது.

19 ஆம் - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் கடிகாரம் அதிகாரப்பூர்வமாக டவுன் ஹால் கடிகாரமாகக் கருதப்பட்டது, அதாவது முழு நகரமும் நேரத்தைச் சரிபார்க்க அதைப் பயன்படுத்தியது, அதன் பராமரிப்பு மாஜிஸ்திரேட்டின் நிதியிலிருந்து செலுத்தப்பட்டது. முதல் உலகப் போர் தொடங்கும் வரை கடிகாரம் ஒலித்தது. போரின் போது, ​​​​ஜெர்மன் துருப்புக்கள் பண்டைய கடிகார மணிகளை ஜெர்மனிக்கு எடுத்துச் சென்றன; பின்னர் போலந்து அதிகாரிகள் தங்களுக்கு நேரமில்லை என்றாலும், முன்னோடி பொறிமுறையை முற்போக்கானதாக மாற்ற முடிவு செய்தனர்.

இதற்குப் பிறகு, சோவியத்திற்குப் பிந்தைய காலங்களில் அதை மீட்டெடுக்க முடியும் வரை, கடிகாரம் பல ஆண்டுகளாக நின்றது. பின்னர், பல வருட அமைதிக்குப் பிறகு, ஏப்ரல் 1989 இல், நகர மக்கள் கடிகார மணியின் ஓசையைக் கேட்டனர். இப்போது, ​​அதன் மதிப்பிற்குரிய வயது இருந்தபோதிலும், இந்த கோபுர கடிகாரம் நொடிக்கு நொடி டிக் செய்கிறது.

ஆர்வமுள்ள விவரங்கள்: பண்டைய கடிகாரத்தின் பொறிமுறையானது ஒரு சுமையின் எடையின் கீழ் இயங்குகிறது - 70-கிலோகிராம் எடை, இது 36 மணிநேரத்தில் 15 மீட்டர் உயரத்தில் இருந்து குறைக்கப்படுகிறது. சண்டைக்கு பொறுப்பான எடை, மற்றும் அனைத்து 150. பொறிமுறையானது உயிருடன் இருப்பதாகத் தெரிகிறது - இங்கே எல்லாம் திறந்திருக்கும், ஒவ்வொரு விவரமும் பார்வையில் உள்ளது, எல்லாம் சுழல்கிறது, டிக் செய்கிறது. இரண்டு மீட்டர் ஊசல் ஒழுங்காக ஆடுகிறது.

சமீப காலம் வரை, கடிகாரத்தின் இயக்கம் மட்டுமல்ல, கடிகாரத்தின் வேலைநிறுத்தமும் கைமுறையாக காயப்படுத்தப்பட்டது. இப்போது நேரத்தைத் தாக்கும் சுத்தியல்கள் கடிகார பொறிமுறையிலிருந்து துண்டிக்கப்பட்டுள்ளன - அவை கணினியால் கட்டுப்படுத்தப்படுகின்றன. இது வேலையை எளிதாக்குகிறது, ஆனால், துரதிருஷ்டவசமாக, கடிகார வேலைநிறுத்தம் மிகவும் செயற்கையானது மற்றும் அதன் மெல்லிசையை இழந்துவிட்டது.

வாட்ச் டயல்கள் இரண்டு மீட்டருக்கும் அதிகமான விட்டம் கொண்டவை. வாட்ச் டயலில் மணிநேர முள் ஒரு மீட்டர் நீளமும், நிமிட முள் 115 சென்டிமீட்டர் நீளமும் கொண்டது. கடிகாரம் மற்றும் மணிகளுக்குச் செல்ல, நீங்கள் 132 செங்குத்தான கல் படிகளில் ஏற வேண்டும். நிமிடக் கை கால் மணி நேரத்தைக் காட்டியவுடன், முழுப் பகுதியிலும் ஒரு மணி அடிக்கும் சத்தம் கேட்கிறது, 30 நிமிடங்கள் - இரண்டு வேலைநிறுத்தங்கள், 45 - மூன்று, மற்றும் சரியாக ஒரு மணி நேரத்தில் - நான்கு.

மணிகள்

1665 ஆம் ஆண்டு வார்க்கப்பட்ட கோயில் மணிகள் கலை மற்றும் வரலாற்று மதிப்புடையவை. பெரிய செண்ட்ரி உட்பட நான்கு பேரில் மூன்று பேர் முதல் உலகப் போரின் போது ஜெர்மனிக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டனர். 1938 இல் புதிய மணிகள் தோன்றின.

புராணக்கதைகள்

பல நூற்றாண்டுகளாக, ஃபார்னி புனைவுகள் மற்றும் கதைகளால் அதிகமாகிவிட்டார். எனவே, பெரும் தேசபக்தி போரின் போது ஒரு ஜெர்மன் ஷெல் கோயிலைத் தாக்கியதை க்ரோட்னோ பழைய காலத்தினர் நினைவில் கொள்கிறார்கள். அது ஒரு சின்னத்தின் அருகே பறந்து வெடிக்கவில்லை. இந்த ஐகான் தான் பண்டைய தேவாலயத்தை காப்பாற்றியது என்று க்ரோட்னோ குடியிருப்பாளர்கள் தெரிவித்தனர்.

பின்னர், இருபதாம் நூற்றாண்டின் அறுபதுகளில், நகர மக்களே அதைப் பாதுகாத்தனர்.

சோவியத் காலத்தில், தேவாலயம் தொடர்ந்து இடிப்பு அச்சுறுத்தலுக்கு உட்பட்டது. ரஷ்யப் பேரரசின் காலத்தில் ஆர்த்தடாக்ஸ் செயின்ட் சோபியா கதீட்ரல் ஆனது, பின்னர் ஒரு காரிஸன் தேவாலயமாக மாறியது மற்றும் 1961 இல் வெடித்தது.

க்ரோட்னோவில் உள்ள புனித பிரான்சிஸ் சேவியர் கதீட்ரல் (ஃபார்னி சர்ச்)- இது க்ரோட்னோவின் அழைப்பு அட்டைகளில் ஒன்றாகும். தேவாலயம் நகரின் பிரதான சதுக்கத்தில் உள்ளது, கதவுகள் அதிகாலை முதல் மாலை வரை திறந்திருக்கும். எனவே, இங்கு ஏராளமான பாரிஷனர்கள் மட்டுமல்ல, சுற்றுலாப் பயணிகளும் உள்ளனர். தேவாலயம் அதன் வாழ்நாளில் ஏறக்குறைய எல்லாவற்றையும் பார்த்திருக்கிறது, இருப்பினும் இது முந்நூறு ஆண்டுகளில் சிறிதும் மாறவில்லை. மேலும் கோவிலின் சரித்திரமே அதற்கும் முந்தையது. அதன் கட்டுமானத்தின் யோசனை 16 ஆம் நூற்றாண்டில் போலந்து மன்னர் ஸ்டீபன் பேட்டரி என்பவரால் மிகவும் விரும்பப்பட்டது, அவர் க்ரோட்னோவை தனது விருப்பமான குடியிருப்புகளில் ஒன்றாகத் தேர்ந்தெடுத்தார். தேவாலயத்தின் கட்டுமானத்திற்காக அவர் பத்தாயிரம் ஸ்லோட்டிகளை நன்கொடையாக வழங்கினார்.

இருப்பினும், ஆட்சியாளரின் திட்டம் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு செயல்படுத்தத் தொடங்கியது. 1622 ஆம் ஆண்டில், அப்போதைய சக்திவாய்ந்த ஜேசுட் வரிசை க்ரோட்னோவில் குடியேறியது, அதன் முயற்சியின் மூலம் புனித அப்போஸ்தலர்களான பீட்டர் மற்றும் பவுலின் மர தேவாலயம் முதலில் அமைக்கப்பட்டது. 1678 ஆம் ஆண்டில், பிரெஞ்சு மிஷனரி ஃபிராங்கோயிஸ் ஜாவேரியின் நினைவாக ஒரு கல் கோயில் கட்டுவதற்கு முதல் கல் போடப்பட்டது, அவர் பல ஆப்பிரிக்க மக்களை கிறிஸ்தவ மதத்தில் அறிமுகப்படுத்திய ஒரு உண்மையான வரலாற்று நபர்.

இந்த கட்டிடம் கால் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்டது, மேலும் 1705 இல் மட்டுமே, ஆவணப்படுத்தப்பட்ட ஆதாரங்கள் சாட்சியமளிக்கின்றன, தேவாலயம் புனிதப்படுத்தப்பட்டது. இந்த மாபெரும் கொண்டாட்டம் ஒரு தீவிர அரசியல் நிகழ்வால் குறிக்கப்பட்டது. ரஷ்ய ஜார் பீட்டர் I மற்றும் போலந்து அரசர் இரண்டாம் அகஸ்டஸ் ஆகியோர் க்ரோட்னோவிற்கு தங்கள் வருகைகளை நேரமாகச் சமாளித்தனர். கோவிலின் கும்பாபிஷேகம் இரண்டு சர்வாதிகாரிகளுக்கும் இடையிலான சந்திப்புக்கான சந்தர்ப்பமாக மாறியது.

ஃபார்னி, அதாவது. தேவாலயம் 1783 இல் ஒரு பாரிஷ் தேவாலயமாக மாறியது. ஃபார்னி தேவாலயம் மற்றும் மடாலயம் ஆகியவை பெலாரஸின் உண்மையான கட்டிடக்கலை நினைவுச்சின்னங்கள். ஒரு காலத்தில், தேவாலயம் மற்றும் மடாலயத்தின் வீடுகளின் குழுமம் க்ரோட்னோவின் மையத்தில் ஒரு முழுத் தொகுதியையும் ஆக்கிரமித்தது, இவை அனைத்தையும் கொண்டு தேவாலயம் முழு போலந்து-லிதுவேனியன் காமன்வெல்த்தில் மிகவும் ஆடம்பரமாக இருந்தது. கட்டிடக் குழுவில் ஒரு கல்லூரி, ஒரு மருந்தகம் (பெலாரஸில் முதன்மையானது, அதே இடத்தில் இயங்குகிறது), ஒரு நூலகம் மற்றும் ஏராளமான பயன்பாட்டு அறைகள் ஆகியவை அடங்கும். தேவாலயத்தின் உயரம் தோராயமாக 50 மீட்டர் ஆகும், இது இப்பகுதியின் முக்கிய அம்சமாகும். "ஃபார்னி" நகரத்தின் மையத்தில் உள்ளது, இது பாரிஸில் உள்ள ஈபிள் கோபுரம் போன்றது - எல்லா இடங்களிலிருந்தும் தெரியும். முன்பு கோபுரங்கள் முழுவதுமாகத் திறந்திருந்தன என்பதைக் குறிப்பிடுவது தவறாக இருக்காது, ஆனால் இந்த நேரத்தில் அவை மழை மற்றும் காற்றிலிருந்து பாதுகாக்கும் ஷட்டர்களால் மூடப்பட்டிருக்கும்.

ஆரம்பத்தில், பிரதான முகப்பு மிகவும் எளிமையானது; அதன் இரண்டு கோபுரங்களும் வளர்ந்த பரோக்கில் உள்ளார்ந்த பிளாஸ்டிசிட்டி இல்லாமல் இருந்தன. தற்போது, ​​முகப்பில் மூன்று அடுக்கு அமைப்பு உள்ளது, பக்கங்களில் 2 மணி கோபுரங்கள் உயரும். முகப்பில் வரிசையில் நிறைந்துள்ளது, பல சிக்கலான சுயவிவரங்கள், வளைந்த மற்றும் செவ்வக இடங்கள் மற்றும் திறப்புகள் உள்ளன, கோபுரங்கள் திறந்தவெளி மற்றும் நிழல். கட்டிடக்கலை பிளாஸ்டிக், சிலைகள் மற்றும் ஓவியங்கள் உட்புற அலங்காரத்தில் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன.

தேவாலயத்தின் முக்கிய ஈர்ப்புகளில் ஒன்று மர பலிபீடம் ஆகும்ஏழு மாடி கட்டிடத்தின் உயரம், இது 20 க்கும் மேற்பட்ட அரிய திருத்தூதர்கள், பரோபகாரர்கள் மற்றும் புனிதர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. 20 மீட்டர் உயரமுள்ள மத்திய பலிபீடம் 1736 ஆம் ஆண்டில் மரத்தால் உருவாக்கப்பட்டது, பின்னர் பளிங்கு போன்ற வண்ணம் பூசப்பட்டது. முழுக்க மரத்தால் செய்யப்பட்ட அலங்கார ஐகானோஸ்டாசிஸ் நெடுவரிசைகளால் அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்ட பலிபீடத்திலும் துணைத் தூண்களிலும் உருவாக்கப்பட்ட பல உருவ அமைப்பு, உட்புற அலங்காரத்திற்கு சிறப்பு அழகைக் கொடுக்கும். அதன் அலங்காரம் இன்னும் கற்பனையால் வியக்க வைக்கிறது: அற்புதமான மர வேலைப்பாடுகள், ஓவியங்கள், அழகான சிலைகள் - க்ரோட்னோ பிராந்தியத்தின் பிரதான கோவிலை அலங்கரிக்க ஜேசுயிட்ஸ் முயற்சியையும் தங்கத்தையும் விடவில்லை. 1752 இன் ஃப்ரெஸ்கோ ஓவியம் வளைந்த இடங்கள் மற்றும் பெட்டகங்களில் அமைந்துள்ள பல-பொருள் கலவைகளைக் கொண்டுள்ளது. தேவாலயத்தின் தனித்துவமான மர பலிபீடத்தின் ஒரு பகுதி ஜூலை 2006 இல் ஏற்பட்ட தீ விபத்தில் அழிக்கப்பட்டது ஒரு குறுகிய சுற்று காரணமாக. நிவாரண நெடுவரிசைகள், பலுஸ்ட்ரேட்டின் ஒரு பகுதி, அலங்காரம் மற்றும் நான்கு சிற்பங்கள் இழந்தன: பரோபகாரர் லோசோவாய், அப்போஸ்தலர்கள் ஜேம்ஸ் மற்றும் தாமஸ் மற்றும் செயிண்ட் அம்ப்ரோசியஸ். கிராமத்தைச் சேர்ந்த மரச் செதுக்குபவர்கள் நான்கு சிற்பங்களையும் புகைப்படங்களிலிருந்து மீட்டெடுக்க முடிந்தது. வோரோனோவோ காசிமிர் மிஸ்யுரா மற்றும் அவரது மகன் இகோருக்கு. கைவினைஞர்கள் அசல் தேவைக்கேற்ப புள்ளிவிவரங்களை வெட்டுகிறார்கள் - திடமான லிண்டனில் இருந்து. மறுசீரமைப்பு வேலைகள் முன்னேறும்போது, ​​முன்னர் இழந்த கூறுகள் (அலங்காரத்தின் பாகங்கள், முதலியன) மீட்டெடுக்கப்பட்டன. உதாரணமாக, அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூவின் உருவம், அது மாறியது போல், இடது கையை கையில் காணவில்லை. அதன் இல்லாதது தூரிகை இணைக்கப்பட்ட ஆடைகளின் மர மடிப்புகளால் மறைக்கப்பட்டது. இதன் விளைவாக, உருவத்தின் நிலை பெரிதும் மாற்றப்பட்டது, ஆனால் மீட்டமைப்பாளர்கள் இந்த குறைபாட்டை சரிசெய்தனர்.

வில்னியஸைச் சேர்ந்த கைவினைஞர்களால் கில்டிங் மேற்கொள்ளப்பட்டது. தீ மற்றும் நான்கு பக்க பலிபீடங்களில் இருந்து தப்பிய பகுதியின் நிழல்கள் பற்றிய ஆராய்ச்சிக்குப் பிறகு வண்ணத் திட்டம் தீர்மானிக்கப்பட்டது, ஏனெனில் மத்திய பலிபீடம், பிரதானமாக இருந்தாலும், கடைசியாக வரையப்பட்டு கிட்டத்தட்ட 50 ஆண்டுகளாக வர்ணம் பூசப்படாமல் இருந்தது. எனவே, அவரது கலை முடிவு மற்றொரு சகாப்தத்தின் உணர்வால் தீர்மானிக்கப்பட்டது. முடிவெடுக்கும் போது, ​​21 மீட்டர் பலிபீடத்தின் மேல் பகுதியில் அமைந்துள்ள மற்றும் சூரியனின் கதிர்களில் ஒரு புறாவை சித்தரிக்கும் கறை படிந்த கண்ணாடி சாளரத்தின் செல்வாக்கு கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்பட்டது, ஏனெனில் இது கலை வடிவமைப்பின் மையமாக உள்ளது. முழு தேவாலயத்தின். மூலம், கறை படிந்த கண்ணாடி வண்ணத் திட்டம் புனித அப்போஸ்தலர்களான பீட்டர் மற்றும் பவுலின் ரோமன் பசிலிக்காவிலிருந்து ஒரு அனலாக் அடிப்படையிலானது.

ஒரு கோபுரத்தில் ஒரு தனித்துவமான ஊசல் கடிகாரம் உள்ளது.அவை 17 ஆம் நூற்றாண்டில் செய்யப்பட்டவை என்று நீண்ட காலமாக நம்பப்பட்டது, ஆனால் மிக நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு, ஒரு முழுமையான ஆய்வுக்குப் பிறகு, வரலாற்றாசிரியர்கள் க்ரோட்னோவில் உள்ள நகரக் கடிகாரம் ப்ராக் நகரின் கடிகாரத்தை விட கணிசமாக பழமையானது என்பதை நிறுவினர், இது முன்னர் அங்கீகரிக்கப்பட்டது. பழமையான. ப்ராக் நகரில், நகரும் உருவங்களுடன் அதன் பிரபலமான மணிகள் பெருமை, பண்டைய கடிகார பொறிமுறையை பாதுகாக்கப்படவில்லை; அது முற்றிலும் நவீனமாக மாற்றப்பட்டது, ஆனால் க்ரோட்னோவில் அது உயிர் பிழைத்தது. கடிகார பொறிமுறையானது 15 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் உருவாக்கப்பட்டது என்று நம்பப்பட்டது. ஆனால் உண்மை என்னவென்றால், கோபுர கடிகாரத்தின் முதல் குறிப்பு 1496 ஆம் ஆண்டிற்கான "க்ரோட்னோ சலுகைகள்" செயல்களில் பதிவு செய்யப்பட்டது. ஆனால் அப்போதும் கூட கடிகாரங்கள் "antediluvian" என வகைப்படுத்தப்பட்டன, அதாவது. விண்டேஜ் 1995 இல் கடிகாரத்தின் மறுசீரமைப்பின் போது, ​​​​அத்தகைய தனித்துவமான வழிமுறை 12 முதல் 14 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு முந்தையது என்று மாறியது. உண்மை என்னவென்றால், கடிகார பொறிமுறையில் ஒரு மிக முக்கியமான கலைப்பொருள் உள்ளது - 12 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த இரட்டை-ஆப்பு இணைப்பு தொலைந்து போனதாகக் கருதப்படுகிறது. அலெக்சாண்டர் நளிவைகோவின் கட்டுரையில் கடிகார மறுசீரமைப்பு பற்றி மேலும் படிக்கலாம்.
ஆரம்பத்தில், அவர்கள் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் கட்டப்பட்ட ஜேசுட் கல்லூரியின் மரக் கோபுரத்தை அலங்கரித்தனர். பின்னர் அது சிதிலமடைந்து கடிகாரம் நகர்த்தப்பட்டது. இது எப்போது நடந்தது என்று சரியாகச் சொல்வது கடினம், ஆனால் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் காலாண்டில் செய்யப்பட்ட தேவாலயத்தின் காங்கிரேஷனல் சேப்பலின் ஓவியத்தில், ஒரு கடிகாரத்தின் படம் ஏற்கனவே உள்ளது. 19 ஆம் - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் கடிகாரம் அதிகாரப்பூர்வமாக டவுன் ஹால் கடிகாரமாகக் கருதப்பட்டது, அதாவது முழு நகரமும் நேரத்தைச் சரிபார்க்க அதைப் பயன்படுத்தியது, மேலும் அதன் பராமரிப்பு மாஜிஸ்திரேட்டின் நிதியிலிருந்து செலுத்தப்பட்டது என்பது சுவாரஸ்யமானது. முதல் உலகப் போர் தொடங்கும் வரை கடிகாரம் ஒலித்தது. போரின் போது, ​​​​ஜெர்மன் துருப்புக்கள் பண்டைய கடிகார மணிகளை ஜெர்மனிக்கு எடுத்துச் சென்றன; பின்னர் போலந்து அதிகாரிகள் அவர்களுக்கு நேரமில்லை என்றாலும், முன்னோடி பொறிமுறையை முற்போக்கானதாக மாற்ற முடிவு செய்தனர். இதற்குப் பிறகு, சோவியத்திற்குப் பிந்தைய காலங்களில் அதை மீட்டெடுக்க முடியும் வரை, கடிகாரம் பல ஆண்டுகளாக நின்றது. இப்போது, ​​பல வருட அமைதிக்குப் பிறகு ஏப்ரல் 1989மணி அடிக்கும் சத்தம் நகர மக்கள் கேட்டது. இப்போது, ​​அதன் மதிப்பிற்குரிய வயது இருந்தபோதிலும், இந்த கோபுர கடிகாரம் நொடிக்கு நொடி டிக் செய்கிறது.
ஆர்வமுள்ள விவரங்கள்:பண்டைய கடிகாரத்தின் பொறிமுறையானது ஒரு சுமையின் எடையின் கீழ் செயல்படுகிறது - 70 கிலோகிராம் எடை, இது 36 மணி நேரத்தில் 15 மீட்டர் உயரத்திலிருந்து குறைக்கப்படுகிறது. சண்டைக்கு பொறுப்பான எடை, மற்றும் அனைத்து 150. பொறிமுறையானது உயிருடன் இருப்பதாகத் தெரிகிறது - இங்கே எல்லாம் திறந்திருக்கும், ஒவ்வொரு விவரமும் பார்வையில் உள்ளது, எல்லாம் சுழல்கிறது, டிக் செய்கிறது. இரண்டு மீட்டர் ஊசல் ஒழுங்காக ஆடுகிறது. சமீப காலம் வரை, கடிகாரத்தின் இயக்கம் மட்டுமல்ல, கடிகாரத்தின் வேலைநிறுத்தமும் கைமுறையாக காயப்படுத்தப்பட்டது. இப்போது நேரத்தைத் தாக்கும் சுத்தியல்கள் கடிகார பொறிமுறையிலிருந்து துண்டிக்கப்பட்டுள்ளன - அவை கணினியால் கட்டுப்படுத்தப்படுகின்றன. இது வேலையை எளிதாக்குகிறது, ஆனால், துரதிருஷ்டவசமாக, கடிகார வேலைநிறுத்தம் மிகவும் செயற்கையானது மற்றும் அதன் மெல்லிசையை இழந்துவிட்டது.
வாட்ச் டயல்கள் இரண்டு மீட்டருக்கும் அதிகமான விட்டம் கொண்டவை. வாட்ச் டயலில் மணிநேர முள் ஒரு மீட்டர் நீளமும், நிமிட முள் 115 சென்டிமீட்டர் நீளமும் கொண்டது. கடிகாரம் மற்றும் மணிகளுக்குச் செல்ல, நீங்கள் 132 செங்குத்தான கல் படிகளில் ஏற வேண்டும். நிமிடக் கை கால் மணி நேரத்தைக் காட்டியவுடன், முழுப் பகுதியிலும் ஒரு மணி அடிக்கும் சத்தம் கேட்கிறது, 30 நிமிடங்கள் - இரண்டு வேலைநிறுத்தங்கள், 45 - மூன்று, மற்றும் சரியாக ஒரு மணி நேரத்தில் - நான்கு.

1665 ஆம் ஆண்டு வார்க்கப்பட்ட கோயில் மணிகள் கலை மற்றும் வரலாற்று மதிப்புடையவை. பெரிய செண்ட்ரி உட்பட நான்கு பேரில் மூன்று பேர் முதல் உலகப் போரின் போது ஜெர்மனிக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டனர். புதிய மணிகள் 1938 இல் தோன்றின.

பல நூற்றாண்டுகளாக, ஃபார்னி புனைவுகள் மற்றும் கதைகளால் அதிகமாகிவிட்டார். எனவே, பெரும் தேசபக்தி போரின் போது ஒரு ஜெர்மன் ஷெல் கோயிலைத் தாக்கியதை க்ரோட்னோ பழைய காலத்தினர் நினைவில் கொள்கிறார்கள். அது ஒரு சின்னத்தின் அருகே பறந்து வெடிக்கவில்லை. இந்த ஐகான் தான் பண்டைய தேவாலயத்தை காப்பாற்றியது என்று க்ரோட்னோ குடியிருப்பாளர்கள் தெரிவித்தனர். பின்னர், இருபதாம் நூற்றாண்டின் அறுபதுகளில், நகர மக்களே அதைப் பாதுகாத்தனர். மதத்திற்கு எதிரான மொத்தப் போராட்டம், அறியப்பட்டபடி, கிறிஸ்தவ விழுமியங்களை அழிப்பதோடு சேர்ந்தது, மேலும் இந்த தடுப்புப்பட்டியலில் ஃபார்னியும் சேர்க்கப்பட்டார். இருப்பினும், வரவிருக்கும் வெடிப்பு பற்றி அறிந்த, பாரிஷனர்கள் பல நாட்கள் இங்கு முற்றுகை நடத்தினர், பல நாட்கள் கட்டிடத்தை விட்டு வெளியேறவில்லை. மேலும் அவர்கள் தங்கள் ஃபராவைப் பாதுகாத்தனர். அவர்களுக்கு நன்றி, கதீட்ரல் இன்றும் க்ரோட்னோவின் மத்திய சதுக்கத்தை அலங்கரிக்கிறது.