பண்டைய ஏதென்ஸ் விதிமுறைகள். பண்டைய கிரேக்கத்தில் ஏதென்ஸ். கிரேக்கர்கள் கட்டுமானத்தில் மூன்று வெவ்வேறு வரிசைகளின் நெடுவரிசைகளைப் பயன்படுத்தினர்: டோரிக், அயோனிக், கொரிந்தியன்

பண்டைய ஏதென்ஸ் பண்டைய கிரேக்கத்தின் ஒரு போலிஸ் மற்றும் பொதுவாக பண்டைய உலகின் முக்கிய நகரங்களில் ஒன்றாகும். பண்டைய ஏதென்ஸின் எல்லைகள் இன்றைய அட்டிகாவின் பெரும்பகுதியை உள்ளடக்கியது.

மேற்கத்திய நாகரிகத்தின் எழுச்சி 2,500 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஒரு சிறிய கிரேக்க மாநிலமான அட்டிகாவிலும், குறிப்பாக பண்டைய ஏதென்ஸிலும் தொடங்கியது.

5 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் கி.மு. ஏதென்ஸ் நடைமுறையில் அழிக்கப்பட்டது.

உலகின் மிகவும் பிரபலமான வரலாற்று நினைவுச்சின்னங்களில் ஒன்றான அக்ரோபோலிஸ், பண்டைய காலங்களில் நகரத்தின் மத மற்றும் அரசியல் மையமாக இருந்தது. ஆனால் 480 கி.மு. அக்ரோபோலிஸின் கட்டிடங்கள் 300,000-வலிமையான பாரசீக இராணுவத்தால் தரையில் எரிக்கப்பட்டன, அது வல்லமைமிக்க மற்றும் புகழ்பெற்ற மன்னர் செர்க்ஸஸின் தலைமையில் நகரத்தை ஆக்கிரமித்தது.

ஏதெனியர்கள் நகரத்தை கைவிட்டனர் மற்றும் பெர்சியர்கள் ஏதென்ஸை ஆக்கிரமித்தனர். இது பண்டைய ஏதென்ஸின் முடிவு என்று தோன்றியது, ஆனால் அடுத்த 50 ஆண்டுகளில், நகரம் முழு கிரேக்க உலகின் கலாச்சார தலைநகராகவும் நவீன மேற்கத்திய அறிவியல் மற்றும் தத்துவத்தின் தொட்டிலாகவும் மாறியது. அக்ரோபோலிஸ் புத்திசாலித்தனமாக மீண்டும் கட்டப்பட்டது மற்றும் கிமு 430 வாக்கில். இது உலகின் மிக அழகான நினைவுச்சின்னங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது, அதில் முக்கியமானது பார்த்தீனான், கன்னி அதீனா கோயில்.

பண்டைய நகரமான ஏதென்ஸ் எவ்வாறு சாம்பலில் இருந்து உயர்ந்து பண்டைய காலத்தில் மிகப்பெரிய நகரங்களில் ஒன்றாக மாறியது?

பண்டைய ஏதென்ஸின் தனித்துவமான வரலாற்றை உருவாக்கிய தலைவர்கள், கட்டிடக் கலைஞர்கள் மற்றும் கலைஞர்கள் யார்?

ஏதென்ஸின் பொற்காலம்

பெர்சியர்களுக்கு எதிரான அற்புதமான வெற்றி மற்றும் ஏதென்ஸிலிருந்து அவர்கள் பின்வாங்கிய பிறகு, ஒரு தலைவர் பண்டைய ஏதென்ஸில் ஆட்சிக்கு வந்து தனது நகரத்தை கிரேக்க உலகில் கலாச்சார மற்றும் இராணுவ சக்தியாக மாற்றினார். சிறந்த அரசியல்வாதியின் பெயர் பெரிகிள்ஸ், அவர் ஜனநாயக சீர்திருத்தங்களை மேற்கொண்டது மட்டுமல்லாமல், இராணுவத்தை பலப்படுத்தினார் மற்றும் எல்லா காலத்திலும் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க நினைவுச்சின்னங்களை கட்டினார். பெரிக்கிள்ஸ் 30 ஆண்டுகள் ஆட்சியில் இருந்தார், ஏதெனியன் ஜனநாயகத்தின் வளர்ச்சிக்கு அவர் அதிக பங்களிப்பை வழங்கினார்.பாரசீகர்களால் முற்றிலுமாக அழிக்கப்பட்ட சிட்டாடல் மீட்கப்பட்டது. முக்கிய கட்டிடம் பார்த்தீனான், ஆனால் மற்ற கோயில்கள் கட்டப்பட்டன, இது உலக கலையின் தலைசிறந்த படைப்புகளாக மாறியது.

பெரிக்கிள்ஸ் நகரத்தை "பொற்காலத்திற்கு" கொண்டு வந்து ஏதென்ஸின் பெயரை அழியாததாக்கினார். இது சிற்பி ஃபிடியாஸ், சாக்ரடீஸ் மற்றும் பிளேட்டோ போன்ற சிறந்த தத்துவவாதிகள், சோபோக்கிள்ஸ் மற்றும் யூரிபிடிஸ் போன்ற பிரபல நாடக பார்வையாளர்கள் போன்ற சிறந்த கலைஞர்களின் நூற்றாண்டு, அவர்கள் சோகம், நகைச்சுவை மற்றும் நாடகத்தின் அடித்தளத்தை அமைத்தனர்.

பெரிக்கிள்ஸ் கிமு 429 இல் இறந்தார். ஏதென்ஸில் வசிப்பவர்கள் பலரின் உயிர்களை இழந்த பிளேக் நோய்க்குப் பிறகு. ஆனால் அவரது சாதனைகள் முறியடிக்கப்படவில்லை. அந்த நேரத்தில் ஏதென்ஸ் ஒரு மாறும் சமுதாயத்தின் கிரீடமாக இருந்தது, மேலும் அவரது ஆட்சியின் காலம் பொதுவாக "பெரிக்கிள்ஸின் பொற்காலம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது.

கிரீஸ் அற்புதமான நிலப்பரப்புகளைக் கொண்ட நாடு. பண்டைய கிரேக்கர்கள் தெய்வங்கள், தெய்வங்கள் மற்றும் பிற இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட உயிரினங்கள் காடுகள், மலைகள் மற்றும் நீரில் வாழ்கின்றன என்று நம்பினர். அவர்களுக்கு உதவக்கூடிய அல்லது தீங்கு செய்யக்கூடிய தெய்வங்களின் முழுமையான சக்தியை அவர்கள் நம்பினர். ஆண்டு முழுவதும் மத விழாக்கள் நடந்தன, இதன் போது மக்கள் தெய்வங்களுக்கு பலியிட்டனர்.

யூரேசியாவின் பரந்த பிரதேசத்திலிருந்து குடிபெயர்ந்த வெண்கல யுகத்தின் தொடக்கத்தில் கிரேக்கத்தின் பிரதேசத்தில் முதல் மக்கள் தோன்றினர். முதல் கிரேக்கர்கள் போர்க்குணமிக்க பழங்குடியினர், அவர்கள் தொடர்ந்து பணக்கார மற்றும் வளமான இடங்களை ஆக்கிரமிப்பதற்காக ஒருவருக்கொருவர் சண்டையிட்டனர். முதல் குடியேற்றங்கள் பெரும்பாலும் பழமையான கிராமப்புற சமூகங்கள். 1500 மற்றும் 1200 க்கு இடையில் கி.மு. மக்கள்தொகை வெடிப்பு ஏற்பட்டது, இது உயர் கலாச்சார மற்றும் தொழில்நுட்ப சாதனைகளுக்கு வழிவகுத்தது. அரண்மனைகள் மற்றும் கோயில்கள் எல்லா இடங்களிலும் எழுந்தன, அவற்றில் சில எச்சங்களை இன்றும் நாம் காணலாம்.

இது புனைவுகள் மற்றும் கட்டுக்கதைகளுக்கு பொருத்தமான பின்னணியை உருவாக்கியது: ஹோமரின் கவிதைகள், "ஆர்கோனாட்ஸ்" மற்றும் "ஹெர்குலஸின் உழைப்பு" பற்றிய கட்டுக்கதைகள். ஹோமரால் பதிவுசெய்யப்பட்ட ட்ரோஜன் போர் போன்ற சில நீண்ட புராணக்கதைகளாகக் கருதப்படுகின்றன. இருப்பினும், 1870 ஆம் ஆண்டில், ஜெர்மன் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர் ஷ்லிமேன் டிராய் இடிபாடுகளைக் கண்டுபிடித்தார். நீண்ட காலமாக நடந்த போரினால் நகரம் உண்மையில் அழிக்கப்பட்டது.

அட்டிகாவின் பகுதிகளில், புதிய கற்காலத்தின் போது தீவிர மனித இருப்பு காணப்பட்டது. பண்டைய அட்டிகாவில் அயோனியர்கள் வசித்து வந்தனர், இது கிமு 2 ஆம் மில்லினியத்தின் தொடக்கத்தில் தெற்கு கிரேக்கத்தில் குடியேறிய முக்கிய பண்டைய கிரேக்க பழங்குடியினரில் ஒன்றாகும். அட்டிகாவில், ஒரு சிறப்பு அயோனிக் பேச்சுவழக்கு படிப்படியாக வளர்ந்தது, இது பண்டைய காலங்களில் இலக்கியம் மற்றும் கலையின் மொழியாக மாறியது. டோரியன்களின் வருகையுடன், 2 வது மில்லினியத்தின் இறுதியில் (சுமார் கிமு 1100), அயோனியர்கள் தங்கள் எல்லைகளைப் பாதுகாத்தனர், கிரேக்கத்தில் டோரியன்கள் கைப்பற்றத் தவறிய சில இடங்களில் அட்டிகாவும் ஒன்றாகும்.

நவீன ஏதென்ஸ்

ஏதென்ஸ் நகரம் இன்றுவரை வாழ்கிறது மற்றும் செழித்து வருகிறது. நவீன நகரம் கோட்டையை மையமாகக் கொண்டது மற்றும் பண்டைய காலங்களிலிருந்து பல்வேறு இடிபாடுகளை உள்ளடக்கியது, இந்த இடம் ஒரு காலத்தில் அதன் வளர்ச்சியின் உச்சத்தை எட்டியது என்பதை நிரூபிக்கிறது, இது முழு ஐரோப்பிய கலாச்சாரத்தையும் பாதிக்கிறது.

சுமார் 5 மில்லியன் மக்கள் வசிக்கும் நகரம் தொலைந்து போன உலகின் நினைவுகளுடன் வாழ்கிறது. பல இடங்களில் ஏதென்ஸின் வெவ்வேறு வரலாற்று காலங்களை நாம் கவனிக்கிறோம், சில கட்டிடங்கள் மற்றும் கட்டிடங்கள் இன்னும் பண்டைய ஹெலனெஸின் ரகசியங்களை வைத்திருக்கிறது.

இப்போது வரை, பண்டைய காலங்களைப் போலவே, அழகான கோயில்களைக் கொண்ட அற்புதமான அக்ரோபோலிஸ் நகரத்தின் மீது பெருமையுடன் கோபுரமாக உள்ளது.

பண்டைய ஏதென்ஸ் அட்டிகாவின் (மத்திய கிரீஸ்) முக்கிய நகரமாகக் கருதப்பட்டது. நகர்ப்புற குடியிருப்புகள் கடலில் இருந்து பல கிலோமீட்டர் தொலைவில் அமைந்திருந்தன. அவர்கள் ஒரு உயரமான மலையைச் சுற்றி ஒரு கோட்டையுடன் கூடியிருந்தனர். இது அக்ரோபோலிஸ் என்று அழைக்கப்பட்டது. இந்த பகுதி மிகவும் அழகாக இருந்தது, மேலும் அக்ரோபோலிஸ் அற்புதமான கட்டிடங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டது.

கிரீஸ் வரைபடத்தில் பண்டைய ஏதென்ஸ்

கொடுங்கோலர்கள் முதல் ஜனநாயகம் வரை

கிமு 9 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் நகர-மாநிலம் வலுப்பெறத் தொடங்கியது. இ. ஆரம்பத்தில், ஏதென்ஸ் மன்னர்களால் ஆளப்பட்டது, பின்னர் அவர்கள் கொடுங்கோலர்களால் மாற்றப்பட்டனர். டைரனோஸ்என கிரேக்க மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது ஆட்சியாளர். எனவே, இந்த வார்த்தையில் எந்த மோசமான அர்த்தமும் வைக்கப்படவில்லை.

இருப்பினும், காலப்போக்கில், நகர ஆட்சியாளர்கள் மக்களை ஒடுக்கவும் கொள்ளையடிக்கவும் தொடங்கினர். அப்போதுதான் "கொடுங்கோலன்" என்ற வார்த்தை ஒரு கொடூரமான ஆட்சியாளர் அல்லது சர்வாதிகாரி என்று புரிந்து கொள்ளத் தொடங்கியது. இந்த எதிர்மறை அர்த்தத்தில் அது இன்றுவரை பிழைத்து வருகிறது.

முதலில், கொடுங்கோலர்கள் பொறுத்துக் கொள்ளப்பட்டனர், ஏனெனில் அவர்கள் பணக்காரர்கள் மற்றும் உன்னதமான ஏதெனியர்கள் மற்றும் அரியோபாகஸின் ஆதரவை அனுபவித்தனர். அரியோபாகஸ் 9 நீதிபதிகளை உள்ளடக்கிய உச்ச கவுன்சில் அல்லது அர்ச்சன்கள்.

ஏதென்ஸ் அக்ரோபோலிஸ்

7ஆம் நூற்றாண்டில் கி.மு. இ. அர்ச்சன் டிராகன்கடுமையான சட்டங்களை முழுவதுமாக அமல்படுத்தியது. அவர்களின் கூற்றுப்படி, சிறிய குற்றத்திற்காக மக்கள் தூக்கிலிடப்பட்டனர். ஒரு கொத்து திராட்சை அல்லது வெங்காயத்தை திருடினார் - மரணம். டிராகோ தனது சட்டங்களை இரத்தத்தில் எழுதியதாகவும், அவற்றைக் கொடூரமானவர்கள் என்றும் ஏதெனியர்கள் கூறினர்.

கிமு 6 ஆம் நூற்றாண்டில் பிரபுக்களுக்கும் சாமானியர்களுக்கும் இடையிலான போராட்டத்துடன் சொத்து சமத்துவமின்மை முடிவுக்கு வந்தது. இ. நகரில் அமைதியின்மை மற்றும் ஆயுத மோதல்கள் தொடங்கியது. இரத்தம் சிந்துவதை நிறுத்த, அவர்கள் ஒரு அறிவார்ந்த மனிதனை அர்ச்சனாக தேர்ந்தெடுக்க முடிவு செய்தனர், இதனால் அவர் இறுதியாக ஒழுங்கை மீட்டெடுக்க முடியும்.

அவர் அத்தகைய நபராக மாறினார் சோலோன். அவர் ஒரு சிறந்த நற்பெயரைக் கொண்டிருந்தார் மற்றும் கிமு 594 இல். இ. சீர்திருத்தங்களை மேற்கொள்ளத் தொடங்கினார். அவரது முன்முயற்சியால்தான் டிராகோ சட்டங்களும் கடன் அடிமைத்தனமும் ஒழிக்கப்பட்டன. உயில் சுதந்திரம் மற்றும் சொத்தின் வாரிசுரிமை பற்றிய சட்டங்கள் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டன. கைவினைஞர்கள் மற்றும் வணிகர்களுக்கு சலுகைகள் வழங்கத் தொடங்கின.

அட்டிகாவின் அனைத்து குடிமக்களும், பொருள் செல்வத்தைப் பொறுத்து, 4 வகுப்பு குழுக்களாகப் பிரிக்கப்பட்டனர். அவர்கள் ஒவ்வொருவருக்கும் அதன் சொந்த பொறுப்புகள் மற்றும் உரிமைகள் பரிந்துரைக்கப்பட்டன. ஆனால் இந்த விஷயத்தில், சோலன் பிரபுத்துவத்தின் பாதுகாவலராக செயல்பட்டார். செல்வந்த குடிமக்களுக்கு மட்டுமே பொதுப் பதவியை வகிக்கும் உரிமையை அவர் வழங்கினார்.

சீர்திருத்தவாதி கொடுங்கோலர்களின் அதிகாரத்தை அபகரிக்கவில்லை. அவர்கள் தொடர்ந்து தன்னிச்சையான செயல்களைச் செய்து, பொது மக்களைப் பெருகிய முறையில் பகைத்தனர். கிமு 514 இல். இ. கொடுங்கோலன் ஹிப்பார்கஸ் சதிகாரர்களான ஹார்மோடியஸ் மற்றும் அரிஸ்டோகீட்டன் ஆகியோரால் கொல்லப்பட்டார். இந்த இரண்டு பண்டைய கிரேக்கர்கள் வரலாற்றில் முதல் கொடுங்கோன்மைகளாக இறங்கினர்.

கிமு 509 இல். இ. பண்டைய ஏதென்ஸில் ஒரு மக்கள் எழுச்சி வெடித்தது. இதன் விளைவாக, அரச அதிகாரம் அழிக்கப்பட்டு, ஜனநாயக ஆட்சி வெற்றி பெற்றது. அனைத்து ஏதெனியன் குடிமக்களும், பொருள் செல்வத்தைப் பொருட்படுத்தாமல், சமமான அரசியல் உரிமைகளைப் பெற்றனர், மேலும் மிக முக்கியமான மாநில பிரச்சினைகள் பொது வாக்கெடுப்பு மூலம் தீர்மானிக்கத் தொடங்கின.

ஆனால் பண்டைய கிரேக்கத்தின் நிலங்களில் எழுந்த குடியரசு பிரபுத்துவமாகவே இருந்தது. உன்னத ஏதெனியர்கள் குழுக்களாக ஒன்றிணைந்து பொதுக் கூட்டங்களில் மக்களின் வாக்குகளைக் கையாளத் தொடங்கினர். என்று அழைக்கப்பட்ட மக்கள் தலைவர்களை உயர்குடியினர் லஞ்சம் கொடுத்து வென்றனர் பேச்சுவாதிகள்.

பண்டைய ஏதென்ஸின் எழுச்சி

5 ஆம் நூற்றாண்டில் கி.மு. இ. கிரேக்க நகர அரசுகள் பெர்சியாவை தோற்கடித்தன. இது பொது செழிப்புக்கு மட்டுமல்ல, ஜனநாயகத்தின் வெற்றிக்கும் பங்களித்தது. ஆர்கோஸ், ஃபோசிஸ் மற்றும் தீப்ஸில், ஆளும் பிரபுத்துவ குழுக்கள் தூக்கி எறியப்பட்டன. இந்த நகரங்களில் வசிப்பவர்கள் ஏதென்ஸின் முன்மாதிரியைப் பின்பற்றி ஜனநாயக சுதந்திரங்களைப் பின்பற்றத் தொடங்கினர்.

ஆனால் பழங்கால ஏதென்ஸ் தான் அதன் மிகப்பெரிய செழிப்பை அடைந்தது. அவர்களுக்குச் சொந்தமான பிரேயஸ் துறைமுகம் கிழக்கு மத்தியதரைக் கடலின் முக்கிய வர்த்தக மையமாக மாறியது. ஏதெனியர்கள் ஒரு கடல்சார் தொழிற்சங்கத்தின் தலைவராகவும் இருந்தனர், அதில் 200 போலிஸ் (நகரங்கள்) அடங்கும். தொழிற்சங்கத்திற்கு அதன் சொந்த கருவூலம் இருந்தது, அது ஏதெனியர்களால் நிர்வகிக்கப்பட்டது. இவை அனைத்தும் நகரத்தை பலப்படுத்தியது மற்றும் அதன் அதிகாரத்தை உயர்த்தியது.

உள்நாட்டு அரசியல் வாழ்க்கையைப் பொறுத்தவரை, அது இரண்டு கட்சிகளின் போராட்டத்தால் வகைப்படுத்தப்பட்டது - பிரபுத்துவ மற்றும் ஜனநாயகம். கிமு 462 இல். இ. அரியோபாகஸின் சக்தி கணிசமாக மட்டுப்படுத்தப்பட்டது. மக்கள் கூட்டங்கள் பெருகிய முறையில் முக்கிய அரசியல் பாத்திரத்தை வகிக்கத் தொடங்கின. அவர்கள் மாதம் 4 முறை கூடினர். அவர்கள் மீது சட்டங்கள் இயற்றப்பட்டன, போர்கள் அறிவிக்கப்பட்டன, சமாதானம் முடிவுக்கு வந்தது, பொது நிதி விநியோகிக்கப்பட்டது.

பெரிக்கிள்ஸ் தனது மனைவி அஸ்பாசியாவுடன்

இந்த காலகட்டத்தில், அத்தகைய ஒரு வரலாற்று நபர் தனித்து நின்றார் பெரிக்கிள்ஸ். அவர் அங்கீகரிக்கப்பட்ட ஏதெனியன் தலைவராக ஆனார், மேலும் கிமு 443 இல். இ. அவர் உத்திகள் (இராணுவத் தலைவர்) தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். இந்த மனிதர் 15 ஆண்டுகள் ஆட்சியில் இருந்தார். அவருக்குக் கீழ்தான் மக்கள் மன்றத்தில் ரகசிய வாக்கெடுப்பு நடைமுறைப்படுத்தத் தொடங்கியது.

அனைத்து சிற்பங்களிலும், பெரிக்கிள்ஸ் ஹெல்மெட் அணிந்தபடி சித்தரிக்கப்படுகிறார். அவரது தலையில் ஒருவித உடல் குறைபாடு இருப்பதாக ஊகங்கள் உள்ளன. ஆனால், இது இருந்தபோதிலும், மூலோபாயவாதிக்கு மாறுபட்ட கல்வி இருந்தது. அவர் பண்டைய ஏதென்ஸை ஹெல்லாஸ் அனைவருக்கும் கல்வி மையமாக மாற்ற பாடுபட்டார்.

இந்த மனிதனின் மனைவி மிலேட்டஸைச் சேர்ந்த அஸ்பாசியா. அவர் தனது அழகு மற்றும் புத்திசாலித்தனத்தால் வேறுபடுத்தப்பட்டார், மேலும் அவரது சமூக நடவடிக்கைகளில் அவர் பெண்களுக்கு சமத்துவத்தை நாடினார். நகரத்தில் வசிப்பவர்கள் பெரிகிள்ஸை ஜீயஸுடனும், அவரது மனைவியை ஹேராவுடன் ஒப்பிட்டனர் - இடிமுழக்கத்தின் மனைவி. இருப்பினும், இந்த ஜோடியின் திருமணம் அதிகாரப்பூர்வமாக அங்கீகரிக்கப்படவில்லை, ஏனெனில் அஸ்பாசியா ஏதெனியன் அல்ல. உண்மை, இந்த திருமணத்திலிருந்து இரண்டு மகன்கள் ஏதெனியன் குடியுரிமையைப் பெற்றனர்.

பெரிக்கிள்ஸின் கீழ், நகரம் செழித்து வளர்ந்தது மற்றும் பண்டைய கிரேக்கத்தின் அனைத்து நகரங்களிலும் மிகவும் வளமான மற்றும் சக்திவாய்ந்ததாக இருந்தது. கிமு 429 இல். இ. மூலோபாயவாதி இறந்தார். இதற்குப் பிறகு, சக்திவாய்ந்த நகர-மாநிலத்தின் படிப்படியான வீழ்ச்சி தொடங்கியது.

பண்டைய ஏதென்ஸின் சூரிய அஸ்தமனம்

கிமு 431 இல். இ. ஸ்பார்டாவிற்கும் ஏதென்ஸுக்கும் இடையே போர் தொடங்கியது. இது 30 ஆண்டுகள் நீடித்தது மற்றும் மிகவும் கொடூரமாக நடத்தப்பட்டது. மற்ற கிரேக்க நகரங்களும் இந்தப் போரில் பங்கேற்றன. இது ஸ்பார்டா தலைமையிலான தொழிற்சங்கத்தின் பெயராக வரலாற்றில் இறங்கியது.

ஸ்பார்டான்கள் பல முறை அட்டிகா மீது படையெடுத்து ஏதென்ஸை முற்றுகையிட்டனர். இதற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, ஏதெனியர்கள் கடலில் இருந்து பெலோபொன்னேசிய நகரங்களைத் தாக்கினர். சிசிலிக்கு கடல் பயணமும் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது. 134 ட்ரைரீம்கள் (போர்க்கப்பல்கள்) ஒரு கடற்படை இதில் பங்கேற்றது. ஆனால் இந்த பெரிய அளவிலான பயணம் ஏதெனியர்களுக்கு வெற்றியைத் தரவில்லை.

பல கடுமையான தோல்விகளை சந்தித்ததால், ஏதெனியன் கடல்சார் ஒன்றியம் சரிந்தது. நகரத்திலேயே ஒரு புரட்சி நடந்தது. இதன் விளைவாக, உயர்குடியினர் முதலில் ஆட்சிக்கு வந்தனர் நானூறு பேரவை, பின்னர் ஒரு சிறிய குழு அதிகாரத்தைக் கைப்பற்றியது முப்பது கொடுங்கோலர்கள். மக்கள் மன்றத்தைப் பொறுத்தவரை, அதன் அதிகாரங்கள் கணிசமாகக் குறைக்கப்பட்டன.

பெலோபொன்னேசியன் போர் நிலம் மற்றும் கடல் ஆகிய இரண்டிலும் நடந்தது

கிமு 404 இல். இ. ஏதெனியர்கள் ஸ்பார்டான்களிடம் சரணடைந்தனர். அவர்கள் கடற்படை வைத்திருப்பது தடைசெய்யப்பட்டது, மேலும் பைரேயஸ் துறைமுகத்தின் கல் சுவர்கள் அழிக்கப்பட்டன. ஆனால் நீண்ட போர் அட்டிகாவை மட்டுமல்ல, மற்ற கிரேக்க நகர மாநிலங்களையும் பலவீனப்படுத்தியது.

இந்த நேரத்தில், ஒரு புதிய சக்திவாய்ந்த எதிரி வடக்கில் தோன்றினார். இது மாசிடோனியா, கிரீஸ் முழுவதிலும் மேலாதிக்கத்தைக் கோரத் தொடங்கியது. இது கிமு 4 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் அதன் மிகப்பெரிய சக்தியை அடைந்தது. இ. பிலிப் II இன் கீழ். அவர் நன்கு ஆயுதம் ஏந்திய இராணுவத்தை உருவாக்கி, ஒன்றன் பின் ஒன்றாக கிரேக்க நகரங்களை கைப்பற்றத் தொடங்கினார்.

இருப்பினும், ஏதெனியன் நிலங்கள் ஹெல்லாஸின் கலாச்சார மற்றும் வணிக மையமாகத் தொடர்ந்தன. ஆனால் மாசிடோனியர்கள் விரைவில் அவர்களை அடைவார்கள் என்பதை நகரவாசிகள் புரிந்துகொண்டனர். ஏதெனியன் சொற்பொழிவாளர் டெமோஸ்தீனஸ் இதைப் பற்றி நேரடியாகப் பேசினார். அவரது குற்றச்சாட்டு பேச்சுகள் பிலிப்பிக்ஸ் என்று அழைக்கப்பட்டன, மேலும் பிலிப் II டெமோஸ்தீனஸை தனது தனிப்பட்ட எதிரியாக அறிவித்தார்.

அரசியல் சூழ்நிலை சூடுபிடித்தது, பண்டைய ஏதென்ஸுக்கு இராணுவ கூட்டணியை உருவாக்குவதைத் தவிர வேறு வழியில்லை. இதில் தீப்ஸ், மெகாரா மற்றும் கொரிந்து ஆகியவை அடங்கும். கிமு 338 இல். இ. போயோடியன் நகரமான செரோனியா அருகே இராணுவக் கூட்டணியின் துருப்புக்களுக்கும் பிலிப் II இன் இராணுவத்திற்கும் இடையே ஒரு போர் நடந்தது. இந்தப் போரில் கூட்டாளிகள் தோற்கடிக்கப்பட்டனர்.

வெற்றியாளர் தோற்கடிக்கப்பட்ட நகரங்களுக்கு சமாதான விதிமுறைகளை கட்டளையிட்டார். இரண்டாம் பிலிப் புத்திசாலியாக இருந்ததால், வெற்றி பெற்ற கொள்கைகளை அவர் முறையாக அறிவித்தார், ஆனால் இராணுவ பிரச்சாரங்களில் அவரை ஆதரிக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. கூடுதலாக, அவர் அட்டிகாவில் இராணுவ காரிஸன்களை வைத்தார்.

கைப்பற்றப்பட்ட பெரும்பாலான நகரங்களில், ஒரு பிரபுத்துவம் ஆட்சிக்கு வந்தது, மாசிடோனியாவுக்கு ஆதரவாக இருந்தது. இது கிளாசிக்கல் சகாப்தத்தை முடிவுக்கு கொண்டு வந்தது, மேலும் பண்டைய கிரேக்கத்தின் ஹெலனிஸ்டிக் காலம் தொடங்கியது.

ஹெலனிசத்தின் போது, ​​ஏதென்ஸில் நிலைமை தொடர்ந்து மாறிக்கொண்டே இருந்தது. நகரம் சுதந்திரம் அடைந்தது அல்லது மீண்டும் மாசிடோனிய இராணுவத்தின் ஆட்சியின் கீழ் வந்தது. கிமு 146 இல். இ. இந்த நகரம் ரோமானியக் குடியரசின் ஆட்சியின் கீழ் ஒரு கூட்டாளியாகக் காணப்பட்டது. ஆனால் சுதந்திரம் முற்றிலும் முறையானது.

கிமு 88 இல். இ. ஏதெனியர்கள் ரோமானிய எதிர்ப்பு இயக்கத்தை ஆதரித்தனர், இது போன்டிக் அரசர் VI மித்ரிடேட்ஸ் தலைமையில் இருந்தது. ஆனால் கிமு 86 இல். இ. நகரச் சுவர்களுக்கு அருகில் லூசியஸ் கொர்னேலியஸ் சுல்லாவின் தலைமையில் ஒரு ரோமானியப் படை இருந்தது. ரோமானியர்கள் ஒரு காலத்தில் பெரும் நகரத்தை புயலால் கைப்பற்றினர். இருப்பினும், பண்டைய ஏதென்ஸின் வரலாற்று கடந்த காலத்தை மதித்து சுல்லா கருணை காட்டினார்: ஏதெனியர்களின் கற்பனையான சுதந்திரம் பாதுகாக்கப்பட்டது.

1 ஆம் நூற்றாண்டின் கடைசி காலாண்டில் கி.மு. இ. நகரம் புதிய ரோமானிய மாகாணத்தின் ஒரு பகுதியாக மாறியது. ஆனால் கி.பி 3ஆம் நூற்றாண்டில்தான். இ. ஒரு காலத்தில் சக்திவாய்ந்த ஏதென்ஸின் முக்கியத்துவம் முற்றிலும் மறைந்துவிட்டது, மேலும் போலிஸ் முற்றிலும் சிதைந்தது.

• சரி. 508 கி.மு இ. - ஏதென்ஸில் ஜனநாயகம் வெற்றி பெறுகிறது.
• 461-429 கி.மு இ. - ஏதென்ஸில் பெரிக்கிள்ஸ் சகாப்தம்.
• 447-438 கி.மு இ. - பார்த்தீனானின் கட்டுமானம்.
• 431-404 கி.மு இ. - பெலோபொன்னேசியப் போர்.

கிரேக்க-பாரசீகப் போர்களுக்குப் பிறகு மேலும் பாரசீகப் படையெடுப்புகளுக்கு எதிராக ஒரு ஒருங்கிணைந்த படைக்கு அழைப்பு விடுத்த பல நகர-மாநிலங்களில் பண்டைய ஏதென்ஸ் முதன்மையானது. இந்த நோக்கத்திற்காக, ஒரு சக்திவாய்ந்த கடற்படை இங்கு கட்டப்பட்டது.

ஏதென்ஸில், அனைத்து ஆண் குடிமக்களும் நகரம் எவ்வாறு ஆளப்பட வேண்டும் என்பதில் ஒரு கருத்தைக் கொண்டிருந்தனர். அவர்கள் பத்து நாட்களுக்கு ஒருமுறை கூடி புதிய சட்டங்களைப் பற்றி விவாதித்து முடிவுகள் மீது வாக்களித்தனர். இந்த வகை அரசாங்கம் ஜனநாயகம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, அதாவது "மக்களின் ஆட்சி". பெண்கள், வெளிநாட்டினர் மற்றும் அடிமைகள் வாக்களிக்க அனுமதிக்கப்படவில்லை.

ஏதென்ஸ் கோவில்கள்

கிரேக்கர்கள் திகைப்பூட்டும் வெள்ளைப் பளிங்குக் கற்களால் கம்பீரமான கோயில்களைக் கட்டினார்கள். பெரும்பாலான கோயில்கள் முக்கோண கூரைகளைக் கொண்டிருந்தன மற்றும் நெடுவரிசைகளின் வரிசைகளில் தங்கியிருந்தன. நெடுவரிசைகளின் கட்டுமானத்தில் கிரேக்கர்கள் மூன்று வெவ்வேறு ஆர்டர்களைப் பயன்படுத்தினர்: டோரிக், அயோனிக், கொரிந்தியன்.

ஏதென்ஸ் அகோரா

ஏதென்ஸ் அகோரா என்பது ஏதென்ஸின் மையத்தில் உள்ள மத்திய சதுரம் மற்றும் சந்தையாகும். இது அக்ரோபோலிஸ் என்ற மலையின் அடிவாரத்தில் அமைந்துள்ளது. அக்ரோபோலிஸுக்கு செல்லும் சாலை "புனித பாதை" என்று அழைக்கப்படுகிறது. மலையின் உச்சியில் பார்த்தீனான் என்று அழைக்கப்படும் ஞானம் மற்றும் போரின் தெய்வமான அதீனாவின் கோயில் இருந்தது. கோவிலின் பிரதான வாயில் வழியாக மத ஊர்வலங்கள் நடந்தன.

ஆண்கள் நண்பர்களைச் சந்திக்க அகோராவுக்குச் சென்றனர். ஆண்கள் வழக்கமாக சந்தையில் ஷாப்பிங் செய்தார்கள். கிரீஸ் முழுவதிலுமிருந்து மக்கள் அகோராவிலிருந்து மட்பாண்டங்களை வாங்க ஏதென்ஸுக்கு வந்தனர். பிற நகரங்களில் வசிப்பவர்கள் ட்ரேப்சிட்டில் தங்கள் பணத்தை மாற்றலாம். சந்தை வித்தைக்காரர்கள் கூட்டத்தை மகிழ்வித்தனர்.

ஏதெனியன் அகோராவில் உள்ள சந்தை பரந்த அளவிலான பொருட்களை விற்றது. ஸ்டால்கள் கம்பளி மற்றும் கைத்தறி துணி, களிமண் விளக்குகள், பூக்கள், விளக்குகளுக்கான ஆலிவ் எண்ணெய் மற்றும் அடிமைகள் கூட விற்கப்பட்டன. அந்த கட்டிடத்தில் "ஸ்டோயா" என்ற கடைகள் இருந்தன. அவர்கள் தங்கம், மசாலா மற்றும் பட்டு ஆகியவற்றை விற்றனர். அகோராவிலும் உணவு விற்கப்பட்டது: சூடான உணவு, இறைச்சி, பழங்கள் மற்றும் காய்கறிகள், இனிப்பு உணவுகள் தயாரிப்பதற்கான தேன், முட்டை, சீஸ். விற்பனையின் போது, ​​இறைச்சி ஒரு மார்பிள் ஸ்லாப்பில் போடப்பட்டது, அது குளிர்ச்சியாக இருந்தது. தளத்தில் இருந்து பொருள்

கிரேக்க சிந்தனையாளர்கள் மனித இருப்பின் அர்த்தத்தைப் பற்றி ஆச்சரியப்பட்டனர். இரண்டு பிரபலமான தத்துவவாதிகளான சாக்ரடீஸ் மற்றும் பிளேட்டோ ஏதென்ஸில் வாழ்ந்தனர். விஞ்ஞானிகள் உலகின் கட்டமைப்பை விளக்க முயன்றனர். அவர்கள் தாவரங்கள், விலங்குகள், மனித உடல், சூரியன் மற்றும் நட்சத்திரங்களை ஆய்வு செய்தனர். பித்தகோரஸ் போன்ற விஞ்ஞானிகள் இன்றும் கணிதத்தில் பயன்படுத்தப்படும் சட்டங்களைக் கண்டுபிடித்தனர். ஹெரோடோடஸ் என்ற கிரேக்கர் நம்பகமான வரலாற்றின் முதல் புத்தகத்தை எழுதினார். இது கிரேக்க-பாரசீகப் போர்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது.

படங்கள் (புகைப்படங்கள், வரைபடங்கள்)

• பெரிக்கிள்ஸ்

• 

  கிரேக்க வீரர்கள். ஒரு குவளை மீது ஓவியம்

• 

  ஏதென்ஸின் மையத்தில் உள்ள சந்தை (அகோரா).

• 

  ஏதென்ஸில் உள்ள பார்த்தீனான் - ஒரு பொதுவான கிரேக்க கோவில்

• 

  அரசியல்வாதி ஏதென்ஸ் குடிமக்களுக்கு உரை நிகழ்த்துகிறார்

• 

  கிரேக்கர்கள் கட்டுமானத்தில் மூன்று வெவ்வேறு வரிசைகளின் நெடுவரிசைகளைப் பயன்படுத்தினர்: டோரிக், அயோனிக், கொரிந்தியன்

• 

  பிளாட்டோ

• 

  சாக்ரடீஸ்

• 

  புகழ்பெற்ற பித்தகோரியன் தேற்றம் அடங்கிய கையெழுத்துப் பிரதி

• 

  ஹெரோடோடஸ் கிரேக்க-பாரசீகப் போர்களின் வீரர்களை கேள்வி கேட்கிறார்

• 

இது ஒரு சிறப்பு நகரம்: வேறு எந்த ஐரோப்பிய தலைநகரமும் அத்தகைய வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார பாரம்பரியத்தை பெருமைப்படுத்த முடியாது. இது ஜனநாயகம் மற்றும் மேற்கத்திய நாகரிகத்தின் தொட்டில் என்று சரியாக அழைக்கப்படுகிறது. ஏதென்ஸில் உள்ள வாழ்க்கை அதன் பிறப்பு மற்றும் செழிப்பின் சாட்சியைச் சுற்றியே சுழல்கிறது - நகரைச் சுற்றியுள்ள ஏழு மலைகளில் ஒன்றான அக்ரோபோலிஸ், அதன் மேல்தளத்தில் பண்டைய பார்த்தீனானுடன் ஒரு கல் கப்பலைப் போல உயர்கிறது.

வீடியோ: ஏதென்ஸ்

அடிப்படை தருணங்கள்

1830 களில் இருந்து ஏதென்ஸ் நவீன கிரேக்கத்தின் தலைநகராக இருந்து வருகிறது, ஒரு சுதந்திர அரசு அறிவிக்கப்பட்ட நேரம். அப்போதிருந்து, நகரம் முன்னோடியில்லாத வகையில் உயர்வை சந்தித்துள்ளது. 1923 ஆம் ஆண்டில், துருக்கியுடனான மக்கள்தொகை பரிமாற்றத்தின் விளைவாக இங்கு வசிப்பவர்களின் எண்ணிக்கை கிட்டத்தட்ட ஒரே இரவில் இரட்டிப்பாகியது.

போருக்குப் பிந்தைய விரைவான பொருளாதார வளர்ச்சி மற்றும் 1981 இல் ஐரோப்பிய ஒன்றியத்தில் கிரீஸ் இணைந்ததைத் தொடர்ந்து ஏற்பட்ட உண்மையான ஏற்றம் காரணமாக, புறநகர் பகுதி நகரின் முழு வரலாற்றுப் பகுதியையும் எடுத்துக் கொண்டது. ஏதென்ஸ் ஒரு ஆக்டோபஸ் நகரமாக மாறியுள்ளது: அதன் மக்கள்தொகை சுமார் 4 மில்லியன் மக்கள் என்று மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது, அவர்களில் 750,000 பேர் நகரத்தின் அதிகாரப்பூர்வ எல்லைக்குள் வாழ்கின்றனர்.

புதிய டைனமிக் நகரம் 2004 ஒலிம்பிக் போட்டிகளால் பெரிதும் மாற்றப்பட்டது. பல ஆண்டுகால மகத்தான பணிகள் நகரத்தை நவீனமயமாக்கி அழகுபடுத்தியுள்ளன. ஒரு புதிய விமான நிலையம் அதன் கதவுகளைத் திறந்தது, புதிய மெட்ரோ பாதைகள் தொடங்கப்பட்டன, அருங்காட்சியகங்கள் புதுப்பிக்கப்பட்டன.

நிச்சயமாக, சுற்றுச்சூழல் மாசுபாடு மற்றும் அதிக மக்கள்தொகை பிரச்சினைகள் உள்ளன, மற்றும் சில மக்கள் முதல் பார்வையில் ஏதென்ஸை காதலிக்கிறார்கள் ... ஆனால் ஒரு பண்டைய புனித நகரம் மற்றும் 21 ஆம் நூற்றாண்டின் தலைநகரம், பிறந்த இந்த அற்புதமான கலவையின் வசீகரத்திற்கு அடிபணியாமல் இருக்க முடியாது. முரண்பாடுகள். ஏதென்ஸ் பல சுற்றுப்புறங்களில் உள்ள தனிச்சிறப்புக்கு காரணமாக உள்ளது: பாரம்பரிய பிளாக்கா, தொழில்துறை காசி, மொனாஸ்ட்ராக்கி அதன் பிளே சந்தைகளுடன் புதிய விடியலை அனுபவிக்கிறது, சந்தைகளுக்குள் நுழையும் பிஸிரி, வேலை செய்யும் ஓமோனியா, வணிக சின்டாக்மா, முதலாளித்துவ கொலோனாகி ... குறிப்பிட தேவையில்லை Piraeus, அடிப்படையில் ஒரு சுதந்திர நகரம்.

ஏதென்ஸின் காட்சிகள்

இது அக்ரோபோலிஸ் அமைந்துள்ள சிறிய பீடபூமி ஆகும் (4 ஹெக்டேர்), அட்டிகா சமவெளி மற்றும் நவீன நகரத்திலிருந்து 100 மீ உயரத்தில், ஏதென்ஸ் அதன் விதிக்கு கடன்பட்டுள்ளது. நகரம் இங்கு பிறந்து, வளர்ந்து, அதன் வரலாற்று பெருமையை சந்தித்தது. அக்ரோபோலிஸ் எவ்வளவு சேதமடைந்து முடிக்கப்படாமல் இருந்தாலும், அது இன்றுவரை மிகவும் நம்பிக்கையுடன் உள்ளது மற்றும் யுனெஸ்கோவால் வழங்கப்பட்ட உலகின் மிகப்பெரிய அதிசயங்களில் ஒன்றின் நிலையை முழுமையாகத் தக்க வைத்துக் கொண்டுள்ளது. அதன் பெயர் கிரேக்க அஸ்கோவிலிருந்து "உயர்ந்த நகரம்" என்று பொருள்படும் ("உயர்", "உயர்ந்த")மற்றும் போலிஸ் ("நகரம்"). இது "சிட்டாடல்" என்றும் பொருள்படும், இது உண்மையில், வெண்கல யுகத்தில் அக்ரோபோலிஸ் மற்றும் பின்னர், மைசீனியன் சகாப்தத்தில் இருந்தது.

2000 ஆம் ஆண்டில், புதிய தொல்பொருள் அறிவு மற்றும் நவீன மறுசீரமைப்பு நுட்பங்களுக்கு ஏற்ப புனரமைப்புக்காக அக்ரோபோலிஸின் முக்கிய கட்டிடங்கள் அகற்றப்பட்டன. இருப்பினும், சில கட்டிடங்களின் புனரமைப்பு, எடுத்துக்காட்டாக, பார்த்தீனான் அல்லது நைக் ஆப்டெரோஸ் கோயில் இன்னும் முடிக்கப்படவில்லை என்றால் ஆச்சரியப்பட வேண்டாம்; இந்த வேலைக்கு நிறைய முயற்சியும் நேரமும் தேவை.

அரியோபாகஸ் மற்றும் பெலே கேட்

அக்ரோபோலிஸின் நுழைவாயில் மேற்குப் பக்கத்தில் உள்ளது, பெலே கேட் என்ற இடத்தில், 3 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த ஒரு ரோமானிய கட்டிடம், 1852 இல் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட பிரெஞ்சு தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர் பெயரிடப்பட்டது. நுழைவாயிலிலிருந்து, கல்லில் செதுக்கப்பட்ட படிகள், பழங்காலத்தில் நீதிபதிகள் கூடிவந்த கல் மலையான அரியோபாகஸுக்கு இட்டுச் செல்கின்றன.

பனாதெனிக் சாலையை முடித்த பெரிய படிக்கட்டு (ட்ரோமோஸ்), ஆறு டோரிக் நெடுவரிசைகளால் குறிக்கப்பட்ட அக்ரோபோலிஸின் இந்த நினைவுச்சின்ன நுழைவாயிலுக்கு வழிவகுத்தது. பார்த்தீனானைக் காட்டிலும் மிகவும் சிக்கலானது, அவை பூரணப்படுத்தப்பட வேண்டும், ப்ரோபிலேயா ("நுழைவாயிலுக்கு முன்னால்")கிரேக்கத்தில் இதுவரை கட்டப்பட்ட மிகப் பெரிய மதச்சார்பற்ற கட்டிடமாக பெரிகல்ஸ் மற்றும் அவரது கட்டிடக்கலைஞர் Mnesicles ஆகியோரால் கருதப்பட்டது. கிமு 437 இல் பணிகள் தொடங்கப்பட்டன. மற்றும் 431 இல் பெலோபொன்னேசியப் போரால் குறுக்கிடப்பட்டது, மீண்டும் தொடங்கப்படவில்லை. மையப் பாதை, அகலமானது, ஒரு காலத்தில் தண்டவாளங்களால் முடிசூட்டப்பட்டது, இது தேர்களுக்காக வடிவமைக்கப்பட்டது, மேலும் படிகள் நான்கு நுழைவாயில்களுக்கு இட்டுச் சென்றன, அவை வெறும் மனிதர்களுக்காக மட்டுமே இருந்தன. கடந்த காலத்தின் சிறந்த கலைஞர்களால் அதீனாவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட படங்களால் வடக்குப் பகுதி அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.

இந்த சிறிய கோவில் (கிமு 421), கட்டிடக் கலைஞர் காலிக்ரேட்ஸால் உருவாக்கப்பட்டது, தென்மேற்கில் ஒரு மண் அணையில் கட்டப்பட்டது (வலதுபுறம்) Propylaea இருந்து. இந்த இடத்தில்தான், புராணத்தின் படி, மினோட்டாருடன் சண்டையிடச் சென்ற தனது மகன் தீசஸுக்காக ஏஜியஸ் காத்திருந்தார். அடிவானத்தில் ஒரு வெள்ளை பாய்மரத்தைப் பார்க்கவில்லை - வெற்றியின் அடையாளம் - தீசஸ் இறந்துவிட்டதாகக் கருதி அவர் தன்னை படுகுழியில் தள்ளினார். இந்த இடத்திலிருந்து ஏதென்ஸ் மற்றும் கடலின் அற்புதமான காட்சி உள்ளது. பார்த்தீனான் அளவு குள்ளமான இந்த கட்டிடம், 1687 இல் துருக்கியர்களால் அழிக்கப்பட்டது, அவர்கள் தங்கள் சொந்த பாதுகாப்பை வலுப்படுத்த அதன் கற்களைப் பயன்படுத்தினர். நாட்டின் சுதந்திரத்திற்குப் பிறகு இது முதலில் மீட்டெடுக்கப்பட்டது, ஆனால் சமீபத்தில் கிளாசிக்கல் கலையின் அனைத்து நுணுக்கங்களுடனும் மீண்டும் கட்டமைக்கப்பட்டது.

ப்ரோபிலேயாவைக் கடந்த பிறகு, அக்ரோபோலிஸுக்கு முன்னால் உள்ள ஸ்ப்ளேனேடில் நீங்கள் பார்த்தீனானால் முதலிடம் பெறுவீர்கள். பாரசீக வெற்றியாளர்களால் அழிக்கப்பட்ட முன்னாள் சரணாலயங்கள் இருந்த இடத்தில் இந்த கோவிலை கட்டுவதற்கு சிறந்த சிற்பி மற்றும் கட்டிடக் கலைஞரான ஃபிடியாஸ் மற்றும் அவரது உதவியாளர்களான கட்டிடக் கலைஞர்களான இக்டினஸ் மற்றும் காலிக்ரேட்ஸ் ஆகியோரை பெரிக்கிள்ஸ் நியமித்தார். கிமு 447 இல் தொடங்கிய பணி பதினைந்து ஆண்டுகள் நீடித்தது. பென்டெலிக் மார்பிளை ஒரு பொருளாகப் பயன்படுத்தி, 69 மீட்டர் நீளமும் 31 மீட்டர் அகலமும் கொண்ட சிறந்த விகிதாச்சாரத்துடன் ஒரு கட்டிடத்தை உருவாக்க பில்டர்கள் முடிந்தது. இது பத்து மீட்டர் உயரமுள்ள 46 புல்லாங்குழல் நெடுவரிசைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது, இது ஒரு டஜன் டிரம்களால் ஆனது. வரலாற்றில் முதன்முறையாக, கட்டிடத்தின் நான்கு முகப்புகளில் ஒவ்வொன்றும் வர்ணம் பூசப்பட்ட ஃப்ரைஸ்கள் மற்றும் சிற்பங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டது.

முன்புறத்தில் அதீனா ப்ரோமாச்சோஸின் வெண்கல சிலை இருந்தது ("பாதுகாப்பவர்")ஒன்பது மீட்டர் உயரம், ஒரு ஈட்டி மற்றும் கேடயத்துடன் - பீடத்தின் சில துண்டுகள் மட்டுமே இந்த அமைப்பிலிருந்து எஞ்சியுள்ளன. மாலுமிகள் சரோனிக் வளைகுடாவிற்குள் நுழைந்தவுடன், அவளுடைய தலைக்கவசத்தின் முகடு மற்றும் அவளது ஈட்டியின் கில்டட் முனை ஆகியவை வெயிலில் மின்னுவதைக் காண முடிந்தது என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள்.

அதீனா பார்த்தீனோஸின் மற்றொரு பெரிய சிலை, தூய தங்க உடையில், ஒரு முகம், கைகள் மற்றும் கால்கள் தந்தத்தால் ஆனது மற்றும் மெதுசாவின் தலையை மார்பில் வைத்தது, கருவறையில் இருந்தது. ஃபிடியாஸின் இந்த மூளையானது ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக அதன் இடத்தில் இருந்தது, ஆனால் பின்னர் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டது, பின்னர் அது தொலைந்து போனது.

பைசண்டைன் சகாப்தத்தில் ஏதென்ஸின் கதீட்ரல் ஆனது, பின்னர் துருக்கிய ஆட்சியின் கீழ் ஒரு மசூதியாக மாறியது, பார்த்தீனான் 1687 ஆம் ஆண்டில் வெனிசியர்கள் அக்ரோபோலிஸ் மீது குண்டுவீசித் தாக்கும் அந்த அதிர்ஷ்டமான நாள் வரை பல நூற்றாண்டுகளாக அதிக இழப்பு இல்லாமல் கடந்து சென்றது. துருக்கியர்கள் கட்டிடத்தில் ஒரு வெடிமருந்து கிடங்கை அமைத்தனர், ஒரு பீரங்கி குண்டு அதைத் தாக்கியபோது, ​​​​மர கூரை அழிக்கப்பட்டது மற்றும் சுவர்களின் ஒரு பகுதி மற்றும் சிற்ப அலங்காரங்கள் இடிந்து விழுந்தன. கிரேக்கர்களின் பெருமைக்கு இன்னும் கடுமையான அடி 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் பிரிட்டிஷ் தூதர் லார்ட் எல்ஜினால் தீர்க்கப்பட்டது, அவர் பண்டைய நகரத்தை அகழ்வாராய்ச்சி செய்ய துருக்கியர்களிடமிருந்து அனுமதி பெற்றார் மற்றும் ஏராளமான அழகான சிலைகள் மற்றும் பாஸ்களை எடுத்துச் சென்றார். - பார்த்தீனான் பெடிமென்ட்டின் நிவாரணங்கள். இப்போது அவர்கள் பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகத்தில் உள்ளனர், ஆனால் கிரேக்க அரசாங்கம் ஒருநாள் அவர்கள் தங்கள் தாயகத்திற்குத் திரும்புவார்கள் என்ற நம்பிக்கையை இழக்கவில்லை.

அக்ரோபோலிஸில் பண்டைய கிரேக்கர்களால் கட்டப்பட்ட சரணாலயங்களில் கடைசியாக, பீடபூமியின் மறுபுறம், வடக்கு சுவருக்கு அருகில், நகரத்தின் மீதான அதிகாரம் தொடர்பாக போஸிடானுக்கும் அதீனாவுக்கும் இடையிலான புராண தகராறு நடந்த இடத்தில் அமைந்துள்ளது. கட்டுமானம் பதினைந்து ஆண்டுகள் நீடித்தது. கிமு 406 இல் Erechtheion இன் பிரதிஷ்டை நடந்தது. ஒரு அறியப்படாத கட்டிடக் கலைஞர் ஒரே கூரையின் கீழ் மூன்று சரணாலயங்களை இணைக்க வேண்டும் (அதீனா, போஸிடான் மற்றும் எரெக்தியஸ் ஆகியோரின் நினைவாக), தரையில் உயரத்தில் குறிப்பிடத்தக்க வேறுபாடுகள் கொண்ட ஒரு தளத்தில் ஒரு கோவில் கட்டப்பட்டது.

இந்த கோவில், பார்த்தீனானை விட அளவில் சிறியதாக இருந்தாலும், பிரமாண்டத்தில் அதற்கு சமமாக இருக்க வேண்டும். வடக்கு போர்டிகோ சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி கட்டடக்கலை மேதையின் தலைசிறந்த படைப்பாகும், அதன் ஆழமான நீல பளிங்கு உறை, காஃபர்ட் கூரை மற்றும் நேர்த்தியான அயனி நெடுவரிசைகள் ஆகியவற்றால் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது.

கரியாடிட்ஸைத் தவறவிடாதீர்கள் - தெற்கு போர்டிகோவின் கூரையை ஆதரிக்கும் இளம் பெண்களின் வாழ்க்கை அளவிலான சிலைகளை விட ஆறு உயரம். தற்போது இவை பிரதிகள் மட்டுமே. அசல் சிலைகளில் ஒன்று அதே லார்ட் எல்-ஜினால் எடுத்துச் செல்லப்பட்டது, மேலும் ஐந்து சிறிய அக்ரோபோலிஸ் அருங்காட்சியகத்தில் நீண்ட காலமாக காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டன. (இப்போது மூடப்பட்டுள்ளது), ஜூன் 2009 இல் திறக்கப்பட்ட நியூ அக்ரோபோலிஸ் அருங்காட்சியகத்திற்கு கொண்டு செல்லப்பட்டது.

இங்கே, மேற்குப் பகுதியில் அமைந்துள்ள சலாமிஸ் விரிகுடாவின் அழகிய காட்சியை அனுபவிக்க மறக்காதீர்கள்.

அக்ரோபோலிஸின் மேற்குப் பகுதியில் அமைந்துள்ளது (161-174), ஒலியியலுக்குப் புகழ்பெற்ற ரோமானிய ஒடியான், அதீனாவின் நினைவாக திருவிழாவின் ஒரு பகுதியாக ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட விழாக்களில் மட்டுமே பொதுமக்களுக்குத் திறந்திருக்கும். (நிகழ்ச்சிகள் மே மாத இறுதியில் இருந்து அக்டோபர் நடுப்பகுதி வரை கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு நாளும் நடைபெறும்). பழங்கால தியேட்டரின் பளிங்கு படிகள் 5,000 பார்வையாளர்களுக்கு இடமளிக்க முடியும்!

ஓடியோனிலிருந்து வெகு தொலைவில் அமைந்துள்ள தியேட்டர், மிகவும் பழமையானது என்றாலும், கிரேக்க நகரத்தின் வாழ்க்கையின் முக்கிய அத்தியாயங்களுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. கிமு 5-4 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் கட்டப்பட்ட 17,000 இருக்கைகள் கொண்ட இந்த பிரம்மாண்டமான அமைப்பு, சோபோக்கிள்ஸ், எஸ்கிலஸ் மற்றும் யூரிபிடிஸ் மற்றும் அரிஸ்டோபேன்ஸின் நகைச்சுவைகளைக் கண்டுள்ளது. உண்மையில், இது மேற்கத்திய நாடகக் கலையின் தொட்டில். 4 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து, நகர சபை இங்கு கூடியது.

புதிய அக்ரோபோலிஸ் அருங்காட்சியகம்

மலை அடிவாரத்தில் (தெற்கு பக்கம்)புதிய அக்ரோபோலிஸ் அருங்காட்சியகம், சுவிஸ் கட்டிடக்கலைஞர் பெர்னார்ட் ட்சுமி மற்றும் அவரது கிரேக்க சகாவான மிச்சாலிஸ் ஃபோடியாடிஸ் ஆகியோரின் சிந்தனையில் உருவானது. பழைய அக்ரோபோலிஸ் அருங்காட்சியகத்திற்குப் பதிலாக புதிய அருங்காட்சியகம் கட்டப்பட்டது (பார்த்தீனான் அருகில்), இது மிகவும் தடைபட்டது, ஜூன் 2009 இல் அதன் கதவுகளைத் திறந்தது. பளிங்கு, கண்ணாடி மற்றும் கான்கிரீட்டால் ஆன இந்த அதி நவீன கட்டிடம் ஸ்டில்ட்களில் கட்டப்பட்டது, கட்டுமானம் தொடங்கியபோது மதிப்புமிக்க தொல்பொருள் கண்டுபிடிப்புகள் தளத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. 14,000 சதுர அடியில் 4,000 கலைப்பொருட்கள் காட்சிப்படுத்தப்பட்டுள்ளன. மீ என்பது பழைய அருங்காட்சியகத்தின் பரப்பளவை விட பத்து மடங்கு அதிகம்.

முதல் தளம், ஏற்கனவே பொதுமக்களுக்குத் திறக்கப்பட்டுள்ளது, தற்காலிக கண்காட்சிகள் உள்ளன, மேலும் அதன் கண்ணாடித் தளம் நடந்துகொண்டிருக்கும் அகழ்வாராய்ச்சிகளைக் கண்காணிக்க அனுமதிக்கிறது. இரண்டாவது மாடியில் நிரந்தர சேகரிப்புகள் உள்ளன, இதில் பண்டைய கிரேக்கத்தின் தொன்மையான காலம் முதல் ரோமானிய காலம் வரையிலான அக்ரோபோலிஸில் காணப்படும் கலைப்பொருட்கள் அடங்கும். ஆனால் கண்காட்சியின் சிறப்பம்சமாக மூன்றாவது மாடி உள்ளது, அதன் கண்ணாடி ஜன்னல்கள் பார்வையாளர்களுக்கு பார்த்தீனானின் அழகிய காட்சியை வழங்குகிறது.

அக்ரோபோலிஸ் மெட்ரோ நிலையம்

அக்ரோபோலிஸ் மெட்ரோ நிலையம்

1990 களில், இரண்டாவது மெட்ரோ பாதையின் கட்டுமானத்தின் போது, ​​முக்கியமான அகழ்வாராய்ச்சிகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. அவற்றில் சில ஸ்டேஷனிலேயே காட்டப்பட்டன (ஆம்போராக்கள், பானைகள்). ஹீலியோஸ் கடலில் இருந்து வெளிவரும்போது பார்த்தீனான் ஃப்ரைஸின் பிரதிபலிப்பையும் இங்கே காணலாம், அதைச் சுற்றி டயோனிசஸ், டிமீட்டர், கோர் மற்றும் தெரியாத தலையில்லாத உருவம் உள்ளது.

பழைய கீழ் நகரம்

அக்ரோபோலிஸின் இருபுறமும் பண்டைய கீழ் நகரம் நீண்டுள்ளது: வடக்கில் கிரேக்கம், சந்தை சதுக்கம் மற்றும் கெராமிகோஸ் பண்டைய மாவட்டம் சுற்றிலும், ஒலிம்பிக்கிற்கான அணுகுமுறையில் கிழக்கில் ரோமன் (ஜீயஸ் கோவில்)மற்றும் ஹட்ரியன் ஆர்ச். சமீபத்தில், அனைத்து காட்சிகளையும் கால் நடையாகக் காணலாம், பிளாக்காவின் தெருக்களின் தளம் வழியாக அல்லது பிரதான தெருவில் அக்ரோபோலிஸைச் சுற்றிச் செல்கிறது. டியோனீசியஸ் தி அரியோபாகைட்.

அகோர

ஆரம்பத்தில், இந்த சொல் "சந்திப்பு" என்று பொருள்படும், பின்னர் அது மக்கள் வணிகம் செய்யும் இடம் என்று அழைக்கத் தொடங்கியது. பழைய நகரத்தின் இதயம், பட்டறைகள் மற்றும் கடைகளால் நிரம்பியுள்ளது, அகோரா (சந்தை சதுரம்)பல உயரமான கட்டிடங்களால் சூழப்பட்டது: ஒரு புதினா, ஒரு நூலகம், ஒரு கவுன்சில் அறை, ஒரு நீதிமன்றம், காப்பகங்கள், எண்ணற்ற பலிபீடங்கள், சிறிய கோயில்கள் மற்றும் நினைவுச்சின்னங்களைக் குறிப்பிடவில்லை.

இந்த தளத்தில் முதல் பொது கட்டிடங்கள் கிமு 4 ஆம் நூற்றாண்டில், கொடுங்கோலன் பிசிஸ்ட்ராடஸின் ஆட்சியின் போது தோன்றத் தொடங்கின. அவற்றில் சில மீட்டெடுக்கப்பட்டன, மேலும் பல கிமு 480 இல் பெர்சியர்களால் நகரத்தை அகற்றிய பின்னர் கட்டப்பட்டன. பண்டைய நகரத்தின் முக்கிய தமனியான பனாதெனிக் சாலை, எஸ்பிளனேடை குறுக்காக கடந்து, நகரின் பிரதான வாயிலான டிபிலானை அக்ரோபோலிஸுடன் இணைக்கிறது. வண்டிப் பந்தயங்கள் இங்கு நடந்தன, இதில் குதிரைப்படை வீரர்கள் கூட பங்கேற்றதாகக் கூறப்படுகிறது.

இன்று, தீசோனைத் தவிர, அகோரா உயிர் பிழைக்கவில்லை (ஹெபாஸ்டஸ் கோவில்). அக்ரோபோலிஸின் மேற்கில் உள்ள இந்த டோரிக் கோயில் கிரேக்கத்தில் சிறப்பாகப் பாதுகாக்கப்படுகிறது. இது பென்டெலிக் மார்பிள் நெடுவரிசைகள் மற்றும் பாரியன் மார்பிள் ஃப்ரைஸ்கள் கொண்ட அழகான குழுமத்தின் உரிமையாளர். அதன் ஒவ்வொரு பக்கத்திலும் கிழக்கில் ஹெர்குலஸ், வடக்கு மற்றும் தெற்கில் தீசஸ், போர் காட்சிகள் உள்ளன. (அற்புதமான சென்டார்களுடன்)கிழக்கு மற்றும் மேற்கு. உலோகவியலாளர்களின் புரவலர் ஹெபஸ்டஸ் மற்றும் உறுப்பு அதீனா ஆகிய இருவருக்கும் அர்ப்பணிக்கப்பட்டது (தொழிலாளிக்கு), குயவர்கள் மற்றும் கைவினைஞர்களின் பாதுகாவலர், இது கிமு 5 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் இருந்து வருகிறது. இந்த கோவில் தேவாலயமாக மாறியதன் மூலம் பாதுகாக்கப்பட்டிருக்கலாம். 19 ஆம் நூற்றாண்டில், இது ஒரு புராட்டஸ்டன்ட் கோயிலாக மாறியது, அங்கு ஆங்கில தன்னார்வலர்கள் மற்றும் பிற ஐரோப்பிய பில்ஹெலின்களின் எச்சங்கள் தங்கியிருந்தன. (கிரேக்கோ-பிலோஸ்)புரட்சிப் போரின் போது இறந்தவர்.

கீழே, அகோராவின் மையத்தில், அக்ரிப்பாவின் ஓடியோனின் நுழைவாயிலுக்கு அருகில், டிரைடான்களின் மூன்று நினைவுச்சின்ன சிலைகளைக் காண்பீர்கள். அக்ரோபோலிஸை நோக்கி, இப்பகுதியின் மிக உயரமான பகுதியில், புனித அப்போஸ்தலர்களின் சிறிய தேவாலயம் உள்ளது. (சுமார் 1000)பைசண்டைன் பாணியில். உள்ளே, 17 ஆம் நூற்றாண்டின் ஓவியங்களின் எச்சங்கள் மற்றும் ஒரு பளிங்கு ஐகானோஸ்டாசிஸ் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன.

சந்தைச் சதுக்கத்தின் கிழக்குப் பகுதியில் 120 மீட்டர் நீளமும் 20 மீட்டர் அகலமும் கொண்ட போர்டிகோ ஆஃப் அட்டாலஸ் 1950களில் புனரமைக்கப்பட்டு தற்போது அகோர அருங்காட்சியகமாக உள்ளது. இங்கே பார்க்க சில அற்புதமான கலைப்பொருட்கள் உள்ளன. உதாரணமாக, வெண்கலத்தால் செய்யப்பட்ட ஒரு பெரிய ஸ்பார்டன் கவசம் (கிமு 425)மற்றும், நேர் எதிரே, க்ளெரோதெரியம் துண்டு, நூறு பிளவுகள் கொண்ட ஒரு கல், ஜூரிகளின் சீரற்ற தேர்வுக்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. காட்சிப்படுத்தப்பட்ட நாணயங்களில் ஆந்தையை சித்தரிக்கும் வெள்ளி டெட்ராட்ராக்ம் உள்ளது, இது கிரேக்க யூரோவின் மாதிரியாக செயல்பட்டது.

ரோமன் அகோரா

1 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் கி.மு. ரோமானியர்கள் தங்களுடைய சொந்த மத்திய சந்தையை உருவாக்குவதற்காக அகோராவை சுமார் நூறு மீட்டர் கிழக்கு நோக்கி நகர்த்தினர். 267 ஆம் ஆண்டு காட்டுமிராண்டித்தனமான படையெடுப்பிற்குப் பிறகு, நகரின் நிர்வாக மையம் அழுகிய ஏதென்ஸின் புதிய சுவர்களுக்குப் பின்னால் தஞ்சம் புகுந்தது. சுற்றியுள்ள தெருக்களைப் போலவே இங்கும் பல முக்கியமான கட்டிடங்களைக் காணலாம்.

கிமு 11 ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்டது. ரோமானிய அகோராவின் மேற்கு நுழைவாயிலுக்கு அருகில் அதீனா ஆர்கெஜெட்டிஸின் டோரிக் வாயில் அமைந்துள்ளது. ஹாட்ரியன் ஆட்சியின் போது, ​​ஆலிவ் எண்ணெய் வாங்குவதற்கும் விற்பதற்கும் வரிவிதிப்பு தொடர்பான உத்தரவின் நகல் இங்கு பொதுமக்கள் பார்வைக்காக வைக்கப்பட்டது... சதுக்கத்தின் மறுபுறம், ஒரு கரையில், காற்றின் எண்கோண கோபுரம் உயர்கிறது. (ஏரிட்ஸ்)வெள்ளை பெண்டிலிக் பளிங்குகளால் ஆனது. இது கிமு 1 ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்டது. மாசிடோனிய வானியலாளர் ஆண்ட்ரோனிகோஸ் மற்றும் வானிலை வேன், திசைகாட்டி மற்றும் கிளெப்சிட்ரா என ஒரே நேரத்தில் பணியாற்றினார் (நீர் கடிகாரம்). ஒவ்வொரு பக்கமும் எட்டு காற்றுகளில் ஒன்றை சித்தரிக்கும் ஒரு ஃப்ரைஸால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது, அதன் கீழ் ஒரு பழங்கால சூரியக் கடிகாரத்தின் கைகளைக் கண்டறிய முடியும். வடக்குப் பக்கத்தில் ஒரு சிறிய செயலற்ற Fethiye மசூதி உள்ளது (வெற்றியாளர்), இடைக்காலத்திலும் பின்னர் துருக்கிய ஆட்சியின் கீழும் மதக் கட்டிடங்கள் சந்தை சதுக்கத்தை ஆக்கிரமித்ததற்கான கடைசி சாட்சிகளில் ஒருவர்.

ரோமன் அகோராவிலிருந்து இரண்டு தொகுதிகள், மொனாஸ்டிராகி சதுக்கத்திற்கு அருகில், ஹட்ரியன் நூலகத்தின் இடிபாடுகளைக் காணலாம். ஒலிம்பியனின் அதே ஆண்டில் பில்டர் பேரரசரின் ஆட்சியின் போது அமைக்கப்பட்டது (கிமு 132), நூறு தூண்களால் சூழப்பட்ட முற்றம் கொண்ட இந்த பெரிய பொது கட்டிடம் ஒரு காலத்தில் ஏதென்ஸில் மிகவும் ஆடம்பரமான ஒன்றாக இருந்தது.

கிரேக்க நகரத்தின் வடமேற்கு எல்லையில் அமைந்துள்ள கெராமிக் காலாண்டு, அதன் பெயர் கறுப்பு பின்னணியில் சிவப்பு உருவங்களுடன் பிரபலமான அட்டிக் குவளைகளை உருவாக்கிய குயவர்கள் காரணமாக உள்ளது. அந்த நேரத்தில் மிகப்பெரிய கல்லறை இருந்தது, இது 6 ஆம் நூற்றாண்டு வரை செயல்பட்டது மற்றும் ஓரளவு பாதுகாக்கப்படுகிறது. பழமையான கல்லறைகள் மைசீனியன் சகாப்தத்திற்கு முந்தையவை, ஆனால் மிக அழகானது, ஸ்டெல்கள் மற்றும் இறுதி நினைவுச்சின்னங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது, கொடுங்கோன்மையின் காலங்களிலிருந்து பணக்கார ஏதெனியர்கள் மற்றும் போர்வீரர்களுக்கு சொந்தமானது. அவை கல்லறைக்கு மேற்கில் சைப்ரஸ் மற்றும் ஆலிவ் மரங்கள் நடப்பட்ட ஒரு மூலையில் அமைந்துள்ளன. ஜனநாயகம் ஸ்தாபிக்கப்பட்ட பிறகு இத்தகைய வீண் வெளிப்பாடல்கள் தடை செய்யப்பட்டன.

அருங்காட்சியகம் மிக அழகான எடுத்துக்காட்டுகளைக் காட்டுகிறது: ஸ்பிங்க்ஸ், குரோஸ், சிங்கங்கள், காளைகள்... அவற்றில் சில கிமு 478 இல் பயன்படுத்தப்பட்டன. ஸ்பார்டான்களுக்கு எதிராக புதிய தற்காப்புக் கோட்டைகளை அவசரமாக கட்டமைத்ததற்காக!

அகோரா மற்றும் அக்ரோபோலிஸின் மேற்கில் ஏதென்ஸில் வசிப்பவர்கள் கூடும் இடமான பினிக்ஸ் மலை உயர்கிறது. (சபை). கிமு 6 முதல் 4 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதி வரை ஆண்டுக்கு பத்து முறை கூட்டங்கள் நடந்தன. பெரிக்கிள்ஸ், தெமிஸ்டோகிள்ஸ், டெமோஸ்தீனஸ் போன்ற பிரபல சொற்பொழிவாளர்கள் தங்கள் நாட்டு மக்களுக்கு இங்கு உரை நிகழ்த்தினர். பின்னர் சபை டயோனிசஸ் தியேட்டருக்கு முன்னால் ஒரு பெரிய சதுக்கத்திற்கு மாற்றப்பட்டது. இந்த மலையின் உச்சியில் இருந்து காடுகள் நிறைந்த அக்ரோபோலிஸின் காட்சி அற்புதமானது.

மியூசஸ் மலை

அக்ரோபோலிஸ் மற்றும் பார்த்தீனானின் மிக அழகான பனோரமா பழைய மையத்தின் தென்மேற்கில் உள்ள இந்த மரங்கள் நிறைந்த மலையிலிருந்து இன்னும் திறக்கிறது - அமேசான்களுக்கு எதிரான போராட்டத்தில் ஏதெனியர்களின் புராண கோட்டை. உச்சியில் பிலோபாப்போஸின் கல்லறை நினைவுச்சின்னம் முற்றிலும் பாதுகாக்கப்படுகிறது (அல்லது பிலோப்பாபு) 12 மீட்டர் உயரம். இது 2 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது மற்றும் இந்த "ஏதென்ஸின் பயனாளியை" ஒரு வண்டியில் சித்தரிக்கிறது.

பழைய கிரேக்க நகரத்திற்கும் அதன் சொந்த ஏதென்ஸுக்கும் இடையிலான எல்லையைக் குறிக்க, ரோமானியப் பேரரசர் ஹட்ரியன் ஒலிம்பியன் எதிர்கொள்ளும் வாயிலை அமைக்க உத்தரவிட்டார். ஒரு பக்கத்தில் "ஏதென்ஸ், தீசஸின் பண்டைய நகரம்" என்றும், மறுபுறம் - "ஹட்ரியன் நகரம், தீசஸ் அல்ல" என்றும் எழுதப்பட்டது. இது தவிர, இரண்டு முகப்புகளும் முற்றிலும் ஒரே மாதிரியானவை; ஒற்றுமைக்காக பாடுபடுவதால், அவர்கள் கீழே ரோமானிய பாரம்பரியத்தையும், மேலே உள்ள புரோபிலேயின் கிரேக்க வடிவத்தையும் இணைக்கின்றனர். 18 மீட்டர் உயரமுள்ள இந்த நினைவுச்சின்னம் ஏதென்ஸ் மக்களின் அன்பளிப்புகளுக்கு நன்றி செலுத்தப்பட்டது.

ஜீயஸ் தி ஒலிம்பியனின் கோயில், உச்ச தெய்வம், பண்டைய கிரேக்கத்தில் மிகப்பெரியது - புராணக்கதையின்படி, கிரேக்க மக்களின் புராண மூதாதையரான டியூகாலியனின் பண்டைய சரணாலயத்தின் தளத்தில் அமைக்கப்பட்டது, ஜீயஸைக் காப்பாற்றியதற்காக நன்றி கூறினார். வெள்ளத்தில் இருந்து. கொடுங்கோலன் பெய்சிஸ்ட்ராடஸ் இந்த பிரம்மாண்டமான கட்டிடத்தை கிமு 515 இல் கட்டத் தொடங்கியதாகக் கூறப்படுகிறது. மக்களை மும்முரமாக வைத்திருக்கவும், கலவரத்தைத் தடுக்கவும். ஆனால் இந்த முறை கிரேக்கர்கள் தங்கள் திறன்களை மிகைப்படுத்தி மதிப்பிட்டனர்: கோவில் ரோமானிய காலத்தில், கிமு 132 இல் மட்டுமே முடிக்கப்பட்டது. எல்லாப் புகழையும் பெற்ற பேரரசர் ஹட்ரியன். கோவிலின் பரிமாணங்கள் சுவாரஸ்யமாக இருந்தன: நீளம் - 110 மீட்டர், அகலம் - 44 மீட்டர். 17 மீட்டர் உயரமும் 2 மீட்டர் விட்டமும் கொண்ட 104 கொரிந்திய நெடுவரிசைகளில் பதினைந்து மட்டுமே எஞ்சியிருக்கின்றன; பதினாறாவது, புயலால் வீழ்த்தப்பட்டு, இன்னும் தரையில் உள்ளது. மீதமுள்ளவை மற்ற கட்டிடங்களுக்கு பயன்படுத்தப்பட்டன. அவை கட்டிடத்தின் நீளத்தில் 20 இரட்டை வரிசைகளிலும், பக்கங்களில் 8 மூன்று வரிசைகளிலும் அமைக்கப்பட்டன. சரணாலயத்தில் ஒரு பெரிய தங்கம் மற்றும் தந்தத்தால் செய்யப்பட்ட ஜீயஸ் சிலை மற்றும் பேரரசர் ஹட்ரியன் சிலை உள்ளது - இவை இரண்டும் ரோமானிய காலத்தில் சமமாக மதிக்கப்பட்டன.

ஒலிம்பியனுக்கு கிழக்கே 500 மீட்டர் தொலைவில் உள்ள ஆர்டெட்டோஸ் மலைக்கு அருகில் பளிங்கு படிகளுடன் கூடிய ஒரு ஆம்பிதியேட்டரில் அமைந்துள்ள இந்த மைதானம், கிமு 330 இல் லைகர்கஸ் கட்டிய பழங்காலத்துக்குப் பதிலாக முதல் நவீன ஒலிம்பிக் போட்டிகளுக்காக 1896 இல் மீட்டெடுக்கப்பட்டது. 2 ஆம் நூற்றாண்டில், ஹாட்ரியன் அரங்க கேமிங்கை அறிமுகப்படுத்தினார். 2004 ஒலிம்பிக் விளையாட்டு மாரத்தான் இங்குதான் முடிந்தது.

இது நகரத்தின் பழமையான மற்றும் மிகவும் சுவாரஸ்யமான குடியிருப்பு பகுதி. தெருக்கள் மற்றும் படிக்கட்டுகளின் அதன் தளம், குறைந்தது மூவாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முந்தையது, அக்ரோபோலிஸின் வடகிழக்கு சரிவு வரை நீண்டுள்ளது. இது பெரும்பாலும் பாதசாரிகள். காலாண்டின் மேல் பகுதி நீண்ட நடைப்பயணங்களுக்கும், 19 ஆம் நூற்றாண்டின் அழகான வீடுகளைப் போற்றுவதற்கும் ஏற்றது, அதன் சுவர்கள் மற்றும் முற்றங்கள் பர்கன்வில்லாக்கள் மற்றும் ஜெரனியங்களால் அடர்த்தியாக மூடப்பட்டிருக்கும். பிளாக்கா பழங்கால இடிபாடுகள், பைசண்டைன் தேவாலயங்கள், அதே நேரத்தில் பல பொட்டிக்குகள், உணவகங்கள், அருங்காட்சியகங்கள், பார்கள், சிறிய இரவு விடுதிகள் உள்ளன ... இது அமைதியாகவோ அல்லது மிகவும் கலகலப்பாகவோ இருக்கலாம், இவை அனைத்தும் இடம் மற்றும் நேரத்தைப் பொறுத்தது.

தேவாலயங்கள்

மெட்ரோபோலிஸின் கோபுரங்கள் என்றாலும், பிளாக்கா கதீட்ரல் (XIX நூற்றாண்டு), காலாண்டின் வடக்குப் பகுதியில் அமைந்துள்ள, தவிர்க்க முடியாமல் கண்களை ஈர்க்கிறது, உங்கள் கண்களை அதன் தளத்திற்குக் குறைத்து, மகிழ்ச்சியான லிட்டில் மெட்ரோபோலிஸைப் பாராட்டுங்கள். இந்த சிறிய 12 ஆம் நூற்றாண்டு பைசண்டைன் தேவாலயம் புனித எலியூட்ரியஸ் மற்றும் கோர்கோபிகூஸ் அன்னைக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. ("விரைவில் உதவியாளரிடம் வருகிறேன்!")பழங்கால பொருட்களிலிருந்து கட்டப்பட்டது. அதன் சுவர்களின் வெளிப்புறம் அற்புதமான வடிவியல் அடிப்படை நிவாரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. கிரீஸின் அனைத்து பாதிரியார்களும் பக்கத்து தெருவான அஜியோஸ் ஃபிலோதீஸில் சிறப்பு கடைகளில் ஷாப்பிங் செய்ய கூடினர். பிளாக்கா மலைகளில் அஜியோஸ் அயோனிஸ் தியோலோகோஸின் அழகான சிறிய பைசண்டைன் தேவாலயம் உள்ளது. (XI நூற்றாண்டு), உங்கள் கவனத்திற்கும் தகுதியானது.

பிளாக்காவின் கிழக்குப் பகுதியில் உள்ள இந்த அருங்காட்சியகம் நாட்டுப்புற கலைக் கண்காட்சிகளின் சுவாரஸ்யமான தொகுப்பை வழங்குகிறது. தரை தளத்தில் உள்ள எம்பிராய்டரிகளையும், மெஸ்ஸானைனில் உள்ள வேடிக்கையான கார்னிவல் ஆடைகளையும் பார்த்த பிறகு, இரண்டாவது மாடியில் உள்ள தியோபிலோஸ் அறையில் நீங்கள் சுவர் ஓவியங்களைக் கண்டுபிடிப்பீர்கள், இது தனது சொந்த நிலத்தின் வீடுகளையும் கடைகளையும் அலங்கரித்த இந்த சுய-கற்பித்த கலைஞருக்கு அஞ்சலி. பாரம்பரியத்தை மதித்து, அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் ஃபுஸ்டனெல்லாவை அணிந்திருந்தார் (பாரம்பரிய ஆண்கள் பாவாடை)மேலும் வறுமையிலும் மறதியிலும் இறந்தார். அவர் இறந்த பிறகுதான் அவருக்கு அங்கீகாரம் கிடைத்தது. மூன்றாவது மாடியில் அலங்காரங்கள், ஆபரணங்கள் மற்றும் ஆயுதங்கள் காட்டப்படுகின்றன; நான்காவது - நாட்டின் பல்வேறு மாகாணங்களின் நாட்டுப்புற உடைகள்.

வெளியில் நியோகிளாசிக்கல், உட்புறத்தில் அதி நவீன, சமகால கலைக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட இந்த அருங்காட்சியகம் கிரேக்கத்தில் உள்ள ஒரே ஒரு அருங்காட்சியகம். இது ஒரு நிரந்தர சேகரிப்பு, அதன் முக்கிய தீம் சாதாரண மக்கள் மற்றும் தற்காலிக கண்காட்சிகளுக்கு இடையில் மாறி மாறி வருகிறது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் சிறந்த நிகழ்வுகளை கிரேக்க கலைஞர்களின் கண்களால் பார்க்க பார்வையாளர்களுக்கு வாய்ப்பு வழங்கப்படுகிறது.

கிமு 335 இல், நாடகப் போட்டியில் அவரது குழுவின் வெற்றிக்குப் பிறகு, இந்த நிகழ்வை நிலைநிறுத்துவதற்காக, பரோபகாரர் லிசிக்ரேட்ஸ் இந்த நினைவுச்சின்னத்தை ஒரு ரோட்டுண்டா வடிவத்தில் கட்ட உத்தரவிட்டார். ஏதெனியர்கள் அதற்கு "டியோஜெனஸின் விளக்கு" என்று செல்லப்பெயர் சூட்டினார்கள். ஆரம்பத்தில், நகர அதிகாரிகளிடமிருந்து பெறப்பட்ட வெண்கலப் பரிசு உள்ளே இருந்தது. 17 ஆம் நூற்றாண்டில்

அனாபியோடிகா

பிளாக்காவின் மிக உயர்ந்த பகுதியில், அக்ரோபோலிஸின் சரிவுகளில், கிக்பாடியன் தீவான அனாஃபியில் வசிப்பவர்கள் தங்கள் உலகத்தை மினியேச்சரில் மீண்டும் உருவாக்கினர். Anafiotika என்பது ஒரு தொகுதிக்குள் உள்ள ஒரு தொகுதி, கார்கள் அணுக முடியாத உண்மையான அமைதியான புகலிடமாகும். இது பல டஜன் வெள்ளையடிக்கப்பட்ட வீடுகளைக் கொண்டுள்ளது, பூக்களால் சூழப்பட்டுள்ளது, பல குறுகிய சந்துகள் மற்றும் ஒதுங்கிய பாதைகள் உள்ளன. திராட்சை கொடிகளால் ஆன ஆர்பர்கள், ஏறும் ரோஜா இடுப்புகள், பூந்தொட்டிகள் - இங்கே வாழ்க்கை உங்களுக்கு ஒரு இனிமையான பக்கமாக மாறும். ஸ்ட்ராடோனோஸ் தெருவில் இருந்து அனாஃபியோட்டிகாவை அடையலாம்.

இந்த அருங்காட்சியகம் பிளாக்காவின் மேற்குப் பகுதியில், அக்ரோபோலிஸ் மற்றும் ரோமன் அகோராவின் இடையே, ஒரு அழகான நியோகிளாசிக்கல் கட்டிடத்தில் அமைந்துள்ளது மற்றும் சில நகைச்சுவையான மற்றும் மாறுபட்ட சேகரிப்புகளைக் கொண்டுள்ளது. (எவ்வாறாயினும், ஹெலனிசத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் ஒன்றுபட்டவர்கள்), Kanellopoulos துணைவர்களால் மாநிலத்திற்கு மாற்றப்பட்டது. முக்கிய கண்காட்சிகளில் நீங்கள் சைக்ளாடிக் சிலைகள் மற்றும் பழங்கால தங்க நகைகளைக் காண்பீர்கள்.

நாட்டுப்புற இசைக் கருவிகளின் அருங்காட்சியகம்

ரோமானிய அகோராவின் நுழைவாயிலுக்கு எதிரே, பிளாக்காவின் மேற்குப் பகுதியில், டியோஜெனெஸ் தெருவில் அமைந்துள்ள இந்த அருங்காட்சியகம், இசைக்கருவிகள் மற்றும் பாரம்பரிய கிரேக்க மெல்லிசைகளைக் கண்டறிய உங்களை அழைக்கிறது. bouzoukis, வீணைகள், tambouras, வழிகாட்டிகள் மற்றும் பிற அரிய மாதிரிகள் எப்படி ஒலிக்கிறது என்பதை நீங்கள் அறிந்து கொள்வீர்கள். கோடையில் தோட்டத்தில் கச்சேரிகள் நடத்தப்படுகின்றன.

சின்டாக்மா சதுக்கம்

வடகிழக்கில், பிளாக்கா வணிக உலகின் இதயமான சின்டாக்மா சதுக்கத்தால் எல்லையாக உள்ளது, இது சுதந்திரம் அறிவிக்கப்பட்ட மறுநாள் வரையப்பட்ட திட்டத்தின் படி கட்டப்பட்டது. பசுமையான எஸ்பிளனேட் புதுப்பாணியான கஃபேக்கள் மற்றும் வங்கிகள், விமான நிறுவனங்கள் மற்றும் சர்வதேச நிறுவனங்களின் அலுவலகங்களைக் கொண்ட நவீன கட்டிடங்களால் சூழப்பட்டுள்ளது.

இங்கே கிரேட் பிரிட்டன் ஹோட்டல் உள்ளது, 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ஏதென்ஸின் முத்து, நகரத்தின் மிக அழகான அரண்மனை. கிழக்குச் சரிவில் புலி அரண்மனை உள்ளது, இப்போது பாராளுமன்றம். 1834 இல் இது கிங் ஓட்டோ I மற்றும் ராணி அமலியா ஆகியோரின் இல்லமாக செயல்பட்டது.

சுரங்கப்பாதை

மெட்ரோ கட்டுமானத்திற்கு நன்றி (1992-1994) எஸ்பிளனேட்டின் கீழ், ஏதென்ஸில் இதுவரை மேற்கொள்ளப்பட்ட மிகப்பெரிய அகழ்வாராய்ச்சி தொடங்கியது. தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் பிசிஸ்ட்ராடஸ் சகாப்தத்தில் இருந்து ஒரு நீர்குழாயைக் கண்டுபிடித்துள்ளனர், இது ஒரு மிக முக்கியமான சாலை, கிமு 5 ஆம் நூற்றாண்டின் வெண்கல அடித்தளங்கள். (இந்த இடம் நகர சுவர்களுக்கு வெளியே இருந்த காலம்), கிளாசிக்கல் சகாப்தத்தின் முடிவில் இருந்து கல்லறைகள் - ரோமானிய சகாப்தத்தின் ஆரம்பம், குளியல் மற்றும் இரண்டாவது நீர்வழி, மேலும் ரோமன், அத்துடன் ஆரம்பகால கிறிஸ்தவ எலும்புக்கூடுகள் மற்றும் பைசண்டைன் நகரத்தின் ஒரு பகுதி. நிலையத்தினுள் பல்வேறு தொல்பொருள் அடுக்குகள் குறுக்குவெட்டு கோப்பை வடிவில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன.

பாராளுமன்றம் (புலி அரண்மனை)

சின்டாக்மா சதுக்கத்தின் பெயர் 1844 இன் கிரேக்க அரசியலமைப்பைத் தூண்டுகிறது, இந்த நியோகிளாசிக்கல் அரண்மனையின் பால்கனியில் இருந்து பிரகடனப்படுத்தப்பட்டது, 1935 முதல் பாராளுமன்றத்தின் இருக்கை.

கட்டிடத்தின் முன் தெரியாத சிப்பாயின் நினைவுச்சின்னம் உள்ளது, அவர் எவ்சோன்களால் பாதுகாக்கப்படுகிறார். (காலாட்படை). அவர்கள் பாரம்பரிய கிரேக்க ஆடைகளை அணிவார்கள்: 400 மடிப்புகளுடன் கூடிய ஃபுஸ்டனெல்லா, துருக்கிய நுகத்தின் கீழ் பல ஆண்டுகள் கழித்ததைக் குறிக்கிறது, கம்பளி சாக்ஸ் மற்றும் சிவப்பு காலணிகள் போம்-பாம்ஸ்.

காவலரை மாற்றுவது திங்கள் முதல் சனிக்கிழமை வரை ஒவ்வொரு மணி நேரமும், ஞாயிற்றுக்கிழமை 10.30 மணிக்கு ஒரு முறையும் நடக்கும். இந்த அழகான விழாவிற்கு முழு காரிஸனும் சதுக்கத்தில் கூடுகிறது.

தேசிய தோட்டம்

ஒரு காலத்தில் அரண்மனை பூங்காவாக இருந்த தேசிய பூங்கா இப்போது நகரின் மையத்தில் உள்ள கவர்ச்சியான தாவரங்கள் மற்றும் மொசைக் குளங்களின் அமைதியான சோலையாக உள்ளது. நிழல் சந்துகள் மத்தியில் மறைந்திருக்கும் பழங்கால இடிபாடுகள், ஒரு பெவிலியனில் அமைந்துள்ள ஒரு சிறிய தாவரவியல் அருங்காட்சியகம், ஒரு மிருகக்காட்சிசாலை மற்றும் ஒரு பெரிய மூடப்பட்ட கெஸெபோவுடன் ஒரு இனிமையான கஃபேனியன் ஆகியவற்றைக் காணலாம்.

தெற்கே Zappeion உள்ளது, இது 1880 களில் ரோட்டுண்டா வடிவத்தில் கட்டப்பட்ட நியோகிளாசிக்கல் கட்டிடமாகும். 1896 இல், முதல் நவீன ஒலிம்பிக் போட்டிகளின் போது, ​​இது ஒலிம்பிக் கமிட்டியின் தலைமையகமாக இருந்தது. ஜாப்பியன் பின்னர் ஒரு கண்காட்சி மையமாக மாறியது.

தோட்டத்தின் கிழக்கே, ஹெரோட்ஸ் அட்டிகஸ் தெருவில், பூங்காவின் நடுவில், ஜனாதிபதி மாளிகை உள்ளது, இரண்டு எவ்ஸோன்களால் பாதுகாக்கப்பட்ட அழகான பரோக் கட்டிடம்.

வடக்கு சுற்றுப்புறங்கள் மற்றும் அருங்காட்சியகங்கள்

நகரத்தின் வடமேற்கில் உள்ள காசி காலாண்டு, அதன் பெயருக்கு ஏற்ப வாழ்கிறது மற்றும் முக்கியமாக தொழில்துறை, முதலில் மிகவும் இனிமையான தோற்றத்தை ஏற்படுத்தவில்லை. சுற்றுப்புறத்திற்கு அதன் பெயரைக் கொடுத்த முன்னாள் எரிவாயு ஆலை இப்போது ஒரு பெரிய கலாச்சார மையமாக உள்ளது .

கிழக்கே பிசிரியின் மிகவும் கலகலப்பான காலாண்டு உள்ளது, மொத்த விற்பனையாளர்கள் மற்றும் கொல்லர்களின் தாயகம் - மற்றும், சில காலமாக, பார்கள், இரவு வாழ்க்கை மற்றும் நவநாகரீக உணவகங்களின் எண்ணிக்கை அதிகரித்து வருகிறது. அதன் சிறிய தெருக்கள் சந்தைகள் மற்றும் மக்களின் ஏதென்ஸின் இதயமான ஓமோனியா சதுக்கத்திற்கு இட்டுச் செல்கின்றன. இங்கிருந்து நீங்கள் நியோகிளாசிக்கல் சட்டத்தில் இரண்டு பெரிய தெருக்களில் சின்டாக்மா சதுக்கத்திற்கு நடக்கலாம் - ஸ்டேடியோ மற்றும் பனெபிஸ்டிமியோ.

அக்கம் பக்கத்து மொனாஸ்டிராகி

ரோமானிய அகோராவிற்கு நேரடியாக வடக்கே மொனாஸ்டிராகி சதுக்கம் உள்ளது, இது நாளின் எந்த நேரத்திலும் மக்கள் கூட்டமாக இருக்கும். அதற்கு மேலே சிஸ்டராகி மசூதியின் குவிமாடம் மற்றும் போர்டிகோ உயர்கிறது (1795), இது இப்போது நாட்டுப்புற கலை அருங்காட்சியகத்தின் பிளாக்கா கிளையைக் கொண்டுள்ளது.

அருகிலுள்ள பாதசாரி வீதிகள் நினைவுப் பொருட்கள் கடைகள், பழங்கால கடைகள் மற்றும் ராக்பிக்கர்களால் நிரம்பியுள்ளன, அவர்கள் ஒவ்வொரு ஞாயிற்றுக்கிழமையும் அபிசீனியா சதுக்கத்தில் ஒரு பெரிய பிளே சந்தைக்காக கூடுகிறார்கள்.

சந்தைகள்

மொனாஸ்டிராக்கியை வடக்கே ஓமோனியா சதுக்கத்துடன் இணைக்கும் கிராண்ட் ஏதெனாஸ் பவுல்வர்டு, மார்க்கெட் பெவிலியன்களைக் கடந்து செல்கிறது. விடியற்காலை முதல் நண்பகல் வரை நிலையான செயல்பாட்டில் இருக்கும் "ஏதென்ஸின் வயிறு" இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது: மையத்தில் மீன் வியாபாரிகள் மற்றும் சுற்றியுள்ள இறைச்சி வியாபாரிகள்.

கட்டிடத்தின் முன் உலர்ந்த பழங்கள் விற்பனையாளர்கள் உள்ளனர், அருகிலுள்ள தெருக்களில் வன்பொருள், தரைவிரிப்பு மற்றும் கோழி விற்பனையாளர்கள் உள்ளனர்.

தொல்லியல் அருங்காட்சியகம்

ஓமோனியா சதுக்கத்திற்கு வடக்கே ஒரு சில தொகுதிகள், கார்கள் வரிசையாக ஒரு பெரிய எஸ்பிளனேட், தேசிய தொல்பொருள் அருங்காட்சியகம், பண்டைய கிரேக்கத்தின் பெரிய நாகரிகங்களின் அற்புதமான கலை சேகரிப்பு உள்ளது. சிலைகள், ஓவியங்கள், குவளைகள், கேமியோக்கள், நகைகள், நாணயங்கள் மற்றும் பிற பொக்கிஷங்களைப் பற்றி சிந்தித்து, அரை நாள் இங்கே செலவிட தயங்க வேண்டாம்.

அருங்காட்சியகத்தின் மிகவும் மதிப்புமிக்க பொருள், அகமெம்னானின் தங்க மரண முகமூடி ஆகும், இது 1876 ஆம் ஆண்டில் மைசீனேயில் அமெச்சூர் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர் ஹென்ரிச் ஷ்லிமேன் என்பவரால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. (மண்டபம் 4, முற்றத்தின் மையத்தில்). அதே அறையில் நீங்கள் மற்றொரு முக்கியமான மைசீனிய பொருளான வாரியர் குவளை, அத்துடன் இறுதி சடங்குகள், ஆயுதங்கள், ரைட்டான்கள், நகைகள் மற்றும் அம்பர், தங்கம் மற்றும் ஒரு தீக்கோழி முட்டை ஓடு ஆகியவற்றால் செய்யப்பட்ட ஆயிரக்கணக்கான ஆடம்பரமான பொருட்களைக் காண்பீர்கள்! சைக்ளாடிக் சேகரிப்பு (மண்டபம் 6)மேலும் பார்க்க வேண்டும்.

நீங்கள் தரைத்தளத்தை ஆராய்ந்து கடிகார திசையில் செல்லும்போது, ​​நீங்கள் பழங்கால காலத்திலிருந்து, அற்புதமான கூரோய் மற்றும் கோராவால் குறிப்பிடப்படும், ரோமானிய காலம் வரை காலவரிசைப்படி நடப்பீர்கள். வழியில், யூபோயா தீவின் அருகே கடலில் பிடிபட்ட போஸிடானின் வெண்கலச் சிலை உட்பட கிளாசிக்கல் காலத்தின் சிறந்த கலைப் படைப்புகளைக் காண்பீர்கள். (மண்டபம் 15), அத்துடன் போர் குதிரையில் குதிரைவீரன் ஆர்ட்டெமிஷன் சிலைகள் (மண்டபம் 21). கல்லறைகள் ஏராளமாக உள்ளன, அவற்றில் சில மிகவும் ஈர்க்கக்கூடியவை. உதாரணமாக, பெரிய lekythos - குவளைகள் இரண்டு மீட்டர் உயரம். அஸ்கிலிபியஸ் கோவிலின் பிரைஸ்களான ஏஜினாவில் உள்ள அதீயா கோவிலை அலங்கரித்த ஃப்ரைஸையும் குறிப்பிடுவது மதிப்பு. (அஸ்குலாபியஸ்)எபிடாரஸில் மற்றும் அறை 30 இல் அப்ரோடைட், பான் மற்றும் ஈரோஸின் அற்புதமான பளிங்கு குழு.

இரண்டாவது மாடியில், மட்பாண்டங்களின் தொகுப்புகள் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளன: வடிவியல் சகாப்தத்தில் இருந்து மகிழ்ச்சிகரமான அட்டிக் குவளைகள் வரை. கிமு 1450 இல் புதைக்கப்பட்ட சாண்டோரினி தீவில் உள்ள அக்ரோதிரி நகரம் - கிரேக்க பாம்பீக்கு ஒரு தனி பிரிவு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. (மண்டபம் 48).

Panepistimio

ஓமோனியா மற்றும் சின்டாக்மா சதுரங்களுக்கு இடையில் அமைந்துள்ள காலாண்டு, சுதந்திரத்திற்குப் பிந்தைய காலத்தின் மகத்தான லட்சியங்களின் தெளிவான குறிப்பை அளிக்கிறது. நிச்சயமாக நியோகிளாசிக்கல் பாணியைச் சேர்ந்தது, பல்கலைக்கழகம், அகாடமி மற்றும் தேசிய நூலகம் ஆகியவை பனெபிஸ்டிமியோ தெருவில் நீண்டுள்ளது. (அல்லது Eleftherios Venizelou)மற்றும் தெளிவாக நகர விருந்தினர்களின் கவனத்திற்கு தகுதியானது.

தேசிய வரலாற்று அருங்காட்சியகம்

இந்த அருங்காட்சியகம் முன்னாள் பாராளுமன்ற கட்டிடத்தில், சின்டாக்மா சதுக்கத்திற்கு அருகிலுள்ள 13 ஸ்டேடியு தெருவில் அமைந்துள்ளது, மேலும் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளை ஓட்டோமான்கள் கைப்பற்றியதிலிருந்து நாட்டின் வரலாற்றிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. (1453). புரட்சிகர போர் காலம் மிக விரிவாக முன்வைக்கப்பட்டுள்ளது. பில்ஹெலினஸில் மிகவும் பிரபலமான பிரபு பைரனின் தலைக்கவசத்தையும் வாளையும் கூட நீங்கள் பார்க்கலாம்!

1930 ஆம் ஆண்டில் ஒரு முக்கிய கிரேக்க குடும்பத்தைச் சேர்ந்த அன்டோனிஸ் பெனாகிஸ் என்பவரால் நிறுவப்பட்டது, இந்த அருங்காட்சியகம் அவரது முன்னாள் ஏதென்ஸ் இல்லத்தில் அமைந்துள்ளது. கண்காட்சியில் அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் சேகரிக்கப்பட்ட தொகுப்புகள் உள்ளன. அருங்காட்சியகம் தொடர்ந்து விரிவடைந்து வருகிறது, மேலும் இப்போது பார்வையாளர்களுக்கு வரலாற்றுக்கு முந்தைய காலம் முதல் 20 ஆம் நூற்றாண்டு வரையிலான கிரேக்க கலையின் முழுமையான பனோரமாவை வழங்குகிறது.

தரை தளத்தில் கற்காலம் முதல் பைசண்டைன் காலம் வரையிலான கண்காட்சிகள் உள்ளன, அத்துடன் நகைகள் மற்றும் பழங்கால தங்க இலை கிரீடங்களின் சிறந்த சேகரிப்புகள் உள்ளன. ஒரு பெரிய பகுதி ஐகான்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. இரண்டாவது மாடி (XVI-XIX நூற்றாண்டுகள்)துருக்கிய ஆக்கிரமிப்பு காலத்தை உள்ளடக்கியது, முக்கியமாக தேவாலயம் மற்றும் மதச்சார்பற்ற நாட்டுப்புற கலைகளின் எடுத்துக்காட்டுகள் இங்கு காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளன. 1750 களில் இருந்த இரண்டு அற்புதமான வரவேற்பு மண்டபங்கள் செதுக்கப்பட்ட மர கூரைகள் மற்றும் பேனல்களுடன் முழுமையாக மீட்டெடுக்கப்பட்டுள்ளன.

தேசிய உணர்வு மற்றும் சுதந்திரத்திற்கான போராட்டத்தின் விழிப்புணர்வின் காலத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட குறைவான சுவாரஸ்யமான பிரிவுகள் இரண்டு மேல் தளங்களை ஆக்கிரமித்துள்ளன.

சைக்ளாடிக் கலை அருங்காட்சியகம்

பண்டைய கலைக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட நிக்கோலஸ் கௌலாண்ட்ரிஸின் தொகுப்புகள் இங்கே வழங்கப்படுகின்றன. இவற்றில் மிகவும் முக்கியமானது, சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, தரை தளத்தில் உள்ளது. இங்கே நீங்கள் பழம்பெரும் சைக்ளாடிக் கலையைப் பற்றி அறிந்து கொள்ளலாம்; சிலைகள், பளிங்கு வீட்டுப் பொருட்கள் மற்றும் மதப் பொருட்கள். ஒரே துண்டில் செதுக்கப்பட்ட புறாக்களின் தட்டு, புல்லாங்குழல் வாசிப்பவர் மற்றும் ரொட்டி வியாபாரியின் அசாதாரண உருவங்கள் மற்றும் 1.40 மீட்டர் உயரமுள்ள இரண்டு பெரிய புரவலர் தெய்வத்தை சித்தரிக்கும் சிலை ஆகியவற்றைத் தவறவிடாதீர்கள்.

மூன்றாவது தளம் வெண்கல யுகம் முதல் கிமு 2 ஆம் நூற்றாண்டு வரையிலான கிரேக்க கலைக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது, நான்காவது மாடி சைப்ரஸ் கலைப்பொருட்களின் தொகுப்பைக் காட்டுகிறது, ஐந்தாவது மாடியில் மிகச்சிறந்த மட்பாண்டங்கள் மற்றும் "கொரிந்திய" வெண்கலக் கவசங்கள் உள்ளன.

இந்த அருங்காட்சியகம் பின்னர் 1895 இல் பவேரிய கட்டிடக் கலைஞர் எர்ன்ஸ்ட் ஜில்லரால் கட்டப்பட்ட ஒரு அற்புதமான நியோகிளாசிக்கல் வில்லாவிற்கு மாற்றப்பட்டது. (ஸ்டாபடோஸ் அரண்மனை).

அருங்காட்சியகத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ள கண்காட்சிகள் ரோமானியப் பேரரசின் வீழ்ச்சியிலிருந்து காலத்தை உள்ளடக்கியது (5 ஆம் நூற்றாண்டு)கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் வீழ்ச்சிக்கு முன் (1453)மற்றும் கலைப்பொருட்கள் மற்றும் புனரமைப்புகளின் சிறந்த தேர்வு மூலம் பைசண்டைன் கலாச்சாரத்தின் வரலாற்றை வெற்றிகரமாக விளக்குகிறது. கிறிஸ்தவத்தின் எழுச்சி வரை குறைந்தது இரண்டு நூற்றாண்டுகளாக பேகன் சிந்தனையின் மையமாக இருந்த ஏதென்ஸின் சிறப்புப் பங்கையும் கண்காட்சி எடுத்துக்காட்டுகிறது.

காப்டிக் கலைப் பகுதி பார்க்கத் தகுந்தது (குறிப்பாக 5-8 நூற்றாண்டுகளின் காலணிகள்!), 1951 இல் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட மைட்டிலீனின் புதையல், மகிழ்ச்சிகரமான குறுக்குவெட்டுகள் மற்றும் அடிப்படை-நிவாரணங்கள், யூரிடானியாவின் எபிஸ்கோபியா தேவாலயத்தில் காட்சிப்படுத்தப்பட்ட சின்னங்கள் மற்றும் ஓவியங்களின் தொகுப்புகள், அத்துடன் அற்புதமான கையெழுத்துப் பிரதிகள்.

தேசிய பினாகோதெக்

சமீபத்திய ஆண்டுகளில் குறிப்பிடத்தக்க வகையில் நவீனமயமாக்கப்பட்ட பினாகோதெக் கடந்த நான்கு நூற்றாண்டுகளின் கிரேக்க கலைக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. இது காலவரிசைப்படி பல்வேறு இயக்கங்களை முன்வைக்கிறது, ஆரம்பகால பைசண்டைன் ஓவியம் முதல் நவீன கலைஞர்களின் படைப்புகள் வரை. குறிப்பாக, 16 ஆம் நூற்றாண்டின் ஸ்பெயினின் மிகவும் பிரபலமான கலைஞரான வெலாஸ்குவேஸ் மற்றும் கோயாவுடன் கிரீட் நாட்டைச் சேர்ந்த எல் கிரேகோவின் மூன்று மாய ஓவியங்களை நீங்கள் காண்பீர்கள்.

Vasilissis Sophias Boulevard இன் வடக்கு முனையில், கொலோனாகி காலாண்டின் சாய்வான தெருக்கள் அதன் ஃபேஷன் பொட்டிக்குகள் மற்றும் கலைக்கூடங்களுக்கு பிரபலமான ஒரு புதுப்பாணியான என்கிளேவை உருவாக்குகின்றன. காலை முழுவதும், குறிப்பாக மதிய உணவுக்குப் பிறகு, ஃபிலிகிஸ் எடெரியாஸ் சதுக்கத்தின் கஃபேக்களின் மொட்டை மாடியில் ஒரு ஆப்பிள் விழ எங்கும் இல்லை.

லைகாபெட்டஸ் மலை (லைகாபெட்டோஸ்)

புளூடார்ச் தெருவின் முடிவில் ஒரு நீண்ட வரிசை சந்தை உள்ளது, இது ஒரு பூனிகுலர் கொண்ட ஒரு நிலத்தடி கேபிள் சுரங்கப்பாதைக்கு வழிவகுக்கும், இது உங்களை ஒரு சில நிமிடங்களில் அதன் அழகிய பனோரமாவிற்கு பிரபலமான லைகாபெட்டஸின் உச்சிக்கு அழைத்துச் செல்லும். லூசியானு தெருவின் முடிவில் இருந்து மேற்கு நோக்கி நூறு மீட்டர் வரை படிக்கட்டுகளை விளையாட்டு ரசிகர்கள் விரும்புவார்கள். (15 நிமிட உயர்வு). பாதை, வளைந்து, சைப்ரஸ் மற்றும் நீலக்கத்தாழை வழியாக செல்கிறது. மேலே, செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலயத்தின் தாழ்வாரத்தில் இருந்து, நல்ல வானிலையில் நீங்கள் சரோனிக் வளைகுடா மற்றும், நிச்சயமாக, அக்ரோபோலிஸ் தீவுகளைக் காணலாம்.

ஏதென்ஸைச் சுற்றி

கடல் மற்றும் மலைகளுக்கு இடையில் அமைந்துள்ள ஏதென்ஸ், ஏஜியன் கடல் மற்றும் சரோனிக் வளைகுடாவை பிரிக்கும் தீபகற்பமான அட்டிகாவின் மிகவும் பிரபலமான தளங்களை ஆராய்வதற்கான சிறந்த தொடக்க புள்ளியாகும்.

வார இறுதி நாட்களில் அனைவரும் கடற்கரைக்குச் செல்கிறார்கள். நகரச் சுவர்களுக்கு அடுத்ததாக அமைந்துள்ள, 2004 ஒலிம்பிக் போட்டிகளின் போது, ​​க்ளைஃபாடா நிகழ்ச்சியைத் திருடினார்: இங்குதான் பெரும்பாலான கடல்சார் போட்டிகள் நடைபெற்றன. ஏராளமான பொட்டிக்குகள் மற்றும் அதன் மெரினாக்கள் மற்றும் கோல்ஃப் மைதானங்களுக்கு பிரபலமான ஒரு கடலோர ரிசார்ட் கொண்ட ஒரு புதுப்பாணியான புறநகர், Glyfada கோடையில் Possidonos அவென்யூவில் திறக்கும் டிஸ்கோக்கள் மற்றும் கிளப்களுடன் உயிர்ப்பிக்கிறது. இங்கு மற்றும் வௌலாவை நோக்கிய கடற்கரைகள் பெரும்பாலும் தனிப்பட்டவை, குடைகள் மற்றும் வார இறுதியில் நிரம்பியுள்ளன. நீங்கள் அமைதியான இடத்தைத் தேடுகிறீர்களானால், பசுமையால் சூழப்பட்ட ஒரு ஆடம்பரமான மற்றும் விலையுயர்ந்த துறைமுகமான வௌலியாக்மேனிக்கு தெற்கே செல்லுங்கள். கேப் சூனியனுக்கு அருகிலுள்ள வர்கிசாவிற்குப் பிறகுதான் கடற்கரை ஜனநாயகமாகிறது.

ஏதென்ஸின் செண்டினல், மத்தியதரைக் கடல் அட்டிகாவின் தீவிர புள்ளியில் உள்ள "கேப் ஆஃப் நெடுவரிசையின்" பாறையின் உச்சியில் காவலை வைத்திருக்கும், போஸிடான் கோவில் "புனித முக்கோணத்தின்" உச்சிகளில் ஒன்றை உருவாக்குகிறது, இது ஒரு சரியான ஐசோசெல்ஸ் முக்கோணமாகும். அக்ரோபோலிஸ் மற்றும் ஏஜினாவில் உள்ள அஃபாயா கோவில் ஆகியவை இதில் உள்ள மற்ற புள்ளிகளாகும். ஒருமுறை, பிரேயஸ் செல்லும் வழியில் உள்ள விரிகுடாவில் நுழையும் போது, ​​மாலுமிகள் மூன்று கட்டிடங்களையும் ஒரே நேரத்தில் பார்க்க முடியும் என்று கூறப்பட்டது - இந்த இடங்களில் அடிக்கடி வரும் புகைமூட்டம் காரணமாக ஒரு மகிழ்ச்சி இப்போது அணுக முடியாதது. பெரிக்கிள்ஸ் காலத்தில் சரணாலயம் மீட்டெடுக்கப்பட்டது (கிமு 444), 34 டோரிக் நெடுவரிசைகளில் 16ஐ தக்கவைத்துக் கொண்டது. ஒரு காலத்தில், ட்ரைரீம் பந்தயம் இங்கு நடத்தப்பட்டது, அதீனா தெய்வத்தின் நினைவாக ஏதெனியர்களால் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது, அவருக்கு அருகிலுள்ள மலையில் கட்டப்பட்ட இரண்டாவது கோயில் அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த இடம் மூலோபாய முக்கியத்துவத்தைப் பெறுகிறது: அதன் கோட்டை, இப்போது காணாமல் போனது, லோரியனின் வெள்ளி சுரங்கங்களையும் ஏதென்ஸுக்கு கப்பல்களின் இயக்கத்தையும் ஒரே நேரத்தில் கட்டுப்படுத்த முடிந்தது.

ஏதென்ஸிலிருந்து கிழக்கே சில கிலோமீட்டர்கள் தொலைவில் உள்ள ஹைமெடோஸ் மலையின் பைன் மரங்களால் ஆன சரிவுகளில் கட்டப்பட்ட 11 ஆம் நூற்றாண்டு மடாலயம் வார இறுதியில் பிக்னிக்கர்கள் இறங்கும் போது அமைதியாக இருக்கும். மத்திய முற்றத்தில் நீங்கள் ஒரு தேவாலயத்தைக் காணலாம், அதன் சுவர்கள் ஓவியங்களால் மூடப்பட்டிருக்கும் (XVII-XVIII நூற்றாண்டுகள்), குவிமாடம் நான்கு பழங்கால நெடுவரிசைகளில் உள்ளது, மேலும் மடத்தின் மறுமுனையில் ஒரு ஆட்டுக்கடா தலையுடன் ஒரு அற்புதமான நீரூற்று உள்ளது, அதில் இருந்து தண்ணீர் பாய்கிறது, இது அதிசயமான பண்புகளைக் கொண்டுள்ளது என்று கூறப்படுகிறது.

மாரத்தான்

இந்த இடம், மிகவும் பிரபலமான ஒன்றாகும், 490 கிமு 3 மடங்கு பெரிய பாரசீக படைகள் மீது 10,000 வலிமையான ஏதெனியன் இராணுவத்தின் வெற்றியைக் கண்டது. புராணக்கதையின்படி, நற்செய்தியை வழங்குவதற்காக, மராத்தானில் இருந்து ஒரு ஓட்டப்பந்தய வீரர் ஏதென்ஸிலிருந்து பிரித்த 40 கி.மீ தூரம் ஓடினார் - வந்தவுடன் சோர்வு காரணமாக அவர் இறந்தார். இந்த போரில் இறந்த 192 கிரேக்க ஹீரோக்கள் மேட்டில் புதைக்கப்பட்டனர் - இந்த புகழ்பெற்ற நிகழ்வின் ஒரே நம்பகமான ஆதாரம் இதுதான்.

டாப்னே மடாலயம்

ஏதென்ஸுக்கு மேற்கே 10 கிமீ தொலைவில், நெடுஞ்சாலையின் விளிம்பில் அமைந்துள்ள பைசண்டைன் மடாலயம், 11 ஆம் நூற்றாண்டின் மொசைக்குகளுக்கு பிரபலமானது, இது அப்போஸ்தலர்களையும் வலிமைமிக்க கிறிஸ்து பான்டோக்ரேட்டரையும் மத்திய குவிமாடத்தில் இருந்து பார்த்துக் கொண்டிருப்பதை சித்தரிக்கிறது. 1999 இல் ஏற்பட்ட நிலநடுக்கத்தால் குறிப்பிடத்தக்க சேதத்தைப் பெற்றதால், கட்டிடம் இப்போது மறுசீரமைப்பிற்காக மூடப்பட்டுள்ளது.

ஒருபுறம் அட்டிகாவாலும், மறுபுறம் பெலோபொன்னீஸ் தீபகற்பத்தாலும் அழுத்தப்பட்ட சரோனிக் வளைகுடா - கொரிந்து கால்வாயின் நுழைவாயில் - ஏதென்ஸின் கதவைத் திறக்கிறது. பல தீவுகளில், ஏஜினா மிகவும் சுவாரஸ்யமாகவும் எளிதாகவும் உள்ளது. (படகு மூலம் 1 மணிநேரம் 15 நிமிடங்கள் அல்லது வேகப் படகில் 35 நிமிடங்கள்).

பெரும்பாலான கப்பல்கள் அழகிய ஏஜினா துறைமுகத்தில் மேற்குக் கரையில் நிறுத்தப்பட்டுள்ளன. விடுதலை பெற்ற கிரேக்கத்தின் முதல் தலைநகரம் இது என்பது சிலருக்குத் தெரியும். கஃபே மொட்டை மாடிகளில் ஓய்வெடுக்கும் சுற்றுலாப் பயணிகளுக்கு முன்னால் மீனவர்கள் தங்கள் உபகரணங்களை சரிசெய்து கொள்கிறார்கள். கரையிலிருந்து செல்லும் குறுகிய நடைபாதை தெரு நடைபயிற்சி மற்றும் ஷாப்பிங் செய்ய உருவாக்கப்பட்டதாக தெரிகிறது. வடக்கு வெளியேறும் இடத்தில், கொலோனில், ஒரு தொல்பொருள் தளத்தில், அப்பல்லோ கோயிலின் சில இடிபாடுகள் உள்ளன. (வி நூற்றாண்டு கிமு). தொல்பொருள் அருங்காட்சியகம் அருகாமையில் காணப்படும் கலைப்பொருட்களைக் காட்சிப்படுத்துகிறது: நன்கொடைகள், மட்பாண்டங்கள், சிற்பங்கள் மற்றும் கல்தூண்கள்.

தீவின் மற்ற பகுதிகள் பிஸ்தா தோட்டங்களுக்கு இடையில் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன, அவை ஏஜினாவின் பெருமை, ஆலிவ் மரங்கள் மற்றும் அழகான பைன் காடுகள் கொண்ட பல தோப்புகள், கிழக்கில் அஜியா மெரினாவின் கடலோர ரிசார்ட் வரை நீண்டுள்ளது, அதன் அழகான கடற்கரைகளில் வாழ்க்கை முழு வீச்சில் உள்ளது. கோடை.

அங்கிருந்து நீங்கள் இரு கரைகளிலிருந்தும் தெரியும் முகப்பில் கட்டப்பட்ட அஃபாயா கோவிலை எளிதாக அடையலாம். இந்த டோரிக் நினைவுச்சின்னத்தின் சிறப்பம்சம், சரியாகப் பாதுகாக்கப்படுகிறது, ஒரு காலத்தில் ஏதென்ஸின் போட்டியாக இருந்த தீவின் முன்னாள் சக்தியை யூகிக்க அனுமதிக்கிறது. கிமு 500 இல் கட்டப்பட்டது, இது கிங் மினோஸின் துன்புறுத்தலில் இருந்து தப்பிக்க இந்த இடங்களில் தஞ்சம் புகுந்த ஜீயஸின் மகள் அஃபாயா என்ற உள்ளூர் தெய்வத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது.

உங்களுக்கு சிறிது நேரம் இருந்தால், ஏஜினாவின் முன்னாள் தலைநகரான பாலியோச்சோராவின் இடிபாடுகளைப் பார்வையிடவும், இது தீவின் உட்புறத்தில் ஒரு மலையில் கட்டப்பட்டுள்ளது. பழங்காலத்தில் நிறுவப்பட்ட இந்த நகரம் உயர் இடைக்காலத்தில் வளர்ந்தது, கடற்கொள்ளையர் தாக்குதல்களில் இருந்து தப்பிக்க குடியிருப்பாளர்கள் மலை உச்சியில் தஞ்சம் புகுந்த காலத்தில். 19 ஆம் நூற்றாண்டு வரை, அதன் மக்கள் அதைக் கைவிட்டபோது, ​​​​பாலியோச்சோராவில் 365 தேவாலயங்கள் மற்றும் தேவாலயங்கள் இருந்தன, அவற்றில் 28 உயிர் பிழைத்துள்ளன, அவற்றில் நீங்கள் இன்னும் அழகான ஓவியங்களின் எச்சங்களைக் காணலாம். தீவின் மிகப்பெரிய ஆஜியோஸ் நெக்டாரியோஸின் மடாலயம் கீழே உள்ளது.

ஹோட்டல் ஒப்பந்தங்கள்

ஏதென்ஸுக்கு எப்போது செல்ல சிறந்த நேரம்

ஏதென்ஸுக்குச் செல்வதற்கு வசந்த காலமும் இலையுதிர்காலத்தின் பிற்பகுதியும் சிறந்த நேரம். கோடை காலம் மிகவும் சூடாகவும் வறண்டதாகவும் இருக்கும். குளிர்காலம் சில நேரங்களில் மழை பெய்யும், சில பனி நாட்கள். ஆனால் அதே நேரத்தில், குளிர்காலம் நகரத்திற்குச் செல்ல சிறந்த நேரமாக இருக்கும், அது புதியதாக இருக்கலாம், ஆனால் மக்கள் கூட்டம் இல்லை.

நகரத்தின் மீது அடிக்கடி புகை மூட்டம் உள்ளது, இதற்குக் காரணம் நகரத்தின் புவியியல் - ஏதென்ஸ் மலைகளால் சூழப்பட்டிருப்பதால், கார்களின் வெளியேற்றம் மற்றும் மாசு பெரும்பாலும் நகரத்தின் மீது நீடிக்கிறது.

அங்கே எப்படி செல்வது

விமான நிலையத்திலிருந்து ஏதென்ஸுக்கு எப்படி செல்வது? முதலாவதாக, விமான நிலையத்திலிருந்து நகரத்திற்கு நேரடி மெட்ரோ பாதை (நீலம்) உள்ளது. நகர மையத்தில் உள்ள இறுதி நிலையம் மொனாஸ்டிராகி மெட்ரோ நிலையம். நீங்கள் ஏதென்ஸில் உள்ள ரயில் நிலையத்திற்கு பயணிகள் ரயில் மூலம் செல்லலாம். ஒரு வசதியான மற்றும் வசதியான வழி ஒரு டாக்ஸியை அழைப்பது. மிகவும் சிக்கனமான தரைவழி போக்குவரத்து ஒரு பேருந்து; விமான நிலையத்திலிருந்து பேருந்துகள் நான்கு வழிகளைப் பின்பற்றுகின்றன.

விமான டிக்கெட்டுகளுக்கான குறைந்த விலையின் காலண்டர்

தொடர்பில் முகநூல் ட்விட்டர்

அட்டிகாவின் இயற்கை நிலைமைகள்.மத்திய கிரேக்கத்தின் கிழக்கில் அமைந்துள்ள பகுதிக்கு அட்டிகா என்று பெயர். இது ஏஜியன் கடலின் நீரால் கழுவப்பட்ட ஒரு சிறிய தீபகற்பமாகும். அதன் கரைகள் பல விரிகுடாக்களுடன் உள்தள்ளப்பட்டுள்ளன, வழிசெலுத்துவதற்கு மிகவும் வசதியானது. அட்டிகாவின் பெரும்பகுதி தாழ்வான மலைகளால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது. இங்குள்ள மண் பாறைகள் மற்றும் பயிர்களுக்கு ஏற்ற நிலம் மிகக் குறைவு. முழு பாயும் ஆறுகள் இல்லை, கோடையில் வறண்டு போகும் நீரோடைகள் மற்றும் சிறிய ஆறுகள் மட்டுமே. வறண்ட ஆண்டுகளில், விவசாயிகளின் பயிர்கள் ஈரப்பதம் இல்லாததால் அடிக்கடி பாதிக்கப்படுகின்றன.

அட்டிகா மலைகள் கனிமங்கள் நிறைந்தவை. பழங்காலத்திலிருந்தே, இரும்பு, ஈயம் மற்றும் சிறந்த பளிங்கு ஆகியவை இங்கு வெட்டப்பட்டுள்ளன. தீபகற்பத்தில் கிரேக்கத்தில் வெள்ளியின் பணக்கார வைப்புகளும், மட்பாண்டங்களில் பயன்படுத்தப்படும் களிமண்ணின் பெரிய இருப்புகளும் இருந்தன. தீபகற்பத்தின் மையத்தில், ஒரு பரந்த சமவெளியில், அட்டிகாவின் முக்கிய நகரம் - ஏதென்ஸ். இங்கு தோன்றிய மாநிலத்திற்கு இப்பெயர் வைத்தார்.

அரிசி. பண்டைய ஏதென்ஸ்

• வரைபடம் மற்றும் உரையைப் பயன்படுத்தி, அட்டிகாவின் புவியியல் இருப்பிடம் மற்றும் இயற்கை நிலைமைகளைப் பற்றி பேசுங்கள்.

ஏதென்ஸ் என்ற பெயரின் தோற்றம் பற்றி புராணக்கதை கூறியது இதுதான். அதீனா தெய்வமும் போஸிடான் கடவுளும் ஒருமுறை கிரேக்கத்தின் மிகப்பெரிய நகரத்தின் புரவலராக இருக்க வேண்டும் என்று வாதிட்டனர். அவர்களின் சர்ச்சையைத் தீர்க்க, அதன் குடியிருப்பாளர்களுக்கு சிறந்த பரிசை வழங்குபவர் புரவலர் என்று அவர்கள் ஒப்புக்கொண்டனர். ஊருக்குத் தன் பெயரையும் சூட்டுவார். போஸிடான் தனது திரிசூலத்தால் அக்ரோபோலிஸின் பாறையைத் தாக்கினார், அந்த இடத்திலிருந்து தண்ணீர் பாய்ந்தது. மக்கள் மகிழ்ச்சியடைந்தனர், ஆனால் இந்த நீர் கடல் போல உப்பு நிறைந்ததாக மாறியது. பின்னர் அதீனா தனது ஈட்டியை தரையில் மாட்டி, அது ஒரு ஒலிவ மரமாக மாறியது. மக்கள் அதன் பழங்களை முயற்சித்து, இந்த பரிசு விலைமதிப்பற்றது என்று முடிவு செய்தனர். அதன் புரவலராக மாறிய அதீனாவின் நினைவாக இந்த நகரம் பெயரிடப்பட்டது.

அரிசி. தெய்வங்களுக்கு மரியாதை செலுத்தும் தியாகம். பண்டைய கிரேக்க ஓவியம்

மக்கள்தொகையின் முக்கிய தொழில்கள்.அட்டிகாவில் வசிப்பவர்களின் மிக முக்கியமான தொழில்களில் ஒன்று விவசாயம். நதி பள்ளத்தாக்குகள் மற்றும் பீடபூமிகளில் அவர்கள் பார்லி, கோதுமை, பீன்ஸ் மற்றும் மலை சரிவுகளில் - திராட்சை மற்றும் ஆலிவ் மரங்களை வளர்த்தனர்.

திராட்சை முக்கியமாக வீட்டில் மது தயாரிக்க பயன்படுத்தப்பட்டது. ஆலிவ் எண்ணெய் உணவுக்காகவும், வீடுகளில் விளக்கேற்றவும் பயன்படுத்தப்பட்டது. சோப்புக்குப் பதிலாக இதுவும் பயன்படுத்தப்பட்டது, அது அப்போது தெரியவில்லை. எண்ணெய் பல மருந்துகளின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது. கிரேக்கர்கள் உடல் பயிற்சிக்கு முன் தங்கள் உடலில் அபிஷேகம் செய்தனர். ரொட்டி மற்றும் மீன்களுடன் ஆலிவ்களும் மக்களின் முக்கிய உணவாக இருந்தன. அவை உலர்த்தப்பட்டு, உப்பு மற்றும் வினிகரில் ஊறவைக்கப்பட்டன. மாடுகள், செம்மறி ஆடுகள் மற்றும் ஆடுகளின் மந்தைகள் மரங்கள் நிறைந்த மலைகளின் சரிவுகளில் மேய்ந்தன. பாலாடைக்கட்டி அவர்களின் பாலில் இருந்து தயாரிக்கப்பட்டது, இது உள்ளூர்வாசிகளுக்கு மிக முக்கியமான உணவுப் பொருட்களில் ஒன்றாகும்.

• அட்டிகாவில் வசிப்பவர்களின் முக்கிய தொழில்களை பட்டியலிடுங்கள்.

அவர்கள் அட்டிகாவில் தங்களுடைய சொந்த தானியத்தை சிறிதளவு விளைவித்தார்கள், அது எப்போதும் பற்றாக்குறையாக இருந்தது. தானியங்களை அண்டை நாடுகளிடமிருந்து வாங்க வேண்டும் அல்லது வெளிநாட்டிலிருந்து இறக்குமதி செய்ய வேண்டும். அங்கு அது மது, ஆலிவ் எண்ணெய் மற்றும் கைவினைப் பொருட்களுக்கு மாற்றப்பட்டது. ஏதெனியன் குயவர்களின் தயாரிப்புகள் மிகவும் மதிப்பு வாய்ந்தவை. வர்ணம் பூசப்பட்ட குவளைகள், தட்டுகள், கோப்பைகள் மற்றும் ஆம்போராக்கள் அவர்களின் கைகளில் இருந்து வந்தன, எல்லா இடங்களிலும் ஆர்வத்துடன் வாங்கப்பட்டன. அட்டிகாவில் தயாரிக்கப்பட்ட மதுவும் மதிப்பளிக்கப்பட்டது. கிரேக்கர்கள் தங்கள் தாகத்தைத் தணிக்க மது அருந்தினர், அதை மூன்றில் இரண்டு பங்கு நீரூற்று நீரில் நீர்த்துப்போகச் செய்தனர். அட்டிகாவிற்கு தானியங்களை இறக்குமதி செய்ய வேண்டிய அவசியம், அதன் மக்கள் பண்டைய காலங்களிலிருந்து வர்த்தகம் மற்றும் வழிசெலுத்தலில் ஈடுபட்டுள்ளனர் என்பதற்கு பங்களித்தது. அவர்கள் மீன்பிடித்தலிலும் ஈடுபட்டனர், இது அட்டிகாவின் கரையில் ஏராளமான வசதியான விரிகுடாக்கள் இருப்பதால் பெரிதும் எளிதாக்கப்பட்டது. இந்த சூழ்நிலை அவர்களுக்கு படகோட்டம் பயிற்சியை எளிதாக்கியது.

பண்டைய ஏதென்ஸின் அரசாங்க அமைப்பு.மற்ற கொள்கைகளைப் போலவே, ஏதென்ஸில் மிக உயர்ந்த அதிகாரம் மக்கள் சபை ஆகும். ஆனால் காலப்போக்கில், அது அதன் அர்த்தத்தை இழக்கத் தொடங்கியது. மிக உயர்ந்த அதிகாரம் ஒரு சிறப்பு சபையின் கைகளில் இருந்தது, அதில் பிரபுக்கள் மட்டுமே இருந்தனர். இது வழக்கமாக போரின் கடவுளான அரேஸுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு மலையில் கூடியது, எனவே அதன் பெயர் - அரியோபாகஸ். இந்த கவுன்சில் சட்டங்களை இயற்றியது, ஏதெனியர்களிடையே உள்ள சர்ச்சைகளைத் தீர்த்து, அவர்களைத் தீர்ப்பது. அரியோபாகஸ் மாநிலத்தின் உயர் அதிகாரிகளைத் தேர்ந்தெடுத்தார். ஏதென்ஸில் அவர்கள் ஆர்கான்கள் என்று அழைக்கப்பட்டனர். அவர்களில் பிரதான பாதிரியார், நீதிபதிகள் மற்றும் ஏதெனிய இராணுவத்தின் தளபதி ஆகியோர் அடங்குவர்.

அரிசி. அட்டிகாவிலிருந்து ஆம்போரா

கிமு 7 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் சட்டங்களின்படி அவர்கள் ஏதென்ஸில் வாழ்ந்தனர். இ. அர்ச்சன் டிராகோவால் நிறுவப்பட்டது. இந்தச் சட்டங்கள் அனைத்திற்கும், மிகச்சிறிய குற்றங்களுக்கும் கொடூரமான தண்டனைகளை வழங்குகின்றன. பெரும்பாலும் - மரண தண்டனை. தோட்டத்தில் இருந்து காய்கறிகளை திருடியதற்காக அவள் தண்டிக்கப்படுகிறாள். ஏதெனியர்கள் கொடூரமான சட்டங்களைப் பற்றி அவர்கள் மையால் அல்ல, இரத்தத்தில் எழுதப்பட்டதாகக் கூறினர்.

ஏதென்ஸ் விவசாயிகளின் நிலைமை.அட்டிகாவில் மிகவும் வளமான நிலங்கள் இறுதியில் பிரபுக்களால் கைப்பற்றப்பட்டன. பிரபுக்கள் பரந்த வயல்களும், திராட்சைத் தோட்டங்களும், ஆலிவ் தோப்புகளும் வைத்திருந்தனர். சாதாரண மக்களின் நிலங்கள் சிறியதாக இருந்தன. அவர்கள் அறுவடை செய்யவே போதுமானதாக இல்லை. விவசாயிகளின் பயிர்கள் வறட்சியால் பாதிக்கப்பட்டபோது, ​​அவர்களில் பலர் பணக்கார அண்டை நாடுகளிடம் தானியங்களை கடன் வாங்கினார்கள். எடுக்கப்பட்ட ஒவ்வொரு பைக்கும், ஒரு வருடம் கழித்து இன்னும் பலவற்றை திருப்பித் தர வேண்டியிருந்தது. தானியத்தின் உரிமையாளர் கடனாளியின் நிலத்தில் கடன் கல்லை வைத்தார். எவ்வளவு, எப்போது திருப்பித் தர வேண்டும் என்று அதில் பொறிக்கப்பட்டிருந்தது. ஒரு விவசாயி சரியான நேரத்தில் பணம் செலுத்த முடியாவிட்டால், கடனை அடைக்க அவரது நிலம் பறிக்கப்பட்டது. உண்மை, அவர் தொடர்ந்து வேலை செய்ய முடியும், ஆனால் இப்போது அவர் அறுவடையின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியை புதிய உரிமையாளருக்கு கொடுக்க வேண்டியிருந்தது. நான் புதிய கடன்களில் சிக்க வேண்டியிருந்தது. விவசாயி மீண்டும் அவர்களுக்கு பணம் கொடுக்க முடியாவிட்டால், அவர் தனது குடும்பத்தை அல்லது தன்னை அடிமைத்தனத்திற்கு விற்றுவிட்டார். உரிமையாளர் அடிமையை விற்கலாம் அல்லது அவரது பண்ணையில் வேலை செய்யும்படி கட்டாயப்படுத்தலாம். ஸ்பார்டாவைப் போலல்லாமல், இங்கு மிகக் குறைவான அடிமைகள் இருந்தனர், மேலும் அவர்கள் மிகவும் மதிக்கப்பட்டனர். கூடுதலாக, ஏதென்ஸின் சட்டங்கள் அவர்களைக் கொல்ல தடை விதித்தன.

அரிசி. பண்டைய கிரேக்க வெண்கல கண்ணாடி

காலப்போக்கில், அதிகமான ஏதெனியன் குடிமக்கள் நிலம் மற்றும் சுதந்திரம் இரண்டையும் இழந்தனர். ஆனால் அவர்களிடம் குறை சொல்ல யாரும் இல்லை. டிராகோவின் சட்டங்கள் முக்கியமாக பணக்காரர்களின் நலன்களைப் பாதுகாத்தன. மேலும், தகராறுகளைக் கேட்ட நீதிபதிகள் பிரபுக்களிடமிருந்து தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர். ஏதென்ஸில் டெமோக்கள் என்று அழைக்கப்பட்ட பொது மக்கள், தங்கள் சக்தியற்ற சூழ்நிலையில் அதிருப்தி அடைந்தனர்.

• ஸ்பார்டாவின் குடிமகன் கடனுக்காக அடிமையாக விற்கப்பட்டிருக்கலாம் என்று நினைக்கிறீர்களா? உங்கள் பதிலை நியாயப்படுத்துங்கள்.

சுருக்கமாகச் சொல்லலாம்

ஆரம்பத்தில், ஏதெனியன் மாநிலத்தில் உச்ச அதிகாரம் மக்கள் சபைக்கு சொந்தமானது. ஆனால் காலப்போக்கில், பிரபுக்கள் அரசை வழிநடத்தத் தொடங்கினர்.

ஆம்போரா- எண்ணெய் மற்றும் மதுவை சேமிப்பதற்கான பீங்கான் பாத்திரம்.

கிமு 7 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இ.ஏதென்ஸில் டிராகோவின் சட்டங்களின் அறிமுகம்.

கேள்விகள் மற்றும் பணிகள்

1. அட்டிகா மற்றும் லாகோனியாவின் இயற்கை நிலைமைகளை ஒப்பிடுக. இந்த பகுதிகளில் வசிப்பவர்களின் ஆக்கிரமிப்புகளை அவர்கள் எவ்வாறு பாதித்தனர்?
2. ஏதெனியன் மாநிலம் எப்படி ஆளப்பட்டது என்று சொல்லுங்கள்.
3. ஏன் ஏதென்ஸ் விவசாயிகள் தங்கள் நிலத்தை இழந்து அடிமைகளாக மாறினார்கள்?
4. ஸ்பார்டா மற்றும் ஏதென்ஸில் உள்ள மக்கள்தொகையின் பல்வேறு பிரிவுகளின் அரசாங்க அமைப்பு மற்றும் நிலையை ஒப்பிடுக. அவர்களுக்கு பொதுவானது என்ன, வேறுபாடுகள் என்ன?