Moai
Misteret e ishullit të Pashkëve

(nga seriali "Në periferi të planetit")

Moai(statujë, idhull, idhull [nga gjuha Rapanui]) - statuja monolitike prej guri në ishullin e Paqësorit Pashke, që i përket Kilit. Prodhuar nga popullsia aborigjene polineziane midis 1250 dhe 1500. Aktualisht janë 887 statuja të njohura.

Më parë moai u instaluan në platformat ceremoniale dhe funerale ahu përgjatë perimetrit të ishullit, ose thjesht në zona të hapura. Është e mundur që transporti i disa statujave të mos ketë përfunduar kurrë. Të tillë ahu Tani ka 255 copë. Duke filluar në gjatësi nga disa metra deri në 160 m, ato mund të strehonin nga një statujë e vogël deri në një rresht mbresëlënës gjigantësh. Në atë më të madhin, ahu Tongariki, 15 moai të instaluara. Më pak se një e pesta e të gjitha statujave u instaluan në ahu. Ndryshe nga statujat nga Rano Raraku, vështrimi i të cilit drejtohet poshtë shpatit, moai duken ahu në thellësi të ishullit, ose më mirë, në fshatin që dikur qëndronte përballë tyre. Shumë statuja të thyera dhe të paprekura përfunduan brenda platformave gjatë rindërtimit të tyre. Gjithashtu, me sa duket, shumë janë ende të varrosur në tokë.

Vendndodhja e varrezave të ahu në ishull

Tani ata po rivendosin procesin e çmontimit periodik të statujave për t'i transferuar në piedestale të reja, si dhe varrimin e tyre përfundimtar nën rrënojat e gurit. Pothuajse gjysma ose 45% e të gjithë moai-ve (394 ose 397) mbetën brenda Rano Raraku. Disa nuk ishin prerë plotësisht ose fillimisht supozohej të qëndronin në këtë pozicion, ndërsa të tjerët u instaluan në platforma të veshura me gurë në shpatet e jashtme dhe të brendshme të kraterit. Për më tepër, 117 prej tyre ndodhen në shpatin e brendshëm. Më parë, besohej se të gjitha këto moai mbetën të papërfunduara ose nuk kishin kohë të dërgoheshin në një vend tjetër. Tani supozohet se ato ishin të destinuara për këtë vend. Ata gjithashtu nuk do të bënin sy. Më vonë këto statuja u varrosën deluvium (akumulimi i produkteve të lirshme të ajrosjes së shkëmbinjve) nga shpati i një vullkani.

Në mesin e shekullit të 19-të, të gjithë moai jashtë Rano Raraku dhe shumë në gurore u rrëzuan ose u rrëzuan për shkaqe natyrore (tërmete, ndikime cunami). Tani rreth 50 statuja janë restauruar në vendet ceremoniale ose në muzetë diku tjetër. Për më tepër, tani një statujë ka sy, pasi u vërtetua se në bazat e thella të syve të moai dikur kishte futje të koralit të bardhë dhe obsidianit të zi, ky i fundit mund të zëvendësohej me shtuf të zi, por më pas të kuq.

Gurore dhe statuja në shpatin e Rano Rarakut

Pjesa më e madhe e moai-ve (834 ose 95%) u gdhendën në shtufin e bazaltit takilit me bllok të madh nga guroreja e vullkanit Rano Raraku. Është e mundur që disa nga statujat vijnë nga depozitat e vullkaneve të tjera, të cilat përmbajnë gurë të ngjashëm dhe janë më afër vendeve të instalimit. Disa statuja të vogla janë bërë nga një gur tjetër: 22 - nga trakiti; 17 - nga shtufi i kuq i bazaltit të vullkanit Ohajo(në gji Anakena) dhe nga depozitat e tjera; 13 - nga bazalt; 1 - nga vullkani mujerite Rano Kao. Kjo e fundit është një statujë veçanërisht e nderuar 2.42 m e lartë nga një vend kulti Orongo, i njohur si Hoa-Haka-Nana-Ia . Që nga viti 1868 ka qenë në Muzeun Britanik. Cilindra të rrumbullakët "pukao"(tufa flokësh) në kokat e statujave janë bërë nga shtufi bazalt nga vullkani Puna Pao. Jo të gjitha moai-t e montuara në ahu ishin të pajisura me cilindra pukao të kuq (fillimisht të zinj). Ato u bënë vetëm aty ku kishte depozita shtufi në vullkanet e afërta.

Statuja e Hoa-Haka-Nana-Ia 2.42 m e lartë Pamje e përparme dhe e pasme

Nëse flasim për peshën e moait, atëherë në shumë botime ajo mbivlerësohet shumë. Kjo për faktin se për llogaritjet marrim vetë bazaltin (masa vëllimore rreth 3-3,2 g/cm kub), dhe jo ata shkëmbinj të lehtë të bazaltit që tregohen më sipër dhe nga të cilët janë bërë statujat (më pak se 1,4 g/ cm kub .cm, rrallë 1,7 g/cc). Statujat e vogla të trakitit, bazaltit dhe mujeritit janë bërë me të vërtetë prej materiali të fortë dhe të rëndë.

Madhësia e zakonshme e një moai është 3-5 m. Gjerësia mesatare e bazës është 1.6 m Pesha mesatare e statujave të tilla është më pak se 5 ton (megjithëse pesha e treguar është 12.5-13.8 ton). Më rrallë, lartësia e statujave është 10-12 m Jo më shumë se 30-40 statuja peshojnë më shumë se 10 tonë.

Më e larta nga ato të sapo instaluara është moai. Paro në ahu Te Pito Te Kura, 9.8 m e lartë Dhe më e rënda e së njëjtës kategori është moai në ahu Tongariki. Pesha e tyre, siç është zakon, është shumë e mbivlerësuar (përkatësisht 82 dhe 86 ton). Edhe pse të gjitha statujat e tilla tani instalohen lehtësisht nga një vinç 15 tonësh. Statujat më të larta të ishullit ndodhen në shpatin e jashtëm të vullkanit Rano Raraku. Nga këto, më i madhi është Piropiro, 11.4 m.

Ahu Tongariki

Në përgjithësi, statuja më e madhe është El Gigante, me përmasa rreth 21 m (sipas burimeve të ndryshme - 20.9 m, 21.6 m, 21.8 m, 69 këmbë). Ata japin një peshë të përafërt prej 145-165 tonë dhe 270 tonë Është e vendosur në një gurore dhe nuk është e ndarë nga baza.

Pesha e cilindrave prej guri nuk është më shumë se 500-800 kg, më rrallë 1,5-2 ton, megjithëse, për shembull, një cilindër 2,4 m i lartë në Moai Paro është mbivlerësuar dhe vlerësohet të peshojë 11,5 ton.

Statuja më e madhe është El Gigante, me përmasa rreth 21 m në Rano Raraku

Stili i njohur i statujave nga periudha e mesme e historisë së Ishullit të Pashkëve nuk u shfaq menjëherë. I ka paraprirë stilet e monumenteve të periudhës së hershme, të cilat ndahen në katër lloje.
Lloji 1 - koka guri katërkëndëshe, ndonjëherë të rrafshuara me prerje tërthore drejtkëndore. Nuk ka bust. Materiali - shtuf i verdhë-gri Rano Raraku.
Lloji 2 - shtylla të gjata me seksion kryq drejtkëndor me imazhin e një figure joreale me gjatësi të plotë dhe këmbë të shkurtra në mënyrë disproporcionale. U gjet vetëm një mostër e përfunduar në ahu Vinapa, fillimisht me dy koka. Dy të tjerat e papërfunduara janë në gurore Tuu-Tapu. Materiali - shtuf i kuq.
Lloji 3 - shembulli i vetëm i një figure realiste të gjunjëzuar prej shtufi Rano Raraku. Gjetur atje, në deponitë e guroreve antike.
Lloji 4 - përfaqësuar nga një numër i madh torsesh, prototipe statujash të periudhës së mesme. Bërë nga bazalt i fortë, i dendur i zi ose gri, shtuf i kuqërremtë, shtufi Rano Raraku dhe mujeerita. Ato dallohen nga një bazë konvekse dhe madje e theksuar. Kjo do të thotë, ato nuk ishin menduar të instaloheshin në piedestale. Ata u gërmuan në tokë. Ata nuk kishin një pukao të veçantë dhe llapë veshësh të zgjatur. Tre ekzemplarë të imët të bazaltit të fortë dhe mujeritit janë hequr dhe janë brenda Muzeu Britanik në Londër , V Muzeu Otago në Dunedin dhe ne Muzeu i 50-vjetorit të Brukselit .

Në të djathtë është një nga shembujt e hershëm të moait. Majtas - Një statujë e hershme e bazaltit, Moai Hawa, nga Muzeu Britanik i ekspozuar në Liverpool

Statujat e periudhës së mesme janë një version i përmirësuar i statujave më të vogla të periudhës së mëparshme. Në kundërshtim me besimin popullor, fytyrat e përshkruara në to nuk janë evropiane, por thjesht polineziane. Kokat tepër të zgjatura u shfaqën për shkak të shtrirjes joproporcionale të monumenteve të mëvonshme në kërkim të lartësisë gjithnjë e më të madhe. Në të njëjtën kohë, raporti i gjatësisë me gjerësinë e hundës (në fund) mbetet "aziatik". Duke filluar me Hoa-Haka-Nana-Ia, gjithashtu disa statuja të periudhës së mesme ishin të mbuluara me gdhendje. Ai përfshin maro - një imazh në anën e pasme që i ngjan një rrobe, i plotësuar nga një rreth dhe një figurë në formë M. Pashkët e interpretojnë këtë dizajn si "diell, ylber dhe shi". Këto janë elemente standarde për statujat. Modelet e tjera janë më të ndryshme. Mund të ketë diçka si një jakë në pjesën e përparme, megjithëse sigurisht figurat janë të zhveshura. Hoa-Haka-Nana-Ia në anën e pasme ka edhe pamje të rremave “ao”, vulva, një zog dhe dy burra zogjsh. Besohet se imazhet që lidhen me kultin e zogjve u shfaqën tashmë në periudhën e mesme. Një statujë nga shpati Rano Raraku ka në shpinë dhe në gjoks imazhe të një anijeje me kallam me tre shtylla ose, sipas një versioni tjetër, një anije evropiane. Megjithatë, shumë statuja mund të mos i kenë ruajtur imazhet e tyre për shkak të erozionit të rëndë të gurit të butë. Kishte edhe imazhe në disa cilindra pukao . Hoa-Haka-Nana-Ia, përveç kësaj, ishte lyer me bojë gështenjë dhe të bardhë, e cila u la kur statuja u zhvendos në muze.

Statuja e periudhës së mesme me sy të rindërtuar

Statujat e mëvonshme të periudhës së mesme në Rano Raraku

Ishte e qartë se prodhimi dhe instalimi i moai kërkonte shpenzime të mëdha parash dhe pune, dhe evropianët për një kohë të gjatë nuk mund të kuptonin se kush i bëri statujat, me çfarë mjetesh dhe si lëviznin.

Legjendat e ishullit flasin për një shef klani Hotu Matu'a , i cili u largua nga shtëpia në kërkim të një të reje dhe gjeti Ishullin e Pashkëve. Kur ai vdiq, ishulli u nda midis gjashtë djemve të tij dhe më pas midis nipërve dhe mbesave të tij. Banorët e ishullit besojnë se statujat përmbajnë fuqinë e mbinatyrshme të paraardhësve të këtij klani ( mana ). Përqendrimi i mana do të çojë në korrje të mira, shi dhe prosperitet. Këto legjenda ndryshojnë vazhdimisht dhe përcillen në fragmente, duke e bërë të vështirë rindërtimin e saktë të historisë.

Teoria më e pranuar në mesin e studiuesve ishte se moai u ngritën nga kolonët nga ishujt polinezianë në shekullin e 11-të. Moai mund të përfaqësonte paraardhësit e vdekur ose t'u jepte forcë krerëve të gjallë, si dhe simbole klanesh.

Në vitet 1955-1956 udhëtar i famshëm norvegjez Thor Heyerdahl organizoi ekspeditën arkeologjike norvegjeze në ishullin e Pashkëve. Një nga aspektet kryesore të projektit ishin eksperimentet në gdhendjen, zvarritjen dhe instalimin e statujave moai. Si rezultat, sekreti i krijimit, lëvizjes dhe instalimit të statujave u zbulua. Krijuesit e moai doli të ishin një fis vendas i rrezikuar. me veshë të gjatë ", e cila mori emrin e saj sepse ata kishin zakon të zgjatnin llapët e veshit me ndihmën e bizhuterive të rënda, të cilat për shekuj e mbanin sekret sekretin e krijimit të statujave nga popullsia kryesore e ishullit - fisi." me vesh të shkurtër " Si rezultat i kësaj fshehtësie, Veshët e Shkurtër i rrethuan statujat me bestytni mistike, të cilat i mashtruan evropianët për një kohë të gjatë. Heyerdahl pa ngjashmëri në stilin e statujave dhe disa veprave të tjera të banorëve të ishullit me motive të Amerikës së Jugut. Ai ia atribuoi këtë ndikimit të kulturës së indianëve peruan apo edhe origjinës së "veshëve të gjatë" nga peruanët.

Foto ilustrim nga libri i Thor Heyerdahl "Misteri i ishullit të Pashkëve" 1959

Me kërkesën e Thor Heyerdahl, një grup i "veshëve të gjatë" të fundit që jetonin në ishull, të udhëhequr nga Pedro Atana Të vendosura nën bazën dhe tre trungje të përdorura si leva. Kur u pyetën pse ata nuk u thanë studiuesve evropianë për këtë më herët, udhëheqësi i tyre u përgjigj se "askush nuk më pyeti për këtë më parë". Vendasit - pjesëmarrës në eksperiment - raportuan se për disa breza askush nuk kishte bërë ose instaluar statuja, por që nga fëmijëria e hershme ata u mësuan nga të moshuarit e tyre, duke u thënë gojarisht se si ta bënin atë dhe duke i detyruar ata të përsërisnin atë që u tha derisa ata ishin të bindur se fëmijët mbanin mend gjithçka saktësisht.

Një nga çështjet kryesore ishte mjeti. Rezultoi se ndërkohë që po bëheshin statujat, në të njëjtën kohë po bëhej një furnizim me çekiç guri. Statuja është rrëzuar fjalë për fjalë nga shkëmbi nga goditjet e shpeshta, ndërsa çekiçët prej guri shkatërrohen njëkohësisht me shkëmbin dhe zëvendësohen vazhdimisht me të rinj.

Mbeti një mister pse njerëzit "veshëshkurtër" thonë në legjendat e tyre se statujat "arritën" në vendet e tyre të instalimit në një pozicion vertikal. eksplorues çek Pavel Pavel parashtroi një hipotezë se moai "eci" duke u kthyer, dhe në vitin 1986, së bashku me Thor Heyerdahl, ai kreu një eksperiment shtesë në të cilin një grup prej 17 personash me litarë lëvizën shpejt një statujë 10 ton në një pozicion vertikal. Antropologët e përsëritën eksperimentin në vitin 2012, duke e filmuar atë në video.

Në vitin 2012, studiuesit amerikanë përsëritën me sukses eksperimentin me një statujë 5 tonësh "duke ecur"

Një ishull i vogël në Oqeanin Paqësor Jugor, territori i Kilit, është një nga qoshet më misterioze të planetit tonë. Po flasim për ishullin e Pashkëve. Duke dëgjuar këtë emër, menjëherë ju vjen ndërmend kulti i zogjve, shkrimet misterioze të Kohau Rongorongo dhe platformat prej guri ciklopike të Ahu. Por tërheqja më e rëndësishme e ishullit mund të quhet moai, të cilat janë koka gjigante guri.

Ka gjithsej 997 statuja të çuditshme në ishullin e Pashkëve, shumica prej tyre janë vendosur në mënyrë kaotike, por disa janë të rreshtuara në rreshta. Shfaqja e idhujve prej guri është unike, dhe statujat e Ishullit të Pashkëve nuk mund të ngatërrohen me asgjë tjetër. Koka të mëdha mbi trupa të dobët, fytyra me mjekër karakteristike të fuqishme dhe tipare të fytyrës si të gdhendura me sëpatë - të gjitha këto janë statuja moai.

Moai arrijnë një lartësi prej pesë deri në shtatë metra. Ka disa ekzemplarë që janë dhjetë metra të gjatë, por ka vetëm disa prej tyre në ishull. Përkundër dimensioneve të tilla, pesha e statujës mesatarisht nuk është më shumë se 5 ton. Kjo peshë e ulët është për shkak të materialit nga i cili janë bërë të gjitha moai. Për të krijuar statujën, ata përdorën shtufin vullkanik, i cili është shumë më i lehtë se bazalti ose ndonjë gur tjetër i rëndë. Ky material është më i afërti në strukturë me shtuf, disi të kujton një sfungjer dhe shkërmoqet mjaft lehtë.

Ishulli i Pashkëve u zbulua nga Admirali Roggeveen në 1722. Në shënimet e tij, admirali tregoi se aborigjenët mbanin ceremoni përpara kokave prej guri, ndezën zjarre dhe ranë në një gjendje të ngjashme me ekstazën, duke u lëkundur përpara dhe mbrapa. Çfarë ishin moai për banorët e ishullit, ata nuk e morën vesh kurrë, por me shumë mundësi skulpturat prej guri shërbyen si idhuj. Studiuesit sugjerojnë gjithashtu se skulpturat prej guri mund të jenë statuja të paraardhësve të vdekur.

Në vitet pasuese, interesi për ishullin ra. Në 1774, James Cook mbërriti në ishull dhe zbuloi se me kalimin e viteve disa nga statujat ishin rrëzuar. Me shumë mundësi kjo ishte për shkak të një lufte midis fiseve aborigjene, por konfirmimi zyrtar nuk u mor kurrë.

Idhujt në këmbë u panë për herë të fundit në 1830. Një skuadrilje franceze më pas mbërriti në ishullin e Pashkëve. Pas kësaj, statujat, të ngritura nga vetë banorët e ishullit, nuk u panë më kurrë. Të gjithë ata ose u përmbysën ose u shkatërruan.

Të gjitha moai që ndodhen aktualisht në ishull u restauruan në shekullin e 20-të. Puna e fundit e restaurimit u zhvillua relativisht kohët e fundit - midis 1992 dhe 1995.

Mbetet ende një mister se kush i krijoi të gjitha këto fytyra guri dhe pse, nëse ka ndonjë kuptim në vendosjen kaotike të statujave në ishull dhe pse disa prej statujave u përmbysën. Ka shumë teori që u përgjigjen këtyre pyetjeve, por asnjëra prej tyre nuk është konfirmuar zyrtarisht.

Aborigjenët vendas mund të sqaronin situatën nëse do të jetonin deri më sot. Fakti është se në mesin e shekullit të 19-të, në ishull shpërtheu një epidemi e lisë, e cila u soll nga kontinenti. Sëmundja zhduku banorët e ishullit...

Ishulli i Pashkëve ishte dhe mbetet një vend vërtet "bosh" në hartën e globit. Është e vështirë të gjesh një copë tokë të ngjashme me të që do të ruante kaq shumë sekrete që me shumë mundësi nuk do të zgjidhen kurrë.

Video se si janë zhvendosur ata...

P.S. Ja një foto tjetër që gjeta... e plotë, si të thuash :)

Ose tufiti i gurores së vullkanit Rano Raraku ( Rano Raraku). Është e mundur që disa nga statujat vijnë nga depozitat e vullkaneve të tjera, të cilat përmbajnë gurë të ngjashëm dhe janë më afër vendeve të instalimit. Nuk ka një material të tillë në Gadishullin Poike. Prandaj, disa statuja të vogla atje janë bërë nga shkëmbinj lokalë. Disa statuja të vogla janë bërë nga një gur tjetër: 22 - nga trakiti; 17 - nga shtufi i kuq bazaltik i vullkanit të Ohajos, në Gjirin Anakena dhe nga depozita të tjera; 13 - nga bazalt; 1 - nga mujerite e vullkanit Rano Kao. Kjo e fundit është një statujë veçanërisht e nderuar 2.42 m e lartë nga vendi i kultit të Orongo, i njohur si Hoa Haka Nana Ia ( Hoa Hakananai'a) . Që nga viti 1868 ka qenë në Muzeun Britanik. Cilindrat e rrumbullakët të pukao (simite flokësh) në kokat e statujave janë bërë nga shtufi i bazaltit nga vullkani Puna Pao.

Ahu Tongariki

Madhësia dhe pesha

Në shumë botime, pesha e moai është mbivlerësuar shumë. Kjo për faktin se për llogaritjet merret vetë bazalti (masa vëllimore rreth 3-3,2 g/cm³), dhe jo ata shkëmbinjtë e lehtë të bazaltit të renditur më sipër (më pak se 1,4 g/cm³, rrallë 1,7 g/cm³). cm³). Statujat e vogla të trakitit, bazaltit dhe muxheritit janë bërë me të vërtetë prej materiali të fortë dhe të rëndë.

Madhësia e zakonshme e një moai është 3-5 m. Gjerësia mesatare e bazës është 1.6 m Pesha mesatare e statujave të tilla është më pak se 5 ton (megjithëse peshat tregohen në 12.5-13.8 ton). Më rrallë, lartësia e statujave është 10-12 m Jo më shumë se 30-40 statuja peshojnë më shumë se 10 tonë.

Më e larta nga ato të sapo instaluara është Paro moai ( Paro) na ahu Te-Pito-Te-Kura ( Ahu Te Pito Te Kura), 9.8 m e lartë dhe më e rënda e së njëjtës kategori është moai në ahu Tongariki. Pesha e tyre, siç është zakon, mbivlerësohet shumë (përkatësisht 82 dhe 86 ton). Edhe pse të gjitha statujat e tilla tani instalohen lehtësisht nga një vinç 15 tonësh.

Statujat më të larta janë në shpatin e jashtëm të vullkanit Rano Raraku. Nga këto, më i madhi është Piropiro, 11,4 m.

Në përgjithësi, statuja më e madhe është El Gigante, me përmasa rreth 21 m (sipas burimeve të ndryshme - 20.9 m, 21.6 m, 21.8 m, 69 këmbë). Ata japin një peshë të përafërt prej 145-165 tonë dhe 270 tonë Është e vendosur në një gurore dhe nuk është e ndarë nga baza.

Pesha e cilindrave prej guri nuk është më shumë se 500-800 kg, më rrallë 1,5-2 ton, megjithëse, për shembull, një cilindër 2,4 m i lartë në Moai Paro është mbivlerësuar dhe vlerësohet të peshojë 11,5 ton.

Vendndodhja

Pothuajse gjysma ose 45% e të gjithë moai-ve (394 ose 397) mbetën në Rano Raraku. Disa nuk u prenë plotësisht, por të tjerat u instaluan në platforma të veshura me gurë në shpatet e jashtme dhe të brendshme të kraterit. Për më tepër, 117 prej tyre ndodhen në shpatin e brendshëm. Të gjitha këto moai mbetën të papërfunduara ose nuk patën kohë të dërgoheshin në një vend tjetër. Më vonë ata u varrosën nga koluviumi nga shpati i vullkanit. Statujat e mbetura u instaluan në platformat ceremoniale dhe funerale të ahu rreth perimetrit të ishullit, ose transporti i tyre nuk u përfundua kurrë. Tani ka 255 ahu. Duke filluar në gjatësi nga disa metra deri në 160 m, ato mund të strehonin nga një statujë e vogël deri në një rresht mbresëlënës gjigantësh. Më i madhi prej tyre, Ahu Tongariki, ka 15 moai. Më pak se një e pesta e të gjitha statujave u instaluan në ahu. Ndryshe nga statujat e Rano Rarakut, vështrimi i të cilit drejtohet poshtë shpatit, moai në ahu shikon thellë në ishull, ose më saktë, në fshatin që dikur qëndronte përballë tyre. Shumë statuja të thyera dhe të paprekura përfunduan brenda platformave gjatë rindërtimit të tyre. Gjithashtu, me sa duket, shumë janë ende të varrosur në tokë.

Statuja me sy të rindërtuar.

Moai i hershëm

Moai Hoa Haka Nana Ia

Moai Hoa Haka Nana Ia

Jo të gjitha moai-t e montuara në ahu ishin të pajisura me cilindra pukao të kuq (fillimisht të zinj). Ato u bënë vetëm aty ku kishte depozita shtufi në vullkanet e afërta.

Vizatim me bojëra uji nga Pierre Loti kushtuar zonjushës Sarah Bernhardt. Vizatimi ka mbishkrimin "Ishulli i Pashkëve 7 janar 1872 rreth orës 5 të mëngjesit: banorët e ishullit po shikojnë lundrimin tim. si vetë populli Rapanui, trupat e të cilëve janë zbukuruar me tatuazhe.

Gurët e ishullit në terma lokalë

Ato janë të renditura në rendin në të cilin forca e shkëmbinjve zvogëlohet.

1) Maea mataa(maea - gur, mataa - majë [Rapanui]) - obsidian.

Maea rengo rengo- guralecë kalcedoni dhe stralli.

2) Maea nevhive- guri i rëndë i zi (graniti i zi sipas W. Thomson), në fakt këto janë ksenolite trakibazalt. Ai shkoi për bërxolla të mëdha.

Maea toki- ksenolite bazaltike te shkembinjve baze dhe ultrabazike te perfshire ne shtufe dhe konglomerate shtufi. Përdoret për çekiçë dhe helikopterë.

3) Lava dhe mujerite bazaltike havaiite (andesite) (lloj shtufi bazaltik sipas F. P. Krendelev); ndoshta edhe trakit (ky nuk është bazalt) - përdoret për disa statuja të vogla. Me shumë mundësi, këto raca i përkasin "maea pupura", pika 4.

4) Maea pupura- gur flamuri prej shtufi bazaltik andezit, që përdoret për prodhimin e gardheve, mureve të shtëpive dhe platformave monumentale të ahu.

5) Maea Matariki- shtuf bazalti ose tuffit takilit me bllok të madh, i cili u përdor për të bërë pjesën më të madhe të statujave moai. Madhësia e blloqeve përcaktoi madhësinë e statujës.

6) Kirikiri-çaj- shtuf i butë bazalt gri, i përdorur për të bërë bojë.

Maea hane-hane- shtuf bazalti i zi, pastaj skuqet, përdoret për modele flokësh pukao, disa statuja, në ndërtim, për bojëra dhe gërryes.

Pahoehoe- shtuf i bazalteve andezitike (tahitiane).

Shiko gjithashtu

Shënime

Letërsia

• Krendelev F. P., Kondratov A. M. Kujdestarët e heshtur të sekreteve: Misteret e Ishullit të Pashkëve. - Novosibirsk: "Shkenca", Dega Siberiane, 1990. - 181 f. (Seria "Njeriu dhe Mjedisi"). - ISBN 5-02-029176-5
• Krendelev F. P. Ishulli i Pashkëve. (Gjeologjia dhe problemet). - Novosibirsk: "Shkenca", dega siberiane, 1976.
• Heyerdahl T. Raportet e Ekspeditës Arkeologjike Norvegjeze në Ishullin e Pashkëve dhe Oqeanin Paqësor Lindor (2 vëllime raportesh shkencore)
• Heyerdahl T. Arti i Ishullit të Pashkëve. - M.: Art, 1982. - 527 f.
• Heyerdahl T. Ishulli i Pashkëve: Një mister i zgjidhur (Random House, 1989)
• Jo Anne Van Tilburg. Arkeologjia, Ekologjia dhe Kultura e Ishullit të Pashkëve. - Londër dhe Uashington: D.C. British Museum Press dhe Smithsonian Institution Press, 1994. -

Aktiv ishulli i Pashkëve ka gjigantë misterioz të quajtur "moai" në gjuhën vendase. Në heshtje ngrihen në breg, të rreshtuar dhe duke parë drejt bregut. Këta gjigantë janë si një ushtri që mbron pasuritë e tyre. Pavarësisht nga thjeshtësia e figurave, moai-t janë magjepsës. Këto skulptura duken veçanërisht të fuqishme në rrezet e diellit që perëndon, kur dalin vetëm silueta të mëdha...

Vendndodhja e statujave të Ishullit të Pashkëve:

Gjigantët qëndrojnë në një nga ishujt më të pazakontë të planetit tonë - Pashkët. Ka formën e një trekëndëshi me brinjë 16, 24 dhe 18 kilometra. E vendosur në Oqeanin Paqësor, është mijëra milje larg nga vendi më i afërt i qytetëruar (fqinji më i afërt është 3000 km larg). Banorët vendas i përkasin tre racave të ndryshme - zezakët, të kuqtë dhe, së fundi, njerëzit plotësisht të bardhë.

Ishulli tani është një pjesë e vogël e tokës - vetëm 165 metra katrorë, por në kohën kur u ngritën statuja, ishulli i Pashkëve ishte 3 ose edhe 4 herë më i madh. Një pjesë e saj, si Atlantida, kaloi nën ujë. Në mot të mirë, disa zona të tokës së përmbytur janë të dukshme në thellësi. Ekziston një version absolutisht i jashtëzakonshëm: paraardhësi i gjithë njerëzimit - kontinenti i Lemuria - u mbyt 4 milion vjet më parë, dhe ishulli i Pashkëve është pjesa e tij e vogël e mbijetuar.

Statujat prej guri qëndrojnë pranë Oqeanit Paqësor përgjatë gjithë bregut, ato janë të vendosura në platforma të veçanta, banorët e zonës i quajnë "ahu".

Jo të gjitha statujat kanë mbijetuar deri më sot, disa janë shkatërruar plotësisht, të tjera janë rrëzuar. Kanë mbijetuar mjaft statuja - ka më shumë se një mijë figura. Ato nuk kanë të njëjtën madhësi dhe ndryshojnë në trashësi. Më të voglat janë 3 metra të gjata. Ato të mëdha peshojnë 80 tonë dhe arrijnë 17 metra lartësi. Ata të gjithë kanë koka shumë të mëdha me mjekër të rëndë të dalë, qafë të shkurtër, veshë të gjatë dhe pa këmbë fare. Disa kanë "kapelë" guri në kokë. Tiparet e fytyrës së të gjithëve janë të njëjta - një shprehje disi e zymtë, me ballë të ulët dhe buzë të ngjeshura fort.

Sot do të bëjmë një udhëtim në ishullin e famshëm të Pashkëve, i cili është i famshëm për skulpturat e tij prej guri Moai. Ishulli është i mbuluar me shumë sekrete dhe mistere që nuk ka gjasa të zgjidhen ndonjëherë. Ne do të përpiqemi të shqyrtojmë teoritë më të zakonshme të origjinës së statujave prej guri të krijuara nga qytetërimi antik i Rapa Nui

Ky është një nga ishujt më të izoluar në botë, pasi detarët e lashtë lundruan këtu me kano dhe u vendosën në këto brigje 1200 vjet më parë. Gjatë shekujve, një komunitet unik u zhvillua në izolimin e ishullit dhe, për arsye të panjohura, filloi të gdhendte statuja gjigante nga shkëmbi vullkanik. Këto statuja, të njohura si Moai, janë disa nga reliket e lashta më të mahnitshme të gjetura ndonjëherë. Banorët e ishullit e quanin veten Rapa Nui, por nga erdhën dhe ku u zhdukën nuk dihet. Shkenca parashtron shumë teori për misterin e ishullit të Pashkëve, por të gjitha këto teori kundërshtojnë njëra-tjetrën, e vërteta nuk dihet si gjithmonë.

Arkeologët modernë besojnë se njerëzit e parë dhe të vetëm të ishullit ishin një grup i veçantë polinezianësh, të cilët, pasi mbërrinin këtu, atëherë nuk kishin asnjë kontakt me atdheun e tyre. Deri në ditën fatale të vitit 1722, kur, në ditën e Pashkëve, holandezi Jacob Roggeveen u bë evropiani i parë që zbuloi ishullin. Ajo që dëshmoi ekuipazhi i tij ndezi debat të nxehtë në lidhje me origjinën e Rapa Nuit. Studiuesit raportuan një popullsi të përzier të ishullit, me njerëz me lëkurë të errët dhe lëkurë të hapur. Disa madje kishin flokë të kuq dhe fytyra të nxirë. Kjo nuk përputhet plotësisht me versionin polinezian të origjinës së popullsisë vendase, pavarësisht dëshmive të gjata që mbështesin migrimin nga një ishull tjetër në Paqësor. Prandaj, arkeologët ende po diskutojnë teorinë e arkeologut dhe eksploruesit të famshëm Thor Heyerdahl

Në shënimet e tij, Heyerdahl flet për banorët e ishullit, të cilët ishin të ndarë në disa klasa. Banorët e ishullit me lëkurë të bardhë mbanin disqe të mëdha në veshët e tyre. Trupat e tyre ishin bërë shumë tatuazhe dhe ata adhuronin statuja gjigante duke kryer ceremoni para tyre. Si mund të jetonin njerëzit me lëkurë të çelur mes polinezianëve në një ishull kaq të largët? Studiuesi beson se Ishulli i Pashkëve u banua në disa faza nga dy kultura të ndryshme. Njëra kulturë ishte nga Polinezia, tjetra nga Amerika e Jugut, ndoshta nga Peruja, ku u gjetën edhe mumiet e njerëzve me flokë të kuq.

Heyerdahl gjithashtu thekson ngjashmëritë midis statujave të Moait dhe monumenteve të ngjashme në Bolivi. Sipas teorisë së tij, mijëra vjet më parë njerëzit kishin zotëruar tashmë oqeanin dhe lundruan me kano të mëdha në distanca të mëdha, vetë Heyerdahl udhëtoi nga brigjet e Perusë në ishullin e Pashkëve në një trap të bërë vetë në vitin 1947, duke dëshmuar se një lëvizje e tillë është e mundur.

Arkeologët modernë nuk pajtohen fuqimisht me Heyerdahl. Ato tregojnë një histori të gjatë të banimit polinezian në rajonin e Paqësorit Jugor. Përveç kësaj, sipas studimeve gjuhësore, origjina më e mundshme e popullsisë vendase është Ishujt Marquesas ose Pitcairn. Studiuesit i drejtohen legjendave të ishullit të Pashkëve, të cilat flasin për origjinën nga perëndimi. Për më tepër, studimet botanike dhe antropometrike konfirmojnë se ishulli u kolonizua vetëm një herë - nga perëndimi

Ekziston një teori e tretë, një teori shumë e re. Rreth vitit 1536, anija spanjolle San Lesmems u zhduk në brigjet e Tahitit. Legjendat flasin për baskët që mbijetuan dhe martoheshin me gra polineziane. Është interesante se testimi gjenetik ka treguar praninë e gjeneve baske në gjakun e Rapa Nuit

Por ka një histori të tretë të origjinës që ka aq shumë sa duket ka prova shkencore pas saj. Rreth vitit 1536 anija spanjolle, San Lesmems humbi pranë ishullit të Tahitit. Legjendat flasin për të mbijetuarit baskë që martohen me polinezianët. Ose ata ose pasardhësit e tyre u nisën nga Tahiti për t'u përpjekur të ktheheshin në shtëpi në vitet 1600 dhe nuk u panë më. Është interesante se testimi gjenetik i gjakut të pastër Rapa Nui tregoi praninë e gjeneve baske

Ndoshta Ishulli i Pashkëve u vendos nga një ekuipazh i humbur i marinarëve spanjollë dhe polinezianë?


Sigurisht, me kalimin e kohës, shkenca do të na japë përgjigjen se cilët ishin Rapa Nui. Ata ndërtuan një shoqëri shumë të organizuar në një ishull të vogël dhe gjatë kohës së shkurtër të ekzistencës së tyre krijuan një mister që hutoi të gjithë botën dhe nuk është zgjidhur deri më sot.