Idegenforgalom Vízumok Spanyolország

Kolostor Yudino-ban a szolgáltatások ütemezése. Yudinopreobrazhenskaya templom

(Oroszország, Moszkvai régió, Odintsovo körzet, Judino)

Hogyan juthatunk el oda?Útvonalterv autóval: Moszkvából a Mozhaiskoe autópálya mentén Odintsovón keresztül. Yudinóban az autópályáról jobbra kanyarodjon az „Uspenskoe Highway” táblánál. Haladjon el a tér közelében lévő vasúti átjárón. Perkhushkovo és kövesse a főutat. Nemsokára, mielőtt Vlasikha felé fordulnánk, jobbra megjelenik a Pyukhtitsa kolostor udvarának áttört kerítése, ez az egykori Judino birtok, a cserkaszi hercegek öröksége

A judinói nemesi fészekből csak a fejedelem költségén épült barokk Úr színeváltozása temploma (1720) maradt fenn. A.B. Cserkasszkij egy rozoga fa helyett. Az 1890-es években keletkezett építészeti komplexumról. tervezett építész R.I. Klein a gyártó számára, O.M. von Wogau, csak az emlékek maradtak...
1996 óta itt található a Pukhtitsa kolostor (Észtország) moszkvai udvarának vidéki gazdasága. A kolostor szükségleteire a kerítésen belül számos lakó- és melléképület épült.

Véletlenül akadtam egy fotóra, amely egy nyári gyermektelepről készült a Lesznoj gorodoki birtokon, amely az Alekszandrovskaya vasút Judinszkaja peronja közelében van. Az ilyen nevű birtok vagy a kolónia felületes felkutatását nem koronázta siker, de felmerült egy feltételezés: mi van, ha ez az Otto Maksimovich Vogau gyártó Yudino birtokának egyik épülete, amelyet R. I. építész épített. Klein az 1890-es években? Tudniillik az építész a megrendelőnek építette a főházat, pajtaudvart, baromfiházat és melléképületeket (mind elveszett). A fotón látható fa szerkezet stílusa a 19. század végi stílusnak felel meg. Már csak ennek a hipotézisnek a megerősítését vagy cáfolatát kell keresni...

A.A. Puzatikov, A.S. Livshits, K.A. Averjanov Judino

Judinót először 1504-ben említik az ókori dokumentumok, amikor III. Iván moszkvai nagyherceg a szomszédos Szarejevvel együtt legfiatalabb fiának, Andrej Sztarickijnek hagyta. Andrej Ivanovics herceg harmóniában élt bátyjával, III. Vaszilij nagyherceggel egészen 1533 végén bekövetkezett haláláig. Hamarosan drámai események bontakoztak ki. III. Vaszilij után a hároméves Ivánt, a leendő Borzalmast kiáltották ki nagyhercegnek. A moszkvai bojárok attól tartottak, hogy III. Vaszilij legidősebb túlélő testvére, Jurij igényt tart a trónra, ezért az első ürügyet megtalálva letartóztatták, lázítással vádolták és börtönbe zárták. Vaszilij nagyherceg szerint Andrej Ivanovics egészen Sorochinig mindvégig nyugodtan élt Moszkvában. Andrej 1534 márciusában indulni készült staritsai otthonába, és városokért könyörögni kezdett birtokaiért. A városokban megtagadták, de lovakat, bundákat és poharakat adtak neki. A herceg elégedetlenül tért vissza birtokára. Voltak „jóakarók”, ​​akik ezt jelentették Moszkvának, és Andrejnak azt mondták, hogy el akarják fogni a fővárosban. Andrej Moszkvába érkezése és az uralkodóval Elena Glinskaya személyes magyarázata nem tudott véget vetni a kölcsönös gyanakvásoknak, bár a külső kapcsolatok barátiak maradtak. Három évvel később, 1537-ben Elena értesült arról, hogy Andrei Litvániába fog menekülni. A Staritsky herceget Moszkvába hívták azzal az ürüggyel, hogy tanácsot adtak a Kazany elleni háborúról. Háromszor hívták meg, de betegségre hivatkozva nem ment el. Ezután egy papi követséget küldtek Staritsába, és erős hadsereget küldtek, hogy elvágják a litván határhoz vezető utat. Miután megtudta ezt, Andrei elment Novgorod földjére, ahol sok földbirtokost sikerült felháborítania. A nagyherceg serege utolérte Jelena kedvence, Ovchina Telepnyev-Obolenszkij herceg vezetésével, Andrej nem mert harcolni, és beleegyezett, hogy Moszkvába jöjjön, abban az ígéretben, hogy semmi rosszat nem tesznek vele. De Elena nem hagyta jóvá a megállapodást, és szigorú megrovásban részesítette kedvencét, amiért az engedélye nélkül esküdött Andrej hercegnek. Andrei börtönbe került, ahol néhány hónappal később, ugyanabban 1537-ben meghalt. Feleségét Euphrosyne és kisfia, Vlagyimir „végrehajtók” miatt került börtönbe.

Három évvel később Vlagyimir Andreevicset édesanyjával együtt szabadon engedték, és apja tulajdonát visszaadták neki. Kezdetben felhőtlen volt a cár kapcsolata unokatestvérével, de az első repedés 1553-ban jelent meg bennük, amikor IV. Iván súlyos betegsége idején a bojárok közül sokan nem voltak hajlandóak hűséget esküdni a cár fiának, Dimitrij babának, és azt akarták, hogy lásd Vlagyimir Andrejevicset a trónon. Vlagyimir anyja, Euphrosyne különösen keményen dolgozott ebben az irányban. A császár azonban felépült, úgy tűnt, hogy az ügynek semmi lesz a vége, és az unokatestvérek közötti kapcsolatok zökkenőmentesek maradtak. De 1563-ban a cár hirtelen megszégyenültnek nyilvánította Vlagyimirt és anyját. Jegyzőjük, aki valami huncutság miatt börtönben volt, feljelentette őket. A vádlottak kihallgatására a metropolita és a püspökök jelenlétében került sor, és csak az utóbbiak közbenjárásának köszönhetően nyert megbocsátást. Ennek ellenére Euphrosyne-t egy kolostorba száműzték, maga Vlagyimir vette be bojárjait a királyi szolgálatba, és másokat kapott, más szóval kémekkel vették körül. 1566-ban birtokcsere történt - Vlagyimir Andrejevics átengedte Verejt, Alekszint és Staritsát az uralkodónak, megkapva Dmitrovot, Borovszkot és Zvenigorodot. Ugyanekkor Yudino IV. Ivánhoz került. Vlagyimir Andrejevicsnek mindössze három évet kellett élnie. 1569-ben a cár Asztrahánba küldte. Kosztromán áthaladva ünnepélyesen üdvözölték a városiak és a papság. Ez nagyon felbosszantotta a királyt. Behívta Vlagyimir Andrejevicset. Alexandrova Slobodától három mérföldre megállva Vladimir tudatta érkezésével, és várta a választ. A válasz maga az uralkodó megjelenése volt, egy ezred lovas kíséretében. Vaszilij Grjaznoj és Malyuta Szkuratov gárdisták Vlagyimirhoz érkeztek, és azzal vádolták, hogy a cár életét tervezi - megvesztegette a szakácsot, hogy méreggel mérgesse meg. A szakács jelen volt és megerősítette állítását. Nincs ima, nincs eskü, nincs könny, nincs kifejezett szándéka visszavonulni a kolostorba - semmi sem mentheti meg Vlagyimirt a haláltól. Feleségével és fiaival együtt kivégezték.



A töredékes információk alapján a 16. század végén Judino Utes Nekrasov és Fjodor Kholopov sztrelci századosok közé tartozott, „és társaikhoz”, és később elhagyatott lett. Az 1627-es leírás szerint Yudino „nyílt földeken” lévő pusztaságként szerepelt. Tíz évvel később, az új tulajdonos, Lavrentij Grigorjevics Bulasnyikov vezetésével Yudinót parasztok telepítik le, és faluvá válik.
1642-ben eladták Vaszilij Ivanovics Nagogo özvegyének, Praskovya-nak, lányaival, Anasztáziával és Annával. Az 1646-os leírás szerint a faluban volt egy fából készült Színeváltozás-templom Illés próféta kápolnával, egy örökség udvara, két udvar „hátsó” népes, 14 parasztudvar és két bobil udvar. Praskovya halála után a falu lányához, Anna Vasziljevnához került, aki feleségül vette Elmurzics Péter cserkasszi herceget (1656-ban halt meg), és fiához, Mihail herceghez. Ezek alatt 1678-ban 20 parasztház volt a faluban.

1700-ban Anna Vasziljevna Cserkasszkaja hercegnő unokájának, Murza Devlet Bekovics Cherkasszkijnak adta a falut, akit 1697-ben kereszteltek meg, és a keresztségben az Sándor nevet kapta. Az 1704-es népszámlálási könyvekben Yudino falu Alexander Bekovics Cherkassky hercegként szerepelt. Volt benne egy fatemplom, a votchinnik udvara, a jegyző, az istálló és a szarvasmarha istállója, valamint hat udvarnyi „hátsó” ember (31 fő). Itt említik Yudino falut is, amely a közelben keletkezett: „Judino falu a nagy Mozhaisk út mindkét oldalán, amelyet ismét kilakoltattak Yudina faluból és Trubitsynoy faluból és a faluból. Kostina Malaya, Loginovo is, és benne 36 parasztháztartás van, bennük 106 fő.
Alekszandr Bekovics Cherkassky sorsa tragikus volt. 1716-ban I. Péter vezetése alatt egy különítményt küldött Khivába, hogy rávegye a Khiva kánt az orosz állampolgárság elfogadására és az Indiába vezető út felfedezésére. Felesége, Marfa Boriszovna Golicina hercegnő, I. Péter tanárának, Borisz Alekszejevics Golicinnak a lánya két lányával együtt vízbe fulladt, miközben Asztrahán közelében átkelt a Volgán. Az orosz különítményt, amely végül célba ért, a hivánok szinte teljesen lemészárolták. Ezen események után Judin 1757-ig a legfiatalabb fiuk, Alekszandr Alekszandrovics Cserkasszkij tulajdonában volt.

Az akkori egyetlen műemlék az 1720-ban téglából épült és három évvel később felszentelt Színeváltozás-kőtemplom maradt. A templom formája rendkívül egyszerű, és szinte nincs benne díszítés. A templom alsó, keresztes alapzatán egy zömök nyolcas figura található, tetején egy nyolcszögletű dob és egy fej kereszttel. Szomszédos az oltár, a kápolnák és az előcsarnok kidolgozott kötetei. A kora barokk jegyeket mutató épület külső dekoratív díszítése rendkívül egyszerű. A részletek értelmezésében észrevehető kapcsolat van a korábbi „Naryshkin” architektúrával. Az eredeti térfogati kompozíció épségét megzavarta a délnyugati folyosó 1893-as megépítése és a harangtorony hozzáépítése.
Az 1786-os információk szerint Judin Varvara Nyikolajevna Gagarina hercegnő volt, a 18. század végi „Gazdasági feljegyzések” szerint Yudino faluban két paraszti háztartás volt, ahol 9 ember élt, egy templom, két üvegház. és egy kert „termő fákkal”. Yudino faluban 17 háztartás és 225 lakos élt mindkét nemből. Az ingatlan Maria Yakovlevna Saltykova tényleges államtanácsosé volt. Fél évszázaddal később, 1852-ben a falu Jekaterina Grigorjevna Adams államtanácsos tulajdona lett, aki állandóan itt élt. A parasztok száma 47 fő volt.
1890-ben a Judin birtok Osip Makszimovics Von-Vogau tulajdona volt, és 822,5 dessiatin területen található, és a század végén 26,3 ezer rubelre becsülték. A birtokon ambulancia működött.

A forradalom előestéjén Judinóban 41 paraszti háztartás volt, a birtok K. A. Gorcsakov hercegé volt. A mezőgazdaság mellett a lakók fuvarozással foglalkoztak, és a vasúton dolgoztak. A 19. század végén - a 20. század elején. a helyi vasúti peront Yudinónak hívták. Kis faépület volt, petróleumlámpásokkal megvilágítva. Ugyanekkor a vasút kazanyi irányában volt egy azonos nevű állomás. Ezt a két állomást gyakran összekeverték, ami félreértésekhez vezetett. Ezért a helyi állomást „Perkhushkovo”-nak nevezték át, a Perkhushkovo falu közelében lévő peront pedig „Zdravnitsa”-nak. Ezek a nevek a mai napig fennmaradtak. A vasúti átjárónál volt egy állatkórház, melynek vezetője A. V. Listov. Jobb oldalán, a Mozhaiskoe országúton állt Jurgenyev kereskedő háza kocsmával és bolttal. Később itt működött a községi tanács, majd egy bolt is. Továbbá Kuranov háza közelében volt egy második kocsma „Dél” felirattal. Azokban az években ezek a tavernák egyfajta klubok voltak, ahol a helyi és az idelátogató parasztok összegyűltek. Itt teát ittak bejglivel, és megbeszélték a „legfrissebb híreket”. A helyi fiatalok előadásokat rendeztek Kuranov házában. 1917-ben forradalmi kör jött létre Yudino faluban. Tagjai voltak: Ch. Alekszandr Leontyevics Berdicsevszkij Perhushkovszkij Kórház orvosa, Anna Petrovna Preobraženszkaja terapeuta, S. M. Zaryakhina asszisztens orvos, E. A. Dobrokhotov ügyvéd és felesége E. A. Dobrokhotova, a Maly Színház művésze, A. V. Lisztov állatorvos, aki később a Yudin falu tanácsának első elnöke lett. és A. M. Szokolov, a vasútállomás vezetője. Idővel a kör bővülni kezdett, és részt vett minden helyi kulturális eseményen - lakossági találkozókat szerveztek, előadásokat, beszámolókat tartottak. Klub épült, ahol koncerteket rendeztek.

1926-ban Yudino faluban 323-an, Yudino faluban 479-en éltek. Volt itt községi tanács, vasutas iskola, állatkórház és himlőoltó állomás.
Ma Yudino egy vidéki körzet központja. A falu déli részén található posta, Sberbank, élelmiszerbolt és mozi. 1967-ben a mozi előtti téren sztélét avattak a Nagy Honvédő Háború frontjain elhunyt lakosok nevével. Az emléktáblával szemben, az út túloldalán találhatók a Perhushkovsky vallási árugyár épületei, ahol Judin, Odintsovo és a régió más falvainak lakói dolgoznak. Az 1989-es népszámlálás szerint Yudino községben 489-en, Yudino községben 647-en éltek.

Irodalom:
Kholmogorov V. és G. Történelmi anyagok... M., 1886. Issue. 3. 215-219

Yudino falu.

Judinót először 1504-ben említik, amikor III. János moszkvai nagyherceg legfiatalabb fiának, Andrejnak, Staritsky apanázshercegének hagyta.

1534-ben Andrej herceg és Elena Glinskaya uralkodó, a fiatal IV. Iván anyja, a leendő Borzalmas kapcsolata lehűl.

1537-ben felröppent a pletyka, hogy a herceg Litvániába készül menekülni, és csapatokat küldtek ellene. Sok földbirtokost felháborított a novgorodi földön, de harcolni nem mert. Miután hitt az uralkodó kedvencének, Ovchina-Telepnyev-Obolenszkij hercegnek, Moszkvába ment, ahol bebörtönözték, ahol néhány hónappal később meghalt. Feleségét, Euphrosyne-t és fiukat, Vlagyimirt is őrizetbe vették.

Vlagyimir kapcsolata a fiatal IV. János cárral 1553 után megromlott. János súlyos betegsége alatt sok bojár nem volt hajlandó hűséget esküdni fiának, Dimitrij babának, mert Vlagyimir Andrejevics herceget akarta a trónon látni.

1563-ban a herceg egyik szolgája jelentést tett róla, a metropolita kérésére a herceg megbocsátást kapott, de anyját a Goritszkij-kolostorba száműzték, bojárjait királyi szolgálatba vették, másokat pedig átadtak neki.

1566-ban a herceg földjeit a Palotahivatalhoz vitték, és másokat is átadtak. Azóta Yudino palotafalu.

1569-ben, a kosztromai lakosok által a fejedelemnek tartott ünnepélyes találkozón felbosszantva, Rettegett Iván behívta az Alexandrovskaya Slobodába, ahol a cár életének megkísérlésével vádolták, majd feleségével együtt kivégezték. fiai. A földek, amelyeken a falu áll. Yudino. században Utesh Nekrasov és Fjodor Kholopov Streltsy századosokhoz tartozott.

1627-ben mindenütt ott maradtak a bajok idejének nyomai, falu helyett puszta volt.

1637-ben Lavrenty Grigorievich Bulatnikov parasztokat telepített ide.

1642-ben a falut Vaszilij Ivanovics Nagoj özvegyének, Praskovjának adták el lányaival, Anasztáziával és Annával. Annához, Elmurzics Péter cserkasszi herceg feleségéhez került (megh. 1654). Miután megözvegyült, fiával, Mikhaillal együtt birtokolta.

1700-ban Anna Vasziljevna unokájának, Devletmurza Bekovics Cherkasskynak adta a birtokot, akit 1697-ben szenteltek meg, és Alexander nevet kapta. A falu közelében, a Kosmodemyansky templomkertben 1704-ben egy fatemplom állt.

Templom s. Judino emlékművévé vált annak a 3000 orosz népnek, akik nem tértek vissza a khivai hadjáratból (1717). A hadjárat rossz előjellel kezdődött: a herceg szeme láttára, miközben Asztrahánból Moszkvába költözött, felesége, Marja Boriszovna és két kislánya megfulladt a Volgában.

A herceg melankóliába esett, egyes szemtanúk így magyarázzák öngyilkos parancsát, hogy a khivánok kérésére öt részre ossza a különítményt, amelyeket külön-külön megsemmisítettek.

A herceg és felesége után a falu 1731-1757. fiuké, Alekszandr Alekszandrovics Cserkasszkij hercegé volt.

A 18. század végén. A birtok tulajdonosa Varvara Nyikolajevna Gagarina (1762-1802) hercegnő, született Golicina, Szergej Szergejevics Gagarin (1745-1798) kamarás herceg felesége.

Három fiuk született: Sándor (fiatalon meghalt), Nyikolaj (1783-1842), Szergej (megh. 1852) és egy lányuk, Varvara (1795-1833), aki V. V. herceghez ment feleségül. Dolgorukov.

A falu Gagarinék után Maria Yakovlevna Saltykova tényleges államtanácsos tulajdona volt.

század közepén. - Jekaterina Grigorjevna Adams államtanácsos.

1862-ben a plébánosok szorgalmával megépült a Vlagyimir Istenszülő ikonkápolna.

Az 1880-1890-es években a birtok a faluban. Yudino Otto Makszimovics Vogau (1844-1904) örökös díszpolgár, kereskedelmi tanácsadó, az I. céh moszkvai kereskedője, a Vogau és Társa kereskedőház társtulajdonosa volt.

1887-ben az örökös díszpolgár szorgalma révén O.M. A vogaui templomot kívül-belül megjavították és melegítették.

Kúria épületei I 1890-es évek nem őrizték meg.

A papság munkatársai: pap és zsoltárolvasó.

Az 1892-es papi anyakönyv szerint a Judin-templom papja Szergiusz Alekszandrovics Vasziljev (29 éves) volt. Moszkva tartományban született, egy sexton családjában.

1886-ban a Moszkvai Teológiai Szemináriumban végzett 2. kategóriás bizonyítvánnyal.

1886-tól 1887-ig a Venyukovsky állami iskola tanára volt (ma a moszkvai régió Csehov kerületében).

1887-ben szentelték pappá a templomban. Yudino.

1984-ben a falu temploma. Yudino egyike volt az Odintsovo régió 4 fennmaradt templomának.

Őszentsége moszkvai pátriárka és az összruszi II. Alekszij áldásával 1996-ban a Színeváltozás Egyháza. Yudinót a Pyukhtitsa kolostor moszkvai udvarába szállították.

1996. március 14-én 5 nővér költözött Moszkvából Yudinóba, megalapozva a leendő kolostort, megjavították a meglévő épületeket, teljesen helyreállították a színeváltozás templomát, új épületeket emeltek, és rendbe hozták a temetőt.

A szép kerítéssel körülvett kolostorban jelenleg két tágas testvérépület, egy apátépület, egy papi ház és több melléképület található. A jól karbantartott istállóban nyolc tehén, kecske, csirke, liba, pulyka és egyéb állatállomány található. A gondoskodó remeték szeretettel veszik körül kedvenceiket, és odaadással fizetik gazdájukat, ellátva a kolostort és a tanyát is.

A szirmos alaprajzú téglacentrikus templom 1720-ban épült A.V. herceg költségén. Cserkasszkij. Az épület a 17. század végén kialakult lépcsőzetes kompozíció egyszerűsített változata. A nyolcszöget alátámasztó négyzet alakú alap az oltár, a kápolnák és az előcsarnok köteteivel szomszédos. A homlokzatok feldolgozása egyszerű kora barokk formákkal történik. Az épület tetejét háromrészes téglatablatúra veszi körül, a nyolcszög sarkait pengék dolgozzák fel. A térfogati kompozíció integritását megzavarta a délnyugati folyosó 1893-as építése és a harangtorony hozzáépítése.



Az 1718-1720-as években épült színeváltozás-templom, 1723-ban szentelték fel. A fejedelem birtokán épült. A.A. Cherkasskyt a jaroszlavli kőművesek csapata „mintázta” a Gireevo-i (Moszkva) Megváltó templomot. 1862-ben építették hozzá a Vlagyimir Istenszülő Ikon kápolnáját, 1893-ban pedig újjáépítették a harangtorony tetejét. Az újjáépítés a plébánosok, a földbirtokos A.G. költségén történt. Adams és Von-Vogau is.

Az 1990-es években. Az oldalsó tornácok fölé kupolákat helyeztek el. Templomkápolnák - St. ezüsttelen Cosmas és Damian, Vlagyimir Istenszülő ikonja (1862-ben szentelték fel). A templomot nem zárták be, most udvar



A judinói nemesi fészekből csak a fejedelem költségén épült barokk Úr színeváltozása temploma (1720) maradt fenn. A.B. Cserkasszkij egy rozoga fa helyett. Az 1890-es években keletkezett építészeti komplexumról. tervezett építész R.I. Klein a gyártó számára, O.M. von Wogau, csak az emlékek maradtak...



Yudino falu a moszkvai kerületben a XVI. „Utesh Nekrasov és Fjodor Kholopov strelci századosokhoz és társaikhoz tartozott”. 1627-ben Yudino pusztaságként szerepelt, „nyílt földeken”. 1637-ben Lavrentij Grigorjevics Bulasnyikov tulajdonos alatt a parasztok lakta Judino puszta falu lett. 1642-ben eladták Vaszilij Ivanovics Nagovo feleségének, az özvegy Praskovya-nak, lányaival Nasztaszja és Anna Nagovoval.

1646-ban Yudino falu volt, „a benne egy fatemplom a Szpasov színeváltozása nevében Illés próféta kápolnával; a templomnál Ivan Ivanov pap udvarában, egy honvédek udvara, 2 udvarnyi háztáji udvar, 14 parasztudvar és 2 bobilszkij udvar.” Hogy mikor és ki építtette a színeváltozás templomát, nem tudni. 1648-ban a templom adót fizetett.

A Patriarchális Kincstári Rend „egyházak lakóhelyi adatai” 1648-as nyugtakönyvében ez szerepel: „A radonyezsi tized könyvei szerint a tízéves Matvej Oblesov és a papi falu feje gyűjteménye. Gergely Blagovescsenszki pap Bratosinájából a Megváltó Színeváltozása Templom ismét megérkezett Praskovya Vasziljevna, Nagovo felesége birtokába, Judina faluba, adó 4 altyn 2 pénz, tizedesjegy és érkezési hrivnya.” 1649-1740-ben. ugyanezekben a plébániakönyvekben a templomot Zagorodskaya tized alatt írták 1712-től, „adó 17 altyn 4 pénzt” fizettek. 1693. január 30-án egy áldott levél és egy aláírt petíció szerint a moszkvai kerületi Úr színeváltozása templomában, Yudino faluban, ugyanabban a templomban a régi trónra antimenziót adtak papnak. Alekszej."

Praskovya Nagovo halála után Yudino falu Trubitsynoya faluval lányához, Peter Elmurzich Cherkassy herceg feleségéhez, az özvegy Anna Vasziljevna hercegnőhöz és fiához, Mihailhoz került. 1678-ban 20 háztartás volt a községben és a községben. Trubitsyna 3 parasztudvar. 1700-ban Anna Vasziljevna Cserkasszkaja herceg özvegye unokájának, Devlet Murza Bekovics Cherkasszkijnak adta a birtokokat, aki 1697-ben fogadta el az ortodox hitet, és a Szent István nevet kapta. Sándor keresztelése.

Az 1704-es népszámlálási könyvekben ez áll: „Alexander Bekovics cserkasszi herceg mögött Judino falu, és benne van az Úr színeváltozása fatemplom, az udvari templomnál Alekszej Boriszov pap, az udvar ott van a szexton Tikhon Kalinin, a faluban földbirtokosok, hivatalnokok, istállók és jószágok udvarai vannak, és 6 háztáji ember, 31 ember.

A Kozmodemyansky templomkertben lévő pusztában lévő egyházi földet a patriarchális kormány rendelete alapján bérbe adták A. B. hercegnek. Cherkassky 1 rubel bérleti díjjal. 19 altyn és állami feladatok 5 altyn 2 pénz évente. 1703-ban elrendelték, hogy ezen az egyházi földön Kozma és Damian nevében újból fatemplomot építsenek, és ugyanezen év márciusában a templom építéséről áldásos levelet adtak ki Sándor cserkasszi hercegnek. Stefan püspök, Ryazan és Murom metropolitájának zsinati állami parancsa.

1724. július 17-én Alekszandr Cserkasszkij herceg szolgája, Fülöp Eremejevics Averkijev a zsinati kincstári rendhez benyújtott beadványában azt írta, hogy „az 1703-ban kiadott áldott oklevél szerint ura Alekszandr Bekovics herceg a távoli szolgálatok Őfelsége kiközösítéséért. és nagykövetség Hivába, a templomon a Kozmodemjanszki föld ismét nem épített Isten templomát, és távozásakor ura anyósára, Marya Fedorovna Golicyna hercegnőre bízta házát és hagyatékát, és megparancsolta neki, hogy építsen újra. egy kőtemplom a kijelölt kihagyóföld közelében, az ő birtokában, Yudina faluban, az Úr színeváltozása és Kozma és Damian kápolnája nevében, és ezt a kőtemplomot 1723-ban építették és szentelték fel Leonyid jobb tisztelendő, Sarszk és Podonszk érseke és mestere az újonnan épült templom papjait és lelkészeit e kozmodemyanszki föld helyett ugyanannyit jelölte ki a szülőföldjéből, és így parancsot kapott: a kozmodemyanszki templomnak adjon földet. urának örök birtokba, és rendelje a kijelölt színeváltozás templomához, és szentelje fel Kozma és Damian kápolnáját, és adjon rendeletet a kápolna felszenteléséről és a föld tulajdonjogáról.”

1725. november 10-én a zsinati kincstári parancs kimondta: „a moszkvai kerületben, a Zagorodszkaja tizedben a Kozmodemjanszk üres templomi földjét az említett úrnak, Cserkasszkij hercegnek kell örök birtokba adni, a kvitenciát pedig 1 rubel 26 altyn 4 pénzt kell kifizetni, kézírásos feljegyzést kell készíteni, amelyben azt írják, hogy ez az egyházi föld legyen ennek az úrnak, a cserkasszi hercegnek, valamint feleségének és gyermekeinek a tulajdonában, és ne legyen elzálogosítva vagy eladva senkinek. és nem csatolják a jobbágyföldjéhez.”

Alekszandr Cserkasszkij herceg és felesége, Marja Boriszovna után 1731-57-ben a községhez tartozott Judino falu. fiuk Alekszandr Alekszandrovics Cserkasszkij herceg.

Kholmogorov V.I., Kholmogorov G.I. "Történelmi anyagok a moszkvai egyházmegye egyházi krónikáinak összeállításához." 3. szám, Zagorodskaya tized. 1881