Görögország a Görög Köztársaság. Görögország függetlenségi nyilatkozata március 25-én, mi ünnep Görögországban

Görög Szfinx A görög Szfinx egy női fej és mellkas, valamint szárnyakkal rendelkező lény. Agresszív, bőbeszédű és ragadozó volt, mivel szeretett emberi hússal táplálkozni. A "szfinx" szó a görög sphiggein szóból származik (szorosan megkötni, megfojtani az összes görög szfinx közül).

Így a görög kérdés fejlődésének utolsó szakaszába lépett. A kormány élén, ha ezt a kifejezést itt lehet használni, a Cybernet kiválasztottja, Kapodistrias gróf állt, aki 1828 januárjában érkezett Naupliába. Feladata rendkívül nehéz volt egy lerombolt országban, ismeretlen jövővel, pártrivalizálással, szenvedélyekkel és intrikákkal. Az ország sorsa a nagyhatalmak londoni konferenciáján dőlt el végleg. A végleges, 1830. február 3-i angol-francia-orosz rendeletben Görögország felszabadult minden Törökországnak járó adó alól, és így teljesen független államot hozott létre, de a kikötők jutalmazása érdekében az eredeti feltételezésekhez képest leszűkítették a határokat. . Királyt kerestek az új királyságba: Coburgi Lipót herceg, IV. György angol veje hosszas töprengés után, többek között azért, mert a határok véleménye szerint nem feleltek meg az igényeknek. az országé.

Így Kapodisztriasz átmenetileg egy sokat átélt ország kormányának élén maradt, de végül megszabadult egy tűrhetetlen és természetellenes igától. További felépítésének természetesen az európai nagyhatalmak akaratától és kölcsönös egyetértésétől való legszorosabb összefüggésben és függésben kellett lennie.

NEGYEDIK FEJEZET

Júliusi forradalom

Szent Szövetség

A görög kérdésben a kongresszus alapelvei alkalmatlannak bizonyultak. Az oszmán iga teljesen legális iga volt, a görög felkelés pedig forradalom volt, mint a többi. Eközben ez a forradalom pontosan az autokrata és szigorú legitimista Miklós császár segítségével érte el célját. Nem ez az egyetlen eset, amikor egyértelműen bebizonyosodott, hogy a „létező támogatásáról” szóló kifejezés nem szolgálhat komoly politika alapjául, és csak nagyon korlátozott elmék számára szolgálhat dogmaként, akkoriban különleges körülmények szorultak a domináns szerepbe. és olyan pozícióra, amelyre szintén kevéssé készültek, mint I. Ferenc, az osztrák császári rangra. Amit Metternich, utánzói és követői forradalomnak neveztek, hogy ne a gyógyítás valódi okait és eszközeit keresse, öt évvel az abszolutizmus spanyolországi győzelme után egyik győzelmet a másik után, tizenöt évvel a Szent Szövetség megalapítása után aratott. , megdöbbent egy nagy franciaországi győzelemmel a földre az olyan munkával és buzgalommal felállított rendet.

Spanyolország és Portugália 1824 óta

Spanyolország 1824 óta

Az invázió után Spanyolországban kialakult értelmetlen rendszert hamarosan némileg módosítani kellett. Maga a király is irányt váltott, nem azért, mert bosszúállósága és kegyetlensége kielégítette, vagy mert belátta, hogy az alkotmányozók túlzott üldözése magukra a győztesekre is káros hatással lehet, hanem egyszerűen azért, mert nem bízott senkiben; becsület és lelkiismeret nélkül mindig alattomos terveket vállalt másokban. Valami oka volt erre: Ferdinánd gyermektelen volt, és az Apostoli Junta, az országszerte megbízható kapcsolatokkal rendelkező leánykormány, inkább hagyatkozott örökösére, Infanta Don Carlosra, a király testvérére, mint önmagára. Egy ideig bizonytalan volt a helyzet, az országot hol reakciós, hol mérsékelt – 1824 júliusától 1825 októberéig – Zea Bermudez minisztérium irányította. Mondanunk sem kell, hogy az abszolutista párt nemcsak az összeesküvéseket, hanem a nyílt lázadást is megengedte magának. Minden radikális párt ilyen. A hatalom a kezében volt, és a jövő biztosnak tűnt. Aztán olyan esemény történt, amely nem szerepelt a számításaiban. A király, miután harmadszor özvegy lett, negyedszer vette feleségül Mária Krisztina nápolyi hercegnőt, ami nagyon kellemetlen volt az apostolok számára. Ez lehetőséget adott a liberálisoknak, hogy szót emeljenek az új királynővel; Hamar befolyásra tett szert a már középkorú király felett, és észrevette az apostolok vele szemben tanúsított nem rokonszenves magatartását. Tekintettel arra, hogy lánya születése esetén trónörököst biztosít, a király 1830. március 29-én kiadta az úgynevezett pragmatikus szankciót; Ez a törvény visszaállította a régi kasztíliai trónöröklést, mígnem V. Fülöp, amely a francia dinasztiára is kiterjedt, 1789-ben jóváhagyta a Cortes gyűlése, amely nem ismerte el a szali törvényt, és lehetővé tette a nők kormányzását. Valóban, a király lánya, Izabella október 10-én született; a liberálisok megragadták ezt a lehetőséget, hogy legitimista-dinasztikus zászlót emeljenek, amely köré összegyűlhettek.

Portugália 1824 óta

Portugáliában kicsit más fordulatot vettek a dolgok. 1826 márciusában Dom John meghalt; örököse, Dom Pedro lemondott a trónról, és 1826. április 23-án nagylelkű alkotmányt adományozott nekik, a portugál korona pedig hétéves lányára, Maria de Gloriára szállt, akit azonnal eljegyezett nagybátyjával, Dom Miguel-lel, míg ő maga Brazília császára maradt. A király húgát, Isabellát régenssé teszik az esküvőig. Az apostoli párt felháborodása miatt hamarosan kénytelen volt Angliához fordulni segítségért. Három nappal később, miután megkapta a portugál kormány küldetését Londonból, csapatokat küldtek ki. 1827. január 1-jén partra szálltak Lisszabonban, és már megjelenésükkel is szolgáltak. A kormánycsapatok és a lázadók között, de Chave márki parancsnoksága alatt a Mondeónál január 9-én összecsapás tört ki, amely azonban határozatlan volt és este félbeszakadt. Amikor éjszaka a lázadók táborában híre ment az angol csapatok közeledtéről, felhagytak a további küzdelemmel és szétszéledtek.

Az eseményeknél fontosabb volt az a beszéd, amellyel George Canning 1826. december 12-én az angol alsóházban indokolta ezt a segítséget Portugáliának: „egy baráti kormányt sokáig”, és ezzel összefüggésben egész külpolitikáját. „Anglia távol áll attól – mondta a miniszter –, hogy erőszakkal támogassa a Portugália által elfogadott alkotmányt, de azt sem fogja eltűrni, hogy mások, külföldiek vagy a portugálok, akiknek Spanyolország fegyvereket szállít, megsemmisítsék. Rámutatott az elvek vagy vélemények egyetemes küzdelmére - liberalizmus és abszolutizmus, siker és stagnálás, akárhogyan is jelöljük a jól ismert ellentéteket: „Anglia – mondta – semleges, semleges még az alapvetésekről és a politikai vitákban is. elvek.” Örül a lehetőségnek, hogy elmondja, hogy azok az ellentétek, amelyek kibéküléséért és feloldásáért mindenütt harc folyik - a fejedelmi hatalom és a népjog -, Angliában már régóta barátilag kialakultak. Ragaszkodott hozzá, hogy ha Angliát megtámadják egy nagy háborúban, azonnal, akár az ő akarata ellenére is, csatlakozzanak hozzá mindazok, akik elégedetlenek a minden országban fennálló renddel. Ritka, hogy egy költő szavait olyan jól alkalmazzák, mint Canning Vergilius római költő verseit, amelyek a viharok őrzőjét, Aeolust és a szelek barlangját írják le; ehhez a barlanghoz hasonlította szigetét.

Véleménye szerint Angliának legalábbis az volt a hatalmában, hogy bármikor és a kívánt erővel forradalmi erőket ébresszen fel a szárazföldön. Persze ez némileg túlzás volt, de hasznos volt emlékeztetni a világot Metternichékre, Miguel és Ferdinand otthonára. Erre volt példa a közelmúltban, amikor reakciós körökben szóba került a soron következő kongresszuson a legitim kormány visszaállítása a bukott spanyol gyarmatokon: ennek a megalapozatlan feltételezésnek az vetett véget, hogy a brit kormány januárban hivatalosan is elismerte. 1825. 1. Mexikó, Kolumbia és Buenos Aires állam függetlensége, a korábbi spanyol birtokok.

Canning ugyanabban az évben (1827) meghalt, és a portugál ügyek megoldatlanok maradtak. Dom Miguel megesküdött a carta de ley-re, és elfogadta Maria eljegyzését. Dom Pedro a birodalom alkirályává nevezte ki, de 1828-ban megjelent Lisszabonban, és ottlétét kihasználva megszerezte a koronát. Megsemmisítette az alkotmányt, amelyhez hűséget esküdött, a tömeg és a papság támogatta, az ősi rend szerint összehívta az állami birtokokat, és ugyanúgy uralta Portugáliát, mint nagybátyja Spanyolországot. Az egyik Azori-szigeten, Terceirán a kormányzó továbbra is ragaszkodott Maria de Gloria és királyi apja jogaihoz: ott gyűlt össze az alkotmány minden híve, akinek sikerült megmenekülnie Don Miguel zsarnoksága elől. Eközben Franciaországban nagy változás ment végbe, és jobb idők közeledtek.

Franciaország X. Károly alatt

Franciaország 1824 után

Láttuk, hogy a spanyol vállalkozás sikere, amely Bourbonnak jobban bevált, mint egykor Napóleonnak, miközben a csapatok feltétel nélkül lojálisak maradtak, megnövelte a domináns párt és annak feje, Villele erejét. Az 1824-es választások igen kedvezően alakultak, és Villel ezt a helyzetet kihasználva új törvényt vezetett be a kivándorlók választásáról és jutalmazásáról. A pénzpiac akkori állapotát figyelembe véve azt remélték, hogy a javadalmazáshoz szükséges milliárdok könnyen megszerezhetők a járadékok átváltásából; de ez az ügyesen kigondolt törvény nem ment át a Peers Házában. Ellenkezőleg, választási törvény született, amely szerint ahelyett, hogy a kamara összetételének egynegyedét évente eltávolítanák és új elektorokat hoznának fel, hétévente általános választásokat javasoltak. A párt egyre merészebbé vált: az ülészárás után két héttel királyi parancsra bevezették a cenzúrát; A papság különösen aktív volt. A könyvesboltokban az imakönyvek és a szentek élete váltotta fel a világi irodalmat, és mindenből kiderült, hogy eljött a klerikalizmus diadalának ideje. 1824. szeptember 16-án egy régóta várt esemény következett be - XVIII. Lajos halála és az Ultra párt eredeti fejének, Comte d'Artoisnak a trónra lépése, X. Károly néven.

Görögországban a függetlenség napjának ünneplésének időpontja egybeesik a nagy keresztény ünneppel - a Boldogságos Szűz Mária Angyali üdvözletével. Két esemény találkozása rendkívül szimbolikus, mivel Görögország minden év március 25-én ünnepli felszabadulását az oszmán iga alól. A két vallás – az iszlám és a kereszténység – szembenállásában az utóbbi győzött.

A 14. században megkezdődött a török ​​hódítók inváziója, 1453-ban pedig a Bizánci Birodalom bukása. A kontinentális Görögország szinte teljes része az oszmánok kezére került. A görög nép több mint 400 évig harcolt a függetlenségért, de az erők nyilvánvalóan nem voltak egyenlőek. Az első jelentős felkelés 1770-ben, az orosz-török ​​háború idején volt, de azt is leverték. A 19. század elején az Odesszában élő görög emigránsok létrehoztak egy titkos forradalmi társaságot, a Filiki Eteriát, amely a nemzeti felszabadító mozgalom magja lett.

A szuverén görög állam történetének kiindulópontja az 1821. március 25-i felkelés. Herman püspök indította el azzal, hogy felemelte a nemzeti zászlót a Peloponnészosz szigetén, Pátraban található Szent Laurus kolostor fölé. A görög nép mottója a megszállók elleni harcban a „Szabadság vagy halál” (Eleftheria i Thanatos) szlogen lett. Ugyanakkor először Görögország zászlója látott napvilágot, amely korunkban kissé módosult. Úgy gondolják, hogy a zászló kilenc vízszintes vonala megfelel a nemzeti jelmondatban szereplő szótagok számának. Egy másik változat szerint a kék és fehér csíkok váltakozása a Görögországot körülvevő Égei-tenger hullámait ábrázolja. A kendő bal oldalán ábrázolt kereszt a kereszténység fontos szerepét tükrözi az államalakításban.

A heves görög ellenállás 9 évig tartott, és siker koronázta, nem mellesleg az orosz hadsereg részvétele nélkül. 1829. szeptember 2-án az Andrianapolisi Szerződés értelmében Görögország elnyerte függetlenségét. A harc azonban minden föld felszabadításáért 1919-ig folytatódott, amikor is Nyugat-Trákia is Görögország része lett.

A görög függetlenség napjának megünneplése két részre oszlik - világi és vallási, amelyek nem ütköznek egymással, hanem kiegészítik egymást. A délelőtt ünnepi istentisztelettel kezdődik. A Tinos szigetén található Panagia Evangelistria templomban különösen színes rituálék láthatók. A Hydrán újult erővel zajlanak az ünnepségek. Mindenhol nem csak tüntetéseket, felvonulásokat lehet látni, hanem vallási körmeneteket is. A forradalom éveiben a nagyrészt ezen a szigeten tartózkodó görög kereskedelmi flotta erős ellenállást tanúsított a török ​​hódítókkal szemben. Karcsú oszlopokban, nemzeti zászlókkal a kezükben gyerekek sétálnak végig a főváros főutcáin. A főváros főterén, a Syntagmán évente rendeznek grandiózus katonai parádét, amely több tízezer nézőt vonz.

Számos bemutatóra, kiállításra, koncertre és egyéb kulturális eseményre kerül sor minden görög városban. A kis hegyi falvakban is színes tűzijátékokat rendeznek. A legtöbb görög az otthonán kívül tölti az ünnepet, tavernákban, kávézókban vagy egyszerűen csak tereken gyűlik össze.

Az ünnep előestéjén kék-fehér zászlókat tűznek ki az erkélyekre, diákfelvonulást és koszorúzást tartanak az emlékműveknél a városokban.Magán az ünnep napján a délelőtti istentisztelet után nagyszabású katonai felvonulásokra kerül sor, a fő athéni Syntagma téren. A gazdasági válság miatt 2011-től az ország hatóságai jelentősen csökkentették a felvonulás résztvevőinek számát, és megtagadták a katonai felszerelések áthaladását. Ugyanebben az évben az ország kormánya, tekintettel arra, hogy Görögország már kilábal a válságból, és megengedhet magának néhány pluszmilliót, úgy döntött, hogy ismét „bemutatja” a katonai felszereléseket. Emellett 2010 óta először térnek vissza katonai repülőgépek a felvonulásra. A tervek szerint 12 légierő repülőgép, 8 nemzeti hadsereg és 5 haditengerészeti helikopter vesz részt.

A „válságból kivezető utat” megtévesztésnek és átverésnek tekintő lakosság radikális részének reakciójától azonban láthatóan tartva az ország vezetői úgy döntöttek, hogy 2 szakaszban rendezik meg a felvonulást. Március 24-én az iskolások ünnepi felvonulása van, amelyre mindenkit beengednek, másnap, március 25-én pedig katonai felvonulásra kerül sor. Ugyanakkor „élőben” csak azok csodálhatják meg, akik felvonulási meghívóval vagy hivatalos akkreditációval rendelkeznek. Nyilvánvalóan a hatóságok még emlékeznek a nem is olyan távoli 2011-es tényekre, amikor a felháborodott városlakók blokkolták a felvonulást, és szó szerint elűzték a lelátóról az ország elnökét, Carlos Papouliast. Kora reggeltől az események végéig a belvárost szorosan elzárják a rendőrök és a Nemzetbiztonsági Szolgálat, a Syntagma metróállomást pedig lezárják a vonatmegállók elől.

Referencia:

Március 25. különleges nap minden görög számára, mivel egyszerre két nagy ünnepet egyesít - az Angyali üdvözletet és a görög függetlenség napját. Ez a két ünnep szorosabb kapcsolatban áll egymással, mint amilyennek első pillantásra tűnhet. Már maga az „Angyali üdvözlet” név önmagáért beszél. Jelképes, hogy ez a bizonyos nap a görögök egyik fő nemzeti ünnepévé vált.

1821-ben, pontosan március 25-én a görög város metropolitája Patras- Herman - áldotta meg az oszmán iga elleni görög nemzeti felkelés zászlaját. Ezt megelőzően újabb 11 évnyi véres harc következett konstantinápolyi szerződés létrehozta Görögországot független államként. És mégis, annak ellenére, hogy a görögök katonai boldogságának voltak hullámvölgyei, március 25-ét tekintik a kiindulópontnak. A görög függetlenség.

A Metropolitan German által felszentelt transzparens fehér kendő volt, közepén kék kereszttel. Hamarosan elfogadták Görögország hivatalos zászlaja, és ebben a formában még mindig a görög haditengerészet használja. Ami az ország többi struktúráját illeti, több évtizeddel ezelőtt áttértek a számunkra ma ismertebb változatra. görög zászló: kilenc kék-fehér csík, fehér kereszttel a bal felső sarokban. A legelterjedtebb változat szerint a kilenc csík szimbolizálja a függetlenségi harcosok szlogenjének kilenc szótagját: „Szabadság vagy halál” (gr. E-lef-te-ri-ya és ta-na-tos), valamint a keresztet. a kereszténységet Görögország államvallásaként jelképezi.

A harc nemzeti hősei A görög függetlenség tartott klefts(szó szerint - „tolvajok”) anarchikus jellegű partizán különítmények, amelyek „lejöttek a hegyekből”, meglepetésszerű támadásokat intézve az ellenséges hadsereg ellen. Tagadhatatlan, hogy a következő nemzedékek oktatási céllal jelentősen nemesítették a kleftek kétarcú megjelenését, de a győzteseket nem ítélik el... E harcias törzs közül talán a legkiemelkedőbb alak az örökletes kleft Theodoros Kolokotronis, emlékművei Görögország szinte minden nagyobb városában megtalálhatók.

A modern szlávok körében kevéssé ismert az a tény, hogy Oroszország és Ukrajna közvetlenül kapcsolódik a görög felkelés előkészítéséhez. Végül is Odesszában alapították a titkos társaságot Filiki Etheria(gr. „Baráti Társaság”), amelynek célja egy független görög állam létrehozása volt. Ne tegyünk úgy, hogy a közösség főleg görög származású fiatalokból állt, de a szláv testvérek körében is ismertek filhellén hősök (görögül: „a görögök barátai”). A bennszülött görögökkel együtt felszabadító hadműveleteken vettek részt, néha előre vereségre ítélve, és vért ontottak a „Nagy ötletért” - a szabadságért és A görög függetlenség.

A mi időnkben Angyali ÜdvözletÉs A függetlenség napja Görögországban nagyon széles körben ünneplik. Országszerte felvonulásokat tartanak, az iskolások görög-török ​​témájú színdarabokat, előadásokat készítenek, hazafias dalokat tanulnak. A meglévő hagyomány szerint ezen a napon mindenütt tőkehalat esznek (gr. Bacallaros). Mindenki eszik, kicsiktől idősekig, de még csak nem is minden görög emlékszik rá, hogy miért!

Az a tény, hogy ez a nap ironikus módon esik rá nagyböjt időszaka, amikor böjtölnek az emberek nemcsak a húst, hanem a halat is megtagadják maguktól. De az Angyali üdvözlet ünnepe (március 25., új stílusban) enyhe lazítást tesz lehetővé, és lehetővé teszi a halak jelenlétét a nagyböjti asztalon. A kérdés továbbra is az, hogy az összes hal közül miért tőkehal? bakaliaros) ekkora megtiszteltetésben részesült? A válasz rendkívül egyszerű: nem mindenkinek van szerencséje a tenger közelében élni, és folyamatosan friss halhoz jutni – egyes régiókban a halat messziről kellett hozni. A mediterrán halfajták közül pedig a tőkehal viseli a legjobban a szállítást és a hűtőszekrényen kívüli hosszú távú tárolást, ami már régóta nélkülözhetetlen étele ezen az ünnepen.

kívánva március 25-én Görögországban Ha egy kocsmában szeretne tőkehalat étkezni, jobb, ha korán odaér: óriási a kereslet erre a termékre, és 14:00-ra a pincér a tőkehalra vonatkozó kérdésére nagy valószínűséggel felteszi a kezét - vége! A helyzet az, hogy ezen a napon, gyakorlatilag az egyetlen nap a nagyböjtben, szabad enni