Hagia Sophia mecset. Hagia Sophia mecset Isztambulban: fotó, a templom története, leírás és érdekes tények Hagia Sophia mecset

Összesen 106 kép

Általában úgy tartják, hogy a Hagia Sophia belső terei lenyűgözőbbek, mint a külső megjelenése. Azonnal mondom, hogy ez túlságosan merész leegyszerűsítés. Mindezt nem lehet összehasonlítani – külsőleg a Hagia Sophia egyedülálló, és gyengéden arra biztat, hogy újra és újra megnézze. A Hagia Sophia belső terei lenyűgözőek, lenyűgözőek, és megremegtetik szívét-lelkét. Ráadásul a Hagia Sophia képében van valami, amit nem lehet szavakkal leírni - ez valami, ami tudattalan szinten átfogóan áthatol, és ezt teljesen és mindenben átérzi, és megáll az idő, és megtörténik a Csoda... Úgy érzékelem az egészet, mint azt a nagyon isteni kegyelmet, amely teljesen és teljesen magába szív, lelkes arany színbe burkol, és nem félek kimondani, olthatatlan misztikus fénnyel ragyog. Vagy leegyszerűsítve is – van itt egy különleges energia, ami azonnal, mindenhol érezhető. De ez a korunkban elterjedt szó egyáltalán nem engedi megérteni, mit érez az ember, amikor a kereszténység minden idők és népek, és nem csak a kereszténység legnagyobb és legdicsőségesebb templomának boltívei alá lép.

Mint tudjuk, a Hagia Sophia majdnem ezer éven át a fő keresztény katedrális volt. Templom maradt egészen 1453. május 29-ig, amikor a Hódító Mehmed szultán elfoglalta az ősi és dicsőséges Konstantinápolyt. Az oszmán uralkodó nemcsak a kereszténység építészeti remekét csodálta, hanem nagyra értékelte a Hagia Sophia földöntúli nagyságát is. Annyira lenyűgözte a Hagia Sophia szépsége, hogy elrendelte, hogy alakítsák át az állami főmecsetté. És tisztelegnünk kell az oszmánok előtt - a Hagia Sophia, miután számos korábbi külső és belső tulajdonságát elveszítette, a főbbeket a mai napig megőrizte. A Hagia Sophia csaknem 500 évig Isztambul nagy mecseteként szolgált, és számos jövőbeni isztambuli oszmán mecset alapjává és modelljévé vált, mint például a Kék mecset és a Szulejmán-mecset. Abdul Mejid szultán (1839-1861) uralkodása alatt a Hagia Sophia épület felújítására felkért Gáspár és Giuseppe Fossati építészek a kupola és az oszlopok helyreállítása mellett némi változtatást eszközöltek a belső terek díszítésén, és mozaikokat fedeztek fel. több évszázadon át vakolattal borították. A monarchia Atatürk uralma alatti bukása után 1931-ben megkezdődtek a bizánci mozaikok és freskók helyreállítási munkái. 1934-ben Atatürk rendeletet adott ki a Hagia Sophia szekularizációjáról és múzeummá alakításáról, amely a következő évben nyitotta meg kapuit a látogatók előtt. Meg kell jegyezni, hogy a helyreállítási munkákat meglehetősen hozzáértően végezték és végzik továbbra is, fenntartva a szükséges egyensúlyt a Hagia Sophiában két kultúra - az iszlám és a keresztény - között.

Most pedig a főhajó térfogatában a székesegyház belső térfogatának egynegyede épületszerkezetekkel van lezárva helyreállítás céljából. De azt hiszem, ez nem akadályoz meg bennünket abban, hogy élvezzük a Hagia Sophia nagyszerűségét és szépségét. Fedezze fel a Hagia Sophia legendás belső tereit, ahol számos bizánci császár, oszmán szultán és számtalan plébános és utazó látott már helyet. A fotók feldolgozása során ellenállhatatlan vágy támadt, hogy minél több egyedi képet mutassak meg olvasómnak a Hagia Sophiáról, így valahogy magától két cikk is született a Hagia Sophia belső tereiről - az első szint (első emelet) a székesegyház és annak második szintje (második emelet) egyedi mozaikfreskókkal. Azt kell mondanom, hogy még ezért a két posztért is sok feldolgozott fotót kellett feláldoznom a katedrálisról. Tehát ez az anyag azoknak szól, akik a lehető legrészletesebben szeretnék látni a Hagia Sophiát. Ez az, ami megkülönbözteti ezt az anyagot a többi hasonló anyagtól.

A Szent Zsófia-székesegyház terv szerint háromhajós bazilika volt, melynek nyugati homlokzatához két narthex csatlakozott. A bazilikának két karzata volt, a felsőhöz egy kő rámpa vezetett, amelyen keresztül a császárnőt palánkon vitték fel a felső karzatra az istentisztelet előtt. Mi vagyunk ő.

Te és én az exonarthexben vagyunk – a külső verandán. Ez olyasmi, mint egy nyitott „lobby”, „bejárat” a bizánci keresztény templomok korai építészetéhez. Az exonarthex mentes a díszítéstől, a márványburkolat már régen eltűnt, és késedelem nélkül átmegyünk a narthexbe...
02.

Most a császári kapuk előtt állunk. Egy legenda szerint a királyi (birodalmi) kapuk Noé bárkájának faszerkezeteiből épültek.
05.

A Royal Doors timpanonja VI. Leó császárt ábrázolja, amint meghajolva Jézus Krisztus előtt, Krisztustól jobbra és balra pedig Szűz Mária és Gábriel arkangyal alakja kerek medálokban. Ez a 10. és 11. század határán készült mozaik azt az örökkévaló hatalmat jelképezi, amelyet Isten adott a bizánci császároknak. VI. Leó egyes kutatók értelmezése szerint nem véletlenül esett pofára a negyedik nem kanonikus házassága kapcsán, amely után Misztikus Miklós pátriárka megtagadta az esküvőt, és nem engedte meg neki; a templomba.
06.

Csak a császár használhatta ezeket az ajtókat a következő kettő főméltóságé volt.
07.

A Narthex már most is lenyűgöző fenséges építészetével és Justinianus idejéből származó, színes díszítő mozaikboltozataival (akkor még nem voltak figuratív képek Szófiában). A falak márványtáblái főleg Justinianus idejéből maradtak fenn.
08.

Elhaladunk a Royal Doors mellett, és a Hagia Sophia főhajójában vagyunk. Itt azonnal észrevehetőek a helyreállítási szerkezetek, épületpanelek, elsősorban a főhajó bal oldalán. De ez ne állítson meg minket.
10.

Az első dolog, amit érez, az az, hogy milyen lélegzetelállító az örömtől és a meglepetéstől ez az emberi kéz alkotta alkotás!
11.

Ezek a Royal Doors - most léptünk be rajtuk - felettük a császárné ágya, de erről bővebben a harmadik részben.
13.

Megállsz, megdermedsz, és a Hagia Sophia építészeinek alkotásainak szépsége és ihletett gondolatai hullanak rád.
14.

A szépség áthatja, az öröm és az egyenes meglepetés gyorsan feltámad a lélekben a végtelen emberi érzelmek szikrázó sűrűjében, amelyben a Szent Zsófia-székesegyház lakozik.
15.

Ez minden részletben, minden látható építészeti elemen érezhető.
17.

Meg akartam nézni a híres Pergamon kancsót és labdát, de most építőpanelek rejtik el őket.
A bal oldalon a híres porfíroszlopokat látjuk - mindegyik exedrában kettő van belőlük.
A római Aurelianus Naptemplomból hozták őket.
19.

Ezekhez az oszlopokhoz a jobb oldali hajó felől, a narthexhez közelebbről szabad bejutni.
20.

Nyolc zöld márványoszlopot is hoztak Efézusból.
21.

A templomot gazdagon díszítették. A díszítéshez nemcsak mozaikot és márványt, hanem aranyat és ezüstöt, valamint elefántcsontot is használtak. Van egy legenda, amely szerint Justinianus császár teljesen arannyal akarta feldíszíteni a Szent Zsófia templomot, beborítani vele a mennyezetet és a falakat, de az asztrológusok lebeszélték. Azt jósolták, hogy eljön a szegény császárok ideje, akik gazdagságra való szomjúságuk miatt barbár módon betörnek a templom aranyába, és megrongálják a katedrálist. Ezért a Hagia Sophia védelme érdekében Justinianus elvetette ezt az ötletet. Bár el kell mondanunk, hogy a templomi díszítés egyes elemei még mindig arany és ezüst felhasználásával készültek.

A templom építésénél használt márványlapokat főként Anatólia lelőhelyeiről, a Földközi-tenger medencéjéből, Thesszália, Laconia, Caria, Numidia ókori kőbányáiból, sőt a nagyon híres Athén melletti Pentelikon hegyről hozták Konstantinápolyba. amely márvány 10 évszázaddal azelőtt készült, hogy Ayia -Sophia épült az Akropolisz Parthenon - Szűz Athéné temploma.
24.

Emlékszünk rá, hogy ez a csodálatos szerkezet Milétoszi Izidor építész és Thrall Anthimius matematikus közös munkájának eredménye. Ötletes építészek 4 hónapig dolgoztak az épület építészeti tervén. Az 532. február 23-án kezdődött munka 5 év 10 hónapig tartott...

A templom belsejét eleinte 214 ablak világította meg, mára már csak 181 van (néhányat támpillér, később bővítés takar).
25.

Az oltárrész az apszisban található.
26.

Az oltár előtt márvánnyal burkolt, színes kőbetétekkel bekerített terület található. Ez az Omphalion, amely a „Föld köldökét” vagy a Világ közepét szimbolizálja. Általában ez a katedrális főkupolája alatti terület szolgált a bizánci császárok koronázási szertartásának helyszínéül. A császár trónja egy nagy kör közepén állt. A hozzá közel állók kis körökben álltak.
27.

Justinianus császár nem kímélte a költségeket ezen a projekten. Az építési költségek óriásiak voltak. Ezek az ókori szerzők szerint 320 ezer font aranyat tettek ki, i.e. körülbelül 130 tonna. A Hagia Sophia a leginkább erőforrás-igényes bizánci épület.
28.

A bizánci időszakban 40 ablakkal körülvett kupola közepén Jézus képe volt. Miután a törökök elfoglalták Konstantinápolyt, ezt a helyet a Koránból származó szúra borította és ráírták.
29.

Az apszisban Istenanya képe látható. Az Istenszülőt a bölcsességgel (Zsófia) hozták kapcsolatba, ezért is ő a katedrális úrnője. A képet az előzőről restaurálták, az ikonoklaszizmus idején megsemmisült. A Szűzanya gyönyörű, az isteni Szépséget jelképezi. Photius ezt írta róla: "...Szépségének látványa az igazság érzékfeletti szépségére emeli lelkünket...". A Szűzanya köntösének színe fenséges – arany alapon sötétkék –, mely színkombináció később a napóleoni idők császári szellemiségéhez kötődik.
30.

A központi apszis félkupolájában a Szűz és a Gyermek képe 867-ből származik.
31.

Szép ólomüveg ablakok az apszisban, de arab írással.
32.

Az oltáron található a Mihrab - klasszikusan egy mecset falában található fülke, amelyet gyakran két oszlop és egy boltív díszít. A mihrab jelzi az irányt Mekka felé. Ebben az esetben az oszmánoknak a Mihrab szerkezetét az apszishoz kellett igazítaniuk. Őszintén szólva idegennek és oda nem illőnek tűnik itt.
34.

Az alábbi képen a bal oldalon egy boltív (arany színű), amely a szultán dobozához vezet.
36.

Az apszistól jobbra egy minbárt látunk - egy emelvényt a katedrális mecsetében, ahonnan az imám felolvassa a pénteki prédikációt.
39.

Itt, Mimbarával szemben áll egy 16. századi emlékmű, a minaretből imára hívó Mahfil müezzin, a mecset lelkészének különleges magaslata.
41.

A Hagia Sophia kupolaterét három oldalról kórusok veszik körül - galériák, amelyek boltívekkel nyílnak a templom közepébe.
43.

A kupola alatti keleti vitorlákban a hatszárnyú szeráfok a 6. századból származnak (a nyugati vitorlák megfelelői 19. századi restaurátorok munkái). A szeráfok (11 m hosszú) oroszlán, sas és angyalok arcát sokszögű csillag borítja.

45.

Az egyik szeráf arca még mindig feltárult.
47.

Ennek a grandiózus templomnak a súlytalansága és vizuális könnyedsége feltűnő, mintha angyali erők hozták volna létre. Úgy tűnik, a kupolák nem oszlopokon nyugszanak, hanem a fény és szellem végtelen isteni aranyterében lebegnek.
48.

A második szint galériáinak oszlopai között nyolc hatalmas, 7,5 méter átmérőjű bőrborítású, arany arab írással ellátott korong vonzza a figyelmet - ez a Hagia Sophia muszlim szentélyeinek egyik fő szentélye.
49.

A medálokon Allah nevei arab betűkkel, bal oldalon - Mohamed, oldalain - a négy kalifa neve: Ebu Bekr, Omar, Osman és Ali; a főbejárat két oldalán pedig Hasan próféta unokáinak és Husszeinnek a neve. Ezeket a plakátokat az iszlám világ legkiemelkedőbb feliratainak tartják.
50.

Az oszlopok faragott, gyönyörű tőkéi a Hagia Sophia igazi kincse.
52.

Justinianus császár és felesége, Theodora monogramjait a főtér körül elhelyezkedő oszlopok tőkéire készítették.
57.

A tekintet lázasan és mindenhonnan folyamatosan „ragadja” a Hagia Sophia csodálatos és kifinomult építészeti részleteit.
58.

Most bemegyünk a jobb oldali hajóba.
74.

Itt könnyen látható még néhány porfír oszlop a római Naptemplomból.

Hagia Sophia mecset(Szent Bölcsesség – görög), egykori patriarchális ortodox katedrális, később mecset, ma múzeum; a bizánci építészet világhírű emlékműve, Bizánc „aranykorának” jelképe. Az emlékmű mai hivatalos neve Hagia Sophia Múzeum(törökül: Ayasofya Müzesi).

A Bizánci Birodalom idején a katedrális Konstantinápoly központjában, a császári palota mellett állt. Jelenleg Isztambul történelmi központjában, a Sultanahmet kerületben található. Miután a várost elfoglalták az oszmánok, a Szent Szófia-székesegyházat mecsetté alakították, 1935-ben pedig múzeumi rangot kapott. 1985-ben a Szent Zsófia-székesegyház Isztambul történelmi központjának egyéb műemlékei mellett felkerült az UNESCO világörökségi listájára.

A konstantinápolyi Szent Zsófia-székesegyház több mint ezer évig a keresztény világ legnagyobb temploma maradt – egészen a római Szent Péter-bazilika felépítéséig. A Szent Szófia-székesegyház magassága 55,6 méter, a kupola átmérője 31 méter.

Sztori

Építéstörténet

A székesegyház az Augusteon piactéren épült 324-337-ben I. Konstantin bizánci császár idején. Szókratész Scholasticus szerint az első templom, a Sophia építése II. Constantius császár uralkodása idejére nyúlik vissza. N. P. Kondakov szerint Constantius csak kiterjesztette Constantine építését. Szókratész Scholasticus a templom felszentelésének pontos dátumáról számol be: „Eudoxiusnak a főváros püspöki trónjára emelése után felszentelték a Sophia néven ismert nagytemplomot, amely Constantius tizedik konzulátusán és a harmadik konzulátuson történt. Julianus császáré, február havának tizenötödik napján.” 360-tól 380-ig a Szent Zsófia-székesegyház az ariánusok kezében volt. I. Theodosius császár 380-ban átadta a katedrálist az ortodoxoknak, november 27-én pedig személyesen bevezette Gergely teológust a székesegyházba, akit hamarosan megválasztottak Konstantinápoly új érsekévé.

John Malala szerint a katedrális 532. január 13-án égett le a Nika-felkelés idején. Negyven nappal a tűzvész után I. Justinianus császár elrendelte egy új, azonos nevű templom építését a helyére, amely tervei szerint a főváros dísze lesz, és a birodalom nagyságának kifejezéseként szolgál. . Egy grandiózus templom építéséhez Justinianus magántulajdonosoktól vásárolt a közeli telkeket, és elrendelte a rajtuk található épületek lebontását. A munka felügyelésére Justinianus a kor legjobb építészeit hívta meg: Milétosz Izidoroszt és Tralles Anthemiust, akik korábban a Szent Szergiusz és Bacchus templom építésével ismerték el magukat. Vezetésük alatt napi 10 000 munkás dolgozott.

Az építkezéshez a legjobb építőanyagokat használták fel. A márványt Prokonnisból, Numidiából, Karystosból és Hierapoliszból hozták. Emellett császári körlevéllel ókori épületek építészeti elemeit is eljuttatták Konstantinápolyba (például Rómából nyolc porfíroszlopot szállítottak a Nap-templomból, nyolc zöld márványoszlopot pedig Efézusból). A márványdíszítések mellett Justinianus, hogy a templomnak példátlan fényt és fényűzést adjon, aranyat, ezüstöt és elefántcsontot használt a díszítéshez.

A katedrális építése a Bizánci Birodalom három éves bevételét emésztette fel. « Salamon, felülmúltalak!„- ilyen szavakat mondtak a legenda szerint, Justinianus, belépve az épített katedrálisba, és utalva a legendás jeruzsálemi templomra. A templom ünnepélyes felszentelését 537. december 27-én Mina konstantinápolyi pátriárka végezte.

A katedrális története a Bizánci Birodalom idején

Néhány évvel az építkezés befejezése után földrengés tönkretette a katedrális egy részét. A katedrálist is megrongálta a 989-es földrengés, különösen a kupoláját. Az épületet támpillérek támasztották alá, amelyektől elvesztette korábbi megjelenését. Az összedőlt kupolát Trdat örmény építész, az Ani-székesegyház szerzője újjáépítette, és az építész még magasabbra emelte a kupolát.

1054. július 16-án a Szent Zsófia-székesegyházban, a szent oltáron egy istentisztelet során a pápa legátusa, Humbert bíboros kiközösítő levelet adott át Michael Cerullarius konstantinápolyi pátriárkának. (Ezt a dátumot tekintik a templomok katolikusra és ortodoxra való felosztásának dátumának.)

Mielőtt a keresztesek 1204-ben kifosztották Konstantinápolyt, a torinói lepel a székesegyházban volt.

A 14. században a híres templomi zeneszerző, Kladas János volt a székesegyház lampadara.

Katedrális az oszmán hódítás után

1453. május 30-án II. Mehmed szultán, aki meghódította Konstantinápolyt, belépett a Hagia Sophiába, amelyet mecsetté alakítottak át. A katedrálishoz négy minaret építettek, és a katedrális azzá alakult Hagia Sophia mecset. Mivel a katedrálist a keresztény hagyomány szerint tájolták - az oltár keletre, a muszlimoknak le kellett cserélniük, a mihrábot a katedrális délkeleti sarkába helyezték (Mekka irányába). Az átalakítás miatt a Hagia Sophiában, akárcsak a többi egykori bizánci templomban, az imádkozó muszlimok kénytelenek ferdén ülni az épület fő térfogatához képest. A legtöbb freskók és mozaikok sértetlenek maradtak, ahogy egyes kutatók úgy vélik, éppen azért, mert több évszázadon át vakolat borította őket.

A 16. század második felében II. Szelim és III. Murád szultánok alatt nehéz és durva támpillérekkel bővítették a székesegyház épületét, ami jelentősen megváltoztatta az épület megjelenését. A 19. század közepéig a templomban nem végeztek helyreállítási munkákat. 1847-ben I. Abdülmecid szultán Gáspár és Giuseppe Fossati építészeket bízta meg az összeomlás veszélyének kitett Hagia Sophia helyreállításával. A helyreállítási munkák két évig tartottak.

1935-ben Atatürk rendelete szerint a Hagia Sophia múzeummá vált, és eltávolították a freskókról és mozaikokról az azokat rejtő vakolatrétegeket. 2006-ban a múzeumi komplexumban egy kis helyiséget jelöltek ki a múzeum munkatársai által a muszlim vallási szertartások lebonyolítására.

Építészeti jellemzők

A székesegyház egy hosszúkás négyszög (75,6 m hosszú és 68,4 m széles), három hajót alkot: a középső széles, az oldalsó keskenyebb. Ez egy bazilika négyszögletes kereszttel, tetején kupolával. A székesegyház gigantikus kupolarendszere kora építészeti gondolatainak remekművévé vált. A templom falainak szilárdságát török ​​kutatók szerint úgy érik el, hogy hamulevél-kivonatot adnak a habarcshoz.

A széles, tövénél négyzet alakú hajó közepét sarkain négy hatalmas, hatalmas íveket támasztó pillér határolja, és egy meglehetősen lapos, 30 m átmérőjű kupola fedi, melynek teteje 51 m-re van a padlótól. Ehhez a kupola alatti térhez keletről és nyugatról két kolosszális, félgömb alakú fülke található: a keleti fülkébe további három kisebb fülke nyílik íveivel, amelyek közül a középső, amely oltárapszisként szolgált, mélyebb, mint a többi és a templom általános tervéből félkör alakban emelkedik ki; három fülke is csatlakozik a nyugati nagy fülkéhez; közülük a középső, amely felül nem félgömb alakú, hanem közönséges dobozos boltozat, három ajtót tartalmaz a templomhoz kapcsolódó belső és külső előcsarnokba (esonartex és exonartex), amelyek előtt egykor egy ma már nem létező udvar, oszlopos galériával körülvéve.

Az északi és déli oldalon lévő kupolatér oszlopokkal alátámasztott íveken keresztül érintkezik az oldalhajókkal; ezek alatt az ívek alatt egy másik szint hasonló ívek találhatók, amelyek a kupola alatti térbe nyílnak az oldalhajókban elhelyezett gyneceum galériákba, és még feljebb - a kupolát tartó hatalmas boltíveket egyenes fal fedi, három ablakkal. sorokat. Ezen ablakokon kívül a templom belseje bőséges, bár kissé diffúz világítást biztosít a kupola alapját körülvevő 40 ablakból, valamint a nagy és kis fülkékben öt-öt ablakból.

A Hagia Sophia látványosságai közé tartozik a rézzel borított „síró oszlop” (az a hiedelem, hogy ha a lyukba dugjuk a kezünket, és a nedvességet érezve kívánunk, az biztosan valóra válik), valamint a „ hideg ablak”, ahol még a legmelegebb napon is szellő hűvös szellő fúj.

1935-ben eltávolították a freskókról és mozaikokról az azokat rejtő vakolatrétegeket. Így jelenleg a templom falain négy nagy, ovális alakú pajzson Jézus Krisztus és Istenszülő képei, valamint a Koránból vett idézetek láthatók.

A templom felső karzatának korlátjain a fennállásának története során megmaradt graffitik találhatók. A legősibbek átlátszó műanyaggal vannak bevonva, és a védett látnivalók egyike: skandináv rúnákkal készült feliratok a katedrális márvány mellvédjein, feltételezik, hogy a bizánci császár varangi gárdájának katonái karcolták meg őket középkor. A rovásírásos feliratok közül az elsőt 1964-ben fedezték fel, majd számos további feliratot is találtak.

Ma a Hagia Sophia nemzeti múzeum, a belépő 25 lírába (kb. 10 euróba) kerül, plusz egy audio guide ára 10 líra. Reggel 7 órától a turisták hihetetlen sora képződik a jegypénztárnál, és a helyi idegenvezetők suttogva próbálják kicsalogatni az ügyfeleket a sorból, hogy elvigyék őket a Topkapi palotába. A Hagia Sophia Múzeum hétfő kivételével minden nap 9.20-16.30 között tart nyitva, a jegyértékesítés 16.00-kor ér véget.

A következő cikkeinkből tájékozódhat más isztambuli mecsetekről:És .

Üdv mindenkinek és üdvözöllek!

Törökországi utam során mindössze 2 nap állt rendelkezésre Isztambul felfedezésére.
Az első napon elég sokat csináltam: meglátogattam a Kék mecsetet, a Hagia Sophiát, a Bazilika Ciszternát és a Topkana Palotát, hajókirándultam és megálltam a fűszerpiacon. És mindez azért, mert a megfelelő lakóhelyet választottam - Sultanahmet.

Elméletileg Isztambul 1 nap alatt bejárható. De ha 2 nap múlva minden futott, akkor 1 nap múlva vágta lesz. A várost a Boszporusz-szoros osztja európai és ázsiai részre. Utazók számára romantikusnak tűnik - hidak... kompok, a lakosok számára pedig a városnak ez az elhelyezkedése komoly közlekedési problémákat okoz. 2014-ben Isztambul ezüstérmet szerzett a világ legforgalmasabb városainak TOP-jában. Az első helyen Moszkva lett :).

Miért írom mindezt? Válasszon egy kényelmes szállodai helyet, hogy ne vesztegessen értékes időt az utazásra. Egyébként néhány utazó kifejezetten két szállodát foglal Isztambulban. Először az európai, majd az ázsiai részen.

Isztambulban különböző időkben négy birodalom uralkodott: római, bizánci, latin és oszmán. Mindegyik kultúra kitörölhetetlen nyomot hagyott a város homlokán. Isztambul különböző helyein megtalálható ez a fajta turistatérkép, amely egyértelműen mutatja a fő látnivalók elhelyezkedését.

A Hagia Sophiába egy jegy 30 lírába kerül. Viszont ha előre gondoskodik a Múzeumbérlet vásárlásáról, akkor spórolhat egy keveset Az érkezés napjának estéjén arról álmodoztam, hogy reggel korán kelek és elsétálok a Galata hídhoz, majd reggelizek. és menj sétálni.
Igen, persze... Elég sokáig aludtam, felpattantam, gyorsan falatoztam és rohantam a Hagia Sophiába. Isztambul nemcsak forgalmi torlódásairól híres, hanem hatalmas sorairól is a múzeumi jegyekért. Nem terveztem sorban állást vesztegetni, így gyors léptekkel körülbelül tíz perc alatt elértem az útvonal első pontját. Minden a lehető legjobban ment. Egyáltalán nem volt sor.

A Múzeumbérletet csak azért nem vettem meg, mert nem terveztem a térképen feltüntetett összes múzeum meglátogatását.

Hagia Sophia (Aya Sophia).

Ön szerint lehetséges egy ortodox katedrálisból mecsetet csinálni? Amennyire csak lehetséges. A Hagia Sophia ennek egyértelmű megerősítése.
A templom a Bizánci Birodalom idején épült. Isztambul akkor egyáltalán nem Isztambul volt, hanem a nagy Konstantinápoly. 1453. május 30-án II. Mehmed oszmán szultán elfoglalta a várost. Tetszett neki a katedrális, és a szultán úgy döntött, hogy nem rombolja le, négy minaretet építtetett hozzá, és mecsetet csinált belőle. A muszlim templomokban tilos embereket és állatokat ábrázolni. A mecsetek gyönyörű díszekkel és csempével vannak díszítve. Ennek a ténynek köszönhető, hogy sok freskót őriztek meg. Az építők egyszerűen vakolattal borították be őket.

Kívülről nem lehet érezni a templom méretét. Úgy tűnik, minden oldalról „kiszorultak”. Bármennyire is próbáltam kevésbé sikeres fotót készíteni... jaj.

Csak a katedrálison belül lehet megérteni a Hagia Sophia valódi méretét. Engedelmeddel továbbra is katedrálisnak nevezem, és nem mecsetnek. Véleményem szerint a minaretek kissé idegennek tűnnek.
Jelenleg a katedrális múzeumi státuszt kapott. Vagyis nem tartanak istentiszteletet. Szerencsémre a Hagia Sophiában volt egy orosz nyelvű kirándulás, és kicsit hallgattam az anyanyelvemet :).

Számomra váratlanul komornak bizonyult a katedrális belül. A fal egy részét állványzat fedi, a világítás gyenge. Gyenge fényviszonyok között nehéz jó fényképeket készíteni.

Két kultúra őrült keveréke. Keleti dísz és ortodox freskók a szentek arcával egy templomban.

A keresztény hagyomány szerint a székesegyház oltárát keletre tájolták. A muszlimoknak meg kellett változtatniuk, délkeletre helyezve a mihrabot.
A katedrális közepén van egy bekerített terület, ahová a turisták nem mehetnek be. Ez a bizánci császárok koronázási helye.

Mielőtt felmentem a második emeletre, megközelítettem a kívánságoszlopot. Ha dédelgetett vágya van, be kell helyeznie a hüvelykujját a lyukba, és el kell forgatnia 360 fokkal.

Meglepő és megmagyarázhatatlan a macskák száma a katedrálisban általában és Isztambulban különösen. A macska igazi török, de a közönségesnek tűnő Vaska is reagál cicacsókra.

És itt egyértelmű megerősítés, hogy egy ortodox egyházban vagyunk.

A díszvakolat alatt ősi mozaik rejtőzik.

Van egy rövid videóm a katedrálisról. Nem vagyok valami videós, de a videó mégis jobban átadja a templom hangulatát, mint a fotó.

Nem hiszem, hogy egy óránál többet töltöttem a Hagia Sophiában, de nézd meg, mit láttam, miután meglátogattam. A jegyekért több tíz méteren át húzódott a sor.

Az útvonal következő pontja a Kék mecset. Nagyon közel van. Fontos, hogy válassza ki a megfelelő időpontot a mecset látogatására, és ne hagyja ki az imaidőt.

Kék Mecset

Átsétáltam egy szép parkon, és a bejárathoz rohantam. Már ismerem a mecsetlátogatás szabályait, de hátha...

A templom aktív, ami azt jelenti, hogy a belépés ingyenes.

Abszolút minden mecset látogatójának le kell vennie a cipőjét, a cipőjét egy táskába kell tennie és magával kell vinnie.

Mindenekelőtt a látogató belép az udvarra. Nem tudom, hogy hívják helyesen, de mindenképpen legyen saját neve.

Általában azt vettem észre, hogy minden mecset ugyanúgy van megszervezve. Nézd meg az elrendezést. Az üveg kissé ködös, de maga a mecset, az udvar és a minaretek jól láthatóak.

Ellenkezőleg, a Kék Mecset belseje nagyon könnyűnek és szellősnek bizonyult. Itt nincs nyomasztó érzés.
A turistákat csak a mecset egy kis, bekerített részébe engedik be.
A képen ez a tiltott rész látható.

A turisták a széléről tolonganak.

Két dolog döbbent meg a mecsettel kapcsolatban: az oszlopok és a mennyezet. Lehetetlen levenni a szemét a plafonról. A kis kék csempék gyönyörű mintát alkotnak. Innen a mecset neve.

A képen látható vékony szálak a nagy lámpákat tartó húrok. Gyönyörű, nincs mit mondani.

Van egy videóm is a Kék mecsetből. Elnézést a felvétel minőségéért)).

Ó, és Ahmed szultán, persze! Azt akarta, hogy a Kék mecset felülmúlja a Hagia Sophia szépségét. Nem tudom, hogy szándékosan vagy szándékosan vitte túlzásba, de négy helyett 6 minaret került a Kék mecsetbe, és a minaretek száma megegyezett a muszlimok legnagyobb szentélyével, a Masjid al-Haram mecsettel. Mekkában.
Ez a tény nagy szentségtörés volt, és gyorsan egy újabb minaretet építettek a mekkai mecsetbe.

Bazilika Ciszterna.

Őszintén szólva, Isztambulban leginkább a Bazilika Ciszternához szerettem volna eljutni. Réges-régen, miután elolvastam Dan Brown „Inferno”-ját, képzeletemben elképzeltem. És most a valóságban is oda kellett látogatnom.

A tartály földi része annyira nem feltűnő, hogy könnyen el lehet menni mellette. És csak az ugyanazon szenvedők kis sora árulja el, hogy van itt valami érdekes.

Földrajzilag a föld alatti víztározó ugyanazon a nikkelen található, mint a Hagia Sophia és a Kék mecset.
A jegy ára 20 líra (a Múzeumbérlet nem ad kedvezményt a látogatásból).

Azonnal elmondom, hogy a Ciszterna lenyűgözött és magával ragadott. Nem akartam elmenni onnan, pedig sötét volt, nyirkos és egy kicsit baljóslatú.

Hová vezetnek ezek a végtelen oszlopok... Olyan érzés, mintha a pokolban lennék.

Ahogy fentebb is írtam, a Ciszternának a leggyakoribb célja volt: itt tárolták Konstantinápoly ivóvízkészletét. Egyszer a szoba teljesen megtelt vízzel, de manapság nagyon kevés víz van.
Nem tudom mivel etetik itt a halakat, de akkor is el kell menni és meg kell keresni az ilyen szörnyeket. Ezek nem kis halrajok, amelyek az oszlopok között nyargalnak. Ezek hatalmas pocakok.

A föld alatti víztározóban 336 oszlop található, amelyek egy része az ókori templomokból származik, így megjelenésükben különböznek.
Szerinted mit csinál a lány?

A helyzet az, hogy ezen az oszlopon is van egy lyuk, ahová behelyezheti a hüvelykujját, és 360 fokban görgeti. Hány vágya van az embereknek)).

A Ciszternában van még két oszlop, amely változatlanul vonzza a figyelmet. A tározó legtávolabbi sarkában találhatók. Ez a Gorgon Medusa két feje. Az egyik fejet oldalra fordítják, a másikat a fejre fektetik.

Az oszlopok furcsa helyzetének egyik változata a félelem attól, hogy Medúza tekintete megkövül.

Amint elhagytam a Ciszternát, azonnal értékeltem a kialakult sort. A tározó bejárata egy piros tetős kis épület.

Miután meglátogattam a Ciszternát, megállapodtam magammal egy uzsonnában. Mennyire szeretek magammal tárgyalni))). Isztambulban sok a street food, de valami komolyabbra vágytam.

A Divanyolu Cadedesi 16. szám alatt található a legérdekesebb, közel 100 éves múltra visszatekintő szeletbolt. Oda mentem, szerencsére nem kellett messze mennem (5 perc nyugodt tempóban a Ciszternától).

És itt vannak a „százéves” szelet. Nagyon fűszeres, de ízletes. A szósz egyszerűen forró. A savanyú paprikát nem mertem kipróbálni :).

Találd ki, mennyibe kerül a szelet és a saláta? Igaz, 20 líra. Olyan érzés, mintha Isztambulban minden 20 lírába kerülne.
Ez a kávézó csak szeleteket, salátát és levest szolgál fel. Ez egy ilyen trükk.

Isztambul nagyon turista-orientált. Még ha egyáltalán nem is tud angolul, akkor is könnyen kitalálhatja az árakat és az ételeket. Ezek a nagy táblák szinte minden taverna előtt találhatók.

A pénztárak sorát látva némileg alábbhagyott a lelkesedésem, de hamar meglett a megoldás. A rendes pénztárgépektől nem messze vannak automata pénztárgépek, ami valamiért senkinek sem tetszett.

A Hagia Sophia egy egyedülálló templom, amely csodálatos módon ötvözi két különböző, néha egymásnak ellentmondó vallást: a kereszténységet és az iszlámot. Ez a katedrális a jelenlegi török ​​város, Isztambul, és egykor Konstantinápoly, Bizánc legnagyobb ortodox központja kiterjedt történetére összpontosít. Mi olyan figyelemre méltó ebben a népszerű turistahelyen?

Név Jellemzők

Isztambul fő attrakciójának több neve is van, amelyek folyamatosan váltották egymást egyik vagy másik kormány megjelenésével. A keresztény időszakban Szent Zsófia-székesegyháznak, Konstantinápolyi Hagia Sophiának, Isten Bölcsességének Hagia Sophiának nevezték. A női név jelentése, amelyről a templomot elnevezték, nagyon kiterjedt és változatos. Értelmezhető úgy, hogy „bölcsesség”, „elme”, „tudás” stb.

A muszlimok érkezésével ezekre a vidékekre a templomot arabul Hagia Sophiának kezdték hívni, ami fordításban Szent Zsófiát is jelent.

Elődök

A Hagia Sophiát egy dombon emelték, ahol régen más, azonos nevű templomok álltak. Kezdetben I. Konstantin császár egy fatetős kőbazilikát alapított. Az épület azonban később súlyosan megsérült a 404-es népfelkelés következtében. A következő császár, II. Theodosius újjáépítette a bazilikát. De az új társadalmi zavargások nem kímélték a helyreállított szentélyt, és elpusztították. Kicsit később ezen a helyen megkezdődött a harmadik Szófia építése, amely képes ellenállni és túlélni az összes későbbi katasztrófát, beleértve a város oszmánok általi meghódítását, a földrengéseket és a tüzeket.

Csodálatos álom

A Hagia Sophia története másfél évezreddel ezelőtt kezdődik. A katedrális létrehozásáról egy misztikus legenda szól. Eszerint egy éjjel Justinianus bizánci császár csodálatos álmot látott, amelyben meglátta a leendő templom megjelenését. Egyes források szerint egy angyal jelent meg neki egy grandiózus építmény tervével. Másnap reggel a császár sürgősen keresni kezdett olyan embereket, akik képesek az isteni tervet valóra váltani. A következő öt évben a birodalom szinte teljes bevételét a Hagia Sophia-székesegyház építésére fordították. Az építkezés során csak a legjobb anyagokat használtuk fel, gondosan válogatott, az ország minden részéből és külföldről hozták. Valamikor Justinian abbahagyta a tisztviselők fizetésének kifizetését, és jelentősen megemelte az adókat. Végül 537-ben megszületett a monumentális Hagia Sophia Isten bölcsessége székesegyháza, amelyet egy évezredig az egész keresztény világ legmonumentálisabb és legnagyobb templomának tartottak. A leszármazottak még mindig csodálják méretét és nagyszerűségét. Valóban, koruk tiszteletreméltó építészei, Trallet Anfemios és Milétosz Isidore, bizánci építészek és adófizetők hatalmas erőfeszítései megérik.

Az igaz kereszténység modellje

A különféle vallások kialakulásának korszakában sok ország szembesült egy megoldhatatlan problémával: melyik vallást kövesse? Ezzel a kérdéssel érkeztek meg az orosz nagykövetek Bizáncba. A Hagia Sophia monumentalitása és luxusa lenyűgözte őket. Miután meglátogatták ezt a templomot, átitatta őket az ortodox kereszténység ereje. A látottaktól lenyűgözve a nagykövetek azt tanácsolták Vlagyimir hercegnek, térjen át erre a vallásra.

Az egyház kettéválik

A Hagia Sophia az egész keresztény világ központja lett. Bizánc új uralkodói itt törvényesen átvették a hatalmat a pátriárkától. Hosszú ideig a katedrálisban őrizték a legfontosabb keresztény ereklyét - a torinói lepel, a szövet, amelybe a megfeszített Jézus Krisztus testét becsomagolták. 1054-ben ezen a helyen zajlott le a kereszténység történetének legfontosabb eseménye. Ezután Humberd bíboros átadta a kiközösítés hivatalos dokumentumát Michael Cerulariusnak, Konstantinápoly pátriárkájának. Így az egykor integrált keresztény egyház két részre szakadt: katolikusra és ortodoxra, ami sok vitát, ellentmondást és összeütközést szült.

A hit változása

A 15. század közepén Konstantinápoly az egyre terjeszkedő Oszmán Birodalom támadása alá került. II. Mehmed szultán hatalomra kerülésével a város számára egy új vallás korszaka kezdődött, amely a mai napig tart. A legenda szerint a hódítót annyira lenyűgözte a Szent Zsófia-székesegyház, hogy nem volt bátorsága lerombolni. Elhatározták, hogy a keresztény templomot mecsetté alakítják át. Négy minaretet adtak hozzá, a fényűző mozaikokat és ikonokat vastag meszeléssel vitték fel, majd tevebőrrel akasztották fel, amelyre arany betűkkel a Koránból származó mondásokat írtak. A templom kupoláját megkoronázó keresztet félhold váltotta fel. Így a Hagia Sophia Isten Bölcsessége Hagia Sophia-mecsetté alakult, amely a Kába után az iszlám második legfontosabb szentélyévé vált.

A négy minaret nem egy időben épült, ami a megjelenésükön is szembetűnő. Az első minaret fából készült, majd a következő uralkodók további hármat emeltek. A 16. században számos új épülettel bővült a mecset: könyvtár, madrasah (általános iskola), gyönyörű shadirvan (mosdókút), irodahelyiségek, imámok háza és végül az uralkodók sírja. az oszmán dinasztiákból.

A szultánok nagy gondot fordítottak a mecset biztonságára, időnként újjáépítették és megerősítették. A 19. században vezető olasz restaurátorokat hívtak erre, akik megmentették a szentélyt a teljes pusztulástól.

Modern templom

1934-ben Kemal Atatürk, Törökország elnöke múzeummá alakította a templomot, amely ma is nyitva áll a nagyközönség számára. Azóta nem muszlim szertartásokat végeznek itt, hanem helyreállítási munkákat. Egy vastag vakolatréteget eltávolítanak, és a látogatók a keresztény szentek spiritualizált arcát mutatják be, az iszlám díszes szúráival keretezve. Viszonylag a közelmúltban ez a csodálatos mérföldkő az UNESCO Világörökség részévé vált.

A katedrális külseje

Az isztambuli Hagia Sophia messziről észrevehető, de kívülről a templom meglehetősen aszketikusnak tűnik, és beleolvad a közeli mecsetbe. Először is, ami feltűnő ebben az épületben, az a monumentalitása és a tömegessége. Az épület területe több mint 5000 négyzetméter, magassága 51 méter. Mindezt az erőteljes pompát egy lenyűgöző, 31 méter átmérőjű kupola koronázza meg.

A templomba kilenc kapun keresztül lehet bemenni (a muszlimok szent szám). A múzeum főbejáratának másik oldalán az oszmán szultánok sírjai találhatók. Ingyenesen megnézheti őket. Itt található egy érdekes mauzóleum III. Mehmedről is, akit az igazságért harcolóként ismernek.

Belső dekoráció

A főbejárat a templom egyik figyelemre méltó helye. Több mint ezer évvel ezelőtt császárok jöttek ki innen. A nyílást érdekes mozaik díszíti. Az Istenszülőt ábrázolja kisbabával a karjában és két uralkodóval - Konstantin és Justinianus császárral. A városalapító Konstantinápoly tervét, a katedrális alapítója pedig a templom tervét tartja a kezében.

A Hagia Sophia minden luxusa benne van. Az egykori mecset mérete elképesztő. A boltozatot tartó erőteljes és vastag oszlopok kecsesnek és kifinomultnak tűnnek. Magasságuk körülbelül 25 méter. Mindannyian másképp néznek ki, mivel Libanon és Ephesus különböző ősi szentélyeiről hozták őket. Maga a kupola sok kis ablakkal rendelkezik, amelyek fénnyel töltik meg az épületet. Olyan érzés, mintha a szerkezet a levegőben úszna. A templom boltozatait a Koránból származó mondások díszítik, amelyek mellett freskók és stukkó található, köztük az Istenanya képe.

A katedrális falait arany mozaikok szegélyezik. A bizánci művészet csodálatos történetét ábrázolják. Eleinte a katedrálisokat díszítő mozaikokkal díszítették. Ezután a dekor bonyolultabbá vált, bizonyos formákat és cselekményt öltött. Mozaikok segítségével tisztelt szenteket, majd bibliai jeleneteket kezdtek ábrázolni. Sajnos nincsenek teljesen megőrzve. Azonban már a töredékekből is megfigyelhető a bizánci ikonfestészet evolúciója, amikor a mesterek a lapos képektől a háromdimenziós és mély képek felé fordultak. A Hagia Sophia Múzeumban ikonok és egyéb, a kereszténységgel kapcsolatos tárgyak nagy gyűjteménye látható.

A padlót fehér márvány borítja, amely vizuálisan még jobban megnöveli a teret. Rajta található egy omfalion - egy színes betét a márványpadlóban, amely jelzi a hagyományos császárkoronázás helyét, amely az oltártól jobbra, pontosan a kupola közepe alatt található.

A templom muszlim korszakát sok díszítőelem jelzi. Érdekesség, hogy a minbár (vagyis a szószék), ahonnan a mollah az istentiszteletet tartotta, nem az egykori oltár helyén épült, hanem délkeletre. Az iszlám előírásai megkövetelik, hogy az imádkozók szembenézzenek Mekkával. Emiatt a muszlimok nem a templom közepén imádkoztak, hanem kissé oldalra. Ma a falakon a keresztény szentek mellett díszes oszmán kori kalligráfiás táblák láthatók.

Mit látni belül

Az isztambuli Hagia Sophia-székesegyháznak van néhány nevezetes és népszerű turisztikai helye. Először is feltétlenül fel kell mászni a templom második szintjére, mert onnan gyönyörű kilátás nyílik a belső pompára. Másodszor, ha van elég időd, beállhatsz a sorba a „síró” oszlopnál. Úgy gondolják, hogy teljesíti a kívánságait. Korábban ezen a helyen állt Gergely, a csodatevő ikonja. Zarándokok százai igyekeztek megérinteni azt abban a reményben, hogy meggyógyulnak betegségeikből. A legenda azt is mondja, hogy a véletlen megérintése megszabadította Justinianus császárt az őt gyötrő fejfájástól.

Amikor a templomot mecsetté alakították, az ikont eltávolították, ami után egy kis mélyedés maradt itt. Most ez a lyuk ragyog, mert minden látogató arra törekszik, hogy az ujját az óramutató járásával megegyező irányba görgesse át rajta, legmélyebb vágyát teljesítve. Ha az ujj nedves lesz, az biztosan valóra válik.

A templom belsejében egy szokatlan „hideg” ablak található, ahonnan mindig hűvös szellő fúj a forró és szélcsendes napon is.

Irodalmi kép

A csodálatos katedrálist a költészet is magasztalta, például I. A. Bunin „Hagia Sophia” című versében. Íme a teljes szövege:

A lámpák égtek, nem volt egyértelmű

A nyelv hangzott, a nagy sejk olvasott

A Szent Korán – és a hatalmas kupola

Eltűnt a komor sötétségben.

Görbe szablyát dobva a tömegre,

A sejk felemelte az arcát, lehunyta a szemét – és félt

Uralkodott a tömegben, holtan, vakon

A szőnyegeken feküdt...

És reggel világos volt a templom. Minden elhallgatott

Alázatos és szent csendben,

És a nap erősen megvilágította a kupolát

Felfoghatatlan magasságban.

És a galambok benne nyüzsögnek, kotkodnak,

És felülről, minden ablakból,

Az ég és a levegő hatalmassága édesen hívott

Neked, Szerelem, Neked, Tavasz!

referencia Információk

A Hagia Sophia Isztambulban a város történelmi negyedében (Sultanahmet) található. A helyszín nagyon kényelmes, mert itt összpontosulnak Törökország fővárosának fő látnivalói.

A múzeum nyáron (április 15-től október 30-ig) minden nap 9-19 óráig, télen 9-17 óráig tart nyitva. Felhívjuk figyelmét, hogy a templom zárva tart olyan fontos muszlim ünnepeken, mint a Ramadan és a Kurban Bayram.

A belépő 40 török ​​líra (590 rubel).

Az egykor a világ legnagyobb keresztény katedrálisa, majd mecset, ma pedig múzeum, a Hagia Sophia joggal tekinthető az isztambuli látnivalók nyakláncának legnagyobb gyöngyének. A néha a világ nyolcadik csodájának nevezett, kívülről meglehetősen szerény, belül pedig szédítő, ez a bizánci építészet emlékműve senkit sem hagy közömbösen.

A Hagia Sophiának nagyon bonyolult története van: többször elpusztították, leégették vagy újjáépítették. A mai formában a Hagia Sophia (kisebb változtatásokkal) 537 óta áll. Az első Zsófia-templomot Augustion piacterén alapították a 4. század elején I. Konstantin császár idején. A forrásokban azonban vannak ellentmondások: vélhetően a „nagytemplomot” már a fia fejezte be. I. Konstantin, Constantius császár II. Mindenesetre az a templom egy évszázadig sem állt fenn, 404-ben leégett. Helyére új templomot emeltek, amely 11 év múlva szintén teljesen leégett. Ugyanebben az évben új bazilikát emeltek, amely végül 532-ben leégett a Nika-felkelés során, amely nemcsak Konstantinápoly, hanem az egész Bizánci Birodalom történetének legnagyobb lázadása volt. Nehéz most elképzelni, de a hippodromon úgyszólván szurkolói csoportok közötti összecsapás nagyszabású felkeléssé nőtte ki magát, mészárlással, tűzvészekkel és a város kifosztásával kísérve. A lázadóknak még új császárt is sikerült választaniuk. Justinianus, aki azokban az években uralkodott, el akarta hagyni a várost, de felesége kijelentette, hogy inkább a halált választja, mint a szégyenletes szökést. Narses örmény parancsnok támogatását kérve Justinianus megtámadta a hippodromban a kikiáltott császáruk megkoronázása alkalmából összegyűlt zavargókat. Körülbelül 35 ezer ember halt meg.

Miután ugyanazon a helyen elfojtotta a lázadást, Justinianus elrendelte egy olyan templom építését, amely Bizánc nagyságának szimbólumává válik, és felülmúlja az akkoriban létező összes templomot. A grandiózus ötlet megvalósításához két híres építészt vonzott, Tralles Anthemiust és Milétusi Izidort, akiket az építkezés szokatlan és szisztematikus megközelítése jellemez. Megvásárolták az Ágoston térrel szomszédos gyakori területeket, és rekord 5 év alatt, 10 ezer munkás segítségével felépült Konstantinápolyban az Isten bölcsessége székesegyháza. Miután Mehmed Fatih szultán elfoglalta Konstantinápolyt, a katedrálist mecsetté alakították át. A Hagia Sophia újjáépítésén átesett 4 minaret, amelyek tovább támasztották és megerősítették az építmény kerületét. 1935-ben Atatürk, a Török Köztársaság alapítója parancsára a Hagia Sophiát múzeummá alakították, ahol több mint 80 éve csodálják és csodálják a látogatók a különböző korszakok, az iszlám és a keresztény szimbólumok keveredését.

Felhívjuk figyelmét, hogy a bejutáshoz nagy valószínűséggel hosszú sorban kell állnia, ezért azt javaslom, hogy legalább fél órával a nyitás előtt érkezzen meg. A 30 líra értékű jegy megvásárlása és egy komoly biztonsági ellenőrzés után egy udvaron keresztül a keskeny boltívekkel összekapcsolt narthexekbe találjuk magunkat. A falakon díszített mozaiklapokat azután hozták, hogy a Hagia Sophia mecset státuszt kapott.

A narthexeket az imarituálé előkészítésére szánták, mielőtt a katedrális/mecset főtermébe indulnának. A kereszt alakú boltívek az idő és a nedvesség miatt meglehetősen megviseltnek tűnnek.

Amikor a 9 kapu valamelyikén belépsz a fő részbe, szédül a fejed a szerkezet térfogatától. Hiszen több mint 1000 éven át az Isten Bölcsességének Katedrálisa volt a keresztény világ legnagyobb temploma, egészen addig, amíg Rómában fel nem épült a Szent Péter-székesegyház.

A katedrális látogatóinak többsége felemelt fejjel sétál, nézi a hatalmas kupolát és a boltíveken a Szűz Máriát ábrázoló, arab betűs medalionok egymás mellé helyezését.

A központi kupolához keletről és nyugatról két, félgömb alakú boltíves fülke csatlakozik. A többi isztambuli mecsethez hasonlóan a boltozatok absztrakt és szokatlan kombinációinak keresése a fotózás egyik kötelező területévé vált.

Érdemes megemlíteni a központi kupolát (bal oldalon). Ez a szokatlan perspektíva, hogy őszinte legyek, részben annak köszönhető, hogy látogatásom idején a Hagia Sophiában zajlottak a helyreállítási munkálatok. Lenyűgöző állványzat emelkedett egészen a mennyezetig, és bemászott a keretbe. Az alábbiakban azonban még a kupolánál fogunk időzni.

A második szint galériáinak oszlopai között 8 darab, 7,5 méter átmérőjű bőrborítású, arany arab betűs korong a Hagia Sophia egyik fő szentélye.

Allah, Mohamed próféta és unokái, Hasan és Husszein nevét viselik, valamint a négy kalifa, Ebu Bekr, Omar, Osman és Ali nevét viselik.

A bejárattól legtávolabbi délkeleti részre megyünk, ahol az oltár található. Az oltár jobb oldalán egy minbár emelkedik - egy szószék, amelyről az imám prédikációkat olvas fel a pénteki imák alkalmával.

A mihrab állítólag Mekka és a Kába felé irányul.

A szultán elegáns doboza egy emelt emelvényen található a mihrab bal oldalán.

Jobb oldalon, a déli enfiládon, egy aranyozott kerítés mögött található egy könyvtár, amelyet I. Mahmud szultán uralkodása idején, a XVIII.

A Hagia Sophia arab kalligráfia kiállításának is otthont adott. A vonalak finomsága nem más, mint csodálatra méltó.

A „Síró oszlopról” nem készítettem képeket, mert nagy tömeg volt körülötte. A kondenzvízzel borított oszlopon van egy lyuk, amelybe beledugja a hüvelykujját, és az ecsettel egy teljes kört csinál, miután kívánságot tett. Azt mondják, a kívánságod biztosan valóra válik. De jobb, ha feljebb megyünk. Hiszen a katedrális/mecset méretéről teljes benyomást csak a második szintű galériákig felmegyünk.

A katedrális díszítésére 12 fajta márványt használtak, a legjobb követ Spártából, Líbiából, Görögországból és Egyiptomból hozták.

A második szintről jobban megtekinthetőek a boltozatok, félboltozatok, fülkék és a megőrzött vagy részben restaurált freskók festményekkel.

Az Oszmán Birodalom idején a Hagia Sophia ortodox freskóit és mozaikjait azonnal vakolattal borították be. És csak a mecset/katedrális Atatürk alatti múzeummá alakítása után kezdődtek meg a helyreállítási munkálatok. Csak érdekes, a szultánok alattvalóinak is sikerült eljutniuk a kupolához?

A felső szinten lényegesen kevesebben vannak, bár ismétlem, a templom meglátogatása és nem a rámpán felmenni a második emeletre igazi kihagyás.

A galériák bőven kínálnak szemet és lencsevégre, a festett boltíves boltozatoktól és faragott oszlopfőktől az egyedi freskókig és mozaikokig.

János császár feleségével, Irinával és fiával, Alekszejvel az Istenszülő előtt állva.

Jézus Krisztus a trónon az evangéliummal, IX. Konstantin császár mellett feleségével, Zoéval.

A legnagyobb érdeklődés a DeJesus mozaik, amely a 13. századból származik. Jézus Krisztus, akit Isten Anyja és Keresztelő János vesz körül, elítéli az emberiséget a bűnei miatt.

Felülről látni lehetett, hogy folyamatosan érkeznek és érkeznek turistacsoportok, megtöltve, úgy tűnt, a katedrális minden rendelkezésre álló terét. De nem tudtam ellenállni, és amikor lementem, nem a kijárat felé vettem az irányt, hanem a csarnok közepe felé, hogy készítsek még pár képet a kupoláról.

A 31 méter átmérőjű és 55 méter magas kupolát négy masszív, gömbháromszögben végződő oszlop, pandativ támasztja alá, amelyeken keresztül a hatalmas kupola súlya a két szomszédos hajó félboltozatára oszlik el. A pandatívákon szárnyas kerubok képei őrződnek.

A kupola alatti teret 40 íves ablakon keresztül világítják meg.

A katedrálisban azonban ezek és más ablakok nem elegendőek, így a mennyezetről masszív csillárok lógnak, amelyeken keresztül nem triviális szögeket is meg lehet fogni.

Az építmény egyedisége miatt mindenképpen megéri ellátogatni a Hagia Sophiába, amely története során katedrális és mecset is volt, ma pedig múzeumként mindenki előtt nyitva áll. Hol lehet még látni a kereszténység és az iszlám ilyen keverékét? Kezdetben minden vallás ugyanazt tanítja, de különböző népek számára készült. A Hagia Sophia az ilyen egység szimbólumaként szolgálhat.

Folytatva a rajtaütést Isztambul legfontosabb látványosságain és átkelve a téren, a város fő mecsetjében, a Kékben találhatja magát. A történet tovább megy róla. Tartsa zárva!

További bejegyzések Isztambulról:

Topkapi szultáni palota és hárem