السياحة تأشيرات إسبانيا

العشاء الأخير (لوحة جدارية لليوناردو دافنشي). أسرار لوحة ليوناردو دافنشي الجدارية "العشاء الأخير" أسرار العشاء الأخير

من المؤكد أن "العشاء الأخير" هو أحد أكثر الأعمال غموضاً للفنان ليوناردو دافنشي، والذي لا يمكن أن ينافسه من حيث عدد الشائعات والتكهنات سوى لوحته "الجيوكوندا".

بعد نشر رواية "شفرة دافنشي"، جذبت اللوحة الجدارية التي تزين قاعة طعام دير سانتا ماريا ديلي جراتسي في ميلانو الدومينيكي (Chiesa e Convento Domenicano di Santa Maria delle Grazie) انتباه ليس فقط الباحثين في تاريخ الفن، بل أيضًا أيضا عشاق جميع أنواع نظريات المؤامرة. سأحاول في مقال اليوم الإجابة على الأسئلة الأكثر شيوعًا بخصوص العشاء الأخير لليوناردو دافنشي.

1. ما هو النداء الصحيح لـ "العشاء الأخير" الذي أطلقه ليوناردو؟

من المثير للدهشة أن "العشاء الأخير" فقط في النسخة الروسية يحمل هذا الاسم؛ وفي لغات البلدان الأخرى، فإن الحدث الكتابي الموضح في لوحة ليوناردو الجدارية، واللوحة الجدارية نفسها لها اسم أقل شعرية بكثير، ولكنه ذو معنى كبير، "" "العشاء الأخير"، أي "ألتيما سينا" باللغة الإيطالية أو "العشاء الأخير" باللغة الإنجليزية. من حيث المبدأ، يعكس الاسم بشكل أكثر دقة جوهر ما يحدث على اللوحة الجدارية، لأن أمامنا ليس اجتماعا سريا للمتآمرين، ولكن العشاء الأخير للمسيح مع الرسل. الاسم الثاني للجدارية باللغة الإيطالية هو Il Cenacolo، والذي يُترجم ببساطة إلى "قاعة الطعام".

2. كيف نشأت فكرة كتابة العشاء الأخير؟

قبل الإجابة على هذا السؤال لا بد من تقديم بعض الوضوح فيما يتعلق بالقوانين التي عاش بها سوق الفن في القرن الخامس عشر. في الواقع، لم يكن هناك سوق فني حر في ذلك الوقت، وكان الفنانون والنحاتون يعملون فقط إذا تلقوا أوامر من عائلات غنية ومؤثرة أو من الفاتيكان. كما تعلمون، بدأ ليوناردو دافنشي حياته المهنية في فلورنسا، ويعتقد الكثيرون أنه اضطر إلى مغادرة المدينة بسبب اتهامات بالمثلية الجنسية، ولكن في الواقع، كان كل شيء على الأرجح أكثر واقعية. كل ما في الأمر هو أن ليوناردو كان لديه منافس قوي جدًا في فلورنسا - مايكل أنجلو، الذي حظي بدعم هائل من لورينزو دي ميديشي العظيم وتولى جميع الطلبات الأكثر إثارة للاهتمام لنفسه. وصل ليوناردو إلى ميلانو بدعوة من لودوفيكو سفورزا وبقي في لومباردي لمدة 17 عامًا.

في الرسم التوضيحي: لودوفيكو سفورزا وبياتريس ديستي

طوال هذه السنوات، لم يقتصر دافنشي على الفن فحسب، بل صمم أيضًا مركباته العسكرية الشهيرة وجسوره القوية والخفيفة الوزن وحتى المطاحن، وكان أيضًا المدير الفني للمناسبات العامة. على سبيل المثال، كان ليوناردو دا فينشي هو الذي نظم حفل زفاف بيانكا ماريا سفورزا (ابنة أخت لودوفيكو) مع الإمبراطور ماكسيميليان الأول ملك إنسبروك، وبالطبع، قام أيضًا بترتيب حفل زفاف لودوفيكو سفورزا نفسه مع الشابة بياتريس ديستي، واحدة من أجمل أميرات عصر النهضة الإيطالية. كانت بياتريس ديستي من فيرارا الثرية وشقيقها الأصغر. كانت الأميرة متعلمة جيدًا، وكان زوجها يعبدها ليس فقط لجمالها المذهل، ولكن أيضًا لعقلها الحاد، وبالإضافة إلى ذلك، لاحظ المعاصرون أن بياتريس كانت شخصًا نشيطًا للغاية، فقد قامت بدور نشط في الشؤون الحكومية ورعت الفنانين .

في الصورة: سانتا ماريا ديلي جراتسي (Chiesa e Convento Domenicano di Santa Maria delle Grazie)

يُعتقد أن فكرة تزيين قاعة طعام دير سانتا ماريا ديلي جراتسي بلوحات حول موضوع العشاء الأخير للمسيح مع الرسل تعود إليها. وقع اختيار بياتريس على هذا الدير الدومينيكي لسبب واحد بسيط - كانت كنيسة الدير، وفقًا لمعايير القرن الخامس عشر، عبارة عن هيكل فاق خيال الناس في ذلك الوقت، لذا استحقت قاعة طعام الدير أن يتم تزيينها يدويًا من سيد. لسوء الحظ، بياتريس ديستي نفسها لم تر لوحة العشاء الأخير أبدًا، فقد ماتت أثناء الولادة في سن مبكرة جدًا، وكان عمرها 22 عامًا فقط.

3. في كم سنة كتب ليوناردو دافنشي العشاء الأخير؟

لا توجد إجابة صحيحة على هذا السؤال؛ فمن المقبول عمومًا أن العمل على اللوحة بدأ في عام 1495، واستمر بشكل متقطع، واكتمل على يد ليوناردو حوالي عام 1498، أي في العام التالي لوفاة بياتريس ديستي. ومع ذلك، نظرًا لتدمير أرشيفات الدير، فإن التاريخ الدقيق لبدء العمل على اللوحة الجدارية غير معروف، ولا يسعنا إلا أن نفترض أنه لا يمكن أن يبدأ قبل عام 1491، منذ ذلك العام تم زواج بياتريس ولودوفيكو سفورزا ، وإذا استرشدنا بالوثائق القليلة التي بقيت حتى يومنا هذا، فبالحكم عليها، كانت اللوحة في مرحلتها النهائية بالفعل في عام 1497.

4. هل "العشاء الأخير" لليوناردو دافنشي هو لوحة جدارية بالمعنى الدقيق للكلمة لهذا المصطلح؟

لا، بالمعنى الدقيق للكلمة ليس كذلك. والحقيقة هي أن هذا النوع من الرسم يعني أن الفنان يجب أن يرسم بسرعة، أي العمل على الجص الرطب وإنهاء القطعة النهائية على الفور. بالنسبة لليوناردو، الذي كان شديد الدقة ولم يتعرف على العمل بأكمله على الفور، كان هذا غير مقبول على الإطلاق، لذلك اخترع دافنشي برايمر خاص مصنوع من الراتنج والثرثرة والمصطكي وكتب "العشاء الأخير" جافًا. من ناحية، كان قادرا على إجراء العديد من التغييرات على الصورة، ولكن من ناحية أخرى، كان على وجه التحديد بسبب الرسم على سطح جاف، بدأ القماش في التدهور بسرعة كبيرة.

5. ما هي اللحظة التي تم تصويرها في لوحة ليوناردو "العشاء الأخير"؟

في اللحظة التي يقول فيها المسيح أن أحد التلاميذ سوف يخونه، يركز الفنان على رد فعل التلاميذ على كلامه.

6. من الجالس عن يمين المسيح: الرسول يوحنا أم مريم المجدلية؟

ليس هناك إجابة محددة على هذا السؤال، فالقاعدة تنطبق هنا بصرامة: من يؤمن بماذا يرى ماذا. علاوة على ذلك، فإن الوضع الحالي لـ "العشاء الأخير" بعيد جدًا عن الطريقة التي رأى بها معاصرو دافنشي اللوحة الجدارية. ولكن تجدر الإشارة إلى أن معاصري ليوناردو لم يتفاجأوا أو يغضبوا من الصورة الموجودة على يمين المسيح. والحقيقة هي أنه في اللوحات الجدارية حول موضوع "العشاء الأخير" كان الشكل الموجود على يمين المسيح دائمًا أنثويًا للغاية ؛ ومن الجدير أن ننظر ، على سبيل المثال ، إلى اللوحة الجدارية "العشاء الأخير" لأحد أبناء لويني والتي يمكن رؤيتها في كاتدرائية ميلانو في سانت موريزيو.

في الصورة: “العشاء الأخير” في بازيليك سان موريزيو

هنا يبدو الرقم في نفس الموقف أنثويًا للغاية مرة أخرى، باختصار، يظهر أحد أمرين: إما أن جميع فناني ميلانو كانوا في مؤامرة سرية وقاموا بتصوير مريم المجدلية في العشاء الأخير، أو أنه مجرد تقليد فني لتصوير جون كشابة أنثوية. تقرر لنفسك.

7. ما هو ابتكار "العشاء الأخير"، لماذا يُقال أن ليوناردو قد خرج تمامًا عن القانون الكلاسيكي؟

بادئ ذي بدء، في الواقعية. الحقيقة هي أنه عند إنشاء تحفته، قرر ليوناردو الخروج عن شرائع الرسم على موضوعات الكتاب المقدس التي كانت موجودة في ذلك الوقت؛ أراد تحقيق مثل هذا التأثير الذي يجعل الرهبان الذين يتناولون الطعام في القاعة يشعرون جسديًا بوجود المخلص . ولهذا السبب تم نسخ جميع الأدوات المنزلية من تلك الأشياء التي كان يستخدمها رهبان دير الدومينيكان: نفس الطاولات التي كان معاصرو ليوناردو يأكلون عليها، نفس الأدوات، نفس الأطباق، نعم، ما هو الموجود هناك، حتى المناظر الطبيعية خارج المنزل. تذكرنا النافذة بالمنظر من قاعة طعام النوافذ كما كانت في القرن الخامس عشر.

في الصورة: صورة معكوسة لـ "العشاء الأخير"

ولكن هذا ليس كل شيء! والحقيقة هي أن أشعة الضوء على اللوحة الجدارية هي استمرار لأشعة الشمس الحقيقية التي تسقط من خلال نوافذ قاعة الطعام، في العديد من أماكن اللوحة هناك نسبة ذهبية، وذلك بفضل حقيقة أن ليوناردو كان قادرا على إعادة إنتاجها بشكل صحيح عمق المنظور، كانت اللوحة الجدارية بعد الانتهاء من العمل ضخمة، أي أنها في الواقع تم صنعها بتأثير ثلاثي الأبعاد. لسوء الحظ، الآن، لا يمكن رؤية هذا التأثير إلا من نقطة واحدة في القاعة، إحداثيات النقطة المطلوبة: عمق القاعة 9 أمتار من اللوحة الجدارية وحوالي 3 أمتار فوق مستوى الأرضية الحالية.

8. من الذي كتب ليوناردو المسيح ويهوذا وشخصيات فريسكو أخرى؟

تم رسم جميع الشخصيات الموجودة في اللوحة الجدارية من معاصري ليوناردو؛ يقولون إن الفنان كان يسير باستمرار في شوارع ميلانو ويبحث عن الأنواع المناسبة، الأمر الذي تسبب في استياء رئيس دير الدير، الذي شعر أن الفنان لم ينفق ما يكفي الوقت في العمل. ونتيجة لذلك، أبلغ ليوناردو رئيس الدير أنه إذا لم يتوقف عن إزعاجه، فسيتم رسم صورة يهوذا منه. كان للتهديد تأثيره، ولم يعد رئيس دير المايسترو يتدخل. بالنسبة لصورة يهوذا، لم يتمكن الفنان من العثور على نوع لفترة طويلة جدًا حتى التقى بشخص مناسب في شارع ميلانو.

يهوذا في لوحة جدارية العشاء الأخير

عندما أحضر ليوناردو الإضافة إلى الاستوديو الخاص به، اتضح أن نفس الرجل الذي وقف لصورة دافنشي للمسيح قبل بضع سنوات، كان يغني في جوقة الكنيسة وبدا مختلفًا تمامًا. هذه مفارقة قاسية! في ضوء هذه المعلومات، فإن الحكاية التاريخية الشهيرة التي قال فيها الرجل الذي رسم ليوناردو منه يهوذا للجميع أنه تم تصويره في العشاء الأخير على صورة المسيح، تأخذ معنى مختلفًا تمامًا.

9. هل هناك صورة ليوناردو نفسه في اللوحة الجدارية؟

هناك نظرية مفادها أن العشاء الأخير يحتوي أيضًا على صورة ذاتية لليوناردو، ومن المفترض أن الفنان موجود في اللوحة الجدارية على صورة الرسول ثاديوس - وهذا هو الشكل الثاني من اليمين.

صورة الرسول ثاديوس على اللوحات الجدارية وصور ليوناردو دافنشي

لا تزال حقيقة هذا البيان موضع تساؤل، لكن تحليل صور ليوناردو يظهر بوضوح تشابهًا خارجيًا قويًا مع الصورة الموجودة في اللوحة الجدارية.

10. كيف يتم الربط بين "العشاء الأخير" والرقم 3؟

لغز آخر من "العشاء الأخير" هو الرقم المتكرر باستمرار 3: هناك ثلاث نوافذ على اللوحة الجدارية، والرسل موجودون في مجموعات من ثلاثة، حتى أن ملامح شخصية يسوع تشبه المثلث. ويجب أن أقول أن هذا ليس عرضيًا على الإطلاق، لأن الرقم 3 يظهر باستمرار في العهد الجديد. الأمر لا يتعلق فقط بالثالوث الأقدس: الله الآب، والله الابن، والروح القدس، الرقم 3 يمر أيضًا عبر الوصف الكامل لخدمة يسوع الأرضية.

قدم ثلاثة حكماء هدايا للمولود يسوع في الناصرة، 33 عامًا - فترة حياة المسيح على الأرض، ووفقًا للعهد الجديد أيضًا، كان على ابن الله أن يكون في قلب الأرض لمدة ثلاثة أيام وثلاث ليال (متى) 12:40)، أي أن يسوع كان في الجحيم من مساء الجمعة إلى صباح الأحد، بالإضافة إلى ذلك، أنكر الرسول بطرس يسوع المسيح ثلاث مرات قبل أن يصيح الديك (بالمناسبة، تم هذا التنبؤ أيضًا في العشاء الأخير) ووقفت ثلاثة صلبان على الجلجثة، وقام المسيح في صباح اليوم الثالث بعد الصلب.

معلومات عملية:

يجب حجز تذاكر حضور صلاة الغروب الأخيرة مسبقًا، لكن الشائعات التي تقول بضرورة حجزها قبل ستة أشهر مبالغ فيها إلى حد كبير. في الواقع، قبل شهر أو حتى ثلاثة أسابيع من الزيارة المقصودة، تتوفر عادة تذاكر مجانية للتواريخ المطلوبة. يمكنك طلب التذاكر على الموقع الإلكتروني: التكلفة تعتمد على الموسم، في الشتاء تبلغ تكلفة زيارة العشاء الأخير 8 يورو، في الصيف - 12 يورو (الأسعار وفقًا للمعلومات لعام 2016). بالإضافة إلى ذلك، الآن بالقرب من كنيسة سانتا ماريا ديلي جراتسي، يمكنك في كثير من الأحيان رؤية البائعين الذين يبيعون التذاكر بعلامة قدرها 2-3 يورو، لذلك إذا كنت محظوظًا، فيمكنك الوصول إلى هناك عن طريق الصدفة. يُحظر تصوير اللوحات الجدارية، ويتم الدخول بدقة في الوقت المحدد على التذكرة.

هل أعجبتك المادة؟ انضم إلينا على فيس بوك

يوليا مالكوفا- يوليا مالكوفا - مؤسسة مشروع الموقع. في الماضي، كان رئيس تحرير مشروع الإنترنت elle.ru ورئيس تحرير موقع cosmo.ru. أتحدث عن السفر من أجل متعتي الخاصة ومتعة القراء. إذا كنت ممثلاً لفنادق أو مكتب سياحة، ولكننا لا نعرف بعضنا البعض، يمكنك الاتصال بي عبر البريد الإلكتروني: [البريد الإلكتروني محمي]

فياتشيسلاف أدروف:

إعلان...

في ميلانو، توجد في كنيسة سانتا ماريا ديلا جراتسي لوحة جدارية شهيرة ظلت تطارد العديد من الباحثين عن هوية مؤلفها لمئات السنين. نظرًا لأن هذا هو ليوناردو نفسه، فمن المعتقد أنه يجب أن يكون هناك نوع من السر أو على الأقل لغز في عمله. هناك العديد من الأفكار والإصدارات المعروفة حول الرسائل السرية الموجودة في اللوحة الجدارية. على سبيل المثال نسخة دان براون التي أحدثت ضجة كبيرة في عالم الفن. لقد ألقيت، مثل أي شخص آخر، نظرة فاحصة على الصورة، وخمن ماذا، يبدو لي أنني فهمت معناها الإضافي (إذا كان مقصودًا)! ونسخة دان براون هي مجرد رد فعل سطحي للتفاصيل الضرورية لتعكس القصد الشامل للمؤلف. علاوة على ذلك، هناك تفصيل (شخصية مخنثة بجانب المسيح) يحمل معنى مختلفا تماما. لا توجد تلميحات عن شريك حياة المسيح!

من أجل الحفاظ على عاطفية وديناميكية الأفكار، قررت أن أكتب الأفكار والدوافع الفكرية عند ظهورها وتحققها. وهكذا حافظت على جو البحث، وكتبت الجزء التالي من التطورات العقلية، وما زلت لا أعرف ما إذا كانت ستكون مفيدة في المستقبل، وبشكل عام، كيف سينتهي كل ذلك؟ هل ستكون هناك أي نتائج مثيرة للاهتمام؟ لهذا السبب تمت الإشارة إلى النوع في العنوان الفرعي.

سر لوحة ليوناردو دافنشي الجدارية "العشاء الأخير"

(تحقيق بوليسي في عرض متحيز للوحة الجدارية الشهيرة)

الجزء 1.

أبدأ كالمعتاد. عائداً من رحلة أخرى نظمها "7 Peaks Club"، تجلس على كرسي هزاز، ملفوفاً ببطانية، تنظر إلى ألسنة النار المشتعلة لموقد الموقد وترتشف... (أدخل نفسك: غليون، سيجار، كونياك، كالفادوس) ،...) فكرت في الرحلة وقمت بتقييم نتائجها واستعدت للرحلة التالية. ثم لفتت انتباهي نسخة من اللوحة الجدارية "العشاء الأخير" لليوناردو دافنشي (أو برزت في مخيلتي). كما يليق بالمسافر العادي، كنت بالطبع في قاعة الطعام بدير سانتا ماريا ديلا جراتسي في ميلانو. وبالطبع، أعجبت (والآن أكثر من ذلك) بأحد أعظم إبداعات السيد (على الرغم من عدم ظهور أي شيء تقريبًا عليها، الصورة 1).

باختصار، لإنعاش ذاكرتك. تبلغ أبعاد اللوحة الجدارية (على الرغم من أن هذه الصورة في الواقع ليست لوحة جدارية نظرًا لخصائص التكنولوجيا المستخدمة في إنشائها) 450 * 870 سم وتم إنشاؤها في الفترة من 1495 إلى 1498 بأمر من الدوق لودوفيكو سفورزا وزوجه زوجة بياتريس ديستي. نظرًا لأنها لم يتم إنشاؤها مثل اللوحات الجدارية النموذجية - حيث تم رسمها باستخدام درجة حرارة البيض على جدار جاف مغطى بطبقات من الراتنج والجص والمصطكي - فقد بدأت في التدهور في وقت مبكر جدًا وتم ترميمها عدة مرات. في الوقت نفسه، لم يكن موقف المرممين تجاهه يتميز دائما بهذا التبجيل، كما هو مقبول الآن - تم تصحيح الوجوه والأشكال، واستخدمت تقنيات مختلفة لتطبيق الطلاء والطلاء الواقي. وعند محاولة نقله إلى مكان آخر عام 1821، كاد أن يدمر. لا يوجد ما يمكن قوله عن موقف المحتلين الفرنسيين تجاهه، الذين أقاموا مستودع أسلحة وسجناء في الدير (كانت هناك مثل هذه الحلقة في تاريخ قاعة الطعام).

قليلا عن المؤامرة. إنه مستوحى من القصة الكتابية للعشاء الأخير الذي تناوله يسوع مع تلاميذه، حيث قال إن أحد الحاضرين سيخونه. وفقًا لمعظم نقاد الفن، فإن عمل ليوناردو بشكل أكثر تعبيرًا من بين جميع الأعمال المماثلة حول هذا الموضوع ينقل درجة رد الفعل العاطفي للرسل تجاه كلمات يسوع هذه.

منذ متى توجد هذه اللوحة الجدارية (أكثر من 500 عام)، ولنفس العدد من السنوات، كان الباحثون والمترجمون الفوريون يدرسون هذا العمل، ويجدون أو يحاولون العثور على علامات سرية، ورموز، وألغاز، ورسائل،... هناك مفاجأة في جودة المنظور المنقول، دليل على استخدام النسبة الذهبية، البحث عن سر الرقم 3 (3 نوافذ، 3 مجموعات من الرسل، شخصية المسيح المثلثة). يرى شخص ما على اللوحة الجدارية صورة مريم المجدلية (مع الرمز الأنثوي V والرمز M المرتبط باسمها - يتعلق الأمر بدان براون)، أو يوحنا المعمدان بإيماءته المفضلة - رفع إصبع السبابة لأعلى. أنا مهتم بكل هذا، ولكن ليس كثيرا. كرجلنا - المهندس - يجب على ليوناردو أن يكون عمليًا، على الرغم من أن الوضع التاريخي يقوم بتعديلاته الخاصة للحاجة إلى استخدام "اللغة الأيسوبية"، ويمكنه ترك تاريخ على عمله! أيها؟ هذا هو اختياره، لكن التاريخ مهم بالنسبة له أو بالنسبة لعالم الحدث بأكمله. وبدأت أبحث عنه في الصورة!

اسمحوا لي أن أذكركم أن الطريقة الأكثر موثوقية لتحديد التواريخ، والتي لا تعتمد على أنظمة التسلسل الزمني، وإصلاحات التقويم، ومدة عهود الملوك والدوقات، وتأسيس المدن وتدميرها، وحتى تحديد تاريخ إنشاء الدنيا بالنجوم أي برسم الطالع! وكانت هذه الطريقة تستخدم على نطاق واسع ليس فقط في العصور الوسطى. قد تتساءل لماذا قررت فجأة أنه قد يكون هناك تاريخ على الصورة؟ يبدو لي أن المؤلف استغل بكل سرور الفرصة الكبيرة المرتبطة بالرقم 12. 12 ساعة، 12 شهرًا، 12 برجًا من الأبراج، 12 رسولًا،... حسنًا، سأقول أيضًا عن برجك. فهو يحدد التاريخ بشكل فريد إذا تمت الإشارة إلى مواقع حتى سبعة كواكب مرئية للعين المجردة في الأبراج وقت الرصد. تكرار مثل هذه المجموعات نادر جدًا ويحدث بعد مئات الآلاف من السنين! (مع وجود عدد أقل من الكواكب المشار إليها بدقة، تكون فترة التكرار أقصر، ولكن لا تزال هناك فرص عالية جدًا للإشارة بدقة إلى التاريخ في الفترة التاريخية.) نظرًا لأن طرق الحساب الحديثة المستندة إلى قوانين الميكانيكا السماوية تجعل من الممكن استعادة موقع الكواكب في السماء في أي لحظة، ثم لتحديد التاريخ، كل ما تبقى هو ضبط البيانات الأولية بشكل صحيح - أي موقع الكواكب حسب الأبراج في اليوم المطلوب.

لذلك، أبدأ في النظر والفحص.

الرسل. على الأرجح (بسبب عددهم) هذه رموز لعلامات الأبراج. ولكن كيف يمكن توزيع العلامات بين الشخصيات ومن يتوافق مع أي علامة؟ تظهر عدة تعليقات على الفور.

في العديد من صور هذه الحبكة، بما في ذلك الأيقونات، بناءً على مظهر الشخصيات، ليس ترتيب الجلوس غير متناسق فحسب، بل يجلسون أيضًا إما في صف واحد، وأحيانًا في دائرة، وأحيانًا في مجموعات، أي يبدو أن هناك لم يكن هناك ترتيب قانوني (تقليدي) لفترة طويلة، لم يتمكنوا من تحديد جميع الشخصيات في صورة ليوناردو. تم التعرف على أربعة فقط بشكل موثوق (من أصل 13!): يهوذا ويوحنا وبطرس والمسيح. يُزعم أنه في القرن التاسع عشر، تم "اكتشاف" مذكرات ليوناردو نفسه وتم تحديد كل شيء (كانت هناك أيضًا أدلة على شكل توقيعات تحت الشخصيات في بعض النسخ الحديثة من اللوحات الجدارية). بسبب الترتيب الديناميكي للأشكال - "اختلاطهم" و"إلقاء نظرة خاطفة" عليهم من خلف بعضهم البعض - هناك احتمال ألا تكون الأبراج (إذا كانت موجودة) بترتيب فلكي.

بطريقة أو بأخرى، وفقا للأفكار السائدة، تصور اللوحة الجدارية (من اليسار إلى اليمين، بترتيب الوجوه):

برثولماوس، يعقوب ألفيوس، أندراوس، يهوذا الإسخريوطي، بطرس، يوحنا، يسوع المسيح، توما، يعقوب زبدي، فيلبس، متى، يهوذا تداوس، سمعان.

لتحديد العلامات التي يمكن من خلالها التعرف على الإشارات إلى علامات البروج في الرسل، حاولت جمع المعلومات الواقعية المتاحة عن السيرة الذاتية للشخصيات، ولم أعرف بعد أي منها قد يكون مفيدًا (الجدول 1):

أسمائهم وألقابهم الأخرى؛

ترتيب الدعوة من قبل المسيح (فقط الأربعة الأولى معروفة)؛

العمر التقريبي بناءً على التقييم البصري للصور (يعتمد أكثر على نسخة لفنان غير معروف (الصورة 2)؛

درجة القرابة مع المسيح والرسل الآخرين (من يهتم بهذا الموضوع، أوصي بالأدب، باستثناء الأناجيل بالطبع: جيمس د. تابور "سلالة يسوع" (AST، 2007)، مايكل بيجنت " "أوراق يسوع" (إكسمو، 2008)، روبرت أمبيلين "يسوع أو الأسرار القاتلة لفرسان الهيكل" (أوراسيا، 2005)، ف. ج. نوسوفسكي، أ. ت. فومينكو "قيصر السلاف" (نيفا، 2005)، "حكايات ملفقة (البطاركة) والأنبياء والرسل)" الذي حرره ف. فيتكوفسكي (أمفورا، 2005))؛

احتلال الرسل قبل خدمتهم؛

ظروف الوفاة؛

موقع قبور وآثار الرسل.

وأدعو من يرغب في التوضيح وإضافة التفاصيل إلى ملء الجدول بشكل أكمل - فهو ممتع للغاية، وقد تكون المعلومات مفيدة.

كان العثور على المعلومات اللازمة لملء هذا الجدول عملية ممتعة وتعليمية للغاية، لكنها لم تعطني أيًا من الأفكار التي كنت بحاجة إليها!

فلنكمل. بما أن ليوناردو رتب الرسل في مجموعات مكونة من 3 أشخاص، بل وقام بخلطهم هناك، فربما ترتيب العلامات ليس مهمًا بالنسبة له؟ ماذا لو تلاعبنا بهذه الثلاثات - فهي مجموعات من العلامات حسب أنواع العناصر؟! النار، الأرض، الهواء، الماء؟ وماذا - 4 مجموعات من 3 علامات! أو ربما ينبغي أن نأخذ في الاعتبار شخصية المسيح كعلامة من علامات البروج، ونستبعد يهوذا من الاعتبار تمامًا!؟ بعد كل شيء، في جميع صور العشاء الأخير تقريبا، فصل الفنانون يهوذا عن الباقي - إما رسموا بألوان داكنة للغاية، أو أبعدوا وجهه عن المشاهد، أو، كما هو الحال في الأيقونات، حرموه، على عكس الآخرين، من هالة. وبعد ذلك - ما هي العلامة التي يمكن أن تمثلها شخصية المسيح؟ ربما علامته هي برج الجدي؟ ثم يبدو أن التقسيم إلى مجموعات مكسور ويفقد التقسيم إلى مجموعات معناه (إن وجد). نعم، ويهوذا ليوناردو لا يتعرض للإذلال الشديد بالوسائل البصرية. هو، مثل 7 (!) آخرين من الرسل الاثني عشر، تم تصويره في الملف الشخصي، ولكن فقط ابتعد قليلاً عن المشاهد.

دعونا نلقي نظرة فاحصة على تفاصيل الصورة. العناصر الموجودة على الطاولة: ربما توجد أدلة في مكان ما - ملء الكؤوس ووضعها، ووضع الخبز، والأطباق، وهزازات الملح، وأشياء أخرى،...؟ العناصر، ألوان الملابس،...؟ تسريحات الشعر، درجة الشيب، وجود اللحية وطولها، ...؟ قف! لحية! هناك في المجمل سبعة كواكب مرئية كانت معروفة قبل اختراع أنبوب غاليليو، إلى جانب الشمس والقمر، وكذلك عطارد والزهرة والمريخ والمشتري وزحل. وبالتالي، فإن الحد الأقصى لعدد المؤشرات إلى الكواكب هو 7. نحن نحصي اللحى: في المجموع، بأطوال مختلفة، هناك 8 منهم، مع لحية يسوع. ولكن ربما لا ينبغي أن تحسب لحيته؟ يا ترى من هو الشمس إذاً إن لم يكن هو؟! دعنا نذهب أبعد من ذلك - الأيدي. من يحمل ماذا؟ ربما بعض المجموعات على الأصابع؟ موقفهم النسبي؟ نملأ الجدول أكثر بحيث يكون دائمًا أمام أعيننا. ربما ليس على الفور، ولكن هل سيتم فتح شيء ما؟

أنا أتأرجح على كرسي، وأرتشف... أو ربما الملتحين هم في النهاية كواكب، وعلى سبيل المثال، نوع من المذنبات؟ ولكن، من بين الكواكب السبعة، هناك اثنان مؤنثان: الزهرة والقمر، ومن الصعب إلى حد ما ربطهما باللحى. دعونا نلقي نظرة فاحصة على الرسل: أعطى الفنان شخصيتين مظهرًا مخنثًا واضحًا: يوحنا وفيليب - وجهاهما وأذرعهما متقاطعة. ربما هذه إشارة إلى "الكواكب الأنثوية"؟ أنا أتأرجح على كرسيي مرة أخرى: لم يكن ليوناردو دافنشي خلال حياته ينوي أن يكون مشهوراً لعدة قرون وكتب اللوحة الجدارية للعميل ومعاصريه، حتى يتمكنوا من فهم رسالته الإضافية بجهد عقلي قليل (باستثناء الدلالية والجمالية).

ماذا يوجد في يد يهوذا؟ وبطرس أيضاً؟ لا، من الواضح أن يهوذا كان لديه كيس من الفضة، وسيتسلمه قريبًا، وكان لدى بطرس سكين، ربما كرمز لتصميمه المستقبلي (المتفاخر؟) في عملية اعتقال يسوع. كل هذا هو الصفات الدلالية.

ومع ذلك، علينا أن نقرر. أنا أطرح فرضية. تنجذب نظرة المشاهد غريزيًا إلى شخصية يسوع - هذا هو الله، وهذه هي الشمس!على يده اليمنى رجل شاب، ولكنه نشيط للغاية وعدواني (يوحنا)، والذي دعاه يسوع، مثل أخيه يعقوب الزبدي، بوانيرجس (بوانيرجس) - على ما يبدو، "أكثر نشاطًا مرتين"! لقد كان رد فعلهم عدوانيًا جدًا وأحيانًا غاضبًا على الظلم والإهانة والشتائم وعلى الأشياء التي لم تكن تسير كما يريدون! علاوة على ذلك، تمامًا بأسلوب القوقازيين، بحيث كان على المسيح أن يكبح جماحهم! (هذا هو المكان الذي أصبحت فيه المعلومات التي تم جمعها مسبقًا في الجدول 1 مفيدة -

وهذا يعني أن لديهم مستويات هرمونية مناسبة وخصائص جنسية ثانوية. وكيف نرى هذه الشخصية العدوانية في ليوناردو - نعم، إنها فتاة متواضعة، حتى أن البعض (دان براون) يعتبرها امرأة - مريم المجدلية! مع مثل هذا التناقض الواضح، تلميحات ليوناردو - هذه هي كوكبة العذراء! والآن دعونا ننتبه مرة أخرى إلى يعقوب الزبدي، الذي هو الأقرب إلى يسار المسيح (وليس وجهه). نشر ذراعيه في اتجاهات مختلفة. وفقًا للمعلقين، فهو يقيد الرسل الذين أدركوا كلام المسيح عاطفيًا (أو ربما يحمي يسوع جسديًا من إطلاق محتمل للطاقة غير المنضبط (هذا هو، بوانيرجس!). وماذا أرى؟ بذراعيه الممتدتين، يشبه ... برج الميزان !! ثم يتبين أن يسوع الشمس يقع بين برجي العذراء والميزان! وجميع الأبراج مرتبة بالترتيب المعتاد - من الحمل إلى الحوت! وأين الكواكب الأخرى غير ذلك؟ الشمس؟ أنهض للانتقال إلى الكرسي الهزاز. ألقي نظرة على الطاولات الموضوعة، ومطبوعات اللوحات الجدارية. ماما ميا! (ضربت نفسي على جبهتي!) نعم، ها هي علامات الكواكب!! ! ببساطة واضح! في أكثر الأماكن وضوحًا! لا داعي لإرهاق عقلك! سأكتب الآن. أوه، لقد نفد الحبر الموجود في القلم! سأذهب لملئه بيدي، وسأتأرجح قليلاً على الكرسي . هل ستنتظر؟

ألفت انتباهكم - بما أننا حددنا يعقوب الأكبر بالميزان، فهذا يعني أن الأبراج لا يتم توزيعها حسب ترتيب الأشخاص، بل حسب ترتيب الشخصيات الجالسة!

تاريخ الإنشاء: 1495-1497.
النوع: درجة حرارة.
الأبعاد: 460*880 سم.

العشاء الأخير

تلقى أحد أشهر أساتذة عصر النهضة عمولة على رسم لوحة جدارية واسعة النطاق تصور العشاء الأخير في قاعة طعام كنيسة سانتا ماريا جراتسي في ميلانو. ومن الواضح أن لودوفيكو سفورزا كان البادئ بهذا الأمر، لأنه كان يرغب في تقديم هدية سخية للأخوة الدومينيكان. يمكن رؤية شعار النبالة لعائلة سفورزا في القوس الموجود فوق الغرفة التي يتم فيها العشاء الأخير.

فيلبس، متى، يهوذا تداوس.

في الرسومات الأولى للتكوين، كان فينشي يهدف إلى تصوير لحظة تسليم قطعة خبز إلى يهوذا، مما يعني أن المسيح سيخون هذا الرسول بالذات. ومع ذلك، في النسخة التي وصلت إلينا، تم تغيير المفهوم. السيد لا يصور جزءًا من أسبوع المسيح المقدس. وبفضل ما يعرفه العلماء عن المرحلة التحضيرية لإنشاء اللوحة الجدارية، فمن الواضح أن ليوناردو، في النسخة النهائية من العمل، اختار تصوير لحظة التعرف على يهوذا كخائن.

بارثولوميو، يعقوب الأصغر، أندرو.

تصور اللوحة المسيح في وجبة عيد الفصح مع الرسل. يوجد في الغرفة خلف المسيح والرسل ثلاث نوافذ تطل على المناظر الطبيعية المحيطة. ليوناردوأشجار وتلال بعيدة مرسومة بدقة: هذا المشهد يذكرنا بالمناظر الطبيعية في ميلانو. نجح الفنان في تحقيق تأثير الصورة ثلاثية الأبعاد من خلال جعل الطاولة جزءًا من جدار قاعة الطعام. وكما هو مكتوب في الإنجيل (متى 26: 17-29)، كانت مائدة هذا العشاء مُجهزة بأطباق الفصح والفواكه والنبيذ. توجد في لوحة ليوناردو الجدارية أطباق تحتوي على ثعبان البحر والبرتقال - وهو الطعام المفضل للفنان. يجلس جميع الرسل على طول الطاولة، على الجانب المقابل للمشاهد، مما يجعل من الممكن ملاحظة حتى أحذيتهم تحت الطاولة. مفرش المائدة مطلي بشكل واقعي والأطباق الموجودة عليه، على يمين ويسار الطاولة، تتدلى حواف مفرش المائدة بنفس الطريقة تمامًا.

سمعان بطرس (خلف)، يهوذا، يوحنا.

يقسم ليوناردو 12 شخصية إلى 4 مجموعات فرعية، كل منها ثلاثة أشخاص، مما يخلق لوحة حيث يتمتع كل من الأبطال بسمات فردية: يصرخون، ويتحدثون، ويستديرون، ووجوههم تعبر عن عدم الثقة والارتباك. يشبه تنوع الزوايا والأوضاع والإيماءات توضيحًا للقوانين الفيزيائية للبصريات والديناميكيات. مثل قطرة تسقط في وعاء ماء ثابت، فإن الكلمات عن خيانة أحد الرسل تزعزع حالة التوازن. هذا التشبيه، إلى جانب بحث ليوناردو في مجال البصريات، يجبرنا على اعتبار اللوحة الجدارية مجموعة من إنجازات العلوم والفنون الجميلة.

توما، يعقوب الأكبر، فيليب.

السيد المسيح

وتقع شخصية المسيح في وسط الصورة، كما هو الحال دائمًا في اللوحات المستوحاة من قصة الإنجيل. يصوره ليوناردو كشاب. إن التعبير الهادئ على وجهه يثير الدهشة وعدم الثقة بين الرسل من أن أحد المجتمعين على هذه الطاولة سوف يخونه. ينقل ليوناردو هذه اللحظة من الوجبة بالتحديد، مقارنًا سلام يسوع مع حماسة تلاميذه، الذين ينظرون إلى بعضهم البعض، يومئون، متسائلين أي منهم يمكنه أن يقرر القيام بذلك. بين الحين والآخر يلجأون إلى المسيح بالسؤال: "أليس أنا يا رب؟.." - وبقلبٍ قشعريرة ينتظرون الجواب. يضع ليوناردو صورة المسيح في وسط الطاولة. تتلاقى جميع الخطوط التركيبية للصورة عند نقطة واحدة - نحو رأس المسيح، مما يخلق منظورًا جاذبًا للمركز.

قوس

يصور القوس المركزي شعار النبالة للودوفيكو سفورزا وزوجته، ويقول النقش: LU(dovicus) MA(ria) BE(atrix) EST(ensis) SF(ortia) AN(glus) DUX (mediolani). يوجد في القوس الموجود على اليسار شعار النبالة لابن لودوفيكو ماسيميليانو مع النص. النص الموجود في القوس الأيمن مجاور لشعار النبالة لدوق باري، الذي ينتمي إلى فرانشيسكو، الابن الثاني للودوفيكو.

فريسكو في عصرنا

كان للأخطاء القاتلة في المحاولات المبكرة لترميم اللوحة تأثير ضار على كل من الألوان الأصلية للجدارية وعلى تعبيرات الوجوه والخطوط العريضة للأشكال. لكن المرحلة الأخيرة شكلت علامة فارقة جديدة في منهجية الترميم، كما سلطت الضوء على بعض التفاصيل المخفية تحت طبقات الطلاء التي طبقها بعد أن وضع ليوناردو فرشاته جانبا. بالإضافة إلى ذلك، أصبح معروفا عن التجارب المعقدة مع الإضاءة، حول الأفكار المفاهيمية المتعلقة بالمنظور.

بالطبع، عمل بهذا الحجم، بهذه التفاصيل والأهمية لكل من الفن والعلم، يطرح أسئلة أكثر مما يجيب، ويستحق أيضًا معرفة أكثر تفصيلاً بنفسه. يكرس المؤرخون ومؤرخو الفن حياتهم للبحث في التحفة الفنية، ويكشفون تدريجيًا عن بعض أسرار اللوحة الجدارية، لكن من غير المرجح أن يتم فك رموز جميع ألغاز ورسائل ليوناردو العظيم.

فريسكو "العشاء الأخير"تم التحديث: 12 سبتمبر 2017 بواسطة: جليب

فنان وعالم وكاتب ومهندس ومعماري ومخترع وإنساني، رجل عصر النهضة الحقيقي، ليوناردو بالقرب من مدينة فينشي الإيطالية، عام 1452. لمدة 20 عامًا تقريبًا (من 1482 إلى 1499) "عمل" لدى دوق ميلانو لويس سفورزا. وفي هذه الفترة من حياته تمت كتابة العشاء الأخير. توفي دافنشي عام 1519 في فرنسا، حيث تمت دعوته من قبل الملك فرانسيس الأول.

ابتكار التكوين

تم استخدام حبكة لوحة "العشاء الأخير" في الرسم أكثر من مرة. وفقاً للإنجيل، خلال الوجبة الأخيرة التي تناولها يسوع معاً، "صحيح أن واحداً منكم سوف يسلمني". عادة ما كان الفنانون يصورون الرسل في هذه اللحظة مجتمعين حول طاولة مستديرة أو مربعة، لكن ليوناردو أراد أن يظهر ليس فقط يسوع كشخصية مركزية، بل أراد أن يصور رد فعل كل الحاضرين على عبارة المعلم. لذلك، اختار تكوينًا خطيًا يسمح بتصوير جميع الشخصيات من الأمام أو من الجانب. في رسم الأيقونات التقليدية قبل ليوناردو، كان من المعتاد أيضًا تصوير يسوع وهو يكسر الخبز مع تشبث يهوذا ويوحنا بصدر المسيح. وبهذا التركيب حاول الفنانون التأكيد على فكرة الخيانة والفداء. لقد انتهك دافنشي هذا القانون أيضًا.
تم رسم اللوحات التي تصور العشاء الأخير بالطريقة التقليدية بواسطة جيوتو ودوتشيو وساسيتا.

ليوناردو يجعل يسوع المسيح مركز التكوين. يتم التأكيد على الوضع المهيمن ليسوع من خلال المساحة الفارغة من حوله، والنوافذ خلفه، والأشياء أمام المسيح مرتبة، بينما تسود الفوضى على الطاولة أمام الرسل. ينقسم الرسل إلى "ثلاثيات" بواسطة الفنان. بارثولوميو وجاكوب وأندرو يجلسون على اليسار، ورفع أندريه يديه في لفتة تشير إلى الإنكار. وبعد ذلك يأتي يهوذا وبطرس ويوحنا. وجه يهوذا مخفي في الظل، وفي يديه كيس من القماش. إن أنوثة شخصية ووجه يوحنا، الذي أغمي عليه من الأخبار، دفعت العديد من المترجمين إلى القول بأن هذه هي مريم المجدلية، وليس الرسول. يجلس خلف يسوع توما ويعقوب وفيلبس، جميعهم يتجهون إلى يسوع ويبدو أنهم يتوقعون توضيحًا منه، والمجموعة الأخيرة هي متى وتداوس وسمعان.

تعتمد حبكة عمل دان براون "شفرة دافنشي" إلى حد كبير على تشابه الرسول يوحنا مع المرأة.

أسطورة يهوذا

من أجل رسم المشاعر التي استحوذت على الرسل بدقة، لم يرسم ليوناردو العديد من الرسومات فحسب، بل قام أيضًا باختيار الجليسات بعناية. تم رسم اللوحة، التي تبلغ أبعادها 460 × 880 سنتيمترا، على مدى ثلاث سنوات، من 1495 إلى 1498. أول من تم رسمه كان شخصية المسيح، والتي، وفقا للأسطورة، تم طرح مغني شاب ذو وجه روحي. كان من المقرر أن يُكتب جود أخيرًا. لفترة طويلة لم يتمكن دافنشي من العثور على شخص يحمل وجهه طابع الرذيلة المقابل، حتى ابتسم له الحظ والتقى في أحد السجون بشاب شاب إلى حد ما، ولكنه منحط ويبدو أنه فاسد للغاية. وبعد أن انتهى من رسم يهوذا منه، سأل الجليس:
- أستاذ ألا تتذكرني؟ منذ عدة سنوات قمت برسم المسيح مني لهذه اللوحة الجدارية.
يدحض نقاد الفن الجادين صحة هذه الأسطورة.

الجص الجاف والترميمات

قبل ليوناردو دافنشي، رسم جميع الفنانين اللوحات الجدارية على الجص الرطب. كان من المهم الانتهاء من اللوحة قبل أن تجف. نظرًا لأن ليوناردو أراد أن يكتب بعناية وبعناية أصغر التفاصيل، فضلاً عن مشاعر الشخصيات، فقد قرر رسم "العشاء الأخير" على الجص الجاف. في البداية قام بتغطية الجدار بطبقة من الراتنج والمصطكي، ثم بالطباشير والحرارة. لم تبرر الطريقة نفسها، على الرغم من أنها سمحت للفنان بالعمل بدرجة التفاصيل التي يحتاجها. لم تمر حتى عقود قليلة قبل أن يبدأ الطلاء في الانهيار. تمت كتابة أول ضرر جسيم بالفعل في عام 1517. في عام 1556، ادعى مؤرخ الفن الشهير جورجيو فاساري أن اللوحة الجدارية تعرضت لأضرار ميؤوس منها.

في عام 1652، تعرضت اللوحة لأضرار بربرية على يد الرهبان الذين قاموا ببناء مدخل في الجزء السفلي الأوسط من اللوحة الجدارية. فقط بفضل نسخة من اللوحة التي رسمها فنان مجهول، أصبح من الممكن الآن رؤية ليس فقط التفاصيل الأصلية المفقودة بسبب تدمير الجص، ولكن أيضًا الجزء المدمر. منذ القرن الثامن عشر، جرت محاولات عديدة للحفاظ على العمل العظيم وترميمه، لكن جميعها لم تستفد من اللوحة. وخير مثال على ذلك هو الستار الذي أُغلقت به اللوحة الجدارية عام 1668. فقد تسبب في تراكم الرطوبة على الحائط، مما أدى إلى تقشر الطلاء بشكل أكبر. في القرن العشرين، تم إلقاء جميع إنجازات العلوم الحديثة لمساعدة الخلق العظيم. من عام 1978 إلى عام 1999، تم إغلاق اللوحة للعرض وعمل المرممون عليها، في محاولة لتقليل الضرر الناجم عن الأوساخ والوقت وجهود "الأوصياء" السابقين وتثبيت اللوحة من المزيد من الدمار. ولهذا الغرض، تم إغلاق قاعة الطعام قدر الإمكان، وتم الحفاظ على بيئة صناعية فيها. منذ عام 1999، سُمح للزوار بحضور العشاء الأخير، ولكن فقط عن طريق التعيين لمدة لا تزيد عن 15 دقيقة.

تعد لوحة "العشاء الأخير" لليوناردو دافنشي واحدة من أشهر صور الوجبة الأخيرة ليسوع المسيح مع تلاميذه. بدأ العمل فيه عام 1495 أو 1496، وانتهى منه عام 1498. لقد تم الإشادة بهذه التحفة الفنية من عصر النهضة ودراستها ونسخها لأكثر من 500 عام، ولا تزال اللوحة الجدارية نفسها على جدار دير سانتا ماريا ديلي جراتسي في ميلانو. الإصدار تحدث موقع Business Insider عن ذلك مع المؤرخ ومؤلف كتاب "ليوناردو دافنشي والعشاء الأخير" روس كينغ.

في وقت واحد كانت اللوحة الجدارية تحظى بشعبية كبيرة

على الرغم من حقيقة أن دافنشي معروف اليوم بأنه مؤلف العديد من الاختراعات والمخطوطات والرسومات والرسومات، إلا أن "العشاء الأخير" هو الذي ضمن شهرته خلال حياته. وفقا للملك، أصبحت الصورة على الفور تحظى بشعبية كبيرة في أوروبا. "لقد كانت اللوحة الأكثر نسخًا في القرن التالي. لم يتم استخدام الطلاء فقط، ولكن أيضًا الرخام والشمع والسيراميك. أراد الجميع نسختهم الخاصة. وأخيرًا، ابتكر ليوناردو العمل الذي كان يحلم به كثيرًا والذي جلب له الشهرة.

يعتمد التكوين على قاعدة الأثلاث. الصورة: ويكيميديا ​​​​كومنز

تصور اللوحة الجدارية رد فعل الرسل على كلمات يسوع: "و الحق أقول لكم: إن واحداً منكم يسلمني». وأشار كينغ إلى أن دافنشي، أكثر من أي شخص آخر، أنصف هذه الحلقة. وأضاف المؤرخ: "لقد قام بتجميع الشخصيات الـ13 في الصورة بحيث يبرز كل منها بإيماءاته، ولكن دون تشتيت الانتباه عن التأثير العام".تبين أن كل شخصية فريدة من نوعها ولا تُنسى، وكل ذلك بفضل التفاصيل.

تمكنت اللوحة الجدارية بأعجوبة من البقاء على قيد الحياة

لقد نجا فيلم "العشاء الأخير" من القصف والرطوبة وقرون من الأضرار البيئية. وعندما سُئل عن سبب استمرار تبجيل هذه الصورة التي تعود إلى القرن الخامس عشر حتى يومنا هذا، أجاب كينغ بأن الحفاظ عليها يكاد يكون معجزة. "حتى قبل مائة عام، كان يعتبر ضائعًا إلى الأبد. وبعد الترميم الأخير يمكننا أن نقدر جماله. وأضاف: "حتى مع بعض الأضرار، فهي صورة جميلة".

عدة مرات كان "العشاء الأخير" على وشك الدمار

كانت هناك مخاطر كثيرة في تاريخ اللوحات الجدارية. عندما غزا الملك لويس الثاني عشر ميلانو عام 1499، كان ينوي قطع الصورة من جدار الكاتدرائية وأخذها معه. بحلول منتصف القرن السادس عشر، تم اعتبار اللوحة الجدارية مدمرة بالكامل بسبب الرطوبة وتصفيح الطلاء.

وفي عام 1796، تعدى الفرنسيون عليها مرة أخرى. هذه المرة في مواجهة الثورة الفرنسية. ثم استخدمت القوات قاعة طعام الدير كقاعدة لهم وعبّروا عن أفكارهم المناهضة للكنيسة أمام الصورة.

ومع ذلك، هذا ليس كل شيء سيئا في قصته. استخدمت سلطات المدينة هذا المبنى لاحتجاز السجناء. في القرن التاسع عشر، حاول بعض الأشخاص ذوي النوايا الحسنة ترميم اللوحة الجدارية، لكن محاولتهم كادت أن تنتهي بتمزق اللوحة إلى جزأين. ومع ذلك، فإن الحادث الأكثر دراماتيكية وقع في 15 أغسطس 1943، عندما قصفت قوات الحلفاء المبنى. وعلى الرغم من أن معظم الكنيسة تحولت إلى كومة من الركام، إلا أن "العشاء الأخير" ظل سالماً.

بدأ كل شيء بشكل مختلف

بدأ دافنشي العمل على اللوحة الجدارية في وقت غير مناسب للغاية. قبل عام واحد فقط من بدء المشروع، لويس بدأ الثاني عشر الحرب الإيطالية الأولى. لقد كانت مأساة فظيعة لإيطاليا، بداية عقود من الاحتلال والنضال. يقول كينج: "بالنسبة للفنان، كانت هذه الأحداث تعني خسارة المهمة التي كان يعمل عليها لمدة 10 سنوات تقريبًا - وهو متسابق برونزي ضخم يمتطي حصانًا".

في تلك الأيام، كان يتم جمع البرونز وصهره وتحويله إلى أسلحة فولاذية. لم يخسر دافنشي المال بسبب الحرب فحسب، بل خسر أيضًا الشهرة والسمعة المحتملة في الأوساط الفنية، وهو ما كان يرغب بشدة في تحقيقه. كتعويض، حصل على أمر "العشاء الأخير"، على الرغم من أن هذا لا يبدو له بديلا جيدا للغاية.

اعتقد دافنشي أنه لن يتمكن من خلق تحفة فنية مرة أخرى

"الآن يعتبر ليوناردو عبقريًا يمكنه فعل أي شيء. لكن كان لديه خيباته وإخفاقاته. في عام 1499 كان عمره 42 عامًا. في ذلك الوقت، اعتقد العديد من المعاصرين أنه أهدر إمكاناته. "لم يتمكن من إكمال العديد من الطلبات، ونتيجة لذلك بدأ الناس يعتبرون الفنان غير موثوق به"، يعلق المؤرخ. سخر أحد الشعراء من دافنشي لأنه بالكاد أنهى لوحة واحدة خلال 10 سنوات. لذلك، أراد حقًا أن يصنع شيئًا يجلب له الشهرة والسمعة الطيبة بين الأجيال القادمة. لقد تمكن من الحصول على كل هذا بعد العشاء الأخير.

أنشأ دافنشي لوحة جدارية فوق أعماله المبكرة

وهكذا، يتذكر أحد الرسل أحد أعماله المبكرة. كان دافنشي يبحث دائمًا عن الوجوه المثيرة للاهتمام لالتقاطها. ووفقا للملك، يمكن العثور على واحد منهم في الصورة يعقوب زبدي.

"يبسط ذراعيه وينظر إلى الخبز والخمر وفمه مفتوح. كان هناك رسم جميل بالطباشير الأحمر، تم رسمه قبل 5 سنوات. وهذا الوضع يدل على أنه كان في مكان الرسول عازف يعزف على آلة وترية. أحب ليوناردو الموسيقى كثيرًا وقام برسم رسم مماثل. وبعد عشر سنوات استخدمها لشخصية يعقوب.

على الرغم من التكهنات الشائعة، فمن المرجح أن مريم المجدلية ليست في الصورة

لسنوات عديدة، كانت هناك تكهنات بأن مريم المجدلية هي التي تم تصويرها على يمين يسوع، وليس يوحنا اللاهوتي. ومع ذلك، يعتقد كينغ أن الأمر ليس كذلك. "كان يوحنا الإنجيلي أصغر الرسل، والذي كان يُصوَّر دائمًا خلف يسوع - بدون لحية ومخنث قليلاً. وقد التزم ليوناردو بهذا الوصف، لأن هذا كان المثل الأعلى للجمال الذي ظهر باستمرار في أعماله.

وبحسب المؤرخ. ظهرت مريم المجدلية أحيانًا في بعض اللوحات التي تصور العشاء الأخير. على سبيل المثال، تظهر الفنانة الإيطالية فرا بياتو أنجيليكو، في إحدى اللوحات الجدارية في دير سان ماركو في فلورنسا، استعدادها للمناولة مع الرسل الآخرين. ولذلك ليس هناك ما يثير الدهشة أو الغرابة في ظهورها في مثل هذه اللوحات. ومع ذلك، في هذه الحالة، ليست هناك حاجة للبحث عن صورتها.

مثل غيرها من الرموز الخفية

«أنا متشكك في فكرة الرسائل والرموز الخفية في لوحات عصر النهضة. هناك أشياء كثيرة فيها لا يمكننا فهمها أو تقديرها بعد 500 عام، على سبيل المثال، لفتات الرسل. يقول كينغ: "قد يكون لكل واحد منهم معناه الخاص، لكننا لن نعرفه أبدًا".

كما ينصح بعدم أخذ نظريات المؤامرة في روايات دان براون على محمل الجد. في رأيه، أراد دافنشي فقط نقل المشاعر والدراما، وليس بعض الرموز السرية. هذا هو هاجس عصرنا، وليس هوسه.

ومع ذلك، تحتوي اللوحة الجدارية على عدة إشارات إلى حياة الفنان نفسه.

قد تنسى الرموز المخفية والرسائل المشفرة، لكن هذا لا يعني عدم وجود تفاصيل مثيرة للاهتمام في اللوحة الجدارية. يعتقد كينغ أن صور الرسل تذكرنا من نواحٍ عديدة بأصدقاء دافنشي ومعاصريه، ويمكن اعتبار اللوحة الجدارية جزئيًا صورة حاشية لودوفيكو سفورزا ودوق ميلانو والعميل. بالإضافة إلى ذلك، فإن المفروشات الموجودة في اللوحات الجدارية تذكرنا بالمفروشات الموجودة في مقر إقامته.

في اللوحة الجدارية، صور دافنشي يسوع المسيح على أنه نباتي

الخبز والخمر خلال العشاء الأخير لهما معنى خاص بالنسبة للمسيحيين. ومع ذلك، أضاف دافنشي في اللوحة الجدارية بعض التفاصيل التي قد تبدو غريبة اليوم - قطع من ثعبان البحر المشوي. وكان الفنان نفسه نباتياً، فأضاف ذلك إلى لوحته.

"العشاء الأخير" هو ذروة عمل أحد أبرز الفنانين في العالم