دير صعود ألانو. دير رقاد آلانسكي المقدس. أسطورة الأيقونة المعجزة

بالطبع، تعد منطقة القوقاز من أكثر المناطق الخلابة في بلادنا. الطبيعة الجميلة والثقافة الملونة والمباني المثيرة للاهتمام في كثير من الأحيان. وأود أن أخبركم عن أحد هذه الهياكل. هذا هو دير رقاد آلانسكي المقدس. كانت هذه المدينة منذ فترة طويلة مركزًا مسيحيًا رئيسيًا في جبال القوقاز، وبفضل ذلك، يتمتع المكان بتاريخ طويل. عندما تكون في هذه الأماكن، عليك بالتأكيد زيارتها ورؤية كل شيء بأم عينيك.

لقد كنت هنا وقمت بزيارة المعالم السياحية. استغرق الأمر بعض الوقت، بضع ساعات فقط، ولكن الأمر يستحق رؤية الدير والطبيعة الجميلة التي تحيط به.

على الرغم من أن المدينة هي مركز قديم للمسيحية إلى حد ما، إلا أن الدير قائم هنا منذ وقت ليس ببعيد، ويبلغ عمره عقدين فقط ومن الصعب تصديقه عند النظر إليه، لأنه تم بناؤه على الطراز البيزنطي الكلاسيكي. ولكن على الرغم من أنها لم تكن موجودة لفترة طويلة، فقد أصبحت بالفعل واحدة من أكبر المراكز الروحية في أوسيتيا والقوقاز، ولها أيضا وزن كبير للغاية في جميع أنحاء روسيا.

في البداية، كما هو الحال دائمًا، سأخبرك بإحداثيات الدير حتى تعرف إلى أين تذهب إذا كنت تريد الحج، أو مجرد إلقاء نظرة على هذا المعبد الجميل في الجبال، والذي يبدو أقدم بكثير من سنواته .

سيبدو عنوانها الدقيق كما يلي: جمهورية أوسيتيا الشمالية-ألانيا، منطقة ألاجيرسكي، القرية. هيديكوس. وهي تقع في مكان مرتفع جدًا في الجبال. وبجانبها تقع مستوطنة فيرخي فياجدون. إنه ليس بعيدًا عن مضيق كورتاتينسكي. يمكنك الوصول إلى هناك بالحافلة الصغيرة، اقرأ المزيد عنها على الإنترنت. بشكل عام، المكان سياحي تمامًا على المستوى الإقليمي، لذلك هناك رسالة هنا. ولكن لا يزال يتعين عليك المشي إلى الجبال، لذا كن مستعدًا لمثل هذه الرحلة القصيرة. الشيء الرئيسي هو أن المناظر الطبيعية الجميلة سترافقك.

على الرغم من أن تاريخ المكان، كما قلت، ليس قديما جدا، إلا أنه لا يزال مثيرا للاهتمام للغاية، وهنا هو. بدأت في أبريل 2000 في مدينة بيسلان. بعد ذلك، في فندق سابق للسائقين، تم تأسيس دير الرقاد المقدس، والذي أصبح بدوره مع مرور الوقت أعلى دير جبلي في جميع أنحاء روسيا. في البداية، كان إخوة الدير صغيرين جدًا. لكي نكون أكثر دقة، كانت تتألف من اثنين فقط من الرهبان الذين سبق لهم أن خضعوا للتدريب الروحي في دير ريلسكي سانت نيكولاس. وقد مروا بها من خلال الأرشمندريت الأكبر هيبوليتوس. كما يرتبط تأسيس الدير في بيسلان باسم هذا الشيخ. كان هو الذي بارك تلاميذه قبل وقت قصير من وفاته بالذهاب إلى القوقاز ووجدوا ديرًا جديدًا هناك. هكذا ظهر دير رقاد آلانسكي. في الواقع، المكان شاب، ولكن لديه بالفعل تاريخه المثير للاهتمام، لأن العديد من الأماكن لا تتلقى مثل هذا التاريخ المثير للاهتمام حتى بعد قرون.

بالمناسبة، على بعد بضعة كيلومترات فقط من الدير يوجد أهم ضريح في أوسيتيا الشمالية بأكملها - وهذه نسخة من أيقونة إيفيرون لوالدة الإله. قدمته الملكة المقدسة تمارا. ولكن في الوقت الحالي ليس هناك، لأنه خلال الحرب العالمية الثانية، تم فقده، ووفقا للأسطورة، عندما يتم استعادة جميع الأديرة هنا، ستعود الصورة.

دير صعود آلان- دير رقاد آلانسكي – ملجأ للمشيعين.

تاريخ الخلق

يبدأ تاريخ إنشاء الدير عند مطلع قرنين من الزمان في بيسلان في الرعية العلمانية للقديسة بربارة الشهيد العظيم. في يناير 2000، وصل العمال إلى البيت الخيري للمسيحيين الأرثوذكس غير المتزوجين. هؤلاء هم الرهبان الأوائل، راهب وكاهن هيرومونك، أوسيتيون، وهناك اثنان منهم، وينبغي أن يشكلوا أساس الإخوة الرهبان في المستقبل.

وقبل ذلك، أدوا خدمة ما قبل الرهبنة لمدة عام في دير القديس نيكولاس ريلسكي. أثناء إعدادهم، تم إرشادهم من قبل الأرشمندريت الأسطوري هيبوليتوس، الذي توفي قريبًا. أرسل العمال ليصبحوا رهبانًا في بيسلان. من الواضح أن الشيخ كان لديه نظرة ثاقبة لمأساة بيسلان المستقبلية، وهي المدينة التي تحتاج إلى الصلاة أكثر من أي مدينة أخرى. هناك سر لا يمكن إنكاره في حقيقة أن ديرًا أرثوذكسيًا افتتح في بيسلان قبل عدة سنوات من المأساة الرهيبة التي صدمت العالم كله بقسوتها. في اليوم الأول من شهر سبتمبر عام 2004، استولى الإرهابيون الشيشان على مدرسة ثانوية. تم أخذ جميع البالغين والأطفال هناك كرهائن.

بالفعل في ربيع عام 2000، بمبادرة من رئيس الجامعة، القس سرجيوس مالتسيف، وبمباركة المتروبوليت جدعون فلاديكافكاز، تم تأسيس الدير. أنشئت بقرار المجمع في 19 إبريل 2000. ونُقلت كنيسة القديسة بربارة إلى الدير الناتج، كما نُقلت جماعة الكنيسة إلى كنيسة معمودية القديس جاورجيوس المنتصر الشهيد العظيم.

في عام 2003، بارك الأسقف جدعون إنشاء دير في مضيق كورتاتينسكي الشهير بالقرب من قرية فياجدون. في أقل من عام، قام الرهبان المتحمسون بترميم المعبد الذي يعود تاريخه إلى أوائل القرن التاسع عشر، والذي تم إنشاؤه تكريما للنساء اللاتي يحملن المر، وأقاموا مبنى رهبانيًا أخويًا في مكان قريب. بالفعل في فبراير الحزين من عام 2004، تم اكتشافه. عند الانتهاء من البناء، ينتقل الدير إلى مضيق كورتاتينسكوي. لا تزال ساحة الدير موجودة في بيسلان.

وفي وقت لاحق تم بناء كاتدرائية أيقونة موزدوك العجائبية لوالدة الرب. تشبه الكنيسة التي تم تشييدها حديثًا نسخة من معابد ألانيا القديمة، المبنية من الحجر وفقًا لأفضل تقاليد الهندسة المعمارية القديمة في ألانيا.

أسطورة الأيقونة المعجزة

ليس بعيدًا عن الدير توجد كنيسة صغيرة حيث تم الاحتفاظ بأهم بقايا أوسيتيا - أيقونة أم الرب الشهيرة موزدوك إيفيرون - لمدة ستمائة عام تقريبًا. تم تقديمه من قبل الملكة الجورجية الأسطورية تمارا التي حكمت في القرنين الثاني عشر والثالث عشر. في جورجيا الأرثوذكسية.

قدمت تمارا مساهمة كبيرة في تعزيز الإيمان المسيحي في أوسيتيا. وأرسلت بكل لطف أيقونة إلى كنيسة ميلاد السيدة العذراء مريم في قرية ميراميكاو في مضيق كورتاتين. تم إنشاء هذه الأيقونة من قبل رسام أيقونات البلاط، الذي استعد لإنشائها من خلال صيام طويل ومرهق. وقد اشتهرت الأيقونة التي عانى منها لعدة قرون بآياتها الإلهية المعجزية. احترق المعبد ثلاث مرات وتحول إلى رماد، ولكن في كل مرة تم العثور على الأيقونة سالمة بالقرب من الحريق. كما تم الشفاء المعجزي للأمراض الجسدية والعقلية بالأيقونة بين الحجاج الذين أتوا إليها بالإيمان. لمدة ستة قرون مباركة، كانت الأيقونة الرائعة، الموجودة في قرية ميراميكاو، تحمي وتحمي شعب آلان. أثناء الغزو التتار المغولي، للهروب، اختبأ الكورتاتيون في الجبال وأخفوا بقاياهم هناك.

في القرن الثالث عشر، مباشرة بعد عودتهم إلى القوة العظمى روسيا، نزل آلان من الجبال التي كانت تحميهم مرة أخرى إلى السهل. أثناء إعادة التوطين، بدأ قطار سكان كورتاتين في الاستقرار ليلاً. حل الظلام، وفجأة رأوا ضوءًا ناعمًا يتدفق من العربة التي نُقلت عليها أيقونة والدة الإله. وبهذه الطريقة أبلغتهم أيقونة والدة الإله الكلية القداسة برغبتها في البقاء في ذلك المكان.

وفي عام 1797، تم تشييد معبد للأيقونة في هذا الموقع، وبقيت هناك لمدة ستة قرون. لكن في التسعينيات من القرن العشرين المضطرب، اختفت دون أن يترك أثرا من كنيسة إيفيرون موزدوك أيقونة أم الرب. ويعتقدون في ألانيا أنه سيتم العثور على الأيقونة وإعادتها إلى مكانها، ويصلون من أجلها.

الحداثة

دير الصعود هو المركز الروحي والتعليمي في ألانيا، تمامًا مثل دير آلان. كان الإحياء الناجح لرهبنة آلان بمثابة قوة دافعة بدأت العمليات الروحية العظيمة في أوسيتيا. جاء جميع أنواع الناس إلى الإيمان، وبدأت العطلات الدينية في جذب أعداد لا حصر لها من أبناء الرعية. توافد الحجاج من جميع أنحاء جنوب روسيا إلى الدير.

في تلك اللحظة المصيرية حدثت مأساة بيسلان. قبل ثلاثة أيام من سيطرة الإرهابيين على المدرسة، تم الاحتفال برقاد السيدة العذراء مريم. في هذه المناسبة، جاء عدد لا يصدق من الناس إلى الكاتدرائية في مضيق كورتاتينسكي. وأقيمت قداس احتفالي أعقبه موكب ديني. لقد حملوا النسخة المبجلة من الأيقونة المتدفقة بالمر إلى الكنيسة. وفي الأول من سبتمبر، سقطت قوى الشر على بيسلان مثل الإعصار. لقد صُلبت أوسيتيا بسبب إيمانها وولائها الجيوسياسي لروسيا.

المأساة التي حدثت حولت الناس أكثر إلى الإيمان الأرثوذكسي الذي أنقذهم من المرارة. بدأ تعميد الأشخاص الذين نجوا من هذه المحنة. في عام 2005، جاء ما يقرب من مائتي شخص إلى الدير للمعمودية وتم تعميدهم. تم تعميد ما يقرب من مائة شخص في ليلة عيد الغطاس في مياه نهر فياجدون، وقام حوالي ألف مسيحي أرثوذكسي بالغطس. في اليوم التالي، تم تعميد حوالي مائة شخص في دير في بيسلان نفسها.

دير آلان هو المركز الروحي والتعليمي لمدينة ألانيا الأرثوذكسية. يتعاون مع الإدارة المركزية لترجمة نصوص الكنيسة إلى لغته الأم. تُقام خدمات الكنيسة هنا باللغتين السلافية الكنسية واللغة الأوسيتية الأصلية.

أولئك الذين عانوا من مصاعب الحرب، وتلقوا إصابات خطيرة، وأصبحوا معاقين، ذهبوا مؤخرًا إلى أحد الأماكن المقدسة في القوقاز الأرثوذكسي، دير الرقاد المقدس الألاني، الذي يقع في فياجدون. تم تنظيم الرحلة إلى الأماكن المقدسة من قبل مادينا بلييفا، رئيسة مؤسسة دعم الجرحى أثناء العمليات القتالية في أوسيتيا الجنوبية.

كان الترحيب الحار ينتظر الضيوف من أوسيتيا الجنوبية في الدير. صلى الأب اسطفان راهب من دير النياح المقدس من أجل الضيوف ومن أجل صحة جميع القادمين، وأضاء الشموع في كنائس: إيسن - حاملة الطيب والكنيسة المبنية على شرف أيقونة موزدوك للإيفرون. ام الاله.

بدأ بناء دير رقاد آلانسكي المقدس في عام 2003. وقبل ذلك كان يقع الدير الروحي في بيسلان. يوجد حاليًا 14 راهبًا في المعبد. ومن بينهم مواطننا من قرية كورنيس بمنطقة زناورسكي هيرمان دجيويف.

قام الأب ستيفان برحلة صغيرة في تاريخ مسيحية آلان. تحدث عن كيفية حدوث عيد الغطاس الكبير في ألانيا عام 916.

تمت المعمودية الجماعية لآلان في مستوطنة نيجني-أرخيز (ليست بعيدة عن قرية زيلينشوكسكايا، كاراتشاي-شركيسيا). تم أداء القربان في ثلاث كنائس آلانية، وهي أقدم الكنائس الأرثوذكسية في روسيا: المعبد الشمالي، والمعبد الأوسط، والمعبد الجنوبي. وتجدر الإشارة إلى أن هذه الكنائس الألانية الثلاثة التي نجت حتى يومنا هذا هي أقدم الكنائس المسيحية في روسيا. كما تحتفظ كنيسة القديس جاورجيوس المنتصر (الكنيسة الشمالية) بأقدم خط في روسيا، حيث تلقى آلان المعمودية المقدسة. كما تم إجراء معمودية العديد من آلان في المياه الجارية. لعب عيد الغطاس العظيم في ألانيا دورًا إيجابيًا في تطوير وتعزيز دولة ألانيا. وهكذا تم إدخال ألانيا إلى "الأسرة البيزنطية" للشعوب واكتسبت مكانة عالية حددت مكانها في التسلسل الهرمي للدول. وتتجلى سلطة ألانيا السياسية في شكل خطاب الإمبراطور البيزنطي إلى حاكم ألانيا. في شمال القوقاز، هو الوحيد المعترف به كطفل مستقل وذو سيادة وروحي. في الفصل 48 من مقال "حفل البلاط البيزنطي" الذي كتبه إمبراطور بيزنطة قسطنطين بورفيروجنيتوس، تم تسمية ثلاثة مخاطبين فقط على أنهم الأبناء الروحيون للإمبراطور - حكام ألانيا وأرمينيا وبلغاريا.

وهكذا بدأ "العصر الذهبي" لألانيا، والذي استمر حتى وصول جحافل تيمور وجنكيز خان المغول التتار، الذين أبادوا أسلافنا، ودمروا المعابد والأديرة، وقتلوا رجال الدين آلان بلا رحمة، وزرعوا دينا غريبا في المسيحية. ألانيا بالنار والسيف. يشير وجود مدينة آلان الكبرى على مدى خمسة قرون تقريبًا إلى أن المسيحية كانت لها جذور قوية هنا. تم طرد أحفاد آلان أوسيتيا بعيدًا عن مزاراتهم المسيحية، وتم طردهم إلى الجبال، هربًا من الإبادة الجماعية، ونقلوا المزارات المسيحية العزيزة عليهم إلى جبال أوسيتيا الحديثة. دمر غزو تيمور أوسيتيا. بعد هذه المحنة، حصلت مرة أخرى على الاستقلال لفترة من الوقت.

في نهاية القرن الثاني عشر، ولد أوس باجاتار في مضيق ألاجير لعائلة آلان القديمة. عندما رأى أوس باجاتار مواطنيه يعانون من اضطهاد شديد، قرر تحرير أوسيتيا من نير أجنبي ثقيل وتوحيد الأوسيتيين في دولة واحدة. ولتحقيق النجاح في ذلك، أقنع إخوته إسحاق ورومان وفاسيلي بأخذ الرهبنة وتكريس أنفسهم للعمل التبشيري، مع العلم أن الفكرة المسيحية فقط هي التي ستربط الأوسيتيين بالحب الأخوي، وتجلب الرخاء والنظام والوطنية إلى الحياة. من خلال التبشير بالإنجيل بجد، تمكن أوس-باغاتار وإسحاق ورومان وفاسيلي قريبًا من توحيد الأوسيتيين في دولة واحدة.

ومن بين الجرحى من أوسيتيا الجنوبية من بترت أطرافهم. عدة ساعات قضاها في الحافلة أثرت سلباً - كان الجميع متعبين. لكن قصة الأب ستيفان كانت مثيرة للاهتمام لدرجة أن السائحين كانوا مشحونين بالطاقة الإيجابية.

على الرغم من دعوة الرهبان لتناول وجبة مشتركة، طرح الضيوف من أوسيتيا الجنوبية العديد من الأسئلة وكانوا مهتمين بتاريخ صالة الألعاب الرياضية الديرية. عندما رأى الأب ستيفان الصدق في عيونهم، أجاب عن طيب خاطر على الأسئلة. روى قصة عن سبب بناء كنيسة تكريماً لوالدة الرب في إيفيرون.

كما تعلمون، في وقت واحد، قدمت الملكة تمارا المقدسة والمباركة مساهمة لا تقدر بثمن في تعزيز المسيحية في أوسيتيا. في نهاية القرن الثاني عشر وبداية القرن الثالث عشر. في إيماننا المشترك، جورجيا، حكمت الملكة تمارا الشهيرة. كانت ابنة الأميرة الأوسيتية بوردوخان. كانت بوردوخان أوسيتية مستنيرة لدرجة أن جورجيا كلها عرفت عنها. افتتحت بوردوخان ديرًا في أوسيتيا واعتنت به حتى نهاية أيامها. لقد ترجمت الكتب بسهولة من اليونانية إلى الأوسيتية. بعد وفاة بوردوخان، تم رعاية هذا الدير من قبل الملكة تمارا.

أرسلت الملكة تمارا أيقونة والدة الرب الإيفرونية إلى كنيسة ميلاد السيدة العذراء مريم في قرية ميراميكاو في مضيق كورتاتينسكي. وقد رسمها رسام أيقونات البلاط، واستعد لعمله بالصيام لمدة ستة أسابيع. أصبحت هذه الأيقونة فيما بعد مشهورة بعلاماتها المعجزة. احترقت الكنيسة ثلاث مرات، وفي كل مرة بعد الحريق وجدت الأيقونة المقدسة سليمة على الجبل القريب من الكنيسة. كما تم الشفاء الجماعي من الأمراض الروحية والجسدية للحجاج الذين توافدوا على الأيقونة بإيمان. لمدة ستة قرون، كانت الأيقونة المعجزة موجودة في مضيق كورتاتينسكي، في قرية ميراميكاو، لحماية أرض أوسيتيا. بعد غزو المغول التتار، أخذ كورتاتين أيقونةهم المفضلة معهم.

في القرن الثالث عشر، بعد الانضمام الطوعي إلى روسيا، انتقل الأوسيتيون من الجبال إلى السهل، إلى منطقة موزدوك، حيث توقف مهاجرو كورتات ليلاً. عند الغسق رأوا أن الضوء كان ينبعث من العربة التي كانت توجد فيها أيقونة والدة الإله. أعلنت والدة الإله المقدسة بأعجوبة أنها ترغب في البقاء في المكان الذي توقفت فيه الأيقونة وقضت الليل في عربة أوسيتيا. في عام 1797، تم بناء معبد هنا للأيقونة، ولكن في التسعينيات من القرن العشرين، اختفت أيقونة أم الرب إيفرسكايا-موزدوك من المعبد.

"نحن، رهبان دير آلان المقدس، نعتقد أنه في الوقت المناسب ستعود الأيقونة المعجزة - رسول القوقاز - إلى مضيق كورتاتين - نصيب والدة الإله المقدسة،" أنهى الأب ستيفان قصته بهذه الملاحظة .

وفقًا للتقليد الرهباني القديم، تمت دعوة الضيوف لتناول وجبة مشتركة. بعد ذلك، وبشرف كبير، تم تقديم الهدايا لهم - أيقونات. كان الجميع سعداء بالرحلة.

وبحسب رئيسة المؤسسة مادينا بلييفا، فإن الرحلات والرحلات المماثلة إلى الأماكن المقدسة في أوسيتيا تمنح الجرحى أثناء القتال في أوسيتيا الجنوبية الفرصة للإيمان بأنفسهم.

سأفعل كل ما في وسعي للتأكد من أن عنابري ينسون أمراضهم لفترة من الوقت على الأقل. ولذلك، سوف نقوم بتنظيم مثل هذه الرحلات في المستقبل.

مارفا فازاجوفا

منذ حوالي عشرة أيام، حدث أنني زرت ألانيا مع الوفد المجري. وليس الذي معه الشمس والنخيل والرمال. لماذا نحتاج إلى الساحل التركي؟))) في ألانيا الروسية حيث توجد الجبال والحجارة والمروج الألبية. سأقوم بعمل سلسلة من المشاركات في هذه الرحلة. اليوم الأول منهم يدور حول دير فياجدون.

دير رقاد آلانسكي المقدس هو دير جبلي يقع في أقصى الجنوب وأعلى جبل في روسيا.

حتى القرن الثامن عشر، كانت هناك نسخة معجزة من أيقونة إيفيرون لأم الرب - هدية من الملكة تمارا المقدسة. خلال الحرب الوطنية العظمى، فقدت الأيقونة. قام رهبان دير الرقاد، الذي تأسس منذ عدة سنوات، بإعادة بناء كنيسة إيفرسكي للسيدة العذراء مريم المباركة. تعتبر كنيسة الدير الجديدة نسخة طبق الأصل من المعابد الألانية القديمة، المبنية من الحجر وفقًا لتقاليد العمارة البيزنطية.

يوجد على ضفة نهر فياجدون جرن يتم فيه أداء سر المعمودية.

لم يتم طلاء الجزء الداخلي للمعبد بعد، لكن الخدمات تجري بالفعل. يخدمون في الدير باللغة الروسية.

دير صعود السيدة العذراء مريم هو أحد الأديرة الأرثوذكسية الشمالية في أوسيتيا الشمالية. يقع في قرية خديسكوس في مضيق كورتاتينسكي أو فياجرونسكي، على بعد 50 كم من المركز الإداري لمنطقة - فلاديكافكاز، وهو أعلى دير (حوالي 2 ألف متر فوق سطح البحر) وجنوب روسيا.

يعود تاريخ الرهبنة إلى عام 2000. كان الموقع الأصلي هو مدينة بيسلان، حيث تم تأسيسها في مبنى نادي مستودع السكك الحديدية السابق، والذي أعيد بناؤه كمعبد للمركز الطبي العسكري. البرابرة. في البداية، كان الإخوة يتألفون من شخصين فقط. ثم كان أساس المجتمع هو الأوسيتيون، الذين كانوا في عام 1999 في دير ريلسك في منطقة كورسك تحت القيادة الروحية للشيخ هيبوليتوس، الذي أرسل تلاميذه إلى بيسلان. وفي عام 2000، تم إنشاء الدير رسمياً بقرار المجمع.

وبعد ذلك غيرت الجماعة الرهبانية مكان إقامتها فأصبحت كنيسة القديس جاورجيوس التابعة لمجمع معبد الثالوث في بيسلان.

سرعان ما انتقل المجتمع الرهباني مرة أخرى - إلى موقعه الحالي في مضيق خلاب. في 2003-2004، تم إحياء كنيسة نساء حاملات المر الصغيرة، التي بنيت حوالي عام 1858، ولم يبق منها سوى شظايا من الجدران عند وصول الرهبان. في الوقت نفسه، تم بناء مبنى رهباني ومباني المرافق.

في وقت لاحق، باتباع الأمثلة القديمة، تم بناء كنيسة الكاتدرائية الحجرية لدير الصعود تكريما لأيقونة إيفرسكو-موزدوك لوالدة الإله، الضريح الرئيسي في أوسيتيا. ويجب القول أنه على بعد 5 كم من دير الصعود، في قرية ميراميكاو، والتي تُترجم على أنها مستوطنة مريم والدة الإله، تم الحفاظ على كنيسة ميلاد والدة الإله القديمة، حيث تم الحفاظ على الكنيسة المعجزة لمدة ستة قرون تم العثور على صورة موزدوك، التي تبرعت بها لشعب أوسيتيا الملكة الجورجية تمارا، التي كانت والدتها أوسيتية. خلال السنوات الثورية في أوائل القرن العشرين، فقدت آثار الضريح. ومع ذلك، هناك أسطورة أنه مع إحياء الأديرة في أوسيتيا سيتم العثور على الصورة.

خلال العقد الأول من وجوده، أصبح الدير منارة روحية حقيقية لشمال القوقاز، على قدم المساواة مع دير آلان، ومنذ ذلك الوقت بدأ العديد من الحجاج من جميع أنحاء جنوب روسيا بزيارته. بالإضافة إلى لغة الكنيسة السلافية، تُستخدم اللغة الأوسيتية أيضًا في الحياة الليتورجية للدير. ولنلاحظ أن إخوة الدير يشاركون في أعمال ترجمة النصوص الطقسية والطقوسية إلى هذه اللغة.

توجد في الدير مزرعة فرعية - يقوم الرهبان بتربية الأبقار والدجاج، كما يوجد أيضًا منحل.

في عام 2011، عاش 14 شخصا في دير آلان. بالإضافة إلى الرهبان، يصل العمال للطاعة.

المزارات:الصورة المعجزة لرقاد والدة الإله في القرن التاسع عشر، والتي تم إنشاؤها في كييف بيشيرسك لافرا على حجر من كاتدرائية الصعود.

أبرشية:فلاديكافكازسكايا.

عنوان:روسيا، مندوبة. شمال أوسيتيا-ألانيا، منطقة ألاجيرسكي، القرية. هيديكوس.

تم التحديث: 6 نوفمبر 2017 بواسطة: الكسندر