Kisha Kosmodamiane. Kisha Kozmodamiane e Moskës në Maroseyka. Historia e kishës së vjetër
"Kisha e parë qëndroi në Maroseyka për një kohë të gjatë - u dogj në zjarrin e 1547, dhe në 1629 u dogj edhe kisha prej druri e sapondërtuar. Ndërtesa aktuale u ndërtua në 1791-1803 nga arkitekti Matvey Kazakov, me porosi nga A.F. Khlebnikova dhe burri i saj, koloneli M.R. Khlebnikov. Ata zotëronin një pallat luksoz blu të shndritshëm me llaç (shtëpia nr. 17) në Maroseyka, drejtpërdrejt përballë kishës, të cilën vetë Vasily Bazhenov e ndërtoi për ta - ku më vonë jetoi Field Marshali P.A. Rumyantsev, dhe është tani ndodhet Ambasada e Bjellorusisë Një gjë interesante është kjo: në kishën e ndërtuar nga Kazakov me kërkesë të Khlebnikovëve të pasur dhe fisnik, kapela u shenjtërua për nder të Kozmait dhe Damianit - mjekë të shenjtë jomercenarë që trajtuan falas gjatë gjithë jetës së tyre të gjatë, dhe altari kryesor, aq i rrallë për kishat e Moskës, u shenjtërua për nder të Krishtit Shpëtimtar, i cili shëroi të paralizuarit.Kjo ikonë e Shpëtimtarit, që shëroi të paralizuarit, u bë e famshme në rrethin Dmitrovsky, ku në vitin 1780 u ndërtua një kishë prej guri. Nderi i saj - pak para ndërtimit të të njëjtit emër në Moskë. Duke gjykuar nga kjo, tempulli u ndërtua nga klientët si një betim ose në shenjë mirënjohjeje për shërimin e një prej anëtarëve të kësaj familjeje, ose në një kërkesë për ndihmë në sëmundje. Tema mjekësore me komplotin e shërimit është kryesore në tempullin në Maroseyka. Ndoshta vlen të përmendet se mbishkrimi "i lirë nga qëndrimi" në portat e ish-shtëpisë së Khlebnikov nuk ka të bëjë fare me to. Vetëm në vitet 1840 kjo shtëpi u ble nga tregtarët Grachevs, të cilët paguan një tarifë për ndërtimin e kazermave në Moskë. Për këtë ata u përjashtuan nga mirëmbajtja dhe vendosja e detyrueshme e ushtarëve. Në fund të viteve 1920, u vendos që të prishet gardhi dhe këndi i kishës për të zgjeruar trafikun e makinave përgjatë Maroseyka, e cila u bë rruga Bohdan Khmelnitsky në kohët sovjetike. Më pas u mbyll kisha, u çmontua gardhi, në godinën e “liruar” u ngrit një magazinë dhe në sheshin e oborrit u ndërtua një lokal, i cili u prish në vitet 50. shekullit të kaluar. Vetëm në vitin 1972 gardhi u rivendos në të njëjtin lloj si ai i shkatërruar. Tani kisha është aktive." © http://www.pravoslavie.ru/
Pastaj kaluam Maroseyka dhe përfunduam në Armeni Lane. Duke qenë se ka ambasada përreth (bjellorusisht nga njëra anë, armene nga ana tjetër), nuk bëmë shumë fotografi, për të mos irrituar rojet e ambasadës. Por ne ende rrëmbejmë një pjesë të një ndërtese të rrënuar ngjitur me ndërtesën e Ambasadës Armene që po restaurohet.
Lane armene mori emrin e saj të fundit në shekullin e 18-të, në lidhje me vendbanimin armen që ndodhet këtu. Para kësaj, ishte Nikolsky, Stolpovsky (nga emri i Kishës së Shën Nikollës së Çudirave pranë Shtyllës), Artamonovsky. Në të ndodhen pronat e Miloslavskyve (nr. 3) dhe Tyutchevs (nr. 11), shtëpia e Lazarevëve (aktualisht Ambasada Armene, nr. 2).
Në kronikat historike 1718-1725. Nuk ka oborre përgjatë korsisë armene; duhet supozuar se korsia nuk ishte ende e asfaltuar në atë kohë.
Në mesin e shekullit të 18-të. Armeni i pasur dhe fisnik L.N. Lazarev u zhvendos në Rusi nga Persia për qëndrim të përhershëm me një familje të madhe, të afërm dhe shërbëtorë. Në Moskë, ai bleu shumë oborre midis Myasnitskaya (Rruga Kirova) dhe Maroseyka (Rruga Bogdan Khmelnitsky), veçanërisht në korsinë që po përshkruajmë, ku në 1781 -1782. financuar nga Lazarevët është ndërtuar në oborrin e shtëpisë nr.3
kishë e madhe armene. Katerina II e ngriti të gjithë familjen Lazarev në rangun e fisnikërisë dhe, si pronarët rusë, blenë disa fshatra, ku kryesisht ngritën fabrika mëndafshi dhe letre. Fabrika më e madhe e mëndafshit ishte në Fryanovo, provinca e Moskës, rrethi Bogorodsky. Këtu bëheshin brokada dhe mëndafsh që nuk ishin inferiore ndaj atyre të prodhuara jashtë vendit. I. L. Lazarev bëri një pasuri veçanërisht të madhe. Ai vdiq (në 1801) pa fëmijë dhe pjesën më të madhe të pasurisë ia transferoi vëllait të tij Iakimit, duke i lënë trashëgim të ndërtonte një shkollë për fëmijët e armenëve më të varfër. Ky i fundit përmbushi amanetin e trashëgimlënësit dhe në vitin 1815 hapi një shkollë të tillë në shtëpinë e tij (nr. 2), në të njëjtën kohë duke filluar të ndërtojë një shtëpi të re të madhe për të dhe (në vitet 1817-1823) ndërtesa ndihmëse që qëndrojnë ende këtu. Në 1835, shkolla mori të drejtat e një gjimnazi, dhe në 1848 u shndërrua në një institucion të arsimit të lartë - Instituti Lazarev.
gjuhët orientale. Instituti zinte pothuajse të gjithë hapësirën përgjatë Armen Lane nga Krivokolenny në Maly Zlatoustovsky; kishte një kopsht të madh në institut. Instituti ka bërë shumë për të trajnuar liderët rusë në vendet lindore. Është ruajtur një gravurë nga çereku i parë i shekullit të 19-të, që paraqet Lane armene pranë Krivokolenny. Në të dy anët e rrugicës ka shtëpi njëkatëshe; rruga e saj është e shtruar me kalldrëm. Dekorimi arkitektonik i rrugicës janë ndërtesat e institutit dhe kisha armene. Instituti është një nga monumentet arkitekturore të Moskës. Ndërtesa e saj, e ngritur nga një bazament i lartë, është vendosur në mënyrë spektakolare në thellësi të oborrit të përparmë, kufizohet anash
korsia është e rrethuar nga një gardh i bukur me një portë monumentale. Një portik i mrekullueshëm formon në mënyrë ekspresive qendrën e ndërtesës. Ndërtesa kryesore dhe e kombinuar në mënyrë harmonike me
Krahët anësore formojnë një ansambël të dizajnuar bukur. Pranë kishës armene, në vendin e shtëpive moderne nr. 5 dhe 7 dhe në oborrin e boyar Matveev (Nr. 9), ajo ndodhej në fund të shekullit të 18-të. oborri i madh i Princit S.V. Meshchersky. Planimetria e këtij oborri të vitit 1777 është ruajtur, duke na treguar zhvillimin e tij. Në thellësi të oborrit kishte dhoma të mëdha guri në të cilat jetonte boyar A.S. Matveev (ato u shkatërruan në 1783). Ngjitur me dhomat nga juglindja ishte një kishë e vogël shtëpie prej guri e Trinitetit "me një kube dhe një zile". Në veri të dhomave kishte ndërtesa të tjera prej guri, dhe në lindje kishte një kopsht të gjerë me një pellg. Përgjatë korsisë armene, pranë portës së përparme, kishte ndërtesa të vogla guri mbi shtylla guri.
Atë vit, Princi Meshchersky shkatërroi ndërtesat e rrënuara prej druri që ndodheshin në veri të oborrit të tij të përparmë dhe krijoi një shtëpi të re këtu me një portë të veçantë për në korsinë armene dhe ndërtesa prej druri përgjatë vijës së kuqe të kësaj korsie. Në oborr, në anët e portës, me skajet përballë rrugicës, u ndërtuan dhoma prej druri për njerëz, ndërsa përballë portës - një gjysmërreth prej druri me stalla, në qendër të së cilës kishte një kalim për në oborrin e pasmë. Në jug të oborrit të përparmë të Princit Meshchersky, duke kapur një pjesë të Rrugës Sverchkov, midis Devyatkin dhe Armenit, kishte një oborr të gjatë por të ngushtë të kolonelit Dashkov, me një ndërtesë të vogël guri në mes dhe ato prej druri përgjatë të dy korsive. Pas saj qëndronte oborri i kolonelit Dubrovsky, me një ndërtesë guri të rrënuar në Armen Lane. Më në fund, në cep me Pokrovka kishte një oborr të gjerë të gruas së gjeneralit Khitrova, me dhoma guri përgjatë vijës së kuqe të armenëve.
korsi, e cila, megjithatë, nuk arriti në Pokrovka. Në këndin e kundërt të Armen Lane dhe Maroseyka në 1774-1793. kishte një oborr të gjerë të kolonelit Khlebnikov, i formuar nga katër prona që ai bleu: vajza e prokurorit provincial Ladyzhenskaya - në qoshe, tregtari Pastukhov - ngjitur me rrugicën, vajza e togerit të dytë Dobrovolskaya - më tej
pas tij dhe prifti i kishës së Kozmait dhe Damianit - Timofeev. Në cep me Maroseyka, Khlebnikov ndërtoi një shtëpi të madhe guri me tre kate, dhe prej saj përgjatë rrugicës kishte një kopsht të gjerë. Besohet se kjo shtëpi është ndërtuar nga arkitekti V.I. Bazhenov. Fasada e rrugës së një shtëpie në shekullin e 19-të. pësoi ndryshime të mëdha, por nga ana e oborrit u ruajt deri diku pamja e fundit të shekullit të 18-të. Në 1793, kjo shtëpi u ble nga komandanti i famshëm, Field Marshall Konti P. A. Rumyantsev-Zadunaisky. Me kërkesën e kontit, pjesa e brendshme e shtëpisë ishte pikturuar me foto të betejave në të cilat ai mori pjesë. Pas vdekjes së tij, shtëpia, në 1796-1827, i përkiste djalit të tij - Kontit N.P. Rumyantsev, themeluesit
Biblioteka dhe Muzeu Rumyantsev, dhe në 1827-1835 djalit të tij tjetër, Konti S.P. Rumyantsev. Pas kopshtit të kësaj shtëpie qëndronte Kisha e Shën Nikollës në Shtyllat me një gardh; Përballë saj, në cepin tjetër të Maly Zlatoustovsky dhe korsive armene, janë oborret e vogla të klerit të saj me ndërtesa prej druri. Ata ishin të rrethuar, duke u hapur në të dy korsitë, nga një oborr i madh me kopshtin e armenit Lazarev. Më pas ishte oborri i tij i gjerë, dhe vetëm në cep me Krivokolenny Lane ishte oborri i babait të poetit F.I. Tyutchev, dhe përballë ishte oborri i Kontit E.V. Santi. Shtëpia kryesore e Tyutchevs ishte shtëpia numër 11. Në këtë shtëpi F.I. Tyutchev kaloi fëmijërinë dhe rininë e tij. Në 1817, V. A. Zhukovsky vizitoi Tyutçevët këtu. Në 1825, Decembrists jetuan në të njëjtën shtëpi: anëtar i Shoqërisë Veriore D. I. Zavalishin, anëtar i "Unionit të Mirëqenies" A. V. Sheremetev. Më 9 janar 1826, Decembrist I. D. Yakushkin u arrestua këtu në banesën e Sheremetev. Pas zjarrit të vitit 1812, në të cilin u dogjën shumë ndërtesa prej druri, në vend të tyre u shfaqën përgjatë rrugicës ato prej guri dhe në oborre u shfaqën edhe ato prej guri edhe ato prej druri. Në 1813-1819. Komisioni i Ndërtimit të Qytetit të Moskës vazhdoi korsinë aktuale Sverchkov nga korsia Devyatkina në korsinë armene. Në shekullin e 19-të Armenian Lane ka ndryshuar ndjeshëm pamjen dhe zhvillimin e saj. Në cep të rrugës Maroseyka, ish-shtëpia e Rumyantsev kaloi fillimisht në duart e gruas së gjeneralit Divov (1835-1839), pastaj tregtarit skizmatik Shcheglov (1840-1843), tregtarëve Usachev (1844-1857), Sapozhnikov ( 1858-1864 gg.), Kaulina
(1864-1876) dhe, së fundi, Graçevët, të cilët e zotëronin atë nga viti 1877 deri në 1918. Çfarë bënë këta pronarë me shtëpinë, tregohet nga “gjyshja” e famshme E. Yankova: “...Shtëpia Rumyantsevsky në Pokrovka... atje në shumë dhoma kishte imazhe të pikturuara dhe bas-reliev të betejave në të cilat mori pjesë Zadunaysky. Pastaj kjo shtëpi u ble nga një tregtar (Shcheglov, në 1840) dhe,
sigurisht, i gërvishti dhe i pastroi këto kujtime të lavdishme. Në 1864-1876. një tregtar tjetër, Kaulin, shkatërroi kopshtin e gjerë të bukur që ndodhej pranë shtëpisë dhe Graçevët (pronarët e ardhshëm) e shndërruan të gjithë shtëpinë në apartamente dhe ambiente me pakicë. Megjithatë, edhe sot e kësaj dite, me gjithë ndryshimet e shumta dhe përshtatjet e veçanta që i janë bërë shtëpisë në kohë të ndryshme, ndërtesa kryesore e kësaj shtëpie shfaqet në shumë pjesë të saj si një strukturë madhështore, madhështore”. Në gjysmën e dytë të shekullit të 19-të. në vendin e kopshtit u ngrit një ndërtesë guri trekatëshe me apartamente-dhoma përgjatë korridoreve të gjata, me qira, e cila ishte ndërtuar në kohën sovjetike. Në vitet 1870, shtëpia kryesore strehonte bordin e drejtorëve të Hekurudhës Libavo-Romenskaya, pastaj për katër vjet jetoi këtu një nga figurat e shquara të hekurudhave, V.K. Von-Meck (ndërtues i Hekurudhës Kazan). Në 1888, gjysma e kateve strehonte Dhomën e Ankandeve të Qytetit, ku shtëpitë dhe pronat e fisnikëve dhe shtetarëve më të famshëm të fundit të shekullit të 18-të - fillimit të shekullit të 19-të shiteshin çdo ditë nën çekiç. Gjatë kohës sovjetike, artisti V.K. Kolenda, i cili ishte autor i një numri veprash interesante që përshkruanin monumentet arkitekturore të Moskës, jetoi dhe vdiq në këtë shtëpi.
Shtëpia në korsinë përballë në gjysmën e parë të shekullit të 19-të. u shndërrua nga pronari i saj Gorikhvostov në një shtëpi lëmoshë për të vejat dhe jetimët e klerit. Dikush mund të mendojë se asaj iu bashkua ajo që ishte në Kishën e Shën Nikollës në Shtyllat në shekullin e 18-të. lëmoshë për të varfërit. Dhomat e gjera të Miloslavsky u përdorën për lëmoshën; Kjo ndërtesë mbijetoi deri në kohën sovjetike.
Në fund të 19-të - fillimi i shekujve të 20-të. Në vend të ndërtesave njëkatëshe përgjatë korsisë armene, u ngritën shtëpi tre dhe katër katëshe (nr. 1, 3, 5, 7, etj.), korsia u shtrua me kalldrëm dhe u ndriçua me llamba gazi. Por vetëm pas Revolucionit të Madh Socialist në Tetor filloi jeta e vërtetë e qytetit. Kisha e Shën Nikollës në Stolpi dhe Kisha Armene u shkatërruan; Një shkollë e madhe u shfaq në vendin e së parës. Për ca kohë, ndërtesa kryesore e Institutit Lazarev strehoi Shtëpinë e Kulturës së Armenisë (dhe tani ambasadën). Në vitin 1905, Instituti Lazarevsky kishte një depo revolucionare armësh, e cila u zbulua vetëm në nëntor 1906, gjatë një kontrolli pas atentatit ndaj kryebashkiakut të Moskës Reinboth. © Sytin P.V., Shtëpia Botuese e Punëtorëve të Moskës, 1958; Portali "Arkeologjia e Rusisë", 2004
Në Moskë dhe rajonin e Moskës ka disa kisha të shenjtëruara për nder të shenjtorëve jomercenarë Kozma dhe Damian. Për shembull, për të gjetur njërën prej tyre, mund të shkoni në Khimki. Tempulli i Kozmait dhe Damianit është gjithashtu në qendër - në një vend të quajtur Shubino, afër rrugës Tverskaya. Një tjetër ndodhet në rrugën Maroseyka. Kjo është pikërisht ajo për të cilën do të flasim në këtë artikull.
Historia e tempullit të vjetër
Ndërtesa e Kishës Kosmodemyanovsky u ndërtua në vitin 1793 në vendin e kishës së mëparshme. Pra, është e vështirë të thuhet saktësisht se sa vite ka qenë e vendosur në këtë vend famullia ortodokse. Ajo që dihet është se ajo ishte tashmë atje në fillim të shekullit të shtatëmbëdhjetë, domethënë në vitet 1600. Ka gjithashtu informacione se tempulli i dikurshëm ishte prej guri dhe kishte dy altarë, dhe kishëza për nder të Kozmait dhe Damianit ishte dytësore, dhe altari kryesor i tempullit ishte shenjtëruar për nder të Shën Nikollës. Nga fillimi i shekullit të tetëmbëdhjetë, ose ndoshta pak më herët, tempulli i Kozmait dhe Damianit në Maroseyka fitoi një nivel të dytë, ku u ndërtua një altar për nder të ikonës Kazan të Nënës së Zotit. Kjo kishë u mbajt nga Princesha Evdokia Kurakina derisa u bë një kishë famullitare në fund të shekullit të tetëmbëdhjetë.
Tempull i ri
Nevoja për të rindërtuar objektin e kishës u shkaktua nga rrënimi i objektit, në të cilin u bë e pasigurt kryerja e riteve fetare. Prandaj, këshilli i famullisë vendosi të prishë ndërtesën e vjetër dhe të ndërtojë një të re; peticioni iu dorëzua në 1790 peshkopit të atëhershëm në pushtet të Metropolit të Moskës, Mitropolitit Platon.
Tempulli modern i Kozmait dhe Damianit në Maroseyka është ai tempull shumë i ri. Në të njëjtën kohë, kisha e saj qendrore u shenjtërua për nder të Shpëtimtarit, shëruesit të të paralizuarit. Por kjo ndodhi vetëm në 1803. Dhe shenjtërimi i parë u bë në vitin 1793, kur përfunduan punimet e ndërtimit të rreshtit jugor për nder të Shën Nikollës. Kapela veriore e Kosmodemyanovsky u shenjtërua në 1795.
Tempulli i Kozmait dhe Damianit në Maroseyka pas 1812
Gjatë ndërhyrjes shkatërruese të ushtrisë franceze në Moskë në 1812, tempulli u dëmtua ndjeshëm. Pjesa më e madhe e bukurisë së saj humbi dhe u deshën shumë vite të tjera për të restauruar kishën.
Tempulli në shekujt XX-XXI
Tempulli i Kozmait dhe Damianit në Maroseyka hyri në shekullin e njëzetë me një ndërtesë të pasur dhe të shkëlqyer. Por rrënimi e priste sërish, por këtë herë jo nga duart e pushtuesve të huaj, por nga qeveria sovjetike. Me ndryshimin e pushtetit në Rusi, politika fetare ndryshoi në mënyrë dramatike dhe kjo preku të gjitha kishat në vend, përfshirë tempullin e Kozmait dhe Damianit. Moska, e pushtuar nga zelli ateist i komunistëve, humbi shumë gjëra të bukura, u dha urdhër të hidhej në erë edhe kisha e Kosmodemjanovit, por kjo nuk ishte e destinuar të ndodhte. Si rezultat, ndërtesa e tempullit shërbeu si një arkiv, një klub, një institucion arsimor apo edhe një magazinë.
Në vitet '60, disa ndërtesa kishash u shkatërruan për t'i hapur rrugë ndërtimit të një godine të madhe administrative. Në të njëjtën kohë, filloi restaurimi gradual i ndërtesës. Edhe dekorimi i jashtëm i kishës u restaurua, duke përfshirë kryqe të praruar në kube. Megjithatë, brenda tempullit mbeti një ndërtesë jo-kishe. Përveç kësaj, për shkak të rizhvillimit të shpeshtë të hapësirës së saj, ajo ra në gjendje të keqe.
Më në fund, në verën e vitit 1993, me dekret të qeverisë së Moskës, ndërtesa u kthye në duart e besimtarëve të komunitetit ortodoks të Kishës Ortodokse Ruse. Dhe tashmë në vjeshtën e të njëjtit vit, liturgjia e parë që nga vitet '30 u kremtua në një kishëz anësore. Kjo ndodhi më 14 nëntor, pra në festën e Kozmait dhe Damianit. Pak më vonë, shërbimet filluan të kryhen në kapelën kryesore, megjithëse puna e restaurimit vazhdon edhe sot e kësaj dite.
Kisha e parë ka qëndruar këtu shumë kohë më parë - dihet se u dogj në zjarrin e vitit, u rindërtua, por edhe ndërtesa e dytë u dogj në të njëjtin vit. Kisha u rindërtua, dhe këtë herë në gur.
Ky tempull përmendet në librin e Urdhrit të Thesarit Patriarkal për vitin dhe në "Librin e Pagës së Carit për Kishat e Moskës". Kisha ishte prej guri, njëkatëshe dhe dy altare: me një altar kryesor në emrin e Shën Nikollës dhe një altar anësor në emrin e Shën. unmercenarët Kozmai dhe Damiani. Prandaj, në dokumentet e lashta shpesh quhej Kisha e St. Nikollës, megjithëse emri i kishës Kosmodamian u ruajt gjithashtu.
Fillimisht, tempulli nuk kishte as verandë e as kambanore; ato u shtuan vetëm në vit. Në fund të shekullit të 17-të, nën kujdesin e Princeshës Evdokia Andreevna Kurakina, një shtresë e dytë e sipërme u rrit mbi ndërtesën njëkatëshe dhe një kishë e re u ndërtua këtu në emër të Ikonës Kazan të Nënës së Zotit. Kështu që tempulli i vjetër Kosmodamiansky fitoi një emër të tretë - Kazan. Në fillim, kisha ishte vetëm në pronësi të Princeshës Kurakina, dhe prifti special dhe lexuesi i psalmit nga Kosmodamiansky u mbajtën në kurriz të princeshës. Por në 1771-1772. Tempulli ra nën kontrollin e klerit Kosmodamian dhe u bashkua me famullinë.
Emri i kishës së re përgjatë altarit anësor Kosmodamiansky mbeti ende, megjithëse pas altarit kryesor nganjëherë quhej Spassky. Pothuajse të gjithë famullitarët bënë donacione pak a shumë të rëndësishme për ndërtimin e tempullit.
Projekti i arkitektit të famshëm rus Matvey Kazakov kombinon pjesë dhe linja individuale me një aftësi të jashtëzakonshme. Struktura e rreshtave të tempullit është origjinale: Kosmodamiansky verior dhe Nikolsky jugor. Këto kapela vendosen në një hapësirë që ka një formë rrethore rreptësisht të qëndrueshme. Kisha dhe pjesërisht altari i saj gjithashtu kanë pamjen e një rrethi.
Gjatë pushtimit të Moskës nga armiqtë në vit, Kisha Kozmodamiane pësoi një fat të përbashkët me kishat e tjera, duke humbur një pjesë të konsiderueshme të pronës dhe dekoratave të saj.
Deri në një vit, tempulli u nda në 2 gjysma: dimri dhe vera. Tempulli "i ftohtë" në emër të Shpëtimtarit, Shëruesit të të paralizuarit ishte i mbyllur për dimër, ndërsa ai "i ngrohtë" përbëhej vetëm nga një bankë dhe dy kapela dhe nuk dallohej për hapësirën e tij. Në dimër ishte veçanërisht e mbushur me njerëz këtu, dhe në 1857 u ndërtua një furrë në bodrum nën kishë. Kështu kisha e ftohtë u bë e ngrohtë. Që nga ajo kohë, për gati 40 vjet, asnjë punë e madhe kapitale nuk është kryer në Kishën Kozmodamike.
Në vit tempulli u rinovua brenda dhe jashtë.
Në fillim të viteve 1930, famullia u shpërnda, ikonat dhe dekorimet e kishës u konfiskuan dhe ato u zhdukën pa lënë gjurmë. Një dekret për të hedhur në erë tempullin ishte nënshkruar tashmë, por kjo nuk ndodhi. Më pas, ndërtesa u përdor si një depo industriale, një klub motorçikletash, një arkiv dhe klasa arti.
Në vitet 1960, tre objekte kishe u shkatërruan dhe në vend të tyre u ndërtua një ndërtesë e madhe administrative, të cilës kisha u transferua për përdorim arkiv. Në të njëjtat vite, u krye një restaurim i pjesshëm i kishës - pas riparimeve të jashtme, u rivendos dekorimi i jashtëm i tempullit, u ngritën kryqe të praruar. Megjithatë, pjesa e brendshme u shpërfytyrua nga mbulesat e dyshemesë dhe shumë ndarje. Për shkak të rizhvillimeve të shumta, dyshemeja kishte një pjerrësi të fortë.
Më 22 qershor të vitit, Qeveria e Moskës nxori një dekret për transferimin e ndërtesës së Kishës Kozmodamiane në Kishën Ortodokse Ruse. Filloi puna e riparimit, u rifillua këndimi i lutjes për Shpëtimtarin dhe shenjtorët Kozma dhe Damian. Më 14 nëntor 1993, në ditën e përkujtimit të të shenjtëve dhe mrekullibërësve Kozma dhe Damian, liturgjia e parë u zhvillua në korridorin e djathtë. Pak kohë më vonë, adhurimi u rivendos në altarin qendror.
Abbatët
- Feodor Borodin (që nga 14 tetori 1993)
Materialet e përdorura
- Një histori e shkurtër e tempullit në faqen zyrtare të famullisë
- Tempulli i shenjtorëve jomercenarë Kozma dhe Damian në Maroseyka // Radio "Vera"
E ndërtuar në 1791-93. sipas projektit M.F. Kazakov në kurriz të famullitarëve me urdhër të nënkolonelit M.R. Khlebnikov. Ai u ndërtua në vendin e një tempulli të dikurshëm prej guri, i cili paraprihej nga një kishë prej druri. Ish tempulli ishte i famshëm për ikonën e mrekullueshme "Shërimi i të paralizuarit nga Shpëtimtari". Altari kryesor është Spassky (Shërimi nga Shpëtimtari i Paralitikut), në kapela ka St. jomercenarët Kozmai dhe Damiani dhe St. Nikolla mrekullibërësi. Kisha u mbyll në vitet 1920. (sipas burimeve të tjera, në fillim të viteve 1930), ikonat dhe veglat u konfiskuan dhe u zhdukën. Restauruar në 1972. Rishenjtëruar në 1993.
Altari kryesor i kishës është shenjtëruar për nder të ikonës së mrekullueshme të Shpëtimtarit, i cili shëroi të paralizuarin. Kjo ikonë u lavdërua në fshatin Vedernitsy afër Moskës (shih). Megjithë kushtimin e altarit kryesor, kisha më shpesh quhet Kosmodamian - pas rreshtit të majtë. Para ndërtimit të kishës së Kozakëve, në këtë vend kishte një kishë të vjetër, e quajtur gjithashtu Kosmodamian sipas kishës së saj - altari kryesor në të u shenjtërua për nder të Shën Nikollës. Nuk dihet se kur është ndërtuar kisha e vjetër; përmendjet më të vjetra të saj datojnë në fillim të shekullit të 17-të.
Kisha aktuale është ndërtuar në vitet 1791-1793, por puna për dekorimin e saj vazhdoi deri në vitin 1803. Në 1793, kapela e Shën Nikollës u shenjtërua, në 1795 - kapela Kosmodamian, dhe altari kryesor u shenjtërua vetëm më 4 tetor 1803.
Deri në mesin e shekullit të 19-të, kisha ishte e ndarë në gjysmën e dimrit dhe të verës: pjesa kryesore e tempullit me fronin e Shpëtimtarit, i cili shëroi të paralizuarit, ishte i mbyllur për dimër, dhe shërbesat kryheshin vetëm në bankë dhe në bankë. dy kapela. Në vitin 1857, në bodrumin nën kishë u ndërtua një furrë dhe shërbimet në të gjithë kishën u bënë gjatë gjithë vitit.
Kisha e Kozmait dhe Damianit, në Pokrovka, njihet që nga viti 1620. Në vitin 1639 ajo ishte prej guri. Në vitin 1651 iu shtua një verandë prej guri dhe një kullë kambanore. Në fund të shekullit të 17-të. U ndërtua kisha e sipërme e Nënës së Zotit Kazan. Në vitin 1722, u rendit froni kryesor i Shën Nikollës së Çudibërësit.
Kisha e vjetër u çmontua në 1791, ajo aktuale u ndërtua sipas projektit të M. F. Kazakov. Altari kryesor i Shpëtimtarit, i cili shëroi të paralizuarin, u shenjtërua më 4 tetor 1803, kapela e Shën Nikollës më 18 dhjetor 1793, kapelja Kosmodamian më 21 tetor 1795.
Ikonat e vjetra të tempullit të kësaj kishe dhe një tjetër, të cilës i atribuohet që nga viti 1813, Adhurimi i zinxhirëve të Apostullit Pjetër, janë ruajtur. Mbiemri kujton se Ivan i Tmerrshëm u kurorëzua mbret më 16 janar 1547. Kisha përmendet në Librin e Temjanit të vitit 1584 dhe në Librin e Regjistrimit të vitit 1620. Kisha e Gurit u ndërtua me dekret të Car Alexei në 1669 për shkak të fakti që më 16 janar 1647 ishte dita e dasmës së Carit me Maria Ilyinichna Miloslavskaya. Në kishë kishte një kishëz për VMC-në. Katerina; Kisha u çmontua në 1840. Vendi i kishës mbetet i pazhvilluar, korsia quhet Petroverigsky.
Alexandrovsky M.I. "Indeksi i kishave antike në zonën e Ivanovos dyzet." Moskë, "Shtypshkronja Ruse", Bolshaya Sadovaya, ndërtesa 14, 1917
Kisha Kosmodamiansky që ekziston tani në Maroseyka është ndërtuar në vitin 1793, por në të njëjtin vend ka pasur një kishë më parë, kështu që duhet bërë dallimi midis dy kishave: e vjetra dhe e tashmja.
Nuk ka informacion të saktë se kur dhe nga kush është ndërtuar kisha e vjetër. Dihet me siguri se ka ekzistuar në fillim të shekullit të 17-të. Kështu, ky tempull përmendet në librin e Urdhrit të Thesarit Patriarkal për vitin 1625 dhe në "Librin e Pagës së Carit për Kishat e Moskës". Nga e njëjta dëshmi mund të shihet se kisha e vjetër ishte prej guri, njëkatëshe dhe dy altare: me një altar kryesor në emrin e Shën Nikollës dhe një altar anësor në emrin e Shën. jomercenar Kozmai dhe Damiani. Prandaj, në dokumentet e lashta shpesh quhej Kisha e St. Nikollës, megjithëse emri i kishës Kosmodamian u ruajt gjithashtu.
Në fillim, kisha e vjetër e Kozmait dhe Damianit nuk kishte as verandë, as kambanore; ato u shtuan vetëm në 1651. Në fund të shekullit të 17-të, nën kujdesin e Princeshës Evdokia Andreevna Kurakina, një shtresë e dytë e sipërme u rrit mbi ndërtesën njëkatëshe dhe një kishë e re u ndërtua këtu në emër të Ikonës Kazan të Nënës së Zotit. Kështu që tempulli i vjetër Kosmodamiansky fitoi një emër të tretë - Kazan. Në fillim, kisha ishte vetëm në pronësi të Princeshës Kurakina, dhe prifti special dhe lexuesi i psalmit nga Kosmodamiansky u mbajtën në kurriz të princeshës. Por në 1771 - 1772 Tempulli ra nën kontrollin e klerit Kosmodamian dhe u bashkua me famullinë.
Në të njëjtën kohë, d.m.th. në fund të shekullit të 18-të, Kisha Kozmodamiane ra në shkatërrim të plotë. Ishte një periudhë e vështirë, kritike... Por Ati i Gjithëmirë Qiellor nuk e braktisi me mëshirën e Tij, duke zgjuar zemrat e njerëzve të mirë në zell. Të zellshëm për lavdinë e Zotit, famullitarët erdhën në idenë jo të riparimeve, por të ndërtimit të një kishe të re dhe, për më tepër, me disa ndryshime në strukturë. Në korrik 1790, ata erdhën në Metropolitin Platon të Moskës me një peticion për të shembur kishën e vjetër dhe në vend të kësaj të ndërtonin një të re në emër të Shpëtimtarit, Shëruesit të Paralitikut, me dy kapela: në emër të St. Nikolla dhe St. jomercenar Kozmai dhe Damiani. Kështu, altari kryesor në emër të St. Nikolla, i cili ishte në kishën e vjetër, u zhvendos në të renë, në rreshtin jugor; niveli i sipërm me fronin në emër të ikonës Kazan të Nënës së Zotit u shkatërrua, dhe froni kryesor iu kushtua Shpëtimtarit, Shëruesit të të paralizuarit.
Është e jashtëzakonshme që emri i kishës së re përgjatë rreshtit Kosmodamiansky u ruajt ende, megjithëse pas altarit kryesor nganjëherë quhej Spassky. Ky është pikërisht tempulli që ekziston sot. Pothuajse të gjithë famullitarët bënë donacione pak a shumë të rëndësishme për ndërtimin e këtij tempulli, por kreu i donatorëve dhe shpirti i kauzës së shenjtë ishte nënkoloneli Mikhail Rodionovich Khlebnikov: statuti i tempullit u lëshua gjithashtu në emër të tij në janar. 1791.
Në Dhjetor 1793, Kisha e re Kozmodamiane u përfundua në ndërtim të ashpër, dhe vetëm rreshti jugor u dekorua plotësisht në emër të St. Nicholas, i cili u shenjtërua në 18 dhjetor të së njëjtës 1793. Që nga ajo kohë, shërbimet filluan në kishën e re. Pas 2 vjetësh, përkatësisht, më 21 tetor 1795, rreshti verior u shenjtërua në emër të STS. unmercenarët Cosmas dhe Damian, dhe kryesori - në emër të Shpëtimtarit, Shëruesit të të paralizuarit, që përfaqëson të vetmin tempull në Moskë me këtë emër - u shenjtërua më 4 tetor 1803. Ju mund të shihni se tempulli i ri Kosmodamian u ndërtua gjatë një periudhe 12 vjeçare.
Projekti i arkitektit të famshëm rus Matvey Kazakov kombinon pjesë dhe linja individuale me një aftësi të jashtëzakonshme. Struktura e rreshtave të tempullit është origjinale: Kosmodamiansky verior dhe Nikolsky jugor. Këto kapela janë vendosur në një hapësirë që ka një formë rrethore rreptësisht të qëndrueshme. Kisha e vërtetë dhe pjesërisht altari i saj kanë gjithashtu pamjen e një rrethi.
Gjatë pushtimit të Moskës nga armiqtë në 1812, Kisha Kozmodamiane pësoi një fat të përbashkët me kishat e tjera, duke humbur një pjesë të konsiderueshme të pronës dhe dekoratave të saj dhe nuk u shërua shpejt nga shkatërrimi që i ndodhi.
Deri në vitin 1857, tempulli ishte i ndarë në 2 gjysma: dimër dhe verë. Tempulli "i ftohtë" në emër të Shpëtimtarit, Shëruesit të të paralizuarit, ishte i mbyllur për dimër, ndërsa ai "i ngrohtë" përbëhej vetëm nga një bankë dhe dy kapela dhe nuk ishte shumë i gjerë. Në dimër këtu ishte veçanërisht e mbushur me njerëz, dhe në 1857 u ndërtua një furrë në bodrumin nën kishë. Kështu kisha e ftohtë u bë e ngrohtë. Që nga ajo kohë, për gati 40 vjet, asnjë punë e madhe kapitale nuk është kryer në Kishën Kozmodamiane. Dhe në 1893 tempulli u rinovua brenda dhe jashtë. Ky rinovim madhështor i Kishës Kozmodamiane ishte edhe më i këndshëm sepse përkoi me njëqindvjetorin e ndërtimit dhe shenjtërimit të kishës së Shën Nikollës, e cila u kremtua me solemnitet të madh më 18 dhjetor 1893, me një procesion fetar rreth kishës në përballë një turme të madhe pelegrinësh.
Kronikat e Kishës Kozmodamiane regjistrojnë disa raste të shërimeve të mbushura me hir të marra nga të sëmurët nga ikona e tempullit të Shpëtimtarit, Shëruesit të Paralitikut. Kjo ikonë ka qenë një faltore veçanërisht e nderuar që nga ndërtimi dhe shenjtërimi i këtij tempulli, duke tërhequr fansa të devotshëm nga vende të ndryshme të kryeqytetit. Kjo është veçanërisht e dukshme në festën e tempullit, e vetmja festë në të gjithë Moskën, që festohet të dielën e tretë pas Pashkëve. Për një kohë të gjatë është vendosur që çdo të shtunë, në fund të vigjiljes së gjithë natës, të kryhet një lutje përpara kësaj ikone të shenjtë; Për më tepër, në këtë shërbim lutjeje ka një tropar të veçantë, një prokeimenon të veçantë, një Ungjill të veçantë dhe një lutje të veçantë, jashtëzakonisht prekëse.
Prifti Nikolai Romansky (Moskë, 1895)
Në fillim të viteve tridhjetë, tempulli ndau fatin e shumë faltoreve ruse: famullia u shpërnda, ikonat dhe dekorimet e tempullit u konfiskuan dhe ato u zhdukën pa lënë gjurmë. Një dekret për të hedhur në erë tempullin ishte nënshkruar tashmë, por Zoti nuk e lejoi këtë. Më pas, ndërtesa u përdor si një depo industriale, një klub motorçikletash, një arkiv dhe klasa arti.
Në vitet 1960, tre objekte kishe u shkatërruan dhe në vend të tyre u ndërtua një ndërtesë e madhe administrative, të cilës kisha u transferua për përdorim arkiv. Në të njëjtat vite, u krye një restaurim i pjesshëm i kishës - pas riparimeve të jashtme, u rivendos dekorimi i jashtëm i tempullit, u ngritën kryqe të praruar. Megjithatë, pjesa e brendshme u shpërfytyrua nga mbulesat e dyshemesë dhe shumë ndarje. Për shkak të rizhvillimeve të shumta, dyshemeja kishte një pjerrësi të fortë.
Më 22 qershor 1993, Qeveria e Moskës nxori një dekret për transferimin e ndërtesës së Kishës Kozmodamiane në Kishën Ortodokse Ruse. Filloi puna e riparimit, u rifillua këndimi i lutjes për Shpëtimtarin dhe shenjtorët Kozma dhe Damian. Më 14 nëntor 1993, në ditën e përkujtimit të të shenjtëve dhe mrekullibërësve Kozma dhe Damian, liturgjia e parë u zhvillua në korridorin e djathtë. Pak kohë më vonë, adhurimi u rivendos në altarin qendror.
http://www.hram-kosmadamian.ru
Preçistenka madhështore
Program tipik udhëtimi në Greqi
Dhomat e Kolpachny Lane Mazepa