Cestovný ruch víza Španielsko

Kláštor v Yudino rozpis bohoslužieb. Kostol Yudinopreobrazhenskaya

(Rusko, Moskovský región, okres Odintsovo, Yudino)

Ako sa tam dostať? Cesta autom: z Moskvy po diaľnici Mozhaiskoe cez Odintsovo. V Yudino odbočte z diaľnice doprava na značku „Uspenskoe Highway“. Prejdite cez železničné priecestie neďaleko námestia. Perkhushkovo a pokračujte po hlavnej ceste. Veľmi skoro, pred odbočením smerom k Vlasikhe, sa vpravo objaví prelamovaný plot kláštorného nádvoria Pyukhtitsa, toto je bývalé panstvo Yudino, dedičstvo čerkaských kniežat

Zo šľachtického hniezda v Yudino sa zachoval len barokový kostol Premenenia Pána (1720), vybudovaný na kniežacie náklady. A.B. Čerkaského namiesto schátraného dreveného. O architektonickom komplexe vytvorenom v 90. rokoch 19. storočia. navrhol architekt R.I. Klein pre výrobcu O.M. von Wogau, ostali len spomienky...
Od roku 1996 sa tu nachádza vidiecka farma moskovského nádvoria kláštora Pukhtitsa (Estónsko). Pre potreby kláštora boli v rámci oplotenia postavené početné obytné a hospodárske budovy.

Čírou náhodou som narazil na fotografiu detskej letnej kolónie na sídlisku Lesnoy Gorodok, ktorý je blízko nástupišťa Yudinskaya na Aleksandrovskej železnici. Povrchné hľadanie samotného panstva s týmto názvom alebo kolónie nebolo korunované úspechom, ale vznikol predpoklad: čo ak je to jedna z budov panstva Yudino výrobcu Otta Maksimoviča Vogau, ktorú postavil architekt R.I. Klein v 90. rokoch 19. storočia? Ako viete, architekt postavil pre zákazníka hlavný dom, maštaľ, hydináreň a hospodárske budovy (všetky sú stratené). Štýl drevenej konštrukcie na fotografii je v súlade s koncom 19. storočia. Ostáva už len hľadať potvrdenie alebo vyvrátenie tejto hypotézy...

A.A. Puzatikov, A.S. Livshits, K.A. Averyanov Yudino

Yudino sa prvýkrát spomína v starovekých dokumentoch v roku 1504, keď ho moskovský veľkovojvoda Ivan III. odkázal spolu so susedným Sareevom svojmu najmladšiemu synovi Andrejovi Staritskému. Knieža Andrej Ivanovič žil v harmónii so svojím starším bratom veľkovojvodom Vasilijom III. až do svojej smrti na konci roku 1533. Čoskoro sa odohrali dramatické udalosti. Po Vasilijovi III. bol za veľkovojvodu vyhlásený trojročný Ivan, budúci Hrozný. Moskovskí bojari sa obávali, že najstarší žijúci brat Vasilija III., Jurij, si urobí nároky na trón, a preto, keď našli prvú zámienku, zatkli ho, obvinili z poburovania a uväznili. Celý ten čas žil Andrej Ivanovič, až po Sorochin, podľa veľkovojvodu Vasilija ticho v Moskve. Andrej sa v marci 1534 pripravoval na odchod do svojho domu v Starici a začal prosiť mestá o svoj majetok. V mestách ho odmietli, ale dali mu kone, kožuchy a poháre. Princ sa s nevôľou vrátil na svoje panstvo. Boli „priaznivci“, ktorí to oznámili Moskve, a Andrejovi bolo povedané, že ho chcú chytiť v hlavnom meste. Andrejov príchod do Moskvy a osobné vysvetlenie s vládkyňou Elenou Glinskou nedokázalo ukončiť vzájomné podozrenia, hoci vonkajšie vzťahy zostali priateľské. O tri roky neskôr, v roku 1537, bola Elena informovaná, že Andrej sa chystá utiecť do Litvy. Staritský princ bol povolaný do Moskvy pod zámienkou rady o vojne s Kazaňou. Pozvali ho trikrát, ale nešiel, ako ospravedlnenie uviedol chorobu. Potom bolo vyslané veľvyslanectvo duchovenstva do Starice a bola vyslaná silná armáda, aby odrezala cestu k litovským hraniciam. Keď sa o tom Andrei dozvedel, odišiel do Novgorodskej krajiny, kde sa mu podarilo pobúriť mnohých vlastníkov pôdy. Prepadnutý veľkovojvodovou armádou pod vedením Eleniho obľúbenca, kniežaťa Ovchina Telepnev-Obolensky, sa Andrej neodvážil bojovať a súhlasil, že príde do Moskvy, spoliehajúc sa na sľub, že sa mu nestane nič zlé. Ale Elena dohodu neschválila a svojmu obľúbencovi prísne pokarhala, prečo zložil prísahu princovi Andrejovi bez jej dovolenia. Andrej bol uväznený, kde o niekoľko mesiacov neskôr, v tom istom roku 1537, aj zomrel. Jeho manželka Euphrosyne a jeho malý syn Vladimír boli uväznení pre „bailitov“.

O tri roky neskôr bol Vladimír Andreevič prepustený spolu so svojou matkou a majetok jeho otca mu bol vrátený. Spočiatku bol vzťah cára s jeho bratrancom bez mráčika, ale prvá trhlina sa v nich objavila v roku 1553, keď počas ťažkej choroby Ivana IV. mnohí bojari odmietli prisahať vernosť cárovmu synovi, malému Dmitrijovi, a chceli vidieť Vladimíra Andrejeviča na tróne. V tomto smere pracovala obzvlášť tvrdo Vladimírova matka Euphrosyne. Cisár sa však spamätal, zdalo sa, že záležitosť nekončí ničím a vzťahy medzi bratrancami zostali hladké. Ale v roku 1563 cár náhle vyhlásil Vladimíra a jeho matku za zneuctených. Ich úradník, ktorý bol vo väzení za nejaké neplechy, ich odsúdil. Výsluch obvinených sa uskutočnil za prítomnosti metropolitu a biskupov a len vďaka príhovoru tých druhých im bolo odpustené. Napriek tomu bola Eufrosyne vyhnaná do kláštora, Vladimír sám vzal svojich bojarov do kráľovských služieb a dostal iných, inými slovami, obkľúčený špiónmi. V roku 1566 sa uskutočnila výmena majetku - Vladimír Andreevič postúpil Verey, Aleksin a Staritsa panovníkovi a dostal Dmitrov, Borovsk a Zvenigorod. Zároveň Yudino prešiel na Ivana IV. Samotnému Vladimírovi Andreevičovi zostávali len tri roky života. V roku 1569 ho cár poslal do Astrachanu. Pri prechode Kostromou ho slávnostne privítali mešťania a duchovenstvo. To kráľa veľmi podráždilo. Zavolal Vladimíra Andrejeviča. Vladimír zastavil tri míle od Alexandrovej Slobody, oznámil svoj príchod a čakal na odpoveď. Odpoveďou bolo vystúpenie samotného panovníka v sprievode pluku jazdcov. Strážcovia Vasily Gryaznoy a Malyuta Skuratov prišli k Vladimírovi a obvinili ho, že plánoval život cára - podplatil kuchára, aby ho otrávil jedom. Kuchár bol prítomný a svoju výpoveď potvrdil. Žiadne modlitby, žiadne prísahy, žiadne slzy, žiadny vyjadrený úmysel odísť do kláštora - nič nemohlo zachrániť Vladimíra pred smrťou. Bol popravený aj s manželkou a synmi.



Súdiac podľa útržkovitých informácií na konci 16. storočia, Yudino patril k Streltsyho stotníkom Uteshovi Nekrasovovi a Fjodorovi Kholopovovi „a ich súdruhom“ a neskôr sa stal opusteným. Podľa popisu z roku 1627 bol Yudino uvedený ako pustatina „v otvorených krajinách“. O desať rokov neskôr, pod novým majiteľom Lavrentym Grigorievičom Bulašnikovom, je Yudino osídlené roľníkmi a stáva sa dedinou.
V roku 1642 bol predaný vdove po Vasilijovi Ivanovičovi Nagogovi Praskovya s jej dcérami Anastasiou a Annou. Podľa opisu z roku 1646 k obci patril drevený kostol Premenenia Pána s kaplnkou proroka Eliáša, dedičný dvor, dva dvory „zadných“ ľudí, 14 sedliackych dvorov a dva bobylové dvory. Po Praskovyovej smrti dedina pripadla jej dcére Anne Vasilyevne, ktorá sa vydala za princa Petra Elmurzicha z Čerkassy (zomrel v roku 1656), a jej synovi princovi Michailovi. Za nich bolo v roku 1678 v obci 20 sedliackych domácností.

V roku 1700 dala princezná Anna Vasilyevna Cherkasskaya dedinu svojmu vnukovi Murzovi Devletovi Bekovichovi Cherkasskému, ktorý bol pokrstený v roku 1697 a v krste dostal meno Alexander. V knihách sčítania ľudu z roku 1704 bola dedina Yudino uvedená ako princ Alexander Bekovich Cherkassky. Obsahoval drevený kostol, nádvoria votchinnika, úradníka, maštaľ a maštaľ a šesť nádvorí „zadných“ ľudí (31 ľudí). Tu je aj zmienka o dedine Yudino, ktorá vznikla neďaleko: „Dedina Yudino, na oboch stranách veľkej cesty Mozhaisk, ktorá bola opäť vysťahovaná z dediny Yudina a z dediny Trubitsynoy a dediny Kostina Malaya, Loginovo tiež a v nej je 36 sedliackych domácností, v nich ľudí 106 ľudí."
Osud Alexandra Bekoviča Čerkaského bol tragický. V roku 1716 poslal Peter I. oddiel pod jeho vedením do Chivy, aby presvedčil Chivského chána, aby prijal ruské občianstvo a preskúmal cestu do Indie. Počas presunu cez Volhu pri Astracháne sa jeho manželka, princezná Marfa Borisovna Golitsyna, dcéra učiteľa Petra I. Borisa Alekseeviča Golitsyna, utopila so svojimi dvoma dcérami. Ruský oddiel, ktorý nakoniec dorazil do cieľa, bol takmer celý zmasakrovaný Kivanmi. Po týchto udalostiach vlastnil Yudin až do roku 1757 ich najmladší syn Alexander Alexandrovič Čerkasskij.

Jedinou pamiatkou tých čias zostal kamenný kostol Premenenia Pána, postavený z tehly v roku 1720 a vysvätený o tri roky neskôr. Tvar kostola je mimoriadne jednoduchý a nemá takmer žiadnu výzdobu. Na spodnom krížovom podstavci chrámu je prikrčená osmička zakončená osemhranným bubnom a hlavou s krížom. K nej priliehajú rozvinuté objemy oltára, kaplnky a predsiene. Vonkajšia dekoratívna výzdoba budovy s ranobarokovými prvkami je mimoriadne jednoduchá. Pri interpretácii detailov je zreteľné spojenie s predchádzajúcou architektúrou „Naryshkin“. Celistvosť pôvodnej objemovej kompozície bola narušená výstavbou v roku 1893 juhozápadnej lode a prístavbou zvonice.
Podľa informácií z roku 1786 vlastnila Yudin princezná Varvara Nikolaevna Gagarina a podľa „Ekonomických poznámok“ z konca 18. storočia boli v dedine Yudino dve roľnícke domácnosti, kde žilo 9 ľudí, kostol, dva skleníky. a záhradu „s ovocnými stromami“. V obci Yudino bolo 17 domácností a 225 obyvateľov oboch pohlaví. Majetok patril súčasnej štátnej radkyni Márii Jakovlevne Saltykovej. O polstoročie neskôr, v roku 1852, bola obec vo vlastníctve štátnej radkyne Jekateriny Grigorievny Adamsovej, ktorá tu žila natrvalo. Roľnícke obyvateľstvo malo 47 ľudí.
V roku 1890 patrilo panstvo Yudin Osipovi Maksimovičovi Von-Vogauovi a na ploche 822,5 dessiatínov bolo na konci storočia ocenené na 26,3 tisíc rubľov. Na sídlisku bola ambulancia.

V predvečer revolúcie bolo v Yudino 41 roľníckych domácností a panstvo patrilo princovi K. A. Gorčakovovi. Okrem poľnohospodárstva sa obyvatelia zaoberali povozom a pracovali na železnici. Koncom 19. - začiatkom 20. stor. miestne železničné nástupište sa volalo Yudino. Bola to malá drevená stavba, osvetlená petrolejovými lampášmi. V tom istom čase bola na Kazaňskom smere železnice stanica s rovnakým názvom. Tieto dve stanice boli často zamieňané, čo viedlo k nedorozumeniam. Preto bola miestna stanica premenovaná na „Perkhushkovo“ a platforma pri dedine Perkhushkovo sa nazývala „Zdravnitsa“. Tieto mená sa zachovali dodnes. V blízkosti železničného priecestia sa nachádzala veterinárna nemocnica, ktorej šéfom bol lekár A.V. Na jeho pravej strane na diaľnici Mozhaiskoe stál dom obchodníka Jurgeneva s krčmou a obchodom. Neskôr tu sídlila obecná rada a potom obchod. Ďalej pri Kuranovovom dome bola druhá krčma s nápisom „Juh“. V tých rokoch boli tieto krčmy akýmsi klubom, kde sa schádzali miestni a hosťujúci roľníci. Tu pili čaj s bagetami a diskutovali o „najnovších správach“. Miestna mládež usporiadala predstavenia v Kuranovovom dome. V roku 1917 sa v dedine Yudino vytvoril revolučný kruh. Jej členmi boli: Ch. lekár Perchuškovskej nemocnice Alexander Leontyevič Berdičevskij, terapeutka Anna Petrovna Preobraženskaja, asistentka lekára S. M. Zaryakhina, právnik E. A. Dobrokhotov a jeho manželka E. A. Dobrokhotová, výtvarníčka Malého divadla, veterinár A. V. Listov, ktorý sa neskôr stal prvým predsedom rady obce Yudinsky, a A. M. Sokolov, prednosta žst. Postupom času sa krúžok začal rozrastať a zúčastňovať sa všetkých miestnych kultúrnych podujatí – organizovali sa stretnutia obyvateľov, prednášali a referovali. Bol vybudovaný klub, kde sa organizovali koncerty.

V roku 1926 žilo v dedine Yudino 323 ľudí a v dedine Yudino žilo 479 obyvateľov. Bol tu obecný úrad, železničná škola, veterinárna nemocnica a očkovacia stanica proti kiahňam.
V súčasnosti je Yudino centrom vidieckej oblasti. V južnej časti obce sa nachádza pošta, Sberbank, obchod s potravinami a kino. V roku 1967 bola na námestí pred kinom odhalená stéla s menami obyvateľov, ktorí zahynuli na frontoch Veľkej vlasteneckej vojny. Oproti pamätnému znaku, cez cestu, sú budovy továrne na náboženské tovary Perkhushkovsky, kde pracujú obyvatelia Yudin, Odintsovo a ďalších dedín v regióne, kde sa vyrábajú šachy, dosky, suveníry a rôzne športové a rybárske doplnky. Podľa sčítania ľudu v roku 1989 žilo v dedine Yudino 489 ľudí a v dedine Yudino 647 ľudí.

Literatúra:
Kholmogorov V. a G. Historické materiály... M., 1886. Vydanie. 3. s. 215-219

Dedina Yudino.

Yudino sa prvýkrát spomína v roku 1504, keď ho moskovský veľkovojvoda Ján III. odkázal svojmu najmladšiemu synovi Andrejovi, apanážnemu princovi Staritského.

V roku 1534 došlo k ochladeniu vzťahov medzi princom Andrejom a vládkyňou Elenou Glinskou, matkou mladého Jána IV., budúceho Hrozného.

V roku 1537 sa objavila povesť, že princ sa chystá utiecť do Litvy a boli proti nemu vyslané jednotky. Pobúril mnohých vlastníkov pôdy v novgorodskej krajine, ale neodvážil sa bojovať. Keď uveril obľúbencovi vládcu, princovi Ovchina-Telepnev-Obolensky, odišiel do Moskvy, kde bol uväznený, v ktorom o niekoľko mesiacov neskôr zomrel. Do vyšetrovacej väzby bola vzatá aj jeho manželka Euphrosyne a ich syn Vladimír.

Vladimírov vzťah s mladým cárom Jánom IV. sa zhoršil po roku 1553. Počas Jánovej ťažkej choroby mnohí bojari odmietli prisahať vernosť jeho synovi, malému Dmitrijovi, ktorý chcel vidieť na tróne princa Vladimíra Andrejeviča.

V roku 1563 o ňom podal správu jeden z princových sluhov, na žiadosť metropolitu bolo princovi odpustené, ale jeho matka bola vyhnaná do kláštora Goritsky, jeho bojari boli vzatí do kráľovských služieb a iní mu boli pridelení.

V roku 1566 boli kniežacie pozemky vzaté do palácového oddelenia a dostali aj ďalšie. Od tej doby je Yudino palácovou dedinou.

V roku 1569, podráždený slávnostným stretnutím, ktoré knieža uskutočnili obyvatelia Kostromy, ho Ivan Hrozný povolal do Alexandrovskej slobody, kde bol obvinený z pokusu o zabitie cára a bol popravený so svojou manželkou a synov. Pozemky, na ktorých obec stojí. Yudino. v 16. storočí patril streltským stotníkom Utešovi Nekrasovovi a Fjodorovi Kholopovovi.

V roku 1627 zostali všade stopy Času nepokojov a namiesto dediny bola pustatina.

V roku 1637 tu Lavrenty Grigorievich Bulatnikov usadil roľníkov.

V roku 1642 bola dedina predaná vdove Vasilija Ivanoviča Nagoya Praskovya s jej dcérami Anastasiou a Annou. Dostala ho Anna, manželka kniežaťa Petra Elmurzicha Čerkasského († 1654). Keďže ovdovela, vlastnila ho spolu so svojím synom Michailom.

V roku 1700 dala Anna Vasilyevna panstvo svojmu vnukovi Devletmurzovi Bekovichovi Čerkasskému, ktorý v roku 1697 prijal svätý krst a dostal meno Alexander. Pri obci na Kosmodemjanskom cintoríne stál v roku 1704 drevený kostol.

Temple s. Yudino sa stal pamätníkom 3 000 ruským ľuďom, ktorí sa nevrátili z kampane Chiva (1717). Kampaň sa začala zlým znamením: pred očami princa, keď sa presťahoval z Astrachanu do Moskvy, jeho manželka Marya Borisovna a dve malé dcéry sa utopili vo Volge.

Princ upadol do melanchólie, takto niektorí očití svedkovia vysvetľujú jeho samovražedný príkaz rozdeliť na žiadosť Khivanov oddiel na päť častí, ktoré boli zničené oddelene.

Po kniežati a jeho manželke obec v rokoch 1731-1757. patril ich synovi, princovi Alexandrovi Alexandrovičovi Čerkasskému.

Koncom 18. stor. Majetok vlastnila princezná Varvara Nikolaevna Gagarina (1762-1802), rodená Golitsyna, manželka komorníka princa Sergeja Sergejeviča Gagarina (1745-1798).

Mali troch synov: Alexandra (zomrel mladý), Nikolaja (1783-1842), Sergeja († 1852) a dcéru Varvaru (1795-1833), ktorá bola vydatá za princa V.V. Dolgorukov.

Po Gagarinovcoch vlastnila obec súčasná štátna radkyňa Mária Jakovlevna Saltyková.

V polovici 19. stor. - Štátna radkyňa Ekaterina Grigorievna Adamsová.

V roku 1862 bola vďaka usilovnosti farníkov postavená kaplnka ikony Vladimírskej Matky Božej.

V 80.-90. rokoch 19. storočia panstvo pri obci. Yudino vlastnil Otto Maksimovič Vogau (1844-1904), dedičný čestný občan, obchodný poradca, moskovský obchodník 1. cechu, spolumajiteľ obchodného domu "Vogau and Co."

V roku 1887 usilovnosťou dedičného čestného občana O.M. Kostol vo Vogau bol opravený zvnútra aj zvonka a zateplený.

Kaštieľ I. 90. roky 19. storočia nezachoval sa.

Personál duchovenstva je: kňaz a čitateľ žalmov.

Podľa registra duchovenstva z roku 1892 bol kňazom kostola Yudin Sergius Aleksandrovich Vasiliev (29 rokov). Narodil sa v moskovskej provincii v rodine šestonedelia.

V roku 1886 absolvoval Moskovský teologický seminár s certifikátom 2. kategórie.

V rokoch 1886 až 1887 bol učiteľom na verejnej škole Venyukovského (teraz v okrese Čechov v Moskovskej oblasti).

V roku 1887 bol v kostole vysvätený za kňaza. Yudino.

V roku 1984 chrám obce. Yudino bol jedným zo 4 zachovaných chrámov na území regiónu Odintsovo.

S požehnaním moskovského patriarchu Jeho Svätosti a celej Rusi Alexyho II. v roku 1996 kostol Premenenia Pána. Yudino bol prenesený na moskovské nádvorie kláštora Pyukhtitsa.

14. marca 1996 sa 5 sestier presťahovalo z Moskvy do Yudina, čím sa položil základ pre budúci kláštor, existujúce budovy boli opravené, kostol Premenenia Pána bol úplne obnovený, boli postavené nové budovy a cintorín bol uvedený do poriadku.

Teraz v kláštore, obklopenom krásnym plotom, sú dve priestranné sesterské budovy, budova opáta, dom pre duchovenstvo a niekoľko hospodárskych budov. V dobre udržiavanom dvore je osem kráv, kôz, sliepok, husí, moriek a iných hospodárskych zvierat. Starostliví pustovníci s láskou obklopujú svojich miláčikov a oddane platia svojim majiteľom a poskytujú jedlo pre kláštor aj usadlosť.

Murovaný centrický kostol s lístkovým pôdorysom bol postavený v roku 1720 na náklady kniežaťa A.V. Čerkaský. Budova predstavuje zjednodušenú verziu stupňovitej kompozície, ktorá vznikla koncom 17. storočia. Štvorcová základňa podopierajúca osemuholník susedí s objemami oltára, kaplniek a predsiene. Fasády sú spracované v jednoduchých ranobarokových formách. Vrch stavby obopína trojdielny tehlový klad, rohy osemuholníka sú opracované čepeľami. Celistvosť objemovej kompozície bola narušená výstavbou v roku 1893 juhozápadnej bočnej lode a prístavbou zvonice.



Kostol Premenenia Pána bol postavený v rokoch 1718-1720, vysvätený v roku 1723. Postavený na panstve kniežaťa. A.A. Cherkassky od tímu Jaroslavľských murárov „po vzore“ kostola Spasiteľa v Gireeve (Moskva). V roku 1862 pribudla kaplnka Vladimírskej ikony Matky Božej a v roku 1893 bol prestavaný vrchol zvonice. Rekonštrukcia bola vykonaná na náklady farníkov, zemepána A.G. Adams a tiež Von-Vogau.

V 90. rokoch 20. storočia. Nad bočnými verandami umiestnili kopule. Chrámové kaplnky - sv. bezstrieborného Kozmu a Damiána, Vladimírskej ikony Matky Božej (vysvätené v roku 1862). Chrám sa nezatvoril, teraz je z neho nádvorie



Zo šľachtického hniezda v Yudino sa zachoval len barokový kostol Premenenia Pána (1720), vybudovaný na kniežacie náklady. A.B. Čerkaského namiesto schátraného dreveného. O architektonickom komplexe vytvorenom v 90. rokoch 19. storočia. navrhol architekt R.I. Klein pre výrobcu O.M. von Wogau, ostali len spomienky...



Dedina Yudino, okres Moskva v 16. storočí. patril „streleckým stotníkom Uteshovi Nekrasovovi a Fjodorovi Kholopovovi a ich súdruhom“. V roku 1627 bol Yudino uvedený ako pustatina, ktorá sa nachádzala „v otvorených krajinách“. V roku 1637 sa za majiteľa Lavrentija Grigorieviča Bulašnikova stala pustatina Yudino, ktorú obývali roľníci, dedinou. V roku 1642 bol predaný manželke Vasilija Ivanoviča Nagova, vdove Praskovya s jej dcérami Nastasya a Anna Nagovo.

V roku 1646 bolo Yudino dedinou „s dreveným kostolom v mene Spasovského Premenenia Pána s kaplnkou proroka Eliáša; pri kostole na nádvorí kňaza Ivana Ivanova nádvorie rodového ľudu, 2 dvory nádvoria, 14 sedliackych dvorov a 2 bobylské dvory.“ Kedy a kým bol postavený kostol Premenenia Pána, nie je známe. V roku 1648 kostol podliehal tributu.

V príjmovej knihe patriarchálneho pokladničného poriadku „sídelných údajov cirkví“ za rok 1648 sa uvádza: „podľa kníh Radonežského desiatku zbierka desaťročného Matveyho Oblesova a prednostu kňazskej dediny z Bratošiny blagoveščenského kňaza Gregora, kostol Premenenia Spasiteľa opäť dorazil na panstvo Praskovya Vasilievna, manželka Nagova, do dediny Yudina, tribút 4 altýny 2 peniaze, desatinné miesta a príchodová hrivna.“ V rokoch 1649-1740 v tých istých farských knihách bol kostol napísaný pod zagorodským desiatkom, od roku 1712 sa platil „tribut 17 altynov 4 peniaze“. 30. januára 1693 bola podľa požehnaného listu a podpísanej petície udelená antimension za starý trón v kostole Premenenia Pána v moskovskom okrese, v dedine Yudino, toho istého kostola kňazovi. Alexej."

Po smrti Praskovya Nagovo dedina Yudino s dedinou Trubitsynoya odišla k jej dcére, manželke kniežaťa Petra Elmurzicha z Čerkassy, ​​vdovej princeznej Anne Vasilievne so svojím synom Michailom. V roku 1678 bolo v obci a v obci 20 domácností. Trubitsyna 3 sedliacke dvory. V roku 1700 vdova po princovi Anna Vasilievna Cherkasskaya dala majetky svojmu vnukovi Devletovi Murzovi Bekovichovi Cherkasskému, ktorý v roku 1697 prijal pravoslávnu vieru a dostal meno sv. krst Alexandrom.

V sčítacích knihách z roku 1704 sa píše: „za kniežaťom Alexandrom Bekovičom Čerkaským dedinou Yudino a v nej drevený kostol Premenenia Pána, pri kostole na nádvorí kňaz Alexej Borisov, v r. nádvorí je šesťdesiatnik Tikhon Kalinin, v obci sú dvory patrimoniálnych vlastníkov pôdy, úradníkov, stajní a dobytka a 6 dvorov ľudí, v ktorých je 31 ľudí.“

Cirkevný pozemok v pustatine, ktorý bol kozmodemjanským cintorínom, bol na príkaz patriarchálneho vládneho nariadenia prenajatý princovi A.B. Cherkassky s platbou nájomného 1 rub. 19 altyn a vládne povinnosti 5 altyn 2 peniaze ročne. V roku 1703 bolo nariadené postaviť na tomto cirkevnom pozemku opäť drevený kostol v mene Kozmu a Damiána a v marci toho istého roku bol vydaný požehnaný list o stavbe kostola kniežaťu Alexandrovi Čerkasskému. Synodálny pokladničný poriadok biskupa Štefana, metropolitu Rjazaň a Murom.

17. júla 1724 služobník princa Alexandra Čerkaského Filip Eremeevič Averkiev v petícii predloženej synodálnemu pokladničnému poriadku napísal, že „podľa požehnanej listiny z roku 1703, jeho pán princ Alexander Bekovič za exkomunikáciu Jeho Veličenstva vzdialených služieb a veľvyslanectvo v Chive, na kostole Kozmodemjansk opäť nepostavil kostol Boží a po jeho odchode jeho pán zveril svoj dom a dedičstvo svojej svokre, princeznej Marye Fedorovne Golitsyne, a nariadil jej, aby znova postavila kostol. kamenný kostol v blízkosti určenej quitrentskej pôdy na jeho patrimoniálnej pôde, v obci Yudina, v mene Premenenia Pána a kaplnky Kozmu a Damiána, a tento kamenný kostol bol postavený a vysvätený v roku 1723 s požehnaním sv. Pravý reverend Leonid, arcibiskup Sarska a Podonska, a jeho pán pridelili kňazovi a klerikom tohto novopostaveného kostola namiesto tohto kozmodemjanského pozemku rovnaký počet z jeho patrimoniálnej pôdy a tak, ako bolo prikázané: dať kozmodemjanskej cirkevnej pôde svojmu pánovi do večnej držby a prideliť ju určenému kostolu Premenenia Pána a vysvätiť kaplnku Kozmu a Damiána a vydať dekrét o tomto posvätení kaplnky a o vlastníctve pôdy.“

Synodálny pokladničný poriadok 10. novembra 1725 stanovil: „v moskovskom obvode v Zagorodskej desiatke má byť prázdna cirkevná pôda Kozmodemjansk odovzdaná uvedenému pánovi, kniežaťu Čerkasskému, do večnej držby a quitrent. dostať zaplatený 1 rubeľ 26 altynov 4 peniaze, vezmite si rukou napísanú poznámku, v ktorej napíšte, že túto cirkevnú pôdu by mal vlastniť tento pán, knieža z Čerkassy, ​​jeho manželka a deti, a nemal by byť nikomu zastavený ani predaný. a nebyť pripojený k jeho poddanskej pôde.“

Po princovi Alexandrovi Čerkasskému a jeho manželke Marye Borisovne patrila v rokoch 1731-57 dedina Yudino. ich syna princa Alexandra Alexandroviča Čerkaského.

Kholmogorov V.I., Kholmogorov G.I. "Historické materiály na zostavovanie cirkevných kroník Moskovskej diecézy." 3. vydanie, Zagorodskaja desiatka. 1881