Historická súťaž medzi národmi Kaukazu o alanské dedičstvo dosahuje novú úroveň

Začiatkom tohto roka dostala dlhodobá diskusia o tom, ktoré národy na severnom Kaukaze si môžu nárokovať postavenie priamych potomkov Alanov a Alanského kráľovstva, nový impulz.

Tibilovova iniciatíva

Tento impulz je spôsobený skutočnosťou, že prezident Južného Osetska Leonid Tibilov podpísal dekrét o konaní referenda o premenovaní Republiky Južné Osetsko na Republiku Južné Osetsko – štát Alania. Referendum sa uskutoční 9. apríla súčasne s prezidentskými voľbami.

Historici Južného Osetska opakovane zdôrazňovali potrebu takéhoto premenovania. Pretože v Južnom a Severnom Osetsku sú presvedčení, že zjednotenie dvoch osetských republík je nevyhnutné. A premenovanie na Alania je v Cchivanle a Vladikavkaze vnímané ako dôležitý krok k dosiahnutiu tohto cieľa.

Už dávnejšie sme však podrobne písali o tom, že túto iniciatívu v samotnom Južnom Osetsku nie každý jednoznačne vníma. Pretože niektorí obyvatelia sa domnievajú, že týmto spôsobom Leonid Tibilov pred voľbami získava pre seba politické body a odpútava pozornosť obyvateľstva od reálnejších a závažnejších problémov republiky.

Okrem toho sa takéto iniciatívy Osetov stretávajú s nemým odmietnutím ostatných obyvateľov Kaukazu. O priebehu dlhoročnej debaty medzi tromi národnosťami Severného Kaukazu o tom, komu patrí alanské dedičstvo – Osetínmi, Ingušmi či Karačajsko-Balkármi, sme už písali skôr.

Historická súťaž

Pripomeňme, že stredoveké kráľovstvo Alania existovalo na Kaukaze od začiatku 1. tisícročia do polovice 14. storočia, kým nepadlo pod vpád Mongolov. História jeho vzniku a rozkvetu zamestnáva mysle nielen vedcov, ale aj obrovského množstva sociálnych aktivistov, blogerov a aktivistov na Kaukaze.

Pretože mnohí ľudia chcú byť považovaní za dedičov jedného z najstarších a najmocnejších štátov Kaukazu. To je dôvod, prečo tri národy Kaukazu naraz - Oseti, Karachay-Balkars a Ingush tvrdia, že sú považovaní za potomkov legendárneho kráľovstva.

Stalo sa, že Osetincom sa v tomto spore podarilo dosiahnuť viac politicky. Po páde Sovietskeho zväzu to boli Osetčania, ktorí v roku 1995 pridali k názvu svojej republiky Severné Osetsko slovo Alania.

Po vytýčení značky Alan v iných kultúrnych a politických výklenkoch sa Osetincom podarilo zabezpečiť, že väčšina Rusov začala neustále spájať moderných Osetov, ako potomkov starovekého iránsky hovoriaceho ľudu, s dedičstvom starovekých Alanov.

Alanská štafeta z Kaukazu

Veľa však uspeli aj iné národy Kaukazu, ktoré sa hlásia k alanskému dedičstvu. V roku 1998 sa tak ingušským orgánom podarilo priradiť názov Magas novému hlavnému mestu Ingušska, založenému o štyri roky skôr.

Toto rozhodnutie bolo prijaté s dlhodobým historickým a politickým cieľom. Pretože Magas je názov hlavného mesta starovekého alanského kráľovstva. Podľa stredovekého autora al-Masudího sa teda „hlavné mesto kráľovstva Alanov volá Ma'as, čo znamená zbožnosť“.

Karačajsko-Balkarčanom žijúcim v dvoch susedných kaukazských republikách - Karačajsko-Čerkesko a Kabardsko-Balkarsko - však bolo predsa len súdené povedať do tohto sporu.

Vzhľadom na mnohonárodnostný charakter republík, v ktorých sídlili, nemohli Karačajci a Balkánci, podobne ako Oseti a Inguši žijúci v mononárodných republikách, upevniť svoje alanské dedičstvo prostredníctvom politických rozhodnutí.

Počas tohto obdobia však Karachai a Balkar nazývali svoj rodný jazyk Alan a seba Alans. To však nijako nezaregistrovalo alanské dedičstvo Karačajsko-Balkárov v mysliach ostatných národov Kaukazu.

Karačajský protest

V novembri 2014 sa však v Moskve v Ruskej akadémii vied konala veľmi reprezentatívna medzinárodná vedecká konferencia „Etnogenéza, história, jazyk a kultúra karačajsko-balkarského ľudu“.

Výsledkom konferencie bolo publikovaných množstvo článkov, rozhovorov, programov a príbehov. Hlavným cieľom, pre ktorý bola táto konferencia zvolaná, bolo potvrdiť tézu lingvistu Umara Alijeva z roku 1959 o alanskom pôvode Karačajsko-Balkárov.

V Severnom Osetsku je reakcia na tieto tvrdenia Ingušov a Karačajsko-Balkárov na alanské dedičstvo nejednoznačná: niektorí veria, že susedia Osetského ľudu sa pokúšajú prepísať históriu, iní nevidia nič zlé na tom, že susedia chcú sa identifikovať s predkami Osetov.

A tu, na pozadí príprav Cchinvali na historické referendum pre Južné Osetsko o premenovaní republiky na Alania, prišli karačajskí sociálni aktivisti s oficiálnym protestom proti takejto iniciatíve a poslali varovný list ministrovi zahraničných vecí Sergejovi Lavrovovi.

Vedenie Kongresu Karačajcov trvá na tom, že samotné premenovanie Južného Osetska na Alania je v rozpore s historickými faktami a hrozí, že táto iniciatíva spôsobí na Kaukaze napätie v medzietnických vzťahoch a dokonca aj v medzinárodnej sfére, ako sa to stalo v prípade tzv. Macedónska republika.

Zároveň je tiež jasné, prečo bol protestný list zaslaný do Moskvy a nie do Cchinvali. Keďže všetky politické procesy v Južnom Osetsku sú pod prísnym dohľadom Kremľa a ruského Bieleho domu. Túto skutočnosť opäť zdôraznila nedávna návšteva poradcu ruského prezidenta Vladislava Surkova v Cchinvali.

Boris Semenov

Úrady Južného Osetska sa ho snažia premenovať na Alania, hrajúc na proruské nálady, hoci územie republiky nebolo zahrnuté do historických hraníc Alanie, uviedli kaukazskí experti pre Kaukazský uzol. Veria, že priamymi potomkami Alanov sú Oseti a nároky na alanské dedičstvo ingušskými a čečenskými výskumníkmi označili za nepodložené.

Ako napísal „Kaukazský uzol“, 28. decembra 2015 ho prezident Južného Osetska Leonid Tibilov navrhol premenovať na Alania. V novembri 2016 vláda Tibilova oznámila početné výzvy miestnych obyvateľov na podporu tejto myšlienky. Referendum o otázke premenovania Južného Osetska na štát Alania je naplánované na 9. apríla a uskutoční sa v rovnaký deň ako prezidentské voľby.

O hraniciach starovekej Alanye

Kaukazskí experti a historici, ktorých oslovil korešpondent „Kaukazského uzla“, sa zhodli na tom, že historické hranice Alánie prechádzajú modernými územiami južného Ruska bez vplyvu na Južné Osetsko.

Historická oblasť osídlenia Alanov bola na Strednom Kaukaze, v modernom Karačajsko-Čerkesku a Severnom Osetsku, kde sa zachovali „staroveké chrámy a iné dôkazy o prítomnosti Alanov“, vedúci výskumník Centra pre kaukazské problémy. na MGIMO povedal korešpondentovi „Caucasian Knot“. Achmet Jarlykapov .

Docent, Vysoká škola ekonomická Andrej Vinogradov hranice historickej Alanie opísal takto: „Prebiehali cez juh Krasnodarského územia, Karačajsko-Čerkesko, Kabardino-Balkarsko, juh Stavropolu, Severné Osetsko a pravdepodobne časť Ingušska.

Nie je však možné presne zobraziť skutočné hranice historickej Alanye, hovorí vedúci oddelenia národov Kaukazu Ústavu etnológie a antropológie Ruskej akadémie vied, profesor Moskovskej štátnej univerzity. Sergej Arutyunov .

„V práci „Osetians“ (B. Kaloev, Nauka, 2004) sú viac-menej spoľahlivé mapy historickej Alanie Nikto nenakreslil skutočnú mapu, ktorá by bola vytvorená v čase, keď Alania existovala, a hranice sú zakreslené podľa archeologických údajov je severná hranica vedená pozdĺž rieky Don a má to svoje opodstatnenie rieka v modernom osetskom jazyku a, samozrejme, v skýtčine aj v skýtčine v alanských jazykoch, rieka vo všeobecnosti znela ako „don“, vysvetlil Aruťunov korešpondentovi „kaukazského uzla“.

Podľa Achmeta Yarlykapova je iniciatíva premenovať Južné Osetsko na Alania spojená s nádejou vodcov republiky stať sa súčasťou Ruska.

„Myslím, že by som chcel zjednotiť názov dvoch osetských republík, a tým ešte raz zdôrazniť, že ide vlastne o jednu republiku, jeden ľud a že by mali byť súčasťou Ruska, nie som si istý, či to Rusko teší a nie som si istý, či existujú priame pokyny z Moskvy. Sú to skôr vnútorné nádeje a nálada je známa: väčšina obyvateľstva by chcela byť súčasťou Ruskej federácie,“ uviedol vedec.

Andrey Vinogradov zas spojil túto iniciatívu s pokusom o preformátovanie hraníc historickej Alanye.

„Nezachádzam hlboko do juhoosetskej politiky, ale zdá sa mi, že jasným cieľom je túžba identifikovať toto územie ako územie patriace Alanom od staroveku, čo navyše nepotvrdzujú zdroje z Južného Osetska, ktorí pracovali v tejto otázke napríklad Togošvili priamo hovorí, že Osetci sa na území moderného Južného Osetska objavujú najskôr v 13. storočí,“ poznamenal Vinogradov.

5. marec, vladikavkazská mládež išiel na zhromaždenie proti iniciatíve premenovať Ingušsko . Toto sa stalo po a platforma Change.org zverejnili petíciu obyvateľa Petrohradu, Alikhana Tsoroeva, s výzvou „Premenovať súčasnú Ingušskú republiku na Republiku Alania“, ktorá momentálne nazbierala 2018 podpisov. Úrady Ingušska a Severného Osetska uviedli, že sa nehovorí o premenovaní. Šéf Severného Osetska Vjačeslav Bitarov žiadal nájsť organizátorov zhromaždenia, pričom sám bol na zhromaždení prítomný - podľa oficiálnej verzie, aby sa predišlo eskalácii.

Hlavným dôkazom, že etnická skupina patrí k Alanom, je jazyk

Historická veda ako celok celkom jasne zaraďuje Osetov medzi potomkov Alanov, domnievajú sa kaukazskí odborníci.

"Predpoklady, že Oseti sú potomkami Alanov, sú založené na jazyku, ktorý hovorí o východnom Iráne, a preto sú Oseti ich priamymi potomkami," povedal Achmet Yarlykapov.

Zároveň podľa neho zostáva okolo tejto otázky veľa kontroverzií a „existuje veľa iných predpokladov“.

Andrej Vinogradov klasifikoval Južných Osetov ako „osadníkov zo severného Kaukazu na územie Gruzínska“, kam prišli „na pozvanie gruzínskych kráľov v 13. storočí po mongolskej invázii“.

„Čo sa týka Severných Osetov, približujú sa k Alanom predovšetkým v jazyku, pretože si zachovali iránsky alanský jazyk,“ potvrdil.

Dá sa to posúdiť najmä z nápisu Zelenčukskaja (10. storočie) a z poznámok v jednom rukopise, ktorý je uložený v Petrohrade.

„Pokiaľ ide o náboženstvo, niektorí Oseti si zachovali kresťanstvo a niektorí konvertovali na islam, podobne ako iné kaukazské národy. Čo sa týka antropológie a genetiky, Oseti sú rovnakými potomkami Alanov ako Balkarovia a Karachajci,“ povedal korešpondentovi „Kaukazského uzla“. Vinogradov.

Otázka jazyka, ktorým hovoria Alanovia, zostáva diskutabilná, zdôraznil Sergej Aruťunov.

„Samozrejme, je nesporné, že najväčšia časť Alanov hovorila jazykom východnej iránskej skupiny, hoci toto nie je východ, ale skôr severozápad vo vzťahu k Iránu, a tieto jazyky súvisia s Iránom. súčasná osetčina Sú rozšírení na východe iránskej oblasti, v roku Týmto jazykom hovoria národy Pamír, Yagnobisi v Tadžikistane Možno sa domnievať, že moderný osetský jazyk, železné a digorské dialekty sú najbližšie k týmto jazykom starovekých národov, aj keď nie úplne identické, pretože jazyky sa časom zmenili a rozdelili na dialekty,“ vysvetlil Arutyunov .

Vedec tiež pripúšťa, že niektorí Alani hovorili turkickým jazykom.

"Niektorí tvrdia, že Skýti hovorili hlavne turkicky, ale je to prehnané, ale niektorí by mohli rozprávať, to je celkom možné. Veľmi často sa význam tohto zveličuje. Turkickí vedci, ktorí sami hovoria turkickým jazykom, najmä balkarskí, karačajskí vedci na Kaukaze , majú tendenciu pripisovať Alanov hlavne Turkom,“ poznamenal výskumník.

Po zverejnení petície za premenovanie Ingušska na Alaniana platforme Change.org sa objavila ďalšia správa petícia - s požiadavkou premenovať Republiku Severné Osetsko-Alania na Republiku Alania. „Je načase zahodiť toto cudzie meno – „Osetinci“ a nájsť svoje skutočné meno – „Alans“ Od roku 1992 sa uskutočňujú pokusy premenovať Osetsko na Alania, ale my sa musíme stať generáciou, ktorá dokončí toto sväté dielo a postaví ho. koniec historickým nedorozumeniam,” - napísal autor petície , ktorá má aktuálne vyzbieraných 6 337 podpisov.

Ingush sa stal jedným z mnohých dedičov alanskej kultúry

Z kultúrneho hľadiska Inguši určite zdedili zvyky Alanov, hovorí Sergej Arutyunov.

„Ingušovia dnes do určitej miery zachovávajú kultúrne dedičstvo Alanov. Áno, kultúrne všetky národy Severného Kaukazu tak či onak zdedili niečo od Alanov,“ povedal.

Národy západnej Európy zároveň podľa neho nededili o nič menej.

„Vo Francúzsku má 30 miest v názve koreň „Alan“, najväčšie je Alençon. Slovo „Katalánsko“ obsahuje meno Gótov a Alanov Alanské dedičstvo spolu s keltským v legende o rytieroch okrúhleho stola a kráľovi Artušovi, a to nie je fantázia, to je seriózny vedecký výskum Alani zanechali svoje stopy nielen na Kaukaze, kde sú ich bezprostrednými potomkami Osetínci “, zdôraznil výskumník.

Podľa Aruťunova názov „Republika Severné Osetsko-Alania“ nie je „špekuláciou, ale skutočným odrazom historického faktu“. Po porážke „Veľkej Alanie“ Mongolmi sa jediný jej fragment zachoval v Severnom Osetsku, vysvetlil.

„Okrem toho boli Alani známi aj pod menom „Assy“ alebo „Yassy“ V starých ruských zdrojoch nájdete iba slovo „Yassy, ​​​​Yasynya“, čo znamená, samozrejme, Alani a „Yashag“. je región obývaný Alanmi, kým je stále dostupný v Maďarsku, hoci si tam nikto nepamätá jazyk,“ poznamenal.

Aruťunov spresnil, že v neskorom stredoveku sa medzi časťou maďarského obyvateľstva stále ozýval jazyk blízky osetčine.

"A povedal by som, že celá európska rytierska tradícia zbraní a zvykov sa do značnej miery vracia k alanským vojenským tradíciám," dodal.

Pokiaľ ide napríklad o národy obývajúce severný Kaukaz a Zakaukazsko, Abcházci majú stále taký kus alanského dedičstva, akým je epos Nart.

„Sú to skôr rozprávky ako eposy, ale skutočnosť, že epos Nart bol jedným z pilierov alanskej kultúry, ho čiastočne zachovali aj Čečenci Na Kaukaze je územie veľmi rôznorodé, pokiaľ ide o jazyky, ale kultúra je vo všeobecnosti národnými variáciami veľmi bežnej, silnej kultúry, ktorá do značnej miery pokračuje v alanskej ceste,“ vysvetlil Arutyunov.

Nárok na alanské dedičstvo pre ktorýkoľvek región je záležitosťou zapojenia sa do veľkých dejín, hovorí Andrej Vinogradov.

„Alani boli v stredoveku jedným z najmocnejších národov na severnom Kaukaze a ich meno je znakom prestíže, pretože mali kultúrny vplyv na všetky národy severného Kaukazu, a to aj vďaka eposu Nart, ktorý si osvojili nielen alanské národy Severného Kaukazu“, poznamenal výskumník.

Počas ich tisícročného pobytu na severnom Kaukaze, pokračoval, Alani nevyhnutne zahŕňali časť kmeňov Nakh: Čečencov, Ingušov, Kistov.

„Dobyli ich a mali nakhskú zložku Vieme, že na území Ingušska sú pohrebiská pripisované Alanom, hoci materiálna kultúra nie je vždy spojená s etnickou identitou,“ poznamenal Andrei Vinogradov.

Verí, že činy ingušského vedenia odhaľujú túžbu získať prestížne meno Alans, ako sa to stalo „pri výstavbe nového mesta Magas, v čase, keď miesto starovekého Magas nie je známe“.

Moderné Magas postavený v rokoch 1996 až 1998. Rozhodnutím prvého prezidenta republiky Ruslana Ausheva mesto na mieste hlavného mesta stredovekej Alanye bolo postavené špeciálne preto, aby sa stalo Nazran je novým hlavným mestom Ingušska.

Jazyk a architektúra Ingušov nemajú priame spojenie s Alanmi

Ingušovia si podľa Sergeja Arutyunova len ťažko môžu uplatniť nárok na alanské dedičstvo na severnom Kaukaze.

„Inguši hovoria jedným z nakh-dagestanských jazykov a týmito jazykmi hovoria okrem Kumykov a Nogaisov, Čečencov a Ingušov aj jazyky Urartu-Khurik nich a zostali na ňom klinové nápisy Opäť miera Blízkosť čečenčiny a urartčiny sa na politické účely veľmi často zveličuje, ale je tu nepochybne blízkosť, príbuznosť Ide však o úplne inú skupinu jazykov, s a iný systém, ideológia, s iným systémom myslenia, ktorý sa odráža v jazyku,“ povedal Aruťunov.

Historik nazýva pokusy interpretovať alanovské nápisy v jednom z nakhských jazykov „pseudovedecké“.

"Existuje niekoľko čečenských vedcov, ktorí sa pokúšajú interpretovať tých niekoľko nápisov, ktoré sa k nám dostali z alanského jazyka, ako nápisy v jednom z nakhských jazykov alebo v jazyku blízkom nakh, toto však nemá žiadny vedecký základ." zdôraznil.

Napriek fragmentárnosti týchto nápisov niet pochýb o tom, že boli napísané v jazyku blízkom modernej osetčine, a teda patriace do východoiránskej skupiny jazykov, je si istý Aruťunov.

„Seriózni lingvisti to nerobia a skôr tu hovoríme o pseudovedeckých autoroch, ktorí sa snažia podložiť politické špekulácie lingvistickými údajmi, teda povedzme, s ktorými jazykmi nie je spojený sumerský jazyk nie sú vedecké, ale pseudovedecké špekulácie,“ uzavrel Sergej Aruťunov.

Architektonické dôkazy hovoria aj o inom, nealánskom pôvode chrámov na území moderného Ingušska, hovorí Andrej Vinogradov.

„Alani pohltili časť nakhskej populácie a na území Ingušska sú alanské pohrebiská, ak sa však pozrieme aj na kresťanstvo na území Ingušska, nie je to vôbec rovnaké ako u Alanov, ktorí. prijali ho od Byzancie cez Abcházsko, ale úplne iného typu, ktorý sa prejavil najmä v architektúre pochádzajúcej z územia Gruzínska,“ povedal Vinogradov.

Pripomeňme, že gruzínske úrady sa už postavili proti premenovaniu Južného Osetska, keďže konanie referenda v republike považovali za útok na štátnu suverenitu Gruzínska.

Kandidátmi na post prezidenta Južného Osetska sú predseda parlamentu Anatolij Bibilov, dôstojník KGB Alan Gaglojev a súčasná hlava republiky Leonid Tibilov. Práve on opakovane prišiel s iniciatívou na referendum.

Voliči teda budú musieť odpovedať áno alebo nie aj na otázku, či súhlasia s dodatkom k časti 1 článku 1 Ústavy Juhoosetskej republiky takto: „Republika Južné Osetsko - štát Alania - je suverénny demokratický štát, ktorý vznikol ako výsledok sebaurčenia ľudu Republiky Južné Osetsko. Názvy „Republika Južné Osetsko“ a „Štát Alania“ sú ekvivalentné.

• Prezident Južného Osetska Leonid Tibilov
• Správy RIA

Podľa Leonida Tibilova sa rozhodol usporiadať referendum „riadený túžbou ľudu Republiky Južné Osetsko obnoviť starobylý názov svojho štátu ako integrálnu súčasť kultúrneho a historického dedičstva a svojej identity“.

Dňa 7. apríla gruzínsky minister zahraničných vecí Michail Janelidze a ministerstvo zahraničných vecí USA odsúdili uskutočnenie referenda a označili ho za nelegitímne.

Priamo do Alanye

Alani sú iránsky hovoriace nomádske kmene skýtsko-sarmatského pôvodu. Zjednotenie alanských a kaukazských kmeňov viedlo k vzniku kráľovstva Alania, ktoré existovalo v 1.-14. storočí a spadlo pod inváziu Tatar-Mongolov. Historicky sa Alania nazývalo územie, ktoré dnes okupuje Ingušsko, Čečensko, Kabardsko-Balkánsko, čiastočne Dagestan a Severné Osetsko.

Na jeseň roku 1994 tak Republika Severné Osetsko pridala do svojho názvu slovo „Alania“.

V roku 1998 úrady Ingušska pridelili názov Magas novému hlavnému mestu, založenému v roku 1994, rovnako ako hlavné mesto historickej Alanie. Podľa Inguša bolo na jeho mieste postavené nové mesto.

V roku 2015 bol z iniciatívy starostu Magas Beslana Tsechoeva postavený víťazný oblúk „Alan Gate“. Pri jeho oficiálnom otvorení hlava republiky Yunus-Bek Jevkurov poznamenal: „Alanská brána“ by mala slúžiť ako pripomienka slávnej histórie ľudí, našich predkov.

• Oblúk „Alan Gate“ pri vstupe do mesta Magas
• Správy RIA

Koncom februára 2017 bola na webovej stránke Change.org zverejnená petícia „Premenujte súčasnú Ingušskú republiku na Alánsku republiku“.

Reakcia osetskej spoločnosti na seba nenechala dlho čakať. 5. marca v hlavnom meste Severného Osetska Vladikavkaze asi 500 ľudí protestovalo proti premenovaniu Ingušska. Yunus-Bek Evkurov reagoval ubezpečením Osetincov, že sa nehovorí o premenovaní Ingušska na Alania.

Karačajsko-Čerkesko si tiež robí nárok na alanské dedičstvo. Tu sú zachované pamiatky alanského obdobia - chrámový komplex Zelenchuk v oblasti obce Arkhyz. Karachajci sú presvedčení, že hlavné mesto Magas sa nachádzalo tam, a nie na území moderného Ingušska. Vo februári 2017 sa Karačajci dokonca obrátili na ruského ministra zahraničných vecí Sergeja Lavrova so žiadosťou, aby zabránil premenovaniu Južného Osetska na Alania, pretože to „v zásade odporuje skutočným historickým faktom“.

História a politický kontext

Je zaujímavé, že z historického hľadiska má s najväčšou pravdepodobnosťou každý pravdu: predkovia Osetincov, Ingušov a Karachay-Balkarov boli súčasťou kmeňového zväzu Alan, ktorý sa stal základom pre vytvorenie vplyvného alanského kráľovstva. . Obe republiky v rámci Ruska a čiastočne uznaný nezávislý štát Južné Osetsko chcú byť skutočnými dedičmi Alanie.

„Historicky sa verilo, že dedičstvo Alanov je jediným starovekým štátom, ktorý existoval na severnom Kaukaze a ktorý mal určitý silný a vojnový obraz. Samozrejme, že mnohé národy by chceli prijať takýto odkaz svojich predkov,“ zdôraznil v rozhovore pre RT politológ a špecialista na kaukazskú problematiku Evgeny Krutikov.

Podľa jeho názoru by sa zmena názvu pre Južné Osetsko skutočne mohla stať zlomom v jeho histórii: „Otázka nie je len v lingvistike, ale v tom, že prezident, ktorý bude zvolený, by mohol uskutočniť nový program hospodárskej obnovy. , spoliehajúc sa na svoje sily. Toto všetko možno prezentovať ako vytvorenie nového alanského štátu.“

Existuje mnoho príkladov premenovania krajín z ideologických dôvodov, pokračuje odborník.

„Samozrejme, že ľudia budú voliť väčšinu z emócií, bez toho, aby šli do politickej zložky. Ľudí rozčuľuje už samotné slovo „Osetsko“, pretože má gruzínsky pôvod. A tak už môžu povedať: „Budujeme nový štát - Alania,“ poznamenal Evgeny Krutikov.

Politológ, člen odbornej rady Ministerstva národných záležitostí Republiky Severné Osetsko-Alania Igor Dulaev dodáva, že s najväčšou pravdepodobnosťou bude nasledovať rozšírenie hospodárskej spolupráce medzi Ruskom a Južným Osetskom a prehĺbenie partnerstva v obranný sektor.

Prezident Južného Osetska podpísal dekrét o konaní referenda o premenovaní republiky na Južné Osetsko-Alania. Plebiscit sa uskutoční v deň prezidentských volieb, 9. apríla. S touto iniciatívou prišiel v decembri 2015 Leonid Tibilov.

Dekrét prezidenta Južného Osetska Leonida Tibilova uvádza:

„Vedení túžbou ľudu Republiky Južné Osetsko obnoviť starobylý názov svojho štátu ako integrálnej súčasti kultúrneho a historického dedičstva a svojej identity, založenej na historickej a duchovnej kontinuite medzi generáciami a vzdávajúc hold vďačným spomienka na tých, ktorí hrdinsky bránili a zachovali krajiny svojich predkov pre tých, ktorí žijú dnes, obráť sa na historické počiatky obnovenej tradície alanskej štátnosti, uznávajúc jej kontinuitu a snažiac sa posilniť základy jej spoľahlivej budúcnosti, v súlade s odsekom 16 článku 50 Ústavy Republiky Južné Osetsko som podpísal dekrét o vyhlásení referenda Republiky Južné Osetsko. V nedeľu 9. apríla 2017 sa na celom území Republiky Južné Osetsko uskutoční referendum o prinavrátení historického názvu nášho štátu.“

Momentálne nie je k dispozícii žiadny zdroj médií

0:00 0:05:07 0:00

V samostatnom okne

Myšlienku premenovania Južného Osetska na Južné Osetsko-Alania podporujú mnohí v Cchinvali aj vo Vladikavkaze. Niektorí z mojich spolubesedníkov však považovali spojenie prezidentských volieb s referendom za šikovný predvolebný ťah, ktorý môže súčasnému prezidentovi priniesť ďalšie hlasy.

V roku 1994 prvý prezident Severného Osetska Achsarbek Galazov v zložitých spoločensko-politických podmienkach urobil zásadné rozhodnutie a premenoval republiku na Severné Osetsko-Alania. V tom čase bola v Rusku kríza, následky osetsko-ingušského konfliktu boli akútne a osetský ľud potreboval jednotnú národnú ideu.

Vedúci Osetskej nadácie na podporu medzietnických vzťahov Lev Laliev domnieva sa, že tento krok mal byť urobený už dávno:

„Toto sa malo urobiť skôr. Nie teraz, pred prezidentskými voľbami, ale po víťazstve v roku 2012, keď sa Tibilov práve stal prezidentom. Je to veľký krok k zblíženiu a zjednoteniu. Aby naši ľudia nezostali rozdelení, je potrebné zaviesť spoločný názov pre republiky. Každý človek sa snaží po sebe zanechať niečo dobré. Udržanie si postu Leonida Tibilova je pre neho plusom, no aj keď nebude zvolený, stále je to pre neho plus. Pod menom Alanya sa musíme snažiť o zjednotenie.“

Vodca Komunistickej strany Južného Osetska Stanislav Kočiev hovorí, že myšlienka premenovania republiky „bola vo vzduchu“ a Leonid Tibilov to navrhol už v roku 2015, „pretože procesy by mali prebiehať súbežne so Severným Osetskom“. Stanislav Kochiev hovorí:

„Osetinci sú priamymi potomkami a dedičmi Alanov. Teraz je veľa uchádzačov o toto dedičstvo od našich susedov. Ale my sme dedičmi kultúrneho, morálneho a materiálneho bohatstva. Musíme vrátiť naše historické meno, ale musíme tiež zachovať Osetsko, celý svet nás teraz pozná ako Osetincov. Spojenie referenda s prezidentskými voľbami je finančná úspora a po materiálnej stránke je to najmenej nákladná vec. Som presvedčený, že referendum pritiahne voličov k volebným urnám a zvýši účasť 9. apríla.

Podporovateľ exprezidenta Eduarda Kokoityho Taimuraz Kokoev podporuje prezidentovu iniciatívu, ale domnieva sa, že samotné premenovanie nestačí na posilnenie národnej identity:

„Verím, že súčasná vláda Južného Osetska reaguje na pokusy našich východných susedov, ktorí sa vytrvalo snažia uplatniť si nárok na alanské dedičstvo, ale len premenovanie Alanie nezmení sociálno-ekonomickú situáciu obyvateľstva oboch osetských republík. . Musí existovať špecifický program na oživenie Alanye, vrátane duchovného, ​​kultúrneho a ideologického. Oživenie musí nastať v sebauvedomení každého z nás, kto sa považuje za Alana. Samotné premenovanie nestačí. Politici, ktorí sa zaviažu premenovať republiku na Alanyu, sú zodpovední za ďalší rozvoj tejto myšlienky, za oživenie Alanye.“

Publicista a politológ Leonid Kochiev je presvedčený, že rozhodnutie prezidenta Južného Osetska usporiadať v deň prezidentských volieb referendum slúži na zvýšenie ratingu Leonida Tibilova:

„Som absolútne presvedčený, že spojenie referenda o premenovaní Južného Osetska s prezidentskými voľbami je PR ťah. Neviem povedať, či je to dobré alebo zlé. Prečo to premenovať na Alanyu. Iryston pôvodne znamená krajina Árijcov, našich predkov, a to dokázala európska i svetová veda. Alania znie, ale prečo to potom nenazvať Scythia, Sarmatia. Existuje krajina Árijcov - Iryston, môžem navrhnúť možnosti pre názov Alan Republic Iryston alebo As-Alan Republic Iryston, som presvedčený, že názov "Iryston" musí určite zostať v názve nášho štátu."

Verejná osobnosť Severného Osetska Tamerlan Tsomajev považuje za prirodzené premenovať Južné Osetsko:

„V budúcnosti je opätovné zjednotenie juhu a severu Osetska nevyhnutné, takže je potrebné premenovať aj južnú časť Osetska. A potom sa Osetsko-Alania zjednotí v rámci Ruska."

V súlade s odsekom 16 článku 50 ústavy sa uskutoční referendum na otázku: „Súhlasíte s dodatkom k časti 1 článku 1 Ústavy Juhoosetskej republiky s uvedením tohto znenia : 1. Republika Južné Osetsko – štát Alania – je suverénny demokratický právny štát, ktorý vznikol ako výsledok sebaurčenia obyvateľov Republiky Južné Osetsko. Názvy Republika Južné Osetsko a Štát Alania sú ekvivalentné.

Text obsahuje toponymá a terminológiu používanú v samozvaných republikách Abcházsko a Južné Osetsko

Juhoosetské úrady chcú samozvanú republiku premenovať v reakcii na kroky susedných kaukazských obyvateľov v spore o históriu regiónu. Niektorí v Južnom Osetsku tiež dúfajú, že premenovanie pomôže urýchliť vstup do Ruskej federácie.

V novembri de facto prezident Južného Osetska Leonid Tibilov oznámil vytvorenie politickej rady, ktorá mala rozhodnúť o otázke premenovania republiky na Alania na počesť rovnomenného štátu, ktorý existoval na Kaukaze v stredoveku. .

Zdá sa, že Južné Osetsko má naliehavejšie problémy. Poľnohospodárstvo, ktoré je tradične hlavnou oporou ekonomiky regiónu, upadá a väčšina obyvateľov pracuje vo vládnych agentúrach a sú platení z rozpočtu patróna regiónu, Ruska. Populácia Južného Osetska, ktorá sa oficiálne odhaduje na 50 000, je izolovaná a odrezaná od Gruzínska – ktorého väčšina sveta stále považuje Južné Osetsko za súčasť – rastúceho hraničného plota.

Na toto všetko však zatiaľ zabudli, pretože... Pozornosť verejnosti sa obrátila na konflikt medzi Osetínmi a niekoľkými susednými národmi o tom, ktorý z nich má právo nazývať sa skutočnými potomkami Alanie, štátu, ktorý v regióne existoval v 8.-13. storočí. Na vrchole svojej moci v 10. storočí ovládala Alania väčšinu severného Kaukazu a bola „prvým a jediným domorodým organizovaným politickým subjektom na severnom Kaukaze pred mongolskou inváziou,“ napísal historik Viktor Shnirelman, „a teda aj identitou Alanu. dáva svojmu majiteľovi prestíž byť nositeľom vyššej kultúry a „civilizátorom“.

Kontext

Moskva sprísňuje kontrolu nad Južným Osetskom

Le Figaro 04.07.2016

Na hranici Južného Osetska päť rokov po vojne

Le Monde 29.10.2013

Pred 5 rokmi vypukla v Južnom Osetsku päťdňová vojna

InoSMI 8. 8. 2013

Gruzínsko je pobúrené ostnatým drôtom v Južnom Osetsku

BBC Russian Service 29.05.2013 Táto prestíž vysvetľuje túžbu mnohých severokaukazských národov považovať sa za pokračovateľov alanského dedičstva. Najaktívnejšie sa k alanskému pôvodu hlásia Oseti, ktorí sa dnes delia na dva celky – Severné Osetsko v rámci Ruska a Južné Osetsko, ktoré väčšina krajín sveta považuje za súčasť Gruzínska. Severné Osetsko bolo v roku 1994 premenované na Severné Osetsko-Alania. Na území oboch Osetín sú po Alanyi pomenované mnohé supermarkety, hotely, tanečné súbory atď.

Iné národy severného Kaukazu, najmä Čečenci a Karačajci, sa tiež pokúšali spojiť svoju históriu s Alániou. Ale najagresívnejšími konkurentmi Osetincov pre alanské dedičstvo sú Inguši. Ingušská republika, ktorá sa nachádza východne od Severného Osetska, založila v roku 1995 nové hlavné mesto s názvom Magas, časť hlavného mesta starovekej Alanie. A minulý rok úrady Ingušska postavili slávnostný oblúk „Alan Gate“ pri vchode do Magasu.

Reakcia oboch Osetín na seba nenechala dlho čakať. „Prirodzene, táto udalosť nemohla zostať v Osetsku nepovšimnutá. Prvý prezident Južného Osetska Ludwig Chibirov povedal v rozhovore pre severoosetské noviny, keďže dobre vedel, že táto akcia má politický, ale nie historický a tým menej vedecký charakter. „Žiaľ, prepisovanie, upravovanie historických faktov „podľa vlastných potrieb“, imperatívnosť a agresívny, útočný amatérizmus naberajú stále rýchlejšie tempo, ako sa ukazuje nielen v publikovaných publikáciách, ale aj v tejto budove.

Týždeň po otvorení oblúka navrhol de facto prezident Južného Osetska Leonid Tibilov premenovať túto samozvanú republiku. „Mnoho ľudí by chcelo zmeniť svoju vlastnú históriu a privlastniť si históriu niekoho iného. „V Južnom Osetsku boli prekvapení, že Alanská brána bola postavená v Ingušsku, pretože celý svet vie, že Oseti sú potomkami Skýtov a Alanov a nikomu nedovolíme, aby si privlastnil našu históriu,“ povedal.

Tibilov tiež naznačil, že premenovanie by pomohlo procesu zjednotenia oboch Osetín. "Historický moment príde, keď sa obe časti Osetska znovu zjednotia a zjednotené Osetsko sa opäť stane súčasťou Ruskej federácie," povedal.

Rusko poskytuje finančnú a vojenskú pomoc Južnému Osetsku od jeho oddelenia od Gruzínska po občianskej vojne v rokoch 1991-1992. V dôsledku druhej vojny s Gruzínskom v roku 2008 Rusko uznalo Južné Osetsko ako nezávislý štát a naznačilo možnosť jeho pripojenia k Ruskej federácii.

Vo februári Tibilov ohlásil referendum o pripojení k Rusku v roku 2016, potom však oznámil, že sa odloží na neurčito. Na rozdiel od Krymu, ktorý Rusko s veľkou pompou v roku 2014 anektovalo, Moskva pristupuje k možnosti pripojenia Južného Osetska k Ruskej federácii oveľa opatrnejšie. V apríli ruský prezident Vladimir Putin povedal, že o tejto otázke diskutoval s Tibilovom, ale Moskva túto možnosť ešte „nezvažuje“. Medzitým Gruzínsko naďalej považuje Južné Osetsko za súčasť svojho územia.

Hoci sa integračný proces v Ruskej federácii zastavil, otázka premenovania je stále na programe dňa. Aký bude nový názov republiky, zatiaľ nie je jasné. Rada zvažuje niekoľko možností, vrátane Južného Osetska-Alania, Republiky Alania, jednoducho Alania atď. Očakáva sa, že o všetkých týchto možnostiach sa bude hlasovať v referende, uviedol vládny zdroj pre EurasiaNet.org pod podmienkou anonymity. . Termín referenda podľa rovnakého zdroja ešte nie je určený.

Verejnosť podporuje myšlienku premenovania, ale neexistuje zhoda na novom názve. Niektorí obyvatelia podporujú možnosť Južnej Alánie a odstránenie slova „Osetsko“ z názvu, pretože veria, že pochádza z gruzínskeho názvu pre tento ľud. Iní navrhujú nazvať krajinu Iryston, pretože Presne tak sa nazýva republika v osetskom jazyku.

„Podporujem premenovanie republiky na Alania. Úprimne povedané, dokonca je pre mňa ťažké odpovedať, či existujú odporcovia tohto procesu. Nikoho takého nepoznám,“ povedal pre EurasiaNet.org Vjačeslav Džabiev, ekonóm z hlavného mesta Južného Osetska Cchinvali. „Hlavnou vecou pre mňa je, že slovo „Osetsko“ nie je odstránené z názvu. To znamená, že nie Južná Alania, ale Republika Južné Osetsko-Alania.“

Ale nie každý zdieľa tento názor. „Som proti premenovaniu, pretože v prvom rade nemôžete premenovať celú krajinu v reakcii na niekoho nesprávne činy,“ povedala pre EurasiaNet.org miestna politologička Dina Alborová. „Po druhé, máme príliš veľa iných problémov, ktoré si vyžadujú finančné náklady. Koniec koncov, premenovanie republiky bude spojené s veľkými výdavkami: to znamená zmenu úradných dokumentov, dotlač učebníc, pasov atď. Ak však k premenovaniu dôjde, je za inú možnosť. "Na severe už je Alanya," poznamenala Alborová. — Ak hovoríme o premenovaní, tak nech si zmenia meno na Iryston, Ir. Pretože sme našu krajinu vždy volali Ir, Iryston a hovorili sme si Iron, nie Alan!“