Turizmas Vizos Ispanija

Kada ir kaip Kalėdos švenčiamos įvairiose Europos ir pasaulio šalyse (Didžiojoje Britanijoje, Bulgarijoje, Amerikoje, Vokietijoje, Izraelyje, Portugalijoje ir kt.). Kaip katalikai švenčia Kalėdas Kada Kalėdos yra katalikams?

Krikščionys švenčia Kalėdas visame pasaulyje. Tačiau kodėl ši šventė suskirstė tikinčiuosius į dvi bendruomenes, kurios katalikiškas Kalėdas švenčia gruodžio 25 d., o Kristaus gimimą – sausio 7 d., ir kuo ši šventė bendro bei ypatingo tarp Rytų ir Vakarų apeigų krikščionių – tinklalapio „24“ žurnalistai pažvelgė į jį.

Kalėdos – viena svarbiausių krikščionių švenčių, kurią gruodžio 25-ąją švenčia katalikai, o po dviejų savaičių – Rytų apeigų krikščionys.

Kalėdos žymi Jėzaus Kristaus gimimą, kuris, pagal krikščioniškus įsitikinimus, buvo Dievo atsiųstas į pasaulį gelbėti žmonijos. Būtent ši diena istoriją suskirstė į „prieš“ ir „po“ – su Kristaus gimimu prasidėjo šiuolaikinis kalendorius, vadinamas „mūsų era“.

Kalėdos turi ilgą istoriją su savitomis tradicijomis ir papročiais – žmonės puošia eglutes, gamina šventinius patiekalus, gieda giesmes, eina į bažnyčią ir lanko gimines.

Kalėdos – viena svarbiausių krikščioniškų švenčių, visame pasaulyje švenčiama gruodžio 25 ir sausio 7 d

Vakarų Kalėdų tradicijos

Kalėdos katalikams ir protestantams yra ypatinga ir svarbi religinė šventė. Kalėdų išvakarėse žmonės laikosi advento – šventės laukimo meto, kai žmonės skiria ypatingą dėmesį dvasiniam gyvenimui, kai kurie, jei nori, laikosi pasninko.

Šventė sujungia visą šeimą, kuri pagarbiai puošia namus Kalėdoms – tai simbolizuoja tikėjimą ir Jėzaus garbinimą. Tarp šios šventės simbolių ypatingą vietą užima eglutė, taip pat kalėdinis vainikas, amalas, šiaudai ir dovanos.

Gruodžio 24-osios vakarą, danguje pasirodžius pirmajai žvaigždei, šeimos renkasi Šventosios gavėnios vakarienei patiekalų: žuvies, platoko (gavėnios duonos), vaisių, riešutų ir kitų dalykų. Prieš valgį šeimos galva perskaito ištrauką iš Evangelijos, šeima gieda pirmąją giesmę, tada visi laužo kalėdinę duoną – skarelę.

Ukrainiečių giesmė „Shchedrik“ tapo visame pasaulyje žinomu hitu pavadinimu „Varpų karolis“ – vaizdo įrašas

Po vakarienės šeima renkasi šventykloje į Kūčių vakaro mišias, kurios simbolizuoja Tėvo ir Sūnaus vienybę. Mišios paprastai prasideda vidurnaktį. Jos metu kunigas į gimimo sceną įdeda kūdikėlio Jėzaus figūrėlę.

Antrosios šventinės mišios vyksta auštant ir simbolizuoja naujos gyvybės gimimą iš motinos įsčių. O trečiosios mišios, vykstančios dieną, į visų tikinčiųjų širdis įneša Jėzaus gimimo simbolį.

Gruodžio 25 dieną patiekiamas šventinis maistas. Pagrindinis daugumos katalikų ir protestantų stalo patiekalas yra kepta kalakutiena, antis, kiauliena ir kt.


Vaikai dovanų nuo Kalėdų Senelio laukia gruodžio 25 d

Rytų apeigų Kalėdų šventimo tradicijos

Stačiatikiai ir graikų katalikai švenčia Kristaus gimtadienį sausio 7 d. Rytų apeigų krikščionims Kristaus gimimo šventė yra svarbi religinė šventė, tačiau po Velykų, kuri jiems yra svarbesnė.

Kiekvienais metais prieš Kalėdas krikščionys laikosi griežto Gimimo pasninko, kuris prasideda lapkričio 28 d., o baigiasi sausio 7 d. Pasninko metu žmonės stengiasi dvasiškai apsivalyti ir atgailauti už savo nuodėmes.

Kalėdų išvakarėse, sausio 6 d., vyksta Šventasis vakaras – žmonės gamina 12 gavėnios patiekalų 12 Kristaus apaštalų garbei. Tradiciškai ant stalo yra uzvaras, pampuški, barščiai su ausytėmis ir kutia, kuris yra pagrindinis Šventojo vakaro patiekalas.


Šventoji vakarienė susideda iš 12 gavėnios patiekalų

O vakarieniauti šeima sėda tik danguje pakilus pirmajai žvaigždei – namo šeimininkas uždega kalėdinę žvakę, sukalba maldą ir palaimina maistą.

Sausio 7 dieną žmonės eina į pamaldas, o paskui eina aplankyti giminių, gieda giesmes ir veda gimimo scenas – mobiliuosius teatrus su žmonėmis ar lėlėmis, kuriuose rodomi spektakliai apie Kristaus gimimą Betliejuje. Šią dieną baigiasi Gimimo pasninkas.


Kolyada yra neatsiejama Kalėdų šventimo tradicija

Kuo Vakarų Kalėdos skiriasi nuo Rytų Kalėdų?

Vakarų krikščionys Kalėdas švenčia gruodžio 24–25 dienomis, o Rytų krikščionys Kristaus gimimą švenčia sausio 6–7 dienomis.

Kalėdų šventės data visiems vienoda, skiriasi tik chronologijos sistema – Vakarų bažnyčios švenčia Kalėdas pagal Grigaliaus kalendorių, o Rytų bažnyčios – pagal Julijaus kalendorių, kur sausio 7 diena yra gruodžio 25 d. .

Kiek kitokia ir šventės svarba. Vakarams Kristaus gimimas yra pati svarbiausia religinė šventė kalendoriuje, o Rytams už Kalėdas svarbiau yra Velykos – Viešpaties Prisikėlimo diena.

Katalikų pasauliui Kalėdos simbolizuoja šeimos šventę, kai stačiatikiams ir graikų katalikams tai pirmiausia dvasinė šventė.

Be to, jų pasninkas prieš Kalėdas nėra toks griežtas kaip Rytų apeigų krikščionių. Prieš Kalėdas katalikai ir protestantai švenčia Adventą – šventės laukimo mėnesį, kurio metu stengiamasi daugiau laiko skirti dvasiniam gyvenimui ir šeimai. Kai kurie žmonės pasninkauja, jei nori.

Abi krikščionių bendruomenės turi Kūčias – šventinę gavėnios patiekalų vakarienę. Katalikai valgį pradeda mokėjimais arba šeimininkais – plonomis duonos lėkštėmis, su kuriomis parapijiečiai priima komuniją bažnyčioje. Rytų apeigose skanėstas prasideda kutya.


Šventas vakaras Rytų ir Vakarų apeigų tikintiesiems

Stačiatikiai ir graikų katalikai per Kalėdas turi po vieną naktinę pamaldą, kuriose iš karto dominuoja Didysis susikalbėjimas, Matinai ir liturgija. Tuo tarpu Vakarų apeigų tikintieji švenčia tris Kalėdų mišias atskirai – naktį, ryte ir dieną, kurios simbolizuoja Išganytojo gimimą Tėvo įsčiose, Dievo Motinos įsčiose ir Jėzaus gimimą Šv. kiekvieno krikščionio siela.

O gruodžio 25 dieną daugumai Vakarų tikinčiųjų pagrindinis Kūčių patiekalas yra kepta kalakutiena arba antiena. Taip pat daugelis krikščionių ruošia vadinamąjį kalėdinį pudingą. Tokios tradicijos paplitusios JAV, Didžiojoje Britanijoje, Vokietijoje, Prancūzijoje, Graikijoje ir kitose šalyse.

Per Kalėdas katalikai ir protestantai visiems dovanoja dovanas, kurios dedamos po eglute arba į kojines nuo Kalėdų Senelio ar Šv.

Be to, jie puošia ne tik eglutę, bet ir visus namus. Puošmenoje turi būti kalėdinis vainikas ir amalas, po kuriais visi apsikeičia bučiniais.

Namuose turėtų būti ir šiaudų, kurie yra vienas iš pagrindinių Kalėdų simbolių, kurie simbolizuoja Kristaus ėdžias. Rytų apeigų krikščionys, ypač Ukrainoje, atlieka didukh.

Abiejų ritualų bendrumas yra giesmė. Tačiau tarp katalikų tai nėra taip įprasta kaip tarp stačiatikių ir graikų katalikų, o giesmes jie dažniausiai gieda šeimos rate. Tačiau Rytų apeigų tikintieji giedoti eina kiekvienuose namuose – taip giesmininkai neša žinią apie pasaulį išgelbėsiančio Dievo Sūnaus gimimą.

Kalėdos – gėrio, ramybės ir gailestingumo šventė. Svetainės „24“ redakcija linki visiems linksmų ir šviesių Kalėdų!


Kuo Rytų Kalėdos skiriasi nuo Vakarų Kalėdų?

Ko nedaryti per Kalėdas

Kaip ir bet kuri kita religinė šventė, Kalėdos turi savo draudimų sąrašą, kurių privalu laikytis, jei nori šventę švęsti teisingai.

Pagrindinė tradicija, žinoma, yra pasninkas, kuris trunka 40 dienų. Tuo metu stačiatikių krikščionims neleidžiama valgyti mėsos ir pieno produktų, o mityba grindžiama daržovėmis ir vaisiais. Manoma, kad tik per fizinį apsivalymą šiuo laikotarpiu žmogus gali apsivalyti nuo dvasinių nuodėmių.

Surinkome svarbiausius draudimus, kurių nederėtų daryti per katalikų ir stačiatikių Kalėdas:

1. Kūčių vakarą negalite valgyti, kol neprasideda vakarienė.

2. Po Šventosios Vakarienės negalite nuimti patiekalų nuo stalo iki pačių Kalėdų.

3. Atidžiau pažvelkite į savo eglę. Viršuje negali būti jokios kitos puošmenos, išskyrus žvaigždę, nes tai yra Betliejaus simbolis, paskelbęs apie Jėzaus gimimą.

4. Per Kalėdas negalima dėvėti senų drabužių.

5. Šią dieną niekam neleidžiama dirbti, valyti ar išnešti šiukšlių iš namų.

6. Patartina, kad šeima nesiginčytų, o būtų draugiška, kad visus metus nekiltų nesusipratimų.

7. Per Kalėdas niekada neturėtumėte spėlioti.

8. Neaplenk šią dieną vargšų ir vargšų, o duokite jiems išmaldos, nes nuo švenčių džiaugsmo niekas negali būti apribotas.

Kalėdos – gėrio, ramybės ir gailestingumo šventė. Kanalo 24 tinklalapio redaktoriai linki visiems linksmų ir šviesių Kalėdų!

Kalėdos yra puiki šventė krikščionių pasaulyje, tiek tarp stačiatikių, tiek tarp katalikų.

šventės istorija

Kodėl pasirinkta būtent ši diena? Istorikai ilgą laiką bandė išsiaiškinti tikrąsias priežastis, kurios paskatintų nustatyti teisingą atsakymą į šį klausimą, tačiau viskas veltui: tiesa nugrimzdo į užmarštį. Žinoma, daugelis Kalėdų tradicijų atėjo pas mus iš pagonybės laikų. Tikėtina, kad pati šios dienos minėjimo data taip pat susijusi su senovės pagonybės įvykiais.

Tikėtina, kad gruodžio 25-oji buvo pasirinkta pagal Senovės Romos įvykius, kai maždaug tuo pačiu laikotarpiu buvo švenčiamas „Nugalimos saulės gimtadienis“. Taip pat yra tvirtos nuomonės, kad Kalėdų data buvo skaičiuojama atsižvelgiant į pirmosios Velykų šventės dieną, kuri, savo ruožtu, buvo skaičiuojama nuo vasaros saulėgrįžos, atėmus devynis mėnesius. Kad ir kokia būtų tiesa, šiandien tai nebėra didelės reikšmės, nes Kalėdos yra didžiulė religinė šventė, kurios metu išsipildo norai ir prasideda naujas gyvenimo laikotarpis.

Kokia data yra katalikų Kalėdos?

Pagal katalikiškas tradicijas katalikiškos Kalėdos kasmet švenčiamos gruodžio 25 d., įskaitant 2018 m.

Tai valstybinė šventė daugiau nei 145 šalyse. Visų išvardyti negalėsime, nurodysime tik keletą.

Šios šalys turi tik vieną poilsio dieną, tai yra gruodžio 25 d.: Jordanija, Kanada, Meksika, Portugalija, Korėjos Respublika, JAV, Prancūzija.

Šalys, kuriose yra dvi poilsio dienos – gruodžio 25 ir 26 d.: Didžioji Britanija, Vengrija, Vokietija, Graikija, Airija, Ispanija, Italija, Liuksemburgas, Nyderlandai, Norvegija, Lenkija, Suomija, Kroatija, Švedija. Baltarusijoje taip pat yra dvi laisvos dienos – gruodžio 25 ir sausio 7 d.

Šalys, kuriose yra trys poilsio dienos nuo 24 iki 26: Bulgarija, Danija, Latvija, Lietuva, Slovakija, Čekija, Estija.

Katalikų Kalėdų papročiai

Pačios šventės pradžia yra advento laikotarpis – pasiruošimo Kalėdoms metas, kuris prasideda keturis sekmadienius prieš jas. Šis laikotarpis kažkuo panašus į pasninką, tačiau šiandien jis stebimas retai, tik per Kūčias. Tačiau dvasininkai, pagal tradiciją, visada dėvi violetinius drabužius. Garsiausia tradicija yra Advento vainikas, kuriame yra keturios žvakės. Pirmą sekmadienį uždegama pirmoji žvakė, antrą – kita ir taip iki galo. Šiuo laikotarpiu dvasininkai pataria atlikti gailestingumo darbus, ateiti į išpažintį ir susirinkimus.

Kalėdų dieną yra trys mišios – naktį, auštant ir dieną. Per kiekvienas Mišias skaitomos skirtingos Šventojo Rašto dalys. Pačios atostogos trunka 8 dienas, tai yra nuo gruodžio 25 iki sausio 1 d. Šis laikotarpis vadinamas Kalėdų oktava.

Kūčios – tai Kūčios, kurios švenčiamos naktį iš gruodžio 24 į 25 d. Nuo pat ryto katalikai laikosi griežto pasninko, o vakarienė, kaip ir mes, prasideda pasirodžius pirmajai žvaigždei. Šeimos galva pradeda valgyti - jie skaito Evangeliją, meldžiasi, taip pat keičiasi vafliais - tai plokšti pyragaičiai iš neraugintos duonos. Tėvas juos dalija su linkėjimais ir sveikinimais. Po to visi pradeda vakarienę ir visada palieka tuščią vietą ant stalo netikėtam svečiui.

Ženklai

Kaip ir dauguma švenčių, Kalėdos turi keletą ženklų:

  • Pavyzdžiui, manoma, kad jei šią šventę užklumpa sniego audra, tada pavasaris bus ankstyvas, o lapija ant medžių pasirodys labai greitai.
  • Senų žmonių teigimu, šilti orai per Kalėdas reiškia šaltą ir užsitęsusį pavasarį.
  • Smarkios šalnos gruodžio 25 d. numato gausų derlių.
  • Jei per šventes sninga, metai bus derlingi.

Taip pat yra tam tikrų su Kalėdomis susijusių rūpesčių. Pavyzdžiui, seniau buvo tikima, kad kiekvienas, suspėjęs pasiūti šventei, gali apakti arba apkurti. Taip pat senais laikais tikėjo, kad Kūčių vakarą negalima eiti į mišką, nes gali sušalti ar susižaloti kokio nors gyvūno.

Taip pat buvo laikomas blogas ženklas Kalėdų proga dėvėti senus ar juodus drabužius, todėl kiekvienas stengėsi šventei rengtis geriausiais drabužiais. Žmonės taip pat tikėjo, kad kuo daugiau pinigų išleisite švęsdami Kalėdas, tuo kiti metai bus sėkmingesni.

Tačiau Danijoje jie verda žąsį ar antį ir visada įdaro jas obuoliais. O desertui dažniausiai siūlo džiovintus vaisius.

Kaip jau supratote, Kalėdos katalikams yra pagrindinė metų šventė, kurios nevalia praleisti. Paprastai šią dieną prie šventinio stalo susirenka ir švenčia visa gausi šeima.

katalikai ir protestantai, gyvenantys pagal Grigaliaus kalendorių, taip pat vietinės pasaulio stačiatikių bažnyčios, kurios laikosiNaujas Julijaus kalendorius, švęsti Kristaus gimimą naktį iš gruodžio 24 į 25 d.

Kalėdos – viena svarbiausių krikščionių švenčių, įsteigta Kūdikėlio Jėzaus Kristaus gimimo Betliejuje garbei. Kalėdos švenčiamos daugelyje pasaulio šalių, skiriasi tik datos ir kalendoriaus stiliai (Julijaus ir Grigaliaus).

įsikūrė Romos bažnyčia gruodžio 25 d kaip Kristaus gimimo šventė po Konstantino Didžiojo pergalės (apie 320 arba 353). Jau nuo IV amžiaus pabaigos. visas krikščioniškas pasaulis šią dieną šventė Kalėdas (išskyrus rytų bažnyčias, kur ši šventė buvo švenčiama sausio 6 d.).

O mūsų laikais stačiatikių Kalėdos „atsilieka“ nuo katalikų Kalėdų 13 dienų; Katalikai Kalėdas švenčia gruodžio 25 d., stačiatikiai – sausio 7 d.

Taip nutiko dėl kalendorių sumaišymo. Buvo pradėtas naudoti Julijaus kalendorius 46 metais prieš Kristų Imperatorius Julijus Cezaris, pridėjęs dar vieną vasario dieną, buvo daug patogesnis nei senoji romėniška, tačiau vis tiek pasirodė nepakankamai aiškus - „papildomas“ laikas ir toliau kaupėsi. Kas 128 metus susikaupdavo viena neapskaityta diena. Tai lėmė tai, kad XVI amžiuje viena svarbiausių krikščionių švenčių - Velykos - pradėjo „atvykti“ daug anksčiau, nei tikėtasi. Todėl popiežius Grigalius XIII ėmėsi kitos reformos, Julijaus stilių pakeisdamas grigališkuoju. Reformos tikslas buvo ištaisyti didėjantį skirtumą tarp astronominių metų ir kalendorinių metų.

Taigi 1582 metais Europoje pasirodė naujas Grigaliaus kalendorius, o Rusijoje jie ir toliau naudojo Julijaus kalendorių.

Grigaliaus kalendorius buvo įvestas Rusijoje 1918 metais, tačiau bažnyčia tokiam sprendimui nepritarė.

1923 metais Konstantinopolio patriarcho iniciatyva įvyko stačiatikių bažnyčių susirinkimas, kuriame buvo priimtas sprendimas koreguoti Julijaus kalendorių. Dėl istorinių aplinkybių Rusijos stačiatikių bažnyčia negalėjo jame dalyvauti. Sužinojęs apie susitikimą Konstantinopolyje, patriarchas Tikhonas vis dėlto išleido dekretą dėl perėjimo prie „Naujojo Julijaus“ kalendoriaus. Tačiau tai sukėlė bažnyčios žmonių protestus ir dekretas buvo atšauktas mažiau nei po mėnesio.

Kartu su Rusijos stačiatikių bažnyčia naktį iš sausio 6 į 7 Kristaus Gimimo šventę švenčia Gruzijos, Jeruzalės ir Serbijos ortodoksų bažnyčios, Atono vienuolynai, gyvenantys pagal senąjį Julijaus kalendorių, taip pat daugelis katalikų. Rytų apeigų (ypač Ukrainos graikų katalikų bažnyčios) ir kai kurių Rusijos protestantų.

Visos kitos 11 vietinių stačiatikių bažnyčių pasaulyje švenčia Kristaus gimimą, kaip ir katalikai, naktį iš gruodžio 24 į 25 d., nes naudoja ne „katalikišką“ Grigaliaus kalendorių, o vadinamąjį „Naujojo Julijaus“ kalendorių. , kuris vis dar sutampa su Grigaliaus kalendoriumi. Šių kalendorių neatitikimas per vieną dieną susikaups 2800 (neatitikimas tarp Julijaus kalendoriaus ir astronominių metų per vieną dieną kaupiasi per 128 metus, Grigaliaus – per 3 tūkst. 333 metus, o „Naujojo Julijaus“ – per 40 tūkst. metų).

Kalėdos Vakarų krikščionims

Kalėdos yra viena svarbiausių krikščionių švenčių ir valstybinė šventė daugiau nei 100 pasaulio šalių.

Kalėdas kartu su katalikais gruodžio 25-osios naktį švenčia protestantai: liuteronai, anglikonai, kai kurie metodistai, baptistai ir sekmininkai, taip pat 11 iš 15 vietinių ortodoksų bažnyčių pasaulyje, naudojančių Naująjį Julijaus kalendorių, kuris iki šiol (iki 2800) sutampa su Grigaliaus kalendoriumi.

Kristaus gimimą sausio 7 d. švęs Rusijos, Jeruzalės, Serbijos, Gruzijos stačiatikių bažnyčios, Atono kalno vienuolynai, taip pat Rytų apeigų katalikai ir kai kurie protestantai, gyvenantys pagal Julijaus kalendorių.

Armėnų apaštalų bažnyčia, gyvenanti pagal savo kalendorių, Kalėdas švenčia sausio 6-osios naktį.

Gruodžio 25-oji, saulės šviesos diena, buvo švenčiama kaip Dzeuso gimtadienis – Graikijoje, Mitros – tarp persų.

Kristaus gimimo šventė gruodžio 25 d. kilusi iš senovės Mitros papročių. Tai buvo šventės Romoje data, kurią 274 m. pasirinko Romos imperatorius Aurelianas, nenugalimos saulės – natalis solis invicti – gimimo diena, kuri po žiemos saulėgrįžos vėl pradėjo šviesti. Kažkada prieš 336 m. Romos bažnyčia šią dieną įsteigė Kristaus gimimo šventę. Cm. .

Kristaus Gimimo šventė turi penkias dienas prieš šventę (nuo gruodžio 20 iki 24 d.) ir šešias dienas po šventės.

Išvakarėse ar vėliau šventės išvakarėse (gruodžio 24 d.) laikomasi ypač griežto pasninko, vadinamo Kūčiomis, nes šią dieną maistas valgomas kviečių arba miežių grūdų, virtų su medumi, pavidalu.

Kūčios– pagrindinis įvykis krikščionių katalikų šeimose. Pagal senovinį paprotį, kilusį iš Pirmosios bažnyčios apeigų, Kūčių vakarą valgomi gavėnios pietūs. Valgymas religinio pobūdžio, labai iškilmingas. Prieš pat šventės pradžią jie skaito šventojo Luko evangelijos ištrauką apie Kristaus gimimą ir sukalba bendrą šeimos maldą. Visą Kūčių vakarienės ritualą veda šeimos tėvas. Svarbiausias vakarienės įvykis – vaflių (Kalėdų duonos) laužymas. Tradiciškai jį pradeda tėvas arba vyriausias šeimoje. Tada visi dalijasi duonos kepaliukais tarpusavyje kaip meilės ir abipusio geranoriškumo ženklą. Kartu jie linki vienas kitam laimės ir Dievo palaimos. Paprotys prie Kūčių stalo palikti neužimtą vietą yra paplitęs ir gerai žinomas. Jei kas nors ateina į namus Kūčių vakarą, jį priims kaip brolį. Šis paprotys yra artimų ir brangių žmonių, kurie šią dieną negali švęsti šventės su šeima, atminimo ženklas.

Neužimta vieta taip pat simbolizuoja mirusį šeimos narį arba visus mirusius giminaičius. Kai kurios šeimos vis dar laikosi papročio po balta staltiese ant stalo, prie kurio patiekiamas Kūčių vakarienė, padėti šieną. Tai primena Betliejaus olos skurdą ir Dievo Motiną, kuri paguldė naujagimį Dievą-Kūdikėlį Kristų ant šieno ėdžiose.


Pagal tradiciją, Kūčių pasninkas baigiasi pirmosios vakaro žvaigždės pasirodymu danguje. Šventės išvakarėse prisimenamos Senojo Testamento pranašystės ir įvykiai, susiję su Išganytojo gimimu.

Prie Kūčių stalo laikomasi tam tikros patiekalų patiekimo tvarkos. Pirmiausia patiekiami virti kviečiai (kutia), o tai primena gausybę rojuje, kuriame gyveno Adomas ir Ieva. Kitas patiekalas – avižinių dribsnių želė, kuri savo pilka spalva ir ypatingu skoniu simbolizuoja Senąjį Testamentą, laiką, kai viskas buvo pilka, niūru, nuobodu nuo nuodėmės pasekmių. Želė pripilta medaus vandens kaip ženklą, kad Kristus atnešė viltį, kuri padarė viską džiaugsmingą, tarsi saldų. Kitas žuvies patiekalas yra Kristaus skelbimo simbolis. Po to patiekiama saldi spanguolių želė, kuri primena, kad Kristaus Kraujas sunaikino nuodėmės kartėlį. Pabaigoje patiekiami septyni saldūs patiekalai (sausainiai, bandelės, įvairūs saldūs miltiniai gaminiai), primenantys septynis šventuosius sakramentus.

Kalėdinės pamaldos atliekami tris kartus: vidurnaktį, auštant ir dieną, o tai simbolizuoja Kristaus gimimą Dievo Tėvo prieglobstyje, Dievo Motinos įsčiose ir kiekvieno krikščionio sieloje.

XIII amžiuje, Šv. Pranciškaus Asyžiečio laikais, atsirado paprotys bažnyčiose pamaldoms išstatyti ėdžias, kuriose buvo įdėta Kūdikėlio Jėzaus figūrėlė. Ilgainiui ėdžias prieš Kalėdas imta dėti ne tik bažnyčiose, bet ir namuose. Naminiai santonai – modeliai stiklinėse dėžėse vaizduoja grotą, o kūdikėlis Jėzus guli ėdžiose. Šalia jo yra Dievo Motina Juozapas, angelas, piemenys, atėję garbinti, taip pat gyvuliai – jautis ir asilas. Taip pat vaizduojamos ištisos liaudies gyvenimo scenos: pavyzdžiui, liaudiškais kostiumais vilkintys valstiečiai pastatomi šalia šventosios šeimos.

Visose katalikų bažnyčiose ir koplyčiose įrengiamos kalėdinės eglutės, įrengiami tvartai su ėdžiomis, į kuriuos iškilmingai paguldomos kūdikėlio Jėzaus figūrėlės prieš prasidedant vakarinėms pamaldoms gruodžio 24 d.


Mergelės Marijos Nekaltojo Prasidėjimo katedra (Malaya Gruzinskaya gatvėje)

Maskvoje iškilmių centras – Mergelės Marijos Nekaltojo Prasidėjimo katedra (Malaya Gruzinskaya gatvėje). Ten vyksta šventinės pamaldos: iš pradžių - Gimimo mišių išvakarės rusų kalba (prasideda 19.00 val. Maskvos laiku), po to lenkų kalba (prasideda 21.00 Maskvos laiku), o paskui vėl rusų kalba (prasideda 23.00 Maskvos laiku). Gruodžio 25 d., nuo vidurnakčio iki penktos valandos, katedroje švenčiamas Kalėdų budėjimas visą naktį.

Kalėdų šventėje darniai susipina bažnyčios ir liaudies papročiai. Gerai žinomas katalikiškose šalyse dainavimo paprotys - apsilankymas vaikų ir jaunimo namuose su dainomis ir gerais linkėjimais. Už tai karoliukai gauna dovanų: dešros, keptų kaštonų, vaisių, kiaušinių, pyragų, saldumynų. Šykštūs šeimininkai pašiepiami, jiems gresia nemalonumai. Procesijose dalyvauja įvairios kaukės, apsirengusios gyvūnų odomis, šį veiksmą lydi triukšmingos linksmybės. Šį paprotį bažnyčios valdžia ne kartą smerkė kaip pagonišką ir pamažu su giesmėmis pradėjo eiti tik pas gimines, kaimynus ir artimus draugus.

Pagoniško saulės kulto likučius Kalėdų metu liudija tradicija namų židinyje įkurti ritualinę ugnį - „Kalėdų rąstą“. Rąstas buvo iškilmingai, laikantis įvairių apeigų, įnešamas į namus, padegtas, kartu meldžiamasi ir ant jo išdrožiamas kryžius (bandymas sutaikyti pagoniškas apeigas su krikščionių religija). Rąstą apibarstė grūdais, užpylė medumi, vynu ir aliejumi, dėjo maisto gabalėlius, įvardijo kaip gyvą būtybę ir jo garbei pakėlė vyno taures.

Švenčiant Kūčias įsitvirtino paprotys laužyti „Kalėdų duoną“ – per Adventą bažnyčiose pašventintus specialius neraugintus vaflius – ir valgyti tiek prieš šventinį vaišį, tiek sveikinant ir sveikinant vieni kitus su švente.


Būdingas Kalėdų šventės elementas – paprotys namuose įrengti papuoštas egles. Ši pagoniška tradicija kilo tarp germanų tautų, kurių ritualuose eglė buvo gyvybės ir vaisingumo simbolis. Eglė taip pat simbolizuoja rojaus medį. Krikščionybei plintant tarp Vidurio ir Šiaurės Europos tautų, įvairiaspalviais rutuliais puošta eglė įgavo naują simboliką: namuose ji pradėta montuoti nuo gruodžio 24 d., kaip rojaus medžio simbolis su gausiais vaisiais.

Kalėdų Senelis


Pataros mieste gyveno turtingas vyras, kuris turėjo tris gražias dukteris. Šis turtuolis žlugo ir nusprendė priversti savo dukteris užsiimti paleistuvavimu, kad gautų pinigų maistui. Šiuo metu Nikolajus (žr. Nikolajų Ugodniką) ėjo pro turtingo žmogaus namus ir skaitė jo mintis, nes jo tėvo sieloje buvo tiek kartėlio ir beviltiškumo, kad buvo tiesiog neįmanoma to nejausti. Prisiminęs, kodėl mirė jo mylimoji, Nikolajus, norėdamas išgelbėti merginas nuo negarbės, naktį įslinko į jų namus ir tyliai išmetė aukso pluoštą pro langą. Mergaičių tėvas, atsikėlęs ryte, nepaprastai džiaugėsi šia laime ir gautus pinigus panaudojo dukterims ištekėti. Šios istorijos dėka atsirado paprotys dovanoti dovanas Naujųjų metų ir Kalėdų proga. Šventasis Nikolajus (išvertus į olandų kalbą – Kalėdų Senelis) turi nepastebėtas įeiti į namus ir palikti ryšulį su dovana po medžiu, kol niekas jo nemato. Ir nuo to laiko Nikolajus Ugodnikas buvo pradėtas gerbti kaip vaikų globėjas.

Iš pradžių būtent jo vardu dovanos vaikams Europoje buvo įteikiamos šventojo garbinimo dieną pagal bažnyčios kalendorių – gruodžio 6 d. Tačiau per reformaciją, kuri priešinosi šventųjų garbinimui, Vokietijoje ir kaimyninėse šalyse šventasis Nikolajus buvo pakeistas kaip dovanas teikiantis veikėjas su kūdikiu Kristumi, o dovanų įteikimo diena iš gruodžio 6-osios perkelta į Kalėdų laikotarpį. rinkose, tai yra iki gruodžio 24 d. Kontrreformacijos laikotarpiu Europoje šv. Mikalojaus personažas vėl pradėjo dovanoti vaikams dovanas, tačiau tai ėmė dėtis gruodžio pabaigoje per Kalėdas. Bet, pavyzdžiui, Olandijoje, kur Šv.Mikalojaus vardas tariamas kaip Sinterklaas; Jo vardu vaikai dovanojami arba gruodžio 5 d., arba per Kalėdas, arba per abi šventes.

Būtent olandų kolonistų, 1650-aisiais įkūrusių Naujojo Amsterdamo, dabar vadinamo Niujorko miestu, gyvenvietę, Šv.Mikalojaus įvaizdis atkeliavo į Šiaurės Amerikos žemyną. Pažymėtina, kad Anglijos puritonai, taip pat tyrinėję Šiaurės Ameriką, Kalėdų nešventė.

1809 metais buvo išleista amerikiečių rašytojo Washingtono Irvingo „Niujorko istorija“, kurioje jis kalbėjo apie olandiškus miesto laikus, paminėdamas paprotį Naujajame Amsterdame pagerbti šv.

Plėtojant Irvingo istoriją, 1823 m. Clementas Clarke'as Moore'as paskelbė eilėraštį „Naktis prieš Kalėdas arba Šv. Mikalojaus apsilankymas“, kuriame kalbėjo apie tam tikrą veikėją, dovanojantį vaikams dovanas – Kalėdų Senelį. Šis didelio populiarumo sulaukęs eilėraštis buvo pakartotinai išleistas 1844 m. Kaip Amerikos istorijos kanalas teigė savo 2000-ųjų dokumentiniame filme „Kalėdų Senelio legendos“: „Clemento Moore'o plunksnos dėka Šv. Nikolajus tapo Kalėdų Seneliu“ ir „Iki 1840 m. beveik visi amerikiečiai žinojo, kas yra Kalėdų Senelis“. Šį juokingą senuką mums padovanojo Clementas Moore'as. Šis eilėraštis taip pat yra pirmasis aštuonių iš devynių klasikinių Kalėdų Senelio elnių paminėjimas.

Kalėdos yra viena iš pagrindinių krikščionių švenčių, įsteigta Jėzaus Kristaus gimimo kūne (įsikūnijimo) garbei. Romos katalikų bažnyčia ir dauguma protestantų bažnyčių Kalėdas švenčia pagal Grigaliaus kalendorių – naktį iš gruodžio 24 į 25 d.

Efezo (trečioji ekumeninė) bažnyčios taryba buvo nuspręsta gruodžio 25 d. švęsti Kristaus gimimą 431 m.

Prieš Kalėdas ateina Advento laikotarpis. Advento metu tikintieji dalyvauja specialiose prieškalėdinėse pamaldose ir stengiasi atlikti gailestingumo veiksmus. Per keturias Advento savaites būtina pasiruošti išpažinčiai, norint dalyvauti kalėdinėse pamaldose ir tyra širdimi priimti Komuniją.

Išsamų pasakojimą apie Jėzaus Kristaus gimimą pateikia tik evangelistas Lukas: „Juozapas taip pat išvyko iš Galilėjos, iš Nazareto miesto, į Judėją, į Dovydo miestą, vadinamą Betliejumi, nes buvo iš namų ir šeimos. Dovydo, kad užsirašytų pas Mariją, kuri buvo sužadėjusi nėščią moterį. Jiems ten būnant, atėjo laikas pagimdyti savo pirmagimį sūnų, suvyniojo Jį suvystymais ir paguldė. ėdžiose, nes užeigoje jiems nebuvo vietos“.

Priežastis, kodėl Marija ir Juozapas išvyko į Betliejų, buvo surašymas, atliktas valdant imperatoriui Augustui Kviriniui valdant Siriją. Pagal imperatoriaus dekretą kiekvienas Romos imperijos gyventojas turėjo atvykti „į savo miestą“, kad palengvintų surašymą. Kadangi Juozapas buvo Dovydo palikuonis, jis išvyko į Betliejų.

Po Jėzaus gimimo pirmieji iš žmonių, atėjusių jo garbinti, buvo piemenys, apie tai pranešę angelo pasirodymu. Pasak evangelisto Mato, danguje pasirodė stebuklinga žvaigždė, kuri atvedė tris išminčius (išminčius) pas kūdikėlį Jėzų. Jie padovanojo Kristui dovanų – aukso, smilkalų ir miros; tuo metu šventoji šeima jau buvo radusi prieglobstį name (o gal ir viešbutyje).

Sužinojęs apie Kristaus gimimą, Judėjos karalius Erodas įsakė mirti visus kūdikius iki dvejų metų, tačiau Kristus buvo stebuklingai išgelbėtas nuo mirties. Tačiau Juozapo šeima buvo priversta bėgti į Egiptą ir liko ten iki karaliaus Erodo mirties.

Pagal pirmaisiais krikščionybės amžiais susiformavusią romėnų tradiciją Kalėdų dieną, gruodžio 25 d., švenčiamos trys ypatingos liturgijos - mišios naktį, mišios auštant ir mišios dieną. Taigi Kalėdos švenčiamos tris kartus – kaip priešamžinis Dievo Tėvo Žodžio gimimas (naktį), Dievo Sūnaus gimimas iš Mergelės (auštant) ir Dievo gimimas tikinčioje sieloje (per diena). Kūčių vakarą laikomos Kūčių Mišios.

Pirmųjų Kalėdų Mišių pradžioje vyksta procesija, kurios metu kunigas neša ir įdeda į ėdžios Kūdikėlio Kristaus figūrėlę ir ją pašventina. Tai padeda tikintiesiems pasijusti Kalėdų naktį įvykusio įvykio dalyviais.

Kalėdų šventė trunka aštuonias dienas – nuo ​​gruodžio 25 d. iki sausio 1 d. – sudarant Kalėdų oktavą. Gruodžio 26-ąją – šventojo kankinio Stepono šventė, gruodžio 27-ąją – šventojo apaštalo ir evangelisto Jono Teologo atminimą, gruodžio 28-ąją – Nekaltus Betliejaus kūdikius. Sekmadienį, kuris patenka į vieną iš dienų nuo gruodžio 26 iki 31 d., arba gruodžio 30 d., jei sekmadienis tam tikrais metais nepatenka į šias dienas, švenčiama Šventosios Šeimos – Kūdikėlio Jėzaus, Marijos ir Juozapo – šventė. Sausio 1-ąją minima Švč. Mergelės Marijos iškilmė.

Kalėdų metas tęsiasi pasibaigus oktavai iki Apsireiškimo šventės, kuri Romos katalikų kalendoriuje švenčiama pirmąjį sekmadienį po Epifanijos (sausio 6 d.). Visą Kalėdų laikotarpį dvasininkai liturgijoje dėvi baltus, šventinius drabužius.

Kalėdų vakarienei dauguma žmonių Italijoje ir Vatikane patiekia keptą panettone, panettone kalėdinį pyragą, panašų į Velykas, arba purų pyragą iš Veronos, vadinamą pandoro. Per Kalėdas šios šalys viena kitai dovanoja Torroncino – skanėstus, panašius į nugą ir ant grotelių keptą mėsą.

Vokietijoje yra tradicinių regioninių kalėdinių kepinių rūšių – Niurnbergo meduoliai, Acheno meduoliai, Drezdeno kalėdinis pyragas, cinamono žvaigždės.

Daugelyje Europos šalių ant švenčių stalo tradiciškai dedamas saldus kalėdinis rąstas – kempinės suktinukas, gausiai papuoštas kremu, glajumi ir šokoladu.

Vienas pagrindinių Kalėdų simbolių – uždegtos žvakės. Mirganti žvakės liepsna primena tikintiesiems Evangelijos žodžius: „Šviesa šviečia tamsoje ir tamsa Jo nenugalėjo“.

Kalėdos apreiškia Kristų tikintiesiems mažo vaiko pavidalu, kurį supa Šventoji Šeima, ši šventė švenčiama su šeima ir yra sušildyta ypatinga šiluma ir abipuse meile.

Medžiaga parengta remiantis informacija iš atvirų šaltinių