Kazanės katedra Raudonojoje aikštėje. Raudonoji aikštė Kaip vadinasi šventykla Raudonojoje aikštėje

Raudonoji aikštė yra pagrindinė Maskvos aikštė, esanti radialinio žiedinio miesto išdėstymo centre tarp Maskvos Kremliaus (vakaruose) ir Kitai Gorod (rytuose). Nuo aikštės iki Maskvos upės kranto veda nuožulnus Vasiljevskio nusileidimas.
Aikštė yra palei šiaurės rytinę Kremliaus sieną, tarp Kremliovskio perėjos, Voskresenskie Vorota perėjos, Nikolskaya gatvės, Iljinkos, Varvarkos ir Vasiljevskio nusileidimo iki Kremliaus krantinės. Iš aikštės išeinančios gatvės toliau išsišakoja ir susijungia su pagrindinėmis miesto magistralėmis, vedančiomis į įvairias Rusijos dalis.
Aikštėje yra Egzekucijos vieta, paminklas Mininui ir Požarskiui, V. I. Lenino mauzoliejus, šalia kurio yra nekropolis prie Kremliaus sienos, kur palaidoti sovietų valstybės veikėjai (daugiausia politiniai ir kariniai).

Klajokliai norėjo išskleisti vėliavą Raudonojoje aikštėje, bet tuoj atvyko narsi policija

Policininkas mums mandagiai paaiškino, kad tokią garbingą Vėliava turėtų būti išskleista Urale, Sajanuose, Kaukaze, prie Baikalo ežero ir kitose garbingose ​​vietose, bet ne čia, o paskui, kaip paguodą, įteikė šokolado plytelę. visiems klajokliai buvo tiesiog nutirpę nuo tokio požiūrio!

tada mes atvažiavome... taigi vaikščiojome po Raudonąją aikštę!

istorinių pokyčių

Į vakarus nuo aikštės yra Maskvos Kremlius, rytuose - Viršutinė (GUM) ir Vidurinė parduotuvių eilės, šiaurėje - Istorijos muziejus ir Kazanės katedra, pietuose - Šv. Vasilijaus katedra (Pokrovskio katedra). Unikalus architektūrinis aikštės ansamblis yra saugomas UNESCO kaip Pasaulio paveldo objektas.
Trinkelėmis išklota teritorija yra pėsčiųjų zona. Automobilių eismas aikštėje uždraustas nuo 1963 metų. Taip pat uždrausta važiuoti dviračiais ir mopedais.

Bendras Raudonosios aikštės ilgis – 330 metrų, plotis – 70 metrų, plotas – 23 100 m².

RAUDONAS KVADRATAS
Raudonoji aikštė yra centrinė Maskvos aikštė, greta Kremliaus rytuose. Ilgis 690 m, plotis 130 m, kultūrinio sluoksnio storis 4,9 m Atstumai matuojami nuo Raudonosios aikštės išilgai visų greitkelių, atvažiuojančių iš Maskvos.
Raudonoji aikštė susiformavo XV amžiaus pabaigoje ant kalvos viršūnės, kai Ivano III valdomo Kremliaus apgriuvęs baltos akmeninės sienos buvo pakeistos mūrinėmis ir buvo išleistas dekretas, draudžiantis bet kokias statybas patrankos šūviu į sienas.

Ši buvusios gyvenvietės teritorija buvo išvalyta nuo namų ir medinių bažnyčių, joje buvo leista prekiauti. Aikštė pradėta vadinti Torg, arba Didžiuoju Torgu. Pietinėje jo pusėje buvo dviejų upių - Maskvos ir Neglinkos - santaka.

Maskvos upės pakrantėse buvo prieplaukos, iš kurių prekės buvo pristatomos į turgų. Palei Kremliaus sieną buvo iškastas gilus Alevizovo griovys, jungęs Maskvos upę ir Neglinos upę (1508-16). Kremlius, sekdamas daugelio didelių tvirtovių pavyzdžiu, iš visų pusių buvo apsuptas vandens. Per griovį buvo nutiesti tiltai į Kremliaus vartus, griovys buvo aptvertas akmeniniais mūrais.

kosmoso pionierių susitikimas

Po didžiojo 1571 metų gaisro aikštė kurį laiką buvo vadinama Ugnies, o medinių suoliukų statyba buvo uždrausta. XVI amžiaus pabaigoje buvo pastatyti pirmieji akmeniniai prekybos pasažai. Maždaug tuo pačiu metu aikštė gavo pavadinimą Raudona, tai yra graži (gali būti, kad pavadinimas kilo nuo „raudonos“, tai yra galanterijos prekių, kuriomis čia buvo prekiaujama). Iš šiaurės aikštę uždarė Kitay-Gorodo Prisikėlimo (Iverono) vartai. Iš pietų jį ribojo žema kalva – „vzlobye“, ant kurios XX a. ketvirtajame dešimtmetyje atsirado Egzekucijos vieta, o XVI amžiaus viduryje – Šv. Bazilijaus katedra. Rytinę aikštės ribą žymėjo akmeninės dviejų aukštų parduotuvės, pastatytos 1598 m. Jie sudarė tris ketvirčius: viršutinę, vidurinę ir apatinę prekybos eilutes. Šios eilės, paverstos arkadų sistema į vieną architektūrinį organizmą, iš esmės fiksavo šiuolaikinės Raudonosios aikštės kontūrus.

Šiaurinė atkarpa prie Prisikėlimo vartų 1620-1630 metais gavo dominuojantį bruožą – Kazanės katedrą. Jis buvo pastatytas Maskvos išvadavimo iš lenkų garbei. Dviejų tarpsnių Prisikėlimo vartai įgijo pagrindinio įėjimo į Raudonąją aikštę reikšmę. Prie jų stovėjo monetų kalyklos ir Pagrindinės vaistinės su bokšteliu pastatai. Prie Nikolskio vartų stovėjo medinė „Komedijos šventykla“, išardyta 1722 m.
Švenčiant Poltavos pergalę 1709 m. prie Kazanės katedros buvo pastatyti mediniai Triumfo vartai, o 1730 m. pagal rusų architekto Baltramiejaus Varfolomejevičiaus Rastrelli projektą pastatytas naujas teatras, taip pat medinis.

XVIII amžiuje aikštė buvo Maskvos kultūrinio gyvenimo centras. Čia, prie Spassky vartų, vyko knygų prekyba, veikė pirmoji viešoji biblioteka. Iki 1755 m. rusų architektas, baroko atstovas Dmitrijus Vasiljevičius Uchtomskis, atstatė pagrindinę vaistinę, kad įsikurtų Maskvos universitetas. 1786-1810 m. buvo atstatytos akmeninės parduotuvės ir įrengtos naujos prekybos eilės. Dviejų aukštų pasažas apėmė beveik visą aikštės perimetrą. Apgriuvusi Lobnoje vieta buvo išardyta ir atstatyta išlaikant pirminę formą. 1804 metais aikštė buvo išklota trinkelėmis.
1812 m. sudegė dauguma aikštės pastatų. Restauravimas buvo atliktas pagal projektą ir vadovaujant „Statybos komisijos Maskvoje“ architektui, architektui Osipui Ivanovičiui Bovei. Užpiltas Alevizovo griovys, jo vietoje nutiestas bulvaras, klasikiniu stiliumi perstatyti prekybos pasažai, o priešais jų centrą pastatytas paminklas Kuzmai Minichui Mininui ir Dmitrijui Michailovičiui Požarskiui (skulpt. Ivanas Petrovičius Martosas). pastatytas, užbaigiant skersinės aikštės ašies sukūrimą, įskaitant Senato kupolą ir Senato bokštą.

XIX amžiaus pabaigoje Raudonojoje aikštėje prasidėjo sparčios statybos: buvo statomas Istorijos muziejus, o Beauvais pastatus pakeitė naujas Prekybos eilių pastatas (naudojant naujausias metalines konstrukcijas ir gelžbetonį), visiškai išsaugotas. Raudonosios aikštės išplanavimo. Nuo 1892 metų Raudonoji aikštė pradėta apšviesti elektra.
Vyriausybei persikėlus į Maskvą, Raudonoji aikštė ėmė nešti didesnę ideologinę naštą: nuo 1918 metų čia pradėtos rengti demonstracijos ir kariniai paradai su karinės technikos demonstravimu. 1924 m. pagal architekto Aleksejaus Viktorovičiaus Ščusevo projektą prie Kremliaus sienos buvo pastatytas pirmasis medinis V. I. Lenino mauzoliejus, o 1930 m. – mūrinis.

pagrindinė šalies parduotuvė - GUM, gėlynas Raudonojoje aikštėje

Mauzoliejus įtvirtino skersinę aikštės ašį ir tapo jos kompoziciniu centru, užbaigdamas Raudonosios aikštės ansamblio formavimąsi. Mauzoliejus tapo Kremliaus nekropolio centru, bet ne pirmuoju jo palaidojimu. Pradžia buvo padaryta masinėmis Raudonosios armijos karių, žuvusių kovose už sovietų valdžią 1917 m. lapkritį, kapais. Nuo 1925 m. urnos su pelenais montuojamos tiesiai į Kremliaus sieną. 1930-aisiais nekropolis buvo pertvarkytas. Už mauzoliejaus yra svarbiausių komunistinės vadovybės veikėjų kapai.

1930-ųjų pradžioje aikštė buvo išklota Onegos diabazės grindinio akmenimis. Riazanės trinkelių klojėjai, nuėmę nelygų, susidėvėjusią trinkelę, paklojo pusės metro sluoksnį upės smėlio, po to – klinčių skaldos sluoksnį, sutankindami volais. Tada vėl užpylus upės smėlio sluoksnį, ant šio pagrindo pagal specialų raštą rankiniu būdu buvo klojami grindinio akmenys. Tuo pat metu, 1930 m., paminklas Mininui ir Požarskiui buvo perkeltas į Šv. Vasilijaus katedrą, kad netrukdytų paradams (pagal planą šventyklą ketinta nugriauti, tačiau asmeniniu Stalino įsakymu ją paliko). ).
Buvusi Vasiljevskaja aikštė (Vasilievsky Spusk) praktiškai susiliejo su Raudonąja aikšte. 1930 m. grindinio akmenys buvo atnaujinti 1974 m. ir pakloti ant betoninio pagrindo. Dešimtajame dešimtmetyje paradai su karine technika buvo atšaukti, prasidėjo istorinės aikštės išvaizdos rekonstrukcija: atkurta Kazanės katedra ir Iverskio vartai.

demonstracija SSRS Raudonojoje aikštėje, Vasilijaus katedroje

BAZILIO KATEDRA
Mergelės Marijos užtarimo ant griovio katedra, dar vadinama Šv. Vasilijaus katedra – stačiatikių bažnyčia, esanti Raudonojoje aikštėje Maskvoje. Plačiai žinomas Rusijos architektūros paminklas. Iki XVII amžiaus ji paprastai buvo vadinama Trejybe, nes originali medinė bažnyčia buvo skirta Švč. buvo žinomas ir kaip „Jeruzalė“, kuri siejama tiek su vienos iš koplyčių pašventinimu, tiek su kryžiaus procesija į ją Verbų sekmadienį iš Ėmimo į dangų katedros su patriarcho „eiga ant asilo“.
Šiuo metu Užtarimo katedra yra Valstybinio istorijos muziejaus filialas. Įtrauktas į UNESCO pasaulio paveldo sąrašą Rusijoje.
Užtarimo katedra yra vienas garsiausių Rusijos paminklų. Daugeliui tai yra Maskvos ir Rusijos simbolis. Nuo 1931 m. priešais katedrą stovi bronzinis paminklas Kuzmai Mininui ir Dmitrijui Požarskiui (įrengtas Raudonojoje aikštėje 1818 m.).

Versijos apie kūrybą
Užtarimo katedra buvo pastatyta 1555–1561 m. Ivano Rūsčiojo įsakymu atminti Kazanės užėmimą ir pergalę prieš Kazanės chanatą, įvykusią būtent Švenčiausiojo Dievo Motinos užtarimo dieną - 1552 m. spalio pradžioje. Yra keletas versijų apie katedros kūrėjus. Pagal vieną versiją, architektas buvo garsus Pskovo meistras Postnikas Jakovlevas, pravarde Barma. Pagal kitą, plačiai žinomą versiją, Barma ir Postnikas yra du skirtingi architektai, abu dalyvauja statybose; ši versija dabar yra pasenusi.
Pagal trečiąją versiją, katedrą pastatė nežinomas Vakarų Europos meistras (greičiausiai italas, kaip ir anksčiau - nemaža dalis Maskvos Kremliaus pastatų), todėl toks unikalus stilius, apjungiantis tiek Rusijos architektūros, tiek Rusijos architektūros tradicijas. Europos Renesanso architektūra, tačiau ši versija vis dar yra Aš niekada neradau jokių aiškių dokumentinių įrodymų.

Pasak legendos, katedros architektai (Barma ir Postnikas) buvo apakinti Ivano Rūsčiojo įsakymu, kad nebegalėtų statyti panašios šventyklos. Tačiau jei katedros autorius yra Postnikas, jis negalėjo būti apakęs, nes keletą metų po katedros pastatymo jis dalyvavo kuriant Kazanės Kremlių.

Pati šventykla simbolizuoja dangiškąją Jeruzalę, tačiau kupolų spalvų schemos prasmė iki šiol tebėra neįminta paslaptis. Dar praėjusiame amžiuje rašytojas Chajevas manė, kad šventyklos kupolų spalvą galima paaiškinti palaimintojo Andrejaus Kvailio sapnu - šventuoju asketu, su kuriuo, pagal Bažnyčios tradiciją, švenčiama Dievo Motinos užtarimo šventė. Dievo Motina yra susijusi. Jis svajojo apie Dangiškąją Jeruzalę, o ten „buvo daug sodų, juose aukšti medžiai, siūbavo viršūnėmis... Vieni medžiai žydėjo, kiti pasipuošė auksine lapija, kiti turėjo įvairių neapsakomo grožio vaisių.

Bazilijaus Švč
Žemutinė bažnyčia prie katedros buvo pridėta 1588 m., virš palaidojimo vietos Šv. Bazilijaus šv. Stilizuotas užrašas ant sienos pasakoja apie šios bažnyčios statybą po šventojo paskelbimo šventąja caro Fiodoro Joannovičiaus įsakymu.
Šventykla yra kubinės formos, dengta kryžminiu skliautu ir vainikuota nedideliu lengvu būgneliu su kupolu. Bažnyčios stogas pagamintas tokiu pat stiliumi, kaip ir katedros viršutinių bažnyčių kupolai.
Bažnyčios aliejinė tapyba skirta 350-osioms katedros statybos pradžios metinėms (1905 m.). Kupole pavaizduotas Visagalis Gelbėtojas, būgne – protėviai, skliauto skliaute – Deesis (Gelbėtojas, nesukurtas rankomis, Dievo Motina, Jonas Krikštytojas), o burėse – evangelistai. skliautos. Vakarinėje sienoje yra „Švč. Mergelės Marijos globos“ šventyklos atvaizdas. Viršutinėje pakopoje yra karaliaujančių namų šventųjų globėjų atvaizdai: Fiodoras Stratilatas, Jonas Krikštytojas, šventoji Anastasija ir kankinė Irene.
Šiaurinėje ir pietinėje sienose – Šv. Bazilijaus gyvenimo scenos: „Išganymo jūroje stebuklas“ ir „Kailinio stebuklas“. Apatinė sienų pakopa dekoruota tradiciniu senovės rusų ornamentu rankšluosčių pavidalu.
Ikonostasas buvo baigtas 1895 m. pagal architekto A. M. Pavlinovo projektą. Piktogramos tapytos vadovaujant garsiam Maskvos ikonų tapytojui ir restauratoriui Osipui Chirikovui, kurio parašas išlikęs ant ikonos „Gelbėtojas soste“.
Ikonostase yra ankstesnės ikonos: „Smolensko Dievo Motina“ nuo XVI a. ir vietinis vaizdas „Šv. Šventasis Bazilikas Kremliaus ir Raudonosios aikštės fone“ XVIII a.
Virš laidojimo vietos Šv. Vasilijaus bažnyčioje yra arka, papuošta raižytu baldakimu. Tai viena iš gerbiamų Maskvos šventovių.
Ant pietinės bažnyčios sienos yra reta didelio dydžio ikona, nutapyta ant metalo - „Vladimiro Dievo Motina su pasirinktais Maskvos rato šventaisiais „Šiandien šviečia šlovingiausias Maskvos miestas“ (1904 m.)
Grindys išklotos Kasli ketaus plokštėmis.

Bazilijaus bažnyčia buvo uždaryta 1929 m. Tik XX a. pabaigoje. buvo atkurta jo dekoratyvinė puošmena. 1997 m. rugpjūčio 15 d., šv. Bazilijaus Palaimintojo atminimo dieną, bažnyčioje atnaujintos sekmadienio ir šventinės pamaldos.

MAUZOLIEJUS LENINUI
V. I. Lenino mauzoliejus (1953–1961 m. V. I. Lenino ir I. V. Stalino mauzoliejus) – paminklas-kapas Raudonojoje aikštėje prie Kremliaus sienos Maskvoje.
Remiantis sovietine istoriografija, mintis ne laidoti Lenino kūną, o išsaugoti ir patalpinti į sarkofagą, kilo tarp darbininkų ir eilinių bolševikų partijos narių, kurie apie tai išsiuntė daugybę telegramų ir laiškų Sovietų Rusijos vadovybei.
Šį pasiūlymą oficialiai išsakė M.I. Tik L. D. Trockis atvirai tam priešinosi, vadindamas šią idėją „beprotybe“.

Dauguma posovietinių istorikų manė, kad šią idėją iš tikrųjų įkvėpė J. V. Stalinas, o šios idėjos šaknis matė bolševikų troškime sukurti naują religiją pergalingam proletariatui.
Pasak istorikų, Stalinas jau tuo metu ketino atkurti istorinę paradigmą, suteikdamas žmonėms carą savo asmenyje ir dievą Lenino asmenyje. Politologas D. B. Oreškinas manė, kad bolševikai sąmoningai sukūrė naują pagonišką kultą, kuriame „tikėjimo šaltinis ir garbinimo objektas buvo dievinamo protėvio mumija, o vyriausiasis kunigas buvo generalinis sekretorius“. N.I. Bucharinas privačiame laiške rašė: „Mes... pakabinome lyderius, o ne ikonas, ir bandysime atskleisti Iljičiaus relikvijas po komunistiniu padažu Pakhomui ir „žemesnėms klasėms“.
Idėja sukurti mauzoliejus pernešė ne tik krikščioniškų, bet ir senesnių tradicijų elementus – senovės Egipte egzistavo paprotys balzamuoti valdovus, o pati konstrukcija priminė Babilono zikuratą.

Pastato istorija
Pirmasis laikinas medinis mauzoliejus buvo pastatytas Vladimiro Iljičiaus Uljanovo (Lenino) laidotuvių dieną (1924 m. sausio 27 d.) pagal akademiko A. V. Ščusevo projektą. Pagal projektą konstrukciją turėjo sudaryti trys pagrindinės dalys - masyvus kubinis stilobatas, vidurinė pakopa su geometriniais laipteliais ir vertikali pabaiga - aukštas paminklas keturių kolonų pavidalu, dengtas antablementu. Dėl trumpo statybos laiko ir konstrukcinių sunkumų mauzoliejus liko nebaigtas – buvo pastatyta tik apatinė ir vidurinė pakopos. Statinio šonuose buvo pastatyti nedideli kubiniai įėjimo ir išėjimo vestibiuliai. Pirmasis mauzoliejus stovėjo tik iki 1924 metų pavasario.

Kurdamas antrąjį medinį mauzoliejų, A. V. Shchusevas vėl eksperimentavo su idėja užbaigti konstrukciją įvairaus tipo ir aukščio kolonomis, kol galutiniame projekte kolonada virto viršutine laiptuotos konstrukcijos pakopa. Antrajame mauzoliejuje Ščusevas naudojo kompozicines technikas ir supaprastintas ordino architektūros formas (piliastrai, kolonos ir kt.); prie laiptuoto tūrio iš abiejų pusių buvo pritvirtinti stovai. Pradinis sarkofago projektas buvo laikomas techniškai sudėtingu, o architektas K. S. Melnikovas per mėnesį sukūrė ir pristatė aštuonis naujus variantus. Vienas iš jų buvo patvirtintas ir įgyvendintas per trumpiausią įmanomą laiką, prižiūrint pačiam autoriui. Šis sarkofagas mauzoliejuje stovėjo iki Didžiojo Tėvynės karo pabaigos.

Lakoniškos antrojo mauzoliejaus formos buvo panaudotos projektuojant trečiąjį, dabar jau egzistuojantį variantą iš gelžbetonio, su plytų sienomis ir granito apdaila, apdailintas marmuru, labradoritu ir tamsiai raudonu kvarcitu (porfyru) (1929-1930 m. A. V. Ščusevo dizainas su autorių komanda). Pastato viduje yra vestibiulis ir laidojimo salė, suprojektuota I. I. Nivinsky, 100 m² ploto; Priešais pagrindinį įėjimą yra SSRS herbas, pagamintas I. D. Šadro. 1930 metais Mauzoliejaus šonuose buvo pastatyti nauji svečių stendai (architektas I. A. French), papuošti kapai prie Kremliaus sienos.
Per Didįjį Tėvynės karą, 1941 m. liepos mėn., V. I. Lenino kūnas buvo evakuotas į Tiumenę. Jis buvo saugomas dabartiniuose Tiumenės valstybinės žemės ūkio akademijos pagrindinių rūmų rūmuose (Respublikų g. 7), antrame aukšte, 15 kab. 1945 m. balandžio mėn. vado palaikai buvo grąžinti į Maskvą.

1953–1961 m. mauzoliejus taip pat buvo vadinamas „V. I. Stalino mauzoliejumi“. Kol nebuvo rasta tinkamo dydžio granito plokštė (unikaliai didelė – 60 tonų sveriantis labradorito monolitas iš Golovinskio karjero Žitomiro srityje), ant jau sumontuotos granitinės plokštės 1953 metais buvo užrašai „Leninas“ ir „Stalinas“. Liudininkų teigimu, esant dideliam šalčiui, senasis užrašas „atsirado“ kaip šerkšnas per ant jo užrašytus užrašus. 1958 m. plokštę pakeitė plokšte su užrašais „LENINAS“ ir „STALINAS“, esančiais vienas virš kito. 1963 metais granitinė plokštė su Lenino vardu buvo grąžinta į pradinę vietą. Kartu su J. V. Stalino laidotuvėmis buvo priimta nerealizuota rezoliucija dėl būsimo abiejų lyderių sarkofagų perkėlimo į Panteoną.
1973 metais buvo įrengtas neperšaunamas sarkofagas (vyr. dizaineris N. A. Myzinas, skulpt. N. V. Tomskis).

Dabartinė rekonstrukcija atlikta 2013 m. Stengtasi sustiprinti konstrukcijos pamatą: išilgai monolitinės plokštės, ant kurios sumontuotas Mauzoliejus, perimetru buvo išgręžta apie 350 šulinių, į kuriuos vėliau buvo pilamas betonas. „Tiesą sakant, po mauzoliejumi buvo įrengta vertikalių atramų sistema“, – pažymėjo oficialus Rusijos Federalinės saugumo tarnybos atstovas Devyatovas. 2012 metų rudenį mauzoliejus buvo uždarytas, aktyvūs komplekso restauravimo ir rekonstrukcijos darbai pradėti gruodžio mėnesį.
Jis priminė, kad dalis statinio yra XIX amžiuje užpilto Alevizovo griovio vietoje, tai yra ant nestabilaus grunto, todėl buvo sutvirtinti pamatai. Atliekant darbus vidinis Mauzoliejaus tūris nebuvo niekaip paveiktas. Laukia antrasis darbų etapas, kurio metu visų pirma planuojama išardyti Mauzoliejaus gale esantį priestatą – anksčiau čia buvo eskalatorius partijos ir valdžios lyderiams kelti, dabar ši konstrukcija nenaudojama.

Įrašas Nr.1
Iki 1993 metų spalio prie mauzoliejaus veikė garbės sargybos postas Nr.1, keitėsi kas valandą Kremliaus varpelių signalu. 1993 m. spalį, per konstitucinę krizę, buvo panaikintas postas Nr. 1997 metų gruodžio 12 dieną postas buvo atkurtas, bet jau prie Nežinomo kareivio kapo.
Istorijos mokslų daktaras Vladlenas Loginovas mano, kad mauzoliejus, kaip ir didikų kriptos, nepažeidžia krikščioniškų tradicijų:
Kai Brežnevo laikais apie tai mažai kas žino, buvo kapitalinis mauzoliejaus remontas, šiuo klausimu buvo konsultuojamasi su Rusijos stačiatikių bažnyčia. Ir jie kaip tik tada pabrėžė, kad svarbiausia yra užtikrinti, kad jis būtų žemiau žemės lygio. Štai kas buvo padaryta - jie šiek tiek pagilino struktūrą.

Įdomūs faktai
Yra nuomonė, kad Maskvoje kelių atstumų atskaitos taškas yra ne pagrindinis paštas, kaip daugelyje Rusijos miestų, o Lenino mauzoliejus. Tiesą sakant, atspirties taškas – trinkelėse įkomponuotas specialus nulio kilometro ženklas, pagamintas iš specialaus lydinio, esantis Prisikėlimo vartų perėjoje prie Istorijos muziejaus pastato. Maskvos paštas yra už pusantro kilometro į šiaurės rytus.

Karinių orkestrų festivalis Raudonoji aikštė, Šv.Vazilijaus katedra

FOREAL VIETA
Lobnoje Mesto yra senovės rusų architektūros paminklas, esantis Maskvoje, Raudonojoje aikštėje. Tai akmenine tvora aptverta kalva.

Yra įvairių versijų dėl vardo etimologijos. Pagal vieną iš jų, pavyzdžiui, teigiama, kad Egzekucijos vietos pavadinimas kilo dėl to, kad šioje vietoje „kaktos buvo nukirstos“ arba „kaktos sulenktos“. Kiti šaltiniai teigia, kad „Lobnoe Mesto“ yra slavų vertimas iš graikų kalbos - „Kranievo Place“ arba iš hebrajų - „Golgota“ (Golgotos kalnas gavo šį pavadinimą dėl to, kad jo viršutinė dalis buvo plika uola, miglotai primenanti žmogaus kaukolė). Trečia versija: žodis „priekinis“ reiškia tik vietą: Vasiljevskio Spuskas, kurio pradžioje yra Egzekucijos vieta, viduramžiais buvo vadinamas „kakta“ (visuramžių Rusijoje įprastas stačių nusileidimų į upę pavadinimas).

Taip pat plačiai paplitusi klaidinga nuomonė, kad Lobnoje Mesto XIV–XIX a. Tačiau egzekucijos pačioje egzekucijos vietoje buvo vykdomos labai retai, nes ji buvo gerbiama kaip šventa. Tai buvo karališkųjų dekretų ir kitų iškilmingų viešų renginių paskelbimo vieta. Priešingai legendoms, Egzekucijos vieta nebuvo įprasta egzekucijos vieta (egzekucijos dažniausiai buvo vykdomos pelkėje). 1682 m. liepos 11 d. 1685 m. vasario 5 d. potvarkiu buvo nukirstas schizmatiškojo Nikitos Pustosvyato vadovas. Streltsy sukilimą. Egzekucijoms šalia akmeninės platformos buvo pastatyti specialūs mediniai pastoliai. Tačiau perkeltine prasme frazė „priekinė vieta“ (su maža raide, nes tai nereiškia tikro pavadinimo) vis dar kartais vartojama kaip egzekucijos vietos sinonimas, be geografinės nuorodos į jokį miestą.

Tradicija Lobnoje Mesto statybą sieja su Maskvos išgelbėjimu nuo totorių invazijos 1521 m. Pirmą kartą kronikoje jis paminėtas 1549 m., kai dvidešimtmetis caras Ivanas Rūstusis pasakė kalbą žmonėms iš egzekucijos, ragindamas susitaikyti kariaujančius bojarus.
Iš Godunovo piešinio apie Maskvą aišku, kad tai buvo mūrinė platforma; 1597-1598 m. buvo perstatytas iš akmens; pagal inventorius XVII a. jame buvo medinės grotelės, taip pat stogelis ar palapinė ant stulpų. 1753 m. Lobnoje Mestą suremontavo D. V. Ukhtomskis. 1786 m. Lobnoje Mesto buvo šiek tiek perkeltas į rytus ir perstatytas pagal Matvejaus Kazakovo projektą pagal ankstesnį planą iš laukinio tašyto akmens. Dabar jo paaukštinta apvali platforma aptverta akmeniniais turėklais: vakarinėje dalyje – įėjimas su geležinėmis grotomis ir durimis; 11 laiptelių veda į viršutinę platformą. Lobnoe Mesto didžiausią reikšmę Maskvos gyventojams turėjo iki Petrino laikais. Nuo seniausių laikų ir iki pat revoliucijos šalia jos sustodavo kryžiaus procesijos, o nuo jos viršaus vyskupas padarė kryžiaus ženklą žmonėms.
Per „Įžengimą į Jeruzalę“ patriarchas ir dvasininkai pakilo į Egzekucijos vietą, išdalino karaliui, dvasininkams ir bojarams pašventintus gluosnius, o iš ten jojo ant asilo, vadovaujamo karaliaus. Iki šiol šalia Lobnoje Mesto pardavinėjami gluosniai ir rengiamos šventės. Nuo 1550 m. Lobnoje aikštė dažnai buvo vadinama „Carevu“, veikė kaip karališkasis tribunolas, karališkasis departamentas. Prieš Petrą I ten žmonėms buvo paskelbti svarbiausi valdovų dekretai. Olearius jį vadina Theatrum proklamationum. 1671 m. Lenkijos ambasadoriai pranešė, kad čia valdovas kartą per metus pasirodydavo prieš žmones ir, įpėdiniui sulaukus 16 metų, jį parodydavo žmonėms. Iš Vykdymo vietos žmonėms buvo pranešta apie patriarcho rinkimus, karą ir taikos sudarymą; šalia jo buvo įvykdyta mirties bausmė Jono IV „maištingiesiems“ ir Petro I lankininkams; prie jos laiptų 1606 m. gulėjo sugadintas netikro Dmitrijaus I lavonas; jie pareikalavo iš jo tarybos ir tada paskelbė savo pergalę 1682 m. Nikita Pustosvyat „ir jo bendražygiai“; Aleksejus Michailovičius nuramino nuo jo pasipiktinusius žmones.

1919 m. gegužės 1 d., vadovaujantis Lenino monumentalios propagandos planu, Egzekucijos aikštėje buvo pastatytas paminklas „Stepanas Razinas su jo gauja“, išraižytas iš medžio ir skulptoriaus S. T. Konenkovo ​​liaudiško žaislo dvasia nutapytas. To paties mėnesio pabaigoje skulptūrinė grupė, kenčianti nuo blogo oro, buvo išardyta ir perkelta į Proletarų muziejų (vėliau į Revoliucijos muziejų).

1942 m. lapkričio 6 d. netoli Lobnoje Mesto kapralas Savelijus Dmitrijevas iš šautuvo šaudė į Anasto Mikojano automobilį, supainiodamas jį su Josifo Stalino automobiliu. Užpuolikas buvo sulaikytas ir vėliau nušautas teismo nuosprendžiu.
1968 m. rugpjūčio 25 d. netoli Lobnoje Mesto įvyko sėdimoji demonstracija prieš Varšuvos pakto kariuomenės įžengimą į Čekoslovakiją.

PAMINKLAS MININUI IR POZHARSKIUI
Paminklas Mininui ir Požarskiui – skulptūrinė grupė iš žalvario ir vario, sukurta Ivano Martoso; esantis priešais Šv.Vazilijaus katedrą Raudonojoje aikštėje.
Skirta Kuzmai Mininui ir Dmitrijui Michailovičiui Požarskiui, antrosios liaudies milicijos vadams per Lenkijos įsikišimą bėdų metu ir pergalei prieš Lenkiją 1612 m.
Pradėti rinkti lėšas paminklo statybai pasiūlė Laisvosios literatūros, mokslo ir meno mylėtojų draugijos nariai 1803 m. Iš pradžių paminklas turėjo būti įrengtas Nižnij Novgorode – mieste, kuriame susibūrė milicija.
Skulptorius Ivanas Martosas nedelsdamas pradėjo dirbti prie paminklo projekto. 1807 m. Martosas paskelbė graviūrą iš pirmojo paminklo modelio, kuriame jis pristatė Rusijos visuomenei tautinius didvyrius Mininą ir Požarskį kaip šalies išvaduotojus iš svetimo jungo.
1808 m. Nižnij Novgorodo gyventojai paprašė Aukščiausiojo leidimo pakviesti kitus tautiečius dalyvauti kuriant paminklą. Pasiūlymui pritarė imperatorius Aleksandras I:II,III, kuris tvirtai palaikė paminklo pastatymo idėją.
1808 m. lapkritį skulptorius Ivanas Martosas laimėjo geriausio paminklo projekto konkursą, buvo išleistas imperijos dekretas dėl lėšų rinkimo visoje Rusijoje: III-VI.
Dėl paminklo svarbos Rusijos istorijai buvo nuspręsta jį įrengti Maskvoje, o Nižnij Novgorode įrengti marmurinį obeliską Minino ir kunigaikščio Požarskio garbei.
Susidomėjimas paminklo kūrimu jau buvo didelis, bet po Antrojo pasaulinio karo jis dar labiau išaugo. Rusijos piliečiai šią skulptūrą laikė pergalės simboliu.

ICBM Topol – pagrindinis Rusijos sąjungininkas

Paminklo sukūrimas
Paminklo kūrimo darbai prasidėjo 1812 m. pabaigoje, vadovaujant Ivanui Martui. Nedidelis paminklo maketas buvo baigtas 1812 m. viduryje. Tais pačiais metais Martos pradėjo gaminti didelį modelį, o 1813 m. pradžioje modelis buvo atidarytas visuomenei. Kūrinį labai įvertino imperatorienė Marija Fedorovna (vasario 4 d.) ir Dailės akademijos nariai.
Paminklo liejimas buvo patikėtas Dailės akademijos liejyklos meistrui Vasilijui Ekimovui. Baigus parengiamuosius darbus, liejimas buvo baigtas 1816 metų rugpjūčio 5 dieną. Lydymui buvo paruošta 1100 svarų vario. Varis ištirpo per 10 valandų. Tokio kolosalaus paminklo liejimas iš karto buvo atliktas pirmą kartą Europos istorijoje.

Iš pradžių buvo planuota paminklo postamentui panaudoti Sibiro marmurą. Tačiau dėl didelio paminklo dydžio buvo nuspręsta naudoti granitą. Didžiuliai akmenys į Sankt Peterburgą buvo atgabenti iš Suomijos, kuri buvo Rusijos imperijos dalis, krantų. Pjedestalą, sudarytą iš trijų tvirtų dalių, pagamino akmentašis Sukhanovas.
Paminklą iš Sankt Peterburgo į Maskvą nuspręsta pristatyti vandens keliu, atsižvelgiant į paminklo dydį ir svorį, maršrutu per Mariinskio kanalą iki Rybinsko, tada palei Volgą iki Nižnij Novgorodo, tada aukštyn Oka iki Kolomna ir palei Maskvos upę. 1817 m. gegužės 21 d. paminklas buvo išsiųstas iš Sankt Peterburgo, o tų pačių metų rugsėjo 2 dieną atgabentas į Maskvą.
Kartu buvo galutinai nustatyta paminklo įrengimo vieta Maskvoje. Nuspręsta, kad geriausia vieta buvo Raudonoji aikštė, palyginti su aikšte prie Tverskos vartų, kur anksčiau buvo planuota įrengti instaliaciją. Konkrečią vietą Raudonojoje aikštėje nulėmė Martos: Raudonosios aikštės viduryje, priešais įėjimą į Aukštutinę prekybos eilę (dabar GUM pastatas).
1818 m. vasario 20 d. (kovo 4 d.) įvyko iškilmingas paminklo atidarymas, kuriame dalyvavo imperatorius Aleksandras ir jo šeima bei susirinko didžiulis skaičius žmonių. Raudonojoje aikštėje vyko sargybinių paradas

Raudonoji aikštė, nulis kilometro

NULIS KILOMETRAS
Rusijoje bronzinis nulinio kilometro ženklas yra pačiame Maskvos centre, Prisikėlimo vartų perėjoje, jungiančioje Raudonąją aikštę su Manežnaja; vadinamas „Nulis kilometro Rusijos Federacijos greitkelių“.
1995 m. įrengė skulptorius A. Rukavišnikovas. Pats nulinis kilometras, laikantis istorinių tradicijų, yra šalia Centrinio telegrafo pastato. Iš pradžių planuota ženklą pastatyti pačioje Raudonojoje aikštėje viduryje linijos, jungiančios Lenino mauzoliejų ir GUM.
Rusijos imperijoje kilometras nulis buvo miesto pagrindiniame Sankt Peterburgo pašte. Būtent iš čia kilo kilometražo atskaitymas Rusijos keliais. Kai kuriuos ridos ženklus vis dar galima rasti Sankt Peterburgo Kijevo greitkelyje.

MĖTA

Už Kazanės katedros palei Nikolskaya gatvę yra XVII amžiaus pabaigos architektūros kompleksas. Tai viena iš senųjų kalyklų Maskvoje. Jis buvo vadinamas raudonuoju arba kinišku (pagal jo vietą prie Kitai-Gorodo sienos). Seniausias komplekso pastatas – dviejų aukštų mūrinė kamera su praėjimo arka, pastatyta 1697 m. Pastato fasadas, nukreiptas į kiemą, gausiai dekoruotas baroko stiliumi. Antrojo aukšto langai įrėminti baltais akmenimis raižytais rėmais, sienas puošia pritvirtintos kolonos, o išilgai sienos viršaus eina spalvota plytelių frizo juosta. Kamerų rūsyje buvo saugomi taurieji metalai, apatiniame aukšte veikė lydymo ir kitos gamybinės patalpos – lobis, prabavimo kambarys, sandėlis.

Raudonoji monetų kalykla veikė šimtmetį. Čia buvo kaldinamos nacionalinio standarto auksinės, sidabrinės ir varinės monetos. Patikima apsaugos sistema leido kiemą naudoti kaip skolų kalėjimą. Vėliau kompleksas buvo atstatytas, atsirado nauji pastatai, kuriuose įsikurs valdžios institucijos. Toliau veikė kalėjimas, kuriame buvo laikomi tokie pavojingi nusikaltėliai kaip E. Pugačiovas ir A. Radiščevas. XX amžiaus pradžioje vienas iš Senosios monetų kalyklos pastatų buvo paverstas Nikolsky prekybos pasažais, o dalis pastatų pritaikyti prekybinėms patalpoms. Sovietmečiu administracinės įstaigos buvo įsikūrusios senoviniuose pastatuose. Šiandien buvusi monetų kalykla disponuoja Valstybiniu istorijos muziejumi.

NEKROPOLIS PRIE KREMLINIO SIENOS
Nekropolis prie Kremliaus sienos yra memorialinės kapinės Maskvos Raudonojoje aikštėje, netoli Kremliaus sienos (ir sienoje, kuri tarnauja kaip urnų su pelenais kolumbariumas). Žymių sovietinės valstybės komunistinių veikėjų (daugiausia politinių ir karinių) laidojimo vieta; 2-3 dešimtmečiais ten buvo laidojami ir užsienio komunistai (John Reed, Sen Katayama, Clara Zetkin).

Nekropolis pradėjo formuotis 1917 m. lapkritį.
Lapkričio 5, 7 ir 8 dienomis laikraštis „Social-Demokrat“ paskelbė raginimus visoms organizacijoms ir asmenims suteikti informaciją apie 1917 m. Spalio ginkluoto sukilimo Maskvoje metu kritusius, kovojusius bolševikų pusėje.
Lapkričio 7 d. rytiniame posėdyje Maskvos karinis revoliucijos komitetas nusprendė surengti masinį kapą Raudonojoje aikštėje ir suplanavo laidotuves lapkričio 10 d.

Laidotuvės prie Kremliaus sienos 1917 m. lapkričio 10 d.
Lapkričio 8 dieną buvo iškasti dvi masinės kapavietės: tarp Kremliaus sienos ir lygiagrečiai jai besidriekiančių tramvajaus bėgių. Vienas kapas prasidėjo nuo Nikolskio vartų ir tęsėsi iki Senato bokšto, tada buvo trumpas tarpas, o antrasis nuėjo į Spassky vartus. Lapkričio 9 dieną laikraščiai paskelbė detalius laidotuvių procesijų maršrutus 11 miesto rajonų ir atvykimo į Raudonąją aikštę valandas. Atsižvelgdamas į galimą Maskvos gyventojų nepasitenkinimą, Maskvos karinis revoliucijos komitetas nusprendė visus laidotuvėse dalyvaujančius karius apginkluoti šautuvais.
Lapkričio 10 dieną į masines kapus buvo nuleisti 238 karstai. Iš viso 1917 metais palaidota 240 žmonių.
Dėl to masiniuose kapuose buvo palaidota daugiau nei 300 žmonių, žinomos tikslios 110 žmonių pavardės. Abramovo knygoje yra martirologija, kuri identifikuoja dar 122 žmones, kurie greičiausiai taip pat palaidoti masinėse kapavietėse.
Pirmaisiais sovietų valdžios metais, lapkričio 7 ir gegužės 1 dienomis, prie Mišių kapų buvo eksponuojama karinė garbės sargyba, pulkai prisiekė.
1919 metais Ya M. Sverdlovas pirmą kartą buvo palaidotas atskirame kape Raudonojoje aikštėje.
1924 metais buvo pastatytas Lenino mauzoliejus, kuris tapo nekropolio centru.

Laidotuvės 1920–1980 m
Vėliau nekropolis buvo papildytas dviejų tipų laidojimais:
prie Kremliaus sienos į dešinę nuo mauzoliejaus be kremavimo buvo palaidoti ypač iškilūs partijos ir vyriausybės veikėjai (Sverdlovas, o paskui Frunzė, Dzeržinskis, Kalininas, Ždanovas, Vorošilovas, Budionis, Suslovas, Brežnevas, Andropovas ir Černenka). karste ir kape.
Tame pačiame kape buvo palaidotas I. V. Stalino kūnas, paimtas iš mauzoliejaus 1961 m. Virš jų pastatyti paminklai - skulptūriniai S. D. Merkurovo (biustai prie pirmųjų keturių palaidojimų 1947 m. ir Ždanovo 1949 m.), N. V. Tomskio (Stalino biustai, 1970 ir Budionny, 1975), N. I. Bratsuno biustai (biustai) , 1970), I. M. Rukavišnikovas (Suslovo biustas, 1983 ir Brežnevas, 1983), V. A. Soninas (Andropovo biustas, 1985), L. E. Kerbel (biustas Černenka, 1986).

Dauguma žmonių, palaidotų prie Kremliaus sienos 1930-1980 metais, buvo kremuoti, o urnos su pelenais buvo įmūrytos sienoje (abiejose Senato bokšto pusėse) po atminimo lentomis, ant kurių įrašytas vardas ir gyvenimo datos. nurodyta (iš viso 114 žmonių) .
1925-1936 metais (iki S.S.Kamenevo ir A.P.Karpinskio) urnos daugiausia buvo užmūrytos dešinėje Nekropolio pusėje, tačiau 1934, 1935 ir 1936 metais kairėje pusėje buvo palaidoti Kirovas, Kuibyševas ir Maksimas Gorkis; nuo 1937 m. (Ordžonikidzė, Marija Uljanova), laidojimai visiškai persikėlė į kairę pusę ir buvo vykdomi tik ten iki 1976 m. (išimtis – G. K. Žukovas, kurio pelenai 1974 m. buvo užkasti dešinėje pusėje, šalia S. S. Kamenevo); nuo 1977 m. iki laidojimo nutraukimo jie vėl „grįžo“ į dešinę pusę.
Prie Kremliaus sienos nebuvo laidojami gėdoje buvę arba mirties metu išėję į pensiją politikai (pvz., N. S. Chruščiovas, A. I. Mikojanas ir N. V. Podgornas palaidoti Novodevičiaus kapinėse).

Jei asmuo buvo partijos nuteistas po mirties, jo palaidojimas Kremliaus sienoje nebuvo panaikintas (pavyzdžiui, urnos su S. S. Kamenevo, A. Ja. Vyšinskio ir L. Z. Mehlio pelenais niekaip nebuvo liestos).
Nekropolyje prie Kremliaus sienos, be SSRS partijos ir vyriausybės veikėjų, yra iškilių lakūnų (1930–1940 m.), žuvusių kosmonautų (1960–1970 m.), garsių mokslininkų (A. P. Karpinsky, I. V. Kurchatovo) pelenai. S. P. Korolevas, M. V. Keldyšas).

Iki 1976 metų visi žuvusieji su Sovietų Sąjungos maršalo laipsniu buvo laidojami prie Kremliaus sienos, tačiau, pradedant P.K.Koševojumi, maršalai pradėti laidoti ir kitose kapinėse.
Paskutinis žmogus, palaidotas prie Kremliaus sienos, buvo K. U. Černenka (1985 m. kovo mėn.). Paskutinis, kurio pelenai buvo sudėti į Kremliaus sieną, buvo D. F. Ustinovas, kuris mirė 1984 m. gruodį.

1918 m. birželio 28 d. Maskvos sovietų prezidiumas patvirtino projektą, pagal kurį masinės kapavietės turi būti įrėmintos trimis liepų eilėmis.
1931 metų rudenį prie masinių kapų vietoj liepų buvo pasodintos mėlynosios eglės. Maskvoje žemoje temperatūroje mėlynoji eglė prastai įsišaknija ir beveik neduoda sėklų. Mokslininkas selekcininkas I. P. Kovtunenko (1891-1984) dirbo su šia problema daugiau nei 15 metų.
1946-1947 metais nekropolyje atlikto architektūrinio projekto autorius architektas I. A. Frenchas.
Iki 1973 metų nekropolyje be eglių augo šermukšniai, alyvinės ir gudobelės.

1973-1974 metais pagal architektų G. M. Vulfsono ir V. P. Daniluškino ir skulptoriaus P. I. Bondarenko projektą buvo atlikta nekropolio rekonstrukcija. Tada atsirado granitinės transparantai, vainikai ant marmurinių plokščių, gėlių vazos, po tris sodinamos naujos mėlynos eglės (nes senosios, augusios kaip vientisa siena, užstojo vaizdą į Kremliaus sieną ir memorialines lentas), stovėjo ir Mauzoliejaus granitas buvo atnaujintas. Vietoj keturių eglių už kiekvieno biusto buvo pasodinta po vieną.

PROVINCIJOS VALDYBOS NAMAI

Dviejų aukštų pastatas, esantis priešais Istorijos muziejų, tarp Prisikėlimo vartų ir Kazanės katedros, buvo pastatytas XVIII amžiaus 30-aisiais kaip vienas iš monetų kalyklos pastatų. Nuo Kotrynos laikų jį užėmė Maskvos provincijos valdžia. Jo originalus baroko dekoras, sukurtas architekto P.F. Heyden, pastatas buvo prarastas 1781 m. Tada, per restauravimo darbus, kuriuos atliko garsus Maskvos architektas M.F. Kazakovo, pastatas įgavo stiuko klasicistinį fasadą. Tačiau kiemo fasadai dažnai yra ne mažiau įdomūs nei priekiniai fasadai. Kieme galima pamatyti išlikusių ankstyvajam barokui būdingų dekoratyvinių plytų mūro elementų. Nuo 1806 m. iki kito šimtmečio pradžios virš Provincijos vyriausybės rūmų iškilo rotušės bokštas ir tarnavo kaip ugniagesių bokštas.

Neseniai istorinis ir architektūrinis paminklas buvo restauruotas ir šiandien su atnaujintu fasadu sudaro rytinę pagrindinio įėjimo į Raudonąją aikštę liniją.

VALSTYBĖS ISTORIJOS MUZIEJUS
Valstybinis istorijos muziejus (GIM) yra nacionalinis Rusijos istorijos muziejus. Muziejaus kolekcija atspindi Rusijos istoriją ir kultūrą nuo seniausių laikų iki šių dienų, yra unikali eksponatų skaičiumi ir turiniu.
Įsikūręs šiaurinėje Raudonosios aikštės Maskvoje pusėje. Muziejui taip pat priklauso kaimyniniai monetų kalyklos ir Maskvos miesto dūmos pastatai.
Muziejaus pradžioje buvo didžiausias Maskvos senovės žinovas Ivanas Jegorovičius Zabelinas. Nuo 1895 m. gegužės iki 1917 m. lapkričio mėn. oficialus muziejaus pavadinimas buvo toks: „Imperatoriškasis Rusijos istorijos muziejus, pavadintas imperatoriaus Aleksandro III vardu“.
Muziejus, pavadintas Jo Imperatoriškosios Didenybės Suvereno įpėdinio Carevičiaus vardu, buvo įkurtas 1872 m. vasario 21 d. imperatoriaus Aleksandro II dekretu, 1872 m. politechnikos parodos organizatorių prašymu. Pastarojo skyriaus, skirto Krymo karui, eksponatai sudarė pradinę muziejaus kolekciją. Taip pat muziejaus jurisdikcijai buvo perduota istorinė Čertkovo biblioteka.

1874 m. balandį Maskvos miesto Dūma paskyrė žemę muziejaus statybai Raudonojoje aikštėje Maskvoje, kurioje anksčiau buvo Žemstvo Prikazo pastatas (XVII a.). Pagal konkurso aprašymą muziejaus pastatas turėjo būti suprojektuotas XVI a. Rusijos architektūros formomis, kad savo išvaizda organiškai atitiktų iki tol susiformavusį Raudonosios aikštės architektūrinį ansamblį. Dėl konkurso pirmenybė buvo teikiama architekto V. O. Šervudo ir inžinieriaus A. A. Semenovo projektui, kuris atkartojo nugriauto užsakymo pastato sprendimą. 1878 m. Sherwood nustojo dirbti su projektu, o statybai vadovavo architektas A. P. Popovas. Jis faktiškai baigė statyti muziejų, pagal A. S. Uvarovo projektą parengė pastato bokštų inžinerinį projektą ir visų 11 parodų salių meninio projekto projektus. Muziejaus pastato, kuris dabar yra istorijos ir architektūros paminklas, statybos tęsėsi 1875–1881 m. Muziejaus Suzdalės salės interjerai buvo dekoruoti 1890-aisiais pagal architekto P. S. Boycovo projektą. Muziejaus skaityklos įranga ir apdaila pagaminti 1911-1912 metais pagal architekto I. E. Bondarenko projektą. Muziejus lankytojams duris atvėrė 1883 metų gegužės 27 dieną.
Po Spalio revoliucijos muziejus tapo žinomas kaip Valstybinis Rusijos istorijos muziejus. Naujoji valdžia muziejui pertvarkyti subūrė specialią Švietimo liaudies komisariato komisiją. Grėsė dalies muziejaus rinkinių konfiskavimas. Nuo 1921 m. vasario mėnesio iki šių dienų muziejaus titulinis pavadinimas yra Valstybinis istorijos muziejus.

1922 m. 40-ųjų kilmingojo gyvenimo muziejus buvo prijungtas prie Valstybinio istorijos muziejaus.
2006 m. Istorijos muziejus baigė rengti nuolatinę ekspoziciją. Rusijos istorija nuo seniausių laikų iki XX amžiaus pradžios pristatoma dviejuose aukštuose 39 salėse. Paroda prasideda antrame aukšte. Ji skirta primityviajai visuomenei, Senovės Rusijai, susiskaldymui, kovai su svetimais įsibrovėliais, Rusijos suvienijimui, kultūrai, Sibiro raidai. Trečiame aukšte rodoma Rusija, pradedant Petro I epocha: Rusijos imperijos politika, kultūra, ekonomika.
Muziejuje buvo atlikta didelė rekonstrukcija. Jo istoriniai interjerai buvo restauruoti, tačiau tuo pačiu muziejus atitinka visus mūsų dienų reikalavimus. Pavyzdžiui, muziejuje įrengtas neįgaliųjų liftas, yra neįgaliųjų vežimėlių. Kad muziejaus svečiai suprastų per objektus pristatomus istorinius įvykius, salėse talpinama informacinė medžiaga. Be popierinės informacijos palaikymo, parodoje yra daug ekranų ir monitorių. Juose eksponuojami daiktai, kurie nėra įtraukti į parodą arba kurių lankytojas negali pamatyti. Pavyzdžiui, knyga pateikiama vitrinoje, jos pasiimti negali, bet jos puslapiai apverčiami monitoriuje.
Muziejuje eksponuojama apie 22 tūkst. objektų 4 tūkst. kvadratinių metrų plote. Norint apeiti muziejaus ekspoziciją, reikia nueiti daugiau nei 4 tūkstančius žingsnių, tai yra apie 3 km. Tai yra muziejaus mastai skaičiais. Jei apžiūrėdami kiekvieną eksponatą sugaišite apie minutę, tai iš viso jums prireiks apie 360 ​​valandų laiko, o tai tik 0,5% muziejaus kolekcijų.

MASKAVOS MIESTO DUMA

XIX amžiaus pabaigoje prie Provincijos vyriausybės rūmų buvo pridėtas reprezentacinis pastatas, skirtas Maskvos miesto Dūmai. Senovės Rusijos architektūrai būdingas statinio mastas ir elegantiškas dekoras dera su kaimyniniu Istorijos muziejaus pastatu, iškilusiu dešimtmečiu anksčiau. Projekto autorius buvo iškilus rusų architektas, eklektikos ir pseudorusiško stiliaus meistras D.N. Čičagovas. Šiais laikais pagrindinis senovinio pastato fasadas lemia Revoliucijos aikštės (buvusios Voskresenskaya), vienos arčiausiai Raudonosios aikštės, išvaizdą.

Deputatai susitikdavo prabangiame „dvare“ iki 1917 m. Po revoliucijos vietoj Maskvos herbo virš pagrindinio įėjimo iškilo medalionas su darbininko ir valstiečio atvaizdu, o patį pastatą užėmė Maskvos tarybos skyriai. 1936 m., po interjero rekonstrukcijos, sunaikinusios originalią puošybą, pastate atidarytas V. I. centrinis muziejus. Leninas yra didžiausias parodų centras, visiškai skirtas socialistinės revoliucijos lyderio gyvenimui ir darbui. Šiandien tai yra Istorijos muziejaus filialas, kuriame galima surengti įvairias parodas.

KAZANĖS KATEDRALĖ
Kazanės Dievo Motinos ikonos katedra yra stačiatikių bažnyčia priešais kalyklą Raudonosios aikštės ir Nikolskaya gatvės kampe Maskvoje. Pagrindinis altorius pašventintas Kazanės Dievo Motinos ikonos garbei.

Šventyklos atsiradimas siejamas su Kazanės Dievo Motinos ikonos garbinimo pradžia už Kazanės vyskupijos ribų - pirmiausia Maskvoje, o paskui visoje Rusijoje. Ikonos kopiją, lydėjusią antrąją miliciją iš Jaroslavlio, princas Dmitrijus Požarskis patalpino savo parapijos Lubiankos įėjimo bažnyčioje Pskovičiuose.

„Istoriniame Maskvos vadove“ (1796 m.) pasirodė teiginys, kad pirmoji Kazanės bažnyčia Nikolskaya gatvėje, tuomet dar medinė, buvo pastatyta 1625 m., už kunigaikščio Požarskio lėšas. Plačiai manoma, kad ši šventykla buvo pastatyta prisiekus lenkų ir lietuvių užpuolikų išvarymo iš Maskvos garbei. Ankstesni šaltiniai nieko nežino apie šią bažnyčią, kuri tariamai sudegė 1634 m.

Mūrinė šventykla, kurioje buvo pastatyta Kazanės ikonos „Lubiankos“ kopija, pastatyta caro Michailo Fiodorovičiaus lėšomis ir 1636 m. pašventinta patriarcho Joasafo I. Dar po 11 metų prie jo buvo pridėta koplyčia Kazanės stebukladarių Gurijos ir Barsanufijaus garbei. Įšventinimo ceremonijoje dalyvavo pats caras Aleksejus Michailovičius. Varpinė su šlaunimis tikriausiai buvo pritvirtinta prie keturkampio šiaurės vakarų pusėje, kaip buvo įprasta XVII amžiaus pradžios bažnyčių architektūroje varpinėms, kurios buvo kartu su bažnyčiomis.
Nepaisant miniatiūrinio dydžio, šventykla tapo viena svarbiausių Maskvos bažnyčių: jos rektorius užėmė vieną pirmųjų vietų tarp Maskvos dvasininkų. Vienas iš jų yra „skilimų mokytojas“ Grigorijus Neronovas. Jo sentikių gyvenime pamaldos XVII amžiaus bažnyčioje apibūdinamos taip:
O į bažnyčią iš visur ateidavo daug žmonių, tarsi netilptų bažnyčios prieangyje, bet užlipdavo ant prieangio sparno ir žiūrėdavo pro langus, klausydamiesi dainavimo ir dieviškų žodžių skaitymo.

Kazanės katedros statybos istorija yra sudėtinga. 1760-ųjų pabaigoje. Šventyklos kompleksas buvo rekonstruotas princesės M. A. Dolgorukovos lėšomis. Tuo pat metu „dėl netvarkos“ buvo nugriauta Šv. Guria ir Barsanuphia. Viršutinių parduotuvių eilių rekonstrukcija beveik užblokavo katedros vaizdą iš Raudonosios aikštės. Apatinė varpinės pakopa buvo išklota suolais. Dvasininkai reikalavo nugriauti Averkievskio koplyčią, kurioje pamaldos jau seniai nebevyko.
1802 m. pirmoje pusėje metropolito Platono nutarimu ankstesnė palapinė varpinė buvo išardyta, o 1805 m. kitoje vietoje pastatyta nauja dviaukštė, kuri vėliau (1865 m.) tapo triaukštė. 1865 metais šventyklos fasadai buvo suprojektuoti klasikiniu stiliumi pagal architekto N. I. Kozlovskio projektą. Po tokio „renovavimo“ šventykla mažai kuo skyrėsi nuo tūkstančių restorano tipo bažnyčių, išsibarsčiusių po Rusijos kaimus.
Išmatuota parapijos gyvenimo eiga buvo paženklinta keliais reikšmingais įvykiais. Prancūzų okupacijos metais 1812 m., pasak A. A. Šakhovskio, „negyvas arklys buvo nutemptas į Kazanės katedros altorių ir padėtas į išmesto sosto vietą“. Kazanės ikoną paslėpė bažnyčioje pasilikęs arkivyskupas Moškovas.

1918 m. liepos 8 (21) d., per pamaldas katedroje, patriarchas Tikhonas pasakė pamokslą apie Nikolajaus II mirties bausmę. Tų pačių metų rugsėjį iš katedros buvo pavogta pagrindinė jos šventovė – Kazanės Dievo Motinos ikonos kopija, gerbiama kaip stebuklinga.

1812 M. PATRIKO KARO MUZIEJUS

Vienas jauniausių ir įdomiausių sostinės muziejų – 1812 m. Tėvynės karo muziejus – duris atvėrė 2012 m. Unikalios kolekcijos yra naujame dviejų aukštų paviljone, kuris užima kiemo erdvę tarp buvusios Maskvos miesto Dūmos pastato ir Raudonosios monetų kalyklos rūmų. Modernaus pastato, sėkmingai integruoto į istorinius pastatus, projekto autorius buvo garsus Maskvos architektas P.Yu. Andrejevas. Istorijos muziejaus darbuotojai puikiai atliko eksponatų atranką ir paruošimą eksponavimui.

Parodų komplekso pirmame aukšte įrengta paroda, atspindinti legendinių įvykių priešistorę ​​– dešimties metų Rusijos ir Prancūzijos santykių laikotarpį karo išvakarėse, taip pat memorialinis skyrius, kuriame yra paveikslų serija. „1812 m. Napoleonas Rusijoje“ V.V. Vereshchagin ir atminimo medalių bei retenybių kolekcija. Antrojo aukšto ekspozicijų salėse atsiskleidžia pats 1812 m. Tėvynės karo vaizdas, taip pat išryškinamos po jo sekusios užsienio kampanijos, kurių dėka Europa išsivadavo iš Napoleono valdžios. Šiuolaikinėje ekspozicijų erdvėje įrengta multimedijos informacinė sistema, todėl muziejaus lankymas tampa dar įdomesnis.

MASKAVOS KREMLINIO KATEDRA

Dar XIV amžiaus pirmoje pusėje Borovitskio (Kremliaus) kalvos viršūnėje iškilo pirmosios baltų akmenų bažnyčios, nulėmusios būsimos Katedros aikštės erdvinę struktūrą. Senoviniai pastatai neišliko, tačiau jų pirmtakų vietoje iškilo naujos katedros. Didingų religinių pastatų statyba buvo vykdoma XV pabaigoje - XVI amžiaus pradžioje - tuo metu, kai buvo baigtas suvienyti Rusijos žemes aplink Maskvą, kuri virto vienos Rusijos valstybės sostine.

Katedros aikštė, kuri yra istorinis ir architektūrinis Maskvos Kremliaus centras, po penkių šimtmečių išsaugojo unikalų architektūrinį ansamblį, kuriame yra žinomi Rusijos šventyklų architektūros paminklai - Ėmimo į dangų, Arkangelo, Apreiškimo katedros, Drabužio nusodinimo bažnyčia, Ivano Didžiojo varpinė, Dvylikos apaštalų katedra. Be savo architektūrinės vertės, šventyklos turi svarbią istorinę ir memorialinę reikšmę. Dangun Ėmimo katedra garsėja tuo, kad joje vyko visos Rusijos monarchų karūnacijos, pradedant Ivanu III ir baigiant Nikolajumi II. O Arkangelo katedros nekropolis tapo Rusijos valdovų (didžiųjų ir apanažinių kunigaikščių, carų) kapais. Šiuo metu Kremliaus katedros yra ne tik veikiančios ortodoksų bažnyčios, bet ir muziejai, kuriuose eksponuojami senovės Rusijos meno šedevrai.

MASKAVOS KREMLINIO MUZIEJAI

Muziejaus darbo istorija Maskvos Kremliaus teritorijoje prasidėjo 1806 m., kai imperatoriaus Aleksandro I dekretu Ginklų rūmai gavo muziejaus statusą. Pradinę kolekciją sudarė Kremliuje saugomas lobis, apie kurį pirmoji informacija datuojama XV a. Po revoliucijos muziejinėmis institucijomis, be Ginklų rūmų, tapo Kremliaus katedros ir Patriarchalų rūmai. Šiandien ant istorinių pastatų sienų yra nuolatinės ekspozicijos ir laikinos teminės parodos.

Daugelis Maskvos Kremliaus muziejų kolekcijų yra tikrai unikalios. Tai valstybinių regalijų kolekcija, nuostabių diplomatinių dovanų kolekcija, karūnavimo kostiumų kolekcija, reti senoviniai Rusijos valdovų vežimai, turtinga ginklų ir šarvų kolekcija. Muziejaus kolekcijoje yra apie tris tūkstančius ikonų, apimančių laikotarpį nuo XI amžiaus pabaigos iki XX amžiaus pradžios. Ypatingą susidomėjimą kelia archeologinė kolekcija, kurią sudaro artefaktai, rasti Kremliaus teritorijoje.

DIDŽIEJI KREMLINIO RŪMAI

Didieji Kremliaus rūmai teisingai vadinami Rusijos rūmų interjero muziejumi. Tačiau prabangus Maskvos Kremliaus rūmų kompleksas niekada nebuvo muziejinė institucija. Didelio masto statinys, pastatytas 1838–1849 m., iš pradžių buvo Rusijos monarchų ir jų šeimų rezidencija Maskvoje. Kuriant architektūros šedevrą dirbo iškilių Rusijos architektų grupė, vadovaujama žymaus Sankt Peterburgo architekto, „rusiško-bizantiškojo“ stiliaus meistro Konstantino Tono.

Sovietmečiu buvusių imperatoriaus rūmų salėse vykdavo SSRS Aukščiausiosios Tarybos posėdžiai. Šiandien tai yra iškilminga Rusijos prezidento rezidencija. Čia vyksta valstybės vadovo inauguracijos ceremonijos, derybos su kitų šalių vadovais, valstybinių apdovanojimų įteikimo ceremonijos ir kiti oficialūs nacionaliniai renginiai. Tačiau dar galima pamatyti didingą rūmų puošmeną: laisvu nuo renginių metu, iš anksto užsisakius organizacijoms, čia teikiamos ekskursijų paslaugos.

_________________________________________________________________________________________

INFORMACIJOS ŠALTINIS IR NUOTRAUKA:
Klajoklių komanda
Raudonoji aikštė // Brockhauso ir Efrono enciklopedinis žodynas: 86 tomai (82 tomai ir 4 papildomi). - Sankt Peterburgas, 1890-1907 m.
Ašukinas N. S. Raudonoji aikštė. - M., 1925 m.
Šimtas karinių paradų / Red. Pulko generolas K. S. Gruševojus.. - M.: Voenizdat, 1974. - 264, p. – 50 000 egzempliorių. (juostoje, superreg.) (Apie karinius paradus Raudonojoje aikštėje 1918–1972 m.)
Bondarenko I. A. Maskvos Raudonoji aikštė: architektūrinis ansamblis. - M.: Veche, 2006. - 416 p. - (Maskvos chronografas). – 5000 egz. — ISBN 5-9533-1334-9.
Batalovas A. L., Beliajevas L. A. Šventoji viduramžių Maskvos erdvė. - M.: Feoriya, dizainas. Informacija. Kartografija, 2010. - 400 p. — ISBN 978-5-4284-0001-4.
Libson V. Ya., Domshlak M. I., Arenkova I. ir kiti. Kinijos miestelis. Centrinės aikštės // Maskvos architektūros paminklai. - M.: Menas, 1983. - P. 387-398. – 504 p. – 25 000 egz.
Zelenetsky I.K. Raudonosios aikštės istorija. - M.: Maskvos universiteto spaustuvė, 1851. - 237 p.
http://www.kreml.ru
Rachinsky Ya.Z. Raudonoji aikštė // Pilnas Maskvos gatvių pavadinimų žodynas. - M., 2011. - P. 231. - XXVI, 605 p. — ISBN 978-5-85209-263-2.
Wikipedia svetainė.
Libson V. Ya., Domshlak M. I., Arenkova I. ir kiti. Kinijos miestelis. Centrinės aikštės // Maskvos architektūros paminklai. - M.: Menas, 1983. - P. 257-345. – 504 p. – 25 000 egz.
Ikonnikovas A.V. Akmeninė Maskvos kronika: vadovas. - M.: Maskvos darbininkas, 1978. - P. 26. - 352 p.
Bartenev S.P. Maskvos Kremlius senais laikais ir dabar. 2 knygose. M., 1912—1916 m. Knyga 1. Kremliaus įtvirtinimų istorinis eskizas. Knyga 2. Valdovo kiemas Maskvos Kremliuje. Rurikovičiaus namas. T. 1. M., 1912. T. 2. M., 1916 m.

1561 metais buvo pašventinta viena garsiausių Rusijos bažnyčių – Užtarimo katedra, arba, kaip kitaip vadinama, Šv.Vazilijaus katedra. Portalas „Culture.RF“ priminė įdomių faktų iš savo sukūrimo istorijos.

Šventykla-paminklas

Užtarimo katedra yra ne tik bažnyčia, bet ir šventykla-paminklas, pastatytas Kazanės chanato prijungimo prie Rusijos valstybės garbei. Pagrindinis mūšis, kuriame nugalėjo rusų kariuomenė, vyko Švenčiausiosios Mergelės Marijos užtarimo dieną. O šventykla buvo pašventinta šios krikščioniškos šventės garbei. Katedra susideda iš atskirų bažnyčių, kurių kiekviena taip pat pašventinta švenčių, per kurias vyko lemiamos Kazanės mūšiai - Trejybės, Viešpaties įžengimo į Jeruzalę ir kitų, garbei.

Didžiulis statybos projektas per rekordiškai trumpą laiką

Iš pradžių katedros vietoje stovėjo medinė Trejybės bažnyčia. Per kampanijas prieš Kazanę aplink ją buvo pastatytos šventyklos – jose buvo švenčiamos garsios Rusijos kariuomenės pergalės. Kai Kazanė pagaliau žlugo, metropolitas Makarijus pasiūlė Ivanui Rūsčiajam atstatyti architektūrinį ansamblį iš akmens. Jis norėjo apsupti centrinę šventyklą septyniomis bažnyčiomis, tačiau dėl simetrijos jų skaičius buvo padidintas iki aštuonių. Taip ant vieno pamato pastatytos 9 savarankiškos bažnyčios ir varpinė, jas sujungė skliautiniai perėjimai. Išorėje bažnyčias supo atvira galerija, kuri buvo vadinama pėsčiųjų taku – tai buvo savotiška bažnyčios prieangis. Kiekviena šventykla buvo vainikuota savo kupolu su unikaliu dizainu ir originalia būgnų apdaila. 65 metrų aukščio statinys, tuo metu buvęs grandiozinis, buvo pastatytas vos per šešerius metus – nuo ​​1555 iki 1561 m. Iki 1600 m. tai buvo aukščiausias pastatas Maskvoje.

Šventykla žynio garbei

Nors oficialus katedros pavadinimas yra Užtarimo ant griovio katedra, visi ją žino kaip Šv.Vazilijaus katedrą. Pasak legendos, garsusis Maskvos stebukladarys surinko pinigus šventyklos statybai, o paskui buvo palaidotas prie jos sienų. Šventasis kvailys šventasis Bazilijus Palaimintasis beveik visus metus vaikščiojo Maskvos gatvėmis basas, beveik be drabužių, skelbdamas gailestingumą ir pagalbą kitiems. Apie jo pranašišką dovaną taip pat sklandė legendos: sakoma, kad jis išpranašavo 1547 m. Maskvos gaisrą. Ivano Rūsčiojo sūnus Fiodoras Joanovičius įsakė pastatyti bažnyčią, skirtą Šv. Ji tapo Užtarimo katedros dalimi. Bažnyčia buvo vienintelė šventykla, kuri visada buvo atvira – ištisus metus, dieną ir naktį. Vėliau parapijiečiai katedrą pradėjo vadinti Šv.Vazilijaus katedra.

Louis Bichebois. Litografija „Šv. Bazilijaus bažnyčia“

Vitalijus Grafovas. Maskvos stebukladarys palaimintasis Bazilikas. 2005 m

Karališkasis iždas ir katedra Lobnoje Meste

Katedra neturi rūsių. Vietoje to jie pastatė bendrą pamatą – skliautinį rūsį be laikančių stulpų. Jie buvo vėdinami per specialias siauras angas – orlaides. Iš pradžių patalpos buvo naudojamos kaip sandėlis – čia buvo saugomas karališkasis iždas ir kai kurių turtingų Maskvos šeimų vertybės. Vėliau siauras įėjimas į rūsį buvo užtvertas – jis rastas tik restauruojant 1930-aisiais.

Nepaisant didžiulių išorinių matmenų, Užtarimo katedra viduje yra gana maža. Galbūt todėl, kad iš pradžių jis buvo pastatytas kaip memorialinis paminklas. Žiemą katedra buvo visiškai uždaryta, nes nebuvo šildoma. Kai bažnyčioje buvo pradėtos laikyti pamaldos, ypač per didžiąsias bažnytines šventes, labai mažai žmonių tilpo. Tada katedra buvo perkelta į Egzekucijos vietą, o katedra tarnavo kaip didžiulis altorius.

Rusijos architektas arba Europos meistras

Vis dar tiksliai nežinoma, kas pastatė Šv. Bazilijaus katedrą. Tyrėjai turi keletą variantų. Vieną iš jų – katedrą – pastatė senovės rusų architektai Postnikas Jakovlevas ir Ivanas Barma. Pagal kitą versiją, Jakovlevas ir Barma iš tikrųjų buvo vienas asmuo. Trečias variantas sako, kad katedros autorius buvo užsienio architektas. Juk Šv.Vazilijaus katedros kompozicija neturi analogų senovės rusų architektūroje, tačiau pastato prototipų galima rasti Vakarų Europos mene.

Kad ir kas būtų buvęs architektas, apie jo tolesnį likimą sklando liūdnos legendos. Anot jų, Ivanas Rūstusis, pamatęs šventyklą, buvo priblokštas jos grožio ir įsakė apakinti architektą, kad šis niekur nepakartotų savo didingos statybos. Kita legenda byloja, kad užsieniečiui statybininkui egzekucija buvo įvykdyta iš viso – dėl tos pačios priežasties.

Ikonostazė su posūkiu

Vasilijaus katedros ikonostasas buvo sukurtas 1895 m. pagal architekto Andrejaus Pavlinovo projektą. Tai yra vadinamasis ikonostasas su posūkiu - jis yra toks didelis, kad jis atitiktų mažą šventyklą, kad tęsiasi ant šoninių sienų. Jį puošia senovinės ikonos – Smolensko Dievo Motina nuo XVI a. bei Šv. Bazilijaus atvaizdas, nutapytas XVIII a.

Šventyklą puošia ir paveikslai – skirtingais metais jie buvo sukurti ant pastato sienų. Čia pavaizduotas šv. Bazilikas ir Dievo Motina, pagrindinis kupolas papuoštas Visagalio Išganytojo veidu.

Vasilijaus katedros ikonostasas. 2016. Nuotrauka: Vladimir d'Ar

— Lozorius, pastatyk jį į jo vietą!

Katedra kelis kartus buvo beveik sunaikinta. Per 1812 m. Tėvynės karą čia veikė prancūziškos arklidės, o po to šventykla buvo susprogdinta. Jau sovietmečiu Stalino bendražygis Lazaras Kaganovičius siūlė išardyti katedrą, kad Raudonojoje aikštėje būtų daugiau vietos paradams ir demonstracijoms. Jis netgi sukūrė aikštės maketą, o šventyklos pastatas iš jos buvo lengvai pašalintas. Tačiau Stalinas, pamatęs architektūrinį modelį, pasakė: „Lozarau, pastatyk jį į vietą!

Vasilijaus katedra Maskvoje Raudonojoje aikštėje yra pagrindinė Rusijos sostinės šventykla. Todėl daugeliui planetos gyventojų tai yra Rusijos simbolis, kaip ir Eifelio bokštas Prancūzijai ar Laisvės statula Amerikai. Šiuo metu šventykla yra Valstybinio istorijos muziejaus filialas. Nuo 1990 metų jis įtrauktas į UNESCO pasaulio paveldo sąrašą Rusijoje.

Iš Maskvos Šv.Vazilijaus katedros Raudonojoje aikštėje istorijos

1552 m. spalio 1 d., per Dievo Motinos užtarimo šventę, prasidėjo Kazanės šturmas, pasibaigęs rusų karių pergale. Šios pergalės garbei Ivano Rūsčiojo dekretu buvo įkurta Dievo Motinos Užtarimo bažnyčia, dabar žinoma kaip Šv.Vazilijaus katedra.

Anksčiau šventyklos vietoje buvo bažnyčia Trejybės vardu. Pasak legendos, minioje tarp einančiųjų dažnai buvo galima išvysti šventąjį kvailį šv. Bazilijų Palaimintąjį, jaunystėje išėjusį iš namų ir besiblaškantį po sostinę. Jis buvo žinomas dėl to, kad turėjo gydymo ir aiškiaregystės dovaną bei rinko pinigus naujai Užtarimo bažnyčiai. Prieš mirtį surinktus pinigus jis atidavė Ivanui Rūsčiajam. Trejybės bažnyčioje buvo palaidotas šventasis kvailys. Kai buvo pastatyta Užtarimo bažnyčia, jo kapas buvo prie pačios šventyklos sienos. Vėliau, po 30 metų, caro Fiodoro Ioannovičiaus nurodymu buvo pastatyta nauja koplyčia, pašventinta Šv.Vazilijaus garbei. Nuo tada šventykla pradėta vadinti tuo pačiu vardu. Senais laikais Užtarimo katedra buvo raudonos ir baltos spalvos, o kupolai – auksiniai. Buvo 25 kupolai: 9 pagrindiniai ir 16 mažų, išsidėstę aplink centrinę palapinę, praėjimus ir varpinę. Centrinis kupolas turėjo tokią pačią sudėtingą formą kaip ir šoniniai kupolai. Šventyklos sienų tapyba buvo sudėtingesnė.

Šventykloje buvo labai mažai žmonių. Todėl per šventes pamaldos vyko Raudonojoje aikštėje. Užtarimo katedra tarnavo kaip altorius. Į egzekucijos vietą atvyko bažnyčios tarnai, o dangus tarnavo kaip kupolas. Šventyklos aukštis siekia 65 metrus. Prieš pastatant Ivanovo varpinę Kremliuje, ji buvo aukščiausia Maskvoje. Po 1737 metų gaisro šventykla buvo atkurta, o XVIII amžiaus antroje pusėje aplink bokštus buvo pašalinta 16 nedidelių kupolų, o varpinė sujungta su šventykla, kuri tapo įvairiaspalvė.

Per visą savo istoriją šventykla kelis kartus buvo ant sunaikinimo slenksčio. Pasak legendos, Napoleonas šventykloje laikė savo arklius ir norėjo perkelti pastatą į Paryžių. Tačiau tuo metu to padaryti buvo neįmanoma. Tada jis nusprendė susprogdinti šventyklą. Staigus lietus užgesino apšviestas dagtis ir išgelbėjo konstrukciją. Po revoliucijos šventykla buvo uždaryta, varpai išlydyti, o jos rektorius arkivyskupas Jonas Vostorgovas sušaudytas. Lazaras Koganovičius pasiūlė nugriauti pastatą, kad atvertų eismą ir surengtų demonstracijas. Tik architekto P.D. drąsa ir užsispyrimas. Baranovskis buvo išgelbėtas šventyklos. Garsioji Stalino frazė „Lozarau, pastatyk jį į jo vietą! ir sprendimas jį nugriauti buvo atšauktas.

Kiek kupolų yra Šv. Bazilijaus katedroje

Šventykla buvo pastatyta 1552–1554 m. tuo metu, kai vyko karas su Aukso orda dėl Kazanės ir Astrachanės karalysčių užkariavimo. Po kiekvienos pergalės šventojo, kurio atminimo diena tą dieną buvo švenčiama, garbei buvo pastatyta medinė bažnyčia. Be to, kai kurios šventyklos buvo pastatytos reikšmingų įvykių garbei. Iki karo pabaigos vienoje vietoje buvo 8 bažnyčios. Šventasis Maskvos metropolitas Makarijus patarė carui pastatyti vieną šventyklą iš akmens su bendrais pamatais. 1555-1561 m Architektai Barma ir Jakovlevas ant vieno pamato pastatė aštuonias šventyklas: keturios iš jų yra ašinės ir keturios mažesnės tarp jų. Visi jie skiriasi architektūrine apdaila ir turi svogūninius kupolus, dekoruotus karnizais, kokoshnikais, langais, nišomis. Centre stovi devintoji bažnyčia su nedideliu kupolu Dievo Motinos užtarimo garbei. XVII amžiuje buvo pastatyta varpinė su kupolu. Atsižvelgiant į šį kupolą, šventykloje yra 10 kupolų.

• Šiaurinė bažnyčia pašventinta Kipro ir Ustinos, vėliau – Šv.Andriano ir Natalijos vardu.
• Rytinė bažnyčia pašventinta Trejybės vardu. Pietinė bažnyčia yra Nikola Velikoretsky vardu.
• Vakarų bažnyčia buvo pašventinta įžengimo į Jeruzalę vardu Ivano Rūsčiojo kariuomenės grįžimo į Maskvą atminimui.
• Šiaurės rytų bažnyčia buvo pašventinta Trijų Aleksandrijos patriarchų vardu.
• Pietryčių bažnyčia yra Aleksandro Svirskio vardu.
• Pietvakarių bažnyčia – Varlaamo Khutynskio vardu.
• Šiaurės vakarų – Grigaliaus Armėniečio vardu.

Aštuoni skyriai, pastatyti aplink centrinį devintą, sudaro plano figūrą, sudarytą iš dviejų kvadratų, išdėstytų 45 laipsnių kampu ir vaizduojančių aštuoniakampę žvaigždę. Skaičius 8 simbolizuoja Kristaus Prisikėlimo dieną, o aštuoniakampė žvaigždė – Švenčiausiosios Mergelės Marijos simbolis. Kvadratas reiškia tikėjimo tvirtumą ir pastovumą. Keturios jo pusės reiškia keturias pagrindines kryptis ir keturis kryžiaus galus, keturis evangelistus apaštalus. Centrinė šventykla vienija likusias bažnyčias ir simbolizuoja visos Rusijos globą.

Muziejus Šv. Vasilijaus katedroje Maskvoje Raudonojoje aikštėje

Dabar šventykla veikia kaip muziejus. Jo lankytojai gali užlipti sraigtiniais laiptais ir grožėtis ikonostazėmis, kuriose yra XVI–XIX amžių ikonos ir pamatyti vidinės galerijos raštus. Sienos dekoruotos XVI–XIX a. aliejiniais paveikslais ir freskomis. Muziejuje eksponuojami portretiniai ir peizažiniai paveikslai, taip pat XVI–XIX a. bažnyčios reikmenys. Pasigirsta nuomonių, kad Maskvos Raudonojoje aikštėje esančią Šv.Vazilijaus katedrą būtina išsaugoti ne tik kaip nepaprasto grožio paminklą, bet ir kaip stačiatikių šventovę.

1. Kodėl Raudonojoje aikštėje buvo pastatyta Užtarimo katedra?
2.Kas pastatė Užtarimo katedrą Raudonojoje aikštėje
3.Postnikas ir Barma
4. Užtarimo katedros Raudonojoje aikštėje architektūra
5.Kodėl Užtarimo katedra Raudonojoje aikštėje vadinama Šv. Vasilijaus katedra
6. Bazilijus Švč
7.Kultūrinis sluoksnis prie Užtarimo katedros Raudonojoje aikštėje
8. Varpinė ir varpai
9.Papildoma informacija apie varpelius ir skambėjimą
10. Užtarimo katedra Raudonojoje aikštėje. Fasado piktogramos
11. Užtarimo katedros vadovai

Mergelės Marijos Užtarimo katedra, esanti ant griovio arba, kaip dažniau vadinama, yra unikalus senovės Rusijos architektūros paminklas. Ilgą laiką jis buvo ne tik Maskvos, bet ir visos Rusijos valstybės simbolis. Nuo 1923 m. katedra yra istorijos muziejaus filialas. 1918 m. ji buvo saugoma valstybės, o 1928 m. Tačiau praėjusio amžiaus 10-ajame dešimtmetyje pamaldos buvo atnaujintos ir Šv.Vazilijaus bažnyčioje vyksta kiekvieną savaitę, kitose katedros bažnyčiose – globėjų švenčių dienomis. Pamaldos vyksta šeštadieniais ir sekmadieniais. Sekmadienį pamaldos vyksta nuo 10 iki maždaug 13 val. Sekmadieniais ir religinių švenčių dienomis ekskursijos į Šv. Bazilijaus bažnyčią nevykdomos.

Kodėl Raudonojoje aikštėje buvo pastatyta Užtarimo katedra?

Katedra buvo pastatyta Kazanės chanato užkariavimo garbei. Pergalė prieš Kazanę tuo metu buvo suvokiama kaip galutinė pergalė prieš Aukso ordą. Vykdydamas Kazanės kampaniją, Ivanas Rūstusis davė įžadą: pergalės atveju pastatyti jos garbei šventyklą. Šventyklų statyba svarbiausių įvykių ir karinių pergalių garbei yra ilgametė Rusijos tradicija. Tuo metu Rusijoje skulptūriniai paminklai, kolonos, obelskai buvo nežinomi. Tačiau memorialinės bažnyčios nuo seno statomos svarbių valstybės įvykių garbei: sosto įpėdinio gimimui ar karinei pergalei. Pergalė prieš Kazanę buvo pažymėta memorialinės bažnyčios, pašventintos Užtarimo vardu, statyba. 1552 m. spalio 1 d. prasidėjo lemiamas Kazanės puolimas. Šis įvykis sutapo su didžiosios bažnytinės šventės – Švč. Mergelės Marijos užtarimo – šventimu. Mergelės Marijos Užtarimo vardu pašventinta centrinė katedros bažnyčia, kuri suteikė pavadinimą visai katedrai. Pirmoji ir pagrindinė šventyklos pašventinimas yra votų bažnyčia. Antrasis jo pasišventimas buvo Kazanės užėmimas.

Kas pastatė Užtarimo katedrą Raudonojoje aikštėje

Memorialinės bažnyčios statybą palaimino metropolitas Makarijus. Galbūt jis yra šventyklos idėjos autorius, nes caras Ivanas IV Rūstusis tuo metu buvo dar labai jaunas. Tačiau to teigti kategoriškai neįmanoma, nes mus pasiekė labai mažai rašytinių šaltinių.

Rusijoje dažnai atsitikdavo, kad, pasistatę šventyklą, kronikoje užsirašydavo šventyklos statytojo (caro, metropolito, kilmingo asmens) pavardę, tačiau pamiršdavo statytojų vardus. Ilgą laiką buvo manoma, kad Užtarimo katedrą statė italai. Tačiau XIX amžiaus pabaigoje buvo aptikta kronika, iš kurios tapo žinomi tikrieji katedros statytojų vardai. Kronikoje rašoma taip: „Pamaldusis caras Jonas, iš Kazanės pergalės atvykęs į valdantį Maskvos miestą, netrukus prie Frolovo vartų virš griovio pastatė akmenines bažnyčias.(Frolovskis – dabar Spassky Gate) ir tada Dievas davė jam du rusų reklamos meistrus(t. y. pagal vardą) Pasninkas ir Barma, aukštesnė išmintis ir patogiau tokiam nuostabiam darbui “.

Postnikas ir Barma

Architektų Postniko ir Barmos pavardės šaltiniuose, pasakojančiuose apie katedrą, pasirodo tik XIX amžiaus pabaigoje. Seniausias šaltinis, pasakojantis apie Užtarimo bažnyčią ant griovio, yra Karališkosios genealogijos laipsnių knyga, parašyta vadovaujant metropolitui Atanazijai 1560–1563 m. Jame kalbama apie Užtarimo katedros votinį statybą. Ne mažiau svarbi ir Veido kronika. Jame kalbama apie katedros pamatus, jos statybą ir pašventinimą. Svarbiausias, išsamiausias istorijos šaltinis – metropolito Jonos gyvenimas. „Gyvenimas“ buvo sukurtas 1560–1580 m. Tai vienintelis šaltinis, kuriame minimi Postniko ir Barmos vardai.
Taigi oficiali versija šiandien skamba taip:
Užtarimo bažnyčia, kurią ant griovio pastatė rusų architektai Barma ir Postnikas. Pagal neoficialią versiją, šią katedrą pastatė neaiškios kilmės užsieniečiai. Jei anksčiau buvo minimi italai, tai dabar ši versija kelia daug abejonių. Be jokios abejonės, pradėdamas katedros statybą Ivanas Rūstusis pasikvietė patyrusius architektus. XVI amžiuje Maskvoje dirbo daug užsieniečių. Galbūt Barma ir Postnikas mokėsi pas tuos pačius italų meistrus.

Užtarimo katedra Raudonojoje aikštėje. Architektūra

Užtarimo katedra – tai ne viena didžiulė bažnyčia, kaip gali pasirodyti iš pirmo žvilgsnio, o kelios visiškai nepriklausomos bažnyčios. Jį sudaro devynios šventyklos ant vieno pamato.

Mergelės Marijos Užtarimo katedros, esančios ant griovio, vadovai

Centre iškilusi palapine dengta bažnyčia. Rusijoje palapinėmis laikomos tos šventyklos, kurių apdaila yra piramidinė, o ne skliautinė. Aplink centrinę palapinę bažnyčią yra aštuonios nedidelės bažnyčios su dideliais gražiais kupolais.

Būtent nuo šios katedros pradėjo formuotis mums dabar įpratęs Raudonosios aikštės ansamblis. Kremliaus bokštų viršūnės buvo pastatytos XVII a., jos buvo pastatytos atsižvelgiant į Užtarimo katedrą. Palapinė ant caro bokšto-pavėsinės kairėje nuo Spasskaya bokšto atkartoja palapines katedros prieangius.

Užtarimo katedros pietinė prieangis su palapine
Maskvos Kremliaus caro bokštas yra priešais Užtarimo katedrą

Centrinę palapinę supa aštuonios bažnyčios. Keturios bažnyčios yra didelės ir keturios yra mažos.

Trejybės bažnyčia – rytinė. Aleksandro Svirskio bažnyčia – pietrytinė. bažnyčia Šv. Nikola Velikoretsky - pietinis .. Varlaam Khutynsky bažnyčia – pietvakarių. Viešpaties įžengimo į Jeruzalę bažnyčia yra vakarinė. Grigaliaus Armėnijos bažnyčia – šiaurės vakarų. Kipriano ir Justinos bažnyčia yra šiaurinė.
Bazilijaus bažnyčia, už jos yra Trijų Konstantinopolio patriarchų bažnyčia – šiaurės rytų.

Keturios didelės bažnyčios yra orientuotos į pagrindinius taškus. Iš šiaurinės šventyklos atsiveria vaizdas į Raudonąją aikštę, iš pietinės – į Maskvos upę, o iš vakarinės – į Kremlių. Dauguma bažnyčių buvo skirtos bažnytinėms šventėms, kurių šventimo dienos pateko į svarbiausius Kazanės kampanijos įvykius.
Pamaldos aštuoniose šoninėse bažnyčiose vykdavo tik kartą per metus – globėjų šventės dieną. Pamaldos centrinėje bažnyčioje buvo teikiamos nuo Trejybės dienos iki patronuojančios šventės – spalio 1 d.
Kadangi Kazanės akcija krito vasarą, vasarą krito ir visos bažnytinės šventės. Visos Užtarimo katedros bažnyčios buvo pastatytos kaip vasariškos, šaltos. Žiemą jos nebuvo šildomos ir paslaugos nebuvo atliekamos.

Šiandien katedra atrodo taip pat, kaip XVI–XVII a.
Iš pradžių katedrą supo atvira galerija. Aplink visas aštuonias bažnyčias antrame aukšte yra langų juosta.

Senovėje galerija buvo atvira, virš jos nebuvo lubų, o į viršų vedė atviri laiptai. Vėliau buvo pastatytos lubos ir prieangiai virš laiptų. Katedra atrodė ir buvo suvokiama visiškai kitaip, nei mes ją suvokiame šiandien. Jei dabar tai atrodo didžiulė nesuprantamo dizaino daugiakupolė bažnyčia, tai senovėje toks jausmas nekilo. Buvo aišku, kad devynios aukštai iškilusios bažnyčios stovėjo ant elegantiško, lengvo pamato.

Ūgis tuo metu buvo siejamas su grožiu. Buvo tikima, kad kuo aukštesnė šventykla, tuo ji gražesnė. Aukštis buvo didybės simbolis, o tais laikais Užtarimo katedra buvo matoma 15 mylių nuo Maskvos. Iki 1600 m., kai Kremliuje buvo pastatyta Ivano Didžiojo varpinė, katedra buvo aukščiausias pastatas mieste ir visoje Maskvoje. Iki XVII amžiaus pradžios ji tarnavo kaip urbanistinė dominantė, t.y. aukščiausias taškas Maskvoje.
Visas katedros ansamblio bažnyčias vienija dvi aplinkkelio galerijos: išorinė ir vidinė. Lubos virš pėsčiųjų tako ir prieangių padarytos XVII a., nes mūsų sąlygomis atviros galerijos ir prieangiai buvo neįperkama prabanga. XIX amžiuje galerija buvo įstiklinta.
Tame pačiame XVII amžiuje varpinės vietoje į pietryčius nuo šventyklos buvo pastatyta palapinė varpinė.

Užtarimo katedros palapinė varpinė

Išorinės katedros sienos restauruojamos maždaug kartą per 20 metų, o vidaus – kartą per 10 metų. Piktogramos tikrinamos kiekvienais metais, nes mūsų klimatas atšiaurus ir ikonos nėra apsaugotos nuo patinimų ir kitų dažų sluoksnio pažeidimų.

Kodėl Raudonojoje aikštėje esanti Užtarimo katedra vadinama Šv. Vasilijaus katedra

Prisiminkime, kad katedra susideda iš devynių bažnyčių ant vieno pamato. Tačiau virš šventyklos kyla dešimt įvairiaspalvių kupolų, neskaitant svogūno virš varpinės. Dešimtas žalias skyrius su raudonais smaigaliais yra žemiau visų kitų bažnyčių galvų lygio ir vainikuoja šiaurės rytinį šventyklos kampą.

Vasilijaus bažnyčios vadovas

Baigus statybas ši bažnyčia buvo pridėta prie katedros. Jis buvo pastatytas virš labai garsaus ir gerbiamo to meto šventojo kvailio, Šv. Bazilijaus Švč.

Bazilijus Švč

Šis žmogus buvo Ivano Rūsčiojo amžininkas, gyveno Maskvoje, apie jį sklandė daugybė legendų. (Straipsnyje aprašyti šv. Bazilijaus stebuklai) Dabartiniu požiūriu šventas kvailys yra kažkas panašaus į beprotį, o tai, tiesą sakant, yra visiškai neteisinga. Viduramžiais Rusijoje kvailystė buvo viena iš asketizmo formų. Šventasis Bazilijus Palaimintasis nuo pat gimimo nebuvo šventas kvailys, jis yra šventas kvailys dėl Kristaus, kuris juo tapo visiškai sąmoningai. Būdamas 16 metų jis nusprendė savo gyvenimą pašvęsti Dievui. Tarnauti Viešpačiui buvo galima įvairiai: eiti į vienuolyną, tapti atsiskyrėliu, tačiau Vasilijus nusprendė tapti šventu kvailiu. Be to, jis pasirinko dievo vaikščiotojo žygdarbį, t.y. vaikščiojo be drabužių ir žiemą, ir vasarą, gyveno gatvėje, prieangyje, valgė išmaldą ir kalbėjo nesuprantamas kalbas. Tačiau Vasilijus nebuvo pamišęs ir, jei norėjo būti suprastas, kalbėjo suprantamai ir žmonės jį suprato.

Nepaisant tokių atšiaurių gyvenimo sąlygų, Šv. Bazilijus net ir šiais laikais gyveno labai ilgai ir išgyveno iki 88 metų. Jis buvo palaidotas šalia katedros. Laidojimas prie šventyklos buvo įprastas dalykas. Tuo metu pagal stačiatikių tradiciją kiekviena bažnyčia turėjo kapines. Rusijoje šventieji kvailiai visada buvo gerbiami tiek per gyvenimą, tiek po mirties ir buvo laidojami arčiau bažnyčios.

Po Baziliko mirties buvo paskelbtas šventuoju. Tarsi virš šventojo 1588 metais virš jo kapo buvo pastatyta bažnyčia. Taip jau susiklostė, kad ši bažnyčia pasirodė vienintelė žieminė visoje katedroje, t.y. Tik šioje šventykloje pamaldos vykdavo kiekvieną dieną ištisus metus. Todėl šios nedidelės bažnytėlės, pastatytos beveik 30 metų vėliau nei Mergelės Marijos užtarimo ant griovio bažnyčia, pavadinimas buvo perkeltas visai Užtarimo katedrai. Jie pradėjo vadinti Šv. Bazilijaus katedra.

Kultūrinis sluoksnis prie Užtarimo katedros Raudonojoje aikštėje

Įdomią detalę galima pamatyti rytinėje šventyklos pusėje. Ten auga šermukšnis... vazonėlyje.

Medis buvo pasodintas, kaip ir priklauso, į žemę, o ne į vazoną. Bėgant metams aplink katedrą susiformavo nemažo storio kultūrinis sluoksnis. Atrodė, kad Užtarimo katedra „įaugo į žemę“. 2005 metais buvo nuspręsta sugrąžinti šventyklą į pradines proporcijas. Norėdami tai padaryti, „papildomas“ dirvožemis buvo pašalintas ir išvežtas. Ir tuo metu kalnų pelenai čia jau augo dešimtmečius. Kad medis nenukentėtų, aplink jį buvo padaryta medinė danga.

Varpinė ir varpai

Nuo 1990 metų katedra bendrai naudojasi valstybė ir Rusijos stačiatikių bažnyčia. Užtarimo katedros pastatas priklauso valstybei, nes jis finansuojamas iš valstybės biudžeto.

Bažnyčios varpinė pastatyta išardytos varpinės vietoje.

Katedros varpinė veikia. Muziejaus darbuotojai patys skambina juos apmokė vienas žymiausių Rusijos varpininkų Konovalovas. Muziejininkai patys palydi bažnytines pamaldas su varpu. Varpais turi skambinti specialistas. Užtarimo katedros varpų kolekcijos muziejininkai niekam nepatiki.

Užtarimo katedros varpinės fragmentas

Žmogus, nemokantis skambinti, net ir trapi moteris, gali neteisingai pasiųsti liežuvį ir sulaužyti varpelį.

Daugiau informacijos apie varpelius ir skambėjimą

Senovės katedros varpinė buvo trijų pakopų, trijų perdangų ir trijų klubų. Kiekvienoje pakopoje kabėjo varpai. Buvo keli varpininkai ir jie visi buvo žemiau. Varpų sistema buvo očepnaja arba očepnaja. Varpas buvo tvirtai pritvirtintas prie sijos ir skambino juo, siūbuodami ne liežuviu, o pačiu varpu.

Užtarimo katedros varpai nebuvo derinami konkrečiam skambesiui, turėjo tik tris pagrindinius tonus – vieną toną sijono apačioje, antrą sijono viduryje, trečią viršuje, taip pat buvo kelios dešimtys. obertonų. Sugroti melodijos rusiškais varpais tiesiog neįmanoma. Mūsų skambėjimas yra ritmiškas, o ne melodingas.

Varpininkams lavinti buvo būdingos ritmingos giesmės. Maskvai: „Visi vienuoliai yra vagys, visi vienuoliai yra vagys, o abatas yra nesąžiningas, o abatas yra nesąžiningas“. Archangelskui: „Kodėl menkė, kodėl menkė, dvi su puse kapeikos, dvi su puse kapeikos“. Suzdalyje: „Jie degė blauzdomis, degė blauzdomis“. Kiekviena sritis turėjo savo ritmą.

Dar visai neseniai sunkiausias varpas Rusijoje buvo Rostovo varpas „Sysoi“, sveriantis 2000 svarų. 2000 metais Maskvos Kremliuje pradėjo skambėti „Didžiosios Ėmimo į dangų“ varpas. Ji turi savo istoriją, kiekvienas valdovas metė savo Didįjį Uspenskį, dažnai užliedamas tą, kuris egzistavo prieš jį. Šiuolaikinis sveria 4000 svarų.

Kai Kremliuje skamba varpai, skamba ir varpinė, ir varpinė. Varpininkai yra skirtingų lygių ir negirdi vienas kito. Vyriausiasis visos Rusijos varpininkas stovi ant Ėmimo į dangų katedros laiptų ir ploja rankomis. Jį mato visi varpininkai, jis išmuša jiems ritmą, tarsi diriguotų varpams.
Užsieniečiams rusiškų varpų klausytis buvo kankinio kančia. Mūsų skambėjimas ne visada buvo ritmingas, dažnai chaotiškas, varpininkams buvo sunku išlaikyti ritmą. Užsieniečiai nuo to nukentėjo – visur skambindavo, nuo netaisyklingo kakofoninio skambėjimo daužėsi galvos. Užsieniečiams labiau patiko vakarietiškas skambėjimas, kai jie sūpuoja patį varpą.

Užtarimo katedra Raudonojoje aikštėje. Fasado piktogramos

Rytinėje išorinėje Užtarimo katedros sienoje yra fasadinė Dievo Motinos ikona. Tai pati pirmoji fasado ikona, atsiradusi čia XVII a. Deja, iš XVII amžiaus raidės beveik nieko neliko dėl gaisrų ir pakartotinių remontų. Ikona vadinama Užtarimu su artėjančiais Šv. Bazilijus ir Šv. Tai parašyta ant šventyklos sienos.

Užtarimo katedra priklauso Dievo Motinos bažnyčiai. Visos vietinės fasado ikonos buvo nutapytos specialiai šiai katedrai. Pietinėje varpinės pusėje nuo pat jos tapymo stovėjusi ikona XX amžiaus pabaigoje pateko į siaubingą būklę. Pietinė pusė yra labiausiai jautri žalingam saulės, lietaus, vėjo ir temperatūros pokyčių poveikiui. Dešimtajame dešimtmetyje vaizdas buvo pašalintas restauravimui ir atkurtas labai sunkiai.
Po restauravimo darbų ikonos rėmas netilpo į pradinę vietą. Vietoj rėmo jie pagamino apsauginę dėžutę ir pakabino ikoną pradinėje vietoje. Tačiau dėl didelių temperatūros pokyčių, būdingų mūsų klimatui, piktograma vėl pradėjo griūti. Po 10 metų jį vėl teko restauruoti. Dabar ikona yra Užtarimo bažnyčioje. O pietinei varpinės pusei kopiją užrašė tiesiai ant sienos.

Ikona ant Užtarimo katedros varpinės

Kopija buvo pašventinta švenčiant katedros 450 metų jubiliejų, 2012 m., Užtarimo dieną.

Užtarimo katedros vadovai

Bažnyčių viršus, kurį mes vadiname kupolu, iš tikrųjų vadinamas kapitulu. Kupolas yra bažnyčios stogas. Tai galima pamatyti iš šventyklos vidaus. Virš kupolo skliauto yra apvalkalas, ant kurio pritvirtintas metalinis apvalkalas.

Pagal vieną versiją, senais laikais Užtarimo katedros kupolai buvo ne svogūniniai, kaip dabar, o šalmo formos. Kiti tyrinėtojai tvirtina, kad ant tokių plonų būgnų, kaip Šv. Bazilijaus katedroje, negalėjo būti šalmo formos kupolų. Todėl, remiantis katedros architektūra, kupolai buvo svogūno formos, nors tai nėra tiksliai žinoma. Tačiau buvo visiškai nustatyta, kad iš pradžių skyriai buvo lygūs ir vienspalviai. XVII amžiuje jie buvo trumpai nudažyti skirtingomis spalvomis.

Skyriai buvo padengti geležimi, nudažyti mėlynai arba žaliai. Tokia geležis, jei nebūtų gaisrų, galėtų atlaikyti 10 metų Vario oksidų pagrindu buvo gauti žali arba mėlyni dažai. Jei galvos buvo padengtos vokiškai alavuota geležimi, tada jos galėjo būti sidabrinės spalvos. Vokiškas geležis gyveno 20 metų, bet ne daugiau.

XVII amžiuje metropolito Jonos gyvenime minimi „įvairių tipų figūriniai skyriai“. Tačiau jie visi buvo vienspalviai. Marga jie tapo XIX amžiuje, gal kiek anksčiau, bet patvirtinimo tam nėra. Dabar niekas negali pasakyti, kodėl skyriai yra įvairiaspalviai ir skirtingos formos, ar kokiu principu jie buvo nutapyti, tai yra viena iš katedros paslapčių.

XX amžiaus septintajame dešimtmetyje didelio masto restauravimo metu jie norėjo grąžinti katedrą į pradinę išvaizdą ir paversti skyrius vienspalviais, tačiau Kremliaus pareigūnai įsakė juos palikti spalvotus. Katedra pirmiausia atpažįstama iš polichrominių kupolų.

Karo metu Raudonąją aikštę saugojo ištisinis balionų laukas, apsaugantis nuo bombardavimo. Sprogus priešlėktuviniams sviediniams, krintančios skeveldros apgadino kupolų korpusą. Sugadinti kupolai buvo nedelsiant sutvarkyti, nes palikus skyles stiprus vėjas kupolą galėjo visiškai „nurengti“ per 20 minučių.

1969 metais kupolai buvo padengti variu. Skyriuose buvo panaudota 32 tonos 1 mm storio vario lakštų. Neseniai restauruojant buvo nustatyta, kad skyriai buvo puikios būklės. Jas tiesiog reikėjo perdažyti. Užtarimo bažnyčios centrinė galva visada buvo paauksuota.

Galima įvesti kiekvieną skyrių, net ir centrinį. Į centrinį skyrių veda specialūs laiptai. Į šoninius skyrius galima patekti per išorinius liukus. Tarp lubų ir apvalkalo yra žmogaus ūgio erdvė, kurioje galima laisvai vaikščioti.
Skyrių dydžių ir spalvų skirtumai bei jų dekoravimo principai kol kas nepriimtini istorinei analizei.

Pažintį su Užtarimo katedra tęsime šventyklos viduje.





Straipsnis parengtas remiantis 2014 m. vasario mėn. Valstybės istorijos muziejaus metodininkės paskaitos medžiaga.

Mergelės Marijos užtarimo ant griovio katedra, dar vadinama Šv. Bazilijaus katedra, yra stačiatikių bažnyčia, esanti Raudonojoje aikštėje Kitay-Gorod Maskvoje. Plačiai žinomas Rusijos architektūros paminklas. Iki XVII amžiaus ji paprastai buvo vadinama Trejybe, nes originali medinė bažnyčia buvo skirta Švč. buvo žinomas ir kaip „Jeruzalė“, kuri siejama tiek su vienos iš koplyčių pašventinimu, tiek su kryžiaus procesija į ją Verbų sekmadienį iš Ėmimo į dangų katedros su patriarcho „eiga ant asilo“.
Šiuo metu Užtarimo katedra yra Valstybinio istorijos muziejaus filialas. Įtrauktas į UNESCO pasaulio paveldo sąrašą Rusijoje.
Užtarimo katedra yra vienas garsiausių Rusijos paminklų. Daugeliui Žemės planetos gyventojų tai yra Maskvos simbolis (tas pats, kaip Paryžiaus Eifelio bokštas). Nuo 1931 m. priešais katedrą stovi bronzinis paminklas Mininui ir Požarskiui (įrengtas Raudonojoje aikštėje 1818 m.).

Vasilijaus katedra XVI a. graviūroje.

Bazilijaus katedra. Pradžios nuotrauka. 20 amžiaus

VERSijos APIE KŪRYBĄ.

Užtarimo katedra buvo pastatyta 1555-1561 metais Ivano Rūsčiojo įsakymu Kazanės užėmimo ir pergalės prieš Kazanės chanatą atminimui.

Yra keletas versijų apie katedros kūrėjus.
Pagal vieną versiją, architektas buvo garsus Pskovo meistras Postnikas Jakovlevas, pravarde Barma.
Pagal kitą, plačiai žinomą versiją, Barma ir Postnikas yra du skirtingi architektai, abu dalyvauja statybose.
Pagal trečiąją versiją, katedrą pastatė nežinomas Vakarų Europos meistras (greičiausiai italas, kaip ir anksčiau - nemaža dalis Maskvos Kremliaus pastatų), todėl toks unikalus stilius, apjungiantis tiek Rusijos architektūros, tiek Rusijos architektūros tradicijas. Europos Renesanso architektūra, tačiau ši versija vis dar yra Aš niekada neradau jokių aiškių dokumentinių įrodymų.
Pasak legendos, katedros architektas (-ai) buvo apakinti Ivano Rūsčiojo įsakymu, kad negalėtų pastatyti kitos panašios šventyklos. Tačiau jei katedros autorius yra Postnikas, jis negalėjo būti apakęs, nes keletą metų po katedros pastatymo jis dalyvavo kuriant Kazanės Kremlių.

1588 metais prie šventyklos buvo pridėta Šv.Vazilijaus bažnyčia, kurios statybai šiaurės rytinėje katedros dalyje buvo padėtos arkos angos. Architektūriškai bažnyčia buvo savarankiška šventykla su atskiru įėjimu.
pabaigoje – XVI a. atsirado figūrinės katedros galvos – vietoj originalios dangos, kuri sudegė per kitą gaisrą.
XVII amžiaus antroje pusėje įvyko reikšmingi katedros išorės išvaizdos pokyčiai - viršutines bažnyčias juosianti atvira galerija buvo uždengta skliautu, o virš baltų akmeninių laiptų iškilo palapinėmis puoštos prieangiai.
Prieangių išorinės ir vidinės galerijos, platformos ir parapetai buvo nudažyti žolės raštais. Šie atnaujinimai buvo baigti iki 1683 m., o informacija apie juos buvo įtraukta į užrašus ant keraminių plytelių, puošiančių katedros fasadą.

Medinėje Maskvoje dažni gaisrai labai nuniokojo Užtarimo katedrą, todėl nuo XVI a. pabaigos. jame buvo atlikti atnaujinimo darbai. Per daugiau nei keturis šimtmečius trukusią paminklo istoriją tokie kūriniai neišvengiamai keitė savo išvaizdą pagal kiekvieno amžiaus estetinius idealus. 1737 m. katedros dokumentuose pirmą kartą paminėtas architekto Ivano Mičurino pavardė, kuriam vadovaujant buvo atkurta katedros architektūra ir interjeras po vadinamojo „Trejybės“ gaisro 1737 m. . Jekaterinos II įsakymu 1784–1786 m. katedroje buvo atlikti šie išsamūs remonto darbai. Jiems vadovavo architektas Ivanas Jakovlevas.

1918 metais Užtarimo katedra tapo vienu pirmųjų kultūros paminklų, priimtų į valstybės apsaugą kaip nacionalinės ir pasaulinės reikšmės paminklas. Nuo to momento prasidėjo jos muziejinimas. Pirmasis prižiūrėtojas buvo arkivyskupas Jonas Kuznecovas. Porevoliuciniais metais katedra buvo sunkioje padėtyje. Daug kur varžė stogas, išdaužyti langai, o žiemą net bažnyčių viduje snigo. Ioanas Kuznecovas vienasmenis palaikė tvarką katedroje.
1923 metais katedroje buvo nuspręsta įkurti istorijos ir architektūros muziejų. Pirmasis jo vadovas buvo Istorijos muziejaus tyrėjas E.I. Silin. Gegužės 21 dieną muziejus atidarytas lankytojams. Pradėtas aktyvus lėšų rinkimas.
1928 metais Užtarimo katedros muziejus tapo Valstybinio istorijos muziejaus filialu. Nepaisant beveik šimtmetį katedroje vykstančių nuolatinių restauravimo darbų, muziejus visada atviras lankytojams. Jis buvo uždarytas tik vieną kartą - Didžiojo Tėvynės karo metu. 1929 m. ji buvo uždaryta pamaldoms ir nuimti varpai. Iškart po karo pradėtas sistemingas katedros atkūrimo darbas, o 1947 m. rugsėjo 7 d., Maskvos 800 metų jubiliejaus minėjimo dieną, muziejus vėl atsidarė. Katedra tapo plačiai žinoma ne tik Rusijoje, bet ir toli už jos sienų.
Nuo 1991 m. Užtarimo katedra bendrai naudojasi muziejus ir Rusijos stačiatikių bažnyčia. Po ilgos pertraukos pamaldos šventykloje buvo atnaujintos.

ŠVENTYKLOS STRUKTŪRA.

Katedros kupolai.

Virš šventyklos yra tik 10 kupolų (pagal sostų skaičių):
1. Mergelės Marijos apsauga (centrinė),
2.Šv. Trejybė (rytai),
3. Viešpaties įėjimas į Jeruzalę (zap.),
4. Grigalius Armėnietis (šiaurės vakarai),
5. Aleksandras Svirskis (pietryčiai),
6. Varlaamas Khutynskis (pietvakariai),
7. Jonas Gailestingasis (anksčiau Jonas, Paulius ir Aleksandras iš Konstantinopolio) (šiaurės rytai),
8. Nikolajus stebukladarys iš Velikoreckio (pietuose),
9. Adrianas ir Natalija (anksčiau Kiprianas ir Justina) (šiaurė))
10.plius vienas kupolas virš varpinės.
Senovėje Šv. Bazilijaus katedra turėjo 25 kupolus, vaizduojančius Viešpatį ir 24 vyresniuosius, sėdinčius prie Jo sosto.

Katedra susideda iš aštuonių šventyklų, kurio sostai buvo pašventinti švenčių, kritusių lemiamų mūšių dėl Kazanės dienomis, garbei:

- Trejybė,
– garbei šv. Nikolajus Stebukladarys (jo Velikoretskaya ikonos iš Vyatkos garbei),
- Įėjimas į Jeruzalę,
– kankinio garbei. Adrianas ir Natalija (iš pradžių – šv. Kiprijono ir Justinos garbei – spalio 2 d.),
– Šv. Jonas Gailestingasis (iki XVIII – šv. Pauliaus, Aleksandro ir Jono Konstantinopolio garbei – lapkričio 6 d.),
- Aleksandras Svirskis (balandžio 17 d. ir rugpjūčio 30 d.),
- Varlaamas Khutynskis (lapkričio 6 d. ir 1 Petro gavėnios penktadienis),
– Grigalius Armėnietis (rugsėjo 30 d.).
Visos šios aštuonios bažnyčios (keturios ašinės, keturios mažesnės tarp jų) vainikuotos svogūno formos kupolais ir sugrupuotos aplink virš jų iškilusį bokštą. devintas stulpo formos bažnyčia Dievo Motinos užtarimo garbei, užbaigta palapine su nedideliu kupolu. Visas devynias bažnyčias vienija bendra bazė, aplinkkelio (iš pradžių atvira) galerija ir vidiniai skliautuoti perėjimai.

1588 m. prie katedros iš šiaurės rytų buvo pridėta koplyčia, pašventinta Šv. Bazilijaus Palaimintojo (1469-1552), kurio relikvijos buvo katedros statybos vietoje, garbei. Šios koplyčios pavadinimas suteikė katedrai antrą, kasdienį pavadinimą. Bazilijaus koplyčios greta yra Švenčiausiosios Mergelės Marijos Gimimo koplyčia, kurioje 1589 m. buvo palaidotas Švč. buvo vėl pašventintas Dievo gimimo švente). 1672 m. čia buvo aptiktos Šv. Jono Palaimintojo relikvijos, o 1916 m. ji buvo vėl pašventinta Maskvos stebukladario palaimintojo Jono vardu.
XX amžiaus aštuntajame dešimtmetyje buvo pastatyta šlaitinė varpinė.
Katedra buvo keletą kartų restauruota. XVII amžiuje buvo pridėti asimetriniai priestatai, palapinės virš prieangių, sudėtingas dekoratyvus kupolų apdorojimas (iš pradžių jie buvo auksiniai), ornamentiniai paveikslai išorėje ir viduje (iš pradžių pati katedra buvo balta).
Pagrindinėje Užtarimo bažnyčioje yra ikonostasas iš Kremliaus Černigovo stebukladarių bažnyčios, demontuotas 1770 m., o Jeruzalės įėjimo koplyčioje – tuo pačiu metu išmontuotas Aleksandro katedros ikonostasas.
Paskutinis (iki revoliucijos) katedros rektorius arkivyskupas Jonas Vostorgovas buvo sušaudytas 1919 m. rugpjūčio 23 d. (rugsėjo 5 d.). Vėliau šventykla buvo perduota renovacijos bendruomenei.

PIRMAS AUKŠTAS.

LOVAKLĖ.

Užtarimo katedroje rūsių nėra. Bažnyčios ir galerijos stovi ant vieno pamato – rūsio, susidedančio iš kelių kambarių. Tvirtos mūrinės rūsio sienos (iki 3 m storio) dengtos skliautais. Patalpų aukštis apie 6,5 m.
Šiaurinio rūsio dizainas yra unikalus XVI a. Jo ilgas dėžutės skliautas neturi atraminių stulpų. Sienos išpjautos siauromis angomis – orlaidėmis. Kartu su „kvėpuojančia“ statybine medžiaga - plyta - jie sukuria ypatingą patalpų mikroklimatą bet kuriuo metų laiku.
Anksčiau rūsio patalpos parapijiečiams buvo nepasiekiamos. Jame esančios gilios nišos buvo naudojamos kaip saugykla. Jie buvo uždaryti durimis, kurių vyriai dabar yra išsaugoti.
Iki 1595 m. karališkasis iždas buvo paslėptas rūsyje. Čia savo turtą atsiveždavo ir pasiturintys miestiečiai.
Vienas į rūsį pateko iš viršutinės centrinės Dievo Motinos užtarimo bažnyčios vidiniais balto akmens laiptais. Apie tai žinojo tik inicijuotieji. Vėliau šis siauras praėjimas buvo užblokuotas. Tačiau per restauravimo procesą 1930 m. buvo aptikti slapti laiptai.
Rūsyje yra Užtarimo katedros ikonos. Seniausia iš jų – ikona Šv. Bazilijaus XVI amžiaus pabaigoje, parašytas specialiai Užtarimo katedrai.
Taip pat eksponuojamos dvi XVII amžiaus piktogramos. - „Švenčiausiojo Dievo Motinos apsauga“ ir „Ženklo Dievo Motina“.
Ikona „Ženklo Dievo Motina“ yra fasado ikonos, esančios ant rytinės katedros sienos, kopija. Parašyta 1780 m. XVIII-XIX a. Ikona buvo virš įėjimo į Šv. Bazilijaus palaimintojo koplyčią.

BAZILIO BAŽNYČIA.

Žemutinė bažnyčia prie katedros buvo pridėta 1588 m., virš palaidojimo vietos Šv. Bazilijaus šv. Stilizuotas užrašas ant sienos pasakoja apie šios bažnyčios statybą po šventojo paskelbimo šventąja caro Fiodoro Joannovičiaus įsakymu.
Šventykla yra kubinės formos, dengta kryžminiu skliautu ir vainikuota nedideliu lengvu būgneliu su kupolu. Bažnyčios stogas pagamintas tokiu pat stiliumi, kaip ir katedros viršutinių bažnyčių kupolai.
Bažnyčios aliejinė tapyba skirta 350-osioms katedros statybos pradžios metinėms (1905 m.). Kupole pavaizduotas Visagalis Gelbėtojas, būgne – protėviai, skliauto skliaute – Deesis (Gelbėtojas, nesukurtas rankomis, Dievo Motina, Jonas Krikštytojas), o burėse – evangelistai. skliautos.
Vakarinėje sienoje yra „Švč. Mergelės Marijos globos“ šventyklos atvaizdas. Viršutinėje pakopoje yra karaliaujančių namų šventųjų globėjų atvaizdai: Fiodoras Stratelatesas, Jonas Krikštytojas, šventoji Anastasija ir kankinė Irene.
Šiaurinėje ir pietinėje sienose – Šv. Bazilijaus gyvenimo scenos: „Išganymo jūroje stebuklas“ ir „Kailinio stebuklas“. Apatinė sienų pakopa dekoruota tradiciniu senovės rusų ornamentu rankšluosčių pavidalu.
Ikonostasas buvo baigtas 1895 m. pagal architekto A.M. projektą. Pavlinova. Piktogramos tapytos vadovaujant garsiam Maskvos ikonų tapytojui ir restauratoriui Osipui Chirikovui, kurio parašas išlikęs ant ikonos „Gelbėtojas soste“.
Ikonostase yra ankstesnės ikonos: „Smolensko Dievo Motina“ nuo XVI a. ir vietinis vaizdas „Šv. Šventasis Bazilikas Kremliaus ir Raudonosios aikštės fone“ XVIII a.
Virš laidojimo vietos Šv. Vasilijaus bažnyčia įrengta, papuošta raižytu baldakimu. Tai viena iš gerbiamų Maskvos šventovių.
Ant pietinės bažnyčios sienos yra reta didelio dydžio ikona, nutapyta ant metalo - „Vladimiro Dievo Motina su pasirinktais Maskvos rato šventaisiais „Šiandien šviečia šlovingiausias Maskvos miestas“ (1904 m.)
Grindys išklotos Kasli ketaus plokštėmis.
Bazilijaus bažnyčia buvo uždaryta 1929 m. Tik XX a. pabaigoje. buvo atkurta jo dekoratyvinė puošmena. 1997 m. rugpjūčio 15 d., šv. Bazilijaus Palaimintojo, bažnyčioje atnaujintos sekmadienio ir švenčių pamaldos.

Bazilijaus bažnyčia Dešinėje – virš šventojo kapo.

Vėžys su relikvijomis Šv. Bazilijaus šv.

ANTRAS AUKŠTAS.

GALERIJOS IR VERANDOS.

Išorinė aplinkkelio galerija eina palei katedros perimetrą aplink visas bažnyčias. Iš pradžių jis buvo atviras. viduryje – XIX a. stiklo galerija tapo katedros interjero dalimi. Arkinės įėjimo angos iš išorinės galerijos veda į platformas tarp bažnyčių ir sujungia ją su vidiniais praėjimais.
Centrinę Dievo Motinos užtarimo bažnyčią supa vidinė aplinkkelio galerija. Jo skliautai slepia viršutines bažnyčių dalis. XVII amžiaus antroje pusėje. galerija buvo nudažyta gėlių raštais. Vėliau katedroje atsirado pasakojamieji aliejiniai paveikslai, kurie buvo kelis kartus atnaujinami. Tempera tapyba šiuo metu pristatoma galerijoje. Rytinėje galerijos dalyje išlikę XIX amžiaus aliejiniai paveikslai. — šventųjų atvaizdai, derinami su gėlių raštais.
Drožinėti plytų portalai-įėjimai, vedantys į centrinę bažnyčią, organiškai papildo vidinės galerijos dekorą. Pietinis portalas išsaugotas originaliu pavidalu, be vėlesnių dangų, kas leidžia matyti jo puošybą. Reljefo detalės išdėliotos iš specialiai lipdytų raštų plytų, o sekli puošmena iškalta vietoje.
Anksčiau dienos šviesa į galeriją prasiskverbdavo iš langų, esančių virš pėsčiųjų tako praėjimų. Šiandien jį apšviečia XVII amžiaus žėručio žibintai, kurie anksčiau buvo naudojami per religines procesijas. Daugiakampės atramos žibintų viršūnės primena išskirtinį katedros siluetą.
Galerijos grindys mūrytos iš plytų silkės rašto. Čia išlikusios XVI amžiaus plytos. - tamsesnės ir atsparesnės trinčiai nei šiuolaikinės restauracinės plytos.
Vakarinės galerijos dalies skliautas dengtas plokščiomis mūrinėmis lubomis. Jis demonstruoja unikalų XVI a. inžinerinė grindų konstravimo technika: daug smulkių plytų tvirtinama kalkių skiediniu kesonų (kvadratų) pavidalu, kurių briaunos sumūrytos iš figūrinių plytų.
Šioje vietoje grindys išklotos specialiu „rozetės“ ​​raštu, o ant sienų atkurtas originalus paveikslas, imituojantis plytų mūrą. Išbraižytų plytų dydis atitinka tikras.
Dvi galerijos jungia katedros koplyčias į vientisą ansamblį. Siauri vidiniai praėjimai ir plačios platformos sukuria „bažnyčių miesto“ įspūdį. Praėję paslaptingą vidinės galerijos labirintą, galite patekti į katedros verandos zonas. Jų skliautai – „gėlių kilimai“, kurių įmantrybės žavi ir traukia lankytojų akį.
Viršutinėje šiaurinės verandos platformoje priešais Viešpaties įėjimo į Jeruzalę bažnyčią išlikę stulpų ar kolonų pagrindai – įėjimo puošybos liekanos.

ALEKSANDRO SVIRSKY BAŽNYČIA.

Pietryčių bažnyčia pašventinta Šv. Aleksandro Svirskiečio vardu.
1552 m., Aleksandro Svirskio atminimo dieną, įvyko vienas iš svarbiausių Kazanės kampanijos mūšių - Tsarevičiaus Japančos kavalerijos pralaimėjimas Arsko lauke.
Tai viena iš keturių 15 m aukščio bažnyčių. Jos pagrindas – keturkampis – virsta žemu aštuonkampiu ir baigiasi cilindriniu šviesos būgnu bei skliautu.
1920-aisiais ir 1979-1980-aisiais atliekant restauravimo darbus buvo atkurta pirminė bažnyčios interjero išvaizda: mūrinės grindys su silkės raštu, profiliuoti karnizai, laiptuotos palangės. Bažnyčios sienos išklotos plytų mūrą imituojančiais paveikslais. Kupole pavaizduota „plytų“ spiralė – amžinybės simbolis.
Atstatytas bažnyčios ikonostasas. Tarp medinių sijų (tyablos) arti viena kitos išsidėsčiusios XVI – XVIII a. pradžios ikonos. Apatinė ikonostazės dalis dengta kabančiomis vantėmis, meistriškai išsiuvinėtomis. Ant aksominių drobulių – tradicinis Kalvarijos kryžiaus atvaizdas.

BARLAMO KHUTYNSKY BAŽNYČIA.

Pietvakarių bažnyčia buvo pašventinta Šv. Varlaamo Chutyniečio vardu.
Tai viena iš keturių mažų 15,2 m aukščio katedros bažnyčių. Jos pagrindas yra keturkampio formos, pailgos iš šiaurės į pietus, apside pasislinkusi į pietus. Simetrijos pažeidimą statant šventyklą sukelia poreikis sukurti praėjimą tarp mažos bažnyčios ir centrinės - Dievo Motinos užtarimo.
Ketvertas virsta žemu aštuntuku. Cilindrinis šviesos būgnas uždengtas skliautu. Bažnyčią apšviečia seniausias katedroje esantis sietynas – XV a. Po šimtmečio rusų meistrai papildė Niurnbergo meistrų darbą dvigalvio erelio formos snapeliu.
Tyablo ikonostasas buvo rekonstruotas 1920 m. ir susideda iš XVI – XVIII a. ikonų. Bažnyčios architektūros bruožas – netaisyklinga apsidės forma – lėmė Karališkųjų durų pasislinkimą į dešinę.
Ypatingą susidomėjimą kelia atskirai pakabinta piktograma „Sekstono Tarasijaus vizija“. Parašyta Naugarduke XVI amžiaus pabaigoje. Ikonos siužetas paremtas legenda apie Chutyno vienuolyno sekstono viziją, kai Novgorodui gresia nelaimės: potvyniai, gaisrai, „maras“.
Ikonų tapytojas miesto panoramą pavaizdavo topografiškai tiksliai. Kompozicijoje organiškai įtrauktos žvejybos, arimo ir sėjos scenos, pasakojančios apie senovės novgorodiečių kasdienybę.

VIEŠPATIES ĮĖJIMO Į JERUZALĘ BAŽNYČIA.

Vakarų bažnyčia buvo pašventinta Viešpaties įžengimo į Jeruzalę šventės garbei.
Viena iš keturių didelių bažnyčių yra aštuonkampis dviejų pakopų stulpas, dengtas skliautu. Šventykla išsiskiria dideliu dydžiu ir iškilmingu dekoratyvumu.
Restauravimo metu buvo aptikti XVI amžiaus architektūrinės puošybos fragmentai. Jų pirminė išvaizda buvo išsaugota neatstačius pažeistų dalių. Senovinių paveikslų bažnyčioje nerasta. Sienų baltumas pabrėžia architektūrines detales, kurias įgyvendina didelę kūrybinę vaizduotę turintys architektai. Virš šiaurinio įėjimo yra pėdsakas, kurį paliko sviedinys, atsitrenkęs į sieną 1917 m. spalį.
Dabartinis ikonostasas buvo perkeltas 1770 m. iš demontuotos Aleksandro Nevskio katedros Maskvos Kremliuje. Ją gausiai puošia ažūriniai paauksuoto alavo užklotai, suteikiantys keturių pakopų struktūrai lengvumo.
viduryje – XIX a. Ikonostasas buvo papildytas medinėmis raižytomis detalėmis. Apatinėje eilutėje esančios piktogramos pasakoja apie pasaulio sukūrimą.
Bažnyčioje eksponuojama viena iš Užtarimo katedros šventovių – ikona „Šv. Aleksandras Nevskis XVII amžiaus gyvenime. Ikona, unikali savo ikonografija, tikriausiai kilusi iš Aleksandro Nevskio katedros.
Ikonos viduryje pavaizduotas kilmingasis kunigaikštis, o aplink jį – 33 antspaudai su scenomis iš šventojo gyvenimo (stebuklai ir tikri istoriniai įvykiai: Nevos mūšis, kunigaikščio kelionė į chano būstinę).

Grigaliaus ARMENIEČIO BAŽNYČIA.

Katedros šiaurės vakarų bažnyčia pašventinta Didžiosios Armėnijos šviesuolio (mirė 335 m.) Šv. Grigaliaus vardu. Jis pavertė karalių ir visą šalį į krikščionybę, buvo Armėnijos vyskupas. Jo atminimas švenčiamas rugsėjo 30 d. (spalio 13 d.). 1552 m., šią dieną, įvyko svarbus caro Ivano Rūsčiojo kampanijos įvykis - Arsko bokšto sprogimas Kazanėje.

Viena iš keturių mažų katedros bažnyčių (15 m aukščio) yra keturkampė, virsta žemu aštuonkampiu. Jo pagrindas pailgas iš šiaurės į pietus su apsidės poslinkiu. Simetrijos pažeidimą sukelia poreikis sukurti praėjimą tarp šios bažnyčios ir centrinės – Dievo Motinos užtarimo. Šviesos būgnas uždengtas skliautu.
Bažnyčioje atkurta XVI amžiaus architektūrinė puošmena: senoviniai langai, puskoloniai, karnizai, silkės raštu išklotos mūrinės grindys. Kaip ir XVII amžiuje, sienos baltintos, o tai pabrėžia architektūrinių detalių griežtumą ir grožį.
Tyablovy (tyablos yra medinės sijos su grioveliais, tarp kurių buvo pritvirtintos ikonos) ikonostasas buvo rekonstruotas XX amžiaus 2 dešimtmetyje. Jį sudaro XVI–XVII a. langai. Karališkosios durys pasislenka į kairę – dėl vidinės erdvės simetrijos pažeidimo.
Vietinėje ikonostaso eilėje yra Aleksandrijos patriarcho Šv. Jono Gailestingojo atvaizdas. Jos atsiradimas susijęs su turtingo investuotojo Ivano Kislinskio noru iš naujo pašventinti šią koplyčią savo dangiškojo globėjo garbei (1788). 1920 m bažnyčiai grąžintas buvęs pavadinimas.
Apatinė ikonostazės dalis padengta šilko ir aksomo drobulėmis, vaizduojančiomis Kalvarijos kryžius. Bažnyčios interjerą papildo vadinamosios „liesos“ žvakės – didelės medinės tapytos senovinės formos žvakidės. Viršutinėje jų dalyje yra metalinis pagrindas, į kurį buvo dedamos plonos žvakės.
Vitrinoje – XVII a. kunigiškų rūbų daiktai: aukso siūlais išsiuvinėtas sėbras ir phelionionas. Ypatingos elegancijos bažnyčiai suteikia XIX amžiaus kandilė, papuošta įvairiaspalviu emaliu.

KIPRO IR JUSTINO BAŽNYČIA.

Šiaurinė katedros bažnyčia turi neįprastą Rusijos bažnyčioms dedikaciją krikščionių kankinių Kipriano ir Justinos, gyvenusių IV amžiuje, vardu. Jų atminimas švenčiamas spalio 2 (15) dieną. Tą 1552 m. dieną caro Ivano IV kariai audra užėmė Kazanę.
Tai viena iš keturių didžiųjų Užtarimo katedros bažnyčių. Jo aukštis – 20,9 m. Aukštas aštuonkampis stulpas užbaigtas šviesiu būgneliu ir kupolu, kuriame pavaizduota Degančio krūmo Dievo Motina. 1780 m. Bažnyčioje atsirado aliejinė tapyba. Ant sienų yra šventųjų gyvenimo scenos: apatinėje pakopoje - Adrianas ir Natalija, viršutinėje - Kiprijonas ir Justina. Jas papildo daugiafigūrės kompozicijos Evangelijos palyginimų ir Senojo Testamento scenų tema.
IV amžiaus kankinių atvaizdų atsiradimas tapyboje. Adrianas ir Natalija siejami su bažnyčios pervadinimu 1786 m. Turtinga investuotoja Natalija Michailovna Chruščiova paaukojo lėšų remontui ir paprašė pašventinti bažnyčią jos dangiškųjų globėjų garbei. Tuo pačiu metu buvo pagamintas paauksuotas klasicizmo stiliaus ikonostasas. Tai puikus sumanaus medžio drožybos pavyzdys. Apatinėje ikonostazės eilutėje pavaizduotos Pasaulio kūrimo scenos (pirma ir ketvirta diena).
1920 m., prasidėjus mokslinei muziejinei veiklai katedroje, bažnyčiai buvo grąžintas pirminis pavadinimas. Neseniai jis pasirodė lankytojams atnaujinant: 2007 m., labdaringai remiant Rusijos geležinkelių akcinei bendrovei, buvo restauruota sienų tapyba ir ikonostasas.

MIKOLOJO VELIKORETSKY BAŽNYČIA.

Mikalojaus Velikoreckio bažnyčios ikonostasas.

Pietinė bažnyčia buvo pašventinta Šv. Mikalojaus Stebukladario Velikoreckio paveikslo vardu. Šventojo ikona buvo rasta Chlynovo mieste prie Velikaya upės ir vėliau gavo pavadinimą „Mikalojaus Velikoretsky“.
1555 m. caro Ivano Rūsčiojo įsakymu stebuklingoji ikona buvo atgabenta religine procesija palei upes nuo Vjatkos iki Maskvos. Didelės dvasinės reikšmės įvykis nulėmė vienos statomos Užtarimo katedros koplyčių pašventinimą.
Viena iš didžiųjų katedros bažnyčių yra dviejų pakopų aštuonkampis stulpas su lengvu būgnu ir skliautu. Jo aukštis 28 m.
Senovinis bažnyčios interjeras smarkiai nukentėjo per 1737 m. gaisrą. XVIII a. antroje pusėje – XIX a. pradžioje. iškilo vientisas dekoratyvinės ir vaizduojamosios dailės kompleksas: raižytas ikonostasas su visomis ikonų eilėmis ir monumentali siužetinė sienų bei skliauto tapyba. Apatinėje aštuonkampio pakopoje pateikiami Nikon kronikos tekstai apie vaizdo atvežimą į Maskvą ir iliustracijos jiems.
Viršutinėje pakopoje Dievo Motina pavaizduota soste, apsuptame pranašų, aukščiau – apaštalai, skliaute – Visagalio Išganytojo atvaizdas.
Ikonostasas gausiai dekoruotas stiuko gėlių puošyba ir auksavimu. Ikonos siauruose profiliuotuose rėmeliuose nutapytos aliejiniais dažais. Vietinėje eilėje – XVIII a. „Šv. Apatinė pakopa dekoruota geso graviravimu, imituojančiu brokato audinį.
Bažnyčios interjerą papildo dvi išorinės dvipusės ikonos, vaizduojančios Šv. Jie rengė religines procesijas aplink katedrą.
XVIII amžiaus pabaigoje. Bažnyčios grindys buvo išklotos baltomis akmens plokštėmis. Atliekant restauravimo darbus buvo aptiktas originalios ąžuolinės šaškės dangos fragmentas. Tai vienintelė vieta katedroje su išlikusiomis medinėmis grindimis.
2005-2006 metais Bažnyčios ikonostasas ir monumentalūs paveikslai buvo restauruoti padedant Maskvos tarptautinei valiutų biržai.

ŠVENTOS TREJYBĖS BAŽNYČIA.

Rytų bažnyčia buvo pašventinta Šventosios Trejybės vardu. Manoma, kad Užtarimo katedra buvo pastatyta senovinės Trejybės bažnyčios vietoje, kurios vardu dažnai buvo pavadinta visa šventykla.
Viena iš keturių didelių katedros bažnyčių yra dviejų pakopų aštuonkampis stulpas, baigiamas šviesos būgnu ir kupolu. Jo aukštis – 21 m. Restauruojant 1920 m. Šioje bažnyčioje pilnai atkurta senovinė architektūrinė ir dekoratyvinė puošmena: puskolonės ir piliastrai, įrėminantys aštuonkampio apatinės dalies įėjimo arkas, dekoratyvinė arkų juosta. Kupolo skliaute smulkiomis plytelėmis išklota spiralė – amžinybės simbolis. Trejybės bažnyčią ypač šviesią ir elegantišką daro laiptuotos palangės kartu su baltintu sienų paviršiumi ir skliautu. Po šviesos būgnu į sienas įmontuoti „balsai“ - moliniai indai, skirti garsui stiprinti (rezonatoriai). Bažnyčią apšviečia seniausias katedroje esantis sietynas, XVI amžiaus pabaigoje pagamintas Rusijoje.
Remiantis restauravimo tyrimais, nustatyta originalaus, vadinamojo „tyabla“ ikonostazės forma („tyabla“ – medinės sijos su grioveliais, tarp kurių ikonos buvo tvirtinamos arti viena kitos). Ikonostazės ypatumas – neįprasta žemų karališkųjų durų forma ir trijų eilių ikonos, sudarančios tris kanonines eiles: pranašišką, deesinę ir šventinę.
„Senojo Testamento Trejybė“ vietinėje ikonostaso eilėje yra viena seniausių ir garbingiausių XVI amžiaus antrosios pusės katedros ikonų.

TRIJŲ PATRIARCHŲ BAŽNYČIA.

Šiaurės rytų katedros bažnyčia buvo pašventinta trijų Konstantinopolio patriarchų: Aleksandro, Jono ir Povilo Naujojo vardu.
1552 m., Patriarchų atminimo dieną, įvyko svarbus Kazanės kampanijos įvykis - caro Ivano Rūsčiojo kariuomenės pralaimėjimas totorių princo Yapanchi kavalerijai, atvykusiai iš Krymo padėti. Kazanės chanatas.
Tai viena iš keturių 14,9 m aukščio katedros bažnyčių. Keturkampio sienos virsta žemu aštuonkampiu su cilindriniu šviesos būgnu. Bažnyčia įdomi originalia lubų sistema su plačiu kupolu, kuriame yra kompozicija „Ne rankomis sukurtas Išganytojas“.
Sieninė aliejinė tapyba buvo padaryta XIX amžiaus viduryje. ir savo siužetuose atspindi tuometinį bažnyčios pavadinimo pasikeitimą. Perduodant Grigaliaus Armėnijos katedros bažnyčios sostą, ji buvo iš naujo pašventinta Didžiosios Armėnijos šviesuolio atminimui.
Pirmoji paveikslo pakopa skirta šv. Grigaliaus Armėniečio gyvenimui, antroji – Ne rankų darbo Išganytojo atvaizdo istorijai, jo atnešimui karaliui Abgarui Mažosios Azijos mieste Edesoje, kaip taip pat scenos iš Konstantinopolio patriarchų gyvenimo.
Penkių pakopų ikonostas jungia baroko elementus su klasikiniais. Tai vienintelis XIX amžiaus vidurio altoriaus barjeras katedroje. Jis buvo sukurtas specialiai šiai bažnyčiai.
XX amžiaus 2 dešimtmetyje, prasidėjus mokslinei muziejinei veiklai, bažnyčiai buvo grąžintas pirminis pavadinimas. Tęsdama Rusijos filantropų tradicijas, 2007 metais prie bažnyčios interjero restauravimo prisidėjo Maskvos tarptautinės valiutų biržos vadovybė. Pirmą kartą po daugelio metų lankytojai galėjo apžiūrėti vieną įdomiausių katedros bažnyčių. .

VARPINĖ.

Užtarimo katedros varpinė.

Moderni Užtarimo katedros varpinė pastatyta senovinės varpinės vietoje.

Iki XVII amžiaus antrosios pusės. senoji varpinė tapo sunykusi ir nebetinkama naudoti. 1680 m. ją pakeitė varpinė, kuri tebestovi ir šiandien.
Varpinės pagrindas – masyvus aukštas keturkampis, ant kurio pastatytas aštuonkampis su atvira platforma. Aikštelė aptverta aštuoniais stulpais, sujungtais arkiniais tarpatramiais ir vainikuota aukšta aštuonkampe palapine.
Palapinės šonkauliai dekoruoti įvairiaspalvėmis plytelėmis su balta, geltona, mėlyna ir ruda glazūra. Kraštai padengti figūrinėmis žaliomis plytelėmis. Palapinę užbaigia nedidelis svogūninis kupolas su aštuoniakampiu kryžiumi. Palapinėje yra nedideli langai - vadinamieji „gandai“, skirti sustiprinti varpų garsą.
Atviroje erdvėje ir arkinėse angose ​​ant storų medinių sijų kabo iškilių XVII–XIX a. Rusijos meistrų išlieti varpai. 1990 m., po ilgos tylos, jie vėl pradėti naudoti.
Šventyklos aukštis – 65 metrai.

ĮDOMŪS FAKTAI.

Sankt Peterburge yra memorialinė bažnyčia Aleksandrui II atminti – Kristaus Prisikėlimo bažnyčia, geriau žinoma kaip Gelbėtojas ant išsiliejusio kraujo (baigta 1907 m.). Užtarimo katedra buvo vienas iš Gelbėtojo ant išsiliejusio kraujo kūrimo prototipų, todėl abu pastatai turi panašių bruožų.