Еуропаның әртүрлі елдерінде және дүние жүзінде Рождество қашан және қалай тойланады (Ұлыбритания, Болгария, Америка, Германия, Израиль, Португалия және т.б.). Католиктер Рождествоны қалай тойлайды?

Христиандар Рождествоны бүкіл әлемде тойлайды. Неліктен бұл мереке сенушілерді 25 желтоқсанда католиктік Рождествоны және 7 қаңтарда Мәсіхтің туған күнін тойлайтын екі қауымдастыққа бөлді және бұл мерекенің шығыс және батыс христиандары арасында ортақ және ерекше не бар - «24» сайтының журналистері оған қарады.

Рождество ең маңызды христиандық мерекелердің бірі болып табылады, оны католиктер 25 желтоқсанда, одан кейін екі аптадан кейін шығыс христиандары тойлайды.

Рождество христиандық нанымдар бойынша адамзатты құтқару үшін Құдай арқылы әлемге жіберілген Иса Мәсіхтің туған күнін білдіреді. Дәл осы күн тарихты «бұрын» және «кейін» деп бөлді - Мәсіхтің дүниеге келуімен «біздің дәуір» деп аталатын заманауи күнтізбе басталды.

Рождествоның ерекше дәстүрлері мен әдет-ғұрыптары бар ұзақ тарихы бар - адамдар шыршаларды безендіреді, мерекелік тағамдар дайындайды, әндер айтады, шіркеуге барады және туыстарына барады.

Рождество - бүкіл әлемде 25 желтоқсан мен 7 қаңтарда тойланатын ең маңызды христиандық мерекелердің бірі

Батыстың Рождестволық дәстүрлері

Католиктер мен протестанттар үшін Рождество ерекше және маңызды діни мереке. Рождество қарсаңында адамдар Адвентті ұстанады - бұл мереке қарсаңындағы уақыт, адамдар рухани өмірге ерекше назар аударады, кейбіреулер, егер қаласа, ораза ұстайды.

Мереке үйді Рождествоға құрметпен безендіретін бүкіл отбасын біріктіреді - бұл Исаның сенімі мен құрметін білдіреді. Бұл мерекенің рәміздерінің ішінде шырша, сондай-ақ жаңа жылдық гүл шоқтары, омела, сабан және сыйлықтар ерекше орын алады.

Желтоқсанның 24-і күні кешке аспанда бірінші жұлдыз пайда болған кезде отбасылар қасиетті кешке жиналып, Ораза тағамдары: балық, платок (насық нан), жемістер, жаңғақтар және т.б. Тамақтануды бастамас бұрын, отағасы Інжілден үзінді оқиды, отбасы бірінші ән айтады, содан кейін барлығы Рождестволық нанын - шарфты сындырады.

Украиндық «Щедрик» әні «Қоңыраулар әні» атты әлемге әйгілі хитке айналды - видео

Кешкі астан кейін отбасы Әке мен Ұлдың бірлігін бейнелейтін Рождестволық кешке арналған ғибадатханаға жиналады. Масса әдетте түн ортасында басталады. Оның барысында діни қызметкер сәби Исаның мүсінін туған жеріне қояды.

Екінші мерекелік кеш таң атқанда өтеді және ана құрсағынан жаңа өмірдің туу уақытын білдіреді. Ал күндізгі уақытта өтетін үшінші месса барлық сенушілердің жүрегіне Исаның туылуының символын әкеледі.

25 желтоқсанда мерекелік ас беріледі. Көптеген католиктер мен протестанттар үшін дастарханның негізгі тағамы пісірілген күркетауық, үйрек, шошқа және т.б.

Балалар 25 желтоқсанда Аяз атадан сыйлық күтеді

Шығыс дәстүрінің Рождествоны тойлау дәстүрлері

Православие және грек католиктері 7 қаңтарда Мәсіхтің туған күнін атап өтеді. Шығыс салтындағы христиандар үшін Мәсіхтің туған күні мерекесі маңызды діни мереке болып табылады, бірақ олар үшін маңыздырақ Пасхадан кейін.

Жыл сайын Рождество алдында христиандар 28 қарашада басталып, 7 қаңтарда аяқталатын қатаң Рождестволық оразаны ұстанады. Ораза кезінде адамдар рухани тазарып, күнәларына өкінуге тырысады.

Рождество қарсаңында, 6 қаңтарда Қасиетті кеш өтеді - адамдар Мәсіхтің 12 елшісінің құрметіне 12 Ораза тағамын дайындайды. Дәстүр бойынша дастарханға узвар, пампушки, құлақтары бар борщ және Қасиетті кештің негізгі тағамы болып табылатын кутия кіреді.

Қасиетті кешкі ас 12 ауызашардан тұрады

Ал отбасы аспандағы бірінші жұлдыз пайда болғаннан кейін ғана кешкі асқа отырады - үй иесі шыршаны жағып, дұға оқып, асқа бата береді.

7 қаңтарда адамдар ғибадат етуге барады, содан кейін олар туыстарына барады, әндер айтады және туған күн сахналарын - адамдар бар жылжымалы театрларды немесе Бетлехемде Мәсіхтің дүниеге келуін көрсететін қуыршақтарды орындайды. Бұл күні туған күн оразасы аяқталады.

Коляда - Рождествоны тойлаудың ажырамас дәстүрі

Батыс Рождествосы Шығыс Рождестводан қалай ерекшеленеді?

Батыс христиандары 24-25 желтоқсан аралығында Рождество мерекесін тойласа, шығыс христиандары 6-7 қаңтар аралығында Мәсіхтің туған күнін тойлайды.

Рождествоны тойлау күні барлығына бірдей, тек хронологиялық жүйеде ғана айырмашылық бар - Батыс шіркеулері Рождествоны Григориан күнтізбесі бойынша, ал шығыс шіркеулері Юлиан күнтізбесі бойынша тойлайды, мұнда 7 қаңтар ескі стиль бойынша 25 желтоқсан. .

Мерекенің маңыздылығы да біршама ерекшеленеді. Батыс елдері үшін Мәсіхтің туылуы күнтізбедегі ең маңызды діни мереке болса, Шығыс елдері үшін Рождестводан да маңыздырақ Пасха – Иеміздің қайта тірілу күні болып табылады.

Католик әлемі үшін Рождество отбасылық мерекені білдіреді, ал православиелік және грек католиктері үшін бұл ең алдымен рухани мереке.

Сонымен қатар, олардың Рождество алдындағы оразасы шығыс салтындағы христиандар сияқты ауыр емес. Рождество алдында католиктер мен протестанттар Адвентті тойлайды - бұл мереке қарсаңында бір ай, адамдар рухани өмірге және отбасына көбірек уақыт бөлуге тырысады. Кейбір адамдар қаласа ораза ұстайды.

Екі христиан қауымдастығында Рождество қарсаңында - Лентен тағамдарынан тұратын мерекелік кешкі ас. Католиктер тамақты төлемдермен немесе қожайындармен бастайды - жұқа табақ нан, олармен шіркеуде приходтар бір-бірімен араласады. Шығыс салтында емдеу кутьядан басталады.

Шығыс және Батыс ырымдарына сенушілер үшін қасиетті кеш

Православие және грек католиктерінде Рождествода бір түндік қызмет бар, онда бірден Ұлы Комплин, Матиндер және Литургия басым болады. Сонымен қатар, батыстық салт-дәстүрге сенушілер үш Рождестволық кешті бөлек атап өтеді - түнде, таңертең және күндіз, бұл Құтқарушының Әкенің құрсағында, Құдай Анасының және Исаның құрсағында дүниеге келуін білдіреді. әрбір христианның жаны.

Ал 25 желтоқсанда Батыс сенушілерінің көпшілігі үшін Рождестволық тағамның негізгі түрі қуырылған күркетауық немесе үйрек. Сондай-ақ, көптеген христиандар Рождестволық пудинг деп аталатын тағамды дайындайды. Мұндай дәстүрлер АҚШ, Ұлыбритания, Германия, Франция, Греция және басқа елдерде жиі кездеседі.

Рождествода католиктер мен протестанттар барлығына ағаштың астына немесе Аяз Атадан немесе Әулие Николайдан шұлықтарға салынған сыйлықтар береді.

Сонымен қатар, олар шыршаны ғана емес, бүкіл үйді безендіреді. Декорацияда Рождестволық гүл шоқтары мен омела болуы керек, оның астында барлығы сүйіспеншілікпен алмасады.

Рождествоның негізгі рәміздерінің бірі болып табылатын үйдегі сабан да болуы керек, ол Мәсіхтің қорасын білдіреді. Шығыстағы христиандар, әсіресе Украинада, дидух жасайды.

Екі салттың ортақ нәрсесі - каролинг. Бірақ католиктер арасында бұл православиелік және грек католиктері сияқты кең таралған емес және олар әдетте отбасылық шеңберде ән айтады. Бірақ шығыс салтына сенушілер әр үйде ән айтуға барады - каролерлер әлемді құтқаратын Құдай Ұлының туылғаны туралы хабарды осылай жеткізеді.

Рождество – жақсылықтың, бейбітшілік пен мейірімділіктің мерекесі. «24» сайтының редакторлары баршаңызды Рождество мерекесімен құттықтайды!

Шығыс Рождествосының Батыс Рождествосынан қандай айырмашылығы бар?

Рождествода не істеуге болмайды

Кез келген басқа діни мереке сияқты, Рождествоның өз тыйымдарының тізімі бар, егер сіз мерекені дұрыс тойлағыңыз келсе, сақталуы керек.

Негізгі дәстүр, әрине, 40 күнге созылатын ораза. Осы уақыт ішінде православиелік христианға диетаны көкөністер мен жемістерге негіздей отырып, ет және сүт өнімдерін тұтынуға рұқсат етілмейді. Бұл кезеңдегі физикалық тазару арқылы ғана адам рухани күнәлардан тазартылады деп саналады.

Біз католиктік және православиелік Рождествода жасауға болмайтын ең маңызды тыйымдарды жинадық:

1. Рождество қарсаңында кешкі ас басталғанша тамақ ішуге болмайды.

2. Қасиетті кешкі астан кейін Рождествоның өзіне дейін дастарханнан ыдыстарды алып тастауға болмайды.

3. Шыршаңызға мұқият қараңыз. Үстінде жұлдыздан басқа әшекей болуы мүмкін емес, өйткені бұл Исаның туылғанын жариялаған Бетлехемнің символы.

4. Рождествода ескі киімдерді киюге болмайды.

5. Бұл күні ешкімге жұмыс істеуге, үй жинауға, қоқыс шығаруға болмайды.

6. Жыл бойы түсініспеушілік болмас үшін отбасында ұрыс-керіс емес, тату болған жөн.

7. Рождествода сіз ешқашан болжауға болмайды.

8. Бұл күні мұқтаждар мен кедейлерді айналып өтпеңіз, керісінше оларға садақа беріңіз, өйткені мерекелердің қуанышынан ешкімді шектеуге болмайды.

Рождество – жақсылықтың, бейбітшілік пен мейірімділіктің мерекесі. 24 арна сайтының редакторлары баршаңызды Рождество мерекесімен құттықтайды!

Рождество - христиан әлеміндегі православиелік және католиктер арасындағы ұлы мереке.

мерекенің тарихы

Неліктен дәл осы күн таңдалды? Тарихшылар бұл сұрақтың дұрыс жауабын анықтауға әкелетін шынайы себептерді анықтауға ұзақ уақыт бойы тырысты, бірақ бәрі бекер: шындық ұмытылды. Белгілі нәрсе, көптеген Рождестволық дәстүрлер бізге пұтқа табынушылық дәуірден келген. Бұл күнді тойлаудың өзі де ежелгі пұтқа табынушылық оқиғаларымен байланысты болса керек.

25 желтоқсан Ежелгі Римдегі оқиғаларға сәйкес таңдалған болуы мүмкін, сол кезде «Жеңілмейтін Күннің туған күні» тойланады. Сондай-ақ, Рождество күні Пасханы бірінші тойлау күніне қатысты есептелді деген күшті пікір бар, ол өз кезегінде жазғы күн тоқырауынан тоғыз айға есептелген. Шындық қандай болса да, бүгінде бұл маңызды емес, өйткені Рождество - бұл тілектер орындалатын және өмірдің жаңа кезеңі басталатын ұлы діни мереке.

Католиктік Рождество қай күн?

Католиктік дәстүр бойынша католиктік Рождество жыл сайын 25 желтоқсанда, соның ішінде 2018 жылы тойланады.

Бұл 145-тен астам елде мемлекеттік мереке. Біз олардың барлығын тізіп бере алмаймыз;

Бұл елдерде бір ғана демалыс күні бар, яғни 25 желтоқсан: Иордания, Канада, Мексика, Португалия, Корея Республикасы, АҚШ, Франция.

Екі демалыс күні бар елдер – 25 және 26 желтоқсан: Ұлыбритания, Венгрия, Германия, Греция, Ирландия, Испания, Италия, Люксембург, Нидерланды, Норвегия, Польша, Финляндия, Хорватия, Швеция. Беларусьте де екі демалыс күні бар - 25 желтоқсан мен 7 қаңтар.

24-тен 26-ға дейін үш күн демалысы бар елдер: Болгария, Дания, Латвия, Литва, Словакия, Чехия, Эстония.

Католик Рождествосының әдет-ғұрыптары

Фестивальдің алдында Advent кезеңі - Рождествоға дайындық уақыты, ол одан төрт жексенбі бұрын басталады. Бұл кезең оразаға ұқсас, бірақ бүгінгі күні ол сирек байқалады, тек Рождество қарсаңында. Дегенмен, діни қызметкерлер, дәстүр бойынша, әрқашан күлгін түсті киім киеді. Ең танымал дәстүр - төрт шамнан тұратын Advent гүл шоғы. Бірінші жексенбіде бірінші шам жағылады, екіншісінде келесі және соңына дейін жалғасады. Бұл кезеңде дін қызметкерлері мейірімділік істерін орындауға, конфессияларға және жиналыстарға келуге кеңес береді.

Рождество күнінде үш масса бар - түнде, таңертең және күндіз. Әрбір месса кезінде Жазбаның әртүрлі бөліктері оқылады. Мерекенің өзі 8 күнге, яғни 25 желтоқсаннан 1 қаңтарға дейін созылады. Бұл кезең Рождествоның октавасы деп аталады.

Рождество қарсаңы - 24 желтоқсаннан 25 желтоқсанға қараған түні тойланатын Рождество түні. Таңертеңнен бастап католиктер оразаны қатаң ұстанады, ал біз сияқты кешкі ас бірінші жұлдыздың пайда болуынан басталады. Отағасы тамақты бастайды - олар Інжілді оқиды, дұға етеді, сонымен қатар вафельдермен алмасады - бұл ашытқысыз наннан жасалған жалпақ торттар. Әкесі оларды тілектер мен құттықтаулармен таратады. Осыдан кейін барлығы кешкі асқа кіріседі және олар күтпеген қонаққа әрқашан үстелде бос орын қалдырады.

Белгілер

Көптеген мерекелер сияқты, Рождествода бірқатар белгілер бар:

• Мысалы, егер бұл мерекеде қарлы боран болса, көктем ерте болады және ағаштардағы жапырақтар өте тез пайда болады деп саналады.
• Қарттардың айтуынша, Рождестводағы жылы ауа райы көктемнің салқын және ұзаққа созылуын білдіреді.
• Желтоқсанның 25-індегі қатты аяз мол егіннің алдын алады.
• Мереке күндері қар жауса, жыл құнарлы болады.

Рождествомен байланысты кейбір алаңдаушылықтар да бар. Мысалы, бұрын мерекеде тігін тігуге қол жеткізген кез келген адам соқыр немесе керең болып қалуы мүмкін деп есептелген. Сондай-ақ ескі күндерде олар сіз Рождество қарсаңында орманға бара алмайсыз деп сенген, өйткені сізге қандай да бір жануар тоңып қалуы немесе зақымдануы мүмкін.

Сондай-ақ, Рождествоға ескі немесе қара киім кию жаман белгі болып саналды, сондықтан әркім мерекеге ең жақсы киімдерін киюге тырысты. Адамдар Рождествоны тойлауға неғұрлым көп ақша жұмсасаңыз, келесі жыл да соғұрлым гүлденеді деп сенді.

Бірақ Данияда олар қаз немесе үйрек пісіреді және оны үнемі алмамен толтырады. Ал десертке әдетте кептірілген жемістерді ұсынады.

Өздеріңіз түсінгендей, католиктер үшін Рождество - бұл жіберіп алмау керек жылдың басты мерекесі. Әдетте бұл күні бүкіл үлкен отбасы мерекелік дастархан басында жиналып, тойлайды.

Григориан күнтізбесі бойынша өмір сүретін католиктер мен протестанттар, сонымен қатар әлемнің жергілікті православие шіркеулеріЖаңа Джулиан күнтізбесі, 24 желтоқсаннан 25 желтоқсанға қараған түні Мәсіхтің туған күнін тойлаңыз.

Рождество - Бетлехемде нәресте Иса Мәсіхтің туылуының құрметіне белгіленген христиандардың ең маңызды мерекелерінің бірі. Рождество әлемнің көптеген елдерінде тойланады, тек күндер мен күнтізбелік стильдер (Джулиан және Григориан) ерекшеленеді.

Рим шіркеуі құрылды 25 желтоқсанҰлы Константин жеңісінен кейін Мәсіхтің туған күнін тойлау күні ретінде (шамамен 320 немесе 353). 4 ғасырдың аяғынан бастап. бүкіл христиан әлемі бұл күні Рождествоны тойлады (бұл мереке 6 қаңтарда тойланған шығыс шіркеулерін қоспағанда).

Ал біздің уақытымызда православиелік Рождество католиктік Рождестводан 13 күнге «артта қалады». Католиктер Рождествоны 25 желтоқсанда, ал православие 7 қаңтарда тойлайды.

Бұған күнтізбелердің араласуы себеп болды. Джулиан күнтізбесі қолданысқа енді б.з.б. 46 жИмператор Юлий Цезарь ақпан айына тағы бір күн қосып, ескі римдікке қарағанда әлдеқайда ыңғайлы болды, бірақ әлі де анық емес болды - «қосымша» уақыт жинала берді. 128 жыл сайын есептелмеген бір күн жинақталады. Бұл 16 ғасырда христиандық ең маңызды мерекелердің бірі - Пасха күтілгеннен әлдеқайда ерте «келе» бастады. Сондықтан Рим Папасы Григорий XIII Юлиан стилін Григориан стилімен ауыстырып, тағы бір реформа жасады. Реформаның мақсаты астрономиялық жыл мен күнтізбелік жыл арасындағы өсіп келе жатқан айырмашылықты түзету болды.

Сонымен 1582 жылыЕуропада жаңа Григориан күнтізбесі пайда болды, ал Ресейде олар Юлиан күнтізбесін қолдануды жалғастырды.

Ресейде Григориан күнтізбесі енгізілді 1918 жылы, алайда, шіркеу мұндай шешімді мақұлдамады.

1923 жылыКонстантинополь Патриархының бастамасымен православие шіркеулерінің жиналысы өтті, онда Юлиан күнтізбесін түзету туралы шешім қабылданды. Оған тарихи жағдайларға байланысты Орыс православие шіркеуі қатыса алмады. Константинопольдегі кездесу туралы біліп, Патриарх Тихон соған қарамастан «Жаңа Джулиан» күнтізбесіне көшу туралы жарлық шығарды. Бірақ бұл шіркеу тұрғындарының наразылығын тудырды және жарлық бір айға жетпей жойылды.

Орыс православие шіркеуімен бірге қаңтардың 6-нан 7-не қараған түні Мәсіхтің туған күнін грузин, Иерусалим және серб православие шіркеулері, ескі Юлиан күнтізбесі бойынша тұратын Атос монастырлары, сондай-ақ көптеген католиктер тойлайды. Шығыс салтының (атап айтқанда, украиндық грек-католик шіркеуінің) және кейбір орыс протестанттарының.

Дүние жүзіндегі барлық қалған 11 жергілікті православие шіркеуі католиктер сияқты Мәсіхтің туған күнін 24 желтоқсаннан 25 желтоқсанға қараған түні тойлайды, өйткені олар «католиктік» Григориан күнтізбесін емес, «Жаңа Джулиан» деп аталатын күнтізбені пайдаланады. , ол әлі де Григориан күнтізбесімен сәйкес келеді. Бұл күнтізбелер арасындағы сәйкессіздік бір күнде 2800-ге (Юлиан күнтізбесі мен астрономиялық жыл арасындағы сәйкессіздік бір күнде 128 жылдан астам, григориан - 3 мың 333 жылдан астам, ал «Жаңа Джулиан» - 40 мыңнан астам) жинақталады. жылдар).

Батыс христиандары үшін Рождество

Рождество - христиандардың ең маңызды мерекелерінің бірі және әлемнің 100-ден астам елінде мемлекеттік мереке.

Католиктермен бірге протестанттар Рождествоны 25 желтоқсанға қараған түні тойлайды: лютерандар, англикандар, кейбір әдіскерлер, баптистер және елуіншіліктер, сондай-ақ әлемдегі Жаңа Джулиан күнтізбесін қолданатын 15 жергілікті православие шіркеуінің 11-і (қазірге дейін) 2800) Григориан күнтізбесіне сәйкес келеді.

Орыс, Иерусалим, серб, грузин православие шіркеулері, Атос тауы монастырлары, сондай-ақ юлиан күнтізбесі бойынша өмір сүретін шығыс католиктері мен кейбір протестанттар 7 қаңтарда Мәсіхтің туған күнін тойлайды.

Армян апостолдық шіркеуі өз күнтізбесі бойынша өмір сүріп, 6 қаңтарға қараған түні Рождествоны тойлайды.

25 желтоқсан күн сәулесінің көбейген күні Зевстің туған күні ретінде - Грецияда, Митра - парсылар арасында тойланды.

25 желтоқсанда Мәсіхтің туған күнін тойлау ежелгі митралық әдет-ғұрыптардан бастау алады. Бұл біздің дәуіріміздің 274 жылы Рим императоры Аврелиан таңдаған Римдегі мереке күні, қысқы күн тоқырауынан кейін өзінің жарығын қайтадан арттыра бастаған жеңілмейтін күн – natalis solis invicti туған күні болатын. 336 жылға дейін. Римдегі шіркеу осы күні Мәсіхтің туған күнін тойлауды белгіледі. См. .

Мәсіхтің туған күні мерекесі бес күн алдын ала (20-дан 24 желтоқсанға дейін) және алты күннен кейінгі мерекеден тұрады.

Қарсаңында немесе күні мереке қарсаңында (24 желтоқсан) Рождество түні деп аталатын ерекше қатаң ораза ұсталады, өйткені бұл күні тағам балмен қайнатылған бидай немесе арпа дәндері түрінде жейді.

Рождество қарсаңында- христиан-католиктік отбасылардағы басты оқиға. Бірінші шіркеудің әдет-ғұрыптарынан бастау алатын ежелгі әдет-ғұрып бойынша, Рождество қарсаңында Лентен түскі асты жейді. Дастарханы діни сипатта, өте салтанатты. Мереке басталар алдында олар Мәсіхтің туған күні туралы Әулие Лұқа Інжілінен үзінді оқып, жалпы отбасылық дұға оқиды. Рождество қарсаңындағы тағамның бүкіл рәсімін отбасының әкесі басқарады. Кешкі астың ең маңызды оқиғасы - вафельді (Рождестволық нан) сындыру. Дәстүр бойынша оны әке немесе отбасының үлкені бастайды. Сосын бәрі бір-біріне деген сүйіспеншілік пен ізгі ниеттің белгісі ретінде бөлке нандарды бөліседі. Сонымен бірге бір-біріне бақыт, Алланың разылығын тілейді. Рождестволық дастарханда бос орын қалдыру дәстүрі кең таралған және белгілі. Рождество қарсаңында үйге біреу келсе, оны бауырындай қабылдайды. Бұл дәстүр бұл күні отбасымен мерекені тойлай алмайтын жақын және қымбатты адамдарды еске алу белгісі.

Сондай-ақ бос орын қайтыс болған отбасы мүшесін немесе барлық қайтыс болған туыстарды білдіреді. Кейбір отбасылар Рождество қарсаңындағы дастарханға ақ дастарханның астына шөп салу дәстүрін әлі де сақтайды. Бұл Бетлехем үңгірінің кедейлігін және жаңа туған Құдай-Нәресте Мәсіхті ақорда шөпке салған Құдайдың анасын еске түсіреді.

Дәстүр бойынша, Рождество қарсаңындағы ораза аспандағы алғашқы кешкі жұлдыздың пайда болуымен аяқталады. Мереке қарсаңында Ескі өсиет пайғамбарлықтары мен Құтқарушының туған күніне байланысты оқиғалар еске алынады.

Рождестволық үстелде тағамдарды ұсынудың белгілі бір тәртібі сақталады. Алдымен қайнатылған бидай (кутия) беріледі, бұл Адам мен Хауа өмір сүрген жұмақтағы молшылықты еске түсіреді. Келесі тағам - сұр түсті және ерекше дәмі ескі өсиетті бейнелейтін сұлы желе, бәрі сұр, күңгірт, күнәнің салдарынан жалықтыратын уақыт. Мәсіхтің үміт әкелгенінің белгісі ретінде желе бал суымен толтырылған, бұл бәрін тәтті, тәтті етіп қуанышқа бөледі. Келесі балық тағамы - Мәсіхтің хабарландыруының символы. Осыдан кейін тәтті мүкжидек желе беріледі, бұл Мәсіхтің Қанының күнәнің ащылығын жойғанын еске салады. Соңында жеті түрлі тәтті тағамдар (печенье, тоқаш, түрлі тәтті ұн өнімдері) беріледі, бұл жеті қасиетті қасиетті еске түсіреді.

Рождестволық қызметтер үш рет орындалады: түн ортасында, таң ата және күндіз, бұл Құдай Әкенің қойнында, Құдай Анасының құрсағында және әрбір христианның рухында Мәсіхтің туған күнін бейнелейді.

13 ғасырда Әулие Франциск Ассизидің тұсында шіркеулерде ғибадат ету үшін нәресте Исаның мүсіні қойылған ақшылдықты көрсету дәстүрі пайда болды. Уақыт өте келе, рождество алдында тек шіркеулерде ғана емес, сонымен қатар үйлерде де ақшылдар қойыла бастады. Үйде жасалған сантондар - шыны қораптардағы макеттер гротаны бейнелейді, ал нәресте Иса ақорда жатыр. Оның қасында Құдайдың анасы Жүсіп, періште, табынуға келген бақташылар, сондай-ақ жануарлар - бұқа мен есек. Халық өмірінің барлық көріністері де бейнеленген: мысалы, киелі отбасының қасына халық киіміндегі шаруалар қойылады.

Барлық католиктік шіркеулер мен капеллаларда шыршалар орнатылды, 24 желтоқсанда кешкі қызмет басталар алдында нәресте Исаның мүсіндері салтанатты түрде қойылды.

Мәриямның мінсіз тұжырымдамасы соборы (Малая Грузинская көшесінде)

Мәскеуде мерекелер орталығы - Мәриямның Мінсіз тұжырымдамасы соборы (Малая Грузинская көшесінде). Онда мерекелік қызмет өтеді: біріншіден - Рождество мессасы орыс тілінде (Мәскеу уақыты бойынша 19.00-де басталады), содан кейін поляк тілінде (Мәскеу уақыты бойынша 21.00-де басталады), содан кейін қайтадан орыс тілінде (Мәскеу уақыты бойынша 23.00-де басталады). 25 желтоқсанда түн ортасынан сағат беске дейін соборда Рождестволық түнгі күзет тойланады.

Шіркеу мен халықтық әдет-ғұрыптар Рождествоны тойлауда үйлесімді түрде үйлеседі. Католиктік елдерде жақсы танымал ән айту әдеті - балалар мен жасөспірімдердің үйлеріне ән айтып, жақсы тілектер айту. Керісінше, каролерлер сыйлықтар алады: шұжық, қуырылған каштан, жемістер, жұмыртқалар, пирогтар, тәттілер. Сараң иелерін мазақ қылып, пәлемен қорқытады. Шерулерге жануарлардың терісін киген түрлі маскалар қатысады. Бұл әдет-ғұрыпты шіркеу билігі бірнеше рет пұтқа табынушылық деп айыптады және бірте-бірте олар тек туыстарына, көршілеріне және жақын достарына әндермен бара бастады.

Рождество кезіндегі күннің пұтқа табынушылық культінің қалдықтары үй ошағында салттық от жағу дәстүрі - «Рождестволық бөренені» дәлелдейді. Бөрене салтанатты түрде, әртүрлі рәсімдерді бақылап, үйге әкеліп, өртеп жіберді, сонымен бірге дұға оқыды және оған крест оюды (пұтқа табынушылық рәсімін христиан дінімен үйлестіру әрекеті). Олар бөренеге астық сеуіп, бал, шарап және май құйып, оған тағам бөліктерін салып, оны тірі жан деп атады және оның құрметіне шарап стакандарын көтерді.

Рождествоны тойлау кезінде «Рождестволық нанды» - Адвент кезінде шіркеулерде бағышталған ашытқысыз вафлилерді сындырып, оны мерекелік ас алдында да, бір-бірін мерекемен құттықтау және құттықтау кезінде де жеу дәстүрі қалыптасқан.

Рождество мерекесінің тән элементі - үйлерде безендірілген шыршаларды орнату әдеті. Бұл пұтқа табынушылық дәстүр герман халықтарында пайда болды, олардың рәсімдерінде шырша өмір мен құнарлылықтың символы болды. Шырша жұмақ ағашын да бейнелейді. Орталық және Солтүстік Еуропа халықтары арасында христиан дінінің таралуымен түрлі-түсті шарлармен безендірілген шырша жаңа символизмге ие болды: ол 24 желтоқсанда үйлерде жемісі мол жұмақ ағашының символы ретінде орнатыла бастады.

Аяз ата

Патара қаласында үш әдемі қызы бар бір бай өмір сүріпті. Бұл бай ақша табу үшін қыздарын азғындыққа мәжбүрлеуді шешті. Бұл кезде Николай (Николай Угодникті қараңыз) байдың үйінің жанынан өтіп, оның ойларын оқыды, өйткені оның әкесінің жан дүниесінде мұң мен үмітсіздік болғаны сонша, оны сезінбеу мүмкін емес еді. Сүйіктісінің неліктен қайтыс болғанын есіне алған Николай қыздарды абыройсыздан құтқару үшін түнде олардың үйіне кіріп, терезеден бір бума алтынды ақырын лақтырып жібереді. Таңертең оянған қыздардың әкесі бұл бақытқа ғажайып қуанып, алған ақшасын қыздарын ұзатуға жұмсаған. Осы әңгіменің арқасында Жаңа жыл мен Рождествоға сыйлық беру дәстүрі пайда болды. Әулие Николай (голланд тіліне Санта-Клаус деп аударылады) үйге байқамай кіріп, ешкім көрмей тұрғанда, ағаштың астына сыйлық салынған байлам қалдыруы керек. Сол кезден бастап Николай Угодник балалардың қамқоршысы ретінде құрметтеле бастады.

Бастапқыда оның атынан Еуропадағы балаларға шіркеу күнтізбесі бойынша - 6 желтоқсанда әулиені тағзым ету күні сыйлықтар берілді. Алайда Германияда және көршілес елдерде әулиелерді қастерлеуге қарсы шыққан Реформация кезінде Әулие Николай нәресте Мәсіхпен бірге сыйлықтар ұсынатын кейіпкер ретінде ауыстырылды және сыйлықтар беру күні 6 желтоқсаннан Рождество кезеңіне ауыстырылды. нарықтар, яғни 24 желтоқсанға дейін. Еуропадағы Контрреформация кезеңінде Әулие Николайдың кейіпкері қайтадан балаларға сыйлықтар бере бастады, бірақ бұл Рождествода желтоқсан айының соңында бола бастады. Бірақ, мысалы, Нидерландыда, Әулие Николайдың есімі Синтерклас деп айтылады; Оның атынан балаларға не 5 желтоқсанда, не Рождествода, не екі мерекеде де сыйлықтар беріледі.

Дәл 1650 жылдары қазіргі Нью-Йорк қаласы деп аталатын Жаңа Амстердам елді мекенінің негізін қалаған голланд отаршыларының арқасында Солтүстік Америка континентіне Әулие Николай бейнесі келді. Айта кетейік, Солтүстік Американы да зерттеген ағылшын пуритандары Рождество мерекесін тойламаған.

1809 жылы американдық жазушы Вашингтон Ирвингтің «Нью-Йорк тарихы» атты еңбегі жарық көрді, онда ол қаланың голландтық уақыттары туралы әңгімелеп, Жаңа Амстердамда Әулие Николайды құрметтеу дәстүрін атап өтті.

Ирвингтің әңгімесін дамытуда 1823 жылы Клемент Кларк Мур «Рождество алдындағы түн немесе Әулие Николайдың сапары» поэмасын жариялады, онда ол балаларға сыйлық беретін белгілі бір кейіпкер - Аяз ата туралы айтты. Көпшіліктің көңілінен шыққан бұл поэма 1844 жылы қайта басылып шықты. Американдық тарих арнасы 2000-шы жылдардағы «Аяз атаның аңыздары» деректі фильмінде: «Клемент Мурдың қаламының арқасында Әулие Николас Аяз ата болды» және «1840 жылға қарай барлық американдықтар Сантаның кім екенін білді. Бұл көңілді қартты бізге Клемент Мур берді». Бұл өлең сонымен қатар Аяз атаның классикалық тоғыз бұғысының сегізі туралы алғашқы ескертуді білдіреді.

Рождество — Иса Мәсіхтің тәнінде (инкарнациясында) туылу құрметіне белгіленген негізгі христиандық мерекелердің бірі. Рим-католик шіркеуі мен протестанттық шіркеулердің көпшілігі Рождествоны Григориан күнтізбесі бойынша – желтоқсанның 24-нен 25-іне қараған түні тойлайды.

25 желтоқсанда Мәсіхтің туған күнін тойлау туралы шешім 431 жылы Эфес (Үшінші экуменикалық) шіркеу кеңесінде қабылданды.

Рождествоның алдында Адвент кезеңі келеді. Адвент кезінде сенушілер Рождество алдындағы арнайы қызметтерге қатысады және мейірімділік әрекеттерін жасауға тырысады. Адвенттің төрт аптасында Рождестволық қызметтерге қатысу және таза жүрекпен қарым-қатынасты алу үшін мойындауға дайындалу керек.

Иса Мәсіхтің туылуы туралы егжей-тегжейлі мәліметті тек евангелист Лұқа келтіреді: «Жүсіп те Ғалилеядан Назарет қаласынан Яһудеяға, Бетлехем деп аталатын Дәуіт қаласына барды, өйткені ол үйден және отбасынан еді. Дәуіттің әйелі оған күйеуге шыққан Мәриямға жазылу үшін, олар сонда болған кезде, оның тұңғыш ұлын туатын уақыты келді. Ақырда, өйткені қонақ үйде оларға орын жоқ еді».

Мәриям мен Жүсіптің Бетлехемге баруының себебі император Август кезінде Сирияны Киринидің басқаруы кезінде жүргізілген санақ болды. Императордың жарлығы бойынша Рим империясының әрбір тұрғыны санақ жүргізуді жеңілдету үшін «өз қаласына» келуі керек еді. Жүсіп Дәуіттің ұрпағы болғандықтан Бетлехемге бет алды.

Иса туылғаннан кейін, оған ғибадат етуге келгендердің ішінде бірінші болып бақташылар періштенің пайда болуы арқылы бұл оқиға туралы хабардар болды. Евангелист Матайдың айтуынша, аспанда ғажайып жұлдыз пайда болды, ол үш дана адамды (данышпандарды) нәресте Исаға алып келді. Олар Мәсіхке сыйлықтар берді - алтын, ладан және мирра; ол кезде қасиетті отбасы үйде (немесе қонақүйде) баспана тапты.

Мәсіхтің туылғанын біліп, Яһудея патшасы Ирод екі жасқа дейінгі барлық нәрестелерді өлімге бұйырды, бірақ Мәсіх керемет түрде өлімнен құтқарылды. Алайда Жүсіптің отбасы Мысырға қашуға мәжбүр болып, Ирод патша қайтыс болғанша сонда қалды.

Христиандықтың алғашқы ғасырларында қалыптасқан римдік дәстүр бойынша, Рождество күні, 25 желтоқсанда үш ерекше литургия тойланады - түнде жамағат, таң атқанда және күндіз жамағат. Осылайша, Рождество үш рет тойланады - Құдай Әкеден Сөздің мәңгілік туылуы (түнде), Құдай Ұлының Богородистаннан туылуы (таң сәріде) және Құдайдың сенуші жанның туылуы (сол кезде). күн). Рождество қарсаңында кешке Рождество қарсаңында месса тойланады.

Алғашқы Рождестволық мессаның басында шеруі өтеді, оның барысында діни қызметкер нәресте Мәсіхтің мүсінін алып, ақырға салып, оны қасиетті етеді. Бұл сенушілерге Рождество түнінде болған оқиғаның қатысушылары ретінде сезінуге көмектеседі.

Рождество мерекесі сегіз күнге созылады - 25 желтоқсаннан 1 қаңтарға дейін - Рождество октавасын құрайды. 26 желтоқсанда қасиетті шейіт Стивеннің мерекесі, 27 желтоқсанда қасиетті елші және евангелист Иоанн теологты еске алу, 28 желтоқсанда Бетлехемнің жазықсыз сәбилері тойланады. Жексенбіде 26-31 желтоқсан күндерінің бірінде немесе 30 желтоқсанда жексенбі осы күндерге сәйкес келмесе, Қасиетті отбасы мерекесі тойланады: Бала Иса, Мәриям және Жүсіп. 1 қаңтарда Әулие Марияның салтанатты күні.

Рождество уақыты октава аяқталғаннан кейін Рим-католиктік күнтізбеде эпифаниядан кейінгі бірінші жексенбіде (6 қаңтар) тойланатын Епифания мейрамына дейін жалғасады. Бүкіл Рождестволық маусымда литургиядағы діни қызметкерлер ақ, мерекелік киім киеді.

Рождестволық түскі асқа Италия мен Ватикандағы адамдардың көпшілігі қуырылған панеттонды, Пасхаға ұқсас панеттонды Рождестволық тортты немесе Веронадан пандоро деп аталатын үлпілдек тортты ұсынады. Рождествода бұл елдер бір-біріне Торрончино береді - нуга мен гриль етіне ұқсас дәмді тағамдар.

Германияда Рождестволық кондитерлік өнімдердің дәстүрлі аймақтық түрлері бар - Нюрнберг зімбірі, Ахендік пряник, Дрезден Рождестволық торты, даршын жұлдыздары.

Көптеген еуропалық елдерде мерекелік үстел дәстүрлі түрде тәтті Рождестволық бөренені қамтиды - кілегей, глазурь және шоколадпен безендірілген губка орамы.

Рождествоның басты символдарының бірі - шамдар жағылады. Шамның жыпылықтайтын жалыны сенушілерге Ізгі хабардағы сөздерді еске салады: «Жарық қараңғыда жарқырайды және қараңғылық Оны жеңе алмады».

Рождество Мәсіхті Қасиетті отбасының қоршауындағы кішкентай бала түрінде көрсетеді және бұл мереке отбасымен бірге тойланады және ерекше жылулық пен өзара сүйіспеншілікпен жылытылады.

Материал ашық дереккөздерден алынған ақпарат негізінде дайындалды