Katedrala Uzašašća Gospodnjeg u samostanu Svetog Križa u Jeruzalemu. Sveti Križ jeruzalemski stavropigijalni samostan, selo Lukino. Fotografija i opis

Samostan u blizini sela Lukin osnovan je 1837. pod krinkom ženske ubožnice pri crkvi Floro-Lavra u selu. Stary Yam, koji je 1856. godine preimenovan u molitvenu ubožnicu, pretvoren je 1865. godine zalaganjem svetog ludaka Ivana Stepanoviča Savatjugina i uz pomoć sredstava Praskovije Rodionovne Savatjugine, Nikolaja Gavriloviča Rjumina i njegove sestre, senatorove žene, Ljubov Gavrilovne. Moroz, u žensku zajednicu pod imenom Floro-Lavra. Godine 1870. zajednica je prebačena na imanje Aleksandre Petrovne Golovina, selo Lukino, a 28. lipnja 1887. preimenovana je u samostan.

Hramovi: Sveti Križ (1848.); u čast jeruzalemske ikone Majke Božje (1873.); u čast Uzašašća Gospodinova s ​​bočnim kapelama; u čast Uznesenja Majke Božje i u ime sv. Filipa, metropolita Moskovskog (posvećena 1896.).

U samostanu se nalazila lokalno poštovana jeruzalemska ikona Majke Božje. Manastir je razoren 1919. Sve ikone, biblioteka i crkveno posuđe su odneseni ili spaljeni. Časne sestre su izbačene i prognane na različita mjesta. Crkve su pregrađene u konake, križevi su uklonjeni i pobačeni sa svih kupola. Na području je otvorena tvornica duhana, a tijekom rata opremljena je bolnica. Godine 1970. na području samostana otvoren je Dječji rehabilitacijski centar za djecu s poteškoćama u razvoju.

U ožujku 1992. godine samostan je predan Ruskoj pravoslavnoj crkvi za djela milosrđa i dobročinstva. U njemu je započeo preporod - prije svega čitanje Budnog psaltira i obnova samog samostana iz ruševina. Monaški život postupno oživljava pod brigom Njegove Svetosti Patrijarha moskovskog i cijele Rusije Aleksija P. Oživljavaju djela milosrđa i milosrđa. Na krsne blagdane u samostanu se održavaju vjerske procesije, a sestre služe svečani objed za sve hodočasnike na otvorenom. Samostan ima pomoćno gospodarstvo čiji se plodovi dijele svim potrebitima, kao i velikim obiteljima. Čudotvorna jerusalimska ikona Bogorodice vraćena je manastiru, pred njom se svake nedelje čita molitva i sestre pevaju akatist.

Praznici: 14/27 ruj. - Uzvišenje svetog Križa; 12/25 lis. -Jerusalemska ikona Bogorodice; 15/28 kolovoza - Uspenje Blažene Djevice Marije; 9/22 siječnja, 3/16 srpnja, 5/18 listopada - sv. Filipa, metropolita Moskva († 1569.)

Obuzme vas neobjašnjiv osjećaj kada čujete priče o samostanima. Kao i ljudske sudbine, i one su jedinstvene, a njihovi putevi nedokučivi. Danas se samostani obnavljaju i rastu, ali su prije nekoliko desetljeća oskrnavljeni, spaljeni i zatvoreni. Uzvišenje križa u Jeruzalemu nije iznimka. Njegova je povijest, kao i drugih samostana, ispunjena raznim događajima.

Stavropegijski samostan - što to znači?

Prije nego što se okrenemo povijesti samostana Svetog Križa, trebali biste saznati značenje riječi "stavropigija", koja je prisutna u imenima nekih od njih. Može se doslovno prevesti s grčkog kao podizanje, postavljanje križa. Zapravo, to je obred koji se izvodi prije početka izgradnje hrama, au crkvenim kanonima naziva se "stavropegija". Zatim se postavlja križ na mjesto gdje će se nalaziti prijestolje. Taj obred može obaviti sam biskup ili, uz njegov blagoslov, svećenik ili budući rektor. Ako montažu izvrši Njegova Svetost, budućem hramu se dodjeljuje poseban, najviši status. U ovom slučaju, hram je izravno podređen samom patrijarhu. To jest, životom samostana ne upravlja lokalna biskupija, već Njegova Svetost. Istodobno, on ima pravo imenovati guvernera. Stavropigijal Svetog Križa predvodi opatica. Samostanima koji su dobili ovaj status dodijeljene su povlastice koje se odnose uglavnom na bogoslužje.

Jeruzalemski stavropigijalni samostan Svetog Križa

Ovaj samostan možete pronaći u okrugu Domodedovo u Moskovskoj oblasti. Sadašnji položaj samostana poznat je jer je prije bio posjed N.A.Golovine. Zemljoposjednica je, slijedeći savjet svetog Filareta (Drozdova), 1869. darovala cijelo svoje imanje Lukinsky zajednici Floro-Lavra. Tada je u selu postojala crkva Uzvišenja Svetog Križa, po kojoj je općina dobila novo ime i počela se zvati Sveti Križ.

Činjenica da se samostan naziva i Jeruzalem također ima svoju povijest. Povezan je s ikonom Majke Božje koju je darovao sv. Filaret. Kopija drevne jeruzalemske ikone postala je razlog posvećenja istoimene crkve, koja se također nalazi na njegovom području. Kasnije je dobio naziv samostan Svetog Križa u Jeruzalemu.

Povijest samostana: predrevolucionarno razdoblje

Odobren je 1865. na temelju ubožnice Frolo-Lavra, koja je prije postojala pri istoimenoj crkvi u selu Stary Yam. Nakon nekog vremena stvorena ženska zajednica prebačena je u selo Lukino i pretvorena u samostan.

Procvat samostana počinje sedamdesetih godina 19. stoljeća. Znatno je proširena kamena crkvica Uzvišenja sv. Novcem mecena sagrađeni su: dvokatnica, konak, blagovaonica, zvonik i gospodarska dvorišta. Kasnije je zgradi ćelije dograđena crkva, koja je 1873. posvećena u čast jeruzalemske ikone Majke Božje.

U devedesetima je teritorij koji sada zauzima Jeruzalemski samostan Uzvišenja Križa (stavropegijalni) nadopunjen još jednim prekrasnim hramom. Prema nacrtu arhitekta S.V. Krygina, ovdje je podignuta najljepša kreacija u svojoj arhitekturi - Katedrala Uzašašća. Upravo je on sada takozvana posjetnica samostana.

Postrevolucionarno razdoblje

Nakon što je revolucija zamrla, život samostana se promijenio. Počelo se nazivati, kao i drugi, izvorom kvarenja moralnosti društva i 1919. godine podvrgnuto je zatvaranju.

Neko se vrijeme na njegovom teritoriju nalazio poljoprivredni artel, koji je tridesetih godina prestao postojati i ustupio mjesto sindikalnom odmaralištu. Sve to vrijeme bogoslužja nisu prestajala na području crkve Svetog Križa, ali je 1935. godine ipak bila zatvorena. Sveštenik koji je tamo služio, sveštenomučenik Kozma Korotkikh, uhapšen je i nakon dvije godine istrage i mučenja strijeljan. Kasnije su u crkvama i zgradama samostana u raznim vremenima bili konvikti, hoteli i tvornica duhana. Za vrijeme rata ovdje je bila bolnica, zatim sanatorij, koji je 1970-ih postao rehabilitacijski centar za djecu. Sve što su tako dugo i malo-pomalo stvarane časne sestre samostana i njegovi dobročinitelji bilo je uništeno ili oskrnavljeno.

Suvremeni život samostana

Godine 1991. manastir je vraćen Ruskoj pravoslavnoj crkvi. Vrativši svoj prijašnji status, počeo se zvati Stavropegijski jeruzalemski samostan Uzvišenja Križa. Od tog trenutka ovdje je počeo drugačiji život. Njegovi su se samostani ponovno napunili redovnicama, svjetiljke su se upalile pred slikama svetaca, započela je neprestana monaška molitva i nastavljeno je bogosluženje. Kasnije je također obnovljen 2001. godine, hram je posvetio Njegova Svetost Aleksije II.

Danas se samostan Svetog Križa Jeruzalemski (stavropigijalni) aktivno obnavlja. Časne sestre bave se društvenim radom. Manastir ima nedjeljnu školu u kojoj djeca uče Sveto pismo, etičke temelje pravoslavlja, strukturu crkve i još mnogo toga. Hramska zajednica organizira hodočasnička putovanja u svetišta, održava blagdanske koncerte i pomaže sirotišta i internate.

Samostan Svetog Križa (Nižnji Novgorod): povijest osnutka

Sjaj križeva i zvonjava zvona ovog manastira posvećuje jedan od najljepših drevnih gradova ruske zemlje - Nižnji Novgorod. Pronaći prebivalište iza ogromnih bezličnih zgrada nije tako lako. Kao da netko želi od ljudskih očiju sakriti ovo blago koje, osim arhitektonske i povijesne vrijednosti, ima i poseban duhovni značaj. Međutim, sasvim je moguće pronaći samostan među zgradama: u tome će pomoći križevi koji će gosta odvesti s gradskog trga izravno do vrata samostana.

Drevni samostan Svetog Križa (Nižnji Novgorod), kao i druge arhitektonske i duhovne vrijednosti koje se nalaze ovdje, ima svoju povijest. Počela je sredinom četrnaestog stoljeća i povezana je s imenom prepodobne Teodore Nižnjenovgorodske (u svijetu Anastazije Ivanovne). Utemeljiteljica je samostana. Nekoliko godina nakon smrti svog muža, suzdaljskog kneza Andreja Konstantinoviča, koji je primio shimu s imenom Dionizije, Anastazija je dala svu svoju imovinu, prihvatila monaštvo, dobila ime Vassa i ušla u samostan Začeća. Kasnije, već prihvativši shemu, postala je Teodora. Treba napomenuti da je ovaj samostan sagrađen za života Andreja Konstantinoviča i nalazio se u samom podnožju obale Volge.

Kratka kronika samostana

Drveni zidovi samostana više su puta gorjeli do temelja. Drugi problem bila je visoka vlažnost (zgrade su se nalazile na obalama Volge), što je također pridonijelo uništenju zgrada. Zbog toga se 1812. godine igumanija samostana Doroteja obratila lokalnim vlastima sa zahtjevom da se samostan preseli na južnu periferiju grada. S vremenom su tamo preseljeni samostani Uskrsnuća i Porijekla.

Do 1820. golema pustoš u blizini groblja ukrašena je prekrasnom samostanskom katedralom. Arhitektonsko obilježje je zanimljiv oblik - zgrada je izgrađena u obliku jednakokrakog križa.

Osim katedrale, ovdje je podignuto osam zgrada, bolnica i gostinjsko dvorište. Kasnije, 1838. godine, otvorena je škola za djevojčice siročad koje su poučavane čitanju, sricanju i ručnom radu. Manastir su posjećivale poznate i carske osobe i putnici. Nakon revolucije samostan je zatvoren, a njegove su zgrade korištene za razne potrebe, ponekad i najgore. Postoji čak i verzija da je ovdje nekoliko godina bio smješten sovjetski koncentracijski logor za političke zatvorenike. Kasnije su samostanski prostori bili skladišta, tvorničke radionice, skladišta otpada itd.

Napokon je 1995. godine uspostavljena pravda, započela je obnova crkve Svetog Križa, koja je bila gotovo potpuno uništena. Već 1999. godine u njemu su započela bogoslužja, a 2005. godine dobio je današnji naziv - samostan Svetog Križa.

Danas je manastirski hram otvoren za posetioce. Postoji ambulanta prve pomoći kojoj se za pomoć mogu obratiti i laici. Novakinje i časne sestre samostana pomažu sirotišta, višečlane i siromašne obitelji u gradu i okolici.

Samostan Svetog Križa u Poltavi: povijest stvaranja

Osnovan je 1650. godine, a inicijator njegovog nastanka zove se Martyn Pushkar, kojeg su podržali Kozaci i stanovnici Poltave. Prve zgrade bile su drvene i lako su se uništavale. Krajem sedamnaestog stoljeća donesena je odluka da se novcem Vasilija Kočubeja, koji je tada bio kozački sudac, sagradi kamena katedrala. Godine 1708. pogubljen je, a njegov sin V.V. imao je priliku dovršiti ono što je započeo. Kochubey.

Datum završetka izgradnje katedrale nije poznat. Ta su vremena bila vrlo turbulentna. Samostan je više puta bio izložen devastaciji i gotovo potpunom uništenju. Godine 1695. opustošili su ga Krimski Tatari, a 1709., nakon obnove, ponovno su ga razorili, ovoga puta švedski vojnici.

Osvjetljenje samostana Svetog Križa dogodilo se tek 1756. godine. Od tog datuma počinje njegov vrhunac: izgradnja novih zgrada i pomoćnih prostorija. To je razdoblje obilježeno pojavom novih crkava i zvonika. Krajem osamnaestog stoljeća samostan postaje svojevrsno kulturno središte. Otvaranje Slavenskog sjemeništa dovelo je u ove blagoslovljene zidine, osim nadarenih učenika, i mnoge znamenite osobe onoga vremena.

Nakon revolucije za samostan su počela teška vremena. Konačno je zatvoren 1923. godine. Neko vrijeme u prostorijama samostana bila je dječja kolonija za djecu ulice, kasnije su u zgradama bili smješteni studentski domovi i menze. Samostan se vratio svojoj pravoj namjeni tek 1942. godine, kada je zajednica časnih sestara zatražila njegovu obnovu u samostan. Hramovi i zgrade bili su teško oštećeni njemačkim bombardiranjem, ali su uz pomoć novaka u poslijeratnom razdoblju građevine postupno obnovljene. Šezdesetih godina samostan je ponovno zatvoren. Godine 1991. samostan je otvorio svoja vrata ženskoj zajednici.

Nacionalno blago Ukrajine

Ovaj lijepi samostan jedan je od najvrjednijih spomenika arhitekture. Samostan Svetog Križa u Poltavi uključuje nekoliko crkava i zvonik. Izgrađen na brdu, jasno je vidljiv sa svih strana i nema glavno pročelje - sve strane ove graditeljske cjeline su jednake.

Vrijednost samostana Svetog Križa je i to što predstavlja rijedak primjer ukrajinskog baroka. Iz daljine se vide njegove tri komponente.

1. Najviši zvonik, čiji stil podsjeća na slične građevine na području Kijevopečerske lavre. Podignuta je 1786. godine.
2. Katedrala Svetog Križa sa sedam kupola nalazi se u središnjem dijelu samostanskog teritorija. Općenito, po svojoj arhitektonskoj tradiciji blizak je drugim katedralama u Ukrajini, ali postoji niz detalja koji razlikuju ovaj hram od drugih njemu sličnih.
3. Trojstva, jednokupolna kamena građevina, koja je neko vrijeme služila kao blagovaonica, ali je pregrađena i posvećena u drugoj polovici 19. stoljeća.

Unatoč činjenici da su sve zgrade stvorene u različito vrijeme, zajedno čine potpunu arhitektonsku cjelinu, koja je pravi ukras regije Poltava.

1. Nižegorodska biskupija, u Nižnjem Novgorodu. Njegova povijest seže u 14. stoljeće. Kombinirao je tri ženska samostana koja su prethodno postojala u Nižnjem: Zachatievsky, koji je (1355. - 65.) utemeljila supruga princa. Andrej Konstantinovič Anastazija Ivanovna, Voskresenski, osnovan nepoznato kada i tko, i Proiskhoddenski, koji se najprije nalazio u blizini Volge, ali je zbog prenapučenosti 1815. premješten na novu lokaciju. Stolna crkva u čast Uzvišenja svetog Križa sagrađena je 1814 -23.
S.V. Bulgakova
2. Tulska biskupija, u Belevu. Osnovan 1625.; ukinut 1764.; obnovljena 1768. Ovdje je bila lokalno poštovana ikona Majke Božje "Trojeručice". Manastir je posjedovao dvije kapele koje su se nalazile u gradu: Nikolajevsku, sagrađenu u 18. stoljeću, i Bogoljubsku, sagrađenu 1839., gdje se nalazila drevna štovana Bogoljubska ikona Majke Božje i gdje je 18. lipnja i 12. srpnja održana procesija sv. križa odvijao iz samostana.
S.V. Bulgakova

Izvor: Enciklopedija "Ruska civilizacija"

• - Vladikavkaska biskupija, u gradu Kizlyar, regija Terek. Osnovan 1736. opat. Daniel, porijeklom od gruzijskih prinčeva. U početku je bila muška, a 1908. pretvorena je u žensku...

  Ruska enciklopedija

• - u Moskvi. U 15. stoljeću na mjestu samostana nalazila se kuća jednog od potomaka ugledne kneževe obitelji. Khavrinykh, Vl. Gr. Khavrin, favorit vodio. Knez Vasilij Mračni...

  Enciklopedijski rječnik Brockhausa i Euphrona

• - Vladikavkaska biskupija, u okrugu Pjatigorsk, u blizini željezničke pruge. Stanica Khasavyurt. Osnovana 1885...

  Ruska enciklopedija

• - Omsk biskup, u crkvi na Svetom ključu, u blizini sela Staro-Semipalatinsk, Semipalatinsk region. Nastala 1912. godine iz ženske zajednice osnovane 1906. godine...

  Ruska enciklopedija

• - Volinska biskupija, blizu grada Dubna. Osnovan u 14. stoljeću. Sveti Ivan je ovdje radio 20 godina. Job, braneći prava pravoslavaca od spletki jezuita, sve dok se konačno nije povukao u samostan Pochaev...

  Ruska enciklopedija

• - Poltavska biskupija, na visokoj šumovitoj planini, blizu obale rijeke. Vorskla, blizu Poltave. Osnovan 1650. 1695. opustošili su ga Tatari; 1709. razorili su ga Šveđani...

  Ruska enciklopedija

• - u planine Vjazma, Smolenska gubernija. Umjesto pon. u 11. stoljeću živio je sv. Arkadij. Godine 1661. osnovan je muški samostan, koji u 18. stoljeću nije postojao. Godine 1780. ovdje je nastala zajednica iz ukinutog Iljinskog samostana. u Vjazmi...

  Enciklopedijski rječnik Brockhausa i Euphrona

• - zbog Petrovskih vrata, u Pskovu, spaljena 1561., obnovljena, nakon objave novih država 1764. ukinuta, a od 1786. crkva je dodijeljena Pokrovskoj...

  Enciklopedijski rječnik Brockhausa i Euphrona

• - sada župna crkva Znaka Majke Božje u Suzdalu, Vladimirska gubernija. Postojala u 13. st.; 1237. razorio ga je Batu; je obnovljen, ali nije dugo postojao...

  Enciklopedijski rječnik Brockhausa i Euphrona

• - osnovana 1864. godine, sa skloništem za odgoj siročadi pravoslavnog klera i kćeri nedovoljnih ruskih činovnika koji su služili u tom kraju...

  Enciklopedijski rječnik Brockhausa i Euphrona

• - u 4. stoljeću. iz Novgoroda, na obali rijeke. Volhova. Osnovni, temeljni godine 1335. Crkva 1700. Na majstorskoj školi za djevojke klera koju je osnovao metropolit. Isidore...

  Enciklopedijski rječnik Brockhausa i Euphrona

• - Pokrajina Yenisei, okrug Krasnoyarsk, u 45. stoljeću. iz Krasnojarska; nastala je 1888. godine iz ženske zajednice, osnovane malo prije, pri crkvi tvornice Z. Konovalovski...

  Enciklopedijski rječnik Brockhausa i Euphrona

• - žensko, Edinoverie, 3 razreda - pokrajina Nizhny Novgorod, okrug Semenovsky. Od 1849. do 1856. godine postojao je pod imenom općine obnovljene od Raskolskite Spasovske suglasnosti...

  Enciklopedijski rječnik Brockhausa i Euphrona

• - Razg. Šalim se. O mjestu gdje žive ili rade samo žene. Nikolaj se prisjetio kako je upoznao Marinu...

  Frazeološki rječnik ruskog književnog jezika

• - 1. Otključaj Šaljiva-željezo. O mjestu gdje žive ili rade samo žene. F 1, 303. 2. Jarg. klinac. Šaljiva-željezo. Pedagoški institut Sveučilišta. . 3. Jarg. uhititi...

  Veliki rječnik ruskih izreka

"Samostan Uzvišenja Križa" u knj

Samostan