Velike guske. Veliki Muraškino. Palače u zaleđu. Što zanimljivo vidjeti u Bolshoye Murashkino

najbrža dostava;
24 sata dnevno, sedam dana u tjednu;
u bilo koju regiju Rusije;
platit ćemo i preuzeti teret od dobavljača ili u zračnoj luci;

Ako imate potrebu hitno isporučiti mali teret iz Moskve u drugu regiju Rusije?! Nema problema!!! – Usluga „Ekspresna dostava malih tereta po Rusiji” je brzo i pouzdano rješenje vašeg problema. Čak i ako trebate isporučiti vrlo važne dokumente ili tajne uzorke proizvoda, to možete povjeriti našoj tvrtki. Dostava se vrši po principu “iz ruke u ruku”.

Nakon popunjavanja prijave, naš vozač dolazi u Vaš ured ili stan, preuzima teret i odmah odlazi na mjesto dostave.

Hitna dostava važnih dokumenata od vrata do vrata

Često se postavlja pitanje - kako isporučiti dokumente ili vrijednu pošiljku iz Moskve u Bolshoye Murashkino vrlo brzo, povoljno i što je najvažnije uz jamstvo sigurnosti? Štoviše, ako u željenom mjestu nema ureda prijevozničke tvrtke. Nazovite nas - riješit ćemo ovaj problem.

Sada mnoge prijevozničke tvrtke nude slanje tereta duž rute Moskva - regija Nižnji Novgorod, ali osim izravnog prijevoza, prikupljanje tereta, dugo carinjenje i formiranje konsolidiranog tereta dodaju se vremenu isporuke. Privremeni gubici mogu trajati i do nekoliko dana. U isto vrijeme, ne možete uvijek računati na 100% sigurnost vašeg tereta, jer će vaš paket biti u stražnjem dijelu kamiona zajedno sa stotinama sličnih paketa.

Prijevoz vrijednih i lomljivih predmeta

Naš prijevoz u Bolshoye Murashkino bit će neophodan ako trebate poslati lomljivi teret ili teret koji je teško ili nemoguće sigurno upakirati. Osim toga, možda imate neke posebne želje ili zahtjeve - na primjer, trebate kupiti neku robu u Moskvi i dostaviti je u Bolshoye Murashkino, ili na putu trebate stati u drugom naseljenom području - s nama sve nijanse prijevoza.

Hitna isporuka vrijednih paketa, robe ili dokumenata tražena je kako među poduzetnicima, tako i među pojedincima koji su zainteresirani za brzu i, što je najvažnije, pažljivu dostavu od vrata do vrata.

Slanje isključivo posebnim transportom. Nema konsolidiranog tereta! Isporučujemo samo vašu narudžbu. Samo u tom slučaju dobivate jamstvo najbrže moguće isporuke.

Hitna kupnja i dostava auto dijelova i robe iz Moskve u Bolshoye Murashkino (regija Nizhny Novgorod)

Moguća je kupnja i brza dostava autodijelova i druge robe iz Moskve i regije. Naša kurirska služba pronaći će i dostaviti auto dijelove ili sklopove u najkraćem mogućem roku. Robu i teret dostavljamo svakodnevno, vikendom i praznicima.

Hitna ekspresna dostava malih tereta u regije Ruske Federacije

Jamčimo da ćemo vaš teret isporučiti u Bolshoye Murashkino u najkraćem mogućem roku, dostaviti ga i predati iz ruke u ruku. Udaljenost Moskva – Bolshoye Murashkino (regija Nižnji Novgorod) izračunata je pomoću navigatora i usluge karte Yandex i iznosi 530 km. Naravno, mogući su i alternativni pravci dostave. Vrijeme potrebno za prijevoz bit će otprilike 10 sati, ao vremenu se naravno može razgovarati.

Ovisno o pojedinostima vaše prijave, o cijeni se može dodatno razgovarati, ali osnovna cijena je 17 rubalja po kilometru.

Sunce je izvor života na planeti. Njegove zrake daju potrebnu svjetlost i toplinu. U isto vrijeme, ultraljubičasto zračenje Sunca je destruktivno za sva živa bića. Kako bi pronašli kompromis između korisnih i štetnih svojstava Sunca, meteorolozi izračunavaju indeks ultraljubičastog zračenja, koji karakterizira stupanj njegove opasnosti.

Kakvo UV zračenje Sunca postoji?

Sunčevo ultraljubičasto zračenje ima širok raspon i podijeljeno je u tri područja, od kojih dva dopiru do Zemlje.

UVA. Dugovalno područje zračenja 
315-400 nm

Zrake gotovo slobodno prolaze kroz sve atmosferske “barijere” i stižu do Zemlje.
UV-B. Srednjevalno zračenje 
280-315 nm

Zrake 90% apsorbiraju ozonski omotač, ugljični dioksid i vodena para.
UV-C. Kratkovalno zračenje 
100–280 nm

Najopasnije područje. U potpunosti ih apsorbira stratosferski ozon, a da ne dospiju do Zemlje.

Što je više ozona, oblaka i aerosola u atmosferi, to je manje štetno djelovanje Sunca. Međutim, ti čimbenici koji spašavaju živote imaju visoku prirodnu varijabilnost. Godišnji maksimum stratosferskog ozona javlja se u proljeće, a minimum u jesen. Oblačnost je jedno od najpromjenjivijih obilježja vremena. Sadržaj ugljičnog dioksida također se stalno mijenja.

Pri kojim vrijednostima UV indeksa postoji opasnost?

UV indeks daje procjenu količine UV zračenja Sunca na površini Zemlje. Vrijednosti UV indeksa kreću se od sigurnih 0 do ekstremnih 11+.

0–2 Nisko
3–5 Umjereno
6–7 Visoko
8–10 Vrlo visoko
11+ Ekstremno

U srednjim geografskim širinama, UV indeks se približava nesigurnim vrijednostima (6-7) samo na najvećoj visini Sunca iznad horizonta (javlja se krajem lipnja - početkom srpnja). Na ekvatoru, UV indeks doseže 9...11+ bodova tijekom cijele godine.

Koje su dobrobiti sunca?

U malim dozama, UV zračenje Sunca jednostavno je neophodno. Sunčeve zrake sintetiziraju melanin, serotonin i vitamin D koji su neophodni za naše zdravlje i sprječavaju rahitis.

Melanin stvara svojevrsnu zaštitnu barijeru za stanice kože od štetnog djelovanja sunca. Zbog njega naša koža tamni i postaje elastičnija.

Hormon sreće serotonin utječe na naše blagostanje: poboljšava raspoloženje i povećava ukupnu vitalnost.

Vitamin D jača imunološki sustav, stabilizira krvni tlak i djeluje protiv rahitisa.

Zašto je sunce opasno?

Prilikom sunčanja važno je shvatiti da je granica između korisnog i štetnog sunca vrlo tanka. Pretjerano tamnjenje uvijek graniči s opeklinom. Ultraljubičasto zračenje oštećuje DNK u stanicama kože.

Obrambeni sustav tijela ne može se nositi s takvim agresivnim utjecajem. Smanjuje imunitet, oštećuje mrežnicu, uzrokuje starenje kože i može dovesti do raka.

Ultraljubičasto svjetlo uništava lanac DNK

Kako Sunce utječe na ljude

Osjetljivost na UV zračenje ovisi o tipu kože. Ljudi europske rase najosjetljiviji su na sunce - za njih je zaštita potrebna već na indeksu 3, a 6 se smatra opasnim.

U isto vrijeme, za Indonežane i Afroamerikance taj je prag 6, odnosno 8.

Na koga najviše utječe Sunce?

Ljudi sa svijetlom kosom 
boja kože

Ljudi s mnogo madeža

Stanovnici srednjih geografskih širina tijekom odmora na jugu

Ljubitelji zime 
ribarstvo

Skijaši i penjači

Osobe s obiteljskom poviješću raka kože

Po kojem vremenu je sunce opasnije?

Uobičajena je zabluda da je sunce opasno samo po toplom i vedrom vremenu. Također možete izgorjeti na suncu po hladnom, oblačnom vremenu.

Naoblaka, koliko god gusta bila, ne svodi količinu ultraljubičastog zračenja na nulu. U srednjim geografskim širinama oblačnost značajno smanjuje rizik od opeklina, što se ne može reći za tradicionalna odredišta za odmor na plaži. Na primjer, u tropima, ako po sunčanom vremenu možete izgorjeti za 30 minuta, onda po oblačnom vremenu - za nekoliko sati.

Kako se zaštititi od sunca

Kako biste se zaštitili od štetnih zraka, slijedite jednostavna pravila:

Provodite manje vremena na suncu u podne

Nosite odjeću svijetlih boja, uključujući šešire širokog oboda

Koristite zaštitne kreme

Nosite sunčane naočale

Na plaži više boravite u hladu

Koju kremu za sunčanje odabrati

Kreme za sunčanje razlikuju se po stupnju zaštite od sunca i imaju oznake od 2 do 50+. Brojke označavaju udio sunčevog zračenja koje svladava zaštitu kreme i dopire do kože.

Na primjer, pri nanošenju kreme s oznakom 15, samo 1/15 (ili 7 %) ultraljubičastih zraka će prodrijeti kroz zaštitni film. U slučaju kreme 50, samo 1/50, odnosno 2 %, djeluje na kožu.

Krema za sunčanje stvara reflektirajući sloj na tijelu. Međutim, važno je razumjeti da nijedna krema ne može reflektirati 100% ultraljubičastog zračenja.

Za svakodnevnu upotrebu, kada vrijeme provedeno na suncu ne prelazi pola sata, sasvim je prikladna krema sa zaštitom 15. Za sunčanje na plaži bolje je uzeti 30 ili više. Međutim, za osobe svijetle puti preporučuje se korištenje kreme s oznakom 50+.

Kako nanijeti kremu za sunčanje

Kremu treba ravnomjerno nanijeti na svu izloženu kožu, uključujući lice, uši i vrat. Ako se planirate dugo sunčati, tada kremu treba nanijeti dva puta: 30 minuta prije izlaska i, dodatno, prije odlaska na plažu.

Potreban volumen za nanošenje provjerite u uputama za kremu.

Kako nanositi kremu za sunčanje tijekom plivanja

Kremu za sunčanje treba nanijeti svaki put nakon plivanja. Voda ispire zaštitni film i reflektirajući sunčeve zrake povećava dozu primljenog ultraljubičastog zračenja. Tako se kod plivanja povećava rizik od opeklina od sunca. Međutim, zbog učinka hlađenja, možda nećete osjetiti opekline.

Pretjerano znojenje i brisanje ručnikom također su razlozi za ponovnu zaštitu kože.

Treba imati na umu da na plaži, čak ni ispod suncobrana, hladovina ne pruža potpunu zaštitu. Pijesak, voda pa čak i trava odbijaju do 20% ultraljubičastih zraka, povećavajući njihov utjecaj na kožu.

Kako zaštititi oči

Sunčeva svjetlost odbijena od vode, snijega ili pijeska može izazvati bolne opekline mrežnice. Kako biste zaštitili oči, nosite sunčane naočale s UV filterom.

Opasnost za skijaše i penjače

U planinama je atmosferski "filter" tanji. Za svakih 100 metara visine, UV indeks se povećava za 5 %.

Snijeg reflektira do 85 % ultraljubičastih zraka. Osim toga, do 80 % ultraljubičastog zračenja koje odbija snježni pokrivač ponovno se odbija od oblaka.

Dakle, u planinama je Sunce najopasnije. Potrebno je zaštititi lice, donji dio brade i uši i po oblačnom vremenu.

Kako se nositi s opeklinama ako ste izgorjeli

Vlažnom spužvom navlažite opeklinu.

Opečena mjesta namažite kremom protiv opeklina

Ako vam temperatura poraste, posavjetujte se s liječnikom;

Ako je opeklina teška (koža natekne i stvaraju se jaki mjehuri), potražite liječničku pomoć

Što bi, čini se, moglo biti zanimljivo u naselju zvanom Bolshoye Murashkino, naselju urbanog tipa (5,9 tisuća stanovnika) u blizini prikazanih Grigorova i Veldemanova, rodnih sela antagonista Raskola? Da, znate, mnogo toga - na primjer, cijela kolekcija trgovačkih dvoraca dostojnih velikog grada.

Bolshoye Murashkino se prvi put spominje 1377. godine među selima koja je kupio trgovac Taras Novosiltsev od suzdalsko-nižnjenovgorodskog kneza Dmitrija Konstantinoviča, ali narodne glasine govore da je tvrđavu osnovao mordovski knez Big Murash, koji se navodno borio sa svojim bratom Malim Murashom . Od 1648. godine to je baština bojara Morozov, koji su 1660-ih izgradili cijelu tvrđavu, koja 1671. godine nije mogla zaštititi selo od napada pljačkaša. Ali glavno je da je od kraja 15. stoljeća ovdje poznata trgovina krznom, koju su prema legendi osnovali prognani Novgorodci, a gotovo pola tisuće godina Bolshoye Murashkino je ostalo trgovačko selo u kojem su se izrađivali poznati ruski ogrtači od ovčje kože. , od 1779. - u okrugu Knyaginisky u pokrajini Nizhny Novgorod. Općenito, kao u slučaju s, ovdje imamo “shtetl na ruskom”, trgovački grad u ruralnom (od 1959. - PGTShnom) statusu, to jest, bez gradskih prava i odgovornosti. Kraj povijesti krzna došao je pod Sovjetima: 1932., iz nekog razloga, tvornica krzna je premještena gotovo u svoju povijesnu domovinu u Pskovsku regiju, gdje je uništena ratom, ali stanovništvo Bolshoy Murashkina ostaje stabilno - oko 5 tisuća ljudi - oko dvjesto (!) godina. Da budemo pošteni, govorimo o ljepotama Boljšoj Muraškina dima1989 Nismo saznali na licu mjesta (ne bi se ni trudili otići tamo), nego od nekoga tko je bio dvorište (i tu je Knyaginino, čijem je okrugu Bolshoye Murashkino nekada pripadalo), ali mogu zamisliti kako bi sve to izgledalo da smo slučajno dovedeni ovamo... Na ulazu u selo nalazi se vatrogasni dom s rijetkim automobilom na pijedestal:

Na glavnom trgu nalazi se tipična stambena zgrada od vapnene opeke, vjerojatno izgrađena prilikom formiranja Bolshemurashkinskog okruga 1965. (točnije, obnove; selo je bilo središte okruga 1929.-63.):

Desno u odnosu na prethodni okvir je administracija, ista dosadna silikatna, ali s mozaičkim sovjetskim grbom:

Trg presijeca ulica Svobode, neka vrsta ruralnog Nevskog prospekta, i ako je njegova lijeva strana (u odnosu na kadar br. 3) sasvim tipična za zaleđe:

Onda desno, iza te iste uprave, počinje nešto neobično:

Trokatna kuća na uglu najveća je kuća u selu Ivana Panysheva (ili možda ne Ivana, već Ilye ili Innokentyja - posvuda su samo inicijali) izgrađena 1910. godine. U blizini se nalazi vrlo šarena gospodarska zgrada, iza koje se vidi ruralna daljina:

U dvorištu, podsjećajući na prošlost, pasla je ovca - nažalost, nekako sam je zaboravio fotografirati:

Do početka 20. stoljeća u Bolshoy Murashkinu bilo je 5 škola (3 parohijske i 2 zematske), bolnica (1885.), telegraf (1890.) i možda jedina krznarska zanatska škola u Ruskom Carstvu (1899.), koju je osnovao lokalni trgovac Serebryannikov i 1930-ih, premještena je kao Moskovska krznarska tehnička škola u Skhodnya blizu Moskve. Zmijski odvod na susjednoj zgradi:

Sljedeća kuća pripadala je drugom Panyshevu, očito bratu vlasnika trokatnice:

Ima najluksuzniji portal ispod erkera:

Sljedeća kuća braće Monev (1915.) ovdje je najmodernija:

I na kraju krajeva, vile usporedivih razmjera mogu se vidjeti u modernim selima, a sagradili su ih biznismeni ili čak razbojnici, i koliko god grimasali, za stotinu godina mnoge će od njih postati znamenitosti na isti način kao ove novopečene kuće početak dvadesetog stoljeća:

Iza prvog raskrižja, zgrade su se nekako prorijedile - ali još uvijek ga ne možete nazvati ruralnim, više poput snažnog okružnog grada. Štoviše, okolni oblasni gradovi bili su potpuno patuljasti: Makariev - 1,5 tisuća, Knyaginin - 2,3 tisuće (to jest, ova dva Murashkina su ih premašila zajedno), Vasilsursk - 3,6 tisuća, Sergach - 4,5 tisuća (i ti Murashkino bili su superiorniji od svakog pojedinačno ), tako da je u jugoistočnom kutu regije Nižnji Novgorod ovaj krajolik najprovincijalniji, ne računajući možda susjedni Lyskov (tu je, doduše, i vrlo ugledni Arzamas, ali on je s druge strane):

Ulazi. Sada to nisu vile, već općinska nastamba s dućanima u prizemlju i ulazom u stanove kroz drveni nastavak:

Čini se da neki ljudi na internetu ozbiljno vjeruju da neupotreba taline za staklo u Ruskoj Federaciji dovodi do oduzimanja državljanstva, ali Dima i ja smo u jednoj od tih trgovina kupili bocu votke da njome operemo prozor automobila.

A trgovačke palače tvore dva bloka među čvrstim palačama - drugi je malo dalje od glavnog trga i s druge strane (to jest, od okvira br. 2 - lijevo):

Sada je policija u kući Dementjeva... oprostite, policija:

Nekako smo uspjeli ne vidjeti Presnjakovljevu kuću, najljepšu sa svojim detaljima - pa vas upućujem na Dvornika.

Ovo je već u paralelnoj ulici (čini se Sovjetska). Pa ipak, zgrade istih škola, krznarske tehničke škole, bolnice nisu mogle ne preživjeti... Jao, nisam našao točne adrese (a, naravno, zgrada krzna bi bila zanimljiva), ali bilo koja zgrada iz ovih okvira mogla bi se pokazati kao ista.

Iznad sadašnjeg glavnog trga nalazi se trg Bazarnaya, a sudeći po obilju aktivno uklonjenog smeća, njegovo je ime i danas relevantno (ili su možda lokalni trgovci jednostavno nešto primijetili, "potrgali su dvije harmonike i spalili kupaonicu"). Ovdje su i dvije crkve - Preobraženskaja, osakaćena od strane boljševika (1821.):

I sasvim pristojnog izgleda Trinity (1805.):

Malo u stranu (Ulica 1. maja, 12), na drugom trgu, preuređeni hram, staroverska Avvakumova crkva, koja svojom posvetom podseća da je susedno Grigorovo rodno mesto buntovnog arhijereja, utemeljitelja staroverstva i ruskog romani.

Ponekad se navodi kao bivša crkva Sv. Nikole Edinoverie, ali očito je da se radi o novoj zgradi, pa je najvjerojatnije crkva Sv. Nikole Edinoverie (1881-85) bila ova tužna zgrada u blizini:

Ukupno je prije revolucije u Bolshoi Murashkinu bilo 11 crkava, samo 2 iste vjere (ali izgleda da nije bilo starovjeraca). Onog napuštenog još nismo pronašli

Izleti u Bolshoye Murashkino od privatnih vodiča i putničkih agencija.
Online naručivanje na Pomogator.Travel: bez posrednika i plaćanja unaprijed!

Selo Bolshoye Murashkino smješten uz desnu obalu Volge, devedeset kilometara od Nižnjeg Novgoroda. Naselje je drevno, ljudi su ovdje živjeli prije mnogo stoljeća. Selo se prvi put spominje u ljetopisima 1377. godine, što se smatra godinom osnutka naselja. U četrnaestom stoljeću ovdje je bila granična tvrđava, izgrađena za zaštitu od neprijateljskih napada. Već u 17. stoljeću selo se smatralo gradom, a 1648. god. prenesena je u posjed bojarina B.I. Morozov.

Od 1478. u regiji su se počeli javljati kožarski i krzneni obrti, a proizvodio se i pepeo za štavljenje kože. Do 20. stoljeća ti su zanati dosegli svoj vrhunac. Sada je selo Bolshoye Murashkino dio okruga Bolshemurashkinsky, koji je formiran 1929. godine.

Prije Oktobarske revolucije u selu i okolici bilo je više od dva tuceta crkava, a sada ih je mnogo manje, au Boljšom Muraškinu postoje samo dvije - Crkva Životvornog Trojstva i Crkva Habakuma. Sveti mučenik (iste vjere).

Selo i njegova okolica imaju puno zanimljivosti za turiste; u okolici se razvija program dolaznog turizma. Ovdje se nalaze mnoge građevine koje su klasificirane kao povijesni i kulturni spomenici, te vlastiti zavičajni muzej, smješten u staroj vili.

Video iz Boljšoj Muraškino

Što zanimljivo vidjeti u Bolshoye Murashkino?

Jedna od glavnih atrakcija sela Bolshoye Murashkino je njegov povijesni i umjetnički muzej "Bolshoye Murashkino". Za posjetitelje je otvoren 1962. godine. i od tada ga posjećuje veliki broj mještana sela i okolnih naselja. Muzej ima više od osam tisuća eksponata...

Selo Bolshoye Murashkino: izleti i događanja

Tijekom pregleda izleti po selu Bolshoye Murashkino turist ima priliku vidjeti najzanimljivije građevine grada, kao i arhitektonske spomenike i hramove. Na primjer, Ulica Svobode je jedna od glavnih ulica sela, koja se može usporediti s izložbom na otvorenom - toliko je arhitektonskih ostvarenja s kraja 19. - početka 20. stoljeća. Brojni su kameni trgovački dvorci izgrađeni u raznim stilovima - klasicizam, eklekticizam, modernizam itd.

Na primjer, kuća trgovca Presnyakova, izgrađena 1907. Zgrada se odlikuje veličanstvenim štukaturama u dekorativnom secesijskom stilu. Kuća se nalazi na popisu kulturnih dobara i djelomično je restaurirana. Imanje D.I. Panysheva, izgrađena u 19. stoljeću, uređena je u stilu provincijskog eklekticizma, na prozorima prvog kata nalaze se metalni kapci, kao i kuća V. Olenicheva.

U blizini ulice Sovetskaya nalazio se trg Bazarnaya i nekoliko crkava. Konkretno, ovdje možete vidjeti crkvu od opeke Trojstva iz 1805. godine, izgrađenu u stilu provincijske arhitekture. Tridesetih godina 20. stoljeća hram je zatvoren, dugo je bio prazan, a onda je postao teretana. 90-ih godina Hram je vraćen crkvi i obnovljen.

Povijest Boljšog Muraškina

Povijest sela Bolshoye Murashkino počinje 1377. godine, kada je prvi spomen ovog naselja pronađen u arhivskim dokumentima. Muraškino je također na popisu kroničara Nižnjeg Novgoroda, koji se može vidjeti u Državnom muzeju Nižnji Novgorod. Godine 1377. selo je kupio T.P.Novosiltsev iz Nižnjeg Novgoroda...

Klima sela Bolshoye Murashkino slična je vremenskim uvjetima cijelog srednjoeuropskog dijela Rusije. Postoje prilično hladne zime s puno snijega i topla, prosječno duga ljeta (u prosjeku 75-93 dana). U selu Bolshoye Murashkino također su primijećene ozbiljne sezonske fluktuacije temperature (na primjer, zimi mraz može doseći −30,5ºS i niže, a ljeti može biti vruće - od +30,4ºS i više).

Najave turističkih događanja

Selo Bolshoye Murashkino: zabava i aktivna rekreacija

Velika količina zabava u selu Bolshoye Murashkino organizira se za vrijeme proslave Dana sela – sredinom kolovoza. Boljšoj Muraškino star je više od 630 godina, a kada seljani slave datum njegova osnutka, održavaju se izložbe cvijeća, povrća, krzna, koncerti i natjecanja.

Od 10. do 13. srpnja održava se tradicionalni rock festival ParadOKs u Bolshoye Murashkino (mjesto se povremeno mijenja) na Klyuchiku. Format događaja se mijenja tijekom godina - ove godine je kombiniran s Trofejnim pohodom Trofeja slobode. Ovaj događaj se obično naziva "rally", ali to je zanimljivo off-road natjecanje.

Prometne karakteristike Bolshoi Murashkino

predstavlja autobusni kolodvor na ul. Sovjetsko i Bolshemurashkinsky Motor Transport Enterprise. S autobusnog kolodvora polaze autobusi koji povezuju selo s Nižnji Novgorodom, Uljanovskom, Dzeržinskom, Knjagininom, Sergačem i drugim obližnjim naseljima.

Ako je potrebno, taksi u selu Bolshoye Murashkino može se zaustaviti na ulici. No, selo je malo, pa je prilično ugodno kretati se pješice.

Materijal osigurao Povijesno-umjetnički centar Bolshemurashkinsky
muzeju za objavu u sklopu projekta “Mjesta sjećanja”.

Veliki Muraškino. Povijest razvoja

Prvi spomen u kronici Bolshoi Murashkino datira iz 1377. godine. Ova se godina službeno smatra godinom osnivanja. Iako su mnogi znanstvenici skloni vjerovati da je nastao mnogo ranije, oko sredine 12. stoljeća. Na ovom području, gdje se sada nalazi Murashkino, živjeli su Mordovci "Erzya", s glavnim gradom Erzemasom (današnji Arzamas). U narodu se i danas čuva legenda o nastanku ovoga grada. Navodno je grad osnovao jedan od mordovskih vođa Muraško. Mordovci su vjerovali: "gradnja na krvi će trajati duže." Rano ujutro Mordovci su se spremili i počeli čekati: s jedne strane pojavila se djevojka s kantama, s druge strane bik i, kako kaže legenda, Mordovci su ih oboje bez oklijevanja pokopali. Tako je nastao grad Murashkin, ali i dobio ime Boljšoj, jer ga je osnovao Murashkov stariji brat. Mlađi brat, tri kilometra od Boljšoja, izgradio je selo Maloje Muraškino, koje i danas postoji.

U kolovozu 1377. dogodila se sramotna bitka preko rijeke Piane između Mordovaca, Tatara, s jedne i Rusa, s druge strane, gdje su Rusi poginuli, Nižnji Novgorod i cijelo Povolžje zauzeti. Knez Boris Konstantinovič iz Gorodetsa otišao je braniti regiju Volga, tjerajući Mordovce na istu Pianu i ubijajući gotovo sve, a zimi je zajedno sa svojim nećacima otišao duboko u mordovsku zemlju, spalio ih, opljačkao, većinu pobio od njih, drugi dio zarobio i "cijelu mordovsku zemlju stvorio praznom." Najvjerojatnije su nakon toga ove zemlje počeli naseljavati Rusi.

Godine 1478. došlo je do pobune u sjevernom Novgorodu koju je predvodila Marfa Boretskaya. Pobunjeni Novgorodci šalju se u pokrajinu Nižnji Novgorod, uklj. i u Boljšoj Muraškinu. Prognanici sa sobom donose tajne kožarskog i krznarskog zanata. Počinje se razvijati proizvodnja potaše (potaša je pepeo za štavljenje kože). Industrija krzna dosegla je svoj vrhunac sredinom 19. i početkom 20. stoljeća. Muraškin krzna bila su vrlo cijenjena na svjetskom tržištu. Trgovci krznom sudjelovali su na mnogim izložbama u Moskvi, Parizu, Berlinu, Bruxellesu, Buenos Airesu itd., gdje su dobili zlatne i srebrne medalje za kvalitetu krzna. A trgovac I.S. Panyshev (u narodu zvan Turčin) bio je dobavljač krzna za dvor Njegovog Carskog Veličanstva. Trgovci krznari stvarali su izgled sela gradnjom kamenih dvoraca, pozivajući za to talijanske i njemačke arhitekte. U našem selu bilo je lijepih kamenih dvoraca, au županijskom gradu Knyagininu bile su glinene kuće pokrivene slamom.

U vezi s izgradnjom kamenih dvoraca, tvornice opeke počele su se graditi na periferiji Murashkina.

Do sredine 19. - početka 20. stoljeća. Gotovo cjelokupno stanovništvo Boljšoj Muraškina (muškarci, žene, djeca, kao i najamni radnici) bilo je zaposleno u proizvodnji krzna. Uz obilje tvornica ovčje kože, sve su sirovine bile uvezene. Doveden je iz cijele Rusije, kao i iz Kazahstana, Afganistana, Finske itd.

Godine 1648. Bolshoye Murashkino je predstavljen bojaru Borisu Ivanovichu Morozovu, koji se odmah pobrinuo za njegovo jačanje. Dakle, po nalogu Morozova, 1660. godine izgrađen je zemljani bedem i drvena tvrđava s pet pragova i kulama. Na istočnoj strani bio je iskopan dosta dubok klanac, a na zapadnoj se nalazila prirodna planina, u čijem je podnožju tekla rijeka Sundovik. U gradu su izgrađene vinarija i pivovara. Na osovini je postavljeno 13 željeznih arkebuza s punjenjem topovskih zrna. U 1660-1670, seljaci su plaćali novčanu rentu - 20 rubalja po vytiju, tj. od 7-7,5 hektara zemlje (u predgrađima i selima - 15 rubalja).

Osim toga, plaćali su državni porez: jam, streltsy i polonyany novac. Četiri godine (1656.-1660.) u Muraškinu su prikupljani samo polonski porezi - 246 rubalja.

Uz to se od Vitine plaćao porez u naturi: svinjsko meso - 2 libre, guska i svinja, kofa malina, četiri zrna oraha, ovratnik i kerbe lana (sto režnjeva), a od svakog kuća (od dima) grivna kravljeg masla i po funta masla i suhe piletine. Iz Vytija su također isporučili pet hvati drva za ogrjev, kutiju ugljena, 96 funti pepela (oko 9-10 funti) za svakodnevna logorovanja i destilaciju. Seljaci i seljaci također su radili s konjima u svakodnevnim kampovima, gradeći ceste, gradeći zemljani grad, iz Vytija su dali kolica u Moskvu za prijevoz proizvoda, a također su prevezli pet bačava potaše u Vologdu.

Nakon smrti Borisa Ivanoviča 1662., Muraškino je prešlo u ruke njegove udovice Ane Iljinične, koja je u prosincu iste godine naredila svojim činovnicima da prebroje žito na njezinim imanjima. Rezultat ovog izvještaja bile su "knjige sjetve, večere i vršidbe, na Morozovljevom imanju". Tri godine kasnije, Bolshoye Murashkino prelazi na brata Borisa Ivanoviča, Gleba Ivanovicha Morozova, dvije godine kasnije on umire, a Murashkino prelazi na njegovu udovicu Fedosju Morozovu. Ista Fedosja koja je prikazana na Surikovljevoj slici "Izgnanstvo bojarine Morozove u Sibir". Iako se osobno ne slažem sa slikom na ovoj slici, koja prikazuje bijesnu, stariju ženu koja sve proklinje. Zapravo, u vrijeme kada je plemkinja Morozova bila prognana u Sibir, ona još nije imala 28 godina, a bila je krotka, duboko pobožna udovica koja je odgajala svog sinčića. Mora se reći da je u to vrijeme plemkinja Morozova bila jedna od najbogatijih žena u Rusiji. Imala je osam tisuća kmetova i tri stotine slugu. I zbog svoje vjere i uvjerenja (da podsjetim, bila je pristalica starovjerstva i Avvakuma Petrova) izgubila je sva imanja i otišla u progonstvo.

Do 1670., Bolshoye Murashkino je prebačen u riznicu, a David Plemyannikov je imenovan guvernerom ovdje. U to vrijeme već je bio u tijeku seljački ustanak pod vodstvom atamana Stepana Razina. Njegova "ljupka pisma" poslana su po cijeloj Rusiji. Stigli su i do Lyskova. U početku se 20 ljudi pobunilo u Lyskovu; počeli su tražiti od atamana Maxima Osipova (jednog od Razinovih suradnika, koji je u to vrijeme zauzeo Kurmysh) da dođe k njima i uspostavi svoj red. Osipov i njegova vojska krenuli su prema Liskovu, ali su na putu skrenuli u Muraškino. U Muraškinu su pobunjenici bili neprijateljski tretirani; samo je mali broj stanovnika, predvođen svećenikom Maksimom Davidovim, dočekao pobunjenike s križevima i zastavama i ostao s njima. Pobunjenici su guverneru Plemjanikovu odsjekli glavu, spalili zatvor i uništili dokumente o zaostacima seljaka. Zarobili su 13 arkebuza i 1174 topovske kugle koje su se nalazile na gradskom bedemu. Nakon toga pobunjenicima su se pridružili i ostali stanovnici. Veliki odred preselio se u Lyskovo, gdje su ih dočekali križevi. Stanovnici koji nisu htjeli biti jedno s pobunjenicima sklonili su se u samostan Makaryevsky Zheltovodsk. Osipov je 1. listopada krenuo prema samostanu i, stojeći iza Volge, počeo pucati na samostan. Istodobno je poslao Kozake s porukom atamana Razina i zahtjevom da se predaju.

Arhimandrit samostana Pahomije također je poslao glasnike: jednog u Moskvu s porukom od Razina, drugog u Nižnji guverneru Golohvostovu s molbom za pomoć. Pahomije je zadržao Osipovljeve izaslanike (a ti su poslani tri puta). Prošao je tjedan dana u pregovorima i 8. listopada naoružani kozaci, stanovnici Muraškina i Lyskova prešli su Volgu i opkolili samostan sa svih strana. Samostan je bio prestrašen; činilo im se da se u opsadi nalazi više od 30 tisuća ljudi, zapravo nije bilo više od pet tisuća pobunjenika. Prvo su pobunjenici topovima gađali samostan, zatim ga opasali slamom i drvima za ogrjev i zapalili. Monasi i oni koji su se skrivali u manastiru su se pričestili i ispovedili, zatim su, uzevši krstove i svete ikone, išli uza zidove i molili se Bogu. Vidjevši da molitve ne pomažu u smirivanju pobunjenika, samostan se počeo braniti.

Kronike o tim događajima govore: “... kao medvjed, kad je ranjen, bjesni još žešće; ili ose, ako su nadražene, napadaju ljući!..." Branitelji manastira postajali su sve slabiji i obeshrabreni, a onda su monasi uz zidove nosili ikonu čudotvorca Makarija, zaštitnika manastira. Mnogi su se trgnuli i povikali: "Čudotvorac nam je došao u pomoć", i počeli odbijati napade novom snagom. Zbog toga su se napadači povukli napuštajući ranjene suborce, a mrtve su bacili u jamu i zapalili.

Sljedećeg dana, u zoru, Osipov je poslao svećenika Muraškina Maksima Osipova u samostan i predložio uvjete pod kojima je ponudio oslobađanje Perške, kojeg je poslao, i njegovih drugova i obećao da će se povući, inače će uništiti i spaliti samostan. Okupivši se na Saboru, samostan je odlučio ispuniti Osipovljeve zahtjeve, a on se zauzvrat, održavši obećanje, žurno povukao. Ali u blizini Muraškina susreo sam se s drugim Razinovim atamanom, Miškom Čertousenkom, u njegovom odredu bilo je do 15 tisuća Kozaka, Tatara, Mordvina i Čuvaša. Mishka je uvjerio Osipova da se ponovno vrati u samostan. Prelazeći Volgu, udarali su u bubnjeve i pucali iz topova, plašeći branitelje samostana. Skoro svi su pobjegli iz straha, ostavljajući arhimandrita i monahe na milost i nemilost sudbine. Mladoženja, Židov, koji je skromno živio u samostanu, pretrčao je na stranu pobunjenika i ispričao im sve o situaciji. Tada arhimandrit i njegova bratija napuštaju manastir, a stari rizničar i arhimandrit Tihon, koji je tu živeo na povlačenju, ostaju u njemu. Pobunjenici su slobodno ušli u samostan, opljačkavši ga, unatoč činjenici da je roba s sajma Makaryevskaya još uvijek ostala neprodana od strane trgovaca. Oni koji su ostali u samostanu nisu bili dirnuti, samo su bili uplašeni.

Onoga mjeseca kada su pobunjenici zauzeli samostan Lyskovo, pobunjenicima su upravljali izabrani ljudi. Carske kaznene trupe pod kontrolom kneza Ščerbatova poslane su da umire pobunjenike. A 22. listopada 1670. godine dogodila se bitka kod Murashkina, gdje su pobunjenici poraženi. Zbog sudjelovanja Murashkina u ustanku opljačkale su ga i spalile carske trupe. Štoviše, bila je to kraljevska vojska, a ne pobunjenici, kako se godinama vjerovalo. Posvuda su bila vješala. Prije masakra bilo je oko 1500-2000 stanovnika (nema točnih podataka). U blizini Murashkina ubijeno - 136 ljudi; umrlo - 62 osobe (vjerojatno ne sami, ali su pretučeni na smrt); lijevo s Ražinovcima - 17 ljudi; izbjeglo - 111 osoba; pogubljeno - 16 ljudi; prognani u Sibir i druga mjesta - 5 osoba; poslan u zatvor - 2 osobe; dano kmetovima - 2 osobe; odvedeno u strijelce - 28 ljudi; oronuo - 5 osoba (vjerojatno mučenih); postali redovnici – 1 osoba. Ukupni gubici - 385 ljudi. To su statistike carske vlade i možda bi se broj pogubljenih i umrlih mogao podcijeniti. Duž cijelog bedema zemljane tvrđave stajala su vješala s pogubljenim ljudima za zastrašivanje.

Gubici u selima: Nefedjevo - 102 osobe (nakon masakra ostalo je 250 osoba). Maloe Murashkino - 69 ljudi (nakon masakra ostalo ih je 352). Gubitaka je bilo i u drugim pobunjeničkim selima, a ukupno je u našem kraju stradalo najmanje 1000 ljudi. Osim Muraškina, kaznene snage su spalile i druga sela, au Kartmazovu su, primjerice, rekvirirali 80 konja, 72 krave, 188 ovaca, 17 svinja i 32 košnice pčela. Ovdje treba napomenuti da je rekvizicija vršena u svim selima, a posebno u pobunjeničkim. U našem muzeju nalaze se svjedoci tih dana: to su topovske kugle, dio topa od lijevanog željeza, mlatilice koje su pripadale Razincima, a pronađene su na ostacima okna.

Godine 1779. Murashkino je prestao postojati kao grad i potpuno je nestao iz vida na mnogo godina. Razlozi za to su, mislim, bili sudjelovanje u Razinovom ustanku i činjenica da je naša zemlja bila rodno mjesto požarom spaljenog protoprezvitera Avvakuma, a do tada je već bio u zemljanom zatvoru 10 godina. I nakon što se ponovno pojavio u kronikama, Murashkino se već naziva selom.

Bolshoye Murashkino je rodno mjesto velikog pastira Stare pravoslavne crkve, protojereja Avvakuma, koji je rođen u selu Grigorovo, 13 km od Murashkina, 1621. godine u obitelji svećenika. Ali kako je sam Avvakum rekao, iako mu je otac bio svećenik, nije vodio vrlo trijezan način života. Njegova majka Marija (monaški Marta), naprotiv, bila je vrlo pobožna žena, “postnica i žena molitve”. Ona ga je naučila "strahu Božjem" i naredila mu da se drži crkvenih knjiga, ne uzmičući ni za korak. I cijeli život Avvakum se držao tih uputa. Oženio se rano - sa 17 godina, na inzistiranje svoje majke, uzevši za ženu siroče Nastasju Markovnu. U dobi od 21 godine zaređen je za đakona u selu Lopatišči Nižegorodske gubernije. Dvije godine kasnije tamo je promaknut u svećenika iu tom je činu služio osam godina. Budući da je Habakuk odgojen u strogom poštovanju Božjeg zakona, on se strogo pridržava tih zakona i poziva svoje stado na isto. Ali većina ljudi nije bezgrešna, a mnogi to ne žele priznati, pa mi se nije svidjela Habakukova izravnost i osude. Sukobi počinju sa župljanima. S jedne strane njegov autoritet raste i jača, s druge strane stvara sve više neprijatelja. Zbog svojih propovijedi i osuda bio je više puta pretučen i dva puta protjeran iz ovog mjesta službe.

Kraljevskim dekretom dobio je mjesto prvosveštenika u Jurjevcu, gradu u Volgi. Tamo je ostao samo osam tjedana. Jednog dana bi ga bijesna gomila ubila da guverner nije intervenirao. Nakon što je ležao tri dana, Avvakum je, ostavivši ženu i djecu, krenuo u Kostromu, ali tamo nije našao utočište (protjerej Danilo je protjeran) i uputio se u Moskvu. Pri čemu su ga mnoga svećenstva, uključujući i cara Alekseja Mihajloviča, krivila: "Zašto je napustio prijestolje?"

Uskoro Avvakum postaje jedan od najutjecajnijih svećenika u Moskvi. Uostalom, poznavao je i cara i budućeg patrijarha Nikona (u svijetu Nikita Minov, rodom iz sela Veldemanovo Nižegorodske gubernije; sela Avvakum i Nikon nisu daleko jedno od drugog, 10 kilometara polja). cesta), s tada utjecajnim protoprezviterom Ivanom Neronovim. Svi oni zajedno bili su dio “Kruga revnitelja pobožnosti”. Nakon što je Nikon izabran za patrijarha, njihovi su se putevi razišli. Nikon posvuda ugrađuje inovacije: knjige se prepisuju, uvode se tri umjesto dva prsta, mnogi rituali se izvode drugačije. I tako Avvakum postaje glavni protivnik ovih novotarija. Ne boji se otvoreno izjaviti da je to velika pogreška i da se približavaju strašna vremena za ruski narod. Zbog protesta i odbijanja da služi na novi način, Avvakuma više puta stavljaju na lance, tuku ga i pokušavaju na prijateljski način prisiliti da se odrekne svojih stavova, ali on ostaje uporan. On i njegova obitelj prognani su u Sibir, s ekspedicijom okrutnog guvernera Paškova (Avvakum sve to detaljno opisuje u svom "Životu ..."). Cijeli život Habakuk je bio tučen, udaran nogama, ponižavan, kao odgovor je čitao propovijedi, ali se češće molio i nijednom nije maknuo ruku koja ga je tukla. Samo je rekao: “...da ovo nije djelo ljudskih ruku, nego djelo đavola.”

Protojerej se dva puta pojavio na saborima: 1666. i 1667. godine, gdje je raščinjen i anatemisan, a potom prognan u Pustozersk. Tu je proveo petnaest godina u tamnici zemljanoj, gde je napisao autobiografsku priču „Život Avvakumov, koji je sam napisao“. Godine 1682. zajedno sa zatvorenicima Pustozerskog zatvora, carskim ukazom cara Fjodora Aleksejeviča, živ je spaljen.

5. lipnja 1991. u selu Grigorovu - u njegovoj domovini - otkriven je spomenik Avvakumu (kipar V.M. Klykov). 15. prosinca 1993. u Bolshoye Murashkinu posvećena je crkva u ime svetog mučenika Avvakuma.

Avvakumovska čitanja, koja se održavaju jednom u tri godine, a održana su 2002., 2005., 2008., već su postala tradicionalna na Muraškinoj zemlji. Na temelju rezultata dvaju čitanja objavljene su zbirke. Avvakumovljeva čitanja održava Povijesno-umjetnički muzej Bolshemurashkinsky. Postoji od 1962. godine (na dobrovoljnoj bazi). 7. srpnja 1962. izabrano je prvo Muzejsko vijeće od sedam članova. I 1. rujna muzej je otvorio svoja vrata posjetiteljima. Osnivač i prvi ravnatelj muzeja bio je Nikolaj Ivanovič Ratanov. Od 1. veljače 1990. do 28. veljače 1993. muzej je bio ogranak Nižnjenovgorodskog muzeja N.A. Dobrolyubova. Od 1. ožujka 1993. godine muzej postaje samostalna jedinica. Od 1998. godine Muzej postaje općinska kulturna ustanova i pravna osoba.

Godine 1998. muzej, koji se sastoji od četiri muzeja u regiji Nižnji Novgorod, osvojio je potporu Zaklade Soros za projekt „Muzej Nižnji Novgorod i trgovački sajam. Muzej je trgovac, trgovac je muzej ili pokušaj da se uzme najbolje iz prošlosti." Tijekom provedbe projekta muzej je nadopunjen novim eksponatima i građom vezanom uz trgovački stalež. Godine 1999. muzej je, kao dio tri muzeja u Nižnjenovgorodskoj oblasti, dobio potporu za projekt „Od trgovca Nižnog do bajnog Makarija ili Putovanje do nastanka sveruske tržnice“. Prema projektu je razvijena turistička ruta koja, s nekim izmjenama, i danas funkcionira: “Nižnji Novgorod - Bolshoye Murashkino - staroverska crkva u ime Svetog mučenika Avvakuma - Maloe Murashkino, s posjetom crkvi Edinoverie - Grigorovo.”

Muzej je smješten u dvokatnoj trgovačkoj vili, sagrađenoj 1915. godine, u vlasništvu trgovaca krznara, braće Monev. U prizemlju se nalazi lokalna povijesna izložba, na drugom - izložbena dvorana. Izložba muzeja uključuje sljedeće dijelove: arheološki, Razinova buna, seljački život, crkveni život, Muraškino iz vremena B. I. Morozova, starovjerci i Avvakum Petrov, Veliki Domovinski rat (1941.-1945.), Sovjetsko vrijeme (1945.-1991.). . Posebna prostorija posvećena je razvoju krznarstva i trgovcima (trgovačka soba). Muzej sadrži zbirke odjeće iz predrevolucionarnog i sovjetskog razdoblja; kovanice, značke, gramofoni, radio, satovi, slike, predrevolucionarne fotografije, uključujući mnoge fotografije M. Dmitrieva i A. Karelina. U muzeju se nalazi najveća zbirka slika počasnog umjetnika RSFSR-a L.A. Khnygina.

Četiri godine zaredom održavaju se vjerske procesije na zemlji Murashkino. Nakon liturgije u Muraškinu, vjernici odlaze u selo Grigorovo, do spomenika Habakuku i križa koji je tamo postavljen 2007. godine. Procesiju križnog puta sva četiri puta predvodio je mitropolit moskovski i cijele Rusije drevne staroverske crkve Kornelije...

Godine 1730. Bolshoye Murashkino ponovno je postalo veleposjedničko imanje. Predan je djeci preminulog vlaškog gospodara Dimitrija Kantemira, prinčevima Matveju, Sergeju, Antiohu (kasnije poznatom piscu) i princezi Mariji. Ali 1745. godine, iz nekog razloga, uzeto je od braće u riznicu. Dio Marije Cantemir ostao je s njom i kasnije, po pravu nasljeđa, prešao na njezinu braću.

Još jedan poznati vlasnik Murashkina je knez Georgije Gruzinski, koji je odigrao određenu ulogu u povijesti regije Nižnji Novgorod u teškoj 1812. godini. Tu činjenicu znamo iz njegove biografije. Od kraja 18. stoljeća u Murashkinu su se počeli pojavljivati raskolnici, kojima se počelo pridruživati sve više autohtonih stanovnika. Molili su na stari način, s dva prsta, čitali stare bogoslužne knjige, ali su se pokoravali vladajućoj crkvi i nazivali su se suvjernicima. Dakle, za izgradnju crkve Edinoverie u Murashkinu bio je potreban komad zemlje, a on je godinama ležao prazan. No, koristila su ga tri vlasnika; dvojica su se složili ustupiti komad zemlje koji je bio nepotreban, a crkveni starješina I.I. Kad je Šestov došao Gruzinskom, ovaj ga nije htio ni saslušati, nego ga je tukao kao običnog pučana. Nakon što je pobjegao, Šestov je otišao kući. Kad je princ saznao tko mu je došao i zašto, naredio je da ga sustignu i vrate. Šestov je već bio na pola puta kući kad ga je glasnik sustigao i nakon dugog nagovaranja konačno vratio. Knez Gruzinski se ispričao Šestovu, udovoljio njegovoj molbi i čak ponudio ručak s njim.

Ostatak (registriran kao riznica) dio Muraškina carica Elizaveta Petrovna dodijelila je 1755. knezu M.A. Beloselskom. Iste godine, nakon njegove smrti, prelazi na njegovu udovicu, a kasnije imanje nasljeđuje njihov sin Aleksandar Mihajlovič Beloselski-Belozerski (kasnije poslanik u Dresdenu i Torinu). Općenito, svi vlasnici Murashkina nikada nisu živjeli tamo; svi su bili ljudi koji su živjeli na dvoru i zauzimali visoke dvorske položaje. Od svih najbolje poznajemo Aleksandra Nikitiča Volkonskog, koji je navodno posjetio Muraškino i čak napisao knjigu o tome. O tome su govorili mnogi domaći povjesničari, ali to nisu vidjeli. I Irina Aleksandrovna Dementjeva, kći našeg slavnog sunarodnjaka Aleksandra Grigorjeviča Dementjeva (1904.-1986.), sovjetskog književnog kritičara, jednog od autora udžbenika ruskog jezika i književnosti, iz kojih je učila više od jedne generacije sovjetske djece. , rekao mi je za ovo. Bio je prijatelj s A. Tvardovskim, puno objavljivao u časopisu "Novi svijet". Nakon Velikog domovinskog rata (1941.-1945.) živi u Moskvi. Stalno je održavao vezu sa svojom malom domovinom, dolazio i pomagao koliko je mogao, a posebno regionalne novine i muzej. Počeo sam pisati knjigu o povijesti Boljšog Muraškina, ali je nisam završio. I upravo je on imao knjigu Volkonskog, koju je dao jednom od muzejskih radnika, a koja je nestala bez traga.

Govoreći o knezu Volkonskom, ne mogu a da ne spomenem da u našem muzeju imamo potvrdu o posjedu koju je knez izdao svojim kmetovima Serebrenikovu 1859. godine. Od seljaka kmetova ubrzo su postali najveći industrijski krznari, a Ivan Semenovič je u Muraškinu otvorio Školu instruktora u kojoj su poučavali kožarski i krznarski zanat, a takva obrazovna ustanova bila je jedina u Rusiji.

Poznata je povijesna činjenica da je 23. kolovoza 1823. godine u Murashkinu izbio veliki požar koji je uništio 700 od 800 postojećih kuća. Postoji legenda o požaru. Udovica Marfa navodno je živjela u Muraškinu i navodno je uvijek govorila da ću, ako udam sina jedinca, zadiviti narod. Pripremajući se za svadbu, Marta je kuhala mjesečinu u dvorištu svoje kuće, ne zna se što joj se dogodilo, ali požar koji se brzo proširio uslijed čega je gotovo cijelo selo izgorjelo, što je jako iznenadilo ljude. . I ovaj požar dijeli život Murashkina na dva razdoblja: prije požara i poslije. Ako prije požara nije bilo ulica, kuće su nekako stajale, onda se nakon požara počinju graditi ulice. Ako su prije požara bogate žene nosile luksuzne sarafane od damasta izvezene biserima i skupim kamenjem, onda nakon požara sve to ide na prodaju i za obnovu spaljenih kuća i hramova.

Prva župna škola u Bolshoye Murashkinu otvorena je pri Pokrovskoj crkvi ujedinjene vjere, na inicijativu i o trošku crkvenog povjerenika, moskovskog trgovca Ivana Ivanoviča Šestova. Zadatak škole bio je da dječaku prenese najpotrebnije znanje: rusko i slavensko čitanje, pisanje i računanje. No, unatoč tako skromnim ciljevima, igrao je veliku ulogu u povijesti javnog obrazovanja u Murashkinu, jer su, u nedostatku drugih škola, sva djeca studirala tamo, a ukupan broj učenika dosezao je do 100 ljudi godišnje. Škola je imala veliku knjižnicu koja je sadržavala do 2000 tisuća svezaka knjiga (sve je knjige kupovao Šestov). Povjerenik je svake godine na kraju školske godine darivao posebno marljive učenike.

U Murashkinu je postojao bazar koji se održavao jednom tjedno. Po obilju donesene robe smatran je jednim od najboljih u pokrajini, osobito zimi, kada se okupljalo toliko trgovaca da nije bilo dovoljno mjesta na tržnici, te su bili smješteni u susjednim ulicama. Tu su bili redovi: brašno, meso, sirovine (gdje su se prodavale neobrađene ovčje kože), sječka, riba, povrće, konje, itd. Tjedna isporuka robe zimi je dosezala do 250 tisuća rubalja, a prodaja - 150 tisuća rubalja .

Potrebe bolesnog stanovništva triju volosta, uključujući Bolshoye Murashkino, zadovoljavala je jedna ambulantna hitna pomoć, koja se nalazila u Murashkinu. Za sobu je bio zadužen samo jedan bolničar, a na recepciji nije bilo liječnika. Zemski liječnik živio je u Knyagininu i dolazio je zimi - jednom tjedno, ljeti - dva puta tjedno. Kad je bio mir, postojala je apoteka u kojoj su se lijekovi dijelili besplatno. Prema izvješćima zemstva za 1888., slijedi da su lijekovi u vrijednosti od 634 rublja godišnje isporučeni Muraškinskom odmoru.

Tek osnivanjem građevinskog i upravnog povjerenstva (1898.), u koje su ušli najbogatiji trgovci krznom, krenulo se s pomakom u poboljšanju medicinske skrbi u selu. A 1901. Murashkino je otvorio vlastitu bolnicu s poliklinikom, bolnicom, rodilištem, zaraznim bolestima i terapeutskim odjelima, koji su u tim prostorijama djelovali do 1979. godine.

Godine 1915. u Murashkinu je otvorena prva ženska gimnazija u Knjagiginskom okrugu. U to je vrijeme industrija ovčje kože i krzna Murashkino dosegla svoj vrhunac. Ali trgovci krznom nisu bili potpuno obrazovani. Iza njih su bile samo župne škole.... Trgovci nisu imali ni računovođe ni knjigovođe. U samim poslovnim knjigama evidentirani su rashodi i primici. Ali poduzeća su se širila, trgovinski promet je rastao, nove veze su jačale, a moralo se pribjeći složenim financijskim transakcijama. Na tržištu je vladala velika konkurencija. Neki su trgovci počeli uvoditi bojanje ovčjih koža novim kemikalijama i uvoditi mehanizirane postupke umjesto ručnih. Tu se postavlja pitanje potrebe daljnjeg, proširenog obrazovanja.

Braća Monev (vlasnici kuće u kojoj se nalazi muzej), trgovci Šapošnjikov i Danilov, među prvima su poslali svoje sinove da studiraju u Nižnjem Novgorodu na realnoj školi (trgovačkog smjera). No, trebalo je i školovati kćeri. Godine 1913. trgovci i industrijalci počeli su tražiti od Knyaginin Zemstva Council da otvori barem žensku gimnaziju u selu Bolshoye Murashkino.

Otvaranje se otegnulo, a trgovci su se obratili za pomoć zemljoposjedniku Prutchenku, koji je ljeti dolazio na njegovo imanje (danas Sovjetski, njegova kuća na obali Sundovika, obnovljena, još uvijek stoji). Prutchenko je bio bogat i utjecajan plemić ne samo u okrugu Knyagininsky ... Iste godine, vlada zemstva je ipak pristala na otvaranje gimnazije.

Godine 1914., sredstvima industrijalaca i zemaljske vlade, velika dvokatnica kupljena je od jednog od kneževskih zemljoposjednika. Prevezen je u Murashkino i postavljen na Staro-Lugovaya ulicu (stara zgrada popravne škole, koje više nema). Do početka školske godine šef zemaljske vlade Baškirov i njegov zamjenik Kubarovski odabrali su nastavno osoblje. Majka Kubarovskog imenovana je voditeljicom: aritmetike A.V. Insarskaya, geografije A.V. Skvortsova, koja je završila tečajeve za žene u Petrogradu. Cool dame bile su O.D.Zasetskaya i E.A. M. Troicki imenovan je učiteljem zakona, a đakon Tihvinske crkve A. Lyubimov imenovan je učiteljem pjevanja i službenikom. Učitelj prirodnih nauka i crtanja bio je M. G. Kovanov (kasnije zaslužni učitelj RSFSR-a).

Krajem kolovoza 1915. godine održalo se svečano otvorenje gimnazije na koje je Prutčenko došao... u kočiji koju su vukla tri konja, a nastava je počela 1. rujna. U školi su bile četiri učionice: dvije na drugom i dvije na prvom katu. Tu je bila mala dvorana. U prizemlju je bila učiteljska soba, a iznad nje ured i ured ravnateljice. Ovdje, u jednoj od velikih soba, živio je gazda.

U prvoj godini otvaranja upisana su tri razreda. Tu su učila djeca trgovaca-industrijalaca, srednjih obrtnika, te nekolicina malih obrtnika i radnika. Seljačku djecu nisu vodili u školu. Školarina se plaćala, a učenici su također morali imati svoje udžbenike i nositi uniforme. Nastava je počinjala u 9 sati ujutro. 10 minuta prije nastave učenici su se svaki dan uz zvono morali okupiti u dvorani. Tamo su dolazili i učitelji. Učenici su morali čitati i pjevati molitve, a zatim ići na nastavu.

1. rujna 1917. otvoren je još jedan razred, koji je nadopunjen dječacima koji su prešli iz gradske škole Knyagininsky i iz gimnazije Arzamas. Nakon Oktobarske revolucije 1917. progimnazija prestaje postojati, a na njezinoj osnovi, uz promjene programa i osoblja, otvara se besplatna škola za svu djecu.

Mnogi dokumenti govore da je krajem 19. stoljeća kroz Muraškino trebala proći željeznička pruga. Nije jasno zašto se to nije dogodilo, ali se pričalo da je ova cesta za naše trgovce vrlo neisplativa (roba i sirovine su pojeftinjivale). Dakle, nakon što su međusobno razgovarali, okupili su se, otišli u Nižnji i dali mito kome je trebalo, kao rezultat toga, cesta je prošla kroz Smagino.

Općenito, povijest Boljšog Muraškina vrlo je bogata i raznolika i o njoj možemo dugo pričati. Trgovci su nam ostavili veličanstvene spomenike povijesti i kulture. To su trgovačke vile s veličanstvenom štukaturom iznutra, a naš je zadatak sve to sačuvati. Ali za sada nismo baš uspješni u tome. Ostaje samo vjerovati u bolja vremena.