Surnukeha leiti Papaya mäe lähedalt. Popeye saladused. Tee tippkohtumiseni

“Mägede ja steppide inimesed” – Jurta sees on põrand ja seinad kaetud soojade värviliste vaipadega. Lambavillast luuakse jurta. Jurta uks on alati säravalt ja ilmekalt kaunistatud. Millest jurta tehakse? Saklya. Mägede ja steppide rahvaste kunst. Jurta saab kokku panna vaid ühe tunniga. Kuidas see on kaunistatud? Milliseid stepielanike kodu eripärasid õppisite?

"Maa mäed" - peamised pinnavormid on mäed ja tasandikud. Kõrgeimad kõrgused, 1000–1500 m, olid Subpolaarsed ja Lõuna-Uuralid. Platvormidel on kivide horisontaalse esinemise tõttu tasandikud. Sõltuvalt nende struktuurist võivad mäed olla volditud, volditud plokk- või plokkidega. Mägised piirkonnad hõivavad umbes 40% maapinnast.

"Kaukaasia mäed" - Kaukaasia mägede nimi on "Graukasis", mis tähendab "valget lund". Talvine jääronimine, samuti talvine Elbruse ronimine. Elbruse piirkond on üks kolmest suurimast suusa-, mägironimis- ja turismipiirkonnast Venemaal. Jäätumise ala on umbes 150 ruutmeetrit. km. Piirkond pakub ainulaadseid võimalusi vabaõhuhuvilistele.

"Krimmi mäed" - peahari. Sademete hulk on vaid 300-600 mm aastas, sügisel ja talvel rohkem. Pinnas on nõlvadel mädane-karbonaatne, tasastel mägedevahelistel aladel tšernozem. Suvi on kuum ja kuiv. Krimmi jalamil asuv metsa-stepi piirkond hõlmab välis- ja sisemäestiku. Kliimatingimused on soodsad. Valdavad mets-stepi maastikud – tammemetsad vahelduvad niidusteppidega.

"Altai mäed" - Kesk-Altai. Altai - kuldsed mäed. Siin on ülekaalus taiga- ja stepifauna esindajad. Kirde-Altai. Hercynian voltimine. Veevarud. Idas külgneb Altai Lääne-Sajaani ja Tuvaga. Kevadel ja varasuvel on stepid kaetud igasuguste kõrgete murulilledega. Altai on suur mägine piirkond, mis asub riigi keskosas.

Nädalavahetusel jalutasime marsruudil Ubinskaja-Papai-Mill Gap koos kloostritega-Thab-Kazachya-Zhane-Vozrozhdenie. Ubinskajas meil vedas: lahked inimesed viisid meid UAZ-ga isegi mitte mesilasse, vaid veelgi kaugemale. See mitte ainult ei säästnud meid 12 kilomeetrit, vaid me ei pidanud ka mööda teed mööda kohutavat muda kahlama. Ju oli nädal varem vihma sadanud, lihtsalt kohutav, mis seal toimus. Ma armusin UAZ-idesse :)) Auto on metsaline! Popeye on päris kena koht, kuid väljastpoolt näeb see veelgi parem välja, kui sellest allapoole lähete. Seal on nii imeline rada, mulle väga meeldis. Männid, krussis kadakad, rohelised alad ümber ja valged kivid jalge all ning kõik lõhnad, kõik värvid - kõik viitab sellele, et oled Seversky piirkonnast järk-järgult tungimas Gelendžiki piirkonda :)

Edasi kulges üsna mudane tee metsas kuni Melnichnaya Shcheli pöördeni. Veskioja on ka ilus ja kosk on ilus. Ümberringi on rändrahnud ja samblaga kaetud kivid ning pöökpuud on mu lemmikud. Keerasime tule maha - puud olid uskumatult märjad - nii keetsime pliidil õhtusööki ja teed ning läksime kell 9 magama :) Ärkasime kell 7 rõõmsate ja rõõmsatena... minu rõõmsameelsust õõnestas veidi asjaolu, et meil oli bensiin otsa saanud ja ma tahtsin väga teed. Aga ei olnud tahtmist ega aega taas lõkke kallal nokitseda, nii et pärast Sparta hommikusöögi joa veega alla pesmist asusime teele.

Kahe tunniga ronisime Thabi, vaadates mõnda lähedalasuvat "kloostri" kalju. (Mäletan, et 7 aastat tagasi ronisime sinna suurte vandujatega ja see võttis väga kaua aega))) Õigemini, me ei roninud ise Thabi - tee läks selle ümber küljelt ja meil polnud tahtmist võita. veel sada meetrit kõrgust, et päris pea otsa külastada:)

No sealt jalutasime kasaka mäele, kohtudes teel hobuseid varssadega.

See on Kazachayal hea. Mulle meeldis seal ka eelmine kord - see on väike asi, mida ma sellest ammusest reisist mäletan. Ja meri on sealt näha.

Sõime väikese näksi, heitsime pikali ja läksime alla Zhane jõe äärde. Laskumine sinna on lahe! Rada on kitsas, kitsas, lookledes läbi tõeliste kibuvitsamarjade ja erinevate mulle tundmatute põõsaste tunnelite. Teel kohtasime suurt kilpkonna. Terve, aga umbes Mitya pea suurune)) Ta andis meile tee ja roomas põõsastesse.

Olime Zhanil kell 2 päeval. Tekkis kiusatus minna ülesvoolu ja vaadata, milline “Smaragdi juga” on kaardile märgitud - ma kahtlustan, et seal on korralik kosk, erinevalt all olevatest moonilistest...aga millegipärast läks meil laisaks... :) Tahtsin mitte liiga hilja koju tulla. Nii me puhkasime, Mitya ujus ühes pop-koses (vau, seal on palju rahvast! Pole veel suvi!) ja läksime kiirteele.

Teel kohtudes kurnatud reisijatega küsimustega: “Kui kaugel on dolmenid? veel 15 minutit?? oooo….Kat, äkki me ei lähe...eh?”))) Siis selgus, et need reisijad maksavad ka 100 rubla sissepääsu eest. Noh, me _käisime välja_, nii et see oli tasuta)) Okei, nad panevad vähemalt prügikaste sinna igal sammul ja on näha, et nad viivad perioodiliselt prügi sealt välja, pluss kõikvõimalikud pingid ümberringi, sillad jne. Ja mujal on üldiselt ebaselge, mille eest nad raha võtavad. Kiirteel püüdsime takso Gelendžikisse ja sealt läksime hirmsa katkise bussiga koju.

2013. aasta oktoobris, hoolimata eelmisest vihmasest septembrist, murdis naiste suvi Kubanis siiski läbi ihaldatud soojuse ereda sähvatusega. Pikalt kõhklemata otsustasime kuldsel sügisel emale külla minna kodumaale ja lähedasele Krasnodari oblastile. Selleks kavandasime kolmepäevase läbisõidumarsruudi Ubinskaja külast Papai mäele, seejärel torma Hallide kloostrite kaljudele koos eeljooksuga kose juurde. Krahvi varemed. Kloostrite juurest väljuge külla. Revival, Gelendžiki lähedal. Koormuse ja aja suhte osas tehti plaane, nagu ikka, ambitsioonikad, lubades kehale ilmset ülepinget. Pluss asjaolud olid sellised, et mudasele Popeye teele jõudsime peale vihmasid alles õhtul, mis tegi meie plaanidele praktiliselt punkti. Siis aga juhtus ime. Lihtsalt taeva kingitus. Grupp džiibisõitjaid suundus mere poole, läbi Pshada, ja olid heldelt nõus meid tõstma metsameeste lagendikule, mis asub Papai tõusul. Autod on mõeldud aktiivseks maastikul kasutamiseks ning on varustatud telenavigatsiooni ja raadiosaatjatega. Sellised kotkad ei karda mingeid takistusi. Aga mis kõige tähtsam, mind hämmastas nende kuttide hea olemus ja inimlikkus. Nad naersid terve tee, rääkisid raadiosaatjatega, narrisid üksteist ja tegid meie üle nalja. Nad mitte ainult ei võtnud raha, vaid vastupidi, küsisid, kas meil on reisiks midagi vaja ja pakkusid ühe meeskonnaliikme sünnipäeva auks pudeli viina. Pidasin sellise ettepanekuga nõustumist oma ülbuse tipuks.

«Ärgem siin metsas alimentide eest peitu ennast. Me oleme lihtsalt tavalised turistid,” rõhutas Sparrow. Kuid punases T-särgis olev väljendas siiski kangekaelselt kahtlust.

Grupifoto mälestuseks

Tore on teada, et meie ajal on veel selliseid tõelisi vene mehi. Nendega kohtumine selle õnnetu päeva lõpus on hingele nagu side. Olles kuttidele turvalist teekonda soovinud, sättisime end ööseks sisse. Oja lähedal metsas olev lagend on täis metsameeste prahti. Ja tee ääres seisis selline ime.

Ilmselt ründasid võttegruppi metsaraidurid ja nad langesid orjusse ning tapetud UAZ-tahvelarvuti jäi orvuks ja peremeheta. Tänu maastikuässade äkilisele abile tekkis taas lootus, et esialgsed plaanid saavad teoks. Kuigi nad mõistsid, et eesootav ülesanne pole veel kaugeltki lihtne. Esimese päeva lõpuks polnud me ikka veel Popeye'st üle saanud. Ja see suurendas järgmise kahe päeva koormust ja distantsi.
Öösel uluvad näljased šaakalid tegid mulle julma nalja. Nägin unes, et üks neist tungis reeturlikult telki. Pimedas haarasin paar korda Sparrow käest, pidades teda šaakaliks, ja püüdsin teda välja ajada. Ja siis hakkas ta vaest komandöri täiesti piinama, kuni lõpuks tõstis häält ja äratas mu üles. Jah, ei ole turvaline ööl minu kõrval olla!
Hommikul asusime Popeye kallale.

Suvised meeseened sügispalgil.

Popeye idatipus. Üldise uinuva looduse taustal püüavad pilku erkrohelised kadakad. Keskel silmapiiril on Sober-Bash, Krasnodari elanike poolt Seversky piirkonna enimkülastatud mägi romantilise tõlkega "Seitsme nõia mägi".

Ma kirjeldasin üksikasjalikult, mis on Popeye ja millega seda süüakse, oma eelmises aruandes “Die Hard Popeye”. Kuid lühidalt tahaksin veel kord rõhutada selle kivise viiekuplilise massiivi unikaalsust selle ülejäänud metsaliste kolleegide taustal, mis pole eriti mitmekesised.

Papaia püramiid - peamine tipp. Western vaatab selja taha.

Nüüd ronime mööda kesknurga serva Maini tippu. See on Papaya marsruudi kõige huvitavam ja põnevam osa

Mööda seda nõlva peame laskuma Peatipust Musta jõe orgu

Kuid see näeb juba välja nagu Thachi lained. Skaala on muidugi väiksem, kuid üldiselt sarnane.

Hei, kas leiad suitsu? Popeye Boy ilmus ülemisele servale.

Peatipu ronimine idaküljelt. Tõus toimub mööda kitsast kivist järsku mäeahelikku. Hasartmängud ja adrenaliiniüritus. Kuid tugeva tuule ja libedaga on siin ohtlik. Võite lennata minema nagu tere hommikust.

Maini lõunanõlv

Ei, lihtsalt kätt suruma...!

Papaia peamises tipus

Läänetipp ja selleni viiv seljak. Vaade Peatipust.

Vaade Mainilt laskumiselt mööda lõunanõlva.

Vaade läänetipust põhja-, kesk-, pea- ja idasuunale (vasakult paremale). Ronisime kaks aastat tagasi kogu Popeye Saw mööda mäeharja.

Nii see oli

Silmapiiril on Kotsekhuri seljandik (Hard Fang - Adyghest.) Selle alamjooksul on hallide kloostrite ansambel ehk Krasnodari sammas (miks Krasnodar, mitte Gelendžik?) - matka järgmine eesmärk.

Peatipus veetsime mitte rohkem kui 10 minutit. Aeg hakkas otsa saama. Hakkasime laskuma mööda lõunanõlva Papaia jõe lisajõe Black Riveri orgu. Kõigepealt mööda väga järsku astmelist kivikihti

Siis tekkis teerada läbi kadakase

Maini lõunanõlv sealt laskumisel

Hüvasti, imeline, tugev Popeye

Läksime alla Musta jõe orgu. Kustutasime janu, sõime metsas lõunat ja puhkasime. 30 minuti pärast seisime taas seljakottide all ja liikusime edasi Papaiasse, sealt edasi selle järgmise lisajõe juurde – Melnichny oja, mis voolab läbi kloostrite. Möödusime endisest Alpinistsky turistide varjupaigast, mis asub külast mitte kaugel. Novosadov. NSVL ajal riikliku projekti raames "Mööda Kubani partisanide radu", suvehooajal käis siin elu täies hoos. Ja nüüd laastus, prügi ja kõle...

Novosadovi juures julgustasin ma lapsi vaatama Grafsky oja orgu, mis on ühtlasi Papaia lisajõgi, kuni Grafsky varemete kose juurde. Veetke seal öö ja minge kolmanda päeva hommikul kloostritesse. Nad uurisid juga, kuid ei tahtnud selles sünges ja niiskes praos ööseks peatuda. Juba hämaras jõudsime sealt taksoga ühele luksuslikule heinamaale Alpinistsky lähedal, Melnichny ja Papaia ojade ühinemiskohas.

Telkige Papaya ja Melnichny lähedal asuval lagendikul.

Vovka mõtles hetkeks, et nägi põõsastes suurt jalga

Küla lähedal palju avaraid ja hubaseid heinamaid. Novosadov ja Papaya lähedal asuv Alpinistsky varjupaik olid puudutatud. Vaatamata nädalavahetusele ja suurepärasele ilmale olid nad peaaegu inimtühjad.
Kolmanda päeva hommikul läksime Melnichny oja äärde ja suundusime kloostri kaljude poole

Melnichny oja. Kosk, mis jagab kloostrid kaheks tiivaks.

Keskpäeval jõudsime eesmärgini. Aeg saab otsa. Sügispäev on lühike ja tee maanteele pole lähedal. Lisaks on üks korralik pikk ronimine kaljudelt Kotsekhuri seljandikule. Sellest hoolimata eraldasime Kloostritega tutvumiseks siiski poolteist tundi. Viimati, 2009. aasta septembris, ei saanud ma neid kehva ilma tõttu korralikult pildistada. Ja nüüd olen oma hinge ära võtnud.

Vaade Papaile kloostriharjalt. Vasakul on Western, paremal on Central ja Main. Täpselt 24 tundi tagasi olime sellel teemal.

“Kloostrid olid kullasse riietatud...” Sügisel on siin ilus. Kindlasti...

"...Ja hirmuäratav iidol pöörab oma pilgu taeva poole..." Kalju vanaisa. Piirkonna kõrgeim, umbes 50 meetrit.

Uskumatu. Kes selle nii pani?!

Üksikud kujud hakkasid kahanema ja siis hakkasime liikuma mööda kindlat seina.

Seejärel ronige läbi kauni sügismetsa Kotsekhuri.

Laskumine mäeharjalt, juurdepääs Zhane jõele Emerald Fallsile

Kiirteele jõudsime umbes kell 19.00 ja kohe läks pimedaks. Minu seisund oli lähedane aetud hobuse omale, keda kohe maha lasti. Nad otsustasid, et püüdmine sõidab külast. Pimedas Krasnodari naasmine on ummiktee, seega sõitsime bussiga Gelendžiki, sõitsime edasi bussijaama ja võtsime piletid Gelendžik-Pjatigorski lennule, läbi Krasnodari, kell 20.50, vahepeatusega Novorossiiskis. Krasnodari jõudsime kell üks öösel mõrtsukal, algselt eelmisest aastatuhandest. Mootori mürin, vibratsioon ja kõrbemise lõhn salongis ei lasknud teel eriti lõõgastuda. Tundsin kogu südamest kaasa Stavropoli reisijatele, kes olid sunnitud sellist “mugavat” ja “peent” reisi hommikuni taluma.

Papai mäemassiiv asub Suur-Kaukaasia Pea-Kaukaasia aheliku (GKR) madala mäestiku osas, Krasnodari territooriumi Abinski, Gelendžiki ja Severski piirkondade halduspiiride ristumiskohas. Massiivi põhjanõlval on Ubini ja Bolšoi Khabli jõe lätted (Kubani jõgikond) ning lõunanõlval on Papai Pshada jõe parempoolne lisajõgi (Musta mere vesikond).

GKH osa, kus asub Papai mägi, koosneb kriidiajastu lendlevatest ladestustest, mis koosnevad merglist, liivakivist, savise lubjakivi vahekihtidega lubjakivist. Papai mäel on kompleksse loodusmälestise staatus, mis kinnitati 1983. aastal Krasnodari piirkonna täitevkomitee otsusega. Selle ainulaadsus ei seisne mitte ainult geoloogilistes ja geomorfoloogilistes omadustes, vaid ka taimestiku unikaalsuses. Siin, kaugel peamisest elupaigast, mis asub Kubani Musta mere rannikul, kasvavad tõelised kadakametsad, mida esindab kolm liiki. Kogu mäeahelikku ümbritseb lehtpuumets, kus domineerivad sarvik ja tamm koos kaukaasia männi seguga.

Keskel on Papai mägi (818,6 m), paremal on kagust vaadatuna East Papai.

Tipu nimi on märgitud enamikel 19. sajandi kaartidel, mõnel on see märgitud veaga, näiteks Kapay, Peepai või Popeye. Kõigil kahekümnenda sajandi teise poole erinevatel avaldamisaastatel ja mastaabis kaartidel on märgitud üks tipp - Papai mägi absoluutkõrgusega umbes 819 m Turismi- ja kohaliku ajaloo kirjanduses on andmeid, et Papai mägi on 5 km pikk ja koosneb seitsmest tipust, on loetletud idast läände: East Papai-2 (558 m), East Papai-1 (703 m), Papai või Main Papai (818,8 /818,6/ m), Kesk- Papai (793 m), Põhja-Papai (755,2 m), West Popeye-2 (553 m), West Popeye-1 (758,8 m).
Vastavalt GKH lõigu geomorfoloogilisele struktuurile, kus näidatud tipud asuvad, eristatakse ilma pikema jututa viit tippu: Pea-, Ida-, Kesk- ja Lääne-Papaid, mis asuvad GKH ahelas ning Põhja-Papaid, mis külgneb Kesk-Papaiga põhjanõlv. Need tipud (välja arvatud Põhja-Papai) on selgelt nähtavad lõunast, Papai jõe orust ja eriti Kotsekhuri seljandikust, Thabi mäest ida pool (905 m) kirdepoolse paljandi nõlvast, kus on väike kivine ala. See koht on Papai mäest 7,8 km kaugusel ja Papai kett on siit selgelt nähtav.
Papaiaahelik moodustab GKH laiuskraadiga lõigu, välja arvatud Põhja-Papaya, üsna järskude nõlvadega, eriti lõunapoolsed, millel on peaaegu viie kilomeetri pikkused tohutud kivised paljandid. Kui arvestada Papai kuru sadulast kuni ~403 m absoluutkõrgusega sadulani, mis asub Ida-Papai tipu ja nimeta kõrguse (520,7 m) vahel, siis Papai aheliku kogupikkus on ca 5,5 km. . See osa GKH Tikhomirov V.R. nimega "Popeye Saw".
Nagu kohalikud ajaloolased ja turistid mäeahelikku ette kujutavad, näeb see rohkem välja nagu seljandik, millel on üks selgelt määratletud geoloogiline ja geomorfoloogiline struktuur, mis eristab seda ümbritsevatest metsaga kaetud mägedest. See massiiv on GKH ahela läänepoolseim kivine ala. Suur-Kaukaasia süsteemis Popeye Saw'st läänes on kivine mägi nimega Shize (542 m). See asub Abini jõe oru paremal küljel ja sellel on Popeye'ga palju sarnasusi, nii geoloogilisi, geomorfoloogilisi kui ka botaanilisi. Shize mägi asub sellest peaaegu 24 km läänes.

West Popeye, vaadatuna idast

Papay mäe nimi oli aluseks enam kui kümnele toponüümile, millest mõned kadusid:
- 1864. aastal asutati Papaiskaja küla, 1867. aastal nimetati see ümber Ubinskajaks;
- Gelendžiki piirkonna Pshadi külanõukogu Papaisky küla asus Papai jõe keskjooksul. 1961. aastal asustati ta ümber;
- Papay jõgi, umbes 20 km pikkune, Pshada jõe parem lisajõgi. Jõe lähtekoht asub Papay mäeaheliku edelanõlvadel;
- Papai mäestik asub Papai mäest põhja pool ja ulatub paralleelselt GKH-ga. Seljahari ulatub idast läände vaid 4 km, kõrgeim punkt asub selle idaosas ja selle absoluutkõrgus on 568 m;
- Papai kuru (386 m) asub GKH ahelikus Papai aheliku läänejalamil. Kuru kaudu on iidsetest aegadest peale rajatud tee Bolshoi Khabli jõe orust Papay jõe orgu, mis viib Kuuba-tagusest Musta mereni. Kursist algab mugav ronimine Papai tippu. Passi teine nimi - Arch, oli kahekümnenda sajandi teise poole alguses Krasnodari linna turistide seas levinud;
- umbes 7 km pikkune Papai lõhe asub Papai aheliku ja Papai seljandiku vahel. Sellest voolab läbi Boli jõgi. Hubl;
- Papai kosed asuvad umbes 5 km pikkuse Tšernaja jõe ülemjooksul, Papai jõe vasakpoolne lisajõgi. Seal on seitse juga, nende kõrgus on 2,5–8 meetrit, need algavad absoluutkõrguselt 320 m. Musta jõe allikad asuvad Kesk-Papaya lõunajalamil.
- Malaya Papai koobas tekkis Lääne-Papai mäe idaharjale /758,8 m/. Koopa pikkus on 14-15 m. Koopasse pääseb läbi ainult roomates, 2-2,5 m möödudes muutub käik selgelt piiritletud kitsaks vaheks, mille vertikaalne kõrgus on kuni 3 m. ülemise ja põhja poole on käigu laius umbes 1 m Koobas lõpeb savise sissevooluga. Levib legend, et Papay mäe lõunanõlval asub koobas, kuhu võis sisse sõita hobusepaari veetud vankriga. Selle olemasolu kohta pole usaldusväärseid allikaid, kuid arheoloogid väidavad, et see on olemas ja selle sissepääs on blokeeritud. Seda koobast nimetatakse Big Papaiaks;
- kuni 1993. aastani tegutses turistide varjupaik “Papai”, mis asub Ida-Papai tipust (658 m) 3 km kagus, Krasnaja Retška oja lättes, mille alamjooksul asub turistide varjupaik “Pshadskie Vodopady”. . Oja on Pshada jõe parempoolne lisajõgi. Popeye varjupaik suleti planeeritud turistide voo puudumise tõttu. Lisaks ülaltoodud geograafilistele objektidele kannavad Popeye nime turismiklubid, aktsiaseltsid, kohvikud jne.
Ühe versiooni kohaselt pärineb tipu nimi 5.-10. sajandil Papai mäe ümber asunud Papagia hõimu nimest. Toponüümide ja etnonüümide puhul on ebaselge, millest sai oma nime, Papagia piirkond etnilisest rühmast või vastupidi. Papagi rahvus on vaieldav. Näidatud ajal elasid Anted neis kohtades.

North Popeye lõunast vaadatuna

Trans-Kubani jõge kutsuti kuni 20. sajandi alguseni Antkhyriks, selle nimi tulenes tõenäoliselt etnonüümist Anty. Etnonüümi Ants nimi pärineb suure tõenäosusega indoeuroopa päritolu ja tõlgitakse kui "agul". Akhtyr-Ankhyr jõgi on Khabli jõe vasakpoolne lisajõgi, selle alamjooks läks kaduma Kubani jõe vasakkaldal asuvates Kubani-ülestes lammides. Khabli jõgi (bol. Khabl) saab alguse Papai mäest. See tähendab, et Papay mägi asus territooriumil, kus Anted elasid. Papagia, võib-olla üks piirkondadest, kus elasid Antes, ja see osa neist, mis elas Papai tipu piirkonnas, kutsuti tõenäoliselt mäe nimest Papagami, sellest ka piirkonna nimi Papagia.
I-II sajandi muistsed autorid. ja VI-VII sajandi Bütsantsi allikad. Slaavlasi on mainitud erinevate nimede all, tõstes nende hulgas esile Antesid. Nende elukoha lokaliseerimine Musta mere põhjaosas ja Kubani jõe orus. Anta nimi kaob kirjalikest allikatest 7. sajandil. Arvukad arheoloogilised materjalid viitavad aga sellele, et Antese ja nende järeltulijate asulad eksisteerisid kogu 7. sajandi jooksul. ja järgnevatel sajanditel.
Caesarea Prokopiuse järgi kasutasid sipelgad ja slaavlased sama keelt, neil oli sama eluviis, kombed ja uskumused ning "kunagi oli slaavlaste ja sipelgate nimigi sama." Küsimusele, milline on Antsu roll slaavi etnogeneesis, on mitu oletust:
1. Ants on esimene etapp vene rahva ajaloos.
2. Antes on idaslaavlased 1. aastatuhandel pKr.
3. Ants on ainult idaslaavlaste lõunarühma esindajad.
4. Ants ja slaavlased vastavad protoslaavi keele jagunemisele lääne- ja idaharuks.
5. Antes V-VII sajandil. olid omaette slaavlaste etnohõimurühm.
Võib eeldada ka Papay mäe nime adyghe etümoloogiat. Kui toponüüm on esindatud Pepeay kujul, kus pe on "nina, algus" ja ay on nominaalne järelliide, millest saame "algus + algus" või "palju algust", mis võib tähendada "palju tippe". See tõlge peegeldab selle GKH osa struktuuri, millel on mitu kivist tippu.
Samuti arvatakse, et Papai mäe nimi pärineb kreekakeelsetest sõnadest pap - "preester" ja aya - "pühak", mis tähendab "püha vaimulik". Adyghe ja kreeka versioon toponüümi etümoloogiast ei ole veenev.
Tõenäoliselt seostatakse toponüümi Papay teket sküütidega. Nad asustasid Põhja-Kaukaasiat alates 7. sajandist eKr. kuni 3. sajandini pKr Neil oli polüteismi kultus. Üks austatud jumalustest oli Popeye. Kodumaine keeleteadlane-iraanlane Abaev V.I. usub, et sküütide jumala Popeye nime tuleks tõlgendada hellitavalt lugupidava nimena "isa", mis on sõna "kaitsja" teine tõlgendus. Sanskriti keeles tähendab Pitar "isa". Seega ehk nimetasid sküüdid selle imelise tipu ühe oma jumaluse järgi. Sküütide kõrgeimaid jumalusi juhtisid kolm Tabiti - Papai - Api. Sküüdid austasid Tabitit kõige rohkem. Popeye’t peeti Api naiseks ja sküütide eellaseks.
Arheoloogid on leidnud pronksist sküütide päid (kultusobjekt), sealhulgas Popeye kujutisega. Enamik Põhja-Kaukaasiast avastatud sküütide päid on pärit 7.–5. sajandist eKr. .
Popeye't kujutav tupp koosneb neljast omavahel ühendatud kaarekujulisest pronkskiirest ja ühest keskel asuvast vertikaalsest kiirest. Kesktala on kaunistatud antropomorfse kujuga, külgedele asetatud käed hoiavad kellukestega kette. Figuuri peas on lind, kelle nokas, tiibades ja sabasulgedes ripuvad kellukestega ketid. Kaarjas kiirte lõpus on linnud, nagu keskkuju peas. Keskkiirt ümbritseval neljal kiirel on tehtud neli looma, sarnaselt rebasele või koerale. Mõned arheoloogid võrdlevad viieharulist sküütide nööpnõela papai jumaluse kujutisega Papai mäe viie tipu massiiviga: pea-, ida-, lääne-, põhja- ja keskosa. Kubani piirkonnast Popeye kujutisega lõppu ei leitud, tuleb eeldada, et haripunkti jumalateenistuse rituaal toimus otse sellele, ilma lõputa. Võib-olla oli see mägi sküütide jaoks püha;
Papay mägi on turistide seas populaarne mitte ainult Kubanis, vaid ka Venemaa lõunaosas. See on turismi mõttes kahtlemata väga huvitav tipp. Mäeahelikule on võimalik ronida neljast küljest, mis vastavad horisondi peamistele külgedele, läbi Põhja-, Ida-, Lääne-Papai ja Pea-Papai lõunapoolse tiiva. Suurimaks raskuseks, eriti algajate turistide jaoks, on nii tõus kui ka laskumine Ida-Papayast ja mööda Main-Papaya lõunapoolset spurti. Lääne-Papaya tipust on võimalik laskuda mööda lõunanõlva, seda kasutatakse väga harva, ka siin on võimalik ronida, kuid metsatihnikus on seda raske leida. Tipumassiivi ronimine ja selle harjaosa läbimine nõuab teatud turismikogemust, oskusi, distsipliini ja ilmastikuoludega arvestamist. Tugeva tuule, jää, lume, vihma ja halva nähtavuse ajal on tippu ronimine keelatud.

Kirjandus:
1. Abaev V.I. Valitud teosed: Religioon, rahvaluule, kirjandus. Vladikavkaz, 1990.
2. Kovešnikov V.N. Lääne-Kaukaasia toponüümia küsimusest. Ekspeditsioon "Transkaukaasia-93". laup. artiklid. Krasnodar, 1994.
3. Kovešnikov V.N. Koduloolised artiklid Kubanist. Krasnodar, 2006, 2008.
4. Kovešnikov V.N. Indoeuroopa päritolu reliktsete toponüümide kohta mägises Trans-Kubani piirkonnas. Kuurordid. Teenindus. Turism. Teaduslik, metoodiline ja teabeajakiri nr 2 (23). Krasnodar, 2014.
5. Kovešnikov V.N. Lääne-Kaukaasia madalikul. Krasnodar, 1992.
6. Lavrov L.I. Lisateavet Sh.B. Kabardi folkloori Nogmov. Kaukaasia etnograafiline kogu, VII. M., 1980.
7. Litvinskaya S.A., Lozovoy S.P. Krasnodari piirkonna loodusmälestised. Krasnodar, 2005.
8. Samoilenko A.A., Kovešnikov V.N. jne Krasnodari ümbruses. Giid. Krasnodar, 1988.
9. Sedov V.V. Idaslaavlased VI-XIII sajandil. M., 1982.
10. NSV Liidu Euroopa osa stepid sküütide-sarmaatlaste ajal. M., 1989.
11. Tihhomirov V.R. Kaukaasia nädalavahetus. Teejuht Krasnodari lähima mägise ümbruse juurde. Krasnodar, 1974.

PS-1: Tipu nimi Papai viitab mütoloogilistele nimedele - müütidel põhinevad geograafilised nimed, jumalate või legendaarsete kangelaste nimed jne. Seda, mida allpool lühidalt kirjeldatakse, tuleks ilmselt pidada juhuslikuks kokkusattumuks, mis on leitud tänapäevastel kaartidel. Mägises piirkonnas, kus Papaia ahelik kõrgub, on mitu mütoloogilist toponüümi, mis asuvad üksteisele suhteliselt lähedal ja mis sisalduvad tippude nimedes Afips Bolshoi, Sober-Bash, Tkhab, Tkhachekhochuk (peaaegu kõik tipud paistavad ümbritsevate mägede hulgast silma) ja Ubini jõgi. Siin on nende lühike kirjeldus:
- Afips Bolshoi - tipp (737 m), mis asub GKH ahelas, Afipsi jõe lättes. Alguses loeti tipp abhaasia mütoloogias teonüümi (jumala nimi) Afa nime järgi Afipsiks - "äikese- ja välgujumal";
- Sober-Bash - tipp (735,6 m) asub Afipsi ja Ubini jõgede ülemjooksu valgal. Tõenäoliselt pärineb toponüümi esimene osa iidse müütilise olendi nimest;
- Tkhab on tipp (905,1 m), mis asub Kotsekhuri seljandiku süsteemis. Üks nime tõlkevariantidest pärineb adyghe sõnadest thye ja be, mis tähendab vastavalt "jumal" ja "palju", võib tähendada "palju jumalaid";
- Tkhachekhochuk - tipp (761 m), mis asub Gelendžiki kuurortlinna Mihhailovski passi küla lääneservas. Toponüüm on tuletatud adyghe sõnast ThyachIeg chIygu, kus thye on "jumal", chIeg on "all", chIygu on "maa", mis tähendab "maa Jumala all". Sanskriti keeles on sarnane sõna tha-kkura - "jumalus" või "austusobjekt või objekt";
- Ubin on jõgi, selle allikad asuvad Papai mäe põhjanõlval. Võib oletada, et toponüüm pärineb kabardi sõnast uben, mis tähendab “tihendada” (üks tähendustest on tapma) või “tallama” (üks tähendustest on hävitama) või adõgee sõnast ubyn – “tootma. räägi kellestki halvasti” / Tharkaho Yu, 1991/. Võib-olla pärineb hüdronüüm Ubin unustatud iidse paganliku "surmajumala" nimest. Näiteks Volga piirkonna türgi rahvaste seas - ubyr - "verejanuline deemonlik olend".
Kui tõmmata sirgjoon Papai tipust (819 m) Musta mere rannikul asuva Idokopase neeme tippu, siis läbib see Thabi ja Tkhachekhochuki tippe. Jätkates sirgjoont üle Musta mere, näitab see lühimat teed Väike-Aasia rannikule Indzheburuni neeme. Jätkates seda sirgjoont Papai mäest kirde ja edela suunas, ületab see vastavalt Doni ja Niiluse jõe alamjooksu.
Kui läbi Idokopase tipu tõmmata Papay mäest neemeni rajatud joonega risti ja jätkata seda loodes ja kagus, siis läbib selle sirgjoon vastavalt Dnepri ja Kura jõe alamjooksu. Saadud rist ühendab Doni, Dnepri, Kura ja Niiluse jõe suudmed. Nende hüdronüümide tõlge põhineb sõnal "vesi-jõgi".
Kui ühendada Papay, Sober-Bashi ja Boli tipud. Sirgete joontega Afps saate peaaegu võrdkülgse kolmnurga, mille küljed on umbes 10 km. Selles kolmnurgas asuvad Ubini jõe allikad. Kaardile sirgjoonte joonistamisel tuleks arvestada selle mõõtkavaga, sest mida väiksem on skaala, seda rohkem on joon- ja nurkmoonutusi.
Kokkusattumuste loetelu võib jätkata, aga kas need on juhuslikud? Kui ei, siis tekib küsimus, mida see tähendaks? Tavapäraselt nimetasin ma Papai mäe ja Idokopase neeme kaudu tõmmatud joont jumalate jooneks. “Jumalate” all pean silmas paljude Euraasia mandril elavate etniliste rühmade kaugeid esivanemaid – indoeurooplasi, aarialaste enesenime. Kuna nad jumaldasid oma surnud esivanemaid. Mööda “Jumalate joont” kulges tavapärane inimeste rada, algul oli see pakirada ja seejärel tee Transkubanist. See läbis Boli jõe oru. Khabl läbi Papai kuru Papai ja Pshada jõe orgu Musta mereni, Pshadi lahe kaldale. Boli org on asustatud. Khabl ja Pshada eksisteerisid tuhandeid aastaid tagasi, mida tõendavad paljud neisse kohtadesse ehitatud dolmenid. Kimmerlased, sindlased, ilmselt ka meotlased, olid aarialaste “vanimad pojad” ja Lääne-Kaukaasia dolmenkultuuri kandjad.
PS-2: Essee pealkiri “Mountain Handsome Popeye” on laenatud V. R. Tihhomirovilt. .

Kovešnikov V.N.
Krasnodari linn

Lühidalt grupist: kolm täiskasvanut (Ilja, Sveta, Lena), kolm last (Maša 10-aastane, Stjopa 6-aastane, Dima 4,5-aastane).
Kõik lapsed on mingi matkakogemusega, sh. mägedes. Meil on hea varustus. Välja arvatud see, et Lena ja Dima ei võtnud kedreid ja mägipükse, kuid see ei häirinud neid. :-))

Toitumise alus moodustasid sublimaadid. Praktika on näidanud, et hindade poolest on see võrreldav tavalise paigutusega, kuid kaalu ja mahu poolest on see siiski väiksem.
Teeme süüa nii: pearoog on gaasil, tee ja keedetud vesi on tulel.
Eelfiltreerime kogu vee (kasutame Aquaphor Universal).

Transfeer Ilskaja jaamast:
- elektrirong "st. Ilskaja - st. Kholmskaya” (17 rubla; nad ei võtnud pagasi eest tasu)
- buss "st. Kholmskaya - bussijaam” (15 rubla; nad ei võtnud pagasi eest tasu)
- väikebuss “bussijaam - küla. Uus” (28 rubla + pagas 5 rubla)

Väikebussis oli palju rahvast; vaevalt jõuaks suur seltskond lahkuda. Takso pakkus, et viib teid sinna 300 rubla eest; oli võimalik võtta rohkem reisijaid ja jagada kulud (kummaline, et Ilskaja jaamast küsiti sama palju...)

Transfeer Krasnodari lennujaamast:
- autoga Novysse (takso-Vodnik, 3000 rubla neljale)

Kukkumine:
- buss Pshadast Novorossiiskisse (112,50 täiskasvanut, 56,50 last, 11,50 pagasit) - trollibuss Novorossiiski raudteejaama (15 rubla; lapsi ja pagasit ei võetud)

Ööbimine Novorossiiskis:
Vajasime kõige soodsamat varianti. Interneti kaudu leidsime kaks hostelit: Red Dog ja South City. Nad keeldusid mind koolieelikuga jagatud tuppa panemast ja eraldi tuba maksis 1000-1200 rubla. Meil õnnestus ööbida erasektoris (Internetis oli see ka hostelina kirjas, aga see pole päris see) 600 rubla eest täiskasvanu kohta öö kohta. Linnast helistasime hostelitesse.

Keda huvitab detail, kirjutage ils_box dog rambler dot ru.

01/05. Meie pere jõudis Krasnodari keset päeva. Lennujaamas on palju taksojuhte. Autot ette tellima ei pea. Hinnad tunduvad enam-vähem olevat. Tõsi, võib esineda mõningaid varjatud lisatasusid. Me ei ole kontrollinud. Taxi-Vodniku juht juba ootas meid.
Jõudsime Novy külla ja maandusime äärelinnas – seal, kus Novosadovaja tänav läheb Sosnovaja Rostšani. Seal ootasid meid Lena ja Dima, kes olid saabunud eelmisel päeval. Ja tore, et kohtusime! Minu kavandatud “Start” punkt teisel pool jõge varemete vastas osutus tegelikkuses abstraktseks: varemeid ei paistnud, nagu ka jõgi ise. Mõlemal pool teed on taimestik liiga tihe.
Olles kogu seltskonnaga kokku tulnud, mõtlesime algul veidi edasi sõita. Aga tee oli liiga konarlik; kõikjal on lombid ja ojad, rohkem nagu väikesed tiigid ja jõed, mis neid toidavad.

Novys ja selle lähiümbruses seost ei leitud. Kuigi poe müüja sõnul võib külas leida punkte, kust saab mobiiltelefoni (Beeline ja MTS operaatorid, kuid Megafonil pole levi üldse). Temperatuur +20. Kõik õitseb.

Esimesed 5 kilomeetrit kõndisime peaaegu Karuvärava kuruni ja peatusime ööseks. Teel kohtasime kahte fordit. Stepan sai teises jalad märjaks. Dima ristis teda tegelikult paljajalu, käest kinni.
Laagriplats on päris mõnus. Kuigi vesi Big Hubis on hägune ka pärast filtreerimist.

02/05. Nad ei pannud äratust. Tõusime hilja ja jalutasime natuke. Tee ääres on palju ristmikke. Paar korda ületasime sildu (õigemini nende jäänuseid). Ülejäänu on jäetud juhuse hooleks. Täiskasvanutel pole probleemi. Meie tassime kõige väiksemaid, mis võtab muidugi palju aega. Masha läheb ise. Siiani üsna edukalt. Kedrid aitavad palju: vesi lihtsalt ei jõua saabastesse imbuda.

Ilm on vastupidiselt prognoosidele suurepärane. Me ei pingutanud liiga palju ja panime laagri püsti üsna varakult, et saaksime korralikult välja puhata. Vesi on palju selgem kui esimesel õhtul, kuigi jõgi on sama.
Sel päeval ja edaspidigi - kuni esimese maikuu lõpuni - oli teedel palju autosid (džiibid, ATV-d, veoautod ja muud maastikusõidukid), mis rõõmustasid väga lapsi ja mõnikord häirisid ka täiskasvanuid. :-))

03/05. Jõudsime Popeye idanõlvale. Ülesõidukohti peaaegu pole. Tehnilisi raskusi pole. Teed on märgatavalt paremad, sest... Vähesed inimesed reisivad sel teel. Kohad on ilusad. Kahju, need on siin-seal räpased.
Raja lähedal on palju häid parklaid. Kuid igal pool pole ilmselge, et nad seal on. Peate ringi tuhnima ja otsima.
Panime laagri püsti "puuraiduri lagendiku" taha. Koht on eraldatud ja teest peaaegu nähtamatu. Kui magama läksime, hakkas sadama kerget vihma.

04/05. Terve öö sadas, vahel tugevamini, vahel nõrgemalt. Kui üles tõusime, sadas vaid kergelt vihma, kuid taevas oli täiesti pilves. Kahju. Täna on päev, mil peame Popeye tormi ründama.
Pärast hommikusööki otsustasime proovida selle otsa ronida, kuna teadsime täpselt, milline tee on kõige lihtsam. Vaevalt olime end valmis saanud, kui vihm tugevnes. Aga oli juba hilja taganeda! :-))
Rohelist telki ei eemaldatud ega peidetud. Teelt on seda peaaegu võimatu märgata. Ehkki kerge raha armastajad võisid teoreetiliselt metoodiliselt läbi kammida kõik tavalised saidid, toetusime siiski tõsiasjale, et vastik ilm mängis meie kätesse (võib-olla pisut üleolevalt), ning peitsime uudishimulike pilkude eest ainult Lena ja Dima trotslikult oranži telgi.

Rada Popeye poole osutus tõesti üllatavalt heaks. Päris tippu on ainult üks umbes 100 meetri pikkune lõik, kus mööda kalju on üsna kitsas käik ja lapsi tuleb hoolikalt jälgida. Aga minu meelest on see ka lihtsam kui Kirikuhari, mida mööda eelmisel suvel jalutasime.
Tõusu keskpaigaks oli ilm paremaks läinud. Tõsi, kui jõudsime nö. “snack clearing” (OSM-i kaardil “Central Popeye”), sadas taas vihma ja puhus karge külm tuul. Nii et meie suupiste oli lühike ja kurb. Keegi ei tahtnud isegi istuda.
Püüdsime leida "Popeye" vahemälu. Tundus, et nad leidsid õige lohu, kuid ei leidnud kivide alt midagi. Võib-olla nad lihtsalt ei jõudnud asja põhja, sest neil oli väga külm ja kõik olid kannatamatud ronimist jätkama...

Kui me tippu jõudsime, oli tuul ja vihm just haripunktis! :-)) Veetsime sõna otseses mõttes paar minutit trigapunkti lähedal - lihtsalt "kontrollfotode" tegemiseks. Tahtsime nii väga puude kaitse juurde tagasi saada, et unustasime ühenduse sootuks kontrollida, kuigi mobiiltelefon oli taskus. Ja “transiitšokolaad” jäi ka seljakotti paremat ilma ootama. :-))
Ilmselt on õigus neil, kes ütlevad, et Popeye meid esimesel korral sisse ei lase: kuigi vormiliselt jõudsime tippu, oli nähtavus null ning “mälestuste lattu” mahtus vaid niiskuse, tuule ja külma tunne.
Nii et oodake meid jälle, Popeye. Ja valmistuge soojemaks ja helgemaks vastuvõtuks! :-))

Kui laagrisse tagasi jõudsime, vihm lakkas. Tõsi, kõik said teel tippu nahani märjaks. Tegime lõkke ja kuivasime kella 23ni.

Tõus/laskumine võttis aega umbes 6 tundi. Kaugus laagrist tipuni on ~4,5 km. Kõrguse tõus: 450-500 meetrit (olenevalt sellest, kust te loendate).

05/05. Ilm on lõpuks selginenud. Hommikul kuivatasime asjad ja läksime mööda raieteed edasi. Esimesed 300 meetrit rada olid kohutavad: jalge all lörtsis ja libisemine ning kahemeetrised seinad kahel pool. Kui kohtute autoga, on raske üksteisest ilma jääda. Samas on kalle ülespoole üsna järsk, nii et juhil on vähe võimalusi pidurdada.
Niipea, kui see aabitsa lõik maha jäi, hingasime kergendatult. Siis jõudsime probleemideta Krasnaja jõe äärde. Üritasime erinevatel kõrgustel suhelda – kõik oli kurt.

Peatusime teest veidi eemal asuvas palkide ja lõkkeasemega parklas. Täna aga ei näinud me terve päeva ainsatki veoautot ega džiipi. Tundub, et džiibid on tööle läinud. Ja puuraidurid on ilmselt ikka veel joomahoos. :-))

Ülejäänud päeva veetsid lapsed onnide ehitamisega. Tundub, et kõnnime üsna kergelt, aga lapsed on siiski tuntavalt väsinud. Õhtul kaheksaks on Maša valmis peaaegu püsti magama jääma. Poisid omakorda ei saa hommikul ärgata. Võib-olla on siinne õhkkond nii... laisk? :-))
Popeye põhja- ja lõunakülje mets on märgatavalt erinev. Lõunas on okaspuid vähem ja sääres kasvavad puud hõredalt sellises metsatukas käia.

06/05. Täna käisime Pshadi varjupaigas. Kaardile märgitud tee ei viinud kuhugi. Ilmselt polnud keegi sellele pikka aega sõitnud ja keegi polnud seda ka puhastanud. Põhimarsruut tegi pika tiiru ja ma läksin mööda mahajäetud haru luurele. Mingil hetkel kadusid tuulemurdude ja maalihkete all kõik krundi jäljed täielikult. Seetõttu läksime lõpuks mööda peateed (s.t. möödasõidutee). Teel sattusime mitmele väikesele fordile. Keegi ei saanud jalgu märjaks.

Sattusime samasse kohta, kus eelmisel suvel. Ilm on normaalne. Kaks-kolm korda sadas kerget vihma ja vahel tuli ka päike välja, kuid üldiselt oli ilm pilves ja ilma tõsiste sademeteta. Päeval on stabiilselt +20.
Pärast laagri üles seadmist sõime lõunat ja läksime siis lahku: mina läksin homset rada uurima ja ülejäänud läksid Oljapkini joa juurde.

Nüüd on muidugi huvitavam kui augustis. Vesi hüppab rõõmsalt mööda kivist kärestikku, misjärel kukub mürarikkalt alla ligi kümnemeetriselt kaljunukilt. Kose alla laskumiseks tuleks järgida (orograafiliselt) vasakut kallast. Rada on järsk, lastega tuleb olla ettevaatlik.

Rada, mida mööda teadjad inimesed soovitasid Dubi minna, algas täpselt sellelt rajalt ja kulges mööda jõge, läbi Oljapkini. Mulle tundus, et laste ja seljakottidega on ebareaalne sinna minna.
Siksakisin kilomeetri jagu mööda paremat kallast, aga ei leidnud midagi teerada meenutavat: pidev tuisk, millest vaevalt isegi kergelt läbi teed... Läksin mööda teehöövliteed, mille eelmisel aastal segasime tee Thabi. Mulle meenus, et see läheb mööda Punast jõge, ilmselt sinna, kuhu meil on vaja minna. Selgus, et see on tõepoolest tee Tamme juurde. Tee seisukord on muidugi kohutav. Aga nendes osades oleme juba harjunud metsaraiete, mis on täiesti katkised.
Punktis, mille määrasin "hargiks", läheb vana (lühem) tee Tamme juurde vasakule. Mind hoiatati ette, et nüüd ei pruugi sealt läbi saada. Tegelikult pole kõik nii hirmus (kuigi paari aasta pärast pole sellest ilmselt midagi järel). Oks algab hiiglaslikust lompist, mis on muutunud sooks, millel on kõik selle tunnused: konnad, kübarad ja lopsakas taimestik kallastel. Veidi edasi - poole kilomeetri pealt on üsna järsk laskumine, mida tugevasti õõnestasid kevadised ojad, mis noppisid mullast välja muljetavaldava suurusega munakivid ja tekitasid sellega klassikalise kurumniku tunde.
Põhjas tuleb pärast jõe ületamist veel paar suurt lompi ületada ja siis on kõik korras. Seega lugesin luuret õnnestunuks ja keerasin umbes kilomeeter enne Dubi tagasi, et enne pimedat laagrisse jõuda.

Samal ajal kui mina jooksin, ei raisanud aega ka naised ja lapsed. Kuna neil polnud fotosid ega GPS-i, leidsid nad Pshadsky juga vahemälu, kasutades ainult kirjeldust. Nad panid ühe Stjopa autodest sinna ja võtsid märgi ära. Lapsed olid rõõmsad, et leidsid tõelise aarde!

Otsustasime homse päeva ära jätta, sest... Kõnnime aeglaselt ja tee pole lihtne. Kolm järelejäänud päevareisi on parem jagada neljaks. Lapsed (ja seega ka täiskasvanud :-)) ei pea end üle pingutama.

07/05. Öö oli märgatavalt soojem. Paar korda sadas, aga hommikusöögi ajaks oli see täielikult lakanud.
Kõndisime mööda planeeritud rada (ehk mööda mahajäetud teed). Põhimõtteliselt pole midagi ülikeerulist. Palju väga suuri lompe. Vahel tuleb neist mööda saamiseks minna sügavamale metsa.
Lapsed nautisid laskumist läbi “kurumite”: kõik hirmutasid sisalikke ja otsisid kividelt iidsete organismide jäljendeid (muide, sattusid munakivi, millel oli üsna selge oksajälg, kuid see oli liiga raske, et Suveniiriks kaasa võtta).
Mitu korda on teel väga ilusad vaated naabermägedele. Ülekäike on palju. Ma pole veel pidanud jalgu märjaks tegema. Täiskasvanud saavad igal pool kiviklibudel kõndida, kuid vajadusel saame kaasas kanda ka väikseid. Maša kõnnib endiselt omapäi, ilma meie abita.

Imetlesime reliikvia Tamme. See jätab tõesti mulje. See on lihtsalt prügihunnik ümberringi, mis häirib. Otsustasime, et koht on laagri püstitamiseks liiga saastunud. Jalutasime veel 500 meetrit edasi Cold Spring Riveri äärde. Kahjuks pole siin häid parkimiskohti. Tasapinnalisi alasid on vähe; Ümberringi on kuivad puud, mis sama suure tõenäosusega juhtuvad – nende alla ei tasu panna.
Kuidagi leidsime oma kahele telgile koha. Tuleasemel ei jätkunud enam ruumi, nii et saime lõkkeasemest umbes 20 meetri kaugusel. (Äkki oleks olnud parem Tamme juurde jääda? :-))

Õhtu on soe. Halvast ilmast märke pole. Päeval, nagu alati, on umbes +20. Kell kümme õhtul umbes +18.

08/05. Läheme mööda Pshada jõge alla. Rada ületab jõesängi mitu korda. Esimesed fordid ületati kiviklibude peal.
Just ühe juures kohtasime seltskonda – kaks kutti ja üks tüdruk, kes rõõmsalt otse vee peal saigasid ujusid. Nähes meie haletsusväärseid katseid jalgu kuivana hoida, varjasid nad oma muiget ja kinnitasid meile, et "keegi pole kunagi kuivade saabastega finišisse jõudnud." Tõepoolest, Pshada allavoolu muutub üha täidlasemaks – mõnes kohas on see laiem ja teises sügavam. Üsna pea kõndisime täpselt nagu need tüübid: põlvini vees ja ei seganud, kuhu astuda.

Ainult Dima ja Styopa suutsid end märjakssaamise eest kaitsta. Me kandsime neid. Esiteks sellepärast, et vool on üsna tugev - nii palju, et Mašal oli raskusi sellega. Kord komistas ta libedale kivile ja kukkus tagurpidi vette. Noh, seljakotil oli kate ja vesi ei leidnud selles ühtegi auku. Sama ei saa öelda masinas pestud riiete kohta, mis said hetkega märjaks. Siiski olime selleks üsna valmis ja riiete vahetamine võttis aega vaid minuti-paar.

Möödusime turistide varjupaigast. Üllataval kombel osutus see tõhusaks. Seal on isegi uhke nimega “Hotell” maja. Turistid rannikult veetakse siia veoautodega. Tõenäoliselt korraldavad nad neile ekskursioone koskede juurde, mida ümbruskonnas on palju, kui kirjeldusi uskuda. Ise me jugade juures ei käinud (ja isegi lastega – see on ikka päeva lõpuks tupiktee). Palju olulisem oli asjade kuivatamine. Vähemalt osaliselt.
Leidsime varjualusest kilomeetri kaugusel suurepärase laua ja pinkidega parkla. Ainus puudus on tee lähedus. Aga džiibid kihutavad enamasti mööda jõge, nii et koht on hea. Kahju, on pilvine ja tähti pole näha...

Turistide varjupaigast järgnes meile noor ja vallatu koer. Ta lõbustas meid nii hästi kui oskas, kuid õhtu poole, olles maiustusi saanud, otsustas, et meiega pole lõbus ja läks koju.

09/05. Seekord kõndisime jalgu märjaks tegemata mitte rohkem kui 100 meetrit. :-)) See on meie teine päev, kus on palju fordisid. Pshada alamjooksul läheb tee sageli otse mööda jõesängi, mis on kohati kuiv ja mujal mitte nii kuiv.
Matk hakkab üha enam meenutama ujumist. :-)) Peaaegu poole ajast kõnnime vee peal. Veame ikka väikseid. Paistab, et keegi meie grupist suudab ikka kuivade saabastega lõpetada! :-))
Iga kord lapse pärast naasmine ja pagasi teisele poole jätmine piinab teid. Enamasti kanname lapsi seljakotte seljast võtmata.

Mõnikord ilmub ootamatult mõni džiip või veoauto, mis kihutab meist mööda, lõigates läbi vee. Ma arvan, et suvel on neid suurusjärgu võrra rohkem ja nende eest on keerulisem mööda hiilida. Mille eest Danilevitš eelmisel aastal hoiatas. Pean ütlema, et puiduveokid pakkusid paar korda, et nad lubavad meid tõsta, kuid me muidugi keeldusime uhkelt. Igaüks peab selle testi ise täitma! :-))

Jõudsime üksiku dolmeni “Patriarhi” juurde. See asub eemal nn. "Dolmeni külad".

Meie rajal on selgelt näha, kuidas metsa ja õunaaia vahele saab. Seal, mööda rada üles ja vasakule, on suurepärane vaateplatvorm. Kolmest küljest on rohelusega kaetud künkad. Ilu!

Edasi mööda marsruuti püüdsime leida aaret “Pshad Dolmens”. Uurisime punktist 50 meetri raadiuses kõik puude juurte õõnsused, kuid ei leidnud midagi. Tõenäoliselt on peidukoht muutunud juba täiesti "virtuaalseks". :-))

Laager püstitati Dolmeni küla lähedal, jõe lähedal. Põhimõtteliselt on parkimine täitsa okei. Aga pinnas on muhklik ja kivine. Naelu korralikult sisse lüüa ei saa, aga öömassaaž on garanteeritud. :-))
"Dolmenite küla" ise on lagend, kus on mitu juhuslikult hajutatud dolmenit, millest mõned on hävinud. Kuskilt lugesin, et tegelikult neid sealt ammusest ajast üldse ei leitud, vaid toodi mujalt.

Juba teist päeva kohtame teel hiidtigusid. Pshada alamjooksul on neid ebaharilikult palju ja nad on tõesti väga suured - Stepa peopessa nad ei mahu.
Ilm on pilves. Natuke külmemaks läks. Päeval sadas perioodiliselt lühikest vihma. Tahaks uskuda, et enam sügavaid forde ei tule... :-)) Lõpuks ometi on tekkinud mobiilside. Torn on näha patriarhi lähedal asuvalt vaateplatvormilt.
Siinsed kohad on väga ilusad, kuid üle mõistuse risustatud. Oh, need "puhkajad" on minu jaoks!!!

10/05. Pshada külla jõudsime ilma vahejuhtumiteta. Laagrist bussipeatuseni oli vaid 4,5 km. Forde välditi, keerates metsa läbivale rajale. Peatee jätkas oma keerulist põimumist jõega ja kohtus meie teega kuskil küla lähedal.

Pshadasse sisenemine ei osutunud täiesti triviaalseks ülesandeks. Peate minema ümber hunniku tara, mida kaardil muidugi pole. Tundub, et ka siia on jõudnud “datšatõbi”, kui lõputu aiatööga kindlustatud linnad takistavad tavainimestel kõndimast, kuhu iganes meeldib. Buss Novorossiiskisse sõidab sel aastaajal 3-5 korda päevas. Saime sellega õigesti hakkama, nii et meil polnud isegi aega ajakavast pilti teha. Tundus, et see kattub üsna hästi eelmisel aastal. Novorossiiskisse sõitsime umbes 2 tundi, paari viieminutilise vahepeatusega. Buss jõuab bussijaama. Kuidas sealt raudteele saada, leiad minu plaani päris lõpust.

Alumine joon. Marsruut järgis planeeritud marsruuti, jagades reisi lõpuosa päeva ärajäämise tõttu lühemateks lõikudeks (kolme päeva asemel neljaks). Tõsiseid tõusumuutusi sellel teel ei toimu ja tehniline raskus on väike. Thabi ületamine on selgelt keerulisem (vt meie).
Ainus, mida võib takistuseks nimetada, on Pshada alamjooksu fordid. Täiskasvanu jaoks on nad põlvedeni. Vahel tugeva vooluga, nii et väikesel lapsel ilmselt jalast pühitakse. Kümneaastane Maša läbis need kõik üksinda, kukkudes korra lihtsalt ettevaatamatusest.
Me ei vajanud päikesekaitset ega putukatõrjevahendit. Sel aastaajal sääski peaaegu pole. Kääbusid on vähe. Paar korda eemaldasime endalt puuke. Neid on mitut tüüpi: "klassikalistest tillukestest" kuni suurte, poole sentimeetri pikkusteni. Üksteist on mõttekas uurida vähemalt kord päevas.
Päevavalgustund: umbes 6.00-20.00. Päeval on temperatuur +20 ringis. Ilm on ebastabiilne.
Nagu ikka, ei kattu kaartidel olevad rajad tihti päriselt kokku. Seal on hargnemisi ja mahajäetud alasid, mis nõuavad uurimist. Mõnikord aitab GPS, kuid mõnikord ajab see teid segadusse, juhtides teid juba ammu mittekasutatavale teele.

Marsruut tervikuna on väikeste lastega probleemideta läbitav. Kohad on ilusad, tsivilisatsioon on lähedal. Kuigi viimane tähendab paraku ka reostust ja kõikvõimalike “linnaturistide” kohalolekut teel.

P.S. Vastame lugejate küsimustele :-))

Laste seljakottide kohta:
- Masha (10 a, pikkus 140) - kõndis seljakotiga Nordway 20 Ostetud Sportmasterist. Vöörihm on olemas. Sinna mahtusid magamiskott ja kõik tema asjad, ka varujalatsid (mais olid need tossud ja eelmisel suvel sandaalid). Lisaks kandis ta teed ja paar šokolaadi. Kõik see kaalus ~5 kg.
- Styopa (6 a, pikkus 110) - kõndis Deuter Family Junior seljakotiga. Vöörihma ei ole, kuid rinnal on krõpp. Ostsime selle Extreme turult (mis asub Rechnys). Seljakotis olid peaaegu kõik tema asjad, välja arvatud kingad ja magamiskott. Kogukaal ~2,5 kg.
Täiskasvanute seljakottide kohta:
Kuidas mõista, et teie laps on valmis minema:

Peamised lingid:

Ilja Kanukhin
Keda huvitab detail, kirjutage ils_box dog rambler dot ru.
Nendesse kohtadesse on tehtud ja kavandatud matkad.