Ujuvad meteorakloostrid. Meteora Kreekas – kuidas sinna jõuda oma Meteora Kreeka aadressil

Meteora(kreeka keelest μετέωρα on tõlgitud kui "õhus hõljuv") - need on Kreekas oma iluga hingematvad kaljud, mille tipus asub üks Kreeka peamisi pühamuid - Meteora kloostrid. Nende ebatavalise kujuga mägede ilu võtab sõna otseses mõttes hinge - tundub, et olete Avataris või mõnes teises fantaasiamaailmas.

Kohalikke kurusid ja maalilisi külasid, vaateid Pineose jõele ja Pinda mägedele peetakse õigustatult üheks maailma kaunimaks. Tänapäeval on Meteora (või, nagu kreeklased ise ütlevad, Meteora) tunnistatud UNESCO maailma kultuuripärandi nimistusse.

Kuidas ja miks tekkisid nii ebatavalise kujuga kivid? See üsna haruldane geoloogiline nähtus tekkis rohkem kui 25 miljonit aastat tagasi. Meteora oli siis eelajaloolise mere kivine põhi. Pikaajalise vee, tuule ja temperatuurimuutuste mõjul tekkisid kivisambad, mis justkui õhku rippusid.

Kurude kohal kõrguvaid Meteori tippe kroonivad kuulsad kloostrid. Meteori immutamatud tipud (nende kõrgus on 600 meetrit merepinnast) on muutunud looduslik varjupaik erakutele ja askeedid juba enne 10. sajandit. Erakud asusid elama koobastesse, maailmast ära lõigatud; Leiba ja vett tõid neile kaastundlikud kohalikud talupojad, tõstes varustust nööridel.

Mitu sajandit hiljem (14. sajandil) tekkisid siin esimesed kloostrikogukonnad. Praegu tegutseb neist kuus – need on kuulsad Meteora kloostrid.

Tänapäeval meelitavad majesteetlikud Meteora kloostrid palverändureid ja rändureid kõikjalt maailmast, õnneks pole nüüd enam keeruline Meteora kloostritesse pääseda. Varem said külastajad kloostritesse üles ronida vaid munkade endi ja keeruka korvide, köite, vankrite ja hobujõu abil.

Reeglina reisivad turistid Meteorale kahest Kreeka punktist – lõunast Ateenast ja põhjast Thessalonikist.

Kuidas saada Ateenast (350 km) Meteorasse:

01 Rong- kõige ökonoomsem variant. Otserong väljub kaks korda päevas Ateenas asuvast Larisise pearaudteejaamast Kalambaka jaama Meteora jalamil. Reisiaeg ligi 5 tundi, pileti maksumus kodulehelt ostes on 14 eurot. Tutvu ajakava ja hindadega. Samuti väljuvad teised rongid iga tunni tagant, kuid mitte otserongid, ümberistumisega Paleofarsalose jaamas. Tähtis! Kreeklastele meeldib streikida, nii et jaama jõudes võite avastada, et täna ei sõida ühtegi rongi. Vaata raudteestreikide ajakava

02 Buss. Bussid väljuvad Kalambakasse Ateenast Liosioni bussijaamast, terminalist B. Reisi kestus on umbes 4,5 tundi. Otselendu pole, nii et iga päev sõidavad kõik bussid läbi Trikala, kus tuleb teha ümberistumine. Odavam on osta pilet korraga mõlemas suunas. siis maksab 48 euri, kui eraldi on kallim. Bussigraafiku leiate.

03 Auto. Autoga jõuab Ateenast kohale 4 tunniga. Marsruut: Ateena - Lamia (maantee E75) - Domokos - Karditsa - Trikala - Kalambaka (kokku 350 km). Kreeka teed on head.

Kuidas saada Thessalonikist (238 km) Meteorasse:

01 Rong. Rongid väljuvad rongijaamast iga päev. Enamikul Thessalonikist Kalambakasse suunduvatel marsruutidel on jällegi muudatus Paleofarsaloses. Tutvu ajakava ja hindadega. Piletihinnad algavad 11,6 eurost.

02 Bussid— väljuda Makedoonia bussijaamast ja minna ka ümberistumisega Trikalasse. Graafik, edasi-tagasi pilet hakkab maksma 32,5 eurot.

03 Auto. Via Larissa (238 km): siin kulgeb suurem osa marsruudist Thessaloniki-Ateena maanteel (tasuline kiirtee E75). Thessalonikist alustades peate mööduma Katerinist (vasakul), Olympusest (see jääb paremale), seejärel keerake Larissa piirkonna viitade (E92) juures Trikala poole. Edasi 20 km Trikalast Kalambaka külla. Via Grevena (240 km): mööda Egnatia maanteed (E90) Thessalonikist väljudes peate mööduma Veriast (paremal) ja Kozanist. Pärast Grevenat näete kiirteelt mahasõitu tavalisele teele, mis muutub mägiserpentiiniks (umbes 40 km). Tee on kaherealine, asfalt korralik, järske laskumisi ega tõuse pole.

Kalambaka ja Kastraki külad kaardil. Sinine märk on Kalambaka raudteejaam, kuhu saabuvad rongid Ateenast ja Thessalonikist.

Kalambaka

Esimene asula, mis Meteoras rändajat tervitab, on Kalambaka. Kalambaka on väike ja hubane Thessalia linn. Seal on kõrtsid ja restoranid, kus saab süüa, aga ka üsna korralik valik hotelle ja külalistemaju. Täpselt nii Kalambakas on raudteejaam ja terminal, kuhu saabuvad rongid Ateenast Kalambakasse ja bussid Trikalast. Kalambakast on mugav jõuda Agia Triase ja Agios Stefanose kloostritesse (bussiga või jalgsi), kuna linn asub otse Meteora jalamil. Muide, seda küla mainitakse isegi Homerose Iliases - Itomi nime all.

Kastraki

Kastraki – traditsiooniline küla Kalambakast 2 km kaugusel. Kastrakilt on lihtne pääseda Meteori kloostritesse – siit on mugav alustada tõusu Püha Nikolause kloostrisse ja kaugemalegi. Kalambakast Kastraki teekond jalgsi kestab 15 minutit, tee tõuseb veidi, nii et kohvritega pole seda lihtne teha. Parem on sõita Kalambaka - Kastraki bussiga. Praeguse bussigraafiku saate Kalambaka turismibüroost, mis asub keskväljaku lähedal. Kui olete autoga ja ei kavatse jalgsi ronida ega bussi oodata, pole sel juhul vahet, kus peatuda. Reeglina algab ronimine ja Meteori kloostrite külastamine Kastrakist, kuna see küla asub kaljudele ja kloostritele lähemal. Kalambakast sõidab buss läbi Kastraki kaks korda päevas enne lõunat, st kui sul pole autot, pole see probleem. Võite võtta ka takso.

Nagu varem öeldud, praegu tegutseb kuus Meteori kloostrit. Kõik need on kaardil märgitud.

Kuidas saada bussiga Meteori kloostritesse: Kalambakast Kastraki kaudu sõidab buss kell 9 ja 11 Megalo Meteoro kloostrisse ja sealt edasi. Bussi maksumus Meteorasse on 1,40 eurot. Meteoras näete ka panoraamplatvormi, kust avaneb kaunis vaade kõikidele kloostritele – Psaropetra Panorama. Kui jõuate panoraamvaatesse jalgsi, peate kõndima mööda kiirteed, umbes 20 minuti kaugusel Meteori kloostritest. Üles saab sõita autoga.

Muutmise klooster / Suur Meteor (Μegalo Meteoro). Klooster asub muljetavaldava kalju peal – 613 m üle merepinna. Templis on palju väärtuslikke ikoone 14. ja 16. sajandist. Suvi (1.04 - 31.10): iga päev 9.00 - 17.00, välja arvatud teisipäev. Talv (1.11 - 31.03): iga päev 9.00 - 15.00, välja arvatud teisipäev ja kolmapäev. See on peamine bussipeatus.

Varlaami klooster / Kõik pühakud. Asub Μegalo Meteoro kõrval, jalutuskäigu kaugusel. Kui uskuda legendi, siis 1350. aastal ronis munk Varlaam sellele kaljule ning rajas siia mitu kongi ja väikese Kolme Pühaku kiriku – neist sai tulevase kloostri alus. Suvi (1.04-31.10): iga päev 9.00-16.00, välja arvatud neljapäeval ja reedel. Talv (1.11 - 31.03): iga päev 9.00 - 15.00, välja arvatud reedel.
Püha Barbara klooster / Roussanou- maaliline klooster, mis asub ka kahest ülaltoodud jalutuskäigu kaugusel. Suvi (1.04 - 31.10): iga päev 9.00 - 17.45, välja arvatud kolmapäev. Talv (1.11 - 31.03): iga päev 9.00 - 14.00, välja arvatud kolmapäev.

Need kolm Meteori kloostrit saab hõlpsasti ühendada üheks bussisõiduks ja tipus jalutuskäiguks ühest teise. Edasi - taas bussipeatusse, kust, olles eelnevalt juhilt sõiduplaani õppinud, saab bussiga sõita veel kahte kloostrisse Meteoras, Agia Trias ja Agios Stefanos.

Püha Kolmainu klooster (Agia Trias). Kõik ehitusmaterjalid tõsteti vintside ja trosside abil kaljule seitsekümmend aastat! 140 kaljusse raiutud trepiastet viivad huvitava kabelini. Suvi (1.04 - 31.10): iga päev 10.00 - 17.00, välja arvatud kolmapäev ja neljapäev. Talv (1.11 - 31.03): iga päev 10.00 - 16.00, välja arvatud kolmapäev ja neljapäev.
Püha Stefani klooster (naissoost) (Agios Stefanos). Kogu Meteori kloostrikompleksist on see tõusu poolest kõige hõlpsamini ligipääsetav: sinna viib 8 meetri pikkune sild. Suvi (1.04-31.10): iga päev 9.00-13.30 ja 15.30-17.30, välja arvatud esmaspäev. Talv (1.11 - 31.03): iga päev 9.30 - 13.00 ja 15.00 - 17.00, välja arvatud esmaspäev.
Ja viimane, mis asub serval, Püha Nikolai Anpafsase klooster (Agios Nikolaos Anpafsas). Klooster on kuulus oma ebatavalise disaini ja suurepäraste 16. sajandi freskode poolest. Suvi (1.04 - 31.10): iga päev 9.00 - 15.30, välja arvatud reedel. Talv (1.11 - 31.03): iga päev 9.00 - 14.00, välja arvatud reedel.

Mida veel Meteoras teha

Kui plaanite Meteoras viibida kauem kui üks päev, pakub teile kindlasti huvi üsna lai valik ekskursioone, mida saab kohapeal broneerida. Neile, kes armastavad loodust ja matkamist: toimuvad täiesti erineva teemaga matkad. Ronimine koidikul – hommikul, panoraamplatvormide külastamine, et imetleda loojuvat päikest – õhtul. Siin on suurepärased võimalused kaljuronimiseks – Meteora on kuulus kaljuronimiskeskus ja iga kogenud ronija unistab siin külastamisest. Korraldatakse mägirattamatku. Põnevuse otsijad saavad koos reisigrupiga Aspropotamose jõel parvetada. Saate grupiga ronida Agia kaljule või Püha Vaimu kaljule või minna matkale Jumalate mäele – Olümposele.

Meteori naabruskond võlub teid oma ainulaadse maitse, provintsi kodususe ja maitsva Kreeka köögiga. Mõlemad Meteora külad – Kalambaka ja Kastraki – on kuulsad oma liharoogade poolest, mida saab nautida grillituna ja vardas. Lambaribi, sealiha kebabi ja omatehtud vorste serveeritakse aromaatse koduveini ja tsipuro (aniisiviina) kõrvale. Nelja põlvkonna kokkade peretraditsioonid peegelduvad külastajate ja kohalike elanike seas alati populaarse Meteora restorani menüüs. Saate valida oma lemmiktoidud otse köögis. Üks parimaid kohti traditsioonilise Kreeka köögi proovimiseks on Gardenia kõrts Kastrakis. Panellinio restoranis tasub proovida Kreeka moussakat. Proovige shpatulat (teatud tüüpi puding), omatehtud hoidiseid, Kreeka halvaad ja maitsvaid likööre Kalambakas asuvas Zoomserie kondiitriäris. Õhtuseks meelelahutuseks on palju võimalusi: kohvikud, baarid, pubid ja palju muud.

Fotomaterjalid: visitmeteora.travel

Kreeka põhjaosas, Kastraki ja Kalambaka linnade lähedal, hämmastava kujuga Tessaalia mägedes asub mägine "kloostririik" - Püha Meteora. See on eriline koht, kus Jumala arm ja askeetliku vaimu suurus on arusaamatus kooskõlas loomuliku loomingu iluga.

Sisu:

Lühike kirjeldus

Kõik 6 aktiivset Meteora õigeusu kloostrit asuvad kaljude tippudel, jäätunud taeva ja maa vahele. 600 meetri kõrgused kivihiiglased esindavad ainulaadset geoloogilist nähtust. Leides end veidrate vertikaalsete sammaste vahel, mille koobastes on hiiglaslikke stalagmiite või hiiglaslikke kivisõrmi meenutavaid metsaseid tippe, tekib igal reisijal küsimus: kuidas sai loodus seda luua?

Vasakult paremale: Varlaami klooster, Rusanu klooster

Ja teadlaste vastus on järgmine: Meteora kivimid tekkisid kuiva jõeoru kohas. Umbes 60 miljonit aastat tagasi voolas siin sügav turbulentne jõgi, mis suubus eelajaloolisesse merre.

Geoloogiliste nihkete mõjul 30 miljonit aastat tagasi kadusid jõeveed, paljastades Tessaalia tasandiku ja jõe delta kivimid. Vee- ja tuuleerosioon viis lõpule massiivsete kiviskulptuuride loomise, mida nimetatakse Meteoraks, mis kreeka keeles tähendab "õhus rippuvat".

Vaade kaljudele, millel kloostrid asuvad

Meteora "kloostririigi" ajalugu

Meteora “kloostririigi” ajalugu algab 10. sajandil, mil erakud asusid elama koobastesse ja kivistesse süvenditesse. Aastatel 950-970 teatud Barnabas rajas siia vanima Püha Vaimu kloostri. Askeetide vool nendele maadele suurenes 14. sajandil, kui Tessaaliat ründasid sageli türklased, kes selle 1393. aastaks täielikult vallutasid. Osmanite eest põgenedes põgenesid hajutatud kreeka kogukondade erakud Meteorasse.

Nendega ühinesid kaks püha Athose mäel asuva kloostri munka – vanem Gregory ja Meteora auväärne Athanasius. Athanasiuse eesmärk oli muuta Meteora Athose kloostri sarnaseks organiseeritud "kloostririigiks".

Rusanu ehk Püha Barbara klooster

Ta ronis koos 14 mungaga 613 meetri kõrgusele hiiglaslikule Platis Litose kaljule ja ehitas esimese "õhus hõljuva" kloostri - Suure Meteori. 15.–16. sajandil, oma hiilgeajal, koosnes “kloostririik” 24 kloostrist, millest igaühes olid kloostrid, kirikud, sööklad, keldrid, vihmavee kogumise reservuaarid, ossuaariumid - säilmete matmise urnid. Mõnes kloostris oli ka raamatukogu, kus oli rikkalik käsitsi kirjutatud ja trükitud raamatute kollektsioon. Tänapäeval töötab ainult 6 kloostrit.

Aktiivsed Meteora kloostrid

Suur Meteor ehk Issanda Muutmise klooster on Meteora kompleksidest vanim. Bütsantsijärgsed ehitised, keskaegsed freskod ja 14.-16. sajandi väärtuslikud ikoonid loovad tervikliku pildi iidse kloostri elust.

Suures Meteoras asub kloostrijäänuste muuseum, kus hoitakse Kreeka vanimat käsikirja, mis pärineb aastast 861. Varlaami klooster sai oma nime eraku Varlaami järgi, kes ehitas siia 1350. aastal väikese kiriku. Ta elas kaljul täielikus üksinduses oma päevade lõpuni. Peale Varlaami surma ei roninud siia ligi kakssada aastat keegi.

1518. aastal ronisid vennad Nektaria ja Theophanes Apsara tippu, taastasid vana Varlaami templi ja püstitasid uue – kõigi pühakute katedraali. See on tähelepanuväärne oma iidsete freskode, elevandiluust ja pärlmuttermosaiikide ning Bütsantsi-järgsete ikoonide poolest. Püha Nikolai Anapavsase klooster asutati väidetavalt 12.-13. sajandil. Kalju väikese pindala tõttu asuvad selle kirikud, kloostrid, krüp ja söögituba mitmel tasandil, mis loob labürindi illusiooni. Kloostri peamiseks uhkuseks on silmapaistva ikoonimaalija Kreeta Theophani freskod, mis kaunistavad Niguliste katedraali seinu.

Muutmise klooster

Püha Kolmainu klooster (XV sajand) on kuulus oma suurepäraste vaadete poolest. See kõrgub 400-meetrisel metsaga kaetud kaljul, mille jalamil voolab Pinyose jõgi, mida ümbritsevad Pindose seljandiku tipud. Kaljusse on raiutud 140 astmest koosnev trepp, mis viib mööda väikesest Ristija Johannese kirikust.

Aktiivsed Meteori nunnakloostrid

Rusanu kloostri rajamise täpne kuupäev pole teada. Selle interjööri kaunistavad Kreeta koolkonna (16. sajand) seinamaalingud ja kullatud puidust nikerdatud ikonostaas. Püha Stefani klooster (XIV sajand) kroonib Kalambaka linna kohal rippuvat tohutut kalju.

Püha Stefani klooster

See on Meteori kloostritest rikkalikum, täna tegutseb see hariduskeskusena: endises refektooriumis avatakse kloostrivarade muuseum, kõrvalhoonetes toimuvad näitused, kirikumuusika kontserdid ja loengud ikonograafiast.

Meteora kloostrite külastus

Kuni 1920. aastani pääses kloostritesse pikkadest treppidest või nöörist ronides- külaline istus maha kootud nöörvõrku ja mungad tirisid ta kivi otsa.

Püha Nikolai Anapavsase klooster

"Vähemalt mitu korda elus tahad tunda end linnuna, kes lehvib 30-40 sülla kõrgusele tõmmatud võrgus ja tõusu ajal palvetada Püha Vägeva poole," - nii arhimandriit Porfiry Uspensky, kes külastas Meteora kloostreid 1859. aastal, kirjeldas oma muljeid. Tänaseks on Meteorani rajatud korralik asfalttee, mille külastamine pole riskantne ja on ligipääsetav mitte ainult usklikele, vaid ka turistidele. Suvel sõidab Kalambakast mäejalamile buss.

Meteora külastust planeerides tuleb valida riietus, mis vastab rangetele kirikureeglitele – ei mingeid lühikesi pükse, miniseelikuid jms. Riietus peab katma käed randmeteni ja jalad pahkluideni; naised panevad pearäti pähe.

Põhilised hetked

Nimi "Meteora" pärineb sõnast meteorizo, mis tähendab "õhus hõljumist". See on kõige täpsem kirjeldus kloostrite välimusest. Kui varahommikul mäenõlvade udupilved ümbritsevad, näivad nende kohal kõrguvad hooned pilvede kohal hõljuvat. Meteora kloostrite hiilgeaeg saabus keskaja lõpus - sel ajal oli kloostrit ja erakut 24. Tänaseks on asustatud vaid 6 kloostrit. Neli neist on isased: Great Meteor või Megalo Meteoro (Preobraženski), Püha Varlaam, Püha Nikolai Anapavsas ja Püha Kolmainsus. Kaks kloostrit – naissoost: Püha Stefani ja Rusanu klooster (või Püha Barbara klooster). Kuigi ülejäänud 18 kloostrit lebavad varemetes, elavad neis mõnel pool endiselt erakud, kes soovivad säilitada Bütsantsi kultuurilist ja vaimset pärandit.

Vaade Tessaalia tasandikule

Esimesed kloostrid mägedes tekkisid 11. sajandil. Erakud põgenesid maailmakära eest, et segamatult Issanda teenimist jätkata, ja asusid elama lihtsatesse mägikoobastesse. Nende arvu kasvades ühinesid mungad kloostrikogukonnaks, mis sarnanes Athose mäel asuva vaimse vabariigiga.

Vaid mõned erakud asutasid esimese kloostri Dupiani, mis on nüüdseks täielikult hävinud. Nende askeesi tunnistajaks on säilinud vaid väike 13. sajandist pärit kabel.

1334. aastal saabus Meteora kloostritesse munk Athanasius. Tema saabumisega hakkas kloostrielu piirkonnas tõeliselt õitsema. Aastal 1370 ronis ta koos 14 munga kõrgeimale kaljule ja rajas Suure Meteori kloostri, tuntud ka kui Metamorfoos. (st ümberkujundamine). Pindala on umbes 60 000 ruutmeetrit. m, Meteora on üks suurimaid kloostrikomplekse. Legendi järgi kandis Athanasiuse mäetippu kotkas või isegi ingel. See munk määratles kõigepealt käitumisreeglid, mida teised peaksid järgima, järgides Meteora kloostrielu seadusi. Aja jooksul asutas ta koos oma järgijatega veel mitu kloostrit.

Tänapäeval on 24 kloostrist asustatud vaid 6. Nicholas Anapavsase kloostris, Ristija Johannese kabelis on riiulitel ühtlaste ridadena hoiul kõigi selles kloostris kunagi elanud munkade pealuud. Katedraali seinu kaunistavad Feofan Strelidzase freskod (umbes 1500–1559), Kreeta koolkonna silmapaistev ikoonimaalija – kunstnike rühmitus, kuhu kuulus ka kuulus El Greco. Püha Rusanu klooster (või Püha Barbara klooster) asutati 1388. aastal. Taaspühitsetud 1950. aastal, seda rüüstati ja rüvetati sagedamini kui teisi. Tema 16. sajandi freskod. on võrreldamatud meistriteosed. Püha Varlaami klooster ehitati aastatel 1518–1535 ja 1779. aasta reisipäevikus on see märgitud naiste kloostrina.

Suurima kompleksi Great Meteor nimetas selle asutaja Athanasius nii õhus rippuvate massiivsete kivisammaste auks, mida kutsuti Meteoraks. Kuni 1923. aastani, mil kloostrite juurde ehitati teed ja ronimiseks tehti 143 kivitreppi, pääsesid mungad ja külastajad kloostritesse vaid ripptreppi pidi või neid spetsiaalsetes võrkudes tõstnud munkade abiga. Samamoodi tõsteti kaljude otsa kõik kloostrihoonete ehitamiseks vajalikud ehitusmaterjalid, samuti toit ja muu kloostrieluks vajalik.

Välja arvatud Agios Stefanos (Püha Stefanos), üsna kergesti ligipääsetav, saab kloostritesse ronides mööda järske kivitreppe, mille astmeid on mõnikord üle saja. Mungad on külastajatega harjunud, kuid soovides säilitada nende paikade püha iseloomu, nõuavad nad sobivat välimust. Meeste, naiste ja laste käed peavad olema kaetud vähemalt küünarnukkideni; Meestele on kohustuslikud püksid ja naistele pikad seelikud.

Kalambaka

Kalambaka linn asub just nende kaljude jalamil, kuhu ehitati Meteora kloostrid, millest kõrgeim ulatub 300 meetrini. Pärast Teist maailmasõda toimus see ulatuslik rekonstrueerimine. Tasub külastada linnakatedraali, mille ehitamisel kasutati osaliselt iidsete ehitiste materjale. Näete 16. sajandi freskosid ja hämmastavat marmorist kantslit – tegelikult on see kantsel, mis pärineb, nagu ka varikatus, varakristlikust ajastust.

Tähelepanu väärib ka linnast kahe kilomeetri kaugusel asuv Kastraki küla, mida ümbritsevad viinamarjaistandused.

Kastraki taga, vasakul pool teed, asub üks väiksemaid Meteora kloostreid. Sama pisikest kirikut kaunistavad Kreeta Theophrastus, kes töötas samuti Athose mäel, 16. sajandi alguse veetlevate freskodega. Narthexi ja koori vahelisele vaheseinale kirjutatud viimane kohtuotsus jätab kustumatu mulje. Siit saab umbes pooleteise tunni pärast jalgsi Varlaami kloostrisse.

Ka väga väike, see klooster (XVI sajand) tungleb kitsal kaljul, kuhu pääseb rippsilla kaudu. Kloostri asukoht on selle tipphetk: taustaks on uskumatu vee, tuule ja temperatuurimuutuste poolt raiutud kaljude ansambel. See on mägironimishuviliste seas alati populaarne.

Veidi hiljem tee hargneb. Vasakpoolne viib 16. sajandist pärit Varlaami kloostrisse, mis on ehitatud kitsale platvormile kalju otsa. Kui olete kõik 130 astet läbinud ja läbi läve astunud, leiate end päikeseküllasest kirikuõuest. Seest vaadake kindlasti maali, mis kujutab Aleksander Suure luustiku ees selle maailma edevuse pärast kurvastavat pühakut. Erilist tähelepanu väärib imeline Viimase kohtupäeva fresko koori vastas seinal. Külastajatel on võimalik tutvuda ka keldris ja ruumis, kuhu press on paigaldatud, samuti vaadata lifti tööd.

Varlaamiga samal kõrgusel asub kõige esimesena 14. sajandi keskel kõrgeimale kaljule rajatud Suur Meteor, mida nimetatakse ka Muutmise kloostriks. Selleni jõudmiseks peate laskuma 106 trepist alla, seejärel tõusma 192... Vaatamata sagedasele hävitamisele on Suur Meteor säilitanud hindamatuid tõendeid Bütsantsi kunstist, eriti preestrite tikitud rüüd ja karmid freskod. Muutmise kirik on kuulus oma puidust ikonostaasi poolest. Lähedal on näha vana söögituba, köök, palju ruume, kus peeti erinevaid tunde, ja ossuaari surnud munkade koljudega. Rõdult avaneb vapustav vaade Varlaami kompleksile.

Agia Triada (Püha Kolmainsuse) klooster

Üks harvemini külastatavaid ja üksildasemaid, Agia Triada klooster (Püha Kolmainsus) ehitatud tohutu kivi otsa, mis eemalt paistab õhus hõljumas. Kuigi osa sellest ehitati 15. sajandil, puudub sellel lisatud moodsate hoonete tõttu ühtsus.

Agios Stefanose (Püha Stefanose) klooster

Viimane klooster, mille avastate, on ka kõige hõlpsamini ligipääsetav tänu jalakäijate sillale, mis ühendab seda teega. See koht on kuulus oma vaadete poolest Kalambakale ja Tessaalia tasandikule. Endine söögituba on muudetud muuseumiks, Meteora kõige terviklikumaks, kus eksponeeritakse ikoone, religioosseid esemeid, maalitud käsikirju ja tikandeid. Ainus kirik ehitati alles 18. sajandil.

Agios Stefanose kloostri territooriumil

Ronimismungad

Keegi ei tea täpselt, kuidas esimestel munkadel Meteora kaljudele ronida õnnestus. Uskumatud muinasjutud panevad kujutlusvõime ette kujutama tohutuid paberist tuulelohesid, kulli käppade külge seotud köisid, tellingute ehitamist, hiiglaslikke puid - kõike, mille abil sai ronida... Võimalik, et kunagi ammu karjased ja jahimehed soovitasid teed munkade juurde, mis olid neile üksi teada. Peagi hakati kasutama köisredelit, mis hiljem asendati võrgu või mingi korviga, seoti nööriga ja tõsteti vintsiga üles. Kõrgeimatele kaljudele jõudmiseks kulus umbes pool tundi. Kui uskuda vanade rändurite rekordeid, siis nöör vahetati alles pärast vana katkemist! Neid konstruktsioone on praegugi näha, praegu töötavad elektrilift. Tänapäeval on need mõeldud lasti jaoks ja külastajad eelistavad ronida jalgsi.

Meteora kloostrite lummavad kaljud

Kronoloogia

11. sajand: mägikoobastesse asusid elama esimesed erakud.
OKEI. 1370: Munk Athanasius asutas Megalo Meteoro.
1939–1945: Teise maailmasõja ajal toimunud pommitamine kahjustab kloostreid.
Alates 1972. aastast: jätkub kõigi funktsionaalsete kloostrite rekonstrueerimine.
1988: Meteora kloostrid on kantud UNESCO maailmapärandi nimekirja.

Kreeka üks peamisi vaatamisväärsusi on Meteora õigeusu kloostrite kompleks. See asub Tessaalias, riigi keskosas. Munkade kambrid ja teised kloostri ruumid asusid väga kõrgete ja järskude kaljude tippudes. Juba kloostri nimi tähendab õhus hõljumist.

12. sajandil hakkasid siia elama erakumungad, kellele need kivid esimestena meeldisid. Oma kambrite jaoks raiusid nad koopad otse kaljudesse.

Kloostri rajajaks peetakse Athoniuse munga nimega Athanasius. Legendi järgi tõsteti Athanasius 1336. aastal inglite endi poolt kalju otsa, kus tänapäeval asub Issanda Muutmise klooster (nimetatakse ka Suureks Meteoriks). Athanasiusel oli suur autoriteet munkade seas, kes moodustasid Meteora esimese kogukonna.

Kloostri ehitamine algas alles 14. sajandil ja kestis ligi 200 järgnevat aastat. Kakskümmend neli kalju olid hõivatud kloostrikloostritega. Nende juurde pääsemine oli kogu aeg üsna keeruline. Mungad pidid ületama kõrgusi nööridel või puutredelil ronides, mis nõudis neilt teatud füüsilist vormi. Kui munk kartis kõrgust ja neid oli, siis tiriti ta võrku. Tänapäeval tuuakse toitu selliste võrkude kaudu üleval. Kes teab, kui paljud mungad kloostri eksisteerimise ajal kalju otsa ronides otse taevasse läksid. Selline statistika võib olla, kuid Meteorid seda ei avalikusta. Alles 20. sajandi alguses tehti kaljudesse astmed, mis muutsid ronimise palju turvalisemaks.

Meteora kloostrid saavutasid oma haripunkti 16. sajandi keskpaigaks. Kloostrikunstnikud kaunistasid templite võlvid, seinad ja altarid freskode ja nikerdustega ning Great Meteori raamatukogus on umbes 600 käsikirja. Siin on säilinud palju eri ajastute keisrite ja patriarhide säilmeid ja kingitusi.

Kreeka Meteora kloostrid, foto.

Nüüd tegutseb 24 Meteori kloostrist vaid neli muuseumina ja on avalikkusele avatud.

Meterasse ekskursioonile minnes tuleb meeles pidada, et riietuda tuleb nii, et riided kataks kogu keha; Ekskursioon kaljude otsas asuvatesse kloostrikongidesse on huvitav ja põnev. See võtab teid terve päeva. Enne ronima asumist tasuks aga kainelt hinnata oma ronimisoskusi ja seda, kas sa tõesti kõrgust ei karda...

Sissepääs kloostrisse.

Ja lõpuks soovitan vaadata videofilmi Meteora õigeusu kloostrite kompleksist.

Kreeka meteoorid kaardil:

Vabandust, kaart ei ole ajutiselt saadaval Vabandust, kaart pole ajutiselt saadaval

Meteora Kreekas- väga huvitav ja ebatavaline koht, mis on kantud UNESCO maailma kultuuri- ja looduspärandi nimekirja. Pealegi on see haruldane juhtum, kui objekt ühendab mõlemad kultuuriväärtused ja on ainulaadne loodusnähtus.
Meteora on hämmastava iluga paik, kus sünnivad emotsioonid, mida on raske sõnadega edasi anda. Siin on inimkäte looming harmooniliselt ühendatud erakordse loodusliku iluga. Meie planeedil on palju piirkondi, kus on kaunid mäed ja hingemattev mägimaastik. Maakeral on tohutult palju iidseid templeid. Maailmas on aga väga vähe kohti, kus iidsed kivikloostrid püstloodsete monoliitsete kaljude tippudel umbes 600 meetri kõrgusel merepinnast tillukestel platvormidel tunglevad.

Hoiatan kohe, et sellele lehele panen info Kreeka Meteora kohta, sh praktilist laadi, ning suurema osa fotodest panen eraldi Meteora fotolehele.
A - Meteooride endi detailne kaart, kus pole märgitud mitte ainult kloostreid, vaid ka muid objekte: kloostrid, palvemajad, erakukongid.

Sõna "meteoros" tähendab otsetõlkes "kõrgel õhus hõljumist". Seda epiteeti kasutas esmakordselt Meteora munk Athanasius, kui ta esimest korda hiiglasliku kalju otsa ronis, kuhu hiljem ehitati Muutmise klooster. Sellest ajast alates hakati seda Tessaalia kaljumassiivi ja nendel kaljudel asuvaid kloostreid kutsuma Meteoraks. Sest täpsemalt ei oska öelda.
Kreeklased ütlevad "Meth" e ora" rõhuga teisel silbil ja tähte "t" hääldatakse väga sarnaselt inglise keele hääletu interdentaaliga [θ].

Kus on Meteora? Kuidas leida Meteora Kreeka kaardil?

Meteora asub ligikaudu Mandri-Kreeka kesklinnas Tessaalia mägedes - 21 kilomeetrit Trikala linnast (mõnedel kaartidel Trikea) loodes ja tõuseb põhjas Kalambaka linna kohale.
Jämedalt öeldes leidke Ateena ja Thessaloniki vahelt Kreeka kaardilt Larisa linn, nüüd lääne pool (vasakul) Trikala, tuntud ka kui Trikea, ning veidi kõrgemal ja vasakul, st. loode suunas on Kalambaka. Kalambaka linn (Kalampaka, Kalabaka - vene keeles on võimalikud erinevad kirjapildid) külgneb vahetult Meteori kivimassiiviga.

Meteori Kreeka geoloogiline päritolu

Meteoorid on eelkõige ainulaadne geoloogiline nähtus. Kivid asuvad Thessaalia oru läänes, Pinda ja Antihasioni mäeaheliku vahel. Kivisammaste keskmine kõrgus on umbes 300 meetrit, kuid leidub üle 600 meetri kõrguseid kaljusid. Praegu tunnustatud teadusliku teooria kohaselt tekkisid Meteori kivimid jõe deltasse kogunenud koonusekujulisest jõekivide, liiva ja muda massist, mis voolas eelajaloolisesse järve tänapäeva linna alal. Kalambakast. See järv kattis kogu Tessaalia tasandiku 25 miljonit aastat tagasi. Seejärel, kui Olümpose ja Ossa mäeahelikud tektoonilise rikke tagajärjel jagunesid, leidis järv tee Egeuse merre ning maavärinate, vihma ja tuulte mõjul lagunes kogunenud koonusekujuline mass. eraldiseisvad koobastega kaetud künkad ja kaljud, mis võtavad erineva kuju.

ma ütlen ausalt. Vaadates neid tohutuid monumentaalseid taevasse kasvavaid kivisambaid, on võimatu uskuda, et need tekkisid jõkke kogunenud jõekivide, liiva ja muda segust! Võimatu!!!

Meteora kloostrite lühiajalugu

Juba 11. sajandil ilmusid Meteorasse esimesed erakud. Esiteks püüdsid nad leida siin üksindust ja rahu, põgenedes maailmakära eest. Paljud Meteora nišid, süvendid ja koopad on looduslikku päritolu. Koopa sisse või selle lähedusse ehitasid erakud väikesed onnid ja seadsid sisse kohti palvetamiseks. Need erakud ja stilistid olid Meteoras, millest hiljem sai püha koht, kõrbekloostriluse rajajad.

12. sajandil rajati Dupiani klooster, mis asus Meteora “kivimetsa” loodeosas. XIV-XV sajandil hakkasid erakud juba uurima kõrgeimaid kive, ronides neile vaiade ja köite abil.Kuidas täpselt esimesed erakud järskudel kaljudel ronisid – nüüd võime vaid oletada!Aja jooksul ehitati kaljude tippudele umbes nelikümmend kloostrit ja erakut ning Meteorast sai Athose järel teine kloostrielu keskus Kreekas.

Rasketel aegadel, algul Türgi ja seejärel Saksa-Itaalia okupatsiooni ajal Kreekas, varjutasid Meteori kloostrid oma müüride vahele neid, kes tulid siia abi ja tuge otsima. Tessaaliat püüdsid vallutada ristisõdijad, serblased, albaanlased ja türklased ning Teine maailmasõda ei läinud mööda. Meteora pühakute kloostrid on sajandeid olnud rahvuslike traditsioonide kaitsjad, tagakiusatute pelgupaik, vabadussõjalaste toitjad ja õigeusu usu elavad allikad.

Kuni 20. sajandi teise pooleni oli kloostritesse pääsemine äärmiselt keeruline. Kõrge kalju otsa pääsemiseks tuli kas redelit mööda ronida või istuda mingis punutud konstruktsioonis, nagu korv, köisvõrk, mis riputati konksuga köie külge ja tõmmati vintsi abil üles.
Viimase 50 aasta jooksul on paljudes Meteori kloostrites tehtud monumentaalseid restaureerimistöid. Restaureeritud ja restaureeritud on palju freskosid ja väärtuslikke säilmeid, arendatud on kloostrite territooriumi ja nende ümbrust. Nüüd on kaljudesse raiutud siledad laiad sammud, kõndimine on mugav ja üldse mitte hirmutav.

Praegu on Meteoras kuus aktiivset õigeusu kloostrit:

Püha Stefani klooster;
Püha Kolmainu klooster;
Rusanu ehk Püha Barbara klooster;
Püha Nikolai Anapavsi klooster;
Varlaami klooster (kõik pühakud);
Suure Meteori klooster (või Megala Meteor, tuntud ka kui Issanda Muutmine või Metamorphosi).

Kaks kloostrit on naistele, neli meestele.
Kloostrite külastamise lahtiolekuajad varieeruvad olenevalt aastaajast. Suvine sõiduplaan kehtib 1. aprillist 31. oktoobrini, talvine - 1. novembrist 31. märtsini. Kloostrite lehekülgedel (lingid ülal) on märgitud igaühe lahtiolekuajad.

Samuti on endisel kujul taastatud neli iidset kloostrit, mis asuvad kaljudes, kuid mitte mägede tippudel. Need on Sretenski klooster (Suure Meteori klooster), Püha Nikolai Badovi klooster ja Püha Antoniuse Badovi klooster (Püha Kolmainu klooster). Nende kohta ka.
Mainimist väärib ka Meteori südameks nimetatud obeliskikivi Adrahti.

Mitu päeva kulub Meteora nägemiseks?

Teoreetiliselt näete ühe päeva jooksul kõiki kuut aktiivset kloostrit. Sel juhul peate siia tulema laupäeval või pühapäeval, sest tööpäeviti on vähemalt üks klooster suletud. Saate veeta pool tundi iga kloostri külastamiseks ja teil on aega neid kõiki ühe päeva jooksul külastada. See on parem kui Meteorat üldse mitte näha. Aga ma soovitan teil siia tulla kaheks või veel parem kolmeks päevaks.

Parim variant on minu arvates planeerida kaks kloostrit päevas; Lisaks aktiivsete kloostrite külastamisele on huvitav jalutada läbi Kastraki “traditsioonilise küla” ja Kalambaka linna, ronida Adrakhtisse, leida Püha Nikolai Badovi ja Püha Antoniuse kloostrid, võib-olla isegi uurida koopaermitaaže.

Kui teile meeldib kaljuronimine, siis ma olen kindel, et teile meeldib siin veeta nädal või isegi kuu! Ma arvan, et Meteora on ronimisparadiis!
Ma kuulsin, et nad võivad Meteoras kaljuronimise keelata, kuid tundub, et nad pole seda veel keelanud. Ärge ronige aktiivsete kloostritega kaljudele.

Kus peatuda Meteoras

Kastraki on turismiküla, kus on palju hotelle ja külalistemaju. Kalambaka on väike linn, kus ka turismiinfrastruktuur on väga arenenud. Kui aga otsite Bookingus hotelli, sisestage " Kalampaka" - otsingutulemused on nii Kastraki kui ka Kalambaka jaoks.

Kuidas saada Kreekasse Meteora

Meteorale Thessalonikist Bussid ja rongid sõidavad iga päev. Otsige bussi või rongi Kalambakasse. Transport Ateenast käib ilmselt ka regulaarselt. Kuid soovitame rentida auto Thessalonikis või Ateenas - sellega ei jõua te mitte ainult teile sobival ajal Meteorasse, vaid autoga liigute hõlpsalt kloostrite vahel.

Kui sõidate Meteorasse Thessalonikist, kulub teil umbes 3–3,5 tundi. Teel tuleb ette mitmeid tasulisi teid, esimene lõik maksab umbes 1,20 eurot, teine lõik 2,40 eurot. Autoga reisides kokku 3,60 eurot.

Korraldatud raames ekskursioonid Halkidiki kuurortidest Meteorasse sinna jõudmine on väga lihtne: Kassandras ja Sithonias pakub sõna otseses mõttes iga turismibüroo vastavaid tervepäevaseid ekskursioone. Peaaegu enne koitu pannakse teid bussi peale ja tuuakse hommikul Meteorasse, kuid on ebatõenäoline, et teie ekskursiooniprogrammi hõlmaks kõik kuus aktiivset kloostrit, rääkimata sellest, et turismigrupi koosseisus on peaaegu võimatu tunnetage nende kohtade vaimu ja atmosfääri. Kuid see on parem kui mitte midagi!

Külastasime kõiki kuut tegutsevat kloostrit. Sissepääs maksab kõikjal ühepalju: 3 eurot inimene, lapsed tasuta. Kõik kloostrid on nõuded külastajate välimusele. Naised peavad kandma seelikut, kuid kui teil on püksid, võite võtta ühe ümberringi seeliku, mis ripub iga kloostri sissepääsu juures. Selge see, et need seelikud on spetsiaalselt tehtud, on puhtad ja näevad uued välja. Pearätt on soovitav, kuid mitte nii nõutav kui ääris. Parem on ka see, kui teie õlad ei jää paljaks (nii naiste kui ka meeste puhul). Mehi, kes kannavad lühikesi pükse tunduvalt üle põlve, suure tõenäosusega sisse ei lubata. Kuigi olen näinud, kuidas lühikestes pükstes mehed, sisenedes õigeusu kiriku territooriumile, mähkivad end ilma igasuguse piinlikkuseta samadesse “avalikesse” seelikutesse (see juhtus Vyritsas), nii et selline võimalus on olemas, kui seda on))

Kõigis kloostrites on osa territooriumist turistidele suletud. Kui aus olla, siis teisiti ei saakski. Turistidele avatud alad täituvad iga päev sadade inimestega, organiseeritud seltskonnad käivad vahel üksteise järel: samal ajal kui üks seltskond kuulab ekskursiooni ja tungleb templi väikesesse ruumi, ootab teine seltskond juba eesruumis. Mis rahu, palve ja keskendumine on seal? Seetõttu on munkadel ruumid, kuhu turiste sisse ei lasta ja alles õhtul, pärast kloostrite sulgemist, saavad mungad-elanikud oma kloostrite täisomanikeks.

Mungad ja nunnad ei ole liiga innukad turistidega suhtlema ja see on ka arusaadav. Muidugi on nende jaoks Meteooride selline turistide populaarsus eelkõige takistuseks. Kuid teate, oleks ebaõiglane keelata inimestel Meteora nägemine ja kloostrite külastamine, isegi kui nende eesmärk on lihtsalt vaadata – see koht on nii imeline ja ainulaadne. See koht peaks kuuluma kõigile.

Kuid paljud turistid tulevad siia palveränduritena. Ja vaikus ja vaikus on neile samuti olulised, et keskenduda ja palvetada nendes pühades paikades kõigi õigeusklike jaoks. Millal siin reisigruppe pole?
Lugesin, et hommikul, kohe pärast kloostrite avamist, ei ole turistigruppidel ikka veel aega siia jõuda ja me püüdsime iga kord kell 9 jõuda Meteora kloostritesse, kuid iga kord kell 9 kohtasime. turistide rühmad, isegi kui ainult üks kaks. Olen kindel, et enne sulgemist oli igas kloostris vähem inimesi. Samuti peavad turistirühmad sõitma mõnesse kloostrisse (nagu näiteks Suure Meteori kloostrisse), samas kui mõnes kohas organiseeritud rühmad peaaegu kunagi ei käi (Niguliste klooster).

Meteoras kohtasime palju vene keelt kõnelevaid turiste, kuid peaaegu kõik olid pärit Ukrainast. Iseseisvalt reisivaid venelasi on millegipärast väga vähe. Ja see on imelik. Pealegi on Meteora pühamud õigeusklikud ja Kreeka on venelaste jaoks populaarne turismisihtkoht. Ja mida saab näha mõne tunni pärast, kui saabute bussiga koos ekskursiooniga Halkidiki poolsaarelt?

Meteoras on kloostrite vahel ilusad suurepärase kattega, kuigi mitte väga laiad teed, kus on palju järske ja väga järske pöördeid - ole ettevaatlik ja sõida targalt! Need pöörded, laskumised ja tõusud pakkusid meile palju naudingut!
Lihtsalt olge ettevaatlik, kilpkonnadele meeldib teele roomata! ;)

Kas Meteoras endas on võimalik liikuda jalgsi või ühistranspordiga?
Saab. Regulaarne buss sõidab Kalambakast Kastraki kaudu Meteori kloostritesse mitu korda päevas. Ja vastavalt kloostritest tagasi Kalambakasse. Parempoolsel fotol on bussigraafik ja marsruut, foto on suurendatud, klõpsake sellel. Leht ei olnud väga terve, kuid ma ei näinud teist, vabandust!
Kalambakast saab jalgsi ronida mööda teed Püha Kolmainu kloostri juurde. Teoorias. Kuid suvel ei kõnni kaua. Kuumus (ei, kuumus!) algab veidi pärast kella 9 hommikul. Kuumus vaibub pärast kella 18.00, kuid kloostrid suletakse hiljemalt kell 17.00. Seetõttu on parim ja mugavaim variant rendiauto. Konditsioneeriga. Noh, või reis jahedal aastaajal. Auto rentimine pole hirmutav, keeruline ja mitte väga kallis, lugege lisateavet Thessalonikis auto rentimise kohta -. Meteora tõusudega saab hakkama iga väike auto. Parkida saab kõigi kloostrite juures, tavaliselt pole see probleem ja see on tasuta.
Kloostrite vahe on 1-2 kilomeetrit. Autoga sõites kulub 5 minutit, jalgsi aga tunduvalt kauem.

Kuidas Meteoras navigeerida? Kergesti. Igas hotellis annavad nad teile tasuta kaardi, kus kõik on väga selge ja arusaadav. Ära selle pärast muretse.

Kas ujuvad Meteori kloostrid on kergesti ligipääsetavad?
Tõenäoliselt olete juba näinud Meteooride fotosid ja kui arvasite, et kloostritesse pole lähimast parklast nii lihtne pääseda, siis... on teil õigus)) Kloostrite hulgast on kõige hõlpsamini ligipääsetav St. Stefani klooster: pole vaja pikka aega trepist üles ronida, vaid sild ületada. Ülejäänud kloostritesse jõudmiseks olge aga valmis 10-15 minutiks pahvima. Kahjuks on see eakatel ja puuetega inimestel tõesti raske – enamikesse kloostritesse ei pääse kõik. Eriti raske tundus olevat ronida Püha Kolmainu ja Niguliste kloostritesse.

Kui palju aega peaksite iga kloostri jaoks planeerima? Kuna kloostrite pindala on väike ja osa ruume on uudishimulikele silmadele suletud, on enamikus kloostrites tavapäraseks turismireisiks (kui tõusu ja laskumist mitte arvestada) piisab umbes 40–45 minutist. Megala Meteora (Transfiguratsiooni) klooster on suurim, seal on mitu tasapinda, hulk väikseid muuseumiruume, viibisime siin kaks tundi.

Kloostrite siseruumides on pildistamine keelatud. Isegi ilma välguta. Kõik illustratsioonid, mida sellel ja teistel lehtedel näete, skanniti brošüürist.

Kõikides kloostrites on joogiveeallikad, kus saate oma varusid täiendada. Võtke pudel joogivett kaasa, seda läheb vaja. Allikate vesi ei ole minu meelest kuigi maitsev, kuid palavaga on seda mõnus juua.

Kõikides kloostrites on vähemalt üks turistidele avatud tempel. Kõik templid on väikesed ja hubased. Altarid on ilusad, paljud neist osavalt puidust nikerdatud. Tähelepanu väärivad freskod, mille hulgas on väga iidseid näiteid.

Märkasin, et Meteori kloostrite seinamaalingud on sarnase teemaga. Peaaegu kõikides kirikutes on maalid, mis räägivad viimsest kohtupäevast. Draakoni sarnase tohutu koletise suust paiskub välja leegi sammas, milles patused põlevad. Läheduses on kujutatud kalu, lõvisid, madusid, karusid või teadusele tundmatuid loomi, kelle käed, jalad ja harvem patuste pead paistavad ebaproportsionaalselt suust välja. Peaaegu nagu Bosch!
Samuti märkasin mitmes kirikus (õigemini kirikute eeskodades) stseene pühakute märtrisurmast. Lihtsalt mingisugune piinamise ja hukkamise entsüklopeedia freskodel: veerandistamine, jooksvate hobuste külge sidumine, naha maha kiskumine, plaadi alla pressimine, spetsiaalse pressi all purustamine, nagil ja rattal venitamine, rippumine, ka tagurpidi, ristilöömine , kivisse imbumine , piitsutamine, jäsemete ja peade maharaiumine, odadega pussitamine ja loomulikult elusalt põletamine. Kuid see ei muuda kloostrite atmosfääri halvemaks))
Nagu ma aru saan, on need “õudusjutud” kuulsa Kreeka kunstniku ja ikoonimaalija Vlasios Tsotsonise tööd, viimase 10-15 aasta teosed ehk täiesti uued. Eriti palju on neid, kui ma õigesti mäletan, Rusanas.

Igas Meteori kloostris on suveniiripood. Kuid igaühe vahemik on pisut erinev. Juba esimeses kloostris, mida külastasime, meeldis mulle raamat, kuid otsustasin, et ostan selle hiljem mõnest teisest kloostrist. Kuid teiste kloostrite poodides seda saada polnud. Ma ei tahtnud enam minna uuesti esimesse kloostrisse ja maksta veel 3 eurot sissepääsu eest ainult raamatu ostmiseks. Seetõttu, kui teile midagi meeldib, ostke see: pole tõsi, et leiate selle asja mõne teise kloostri poest.

Meteora pühakute kloostrikogukonnad elavad tänapäeval täisväärtuslikku elu, tegelevad ikoonimaali, kuldtikandite, miniatuuride, küünalde, viiruki ja väikeste ikoonide valmistamise, aianduse ja mesindusega, korraldavad uurimistegevust ning võtavad vastu turiste ja palverändureid üle kogu maailma.

Teid võivad huvitada ka:

Kas Venemaal on midagi sarnast? Vähemalt eemalt? Sööma! Vaata