Kremlin Annunciation Katedrali. Blagoveshchensky Katedrali. Memarlıq xüsusiyyətləri Annunciation Cathedral hansı hadisəyə həsr olunub?

Annunciation Bayramı adına təqdis olunan ən məşhur Moskva məbədi olan Annunciation Cathedral Kremldə Katedral Meydanında yerləşir. Moskvadakı ən qədim kilsələrdən biri, 14-cü əsrin sonunda Kremlin Böyük Hersoq sarayında böyük hersoq, sonra kral ailəsinin ev kilsəsi kimi qurulmuşdur. Və Annunciation Katedralinin protopresbyteri 20-ci əsrə qədər avqust şəxslərin etirafçısı idi.

Kremldəki ilk taxta Annunciation Katedrali 1397-ci ildə Dmitri Donskoyun oğlu Böyük Hersoq Vasili I tərəfindən təsis edilmişdir. Ev kilsəsi sarayın vestibülünün yaxınlığındakı böyük hersoq həyətində yerləşirdi, buna görə də köhnə günlərdə onu "Senyada elan" da adlandırırdılar. Hətta o zaman ən yüksək insanlar orada evləndilər və yeni doğulmuş uşaqlarını, o cümlədən taxt varislərini vəftiz etdilər. Və bu taxta Kreml məbədini rəngləmək üçün Andrey Rublev, Yunan Feofan və Qorodetsdən usta Proxor dəvət edildi.

1484-1489-cu illərdə, qurulmasından təxminən bir əsr sonra Annunciation Cathedral daşdan tikildi. Sonra Böyük Hersoq III İvan bu günə qədər salamat qalmış yeni möhtəşəm binanın tikintisini əmr etdi.

Baxmayaraq ki, o dövrdə ən bacarıqlı italyan memarlar Moskvada işləyirdilər, Moskva Kremlini tikməyə dəvət etdilər, Annunciation Katedralinin tikintisi ən yüksək sifarişlə rus Pskov ustaları Krivtsov və Mışkinə həvalə edildi. Və bu, 1472-ci ildə, hətta italyanlardan əvvəl, eyni ustalar Krivtsov və Mışkin tərəfindən ucaldılan ilk Fərziyyə Katedralinin başına gələn fəlakətdən on il sonra baş verdi. Bildiyiniz kimi, demək olar ki, tamamilə ucaldılmış Fərziyyə Katedrali gözlənilmədən dağıldı: sonra "böyük qorxaq", paytaxt üçün nadir hallarda baş verən zəlzələ Moskvada Kremldəki binaları silkələdi.

Xüsusi təyin olunmuş komissiya ustaların işində bəzi nöqsanlar aşkar etsə də, onlar nəinki bağışlandılar, həm də italyan memarlarla birlikdə yenidən Kremldə böyük hersoq ev məbədi tikməyə dəvət edildilər. Onların qarşısında duran vəzifə son dərəcə çətin idi - onlar rus kafedralını rus, Vladimir və Kiyev memarlığının rus modellərinə uyğun olaraq özləri inşa edən italyanlar tərəfindən tikilmiş ansambla uyğunlaşdırmalı idilər. Beləliklə, Annunciation Cathedral Kremldəki rus ustalarının müstəsna bir milli əsəridir.

1484-cü ildə yeni kafedralın təməl daşı qoyuldu. Və onun tikintisi zamanı İvan III öz etirafçısı üçün böyük hersoq sarayının yanında çadır qurmağı əmr etdi ki, o, davamlı olaraq məbəddə qala bilsin.

1489-cu ildə Metropolitan Gerontius möhtəşəm Annunciation Katedralini təqdis etdi. O, doqquz fəsildən ibarət idi və bir qədim Moskva tarixçisinin yazdığı kimi, “10-cu əsrin Yunan məbədləri nümunəsi əsasında” tikilmişdir. Bu Kreml kafedralının doqquz günbəzli quruluşu onun xüsusi olaraq Annunciation bayramına həsr olunması ilə izah olunur: rus kilsə memarlığında doqquz fəsil Ən Müqəddəs Teotokosun doqquz rütbədən ibarət Səmavi Kilsə Kraliçası kimi təsvirini simvollaşdırır. Mələklər və doqquz dərəcə Səmavi Salehlər.

Lakin bu məbədin yunan adət-ənənələrindən qaynaqlanan bir xüsusiyyəti var idi - bu, əsrlər boyu bu sirrlə mübarizə aparan alimlərin gəldiyi nəticə idi. Söhbət onun məşhur tablosundan gedir.

III İvanın oğlu və varisi, Böyük Hersoq III Vasili hakimiyyətinin lap əvvəlində Annunciation Katedralinin ikonalarının qızıl və gümüş çərçivələrlə gözəl bəzədilməsini və rənglənməsini əmr etdi. Rublevin yazısının nişanlarının köhnə taxtadan daş kafedrala köçürüldüyü və yeni rəsmin əvvəlkinin dəqiq modelinə uyğun olaraq edildiyi ehtimalı var. O dövrdə "ən yaxşı rus rəssamı" ustası Fyodor Edikeev tərəfindən çəkilmişdir.

Və Annunciation Katedralinin eyvanındakı divar rəsmində, Məsihin doğulmasından əvvəl yaşamış qədim yunan bütpərəst müdriklərinin təsvirləri peyda oldu: Aristotel, Fukidides, Ptolemey, Zenon, Plutarx, Platon və Sokrat əllərində fəlsəfi kəlamları ehtiva edən tumarlarla bağlandı. xristian təliminin həqiqətlərinə. Sokratdan oxuyuruq: “Yaxşı ərin başına heç bir pislik gələ bilməz. Ruhumuz ölməzdir. Ölümdən sonra yaxşılığa mükafat, pisliyə isə cəza olacaq”. Platondan: “Biz ümid etməliyik ki, Allahın Özü insanlara səmavi Müəllim və Tərbiyəçi göndərəcək.”

Kremlin Annunciation Katedralinin bənzərsiz rəsmi tarixi ədəbiyyatda dəfələrlə izah edilmişdir. Ən məşhur və ümumi qəbul edilən elmi versiyada deyilir ki, pravoslav kilsəsinin divarındakı qədim yunan müdriklərinin bu təsviri xristian müəllimlərinin xristian həqiqətlərinə uyğun gələn qədim filosofların sözlərinə istinad etmək adətindən irəli gəlir. Onlar iman əleyhdarlarını belə inandırdılar və beləliklə, qədimlərin bütpərəst müdrikliyi xristian düşüncəsinin öncüsü kimi göründü.

Həm də hesab edilir ki, Fyodor Edikeev bir novator olmaya bilər, ancaq köhnə taxta məbədin ilk rəsmindən "yunan yazısının zövqünə uyğun" şəkillərdən istifadə etdi. Fakt budur ki, Rusiyada ilk metropolitenlər mənşəcə yunanlar idi və böyük bütpərəst filosofları xatırlamaq ənənəsi onlardan qaynaqlana bilərdi. Üstəlik, erkən orta əsrlərdə fəlsəfənin aid olduğu elmləri ancaq ruhanilər öyrənirdi. Yaxud bu rəsm Rusiyada kilsə pastorlarına hörmət əlaməti idi, burada onlar öz böyük milli mədəniyyətlərini obrazlı şəkildə şərəfləndirdilər, bu da xristianlığın mütəfəkkirlərinin və sələflərinin yaranmasına səbəb oldu.

Bununla belə, Böyük Dük Vasili III nəinki yeni Annunciation Katedralini gözəl şəkildə rəngləməyi, həm də günbəzlərini zəngin və şənliklə zərləməyi əmr etdi. Daş kafedral hələ də "girişin yaxınlığındakı çarın həyətində" adlanırdı, yalnız məbədin çoxsaylı günbəzlərində qızılın çoxluğuna görə onu Qızıl Günbəzli Katedral də adlandırırdılar.

Əvvəllər o, suveren otaqları ilə birləşirdi və şərq eyvanı meyvə ağaclarının bitdiyi və balıqlarla yaxşı baxımlı gölməçələrin olduğu bağçaya aparırdı. Annunciation Cathedral-in cənub qapıları suverenlər üçün xüsusi şəxsi və yaxşı təchiz olunmuş bir giriş rolunu oynadı, burada onlar İlahi xidmətdən sonra dincəldilər və yoxsullara sədəqə payladılar. Başqa bir qəribə nadirlik: məbədin döşəməsi qiymətli nəcib daşlardan - mərmərdən, əqiqdən və jasperdən düzəldilmişdir, deyirlər ki, Fars şahı tərəfindən çar Aleksey Mixayloviçə göndərilmişdir.

Axı, inqilabdan əvvəlki Moskva tarixçisinin ifadəsinə görə, "heç bir hökmdar yox idi ki, onun qeyrətini məbədə bir növ təqdimatla xatırlamasın". Atasının işini də davam etdirən III Vasilidən sonra bu ənənə öz növbəsində oğlu İvan Qroznı tərəfindən mənimsənildi.

O, məbədin 1547-ci il yanğınında zədələnmiş unikal rəsmini bərpa etdi, 1561-ci ildə Novqorod Georgi monastırından götürdüyü Annunciation-ın məbəd şəklini kafedrala bağışladı və üstü örtülü qalereya tikilməsini əmr etdi. kafedralın sol tərəfində. Orada 1572-ci ildən bəri kral kilsə qaydasına zidd olaraq dördüncü nikaha girdikdən sonra ibadət zamanı ayrı dayanırdı. Burada, cənub koridorda, onun kilsəsi yerləşirdi. 1584-cü ilin martında İvan Dəhşətli Annunciation Katedralinin eyvanından xaç şəklində bir komet gördü. "Bu, mənim ölümümün əlamətidir" dedi və bir neçə gündən sonra getdi.

Lakin onun oğlu çar Fyodor İoannoviç Kreml məbədinin gözəlliyini və sərvətini artırmaq üçün günəşdə alovlanan Annunciation Cathedral-in qızılına heyran olaraq onun mərkəzi başına xalis qızıldan hazırlanmış əfsanəvi xaç taxdırdı. Napoleon sonralar Kremldə bu qədər uzun və uğursuz axtarışlar apardı. Bildiyiniz kimi, sonda Fransa imperatoru Annunciation Cathedral-dəki xaçı Böyük İvanın zəng qülləsindəki qızılı xaçla qarışdırdı.

Maraqlı bir əfsanə var ki, XVI əsrin sonlarında Moskvada olan Antakya və Konstantinopol patriarxları Çar Fyodor İoannoviçə Rusiyanın Konstantinopolu zəbt etmiş Türkiyə Osmanlı imperiyası üzərində tezliklə qələbə çalacağı haqda peyğəmbərlik etmişlər. Və sonra çar Rusiya Pravoslav dövlətinin yaxınlaşan qələbəsinin əlaməti olaraq bu qızıl xaça bir aypara əlavə etməyi əmr etdi. Və o vaxtdan bəri, guya Annunciation Cathedral-in mərkəzi xaçı şəklində, bütün Moskva kilsələrində belə ayparalar göründü.

Bununla belə, bu sadəcə bir əfsanədir. Tsata adlanan aypara simvolunun mənası ilə bağlı çoxlu şərhlər var. Tsatanın xilasın simvolu kimi lövbərin xristian obrazı və ya ölümün simvolu kimi tapdalanan qurdun və ya çarmıxa çəkilmiş Məsihin qanının axdığı Müqəddəs Grail və ya hələ də qələbə əlaməti olduğuna dair versiyalar var. islam üzərində - monqol-tatar boyunduruğu üzərində və ya Osmanlı imperiyası üzərində.

Lakin ən çox yanlış hesab edilən bu sonuncu fərziyyədir. Rus pravoslav xaçlarında tsatanın ilk təsvirləri göründüyü vaxt, nə monqol-tatarlar hələ İslama gəlməmişdilər, nə də Osmanlı türkləri hələ Bizansı tutmuşdu. Ən əsaslandırılmış fikir budur ki, tsata kral işarəsidir, Məsihin Kral və Baş Kahin kimi simvoludur.

Bir çox pravoslav ziyarətgahları Annunciation Katedralində saxlanılırdı. İkonoqrafik cəhətdən nadir olan Annunciation təsviri məbədin divarına çəkilmişdir. “Burada Mübarək Məryəm bir quyuda su çəkərək təsvir edilmişdir. O, buludlarda Mələyi görəndə təəccüb ifadəsi ilə ona baxır” deyə qədim yerli tarixçi onun haqqında danışıb. Şərq əfsanəsinə görə, Baş mələk Cəbrayıl Nazaretdə bir quyuda Məryəmə göründü və Məryəm Xilaskarın gələcək doğulması haqqında Xoş Xəbəri Ondan aldı. Bayramın belə bir görüntüsü hətta yeganə hesab edildi, lakin sonra oxşar nişanlar daha iki Moskva kilsə kilsəsində tapıldı.

Və Annunciation Katedralinin vestibülündə mərhəmətli Xilaskarın ehtiramlı bir təsviri var idi, onun qarşısında şamlar və lampa sönməz şəkildə yanırdı. Məşhur əfsanəyə görə, bir Kreml mötəbəri çarın qəzəbinə tuş gələrək bu görüntüdən möcüzəvi kömək aldı. Dua vasitəsilə o, həm bağışlanma, həm də xidmətə qayıtma aldı. İnsanlar isə xoş xəbər və mərhəmət gözləyən obraza gəlməyə başladılar.

Burada, Annunciation Cathedral, Kulikovo döyüşündən sonra Dmitri Donskoya təqdim edilən Ən Müqəddəs Theotokosun möcüzəvi Don İkonu saxlanıldı (rəvayətə görə, Radonej Müqəddəs Sergius döyüşdən əvvəl ona bu görüntü ilə xeyir-dua verdi). Və 17-ci əsrdə Rusiyaya bir neçə dəfə kömək edən bu ikona adına Moskva Donskoy monastırı tikildi.

Nəhayət, Moskva və Rusiya üçün çox əhəmiyyətli olan daha bir faktı qeyd edək. Məhz buradan, Böyük Hersoq Sarayı və onun evi olan Annunciation Cathedral ilə, Kreml zənglərinin tarixi başladı. Moskva ilk dəfə 1404-cü ildə dəqiq vaxtı bilməyə başladı. Sonra Athonite rahib, usta Lazar Serbin, Böyük Knyazın sarayının qülləsindəki köhnə taxta Annunciation Katedralinin arxasında, bütün günü "saat saatını" çəkiclə vuran bir insanın (!) mexaniki fiquru olan bir saat quraşdırdı. uzun - bir zəng, hər saatın sonunda, beləliklə vaxtı ölçmək. Bu saat çox baha idi - təxminən 30 funt gümüş. Və yalnız 1624-cü ildə ingilis Kristofer Qalovey və rus ustaları Jdan və Şumilo Rusiyanın əsas saatını Spasskaya qülləsində quraşdırdılar. Məhz bu saatlar, gələcək zənglər üçün rus memarı Bajen Oqurtsov Kreml qülləsində ilk çadırı qurdu. Və sonra oxşar çadırlar Kreml qüllələrinin qalan hissəsini taclandırdı.

Annunciation Cathedral 1917-ci ilin noyabrında Kremlin artilleriya atəşi zamanı ciddi ziyan gördü. Mərmi İvan Dəhşətli kometi gördüyü eyvanını məhv etdi. Bolşevik hökuməti 1918-ci ilin martında Moskvaya köçdükdən sonra Annunciation Cathedral, Kremlin özü kimi bağlandı. İndi Annunciation Cathedral muzey kimi fəaliyyət göstərir.

Ancaq əvvəllər Kremldə başqa bir Annunciation kilsəsi var idi. Bolşeviklər tərəfindən dağıdılmış, indi demək olar ki, məlum deyil, baxmayaraq ki, bir vaxtlar Kremlin daxili ərazisində, Tainitski bağında dayandığı cənub Kreml qülləsinə tarixi ad vermişdi.

Baxmayaraq ki, Annunciation Tower adını kilsədən deyil, bu kilsənin qüllənin yanında tikildiyi möcüzəvi Annunciation ikonasından aldığını söyləmək daha doğrudur. Məbədin tikintisindən əvvəl ikona birbaşa qüllənin xarici divarında, Kremlə və kral sarayına baxan yerdə yerləşirdi. Rəvayətə görə, orada, qüllə divarında, İvan Dəhşətli dövründə bu görüntü möcüzəvi şəkildə peyda oldu.

O vaxt kral Jitnı həyətinin yaxınlığındakı qüllədə haqsız yerə ittiham olunan bəzi qubernatorun həbs olunduğu bir zindan var idi. Törətmədiyi bir cinayətə görə ölümə məhkum edilmiş və ölüm saatını gözləyərkən, bəraət və qurtuluş ümidi artıq itdiyi bir vaxtda dayanmadan dua etmişdir. Və bir gün Ən Müqəddəs Theotokos yuxuda ona göründü və padşahdan azad edilməsini istəməsini əmr etdi. Məhbus yuxusuna inanmadı və soruşmadı. Ancaq yuxu təkrarlandı və Cənnət Kraliçası yenidən ona kömək vəd edərək padşahdan azadlıq istəməsini söylədi. Sonra padşaha müraciət etmək qərarına gəldi və xahişi ilə onu qəzəbləndirdi - Qroznı qəzəblənərək cəsarətli əsiri onun yanına gətirməyi əmr etdi. Lakin mühafizəçilər onun üçün qüllə həbsxanasına gələndə gördülər ki, qüllənin içəri tərəfində, kral sarayı ilə üzbəüz möcüzəvi şəkildə Annunciation ikonası peyda olur. Və şoka düşən padşah dərhal məhbusun azad edilməsini və ikona üçün qüllənin üzərində taxta ibadətgah tikilməsini əmr etdi. O vaxtdan bu Kreml qülləsi Blagoveshchenskaya adlandırılmağa başladı.

Və 1731-ci ildə İmperator Anna İoannovna möcüzəvi ikona üçün Annunciation kilsəsinin tikilməsini əmr etdi. Və memar Q.Şedelin layihəsinə görə, o, elə ucaldılıb ki, qüllənin ikonası olan divarı məbədin içərisinə salınıb. Qüllənin özünün yuxarı hissəsində zəng qülləsi tikdilər və üzərinə xaç qoydular - buna görə də pravoslav xaçı ilə taclanmış Kreml qülləsi kilsə zəng qülləsinə çevrildi. Köhnə Moskvadakı kilsə "Jitny Dvorda elan" adlanırdı.

Cəmi bir neçə il sonra, 1737-ci ildə Çar Zənginin yandığı dəhşətli yanğın baş verdi. Yanğın zamanı Annunciation kilsəsi də zərər görsə də, möcüzəvi ikona zərər görmədi. Əsrlər boyu kömək üçün dua edən insanlar Kremlə axışdılar.

Və 1816-cı ildə Müqəddəsin müqəddəs qalıqlarının hissəcikləri olan gəmi Kreml Annunciation kilsəsinə köçürüldü. Kislovkada o dövrdə sökülən kilsədən Mərhəmətli Yəhya və bir neçə ildən sonra yeməkxanada müqəddəsin adına ibadətgah tikildi.

Və 1891-ci ildə Moskva çayından gələn rütubətin uzunmüddətli və dağıdıcı təsirlərindən qorxduqları üçün Annunciation kilsəsinin bərpası başladı. Lakin şoka düşən bərpaçılar möcüzəvi ikonanın rənglərinə zamanla toxunulmadığını aşkar etdilər. İşlər zamanı təmir edilmiş qüllənin girişi açıldı və eyni zamanda Müqəddəs Peter adına kilsə kapellası da açıldı. Ağ mərmər ikonostazı ilə Mərhəmətli Yəhya. Belə bir fikir var ki, 1888-ci il oktyabrın 17-də Borki stansiyasında qatar qəzası zamanı imperator ailəsinin möcüzəvi şəkildə xilas edilməsinin xatirəsinə qüllədə ibadətgah tikilib. Bu kilsə həmin gün kilsə tərəfindən qeyd olunan müqəddəslərin adına təqdis edilib. Lakin müasir tarixçilər bu məlumatı etibarsız hesab edirlər.

Və bu Kreml Müjdəsi Kilsəsində, inqilabdan əvvəl, Moskvada Ən Müqəddəs Teotokosun ən hörmətli möcüzəvi simvolu, indi Ostozhenkadakı Adi İlyas Kilsəsində yerləşən "Gözlənilməz Sevinc" var idi.

İnqilabdan sonra o, Kremldən köhnə, Pravoslav Moskvaya qədər uzun və faciəli bir yol keçdi: əvvəlcə Xilaskar Məsihin Katedralinin yanında Alekseevski təpəsində dayanan Müqəddəs Məryəmin Həmd Kilsəsinə köçürüldü. Sonra, kilsə söküldükdən sonra, Sankt-Peterburqun Prechistensky kilsəsinə verildi. Vlasiya və bağlandıqdan sonra Sokolnikidəki Qiyamət Kilsəsində sona çatdı, burada o dövrdə məhv edilmiş Moskva kilsələrindən bütün möcüzəli və ən hörmətli nişanlar köçürüldü. Sonra siyahı müqabilində İlyas kilsəsinə verildi.

Patriarx Pimenin möcüzəvi şəkildə cəbhədə "Gözlənilməz Sevinc" ikonasından kömək aldığı barədə bir əfsanə var.

1932-ci ildə Kremldəki Annunciation kilsəsi söküldü və qüllədəki kilsəsi dağıdıldı. Kreml qülləsinin başında xaç əvəzinə bayraq göründü. İndi yalnız köhnə, orijinal adı qalır - Blagoveshchenskaya.

Oçerkimi hüznlə bitirmək istəməzdim. Annunciation Pravoslav Moskvanın ən parlaq, bahar bayramlarından biri idi. Köhnə günlərdə dindar bir adət var idi - bu aprel günündə ilk Moskva Quş Ticarətinin yerləşdiyi Trubnaya meydanında quşlar vəhşi təbiətə buraxıldı.

Şöbənin sərgisində 1980-ci illərdən bəri donorlardan alınmış otuzdan çox şəxsi kolleksiya nümayiş etdirilir. Hazırda muzey kolleksiyasına 15-20-ci əsrlərə aid rus və Qərbi Avropa incəsənətinin yeddi mindən çox əsəri daxildir. Bunlar rəngkarlıq, qrafika, heykəltəraşlıq, tətbiqi sənət və bədii fotoqrafiyadır. Kolleksiyalar bir-birindən diqqət və strukturuna görə fərqlənir. Onlar sənət növünə görə bölünür, onların arasında monoqrafik və tematik var.

Dünyanın iri muzeylərinin təcrübəsindən məlumdur ki, şəxsi kolleksiyalar onların kolleksiyalarına daxil olanda onlar dağılır və müxtəlif sənət növlərinə aid əsərlər bir neçə fond arasında bölüşdürülür. Sərgi üçün yalnız ən yaxşı əsərlər seçilir. Beləliklə, şəxsi kolleksiyanın bütövlüyü pozulur, onun orijinallığı itir, kolleksiyaçının şəxsiyyəti arxa plana keçir, bir qayda olaraq, yalnız mütəxəssisləri maraqlandırır.

Şəxsi kolleksiyalar departamentinin zallarının sərgisi fərdi kolleksiyaların bütövlüyünü pozmur və onları uzun illər ərzində yaradanların ilkin niyyətini vurğulamağa çalışır. Eyni zamanda, hər bir kolleksiyaçının şəxsiyyətinə, onun zövq və üstünlüklərinə xüsusi diqqət yetirilir. Rusiyada şəxsi kolleksiyalar muzeyinin yaradılması ideyasının ilk müəlliflərindən biri, knyaz Sergey Şerbatovun sözlərinə görə, belə bir muzey kolleksiya ilə onun keçmiş sahibi arasında “mənəvi əlaqəni” qorumaq üçün nəzərdə tutulub.

Kolleksiyada muzeyin yaradıcısı - 20-ci əsrin məşhur alim və mədəniyyət xadiminin kolleksiyası xüsusi yer tutur. I. S. Zilberstein. Dörd sərgi salonunu tutan iki mindən çox rəngkarlıq və qrafika əsəri var. Bunlar ayrı-ayrı ustadların və müxtəlif bədii birliklərin, xüsusən də “İncəsənət Dünyası” ustalarının əsərlərini təmsil edən, müxtəlif texnika və janrlarda icra edilmiş ən yüksək səviyyəli əsərlərdir. Belə kolleksiyaların özləri müstəqil muzeylər ola bilər.

Bir çox kolleksiyalar kolleksiyaçının orijinal niyyətlərinin qorunub saxlanması və yüksək bədii keyfiyyətinə görə qiymətlidir. Bunlara misal olaraq P. M. Tretyakovun əsəri olan metal oyma ustası S. V. Solovyovun 19-cu əsrin ikinci yarısı - 20-ci əsrin əvvəllərinə aid rus realist rəsm kolleksiyası daxildir; Leninqrad professoru A. N. Rammın 19-cu əsrin sonu - 20-ci əsrin əvvəllərinə aid rus rəsm kolleksiyası; 19-cu əsrin xarici və rus ustaları, baytarlıq xidmətinin polkovniki E. S. Stepanovun tunc heyvani heykəltəraşlıq kolleksiyası.

Muzey ziyarətçiləri Rusiya bədii və elmi ziyalılarının ömürləri boyu topladığı kolleksiyalarla da tanış edir. Onlara təkcə sənət əsərləri deyil, həm də kolleksiyaçının şəxsiyyətini təqdim edən xatirə obyektləri daxildir. Böyük musiqiçi və pianoçu Svyatoslav Rixterin kolleksiyasından olan rəsm və qrafik əsərlərin təqdim olunduğu zalda yaradıcı şəxsiyyətin bədii mühitinin mövzusu təcəssüm olunur. O, Puşkin Muzeyinin dostu və hər il muzeydə keçirilən dekabr axşamları musiqi festivalının ilhamvericisi idi. Svyatoslav Teofiloviç şəxsi kolleksiyalar şöbəsinə R.Falk, V.Şuxayev, N.Qonçarova, D.Krasnopevtsev və başqa rəssamların rəsm və qrafika kolleksiyasını bağışlamışdır.

Moskva Kremlinin Annunciation Katedrali Rusiyanın ən qədim və gözəl kilsələrindən biridir. Onun tikintisi 13-cü əsrə aiddir. Bir çox turist və zəvvarlar dünyanın müxtəlif yerlərindən binanın unikal memarlığına baxmaq və qədim pravoslav Rusiyanın atmosferinə qərq olmaq üçün gəlirlər.

Annunciation Katedralinin tarixi

Moskva Kremlinin Annunciation Katedralinin mövcud olduğu dövrdə dəfələrlə yenidən qurulmuş, yenidən qurulmuş və tamamlanmışdır. Məbədin ilk qeydi 1291-ci ilə aiddir. Qədim əfsanədən məlumdur ki, tikintiyə başlamaq əmrini Aleksandr Nevskinin oğlu Andrey verib. Kremlin ərazisində taxtadan Annunciation kilsəsi tikilmişdir. Katedralin əvvəlcə Xanımımızın Doğuş Kilsəsi adlandırıldığına dair bir versiya var. 1397-ci ildə "Ağ xalatlı Xilaskar" ikonu Bizansdan kilsəyə çatdırıldı. Bəzi tarixi mənbələrə görə, kilsənin 14-cü əsrdə monastır andı içərək həyatının son illərini Allaha həsr edən Aleksandr Nevskinin dul qadınının göstərişi ilə tikildiyi güman edilir.

15-ci əsrdə Avropa memarlarının təsiri altında olan III İvan Kremlin möhtəşəm yenidən qurulmasına və yenidən qurulmasına başladı. Həmçinin Annunciation kilsəsinin yenidən qurulması qərara alındı. Taxta binanın yerində ağ daşdan zirzəmidə üç günbəzli məbəd böyüdü. Təqdis 7 aprel 1489-cu ildə baş verdi. Mərasim böyük kilsə bayramının qeyd edilməsi ilə üst-üstə düşdü və Böyükşəhər Gerontius tərəfindən aparıldı.

1547-ci ildə Kremldə bir çox binanın zədələndiyi və insanların öldüyü məşhur yanğın baş verdi. Annunciation Cathedral də ciddi ziyan gördü. Bərpa işləri 1564-cü ilə qədər davam etdi. Məbəd bir qədər genişləndirildi. Qərb tərəfdə ona əlavə düzəldilib, üstü iki günbəzlə örtülmüşdür.

Qroznı eyvanı 1572-ci ildə kafedrala əlavə edildi. Onun tikintisi İvan Dəhşətlinin göstərişi ilə başladı. Həyat yoldaşından dördüncü dəfə boşandıqdan sonra kilsədən xaric edildi. Yeni eyvanda dayanaraq məbəddə keçirilən liturgiyaları dinləyə bilərdi.

Maraqlıdır ki, 16-cı əsrin sonlarında o dövrün ən məşhur bəstəkarı Fyodor Krestyanin kafedralda keşiş işləyirdi. 18-ci əsrə qədər Annunciation kilsəsi Rusiya suverenlərinin və onların ailələrinin şəxsi kilsəsi idi. Katedralin rektoru həmişə şahın şəxsi etirafçısı olub. Məbədin divarlarında hökmdarların müqəddəs qalıqları saxlanılırdı: qalıqlar, qədim kitablar və qiymətli qablar, xüsusilə də hörmətli şəkillər.

Romanovlar sülaləsinin hakimiyyəti dövründə məbəd qorunub bəzədilmişdir. Birinci Dünya Müharibəsi zamanı kafedralın eyvanı dağıdıcı mərmi ilə əhəmiyyətli dərəcədə zədələnmişdi.

İnqilabdan sonra Annunciation Cathedral bağlandı və muzeyə çevrildi. Mədəniyyət işçilərinin əsas məqsədi binanın daxili bəzəyi və memarlığını qoruyub saxlamaq, onun öyrənilməsi və bərpası olub. 1989-cu ildə kafedralın beş yüz yaşı tamam oldu. Bu əlamətdar hadisənin şərəfinə kilsənin nazirlərinin və məşhur parishionerlərinin tarixi dəyərləri və məişət əşyalarından ibarət sərgi təşkil edilib.

Məbədin işi 1993-cü ildə bərpa edildi. İlk xidmət Annunciation Katedralinin himayədarlıq bayramında baş tutdu. Mərasimi Bütün Rusiyanın Patriarxı II Aleksi aparıb. O vaxtdan bəri ölkənin baş ruhanisini kafedralın himayədarlıq bayramında xidmətə dəvət etmək ənənəvi hala gəldi.

Bu gün məbədin zirzəmisi Kremlin ən qədim memarlıq binalarından biridir. Hazırda burada şəhər sakinlərinin və qonaqlarının ziyarəti üçün açıq olan “Moskva Kremlinin xəzinələri və qədim əşyaları” muzeyi yerləşir. Məbədin binası rus memarlığının nümunəsidir və böyük tarixi dəyərə malikdir. Təəssüf ki, məbədin divarlarının daxili bəzəyi bu illər ərzində əhəmiyyətli dərəcədə əziyyət çəkdi: qədim freskaların bəziləri qorunub saxlanıla bilmədi. Rəssam Theodosius tərəfindən 1508-ci ildə çəkilmiş bir rəsm qorunub saxlanılmışdır. Müasir rəsm keçmiş illərin itirilmiş rəsmlərini dəqiq şəkildə əks etdirir. Maraqlıdır ki, ikonalarla yanaşı, kafedralın divarları rus çarlarının portretləri ilə bəzədilmişdir.

Annunciation Cathedral kral ailələrinin ən əhəmiyyətli kilsələrindən biri hesab olunur. Çoxsaylı keçidlər və qalereyalar sayəsində saray kompleksinin bir hissəsidir. Bir çox xarici nümayəndə heyəti Moskva Kremlə çatmaq üçün kafedral qalereyalarından keçdi. Boyarların Duma otaqları məbədin dərhal arxasında yerləşirdi. Katedralin əsas rolu onun kral ailələrinin ev kilsəsi olması idi. Burada suverenin nəsli evləndi və vəftiz olundu, ölən ailə üzvləri üçün dəfn mərasimləri keçirildi və dövlətin əsas şəxsləri birlik və etiraf aldılar. Katedralin baş keşişi mütləq çarın ruhaniləri idi. Onun vəzifələrinə həm də hökmdarın övladlarını öyrətmək və mənəvi cəhətdən maarifləndirmək və vəsiyyətnamə hazırlamaq daxildir.

Moskva Kremlinin Annunciation Katedralinin tikintisi

Taxta Annunciation kilsəsinin yerində üç günbəzli ağ daşdan yeni bina tikilmişdir. Tikinti beş il çəkdi: 1484-cü ildən 1489-cu ilə qədər. Binanın layihəsi italyan memarlar tərəfindən hazırlanıb. Tikinti işləri öz məharəti ilə məşhur olan Pskov ustaları tərəfindən aparılıb. Nəticə Pskov memarlığının qeydləri ilə Kreml memarlığı üslubunda unikal bina oldu.

Katedralin təməli onun formasını təkrarlayaraq köhnə binanın yerində qoyuldu. Divarlar ağ daşdan hörülmüşdü. Əvvəlcə üstü üç günbəzlə örtülmüş dördbucaqlı bina ucaldılmışdır. Əsas binadan kiçik tağlar ayrılmış, günbəzli hissənin ətrafında örtülü qalereyalar yerləşirdi. Katedral keçidlər sistemi ilə Kremlin yaşayış binaları ilə birləşdirildi.

1508-ci ildə hökmdarın əmri ilə günbəzlər qızılla örtüldü. İkonostaz bəzədilib: müqəddəslərin təsvirləri qızıl, gümüş və muncuqlarla örtülmüşdü. 1520-ci ildə eyvan rənglənmişdir. Rəsmlər 1648 və 1667-ci illərdə yeniləndi. Rəsmlərdə qədim yunan müdrikləri: Aristotel, Ptolemey, Homer, Plutarx, Anaksaqor, Menandr təsvir edilmişdir. Şimal tərəfdəki darvazada qədim Roma peyğəmbərləri Sibillər təsvir edilmişdir.

Annunciation Katedralinin ikonostazı əvvəlcə Andrey Rublev və Yunan Teofan tərəfindən çəkilmiş ikonalarla bəzədilib. 1547-ci ildə yanğın zamanı onlar yandı və onların yerinə eyni dövrün iki qədim sırası qoyuldu: Bayram və Deesis. Məbədin döşəmə örtüyü unikaldır: o, bal rəngli jasperdən hazırlanmışdır. Ənənəyə görə, İvan Dəhşətli Rostovda olarkən bu materialı görüb və kafedralın bəzədilməsi üçün Moskvaya çatdırılmasını əmr edib.

1547-ci ildə baş vermiş yanğından sonra əsas bina təmir edilmiş və qərb tərəfdə iki günbəzli əlavə tikilmişdir. 16-cı əsrin 60-cı illərində İvan Dəhşətli Annunciation Katedralinin genişləndirilməsini əmr etdi. Qalereyaların künclərinə dörd ibadətgah əlavə edilmiş, binanın qərb hissəsində isə iki qapalı günbəz ucaldılmışdır. Dam və günbəzlər zərli mis təbəqələrlə örtülmüşdür. Moskva Kreml Katedrali bizim dövrümüzdə göründüyü kimi doqquz qübbəli oldu.

Memarlıq

Məbədin xarici memarlığı

Annunciation Cathedral Moskva memarlığının və Pskov memarlığının qarışığının bir nümunəsidir. Köhnə taxta kilsədən qorunan zirzəmidə ucaldılıb. Doqquz günbəzli məbədin zərli günbəzli görünüşü 16-cı əsrin 60-cı illərindən başlayaraq rusların gözlərini heyran etdi.

Katedralin günbəzləri altında Pskov memarlığı üslubunda çevrə ətrafında dekorativ yarımdairəvi boşluqlar hazırlanmışdır. Binanın fasadı xüsusi formalı kərpicdən hörülmüş “qaçaq” və “bordyor” kəmərlərlə bəzədilib. Moskva memarlığı üslubunda, parçalanmış çiyin bıçaqları ilə davam edən kokoshnik və keel formalı zakomaras pillələri hazırlanmışdır. Məbədin əsas həcmi dörd tərəfdən əlavə ibadətgahlarla tamamlanır. Şapellər qalereyaların künclərinin üstündə ucaldılıb və üstü qızıl günbəzlə örtülmüş kiçik nazik divarlı kilsələrdir. Tarixi məlumatlara görə, kapellalar rus çarı İvan Qroznının toyunun şərəfinə tikilib. Şapellər tikilməzdən əvvəl Annunciation Cathedral Moskvadakı bir çox kilsədən fərqlənmirdi, lakin indi yalnız Şəfaət Katedrali ilə müqayisə edilə bilən həcmli gözəllik və əzəmət əldə etdi.

Məbədin zirzəmisi binanın özündən xeyli qədimdir (təxminən 200 il). Məbədin mərkəzi hissəsinin altında yerləşir. Ağ daşdan düzəldilib, dördbucaqlı formaya malikdir. Zirzəmin mərkəzində nəhəng bir sütun yerləşir, ondan aşağı tağlar divarlara uzanır. Şərq tərəfdə ona apsis bağlanmışdır. Böyük ehtimalla kral xəzinəsi zirzəmidə saxlanılırdı.

İtalyan İntibah dövrünün memarlığı binanın şimal və şərq tərəflərindəki ön qalereyalarda aydın şəkildə ifadə olunur: oyma ağ daş başlıqlar, dayaq sütunlarındakı panellər, çarpaz tonozlu tavanlar. Bu qalereyalar vasitəsilə çarın xüsusi ehtiramlı qonaqlarını təntənəli şəkildə Nar otağına aparırdılar.

Cənub və şərq qalereyaları 1489-cu ildə ucaldılıb. Şərq qalereyası bu günə qədər gəlib çatmayıb: ona birləşdirilmiş kameralarla birlikdə sökülüb. Çox güman ki, eyvan səhvən əlavə edilmişdir, çünki adətən qurbangah tərəfdən məbədə heç bir əlavə edilməmişdir. Əvvəlcə kafedralı Xəzinədarlıq Palatası ilə birləşdirməyə xidmət etdi. Cənub qalereyası 16-cı əsrdən bəri Qeysəriyyə Bazilinin kapellasının yerləşdiyi qapalı otaqdır. Krallar Katedral Meydanından saraya doğru getdilər.

Cənub qalereyasının xarici və daxili dekorasiyasında böyük dəyişikliklər baş verib. Qərb və şərq divarları yenidən tikildi, sərdabələr yerindən oynadıldı, dördbucağın çiyin bıçaqları kəsildi. 19-cu əsrdə burada Müqəddəs Nikolayın Möcüzəvi ibadətgahı tikilmişdir. Sonralar cənub eyvanında kilsə və tikmə emalatxanası tikildi. Binanın dekorasiyası xeyli zədələnmiş və işlənmişdir. Dekorativ elementlər 1949-cu ildə bərpa işlərindən sonra binaya qaytarıldı. Moskva çayının sahilində yerləşən cənub eyvanı oymalarla bəzədilib. Əvvəlcə açıq idi, sonra yenidən qurularaq bağlandı. Bu eyvan boyunca rus zadəganları saray bağına çıxdılar, orada dincəldilər və xeyir-dua payladılar. Ağ daşdan 15-ci əsrə aid oyma portal bu günə qədər gəlib çatmışdır.

Əvvəlcə cənub eyvanı nəfis oymalarla zəngin şəkildə bəzədilmişdir. Sağ qalan fraqmentlər bunu sübut edir. Açıq rənglərdə akantus yarpaqlarının gözəl naxışları paytaxtı və sütunları bəzəyirdi. 19-cu əsrdə bir çox mürəkkəb dekorativ elementlər kobud surətlərlə əvəz edilmişdir.

Məbədin daxili hissəsi

Moskva Kremlinin Annunciation Katedralindəki sərdabələr xaçvari formadadır. Mərkəzi qüllənin nağarası dörd sütunla dəstəklənir. Katedral knyaz ailəsi üçün nəzərdə tutulduğundan, onun daxili hissəsi əvvəlcə kiçik idi. Daha sonra məbədin ərazisi əlavə ibadətgahlar əlavə edilərək genişləndirildi. Şərq sütununun yanında ikonostaz var. Qərb hissəsində onlara aparan pilləkənli geniş xorlar yerləşir. Əfsanədə deyilir ki, ilahi xidmətlər zamanı kral ailəsinin qadın hissəsi xorda idi. Ancaq tarixçilər bu faktı təkzib edərək, xorun iki metrlik bir kərpic divarı ilə ayrıldığına və freskaların xarakterik təsvirlərinə görə üç ibadətgahın olduğuna inanırlar: Allahın Anası, Archangels Katedrali və Müqəddəs Georgi.

Məbədin mərkəzi hissəsində hündür tonozlar var, üstü günbəz nağara ilə örtülmüşdür. Gün ərzində günbəz nağarası çoxsaylı pəncərələrdən yaxşı təbii işıq alır, məbədin aşağı hissəsi isə qaranlıq qalır. Əvvəlcə cənub və şimal divarlarındakı pəncərələr çox dar idi, lakin 18-ci əsrdə genişləndirildi. Məbədin mərkəzi hissəsi dəfələrlə yenidən qurulmuşdur. Birincisi, 17-ci əsrdə xor söküldü, iki əsr sonra bərpa edildi və anbar düz tavanla bağlandı.

Katedralin rənglənməsi olduqca ənənəvidir. Günbəzlərdə Pantokrator Məsih və Allahın Anası təsvir edilmişdir. Məbədin divarları İncildən məşhur səhnələrin təsvirləri ilə boyanmışdır. Divarın qərb hissəsində qiyamətin təsviri səhnələri var. İncil şəkillərinə əlavə olaraq, məbədin daxili bəzəyi suverenin əcdadlarının üzlərini ehtiva edir. Dmitri Donskoy və İvan Kalitanın əlyazma şəkilləri qübbələri tutan sütunlardadır.

İkonostaz

Annunciation Katedralinin əzəmətli ikonostazı məbədin daxili hissəsinin əsas bəzəyidir. Müxtəlif vaxtlarda kafedrala gətirilən müxtəlif hissələrdən ibarətdir. İkonostazın bəzi hissələri müasir ustalar tərəfindən hazırlanmışdır, bəziləri isə qədim köklərə malikdir və tarixi relikt hesab olunur. İkonostazın hər bir komponenti Rusiya üçün hansısa əlamətdar hadisənin şərəfinə Annunciation Church üçün hazırlanmışdır.

Məsələn, ikonostazın yeni Kral Qapıları Napoleonun Moskvanı işğalından sonra hazırlanmışdır. Katedral fransız işğalçıları tərəfindən talan edildi və əsas qiymətli əşyalar şəhərdən kənara aparıldı. Onların arasında Kral Qapıları da var idi. 1818-ci ildə yeni qapılar tikildi. Annunciation Cathedral, onlar bütün xarab olmuş gümüş əşyaları topladılar və onları yeni qapılara əritdilər. Bunu ustaların qapıların içərisinə düzəltdikləri yazıdan öyrənmək olar. İkonostazın Kral Qapıları, pravoslav insanların şüurunda, Səmavi və Yer dünyası arasında simvolik bir sərhəddir. Materiallardakı fərqlərə baxmayaraq, onlar bütün Kreml kafedrallarında çox oxşardırlar.

Annunciation Katedralinin ikonostazının təsviri əvvəlcə Yunan Teofan və Andrey Rublev tərəfindən çəkilmişdir. Yanğından sonra onların yerinə rəssam Teodosiusun əlinə aid ikonalar quraşdırılıb.

Moskva Kremlinin Annunciation Katedralində Kral Qapılarının görünüşü olduqca ənənəvidir. Qapıların yuxarı hissəsində Annunciation, aşağı hissəsi dörd müjdəçinin fiqurları və onların simvolları ilə bəzədilib. Təəssüf ki, müqəddəslərin üzlərini, əllərini və ayaqlarını hazırlamaq üçün istifadə edilən boyalı mina yalnız qismən salamat qalmışdır. 1838-ci ildə ikonostaz yeniləndi və müqəddəslərin üstündə yeni sütunlar, tac və çardaq göründü.

Annunciation Katedralinin ikonostazı üçün quruluş 19-cu əsrin məşhur zərgəri I.P.Xlebnikovun Moskva fabrikində 1896-cı ildə hazırlanmışdır. 1894-cü ildə imperator zirzəmi hissəsinin istehsalı üçün müsabiqə elan etdi və onu memar N.V.Sultanov qazandı. Onun istehsalı üçün rəsmlər hazırladı. Əsası çəkiclə döyülmüş mis təbəqələrdən hazırlanmış və XVI-XVII əsrlər üslubunda ornamentlərlə bəzədilmişdir. İkonostazın əsas hissəsinin kənarları boyunca qabarıq hədəflərdə əsərin başlanğıc və son illəri ilə möhürlənmiş yazı vardır.

Annunciation Cathedral Katedral Meydanının cənub-qərb hissəsində yerləşir. Doqquz günbəzli məbəd qızılı günbəzlərlə parlayır. Ölçüsü kiçik, lakin əzəmətli. Pravoslav kilsəsi Məryəmin Müjdəsi şərəfinə tikilmişdir. Moskva Kremlinin Annunciation Katedrali hökmdarların - şahzadələrin və padşahların ev kilsəsi idi.

Moskva Kremlinin Annunciation Katedralinin tarixindən

XIII əsrin sonu - 14-cü əsrin əvvəllərində müasir məbədin yerində daş bünövrə üzərində taxta kilsənin dayandığı güman edilir. Alexander Nevskinin oğlu knyaz Andrey Aleksandroviç tərəfindən tikilmişdir. Daha sonra, 15-ci əsrin sonunda, Kreml yenidən qurularkən, xarici memarlar tərəfindən bir çox binalar ucaldıldı. Bununla belə, Böyük Knyaz İvan III Pskov şəhərinin memarlarına öz ev kilsəsinin tikintisini əmr etdi. Zirzəmisi (aşağı mərtəbəsi) olan yeni ağ daş kilsə tikilir. Onun şərq divarının yanında - suveren xəzinəsinin saxlandığı Dövlət Həyətinin yanında ikimərtəbəli anbar tikilir.

Məbədin tikintisi beş il davam etdi. 1489-cu ilin avqustunda moskvalılar onu bütün əzəməti ilə görə bildilər. Məbədin baş keşişləri rus çarlarının etirafçıları idi. Məbəd 1547-ci ildə baş verən yanğın zamanı ciddi ziyan gördü.

1563-cü ildə IV İvanın rəhbərliyi altında qədim rus şəhəri Polotsk yadellilərdən azad edildikdə məbədin yenidən qurulması qərara alındı. Qələbənin şərəfinə məbədin örtülü qalereyasının dörd küncündə dörd kiçik bir günbəzli kapel kilsəsi ucaldıldı. Bundan əlavə, damın şərq tərəfində daha iki günbəzli nağara görünür. Beləliklə, 1564-cü ildə üç günbəzli məbəd doqquz günbəzli oldu. Orada hökmdarların övladlarının toyları və vəftizləri keçirilirdi. 1572-ci ildə ona Qroznenski adlanan eyvan əlavə edildi.

Katedral meydanında baş tutan təntənəli mərasimlər zamanı şahzadə və ya kral və onun yoldaşları məbəddən çıxdı. 1917-ci il inqilabı zamanı ziyarətgah artilleriya atəşinə məruz qalıb. Məbədin eyvanı mərmi tərəfindən dağıdılıb. 1918-ci ilin martında bolşevik hökuməti Moskvaya köçəndə məbəd bağlandı.

Moskva Kremlinin Annunciation Katedralinin memarlığı

Məbəd Pskov memarlığının elementləri ilə erkən Moskva memarlığının ənənələrində inşa edilmişdir. Dörd sütunlu, üç apsisli çarpaz günbəzli kilsədir. Qar kimi, hündür zirzəmidə yerləşir. Pskov memarlığının elementləri günbəz barabanlarının dekorasiyasında özünü göstərir - qaçış və bordür kərpicdən hazırlanmışdır. Apsislərdə fərziyyə kilsəsinin kəmərinə bənzər arkatura kəməri var. Beləliklə, Pskov sənətkarları iki ziyarətgahı bir ansamblda birləşdirdilər.

Məbədin tərkibinə müxtəlif dövrlərdə tikilmiş tikililər daxildir. 15-ci əsrin sonundakı tikinti XV əsrin əvvəllərində tikilmiş binanı təkrarladı. Məbəd hər tərəfdən eyvan qalereyaları ilə əhatə olunmuşdu. Daha sonra şərq eyvanı Xəzinədarlıq Palatası ilə birlikdə söküldü. Cənub eyvanına isə oymalarla bəzədilmiş eyvandan keçə bilərsiniz. Dördüncü evliliyindən sonra məbəddə olmaq hüququndan məhrum edildikdə, bu eyvanın xüsusi İvan Qroznı üçün tikildiyi barədə bir əfsanə var. Bu eyvandan moizələrə qulaq asırdı. 1508-ci ildə kilsənin mərkəzi günbəzi zərlə işlənmiş, 16-cı əsrin sonunda isə bütün günbəzlər və dam örtüyü zərli mislə örtülmüşdür. Məbəd qızıl qübbəli adlandırılmağa başladı. Doqquz fəsil, doqquz dərəcə Mələkdən və doqquz dərəcə Səmavi Salehdən ibarət olan Səmavi Kilsənin Kraliçası kimi Ən Müqəddəs Theotokosun obrazını simvollaşdırır. İnteryerin dizaynı zamanı yuxarıya doğru hərəkət hissi yaratmaq üçün şaquli strukturlar daxil edilmişdir. Buna işıqlandırma da kömək etdi - məbədin aşağı hissəsi qaraldı və barabanın pəncərələrindən yuxarıdan işıq axını töküldü.

Annunciation Katedralinin dekorasiyası

Şimal, qərb və cənub tərəfdən məbədə daxil olan qapılar var. Şimal və qərb tərəflərdəki qalereyalar mavi fonda italyan zərli ornamentləri ilə bəzədilmişdir. Cənub hissəsində zərif çoxrəngli rəsm var. Məbədin məşhur rəsmləri 15-ci əsrin əvvəllərində xatırlanır. Onlar 1405-ci ildə məşhur ustalar Yunan Feofan, Andrey Rublev və Qorodetsli Proxor tərəfindən hazırlanmışdır. Qeyd edək ki, Andrey Rublevin yunan Teofanının rəhbərliyi ilə yaratdığı məbədin rəsmləri onun ilk məlum əsəri olub. Rəsmlərdə əsas yeri dövrlərdə təqdim olunan İncil illüstrasiyaları - bayramlar və ehtiraslar, möcüzələr və məsəllər, dirilmədən sonra Məsihin görünüşü tutur. Rəsmləri araşdırarkən biz bir çox İncil kompozisiyaları və “Apokalipsis” illüstrasiyasını görürük. Burada Böyük Bazilin və İoann Xrizostomun “Həyatları”, “Yessi ağacı” və müqəddəslərin fiqurları təqdim olunur. Böyük Dionisinin istedadlı oğlu və tələbəsi Feodosinin rəhbərliyi ilə 1508-ci ildə tamamlanan məbədin freskaları qismən qorunub saxlanılır. Kilsə rəsmləri bir neçə dəfə yeniləndi: Aleksey Mixayloviçin dövründə, II Yekaterina dövründə və 19-cu əsrdə üç dəfə.

Məbəd hökmdarın ev kilsəsi olduğundan, rəsm böyük şahzadələrin və padşahların hakimiyyətinin ardıcıllığı mövzusuna çox yer ayırdı. Məşhur Bizans imperatorlarının və rus knyazlarının təsvirlərini görürük. Bunlar Vladimir Monomax və Aleksandr Nevski, Daniil Moskovski və İvan Kalita, Dmitri Donskoy və III İvandır.

Görkəmli ustalar təkcə divar rəsmlərini deyil, həm də haqlı olaraq rus sənətinin şah əsəri adlandırıla bilən ikonostaz üçün nişanları tamamladılar. Beş pilləli ikonostazın ümumi dizaynı və ikonaların dizaynı yunan Teofanına məxsusdur. O, həmçinin Deesis rütbəsinin üç mərkəzi ikonasını çəkdi: "Xilaskar", "Allahın Anası" və "Vəftizçi Yəhya" və "Həvari Paul". Andrey Rublev Archangel Michael'ın ikonasını və bayram mərasiminin yeddi ikonasını çəkdi. İkonostazın əzəməti Deesis kompozisiyasının hündürlüyü iki metrdən və eni bir metrdən çox olan lövhələrdə hazırlanması ilə müəyyən edilir.

Məbədin bir neçə dəfə yenidən qurulmasına baxmayaraq, böyük ustadların gördüyü işlər qorunub saxlanılmışdır. Köhnə məbədin ikonostazı və nişanları çıxarılaraq yenisinə köçürüldü. Məbədin yeni rəsmi əvvəlkinin dəqiq modelinə uyğun olaraq hazırlanmışdır. Məbədi usta Fyodor Edikeev çəkib.

Məbədin döşəməsi əqiq və jasperlə səpələnmiş kiçik çaxmaq daşı bloklarından ibarətdir. Rəvayətə görə, döşəmə Bizansdan gətirildiyi Böyük Rostovdan İvan Dəhşətli tərəfindən gətirilmişdir.

Annunciation Katedralinin qalıqları

Məbədin əsas qalıqlarına 1381-ci ildə Mitropolit Pimen tərəfindən Konstantinopoldan Moskvaya gətirilən Tanrı Anası Pimenovskayanın möcüzəvi ikonu və Bizans imperatoru Aleksey Komnenos tərəfindən Vladimir Monomaxa hədiyyə olaraq göndərilən çar Konstantinin xaçı daxildir. Kulikovo döyüşündən əvvəl rus əsgərləri və Dmitri Donskoyun dua etdikləri Don Xanımının ikonu da burada saxlanılırdı. Daha sonra Donskoy monastırına aparıldı.

Moskva Kremlinin Annunciation Katedrali Rus Pravoslavlığının ziyarətgahlarından biridir. 1993-cü ildən burada ibadət mərasimləri bərpa olunub. Onlar ildə bir dəfə - Müjdə bayramında keçirilir. Köhnə rus adətinə görə, liturgiyadan sonra Həzrətləri Patriarx quşları vəhşi təbiətə buraxır.

Blagoveshchensky Katedrali. Moskva Kremlinin məbədlərinin xarici memarlıq bəzəyi ilə bağlı məqalələr silsiləsini davam etdiririk və Annunciation Katedralinin xüsusiyyətləri haqqında ətraflı hekayəyə davam edirik. (Birinci nəşrdə bəzi memarlıq terminlərini ətraflı və aydın şəkildə izah etdik. Məqalədə rus memarlarının dini binaların tikintisində istifadə etdikləri ümumi memarlıq üsulları mövzusunu genişləndirdik. Xarici dekorasiyanın nəzərdən keçirilməsində mövzular haqqında danışdıq. məbədin xarici divarlarının rənglənməsi.)

Mövcud Annunciation Cathedral, 14-16-cı əsrlərə aid fraqmentlərdən ibarət müxtəlif dövrlərə aid bir tikinti, bir növ "qat tort"dur.

Katedral 15-ci əsrin sonlarında (1485-1489) Pskov sənətkarları tərəfindən tikilmişdir. (Bəzi mənbələr Krivtsov və Mışkinin adlarını çəkir, lakin Moskva Kremlinin nəşrlərində bu barədə heç bir qeyd tapılmadı). Annunciation Cathedral-də olduğu kimi, memarlar da öz imza izlərini buraxdılar - "qaçış" cərgələri (çox vaxt "qaçış" adlanır), "cərgə" və onların üstündə tağlı yuvalar.

Annunciation Katedralinin mərkəzi günbəzinin nağarasının fraqmenti
Cübbənin Yatırılması Kilsəsinin günbəzinin nağarasının fraqmenti

Hər iki kilsənin dekorativ kəmərləri yalnız tağlı nişlərin yuxarı kəmərinin strukturunda fərqlənir - Annunciation Cathedral-də onlar daha dərin, üç pilləlidir. Daha dayaz səviyyələrdə onlar iki dayaz pillədən ibarətdir.

Aşağı mərkəzi nağara bir-birini əvəz edən tağlarla bəzədilib. Tağlar bağlanmış dəf şəklində baş hərfləri olan yarımsütunlarla ayrılır. Pəncərələr ensiz tağlarda, geniş tağlarda isə kor olur.


Dörd yan çarxın bəzəyi ortadan bir qədər fərqlidir. Pəncərələr nəzərəçarpacaq dərəcədə dardır, aralarındakı boşluq daha genişdir, ikiqat tağlarla haşiyələnir. Yarım sütunlarda mərkəzi nağara ilə eyni başlıqlar və eyni muncuqlar nəzərə çarpır.

Məbədin divarları ənənəvi olaraq kürəklərlə bölünür.

Bıçaqlarla bölünmüş Annunciation Katedralinin cənub divarının parçası

Annunciation Cathedral-də divarların bölünməsini məbədin tikildiyi qalereya-savar yolu ilə görmək asan deyil. Divarlar ənənəvi olaraq zakomaralarla bitir.

Katedralin şərq divarı. Apsislərin üstündə üç keilşəkilli zakomara aydın görünür.

Üzərində də eyni salyavari ağcaqanadları gördük.

Cübbənin Depoziti Kilsəsi. Şərq divarının keelşəkilli zakomaraları.
Katedralin şərq apsislərinin üstündəki Annunciation Katedralinin keel formalı zakomarları

Üst fotoşəkildə mərkəzi bölmənin altındakı kokoshnik sırasını aydın görə bilərsiniz. Keel formalı kokoshniks zakomaraların formasını təkrarlayır.

Memarlıqda kokoshnik yarımdairəvi və ya keel formalı xarici dekorativ element adlanır. Forma baxımından zakomariyə çox bənzəyir. Ancaq zakomara arxın xarici hissəsidirsə, onda kokoshnik– sırf dekorativ detaldır, məqsədi bəzəməkdir. Memarlıq elementinin adı "kokoshnik"ənənəvi rus qadın baş geyiminin adı ilə bağlıdır.
Kokoşniklər divarlarda, çadırların və günbəz barabanlarının əsaslarında, tac pəncərə çərçivələrində yerləşə bilər və tez-tez tonozları əhatə edir. Zəngin dekorasiyanın parlaq nümunələri kokoşniklər Moskvada kilsələr və Putinkidə Məryəmin Doğuşu var.

Annunciation Katedralinin şərq divarı dekorativ arkatura-sütunlu kəmərlə bəzədilib. O, qurbangah apsislərinin yuxarı hissəsində yerləşir, çünki əvvəllər şərq divarı qalereya ilə örtülmüşdür.

Kəmər, aralarına atılmış tağları olan muncuqlarla kəsilmiş, bükülmüş yarım sütunlardan ibarətdir. Üst tərəfdə balusterlərlə ayrılmış bir sıra kiçik pilləli taxçalar var. ( Balusterlər– sütun şəklində alçaq fiqurlu sütunlar (bəzən oyma dekorlu).

Mənbələr məbədin ilkin olaraq üç günbəzli olduğunu iddia edirlər. Bir fəsil mərkəzi, ikisi qurbangahın üstündə yerləşirdi. 1560-cı ildə daha iki kor günbəz əlavə edildi. Eyni zamanda, Annunciation Cathedral'a ibadətgahlar və ya əvvəllər deyildiyi kimi kilsələr əlavə edildi. Beləliklə, məbəd doqquz günbəzli oldu.

Katedralin bütün doqquz fəslini Böyük İvan Zəng Qülləsindən görmək olar.

Şimal-şərq ibadətgahı Archangel Michael Katedralinin xatirəsinə, daha sonra Archangel Gabrielin xatirəsinə təqdis edildi.

Archangel Cəbrayılın şimal-şərq ibadətgahı Annunciation Katedralinin girişinin üstündə yerləşir. Şərq divarı (Archangel Katedralinin tərəfdən).
Archangel Cəbrayılın şimal-şərq və şimal-qərb koridorları və Xanımımızın Katedrali. Şimal divarı (Facets Palatasından)

Şimal-qərb koridoru Xanımımızın Katedralinin şərəfinə təqdis edildi. Cənub-qərb koridoru Rəbbin Yerusəlimə Girişi adınadır.

Rəbbin Yerusəlimə girişinin cənub-qərb koridoru.

Cənub-şərq koridoru 19-cu əsrdə Alexander Nevskinin xatirəsinə yenidən quruldu və yenidən təqdis edildi.

Alexander Nevskinin cənub-şərq koridoru cənub-şərq Qroznı eyvanının üstündə yerləşir. Şərq divarı.
Alexander Nevskinin cənub-şərq koridoru. Cənub divarı

Bütün koridorlar milçəklərlə bəzədilib və mərkəzi fəslin zakomarları və kokoşniklərinin formasını uğurla təkrarlayan kiçik kokoşniklərlə bitir.

Müqəddəs Aleksandr Nevskinin cənub-şərq koridorunun şərq divarının sinekləri (kvadrat və düzbucaqlı girintilər).
Alexander Nevskinin cənub-şərq koridorunun kokoshnikləri.

Şapel günbəzlərinin nağaraları dayaqlarla bəzədilib, divarları ensiz pəncərələrlə kəsilib.

Moskva Kremlinin Annunciation Katedrali azsaylı pravoslav kilsələrindən biridir, girişi kanonun tələb etdiyi kimi qərbdən deyil, şərqdəndir.

Düzdür, bu giriş məbədin özünə deyil, üç tərəfdən Annunciation Cathedral-i əhatə edən piyada keçidi qalereyasına aparır. Gəzinti yolundan kilsəyə birbaşa giriş qərbdən olmalıdır.

Girişin qeyri-kanonik yeri məbədin məqsədi ilə izah olunur. Annunciation Cathedral Moskva suverenlərinin ev kilsəsi kimi xidmət etdi. Qərbdən, suveren saray tərəfdən, Böyük Knyaz və ya Çar özü ora daxil oldu, digərləri üçün şərqdən ayrıca giriş edildi. Katedralin girişi yolun şimal-şərq küncündə yerləşir.

Annunciation Katedralinə giriş

Ancaq cənub-şərq küncündə "Qroznı" adlanan başqa bir eyvan var.

Blagoveshchensky Katedrali. Dəhşətli İvan eyvanı

Rəvayətə görə, Moskva mitropoliti IV İohannı tövbə etdi, suverenin Anna Koltovskaya ilə dördüncü evliliyinə görə xidmətlərə getməsini qadağan etdi. Kilsə Atalarından biri olan Böyük Bazilin dediyinə görə, hətta “üçqamiya haqqında qanun yoxdur və üçüncü nikah qanuna uyğun olaraq qurulmur. Biz buna kilsədə natəmizlik kimi baxırıq, lakin biz bunu birbaşa qınamırıq, çünki bu, birbaşa zinadan daha yaxşıdır”.

Con Vasilyeviç üçüncü dəfə toydan iki həftə sonra dünyasını dəyişən Marfa Sobakina ilə evləndi. Onun suverenin əvvəlki, ikinci həyat yoldaşı Marya Temryukovnanın qardaşı Mixail Temryukoviç tərəfindən zəhərləndiyi güman edilir.
Rəvayətə görə, məbədi ziyarət etmək qadağan edildikdən sonra, ilahi xidmətləri dinləmək üçün suveren üçün cənub-şərq eyvanı tikildi.

Ancaq əslində, bu eyvan daha əvvəl qurulmuşdu, baxmayaraq ki, İvan Dəhşətli xidmətlərə qatılmaq həqiqətən qadağan idi. Onun tövbəsi növbəti Pasxa bayramına qədər, yəni demək olar ki, bir ilə qədər davam etməli idi. Ancaq çar pravoslav inancını kafirlərə qarşı müdafiə edərsə, tövbə ləğv edildi.

Başqa bir rəvayətə görə, İvan Dəhşətli ölümünü xəbər verən kometi məhz Annunciation Katedralinin cənub eyvanından müşahidə etdi. Əslində kral kometanı Faceted Palatanın Qırmızı eyvanından gördü. N.M. Karamzinə görə:

“Böyük Yəhya Kilsəsi ilə Müjdə arasında xaç formalı səma işarəsi olan bir Kometa peyda oldu; Maraqlı çar Qırmızı eyvana çıxdı, uzun müddət baxdı, üzünü dəyişdi və ətrafındakılara dedi: bu mənim ölümümün əlamətidir!”

2006-2010-cu illərdə Annunciation Katedralində elmi bərpa işləri aparılmışdır. Bərpaçılar İvan Dəhşətli eyvanının tarixini ətraflı öyrəndilər. İndi biz Qroznı dövrünün interyerinin yenidən yaradılmış fraqmentlərini görə bilərik. Sərgidə tarixi yerlərinə qaytarılmış ağ daşdan oyulmuş portallar yer alır

və 16-cı əsrin ortalarına aid bir pəncərə,

ağ daşdan oyulmuş detallarla orijinal hörgü divarlarının fraqmentləri,

eləcə də postamentlərdə quraşdırılmış 16-cı əsrin ortalarına aid oymalarla ağ daş bloklar. XVI əsrin ortalarında cənub eyvanının necə göründüyünü indi öz gözlərimizlə görə bilərik.

Blagoveshchensky Katedrali. Xarici divarların rənglənməsi

Şimal eyvanının üstündə (kafedralın əsas girişi) "Xanımımızın Katedrali" rəsmini görə bilərsiniz.

Məbədin Fərziyyə Katedrali ilə üzbəüz olan şimal divarında “Archangels Katedrali” freskası qorunub saxlanılmışdır.

"Archangels Katedrali" şimal divarındakı fresk.

Freskalar ilk dəfə 16-cı əsrin ortalarında çəkilmiş, dəfələrlə yenilənmişdir.
Yekun olaraq 19-cu əsrdə Annunciation Katedralinin görünüşünü təqdim edək. Reproduksiya kilsənin eyvanının necə dəyişdiyini göstərir.

Bodri Karl Petroviç (Karl-Fridrix) "Moskva Kremlindəki Annunciation Katedralində yürüş", 1860