كاتدرائية القديس نيكولاس العجائب. كيف تم بناء كنيسة القديس نيكولاس في خاموفنيكي

تم بناء كاتدرائية القديس نيكولاس العجائب عام 1846 على موقع معبد خشبي محترق تابع للكنيسة الموحدة. في شرق بولندا، كان للكنيسة الموحدة (اليونانية الكاثوليكية) موقف قوي للغاية. ولكن بعد ضم هذه الأراضي إلى روسيا، تمت تصفية النظام الموحد، وتحول المؤمنون إلى الأرثوذكسية. ومن المعروف أنه في عام 1897 قام الإمبراطور الروسي نيكولاس الثاني بزيارة كاتدرائية القديس نيكولاس العجائب.

تنتمي كاتدرائية القديس نيكولاس العجائب إلى أبرشية بياليستوك-غدانسك التابعة للكنيسة الأرثوذكسية البولندية. تم بناء المعبد على الطراز الكلاسيكي ويتكون من قاعة صلاة رئيسية ذات صحن واحد وبرج جرس. في مخطط المبنى عبارة عن صليب.

في التسعينيات، تم ترميم كاتدرائية القديس نيكولاس العجائب. وفي عام 1991، زارها البابا يوحنا بولس الثاني كعلامة على احترام جميع الأديان.

http://www.fotex.biz/countries/poland/bialystok/4885001410/

استنارت أراضي محافظة بياليستوك الحالية بالعقيدة الأرثوذكسية في القرنين الحادي عشر والثاني عشر. وتم رعايتهم من قبل أساقفة كييف وجاليسيا فولين. منذ العصور القديمة، كانت هذه المنطقة تسمى Podlasie بسبب موقعها على حدود “أرض البولنديين”. تأسست بياليستوك نفسها، وفقًا للأسطورة، في عام 1320 على يد الحاكم الليتواني. كتاب ومع ذلك، فإن أول ذكر موثوق به للمستوطنة في هذا المكان يعود إلى عام 1437 فقط.

تدين المنطقة بازدهارها إلى غرام. برانيكي، الذي جعل من محكمة بياليستوك مقر إقامته الرئيسي وقام ببناء قصر غني هنا. في عام 1749، منح الملك أوغسطس الثالث حقوق مدينة بياليستوك. وفقا لمعاهدة تيلسيت، في عام 1807 أصبحت جزءا من الإمبراطورية الروسية، لتصبح مركز المنطقة التي تحمل نفس الاسم. من 1842 إلى 1843 كانت بياليستوك مدينة في مقاطعة غرودنو. من الناحية الكنسية، كانت المنطقة جزءًا من أبرشية بريست التي تأسست عام 1798 ومركزها في نوفوغرودوك، ومن عام 1828 - الأبرشية الليتوانية.

كان في بياليستوك في الأصل كنيسة أرثوذكسية خشبية. يعود أول مشروع معروف لبناء كنيسة حجرية إلى عام 1822، أما كاتدرائية القديس نيكولاس الحالية فيعود تاريخها إلى 1843-1846 وقد تم وضع مشروعها في سانت بطرسبورغ في لجنة المشاريع والتقديرات. تم تكريس الكنيسة الجديدة من قبل شخصية الكنيسة الشهيرة، رئيس أساقفة ليتوانيا وفيلنا جوزيف (سيماشكو)، المناضل ضد الاتحاد. أثناء تجديد الكنيسة في عام 1910، رسم الفنان ميخائيل أفيلوف التصميمات الداخلية بأسلوب فاسنيتسوف (تم الحفاظ على صورة المخلص القائم من بين الأموات في المكان المرتفع).

كانت الأيقونات الأكثر احترامًا في الكنيسة هي أيقونة بياليستوك لوالدة الإله وأيقونة القديس يوحنا. نيكولاس. في ذكرى الإمبراطور نيكولاس الأول، تم وضع مطاردة فضية على أيقونة بياليستوك في شتاء 1854-1855 من قبل فوج حراس الحياة بريوبرازينسكي، وعلى صورة المعبد - في 1877-1878 من قبل لواء المدفعية السادس والعشرين المتمركز في المدينة. صلى الأباطرة ألكسندر الأول و25 أغسطس 1897 نيكولاس الثاني في الكاتدرائية. وكانت أخوية والدة الإله "فرح كل الحزانى" نشطة.

بمرور الوقت، أصبحت الكنيسة الصغيرة نسبيا صغيرة جدا بالنسبة لأبناء الرعية والوحدات العسكرية الموجودة في المدينة، وبالتالي، منذ نهاية القرن التاسع عشر، بدأت مسألة بناء كاتدرائية القيامة الجديدة في المناقشة. بناءً على طلب رئيس أساقفة ليتوانيا وفيلنيوس يوفينالي (بولوفتسيف)، تم توفير ساحة عرض رسمية له مجانًا. لعدد من الأسباب، بما في ذلك بسبب نقص الأموال (التقدير الأولي كان 114133 روبل)، قام المهندس المعماري الإقليمي لغرودنو آي كيه بلوتنيكوف في عام 1905 فقط بتصميم معبد على طراز "موسكو-ياروسلافل". لم يتم تنفيذ هذا المشروع. بدأ البناء بعد الموافقة في عام 1911 على مشروع جديد، بعناصر من العمارة البيزنطية والروسية القديمة، المملوكة لـ K. P. Dontsov، وهو مهندس معماري مبتدئ لحكومة المقاطعة.

قبل أيام قليلة من وصول القوات الألمانية في عام 1915، تم الانتهاء تقريبًا من بناء الكاتدرائية المهيبة ذات القباب الخمس وبرج الجرس، ولكن بعد الحرب أخذتها السلطات البولندية بعيدًا عن الأرثوذكس. لمدة 13 عامًا، طالب أبناء الرعية بإعادة المبنى الذي كان ينهار تدريجيًا. في أيام العطلات، تم تسليم ساحة الكاتدرائية إلى الأكشاك، وتم استخدام القباب لترتيب مناطق الجذب السياحي. "يقوم الآن معبد رائع وكبير جدًا، في ساحة واسعة في وسط المدينة، مغطى بالعشب على طول الأفاريز، وعلى إحدى القباب توجد شجرة بتولا مرتفعة،" فقط "الصلبان المذهبة على "القباب... تتلألأ في أشعة الشمس كأنها جديدة"، هكذا كان شكل المبنى عام 1937. بأمر من محافظة بياليستوك في 12 أبريل 1938، تم تفجير الكاتدرائية وتم بناء المبنى الحالي لمكتب قائد الشرطة في مكانها (شارع Sienkiewicz).

ومصير كاتدرائية القيامة ليس استثناءً. بالفعل في أوائل عشرينيات القرن العشرين، تم إغلاق جميع الكنائس العسكرية في بياليستوك، ثم أعيد بناؤها إلى كنائس أو دمرت: الافتراض - فوج مشاة كازان الرابع والستين (بعد عام 1902، أصبحت الآن كنيسة في شارع تراوغوتا)، نيكولسكي - فوج ماريوبول هوسار الرابع ( خشبي، أعيد بناؤه في عام 1897 من الجناح الملكي السابق)، سانت. زكريا وإليزابيث - فوج خاركوف أولان الرابع (1911)، وكذلك الكنائس المنزلية في صالة الألعاب الرياضية للرجال والمدرسة الحقيقية. في شارع كافاليريسكايا. فقط الكنيسة الفوجية السابقة التي أعيد بناؤها في St. سيرافيم ساروف.

قبل وقت قصير من كنيسة الرعية المذكورة أعلاه، تم تكريس كنيسة القديس نيكولاس، كنيسة ألكسندر نيفسكي، المصممة على الطراز الكلاسيكي، في عام 1830 في قصر برانيتسكي السابق. تم وضع تصميم الأيقونسطاس من قبل المهندس المعماري الشهير أ.ب.ميلنيكوف، وشارك في العمل مهندس القصر ك.راتجوز. تم رسم الأيقونات من قبل أساتذة أكاديمية الفنون A. E. Egorov و V. K. Shebuev. وفي عام 1841، تم افتتاح معهد العذراء النبيلة في القصر، وأصبحت الكنيسة كنيسة معهد. عندما حصلت بولندا على الاستقلال، أغلقت السلطات البولندية المعبد والآن، في المبنى الذي تشغله الأكاديمية الطبية، لم يبق منه أي أثر.

كما أثر اضطهاد الأرثوذكسية خلال فترة ما بين الحربين العالميتين على رعية القديس نيكولاس. في 1935-1936 كان من الممكن بالكاد الدفاع عنها مما يسمى ب. "حصة البولنديين الأرثوذكس التي تحمل اسم المارشال بيلسودسكي"، والتي دعت إلى بولونة الكنيسة الأرثوذكسية. في عام 1951، تم تحديد حدود أبرشية بياليستوك-بيلسك الجديدة (فيما بعد بياليستوك-غدانسك)، وأصبحت كنيسة القديس نيكولاس كاتدرائيتها. في 1955-1958، تم ترميم الكاتدرائية، وفي عام 1956، تم ترميم كنيسة القديس يوحنا السفلى. سيرافيم ساروف، حيث تم تركيب الأيقونسطاس من كنيسة سيرافيم الفوجية السابقة. في 1975-1976، تم إسقاط اللوحات القديمة من الجدران، وأعيد رسم المعبد من قبل الفنان جوزيف لوتوفسكي.

في عام 1981، ترأس أبرشية بياليستوك رئيس الأساقفة سافا (جريتسونياك)، الذي عاش بشكل دائم في الكنيسة. في نفس العام، بمباركته، تم إنشاء جماعة الإخوان المسلمين للشباب الأرثوذكسي، وهي الآن الأكبر في بولندا. في مايو 1991، ولأول مرة في التاريخ البولندي، زار البابا يوحنا بولس الثاني الكنيسة الأرثوذكسية، واستقبله رئيس الأساقفة سافا نفسه. منذ عام 1998، يرأس الكنيسة الأرثوذكسية البولندية برتبة مطران، ويدير الأبرشية المطران يعقوب.

تعد كاتدرائية القديس نيكولاس مثالاً جيدًا على الكلاسيكية المتأخرة. فوق حجمها الرئيسي، ترتفع قبة ضخمة على شكل خوذة على أسطوانة عالية الضوء. يوجد فوق المدخل برج جرس من طابق واحد. التصميم المعماري متواضع: أقواس مثلثة، أعمدة، مفرقعات، نوافذ نصف دائرية. هناك سبعة أجراس على برج الجرس، أكبرها يزن 27 رطلاً. في الداخل، تم الحفاظ على الحاجز الأيقوني المكون من ثلاث طبقات من وقت بناء المعبد، الذي تم إنشاؤه في فيلنا. وهي مطلية باللون الأبيض ومذهبة ومنحوتة بشكل غني. تم رسم أيقونات البوابات الملكية عام 1844 على يد الفنان مالاخوف. أيقونة بياليستوك للسيدة العذراء مريم معلقة بالقرب من الجوقة اليمنى. هذه قائمة من الأربعينيات إلى الخمسينيات من القرن الماضي مع صورة معجزة اختفت بعد الإخلاء إلى روسيا خلال الحرب العالمية الأولى. يتم تقديم الصلوات باستمرار أمام الأيقونة.

الضريح الرئيسي للمعبد هو رفات الشهيد غير القابلة للفساد. الطفل غابرييل بياليستوك (زابلودوفسكي)، نُقل في 22 سبتمبر 1992 من كاتدرائية غرودنو في بيلاروسيا. ولد غابرييل وعاش في 1684-1690 في القرية. زفيركي (زفيركي)، على بعد 8 كم جنوب بياليستوك. وكما ورد في حياته، فإنه "استشهد على يد اليهود" لأغراض طقسية. في عام 1746، تم إنشاء كنيسة زابلودوفسكي، حيث يوجد القديس. احترق الطفل، لكن رفاته نجت وتم نقلها إلى دير سلوتسك ترينيتي. وفي الوقت نفسه، تم الاحتفال بذكرى القديس، وفي 20 أبريل/ 3 مايو، توافد آلاف الحجاج إلى بياليستوك وزفيركي وزابلودوف.

يبلغ عدد سكان بياليستوك الحديثة ما يصل إلى 300000 نسمة. هنا، كما هو الحال في منطقة خولم، لم يكن هناك قمع وترحيل للشعب الأرثوذكسي في فترة ما بين الحربين العالميتين وفي 1946-1947، لذلك يشكل الأرثوذكس حوالي نصف سكان المحافظة وثلثي المؤمنين في المنطقة. الكنيسة الأرثوذكسية البولندية. وبالإضافة إلى الكاتدرائية يوجد في المدينة دير أرثوذكسي وتسع أبرشيات ودار نشر ومطبعة "أورتدروك".

كنيسة القديسة ملحقة بالكاتدرائية. مريم المجدلية - أقدم كنيسة أرثوذكسية (1758) باقية في بياليستوك، تقف في المقبرة القديمة، حيث نجت العديد من المدافن الأرثوذكسية. كانت تنتمي إلى Uniates لفترة طويلة. حوالي عام 1855 أعيدت المقبرة والكنيسة أخيرًا إلى الرعية الأرثوذكسية.

بعد المذبحة الأرثوذكسية التي نُفذت في بولندا في فترة ما بين الحربين العالميتين، أصبحت كل كنيسة أرثوذكسية باقية ذات قيمة تاريخية معينة. ويمكن قول ذلك أيضًا عن كاتدرائية القديس نيكولاس الكلاسيكية، التي تقع في المدينة الرئيسية في بولندا الأرثوذكسية وتشهد على التاريخ الطويل للأرثوذكسية في الدولة الكاثوليكية الآن.

http://www.artrz.ru/menu/1804649234/1805288820.html

تم بناؤه بجهد قداسة البطريرك أدريانوس وتم تكريسه عام 1700. قبل بناء الكاتدرائية، كانت هناك ثلاث كنائس حجرية هنا - افتراض، نيكولاييفسكايا وسيرجيفسكايا. لقد وحدهم: في الطابق العلوي كانت هناك كنيسة القديس نيكولاس العجائب، في الطابق السفلي كانت هناك كنيسة القديس سرجيوس في قاعة الطعام، وفي برج الجرس كانت هناك كنيسة رقاد والدة الإله. . استغرق بناؤه وتزيينه أربع سنوات، من 1696 إلى 1700. أثناء بناء الكاتدرائية، ساعد البطريرك بنشاط رئيس الدير سمعان وإخوته، وخادم قلاية قداسة هيرومونك جيراسيم.

تم ربط كاتدرائية القديس نقولاوس، من خلال رواق خشبي يمتد من الزاوية الجنوبية الغربية لواجهة الرواق المغطى، بالغرف العلوية لقلالي البطريرك، وهو ما يفسر الرغبة في تسهيل دخول البطريرك المريض إلى الكنيسة. معبد. ويبدو أن هذا المعرض قد تم تفكيكه فور وفاته. في الزاوية الجنوبية الغربية للكنيسة كانت هناك خزانة الدير، وفي الزاوية الشمالية الغربية كان هناك مخزن للدير، والذي، كما تقول الأسطورة، كان يستخدم في عهد البطريرك أدريانوس كغرفة للصلاة، يستمع منها إلى خدمات الكنيسة من خلال النافذة المطلة. كنيسة الكاتدرائية. تم حظر هذه النافذة لاحقًا.

وفي كنيسة نيكولاس العليا عام 1727، تم طلاء الجدران بطوابع مذهبة تصور أحداث الإنجيل، كما تم تزيين المذبح عام 1717 بصور خلابة من التاريخ المقدس. والقبة الواسعة تصور صعود الرب والجيوش السماوية. تم استئناف الرسم عدة مرات.

وبالقرب من كنيسة القديس نقولاوس العليا من الجهتين من الشمال والغرب يوجد رواق واسع ومشرق يحيط بالكنيسة العلوية من الشمال والغرب. تم تلبيسه وفي عامي 1766 و1767 تمت تغطيته بالكامل بلوحات جيدة بزخارف جصية وإطارات جميلة في الهواء الطلق، تصور في الغالب حياة ومعجزات القديس نيكولاس.

تحت حكم المتروبوليت أفلاطون في 1776-1778. في الكنيسة العليا لكاتدرائية القديس نيكولاس، تم وضع أرضية من الحديد الزهر بدلاً من الأرضية الخشبية. في عام 1800، ظهرت جوقة على الجدار الغربي، والتي يتم الدخول إليها من الشرفة، وقد تم رسمها بشكل رائع. غنوا عليها منشدو المدرسة اللاهوتية أثناء خدمات الأسقف.

في الجهة الشمالية الشرقية من كنيسة القديس نيقولاوس، فوق المدخل ذاته، يوجد برج جرس، بنفس ارتفاع المعبد نفسه تقريباً مع قبة، مقسمة إلى خمس طبقات، منها المدخل المذكور أعلاه. إلى الكنيسة تقع في الأول، في الثاني، وفقا لمعلومات من الثمانينات من القرن التاسع عشر، كان هناك خزانة الدير، في الثالث كانت هناك كنيسة صغيرة على شرف رقاد والدة الإله، تم رسمها عام 1767 بأيقونات ممتازة بطوابع مطلية بالفضة، وفي الرابعة عام 1784 تم تركيب ساعة قتال بأرباع، وفي الخامسة تتدلى الأجراس نفسها، ومكونات أجراس الكنيسة.

في عام 1787، في عهد المتروبوليت أفلاطون، تم ترميم كنيسة الصعود بالداخل بالكامل ومغطاة بالكامل بالذهب والفضة. وفي وقت لاحق، تم ترميمه عدة مرات. تم تقديم الخدمات فيها، نظرًا لصغر حجمها، فقط في أيام العطل الكنسية، والتي يتم الاحتفال بها حتى يومنا هذا، مع استثناءات نادرة.

في الطابق السفلي توجد كنيسة القديس سرجيوس رادونيج، وهو معبد شتوي دافئ يتكون من ثلاثة أجزاء - المذبح والكنيسة نفسها وقاعة طعام كبيرة مدعومة في المنتصف بعمود. كما يشهد تاريخ دير نيكولو بيريرفينسكي، كانت هناك وجبة أخوية هنا، حيث كان طلاب مدرسة بيريرفينسكي (بلاتونوف) اللاهوتية، منذ عام 1775، يتناولون طاولة. في مكان قريب كان المخبز والمطبخ ومخزن الحبوب في المدرسة اللاهوتية. تمت تغطية جدران كنيسة سرجيوس باللوحات في عام 1737، والتي تم تجديدها لاحقًا عدة مرات، وتم نحت الأيقونسطاس، وكلها مذهبة. في رداء فضي صنع عام 1865 كانت هناك نسخة من أيقونة معبد القديس نيكولاس العجائب التي كانت واقفة في كنيسة القديس نيكولاس برداء ذهبي. في عام 1808، في عهد متروبوليتان بلاتون، تم تصنيع أرضيات جديدة من الحديد الزهر في كنيسة سرجيوس. في عام 1894، بدلاً من الحاجز الأيقوني الخشبي السابق، تم صنع حاجز أيقونسطاس جميل من مستويين من الرخام الإيطالي على الطراز البيزنطي.

موضوع التراث الثقافي ذو الأهمية الفيدرالية.

أيقونة قيامة المسيح.

تم الانتهاء من أعمال الترميم على واجهة الكاتدرائية بالكامل، وتم استبدال جميع الأسطح. للقباب الأربع الصغيرة سقف بطبقة تشبه التذهيب. القبة الكبيرة للكاتدرائية وقبة برج الجرس مذهبتان بورق الذهب.

تم تحسين الفناء وإعادة بناء المباني السكنية ونقل سكانها إلى شقق مريحة. في هذه المباني، تم إنشاء معبد على شرف القديس باسيليوس المبارك - يتم تنفيذ سر المعمودية هناك. يوجد في نفس المباني قاعة طعام لاستقبال الضيوف وغرفة طعام للموظفين وغرفة بروسفورا وغرف تخزين متنوعة ومرآب. في موقع المباني المهدمة والمتهدمة، تم تجهيز مكان دائم لتكريس وتوزيع المياه المقدسة بأيقونة فسيفساء لمعمودية الرب ومظلة. العمل على تحسين وصيانة الكاتدرائية في حالة جيدة مستمر باستمرار.

أيقونة عيد الغطاس - المعمودية.

تم تشييد أول مبنى للمعبد (خشبي) في منتصف القرن السابع عشر. كان مخصصًا للكنيسة الرعية في مستوطنة قصر يلوخوفو بالقرب من موسكو.

في عام 1694 تم استبداله بمبنى خشبي جديد لم يدم طويلا.

ومن عام 1717 (أو 1722) إلى عام 1731، تم بناء معبد حجري في مكانه، وبدأ بمساعدة الإمبراطور بطرس الأكبر والأميرة باراسكيفا يوانوفنا. في عام 1790، أعيد بناء قاعة الطعام وأضيف برج جرس من أربعة مستويات. تم تجديد المعبد في 1837-1845 وفقًا لتصميم المهندس المعماري إ.د. تيورين.

تم الحفاظ على قاعة الطعام وبرج الجرس من القرن الثامن عشر في المجموعة المعمارية المنشأة حديثًا.

منذ عام 1945، أصبحت كنيسة عيد الغطاس هي الكاتدرائية البطريركية.

المذبح الرئيسي للكاتدرائية مخصص لعيد الغطاس المقدس ومعمودية الرب الإله ومخلصنا يسوع المسيح. يوجد مصليان في المعبد: اليسار باسم القديس نيكولاس، رئيس أساقفة ميرا في ليقيا، العجائب، واليمين على شرف البشارة مريم العذراء المباركة.

يتم الاحتفال بأعياد شفاعة الكنيسة في 6/19 يناير، 6/19 ديسمبر و9/22 مايو، 25 مارس/ 7 أبريل، على التوالي.

أكثر مزارات المعبد احترامًا هي بقايا كتاب الصلاة العظيم للأرض الروسية، القديس ألكسيس موسكو (ت 1378؛ احتفل به في 12/25 فبراير و20 مايو/2 يونيو، 5/18 أكتوبر)؛ معجزة (ذكرى 21/8 تموز و22 تشرين الأول/4 تشرين الثاني/نوفمبر).

كانت كاتدرائية عيد الغطاس هي المكان الرئيسي للاحتفالات أثناء انتخاب متروبوليتان لينينغراد ونوفغورود أليكسي في عام 1945 ومتروبوليت بيمن من كروتيتسي وكولومنا في عام 1971 على عرش موسكو البطريركي. للمشاركة في هذه الاحتفالات، جاء العديد من رؤساء الكنائس المحلية مرة أخرى إلى موسكو إلى كاتدرائية يلوخوفسكي.

في عام 1978، تم تعيين رئيس الكهنة ماثيو ستادنيوك عميدًا لكاتدرائية عيد الغطاس البطريركية وتم ترقيته إلى رتبة بروتوبريسبيتر. يخدم في الكاتدرائية حتى يومنا هذا. يتمتع الأب ماثيو باحترام ومحبة كبيرة من أبناء رعيته.

في هذا اليوم، وجه الشعب الأرثوذكسي، كما في أوقات الاضطرابات والفتنة، أنظارهم إلى والدة الإله بالإيمان والرجاء. صلى قداسة البطريرك أليكسي الثاني مع العديد من القساوسة بحرارة من أجل خلاص روسيا على عرش الله وأمام الأيقونة المعجزة لوالدة الرب فلاديمير.

ولم تسمح للعداء والكراهية بالانتشار على وجه الأرض الروسية.

تضم كاتدرائية عيد الغطاس المزارات العظيمة للأرثوذكسية الروسية.

في عام 1930، تم إحضار أيقونة والدة الإله "قازان" المعجزة إلى الكاتدرائية. الصورة هي إحدى النسخ الأولى لصورة والدة الإله، التي تم اكتشافها عام 1579 في مدينة كازان. في عام 1612، تم إحضار الصورة المعجزة لوالدة الرب من قازان إلى موسكو من قبل الجنود الذين جاءوا للمساعدة في الحرب ضد البولنديين المهاجمين. بالإيمان قبل المحاربون الأيقونة المقدسة، والتي منها بدأت تظهر معجزات كثيرة. بعد أن علمت بمساعدة والدة الإله للجنود، أخذ الأمير بوزارسكي، الذي كان سيساعد موسكو مع محاربيه، معه الأيقونة المعجزة، وكان الجنود يلجأون إليها باستمرار بصلوات دافئة طلبًا للمساعدة.

أيقونة والدة الإله "قازان" هي صورة معجزة.

في عام 1613، بعد أن فقد الأعداء المهاجمون الأمل في النصر، استسلموا الكرملين وطلبوا الرحمة من الأمير بوزارسكي. تكريما لهذا، أقيم موكب مع أيقونة كازان لوالدة الرب لتقديم الشكر الرسمي للرب وأمه المقدسة للخلاص من العدو. بعد طرد العدو من موسكو، وضع الأمير بوزارسكي الأيقونة المقدسة لوالدة الرب في قازان في كنيسة دخول مريم العذراء إلى المعبد في سريتينكا. بعد إنشاء وتكريس كاتدرائية كازان في الساحة الحمراء عام 1636، تم نقل أيقونة أم الرب المعجزة إليها.

إن قداسة حياته، التي شهد لها الله أمام مواطنيه في المعجزات التي صنعها، كانت معروفة أيضًا للأجانب الذين لم يؤمنوا بالمسيح. أثناء نير التتار المغول ، أصبحت زوجة التتار خان تشانيبك (جانيبيك) عمياء ، والتفت إلى الأمير: "سمعنا أن لديك خادمًا لله يصلي من أجل أي شيء وسوف يسمعه الله. " أطلقوه علينا". ذهب القديس أليكسي، بإيمانه القوي بالله وأمله في مساعدته القوية، إلى عاصمة الخان وبصلواته شفى المرأة المريضة، وأعاد بصرها. وفي السنوات الصعبة في القرن العشرين، لم يترك القديس أليكسي قطيعه الروسي.

ساعد القديس سرجيوس رادونيج، رئيس دير الأرض الروسية، القديس أليكسي بجد في سنوات عمله الرهباني الطويلة، جنبًا إلى جنب مع الخدمة الحميمة للكنيسة والوطن. القديس أليكسي هو رجل صلاة وممثل للشعب الروسي أمام الله. إن رفات القديس، وهي أحد المزارات العظيمة لمؤمني موسكو والعالم الأرثوذكسي بأكمله، محاطة باحترام كبير.

في الكنيسة الرئيسية لكاتدرائية الغطاس توجد أيقونة والدة الإله "الثديي" مكتوب عليها الآتي: "هذه الأيقونة المقدسة كتبت وأضاءت على الجبل المقدس في آثوس في دير النبي الكريم إيليا وهي مرسلة كهدية". هدية وبركة لمدينة موسكو الحاكمة إلى كنيسة عيد الغطاس التي في ميدان إلوهوف. . تخليداً لذكرى الإقامة لمدة شهرين في هذا المعبد للصورة المعجزة لوالدة الإله المقدسة "الثدييات" التي كانت تابعة للدير المذكور أعلاه عندما كان الأرشمندريت جبرائيل رئيسًا له. 1894."

أيقونة والدة الإله "الثدييات".

يوجد في كنيسة القديس نيكولاس بالكاتدرائية أيقونة قديمة جدًا للقديس نيكولاس، رئيس أساقفة ميرا الليقية، العامل المعجزة. خلال ثورة 1917، كانت الصورة محمية من قبل الدولة. هناك أسطورة أنه في 5 مايو 1616، في موقع الكاتدرائية الحالية، تم بناء كنيسة خشبية باسم القديس نيكولاس وإضاءتها بحضور القيصر.

أيقونة. القديس نيقولاوس، رئيس أساقفة ميرا الليقية، الصانع العجائب - صورة معجزة.

يحظى القديس نيكولاس بالتبجيل في جميع أنحاء العالم. ليس فقط المسيحيين الأرثوذكس، ولكن أيضًا المسيحيين غير الأرثوذكس يقتربون من صورة القديس بإيمان كبير. يبتعدون عن الأيقونة قائلين: "كيف يساعدنا في كل شيء!" اشتهر القديس والعامل المعجزة نيكولاس بأعماله الخيرية العظيمة: "هناك ينقذ الأسرى من العبودية الثقيلة. هناك ينقذ الأسرى من العبودية الثقيلة. " وهنا يغذي اليائسين في أوقات المجاعة. وفي أحد الأماكن يعيد الأطفال الموتى إلى أمهاتهم المضطربات؛ وفي أخرى، ينقذ المدانين ببراءة من الموت المخزي، ثم يمنع الجرائم التي يهددها الفقر؛ وأحيانا ينقذ الغرقى والمسافرين الذين تقطعت بهم السبل في البحر؛ ثم يكافئ بشكل غير متوقع الحماسة الضعيفة للتقوى.

في عام 1991، أصبحت الكاتدرائية موقعًا للآثار المقدسة للقديس سيرافيم ساروف المكتشفة حديثًا. في الطريق من سانت بطرسبرغ إلى دير سيرافيم ديفيفسكي، كانت آثار القديس لعدة أشهر في كاتدرائية عيد الغطاس. من الصباح الباكر حتى وقت متأخر من الليل، سار الناس في مجرى لا نهاية له إلى آثار القديس سيرافيم ساروف. اجتذب اللقاء الرسمي والوداع عددًا غير مسبوق من المؤمنين. كان وداع القديس مهيبًا ومؤثرًا بشكل خاص ، عندما غنى الآلاف من أبناء الرعية ، عند مغادرة الكاتدرائية ، بدموع الحنان تراتيل عيد الفصح ، كما تنبأ القديس سيرافيم ، على الرغم من أن هذه لم تكن أيام احتفالات عيد الفصح.

أيقونة. الشهيد العظيم المعالج بانتيليمون.

واصطف آلاف المؤمنين للاقتراب من الضريح. وأحضر عدداً كبيراً من المرضى، ومن بينهم ممسوسون، استراحوا من مرض خطير.

أيقونة والدة الإله "البحث عن المفقودين".

أيقونة والدة الإله "الخلاص من شدائد المعاناة" هي أيقونة قديمة ونادرة جدًا. احتفل به في 5/18 فبراير.

صورة الصلب وآلام الرب، مع صورة الأيقونتين العجائبيتين للسيدة العذراء مريم المباركة ومريم الدائمة البتولية. أيقونة أواخر الثامن عشر - أوائل القرن التاسع عشر.

باستخدام مواد من كتاب "كاتدرائية الغطاس"، موسكو، 2001.

الصورة: كاتدرائية القديس نيكولاس

الصورة والوصف

كاتدرائية القديس نيكولاس العجائب في ييسك هي معبد مهيب وجميل يقع في ساحة بانتيليمون ويقع في مبنى تم ترميمه في أواخر التسعينيات. مبنى سينما "أكتوبر".

في عام 1890، في موقع الكاتدرائية الحالية، بفضل جهود أبناء الرعية، تم بناء كنيسة مكرسة على شرف القديس بانتيليمون. كان المعبد صغيرا، ويبدو أنه يشبه إلى حد كبير البرج القديم. خلف السياج الخشبي لكنيسة بانتيليمون كانت توجد مدرسة ضيقة الأفق للرجال. يبدو المعبد بسيطًا للوهلة الأولى، وقد برز بفضل برج الجرس الرائع الذي تم بناؤه بعد ذلك بقليل.

في عام 1917، بعد الثورة، تم تنفيذ التدمير الشامل للكنائس في روسيا. في الثلاثينيات عانت كنائس ييسك، بما في ذلك كنيسة باتيليمونوفسكي، من نفس المصير المحزن. تم بناء سينما أكتوبر على هذا الموقع. في التسعينيات، عندما بدأت عودة مباني الكنيسة التي تم الاستيلاء عليها بشكل غير قانوني إلى الكنيسة الأرثوذكسية، أعيد بناء السينما وتحويلها إلى معبد وتم تكريسها ككاتدرائية القديس نيكولاس. تم تركيب أكبر جرس في المنطقة الفيدرالية الجنوبية على برج الجرس بالكاتدرائية. وزنه 6 طن.

تُبهج الكاتدرائية المواطنين وضيوف المدينة بديكوراتها الجميلة. في القاعة الرئيسية للكاتدرائية يمكنك رؤية أيقونات جميلة، أمامها يمكن لأبناء الرعية أن يصلوا ويشعلوا شمعة. يوجد في المعبد متجر يبيع هدايا الكنيسة والشموع والأيقونات ومجموعة واسعة من الأدب الكنسي.

يشتهر الشرق الأقصى الروسي بمزاراته القديمة - الكاتدرائيات والمعابد المختلفة للعقيدة الأرثوذكسية. لقد تم بناؤها هنا بناءً على طلب المؤمنين والمتألمين، الذين أرادوا حقًا أن يكون لهم مكان في منطقتهم للخدمات والصلاة. استقبل القرن العشرين كل هذه المباني كالمعتاد، لكن بعضها أفسد بمرور الوقت، وفي أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، بدأت عملية إعادة الإعمار الضخمة لجميع المباني الدينية المعمارية في فلاديفوستوك.

زينت ثماني قباب ذهبية مصبوبة في زادونسك المعبد الجديد الذي لم يتم تكريسه بعد. تم تزيين داخله بلوحات جدارية جميلة لفنانين مدعوين من مراكز فنية مشهورة في روسيا. مذبح منحوت ونوافذ وردية وغرفة رائعة لجوقة الكنيسة - كل شيء هنا كما ينبغي. تتكون جوقة الكنيسة من أبناء الرعية وأبناء الرعية الذين يعبرون بأنفسهم عن رغبتهم في الغناء هنا لمجد الله. تم تجهيز المعبد وتكريسه عام 2003، ومنذ ذلك الحين أطلق عليه اسم دير مخصص لذكرى الصيادين والبحارة الذين بقوا في البحر إلى الأبد. تتلاءم كاتدرائية القديس نيكولاس العجائب في فلاديفوستوك بشكل فريد مع المشهد العام للمدينة - فهي تقع في الساحة الرئيسية، ويمكن رؤية قبابها، التي يبلغ وزن أكبرها أكثر من 250 كيلوغرامًا، خارج حدود المدينة وترمز إلى ضوء لا يتلاشى إلى الأبد لذكرى كل من مات في عنصر الماء. يأتي العديد من الحجاج والسياح إلى هنا لرؤية المعبد ليروا بأم أعينهم مثل هذه الكاتدرائية الشابة التي اكتسبت هذه الشهرة بالفعل. هنا، بطبيعة الحال، هناك أيقونة القديس نيكولاس العجائب، والتي، وفقا لأبناء الرعية، تشفى وتشفى. انظر لنفسك وأخبر أصدقائك!