Кафедральний собор Святого Стефана. Віденський собор святого Стефана, середньовічна пам'ятка австрії. На що варто звернути увагу

Собор Святого Стефана пережив багато війн та став символом свободи Відня. Готична будівля зведена в XII столітті, самої є черепичний дах з алмазним візерунком, доданий у 1952 році.

Міфи та факти

Перша церква на цьому місці була романською, яку замінили набагато більшою романською базилікою у 1147 році. Велика пожежа в 1258 знищила цей будинок і на початку XIV століття почалося будівництво справжнього готичного собору.

Новій споруді також було завдано збитків під час турецької облоги 1683 року, а потім в останні дні Другої світової війни, коли спалахнув дах. Храм знову відкрили у 1948 році, дах відремонтували та прикрасили керамічною плиткою, пожертвуваною віденськими громадянами у 1950 році.

Серед важливих подій, що відбулися у соборі Святого Стефана, варто відзначити весілля у 1782 році та його похорон у грудні 1791 року.

Що подивитися

Собор є вражаючою готичною будівлею з темного каменю з барвистим черепичним дахом і північною вежею висотою понад 135 м, названою Старий Стів (Alter Steffl). Спочатку побудована між 1359 та 1433 роками вежа була реконструйована після серйозного пошкодження під час війни. Піднявшись по 343 щаблях спіральних сходів, ви побачите захоплюючий вид на Відень зверху.

Північна вежа (Nordturm) була закінчена вчасно, тому не схожа на першу. Вона побудована у стилі Ренесанс у 1529 році. З верхньої частини цієї вежі відкривається не менш прекрасний вигляд і можна подивитися на дзвін Пуммерін (для підйому є ліфт). Дзвон Пуммерін є одним з найбільших дзвонів у світі. Він був вилитий з гармати, захопленої в 1683 році. Цей дзвін дзвонить на все місто напередодні Нового року.

Напис "Ö5", висічений у камені на масивних вхідних дверях, має важливе історичне значення. Цифра 5 – це п'ята буква алфавіту – E. При додаванні до O дає OE, тобто абревіатуру Österreich (). Це була таємна ознака стійкості до нацистської анексії Австрії.

Інтер'єр цікавий багатьма барельєфами та скульптурами, а також важливими витворами мистецтва. Одним із найбільших скарбів Стефанського собору є вівтар Вінер-Нойштадт, встановлений у 1447 році у лівій каплиці хору. Багато позолочений та розфарбований, він зображує Діву Марію в оточенні святих Катерини та Варвари.

Кам'яний амвон XV століття (споруда для читання Святого Письма і співу) у середині нефа представляє образи чотирьох отців Латинської Церкви: Амвросія, Єроніма, Григорія та Августина. Рідкісний автопортрет художника Антона Пільграма під сходами знаменує точку переходу в епоху Відродження, коли художники почали підписувати свої роботи замість анонімності. Поруччя амвона вкриті цікавими символами: ящірки тваринного світла, жаби тваринної темряви та «собаки Господньої».

Також слід відзначити незвичайну могилу XVII століття імператора Фрідріха III, на якій зображені огидні істоти, які намагаються розбудити імператора.

У Відні також знаходяться палаци

Собор Святого Стефана – резиденція кардинала – архієпископа, найбільша культова споруда Відня. 137-метрова вежа давно стала символом міста.

Собор Святого Стефана (Stephansdom або коротше Steffl) був освячений у 1147 р. Це резиденція кардинала – архієпископа, найбільша культова споруда Відня. 137-метрова вежа давно стала символом міста. Від пізньороманської будівлі, започаткованої при Фрідріху II, залишився західний фасад з Величезними воротами і язичницькими вежами.

При Рудольфі IV почалося будівництво готичного поздовжнього нефа (з 1259), південна вежа (вежа св. Стефана) була завершена в 1433 р. Роботу над Північною вежею почав в 1511 Ганс Пуксбаум, а в 1556 була встановлена ​​дзвіниця. Пік реставраційних робіт припав на ХІХ ст. Проте внаслідок збитків, завданих бомбардуваннями в 1945 р., були потрібні серйозні відновлювальні заходи, що тривали до 1961 р., внесок у які зробили всі Федеральні землі Австрії.

Одним із найбільш значущих пізньороманських творів мистецтва в Австрії є Великі ворота – арочні рупорні ворота з багатим скульптурним орнаментом (бл. 1240).

Незабутнє враження справляють Готичний тричастковий поздовжній неф і ранньоготичний хор, у середній частині якого збереглися вітражі 1340-1360 рр. і сітчасте склепіння, що лежить на колонах.

У колон стоять здебільшого барокові вівтарі. На одній із колон зодчий собору Антон Пільграм встановив чотириметрову Кафедру, головний твір пізньоготичного різьблення по каменю (1514-1515 рр.), прикрашену бюстами чотирьох отців церкви (Амброзія, Ієроніма, Папи Григорія та Августина). Біля підніжжя кафедри майстер помістив свій автопортрет, відомий у народі як «Віконний роззяв».

У кафедральної колони також знаходиться «Мадонна для прислуги», ранньоготична статуя Марії, що відноситься до 1320 року.

Особливою пошаною користується Петчська мадонна, що стоїть під балдахіном у правому нефі поруч із Співочим порталом.

До визначних пам'яток належить і надгробок імператора Фрідріха III (помер у 1493 р.) – найрозкішніший готичний надгробний пам'ятник роботи Нікласа Герхерта ван Лейдена. Верхня частина являє собою постать імператора, висічену з червоного мармуру.

Інтер'єр собору Св. Стефана

У високому хорі з барочними сидіннями за сучасним вівтарем височить головний вівтар із чорного мармуру роботи Йоганна Якоба Поки (1649-1670 рр.). Прекрасна вівтарна картина «Св. Стефан, що побивається камінням» та «Успіння Марії» належать пензлю Тобіаса Поки. Віденський Нойштадський Вівтар є різьбленим готичним стулчастим вівтарем, подарованим в 1447 р. імператором Фрідріхом III і привезений з Нойштадтської Нойклостеркірхе.

Пічська ікона діви Марії

У залі північної вежі знаходиться оригінал "Бога зубного болю" (копія скульптури - на зовнішній стіні хору). Поруч із входом до ліфту Північної вежі (нагорі якої знаходиться знаменитий дзвін Пуммерін) Ви побачите пізньоготичну основу органу (сам орган відсутній), на якому Антон Пільграм також помістив свій автопортрет.

З капели північної вежі можна спуститися в катакомби, розгалужену мережу тунелів і кімнат, яка служила склепом, коли місця на цвинтарі на Штефансплац не вистачало. Йосип II заборонив такий спосіб похорону і наказав у 1872 р. очистити та замурувати катакомби. В даний час доступна герцогська усипальниця, побудована за бажанням Рудольфа IV Засновника. З XVII ст. тут у мідних урнах зберігаються начинки всіх Габсбургів

Собор Святого Стефанає основним храмом австрійської столиці. Його зображення стали з'являтися на картинах з видами Відня ще в середні віки. Ця історична була закладена єпископом Пассау на початку XII століття та освячена у 1147 році. Але ще довгі десятиліття через собор добудовувався, перебудовувався і поновлювався.

Собор Святого Стефана у Відні, історія зведення

Спочатку храм являв собою тринефну базиліку з трансептом, що сильно виступав і відокремлював від основної частини будівлі вузьку вівтарну частину. Після сильної пожежі 1258 собор фактично довелося будувати заново. Від первісної споруди вцілів тільки західний фасад будівлі з монументальним порталом, що зветься «Велетенська брама». Два інші портали, споруджені пізніше, також мають свої назви: південний – «Співоча брама», північний – «Єпископська брама».

У 1304-1340 роках було заново зведено вівтарну частину собору та розширено основну частину будівлі. У 1359 році майстрами Мікаелем Кнабом, батьком і сином Петером і Гансом фон Прахатицами була споруджена головна вертикаль собору - Південна вежа заввишки 137 м, на вершину якої ведуть сходи 312 ступенів. Жителі Відня називають вежу «Старий Стефан». Це один із найкращих творів австрійської готики.

У середині XV століття майстер Ганс Пукспаум, призначений в 1440 головним будівельником собору, почав зводити Північну вежу. Добудовували її вже після смерті, і вона так і залишилася незавершеною. Переказ розповідає, що для того, щоб швидше закінчити будівництво вежі, майстер Пукспаум уклав союз із дияволом, але не зумів виконати поставлену сатаною умову, і в результаті вежа обрушилася. У 1850-ті роки вежу збиралися добудувати, але жителі Відня на той час вже настільки звикли до однобаштового собору, що рішуче запротестували проти втручання в його образ.

Остаточно будівництво собору завершив знаменитий архітектор і скульптор Антон Пільграм, і це сталося лише на початку XVI століття. З XII століття собор Святого Стефана є головним храмом Відня, а з 1469 року – єпископською кафедрою (з 1723-го – архієпископською).

Віденський собор Святого Стефана, архітектура та інтер'єр

Незважаючи на будівництво, що тривало на кілька століть, собор Святого Стефана зберіг архітектурну цілісність, і його образ в основному витриманий в готичному дусі. Оточений з усіх боків міською забудовою собор майже неможливо охопити поглядом повною мірою, а зблизька можна побачити тільки його громаду, що йде в небо.

Стіни собору підпирають потужні контрфорси. Численні готичні деталі підкреслюють спрямованість вгору важкої монументальної будівлі. Дах собору вкритий багатобарвною черепицею, якою викладені, зокрема, герби Австрійської республіки. Гладкі стіни фасаду викладені з великих блоків тесаного каменю та досить скупо прикрашені різьбленими масками та скульптурами.

Серед них виділяється скульптура Самсона, що роздирає пащу леву. Але якщо стіни собору виглядають майже гладкими, то портали вкриті справжнім різьбленим кам'яним килимом, що занурює глядача у світ середньовічних легенд та релігійної символіки. Тут можна побачити рослинний орнамент, людей, птахів, фантастичних тварин, гномів, казкових чудовиськ.

«Велетенська брама», головний вхід до собору, за старих часів відкривалася лише під час урочистих церемоній, наприклад коли собор відвідували королі та імператори. У звичайний час парафіяни входили до собору через бічні входи - північні «Єпископські врата», прикрашені порталом XIV століття, або через південний вхід, який називається «Співочі врата». Співочі ворота прикрашають кам'яні постаті герцога Рудольфа IV та його дружини Катарини. Їх оточують зброєносці. У руках герцог тримає модель собору Святого Стефана.

Інтер'єр храму прикрашають численні скульптури та вівтарі. Але, незважаючи на це, внутрішній простір собору не захаращений і виглядає просторим. Його довжина становить 108 м, ширина - 35 м, а висота - 28 м. П'ять пар потужних стовпів підтримують склепіння головного нефа, що губляться у висоті. Світло потрапляє з високо розташованих бокових вікон, і в похмурий день у соборі панує напівтемрява.

Донині дивом збереглися кольорові середньовічні вітражі на вікнах храму. Вівтар собору - так званий Вінер-Нейштадтський вівтар - відноситься до XV століття і є одним з найзначніших подібних пам'яток в Європі. Його прикрашають розфарбовані дерев'яні рельєфи та багатий готичний орнамент, а зовнішні стулки вкриті середньовічним живописом. Різьблений високий вівтар виконаний майстром Якобом Поком.

В інтер'єрі собору є чимало зразків скульптури XIV-XV століть. Серед них виділяється статуя Мадонни, що належить до першої чверті XIV століття. Іншу велику статую Мадонни, створену в 1320-1330-х роках (її зараховують до найкращих зразків німецької пластики), можна побачити біля єпископської кафедри.

Сама кафедра, визначна пам'ятка середньовічного мистецтва, виготовлена ​​майстром Антоном Пільграмом близько 1515 року. Крім буйної готичної різьби її прикрашають чотири приголомшливі за реалізмом і майстерністю виконання постаті Отців Церкви, висічені з каменю. Пільграм є автором підніжжя органу. Тут, серед химерного кам'яного різьблення, можна побачити автопортрет самого скульптора. Другий його автопортрет знаходиться у нижній частині єпископської кафедри.

З часів Середньовіччя собор служив місцем поховання королів, імператорів, єпископів, почесних людей. Тут поховано безліч діячів не лише австрійської, а й світової історії - наприклад, видатний полководець, генералісимус принц Євген Савойський. Багато надгробків виділяються майстерною роботою і є витворами мистецтва. Серед них виділяється саркофаг імператора Фрідріха ІІІ, виготовлений у 1467-1513 роках.

У квітні 1945 року під час запеклих боїв у Відні собор був охоплений пожежею, що тривала три доби. Обрушилися верхні частини будівлі, впав великий дзвін, сильно постраждав інтер'єр собору. Жителі міста та радянські солдати загасили пожежу, але багато деталей собору безповоротно загинули. Через сім років після реставраційних робіт собор знову освячили, але відновлювальні роботи тривали ще більше десяти років. Сьогодні собор Святого Стефана повністю відновлено.

Собор Святого Стефана може по праву називатися не лише головною пам'яткою Відня, а й усієї Австрії загалом. Це серце Відня, в якому знаходяться різні важливі реліквії, що зберігає безліч таємниць і відвідати який потрібно просто обов'язково!

Це Собор, як і в Барселоні зачаровує, приковує до себе всю увагу і хочеться більше розглянути дрібні деталі, яких тут безліч.

З зовнішнього боку Собору погляд насамперед падає на яскравий, красивий дах із черепиці. З цього боку викладено двоголовий орел.

2.

Крім черепиці справляють враження готичні шпилі по всьому зовнішньому периметру Собору, його навіть іноді порівнюють із колючкою завдяки їм.

3.

4.

5.

6.

Безліч невеликих скульптур прикрашає його. Але, до речі, більшість - це копії, оригінали багатьох скульптур, ліпнини зберігаються всередині Собору, в катакомбах.

7.

Біля Святого Стефана, дуже багато возів з кіньми, на яких можна здійснити оригінальну екскурсію Віднем, відчувши себе жителем століття так XVII-XVIII, коли саме такий транспорт переважав на вулицях міста.

8.

Біля входу до Собору та на довколишніх вулицях напевно ніколи не буває пустельно, натовпи туристів окупують це місце.

9.

10.

Містичні годинники з черепом, змією, пісочним годинником і вигнутими стрілками.

11.

Ювелірна робота. Така величезна будова, а прикрашена сотнями всіляких невеликих речей, кожна з яких несе свій зміст.

12.

13.

14.

15.

Заходимо всередину. До самого Собору можна потрапити абсолютно безкоштовно щодня з 6 ранку до 10 вечора, у неділю та вихідні дні з 7 до 10 ранку. Якщо комусь цікаві екскурсії, то вони відбуваються з понеділка до п'ятниці з 9:00 до 11:30, з 13:00 до 16:30. Особисто ми екскурсії не брали, не бачу в цьому сенсу. Більшість Собору Ви чудово зможете розглянути самостійно абсолютно безкоштовно. Я маю на увазі екскурсії саме Собором, спуститися в катакомби або піднятися на вежі варто. Ми вибрали лише спуск у катакомби, тому що на місто зверху ми вирішили подивитися в іншому місці, про яке я розповім в одному з наступних постів. Ось це був вигляд і не лише!

16.

17.

18.

19.

20.

21.

Кафедра XV ст. Вона прикрашена статуями чотирьох перших учителів церкви. А на перилах сходів, що ведуть на кафедру, зображений орнамент із жаб і ящірок, що чергуються, - алегорії боротьби добра і зла.

22.

Вітражі не можу сказати, що сильно мене вразили, зустрічаються і ефективніше, але все одно досить симпатично.

23.

Приходячи в будь-який Собор, пам'ятайте про дрес-код! При вході в католицькі церкви обов'язково повинні бути закриті плечі, а також не допускаються короткі шорти і спідниці.

24.

Один із органів Собору Святого Стефана.

25.

Недалеко від входу можна побачити красиві різьблені ворота.

26.

За якими розташований невеликий вівтар, недоступний для пересічних відвідувачів.

27.

Більш детальну та актуальну інформацію про Собор Святого Стефана можна знайти на його Офіційному сайті. Він, до речі, доступний російською теж!

28.

Під цим хрестом знаходиться вхід у катакомби! Запам'ятайте, що ми довго шукали, де вхід). Відвідування коштує близько 4,5 євро, оплата, до речі, здійснюється екскурсоводу під час виходу з катакомб! Дуже дивно, здивувало нас). Екскурсія проводиться німецькою та англійською мовами, але також видаються листочки з описом у тому числі російською мовою. Спуститись туди варто, дуже таємнича, містична екскурсія. Вам покажуть надгробки кількох поколінь Габсбургів, а перед надгробками Ви побачите ємності, в яких знаходяться їхні внутрішні органи (закриті ємності, не лякайтеся!). Серця зберігаються в іншому місці, у церкві Августинців. Також Вам покажуть оригінали деяких скульптур з фасаду Собору і найвражаюче й лякаюче: кістки 11 тисяч людей, які померли свого часу від епідемії чуми, що сталася у Відні. Вони вже не небезпечні. любителів полоскотати нерви саме те..

29.

З катакомбів Вас виведуть прямо на вулицю, так що після екскурсії заходимо назад до Собору ще раз. Вперше Собор на цьому місці був збудований у далеких 1137-1147 рр., у нинішньому вигляді Собор Святого Стефана набув свого вигляду до 1511р.

30.

31.

32.

33.

А ось ці вітражі мені дуже сподобалися.

34.

Собор Св. Стефана не постраждав при Другій Світовій Війні та за перших днів наступальної операції Радянських військ у 1945р. При відступі з Відня комендант міста наказав німецьким військам знищити центр Відня, але наказ не був виконаний. Проте, місцеві мародери 11 квітня 1945р. підпалили розграбовані лавки, пожежа перекинулася і на Собор, внаслідок чого той значно постраждав: звалилася покрівля, найбільший дзвін обвалився і розбився всередині Північної вежі, згоріли інтер'єри, великий орган. Лише завдяки добровольцям Собор було відновлено. Усі повоєнні відновлення завершилися лише до 1960р.

35.

36.

37.

38.

У 1980-ті роки розпочався другий етап реставрації, що триває досі.

39.

40.

41.

42.

Найбільш пізнавана зовнішня частина Собору Святого Стефана.

43.

44.

45.

Але найбільше мене вразив Собор увечері! Обов'язково прийдіть туди, коли вже стемніє. Це щось чарівне! Грає орган, включене нереальне підсвічування, непередавані відчуття!

46.

47.

48.

49.

50.

51.

У наступному пості ми прогуляємося знаменитою вулицею Грабен до Собору Святого Петра і відвідаємо його.

Ще у XII столітті почали будувати собор Святого Стефана, нинішній символ Відня та всієї Австрії. У його архітектурному вигляді легко впізнати відмінні риси різних стилів архітектури, романського та готичного. Східний край храму – зразок готики з довгастими вузькими віконними отворами та високими виступами контрфорсів. Темний гострий дах апсиди переходить у двосхилий храмовий, де красуються черепичні гербові орли.

Недобудовану північну вежу оточують ліси реставраторів, які продовжують відтворювати стародавню будову. Легенда про загибель головного будівельника через порушення договору з дияволом наївна, швидше за все, коштів не вистачило. Башта перетворилася на дзвіницю, завершившись куполом у стилі бароко. Тут розміщується найбільший на заході Європи дзвін, вагою понад 20 тонн. Відлили новий Пуммерін у 1950-х з металу виробу 1711 року, що лопнув при пожежі.

Південну вежу імені покровителя храму піднесено над міськими кварталами на всі свої 135 метрів із лишком. Довгий час у Відні заборонялися будувати вищі, що перевершують вежу покровителя міста. Зводити собор Святого Стефана довелося багатьом поколінням, добудова тривала до XV століття. Звідси і стильова різноманітність, з переважанням ознак пізнішого напряму.

Собор Святого Стефана видно і з вулиці Грабен, яку організували заради проїзду на місці колишньої площі. Наразі вирішили знову перетворити широку вулицю на пішохідну територію, задля зручності огляду пам'яток численними туристами. На Грабен красується, з одного боку від неї, з іншого – . Звідси можна досягти церкви Петра і Павла з двома дзвіницями.

Собор Святого Стефана зовні

Західним фасадом собор Святого Стефана виходить на однойменну площу, також заборонену для автотранспорту. Це найдавніша частина будівлі після першого храму, освяченого в 1147 році, що включає Великі ворота і Язичницькі вежі романського стилю, пізніше торкнулися готикою. Привертає увагу гострий дах основного обсягу храму, спорудити таку конструкцію було нелегко.

Загострити дах до кута 80 градусів вирішили, щоб знизити вплив опадів на черепицю. Краплі лише торкаються поверхні та відскакують униз, волога на черепиці не затримується. Дивовижна для культової будови, розписана оригінальним орнаментом покрівля, бачити подібне покриття храму не доводилося. Мальовничо оформлені бічні стіни з арочними отворами різного розміру, з гострими завершеннями.

Збоку від західного фасаду спостерігаються контрфорси, як і перед східним. Де тільки можливо, розміщено скульптурні прикраси релігійної тематики. Світлові прорізи влаштовані різної форми, деякі забрані ажурними ґратами. Найгабаритніший проріз розташовується над храмовим входом, зберегти ворота вдалося досить тривалий проміжок часу.

Щоб організувати будівництво такого масштабного святилища, була потрібна участь багатьох впливових персон. Першим у цій низці прийнято називати маркграфа Австрії Леопольда Четвертого, діяча 1140-х років. Романська частина будувалася за герцога Фрідріха Другого (не плутати з Фрідріхом Другим Великим, прусським королем). Готичні нефи та висотні вежі добудовувалися вже за влади Габсбургів.

Великі ворота - рупорні, у формі арки, прикрашені скульптурами в стінних нішах, датуються 1240-м роком. Усередині протяжного тамбуру арки зменшуються у габаритах, утворюючи відкритий назовні рупор. Над дверима входу зустріти парафіян та відвідувачів довірено ліпним рельєфам на біблійні сюжети. Популярність, якою користується собор Святого Стефана, демонструється юрбою навколо входу.

З боків від центрального світлового отвору розташовані малі круглої форми, один вирішили використати, розмістивши годинник. Вище знаходиться фігурний фриз з ліпних елементів, що повторюються. Персони в червоних шатах, що знаходяться серед інших громадян, один з яких забув зняти перуку, швидше за все – музиканти. Мабуть, пройшов чи готується органний концерт, притиснутий до тіла альбом нот Моцарта тому свідчення.

Внутрішній устрій та оздоблення храму

Будувати основне приміщення, яким славиться собор Святого Стефана, почали ще за Рудольфа Четвертого. Відбувалося це на початку 1250-х років, а 1278-го Австрія потрапила під панування династії Габсбургів. Потрібно бачити величність готичних нефів на власні очі, щоб оцінити їхню красу. Ряди витягнутих арок ділять приміщення на три частини, де розміщені вівтарі та лави для парафіян.

Всі елементи внутрішнього оформлення покликані підкреслити спрямовану вгору конструкцію, в цьому собор Святого Стефана єдиний усередині та зовні. Силуети арок розділових перегородок повторюються у пристрої склепінь, ніби відбиті гігантськими дзеркалами. Випуклі ребра, що сходяться, надають ажурності стелі, ефект посилюють решітчасті віконні палітурки з кольоровими вітражами.

Щоб було десь розмістити глядачів, які бажають послухати орган, простір перед вівтарем змусили стільцями. Привабливість духової музики здатна забезпечувати чудова акустика, якою характерний собор Святого Стефана. Враження від музичних заходів доповнюють традиційні християнські цінності, на які багатий старовинний храм. До таких відноситься все внутрішнє оздоблення.

У релігійному оформленні собор Святого Стефана вирізняється широким використанням мальовничих зображень. Скульптур тут навіть більше, але не так, як в інших католицьких храмах, де вони переважають. Окремої розповіді гідна єпископська кафедра, справжній шедевр створення каменю. Ікони у супроводі статуй розміщені в обрамленні мармурових колон бічних вівтарів, що дуже ефектно.

Кафедральним собором Святого Стефана був оголошений далеко не відразу, позначилася протидія стародавнього релігійного центру Пассау. Виконувати кафедру був запрошений відомий скульптор чеського походження Антон Пільграм, який раніше робив балкон органу. Незвичайність виробу в тому, що виконано з мармурової монолітної брили. Майстер буквально зміг виконати завіт великого Мікеланджело – відсікати все зайве.

Найскладніший орнамент обрамлення кафедри містить скульптурні портрети вчителів храмової школи, які пізніше визнані отцями церкви. Майстер зміг не тільки виконати портрети, він примудрився вкласти в них ще два сенси. У портретах відобразилися і чотири віки людей, і чотири основні типи людських характерів. Пільграм ненабагато пережив свій твір, невдовзі він помер.

Про влаштування храму

Традиційно у католицьких храмах прийнято особливо ретельно оформляти головний вівтарний простір. Не став винятком і собор Святого Стефана, де страждання покровителя храму зображені на найбільшій запрестольній іконі головного вівтаря. Доповнюється мальовничий образ майстерними статуями, чималу роль відіграють кольорові вітражі вікон апсиди. Деякі з них уціліли з моменту створення, більшість нових.

Забезпечувати парафіян сидячими місцями прийнято у католиків здавна, в кафедральному соборі без цього неможливо обійтися. Лавки тут добротні, можна і сидіти, і поклонити коліна на спеціальній полиці. Екскурсійна група, що дефілює від головного вівтаря повз кафедру, прямує, мабуть, до спуску в катакомби. Підземна усипальниця настоятелів і знатніших персон – теж місцева пам'ятка.

Ще одна фотографія покликана просвітити читача огляду у пристрої та термінах, що стосуються внутрішнього простору собору. Воно розділене втричі нефа, південний, де рухається група туристів, присвячений апостолам, і називається. У його східній частині – саркофаг Фрідріха Третього. Центральна нава присвячена Христу і Святому Стефану, особливої ​​назви не має. Далекий від нас, північний, присвячений Богородиці та святій мучениці Катерині, називають його жіночим.

Крім головної зали з трьох нефів, собор Святого Стефана обладнаний шістьма відокремленими капелами. Основний обсяг налічує близько двадцяти малих вівтарів, присвячених найшанованішим святим угодникам та біблійним подіям. Оформлялися престоли у спільній стилістиці, відмінності вловлюються лише за уважному розгляді. Колони з кольорового мармуру тримають портали, рясно оздоблені скульптурами.

Другий за значенням вівтар та чудотворна ікона

Одним із головних скарбів храму прийнято вважати Вінер-Нейштадтський вівтар, розміщений наприкінці жіночого нефа. Виконати його наказав Фрідріх Третій, датується вівтар 1447 року. Собор Святого Стефана отримав реліквію у 1884 році, до цього вона перебувала у монастирі міста, на честь якого названа. Обитель ставилася до цистерціанського ордену, суворішого аналога бенедиктинського.

Цистеріанці не дозволяли зображати інші особи, крім Христа та Богородиці, на визначних місцях. Тому зображення 72-х святих — на звороті вівтарних стулок, а на очах сцени житія Діви Марії. Закривають стулки лише на Страсному тижні та ще у деякі свята. Богородиці поклонитися бажають багато парафіян, перед складаним вівтарем є окремі лавки.

Чудотворну ікону Богоматері з угорського селища Печ помістили в південно-західній частині собору, поблизу входу. Хтось Ласло Шігрі замовив її для тамтешньої церкви на згадку про звільнення з турецького полону. Через 20 років, в 1696, образ прославився як зцілюючий. Імператор Леопольд Перший перемістив реліквію у Відень, залишивши селищу копію, що теж виявилася чудотворною. Навіть поселення на честь образу стало Маріапечем.

Чудотворний образ знаходиться на невисокому подіумі, за низькою огорожею зі стовпчиків та ажурних ґрат. Цікаво та мальовничо влаштовано укриття у вигляді балдахіна на двох кручених колонах. Перед вівтарем ікони встановлені лавки для шанувальників, ящик для пожертвувань. Але чудеса зцілення виявляються не на платній основі, вилікувані щиро дякують Богородиці. Заборонити дари неможливо та непотрібно, вони йдуть від серця.

Хворий Христос, постамент органу та його автор

На стіні нижнього ярусу північної вежі, поблизу спуску в катакомби, на стіні вміщено незвичайний образ. Погруддя Ісуса, зображеного до пояса, оголеного і зі схрещеними на животі руками, не схоже на інші лики. Через перекрученого гримасою болю обличчя він отримав кілька назв, пов'язаних із зубним болем. Однак положення рук можна трактувати як ознаку болю в шлунку або іншого нездужання.

Визначати захворювання на символічне зображення неправильно, та й не потребує Христос діагнозу. Легковажно підходячи до священного образу, можна і постамент за незвичайність форми прийняти за купель. Тоді що ж, Христове в лазні виходить? Не знаходячи пояснень у доступних джерелах, залишаємо задум невідомого скульптора без коментарів.

Балкон для органу іноді називають постаментом, але різниця несуттєва, а краса твору очевидна. Будувати постамент стали приблизно тоді, як і єпископську кафедру. Саме тут, за описами, розташовувався перший орган 1516, давно втрачений. Путівники містять застарілу інформацію про те, що постамент залишений порожнім, бачимо в натурі інше.

Авторство постаменту вважається встановленим точно, виконати твір довірили тому ж чеху Антону Пільграму, що й кафедру. При цьому з приводу кафедри виникають сумніви, багато джерел авторство Пільграма спростовують, причому аргументовано. Знайшли під сходами на кафедру портрет скульптора із відповідними інструментами у руках. Подібність із раніше відомим портретом чеського скульптора відсутня.

Не помічений портрет вважається тепер зображенням Герхардта, автора саркофага Фрідріха Третього. Все частіше саме його називають автором кафедри, хоч стверджувати це категорично не можна. Постамент Антон Пільграм підписав наочно, його автопортрет поміщений на видному місці. Себе скульптор зобразив символічно як несучий елемент конструкцій.

Тепер з'явилася версія, що таким чином скульптор висловив свою переобтяженість замовленнями, побічно спростовуючи авторство кафедри. Трактування трьох букв на стрічці під портретом як Майстер Пільграм теж можна піддавати сумніву. Однак сюди Ніколауса Герхардта прив'язати неможливо, а портрет під сходами ніяк не підписаний.

Приклади малих вівтарів

Кілька малих вівтарів, які рясніють собором Святого Стефана, вже потрапляли в поле зору при огляді. Щоб забезпечити читача більш повною інформацією, пропонуємо добірку фотографій із цими елегантними спорудами. Перелічувати всіх зображених на мальовничих полотнах та у скульптурах вважаємо непотрібним. Багато хто знає їх краще за оглядача, а збираються до Відня побачать на власні очі.

Якщо уважно розглядати малі вівтарі собору, можна знайти всі жанри образотворчого мистецтва та його форми. Тут і об'ємні скульптури, і прив'язані до площини барельєфи та горельєфи. Представлено різьблення по каменю та дереву, пластичне ліплення та їх поєднання. Мальовничі полотна є сусідами зі стінними розписами та фресками, доповнюються розфарбованими статуетками.

Знову – собор Святого Стефана з вулиці

Організувати пішохідну зону в районі площі біля собору та на вулиці Грабен довелося вимушено. Поєднати зростаючий потік туристів та автомобільний рух у стиснених умовах виявилося неможливим. Тому зовнішня соборна кафедра Іоанна Капістрана, звідки святий закликав до Хрестових походів проти єретиків та османів, стала тлом для стоянки клієнтів, що чекають на кінних екіпажів.

Привабливість та екзотичність поїздки на старовинному диліжансі очевидні, але нюх протестує проти ароматів кінської життєдіяльності. Поки з цим миряться і влада, і екзотика, що прогулюється, ще стримує прогресивні нововведення. Очевидним виходом стали б візи на електричній тязі, без шуму та запахів взагалі. Напевно, пізно чи раніше ця заміна відбудеться.

менших розмірів собор Святого Стефана постає перед відвідувачами реального храму біля старовинних його стін. Формула Єсеніна - велике бачиться на відстань, вірна, але тут не працює через обмеженість навколишньої забудови. Туристи не можуть оглянути весь собор, і макет допомагає орієнтуватися в його складній побудові. Виконано копію філігранно, з усіма елементами та деталями.

За зменшеною копією туристи можуть визначити, які частини собору вони проходитимуть, опинившись усередині. Знайти вигідну точку зовнішньої зйомки можуть любителі фотографувати, яких серед відвідувачів безліч. Оригінальним буде і фото на тлі самої моделі, хоча це приваблює небагатьох. Переважна більшість переключають увагу на зовнішні стіни, рясні різноманітними експонатами.

Хворий Христос та різьблення по каменю

Одним із найпривабливіших слід визнати статую хворого Христа, що повторює розміщену всередині храму. Вона встановлена ​​на тонкій колоні в неглибокій ніші під навісом, відгородженою поруччям. Незрозумілий мотив такого дублювання, проте зовні скульптура ще виразніше виглядає через різноманітніше оточення. На стіні мальовничі розписи на біблійні сюжети, ще низка експонатів.

У правої стінки ніші - невеликий аналог класичного портика з пари колон з волютами в капітелях, поперечної балки та трикутного фронтону. Це лише фон для обрамлення різьблення релігійного змісту, на вигляд дуже древній. Цікава і кутова поличка в протилежній частині поглиблення стіни, де важко визначити, чи різьблені фігурки, чи виліплені. Дві пам'ятні таблички вимагають ближчого розгляду.

Уявити ще кілька зразків стародавньої каменерізної майстерності вирішено добіркою фотографій. Вони різні як за часом виконання, так і за використаними композиційними та образотворчими прийомами. Майстри застосовували різну техніку різьблення, неоднакова глибина обробки каменю та ступінь шліфування зображень. Фахівці знайдуть різницю миттєво, дилетантам необхідно придивитись.

Ілюстровані стародавніми різьбярами сцени різноманітністю не відрізняються, всі вони на сюжети біблійних описів. Зображення як одиночні, і з кількох самостійних барельєфів різної форми і величини. Різна насиченість картин персонажами, під час публікацій їх стає більше. На останньому кам'яному полотні зображення дуже насичене персонами, об'єктами та діями.

Залишаємо собор Святого Стефана

Залишити собор Святого Стефана переважна більшість відвідувачів не поспішає, вдивляючись у деталі стародавнього храму. Багато хто не шкодує часу на круговий обхід споруди, благо нікого, крім пішоходів і кінних екіпажів, що рідко проїжджають, на площі немає. Розглядають і великі архітектурні форми різних стилів, і більш дрібні елементи, аж до окремих деталей.

Багато пам'ятних дощок з поминальними текстами не позначають місця поховань. Видатних особистостей ховали у підземеллі під вівтарним простором, тобто у крипті.

Глибокі катакомби містять понад 10 тисяч поховань громадян Відня всіх станів, посад та занять. Входять до підземелля біля північної стіни храму, вийти можна туди або відразу назовні.

Ті, хто відвідав собор Святого Стефана, отримують незабутні та різноманітні враження. Релігійне благоговіння перед святинями властиве і доступне зовсім не кожному. А ось пізнавальне та художнє надбання вражає всіх. Національний австрійський символ варто відвідати всім, хто опинився у гостинному Відні.