Знамениті дружини турецьких султанів: Баффо. Султанат жіночий. З українки розпочався, на українці і закінчився Найсильніший султан в імперії Османа

Анастасія-Роксолана була оспівана не лише в операх, балетах, книгах, портретах, а й навіть у телесеріалах. Тому багато хто про неї чув.

Анастасія.Хуррем

Анастасія Гаврилівна Лісовська, або Роксолана, або Хуррем (1506-1558) – спочатку була наложницею, а потім стала дружиною султана Сулмана Сулеймана Чудового. Чому її назвали саме цим ім'ям Хуррем ніхто не знає, але арабською може означати «весела, яскрава», а ось з приводу Роксолани – суперечки серйозні, сходить ім'я до русин, росіян – так звали всіх мешканців Східної Європи.

А де вона народилася, точного розташування ніхто не знає. Можливе місто Рогатин Івано-Франківської області чи місто Чемерівці Хмельницької області. Коли вона була маленькою, її викрали кримські татари і продали в турецький гарем.

У гаремі життя було нелегке. Вона могла померти або боротися. Вона обрала боротьбу і тепер відома усьому світу. Всі в гаремі були готові на все, аби здобути султанську ніжність. Усі хотіли вижити та поставити на ноги потомство. Життя Роксолани-Насті добре відоме всім, а ось про інших рабинь, які теж могли вирватися з рабства інформації мало.

Кезем Султан

Найвідоміша валіде-султан Кезем-султан (1589-1651 роки), вона була улюбленою наложницею султана Ахмета Першого. У роки недовгого дівоцтва вона була дівчиною Анастасією, дочкою священика з грецького острова Тінос.

Вона офіційно і одноосібно була на чолі мусульманської імперії протягом багатьох років. Вона була жорсткою жінкою, але й милосердя в ній теж було - всіх своїх рабів вона звільняла через 3 роки.

Померла вона насильницькою смертю, була задушена наказом майбутньої султан-валіде головним євнухом гарему.

Хандан Султан

Валіде-султаном була і Хандан (Ханьдань) Султан, дружина султана Мехмеда III і мати султана Ахмеда I (1576-1605). Раніше вона була Оленою, дочкою священика, також грецького.

Вона була викрадена в гарем і намагалася всіма способами дістатися влади.

Нурбан Султан

Нурбан Султан (у перекладі – «принцеса світла», 1525-1583) була коханою дружиною султана Селіма Другого (П'яниці) і матір'ю султана Мурада Третього. Вона була шляхетного походження. Але це не зупинило работоргівців викрасти її та доставити до палацу.

Коли помер її чоловік, вона обклала його людом, щоб дочекатися, коли приїде її син і піде на трон.

Труп так пролежав 12 днів.

Нурбану була родичкою найвпливовіших і найбагатших людей у ​​Європі, наприклад, сенатор та поет Джорджіо Баффо (1694-1768 роки). Крім того, вона була родичкою правительки Оттоманської Імперії – Сафіє Султан, яка була венеціанкою за походженням.

На той час багато грецьких островів належали Венеції. Вони були родичками і по турецькій лінії, і по італійській.

Нурбану вела листування з багатьма правлячими династіями, вела про-венеціанську політику, за що її зненавиділи генуезці. (Є легенда, що її отруїв генуезький агент). Збудували мечеть Аттік Валіде на честь Нурбану неподалік столиці.

Сафіє Султан

Сафіє-Султан народилася 1550 року. Вона була дружиною Мурада Третього та матір'ю Мехмеда Третього. У свободі та дівочості носила ім'я Софія Баффо, була дочкою правителя грецького острова Корфу та родичкою венеціанського сенатора та поета Джорджіо Баффо.

Її також викрали та доставили до гарему. Вона листувала з європейськими монархами – навіть королевою Великобританії Єлизаветою Першою, яка навіть подарувала їй справжній європейський екіпаж.

Екскурсії містом Сафіє-Султан здійснювала в подарованому екіпажі, піддані були вражені такою поведінкою.

Вона була родоначальницею всіх наступних турецьких султанів.

На її честь є мечеть у Каїрі. А мечеть Турхан Хатіс, яку вона сама почала будувати, закінчила інша Валіде-Султан Надя із маленького українського міста. Її викрали, коли їй було 12 років.

Султанші через обставини

Історії таких дівчаток не можна назвати щасливими. Але вони не загинули, не просиділи в ув'язненні в далеких кімнатах палацу, їх не вигнали. Вони самі почали правити, це всім здавалося неможливим.

Досягнули вони влади жорстокими способами, у тому числі були і накази на вбивство. Туреччина для них є другою Батьківщиною.

Поточна сторінка: 6 (всього у книги 9 сторінок) [доступний уривок для читання: 7 сторінок]

Любов султана Абдул-Хаміда I до наложниці гарему на ім'я Рухшах була настільки велика, що він сам став рабом цієї дівчини.

Ось лист султана, що благає Рухшах про кохання та прощення (оригінали всіх його листів зберігаються в бібліотеці музею палацу Топкапи).

«Моя Рухшах!

Твій Абдул-Хамід волає до тебе.

Господь, творець всього живого, має милосердя і прощає, але ти залишила свого вірного раба, мене, чий гріх настільки мізерний.

Я на колінах, благаю, вибач.

Дозволь мені бачити тебе цієї ночі; якщо хочеш, убий, я не противитимуся, але, будь ласка, почуєш мій крик, або я помру.

Припадаю до твоїх ніг, не можу більше терпіти».

Теж любов, гідна бути збереженою у віках, – як кохання султана Сулеймана та Роксолани

Бухарський емір Сейїд Абд ал-Ахад Бахадур-хан (правив у 1885-1910 рр.), За словами російських мандрівників, що відвідували його, мав тільки одну дружину, а гарем він містив більше для виду.

Були в історії та інші приклади.

Права мусульманської дружини

За законами шаріату дружин у султана могло бути чотири, а кількість рабинь не обмежувалася. Але з погляду мусульманського права, статус кадін-ефенді (дружини султана) відрізнявся від статусу заміжніх жінок, які мали особисту свободу. Жерар де Нерваль, який мандрував Сходом у 1840-ті роки, писав: «Заміжня жінка в Турецькій імперії має ті ж права, що і в нас і навіть може заборонити своєму чоловікові завести собі другу дружину, зробивши це неодмінною умовою шлюбного контракту […] Навіть і не думайте, що ці красуні готові співати і танцювати, щоб розважити свого пана – чесній жінці, на їхню думку, не годиться мати подібні таланти.

Турчанка цілком могла сама ініціювати розлучення, для чого їй було достатньо лише подати до суду свідчення поганого з нею поводження.

Найзнаменитіші жінки Османської імперії

Можна з упевненістю сказати, що Хюррем Султан, яка жила в період розквіту імперії Османа, в епоху знаменитого султана Сулеймана Чудового, очолює список найвідоміших жінок османської династії. Історики продовжують цей список у такому порядку: після знаменитої Хюррем, або Роксолани, вона ж La Sultana Rossa йде Нурбану - дружина сина Хюррем, султана Селіма I; потім слідують улюблені наложниці османських султанів - Сафіє, Махпейкер, Хатідже Турхан, Еметуллах Гюльнуш, Саліха, Міхрішах, Безміал, які отримали звання матері султана (королеви-матері). Але Хюррем Султан стала іменуватися королевою-матір'ю ще за життя чоловіка, до сходження їхнього сина на трон. І в цьому ще одне послідовне порушення традицій, що послідувало за першим – коли султан Сулейман зробив Хюррем своєю офіційною дружиною. А порушувати вікові традиції можна лише обраним.

Османські монархи від Османа I до Мехмеда V

Османська імперія. Коротко про головне

Османська імперія була утворена в 1299 році, коли Осман I Газі, який увійшов в історію як перший султан імперії Османа, оголосив незалежність своєї невеликої країни від сельджуків і прийняв титул султана (хоча деякі історики вважають, що вперше офіційно такий титул став носити тільки його онук - Мурад I).

Незабаром йому вдалося завоювати всю західну частину Малої Азії.

Осман I народився 1258 року у візантійській провінції Віфінія. Помер своєю смертю у місті Бурса у 1326 році.

Після цього влада перейшла до його сина, відомого під ім'ям Орхан I Газі. При ньому невелике тюркське плем'я остаточно перетворилося на сильну державу із сильною армією.

Чотири столиці османів

За всю довгу історію свого існування імперія Османа змінила чотири столиці:

Сегют (перша столиця османів), 1299-1329;

Бурса (колишня візантійська фортеця Бруса), 1329-1365;

Едірне (колишнє місто Адріанополь), 1365–1453;

Константинополь (нині місто Стамбул), 1453-1922.

Іноді першою столицею османів називається місто Бурса, що вважається хибним.

Турки-османи, нащадки Каї

Історики розповідають: у 1219 році монгольські орди Чингісхана обрушилися на Середню Азію, і тоді, рятуючи своє життя, покидавши скарб і домашню живність, всі, хто жив на території держави Кара-Кіданей, рушили на південний захід. Серед них було невелике тюркське плем'я кайи. Через рік воно вийшло до кордону Конійського султанату, який на той час займав центр і схід Малої Азії. Сельджуки, що населяли ці землі, як і кайи, були тюрками і вірили в Аллаха, тому їх султан вважав за розумне виділити біженцям невеликий прикордонний уділ-бейлик у районі міста Бурса, за 25 км від узбережжя Мармурового моря. Ніхто й уявити не міг, що ця невелика ділянка землі виявиться плацдармом, з якого будуть завойовані землі від Польщі до Тунісу. Так виникне Оттоманська (Османська, турецька) імперія, заселена турками-османами, як називають нащадків кайи.

Чим далі поширювалася влада турецьких султанів у наступні 400 років, тим розкішнішим ставав їхній двір, куди стікалося золото та срібло з усього Середземномор'я. Вони були законодавцями мод і взірцем для наслідування в очах правителів всього ісламського світу.

Битва при Нікополі 1396 вважається останнім великим хрестовим походом Середньовіччя, який так і не зміг зупинити наступ у Європі турків-османів

Сім періодів існування імперії

Історики поділяють час існування Османської імперії на сім основних періодів:

Освіта Османської імперії (1299-1402) - період правління перших чотирьох султанів імперії: Османа, Орхана, Мурада і Баязіда.

Османське міжцарство (1402-1413) - одинадцятирічний період, що почався в 1402 після поразки османів в Ангорській битві і трагедії султана Баязида I і його дружини в полоні у Тамерлана. У цей період між синами Баязида точилася боротьба за владу, з якої переможцем лише 1413 року вийшов молодший син Мехмед I Челебі.

Підйом Османської імперії (1413–1453) – період правління султана Мехмеда I, а також його сина Мурада II та онука Мехмеда II, який закінчився взяттям Константинополя та знищенням Візантійської імперії Мехмедом II, який отримав прізвисько «Фатіх» (Завоїв).

Зростання Османської імперії (1453-1683) - період основного розширення кордонів Османської імперії. Продовжувався за правління Мехмеда II, Сулеймана I та його сина Селіма II, і закінчився поразкою османів у Віденській битві під час правління Мехмеда IV (сина Ібрагіма I Божевільного).

Стагнація Османської імперії (1683-1827) - період, що тривав 144 роки, який почався після того, як перемога християн у Віденській битві назавжди поклала край завойовницьким устремлінням Османської імперії на європейських землях.

Занепад Османської імперії (1828-1908) - період, що характеризується втратою великої кількості територій держави Османа.

Розпад Османської імперії (1908–1922) – період правління останніх двох султанів держави османів, братів Мехмеда V та Мехмеда VI, що почався після зміни форми правління держави на конституційну монархію, і тривав аж до повного припинення існування Османської імперії (період світової війни).

Головною і найсерйознішою причиною розпаду імперії Османа історики називають поразку в Першій світовій війні, викликане переважаючими людськими та економічними ресурсами країн Антанти.

Днем припинення існування Османської імперії називають 1 листопада 1922 року, коли Великі національні збори Туреччини ухвалили закон про поділ султанату і халіфату (потім султанат скасовувався). 17 листопада Мехмед VI Вахідеддін, останній османський монарх, 36-й, залишив Стамбул на британському військовому кораблі, лінкорі «Малайя».

24 липня 1923 року було підписано Лозаннський договір, яким визнавалася незалежність Туреччини. 29 жовтня 1923 року Туреччина була проголошена республікою, а її першим президентом був обраний Мустафа Кемаль, згодом відомий як Ататюрк.

Останній представник турецької султанської династії Османів

Ертогрул Осман - онук султана Абдул-Хаміда II

«Помер останній представник Османської династії Ертогрул Осман.

Осман більшу частину свого життя провів у Нью-Йорку. Ертогрул Осман, який став султаном Османської імперії в тому випадку, якби Туреччина не стала республікою в 1920-х роках, помер у Стамбулі у віці 97 років.

Він був останнім з живих онуків султана Абдул-Хаміда II, і його офіційний титул, якби він став правителем, був би Його Імператорська Високість Принц шах-заде Ертогрул Осман Ефенді.

Він народився в Стамбулі у 1912 році, але більшу частину свого життя скромно прожив у Нью-Йорку.

12-річний Ертогрул Осман навчався у Відні, коли дізнався, що його сім'ю вислав із країни Мустафа Кемаль Ататюрк, який заснував сучасну Турецьку Республіку на уламках старої імперії.

Зрештою Осман оселився у Нью-Йорку, де жив понад 60 років у квартирі над рестораном.

Осман став би султаном, якби Ататюрк не заснував Турецьку Республіку. Осман завжди стверджував, що він не має жодних політичних амбіцій. До Туреччини він повернувся на початку 1990-х років на запрошення турецького уряду.

Під час візиту на батьківщину він вирушив до палацу Долмобахче біля Босфорської протоки, яка була головною резиденцією турецьких султанів і в якій він грав дитиною.

Як розповідає оглядач Бі-бі-сі Роджер Харді, Ертогрул Осман був дуже скромний і щоб не привертати до себе уваги, він приєднався до групи туристів, щоб потрапити до палацу.

Дружина Ертогрула Османа доводиться родичкою останньому королю Афганістану».

Тугра як особистий знак імператора

Тугра (тогра) - персональний знак імператора (султана, халіфа, хана), що містить його ім'я та титул. З часу улубея Орхана I, що прикладав до документів відбиток долоні, зануреної в чорнило, увійшло у звичай оточувати підпис султана зображенням його титулу і титулу його батька, зливаючи всі слова в особливому каліграфічному стилі - виходить віддалена схожість з долонею. Оформляється тугра як орнаментально прикрашеної арабської в'язі (текст то, можливо і не арабською мовою, а й перською, тюркських та інших.).

Тугра ставиться усім державних документах, іноді на монетах і воротах мечетей.

За підробку тугри в імперії Османа належала смертна кара.

У покоях владики: химерно, але зі смаком

Про покоях владики Османської імперії мандрівник Теофіль Готьє писав: «Покої султана оздоблені у стилі Людовіка XIV, трохи видозміненому на східний лад: тут відчувається прагнення відтворити пишність Версаля. Двері, віконні палітурки, лиштва зроблені з червоного дерева, кедра або масивного палісандра з чудернацьким різьбленням і дорогими залізними ковзками, посипаними золотою крихтою. З вікон відкривається чудова панорама – жоден монарх світу немає рівних їй перед своїм палацом».

Тугра Сулеймана Чудового

Тож не лише європейські монархи захоплювалися стилем своїх сусідів (скажімо, східним стилем, коли влаштовували будуари як псевдотурецький альків чи влаштовували східні бали), а й османські султани захоплювалися стилем своїх європейських сусідів.

«Леви ісламу» – яничари

Яничари (тур. yeniçeri (йєнічери) – новий воїн) – регулярна піхота Османської імперії у 1365–1826 роках. Яничари разом із сипахами та акінджами (кіннотою) становили основу війська в Османській імперії. Були частиною полків капікули (особистої гвардії султана, що складалася з рабів та ув'язнених). Яничарські війська виконували також поліцейські та каральні функції у державі.

Яничарська піхота була створена султаном Мурадом I у 1365 році з християнських юнаків 12–16 років. В основному до армії зараховувалися вірмени, албанці, боснійці, болгари, греки, грузини, серби, які згодом виховувалися в ісламських традиціях. Дітей, набраних у Румелії, віддавали на виховання до турецьких родин Анатолії та навпаки.

Набір дітей у яничари ( девширме– податок кров'ю) був одним із повинностей християнського населення імперії, оскільки дозволяв владі створити противагу феодальної тюркської армії (сипахам).

Яничари вважалися рабами султана, жили в монастирях-казармах, їм спочатку заборонялося одружуватися (до 1566) і займатися господарством. Майно померлого чи загиблого яничара ставало майном полку. Крім військового мистецтва, яничари вивчали каліграфію, право, теологію, літературу та мови. Поранені чи старі яничари отримували пенсію. Багато хто з них зробив громадянську кар'єру.

У 1683 році яничари починають комплектуватися також із мусульман.

Відомо, що Польща копіювала турецьку армійську систему. В армії Речі Посполитої за турецьким зразком із добровольців було сформовано свої власні яничарські частини. Король Август II створив свою особисту яничарську гвардію.

Озброєння та форма християнських яничарів повністю копіювала турецькі зразки, у тому числі військові барабани були турецького зразка, при цьому вирізнялися кольором.

Яничари Османської імперії мали низку привілеїв, з XVI ст. отримали право одружуватися, займатися торгівлею та ремеслами у вільний від служби час. Яничари отримували платню від султанів, подарунки, а їхні командири висувалися на найвищі військові та адміністративні посади імперії. Гарнізони яничарів перебували у Стамбулі, а й у всіх великих містах Турецької імперії. З XVI ст. їхня служба стає спадковою, і вони перетворюються на замкнуту військову касту. Будучи султанською гвардією яничари стали політичною силою і часто втручалися в політичні інтриги, скидаючи непотрібних і зводячи на престол потрібних їм султанів.

Яничари жили в особливих кварталах, часто повставали, влаштовували бунти та пожежі, скидали і навіть убивали султанів. Їх вплив придбав настільки небезпечні масштаби, що у 1826 року султан Махмуд II розгромив і знищив яничар.

Яничари Османської імперії

Яничари були відомі як мужні воїни, які кидалися на ворога, не шкодуючи свого життя. Саме їхня атака часто вирішувала долю битви. Не дарма їх образно називали «левами ісламу».

Чи використовували запорожці ненормативну лексику у листі до турецького султана?

Лист запорожців турецькому султану – образлива відповідь запорізьких козаків, написана султану Османа (ймовірно, Мехмеду IV) у відповідь на його ультиматум: припинити нападати на Блискучу Порту і здатися. Існує переказ, що перш ніж відправити війська на Запорізьку Січ, султан послав запорожцям вимогу підкоритися йому як владиці всього світу і наміснику бога на землі. Запорожці нібито відповіли на цей лист своїм листом, не соромлячись у висловлюваннях, заперечуючи будь-яку доблесть султана і жорстоко насміхаючись з пишноти «непереможного лицаря».

За легендою лист написано в XVII столітті, коли в середовищі запорізького козацтва і в Україні була розвинена традиція таких листів. Оригінал листа не зберігся, проте відомо кілька варіантів тексту цього листа, одні з яких рясніють матюками.

Історичні джерела наводять такий текст листа турецького султана до козаків.

«Пропозиція Мехмеда IV:

Я, султан і владика Блискучої Порти, син Ібрагіма I, брат Сонця та Місяця, онук і намісник Бога на землі, володар царств Македонського, Вавилонського, Єрусалимського, Великого та Малого Єгипту, цар над царями, володар над володарями, незрівнянний риц переможний воїн, володар дерева життя, невідступний охоронець труни Ісуса Христа, опікун самого Бога, надія і втішитель мусульман, заляканий і великий захисник християн, наказую вам, запорізькі козаки, здатися мені добровільно і без жодного опору і мене вашими нападами не змушувати турбуватися.

Султан турецький Мехмед IV».

Найвідоміший варіант відповіді запорожців Магомету IV у перекладі російською мовою виглядає так:

«Запорізькі козаки – турецькому султанові!

Ти, султане, чорт турецький, і проклятого чорта брат і товариш, самого Люцифера секретар. Який ти до біса лицар, коли голою дупою їжака не вб'єш. Чорт висирає, а твоє військо пожирає. Не будеш ти, сучий ти син, синів християнських під собою мати, твого війська ми не боїмося, землею і водою битимемося з тобою, сварки ... твою матір.

Вавилонський ти кухар, Македонський колісник, Єрусалимський пивовар, Олександрійський козолуп, Великого та Малого Єгипту свинопас, Вірменський злодюга, Татарський сагайдак, Кам'янецький кат, усього світла та підсвічування дурень, самого аспіда онук і нашого х… гака. Свиняча ти морда, кобила срака, м'ясницький собака, нехрещений лоб, матір твою….

Отак тобі запорожці відповіли, плюгавому. Не будеш навіть свиней у християн пасти. Цим кінчаємо, оскільки числа не знаємо і календаря не маємо, місяць у небі, рік у книзі, а день такий у нас, який і у вас, за це поцілунок у дупу нас!

Підписали: Кошовий отаман Іван Сірко з усім табором Запорізьким».

Лист цей, багатий на ненормативну лексику, наводить популярна енциклопедія Вікіпедія.

Запорожці пишуть листа турецькому султану. Художник Ілля Рєпін

Атмосфера та настрій серед козаків, які складають текст відповіді, описана у відомій картині Іллі Рєпіна «Запорожці» (найчастіше називають: «Запорожці пишуть листа турецькому султану»).

Цікаво, що у Краснодарі на перетині вулиць Горького та Червоної у 2008 році встановлено пам'ятник «Запорожці пишуть лист турецькому султану» (скульптор Валерій Пчелін).

Роксолана – королева Сходу. Усі таємниці та загадки біографії

Відомості про походження Роксолани, або Хюррем, - як її називав коханий султан Сулейман Чудовий, суперечливі. Тому що документальних джерел і письмових свідчень, які розповідають про життя Хюррем до його появи в гаремі, відсутні.

Про походження цієї великої жінки нам відомо з легенд, літературних творів та донесення дипломатів при дворі султана Сулеймана. При цьому практично всі літературні джерела згадують про її слов'янське (русинське) походження.

«Роксолана, вона ж Хюррем (згідно з історико-літературною традицією, ім'я при народженні – Анастасія або Олександра Гаврилівна Лісовська; точний рік народження невідомий, померла 18 квітня 1558 року) – наложниця, а потім дружина султана Сулмана Султана Султана Султана – повідомляє Вікіпедія.

Перші подробиці про ранні роки життя Роксолани-Хюррем до попадання в гарем з'являються в літературі в XIX столітті, тоді як жила ця дивовижна жінка в XVI столітті.

Полонянка. Художник Ян Баптист Гюїсманс

Отже, вірити подібним «історичним» джерелам, що виникли через століття, можна лише через свою уяву.

Викрадення татарами

Згідно з деякими авторами, прообразом Роксолани стала українська дівчина Настя Лісовська, яка народилася у 1505 році у родині священика Гаврили Лисовського у Рогатині – невеликому містечку на Західній Україні. У XVI ст. це містечко було частиною Речі Посполитої, яка на той час страждала від спустошливих набігів кримських татар. Влітку 1520 року в ніч нападу на поселення юна дочка священика потрапила на очі татарським загарбникам. Причому у деяких авторів, скажімо, у М. Лазорського, дівчину викрадають у день весілля. Тоді як в інших - вона ще не досягла віку нареченої, а була підлітком. У серіалі «Чудовий вік» також показують нареченого Роксолани – художника Луку.

Після викрадення дівчина потрапила на невільничий ринок Стамбула, де й була продана, а потім подарована в гарем султана сулмана Османа. Сулейман тоді був наслідним принцом і обіймав державну посаду в Манісі. Історики не виключають, що дівчина була подарована 25-річному Сулейману як подарунок з нагоди сходження на престол (після смерті 22 вересня 1520 його батька Селима I). Потрапивши в гарем, Роксолана отримала ім'я Хюррем, що в перекладі з перської означає «весела, сміється, радість, що дарує».

Як виникло ім'я: Роксолана

Згідно з польською літературною традицією, справжнє ім'я героїні було Олександра, вона була дочкою священика Гаврила Лисовського з Рогатина (Івано-Франківська область). В українській літературі ХІХ століття її називають Анастасією з Рогатина. Ця версія яскраво викладена у романі Павла Загребельного «Роксолана». Тоді як за версією іншого письменника – Михайла Орловського, викладеної в історичній повісті «Роксолана чи Анастасія Лісовська», дівчина була родом із Чемерівця (Хмельницька область). У ті давні часи, коли там могла народитися майбутня Хюррем Султан, обидва міста були на території Королівства Польського.

У Європі Хюррем стала відома як Роксолана. Причому це ім'я було буквально винайдене Ог'єром Гізеліном де Бусбеком, гамбурзьким послом в Османській імперії та автором латиномовних «Турецьких записок». У своїй літературній праці він, ґрунтуючись на тому, що Хюррем походила з території проживання племені роксоланів чи аланів, назвав її Роксоланою.

Весілля султана Сулеймана та Хюррем

З розповідей автора «Турецьких листів» австрійського посла Бусбека ми дізналися багато подробиць з життя Роксолани. Можна сказати, що завдяки йому ми дізналися про її існування, бо ім'я жінки могло легко загубитися у століттях.

В одному з листів Бусбек повідомляє наступне: «Султан настільки любив Хюррем, що, порушуючи всі палацові та династичні правила, уклав шлюб за турецькою традицією і підготував посаг».

Один із портретів Роксолани-Хюррем

Відбулася ця знаменна у всіх відносинах подія приблизно 1530 року. Англієць Джордж Янг описував це як диво: «Цього тижня тут сталася подія, якої не знає вся історія тутешніх султанів. Великий король Сулейман як імператриці взяв рабиню з Росії під назвою Роксолана, що було відзначено святом великим. Церемонія одруження проходила у палаці, чому присвячувалися бенкету розмаху небаченого. Вулиці міста ночами залиті світлом і всюди веселяться люди. Будинки обвішані гірляндами квітів, усюди встановлені гойдалки, і народ гойдається на них годинами. На старому іподромі збудували великі трибуни з місцями та позолоченими ґратами для імператриці та її придворних. Роксолана з наближеними дамами спостерігала звідти за турніром, у якому брали участь християнські та мусульманські лицарі; перед трибуною проходили виступи музикантів, проводили диких звірів, включаючи дивовижних жирафів з такими довгими шиями, що вони діставали до неба… Про це весілля багато ходить різних толків, але ніхто не може пояснити, що це може означати».

Потрібно вказати, що в деяких джерелах говориться, що це весілля відбулося лише після смерті валіде-султан, матері султана Сулеймана Чудового. А валіде-султан Хафса Хатун померла 1534 року.

У 1555 році Стамбул відвідав Ганс Дерншвам, у своїх дорожніх нотатках він написав наступне: «Сулейман більше за інших наложниць полюбив цю дівчину з російським корінням, з невідомої родини. Хюррем же змогла отримати документ про свободу та стати його законною дружиною у палаці. Крім султана Сулеймана Чудового, немає в історії падишаха, який настільки прислухався б до думки своєї дружини. Що б вона не побажала, він одразу виконував».

Роксолана-Хюррем була єдиною жінкою в султанському гаремі, яка має офіційний титул – султанша Хасекі, і султан Сулейман поділяв із нею свою владу. Вона змусила султана назавжди забути про гарем. Уся Європа хотіла знати подробиці про жінку, яка на одному з прийомів у палаці у сукні із золотої парчі піднялася із султаном на трон із відкритим обличчям!

Діти Хюррем, народжені в коханні

Хюррем народила султанові 6 дітей.

Сини:

Мехмед (1521-1543)

Абдулла (1523–1526)

Дочка:

З усіх синів Сулеймана I Прекрасного батька-султана пережив лише Селім. Інші загинули раніше під час боротьби за трон (крім Мехмеда, який помер у 1543 році від віспи).

Хюррем і Сулейман писали один одному листи, сповнені пристрасних освідчень

Селім став спадкоємцем престолу. Після смерті матері в 1558 р. інший син Сулеймана і Роксолани - Баязид - підняв заколот (1559) Він був розбитий військами батька в битві при Коньє в травні 1559 і спробував сховатися в сефевідському Ірані, але шах Тахмасп I видав його батькові за 400 тисяч золотих, і Баязид був страчений (1561). Було вбито також п'ятеро синів Баязида (молодшому з них було лише три роки).

Лист Хюррем своєму повелителю

Лист Хюррем султанові Сулейману було написано, коли він був у поході на Угорщину. Але подібних зворушливих листів між ними було багато.

«Душа моєї душі, мій королю! Привіт тому, хто піднімає ранковий вітерець; молитва до того, хто дарує насолоду устам закоханим; хвала тому, хто сповнює жаром голос коханих; пошана тому, хто обпалює, мов слова пристрасті; безмежна відданість тому, хто осіяний пречистою світлістю, як особи та голови піднесених; тому, хто є гіацинтом у образі тюльпану, надушений ароматом вірності; слава тому, хто перед військом тримає прапор перемоги; тому, чий клич: «Аллах! Аллах! – почутий на небі; його величності моєму падишаху. Хай допоможе йому Бог! – передаємо диво Найвищого Володаря та бесіди Вічності. Просвітленого сумління, яке прикрашає мою свідомість і перебуває скарбом світла мого щастя і моїх засмучених очей; тому, хто знає мої потаємні таємниці; спокою мого хворого серця і умиротворення моїх поранених грудей; тому, хто є султаном на престолі мого серця і у світлі очей мого щастя, – поклоняється йому вічна рабиня, віддана, зі ста тисячами опіків на душі. Якщо ви, мій королю, моє найвище райське дерево, хоч би на мить зволите подумати або запитати про цю вашу сироту, знайте, що всі, крім неї, перебувають під наметом милості Всемилостивого. Бо в той день, коли невірне небо всеосяжним болем учинило наді мною насильство і в мою душу, незважаючи на ці бідні сльози, встромило численні мечі розлуки, того судного дня, коли у мене було відібрано вічне пахощі райських квітів, мій світ перетворився на небуття , моє здоров'я на недугу, а моє життя на смерть. Від моїх безперервних зітхань, ридання і болісних криків, що не вщухають ні вдень, ні вночі, душі людські сповнилися вогнем. Може, милується творець і, озвавшись на мою тугу, знову поверне мені вас, скарб мого життя, щоб врятувати мене від теперішнього відчуження та забуття. Хай збудеться це, о володарю мій! День мені в ніч обернувся, о тужливий місяць! Мій володарю, світло очей моїх, немає ночі, яка б не спопелялася від моїх гарячих зітхань, немає вечора, коли б не долітали до небес мої гучні ридання і моя туга за вашим сонячним обличчям. День мені в ніч обернувся, о тужливий місяць!»

Модниця Роксолана на полотнах художників

Роксолана, вона ж Хюррем Султан у багатьох сферах палацового життя була першовідкривачкою. Наприклад, ця жінка стала законодавицею нової палацової моди, змусивши кравців шити для себе та близьких одяг вільного крою та незвичайні накидки. Любила вона й усілякі вишукані прикраси, частину з яких власноруч виготовив султан Сулейман, тоді як іншою частиною коштовностей були покупки чи подарунки послів.

Про вбрання і переваги Хюррем ми можемо судити з картин знаменитих художників, які намагалися як відновити її портрет, так і відтворити вбрання тієї епохи. Наприклад, на картині Якопо Тінторетто (1518 або 1519-1594), художника венеціанської школи пізнього Ренесансу, Хюррем зображена в сукні з довгим рукавом, з відкладним коміром і накидкою.

Портрет Хюррем, що зберігається в музеї палацу Топкапи

Життя і піднесення Роксолани так схвилювали творчих сучасників, що навіть великий живописець Тіціан (1490-1576), учнем якого, між іншим, був Тінторетто, написав портрет знаменитої султанші. Картина Тіціана, написана в 1550-х роках, називається La Sultana Rossaтобто російська султанша. Нині цей шедевр Тиціана зберігається у Музеї художнього та циркового мистецтва братів Рінглінг у м. Сарасота (США, штат Флорида); у музеї зібрано унікальні твори живопису та скульптури часів середньовіччя Західної Європи.

Іншим художником, який тоді і мав відношення до Туреччини, став великий німецький художник з Флембурга Мельхіор Лоріс. Він прибув до Стамбула у складі австрійського посольства Бусбека до султана Сулеймана Кануні, і пробув у столиці Османської імперії чотири з половиною роки. Художник зробив багато портретів і побутових замальовок, але, ймовірно, його портрет Роксолани було зроблено з натури. Мельхіор Лоріс зобразив слов'янську героїню трохи повненькою, з трояндою в руці, з накидкою на голові, прикрашеною дорогоцінним камінням і з волоссям, покладеним у косу.

Про небачені вбрання османської королеви барвисто розповідали не лише мальовничі полотна, а й книги. Яскраві описи гардеробу дружини Сулеймана Чудового можна знайти у знаменитій книзі П. Загребельного «Роксолана».

Відомо, що Сулейман написав невеликий вірш, який має пряме відношення до гардеробу коханої. У поданні закоханого плаття його коханої виглядає так:

Повторював я багато разів:
Зшийте моїй улюбленій сукні.
Зробіть із сонця верх, підкладкою поставте місяць,
З білих хмар нащипайте пуху, нитки стукайте
з морської синяви,
Пришийте гудзики із зірок, а з мене зробіть петлі!

Освічена правителька

Хюррем Султан зуміла виявити свій розум у любовних перипетіях, а й у спілкуванні з рівними собі за становищем людьми. Вона опікувалася діячами мистецтва, листувалася з правителями Польщі, Венеції, Персії. Відомо, що вона листувала з королевами і сестрою перського шаха. А для перського принца Елькаса Мірзи, що ховався в Османській імперії від недругів, вона своїми руками пошила шовкову сорочку і жилет, продемонструвавши тим самим щедру материнську любов, яка мала викликати і вдячність, і довіру принца.

Хюррем Хасекі Султан навіть приймала закордонних посланців, переписувалася із впливовими вельможами того часу.

Збереглися історичні відомості про те, що ряд сучасників Хюррем, зокрема Sehname-i Al-i Osman, Sehname-i Humayun і Taliki-zade el-Fenari представили дуже втішний портрет дружини Сулеймана, як жінки шанованої «за її численні благодійні пожертви, її заступництво учням і повага до вчених чоловіків, знавців релігії, а також за придбання нею рідкісних і прекрасних речей».

Сучасники вважали, що Хюррем зачарувала Сулеймана

Вона втілювала у життя масштабні благодійні проекти. Хюррем отримала право будувати релігійні та благодійні будівлі у Стамбулі та інших великих містах Османської імперії. Вона створила благодійний фонд свого імені (тур. Külliye Hasseki Hurrem). На пожертвування з цього фонду в Стамбулі було збудовано район Аксарай або жіночий базар, пізніше також імені Хасекі (тур. Avret Pazari), до будов якого входили мечеть, медресе, імарет, початкова школа, лікарні та фонтан. Це був перший комплекс, збудований у Стамбулі архітектором Сінаном на своїй новій посаді головного архітектора правлячого будинку, а також третій за величиною будинок у столиці, після комплексів Мехмета II (тур. Fatih Camii) та Сулейманія (тур. Süleymanie).

У середині XVI століття османської імперії стало зароджуватися одне з найзнаменитіших явищ ісламського світу – жіночий султанат. Незважаючи на те, що донині тривають суперечки щодо того, хто став першою його представницею, історія не суперечить тому, що цей феномен повністю змінив хід розвитку історії не тільки імперії, а й усього світу.

Що таке жіночий султанат

За часів монархії в Османській імперії кожній жінці відводилася другорядна роль життя народу. Вони не мали доступу до політики, не займалися важливими справами імперії, не мали права голосу. Єдине їх завдання полягала у покорі своєму чоловікові, шануванні Аллаха та народженні дітей. Це були середньовічні закони найбільшої імперії на той час. Але чи змінилося щось надалі?

Велика любов і повага султанів до своїх дружин і матерів дозволяло їм поступово втручатися у справи політики: давати поради султанам, допомагати вийти із скрутних ситуацій, інколи ж і перебирати всю владу у свої руки.

Потрібно було надто багато сміливості та зусиль від жінок Середньовіччя, щоб отримати хоч якийсь вплив при палаці. Першою султаншею, яка не боялася брати владу у свої руки та мала надзвичайний вплив на султана, стала Хюррем султан – законна дружина султана Сулеймана І. Не можна сказати, що до цього часу жодна жінка не хотіла удостоїтися більшої поваги та влади, скоріше навпаки. Однак зайва строгість правителів і впевненість у тому, що місце жінки – гарем, не давало їм можливості хоч трохи піднятися в їхніх очах.

- Жінка, яка з юного віку займалася самоосвітою. Вона знала кілька іноземних мов, що згодом дало можливість вільно вести переговори з будь-яким іноземним посланником. Вона чудово зналася на політиці, про що свідчать посли у своїх спогадах про неї. У той же час завжди залишалася люблячою жінкою. Сулейман І через свою велику любов до дружини дозволяв їй більше, ніж попередні султани. Про це свідчить щонайменше той факт, що він став першим султаном, який уклав законний шлюб зі своєю наложницею, що вже в майбутньому увійшло в традицію серед інших повелителів.

Не можна сказати, що наступні султанші будували свою політичну кар'єру лише з любові до них султанів. Швидше, навпаки, у часи, коли їхні сини ставали правителями, ті набували найбільшої могутності. Чому так? Кожна із султанш – це не лише лідер за своєю натурою, який прагне влади, це ще й досить складний і хитрий суперник у боротьбі за трон. В імперії відзначається лише один реальний випадок, коли жінці просто необхідно було обійняти посаду регента через малоліття її сина та його нездатність керувати державою. У всіх інших випадках кожна султанша жадала влади, їй не чуже було підступність і хитрість, вона могла вбити сотні людей на шляху до величі. Не варто забувати і про те, що наступна наступниця завжди спостерігала за діючою валіде-султан, переймала її досвід, навчалася на помилках, отримувала дозу тієї ж спраги до влади.

Все це породило жіночий султанат, перше і останнє явище в ісламському світі, коли жінка допускалася до влади. Його період тривав трохи більше 100 років до знаменитої Віденської битви 1683 року. Саме після цих подій імперія Османа перейшла в період стагнації (застою). Нерідко у цьому звинувачують впливових султанш-володарок.

Наслідки жіночого султанату

Серед правлячих жінок, які належать до осіб жіночого султанату, відносять:

Нурбан султан;

Сафіє султан;

Султан турхан.

Не дарма тут не згадується султан, хоча саме ця велика і безстрашна жінка заклала фундамент для його розвитку. Її невістка Нурбану султан наслідувала приклад своєї свекрухи. Важливим фактом було й те, що султан Селім, чоловік Нурбану, був схильний до вживання великої кількості алкоголю, тому нерідко його цікавили політичні питання. Його життєвою цінністю став гарем, у якому він проводив за розвагами багато часу. Тому його дружина знайшла прихильників у Раді і часто самостійно приймала важливі для держави рішення.

Жіночий султанат спричинив стагнацію Османської імперії. Султанші-володарки досить сильно вплинули на спад могутності імперії. Під час їхнього правління походи були досить рідкісними, тому й держава втрачала все більше своїх особистих територій.

Якщо в перші 100 років Жіночого султанату його вплив практично не було помічено і імперія залишалася однією з найсильніших у світі, то вже після 1683 року всім стало зрозуміло, що імперія Османа не має коштів і сил для підтримки свого світового авторитету. З кожним роком землі монархії почали завойовуватись іншими державами. Процес вже було не зупинити, тому в 1922 Османська імперія повністю перестає своє існування, володіючи на той момент лише територіями пропорційними сучасній Туреччині.

Найбільша причина не в тому, що жінки почали допускати владу. Багато синів султана ще змалку долучалися до державних питань, були присутні на Раді, навчалися мистецтву війни, політики, тактики та стратегії, ораторській майстерності. Султанші були обмежені у таких вміннях. Все те, що змогли вони самостійно вивчити та засвоїти – те й застосовували. Дивно, що при цьому багато хто з них був досить талановитими політиками.

Постання султанша османського походження була мати Сулеймана I Чудового, звали її Айше Султан Хафса (5 грудня 1479 - 19 березня 1534), згідно з джерелами, вона була родом із Криму і була дочкою хана Менглі-Гірея. Однак ця інформація спірна, досі не перевірена до кінця.

Після Айше починається епоха " жіночого султанату " (1550-1656), коли жінки впливали державні справи. Звичайно, їх не можна порівнювати з європейськими правительками (Катериною II, або Єлизаветою I Англійською) через те, що ці жінки мали незрівнянно менше влади, особистої свободи і були далі від абсолютизму. Вважається, що почалася ця епоха з Анастасії (Олександри) Лісовської, чи відомої нам Роксолани. Вона була дружиною Сулеймана I Чудового та матір'ю Селіма II, причому стала першою султаншею, взятою з гарему.

Після Роксолани головними жінками країни ставали дві родички, дві чудові венеціанки з роду Баффо, Сесілія та Софія. І одна і інша прийшли на гору через гарем. Сесілія Баффо стала невісткою Роксолани.

Отже, Сесілія Верньєр-Баффо, або Нурбан Султан, народилася на острові Парос приблизно в 1525 році. Батьком її був почесний венеціанець, губернатор острова Парос, Ніколо Веньєр, а матір'ю Віоланта Баффо. Батьки дівчинки не були одружені, тому дівчинку назвали Сесілія Баффо, давши прізвище матері.

Згідно з іншою версією, менш популярною, заснованою на османських джерелах, справжнім ім'ям Нурбану було Рахель, і вона була дочкою Віоланти Баффо та невідомого на ім'я іспанського єврея.

Про історію Сесілії відомо небагато.

Відомо, що в 1537 пірат і адмірал турецької флотилії Хайр-ад-дин Барбаросса захопив Парос і 12-річна Сесілія опинилася в рабстві. Вона була продана до султанського гарему, де за свій розум була помічена Хюррем Султан . Хюррем дала їй ім'я Нурбану, що означає "Королева, що випромінює божественне світло" і направила її у служіння до свого сина, принца Селіма.

Згідно хронікам, досягнувши повноліття в 1543 році, Селім був відправлений до Конью щоб зайняти покладений йому як спадкоємця піст, Сесілія-Нурбану супроводжувала його. У цей час юний принц і загорівся любов'ю до своєї прекрасної супроводжуючої одаліски.

Незабаром у Нурбану народилася дочка, Шах Султан, а пізніше, 1546 року, син Мурад, який був на той час єдиним сином Селіма. Пізніше Нурбан Султан народила Селіму ще чотирьох дочок. А після сходження Селіма на престол, Нурбан стає Хасекі.

Селім у самій Османській Імперії отримав прізвисько «П'яниця», через своє захоплення вином, проте пияком у прямому значенні слова не був. І все ж таки державними справами займався Мехмед Соколлу (великий візир боснійського походження Бойко Соколович), який потрапив під вплив Нурбану.

Як правителька Нурбан переписувалася з багатьма правлячими династіями, вела про-венеціанську політику, за що її зненавиділи генуезці і, судячи з чуток, генуезький посол отруїв її.

На честь Нурбану була збудована мечеть Аттік Валіде неподалік столиці, де вона і була похована в 1583, гірко оплакується сином Мурадом III, часто в своїй політиці спирався на матір.

Сафіє Султан (у перекладі з турецького "Чиста"), уроджена Софія Баффо, була за походженням венеціанкою, і була своєю свекрухою, Нурбаном Султаном, родичкою. Народилася вона приблизно в 1550 році, була дочкою правителя грецького острова Корфу та родичкою венеціанського сенатора та поета Джорджіо Баффо.

Софія, так само як і Сесілія, була захоплена в полон корсарами, продана в гарем, де сподобалася тоді наслідному принцові Мураду, для якого на тривалий час вона стала єдиною фавориткою. Подейкували, що причиною такої сталості були проблеми в інтимному житті принца, які лише Сафіє якось уміла долати. Ці чутки дуже схожі на правду, оскільки до того, як Мурад став султаном (1574 року, 28 років, після смерті свого батька султана Селима II), у нього були діти тільки від Сафіє.

Ставши володарем імперії османів, Мурад III, очевидно, вилікувався через деякий час від своєї інтимної недуги, оскільки від вимушеної моногамії перейшов до статевих надмірностей, і практично присвятив своє подальше життя виключно втіхам плоті, на шкоду державним справам. Так що 20 синів і 27 дочок (проте, не слід забувати, що в XV-XVI століттях дитяча смертність була дуже висока і з 10 новонароджених немовлят 7 помирали в дитинстві, 2 - у юності та молодості, і лише один мав якісь шанси дожити хоча б до 40 років), яких залишив султан Мурад III після своєї смерті – цілком закономірний результат його способу життя.

у XV-XVI століттях дитяча смертність була дуже високою і з 10 новонароджених немовлят 7 помирали в дитинстві, 2 - у юності та молодості, і лише один мав якісь шанси дожити хоча б до 40 років

Незважаючи на те, що Мурад так і не одружився зі своєю коханою Сафією, це не завадило їй стати однією з найвпливовіших жінок того часу.

Перші дев'ять років правління Мурад повністю поділяв зі своєю матір'ю Нурбану, слухав її у всьому. І саме Нурбан відіграла важливу роль у його відношенні до Сафії. Незважаючи на родинні зв'язки як у державних справах, так і у справах гарему, венеціанки постійно воювали один з одним за лідерство. Проте, як кажуть, перемогла молодість.

У 1583 році, після смерті Нурбан Султан, Сафіє Султан зайнялася зміцненням позицій свого сина Мехмеда, як спадкоємця Мурада III. Мехмед вже виповнилося 15 років і він був дуже популярний у яничарів, що дуже сильно лякало його батька. Мурад III навіть готував змови, але Сафіє завжди вдавалося попередити сина. Така боротьба тривала 12 років до смерті Мурада.

Практично безмежну владу Сафіє Султан здобула у 45 років, одночасно з титулом валіде-султан, після смерті султана Мурада III у 1595 році. Її син, кровожерливий Мехмед III, відразу після свого сходження на престол Османов наказав убити не лише своїх 20 молодших братів, а й усіх вагітних батька-наложниць. Саме він ввів у Блискучій Порті згубний звичай не давати можливості царевичам брати участь в управлінні державою за життя батька, а тримати їх під замком у сералі, в павільйоні "Кафес" (клітина).

ЖІНКИ СУЛТАНА СУЛЕЙМАНА Невідомо, скільки жінок було у житті султана Сулеймана I, але його стосунки з деякими з них доведені. Першою жінкою Сулеймана була чорногорійка Мукрім (Мукеррем - Mukarrem), яку йому представила валіде Хафса в Каффі в 1508/09г. Мукріме народилася в Шокдрі в 1496 (або 1494) році, вона була дочкою князя Стефана (Станіша) Чорноєвича з чорногорського королівського прізвища Црноєвичів (Чорноєвичів) та албанської принцеси; її дарували султанському двору 1507 року як данини. Стефан Чорноєвич прийняв іслам після завоювання Чорногорії турками (близько 1507) і назвався Іскендером. Селім I віддав йому за дружину одну зі своїх дочок і отримав контроль над Чорногорією. Завдяки сімейному зв'язку з династією султана, Стефан Чорноєвич (Іскендер) залишався намісником у Чорногорії до своєї смерті у 1530 році. Мукріме народила трьох дітей: Несліхан (1510) і Мерьєм (1511) народилися в Каффі: обидві дівчинки померли під час епідемії віспи в 1512 році. Через сім років Мукріме народила в Сарухані сина Мурада - він також помер від віспи в 1521 році в літньому палаці Едірне. Як бездітна султанша, Мукріме до 1534 залишалася в тіні. Після смерті її свекрухи Хафси її вислали зі Стамбула разом із двома іншими жінками Сулеймана – Гюльбахаром і Махідеураном. Сулейман надав Мукрімі особняк в Едірні, і вона залишалася там до своєї смерті в 1555 році. Другою дружиною Сулеймана була албанка Гюльбахар Мелекджихан (також звана Кадріє), яка стала наложницею султана близько 1511 року в Каффі. Її часто помилково ототожнюють із Махідевраном. Гюльбахар походила з албанської дворянської сім'ї і завдяки родинним зв'язкам з Османською династією, стала служницею Хафси. Невідомо, скільки дітей вона народила Сулейману: мабуть, принаймні двох. Будучи бездітною наложницею, після появи Роксолани в гаремі вона втратила свій вплив, і в 1534 була вислана зі Стамбула разом з Мукріме і Махідевран. Спочатку вона жила в особняку в Едірні, потім у садибі біля Арнавутки поблизу столиці, і померла там у 1559 році у віці 63 років. Третя дружина Сулеймана, Махідевран (одна з найвідоміших дружин султана), була дочкою черкеського князя Ідара. Вона народилася в Тамані 1498 року; мати її, принцеса Назкан-Бегум, була дочкою кримськотатарського правителя Менглі 1-го Гірея. Махідевран познайомилася із Сулейманом взимку 1511 року в Каффі, де вона відвідувала свою матір. Сулейман одружився з Махідевран трохи пізніше, 5-го січня 1512 р. в Каффі. Наприкінці того ж року вона народила свою першу дитину, шехзаде Махмуда, в 1515 році - шехзаде Мустафу, в 1518 році - шехзаде Ахмеда, в 1521 році - Фатьму султан і, нарешті, в 1525 році - Розіє султан: в цей час Махідевран уже не була першою фавориткою Сулеймана, оскільки рабиня-слов'янка Хюррем стала його улюбленою наложницею. Передбачалося, що Махідевран також звали Гюльбахар, однак у свідоцтві про видачу їй грошової винагороди друге ім'я не названо. В історичних документах Махідевран згадується як Valide-i Şehzade-Sultan Mustafa Mahidevran Hatun. З документації витрат (1521) видно, що Гюльбахар хатун, мати померлого Шехзаде Абдулли (ориг. Gülbahar Hatun mader-i mürdü Şehzade Sultan Abdullah), витратила 120 акче на свої стайні. В іншому документі 1532 говориться, що 400 акче були надані брату Гюльбахар хатун - Тахіру ага з Охріта. (ориг.: padişah-ı mülkü alem Sultan Suleyman Han hazretlerinin halile-i muhteremeleri Gülbahar Hatunun karındaşı Ohritli Tahir Ağ'nın şahsi hükmüne atayayı seniyyeden 400 У листі від 1554 року говориться: «Гюльбахар Кадріє, дочка Хасана Бея і високоповажна дружина Сулеймана, шаха світу, просить від її рідної держави суму 90 аспер.» (ориг. Gülbahar Kadriye binti Hasan Bey, harem-i muhtereme-i Cıhan-ı Şehinşah-ı Cihan-ı Suleyman Han, hane-i ahalisi içün 90 Asper mercuu eyler). Цей важливий документ показує, що друге ім'я Гюльбахара було Кадріє. Це доводить, що Махідевран та Гюльбахар – дві абсолютно різні жінки. У документі від 1531 Гюльбахар називається Мелекджихан (ориг. Padişah-ı mülk Sultan Suleyman Han harem-i Arnavut nesebinden Kadriye Melekcihan Hatun). Близько 1517 або 1518 в гаремі з'являється жінка на ім'я Кумру хатун, яка, як кажуть, була наложницею Сулеймана. У документі 1518 Кумру хатун згадана серед впливових дам гарему. Але з 1533 її ім'я не зустрічається в жодному з історичних документів, можливо, вона померла або була вигнана. Якась Кумру Мемдуха хатун (померла 1561 року) була служницею Мукримі хатун. Імовірно, ці дві Кумру хатун ідентичні. Хюррем, чиє справжнє ім'я Олександра Лісовська, була дочкою селянина з Рутенії і народилася 1505 року у східній Польщі. Зовсім юною вона була викрадена козаками та продана до двору кримських татар у Бахчисараї. Там вона залишилася ненадовго, а потім була відправлена ​​разом із іншими рабами до султанського двору. Щойно прибувши до імперського гарему, вона стала коханкою султана. Восени 1520 вона вже була вагітна своєю першою дитиною, і на початку 1521 народила Шехзаде Мехмеда. Протягом наступних п'яти років вона була постійно вагітна і щороку народжувала: наприкінці 1521 народилася Міхрімах султан, в 1523 р. - Абдулла, в 1524 - Селім, і в 1525 - Баязид. Після народження Баязида минуло шість років, і вона знову народила сина Джихангіра (у грудні 1530). Мабуть, хлопчик страждав від сколіозу, який прогресував протягом усього життя і викликав сильні болі. З цією групою дітей Хюррем зміцнила свої позиції при дворі та замінила свою суперницю Махідевран, ставши першою фавориткою султана. Між двома жінками розпочалася боротьба за майбутнє їхніх синів. Махідевран програла цю війну, тому що Хюррем за допомогою своєї дочки Міхрімах та зятя Рустем-паші переконала султана в тому, що син Махідевран, принц Мустафа, був зрадником. Сулейман стратив Мустафа. Після вбивства принца Мустафи 6 жовтня 1553 року в Актепі поблизу Коньї шлях до трону для синів Хюррем був вільний, але вона не дожила до того часу, коли її син Селім II став 11-м султаном Османа. Вона померла після нетривалої хвороби 15 квітня 1558 року у Стамбулі. Сулейман впав у глибоку депресію і нібито оплакував свою кохану дружину аж до смерті. Мало що відомо про останніх жінок Сулеймана. Кажуть, що ще за життя Хюррем він узяв двох наложниць, від яких мав дітей. Близько 1555 він обрав наложницею Мерзібан хатун, албанку, і близько 1557 - Мелексіме хатун, боснійку з Мостара. Спраглий владою венеціанська дружина спадкоємця Селіма, Нурбану, не зазнала суперниць у палаці, тим більше, що у Сулеймана був син від Мелексіме хатун, і хлопчик міг розглядатися як претендент на трон. Незабаром після страти Баязида і його синів в 1561 маленький принц несподівано помер у віці близько семи років, і його мати Мелексіме, а також і Мерзібан були змушені покинути палац. Судячи з усього, Сулейман не заперечував, тому що з 1564 Мелексіме проживала в Едірні, а Мерзібан - в Кизилагачі. Від 6 жінок Сулейман мав 22 дитини. 2. Абдулла (1520 – 1521) помер від віспи 3. Хафіза (1521 – близько 1560) померла вдовою, ім'я її чоловіка невідоме. Махидевран хатун: 1. Махмуд (1512 – 1521) помер від віспи 2. Мустафа (1515 – 1553) 3. Ахмед (1518 – після 1534) дата смерті невідома, можливо близько 1540 року чи пізніше. Чи помер принц Ахмед природною смертю, невідомо, чи не виключено вбивство. 4. Фатьма (1520 – 1572) була одружена з Газі Ходжа Мехмед-пашою (помер 1548 року). Мехмед-паша був сином Газі Яхья-паші та принцеси Шахзаді (дочки султана Баязіда II). 5. Розія (1525 – 1556) померла вдовою, ім'я її чоловіка невідоме. Хюррем хасеки султан: 1. Мехмед (1521 – 1543) 2. Міхрімах (1522 – 1578) 3. Абдулла (1523 – 1523) помер у дитинстві 4. Селім II (1524 – 1574) 5. Баяз. Джихангір (1531 – 1553) Мерзібан хатун: 1. Хатідже (близько 1555 – після 1575) померла в юності 2. син, ім'я якого невідоме (ca. 1556 – близько 1563) цей принц, можливо, був убитий. Мелексіме хатун: 1. Орхан? (близько 1556 - 1562) в інших джерелах його називають Мехмед. Однак у шехзаді Баязіда також був син на ім'я Орхан, якого вбили у Бурсі близько 1562 року. Цілком можлива плутанина. 2. Шахіхубан (1560 – близько 1595) імовірно, вона була одружена і мала дітей.