Karadağ'ın yıllık nüfusu: Karadağ nüfusunun büyüklüğü ve etnik bileşimi. Karadağ: nüfus ve milliyet

Toplamda bu ülkede yaklaşık 650 bin kişi yaşıyor. Karadağ'ın nüfusu ağırlıklı olarak Slav'dır. Eyalette yaşayanların yalnızca %43'ü uyruğunu “Karadağlı” olarak tanımlıyor. Sırplar ülke nüfusunun yüzde 32'sini oluşturuyor ve yüzde 8'i (diğer kaynaklara göre yüzde 13,7) Boşnaklardan oluşuyor. Etnik yapısı oldukça çeşitli olan Karadağ, diğer milletlerden temsilcilere de ev sahipliği yapıyor. Geriye kalan kısmı ise Ruslar, Çingeneler, Arnavutlar, Hırvatlar vb. oluşturuyor. Karadağ nüfusunun çoğunluğu (nüfusun yaklaşık %85'i) Sırpça konuşmaktadır.

Modern Karadağlıların ataları

Bu ülkenin tarihine baktığımızda, bu eyalette yaşayanların çoğunluğunun Sırpların torunları olduğunu öğreniyoruz. 15. yüzyılda meydana gelen Türk istilası sırasında Sırplar dağlık bölgelere çekildi. Yüzyıllar boyunca Karadağ'ın nüfusu diğer milletlerden temsilcilerle dolduruldu. Böylece kendi örf ve adetleri olan ayrı bir grup oluştu. 19. yüzyılın sonunda Rus-Türk savaşının sona ermesinin ardından Karadağ'ın nüfusu yalnızca 150 bin kişiydi. Bu ülkenin sakinleri artık kendi asırlık tarihine, kültürüne ve zihniyetine sahip ayrı bir millettir.

Karadağlıların Karakteri

Bağımsızlık ve özgürlük mücadelesi yüzyıllardır bu insanlar için bir yaşam biçimi olmuştur. Belki de Karadağ nüfusunun uzun boyu ve güçlü fiziği ile ayırt edilmesinin nedeni budur. Kahramanlık, fedakarlık ve cesaret; bu ahlaki değerler bu ülkenin sakinleri için çok önemlidir. Halkın yaşam felsefesine derinlemesine girdiler. Üstelik yerel anlayışta kahramanlık, kendini başkasından koruyabilmek, cesaret ise başkasını kendisinden koruyabilmektir. Karadağ gibi ilginç bir ülkenin sakinleri böyle düşünüyor.

Son yıllarda sayıları giderek artan nüfus, tarihine ve geleneklerine büyük değer veriyor ve geleneklere bağlı. Karadağlılar sosyal ve misafirperverdir. Bu halkın ayırt edici özellikleri ataerkillik ve kolektivizmdir. Ve bu günlerde Karadağ ailesinde klançılığın yanı sıra her an yardım etme isteği de dikkat çekiyor. Halkın doğasında var olan bu geleneksel özellikler Karadağ tarafından günümüze kadar korunmaktadır.

Nüfus: din

Bu ülkenin nüfusu çoğunlukla dindardır. Karadağlılar çoğunlukla Ortodoksluğu savunuyorlar (tüm sakinlerin yaklaşık% 75'i). Bu ülkede Ortodoks din adamlarının faaliyeti sadece kilise işlerini değil aynı zamanda devlet işlerini de kapsamaktadır. Dolayısıyla Kilise ve onun temsilcileri Karadağ halkının ayrılmaz bir parçasıdır. Tarihsel bilgilere göre bu ülkede manevi akıl hocalarının veya din adamlarının ünlü askeri liderler haline geldiği birçok örnek vardı.

Ancak bu ülkede gelişen dinlere karşı hoşgörü sayesinde, Ortodoksluğun yanı sıra İslam ve Katoliklik de barış içinde bir arada yaşamaktadır. Bu dinlere mensup olanların oranı sırasıyla yüzde 18 ve yüzde 4'tür. Resmi olarak devletten ayrılmıştır ancak Anayasa din adamlarını mali açıdan desteklemesi gerektiğini belirtmektedir. Bugün Karadağ'da pratikte yapılan da budur.

Resmi dil

Karadağ'da resmi dil Sırpçadır. 2003 yılında yapılan nüfus sayımına göre nüfusun bir kısmı (yaklaşık %21,5) Karadağca'yı ana dili olarak görmektedir. Ancak son 1,5 yüzyılda Sırpça'dan neredeyse hiç farkı kalmadı. Ayrıca Karadağ'ın açıkça belirlenmiş modern standartları da yoktur. Resmi lehçesi, Anayasa tarafından, geleneksel Sırpçadan esas olarak yazının “e” ve “e” seslerinin telaffuzunun özelliklerini aktarması bakımından farklılık gösteren Iekavya lehçesi olarak kurulmuştur. 2 tür yazı eşit olarak kullanılıyor - Eyaletin kıyı kesiminde Latin alfabesi hakim. Yüzyıllar boyunca Avusturya-Macaristan ve İtalya'ya aitti. Ancak kıyıdan kuzeye, Bosna ve Sırbistan sınırlarına doğru gidildikçe Karadağ gibi bir devlette Kiril alfabesi giderek daha fazla kullanılıyor.

Nüfus: uyruk ve dil durumu

Son yıllarda yazılı ve sözlü Karadağ dilinin geleneksel dil bilimi çerçevesinde tanıtılmasına yönelik çalışmalar yapılmaktadır. Elbette, "Karadağ dili" kavramının resmi olarak "Karadağ konuşması" ile değiştirilmesi konusunda farklı bakış açılarına sahip temsilciler arasında bir uzlaşma arayışı oldukça uzun ve zor olacaktır. Bu konuyla ilgili PEN Merkezi Deklarasyonu, Karadağ dili hariç tüm Slav dillerinin ulusal, etnik bir isme sahip olduğunu söylüyor. Hem milletin çıkarları açısından hem de bilim açısından bu dilin adını inkar etmenin ne siyasi ne de bilimsel bir nedeni vardır. Karadağ gibi bir ülkede (ülke toplamının yaklaşık %13,7'sini oluşturan bir nüfus) yaşayan Boşnaklar, Sırpça'ya benzer ancak Türkçe kelimelerin önemli ölçüde dahil olduğu bir dil konuşuyor. Geçen yüzyılın 90'lı yılların ortalarında Bosna-Hersek bağımsızlığını kazandıktan sonra bu dil resmi olarak Boşnakça olarak anılmaya başlandı. Karadağlı Hırvatlar (%1,1), telaffuzu Karadağca'ya yakın olan ancak gramer ve sözcük açısından önemli farklılıklara sahip olan Hırvatça konuşmaktadır. Çoğunlukla Karadağ'ın güneyinde yaşayan Arnavutlar (nüfusun %7,1'i) Arnavutça konuşmaktadır. Ulcinj toplumunda ikinci resmi dil olarak kullanılmaktadır. Böylece Karadağ gibi bir ülkede birçok milletin yaşadığını görüyorsunuz. Uyruğu Karadağlı olan nüfusun resmi olarak kendi dili yoktur. Bu arada payı %43 civarındadır.

Karadağ'da Eğitim

20. yüzyılın başında bu ülkenin nüfusunun neredeyse yarısı okuma yazma bilmiyordu. Herkes için zorunlu eğitimin başlatılması bu düzeyde bir düşüşe yol açtı. Bugün Karadağ'da yaşayanların okuma-yazma oranı eyaletler arasında en yüksek oranlardan biridir ve yaklaşık %98'dir. Hemen hemen her yerleşim yerinde, hatta en ücra yerleşim yerlerinde bile 2 kademeli eğitim veren okullar bulunmaktadır. Ortaöğretim alt ve üst düzeylere ayrılmıştır. Bugün, 7 üniversite de dahil olmak üzere saygın üniversiteler eyalet topraklarında faaliyet göstermektedir. Niş, Podgorica, Kraugujevac, Novi Sad ve Priştine şehirleri bu ülkedeki yüksek öğretim kurumlarına ev sahipliği yapmaktadır.

Yıllık nüfus artışı

Karadağ ülkesi demografik olarak müreffeh bir ülke. Büyüme ılımlı olmasına rağmen nüfus sürekli olarak yeni sakinlerle doldurulmaktadır. Yıllık yaklaşık %3,5 civarındadır. Bu ülkenin insanları aile bağlarına saygı duyuyor. Bugün bile ailenin birliğini ve saflığını koruyan yazılı olmayan kanunlara sorgusuz sualsiz uymaktadırlar.

Ömür

Karadağ'da kadın nüfusu ortalama 76 yıla kadar, erkek nüfusu ise 72'ye kadar yaşıyor. Bu ülkenin çok gelişmiş bir sağlık sistemi var ama Karadağ'da tıbbi bakım tamamen ücretsiz. Bu eyalette yaşayanların ana ölüm nedeni sigara içmektir. Karadağ'da sigara içenlerin sayısı yaklaşık %32'dir.

Karadağ sakinlerinin gelenek ve görenekleri, bu ülkenin sakinleri hakkında ilginç gerçekler

Bu ülkenin sakinleri sıcak, misafirperver ve dost canlısı insanlardır. Pazarlık yapmayı sevmelerine rağmen, kural olarak Karadağlılar alıcıları açıktan vermiyor veya açıktan vermiyorlar. Toplumun temeli, hem bölgesel hem de klan üyeliğiyle ilgili olan klanlardan oluşur. Klanlar da kardeşliklere bölünmüştür. İkincisinde yalnızca kan akrabaları birleşir.

Karadağlılar da diğer insanlar gibi tatillere düşkündür. Bu ülkenin insanları dans etmeyi ve şarkı söylemeyi çok seviyor. Karadağ'da bugüne kadar oro (Karadağ yuvarlak dansı) geleneği yaşamaktadır. Özü şu şekildedir: Erkeklerden ve kadınlardan oluşan bir daire toplanır. Katılımcılardan biri bu dairenin merkezine giderek uçan bir kartalı tasvir ederken, diğerleri bu sırada şarkı söylüyor. Bundan sonra dansçılar birbirlerinin yerini almalı ve bazen birbirlerinin omuzlarına tırmandıklarında ikinci bir kademe oluşturmalıdırlar (her şey katılımcıların ruh hallerine bağlıdır).

Karadağ'a gidecekseniz bu ülkenin sakinleri hakkındaki diğer gerçekler ilginizi çekebilir. Örneğin Karadağlılar ölçülü ve sakin bir yaşam temposuna alışkın oldukları için aceleye getirilmemelidir. Karadağ, nüfusu yavaşlığıyla öne çıkan bir ülke, çünkü sakinlerinin çoğunluğu köylerde yaşıyor ve acele etmenin bir manası yok. Bu durumda belirli nesnelerin (askeri, limanlar, enerji tesisleri) fotoğraflanması yasağı vardır. Üzerinde çarpı işareti bulunan bir kamerayı gösteren özel işaretler bunu göstermektedir. Karadağlılardan biri sizi ziyarete davet ederse mutlaka yanınıza bir hediye almalısınız çünkü ziyarete eli boş gitmek alışılmış bir şey değildir.

Turizmin kamu politikası üzerindeki “devrimci” etkisi üzerine

Nüfusu 650 bini aşmayan küçük bir Balkan devleti olan Karadağ Cumhuriyeti, bu yıl 5 Haziran'da Kuzey Atlantik İttifakı'na üye olacak. 28 NATO üyesi ülkenin tümü, Karadağ'ın ittifaka katılımına ilişkin protokolü onayladı ve bazı formaliteler üzerinde hâlâ anlaşmaya varılması gerekmesine rağmen, NATO Genel Sekreteri Jens Stoltenberg, Karadağ Başbakanı Dusko Markoviç'i "çığır açan olay" nedeniyle şimdiden tebrik etti. Eski Başbakan Milo Cukanoviç ve yakın çevresinin (Dushko Markoviç, Başkan Filip Vujanoviç vb.) izlediği siyasi yol, Karadağ halkının önemli bir kısmının direnişine rağmen zafer kazandı. Geri dönülmez bir şekilde ve nihayet mi? Tarih, elbette, NATO üyesi devletlerin bu bloğun (Fransa, Yunanistan) askeri örgütlenmesinden çekildiği örnekleri bilir, ancak bunu Karadağ'dan beklemek pek mümkün değildir: belirtilen25 Mayıs'taki NATO zirvesinde onun yerine.

Karadağ halkının önemli kitlelerinin, neredeyse tüm aydınların, ultra liberallerden gelenekçi vatanseverlere kadar çeşitli siyasi görüşlerden insanların NATO'ya karşı protestolara katılmasına rağmen, Djukanoviç'in kişisel iktidar rejimi çok sağlam görünüyor.

Milo Dyukanoviç Karadağ'da toplam 26 yıl boyunca iktidardaydı (Yugoslavya içindeki bir birlik cumhuriyetinin başbakanı, bağımsız bir cumhuriyetin başbakanı, cumhurbaşkanı, savunma bakanı vb.). Şimdi, son iki yıldaki aktif protestoların ardından, iktidarın dizginlerini uzun süredir yoldaşları Markoviç ve Vujanoviç'e bırakarak "gölgelere gitti". Cukanoviç aynı zamanda iktidar partisi Karadağ Sosyalistlerin Demokratik Birliği'nin liderliğini de sürdürüyor. Ve bu, Cukanoviç'in çeyrek asırdır iktidardayken tamamen skandallara saplanmış olmasına rağmen. Komşu İtalya'da kaçakçılıkla ilgili ceza davaları açıldı; Sırp ve muhalif Karadağ medyası onu doğrudan Balkan yeraltı dünyasının "vaftiz babalarından" biri olarak adlandırıyor.

Nüfusun çoğunluğu tarafından onaylanmamasına rağmen, ülkenin NATO ve AB'ye katılmasına liderlik etmesini sağlayan Milo Cukanoviç'in batmazlığının sırrı nedir? Cevap ekonomidir.

2013 yılı itibarıyla Karadağ'ın gayri safi yurt içi hasılası 7,4 milyar avro olarak gerçekleşti ve bunun GSYİH'nın %64'ü hizmet sektöründen geldi. “Hizmet sektörü” öncelikle turizmi, tatil bölgesindeki gayrimenkul ticaretini vb. ifade eder. Turizm kümesinden elde edilen gelirlerin Karadağ bütçesindeki payı istikrarlı bir şekilde artmaktadır; Karadağlı uzmanlara göre bugün turizm, ülkenin GSYİH'sının %70'inden fazlasını sağlıyor. Böyle bir tek sanayi ekonomisi son derece istikrarsızdır ve tamamen küresel koşullara bağlıdır.

Yirmi yıldan fazla bir süre ABD Dışişleri Bakanlığı'nda çalışan ve ardından Dış İlişkiler Konseyi'ne başkanlık eden John Court Campbell'ı hatırlıyorum. Başta Orta ve Güneydoğu Avrupa ile Orta Doğu olmak üzere Amerikan dış politikası üzerine yarım düzine çalışmanın yazarı olan Campbell, 1967'de sosyalist Yugoslavya hakkında Tito'nun Özel Yolu adlı bir kitap yazdı ve bu kitapta daha sonra gerçekleşecek olan bir tahminde bulundu: çözülmemiş ulusal çelişkiler Yugoslavya'yı ( her şeyden önce Sırplar ve Hırvatlar arasında), kredileri (Josip Broz Tito, kimin ve nasıl geri vereceğini düşünmeden onları elinden geldiğince götürdü) ve ayrıca - bu nokta kulağa beklenmedik geliyordu - TURİZM'i yok edecekti. Campbell, "Modern Avrupa'da turizm, Marksizmden daha devrimci bir güç olma potansiyeline sahip..." diye yazdı.

Hızla gelişen turizm, içinde yer alan yerel halkın zihniyetini değiştiriyor, öncelikleri, iyi ve kötü, yararlı ve zararlı hakkındaki fikirleri değiştiriyor. Turizmle uğraşan nüfus grupları için ana dil ve kendi tarihi giderek daha az önemli hale geliyor.

John Campbell'in tahminlerinde yalnızca bir düzeltme yapabiliriz - turizm yalnızca Karadağ Primorye'yi değil, genel olarak Karadağ'ın tamamını mahvetti. Sosyalizm yıllarında kurulan sanayi kuruluşları çoğunlukla atıl durumdadır. Ülkenin iç bölgelerinin sakinleri, eski sanayi merkezleri - Niksic, Danilovgrad vb. hayatta kalmanın eşiğinde, yalnızca turist Primorye ve Podgorica ve Cetinje'de bulunan ve masrafları ona ait olan hükümet yapıları gelişiyor. Tarım sektöründe yalnızca şarap üretimi gelişiyor, ancak o zaman bile büyük oranda ithal hammadde kullanılıyor. Bu şarabın kalitesi, özellikle ihracat versiyonunda, arzulanan çok şey bırakıyor, bu nedenle Rospotrebnadzor'un Karadağ şarabının Rusya'ya ithalatına ilişkin yasağı (26 Nisan 2017) ancak memnuniyetle karşılanabilir...

Karadağ'ın 2006 yılında Sırbistan'dan ayrılması bile turist zihniyetinin sağduyuya karşı kazandığı bir zafer olarak görülebilir. “Sırpların bize ne faydası var? Turizm gelirini Belgrad'la paylaşıyoruz ama her şeyi kendimize saklayabiliriz... Sırplar da bize tatile geldiler, gelmeye de devam edecekler, gidecek yerleri yok...” - halkın %55'i böyle 2006'da ayrılma yönünde oy veren Karadağ nüfusu FRY'yi düşünüyordu. Söylemeye gerek yok, turist Primorye çoğunlukla ayrılma yönünde oy kullanırken, ülkenin iç kısmı olan Karadağ hinterlandı ise buna karşı oy kullandı. Zafer, istatistiksel hata dahilinde yüzde bir oyla kazanıldı.

Karadağ'ın başkentindeki muhalefet mitinglerinde sık sık "Karadağ'ın şanlı evlatlarını hatırlayın", "Türklere karşı mücadelenin kahramanlık zamanlarını hatırlayın", "Petr Petrovich Njegos'un mirasına ihanet etmeyin" çağrılarının olması tesadüf değil. ” (Karadağ büyükşehir ve laik hükümdar, eğitimci ve şair). Bu çağrılar anlaşılabilir, ancak ne yazık ki çok etkili değil - ülkenin iç bölgelerinin sakinleri tüm bunları zaten hatırlıyor ve Primorye'den gelen turizm hizmetleri arasında para birimi alıntılarını okumak uzun zamandır Njegos'un şiirlerinin yerini aldı. Herhangi bir siyasi ve ekonomik şokun turizm sektörüne zarar vermesi gibi, “aşırı” vatanseverlik de turizm kümesine zarar vermektedir.

Aslında Djukanoviç'in gücü de buna dayanıyor: Karadağ'ın "turist" kesiminin çıkarlarını temsil etmek, ne pahasına olursa olsun statükoyu korumak. Ülkenin “turist” modeline göre gelişmesinin sonuçta ulusal kimliğin tamamen erozyona uğramasına, devletin Hyatt veya Hilton gibi otel tröstlerinin bir eklentisine dönüşmesine yol açması, “ para akıyor.”

Bütün bunlardan çıkan sonuç, Cukanoviç rejiminde bir değişikliğin ancak bugün Karadağ'da mevcut olan tüm sosyo-ekonomik ilişkiler sisteminin çökmesi sonucu gerçekleşebileceğidir. Bu, turizm alanındaki yolsuzluk planlarının kırılması ve daha da önemlisi turizmin neredeyse bütçenin tek kaynağı olmaktan çıkması gerektiği anlamına geliyor. Bu durumda güç, Primorye'den halkın çoğunluğunun, tüm sanayinin ve tarımın yoğunlaştığı iç bölgelere kayacaktır. Eğer bu gerçekleşmezse, muhtemelen Cukanoviç'in iktidar partisi başkanlığı görevinden ayrıldığını göreceğiz (onun rakamı Batı için pek uygun değil), ancak o zaman devlet ve partinin başına Cukanoviç'in atadığı başka bir kişi geçecek. Karadağ'ın Cukanoviç'in çabaları sayesinde tek sektörlü bir turizm devleti haline gelmesinin AB ve NATO'ya katılmaktan başka yolu yok.

Sonuç olarak kendimden ve kendim hakkında birkaç söz. Karadağ hükümet yanlısı basını defalarca beni bu ülkede Cukanoviç'i devirmek amacıyla bir darbeyi kolaylaştırmakla suçladı. Resmî olarak beyan ediyorum: Darbenin hazırlıklarına katılmadım, komplocuların hiçbirini şahsen tanımıyordum. Ve genel olarak sözde darbenin hazırlığının gerçekleştiğinden ciddi şekilde şüpheliyim. Bugün eldeki tüm kaynaklar, “darbenin” Karadağ güvenlik teşkilatı tarafından düzenlendiğini gösteriyor. Aynı zamanda Djukanoviç'in ve onun Karadağ'ı neye dönüştürdüğüne de karşıyım, çünkü bu ülkeyi seviyorum ve bir tarihçi olarak son zamanların nasıl bir şey olduğunu çok iyi biliyorum. Karadağ halkının cesareti ve gururlu ruhu, Puşkin'den Vysotsky'ye kadar birçok Rus şair tarafından söyleniyor; Karadağlılar, bu sıfatla - gururlu, sarsılmaz bir şekilde sadık bir halk - Rus kültürüne girdiler. Hem ulusal gururun hem de tarihi hafızanın Karadağlılardan alındığını ve ülkenin yakın zamanda Karadağ olarak yeniden adlandırılabileceğini fark etmek acıdır - bu turizm için daha iyidir.

Eğer Balkanlar Avrupa'nın “barut fıçısı” ise, küçük Karadağ da yüzyıllardır bu varilin en tehlikeli fitillerinden biri olmuştur ve her zaman bu aşağılık dünyayı parçalama hazırlığıyla parıldamıştır. Bugün, eski Yugoslavya'nın bu kısmı, iyi bir toplum ve ekonomiye sahip, barışçıl, son derece gelişmiş bir ülke olarak varlığını sürdürüyor ve çelişkilerle parçalanmış ya da ulusal felaketin dik bir zirvesine düşecek gibi görünmüyor. Ve bu dengeleme nüfus için en önemli dengedir - toplumları var mı veya var gibi görünüyor mu?

Karadağ: nüfus ve milliyet

Asırlık bir halkın ve genç bir devletin yerli topraklarında nispeten az sayıda insan yaşıyor. Karadağ'ın nüfusu yaklaşık 650 bin kişidir - Rusya'daki ortalama şehir çoğu durumda daha büyüktür. Ülkenin nüfusu ağırlıklı olarak Slav olsa da burada gerçek bir ulusal çeşitlilik var. Sakinlerin yalnızca yarısından azı uyruklarının Karadağlı olduğuna inanıyor. Geri kalanların %32'si kendilerini Sırp, %8'i (diğer kaynaklara göre %13,7) Boşnak olarak tanıyor. Burada çingeneler ve Ruslar da yaşıyor. Ancak yapılan bir nüfus araştırmasına göre halkın çoğunluğu (yaklaşık %85) şu anda Sırpça konuşmaktadır.

Budva

Ülkenin tipik örnek yerleşim yeri olan Budva şehri, modern Karadağ'ın göstergesi haline geldi. Karadağ'ın kıyı yerleşimi ünlü turizm merkezlerinden biri haline geldi. Güzel doğası ve görkemli denizi, şehri ziyaretçiler için oldukça çekici kılmaktadır.

Karadağ'daki Budva'nın nüfusu genel durumu yansıtıyor. 14,5 bin nüfusun yarıdan biraz fazlası Karadağlı, geri kalanı ise küçük bir oranda ülkede yaşayan diğer halkları temsil ediyor.

İnsanların tarihi

Balkanlar her zaman birçok halkın geçemediği bir kavşak olmuştur. Önce eski Yunan uygarlığı, ardından Roma uygarlığı, ardından da Balkanlara yerleşen güney Slavların hareketine güçlü bir ivme kazandıran Büyük Göç. Ama sonra tarihin kara sayfası açıldı ve onlar için 15. yüzyılda o dönem için yenilmez olan Türkiye geldi. Güney Slavların en güçlü krallığı olan Sırbistan'ı yenerek yarımadayı ele geçirdi.

En özgürlüğü seven ve cesur Sırplar dağlık bölgelere çekilerek yeni bir halkın temeli oldular. Daha sonra yüzyıllar boyunca Karadağ nüfusu diğer ulusların sakinleri tarafından desteklendi. Kendi ulusal, ekonomik ve kültürel geleneklerine sahip bir etnografik grup bu şekilde yaratıldı. On dokuzuncu yüzyılın sonunda, Rusya ile Türkiye arasında bir başka savaşın sona ermesinin ardından Karadağ'ın sakinlerinin sayısı yaklaşık 150 bin kişiydi. Kendilerine ait köklü bir geçmişi, gelenekleri, gelenekleri ve zihniyeti olan, modern insanın omurgası haline gelmiş onlardır.

Sakinlerin görünüşü

Özgürlük için yapılan sürekli savaşlar, yüzyıllardır ülke halkının günlük yaşamının rutin bir parçası olmuştur. Belki de Karadağ nüfusunun önemli büyümesi ve güçlü yapısıyla öne çıkmasının nedeni tam da budur. Cesaret, sadakat ve cesaret - bu etik değerler halkın temsilcileri için çok önemlidir. Kahramanlık gelenekleri, ülkenin her sakininin yaşam felsefesine sıkı bir şekilde dokunmuştur. Aynı zamanda yerel anlayışta kahramanlık sadece kendini düşmandan korumak, cesaret ise komşuyu, akrabayı, zayıfı korumaktır. Karadağ gibi ilginç bir ülkenin sakinleri buna inanıyor.

Gelenekler

Son yıllarda sayısı sürekli artan ve gelinen aşamada kendi tarihine saygı duyan Karadağ'ın nüfusu, yüzyıllarca süren savaşların oluşturduğu gelenekleri hatırlatıyor. Bu halkın karakteristik özellikleri ataerkillik ve birlikte yaşamadır. Ve bugün kişi kayırmacılığı ve aileye ve arkadaşlara her zaman yardım etme isteğini görebilir. Karadağ, halkına özgü geleneksel özellikleri günümüze kadar korumaktadır.

Dini görünüm

Devletin sakinleri temelde dindardır. Karadağlılar çoğunlukla Ortodoksluğa saygı duyuyor (nüfusun yaklaşık %75'i). Bu durumda Ortodoks din adamlarının faaliyetleri sadece dini alana değil aynı zamanda laik alana da uzanıyor. Karadağ'da kilise yapısı toplumun ayrılmaz bir sistemidir. Burada, tarihi kaynaklara uygun olarak, rahiplerin ve dini yapının diğer temsilcilerinin büyük askerler ve önde gelen komutanlar haline geldiği birçok örnek vardı.

Ortodoksluk hakimdir, ancak bu diğer dinlere zulüm anlamına gelmez. Bu eyalette gelişen muhalif hoşgörü nedeniyle, İslam ve Katoliklik artık Ortodoksluğa yakın bir şekilde sessizce varlığını sürdürüyor. Bu hareketleri destekleyenlerin payı yüzde 18 ve yüzde 4'e ulaşıyor.

Resmi dil

Ülkedeki resmi devlet dili Sırpçadır. 2003 yılında alınan nüfus sayımı verilerine göre, bölge sakinlerinin bir kısmı (yaklaşık dörtte biri) Karadağca'yı kendi dilleri olarak görüyor. Ancak sorun şu ki, bir buçuk asırdan fazla bir süre boyunca Sırpça ile aynı hale geldi. Ayrıca, modern Karadağ dilinin resmi olarak tanınan net kuralları yoktur. Mevcut Anayasa, Sırp dilini devlet dili olarak adlandırıyor ve onun Iekavian lehçesi, yazının “e” ve “e” seslerini okuma özelliklerini göstermesi açısından sıradan Sırpçadan farklı. Her iki yazı türü de eşit haklarla kullanılır - Kiril ve Latin. Ülkenin kıyı kesiminde, Karadağ'ın bu bölümünün de dahil olduğu Avusturya-Macaristan ve İtalya'nın etkisinin bir mirası olan Latin alfabesi daha çok kullanılıyor. Ancak kuzeye, Bosna ve Sırbistan topraklarına doğru gidildikçe ağırlıklı olarak Kiril alfabesi kullanılıyor.

Diğer halkların dilleri

Karadağ nüfusunun bileşimi, daha önce de belirtildiği gibi, çarpıcı biçimde çeşitlidir. Bu, dillerde zorluklara neden olur. Burada yaşayan Boşnaklar, çok sayıda Türkçe terimin eklenmesiyle Sırpçaya benzeyen bir dil konuşuyor. Karadağlı Hırvatlar, Karadağca'ya oldukça benzeyen, ancak büyük gramer ve kelime bilgisi farklılıklarına sahip olan Hırvatça iletişim kurarlar. Çoğunlukla ülkenin güneyinde bulunan Arnavutlar Arnavutça iletişim kuruyor. Bu bölgede ikinci resmi dil statüsüne sahiptir. Bu, ulusal çeşitlilik koşullarında bile dostane ve barış içinde yaşamanın mümkün olduğunu göstermektedir. Öte yandan sorun hâlâ tek bir ulusal kimliğin olmayışıdır. Karadağ uyruklu sakinlerin resmi olarak kendi kimlikleri yoktur.

Nüfusun bölgelere göre dilsel bileşimi aşağıdaki haritada yansıtılmıştır. Nüfusun %50'sinden fazlasının Sırpça konuştuğu bölgeler mavi renkle işaretlenirken, mavi alanlar nüfusun %50'den azının bu dili kullandığını gösterir. Kırmızı ve pembe, nüfusun (sırasıyla %50'den fazla ve daha az) Karadağca konuştuğu bölgeleri gösterir. Koyu ve açık yeşil, nüfusun aşağı yukarı %50'sinin ana dilinin Boşnakça olduğunu söylediği bölgeleri gösterir. Arnavut dili kahverengiyle gösterilmiştir.

Demografi ve aile gelenekleri

Demografik olarak oldukça başarılı bir eyalet. Karadağ'ın nüfusu yeni sakinler nedeniyle sürekli artıyor. Artış yıllık yaklaşık %3,5'a ulaşıyor. Karadağlılar aile geleneklerine saygı duyuyor. Bugün bile ailenin bütünlüğünü ve saflığını koruyan aile kanunlarına kayıtsız şartsız uyuyorlar. Aynı zamanda Karadağ halkı misafirperver, misafirperver ve yardımsever insanlardır. Toplumun omurgası, hem bölgesel hem de klan birliğine dayanan klanlardır. Klanlar daha küçük yapılara (kardeşliklere) bölünmüştür. Sadece kan akrabalarını içerirler.

Nüfusu 650 bini aşmayan küçük bir Balkan devleti olan Karadağ Cumhuriyeti, bu yıl 5 Haziran'da Kuzey Atlantik İttifakı'na üye olacak. 28 NATO üyesi ülkenin tümü, Karadağ'ın ittifaka katılımına ilişkin protokolü onayladı ve bazı formaliteler üzerinde hâlâ anlaşmaya varılması gerekmesine rağmen, NATO Genel Sekreteri Jens Stoltenberg, Karadağ Başbakanı Dusko Markoviç'i "çığır açan olay" nedeniyle şimdiden tebrik etti. Eski Başbakan Milo Cukanoviç ve yakın çevresinin (Dushko Markoviç, Başkan Filip Vujanoviç vb.) izlediği siyasi yol, Karadağ halkının önemli bir kısmının direnişine rağmen zafer kazandı. Geri dönülmez bir şekilde ve nihayet mi? Tarih elbette NATO üyesi devletlerin bu bloğun (Fransa, Yunanistan) askeri örgütünden çekildiğinin örneklerini biliyor, ancak Karadağ'dan bu pek beklenemez: 25 Mayıs'taki NATO zirvesinde yeri gösterildi.

Djukanoviç'in diktatörlüğü veya Baba

Karadağ nüfusunun önemli kitlelerinin, neredeyse tüm aydınların, ultra liberallerden gelenekçi vatanseverlere kadar çeşitli siyasi görüşlerden insanların NATO'ya karşı protestolara katılmasına rağmen, Djukanoviç'in kişisel iktidar rejimi çok sağlam görünüyor.

Nüfusun çoğunluğu tarafından onaylanmamasına rağmen, ülkenin NATO ve AB'ye katılmasına liderlik etmesini sağlayan Milo Cukanoviç'in batmazlığının sırrı nedir? Cevap ekonomidir. 2013 yılı itibarıyla Karadağ'ın gayri safi yurt içi hasılası 7,4 milyar avro olarak gerçekleşti ve bunun GSYİH'nın %64'ü hizmet sektöründen geldi. “Hizmet sektörü” öncelikle turizmi, tatil bölgesindeki gayrimenkul ticaretini vb. ifade eder. Turizm kümesinden elde edilen gelirlerin Karadağ bütçesindeki payı istikrarlı bir şekilde artmaktadır; Karadağlı uzmanlara göre bugün turizm, ülkenin GSYİH'sının %70'inden fazlasını sağlıyor. Böyle bir tek sanayi ekonomisi son derece istikrarsızdır ve tamamen küresel koşullara bağlıdır.

Turizmin “devrimci” etkisi üzerine

Bizi ilgilendiren tam olarak modern Karadağ'a uygulanan turizm hakkındaki bu tartışmalardır. Campbell, turizm aracılığıyla Dalmaçya ve Karadağ kıyı şeridi nüfusunun giderek Batı ile temasa geçtiğine dikkat çekiyor. Bu, Batı değerlerinin sosyalist bir devlete nüfuz etmesine yol açıyor, ancak Campbell'e göre, Doğu Avrupa ülkeleri için turizmin "devrimci doğası", yalnızca ideolojik iktidar tekelinin altını oymada yatmıyor. Hızla gelişen turizm, içinde yer alan yerel halkın zihniyetini değiştiriyor, öncelikleri, iyi ve kötü, yararlı ve zararlı hakkındaki fikirleri değiştiriyor. Turizmle uğraşan nüfus grupları için ana dil ve kendi tarihi giderek daha az önemli hale geliyor.

Njegos şiirleri yerine para biriminden alıntılar

Eski Başbakan Milo Cukanoviç ve yakın çevresinin (Dushko Markoviç, Başkan Filip Vujanoviç vb.) izlediği siyasi yol, Karadağ halkının önemli bir kısmının direnişine rağmen zafer kazandı.

Geri dönülmez bir şekilde ve nihayet mi? Tarih elbette NATO üyesi devletlerin bu bloğun (Fransa, Yunanistan) askeri örgütünden çekildiğinin örneklerini biliyor, ancak Karadağ'dan bu pek beklenemez: 25 Mayıs'taki NATO zirvesinde yeri gösterildi.

Nüfusun çoğunluğu tarafından onaylanmamasına rağmen, ülkenin NATO ve AB'ye katılmasına liderlik etmesini sağlayan Milo Cukanoviç'in batmazlığının sırrı nedir? Cevap ekonomidir.

Hızla gelişen turizm, içinde yer alan yerel halkın zihniyetini değiştiriyor, öncelikleri, iyi ve kötü, yararlı ve zararlı hakkındaki fikirleri değiştiriyor. Turizmle uğraşan nüfus grupları için ana dil ve kendi tarihi giderek daha az önemli hale geliyor.

Nikita Bondarev