การท่องเที่ยว วีซ่า สเปน

เกาะอีสเตอร์: ไอดอลปรากฏตัวอย่างไร โมอายในชิลีคือไอดอลผู้เงียบงันแห่งเกาะอีสเตอร์ เกาะหินในแง่ท้องถิ่น

โมอาย
ความลึกลับของเกาะอีสเตอร์

(จากซีรีส์เรื่อง "นอกโลก")

โมอาย(รูปปั้น, เทวรูป, เทวรูป [จากภาษา Rapanui]) - รูปปั้นหินเสาหินบนเกาะแปซิฟิก อีสเตอร์ซึ่งเป็นของประเทศชิลี สร้างขึ้นโดยประชากรชาวโพลีนีเชียนอะบอริจินระหว่างปี 1250 ถึง 1500 ปัจจุบันมีรูปปั้นที่รู้จัก 887 รูป

โมอายก่อนหน้านี้ถูกติดตั้งบนแท่นพิธีและงานศพ อาฮู ตามแนวเส้นรอบวงของเกาะหรือตามพื้นที่เปิดโล่ง เป็นไปได้ว่าการขนส่งรูปปั้นบางส่วนยังดำเนินการไม่เสร็จสิ้น เช่น อาฮู ตอนนี้มี255ชิ้น. มีความยาวตั้งแต่ไม่กี่เมตรถึง 160 เมตร สามารถรองรับได้ตั้งแต่รูปปั้นเล็กๆ ไปจนถึงรูปปั้นยักษ์ที่น่าประทับใจเป็นแถว ตัวใหญ่ที่สุดเลยฮะ ตองการิกิติดตั้งแล้ว 15 โมอาย น้อยกว่าหนึ่งในห้าของรูปปั้นทั้งหมดถูกติดตั้งบนอาฮู ต่างจากรูปปั้นจาก ราโน ราราคูซึ่งจ้องมองลงไปตามทางลาด โมอายมองเข้าไปในส่วนลึกของเกาะ หรือมองที่หมู่บ้านที่เคยยืนอยู่ตรงหน้าพวกเขา รูปปั้นที่แตกหักและเสียหายจำนวนมากถูกนำไปอยู่ภายในชานชาลาระหว่างการบูรณะใหม่ เห็นได้ชัดว่ายังมีจำนวนมากยังคงถูกฝังอยู่ในพื้นดิน


ที่ตั้งสุสานอาหูบนเกาะ

ตอนนี้พวกเขากำลังฟื้นฟูกระบวนการรื้อรูปปั้นเป็นระยะเพื่อย้ายไปยังแท่นใหม่ รวมถึงการฝังศพครั้งสุดท้ายใต้เศษหิน เกือบครึ่งหนึ่งหรือ 45% ของโมอายทั้งหมด (394 หรือ 397) ยังคงอยู่ในนั้น ราโน ราราคู- บางส่วนไม่ได้ถูกตัดออกทั้งหมดหรือเดิมทีควรจะยังคงอยู่ในตำแหน่งนี้ ในขณะที่บางส่วนถูกติดตั้งบนแท่นที่ปูด้วยหินที่ลาดด้านนอกและด้านในของปล่องภูเขาไฟ ยิ่งไปกว่านั้น 117 แห่งตั้งอยู่บนทางลาดภายใน ก่อนหน้านี้เชื่อกันว่าโมอายทั้งหมดนี้ยังสร้างไม่เสร็จหรือไม่มีเวลาถูกส่งไปยังที่อื่น ตอนนี้สันนิษฐานว่าพวกเขามีไว้สำหรับสถานที่แห่งนี้ พวกเขาจะไม่สบตาด้วย ต่อมารูปปั้นเหล่านี้ถูกฝังไว้ เดลลูเวียม (การสะสมของหินผุกร่อน) จากความลาดชันของภูเขาไฟ

ในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 โมอายทั้งหมดอยู่ข้างนอก ราโน ราราคูและเหมืองหินหลายแห่งถูกกระแทกหรือล้มลงเนื่องจากสาเหตุทางธรรมชาติ (แผ่นดินไหว สึนามิ) ปัจจุบัน รูปปั้นประมาณ 50 ชิ้นได้รับการบูรณะตามสถานที่ประกอบพิธีหรือในพิพิธภัณฑ์อื่นๆ นอกจากนี้ ปัจจุบันรูปปั้นตัวหนึ่งมีดวงตา เนื่องจากเป็นที่ยอมรับว่าในเบ้าตาลึกของโมอายนั้นครั้งหนึ่งเคยมีปะการังสีขาวและออบซิเดียนสีดำแทรกอยู่ ส่วนหลังสามารถถูกแทนที่ด้วยสีดำ แต่ต่อมาก็มีหินภูเขาไฟสีแดง


เหมืองหินและรูปปั้นบนเนิน Rano Raraku

โมอายส่วนใหญ่ (834 หรือ 95%) ถูกแกะสลักเป็นหินบะซอลต์ทาคิไลต์บล็อกขนาดใหญ่จากเหมืองหินของภูเขาไฟ ราโน ราราคู- อาจเป็นไปได้ว่ารูปปั้นบางส่วนมาจากแหล่งสะสมของภูเขาไฟอื่นๆ ซึ่งมีหินคล้ายกันและอยู่ใกล้กับสถานที่ติดตั้งมากกว่า รูปปั้นขนาดเล็กหลายชิ้นทำจากหินอีกก้อน: 22 - จาก trachyte; 17 - จากภูเขาไฟหินบะซอลต์สีแดงของภูเขาไฟ โอไฮโอ(ในอ่าว อนาคีน) และจากเงินฝากอื่น ๆ 13 - จากหินบะซอลต์; 1 - จากภูเขาไฟมูเจไรต์ ระโนเก้า- ส่วนหลังเป็นรูปปั้นสูง 2.42 ม. ที่ได้รับการเคารพเป็นพิเศษจากสถานที่ทางศาสนา โอรองโกเรียกว่า ฮวา-ฮากา-นานา-เอีย - ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2411 ก็ได้อยู่ในบริติชมิวเซียม กระบอกกลม "ปูคาโอะ"(ขนกระจุก) บนหัวรูปปั้นทำด้วยหินภูเขาไฟหินบะซอลต์จากภูเขาไฟ ปูนา เปา- โมอายบางตัวที่ติดตั้งบนอาฮูไม่ได้มีกระบอกพูคาโอะสีแดง (แต่เดิมเป็นสีดำ) พวกมันถูกสร้างขึ้นเฉพาะเมื่อมีภูเขาไฟสะสมอยู่บนภูเขาไฟใกล้เคียงเท่านั้น


รูปปั้นหัวฮากานาเอีย สูง 2.42 ม. วิวด้านหน้าและด้านหลัง

ถ้าเราพูดถึงน้ำหนักของโมอายก็จะมีการประเมินค่าสูงเกินไปในสิ่งพิมพ์หลายฉบับ นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่าในการคำนวณ เราใช้หินบะซอลต์เอง (มวลปริมาตรประมาณ 3-3.2 กรัม/ลูกบาศก์ ซม.) และไม่ใช่หินบะซอลต์เบาที่ระบุไว้ข้างต้นและเป็นที่มาของการสร้างรูปปั้น (น้อยกว่า 1.4 กรัม/ ลูกบาศก์ ซม. .ซม. ไม่ค่อยมี 1.7 กรัม/ซีซี) รูปปั้นทราไคต์ หินบะซอลต์ และมูเกไรต์ขนาดเล็กทำจากวัสดุแข็งและหนักจริงๆ

ขนาดปกติของโมอายคือ 3-5 ม. ความกว้างเฉลี่ยของฐานคือ 1.6 ม. น้ำหนักเฉลี่ยของรูปปั้นดังกล่าวน้อยกว่า 5 ตัน (แม้ว่าน้ำหนักที่ระบุจะอยู่ที่ 12.5-13.8 ตัน) โดยทั่วไปแล้วความสูงของรูปปั้นคือ 10-12 ม. มีรูปปั้นไม่เกิน 30-40 ตัวและมีน้ำหนักมากกว่า 10 ตัน

ที่สูงที่สุดในบรรดาที่ติดตั้งใหม่คือโมอาย พาโรบน อาฮู เต ปิโต เต คูราสูง 9.8 ม. และประเภทเดียวกันที่หนักที่สุดคือโมอายบนอาฮู ตองการิกิ- น้ำหนักของพวกเขาตามธรรมเนียมนั้นถูกประเมินสูงเกินไปอย่างมาก (82 และ 86 ตันตามลำดับ) แม้ว่ารูปปั้นดังกล่าวทั้งหมดจะติดตั้งได้ง่ายด้วยเครนขนาด 15 ตันก็ตาม รูปปั้นที่สูงที่สุดของเกาะตั้งอยู่บนเนินด้านนอกของภูเขาไฟ ราโน ราราคู- ในจำนวนนี้ที่ใหญ่ที่สุดคือ ปิโรปิโร, 11.4 ม.


อาฮู ตองการิกิ

โดยทั่วไปแล้วรูปปั้นที่ใหญ่ที่สุดคือ เอล ฆิกันเต้วัดได้ประมาณ 21 ม. (ตามแหล่งต่าง ๆ - 20.9 ม., 21.6 ม., 21.8 ม., 69 ฟุต) มีน้ำหนักประมาณ 145-165 ตัน และ 270 ตัน ตั้งอยู่ในเหมืองหินและไม่แยกออกจากฐาน

น้ำหนักของถังหินไม่เกิน 500-800 กิโลกรัม แต่มักจะน้อยกว่า 1.5-2 ตัน แม้ว่าตัวอย่างเช่นทรงกระบอกสูง 2.4 ม. ในโมอายพาโรจะประเมินสูงเกินไปและคาดว่าจะมีน้ำหนัก 11.5 ตัน


รูปปั้นที่ใหญ่ที่สุดคือ El Gigante ซึ่งสูงประมาณ 21 เมตรใน Rano Raraku

รูปแบบรูปปั้นที่รู้จักกันดีจากยุคกลางของประวัติศาสตร์เกาะอีสเตอร์ไม่ได้ปรากฏขึ้นในทันที นำหน้าด้วยรูปแบบของอนุสาวรีย์ในยุคต้นซึ่งแบ่งออกเป็นสี่ประเภท
ประเภทที่ 1 - จัตุรมุข บางครั้งมีหัวหินแบนและมีหน้าตัดเป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้า ไม่มีเนื้อตัว วัสดุ - ปอยสีเหลืองอมเทา ราโน ราราคู.
ประเภทที่ 2 - เสายาวที่มีหน้าตัดเป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าพร้อมรูปความยาวเต็มที่ไม่สมจริงและขาสั้นที่ไม่สมส่วน พบตัวอย่างที่เสร็จสมบูรณ์เพียงตัวอย่างเดียวบน ahu วินาภาเดิมทีมีสองหัว ส่วนอีก 2 อันที่ยังสร้างไม่เสร็จอยู่ในเหมืองหิน ตู-ตาปู- วัสดุ - หินภูเขาไฟสีแดง
ประเภทที่ 3 - ตัวอย่างเดียวของร่างคุกเข่าที่เหมือนจริงที่ทำจากปอย ราโน ราราคู- พบที่นั่นในเหมืองหินโบราณ
ประเภทที่ 4 - แสดงด้วยเนื้อตัวจำนวนมากซึ่งเป็นต้นแบบของรูปปั้นในยุคกลาง ทำจากหินบะซอลต์สีดำหรือสีเทาแข็ง ภูเขาไฟสีแดง ปอย ราโน ราราคูและมูจีริตะ โดดเด่นด้วยฐานนูนและแหลม นั่นคือไม่ได้ตั้งใจที่จะติดตั้งบนฐาน พวกเขาถูกขุดลงไปในดิน พวกเขาไม่มีพูเกาและติ่งหูยาวแยกจากกัน หินบะซอลต์แข็งและหินจูไรต์ชั้นดีสามชิ้นถูกนำออกและนำเข้ามา พิพิธภัณฑ์อังกฤษในลอนดอน , วี พิพิธภัณฑ์โอทาโกในดะนีดิน และใน พิพิธภัณฑ์ครบรอบ 50 ปีบรัสเซลส์ .


ทางด้านขวาคือหนึ่งในตัวอย่างโมอายในยุคแรกๆ ซ้าย - รูปปั้นหินบะซอลต์ยุคแรก Moai Hawa จากพิพิธภัณฑ์อังกฤษที่จัดแสดงในลิเวอร์พูล

รูปปั้นยุคกลางเป็นรุ่นปรับปรุงจากรูปปั้นขนาดเล็กของสมัยก่อน ตรงกันข้ามกับความเชื่อที่นิยม ใบหน้าที่ปรากฎนั้นไม่ใช่ชาวยุโรป แต่เป็นชาวโพลีนีเซียนล้วนๆ หัวที่ยาวเกินไปปรากฏขึ้นเนื่องจากการยืดอนุสาวรีย์ในภายหลังอย่างไม่สมส่วนเพื่อแสวงหาความสูงที่มากขึ้น ในขณะเดียวกัน อัตราส่วนความยาวต่อความกว้างของจมูก (ด้านล่าง) ยังคงเป็น "เอเชีย" เริ่มต้นด้วย ฮวา-ฮากา-นานา-เอียนอกจากนี้รูปปั้นในยุคกลางบางรูปยังถูกปกคลุมไปด้วยงานแกะสลักอีกด้วย มันรวมถึง มาโร - ภาพด้านหลังคล้ายผ้าเตี่ยวเสริมด้วยวงกลมและรูปตัว M ชาวอีสเตอร์ตีความการออกแบบนี้ว่า “ดวงอาทิตย์ สายรุ้ง และฝน” สิ่งเหล่านี้เป็นองค์ประกอบมาตรฐานสำหรับรูปปั้น การออกแบบอื่น ๆ มีความหลากหลายมากขึ้น อาจมีบางอย่างคล้ายปกเสื้อที่ด้านหน้า แม้ว่าร่างนั้นจะเปลือยเปล่าก็ตาม ฮวา-ฮากา-นานา-เอียด้านหลังมีภาพไม้พาย อ่าว นก และนกสองตัว เชื่อกันว่าภาพที่เกี่ยวข้องกับลัทธินกปรากฏแล้วในยุคกลาง รูปปั้นหนึ่งรูปจากทางลาด ราโน ราราคูมีรูปเรือสามเสากระโดงหรือเรือยุโรปที่ด้านหลังและหน้าอก อย่างไรก็ตาม รูปปั้นจำนวนมากอาจไม่สามารถรักษารูปเคารพไว้ได้เนื่องจากการกัดเซาะของหินเนื้ออ่อนอย่างรุนแรง มีรูปภาพบนกระบอกสูบบางอันด้วย พูคาโอะ . ฮวา-ฮากา-นานา-เอียนอกจากนี้ ยังทาสีด้วยสีน้ำตาลแดงและสีขาว ซึ่งจะถูกล้างออกเมื่อย้ายรูปปั้นไปที่พิพิธภัณฑ์


รูปปั้นยุคกลางพร้อมดวงตาที่สร้างขึ้นใหม่


รูปปั้นสมัยกลางต่อมาที่ Rano Raraku

เห็นได้ชัดว่าการผลิตและติดตั้งโมอายต้องใช้เงินและแรงงานจำนวนมหาศาล และมาเป็นเวลานานชาวยุโรปก็ไม่เข้าใจว่าใครเป็นคนสร้างรูปปั้น ด้วยเครื่องมืออะไรและเคลื่อนย้ายอย่างไร

ตำนานเกาะพูดถึงหัวหน้าเผ่า โฮตู มาตูอา ซึ่งออกจากบ้านเพื่อค้นหาเกาะใหม่และพบเกาะอีสเตอร์ เมื่อเขาเสียชีวิต เกาะนี้ถูกแบ่งระหว่างลูกชายทั้งหกของเขา และระหว่างหลานกับเหลนของเขา ชาวเกาะเชื่อว่ารูปปั้นเหล่านี้มีพลังเหนือธรรมชาติของบรรพบุรุษของกลุ่มนี้ ( มานา - ความเข้มข้นของมานาจะนำไปสู่การเก็บเกี่ยวที่ดีฝนและความเจริญรุ่งเรือง ตำนานเหล่านี้เปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลาและสืบทอดกันเป็นชิ้นเล็กชิ้นน้อย ทำให้เป็นการยากที่จะสร้างประวัติศาสตร์ขึ้นมาใหม่

ทฤษฎีที่ได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางที่สุดในหมู่นักวิจัยก็คือ โมอายถูกสร้างขึ้นโดยผู้ตั้งถิ่นฐานจากหมู่เกาะโพลีนีเซียนในศตวรรษที่ 11 โมอายอาจเป็นตัวแทนของบรรพบุรุษที่เสียชีวิตหรือให้ความแข็งแกร่งแก่หัวหน้าที่ยังมีชีวิตอยู่ รวมถึงเป็นสัญลักษณ์ของกลุ่มต่างๆ

ในปี พ.ศ. 2498-2499 นักเดินทางชาวนอร์เวย์ผู้โด่งดัง ธอร์ เฮเยอร์ดาห์ล ได้จัดคณะสำรวจทางโบราณคดีของนอร์เวย์ไปยังเกาะอีสเตอร์ ประเด็นหลักของโครงการประการหนึ่งคือการทดลองในการแกะสลัก การลาก และติดตั้งรูปปั้นโมอาย ส่งผลให้ความลับในการสร้าง เคลื่อนย้าย และติดตั้งรูปปั้นถูกเปิดเผย ผู้สร้างโมอายกลายเป็นชนเผ่าพื้นเมืองที่ใกล้สูญพันธุ์ หูยาว " ซึ่งได้ชื่อมาเพราะพวกเขามีประเพณีในการทำให้ติ่งหูยาวขึ้นด้วยความช่วยเหลือของเครื่องประดับหนักซึ่งเก็บความลับในการสร้างรูปปั้นไว้เป็นความลับมานานหลายศตวรรษจากประชากรหลักของเกาะ - ชนเผ่า" หูสั้น - จากความลับนี้ Short Ears จึงล้อมรอบรูปปั้นด้วยความเชื่อโชคลางลึกลับซึ่งทำให้ชาวยุโรปเข้าใจผิดมาเป็นเวลานาน เฮเยอร์ดาห์ลมองเห็นความคล้ายคลึงกันในรูปแบบของรูปปั้นและผลงานอื่นๆ ของชาวเกาะที่มีลวดลายในอเมริกาใต้ เขาถือว่าสิ่งนี้เป็นผลมาจากอิทธิพลของวัฒนธรรมของชาวอินเดียนแดงในเปรูหรือแม้แต่ต้นกำเนิดของ "หูยาว" จากชาวเปรู


ภาพประกอบจากหนังสือของ Thor Heyerdahl เรื่อง “The Mystery of Easter Island” 1959

ตามคำร้องขอของ Thor Heyerdahl กลุ่ม “หูยาว” กลุ่มสุดท้ายที่อาศัยอยู่บนเกาะ นำโดย เปโดร อตาน่า . วางไว้ใต้ฐานและใช้ท่อนไม้สามอันเป็นคันโยก เมื่อถามว่าทำไมพวกเขาไม่บอกนักวิจัยชาวยุโรปเกี่ยวกับเรื่องนี้ก่อนหน้านี้ ผู้นำของพวกเขาตอบว่า “ไม่มีใครถามฉันเกี่ยวกับเรื่องนี้มาก่อน” ชาวพื้นเมือง - ผู้เข้าร่วมในการทดลอง - รายงานว่าไม่มีใครสร้างหรือติดตั้งรูปปั้นมาหลายชั่วอายุคน แต่ตั้งแต่วัยเด็ก พวกเขาได้รับการสอนจากผู้เฒ่าของพวกเขา โดยบอกวิธีทำด้วยวาจา และบังคับให้พวกเขาทำซ้ำสิ่งที่บอกจนกระทั่งพวกเขา มั่นใจว่าเด็กๆ จำทุกอย่างได้แม่น

ประเด็นสำคัญประการหนึ่งคือเครื่องมือ ปรากฎว่าในขณะที่กำลังสร้างรูปปั้น ก็มีการสร้างค้อนหินในเวลาเดียวกัน รูปปั้นนี้ถูกกระแทกออกจากหินด้วยการกระแทกบ่อยครั้ง ในขณะที่ค้อนหินจะถูกทำลายพร้อมกับก้อนหินและถูกแทนที่ด้วยค้อนใหม่อย่างต่อเนื่อง

ยังคงเป็นปริศนาว่าทำไมคน “หูสั้น” ถึงพูดในตำนานของพวกเขาว่ารูปปั้น “มาถึง” ที่สถานที่จัดวางในแนวตั้ง นักสำรวจชาวเช็ก พาเวล พาเวล ตั้งสมมติฐานว่าโมอาย "เดิน" โดยการพลิกคว่ำ และในปี 1986 เขาได้ร่วมกับ Thor Heyerdahl ได้ทำการทดลองเพิ่มเติมโดยกลุ่มคน 17 คนพร้อมเชือกเคลื่อนย้ายรูปปั้นหนัก 10 ตันในแนวตั้งอย่างรวดเร็ว นักมานุษยวิทยาทำการทดลองซ้ำในปี 2555 โดยถ่ายทำเป็นวิดีโอ


ในปี 2012 นักวิจัยชาวอเมริกันประสบความสำเร็จในการทดลองซ้ำกับรูปปั้น "เดิน" น้ำหนัก 5 ตัน


เกาะเล็กๆ ในมหาสมุทรแปซิฟิกใต้ ดินแดนของชิลี เป็นหนึ่งในมุมที่ลึกลับที่สุดในโลกของเรา เรากำลังพูดถึงเกาะอีสเตอร์ เมื่อได้ยินชื่อนี้ คุณจะนึกถึงลัทธินก งานเขียนลึกลับของ Kohau Rongorongo และแท่นหิน Cyclopean ของ Ahu ทันที แต่แหล่งท่องเที่ยวที่สำคัญที่สุดของเกาะนี้เรียกได้ว่าโมอายซึ่งเป็นหัวหินขนาดยักษ์

มีรูปปั้นแปลกๆ อยู่ทั้งหมด 997 รูป บนเกาะอีสเตอร์ ส่วนใหญ่ถูกวางไว้อย่างสับสนวุ่นวาย แต่บางอันก็เรียงกันเป็นแถว รูปลักษณ์ของเทวรูปหินนั้นมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว และรูปปั้นเกาะอีสเตอร์ก็ไม่สามารถสับสนกับสิ่งอื่นใดได้ หัวโตบนร่างที่อ่อนแอ ใบหน้าที่มีคางอันทรงพลังและใบหน้าราวกับถูกขวานแกะสลัก - ทั้งหมดนี้คือรูปปั้นโมอาย

โมอายมีความสูงห้าถึงเจ็ดเมตร มีตัวอย่างบางส่วนที่สูงสิบเมตร แต่มีเพียงไม่กี่ตัวอย่างบนเกาะ แม้จะมีขนาดดังกล่าว แต่น้ำหนักของรูปปั้นโดยเฉลี่ยไม่เกิน 5 ตัน น้ำหนักที่น้อยดังกล่าวเกิดจากวัสดุที่ใช้ทำโมอายทั้งหมด ในการสร้างรูปปั้น พวกเขาใช้ปอยภูเขาไฟ ซึ่งเบากว่าหินบะซอลต์หรือหินหนักอื่นๆ มาก วัสดุนี้มีโครงสร้างใกล้เคียงกับหินภูเขาไฟมากที่สุด ซึ่งค่อนข้างชวนให้นึกถึงฟองน้ำและแตกหักง่าย

เกาะอีสเตอร์ถูกค้นพบโดยพลเรือเอก Roggeveen ในปี 1722 ในบันทึกของเขา พลเรือเอกระบุว่าชาวพื้นเมืองทำพิธีต่อหน้าศิลา จุดไฟ และตกอยู่ในสภาวะมึนงง แกว่งไปมา อะไรคือ โมอายสำหรับชาวเกาะ พวกเขาไม่เคยรู้มาก่อน แต่ส่วนใหญ่แล้วประติมากรรมหินทำหน้าที่เป็นไอดอล นักวิจัยยังแนะนำว่าประติมากรรมหินอาจเป็นรูปปั้นของบรรพบุรุษที่ล่วงลับไปแล้ว

ในปีต่อๆ มา ความสนใจในเกาะนี้ลดลง ในปี พ.ศ. 2317 เจมส์ คุก มาถึงเกาะแห่งนี้และพบว่าในช่วงหลายปีที่ผ่านมา รูปปั้นบางชิ้นถูกกระแทกล้มลง เป็นไปได้มากว่านี่เป็นเพราะสงครามระหว่างชนเผ่าอะบอริจิน แต่ไม่ได้รับการยืนยันอย่างเป็นทางการ

รูปเคารพยืนนี้ถูกพบเห็นครั้งสุดท้ายในปี พ.ศ. 2373 ฝูงบินฝรั่งเศสก็มาถึงเกาะอีสเตอร์ หลังจากนั้น รูปปั้นที่ชาวเกาะสร้างขึ้นเองก็ไม่มีใครพบเห็นอีกเลย ทั้งหมดถูกพลิกคว่ำหรือถูกทำลาย

โมอายทั้งหมดที่อยู่บนเกาะในปัจจุบันได้รับการบูรณะใหม่ในศตวรรษที่ 20 งานบูรณะครั้งล่าสุดเกิดขึ้นเมื่อไม่นานมานี้ ระหว่างปี 1992 ถึง 1995

ยังคงเป็นปริศนาว่าใครเป็นผู้สร้างใบหน้าหินเหล่านี้ และทำไม การวางรูปปั้นบนเกาะนี้มีความหมายใดๆ หรือไม่ และเหตุใดรูปปั้นบางชิ้นจึงถูกพลิกคว่ำ มีหลายทฤษฎีที่ตอบคำถามเหล่านี้ แต่ไม่มีทฤษฎีใดที่ได้รับการยืนยันอย่างเป็นทางการ

ชาวพื้นเมืองในท้องถิ่นสามารถชี้แจงสถานการณ์ได้หากพวกเขามีชีวิตอยู่จนถึงทุกวันนี้ ความจริงก็คือในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 มีไข้ทรพิษเกิดขึ้นบนเกาะซึ่งถูกนำมาจากทวีป โรคร้ายกวาดล้างชาวเกาะ...

เกาะอีสเตอร์เคยเป็นและยังคงเป็นจุดที่ "ว่างเปล่า" อย่างแท้จริงบนแผนที่โลก เป็นการยากที่จะหาที่ดินที่คล้ายกันที่จะเก็บความลับมากมายจนไม่น่าจะได้รับการแก้ไข

วิดีโอเกี่ยวกับวิธีการเคลื่อนย้ายพวกมัน...

ป.ล. เจออีกรูป...ตัวเต็มเลย :)

หรือทัฟไฟต์ของเหมืองภูเขาไฟราโนรารากุ ( ราโน ราราคู- อาจเป็นไปได้ว่ารูปปั้นบางส่วนมาจากแหล่งสะสมของภูเขาไฟอื่นๆ ซึ่งมีหินคล้ายกันและอยู่ใกล้กับสถานที่ติดตั้งมากกว่า ไม่มีเนื้อหาดังกล่าวบนคาบสมุทร Poike จึงมีรูปปั้นเล็กๆ น้อยๆ ที่สร้างจากหินในท้องถิ่น รูปปั้นขนาดเล็กหลายชิ้นทำจากหินอีกก้อน: 22 - จาก trachyte; 17 - จากภูเขาไฟบะซอลต์สีแดงของภูเขาไฟโอไฮโอในอ่าว Anakena และจากแหล่งสะสมอื่น ๆ 13 - จากหินบะซอลต์; 1 - จากภูเขาไฟราโนเกา ส่วนหลังเป็นรูปปั้นสูง 2.42 ม. ที่ได้รับการเคารพเป็นพิเศษจากสถานที่ลัทธิ Orongo หรือที่รู้จักกันในชื่อ Hoa Haka Nana Ia ( ฮวา ฮาคานาไนอา- ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2411 ก็ได้อยู่ในบริติชมิวเซียม ทรงกระบอกกลมบนหัวรูปปั้นทำจากหินภูเขาไฟหินบะซอลต์จากภูเขาไฟปูนาเปา

อาฮู ตองการิกิ

ขนาดและน้ำหนัก

ในสิ่งพิมพ์หลายฉบับ น้ำหนักของโมอายถูกประเมินสูงเกินไปอย่างมาก นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่า ในการคำนวณ ต้องใช้หินบะซอลต์ (มวลปริมาตรประมาณ 3-3.2 ก./ซม.) และไม่ใช่หินบะซอลต์เบาที่ระบุไว้ข้างต้น (น้อยกว่า 1.4 ก./ซม. 3 หรือน้อยกว่า 1.7 ก./ซม. ) ซม.) รูปปั้นทราไคต์ หินบะซอลต์ และมูเกไรต์ขนาดเล็กทำจากวัสดุแข็งและหนักจริงๆ

ขนาดปกติของโมอายคือ 3-5 ม. ความกว้างเฉลี่ยของฐานคือ 1.6 ม. น้ำหนักเฉลี่ยของรูปปั้นดังกล่าวน้อยกว่า 5 ตัน (แม้ว่าจะระบุน้ำหนักไว้ที่ 12.5-13.8 ตัน) โดยทั่วไปแล้วความสูงของรูปปั้นคือ 10-12 ม. มีรูปปั้นไม่เกิน 30-40 ตัวและมีน้ำหนักมากกว่า 10 ตัน

ที่สูงที่สุดในบรรดาที่ติดตั้งใหม่คือพาโรโมอาย ( พาโร) นะ อาฮู เต-ปิโต-เต-คูรา ( อาฮูเตปิโตเตคูรา) สูง 9.8 ม. และประเภทเดียวกันที่หนักที่สุดคือโมอายบนอาฮูตองการิกิ น้ำหนักของพวกเขาตามธรรมเนียมนั้นถูกประเมินสูงเกินไปอย่างมาก (82 และ 86 ตันตามลำดับ) แม้ว่ารูปปั้นดังกล่าวทั้งหมดจะติดตั้งได้ง่ายด้วยเครนขนาด 15 ตันก็ตาม

รูปปั้นที่สูงที่สุดตั้งอยู่บนเนินด้านนอกของภูเขาไฟราโน รารากู ในจำนวนนี้ที่ใหญ่ที่สุดคือ Piropiro สูง 11.4 ม.

โดยทั่วไปแล้วรูปปั้นที่ใหญ่ที่สุดคือ เอล ฆิกันเต้วัดได้ประมาณ 21 ม. (ตามแหล่งต่าง ๆ - 20.9 ม., 21.6 ม., 21.8 ม., 69 ฟุต) มีน้ำหนักประมาณ 145-165 ตัน และ 270 ตัน ตั้งอยู่ในเหมืองหินและไม่แยกออกจากฐาน

น้ำหนักของกระบอกหินไม่เกิน 500-800 กิโลกรัม แต่มักจะน้อยกว่า 1.5-2 ตัน แม้ว่าตัวอย่างเช่นทรงกระบอกสูง 2.4 ม. ในโมอายพาโรจะประเมินสูงเกินไปและคาดว่าจะมีน้ำหนัก 11.5 ตัน

ที่ตั้ง

เกือบครึ่งหนึ่งหรือ 45% ของโมอายทั้งหมด (394 หรือ 397) ยังคงอยู่ในราโน รารากุ บางส่วนไม่ได้ถูกตัดออกทั้งหมด แต่บางส่วนได้รับการติดตั้งบนแท่นที่ปูด้วยหินทั้งด้านนอกและด้านในของปล่องภูเขาไฟ ยิ่งไปกว่านั้น 117 แห่งตั้งอยู่บนทางลาดภายใน โมอายทั้งหมดนี้ยังสร้างไม่เสร็จหรือไม่มีเวลาส่งไปที่อื่น ต่อมาพวกเขาถูกฝังโดยคอลลูเวียมจากทางลาดของภูเขาไฟ รูปปั้นที่เหลือได้รับการติดตั้งบนแท่นพิธีอาฮูและแท่นศพรอบๆ เกาะ หรือการขนส่งไม่เสร็จสมบูรณ์ ตอนนี้มี 255 อาฮุส. มีความยาวตั้งแต่ไม่กี่เมตรจนถึง 160 เมตร สามารถรองรับได้ตั้งแต่รูปปั้นเล็กๆ ไปจนถึงรูปปั้นยักษ์ที่น่าประทับใจเป็นแถว Ahu Tongariki ที่ใหญ่ที่สุดมี 15 โมอาย น้อยกว่าหนึ่งในห้าของรูปปั้นทั้งหมดถูกติดตั้งบนอาฮู ต่างจากรูปปั้นของราโน รารากุ ซึ่งจ้องมองลงไปตามทางลาด โมอายบนอาฮูมองลึกเข้าไปในเกาะ หรือพูดให้ละเอียดกว่านั้นคือมองไปที่หมู่บ้านที่เคยยืนอยู่ตรงหน้าพวกเขา รูปปั้นที่แตกหักและเสียหายจำนวนมากถูกนำไปอยู่ภายในชานชาลาระหว่างการบูรณะใหม่ เห็นได้ชัดว่ายังมีจำนวนมากยังคงถูกฝังอยู่ในพื้นดิน

รูปปั้นที่มีดวงตาที่สร้างขึ้นใหม่

โมอายตอนต้น

โมอาย ฮวา ฮากา นานา เอีย

โมอาย ฮวา ฮากา นานา เอีย

โมอายบางตัวที่ติดตั้งบนอาฮูไม่ได้มีกระบอกพูคาโอะสีแดง (แต่เดิมเป็นสีดำ) พวกมันถูกสร้างขึ้นเฉพาะเมื่อมีภูเขาไฟสะสมอยู่บนภูเขาไฟใกล้เคียงเท่านั้น

ภาพวาดสีน้ำโดย Pierre Loti อุทิศให้กับ Miss Sarah Bernhardt ภาพวาดมีข้อความว่า "เกาะอีสเตอร์ 7 มกราคม พ.ศ. 2415 เวลาประมาณ 5 โมงเช้าชาวเกาะกำลังเฝ้าดูการแล่นเรือของฉัน เกาะนี้แสดงให้เห็นโมอาย ไอดอลหินของเกาะอีสเตอร์ กะโหลก ua (กระบอง Rapanui) เช่นกัน เช่นเดียวกับชาวราปานุยซึ่งมีร่างกายตกแต่งด้วยรอยสัก

เกาะหินในแง่ท้องถิ่น

เรียงตามลำดับความแรงของหินลดลง

1) แม่มาต้า(แม่ - หิน, มาตา - ทิป [ราปานุย]) - ออบซิเดียน

เมอา เรนโก เรนโก้- โมราและก้อนกรวดหินเหล็กไฟ

2) เม เนฟวีฟ- หินหนักสีดำ (หินแกรนิตสีดำตาม W. Thomson) อันที่จริงสิ่งเหล่านี้คือซีโนลิธทราคีบาซอลต์ เขาไปสับใหญ่

เมอา โทกิ- หินบะซอลต์ซีโนลิธของหินพื้นฐานและอัลตราเบสิกที่รวมอยู่ในกลุ่มบริษัททัฟฟ์และทัฟฟ์ ใช้สำหรับค้อนและสับ

3) Hawaiiite (andesite) ลาวาบะซอลต์และmujerite (ประเภทของปอยบะซอลต์ตาม F. P. Krendelev); อาจจะเป็น trachyte ด้วย (นี่ไม่ใช่หินบะซอลต์) - ใช้สำหรับรูปปั้นเล็ก ๆ หลายอัน เป็นไปได้มากว่าพันธุ์เหล่านี้เป็นของ “แม่ปูปุระ” จุดที่ 4

4) แม่ปูปุระ- หินกระเบื้องปูพื้นที่ทำจากหินบะซอลต์แอนเดซิติก ใช้ในการผลิตรั้ว ผนังบ้าน และแท่นหินอาฮูขนาดใหญ่

5) เมอา มาตาริกิ- หินบะซอลต์ทาคิไลต์บล็อกใหญ่หรือทัฟไฟต์ ซึ่งใช้ทำรูปปั้นโมอายจำนวนมาก ขนาดของบล็อกจะกำหนดขนาดของรูปปั้น

6) คิริคิริ-ชา- ปอยบะซอลต์สีเทาอ่อนใช้ทำสี

เม ฮาเน ฮาเน- หินภูเขาไฟบะซอลต์สีดำแล้วทำให้แดง ใช้สำหรับทรงผมพูคาโอะ รูปปั้นบางส่วน อยู่ระหว่างการก่อสร้าง สำหรับสีและสารกัดกร่อน

ปาโฮโฮ- หินภูเขาไฟจากหินบะซอลต์แอนเดซิติก (ตาฮิติ)

ดูสิ่งนี้ด้วย

หมายเหตุ

วรรณกรรม

  • Krendelev F. P. , Kondratov A. M.ผู้พิทักษ์ความลับ: ความลึกลับของเกาะอีสเตอร์ - โนโวซีบีสค์: "วิทยาศาสตร์" สาขาไซบีเรีย 2533 - 181 หน้า (ชุด “มนุษย์กับสิ่งแวดล้อม”) - ไอ 5-02-029176-5
  • เครนเดเลฟ เอฟ.พี.เกาะอีสเตอร์. (ธรณีวิทยาและปัญหา). - โนโวซีบีสค์: “วิทยาศาสตร์” สาขาไซบีเรีย 2519
  • เฮเยอร์ดาห์ล ที.รายงานการสำรวจทางโบราณคดีของนอร์เวย์ไปยังเกาะอีสเตอร์และมหาสมุทรแปซิฟิกตะวันออก (รายงานทางวิทยาศาสตร์ 2 เล่ม)
  • เฮเยอร์ดาห์ล ที.ศิลปะเกาะอีสเตอร์ - อ.: ศิลปะ, 2525. - 527 น.
  • เฮเยอร์ดาห์ล ที.เกาะอีสเตอร์: ไขปริศนา (บ้านสุ่ม, 1989)
  • โจ แอนน์ แวน ทิลเบิร์ก- โบราณคดีเกาะอีสเตอร์ นิเวศวิทยา และวัฒนธรรม - ลอนดอนและวอชิงตัน: ​​ดี.ซี. สำนักพิมพ์บริติชมิวเซียม และสำนักพิมพ์สถาบันสมิธโซเนียน, 1994. -

บน เกาะอีสเตอร์มียักษ์ลึกลับชื่อโมอายในภาษาท้องถิ่น พวกเขาขึ้นไปบนฝั่งอย่างเงียบ ๆ เรียงแถวและมองไปทางฝั่ง ยักษ์ใหญ่เหล่านี้เปรียบเสมือนกองทัพที่ปกป้องทรัพย์สินของตน แม้ว่าตัวเลขจะดูเรียบง่าย แต่โมอายก็มีเสน่ห์ ประติมากรรมเหล่านี้ดูมีพลังเป็นพิเศษเมื่อต้องแสงอาทิตย์อัสดง เมื่อมีเพียงเงาขนาดใหญ่เท่านั้นที่ปรากฏ...

ที่ตั้งของรูปปั้นเกาะอีสเตอร์:

ยักษ์ใหญ่ยืนอยู่บนเกาะที่แปลกประหลาดที่สุดแห่งหนึ่งในโลกของเรา - อีสเตอร์ มีลักษณะเป็นรูปสามเหลี่ยมด้านยาว 16, 24 และ 18 กิโลเมตร ตั้งอยู่ในมหาสมุทรแปซิฟิก ห่างจากประเทศอารยะที่ใกล้ที่สุดหลายพันไมล์ (เพื่อนบ้านที่ใกล้ที่สุดอยู่ห่างออกไป 3,000 กม.) ผู้อยู่อาศัยในท้องถิ่นมีเชื้อชาติที่แตกต่างกันสามเชื้อชาติ ได้แก่ คนผิวดำ คนอินเดียนแดง และคนผิวขาวในที่สุด

ปัจจุบันเกาะนี้กลายเป็นพื้นที่เล็กๆ เพียง 165 ตารางเมตร แต่ในขณะที่มีการสร้างรูปปั้น เกาะอีสเตอร์ก็ใหญ่กว่า 3 หรือ 4 เท่าด้วยซ้ำ บางส่วน เช่น แอตแลนติส จมอยู่ใต้น้ำ ในวันที่อากาศดีพื้นที่น้ำท่วมขังบางส่วนจะมองเห็นได้ในระดับความลึก มีเวอร์ชันที่น่าทึ่งอย่างยิ่ง: บรรพบุรุษของมนุษยชาติทั้งหมด - ทวีป Lemuria - จมลงเมื่อ 4 ล้านปีก่อน และเกาะอีสเตอร์เป็นส่วนเล็ก ๆ ที่ยังมีชีวิตอยู่

รูปปั้นหินตั้งตระหง่านใกล้มหาสมุทรแปซิฟิกตลอดแนวชายฝั่ง โดยชาวเมืองเรียกแท่นเหล่านี้ว่า "อาฮู"

ไม่ใช่ว่ารูปปั้นทั้งหมดจะรอดมาได้จนถึงทุกวันนี้ บางส่วนถูกทำลายอย่างสิ้นเชิง และบางส่วนก็พังทลายลง มีรูปปั้นเพียงไม่กี่ชิ้นที่รอดชีวิตมาได้ - มีรูปปั้นมากกว่าหนึ่งพันรูป มีขนาดไม่เท่ากันและมีความหนาต่างกัน ตัวเล็กที่สุดยาว 3 เมตร ตัวใหญ่มีน้ำหนัก 80 ตันและสูงถึง 17 เมตร ทุกตัวมีหัวที่ใหญ่มาก คางยื่นหนัก คอสั้น หูยาว และไม่มีขาเลย บางคนมี "หมวก" หินอยู่บนศีรษะ ใบหน้าของทุกคนเหมือนกัน - สีหน้าค่อนข้างเศร้าหมอง หน้าผากต่ำ และริมฝีปากเม้มแน่น

วันนี้เราจะพาไปเที่ยวเกาะอีสเตอร์อันโด่งดังซึ่งมีรูปปั้นหินโมไออันโด่งดัง เกาะนี้ปกคลุมไปด้วยความลับและความลึกลับมากมายที่ไม่น่าจะแก้ไขได้ เราจะพยายามพิจารณาทฤษฎีที่พบบ่อยที่สุดเกี่ยวกับต้นกำเนิดของรูปปั้นหินที่สร้างขึ้นโดยอารยธรรมโบราณของ Rapa Nui

นี่คือหนึ่งในเกาะที่โดดเดี่ยวที่สุดในโลก เนื่องจากกะลาสีเรือโบราณล่องเรือมาที่นี่และมาตั้งรกรากบนชายฝั่งเหล่านี้เมื่อ 1,200 ปีก่อน ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา ชุมชนที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวได้พัฒนาขึ้นในพื้นที่โดดเดี่ยวของเกาะ และเริ่มแกะสลักรูปปั้นขนาดยักษ์จากหินภูเขาไฟโดยไม่ทราบสาเหตุ รูปปั้นเหล่านี้เรียกว่าโมอาย ถือเป็นโบราณวัตถุที่น่าทึ่งที่สุดเท่าที่เคยพบมา ชาวเกาะเรียกตัวเองว่าราปานุย แต่ไม่รู้ว่าพวกเขามาจากไหนและหายตัวไปที่ไหน วิทยาศาสตร์หยิบยกทฤษฎีมากมายเกี่ยวกับความลึกลับของเกาะอีสเตอร์ แต่ทฤษฎีทั้งหมดนี้ขัดแย้งกัน ความจริงก็ไม่มีใครรู้เสมอไป

นักโบราณคดีสมัยใหม่เชื่อว่าผู้คนกลุ่มแรกและกลุ่มเดียวของเกาะนี้เป็นกลุ่มชาวโพลีนีเซียนที่แยกจากกันซึ่งเมื่อมาถึงที่นี่แล้วก็ไม่มีการติดต่อกับบ้านเกิดของพวกเขาเลย จนกระทั่งถึงวันแห่งโชคชะตาในปี 1722 เมื่อในวันอีสเตอร์ ชาวดัตช์ Jacob Roggeveen กลายเป็นชาวยุโรปคนแรกที่ค้นพบเกาะนี้ สิ่งที่ลูกเรือของเขาได้เห็นได้จุดประกายให้เกิดการถกเถียงกันอย่างดุเดือดเกี่ยวกับต้นกำเนิดของราปานุย นักวิจัยรายงานว่ามีประชากรหลายกลุ่มบนเกาะนี้ มีทั้งคนผิวเข้มและผิวสีอ่อน บางคนมีผมสีแดงและใบหน้าสีแทนด้วยซ้ำ สิ่งนี้ไม่ค่อยสอดคล้องกับต้นกำเนิดของประชากรในท้องถิ่นแบบโพลีนีเซียน แม้ว่าจะมีหลักฐานที่มีมายาวนานที่สนับสนุนการอพยพจากเกาะอื่นในมหาสมุทรแปซิฟิกก็ตาม ดังนั้นนักโบราณคดีจึงยังคงหารือเกี่ยวกับทฤษฎีของนักโบราณคดีและนักสำรวจชื่อดังอย่าง Thor Heyerdahl

ในบันทึกของเขา เฮเยอร์ดาห์ลพูดถึงชาวเกาะที่ถูกแบ่งออกเป็นหลายชนชั้น ชาวเกาะผิวขาวสวมแผ่นดิสก์ขนาดใหญ่ที่ติ่งหู ร่างกายของพวกเขาถูกสักอย่างหนักและบูชารูปปั้นขนาดยักษ์โดยทำพิธีต่อหน้าพวกเขา คนผิวสีสามารถอยู่ร่วมกับชาวโพลีนีเซียนบนเกาะห่างไกลเช่นนี้ได้อย่างไร? นักวิจัยเชื่อว่าเกาะอีสเตอร์อาศัยอยู่ในหลายช่วงโดยสองวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน วัฒนธรรมหนึ่งมาจากโพลินีเซีย อีกวัฒนธรรมหนึ่งมาจากอเมริกาใต้ ซึ่งอาจมาจากเปรู ซึ่งพบมัมมี่ของคนผมสีแดงด้วย

เฮเยอร์ดาห์ลยังชี้ให้เห็นความคล้ายคลึงกันระหว่างรูปปั้นโมอายกับอนุสาวรีย์ที่คล้ายกันในโบลิเวีย ตามทฤษฎีของเขาเมื่อหลายพันปีก่อนผู้คนเชี่ยวชาญมหาสมุทรแล้วและแล่นด้วยเรือแคนูขนาดใหญ่ในระยะทางอันกว้างใหญ่ เฮเยอร์ดาห์ลเองก็เดินทางจากชายฝั่งเปรูไปยังเกาะอีสเตอร์ด้วยแพทำเองในปี 2490 ซึ่งพิสูจน์ว่าการเคลื่อนไหวดังกล่าวเป็นไปได้

นักโบราณคดีสมัยใหม่ไม่เห็นด้วยอย่างยิ่งกับเฮเยอร์ดาห์ล สิ่งเหล่านี้บ่งบอกถึงประวัติศาสตร์อันยาวนานของการอยู่อาศัยของชาวโพลินีเซียนในภูมิภาคแปซิฟิกใต้ นอกจากนี้ จากการศึกษาทางภาษาศาสตร์ แหล่งกำเนิดที่เป็นไปได้มากที่สุดของประชากรในท้องถิ่นคือหมู่เกาะมาร์เคซัสหรือหมู่เกาะพิตแคร์น นักวิจัยหันไปหาตำนานของเกาะอีสเตอร์ซึ่งพูดถึงต้นกำเนิดจากตะวันตก นอกจากนี้การศึกษาทางพฤกษศาสตร์และมานุษยวิทยายืนยันว่าเกาะนี้เคยตกเป็นอาณานิคมเพียงครั้งเดียวเท่านั้น - จากทางตะวันตก

มีทฤษฎีที่สามซึ่งเป็นทฤษฎีที่อายุน้อยมาก ประมาณปี 1536 เรือ San Lesmems ของสเปนหายตัวไปนอกชายฝั่งตาฮิติ ตำนานพูดถึงชาวบาสก์ที่รอดชีวิตและแต่งงานกับผู้หญิงโพลีนีเซียน สิ่งที่น่าสนใจคือการทดสอบทางพันธุกรรมแสดงให้เห็นว่ามียีนบาสก์อยู่ในสายเลือดของราปานุย

แต่มีเรื่องราวต้นกำเนิดที่สามที่ย้อนหลังไปไกลเท่าที่ดูเหมือนว่าจะมีหลักฐานทางวิทยาศาสตร์อยู่เบื้องหลัง ประมาณปี 1536 เรือสเปน San Lesmems สูญหายใกล้กับเกาะตาฮิติ ตำนานพูดถึงผู้รอดชีวิตชาวบาสก์ที่แต่งงานกับชาวโพลีนีเซียน ไม่ว่าพวกเขาหรือลูกหลานของพวกเขาจะออกเดินทางจากตาฮิติเพื่อพยายามกลับบ้านในช่วงทศวรรษที่ 1600 และไม่มีใครพบเห็นอีกเลย สิ่งที่น่าสนใจคือการทดสอบทางพันธุกรรมของเลือด Rapa Nui บริสุทธิ์แสดงให้เห็นว่ามียีนบาสก์

บางทีเกาะอีสเตอร์อาจถูกตั้งถิ่นฐานโดยลูกเรือที่สูญหายของลูกเรือชาวสเปนและโพลินีเซียน?


แน่นอนว่าเมื่อเวลาผ่านไป วิทยาศาสตร์จะให้คำตอบว่าราปานุยคือใคร พวกเขาสร้างสังคมที่มีการจัดระเบียบสูงบนเกาะเล็กๆ แห่งหนึ่ง และในช่วงเวลาสั้นๆ ที่พวกเขาดำรงอยู่ พวกเขาได้สร้างปริศนาที่ทำให้ทั้งโลกงงงวยและยังไม่ได้รับการแก้ไขจนถึงทุกวันนี้