ซเวนิโกรอด อารามซาฟวิโน-สโตโรเซฟสกี้ อาราม Savvino-Storozhevsky อาราม stauropegial อาราม stauropegial อาราม Savvino Storozhevsky อยู่ที่ไหน

ตามคำร้องขอของ Zvenigorod Prince Yuri Dimitrievich ลูกชายของ Dimitri Donskoy

อารามแห่งนี้ประสบความเจริญรุ่งเรืองมากที่สุดในช่วงกลางศตวรรษที่ 17 เมื่อซาร์อเล็กเซ มิคาอิโลวิชเลือกที่นี่ให้เป็น "การแสวงบุญของอธิปไตย" อารามแห่งนี้ได้รับการสร้างขึ้นใหม่ ได้รับสถานะเป็น Lavra และกลายเป็นหนึ่งในอารามที่มีชื่อเสียง ร่ำรวย และเป็นที่เคารพนับถือมากที่สุดแห่งหนึ่งในรัสเซีย

พ.ศ. 2193 พระราชกฤษฎีกาได้ออกเมื่อเริ่มงานก่อสร้างใหญ่ในอาราม “ ผู้ปฏิบัติงานปาฏิหาริย์ Savva Storozhevsky สั่งให้ Nikita Mikhailovich Boborykin และเสมียน Andrei Shakhov สร้างเมืองหินรอบอาคารทั้งหมด วัดได้ 357 ฟาทอมตามภาพวาด และในเมืองนั้นมีหอคอยเจ็ดแห่ง” อาราม Savvino-Storozhevsky ถูกสร้างขึ้นและสร้างขึ้นโดยสถาปนิกแห่งศตวรรษที่ 17 โดยเป็นสถาปัตยกรรมและศิลปะชุดเดียว ผสมผสานความงดงามที่ไม่ธรรมดาเข้ากับการใช้ภูมิประเทศที่แม่นยำอย่างน่าอัศจรรย์ การจัดวางวัด อาคารที่อยู่อาศัยและเชิงพาณิชย์อย่างสมเหตุสมผล พาเวลแห่งอเลปโปเปรียบเทียบกับอารามเซนต์เซอร์จิอุส: “อารามเซนต์ซาวามีขนาดเล็กกว่าตรีเอกานุภาพ แต่สร้างขึ้นตามแบบจำลอง ฉันเรียกคนนั้นว่าเจ้าบ่าวฉันใด คนนี้ก็เป็นเจ้าสาวฉันนั้น และก็เป็นเช่นนั้นจริง ๆ ดังที่เราเห็นกับตาเราเอง”

อาราม Savvina อยู่ภายใต้การอุปถัมภ์ของ Grand Dukes แห่งมอสโกคนแรกเสมอและต่อมา - อธิปไตยของราชวงศ์ Romanov และผู้ก่อตั้งได้รับการเคารพในฐานะ "หนังสือสวดมนต์สำหรับกษัตริย์ที่พระเจ้าทรงเลือก"

ในปี พ.ศ. 2462 พระบรมสารีริกธาตุอันซื่อสัตย์ของนักบุญ Savva (พบในปี 1652) ถูกเปิดและนำออกจากอาราม และตัวมันเองก็ถูกปิด มีค่ายกักกัน อาณานิคม โรงพยาบาล และพิพิธภัณฑ์ ในปี 1995 อาราม Savvin ได้รับการเปิดด้วยยศ stauropegial และในปี 1998 พระธาตุอันทรงเกียรติของ St. Savva แห่ง Storozhevsky กลับมาที่อาราม

สถานเลี้ยงเด็กกำพร้า หลักสูตรศาสนศาสตร์ สำนักพิมพ์ และบริการแสวงบุญได้เปิดดำเนินการแล้วที่อาราม Savvino-Storozhevsky ทุกปีวัดนักบุญ Savva มีแขกมาเยี่ยมชมมากกว่าครึ่งล้านคน

อาสนวิหารแห่งการประสูติของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ 1405

อาสนวิหารพระคริสตสมภพที่สร้างจากหินสีขาวเป็นหนึ่งในอนุสรณ์สถานสถาปัตยกรรมมอสโกยุคแรกๆ ที่ยังหลงเหลืออยู่ ภาพวาดของวัดมีอายุย้อนกลับไปในช่วงต้นศตวรรษที่ 15 - กลางศตวรรษที่ 17 โดยมีการบูรณะใหม่ตั้งแต่ศตวรรษที่ 19 - ต้นศตวรรษที่ 20 จิตรกรรมฝาผนังชั้นแรกถูกสร้างขึ้นโดยปรมาจารย์จากวงเซนต์ Andrei Rublev บนแท่นบูชาและเสา ปริมาณทั้งหมดของมหาวิหารถูกวาดโดยปรมาจารย์ของคลังแสงแห่งมอสโกเครมลินตามคำสั่งของซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิช จิตรกรรมฝาผนังของ "นักวาดภาพไอโซกราฟ" ได้รับการปรับปรุงด้วยน้ำมันโดย Palekh artel สัญลักษณ์ของปรมาจารย์ "ราชวงศ์" ในช่วงกลางศตวรรษที่ 17 มาถึงเราในรูปแบบดั้งเดิมเกือบทั้งหมด ทางด้านขวาบนเกลือ วางพระธาตุของผู้ก่อตั้งอาราม St. Savva of Storozhevsky ในศตวรรษที่ 16 มีการเพิ่มโบสถ์เพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญซาวาจากทางใต้ ในศตวรรษที่ 17 - เต็นท์ระเบียงจากทางทิศตะวันตกและแกลเลอรีสองชั้นที่มีหลังคาจากทางใต้และในศตวรรษที่ 19 ระเบียงถูกสร้างขึ้นจากฝั่งตะวันตก

จนกระทั่งต้นศตวรรษที่ 15 อาคารหินแห่งเดียวของอารามคืออาสนวิหารแห่งการประสูติของพระมารดาแห่งพระเจ้า ในปี 1407 บาทหลวงถูกฝังไว้ที่อาสนวิหารแห่งนี้ ซาวา. มหาวิหารแห่งนี้สร้างขึ้นด้วยหินสีขาวในปี 1405 ด้วยค่าใช้จ่ายของเจ้าชายยูริ ดิมิตรีวิช วัดทรงโดมเดี่ยวทรงโดมกากบาทสี่เสาเป็นหนึ่งในอนุสรณ์สถานสถาปัตยกรรมมอสโกยุคแรกๆ ที่ยังหลงเหลืออยู่ ด้านหน้า ด้านบนของมุขและกลองตกแต่งด้วยเข็มขัดแกะสลักหินสีขาว พอร์ทัลเป็นมุมมองที่มีกระดูกงูด้านบน เสร็จสิ้นด้วยซาโคมาร์สามชั้นในศตวรรษที่ 18-19 ถูกแทนที่ด้วยหลังคาทรงปั้นหยาที่ได้รับการบูรณะใหม่อันเป็นผลมาจากการบูรณะในปี พ.ศ. 2515 โดมหัวหอมมีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 17 ด้านใน ผนัง เสา และห้องใต้ดินถูกปกคลุมไปด้วยจิตรกรรมฝาผนังจากปี 1656 ซึ่งดำเนินการโดย "นักวาดภาพไอโซกราฟของราชวงศ์" ซึ่งนำโดย Stepan Ryazants และได้รับการทำความสะอาดในปี 1970-1971 จากรายการภายหลัง Iconostasis เป็นผลงานของปรมาจารย์คนเดียวกัน เหนือระเบียงด้านทิศใต้มีสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งเดิมเชื่อมต่อกันด้วยทางเดินที่มีหลังคาคลุมไปยังพระราชวัง

หอระฆัง 1652-1654

อาคารหอระฆังเป็นอาคารที่สูงที่สุดในอาราม มีโครงสร้างสามช่วงสี่ชั้นดั้งเดิมและปิดท้ายด้วยเต็นท์หินสี่หลังพร้อมโดม ในชั้นที่สองมีโบสถ์ในนามของ Holy Trinity (ปัจจุบันเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญเซอร์จิอุสแห่ง Radonezh) ชั้นบนสองชั้นสำหรับระฆัง ระฆังชุดประกอบด้วยระฆัง 19 ใบ หล่อในศตวรรษที่ 17-18 จนถึงทุกวันนี้มีเพียงระฆังเดียวเท่านั้นที่รอดชีวิต - Sentinel ในช่องเปิดขนาดใหญ่ตรงกลางมีระฆังประกาศขนาดใหญ่ 35 ตันซึ่งหล่อในปี 1668 โดยปรมาจารย์ Alexander Grigoriev ตอนนี้แทนที่ Blagovestnik ที่เพิ่งเปิดตัวใหม่

อาสนวิหารแห่งการประสูติ ภายในของทึบ

เต็นท์ระเบียงของอาสนวิหารประสูติสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 17 ภาพวาดได้รับการปรับปรุงโดยปรมาจารย์ของ Palekh artel เพื่อฉลองครบรอบ 300 ปีของ House of Romanov ในปี 1913 บนห้องนิรภัยมีภาพต้นไม้ลำดับวงศ์ตระกูลของพระผู้ช่วยให้รอดพระเจ้าพระเยซูคริสต์ บนผนังมีนักบุญที่เลือกสรรและเศษเสี้ยวชีวิตของนักบุญ ซาวา สโตโรเชฟสกี ใต้หน้าต่างทิศตะวันตกเฉียงใต้ ในตัวอาสนวิหารคือสถานที่ฝังศพเดิมของพระภิกษุชาวซาวา

อาสนวิหารแห่งการประสูติ แท่นบูชาศักดิ์สิทธิ์ที่มีหลังคาเหนือพระธาตุของนักบุญซาฟวาแห่งสโตโรเซฟสกี

พระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของนักบุญซาวาผู้ก่อตั้งอารามถูกค้นพบเมื่อวันที่ 1 กุมภาพันธ์ (19 มกราคม) พ.ศ. 2195 และพวกเขาก็พักอยู่ในแท่นบูชาต้นโอ๊ก ซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิชต้องการโอนพระธาตุที่ไม่เน่าเปื่อยของพระ Savva ไปยังศาลเจ้าที่ปิดทอง แต่ไม่มีเวลาทำสิ่งนี้ ในปี 1680 ซาร์ฟีโอดอร์อเล็กเซวิชลูกชายของเขาได้ทำตามคำปฏิญาณของบิดาของเขา หนึ่งศตวรรษต่อมา สมาชิกสภาศาล Nikolai Vladimirovich Sheremetev ได้ติดตั้งหลังคาไม้ไว้เหนือศาลเจ้า ด้วยพระพรของพระเถรสมาคมในปี พ.ศ. 2390 หลังคาใหม่ที่ทำจากเงินประยุกต์ได้รับการติดตั้งโดยผู้แสวงบุญซึ่งได้รับการถวายอย่างเคร่งขรึมโดย Metropolitan Philaret แห่งมอสโกเมื่อวันที่ 30 กรกฎาคม (17) ในวันนี้ มีการกำหนดวันหยุดอันเป็นที่นับถือในท้องถิ่น และมีการจัดขบวนแห่ทางศาสนาประจำปีระหว่างอารามและ Skete หลังจากการเปิดพระธาตุที่ดูหมิ่นในปี พ.ศ. 2462 ศาลเจ้าและกระโจมก็สูญหายไปและสร้างขึ้นใหม่ในปีครบรอบ 600 ปีของการก่อตั้งอาราม

โบสถ์ทรินิตี้เกต 1651

โบสถ์ประตูทรินิตี้ (เดิมชื่อเซอร์จิอุส) เป็นโบสถ์ไร้เสาและมีสะโพกตามแบบฉบับของศตวรรษที่ 17 สร้างขึ้นบนชั้นใต้ดินสูงซึ่งมีบันไดกว้างซึ่งเป็นทางเข้าหลักของอาราม โบสถ์ได้รับการถวายเมื่อวันที่ 1 ธันวาคม ค.ศ. 1651 ถือเป็นโบสถ์กระโจมแห่งสุดท้ายในรัสเซียในศตวรรษที่ 17 เพราะ พระสังฆราชนิคอนในปี 1652 ห้ามการก่อสร้างวัดดังกล่าวเนื่องจากไม่สอดคล้องกับประเพณีไบแซนไทน์: "... เต็นท์เหมาะสมกับหอคอยโบยาร์มากกว่าวิหารของพระเจ้า" โบสถ์นี้เชื่อมต่อกันด้วยทางเดินที่มีหลังคาคลุมไปยังห้องของราชินีและเป็นโบสถ์ประจำบ้านของราชินี มันมีขนาดเล็กและมีระบบเสียงที่ดีเยี่ยมเนื่องจากใช้กล่องเสียง

บันไดกว้างของชั้นใต้ดินเลี้ยวซ้ายเป็นมุมฉากแล้วนำไปสู่จัตุรัส Cathedral Square ของอาราม ห้องใต้ดินถูกสร้างขึ้นในลักษณะที่มองเห็นอาสนวิหารประสูติเพียงแห่งเดียวจากส่วนลึก ทุกๆ ย่างก้าว ทุกๆ ย่างก้าว ดูเหมือนว่าอาสนวิหารจะเติบโตออกมาจากเนินเขา มีขนาดเพิ่มขึ้นและใกล้ชิดกับผู้ชมมากขึ้น

พระราชวังของซาร์อเล็กซี่ มิคาอิโลวิช 1650, 1674-1676

วังแห่งนี้ถูกสร้างขึ้นบนพื้นที่ห้องขังของภราดรภาพดั้งเดิม เมื่อก่อสร้างแล้วเสร็จก็ขยายเวลาออกไปอีก [ประมาณ. 110 ม.) เป็นอาคารชั้นเดียวบนชั้นใต้ดินประกอบด้วยกรงเจ็ดกรง โดยสี่กรงมีชั้นสองหนึ่งกรง ตลอดความยาวทั้งหมด พระราชวังแห่งนี้สร้างขึ้นภายใต้การนำของเจ้าหญิงโซเฟีย อเล็กซีฟนา นี่คือห้องของซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิชและกลุ่มผู้ติดตามของเขา จากนั้นห้องขังและห้องพี่น้องสำหรับแขกสูงสุดที่มาเยี่ยมชมอารามในช่วงศตวรรษที่ 18 - ต้นศตวรรษที่ 20 ในห้องแขวนรูปของจักรพรรดิรัสเซียที่มาเยี่ยมชมอาราม ทางตอนเหนือของพระราชวังถูกรื้อออกในศตวรรษที่ 19 ปัจจุบันพระราชวังเป็นที่ตั้งของหลักสูตรศาสนศาสตร์ บริการแสวงบุญของอาราม และร้านค้าในโบสถ์

ห้องของราชินี. 1652-1654

Tsarina's Chambers เป็นพระราชวังที่สร้างขึ้นในปี 1652-1654 สำหรับภรรยาคนแรกของซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิช Tsarina Maria Ilyinichna Miloslavskaya สามารถเรียกได้ว่าเป็นโครงสร้างที่มีเอกลักษณ์ และไม่ใช่เพราะว่าอาคารพลเรือนไม่เคยถูกสร้างในวัดวาอารามเลยแม้แต่พระราชวังเท่านั้น แต่เนื่องจากอาคารหลังนี้ยังคงรักษาเสน่ห์อันเป็นเอกลักษณ์ของอาคารพักอาศัยแห่งศตวรรษที่ 17 ไว้ เช่น รูปทรงโบราณของหน้าต่างและทางเข้าประตู ระเบียงแกะสลักด้วยหินสีขาวที่สวยงาม การตกแต่งภายในที่สะดวกสบายพร้อมห้องชุดโค้ง และพอร์ทัลทาสีเมื่อย้ายจากที่หนึ่ง ห้องอื่น อาคารชั้นเดียวนี้ (ในสมัยโบราณมีพื้นไม้ชั้นที่สอง) วางอยู่ทางด้านซ้ายของทางเข้าหลักของอารามบนเนินเขา ดังนั้นที่ด้านข้างของกำแพงป้อมปราการจึงมีห้องใต้ดินสำหรับเสิร์ฟ เพื่อวัตถุประสงค์ทางเศรษฐกิจ

โบสถ์น้ำ. 1998

สร้างขึ้นตามคำอวยพรของสมเด็จพระสังฆราชอเล็กซีที่ 2 ในปีครบรอบ 600 ปีของการสถาปนาอารามบนแท่นบูชาของโบสถ์โบราณเซนต์ปีเตอร์ จอห์น ไคลมาคัส. วัดนี้สร้างขึ้นที่อาคารโรงพยาบาลของอารามตามคำสั่งของซาร์อเล็กซี่ มิคาอิโลวิช และถูกรื้อถอนเนื่องจากการทรุดโทรมเมื่อปลายศตวรรษที่ 18

อาบน้ำเหนือน้ำพุเซนต์ซาวา พ.ศ. 2546-2547

โรงอาบน้ำถูกสร้างขึ้นเหนือฤดูใบไม้ผลิของเซนต์. Savva ใกล้เขื่อนอารามโบราณบนแม่น้ำ Storozhka

อารามพระสวะ. วัดพระศาสดา ซาวา สโตโรเชฟสกี พ.ศ. 2405

อารามแห่งนี้ตั้งอยู่ห่างจากอารามหนึ่งกิโลเมตรบนสถานที่สวดมนต์อันโดดเดี่ยวของนักบุญ ซาวา. ใต้แท่นบูชาของวัดมีถ้ำแห่งหนึ่งที่ผู้ก่อตั้งวัดเกษียณเพื่อสวดมนต์

อาคารต่างๆ ของ Skete สร้างขึ้นในช่วงต้นทศวรรษ 1860 ด้วยค่าใช้จ่ายของ Pavel Grigorievich Tsurikov พ่อค้าของกิลด์ที่ 1 และขุนนางทางพันธุกรรม

หอคอยแดง. 1650-1654

หอคอยที่สวยที่สุดคือหอคอยสีแดงเหนือ Holy Gate มันแตกต่างจากหอคอยอื่น ๆ (เหลี่ยมเพชรพลอย) มีรูปร่างเป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าสองชั้น (บนชั้นสองโบสถ์ของ Alexy คนของพระเจ้าผู้อุปถัมภ์สวรรค์ของซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิช)

หอคอยสีแดงร่วมกับประตูโบสถ์ทรินิตี้ที่อยู่ใกล้เคียง ก่อให้เกิดทางเข้าหลักที่ไม่ธรรมดาไปยังอาราม ประตูสองบานของหอคอยนำไปสู่ลานอารามซึ่งจะนำไปสู่ชั้นใต้ดินของโบสถ์ทรินิตี้

กำแพงป้อมปราการ 1650-1654

ตามคำสั่งของซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิช "เมืองหิน" ถูกสร้างขึ้นในอาราม Savvino-Storozhevsky การก่อสร้างเริ่มขึ้นตามธรรมเนียมด้วยการก่อสร้างกำแพงป้อมปราการ ความยาวคือ 760 ม. สูงถึง 8 ม. ความหนาสูงสุด 3.5 ม. ผนังมีช่องโหว่สามแถวและห้องแสดงการต่อสู้ที่มุมมีหอคอย 7 หลัง (รอดชีวิตมาได้ 6 แห่ง)

มีประตูสองบานที่นำไปสู่อาณาเขต - ด้านหน้าและยูทิลิตี้ ประตูด้านหน้าหรือประตูศักดิ์สิทธิ์ตั้งอยู่ทางด้านตะวันออก และประตูสาธารณูปโภคตัดผ่านความหนาของผนังด้านเหนือ จากหอคอยที่รอดตายทั้ง 6 แห่ง มี 4 แห่งที่มีชื่อ

หอคอยทางทิศตะวันออกเรียกว่าหอคอยแดง หอคอยทางตะวันตกเฉียงใต้ซึ่งทำหน้าที่เป็นโกดังเก็บเมล็ดพืชคือ Zhitnoy; เศรษฐกิจตะวันออกเฉียงใต้ - Vodovzvodnoy; ทางใต้ที่ยื่นออกมาเป็นมุมหนึ่งคืออุโซวายา หอคอยด้านตะวันตกซึ่งไม่ได้รับการอนุรักษ์ไว้ตั้งอยู่ใกล้หอผู้ป่วยของโรงพยาบาลเรียกว่าโรงพยาบาลทาวเวอร์ หอคอยมีหลังคาทรงปั้นหยาปูด้วยไม้กระดาน

การใช้วัสดุจากหนังสือ "Savvino-Storozhevsky Monastery" สภาสำนักพิมพ์ของอาราม Savvino-Storozhevsky stauropegic

อารามแห่งนี้ก่อตั้งขึ้นในปี 1398 ใกล้กับ Zvenigorod (50 กม. จากมอสโก) บนฝั่งสูงของแม่น้ำ กรุงมอสโกบนภูเขา Storozhe ซึ่งเป็นป้อมปราการป้องกันของอาณาเขตมอสโก ก่อตั้งโดยพระ Savva นักมหัศจรรย์ Zvenigorod หนึ่งในสาวกคนแรกของพระ Sergius แห่ง Radonezh ตามคำร้องขอของเจ้าชาย Zvenigorod Yuri Dmitrievich ลูกชายคนที่สองของเจ้าชายมอสโกผู้ยิ่งใหญ่ Dimitri Donskoy

ในประวัติศาสตร์ของอารามมีการก่อสร้างหลักสองช่วง: ช่วงแรก - ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 14 ถึงต้นศตวรรษที่ 17 ช่วงที่สอง - กลางศตวรรษที่ 17-19

ในตอนแรกมีการสร้างโบสถ์ไม้เล็กๆ เกี่ยวกับการประสูติของพระนางมารีย์พรหมจารีและมีห้องขังติดอยู่ด้วย ชื่อเสียงอันดีเกี่ยวกับชีวิตของเจ้าอาวาส Zvenigorod แพร่กระจายไปทั่วและพระภิกษุก็แห่กันไปที่อารามเพื่อขอคำแนะนำทางจิตวิญญาณ เซลล์ใหม่ถูกสร้างขึ้น อารามล้อมรอบด้วยรั้วไม้และมีประตูด้านทิศเหนือ

เจ้าชายยูริ Dmitrievich แห่ง Zvenigorod เคารพพระ Savva และอุปถัมภ์อาราม เจ้าชายได้รับพรจากนักบุญสำหรับการรณรงค์ทางทหารที่ยาวนานเพื่อต่อต้าน Kama Bulgars และตามคำทำนายของพระ Savva ก็ได้รับชัยชนะอีกครั้ง ด้วยความขอบคุณหมู่บ้านและหมู่บ้านเล็ก ๆ ในเขต Zvenigorod และ Ruza ได้มอบให้กับอารามเพื่อก่อตั้งอาราม

ประมาณปี 1405 มีการสร้างโบสถ์หินสีขาวที่ทางเข้าซึ่งในปี 6915 (ตามลำดับเหตุการณ์สมัยใหม่ - 1406/1407) พระ Savva ซึ่งได้รับการยกย่องเป็นนักบุญที่วิหาร Makarievsky ในปี 1547 ถูกฝังอยู่

ทางเหนือของอาสนวิหาร คุณจะเห็นฐานรากของอาคารโบราณต่างๆ ระหว่างการขุดค้น พ.ศ. 2498-2500 พบว่าเมื่อต้นศตวรรษที่ 16 เจ้าชายยูริ อิวาโนวิชแห่งซเวนิโกรอดได้สร้างประตูศักดิ์สิทธิ์โดยมีวิหารในนามนักบุญเซอร์จิอุสแห่งราโดเนซ และมีโรงอาหารในบริเวณนี้ ผู้บูรณะได้เปิดส่วนโค้งของวัดและหนึ่งในสี่ของพื้นห้องใต้ดินของโรงอาหาร

โบสถ์และโรงอาหารซึ่งได้รับความเสียหายในช่วงวิกฤติ ถูกรื้อออกระหว่างการปรับปรุงอารามในกลางศตวรรษที่ 17

ในตอนต้นของศตวรรษที่ 17 อารามได้รับความเสียหายระหว่างการแทรกแซงของโปแลนด์-ลิทัวเนีย “อารามของพระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระเจ้าและหมู่บ้านสงฆ์ถูกทำลาย เงินและม้าของอาราม ตลอดจนเสบียงและขนมปังทุกประเภทของอารามถูกยึดไป เจ้าอาวาสอิสยาห์และพี่น้องของเขาถูกล้อมรั้วและเผาด้วยไฟ” อารามและเขต Zvenigorod ถูกปล้นโดยกองทหารของผู้แอบอ้างสองคน ได้แก่ False Dmitry I และ False Dmitry II รวมถึงเจ้าชายวลาดิสลาฟแห่งโปแลนด์

อารามเริ่มได้รับการฟื้นฟูภายใต้ซาร์องค์แรกจากราชวงศ์โรมานอฟ - มิคาอิล Fedorovich และพระสังฆราชฟิลาเรตบิดาของเขาซึ่งเดินทางมาแสวงบุญที่ "บ้านของผู้บริสุทธิ์ที่สุดบนผู้พิทักษ์" และผ่านคำอธิษฐานของนักบุญ Savvas ได้รับการรักษาจากความเจ็บป่วยของพวกเขา

ในปี ค.ศ. 1650 ซาร์อเล็กซี่ มิคาอิโลวิชได้ออกพระราชกฤษฎีกาเกี่ยวกับการก่อสร้างอารามชุดใหม่บนภูเขา Storozhe ซึ่งเริ่มช่วงการก่อสร้างครั้งที่สองในประวัติศาสตร์อาราม ในฤดูใบไม้ผลิ - ฤดูใบไม้ร่วงปี 1649 มีการก่อสร้างที่จำเป็นในอาสนวิหารประสูติและภาพวาดก็ถูกสร้างขึ้นใหม่บนพื้นหลังสีทอง

ในเวลาเดียวกันมีการก่อตั้งโรงงานอิฐใกล้กับอารามซึ่งรับเหมาก่อสร้างด้วยอิฐขนาดใหญ่

ในปี ค.ศ. 1650-1656 อาคารหลักและกำแพงป้อมปราการถูกสร้างขึ้น (ความยาว 760 ม. สูง 8-9 ม. ความหนาประมาณ 3 ม.) มีหอคอย 7 หลัง ซึ่งหกแห่งรอดชีวิตมาได้จนถึงทุกวันนี้ โบสถ์ต่อไปนี้ถูกสร้างขึ้นในรั้วอาราม: (1651-1652) ต่อมาได้รับการถวายใหม่เพื่อเป็นเกียรติแก่ตรีเอกานุภาพแห่งชีวิต; Preobrazhensky (ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 17) รวมถึง (ทศวรรษ 1650) และ และอาคารอื่นๆ

ภายในกำแพงของอารามมีสิ่งที่เรียกว่า "อารามโรงพยาบาล" ซึ่งมีห้องขังของโรงพยาบาลและโบสถ์เซนต์จอห์นเดอะไคลมาคัสซึ่งเป็นรากฐานที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้ ใต้ภูเขาและทางด้านเหนือของอารามมีห้องนั่งเล่นและลานเอนกประสงค์ บ่อปลา โรงสี และอาคารอื่นๆ

ซาร์อเล็กซี่ มิคาอิโลวิชมักจะไปเยี่ยมชมอารามตั้งแต่ยังเยาว์วัย แต่การแสวงบุญของราชวงศ์ไปยังอารามบน Storozhi เป็นประจำนั้นเริ่มขึ้นในปี 1649 ซาร์องค์ที่สองจากราชวงศ์โรมานอฟเลือกอารามแห่งนี้เป็นที่อยู่อาศัยของเขา ประเพณีของสงฆ์อธิบายความกระตือรือร้นเป็นพิเศษของเขาต่ออารามโดยการขอร้องอย่างน่าอัศจรรย์ของนักมหัศจรรย์ Zvenigorod - ความรอดของกษัตริย์ขณะตามล่าหมีที่ดุร้าย

เหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งในรัชสมัยของ Alexei Mikhailovich คือการค้นพบพระธาตุที่ซื่อสัตย์ของนักบุญ Savva of Storozhevsky ซึ่งเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 19 มกราคม (1 กุมภาพันธ์ - รูปแบบใหม่) 1652 ในความทรงจำของเหตุการณ์นี้ซึ่งมีผู้คนหลายร้อยคนแรกของรัฐเห็นเช่นเดียวกับพี่น้องหลายคนของอารามตามพระราชกฤษฎีกา มันถูกหล่อโดยปรมาจารย์ I. Falk ที่ลานปืนใหญ่มอสโก The Annunciation Bell (มากกว่า 1,344 ปอนด์) ซึ่งไม่ทราบชะตากรรม ในความทรงจำของเหตุการณ์อื่น - สภาคริสตจักรที่ประณามพระสังฆราช Nikon - Blagovestnik ใหม่ (มากกว่า 2,125 ปอนด์) ถูกหล่อโดย "ผู้สร้างปืนใหญ่และระฆังอธิปไตย" Alexander Grigoriev

ภายใต้ซาร์อเล็กซี่ มิคาอิโลวิช อารามแห่งนี้กลายเป็นลาฟราและอยู่ภายใต้สังกัดสำนักงานส่วนตัวของซาร์ ซึ่งเป็นหน่วยงานลับ ตามกฎบัตรนั้นเทียบเท่ากับอารามทรินิตี้ - เซอร์จิอุส อาราม 19 แห่งได้รับมอบหมายให้เป็นอาราม Savvino-Storozhevsky

ภายใต้ซาร์ฟีโอดอร์ อเล็กเซวิช เขาถูกเรียกว่า "ห้องของอธิปไตยและชั้นหนึ่ง" ในช่วง Streltsy หรือที่เรียกว่า Khovansky ซึ่งเป็นกบฏ เจ้าหญิงโซเฟียได้ลี้ภัยในนั้นพร้อมกับน้องชายของเธอ เจ้าชายปีเตอร์และอีวาน

ในช่วงสมัยสังฆราช วัดค่อยๆ สูญเสียตำแหน่ง สิทธิพิเศษ และส่วนสำคัญของการถือครองที่ดิน อธิปไตยยังคงเยี่ยมชมต่อไป: จักรพรรดินี Elizaveta Petrovna (1749) ซึ่งอยู่ภายใต้การเทศน์ของศาล Archimandrite Gideon เป็นอธิการบดีของอารามเช่นเดียวกับจักรพรรดินีแคทเธอรีนที่ 2 (พ.ศ. 2305 และ 2318) ภายใต้ Catherine II, Metropolitan Platon (Levshin) ดำเนินโครงการเพื่อค้นหาสถาบันการศึกษาด้านเทววิทยาภายในกำแพงอาราม - เซมินารีซึ่งตั้งอยู่ในพระราชวัง

ในปี พ.ศ. 2307 การถือครองที่ดินทั้งหมดของวัดอยู่ภายใต้การทำให้เป็นฆราวาส ได้รับการจัดอันดับให้เป็นวัดชั้นหนึ่ง มีพระภิกษุ จำนวน ๓๓ รูป

ในช่วงสงครามรักชาติปี 1812 มีการสู้รบกับศัตรูใกล้อารามซึ่งทำให้กองทหารฝรั่งเศสรุกคืบไปยังมอสโกล่าช้าไปเป็นเวลา 6 ชั่วโมง ตั้งแต่วันที่ 31 สิงหาคมถึง 15 ตุลาคม พ.ศ. 2355 อารามถูกศัตรูยึดครอง

ด้วยการวิงวอนอันน่าอัศจรรย์ของพระ Savva - การปรากฏตัวของนักบุญ Zvenigorod ต่อผู้บัญชาการกองพลที่ 4 ของกองทัพฝรั่งเศสอุปราชแห่งอิตาลี Eugene Beauharnais - พระธาตุศักดิ์สิทธิ์ยังคงไม่บุบสลายแม้ว่าอารามจะได้รับความเสียหายอย่างหนักระหว่างการรุกรานของศัตรู .

หลังจากสงครามสิ้นสุดลง อารามก็ได้รับการฟื้นคืนชีพขึ้นมาอีกครั้ง รวมถึงการบริจาคจากกษัตริย์ด้วยพระกรุณาธิคุณ ในปี พ.ศ. 2382 จักรพรรดินิโคลัสที่ 1 และแกรนด์ดุ๊กมาเยี่ยมเขา และต่อมาจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 2 ผู้ปลดปล่อยก็มาเยี่ยมเขาหลายครั้ง

การติดตั้งเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญ วันหยุดใหม่ของ Savva แห่ง Storozhevsky ในความทรงจำของการถ่ายโอนพระธาตุของเขาไปยังหลังคาใหม่มีความเกี่ยวข้องกับชื่อของลำดับชั้นของโบสถ์ที่โดดเด่น Metropolitan Philaret (Drozdov) เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นเมื่อวันที่ 17 กรกฎาคม พ.ศ. 2390

เครื่องหมายพิเศษเกี่ยวกับชีวิตของอารามถูกทิ้งไว้โดยอธิการบดี Leonid (Krasnopevkov) และส่วนสำคัญของงานซ่อมแซมในอารามได้ดำเนินการโดยค่าใช้จ่ายของผู้อุปถัมภ์ Zvenigorod ที่มีชื่อเสียงซึ่งเป็นเจ้าของโรงงานผ้า ในหมู่บ้าน. Ivanovskoye เขต Zvenigorod P.G. สึริโควา.

ในศตวรรษที่ 19 งานสำคัญเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของอารามได้รับการตีพิมพ์ในสามฉบับซึ่งเขียนโดยหนึ่งในตัวแทนที่โดดเด่นที่สุดของโรงเรียนประวัติศาสตร์คริสตจักรมอสโก - อธิการบดีของ Moscow Theological Academy S.K. สมีร์นอฟ.

การอุปถัมภ์พิเศษของอารามบน Storozhi นั้นจัดทำโดย Grand Duke Sergei Alexandrovich ผู้ว่าราชการกรุงมอสโก และ Grand Duchess Elisaveta Feodorovna ภรรยาของเขา ซึ่งปัจจุบันได้รับการสถาปนาเป็นนักบุญ

ในปี พ.ศ. 2441 มีการเฉลิมฉลองครบรอบ 500 ปีของอาราม Savvino-Storozhevsky

ในปี 1918 ในเมือง Zvenigorod ซึ่งเป็นผลมาจากการกระทำของหน่วยงานท้องถิ่นที่ยึดทรัพย์สินส่วนหนึ่งของอาราม เกิดการสู้รบเกิดขึ้น ส่งผลให้มีผู้เสียชีวิต เจ้าอาวาสวัด Macarius (โปปอฟ) นักบวช และฆราวาสถูกตัดสินลงโทษใน “คดี Zvenigorod” ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2462 การเปิดพระธาตุของนักบุญซาวาที่ดูหมิ่นดูหมิ่นทำให้เกิดการประท้วงจากพี่น้องและชาวเมือง การจับกุมตามมา พระธาตุของนักบุญ ซาวาสถูกยึด อารามถูกปิด

ในสมัยโซเวียต อารามแห่งนี้เป็นที่ตั้งของสถาบันต่างๆ ได้แก่ หน่วยทหาร สถานพยาบาล และพิพิธภัณฑ์

ส่วนหนึ่งของพระธาตุของนักบุญ Savva Storozhevsky ถูกเก็บไว้ในตระกูล Uspensky ในปี 1985 ศาลเจ้าถูกย้ายไปที่อารามมอสโกเซนต์ดาเนียล

ในปีพ.ศ. 2538 อารามได้รับการบูรณะขึ้นใหม่ ในระหว่างการเฉลิมฉลองครบรอบ 600 ปีของอารามในปี 1998 พระสังฆราช Alexy II ทรงโอนพระธาตุของนักบุญ Savva ไปที่นั่นอย่างเคร่งขรึม

ปัจจุบันมีพระภิกษุและสามเณร 30 รูปในอาราม Savvino-Storozhevsky พิธีศักดิ์สิทธิ์ไม่เพียงดำเนินการในอารามเท่านั้น แต่ยังรวมถึงโบสถ์ 11 แห่งที่ติดกับอารามซึ่งตั้งอยู่ในมอสโก, Zvenigorod, Kubinka (เขต Odintsovo), หมู่บ้านของ Savvinskaya Sloboda, Ershovo, Molzino (เขต Noginsk ของภูมิภาคมอสโก) .

โบสถ์อารามกำลังได้รับการฟื้นฟูด้วยการทำงานของพระสงฆ์ พระราชวังของซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิช หอระฆัง กำแพงป้อมปราการและหอคอยกำลังได้รับการบูรณะ

อารามได้จัดตั้งหลักสูตรสองปีสำหรับผู้ใหญ่และได้เปิดห้องสมุดพร้อมห้องอ่านหนังสือซึ่งมีปริมาณถึง 6.5 พันเล่ม

วรรณกรรมหลัก:

สมีร์นอฟ เอส.เค.คำอธิบายทางประวัติศาสตร์ของอาราม Savin Storozhevsky เรียบเรียงโดย S. Smirnov - M. , 1860. M.: แผนกสิ่งพิมพ์ของอาราม Savvino-Storozhevsky stauropegial, 2550
ยาชิน่า โอ.เอ็น.อารามซาฟวิโน-สโตโรเซฟสกี้ หกศตวรรษแห่งประวัติศาสตร์ ส่วนที่สองของศตวรรษที่ XVIII-XXI อัตโนมัติ ข้อความโดย Yashin O.N. M.: การตีพิมพ์ของอาราม Savvino-Storozhevsky Stavropegial, 2003
คอนดราชินา วี.เอ.- อารามซาฟวิโน-สโตโรเซฟสกี้ อัลบั้มรูป. ผู้แต่ง-ผู้เรียบเรียง V.A. คอนดราชิน. อ.: ฤดูร้อน, 2541.
Nikolaeva T.V. Zvenigorod โบราณ สถาปัตยกรรม. ศิลปะ. อ.: “Iskusstvo”, 1978.
เซดอฟ ดี.เอ.เจ้าอาวาสและผู้ว่าการอาราม Savvino-Storozhevsky // การอ่านของ Savvinsky อ.: ผู้แสวงบุญภาคเหนือ 2550 หน้า 134-202
Tyutyunnikova I.V.อาราม Savvino-Storozhevsky ใน Zvenigorod: คู่มือ อ.: ผู้แสวงบุญภาคเหนือ, 2550.

ฤดูร้อนวันหนึ่ง เราอยู่ที่กระท่อมแห่งหนึ่งในเขต Odintsovo และตัดสินใจสำรวจพื้นที่โดยรอบ และเราเลือกอาราม Savvino-Storozhevsky เป็นจุดตรวจของเรา
ตั้งอยู่ใกล้กับ Zvenigorod อารามแห่งนี้ก่อตั้งขึ้นในปี 1398 โดยลูกศิษย์ของ Sergius แห่ง Radonezh พระ Savva อารามตั้งอยู่ในสถานที่ที่สวยงามมากบนเนินเขาสูง Storozhe (ก่อนหน้านี้บนเนินเขานี้มีเสาสังเกตการณ์ - ยามซึ่งมีชื่อมาจากเนินเขา) เหนือแม่น้ำ Moskva ผู้ริเริ่มการสร้างอารามแห่งนี้คือบุตรชายของ Dmitry Donskoy, Zvenigorod Prince Yuri Dmitrievich
อาคารหลังแรก - โบสถ์ไม้และห้องขัง - ถูกล้อมรอบด้วยรั้วเรียบง่าย เจ้าชายทรงมอบที่ดินและสิทธิพิเศษมากมายแก่อาราม

ในปี 1405 โบสถ์หินสีขาวแห่งการประสูติของพระแม่มารีย์ได้ถูกสร้างขึ้นในอาราม วัดนี้วาดโดยนักเรียนของ Andrei Rublev จนถึงกลางศตวรรษที่ 17 อาราม Savvino-Storozhevsky ได้รับการเสริมกำลังอย่างอ่อน การป้องกันทั้งหมดทำด้วยไม้ แต่ยังคงเป็นด่านหน้าทางทหารทางตะวันตกของรัฐมอสโก กำแพงและหอคอยของอารามซึ่งคล้ายกับกำแพงป้อมปราการ ถูกสร้างขึ้นในช่วงกลางศตวรรษที่ 17 ผนังถูกสร้างขึ้นบนฐานหินสีขาวกว้าง ความสูงของกำแพงสูงถึง 8.5 ม. ความหนาของกำแพงสูงถึง 2.7 ม. ความยาวรวมของกำแพงคือ 760 ม. เดิมมี 7 หอคอย เหลือ 6 อัน
แผนผังของอารามมีดังนี้:

ตามแผน:
1- อาสนวิหารแห่งการประสูติของพระแม่มารี
2- พระราชวังของซาร์อเล็กซี่ มิคาอิโลวิช
3- การสร้างเซลล์ขนาดเล็ก
4- อาคารพี่น้องขนาดใหญ่
5- ห้องของซาริน่า
6- โบสถ์ทรินิตี้
7- โบสถ์หอไอเฟลแห่งแม่พระแห่งคาซาน
8- หอระฆัง - หอระฆัง
9- โบสถ์แห่งการเปลี่ยนแปลง
10- โรงอาหาร
11- คณะธนารักษ์
12- ห้อง Streltsy

เราเข้าใกล้อารามจากหอคอยแดง ในหอคอยมีประตูศักดิ์สิทธิ์ พวกเขาถูกปิด โดยจะเปิดเฉพาะในโอกาสพิเศษและวันหยุดสำคัญๆ เท่านั้น

เหนือประตูเป็นจิตรกรรมฝาผนังที่มีรูปของพระมารดาของพระเจ้าและนักบุญ Sergius แห่ง Radonezh และ Savva แห่ง Storozhevsky

หลังจากชื่นชมความงามนี้แล้วเราก็เดินไปตามกำแพง พวกเขาไม่เพียงแค่เดินเท่านั้น แต่ยังปีนขึ้นไปบนเส้นทางแคบๆ ตรงหน้าเราคือหอคอยใหม่ - ทิศเหนือ

เราเข้าไปในอารามผ่านทางประตูทางทิศเหนือ

เพราะ อารามนี้เปิดใช้งานสำหรับผู้ชายเมื่อเข้าสู่ดินแดนต้องปฏิบัติตามกฎบางประการ - ผู้หญิงจะต้องคลุมศีรษะและสวมกระโปรง เราไปวัดโดยไม่ได้ตั้งใจ ดังนั้นฉันจึงต้องซื้อผ้าพันคอ และแจกกระโปรงที่ทางเข้า แน่นอนว่า Vidon ยังคงเหมือนเดิม - จากข้างใต้มีกระโปรงสีสันสดใส - มีกางเกงโผล่ออกมา แต่กฎก็คือกฎ อย่างไรก็ตาม มีผู้หญิงในดินแดนที่ไม่อยากจะสนใจพวกเขาเลย ไม่น่าพอใจมาก - ในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ใคร ๆ ก็ฟังได้
และที่นี่เราอยู่ในอาณาเขต สวยมาก! สายตาไม่เพียงถูกดึงดูดโดยวัดเท่านั้น แต่ยังดึงดูดโดยเตียงดอกไม้ที่มีดอกเดซี่และดอกป๊อปปี้อีกด้วย

เดินผ่านดอกไม้แล้วเราก็มาถึงโรงอาหาร

ฝั่งตรงข้ามเป็นศาลา

ด้านหลังศาลาคุณสามารถเห็นเส้นทางการต่อสู้ของป้อมปราการได้ชัดเจน

ในความคิดของฉัน ตอนนี้คงเหมาะสมที่จะบอกคุณว่าเมื่อต้นศตวรรษที่ 17 ในช่วงเวลาแห่งปัญหา อารามถูกชาวโปแลนด์ปิดล้อมและถูกทำลายอย่างสิ้นเชิง สร้างขึ้นใหม่ในปี 1650-1654 โดยซาร์อเล็กเซ มิคาอิโลวิช โรมานอฟ กษัตริย์องค์นี้ทรงโปรดปรานอารามแห่งนี้เป็นอย่างมาก เขาต้องการเปรียบเทียบอารามแห่งนี้กับ Trinity-Sergius Lavra เขาต้องการทำให้ที่นี่เป็นสถานที่แสวงบุญส่วนตัว ซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิชร่วมกับครอบครัวและคนรับใช้ของเขาอาศัยอยู่ที่นี่บ่อยครั้งและเป็นเวลานาน สำหรับอธิปไตยและจักรพรรดินี พระราชวังของซาร์และห้องของซาร์ถูกสร้างขึ้นในอาราม ข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับพวกเขาในภายหลัง ในระหว่างนี้ ถัดจากโรงอาหาร เราจะเห็นโบสถ์แห่งการเปลี่ยนแปลง สร้างขึ้นในปี 1693 โดยได้รับบริจาคจากเจ้าหญิงโซเฟีย (ลูกสาวของ Alexei Mikhailovich)

ที่อยู่ติดกับโบสถ์แห่งนี้คือหอระฆังสี่ชั้น ซึ่งสร้างขึ้นในช่วงกลางศตวรรษที่ 17 เช่นกัน

หอระฆังแห่งนี้เคยเป็นที่เก็บระฆังหนัก 35 ตัน และนาฬิกาที่บริจาคโดยซาร์อเล็กเซ มิคาอิโลวิช ในปีพ.ศ. 2484 พวกเขาพยายามถอดระฆังที่ไพเราะที่สุดนี้ออกจากหอระฆังแต่ระฆังก็พัง ลิ้นกระดิ่งบางส่วนได้รับการเก็บรักษาไว้ ซึ่งมีน้ำหนัก 700 กก.

นาฬิกาซึ่งเป็นของขวัญจากซาร์ถูกทำลายโดยชาวฝรั่งเศสในปี 1812 แต่ระฆังที่ใช้บอกเวลาในศตวรรษที่ 17 ยังคงอยู่และยังคง "ทำหน้าที่" ของมันอยู่

และตรงหน้าเราคือโบสถ์แห่งการประสูติของพระแม่มารีย์ (1947-1948) วัดตั้งอยู่บนจุดสูงสุดของเนินเขา สร้างขึ้นจากหินสีขาวในท้องถิ่น

ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 16 และต้นศตวรรษที่ 17 มีการเพิ่มโบสถ์ของ Savva Storozhevsky ในช่วงกลางศตวรรษที่ 17 มีระเบียงถูกสร้างขึ้นทั้งสองด้านของมหาวิหาร ต่อเติมระเบียงหน้าบ้านแล้ว ปรากฎว่ามีเพียงส่วนหน้าอาคารด้านเหนือเท่านั้นที่ยังไม่ได้สร้าง ที่นี่เขาอยู่ในภาพด้านซ้าย

พระราชวังซาร์และห้องของซาร์ตั้งอยู่ทั้งสองฝั่งของอาสนวิหารประสูติ ห้องของราชินีมีความสวยงามมาก พวกเขาถูกสร้างขึ้นสำหรับภรรยาคนแรกของ Alexei Mikhailovich, Maria Miloslavskaya

ระเบียงห้องนี้สวยงามเป็นพิเศษ (ระเบียงของแท้!!!)

คุณมองดูเขาและรู้สึกว่าคุณได้ถูกส่งไปยังยุคกลาง ในเวลาไม่นาน ราชินีก็จะปรากฏตัวที่ระเบียงในชุดเสื้อผ้าอันหรูหราของเธอ

พระราชวังมีขนาดใหญ่กว่ามาก

เนื่องจากความไม่สม่ำเสมอของเนินเขา พระราชวังจึงมี 2 ชั้นด้านหนึ่งและ 3 ชั้นอีกด้านหนึ่ง

ในตอนแรกเป็นอาคาร 1 และ 2 ชั้น ซึ่งสร้างขึ้นในสมัยของสมเด็จพระราชินีโซเฟีย มีบันไดภายนอกขึ้นไปชั้นบนซึ่งถูกไฟไหม้ในปี 1729 ระเบียงไม้ได้รับการสร้างใหม่

ฉันจะพูดอะไรเกี่ยวกับพระราชวัง - เราไม่ได้อยู่ข้างใน (พูดตามตรงฉันไม่รู้ด้วยซ้ำว่าทางเข้าเปิดอยู่หรือไม่) เราอยู่กับลูก ๆ และคนสุดท้องของเราเนื่องจากอายุของเขาจึงไม่ชื่นชมความงามนี้ และปรารถนาอิสรภาพ นี่คือสิ่งที่ฉันพบบนอินเทอร์เน็ต - ในปี 1742 ชั้นสองถูกไฟไหม้และเพียง 33 ปีต่อมาก็ถูกสร้างขึ้นใหม่ การตกแต่งภายในอันวิจิตรงดงามได้สูญหายไปบางส่วนในช่วงที่เกิดเพลิงไหม้ครั้งนี้ และสิ่งที่เหลืออยู่ถูกปล้นโดยชาวฝรั่งเศสในปี พ.ศ. 2355
แต่เราอยู่ในห้องของซารินา ห้องโถงมีขนาดเล็กมีเพดานโค้งตั้งอยู่ในห้องสวีท สถานที่บางแห่งได้รับการบูรณะใหม่ และคุณจะได้ชมวิถีชีวิตของราชินีและคนรับใช้ของเธอที่นี่ ห้องที่เหลือจัดแสดงนิทรรศการ "Ancient Zvenigorod" จัดแสดงไอคอน การค้นพบทางโบราณคดี เหรียญ หนังสือโบราณ ของใช้ในครัวเรือน เครื่องใช้...

ถัดจาก Tsarina's Chambers มีโบสถ์ Trinity ที่สวยงามมากซึ่งสร้างขึ้นเหนือ Holy Gate

ใต้โบสถ์มีบันไดขนาดใหญ่ที่ทอดยาวไปยังจัตุรัส Cathedral Square ดูว่าห้องนิรภัยของทางเดินใต้โบสถ์ทรินิตีได้รับการทาสีอย่างไร

และนี่คือเศษภาพวาดฝาผนัง

ฉันหวังว่าภาพวาดจะได้รับการบูรณะอย่างสมบูรณ์ในที่สุด

ฉันเสียใจจริงๆ ที่ไม่ได้ถ่ายภาพแบบนี้ ภาพถ่ายจาก mochaloff.ru

นี่คือสิ่งที่เขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้บนอินเทอร์เน็ต:
เทคนิคดั้งเดิมในการเปิดเผยอาสนวิหารด้วยสายตาผ่านการรับรู้ตามลำดับเมื่อขึ้นบันไดนั้นไม่มีความคล้ายคลึงในสถาปัตยกรรมรัสเซียโบราณ

เกือบจะตรงข้ามกับบันไดนี้ เราเห็นฐานรากของโรงอาหารเก่าและประตูศักดิ์สิทธิ์ (ต้นศตวรรษที่ 16)

แน่นอนว่าลูกๆ ของฉันมองเข้าไปในหน้าต่างที่กั้นไว้ และเกือบจะเป็นเอกฉันท์: “นี่เป็นทางใต้ดินเหรอ?” ไม่รู้ ไม่รู้....บางทีแม้ฉันคิดว่ามันเป็นแค่หน้าต่างชั้นใต้ดินก็ตาม

และอีกครั้งที่เราเดินผ่านห้องของ Tsarina ชื่นชมระเบียงอันงดงาม ต่อหน้าเราคือคณะภราดรภาพ

และการสร้างเซลล์ขนาดเล็ก

ในศตวรรษที่ 17 อารามมีอาคารพี่น้องชั้นเดียวขนาดใหญ่หนึ่งหลัง ในศตวรรษที่ 19 อาคารครึ่งด้านตะวันตกทั้งหมดถูกรื้อออก และสร้างอาคารห้องขังขนาดเล็กขึ้น และชั้นสองถูกสร้างขึ้นเหนือส่วนตะวันออก ซึ่งนอกเหนือจากสถานที่สำหรับพี่น้องแล้ว ยังมีโรงพยาบาล ร้านขายยาและโรงทานพี่น้อง

ดังนั้นเราจึงดูอาณาเขตและอาคารทั้งหมดของอาราม แต่เราก็ไม่ลืมว่านี่ก็เป็นป้อมปราการเช่นกัน ฉันจัดการถ่ายภาพช่องโหว่ดังกล่าวได้

และออกจากประตูเราตัดสินใจเดินไปรอบ ๆ อารามทั้งหมดดูหอคอยและกำแพงทั้งหมด
ฉันได้แสดงให้คุณเห็นหอคอยสีแดงและหอคอยทางเหนือแล้ว
เราออกจากประตูและทางซ้ายคือหอคอย Vodovzvodnaya

ถัดมาเป็นจุดชมวิว วิวบริเวณโดยรอบน่าทึ่งมาก!

ที่นี่บนหอสังเกตการณ์ มีต้นไม้ใหญ่โต ข้างๆ มีม้านั่ง ความใกล้ชิดของอารามและความงามตามธรรมชาติเชิญชวนให้ใครก็ตามโอบกอดจิตวิญญาณ

เราเดินไปตามเส้นทางเลียบกำแพงด้านตะวันตกของอาราม

มองเห็นหลังคาพระบรมมหาราชวังเหนือกำแพง ทางด้านขวามือของเราเป็นเนินเขาแหลมคมที่รกไปด้วยต้นไม้และพุ่มไม้
และตรงหน้าเราคือหอคอย Zhitnaya

และการสร้างเซลล์ขนาดเล็ก

เทวทูตบนหลังคา

หอคอยถัดไปคือทรงสี่เหลี่ยม

และด้านหลังเป็นทิศตะวันออก

ตามเส้นทางแคบ ๆ ที่ทอดยาวจากหอคอยตะวันออก

เราไปที่ Red Tower อีกครั้งซึ่งเราเริ่มสำรวจอาราม

ฉันอยากจะแสดงให้คุณเห็นอนุสาวรีย์ของเจ้าชายยูริแห่งซเวนิโกรอดและนักบุญซาฟวาแห่งสโตโรเซฟสกีด้วย มันถูกติดตั้งใน Zvenigorod เอง

และสุดท้าย - อาราม Savvino-Storozhevsky จากมุมสูง เจ๋งใช่มั้ยล่ะ???

รูปนี้ไม่ใช่ของฉัน ฉันยังไม่ได้เรียนรู้ที่จะบินเลย

อาราม Savvino-Storozhevsky ใน Zvenigorod เป็นหนึ่งในอารามที่สวยงามและสำคัญที่สุดในมอสโกและภูมิภาคมอสโก นักประวัติศาสตร์ท้องถิ่นอ้างว่าซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิชได้มอบสถานะของอารามแห่งแรกในรัสเซีย (ในแง่ของความสำคัญและจำนวน) และหลังจากนั้นอารามเคียฟ - เปเชอร์สค์และทรินิตี้ - เซอร์จิอุสก็ได้รับสถานะเดียวกัน อารามแห่งนี้เป็นสิ่งที่นักท่องเที่ยวไม่ควรพลาดอย่างยิ่ง

มีข้อเสียเปรียบเล็กๆ น้อยๆ เพียงอย่างเดียว นั่นคือพระเจ้าทรงทราบว่าจะต้องตัดไปทางไหน และไม่ได้อยู่บนทางหลวง แต่อยู่บนคอนกรีตระหว่าง New Riga และ Mozhaika อารามไม่ได้ตั้งอยู่ในเมือง แต่ไม่ไกลจากตัวเมือง เมื่อปิดถนนคอนกรีตแล้วคุณจะต้องขับรถผ่านเมืองทั้งเมืองไปตามถนน Moskovskaya และเมื่อสุดถนนให้เลี้ยวขวาแล้วไปตามแม่น้ำมอสโกอีกสองกิโลเมตรจนกว่าคุณจะเห็นป้ายนี้ทางด้านซ้าย

เราปีนขึ้นเขาสูงชันและเห็นประตูอารามซึ่งรถยนต์เข้าไม่ได้ ที่นี่ไม่มีที่จอดรถ

แต่ถ้าคุณสูงขึ้นไปอีกถึงอาคารโบสถ์สีเขียวเหล่านี้ คุณจะพบกับที่จอดรถในบริเวณใกล้เคียงที่สะดวกสบายมาก จากนั้นจะมีบันไดอีกสองขั้นก็จะถึงอาราม

อารามแห่งนี้ก่อตั้งโดยพระ Savva แห่ง Storozhevsky นักมหัศจรรย์แห่ง Zvenigorod ซึ่งเป็นหนึ่งในสาวกกลุ่มแรกของ Sergius แห่ง Radonezh ก่อนหน้านี้ประมาณ 6 ปี Savva เป็นเจ้าอาวาสของอาราม Trinity-Sergius

ศาลเจ้าแห่งนี้ตั้งอยู่บนภูเขา Storozhi ที่จุดบรรจบของแม่น้ำ Storozhka กับแม่น้ำมอสโก ห่างจากเมือง Zvenigorod ไปทางตะวันตก 2 กิโลเมตร

อารามแห่งนี้ก่อตั้งโดย Savva ในปี 1398 ตามคำขอและด้วยการสนับสนุนของ Zvenigorod Prince Yuri Dimitrievich บุตรชายของ Dmitry Donskoy จากรากฐานของอาราม Savvino-Storozhevsky เจ้าชายได้ดูแลมันโดยพยายามเปลี่ยนให้เป็นอารามในราชสำนักของเขา

อารามเตรียม kvass ในตำนานที่ผสมลูกเกด (ให้การหมัก "ไวน์" เพิ่มเติม) ก่อนเทพนักงานขายถามว่า “คุณขับรถไม่เป็นเหรอ?” Kvass เข้ามาทันทีเหมือนกับการบดที่ดี

ทันทีที่เข้ามาเราจะเห็นนิทรรศการแรกของอารามนี้

และแน่นอน เราตรงไปที่ร้านของคริสตจักรเพื่อร่วมฉลองสิ่งที่พระเจ้าส่งมา และที่นั่นมีทุกอย่างมากมาย เช่น อารามสบิเต็น

แต่ฉันไม่อยากดื่มสไบเทนร้อนๆ ท่ามกลางอากาศร้อนๆ เลย และฉันก็เริ่มสนใจเครื่องดื่มนี้ทันที เนื่องจากเป็นคนละโมบ ฉันจึงซื้อมี้ดทุกประเภทในคราวเดียว ยกเว้นอันหนึ่งสีน้ำเงิน "เงียบขรึมปานกลาง" ซึ่งยังคงอยู่ในสำเนาเดียวบนตู้โชว์

เราจะไปที่ Provision Tower แต่เราจะไม่เอาซาลาเปาจนกว่าเราจะไปถึงที่นั่น พวกมันจะมีเวลาทำให้เย็นลงและแห้ง ยังไงก็ตาม ผู้ชายมีหนวดใส่แว่นคนนี้ที่กระพริบตาเป็นครั้งที่สองไม่เกี่ยวอะไรกับฉันเลย และดูเหมือนว่าฉันเหมือนมะรุมกับไส้กรอกเลย

ขนมอบนั้นยอดเยี่ยมและมีกลิ่นอวลอยู่ในอากาศ

เราเดินขึ้นบันไดหอคอยก็เห็นคู่รักคู่นี้นั่งดื่มชากับเบเกิลมาหลายเดือนติดต่อกัน

จาก Provision Tower มีทางออกลับไปยังกำแพงอาราม ประตูไม่ได้ล็อคและเราขึ้นไปชั้นบน

เป็นไปไม่ได้ที่จะเดินไปรอบ ๆ อารามตามแนวกำแพงมีประตูล็อคอยู่ทุกที่ แต่คุณสามารถมองดูลานภายในจากด้านบนได้

และตอนนี้เราติดอยู่ แต่เราต้องล้มลงด้วยวิธีใดวิธีหนึ่ง มันง่ายมากที่จะล้มบันไดนี้โดยเฉพาะหลังจากดื่มอาราม kvass

เราเดินผ่าน Refectory ไปยังจัตุรัสหลัก ทางด้านขวามือยังคงเป็นโบสถ์-ศาลาหลังนี้ ซึ่งสร้างขึ้นบนรากฐานของโบสถ์เซนต์จอห์นไคลมาคัส

อาราม Savvino-Storozhevsky อยู่ในอันดับที่สามในแง่ของการเข้าร่วมในรัสเซีย รองจาก Trinity-Sergius Lavra และ Diveevo แม้ว่าในแง่ของความสำคัญแล้ว โดยส่วนตัวแล้วฉันจะจัดให้ตอนนี้อยู่อันดับที่หกในรัสเซีย มีผู้แสวงบุญมากมายที่นี่ และมีม้านั่งสำหรับพวกเขาทุกที่

เราอยู่ในใจกลางของอาราม วัดหลักของอารามคืออาสนวิหารการประสูติหินสีขาว สร้างขึ้นเมื่อต้นศตวรรษที่ 15 เจ้าอาวาส Savva ถูกฝังอยู่ที่นั่นในปี 1407 ในอาสนวิหารมีแท่นบูชาพร้อมพระบรมสารีริกธาตุ ซึ่งมีผู้แสวงบุญจากทั่วรัสเซียมาสักการะ

อารามเริ่มต้นด้วยโบสถ์ไม้เล็กๆ แห่งการประสูติของพระแม่มารี ซึ่งเป็นที่ตั้งของห้องขังของนักบุญ ซาวา. แต่ในสถานที่นี้เมื่อนานมาแล้วมีโบสถ์เซนต์เซอร์จิอุสแห่งราโดเนซยืนอยู่ นั่นคือทั้งหมดที่เหลืออยู่ของเธอ

หน้าต่างเหล่านี้เคยเป็นชั้นหนึ่งของวัด โอ้ช่างดูโบราณเสียนี่กระไร เท้าของ Ivan the Terrible เดินบนก้อนอิฐเหล่านี้

ในช่วงกลางศตวรรษที่ 17 ซาร์อเล็กเซ มิคาอิโลวิชเลือกอารามแห่งนี้เป็นที่พำนักของพระองค์ใกล้กับกรุงมอสโก และทรงสั่งให้สร้างใหม่

ในเวลาเดียวกันมีการติดตั้งอาคารหลักและกำแพงป้อมปราการซึ่งมีความยาวประมาณ 800 ม. งานนี้ได้รับการดูแลโดยปรมาจารย์ Ivan Sharutin ป้อมปราการมีหอคอยเจ็ดแห่ง ซึ่งห้าแห่งรอดชีวิตมาได้

หอคอยอารามมีชื่อ: สีแดง (เหนือประตูศักดิ์สิทธิ์), Zhitnaya, Vodovzvodnaya, Usovaya, Bolnichnaya (แทบจะไม่ได้รับการเก็บรักษาไว้)

ประตูแดง. ภาพจิตรกรรมฝาผนังที่พังทลายแสดงถึง Sergius แห่ง Radonezh และ Savva แห่ง Zvenigorod ระหว่างพวกเขา ทูตสวรรค์สององค์กำลังอุ้มพระผู้ช่วยให้รอดที่ไม่ได้ทำด้วยมือไว้ในอ้อมแขนของพวกเขา

ในสมัยของ Alexei Mikhailovich ประตูแดงเป็นประตูหลักของอาราม ตอนนี้เปิดเฉพาะวันหยุดสำคัญๆ เท่านั้น

พวกเขาได้รับการจัดเตรียมอย่างมีไหวพริบเพียงพอเพื่อให้ผู้ที่เข้ามาจะไม่เห็นพระราชวังของ Alexei Mikhailovich และราชินี แต่จะเห็นเพียงวิหารหลักและไม่มีอะไรพิเศษ

ดังที่เราเห็น สถาปัตยกรรมรัสเซียไม่มีสิ่งใดเช่นนี้ในที่อื่น

พระราชวังของ Alexei Mikhailovich เองก็มีขนาดใหญ่มากในช่วงเวลานั้นและมีอาคารสี่หลังที่มีทางเข้าแยกกัน

ภายใต้เจ้าหญิงโซเฟียแล้วชั้นสองถูกสร้างขึ้นพร้อมห้องชุดตลอดความยาวของอาคาร แทนที่จะใช้บันไดภายใน ระเบียงหินด้านนอกถูกสร้างขึ้นถึงชั้นสอง

แต่ไม่ใช่ทุกที่ มีประตูชั้นสองไม่มีบันได ซาร์อาจจะกระโดดลงมาโดยไม่มีร่มชูชีพ และคิดทุกครั้งว่า "ให้ตายเถอะ เรายังต้องติดบันได"

ห้องของ Tsarina ซึ่งตั้งอยู่ตรงข้ามพระราชวังของ Alexei Mikhailovich มีไว้สำหรับการมาเยือนของ Maria Ilyinichna Miloslavskaya ภรรยาคนแรกของเขา

ขณะนี้มีพิพิธภัณฑ์แห่งหนึ่งซึ่งมีการทัศนศึกษาที่น่าสนใจซึ่งอธิบายไว้เช่นเหตุใดราชินีจึงไม่ควรลดน้ำหนัก

ปรากฎว่าในสมัยของ Alexei Mikhailovich สิ่งที่มีคุณค่าสำหรับผู้หญิงเหนือสิ่งอื่นใดคือ "ความอวบอ้วนและความอุดมสมบูรณ์" และ "หนอน" ผอมบางที่มีขนาด 90-60-90 จะทำให้ผู้เผด็จการไม่มีอะไรนอกจากรังเกียจ

อาสนวิหารหลักของอารามเป็นเพียงปาฏิหาริย์แห่งศิลปะ รูปแบบนี้เรียกว่า "สถาปัตยกรรมมอสโกตอนต้น" และมีมหาวิหารดังกล่าวเพียงสี่แห่งในภูมิภาคมอสโกทั้งหมด ข้างในมีจิตรกรรมฝาผนังที่วาดโดยปรมาจารย์จากแวดวงของ Andrei Rublev

อารามสร้างความประทับใจอย่างยิ่งเมื่อดอกโบตั๋นบาน ซึ่งกลิ่นหอมที่ทำให้คุณเวียนหัว

มีบันไดเพิ่มเติมที่นำไปสู่อาสนวิหารการประสูติของพระแม่มารีซึ่งดูเหมือนว่าจะห้ามไม่ให้ปีนขึ้นไป

คุณสามารถไปที่สุสานอารามโบราณซึ่งไม่มีใครถูกฝังมาเป็นเวลานาน

การฝังศพบางแห่งที่นี่มีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 16 หรือครึ่งสหัสวรรษที่แล้ว

บางทีพระอาจจะรู้ว่าใครพักอยู่ที่นี่ แต่เราไม่มีวันรู้

ที่ไหนสักแห่งที่นี่ในห้องใต้ดินของอาราม Peter the Great ทรมานนักธนูที่ถูกจับเป็นการส่วนตัวหลังจากการจลาจล

ติดกับประตูแดงคือประตูโบสถ์ทรินิตี้ซึ่งเป็นวัดสุดท้ายใน Rus' เพราะหลังจากนั้นทันทีการก่อสร้างโบสถ์หลังคาเต็นท์ก็ถูกห้ามโดยคริสตจักร

และติดกับโบสถ์ทรินิตีก็มีโบสถ์โรงสีเหลือง ด้านบนทางด้านซ้ายคือโบสถ์แห่งการเปลี่ยนแปลงซึ่งสร้างขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 17 โดยได้รับบริจาคจากเจ้าหญิงโซเฟียเพื่อรำลึกถึงการที่เธออยู่ในอารามระหว่างการจลาจลที่สเตรลต์ซี

ลักษณะเด่นของอารามคือหอระฆังสี่ชั้นที่สร้างขึ้นในช่วงกลางศตวรรษที่ 17 เธอมีชื่อเสียงในเรื่องเสียงสีแดงเข้มดังไปทั่วรัสเซีย ตามตำนาน Fyodor Chaliapin มาที่ Zvenigorod โดยเฉพาะเพื่อฟังเสียงระฆังหลักและพูดว่า: "สิ่งนี้ช่วยให้ฉันร้องเพลงได้"

บนหอระฆังมีระฆังหลักของพระกิตติคุณซึ่งมีน้ำหนัก 35 ตันหล่อที่นี่ในอารามโดยปรมาจารย์ Alexander Grigoriev พวกเขาบอกว่าเสียงเรียกเข้าสามารถได้ยินได้แม้กระทั่งในมอสโกว ที่นี่เราเห็นผู้สืบทอด - ระฆังขนาด 37 ตันใหม่

ระฆังเก่าพังในช่วงสงครามรักชาติครั้งใหญ่ เมื่อพวกนาซีเริ่มรื้อมันออก สิ่งที่เหลืออยู่ของเขาคือลิ้นของเขาหนัก 700 กิโลกรัม

ซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิชมอบสถานะอารามแห่งแรกในรัสเซียให้กับอาราม Savvino-Storozhevsky (ในแง่ของความสำคัญและจำนวน) และหลังจากนั้นอารามเคียฟ - เปเชอร์สค์และทรินิตี้ - เซอร์จิอุสเท่านั้นที่ได้รับสถานะเดียวกัน

ภูเขา Storozhi ซึ่งเป็นที่ตั้งของอารามนั้นให้ทัศนียภาพอันงดงามของพื้นที่โดยรอบ

แผนที่สำหรับผู้ที่ต้องการแผนที่

Fais se que dois adviegne que peut.

อาสนวิหารแห่งการประสูติของพระแม่มารีแห่งอาราม Savvino-Storozhevsky

มหาวิหารแห่งนี้สร้างขึ้นด้วยหินสีขาวในปี 1405 ด้วยค่าใช้จ่ายของเจ้าชายยูริ ดมิตรีวิช วัดทรงโดมเดี่ยวทรงโดมกากบาทสี่เสาเป็นหนึ่งในอนุสรณ์สถานสถาปัตยกรรมมอสโกเพียงไม่กี่แห่งที่ยังหลงเหลืออยู่ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 16-15 ด้านหน้า ด้านบนของมุขและกลองตกแต่งด้วยเข็มขัดแกะสลักหินสีขาว พอร์ทัลเป็นมุมมองที่มีกระดูกงูด้านบน เสร็จสิ้นด้วยซาโคมาร์สามชั้นในศตวรรษที่ 18-19 ถูกแทนที่ด้วยหลังคาทรงปั้นหยา และบูรณะใหม่ในปี พ.ศ. 2515 หัวหัวหอมมีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 17 ด้านในผนัง เสา และห้องใต้ดินถูกปกคลุมไปด้วยจิตรกรรมฝาผนังจากปี 1656 ดำเนินการโดยกลุ่มช่างฝีมือของราชวงศ์ที่นำโดย Stepan Ryazants และทำความสะอาดในปี 1970-1971 จากรายการภายหลัง สัญลักษณ์และส่วนหนึ่งของไอคอนมีมาตั้งแต่ศตวรรษที่ 17 ในช่วงทศวรรษที่ 1650 โบสถ์ Savvinsky ทรงโดมเดี่ยว ปกคลุมด้วยห้องนิรภัยแบบปิด มีการเพิ่มระเบียงสองแห่งและระเบียงด้านตะวันตกให้กับอาสนวิหารทางด้านทิศใต้และทิศตะวันตก เหนือระเบียงด้านทิศใต้มีสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งเดิมเชื่อมต่อกันด้วยทางเดินที่มีหลังคาคลุมไปยังพระราชวัง ก่อนหน้านี้มีระเบียงทิศใต้พร้อมบันไดภายนอก ส่วนโค้งของระเบียงทิศใต้เปิดอยู่

แม้ว่าข้อมูลพงศาวดารเกี่ยวกับการก่อสร้างอาสนวิหารประสูติหินในอาราม Savvino-Storozhevsky ยังไม่ได้รับการเก็บรักษาไว้ แต่ส่วนใหญ่ในวรรณคดีจะมีการให้วันที่ "ไม่มีเงื่อนไข" สำหรับการถวายพระวิหาร - 1405 ในปี 1389 มิทรี Ioannovich มอบพินัยกรรมให้กับยูริลูกชายของเขา "Zvenigorod พร้อมด้วย volosts ทั้งหมดและกับ tamga และกับเมืองและกับด้านข้างและกับหมู่บ้านและด้วยหน้าที่ทั้งหมด" ในอาณาเขต Zvenigorod เขาเริ่มการก่อสร้างครั้งใหญ่ ในช่วงทศวรรษที่ 1390 อาสนวิหารอัสสัมชัญอันน่าทึ่งบน Gorodok ได้เติบโตขึ้นที่นี่ ต่อไปก็ถึงคราวของอาราม "ของตัวเอง" ในเวลานี้ในอารามทรินิตี้ซึ่งเป็นเด็กกำพร้าหลังจากการตายของนักบุญเซอร์จิอุสแห่งราโดเนซ ศิษย์ของเซอร์จิอุสและนักบวชที่ผนวช นักบุญซาฟวาแห่งสโตโรเซฟสกี เป็นผู้รับผิดชอบ เจ้าชายยูริแห่ง Zvenigorod ลูกทูนหัวของ "เจ้าอาวาสแห่งดินแดนรัสเซีย" มักจะมาเยี่ยมชมอารามและด้วยความศักดิ์สิทธิ์แห่งชีวิตของพระ Savva จึงเลือกเขาตามที่ระบุไว้ตามปกติในฐานะพ่อทางจิตวิญญาณของเขาปรารถนาที่จะเสมอ มีนักบุญอยู่ข้างๆ เจ้าชายอธิษฐานต่อพระภิกษุว่า "ขอให้เขาอยู่กับเขาและขอให้เขาสร้างอารามในบ้านเกิดของเขาใกล้ Zvenigorod ซึ่งมีสถานที่ที่เรียกว่า Watchmen" ผู้เฒ่าเอาใจใส่คำวิงวอนของเจ้าชายผู้ทะเยอทะยานและออกจากอารามทรินิตี้ในปี 1398 เขามาที่ที่ดิน Zvenigorod โดยก่อตั้งอารามขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่การประสูติของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ ในไม่ช้าโบสถ์ไม้แห่งหนึ่งก็ถูกโค่นลงในอารามใหม่ อย่างไรก็ตาม เจ้าชายยูริผู้บริจาคเงินให้กับอารามของ Savvina อย่างไม่เห็นแก่ตัวไม่พอใจกับอารามเล็ก ๆ ที่ไม่โดดเด่นแห่งนี้ ในอาราม "ของเขา" ตามความเห็นของเจ้าชายควรมีโบสถ์หิน เมื่อพิจารณาว่าพระภิกษุ Savva ไปหาพระเจ้าในปี 1407 และตามคำให้การจำนวนมากถูกฝังไว้ในโบสถ์หินหลังใหม่ นักวิจัยจึง "ได้รับ" ปี 1405 ว่าเป็นวันที่น่าจะเป็นไปได้มากที่สุดสำหรับการถวายอาสนวิหารประสูติของอาราม Savvinsky

อาสนวิหารการประสูติของพระมารดาแห่งพระเจ้าได้แบ่งปันความสุขและความโศกเศร้ากับอารามอย่างจริงใจ ซึ่งในประวัติศาสตร์ทราบถึงช่วงเวลาแห่งความเสื่อมถอยและความเจริญรุ่งเรือง แต่ไม่ว่าอะไรจะเกิดขึ้น โบสถ์แห่งนี้ก็อยู่ภายใต้การคุ้มครองของผู้ก่อตั้งและผู้สร้างเสมอ โดยมีหลักฐานมากมายที่ได้รับการเก็บรักษาไว้ ภายใต้ Alexei Mikhailovich ซึ่งมักมาที่นี่เพื่อแสวงบุญมีการค้นพบพระธาตุของ St. Savva แห่ง Storozhevsky (ในปี 1652) การก่อสร้างครั้งใหญ่เริ่มขึ้นในอารามภายใต้เขา และพระราชวังที่น่าประทับใจก็เติบโตขึ้นทางด้านตะวันตกของอาสนวิหารประสูติ น่าแปลกใจที่วังแห่งนี้เชื่อมต่อกับโบสถ์ของอาสนวิหารด้วยทางเดินที่มีหลังคา ซึ่งนำไปสู่ "ห้องเล็ก" ซึ่งกษัตริย์และครอบครัวมักจะยืนอยู่ระหว่างประกอบพิธี ขณะนี้การเปลี่ยนแปลงนี้ไม่มีอยู่ รูปลักษณ์ของอาสนวิหารประสูติมีการเปลี่ยนแปลงอย่างมากในช่วงหลายปีที่ผ่านมา - ล้อมรอบด้วยแกลเลอรีจากทิศตะวันตกและทิศใต้และโบสถ์ของ St. Savva ถูกสร้างขึ้นที่มุมตะวันออกเฉียงใต้ (1659) แกลเลอรีนี้ "ทั้งหมดทำจากหินคริสตัล" (ไมกา) ดังที่พอลแห่งอเลปโประบุไว้ โดยมาพร้อมกับพระสังฆราชมาคาริอุสแห่งอันติออคที่อยู่ตรงกลาง 1650 เขาเขียนอย่างชื่นชมเกี่ยวกับ “การปิดทองที่วิจิตรงดงามอย่างน่าอัศจรรย์” ของโดมของอาสนวิหาร จากนั้นสัญลักษณ์ใหม่ก็ปรากฏขึ้นในวัด - สูงแกะสลักปิดทอง ไอคอนของมันถูกวาดโดย "จิตรกรผู้มีความสามารถ" ของ Armory Chamber, Yakov Tikhonovich Rudakov และ Stepan Grigorievich Ryazanets ในปี ค.ศ. 1735 หลังคาโบราณของอาสนวิหารได้ถูกยกเลิกไป แทนที่ด้วยหลังคาทรงปั้นหยา และติดตั้งพื้นเหล็กหล่อ (“ซื้อเหล็กหล่อ 200 ปอนด์สำหรับพื้นโบสถ์ของอาสนวิหาร”)

ในปี พ.ศ. 2318 แคทเธอรีนที่ 2 ได้ให้เกียรติอาราม "ชั้นหนึ่ง" ด้วยการมาเยือนของเธอซึ่งเธอได้เข้าร่วมพิธีสวดในอาสนวิหารประสูติซึ่งให้บริการโดย Metropolitan Platon (Levshin) เองหลังจากนั้นเธอก็ยอมรับประทานอาหารและพักผ่อนในห้องของเจ้าอาวาส (“ห้องของซารินา”) หลังจากนั้นเธอก็ออกเดินทางไปมอสโคว์ ในแง่ของ "อารมณ์" ทั่วไป อารามสมัยศตวรรษที่ 19 คงไม่ต่างจากศตวรรษที่ 18 หากไม่มีชาวฝรั่งเศสอยู่ในอารามในปี 1812 ย้อนกลับไปในเดือนสิงหาคม เพื่อรอคอย "แขกชาวฝรั่งเศส" สิ่งของและโบราณวัตถุที่มีค่าที่สุดจึงถูกนำออกจากอาราม แต่ยังคงมีจำนวนมาก - และชาวฝรั่งเศสก็ก่อเหตุปล้นครั้งใหญ่ อย่างไรก็ตาม นี่ไม่ใช่เรื่องน่าแปลกใจ เนื่องจากพวกเขาทำเช่นนั้นในอารามรัสเซียทุกแห่ง สิ่งที่น่าประหลาดใจและน่าสงสัยอยู่ที่อื่น: การปล้นครั้งนี้ส่งผลกระทบต่ออาคารอารามทั้งหมด ยกเว้นอาสนวิหารแห่งการประสูติ พระ Savva ผู้สร้างผู้ศักดิ์สิทธิ์ได้กอบกู้วิหารของเขาไว้โดยปรากฏตัวต่อผู้นำชาวฝรั่งเศส Eugene de Beauharnais ซึ่งพักค้างคืนในพระราชวัง และสัญญากับเขาว่าเขาจะกลับไปฝรั่งเศสทั้งชีวิตหลังจากที่กองทหารออกจากรัสเซียเพื่อแลกกับ ความจริงที่ว่าเขาจะไม่แตะต้องมหาวิหาร หลังจากนั้น Beauharnais ที่ตกตะลึงได้วางยามไว้ใกล้โบสถ์ของอาสนวิหารโดยห้ามไม่ให้ทหารเข้าไปในโบสถ์

หนึ่งในเหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดของศตวรรษที่ 19 คือการแทนที่หลังคาเหนือศาลเจ้าเซนต์ซาวาในปี พ.ศ. 2390 ด้วยอันใหม่ สีบรอนซ์พร้อมเงินประยุกต์ และเกี่ยวข้องกับการจัดตั้งวันหยุดท้องถิ่นในวันที่ 17 กรกฎาคม ( ๓๐) เพื่อเป็นเกียรติแก่การโอนพระบรมสารีริกธาตุ. ในเวลานี้ อาสนวิหารได้รับระเบียงหินที่มีหลังคาทรงปั้นหยา ในช่วงทศวรรษที่ 1870 มีการติดตั้งระบบทำความร้อนในเตาอบ โดยวางท่อเซรามิกที่ปูด้วยอิฐไว้บนพื้น การบูรณะโบสถ์ครั้งสุดท้ายก่อนการสังหารหมู่ที่ปฏิวัติเกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2455-2456 ช่างฝีมือ Palekh ปรับปรุงภาพวาดและล้างไอคอนของสัญลักษณ์แห่งศตวรรษที่ 17 ในระหว่างการก่อสร้างใหม่ พวกเขาละทิ้งพื้นเหล็กหล่อและปูด้วยกระเบื้อง Metlakh ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2462 ทหารกองทัพแดงและเจ้าหน้าที่ท้องถิ่นทำการชันสูตรศพพระธาตุของนักบุญซาฟวาที่ดูหมิ่นดูหมิ่น ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2462 พระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของผู้ก่อตั้งอาราม Savvinsky ถูกส่งไปยัง Lubyanka นี่เป็นจุดเริ่มต้นของการปล้นทรัพย์สินของอาราม ซึ่งในที่สุดก็ถูกปิดในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2462

ข้อเท็จจริงที่บ่งชี้: ในปี 1923 ไม้ขัดแตะที่วางอยู่ด้านหน้าสัญลักษณ์ของอาสนวิหารการประสูติได้ถูกถอดออกและปรับให้เข้ากับรั้วอนุสาวรีย์ของ Charles Mars เจ้าของอารามเปลี่ยนแปลงตลอดเวลา: เด็กเร่ร่อน, ตัวแทนหน่วยงานลงโทษ, เจ้าหน้าที่ทหาร, แพทย์, เจ้าหน้าที่พิพิธภัณฑ์... สำหรับอาสนวิหารประสูติ การก้าวกระโดดของโซเวียตครั้งนี้สิ้นสุดลงในปี พ.ศ. 2490 เมื่อวัดถูกย้ายไปที่พิพิธภัณฑ์ Zvenigorod การได้รับสถานะพิพิธภัณฑ์จากอาสนวิหารทำให้สามารถเริ่มการบูรณะทางวิทยาศาสตร์ที่นั่นได้ ตั้งแต่ช่วงปลายทศวรรษ 1950 จิตรกรรมฝาผนังของวัดและสัญลักษณ์ของสัญลักษณ์ที่สร้างขึ้นในศตวรรษที่ 17 ได้รับการบูรณะใหม่ ขั้นตอนที่สองของงานนี้ย้อนกลับไปในทศวรรษ 1970 ในเวลาเดียวกันในปี พ.ศ. 2514-2516 อาสนวิหารได้รับการบูรณะให้มีรูปลักษณ์ดั้งเดิม - โดมของวัดเปล่งประกายด้วยการปิดทองและหลังคาก็ได้รับการบูรณะใหม่ เวลาใหม่ได้นำเทรนด์ใหม่มา ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2533 มีการถวายอาสนวิหารประสูติเล็กน้อย ภายในกำแพงวัด (ยังคงเป็นพิพิธภัณฑ์!) เสียงสวดมนต์เริ่มดังขึ้นอีกครั้ง นับเป็นครั้งแรกหลังจากหยุดไปนานกว่า 70 ปี มีการเฉลิมฉลองพิธีสวดในอาสนวิหาร ในเดือนสิงหาคม ปี 1998 เมื่อมีการเฉลิมฉลองครบรอบ 600 ปีของอาราม Savvino-Storozhevsky อย่างกว้างขวาง พระ Savva ก็กลับมาพร้อมกับพระธาตุไปยังอารามบ้านเกิดของเขา หีบที่มีพระธาตุถูกวางไว้ในศาลเจ้าที่ได้รับการปรับปรุงใหม่ และพิธีเฉลิมฉลองก็นำโดยพระสังฆราช Alexy II

อาสนวิหารการประสูติของอาราม Savvino-Storozhevsky อยู่ในสิ่งที่เรียกว่า "สถาปัตยกรรมมอสโกตอนต้น" เมื่อทราบลำดับวงศ์ตระกูลของวัดนี้ นักประวัติศาสตร์ศิลป์มักจะเปรียบเทียบกับโบสถ์สองแห่ง ได้แก่ มหาวิหาร Zvenigorod Assumption ก่อนหน้านี้บน Gorodok และมหาวิหาร Trinity ของ Trinity-Sergius Lavra วัดทั้งหมดเหล่านี้สร้างโดยเจ้าชายยูริแห่ง Zvenigorod ซึ่งทั้งหมดมีลักษณะใกล้เคียงกัน แม้ว่าเมื่อตรวจสอบอย่างใกล้ชิดแล้ว ความแตกต่างบางอย่างก็ชัดเจน หากเราพูดถึงความใกล้ชิด เราควรตั้งชื่อลักษณะเฉพาะสามประการของ "สถาปัตยกรรมมอสโกยุคแรก"

นี่คือคำพูดจากสถาปนิกและนักวิจารณ์ศิลปะ D.Yu. Palkina: "... ประการแรก การติดต่อทางเลือกของหน่วยงานภายในและภายนอก หรือ "ระบบการติดต่อสื่อสารที่ถูกแทนที่" ประการที่สอง นี่คือการใช้ส่วนโค้งแบบขั้นบันไดที่เน้นพลวัตในแนวตั้ง และประการที่สาม โดยทั่วไปแล้วนี่คือการทำให้มอสโกเสร็จสมบูรณ์ผ่านสอง หรือมากกว่าระดับของซาโคมาร์” ในอาสนวิหารประสูติ ตรงกันข้ามกับอาสนวิหารอัสสัมชัญและตรีเอกานุภาพดังกล่าว เราเห็นความสอดคล้องกันอย่างสมบูรณ์ของฝ่ายภายนอกและภายใน ในทางกลับกันหากในอาสนวิหารอัสสัมชัญบน Gorodok มีแนวโน้มของปริมาตรในแนวตั้งดังนั้นในโบสถ์อารามทั้งสองแห่งจะมีการเปลี่ยนแปลงในแนวนอน - เนื่องจากสัดส่วนที่เลือกของปริมาตรหลักดูเหมือนจะสงบลงเล็กน้อย ลงไปที่พื้น การออกแบบใบมีด apsidal มีลักษณะเฉพาะในแง่นี้ - ในอาสนวิหารประสูติพวกมัน "แยกออก" ที่ระดับกลางของผ้าสักหลาดสามแถวราวกับว่า "ห้าม" การเติบโตที่เกิดขึ้นใหม่ จริงๆ แล้ว ความรู้สึกจากคริสตจักรทั้งสาม - แม้จะอยู่ใกล้กันอย่างเห็นได้ชัด - นั้นแตกต่างกัน: ในแง่นี้ อาสนวิหารการประสูติดูสะดวกสบาย เป็นกันเอง เรียบง่ายและชัดเจนมากกว่า แต่นี่คือความเรียบง่ายที่เร่งรีบไปสู่ "อัตราส่วนทองคำ" อย่างเห็นได้ชัด ในพื้นที่หน้าตัด ปริมาตรหลักจะเกือบเป็นสี่เหลี่ยมจัตุรัส (14.4 X 14.5 ม.) วัดตั้งอยู่บนชั้นใต้ดินที่ค่อนข้างสูง - สูงประมาณหนึ่งเมตรครึ่ง อาคารด้านเหนือและด้านใต้นั้นไม่สมมาตร: การแบ่งด้านข้างมีความกว้างไม่เท่ากัน (ด้านตะวันตกกว้างกว่าด้านตะวันออก)

การตกแต่งภายนอกมีบทบาทสำคัญในการสร้างภาพลักษณ์ของโบสถ์ "มอสโกตอนต้น" มันค่อนข้างเรียบง่ายและตระหนี่โดยค้นหาการแสดงออกในเข็มขัดตกแต่งหลายอัน แต่ที่นี่เราเห็นความขัดแย้ง - ความตระหนี่นี้เกือบจะแสดงออกและโดดเด่นมากกว่าการตกแต่งที่มากเกินไปและ "ก้าวก่าย" บางอย่างเช่นโบสถ์บาโรกในยุคต่อมา . ผ้าสักหลาด "ด้านหน้า" ของอาสนวิหารประสูติเกือบจะซ้ำกับเข็มขัดที่สอดคล้องกันของอาสนวิหารอัสสัมชัญใน Gorodok แต่จะมีระนาบมากขึ้น หนาแน่นขึ้น และมีรูปทรงเรขาคณิตมากขึ้น มีฟังก์ชันและโปรแกรมบางอย่างระบุไว้ที่นี่ - ผ้าสักหลาดนั้นง่ายต่อการทำซ้ำในอาคารวัดอื่น การเปลี่ยนจากระดับเสียงหลักไปเป็นดรัมนั้นดำเนินการโดยใช้ kokoshniks ที่มีรูปทรงกระดูกงูสามแถว (zakomars ในรูปแบบของ kokoshniks) เป็นไปได้มากว่าพวกเขาควรจะสร้าง "เวกเตอร์" แนวตั้งของวิหาร แต่น่าแปลกที่สิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้น - ปริมาณหลักของมหาวิหารยังคงเป็น "หมอบ" เป็นเวลาเกือบ 250 ปีที่ kokoshniks ถูกซ่อนอยู่ใต้หลังคาปั้นหยาที่สร้างขึ้นในปี 1735 ดังที่ได้กล่าวไปแล้ว "สถาปัตยกรรมมอสโกยุคแรก" ประเภทหลักคือวิหารสี่เสาทรงโดมเดี่ยว ในกรณีนี้บทจะวางอยู่บนกลองเบาที่มีหน้าต่างช่องโหว่สูงแคบตกแต่งด้วยเข็มขัดตกแต่งสามแถว เข็มขัดเส้นนี้ออกแบบให้เหมือนกันโดยมีผ้าสักหลาดวิ่งอยู่ที่ส่วนบนของหน้าผา ยกเว้นแถวล่างซึ่งมีกลุ่มต้นไม้ถักทอปรากฏบนถัง ส่วนหน้าของอาสนวิหารประสูติจะลดลงเมื่อเทียบกับปริมาตรหลัก ซึ่งเมื่อรวมกับองค์ประกอบอื่นๆ ที่เกี่ยวข้องแล้ว จะก่อให้เกิด "ความหมอบ" ของอาคาร ลักษณะเฉพาะของแหนบคือใบมีดที่แบ่งออกเป็นส่วนต่างๆ ส่วนหน้าเหมือนส่วนหน้าและกลองตกแต่งด้วยเข็มขัดแกะสลักตกแต่ง แหกกลางมีเส้นผ่านศูนย์กลางใหญ่เป็นสองเท่าของแหนบด้านข้าง และยื่นออกไปทางทิศตะวันออกอย่างมีนัยสำคัญ

ส่วนขยาย "รก" วัดในกลางศตวรรษที่ 17 ภายใต้ซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิช ต่างจากอาคารหลักที่สร้างด้วยหินสีขาว แต่สร้างด้วยอิฐ ที่มุมตะวันออกเฉียงใต้คือโบสถ์ของ St. Savva of Storozhevsky ซึ่งพยายามเลียนแบบอาคารหลักอย่างมีโวหาร มีแกลเลอรีจากทางใต้และตะวันตกและส่วนทางใต้ถูกสร้างขึ้นบนชั้นสอง - ทางเดินที่มีหลังคาคลุมจากพระราชวังของ Alexei Mikhailovich เคยพาไปที่นั่น ต่อมาห้องนี้ถูกครอบครองโดยห้องศักดิ์สิทธิ์ พื้นที่ภายในของอาสนวิหารประสูติสืบทอดโครงสร้างของอาสนวิหารอัสสัมชัญในเมืองโกโรดอก เช่นเดียวกับใน Gorodok เสาสี่ต้นที่นี่เคลื่อนไปทางผนังอย่างเห็นได้ชัด เพื่อเพิ่มความกว้างของทางเดินตรงกลางให้สูงสุด อย่างไรก็ตามมีความแตกต่างกัน ประการแรกการแบ่งส่วนหน้าด้วยใบมีดนั้นสอดคล้องกับตำแหน่งของเสาอย่างเคร่งครัดซึ่งในแผนกลายเป็นสี่เหลี่ยมจัตุรัสและไม่ใช่รูปกากบาท (เช่นในอาสนวิหารอัสสัมชัญ) และ "บาง" มากกว่า นอกจากนี้คณะนักร้องประสานเสียงก็หายไป โดยทั่วไปในโบสถ์อาสนวิหารของอาราม Savvino-Storozhevsky ความปรารถนาในความยิ่งใหญ่บางอย่างจะสังเกตเห็นได้ชัดเจน "บางส่วน" เพราะแน่นอนว่านี่ไม่ใช่ลักษณะความโอ่อ่าแบบคลาสสิกของคริสตจักรในยุคหลังๆ แต่เป็นเพียง "เสียงหวือหวา" เท่านั้น แต่ "เสียงหวือหวา" นี้ทำให้อาสนวิหารประสูติมีความใกล้ชิดและความผาสุกที่น่าพึงพอใจอย่างยิ่ง ในตอนแรก วัดไม่มีสัญลักษณ์ บทบาทของแท่นบูชาเช่นเดียวกับในโบสถ์โบราณมีบทบาทซึ่งในปี 1913 ในระหว่างการบูรณะครั้งต่อไปช่วยตอบคำถามว่าอาสนวิหารที่สร้างขึ้นใหม่ได้รับการตกแต่งอย่างใดหรือไม่ ความจริงก็คือบนแท่นบูชาที่ผู้บูรณะค้นพบซากจิตรกรรมฝาผนังซึ่งน่าจะย้อนกลับไปถึงต้นศตวรรษที่ 15 นั่นคือจนถึงช่วงเวลาของการก่อสร้างอาสนวิหารประสูติ การวิเคราะห์ทางประวัติศาสตร์ทางศิลปะของจิตรกรรมฝาผนังที่ค้นพบและได้รับการบูรณะในภายหลังแสดงให้เห็นว่าพวกมันถูกสร้างขึ้นโดยปรมาจารย์จากแวดวงของ Rev. Andrei Rublev ซึ่งดังที่ทราบกันดีว่าทำงานใน Zvenigorod ในเวลานั้น

ในช่วงทศวรรษที่ 1430 มีการแสดงสัญลักษณ์แบบผนังต่อผนังในโบสถ์ โดยปิดแผงกั้นแท่นบูชา การสร้างการตกแต่งภายในใหม่ครั้งใหญ่ครั้งต่อไปเกิดขึ้นในกลางศตวรรษที่ 16 - เห็นได้ชัดว่าตามคำร้องขอของซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิชผู้ชื่นชอบอาราม Savvina; ตอนนั้นเองที่วัดมีรูปลักษณ์ทันสมัย "โดยประมาณ" โดยเฉพาะอย่างยิ่ง มหาวิหารแห่งนี้ได้รับการทาสีทั้งหมดโดยศิลปินที่นำโดยจิตรกรไอคอน Stepan Grigoryevich Ryazants และช่างก่อสร้าง Karp Timofeev อาร์เทลประกอบด้วยเงินเดือนและผู้เชี่ยวชาญด้านอาหารของราชวงศ์ 29 คน ซึ่งปัจจุบันเป็นที่รู้จักในชื่อ มีการติดตั้งสัญลักษณ์ห้าชั้นซึ่งรอดมาจนถึงทุกวันนี้และปกคลุมเสาตะวันออก ไอคอนสำหรับสี่แถวบนสุดดำเนินการโดย Stepan Ryazanets คนเดียวกันและโดย Yakov Tikhonovich Rudakov ชื่อเล่น Kazanets แถวล่างประกอบด้วยรูปภาพจากยุคสมัยต่างๆ ซึ่งบางภาพอาจดูร่วมสมัยกับตัวอาสนวิหารเอง ต่อมามีภาพวาดใหม่ปรากฏในวัด: ในศตวรรษที่ 18 ในปี พ.ศ. 2378 และ พ.ศ. 2456 นับตั้งแต่ทศวรรษ 1960 ภาพวาดของอาสนวิหารการประสูติได้รับการบูรณะหลายครั้ง ไอคอนที่ยังมีชีวิตอยู่ของสัญลักษณ์ที่เก็บรักษาไว้นั้นถูกเก็บไว้ในพิพิธภัณฑ์ Zvenigorod ตั้งแต่ปี 1960 (มีเพียงภาพของอันดับในท้องถิ่นตลอดจนการตกแต่งชั้นล่างของสัญลักษณ์และประตูราชวงศ์เท่านั้นที่หายไป) ในปี 1998 ในวันครบรอบ 600 ปีของอาราม Savvino-Storozhevsky พวกเขากลับมายังสถานที่ที่ถูกต้อง

จากนิตยสาร "วัดออร์โธดอกซ์ ท่องเที่ยวสถานที่ศักดิ์สิทธิ์" ฉบับที่ 132 พ.ศ. 2558