อาณาจักรมัสแตงเป็นประเทศลึกลับแห่งเทือกเขาหิมาลัย อาณาจักรต้องห้ามมัสแตง ความลับของอาณาจักรโบราณแห่งหลัว

Blogger Ivan Dementievsky เขียนว่า:

สถานที่ที่ถูกลืมหรือได้รับการอนุรักษ์โดยพระเจ้าแห่งนี้ตั้งอยู่บนภูเขาสูง ตรงพรมแดนระหว่างเนปาลและทิเบต จนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ เป็นไปไม่ได้เลยที่จะไปถึงที่นั่นได้ เฉพาะในปี พ.ศ. 2534 กษัตริย์แห่งเนปาลทรงอนุญาตให้นักท่องเที่ยวธรรมดา ๆ มาเยือนภูมิภาคนี้ แต่แม้จะได้รับอนุญาต นักเดินทางก็ยังต้องเผชิญกับเส้นทางที่ยากลำบาก เต็มไปด้วยความยากลำบากและความยากลำบาก ซึ่งท้ายที่สุดแล้วการค้นพบที่น่าอัศจรรย์กำลังรออยู่ ที่ระดับความสูง 3,700 เมตรเหนือระดับน้ำทะเล ในหุบเขาเล็กๆ มีเมืองหลวงของหล่อมันทัง

ทิวทัศน์เมืองหล่อมันทัง ด้านซ้ายเป็นส่วนของ "พระราชวัง" ของราชวงศ์ แม้ว่าเมื่อเปรียบเทียบกับที่พักอาศัยของผู้อยู่อาศัยคนอื่นๆ แล้ว บ้านของกษัตริย์ก็เป็นพระราชวังจริงๆ

การกล่าวถึงดินแดนของ Lo เป็นลายลักษณ์อักษรครั้งแรกพบได้ใน Tibetan Chronicles of Ladakh ซึ่งมีอายุย้อนกลับไปถึงศตวรรษที่ 7 ในเวลานั้น ดินแดนนี้อยู่ภายใต้การควบคุมของผู้ว่าราชการทิเบตซึ่งมีถิ่นฐานอยู่ในซารัง ในช่วงกลางศตวรรษที่ 15 Ame Pal ลูกชายของอุปราช รู้สึกว่าอำนาจของรัฐทิเบตกำลังอ่อนแอลง จึงฉวยโอกาสนี้และประกาศให้ดินแดน Luo เป็นอาณาจักรอิสระ เรื่องนี้เกิดขึ้นในปี 1440 ประวัติความเป็นมาของการดำรงอยู่อย่างอิสระของ Lo ได้รับการอธิบายไว้ในหนังสือของ Molla ซึ่งได้รับการเก็บรักษาไว้เป็นเวลาหลายศตวรรษในอารามใน Tsarang

มุมมองมุมสูงของจอมสอม ตามเนื้อผ้า จากที่นี่เส้นทางเดินไปยังมัสแตงเริ่มต้นริมแม่น้ำกาลีกันดากา

แต่เส้นทางเหมือนโชคชะตาที่ชั่วร้ายไม่เพียงแต่พัดไปตามด้านล่างเท่านั้น บางครั้งอาจบินทะลุระยะทาง 4,000 เมตร บางครั้งนักเดินทางก็มีช่วงเวลาที่ยากลำบากบนเส้นทางดังกล่าว แต่อย่างที่พวกเขาพูดกันว่าคนที่เดินก็สามารถเชี่ยวชาญถนนได้

Ame Pal คือราชาแห่งการรวมเป็นหนึ่ง ราชาผู้สร้าง การรุกรานจากภายนอกหลีกเลี่ยงกฎหมายมาเกือบศตวรรษหลังจากการก่อตั้ง และนี่เป็นช่วงเวลาแห่งการเจริญรุ่งเรืองของศาสนาและเป็นช่วงเวลาแห่งความเจริญรุ่งเรืองสำหรับทุกชนชั้น ในเวลานั้นสภาพอากาศอบอุ่นขึ้นมาก และดินแดนของมัสแตงก็อุดมสมบูรณ์มากขึ้น Ame Pal ผนวกดินแดนอันกว้างใหญ่และสร้างป้อมปราการและอาราม ณ จุดยุทธศาสตร์ หากอารามยังคงตั้งอยู่และบางแห่งได้รับการบำรุงรักษาให้อยู่ในสภาพที่พอเพียง ป้อมปราการก็จะเหลือเพียงซากปรักหักพังเท่านั้น

แท้จริงแล้วหากมองใกล้ ๆ คุณจะเห็นซากปรักหักพังมากมายระหว่างทางไปยังเมืองหลวงของอาณาจักร ในบรรดาบ้านธรรมดาๆ เราสามารถมองเห็นโบสถ์และอารามของศาสนาบอนก่อนพุทธและกำแพงป้อมปราการหนาทึบ

ป้อมปราการ Kecher dzong ที่มีชื่อเสียงแห่งหนึ่งตั้งอยู่ใกล้กับ Lo Manthang บนสันเขาแคบๆ ที่แบ่งมัสแตงตอนเหนือออกเป็นหุบเขาสองแห่ง ป้อมปราการทั้งหมดในมัสแตงเป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าในแผนผัง แต่เคเชอร์ดูแตกต่างออกไป ตามตำนาน พ่อของ Ame Pal ซึ่งเป็นผู้ว่าการ Lo ได้สั่งให้เขาสร้างป้อมปราการและฟื้นฟูความสงบเรียบร้อยในดินแดนทางตอนเหนือ ในเวลานั้น เจ้าชายปีศาจผู้ชอบสงคราม “ลิงดำ” ได้ปกครองต้นน้ำของแม่น้ำกาลี-กันดากา Ame Pal สร้างป้อมปราการ Kecher ปีศาจ "ลิงดำ" ไม่พอใจ - มุมแหลมของ Kecher มองตรงไปที่ประตูป้อมปราการของเขาและด้วยเหตุนี้จึงควบคุมวิญญาณชั่วร้าย Ame Pal ได้สร้างกำแพง Kecher ขึ้นมาใหม่ ทำให้เป็นทรงกลม และเปลี่ยนตำแหน่งของประตูของเขา แต่สิ่งนี้ไม่ได้ช่วยปีศาจ “ลิงดำ” ไม่กี่ปีต่อมาเขาก็พ่ายแพ้และป้อมปราการของเขาก็ถูกทำลาย

อีกตำนานเล่าว่า Ame Pal เลือกที่ตั้งเมืองหลวงอย่างไร เขาวางแผนที่จะย้ายที่อยู่อาศัยของเขาจากซารัง หลังจากสวดมนต์ข้ามคืนแล้ว เขาก็ออกเดินทางพร้อมกับฝูงแพะ พระองค์ทรงติดตามพวกเขาไปจนแพะหยุด สถานที่นี้อยู่ไม่ไกลจากป้อมปราการเคเชอร์ Ame Pal จึงเลือกสถานที่สำหรับ Lo Mantang และตั้งแต่นั้นมาหัวแพะก็เป็นสัญลักษณ์ของเมือง อย่างไรก็ตามมันเป็นชื่อ Lo-Mantang ที่ให้ชื่อสมัยใหม่แก่ดินแดนของอาณาจักร - มัสแตง นี่คือวิธีที่นักทำแผนที่ทำให้คำว่า Mantang ง่ายขึ้น รูปลักษณ์ของเมืองหลวงแทบจะไม่เปลี่ยนแปลงเลยนับตั้งแต่ที่ Ame Pal ก่อสร้าง

ในบริเวณใกล้เคียงเมืองหลวงภายในหนึ่งวัน (สำหรับนักท่องเที่ยวทั่วไป) มีอารามและหมู่บ้านเล็ก ๆ หลายแห่ง

ยุครุ่งเรืองครั้งต่อไปนั้นเกี่ยวข้องกับชื่อของนักบุญสามคน ตามที่เรียกกันในโล: อังกุน ซัมโป ลูกชายของอาเมปาล ซึ่งเป็นสจ๊วตของเขา หรือที่เราเรียกกันว่ารัฐมนตรี คาลุน ซัมโป และ งอร์เชน กุงกา ซัมโป ลามะผู้โด่งดัง มีส่วนช่วยในการเผยแพร่และเสริมสร้างความเข้มแข็งของพุทธศาสนาในทิเบตในเมืองโล แต่เมื่อสิ้นสุดศตวรรษที่ 16 ทางตะวันออกของ Lo รัฐ Jumla ก็มีความเข้มแข็งขึ้น และสงครามทำลายล้างได้เริ่มต้นขึ้น ทองหล่อตกอยู่ใต้การปกครองของข้าราชบริพาร อำนาจของราชวงศ์ยังคงอยู่ แต่เครื่องบรรณาการยังสูง ความเจริญรุ่งเรืองได้สิ้นสุดลงแล้ว ปัจจุบันไม่มีร่องรอยของ Jumla ผู้ชอบทำสงครามเหลืออยู่ แต่อาณาจักร Lo ยังคงรอดมาได้

ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 18 จุมลาถูกยึดครองโดยการ์คาลี กษัตริย์แห่งเนปาล และโลก็ตกอยู่ภายใต้การควบคุมของราชวงศ์เนปาล ชาวเนปาลยังคงรักษาเอกราชและอำนาจของกษัตริย์ Lo โดยเรียกผู้ปกครองมัสแตงว่าราชา กษัตริย์ในโลเป็นผู้ดูแล ผู้พิพากษาสูงสุด ผู้ทรงคุณธรรม และพระราชอำนาจเป็นแกนกลางของโครงสร้างชีวิตทางสังคม

สี่ทศวรรษแห่งการโดดเดี่ยวในมัสแตง (ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2494 ถึง พ.ศ. 2534) บ่อนทำลายการค้าซึ่งเป็นหนึ่งในกิจกรรมของชาวโลปา และส่งผลกระทบอย่างหนักต่อมาตรฐานการครองชีพ ซึ่งไม่ได้สูงมากอยู่แล้ว แต่ความยากลำบากไม่ได้ส่งผลกระทบต่อทัศนคติต่อชีวิตของ Lo-pa แต่อย่างใด: ความปรารถนาดีตามธรรมชาติและทัศนคติที่เอาใจใส่ต่อกันความสามารถในการใช้ชีวิตกับสิ่งที่มอบให้กับคุณในวันนี้และการต้อนรับการมาถึงของวันใหม่ยังไม่หายไป .

ระดับความสูงและเดือนพฤศจิกายนมีผลกระทบ สภาพอากาศไม่เลวร้ายไปกว่านี้อีกแล้ว ตอนนี้ดวงอาทิตย์กำลังส่องแสง ขณะนี้มีลมพัดมาด้วยเสียงนกหวีด และแม้กระทั่งหิมะด้วย ไม่น่าแปลกใจเลยที่มีคนจำนวนน้อยอาศัยอยู่ในดินแดนที่ไม่เอื้ออำนวยแห่งนี้

จนถึงขณะนี้ คนเร่ร่อนบางคนมีวิถีชีวิตแบบเดียวกับบรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกล

พวกเขาทำงานตั้งแต่วัยทารกจนถึงวัยชรา อย่างไรก็ตาม รูปลักษณ์ภายนอกของชาวหลัวนั้นดูหลอกลวงมาก ลมแรงและแสงแดดที่แผดจ้าทำให้คนหนุ่มสาวกลายเป็นชายและหญิงสูงวัยอย่างรวดเร็ว

หล่อ มันทัง

เมืองหลวงของมัสแตงก่อตั้งขึ้นในช่วงกลางศตวรรษที่ 15 และรูปลักษณ์ที่ปรากฏแก่นักเดินทางในปัจจุบันก็ไม่แตกต่างไปจากเมืองที่สร้างขึ้นในสมัยของอาเมปาล (ค.ศ. 1387-1447) ซึ่งเป็นกษัตริย์องค์แรกของรัฐเอกราชของโล ลักษณะเด่นของเมืองคือกำแพงล้อมรอบซึ่งมีการก่ออิฐหินสลับกับผนังบ้านอิฐเปล่า คุณสามารถเข้าเมืองหลวงได้ทางประตูเดียวเท่านั้น ซึ่งจะปิดหลังมืด กำแพงที่ล้อมรอบเมืองไม่เพียงแต่เป็นเครื่องบรรณาการให้กับช่วงเวลาสงครามของการสถาปนาอาณาจักรโลเท่านั้น แต่ยังช่วยปกป้องจากสภาพอากาศในท้องถิ่นและจากลมทำลายล้างอีกด้วย

ตามมาตรฐานยุโรป Lo Mantagne ดูเหมือนเมืองยุคกลางเล็กๆ ที่รอดมาได้อย่างปาฏิหาริย์ จริงอยู่ที่ในช่วงเวลาของการก่อตั้ง เมืองนี้เป็นชุมชนเมืองขนาดใหญ่เมื่อเทียบกับเมืองในทิเบตอื่นๆ ในทางสถาปัตยกรรม หล่อมันตังเป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าปกติล้อมรอบด้วยกำแพง ในเมืองมีบ้านมากกว่าหนึ่งร้อยยี่สิบหลังที่อยู่ติดกันด้วยกำแพง อาคารหลักคือพระราชวังซึ่งเป็นที่ประทับฤดูหนาวของกษัตริย์ผู้ครองราชย์ ใกล้กับประตูเมืองและจัตุรัสกลางเมือง ซึ่งให้ความรู้สึกว่าเป็นเพียงห้องที่ค่อนข้างใหญ่ ในช่วงฤดูร้อน กษัตริย์แห่งมัสแตงชอบที่จะอาศัยอยู่ในพระราชวังที่เรียบง่ายกว่านอกเมืองหลวง Lo Mantagne มีอาราม 4 แห่ง โดย 3 แห่งสร้างขึ้นในสมัยของ Ame Pala หนึ่งในนั้นคือจำปาลาคังซึ่งเป็นที่รู้จักในนาม "ปราสาทแห่งพระพุทธเจ้าที่กำลังเสด็จมา" รูปปั้นทองคำของพระศรีอริยเมตไตรย - พระพุทธเจ้าแห่งการเสด็จมา - ที่ยืนอยู่ในนั้นถือเป็นปราสาทที่ใหญ่ที่สุดในโลกทิเบต

พระภิกษุหนุ่มกำลังรับประทานอาหาร ตามประเพณีเด็กผู้ชายคนหนึ่งถูกส่งไปยังอารามจากครอบครัวใหญ่แต่ละครอบครัว ปัจจุบันนี้วัดก็เหมือนกับโรงเรียนที่สอนวิชาต่างๆ ประชาชนเข้าใจถึงความสำคัญและคุณค่าของการศึกษา

เมืองนี้แบ่งออกเป็นสี่ส่วน แต่ละส่วนมีผู้จัดการของตัวเอง ตามประเพณี บ้านของตระกูลขุนนางจะถูกสร้างขึ้นบนสามชั้น ในขณะที่ที่เหลือจะสร้างบนเพียงสองชั้นเท่านั้น มีบ้านขุนนางสิบสองหลังกระจัดกระจายไปทั่วเมือง บ้านธรรมดาสำหรับชาวเมืองใหญ่: สองชั้น สร้างจากอิฐดิบ หลังคาแบนอยู่อาศัยได้ พื้นมีรอยเปื้อน เพียงกวาดและรดน้ำเป็นระยะ ทำให้เกิดความชื้นในฤดูหนาวซึ่งชาวตะวันตกทนไม่ได้ ชั้นแรกเป็นพื้นฤดูหนาว โดยปกติจะไม่มีหน้าต่างเพื่อรักษาความร้อนอันมีค่า ห้องพักบนชั้น 2 มองเห็นหลังคา ซึ่งชีวิตหลักจะเน้นไปที่ฤดูร้อน ห้องหลักในบ้านโละปะคือห้องสวดมนต์ นี่คือที่พักอาศัยของแขก

หลังคาของบ้านของ Lo Mantang เช่นเดียวกับการตั้งถิ่นฐานใด ๆ ในประเทศ Lo ได้รับการตกแต่งตามแนวเส้นรอบวงด้วยการจ่ายเชื้อเพลิงในฤดูหนาวอย่างมีกลยุทธ์ - เหง้าของพุ่มไม้ที่มีปมปมที่เก็บรวบรวมในภูเขา แต่ในสมัยของ Ame Pal และจนถึงศตวรรษที่ 19 รูปลักษณ์ของ Mustang ไม่ได้ถูกทิ้งร้างเหมือนในปัจจุบัน การเปลี่ยนแปลงทางภูมิอากาศในที่ราบสูงทิเบต ดังที่ชาวโลปาสกล่าวว่า "น้ำจากไป" ได้เปลี่ยนภูมิภาคที่ค่อนข้างเจริญรุ่งเรืองทางธรรมชาติให้กลายเป็นพื้นที่ทะเลทราย ที่ซึ่งน้ำและไม้มีคุณค่าอย่างยิ่ง เรื่องราวเกี่ยวกับป่ามัสแตงไม่ใช่ตำนานที่ว่างเปล่า - พระราชวังและอารามสร้างด้วยไม้และอารามก็แกะสลักคานไม้ที่มีเส้นรอบวงสองชั้น แต่ทุกวันนี้ เป็นไปไม่ได้เลยที่จะจินตนาการว่าหล่อนกำลังตัดต้นไม้

หากคุณมาเยือนมัสแตงในฤดูร้อน อาจมีผืนดินที่เขียวขจีอยู่ไม่กี่แห่ง แต่เมื่อเทียบกับฉากหลังของภูเขาและที่ราบสูงที่ไหม้เกรียม สิ่งเหล่านี้คือเศษซากของความหรูหราในอดีตที่น่าสมเพช

ในใจกลางของเนปาลมี "ประเทศภายในประเทศ" ซึ่งเป็นอาณาเขตกึ่งอิสระและโดดเดี่ยวของมัสแตง ซึ่งไม่มีรถไฟ ไม่มีถนน และผู้คนเหมือนเมื่อหลายร้อยหลายพันปีก่อนก็มาเยือน ที่นี่ด้วยการเดินเท้าไปตามเส้นทางภูเขาของทิเบต อารยธรรมส่งผลกระทบเพียงเล็กน้อยต่อมุมโลกที่แปลกใหม่แห่งนี้ ซึ่งผู้อยู่อาศัยยังคงรักษาวิถีชีวิตและศาสนาของปู่และปู่ทวดของพวกเขา และยอดเขาอันงดงามของภูเขาหิมะที่ตั้งตระหง่านอยู่เหนือสถานที่ศักดิ์สิทธิ์หลายแห่งสำหรับชาวทิเบต การได้เห็น "แปดพัน" ที่มีชื่อเสียงอารามและวัดวาอารามที่ตั้งตระหง่านอยู่ที่นี่มานานก่อนสงครามครูเสดด้วยตาของคุณเองถือเป็นเหตุผลที่จะละเลยความสะดวกสบายที่ดาษดื่นของชายหาดและใช้เวลาหนึ่งหรือสองสัปดาห์บนภูเขา อย่างไรก็ตาม ก่อนที่คุณจะเหยียบ - อย่างที่เขาเรียกกันที่นี่! - ติดตาม คุณต้องครอบคลุมระยะทางที่กำหนดทางอากาศและสังเกตพิธีการแบบคลาสสิก

ดังนั้นเนปาล เที่ยวบินมอสโก - กาฐมา ณ ฑุที่มีการต่อเครื่องในโดฮามีราคาประมาณ 24,000 รูเบิล ออกเดินทางในเวลากลางคืนเวลา 01:10 น. สิ่งอำนวยความสะดวก (และความไม่สะดวก) เป็นแบบดั้งเดิมและภายในเวลา 17:00 น. - ลงจอดในเมืองหลวงของเนปาลกาฐมา ณ ฑุ

ไม่ว่าแผนการในอนาคตจะเป็นอย่างไร กาฐมา ณ ฑุซึ่งเป็นศูนย์กลางของวัฒนธรรมโบราณและสองศาสนา - พุทธศาสนาและศาสนาฮินดูก็สมควรได้รับความสนใจเช่นกัน เมืองนี้มีเสน่ห์ด้วยบรรยากาศที่เก่าแก่และมีเอกลักษณ์ของยุคกลางและความงามของอาคารทางศาสนานับไม่ถ้วน หนุมานโดกา (จัตุรัสพระราชวัง) อันงดงามดูน่าประทับใจเป็นพิเศษ เป็นสถานที่สำหรับการเฉลิมฉลองและพิธีราชาภิเษกทุกประเภทของผู้ปกครองชาวเนปาล วัด Taleju สร้างขึ้นในศตวรรษที่ 16 โดย Mahendra Malla รูปปั้นของกษัตริย์องค์หนึ่งของเนปาล Pratan Mala, Galdi Baithak, วัด Jagannath, กลองใหญ่ (และระฆังขนาดที่สอดคล้องกัน) อันที่จริงสถานที่ราชาภิเษก - จมูก Chowk และรูปเคารพของเทพแห่งการทำลายล้าง Kala Bhairava - เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่ให้ความสนใจกับอาคารอันงดงามแต่ละหลังของจัตุรัสพระราชวังอย่างน้อยที่สุด ฉายด้วยโครงไม้ที่มุมขวาของหนุมานโดกา ใบหน้าแห่งแสงไภรวะขนาดมหึมาเปล่งประกายเป็นสีทอง ซึ่งจะปรากฏให้เห็นทั้งหมดเฉพาะในวันหยุดของพระอินทร์ดาตราเท่านั้น อาคารพระราชวังอันอุดมสมบูรณ์แห่งนี้เป็นที่ตั้งของพิพิธภัณฑ์ Tribhuvan อันทันสมัย และพิพิธภัณฑ์เหรียญกษาปณ์ (ห้ามถ่ายภาพนิทรรศการ) เมืองหลวงมีสถานที่น่าสนใจมากมายนอกเหนือจากจตุรัสพระราชวัง ไม่ไกลจากหนุมานโดกาคือวัด Kumari Ghal ที่มีชื่อเสียง ซึ่งเป็นที่สักการะของเทพธิดา Kumari ที่มีชีวิต ตกแต่งด้วยงานแกะสลักไม้อันประณีต ที่ระเบียงหรือหน้าต่าง ในบางครั้ง "เทพธิดา" ก็ปรากฏตัวขึ้น ซึ่งได้รับการเลือกตามลักษณะเฉพาะหลายประการของเด็กผู้หญิงประเภทช่างทำอัญมณี "จนถึงสายเลือดแรก" นอกจากนี้ก็ห้ามถ่ายรูปเจ้าแม่ด้วย ตามตำนานเล่าว่า วัดกัสตะมันดับ ซึ่งเป็นที่ที่เมืองกาฐมา ณ ฑุสร้างขึ้นในรัชสมัยของพระเจ้าลักษมี นาร์ซิฆะ มัลละ ในศตวรรษที่ 16 จากลำต้นของต้นไม้ใหญ่ต้นหนึ่ง เส้นทางของรถม้าเทศกาลจะผ่านวัดพระศิวะซึ่งตั้งอยู่บน Jaishi Deval ซึ่งมีรูปปั้นไม้จำนวนมากเป็นตัวแทนของฉากอีโรติกจำนวนหนึ่ง สายตาอันงดงามตระการตาคือโดมสีขาวของวัดพุทธ สถูปสวยภูนาถ ทาสีม่วงพระอาทิตย์ตก สร้างขึ้นใกล้เมืองกาฐมา ณ ฑุบนยอดเขาสูง 77 เมตร และสถูปพุทธนาถโบราณซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของพุทธศาสนาเนปาล ตั้งตระหง่านล้อมรอบด้วยปิดทอง หลังคาอารามถือเป็นหนึ่งในหลังคาที่ใหญ่ที่สุดในโลก และนี่ไม่ใช่รายการสิ่งมหัศจรรย์ที่มนุษย์สร้างขึ้นในเมืองหลวงของเนปาลซึ่งแน่นอนว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะตรวจสอบอย่างกะทันหันภายในสองสามวัน

หลังจากทำความรู้จักกับกาฐมา ณ ฑุและไปซื้อของที่กรมตรวจคนเข้าเมือง Tridevi Marg โดยมีใบอนุญาตเดินป่า (ใบอนุญาต) ที่จำเป็นสำหรับชาวต่างชาติแล้ว คุณสามารถเดินทางโดยรถบัสไปยังเมืองโปขระได้ โปขระเป็นศูนย์กลางการท่องเที่ยวแห่งที่สองของเนปาลทั้งในด้านความสำคัญและขนาด ตั้งอยู่บนชายฝั่งทะเลสาบเฟวาอันศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากเชิงเขาอันนาปุรณะ พื้นที่นี้ค่อนข้างร้อน อุณหภูมิสูงกว่า +30°С อย่างไรก็ตาม เมื่อคุณปีนขึ้นไปบนภูเขา อุณหภูมิจะลดลงอย่างมากทันที เครื่องบินไปจอมสอม (เส้นทางแรก) ออกเดินทางในตอนเช้า จึงมีเวลาในการชมบริเวณโดยรอบทะเลสาบ (จะว่ายน้ำหรือเดินชมรอบทะเลสาบก็ชมเจดีย์พุทธท้องถิ่นได้ - เจดีย์สันติภาพโลก ) หรือเพียงแค่เดินไปรอบ ๆ เมือง ความสงบอันเงียบสงบซึ่งบางครั้งอาจถูกรบกวนด้วยเทศกาลต่างๆ เช่น เช่น Divpali (หรือ Tihar) - เทศกาลแห่งแสงซึ่งจุดเทียนหลายพันเล่มในยามค่ำ

สนามบินโปขระจะปล่อยเครื่องบินขนาดเล็กหลายลำในตอนเช้า รวมถึงของคุณด้วย (เช่น เครื่องบิน Dornier 228 ที่เสื่อมสภาพแล้ว ราคาตั๋ว 70 ดอลลาร์) เริ่มต้นการวิ่ง เครื่องบินจะบินขึ้นและเลี้ยวกลับ มุ่งหน้าไปยังจอมสอม มันแกว่งไปมาเล็กน้อย แต่เพียงแค่มองออกไปนอกหน้าต่างก็เพียงพอที่จะลืมทุกสิ่งในโลกนี้: ภูเขา! จากทางใต้ของเทือกเขาหิมาลัย ภูมิทัศน์ของโปขระแสดงด้วยรูปภาพของสันเขาคู่ขนานหลายอัน ความสูงลดลงอย่างราบรื่นจากเจ็ดเหลือหนึ่งพันเมตร และตัดผ่านหุบเขา โดยหนึ่งในนั้นคือดอร์เนียร์บินไป กำแพงน้ำแข็งของทเฮาลาคีรีทอดยาวไปทางซ้าย และทางลาดที่ปกคลุมด้วยหิมะของอันนะปุรณะขึ้นไปทางขวา ตามหนังสือนำเที่ยว ภูเขาใหญ่ทั้งสองลูกมีความสูงกว่า 8,000 ม. และมันก็ไม่สมเหตุสมผลเลยที่จะอธิบายด้วยคำพูดถึงเสน่ห์ของยอดเขาที่ส่องประกายแสงยามเช้า ธารน้ำแข็งที่ลุกไหม้ด้วยอัญมณี และฝุ่นหิมะสีเงินที่ปลิวไปตามสายลม

การลงจอด (นุ่มนวล Dornier ตัวเก่าจัดการได้โดยไม่มีปัญหา) เมืองนี้ตั้งอยู่บนที่ราบสูงทิเบตในเขตทรานส์หิมาลัย (จริงๆ แล้วเป็นเหมือนหมู่บ้านมากกว่า) เมืองจอมซอมจะทักทายคุณด้วยอุณหภูมิที่ต่ำกว่าในเมืองโปขระอย่างเห็นได้ชัด และภูมิทัศน์ของต้นปาล์มเขตร้อนที่มีเถาวัลย์ที่นี่ก็เปิดทางให้ ความลาดชันสีเทาอมแดง (ที่นี่และที่นั่น - บ้านอะโดบี) ความขาวของหิมะของยอดเขาและท้องฟ้าสีฟ้าสดใสที่ทะลุทะลวง ความกว้างของหุบเขาที่วางอยู่ระหว่างภูเขาเจ็ดพันเมตรนั้นอยู่ใกล้กับเมืองประมาณหนึ่งกิโลเมตร และด้านล่างของแม่น้ำกาลี-กันดากิไหลผ่านเตียงหิน ตามที่นักธรณีวิทยาระบุ ซึ่งไหลประมาณที่นี่ก่อนที่จะเกิด เทือกเขาหิมาลัย! อาจเป็นเรื่องที่ควรค่าแก่การกล่าวถึงว่าช่องเขา Eklobhatti ของ Kali-Gandaki เดียวกันนั้นถือเป็นช่องเขาที่ลึกที่สุดในโลก ขอบของมันถูกสร้างขึ้นโดยเทือกเขา Dhaulagiri และ Machchepuchare และตัวแม่น้ำเองก็ไหลที่ "ความลึก" เพียง 1,500 เมตรเมื่อเทียบกับ 8,000 ที่กล่าวมาข้างต้น เป็นผลให้ความสูงที่แตกต่างกันอย่างน่าประทับใจประมาณหกและครึ่งพันเมตร! ปลายด้านหนึ่งของหุบเขาเข้าไปในทิเบต (ชายแดนอยู่ห่างออกไป 70 กม.) ไปยัง Lo-Matang อันลึกลับ แต่นั่นไม่ใช่เป้าหมายของวันนั้น จาก Jomsom เส้นทางทอดยาวไปตามทางลาดของช่องเขาไปยังหมู่บ้าน Khingar และต่อ (ในตอนท้ายของวัน) ไปยัง Dzharkot

จาก Jharkot ในตอนเช้าเราปีนขึ้นไปตามเส้นทางไปยังหมู่บ้าน Mukintah ซึ่งตั้งอยู่ที่ระดับความสูง 3712 ม. ตามตำนานเล่าว่าเทพเจ้าแห่งฮินดูแพนธีออนพระวิษณุเคยอาศัยอยู่และสวดภาวนาที่นี่ (และฉันสงสัยว่านี่จะเป็นใคร? !) และผู้แสวงบุญชาวฮินดูถือว่ามูคินตะห์เป็นศาลเจ้าด้วยเหตุนี้ ในส่วนของพวกเขา ชาวพุทธที่ให้เกียรติความทรงจำของมหาสิทธาคุรุรินโปเชอินเดียผู้โด่งดังซึ่งนำพุทธศาสนามาสู่ทิเบตก็นับสถานที่เหล่านี้ว่าเป็นนักบุญด้วย ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมความหนาแน่นรวมของความศักดิ์สิทธิ์ของมุกคินธาห์จึงสูงเป็นสองเท่า ทางขึ้นสู่หมู่บ้านค่อนข้างสูงชัน แต่มีทิวทัศน์อันงดงามของทเลาคีรีมากมาย เหนือเมือง (หมู่บ้าน) ของมุกตินาถมีวัดฮินดูเล็กๆ แต่เป็นที่รู้จักกันอย่างแพร่หลาย ด้านหลังมีน้ำพุ 108 สายไหลมาจากทางลาดชัน ซึ่งเป็นน้ำที่เชื่อว่าจะช่วยชำระกรรมให้บริสุทธิ์ นอกจากนี้ยังมีเจดีย์พุทธหลายแห่งและอารามสามแห่งในพื้นที่ และในวัดแห่งหนึ่งมีไฟที่ "ไม่มีวันดับ" ระเบิดออกมาจากพื้นดิน ตามหลักการของทั้งสองศาสนา พื้นที่ใกล้กับมูคินตะมีความสอดคล้องกันขององค์ประกอบทั้งห้า จากศาลเจ้า Mukintah เส้นทางเบี่ยงเบนไปยัง Kingar และไปยังจุดแวะพักเมือง Kagbeni บนภูเขา ระดับความสูงลดลงเหลือ 2865 ม. ในเมืองนี้มีโรงแรม Mustang Gateway ถนนแคบ ๆ ที่มีสะพานข้ามลำธาร สุนัขที่ค่อนข้างเป็นมิตรจำนวนมาก ตลอดจนพิพิธภัณฑ์ท้องถิ่นที่จัดแสดงเสื้อผ้าแบบดั้งเดิมและของใช้ในครัวเรือนของราชรัฐมัสแตง

หลังจากจุดตรวจที่ทางออกจากเมืองแล้ว เส้นทางก็วิ่งขึ้นอีกครั้ง เข้าสู่ดินแดนปิดของอัปเปอร์มัสแตง ถนนนำไปสู่เจดีย์ที่มองเห็นทิวทัศน์อันงดงามของ Kagbeni ขึ้นไปตามชายฝั่งของ Kali Gandaki และนำไปสู่ที่ราบสูงที่ปกคลุมที่นี่และที่นั่นด้วยพุ่มไม้ที่แยกจากกัน ถัดไปตามทางลงหินที่สูงชันไปยังหุบเขา Tangbe Khola จากนั้นไต่ขึ้นอย่างมั่นคงไปยังเมือง Tangbe จนถึงระดับ 2926 ม. ใน Tangbe มีอารามพุทธขนาดเล็กของ Nyingma หลังจากเดินป่าไปหนึ่งชั่วโมงครึ่ง คุณก็มาถึง Chuksang แล้ว ณ จุดบรรจบของแม่น้ำ Tangbe Khola และแม่น้ำ Kali Gandaki ซึ่งคุณสามารถพักค้างคืนได้

เลย Chuksang หลังจากสะพานข้าม Kali-Gandaki เส้นทางเดินขึ้นสูงชันไปยัง Tsele และผ่านหุบเขาลึกเป็นทางโค้งเรียบมีความสูง 3317 ม. จากจุดที่สามารถมองเห็นหมู่บ้าน Kamap หลังจากหยุดพักใน Camapa และลงเขาสั้น ๆ จะมีการปีนขึ้นไปบน Beza La Pass (3743 ม.) ที่ค่อนข้างชันอีกครั้ง การลงจาก Beza La นำไปสู่การพักค้างคืนใน Yamdo จากจุดชมวิวใกล้กับเทือกเขาอันนาปุรณะที่ปกคลุมไปด้วยเมฆเมื่อพระอาทิตย์ตกดิน ในตอนเช้าการขึ้นสู่ Yanda La (ระดับความสูง 3789 ม.) ยังคงดำเนินต่อไปตามด้วยการลงเขาสูงชันไปยังหมู่บ้าน Syangmochen (3597 ม.) ซึ่งถูกกล่าวหาว่าสร้างโดยปีศาจ rakshasas เส้นทางด้านข้างจาก Syangmochen นำไปสู่ Rangbyung ไปยังถ้ำที่มีร่าง "แสดงตน" ของ Padmasamghava และเส้นทางหลักนำไปสู่หมู่บ้าน Tama Gaon (3566 ม.) และดังนั้นสถานที่สำหรับการพักค้างคืนครั้งต่อไป

เช้าวันรุ่งขึ้นการสืบเชื้อสายต่อจาก Tama Gaon ผ่าน Nyi La Pass ไปยังหมู่บ้าน Gemi (ระดับความสูง 3487 ม.) มีอารามอีกแห่งหนึ่งอยู่ที่นี่และใกล้กับหุบเขา (หมู่บ้านก็เหมือนกับหมู่บ้านอื่น ๆ ส่วนใหญ่ตั้งอยู่ใกล้หุบเขา) ทอดยาวที่สุดของกำแพงสวดมนต์เนปาล จากนั้นขึ้นอีกครั้งไปยังเครื่องหมาย 3862 ม. ใกล้กับหมู่บ้าน Tangmar พร้อมทิวทัศน์อันงดงามของสันเขา Annapurna Himal และยอดเขา Nilgiri และ Fang จากนั้นลงอย่างราบรื่นถึง 3480 ม. ไปยัง Tsarang พร้อมซากปรักหักพังของโบราณ ป้อมและอารามเล็กๆ แต่ยังคงใช้งานอยู่ ส่วนที่เหลือของวันจะเต็มไปด้วยการปีนแบบสบาย ๆ ขั้นแรกไปยังเจดีย์ที่แยกจากกัน (3,627 ม.) จากนั้นถึงทางผ่าน (3877) ซึ่งเปิดให้เห็นทัศนียภาพอันงดงามของทุ่งหญ้าเขียวขจีของหล่อมันทัง

ด้านหลังกำแพงโบราณของเมืองในยุคกลางที่อยู่ต่ำกว่าเล็กน้อย (3,450 ม.) ว่ากันว่ามีคนอาศัยอยู่ประมาณแปดร้อยคน ผู้ปกครอง (พระมหากษัตริย์) ของอาณาเขตกึ่งอิสระ (คำที่น่าสนใจ!) มีอยู่โดยเสียภาษีที่เก็บจากผู้เช่าที่ดินในท้องถิ่น (ชาวนา) ด้านหลังกำแพงมีวัดพุทธโบราณสามแห่ง ซึ่งแทบจะไม่เปลี่ยนแปลงเลยนับตั้งแต่มีการก่อสร้างเมื่อสองหรือสามศตวรรษก่อน เส้นทางสู่หุบเขาทางทิศตะวันตกและตะวันออกของ La Manthang ปิดให้บริการสำหรับชาวต่างชาติทุกคน ดังนั้นในวันรุ่งขึ้นเส้นทางจะนำคุณไปยังทางผ่านไปยังจุดสูงสุดของ "ช่วงระยะการเดินทาง" 4200 ม. จากจุดนั้นทอดยาวไปตามสองทาง หุบเขาที่สูงถึง 3,883 ม. ไปจนถึง Lo Jekar ซึ่งมีกงล้อสวดมนต์ประดับอยู่ด้านข้างของอารามอีกแห่ง และในบริเวณใกล้เคียงยังมีที่ตั้งแคมป์และแม้แต่ร้านอาหารท้องถิ่น

และ... อันที่จริงนี่คือทั้งหมด - จากเส้นทางใกล้เคียง (4023 ม.) เส้นทางไปยังหมู่บ้าน Tangmar ที่คุ้นเคยอยู่แล้วและต่อไปผ่าน Gemi คุณจะกลับไปที่ Kagbeni, Jomsom, Pokhara, เมืองหลวง Katamand - และ บ้านไปมอสโก

อาณาจักรเล็ก ๆ ในอดีตแห่งนี้ซ่อนตัวอยู่ในพื้นที่ห่างไกลจากฝูงชนนักท่องเที่ยวที่อยากรู้อยากเห็น ใช้ชีวิตอย่างเงียบสงบและลึกลับ มีนักเดินทางเพียงไม่กี่คนที่กล้าสำรวจดินแดนเหล่านี้ ผู้ที่มาเยือนมัสแตงจะไม่มีวันลืมดินแดนอันน่าทึ่งแห่งนี้ซึ่งเต็มไปด้วยความลับและตำนาน

ที่ราบอันอุดมสมบูรณ์

มัสแตง (Montang หรือ Mun Tan) - แปลจากภาษาทิเบตแปลว่า "ที่ราบอุดมสมบูรณ์" อย่างไรก็ตามชื่อนี้ทำให้เข้าใจผิด มองไปรอบๆ ดินแดนและภูเขาที่แห้งแล้งจะเปิดออกต่อหน้าคุณ ไม่ มัสแตงไม่ได้อยู่ในรายชื่อสถานที่ท่องเที่ยวชั้นนำที่มีโรงแรมและร้านอาหารระดับ 5 ดาว คุณจะไม่พบสระว่ายน้ำที่มีเก้าอี้อาบแดดและสาวงามในชุดบิกินี่กำลังจิบค็อกเทลแปลกใหม่อย่างอิดโรยที่นี่ แสงแวววาวและความแวววาวของรีสอร์ทที่หรูหราได้ผ่านพ้นมุมที่รุนแรงและสวยงามนี้ไปแล้ว

ปัจจุบันมัสแตงเป็นหนึ่งในเขตการปกครองของประเทศเนปาลซึ่งตั้งอยู่ทางตอนเหนือของประเทศ จนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ภูมิภาคนี้ได้กลายเป็นอาณาจักร ในปี 2008 เนปาลได้รับการประกาศเป็นสาธารณรัฐ และมัสแตงก็กลายเป็นส่วนหนึ่งของรัฐ อย่างไรก็ตาม ราชาแห่งมัสแตงยังคงมีอำนาจอยู่บ้าง

Jigme Palbar Bista คือราชาองค์สุดท้ายของมัสแตง

เช่นเดียวกับตัวพระราชวัง อาคารส่วนใหญ่มีความเรียบง่าย การตกแต่งเพียงอย่างเดียวคือผ้าหลากสีที่ปลิวไปตามสายลมเพื่อปกป้องผู้อยู่อาศัยในบ้าน เป็นธงสวดมนต์ที่ชาวพุทธใช้เป็นเครื่องราง สีต่างๆ ไม่ได้ถูกเลือกแบบสุ่ม แต่ละสีมีความหมายในตัวเอง สีขาว หมายถึง พลังแห่งลมและอากาศ สีเขียว หมายถึง น้ำ สีแดง หมายถึง เปลวไฟแห่งไฟ สีเหลือง หมายถึง การปกป้องโลก และสีน้ำเงิน หมายถึง สวรรค์ ตามตำนานเล่าว่าธงสวดมนต์ผืนแรกนั้นถูกสร้างขึ้นโดยพระพุทธเจ้าเอง

พระราชวัง (ที่อดีตผู้ปกครองยังมีชีวิตอยู่) จะไม่ทำให้คุณประหลาดใจกับส่วนหน้าอาคารอันงดงาม ดูเหมือนบ้านหลังเก่า ประตูไม้ที่ทรุดโทรมและผนังเก่าตามกาลเวลา

โฟกัสแห่งพลัง

ตั้งแต่สมัยโบราณ เนปาลและทิเบตเป็นที่รู้จักในหมู่ผู้คนที่แสวงหาความสงบทางจิตวิญญาณและการตรัสรู้ Nicholas Roerich นักสำรวจที่ยิ่งใหญ่ที่สุดแห่งเทือกเขาหิมาลัย เชื่อว่ามัสแตงเป็นหนึ่งในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์แห่งอำนาจซึ่งพลังงานของจักรวาลลงมา ความงามอันบริสุทธิ์ของดินแดนเหล่านี้ทำให้นักวิทยาศาสตร์หลงใหล ไม่น่าแปลกใจเลยที่ Roerich วาดภาพภูเขาที่แปลกประหลาดบนผืนผ้าใบของเขาครั้งแล้วครั้งเล่า มันคุ้มค่าที่จะขอบคุณเขาทางจิตใจสำหรับสิ่งนี้ ไม่ใช่ว่าเราทุกคนจะสามารถมองเห็นได้ด้วยตาของตัวเองว่าพระอาทิตย์ตกและพระอาทิตย์ขึ้นเล่นกับสีสันต่างๆ บนเนินเขาหิมาลัยได้อย่างไร

ไม่ใช่แค่ Roerich เท่านั้นที่ถูกดึงดูดโดยรัศมีอันลึกลับของดินแดนเหล่านี้ มิเชล เปสเซล นักมานุษยวิทยาและนักเขียนชาวฝรั่งเศส ยังได้ศึกษาสภาพแวดล้อมเหล่านี้ด้วย ในปี 1967 มิเชลตีพิมพ์หนังสือ Mustang: The Lost Kingdom of Tibet ซึ่งเขาเล่าเกี่ยวกับการเดินทางที่ไม่ธรรมดาผ่านดินแดนลึกลับ หนังสือเล่มนี้ได้รับชื่อเสียงไปทั่วโลกในทันทีและกลายเป็นหนังสือขายดีซึ่งดึงดูดความสนใจมายังอาณาจักร อย่างไรก็ตาม จนถึงช่วงทศวรรษที่ 90 การเข้าสู่มัสแตงไม่ใช่เรื่องง่าย ต้องได้รับอนุญาตเป็นพิเศษ ด้วยเหตุนี้เองที่ทำให้อาณาจักรนี้ได้รับฉายาว่า "ต้องห้าม" วิถีชีวิตที่วัดได้ส่งผลต่อศีลธรรมของผู้อยู่อาศัยในมัสแตง เพสเซลเองก็จำได้ว่าบางครั้งเขาควบคุมอารมณ์เชิงลบที่ล้นหลามซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของเราได้อย่างไร (และผิดปกติมากสำหรับประชากรในท้องถิ่น)

“เมื่อฉันโจมตีชาวนาคนหนึ่ง... เขามองหน้าฉันด้วยความประหลาดใจแล้วพูดว่า:
- คุณเป็นคนที่เรียนรู้มาก ชาวนามืดอาจทำให้คุณโกรธได้จริงหรือ?
มันเป็นบทเรียนที่ดี…” (M. Pessel)

ตำนานแห่งโลกที่สาบสูญ

แน่นอนว่าประวัติศาสตร์การกำเนิดอาณาจักรโบราณนั้นเต็มไปด้วยตำนานมากมาย ตำนานหนึ่งเล่าว่ามัสแตงเป็นบ้านเกิดของพระพุทธเจ้า ภูมิทัศน์ที่แปลกประหลาดยังสะท้อนให้เห็นในอุปมาด้วย ในอาณาเขตของมัสแตงมีถ้ำที่มนุษย์สร้างขึ้นหลายพันแห่งที่แกะสลักไว้ในหิน ถ้ำสวรรค์แห่งเนปาล - นี่คือชื่อบทกวีที่พวกเขาได้รับจากทั่วโลก ใครเป็นผู้สร้างพวกเขาและทำไม? ผู้เฒ่าบอกว่าชนเผ่าที่ฉลาดที่สุดในโลกเคยอาศัยอยู่ในดินแดนมัสแตง อย่างไรก็ตาม ปราชญ์โบราณตกอยู่ในอันตรายถึงตาย ดังนั้นพวกเขาจึงออกจากบ้านและหาที่หลบภัยลึกลงไปใต้ดิน และถ้ำเหล่านี้เป็นทางเข้าสู่ยมโลก

สีแดงเป็นลักษณะเฉพาะของภูมิประเทศที่เป็นหิน คำอุปมาเล่าว่าเมื่อนานมาแล้ว ปีศาจร้ายได้ทำลายอารามอันศักดิ์สิทธิ์ กูรูผู้กล้าหาญขับไล่สัตว์ประหลาดขึ้นไปบนภูเขา ซึ่งการต่อสู้อันดุเดือดได้เกิดขึ้น คุรุสังหารปีศาจซึ่งมีเลือดไหลลงมาตามเนินเขาทำให้กลายเป็นสีแดงเข้ม

ชีวิตสมัยใหม่ค่อยๆ เปลี่ยนโฉมหน้ามัสแตงอย่างช้าๆ แต่อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ หน่วยงานใหม่กำลังพยายามพัฒนาการท่องเที่ยว บางทีร้านอาหารอาจปรากฏขึ้นข้างถ้ำลึกลับในไม่ช้า (หากไม่ได้อยู่ในถ้ำ) และนักท่องเที่ยวรุ่นเยาว์เข้าแถวถ่ายรูปกับพื้นหลังของศาลเจ้าเพื่อโพสต์ช็อตที่ผิดปกติบนโซเชียลเน็ตเวิร์กอย่างรวดเร็ว ความวุ่นวายจะบิดเบือนความเหงาที่น่าภาคภูมิใจของมัสแตง แต่เสน่ห์อันลึกลับและจิตวิญญาณอันเป็นเอกลักษณ์ของอาณาจักรโบราณที่สาบสูญจะยังคงอยู่ในสถานที่แห่งนี้

โปรแกรม

30 นาที

1	มาถึงเมืองกาฐมา ณ ฑุ	1300 ม
2	เที่ยวบินไปโปขระ	800 ม
3	เที่ยวบินไปจอมสอม เดินป่าไปยัง Kagbeni	2720 ม. 2900 ม	20 นาที 3.5 ชม
4	ชูซัง	3200 ม	6 ชั่วโมง
5	ซามาร์
6	กิลลิ่ง	3510 ม	6-7 ชม
7	กามิ
8	ซารัง	3650 ม	7-8 ชม
9	หล่อ มันทัง	3730 ม	7-8 ชม
10	หล่อ มันทัง. ละแวกบ้าน
11	หล่อมันทัง - มุกตินาถ (รับส่งด้วยรถจี๊ป)	3750 ม	8-10 ชม
12	จอมซอม	2720 ม	4-5 ชม
13	บินไปโปขระ แล้วบินไปกาฐมาณฑุ
14	ออกเดินทางจากเนปาล

ความลับของอาณาจักรโบราณแห่งหลัว

การเดินทางไปยังมัสแตงหรือโล - อาณาจักรภายในอาณาจักร - เป็นหนึ่งในการผจญภัยที่น่าตื่นเต้นและลึกลับที่สุดในเนปาล มัสแตงตั้งอยู่ทางตะวันตกเฉียงเหนือของเนปาล ทางตอนเหนือของเทือกเขาอันนาปุรณะและเทวลาคีรี บนพรมแดนติดกับทิเบต จนถึงปี 1991 มัสแตงปิดให้บริการนักท่องเที่ยว หลังจากได้รับอนุญาตเป็นการส่วนตัว (พร) จากองค์ทะไลลามะและกษัตริย์แห่งเนปาลแล้ว จึงจะสามารถเยี่ยมชมศาลเจ้าแห่งพุทธศาสนาแห่งนี้ซึ่งซ่อนตัวจากสายตาที่สอดรู้สอดเห็นได้ ปัจจุบันมีผู้คนประมาณ 8,000 คนอาศัยอยู่ในโอเอซิสโล คอยปกป้องความลับของต้นฉบับโบราณที่มีข้อบ่งชี้ถึงการเสด็จมาของพระศรีอริยเมตไตรย เมืองหลวงของราชอาณาจักรตั้งอยู่บนที่ราบสูง (ประมาณ 4,000 เมตร) ซ่อนตัวอยู่หลังเส้นทางเจ็ดสาย แม่น้ำบนภูเขา และช่องเขาลึก

สถานที่ท่องเที่ยว

เมืองหลวงของเนปาลคือกาฐมา ณ ฑุ
โปขระ - เมืองริมทะเลสาบเฟวา
ศักดิ์สิทธิ์มุกตินาถ - วิหารแห่งธาตุทั้งห้า
อาณาจักรมัสแตง
เทือกเขาอันนะปุรณะและดอลคีรี
อารามที่ใช้งานอยู่

รวมในค่าใช้จ่าย:

พบกันที่สนามบินกาฐมา ณ ฑุ
ที่พักคู่ในกาฐมา ณ ฑุและโปขระ -
3 คืนอาหารเช้า
ได้รับใบอนุญาต Upper Mustang
ทางเข้าอุทยานแห่งชาติอันนาปุรณะ
ตั๋วเครื่องบิน กาฐมาณฑุ - โปขรา - กาฐมา ณ ฑุ
ตั๋วเครื่องบิน โปขรา-จอมสอม-โปขระ
พร้อมด้วยไกด์ที่พูดภาษาอังกฤษตลอดเส้นทาง
ลูกหาบในอัตราลูกหาบ 1 คนต่อนักท่องเที่ยว 2 คน (บริจาคได้คนละ 10 กิโลกรัม)
ย้ายโละมันทัง-มุกตินาถ

ราคานี้ไม่รวม:

วีซ่าเข้าประเทศเนปาล
ที่พักในโลเกียสตลอดเส้นทาง
ค่าใช้จ่ายส่วนตัว
อาหารตลอดเส้นทาง
ค่าธรรมเนียมแรกเข้าวัดและ Gompas
การถ่ายภาพและวิดีโอ
ประกันส่วนบุคคล
ค่าใช้จ่ายที่ไม่คาดคิดใด ๆ
ที่เกี่ยวข้องกับเหตุสุดวิสัย

สามารถจัดเส้นทางสำหรับกลุ่มผู้เข้าร่วมตั้งแต่ 2 คนขึ้นไปได้

ในกรณีฉุกเฉินเส้นทางอาจมีการเปลี่ยนแปลง ไกด์ที่มากับกลุ่มจะต้องรับผิดชอบต่อการเปลี่ยนแปลงใด ๆ

การเบี่ยงเบนไปจากเส้นทางทั้งหมดโดยไม่ได้รับการอนุมัติจากไกด์
และ Royal Mountain Travel จะได้รับค่าตอบแทนจากนักท่องเที่ยว

เดินทางสู่อัปเปอร์มัสแตง

วันที่ 1 โปขระ - จอมซอม - กักเบนี

วันแรกของการเดินทางของคุณเริ่มต้นด้วยการบินที่น่าตื่นเต้นจากโปขระไปยังจอมซอม เครื่องบิน 18 ที่นั่งครอบคลุมระยะทางเกือบ 160 กม. ภายใน 20 นาที บินไปตามช่องเขาของแม่น้ำ Kali Gandaki ระหว่างเทือกเขาสองพันแปดพันผู้ยิ่งใหญ่ - Annapurna 8091 ม. และ Dhaulagiri 8157 ม. ความสูงในการปีน ห่างจาก Pokhara เกือบ 2,000 ม. ดังนั้นจึงคุ้มค่าแก่การพักผ่อนและดื่มชารสหวานที่ Jomsom ก่อนเริ่มเดินป่าไปยังหมู่บ้าน Kagbeni การเดินทางไปยัง Kagbeni จะใช้เวลา 2.5-3 ชั่วโมงไปตามฝั่งขวาของแม่น้ำ Kali Gandaki หมู่บ้านตั้งอยู่ที่ระดับความสูง 2,850 ม. ที่จุดบรรจบของแม่น้ำ Jong Khola กับ Kali Gandaki ใน "โอเอซิส" สีเขียวขนาดเล็ก ประชากรในหมู่บ้านน้อยกว่า 1,000 คน ในอดีต Kagbeni มีความสำคัญเชิงกลยุทธ์อย่างมากในฐานะประตูสู่ Upper Mustang เส้นทางการค้าระหว่างอินเดียและทิเบตผ่านคักเบนี หมู่บ้านแห่งนี้สร้างขึ้นเพื่อเป็นชุมชนที่มีป้อมปราการ ป้อม Kag-Khar ซึ่งตั้งตระหง่านอยู่ใจกลาง Kagbeni ยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้ ที่ทางเข้าหมู่บ้าน เราเห็นรูปปั้นชายและหญิงสองชิ้น ได้แก่ เคนี ผู้เสพวิญญาณของศาสนาบอน คอยปกป้องหมู่บ้านจากวิญญาณชั่วร้าย ใจกลางหมู่บ้าน Gompa Kag-Code-Thupten-Samphel-Ling เป็นอารามทางพุทธศาสนาที่ก่อตั้งในปี 1429 Kagbeni เป็นพรมแดนของเขต Upper Mustang และที่จุดตรวจใบอนุญาตพิเศษได้รับการจดทะเบียนใน Lo Manthang

วันที่ 2 คักเบนี - ชูซัง

หากเที่ยวบินของคุณจากโปขระถูกยกเลิก และคุณพักค้างคืนแรกในจอมซอม เราขอแนะนำให้คุณออกเดินทางโดยเร็วที่สุดเพื่อหลีกเลี่ยงลมแรงและโดยเฉพาะอย่างยิ่งฝุ่นที่จะติดตามคุณตลอดเส้นทางจากจอมซอมไปยังคักเบนี และต่อไปยังชูซัง หลังจากแวะดื่มชาและลงทะเบียนใบอนุญาตที่ Kagbeni เราก็เข้าสู่อาณาเขตของ "อาณาจักรมัสแตง" หมู่บ้านแรกระหว่างทางของเรา - Tangbe (Tangbe 3060 ม.) ตั้งอยู่ใต้เส้นทางเดินป่าหลัก แต่ก็คุ้มค่าที่จะไปตามถนนแคบ ๆ ไปยัง Chortens โบราณ ป้อมโบราณที่ทรุดโทรมนี้ชวนให้นึกถึงความยิ่งใหญ่ในอดีตของการตั้งถิ่นฐานแห่งนี้ ซึ่งเป็นจุดค้าขายหลักในเส้นทาง "เกลือ" จากอินเดียไปยังทิเบตยังคงได้รับการอนุรักษ์ไว้ที่นี่ ประชากร Tangbe จำนวนมากมีภาษาของตนเอง ซึ่งหมายถึงภาษาสีทอง เสื้อผ้าประจำชาติ เครื่องประดับ และประเพณีทางวัฒนธรรมของตนเอง ปัจจุบันชาวบ้านส่วนใหญ่ย้ายไปที่จอมสอม โปขระ หรือกาฐมา ณ ฑุ หมู่บ้านจึงเกือบจะรกร้าง มีเพียง Chortens ไตรสีเท่านั้นที่ยังนำทางอยู่ การเดินทางจาก Kagbeni ไปยัง Tongbe ใช้เวลาประมาณ 2 ชั่วโมงไปตามถนนลูกรังที่มีรถจี๊ป หลังจากนั้นอีก 30-40 นาที เราก็มาถึงหมู่บ้าน Chusang (Chhusang 2980 ม.) ที่จุดบรรจบกันของ Kali Gandaki และ Narshing Kola ที่นี่เป็นครั้งแรกที่เราเห็นแนวหินหลากสีแปลกประหลาดพร้อมการตั้งถิ่นฐานในถ้ำโบราณมากมาย สีแดงอิฐหลีกทางให้กับดินเผาและสีเทาเงิน ราวกับว่าดวงจันทร์และดวงอาทิตย์ทิ้งร่องรอยไว้บนหน้าผาสูงชัน เราขอแนะนำให้พักค้างคืนทางตอนใต้สุดของหมู่บ้าน - หมู่บ้าน Braga - ในเกสต์เฮาส์ชื่อเดียวกันพร้อมเครื่องทำน้ำอุ่นและสิ่งอำนวยความสะดวกที่ทันสมัย

วันที่ 3 ชูซัง - ซามาร์

ในตอนเช้าเราออกจาก Chusang ไปตามริมฝั่ง Kali Gandaki และหลังจากนั้น 30-40 นาทีในที่สุดเราก็ข้ามไปยังฝั่งตรงข้ามไปยังหมู่บ้าน Chele แม่น้ำในสถานที่นี้แคบมากและไหลอยู่ใต้ห้องใต้ดินที่มีหิน มีลำธารสีฟ้ามรกตที่พุ่งออกมาจากหินและไหลออกเป็นกิ่งก้านจำนวนมาก ทำให้เกิดเครือข่ายที่แปลกประหลาดของเส้นด้ายที่แวววาวบนเตียงโบราณที่แห้งแล้ง จากสะพานเส้นทางเดินขึ้นเนินทรายสูงชันไปยัง Chele (Chele 3050 ม.) ที่นี่คุ้มค่าที่จะหยุดพักก่อนที่จะเดินทางต่อไปยัง Samar (Samar 3660 ม.) การขึ้นอย่างราบรื่นเริ่มต้นจาก Chele เส้นทางออกจากถนนไปยังช่องเขาของแม่น้ำ Gyakar และเดินต่อไปตามชายคาสูงชันพร้อมทิวทัศน์อันน่าทึ่งไปยังเส้นทาง Dajori La 3735 ม. ระยะเวลาทั้งหมดของการเดินป่าในวันนี้คือ 5-6 ชั่วโมง .

วันที่ 4 ซามาร์ - กิลลิง

จาก Samar เราเดินตามเส้นทางเดินป่าเก่า ปีนขึ้นไปบนความสูง 3,760 ม. พร้อมทิวทัศน์ของยอดเขานิลคีรีและเทือกเขาอันนาปุรณะ จากนั้นลงไปที่แม่น้ำอีกครั้งไปยังถ้ำ Chungsi ที่ซึ่ง Gugu Padmasambhava นั่งสมาธิระหว่างทางไปทิเบต การเดินทางส่วนนี้ใช้เวลาประมาณ 3.5-4 ชั่วโมง จากแม่น้ำ เส้นทางนี้นำไปสู่หมู่บ้าน Syangboche และเชื่อมต่อกับถนน เราปีนขึ้นไปบนเส้นทาง Syangboche La 3850 ม. และหลังจากนั้นประมาณหนึ่งชั่วโมง เราก็ลงสู่ Ghiling (Ghiling 3570 ม.) การเดินทางใช้เวลาทั้งหมด 5-6 ชั่วโมง หมู่บ้าน Giling มีขนาดค่อนข้างใหญ่ตามมาตรฐานท้องถิ่น โดยมี Gompa โบราณและ chortens บนเนินเขา บ่อน้ำเทียม สวนแอปเปิ้ล สวนป็อปลาร์ และชั้นของทุ่งนา

วันที่ 5 กิลิง - กามิ

การเปลี่ยนผ่าน Giling - Gami ใช้เวลา 4-5 ชั่วโมงและขนานกับถนนไปตามถนนคดเคี้ยวไปจนถึงทางผ่าน 4100 ม. และไปตามคดเคี้ยวลงไปที่ 3520 ม. ดังนั้นเราจึงนิยมเดินทางด้วยรถจี๊ป (1 ชั่วโมง ราคา 4,000 รูปี) และอุทิศเวลาที่เหลือเพื่อพักผ่อนและพายแอปเปิ้ลอบสดใหม่

วันที่ 6 กามิ - ซารัง

ในวันนี้เราจะไปเยี่ยมชมเมืองถ้ำในหินสีแดงใกล้กับหมู่บ้าน Dhakmar (Dhakmar 3820 ม.) ปีนขึ้นไปบนเส้นทาง Mui La 4210 ม. เดินไปตามที่ราบสูงไปยัง Gompa Ghar Gompa ที่เก่าแก่ที่สุด เรามาที่ Lo Ghekar ซึ่งแปลว่า "คุณธรรมอันบริสุทธิ์ของความสุข" Lo Ghekar หรือ Ghar Gompa ก่อตั้งขึ้นในศตวรรษที่ 8 เป็น Gompa ที่เก่าแก่ที่สุดในเนปาล เป็นของเชื้อสาย Nyingmapa และมีความเกี่ยวข้องกับ Gompa ที่ก่อตั้งโดย Guru Padmasabhava ที่ Samye (อาราม Nyingmapa แห่งแรก) ภายในอารามมีจิตรกรรมฝาผนังโบราณ ถัดจากอารามมีหินมณีที่แกะสลักและทาสีอย่างน่าอัศจรรย์ ส่วนที่ซับซ้อนเสริมด้วยชุด chortens ขนาดใหญ่ที่สร้างขึ้นในสไตล์ที่เป็นเอกลักษณ์

ประวัติความเป็นมาของ Lo-Gekhar เชื่อมโยงกับประวัติศาสตร์ของอาราม Samye ที่เก่าแก่ที่สุดในทิเบต ตามตำนานเล่าว่า ปีศาจเข้ามาขัดขวางการก่อสร้างอาราม Samye ทุกคืนพวกเขาจะทำลายสิ่งที่ผู้คนสร้างขึ้นในตอนกลางวัน หัวหน้าอารามที่กำลังก่อสร้างมีความฝันว่า คุรุ ริมโปเช โยคีผู้ยิ่งใหญ่แห่งอินเดียสามารถช่วยก่อสร้างได้ เขาได้เชิญคุรุ ริมโปเช มาที่ทิเบต Guru Rimpoche ตกลงที่จะปกป้องการก่อสร้างอาราม แต่อธิบายว่าก่อนที่จะสร้าง Samye ได้ จะต้องก่อตั้งอารามอื่นก่อน ระหว่างทางไปทิเบต Guru Rimpoche ต่อสู้กับปีศาจ และ Lo Gekar Gompa ได้ก่อตั้งขึ้นในบริเวณที่มีการสู้รบ หลังจากนั้น Samye ผู้โด่งดังก็ถูกสร้างขึ้น ดังนั้น Lo Gekar จึงเรียกได้ว่าเป็นอารามแห่งแรกของสาย Ningmapa ตามอัตภาพ ตำนานลึกลับมากมายเกี่ยวข้องกับสถานที่นี้

เส้นทางสู่ Tsarang: เส้นทางลงสู่แม่น้ำ จากนั้นขึ้นไปยังที่ราบสูงขนาดเล็ก คุณเดินผ่านกำแพงยาว 300 เมตรที่ทำจากหิน "มณี" ปีนขึ้นไปตามเส้นทางที่อ่อนโยนไปยัง Tsarang Tsarang เป็นหมู่บ้านขนาดใหญ่มากตามมาตรฐานของมัสแตง ซึ่งใหญ่เป็นอันดับสองในอัปเปอร์มัสแตง Tsarang เป็นเมืองหลวงโบราณของ Mustang พระราชวัง Tsarang Dzong ห้าชั้นสร้างขึ้นในสไตล์ทิเบตในปี 1378 และห้องสมุดที่ใหญ่ที่สุดและเก่าแก่ที่สุดในราชอาณาจักรได้รับการอนุรักษ์ไว้ที่นี่ รูปปั้นและทังกัส ถัดจากพระราชวังคือ Gompa ซึ่งก่อตั้งในปี 1385 ซึ่งเป็นเชื้อสายของศากยะ Gompa ตกแต่งด้วยจิตรกรรมฝาผนังจากศตวรรษที่ 15

วันที่ 7 ซารัง - โลมันทัง

ก่อนหน้านี้ มัสแตงเป็นอาณาจักรอิสระที่เชื่อมโยงทางภาษาและวัฒนธรรมเข้ากับทิเบต ราชวงศ์ยังคงปกครองในพื้นที่ตอนบน (อาณาจักรโล) และเมืองหลวงของอาณาจักรคือเมืองโลมันทัง ราชวงศ์ของกษัตริย์ (Raja, Gyelpo) ของ Mustang มีอายุย้อนไปถึง Ame Pal ซึ่งปัจจุบันอยู่ในอำนาจคือ King Jigme Palbar Bista ราชโอรสของกษัตริย์สิ้นพระชนม์อย่างอนาถ และการสืบสานของราชวงศ์ก็ตกอยู่ในอันตราย อาเม ปาล ผู้ก่อตั้งมัสแตง เป็นผู้นำทางทหารที่สถาปนาตนเป็นกษัตริย์แห่งรัฐพุทธเมื่อประมาณปี ค.ศ. 1450 (ประมาณการอื่นๆ ระบุว่าปี 1380) ในช่วงรุ่งเรือง อาณาเขตของมัสแตงมีขนาดใหญ่กว่ามาก มัสแตงยังครอบครองส่วนหนึ่งของทิเบตสมัยใหม่ด้วย ในศตวรรษที่ 15-16 Lo Manthang อยู่บนเส้นทางการค้าหลักระหว่างอินเดียและทิเบต และถือเป็นศูนย์กลางการค้าที่สำคัญที่สุดเป็นอันดับสองในทิเบต การค้าเกลือผ่านมัสแตง ทุ่งนาอุดมสมบูรณ์มากและมีฝูงสัตว์ขนาดใหญ่กินหญ้าบนทุ่งหญ้า อารามมัสแตงมีความกระตือรือร้นมากและยังมีหนังสือจำนวนมาก ในปี พ.ศ. 2333 ราชอาณาจักรได้เข้าร่วมเป็นพันธมิตรกับเนปาลในการทำสงครามกับทิเบต และต่อมาถูกเนปาลยึดครอง จนถึงปี พ.ศ. 2494 ราชอาณาจักรเป็นหน่วยการปกครองที่แยกจากกัน ปกครองโดยกษัตริย์ของตนเอง ซึ่งเป็นตัวแทนของกษัตริย์แห่งเนปาล

ตามตำนาน King Ame Pal เคยเห็นหุบเขาอันอุดมสมบูรณ์ในความฝันซึ่งเขาควรสร้างเมืองหลวงใหม่ เมื่อรุ่งสาง เขาได้ออกจากวังของเขาในซารัง และติดตามฝูงแพะ ซึ่งพาเขาไปยังโอเอซิสในทะเลทราย ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา หัวแพะก็เป็นสัญลักษณ์ของอาณาจักรและพบเห็นได้เหนือทางเข้าบ้านเกือบทุกหลัง

การเดินทางจาก Tsarang ไปยัง Lo ใช้เวลา 5-6 ชั่วโมงผ่านภูมิประเทศที่เป็นทรายรกร้างบนถนน ดังนั้นเราขอแนะนำให้ขับรถจี๊ปภายใน 40 นาที (ราคา 7,600 รูปี) และอุทิศทั้งวันให้กับเมืองเก่า ขณะนี้พระบรมมหาราชวังปิดให้บริการ แต่คุณสามารถเยี่ยมชมอารามที่ยังคงใช้งานอยู่ ห้องสมุด และพิพิธภัณฑ์ที่รวบรวมเครื่องแต่งกายและหน้ากากโบราณ อาวุธ และของใช้ในครัวเรือนได้

วันที่ 8 โล - กูร์ฟู - โชซาร์

วันนี้ควรมีไว้สำหรับการขี่ม้ารอบๆ ชานเมืองโลมันทัง เส้นทางวงกลมประกอบด้วยหมู่บ้านและ Gompas โบราณ - Kimling, Temghar, Namgyal, Gurpfu, Chosar Dzong และถ้ำ Sizha Dzong หลายชั้น เมื่อเข้าสู่หุบเขา Chosar คุณจะต้องซื้อตั๋วเข้าชมซองและถ้ำราคา 1,000 รูปี การเดินทางใช้เวลาประมาณ 5 ชั่วโมง ดังนั้นหากต้องการ คุณสามารถออกจากโลมันทังหลังอาหารกลางวันและพักค้างคืนในหมู่บ้านกามี เพื่อการเดินทางไกลไปยังมุกตินาถในวันถัดไปจะง่ายขึ้นเล็กน้อย

วันที่ 9 หล่อ-มุกตินาถ

การเดินทางจากโลมันทังไปมุกตินาถจะใช้เวลาเกือบทั้งวัน ใน Chusang คุณจะต้องเปลี่ยนเป็นรถจี๊ปคันอื่นแล้วแวะที่ Kagbeni เพื่อตรวจสอบใบอนุญาตของคุณ จาก Kagbeni ถนนจะขึ้นไปตามถนนคดเคี้ยวจนถึงมุกตินาถที่ระดับความสูง 3,710 ม.

วันที่ 10 มุกตินาถ - จอมสอม

ในตอนเช้าคุณต้องไปเยี่ยมชมศาลเจ้าหลักของมุกตินาถซึ่งได้รับการเคารพนับถือจากทั้งชาวพุทธและชาวฮินดูอย่างเท่าเทียมกัน - วิหารแห่งองค์ประกอบทั้งห้าซึ่งตั้งอยู่เหนือหมู่บ้านหนึ่งร้อยเมตร วัดสีขาวเล็กๆ ที่มีหลังคาสีทองและสระน้ำเล็กๆ สองสระตั้งอยู่ใต้ร่มเงาของต้นเอล์มเก่าแก่ ไฟธรรมชาติอันเป็นนิรันดร์ไหม้อยู่ข้างๆ วัด และน้ำพุศักดิ์สิทธิ์ 108 แห่งไหลจากรั้วหินรอบวัด - ใครก็ตามที่สัมผัสน้ำนี้จะมีความสุขตลอดทั้งปีหน้า ทุกปีผู้แสวงบุญหลายร้อยคนจากทั่วทุกมุมโลกมาที่นี่ หลังอาหารกลางวันคุณสามารถขับรถไปที่จอมสอม

วันที่ 11 จอมสอม - โปขระ - กาฐมา ณ ฑุ

เที่ยวบินไปยังโปขระใช้เวลา 25 นาที และคุณสามารถต่อเครื่องจากโปขระไปยังกาฐมา ณ ฑุได้ทันที หรือใช้เวลาทั้งวันในโปขระที่ทะเลสาบเฟวา

ดีแล้วที่รู้

ค่าใช้จ่ายของคุณ

ในประเทศเนปาล รับชำระเงินด้วยเงินสดสกุล USD และ EUR เช็คเดินทาง และบัตรเครดิต สกุลเงินท้องถิ่น - เงินรูปีเนปาลสามารถแลกเปลี่ยนได้ที่สนามบิน ธนาคาร หรือสำนักงานแลกเปลี่ยนเงินตราใดๆ อัตราแลกเปลี่ยนที่สนามบินมักจะต่ำกว่าในเมือง ในกาฐมา ณ ฑุและโปขระ โดยเฉลี่ยคุณสามารถใช้จ่าย 10 เหรียญสหรัฐต่อครั้ง ในการเดินป่า คุณควรคาดหวังค่าที่พักและอาหารอยู่ที่ 20-25 ดอลลาร์สหรัฐต่อวัน ยิ่งคุณไปสูงราคาก็จะยิ่งสูงขึ้น จำนวนเงินรูปีที่ต้องการสำหรับการเดินทางจะต้องแลกเปลี่ยนล่วงหน้าในกาฐมา ณ ฑุหรือโปขระ

เคล็ดลับ

การให้รางวัลแก่ไกด์และพนักงานยกกระเป๋าเมื่อสิ้นสุดการเดินทางเป็นเรื่องของความปรารถนาและความสามารถของคุณ

ภูมิอากาศ

มีสี่ฤดูกาลหลัก:

ฤดูหนาว:ธันวาคม-กุมภาพันธ์ – หนาว แต่อากาศแจ่มใสมาก

ฤดูใบไม้ผลิ:มีนาคม-พฤษภาคม - อากาศอุ่นขึ้นอย่างเห็นได้ชัด ดอกโรโดเดนดรอนบาน มีหมอกเป็นไปได้ แห้งและร้อนในเดือนพฤษภาคม

ฤดูร้อน:มิถุนายน-สิงหาคมเป็นฤดูฝน ฝนตกทุกวัน ทุ่งหญ้าอัลไพน์จะบานสะพรั่ง

ฤดูใบไม้ร่วง:กันยายน-พฤศจิกายนเป็นช่วงที่ดีที่สุดสำหรับการเดินป่า อากาศอบอุ่น มั่นคง ท้องฟ้าแจ่มใส

ในช่วงเวลาใดของปี ดวงอาทิตย์ในที่สูงเป็นสิ่งที่หลอกลวงและคาดเดาไม่ได้ คุณสามารถถูกแดดเผาได้แม้ในวันที่อากาศเย็นและมีลมแรง แม้ในช่วงที่มีลมพัดเบาๆ ขอแนะนำให้สวมแจ็กเก็ตป้องกัน (เสื้อคลุม) และหน้ากากที่จะป้องกันอนุภาคฝุ่นและทรายที่เล็กที่สุด

	มกราคม	กุมภาพันธ์	มีนาคม	เมษายน	อาจ	มิถุนายน	กรกฎาคม	สิงหาคม	กันยายน	ตุลาคม	พฤศจิกายน	ธันวาคม
นาที ที	2,7	2,2	6,9	8,6	15,6	18,9	19,5	19,2	18,6	13,3	6	1,9
สูงสุด, ที	17.5	21,6	25,5	30	29,7	29,4	28,1	29,5	28,6	28,6	23,7	20,7
การตกตะกอน	47	11	15	5	146	135	327	206	199	42	0	1

สุขภาพ

การเดินทางไปเนปาลไม่จำเป็นต้องฉีดวัคซีนพิเศษ อย่างไรก็ตาม เราขอแนะนำให้คุณปรึกษาแพทย์และเตรียมยาที่จำเป็นไว้

บริการทางการแพทย์ในเนปาลมีจำกัดในพื้นที่ภูเขา หากคุณสวมแว่นตา ควรพกแว่นสำรองติดตัวไปด้วย

โรคความสูง...

บุคคลใดก็ตามที่เดินทางเกิน 2,500 ม. อาจมีอาการไม่รุนแรงของการเจ็บป่วยจากที่สูง สัญญาณแรก ได้แก่ ปวดศีรษะ เหนื่อยล้า นอนไม่หลับ เบื่ออาหาร สูญเสียของเหลวในร่างกาย และบวม หากมีอาการดังกล่าวควรอยู่ที่ระดับความสูงนี้จนกว่าร่างกายจะเคยชินกับสภาพโดยสมบูรณ์ จำเป็นต้องดื่มของเหลวตั้งแต่ 2 ถึง 4 ลิตรต่อวัน หากอาการยังคงอยู่และอาการแย่ลง ควรเริ่มทันที บางครั้งแม้แต่ 300 เมตรก็สามารถสร้างความแตกต่างได้ เมื่อวางแผนการเดินทาง ให้เว้นวันว่างไว้เพื่อปรับตัวที่ระดับความสูง 3700 ม. และ 4300 ม. หลังจาก 4,000 ม. พยายามอย่าปีนขึ้นไปเกิน 500 ม. เป็นเวลาหนึ่งวัน คุณอาจประเมินอาการของคุณได้ไม่เพียงพอ ดังนั้นควรปฏิบัติตามคำแนะนำของไกด์หรือผู้อยู่อาศัยในท้องถิ่นเสมอ

ติดตามอะไร.

การเดินป่าคือการเดินไปตามเส้นทางบนภูเขาพร้อมเต็นท์หรือพักค้างคืนในโรงแรมของหมู่บ้าน (ระเบียง) การเดินป่าทำให้คุณมีโอกาสพิเศษในการเพลิดเพลินไปกับทัศนียภาพอันงดงามของยอดเขาหิมาลัย และทำความคุ้นเคยกับประเพณีทางวัฒนธรรม ชีวิต และวันหยุดทางศาสนาของชาวท้องถิ่นมากขึ้น และทดสอบจุดแข็งและความสามารถของคุณ ทุกวันบนเส้นทางจะแตกต่างกันไปตามความยากและระยะเวลาของการเดินป่า วันเดินป่าโดยทั่วไปเริ่มเวลา 7.00 น. ควรเตรียมสัมภาระก่อนอาหารเช้าเนื่องจากลูกหาบจะออกมาเร็วกว่านี้ คุณออกเดินทางตามเส้นทางเวลา 8.00 น. เพื่อหลีกเลี่ยงความร้อนและลมยามบ่าย โดยทั่วไปประมาณเที่ยงวันคุณจะแวะทานของว่างและพักผ่อนช่วงสั้นๆ ภายในบ่ายสี่โมงคุณควรจะถึงที่พักค้างคืนแล้ว

คุณกำลังแบกอะไรอยู่

สัมภาระที่คุณมอบให้พนักงานยกกระเป๋าไม่ควรเกิน 15 กก. กระเป๋าเป้ใบเล็กสำหรับการเดินทางแบบไปเช้าเย็นกลับของคุณควรได้รับการออกแบบให้พกพาสิ่งของจำเป็นบนท้องถนน เช่น กล้องถ่ายรูป น้ำ เสื้อผ้าสำรองในกรณีที่ฝนตกหรืออากาศหนาว ครีมกันแดด กระดาษชำระ และของใช้ส่วนตัวอื่นๆ

ประกันภัย

นอกเหนือจากชุดมาตรฐานแล้ว ประกันส่วนบุคคลของคุณควรครอบคลุมค่าใช้จ่ายในการอพยพออกจากพื้นที่ภูเขาด้วย

วีซ่าและใบอนุญาต

สามารถออกวีซ่าเข้าประเทศเนปาลหลายครั้งได้ที่สนามบินและที่ชายแดนใดก็ได้ วีซ่าเข้าออกสองครั้งมีอายุ 15 วัน มีค่าใช้จ่าย 25 ดอลลาร์สหรัฐฯ หรือ 30 วัน มีค่าใช้จ่าย 40 ดอลลาร์สหรัฐฯ คุณต้องมีรูปถ่าย 1 รูป วีซ่าท่องเที่ยวสามารถต่ออายุได้ 90 วัน

รายการสิ่งของที่จำเป็น

ถุงนอน
ซับผ้าฝ้ายสำหรับถุงนอน
เสื้อปอนโชกันฝนและลม หรือชุดกันลม/กันน้ำ ร่ม
กระติกน้ำร้อนหรือขวดเดินทางสำหรับน้ำดื่ม
กระเป๋าเป้สะพายหลังขนาดเล็กสำหรับการเดินทางแบบไปเช้าเย็นกลับ
ถุงพลาสติกสำหรับบรรจุสิ่งของส่วนตัวและขยะ
แว่นกันแดดที่ดี
ครีมกันแดด SPF 25-30
ผ้าเช็ดตัว ผ้าเช็ดปาก/ผ้าเช็ดหน้า หน้ากากกันฝุ่น
ยาหยอดตาและยาหยอดจมูก
ไฟฉายและแบตเตอรี่เสริมสำหรับมัน
ไฟแช็กหรือไม้ขีด
มีดตั้งแคมป์
ชุดปฐมพยาบาลส่วนบุคคล (แอสไพรินผสมวิตามินซี ยาลดไข้อื่นๆ ยาแก้ปวดศีรษะ ยาแก้ปวดท้อง)
รองเท้าเดินป่าและรองเท้าน้ำหนักเบามาทดแทน
เสื้อผ้าอุ่น ๆ
หมวก ผ้าพันคอ และถุงมือ
หมวกป้องกันแสงแดดและลม

ไม่ใช่เพื่ออะไรที่มัสแตงถูกเรียกว่า "อาณาจักรที่สูญหายของทิเบต" ชาวต่างชาติได้รับอนุญาตให้เข้าเยี่ยมชมได้เฉพาะในปี 1991 เท่านั้น แต่แม้กระทั่งทุกวันนี้ อาณาจักรซึ่งห่างไกลจากเส้นทางการคมนาคม ยังถูกแยกออกจากส่วนอื่นๆ ของประเทศ นี่คือที่ที่ฉันอยากไป - ไปยังสถานที่ที่โบราณวัตถุยังไม่ถูกทำลายโดยโลกาภิวัตน์ ฉันกำลังยืนอยู่หน้าประตูบานใหญ่สองบาน - พวกมันดูโบราณมากและดูไม่จริงราวกับดึงมาจากเกมคอมพิวเตอร์ “หาง” ของชาวธิเบตยาวจางหายไปจากแสงแดด ห้อยจากด้ามจับแหวนทองเหลือง ขัดเงาด้วยมือของนักเดินทางหลายพันคน นี่คือประตูทิศเหนือสู่เมืองต้องห้ามโลมันทัง เมืองหลวงของอัปเปอร์มัสแตง ที่ฉันใฝ่ฝันอยากจะไปเยือนมาสามปีแล้ว เมืองนี้ล้อมรอบด้วยกำแพงหินซึ่งครั้งหนึ่งเคยปกป้องผู้อยู่อาศัยจากศัตรู และความลับกำลังรอฉันอยู่หลังกำแพงนี้ สัปดาห์แห่งการเดินทางรอเราอยู่ - ด้วยการเดินเท้า, โดยรถประจำทาง, โดยรถจี๊ป, โดยเครื่องบินลำเล็กที่ดำน้ำผ่านช่องเขา เจ็ดวันผ่านผืนทราย ฝุ่น และแสงแดด... ฉันหายใจเข้าลึกๆ แล้วก้าวแรก เอาล่ะ ทุกอย่างเริ่มต้นแบบนี้... จุดเริ่มต้นของการเดินทาง: เครื่องบินไม่ได้บินหนีไป Upper Mustang หรือ "อาณาจักรแห่ง Lo" เป็นรัฐเอกราชในอดีตที่มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับทิเบตในด้านภาษาและวัฒนธรรม ตั้งแต่ศตวรรษที่ 15 ถึง 17 ตำแหน่งทางยุทธศาสตร์ของมัสแตงทำให้สามารถควบคุมเส้นทางการค้าจากเทือกเขาหิมาลัยไปยังอินเดีย และตลอดเวลาจนถึงปี 1951 มัสแตงยังคงรักษาความเป็นอิสระเอาไว้ อำนาจในมัสแตงนั้นโดยพื้นฐานแล้วอยู่ในพระหัตถ์ของกษัตริย์ซึ่งเป็นผู้นำลำดับวงศ์ตระกูลที่มีอายุหลายศตวรรษและยังคงรักษาบัลลังก์มาจนถึงทุกวันนี้ เมืองหลวงของโดเมนคือเมืองโลมันทัง ในช่วงทศวรรษที่ 50 อาณาจักรถูกผนวกเข้ากับเนปาลอย่างเป็นทางการ ซึ่งมีส่วนช่วยในการรักษาวิถีชีวิตของชาวทิเบตที่มีอยู่มานานหลายศตวรรษ การได้ขึ้นสู่ Upper Mustang เป็นความฝันอันยาวนานของฉัน จุดเริ่มต้นของการเดินทางของเราคือเมืองหลวงของเนปาล กาฐมา ณ ฑุ จากที่นี่เราไปที่โปขระ - เมืองแห่งการท่องเที่ยวบนภูเขาอย่างแท้จริง จากเมืองนี้นักท่องเที่ยวภูเขาหลายกลุ่มเริ่มต้นโดยเดินไปตามเส้นทางยอดนิยมบางเส้นทางในเนปาล ระยะทางระหว่างกาฐมา ณ ฑุและโปขระคือ 140 กิโลเมตร แต่การเดินทางใช้เวลาทั้งวัน เมืองต่างๆ เชื่อมต่อกันด้วยถนนเลนเดียวที่ตัดผ่านและมีลมคดเคี้ยวระหว่างนาข้าวและบ้านหลังเล็กๆ บนลานหิน การเคลื่อนไหวไปตามทางนั้นสบายมากจนบางครั้งดูเหมือนง่ายกว่าที่จะเดินไปตามข้างถนน โปขระอาศัยอยู่โดยการขนส่งของนักท่องเที่ยว มีคนกำลังเดินทางไปอันนะปุรณะ และมีคนเหมือนพวกเรา กำลังรอเครื่องบินไปยังจอมซอม ซึ่งเป็นเมืองหลวงของภูมิภาคมัสแตง และเมืองกึ่งทิเบตแห่งแรกในต้นน้ำลำธารของแม่น้ำกาลี-กันดากิ ในเนปาล จุดที่ห่างไกลจากอารยธรรมสามารถเข้าถึงได้สองวิธี: โดยเส้นทางบนภูเขา ใช้เวลาเดินทางหลายวันหรือหลายสัปดาห์ หรือโดยเครื่องบินเครื่องยนต์ขนาดเล็กซึ่งสามารถพาคุณไปยังจุดที่ต้องการได้ภายใน 30-40 นาที กองรถยนต์มีอายุมากและสภาพการบินก็เป็นหนึ่งในกลุ่มที่ยากที่สุดในโลก อย่างแรกเลยเพราะลมแรงซึ่งเริ่มพัดมาตอนเที่ยงก็ไม่บรรเทาลงจนดึกดื่น ปัจจัยที่สองคือเมฆหนาทึบซึ่งมีฝนตกจนทัศนวิสัยไม่ดีหรือมีทรายที่ถูกลมพัดขึ้นมา เที่ยวบินทั้งหมดจะดำเนินการเฉพาะในช่วงเช้าตรู่ซึ่งเป็นเวลาที่ธรรมชาติมีเมตตาต่อนกที่มนุษย์สร้างขึ้นมากที่สุด – พรุ่งนี้เป็นเที่ยวบินที่สามของเรา! – ดัมบาร์รายงานอย่างสนุกสนาน และเมื่อเห็นใบหน้าบูดบึ้งของฉัน จึงกล่าวเสริมว่า “ถ้ามีเครื่องบินอย่างน้อยหนึ่งลำบินออกไป เราก็จะบินไปด้วย” แต่ดัมบาร์คิดผิด เครื่องบินลำแรก “หกโมง” บรรทุกผู้โดยสารได้สองโหลและดูเหมือนจะหายไป เรามองดูท้องฟ้าที่มีเมฆมากอย่างไร้ประโยชน์ รอคอยการกลับมาของเขาสำหรับนักเดินทางกลุ่มใหม่ ไม่กี่ชั่วโมงต่อมา มีข้อความมาถึงว่าเนื่องจากสภาพอากาศ เที่ยวบินขากลับจึงถูกยกเลิก และความน่าจะเป็นของเที่ยวบินใหม่แทบจะเป็นศูนย์ หน้าต่างพยากรณ์อากาศไม่เปิดจนกว่าจะเช้าวันรุ่งขึ้น เก้าอี้สองโหล หนึ่งตัวต่อทางเดิน เปิดห้องนักบินและนักบินสองคนที่ส่วนควบคุม ใบพัดส่งเสียงครวญครางอย่างแรงวิ่งระยะสั้น ๆ - และเครื่องบินก็คล้ายกับของเล่นก็ทะยานขึ้นไปบนท้องฟ้า การบินด้วยเครื่องบินเนปาลเครื่องยนต์ขนาดเล็กถือเป็นประสบการณ์พิเศษ รถถูกฝังอยู่ในเมฆหนาทึบ ลมพัดไปตามช่องเขา และคุณจะทึ่งในความอดทนและทักษะของนักบินที่สามารถขับเครื่องบินได้อย่างสงบในสภาวะที่ทัศนวิสัยเกือบเป็นศูนย์ พวกเราบางคนจำคำอธิษฐานของเราด้วยความกลัว ในขณะที่บางคนเกาะติดกับช่องหน้าต่างด้วยความยินดี ดำดิ่งลงสู่ลานจอดแคบๆ เราก็อยู่ในเมืองจอมสอม จอมซอม และ กักเบนี.เมืองจอมสอมเป็นถนนสายยาวสายหนึ่งที่เรียงรายไปด้วยโรงแรมเล็กๆ และร้านขายของที่ระลึกสองข้างทาง ประชากรอาศัยอยู่โดยนักท่องเที่ยวที่เดินทางกลับจากเชิงเขาอันนาปุรณะ เราเดินไปตามก้นแม่น้ำอันแห้งแล้งของ Kali-Gandaki เป็นเวลาหลายชั่วโมงและ Kagbeni ก็โผล่ขึ้นมาต่อหน้าเรา - จุดเริ่มต้นของเส้นทางสู่ Upper Mustang นี่เป็นเมืองที่แปลกมากซึ่งมีถนนรูปทรงไม่เป็นระเบียบ คล้ายกับฉากในภาพยนตร์บางเรื่องมากที่สุด เส้นทางอะโดบีแคบๆ สิ้นสุดในสนามหญ้าส่วนตัวหรือเพียงไหลลงสู่คอกวัว ซึ่งเป็นจุดที่หน้าวัวขนดกยื่นมาหาเรา “หนีลมแรงแบบนี้ก็ได้” เจ้าของโรงแรมที่เราพักค้างคืนกล่าว – วิญญาณลมหลงทางในเขาวงกตบนถนนและไม่ทำร้ายเรา บันไดหินนำไปสู่ชั้นสองของอาคารที่มีพื้นดิน และหากต้องการไปไกลกว่านี้คุณต้องก้าวข้ามโซฟาฟาง เครื่องใช้ทองแดง และบางครั้งก็แม้แต่เจ้าของเองโดยมองผ่านตัวคุณไปโดยสิ้นเชิง พวกเขามีชีวิตอยู่ในความเป็นจริงนี้มาหลายชั่วอายุคน ระหว่างทางไปเมืองหลวงเช้าตรู่เราออกเดินทางตามเส้นทาง นอกเหนือจาก Kagbeni เส้นทางที่ทุกคนพบเห็นจะแตกต่างกันไป โดยส่วนใหญ่เลี้ยวขวาไปยังเมืองมุกตินาห์ และอีกสองสามคนเช่นเดียวกับเรา เดินต่อไปตามก้นแม่น้ำ Kali-Gandaki ไปจนถึงชายแดนของอาณาจักรต้องห้าม ระหว่างทางไปยังจุดตรวจมีโล่ขึ้นสนิมที่ทำขึ้นเป็นสีดำและสีเหลือง: “โปรดทราบ! คุณกำลังเข้าสู่พื้นที่ปิด!” มีสัญญาว่าจะลงโทษทุกประเภทสำหรับการเข้ามาโดยไม่ได้รับอนุญาต ทหารตรวจสอบใบอนุญาตและหนังสือเดินทางอย่างรอบคอบแล้วจึงหลีกทาง ช่วงเวลาที่น่าตื่นเต้น... หลังจากผ่านไปหนึ่งร้อยเมตร โล่สยองขวัญอีกหลายอันกำลังรออยู่ เห็นได้ชัดว่าในกรณีที่มีคนผ่านวงล้อมก่อนหน้านี้ทั้งหมดอย่างรอบคอบ ในอัปเปอร์มัสแตงมีฝุ่นมาก แห้ง และร้อน ด้านข้างมีภูเขาสูงและท้องฟ้าสีครามเหนือศีรษะ ที่นี่มีคนน้อยและสะอาดอย่างน่าประหลาดใจ เป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งสำหรับฉันที่จะต้องเดินทางอย่างอิสระจากเชิงเขาใน Lower Mustang ไปจนถึง Lo Manthang เมืองหลวงของ Upper Mustang ด้วยเท้าของคุณเอง ไปตามบัวแคบ ๆ ที่ห้อยอยู่เหนือเหว ผ่านธงสวดมนต์ ผ่านเมืองเล็ก ๆ ว่ากันว่าคุณสามารถเร่งกระบวนการให้เร็วขึ้นได้อย่างมากด้วยการขับรถส่วนหนึ่งไปตามปาก Kali Gandaki แต่สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่านี่จะเหมือนกับการสร้างความประทับใจให้กับประเทศจากทิวทัศน์จากรถไฟ หน้าต่าง. ตามรอยพ่อค้าโบราณสิบเอ็ดโมงเช้า. ความสูง 3000 เมตร. เราเดินเป็นแถวไปตามเส้นทางภูเขาแคบ ๆ ล้อมรอบหน้าผาสูงชัน เราไม่ได้เดินด้วยซ้ำ แต่ย่ำไปตามเส้นทางเดียวกับพ่อค้าแห่งศตวรรษที่ 15 ที่นี่มีการเปลี่ยนแปลงเล็กน้อยในช่วงหกศตวรรษที่ผ่านมา เส้นทางนี้ติดอยู่บนภูเขาอย่างแท้จริง - โครงสร้างที่มนุษย์สร้างขึ้นที่เปราะบางเสริมด้วยหินขนาดใหญ่และคานไม้กางเขนที่หายาก เส้นทางหายไปจากการมองเห็นจากนั้นดำดิ่งลงไปในช่องหินหรือไหลผ่านเหวด้วยด้ายบาง ๆ ที่เด็กผู้หญิงในกลุ่มของเรากดเข้ากับกำแพงโดยมองหาหิ้งช่วยชีวิตโดยสัญชาตญาณ ที่ราบสูงทิเบต พฤศจิกายน ปลายฤดูใบไม้ร่วงอาจเป็นช่วงเวลาที่ไม่เอื้ออำนวยที่สุดของปีสำหรับสถานที่เหล่านี้ ในหนึ่งหรือสองสัปดาห์เส้นทางจะถูกปกคลุมไปด้วยหิมะก้อนแรกซึ่งในไม่ช้าจะปกคลุมทางผ่านด้วยชั้นหลายเมตร แต่ตอนนี้ฝุ่นปกคลุมอยู่บนภูเขา: มันหมุนวนอยู่ที่เท้าของคุณเหมือนแป้งจากกระสอบที่ฉีกขาด บนพื้นโรงนา หน้ากากไม่ได้ช่วยอะไรและชั้นเมมเบรนของเสื้อแจ็คเก็ตก็ไม่ได้ป้องกันด้วย นาฬิกาแสดงเที่ยงวัน และทันใดนั้นลมก็ตื่นขึ้นบนภูเขา สิ่งนี้เกิดขึ้นทุกวันในเวลาเดียวกัน ราวกับว่าทหารยามที่มองไม่เห็นกำลังเปลี่ยนสวิตช์ตามกฎระเบียบทุกประการ ในตอนแรกมันเป็นลมหายใจเบา ๆ เสียงกรอบแกรบเตือน ในเวลาเพียงไม่กี่นาที มันก็จะแข็งแกร่งขึ้น ได้รับพลังมากขึ้นเรื่อยๆ และตอนนี้พายุทอร์นาโดกำลังหมุนวนอยู่ที่เท้าของคุณ และพายุที่เต็มไปด้วยฝุ่นก็ฉีกหญ้าผืนสุดท้ายในทุ่ง ทำให้ดูเหมือนกับว่าโลกกำลังลุกไหม้ เพื่อปกป้อง อาณาจักรจากการรุกรานของคนแปลกหน้า วิบัติแก่นักเดินทางที่ถูกลมพัดมาตามทาง “อีกครึ่งชั่วโมงเราจะถึง Chela” Dambar ไกด์ของเราพยายามตะโกนท่ามกลางเสียงลม และในไม่ช้าเราก็แวะพักค้างคืนในบ้านทิเบตธรรมดาๆ ภูมิทัศน์ของดาวอังคารและ Cheleเราอยู่ในเมืองเชเล่ เมืองในทิเบตทั้งหมดมีความคล้ายคลึงกัน คือถนนที่รกร้างและแน่นขนัดไปด้วยบ้านชั้นเดียวและสองชั้น ซึ่งตามธรรมเนียมแล้วทาด้วยสีขาวและสีแดง กรอบประตูมีลวดลายขลังประปราย มีแท่นบูชาพุทธในบ้านทุกหลังและการตกแต่งห้องแบบสปาร์ตัน และคงหนีไม่พ้นพระอารามที่สูงขึ้นไปบนทางลาด แม้ว่ามันจะเล็ก แต่ก็ยังเป็นของคุณ ทาสีแดง ผู้หญิงทุกคนที่เราพบสวมชุดประจำชาติ ค่อนข้างเรียบร้อยแต่สะอาด เราออกจากประตูเมืองซึ่งมีลมและดวงอาทิตย์ปกคลุมอยู่ ภูมิทัศน์จะเปลี่ยนไปตามแต่ละด่านใหม่ บางครั้งมันก็เป็นภูมิทัศน์ของดาวอังคารจริงๆ นั่นคือหินสีแดงที่ถูกลมกลืนกินบนขอบฟ้า ลำธารน้ำแข็งไหลผ่านเมือง Syangboche ซึ่งเราจะแวะพักในคืนถัดไป ซึ่งมีต้นกำเนิดจากที่ไหนสักแห่งบนภูเขาน้ำแข็งที่สูง “ขึ้นไปบนเนินเขาอันห่างไกลนั้นตอนพระอาทิตย์ตกดิน” มิมาร์ เจ้าของบ้านที่คอยปกป้องเราในคืนนี้กล่าว – ยี่สิบนาที คุณจะไม่เสียใจเลย! แทนที่จะใช้เวลายี่สิบนาทีตามที่สัญญาไว้ เราคลานขึ้นไปด้านบนเป็นเวลาเกือบหนึ่งชั่วโมง (ระดับความสูง 4,000 เมตรต้องใช้ค่าผ่านทาง) แต่วิวก็คุ้มค่า! จากจุดสูงสุดจะมีภาพพาโนรามาของช่องเขาที่ทอดยาวไปจนถึงขอบฟ้าที่ระดับความลึกหนึ่งกิโลเมตรซึ่งมีงูด้ายกาลี - กันดากิ เช้าวันรุ่งขึ้นเราก็ออกเดินทางอีกครั้ง ที่ป้ายแห่งหนึ่งเราพบกับหัวหน้ากลุ่มที่พาครอบครัวล้มลง “อีกไม่นานหิมะก็จะตก” เขาพูดพร้อมชี้ลูกประคำอธิษฐาน – เราจะกลับมาเฉพาะในเดือนมีนาคมเท่านั้น ภายใต้การนำของเขามีกองคาราวานที่มีม้าเจ็ดตัวและกลุ่มเด็กผู้หญิงหัวเราะคิกคัก เอามือปิดหน้าและชี้ไปที่กลุ่มของเรา ในไม่ช้าทุ่งหญ้าจามรีจะถูกปกคลุมไปด้วยหิมะหนาทึบ ดังนั้นครอบครัวชาวทิเบตจึงต้องออกจากบ้าน พวกที่รวยกว่าก็ไปโปขระ ที่เหลือก็ไปตั้งรกรากที่จอมสอม ตามสถิติ ไม่มีการออกใบอนุญาตท่องเที่ยวให้กับมัสแตงในช่วงฤดูหนาว บ้านของกษัตริย์และคอมมิวนิสต์ Upper Mustang เปิดให้ประชาชนเข้าชมเฉพาะในปี 1991 เท่านั้น จนกระทั่งถึงเวลานั้นอาณาจักรก็ถูกโดดเดี่ยว นี่คือเขตกันชนซึ่งเป็นที่หลบภัยสุดท้ายของประเพณีทิเบตที่ยังมิได้ถูกแตะต้อง อย่างเป็นทางการ ตำแหน่งกษัตริย์ถูกยกเลิกโดยการตัดสินใจของพรรคคอมมิวนิสต์เนปาลในปี 2551 แต่กษัตริย์ยังคงอยู่ในพระราชวัง และราษฎรของพระองค์ไม่สนใจการตัดสินใจของผู้ปกครองผีในกาฐมา ณ ฑุ... Tsewang Bista ใครจะรู้ ภาษาอังกฤษดีเยี่ยม ตกลงที่จะเป็นไกด์ของเราในเมืองโลมันทัง และพื้นที่โดยรอบ เมื่ออายุเพียงสามสิบกว่าปี Tsewang ก็เป็นนักธุรกิจและนักสะสมโบราณวัตถุที่ประสบความสำเร็จอยู่แล้ว เขาสามารถเดินทางรอบโลกได้ แต่ในที่สุดก็กลับมาที่บ้านของเขา เขายังเป็นหลานชายของกษัตริย์จิกมี ดอร์เจ ปัลบาร์ บิสตา กษัตริย์วัย 69 ปี และผู้ปกครองคนปัจจุบันของมัสแตง เราเดินไปตามถนนในเมือง และฉันก็ถามคำถามเขาอย่างหนัก “ผู้คนประมาณหนึ่งพันครึ่งอาศัยอยู่ในโลมันทัง” เขากล่าว “แต่ในหนึ่งเดือนจะเหลือไม่ถึงร้อย ส่วนที่เหลือจะตกเป็นของที่ราบลุ่ม” ผู้ที่เหลืออยู่จะถูกขังอยู่ในบ้านเป็นเวลาสี่เดือน หน้าที่ของพวกเขาคือดูแลวัวในคอก เมืองหลวง. บ้านมีความแข็งแกร่ง หลังคาตามแนวเส้นรอบวงปกคลุมไปด้วยไม้ที่ตายแล้วและท่อนไม้หายาก ซึ่งเป็นความสำเร็จอย่างแท้จริงในการค้นหาและรวบรวมในสภาพของที่ราบสูงทิเบต อาคารที่สูงที่สุดสองแห่งในโลมันทังตั้งอยู่ตรงกลาง: อารามและพระราชวังจากหลังคาซึ่งมองเห็นทิวทัศน์มุมกว้างที่ดีที่สุดของเมือง ราชา ว้าว!.. ฉันยังคงสอบถามรายละเอียดจาก Tsevang ต่อไป “ในปี 2551 พวกคอมมิวนิสต์มาหาเราและพยายามขับไล่กษัตริย์ออกจากวัง” เขายิ้ม “แล้วคนทั้งเมืองก็ลุกขึ้นออกไปตามถนนปกป้องผู้ปกครอง พวกคอมมิวนิสต์ถูกบังคับให้ยอมจำนน ทิ้งกษัตริย์ไว้แต่บัลลังก์ แต่ทางการก็พรากเขาออกจากตำแหน่งอย่างเป็นทางการ เช่นเคย หากเกิดเหตุร้ายขึ้นในหนึ่งในสามสิบหมู่บ้าน ผู้คนจะไปที่พระราชวังเพื่อขอความช่วยเหลือ และกษัตริย์ก็ช่วย... ความสนใจของฉันถูกดึงไปที่องค์ประกอบที่ดูน่าขนลุกเหนือทางเข้าบ้าน - หัวแพะคู่หนึ่งที่มีเขาที่บิดเบี้ยว ไม้กวาดที่ตัดแต่ง และแมวน้ำดินเหนียวบางชนิด พบพระเครื่องดังกล่าวได้ทุกขั้นตอน มันเป็นเรื่องจริงทั้งหมด เพื่อตัวคุณเอง ไม่ใช่เพื่อคนแปลกหน้า เงินหมุนเวียนที่นี่ แต่ครอบครัวจริงๆ ดำรงชีวิตด้วยการทำเกษตรกรรมเพื่อยังชีพ ในบ้าน เนื้อจะแห้ง (หรือค่อนข้างแห้ง) ใต้เพดาน และอาหารประจำวันประกอบด้วยซัมปาที่มีส่วนผสมของแป้งและชากับเนยจากนมจามรี “มัสแตงเป็นหน้าสุดท้ายของประวัติศาสตร์ทิเบต” Tsewang เล่าเรื่องราวของเขาต่อ “นี่คือสิ่งที่ทิเบตเคยเป็นก่อนที่จีนจะทำลายมัน” ขณะนี้ในทิเบต คนเร่ร่อนถูกขับไล่เข้าไปในบ้าน และวัฒนธรรมจีนก็ได้รับการปลูกฝังไปทั่ว เราคุยกันเป็นชั่วโมง Tsewang พูดถึงวรรณะดั้งเดิม เกี่ยวกับวิธีที่ชาวเนปาลพยายามเขย่าพุทธศาสนาในมัสแตงด้วยการแนะนำวรรณะตามศาสนาฮินดู และวิธีที่พวกเขาล้มเหลว... ตั้งแต่สมัยโบราณ การสนทนาค่อยๆ เปลี่ยนไปเป็นความทันสมัย เหนือสิ่งอื่นใด Tsewang บริหารองค์กรเยาวชนในเมือง Lo Manthang และให้ความสำคัญกับการปกป้องมรดกทางวัฒนธรรมอย่างละเอียดอ่อน “ทางการเนปาลปฏิบัติต่อเราเหมือนเป็นพิพิธภัณฑ์” เขาบ่น “ เป็นเวลาหลายปีที่พวกเขารวบรวมเงินจำนวนมหาศาลจากนักท่องเที่ยว แต่ไม่ได้ทำอะไรเพื่อมัสแตงเลย ด้วยความหวังที่จะได้รับการศึกษาหรือแสวงหาชีวิตที่เรียบง่าย คนหนุ่มสาวจึงออกจากบ้านและลงไปที่โปขระและกาฐมา ณ ฑุ และมีเพียงไม่กี่คนที่กลับบ้าน เสื้อผ้าประจำชาติก็กลายเป็นอดีตไปแล้ว โดยเหลือเพียงส่วนหนึ่งของพิธีกรรมและเทศกาลเท่านั้น พวกเขากำลังถูกแทนที่ด้วยกางเกงยีนส์และงานฝีมือราคาถูก หากเป็นเช่นนี้ต่อไป เราก็จะสูญเสียประเพณีไปด้วย อาศัยอยู่ในถ้ำ. ความยาวของอาณาจักรปัจจุบันอยู่ที่ประมาณแปดสิบกิโลเมตร และตลอดเส้นทางคุณจะพบกับเบ้าตาสีดำของถ้ำในภูเขาที่ถูกลมพัดกิน ทั้งหมดนี้เป็นซากของการตั้งถิ่นฐานโบราณ ซึ่งบางครั้งถูกยกให้สูงขึ้นจนไม่สามารถบรรลุได้เพื่อจุดประสงค์เดียว นั่นคือ เพื่อปกป้องผู้อยู่อาศัยจากการถูกโจมตีอย่างกะทันหัน สงครามได้เขย่าทิเบตมานานหลายศตวรรษ ในศตวรรษที่ 7 จักรวรรดิครอบคลุมทั่วทั้งเนปาล ทิเบต ภูฏาน และอัสสัม ชนเผ่าเร่ร่อนในทิเบตที่อาศัยอยู่ในระบบชนเผ่าไปที่ภูเขาและตั้งรกรากอยู่ในถ้ำและการ "สูบบุหรี่" ออกจากที่นั่นไม่ใช่เรื่องง่ายนัก... นี่คือลักษณะที่ที่พักพิงปรากฏขึ้นซึ่งชวนให้นึกถึงรังที่รวดเร็วที่สุดบนที่สูงชัน ริมฝั่งแม่น้ำ. เป็นไปได้ที่จะรอการล้อมถ้ำในฤดูหนาวไม่รู้สึกถึงความหนาวเย็นในส่วนลึกของภูเขา แต่การพังทลายของดินเป็นสิ่งที่ไม่หยุดยั้ง และในกรณีของที่ราบสูงทิเบตก็เพิ่มขึ้นอย่างมาก ห้องต่างๆ แกลเลอรี่ยก - ทั้งหมดนี้หากมีอยู่ตอนนี้ได้ถูกทำลายโดยธรรมชาติแล้ว ลมแรงที่พัดอย่างต่อเนื่อง อุณหภูมิที่เปลี่ยนแปลงกะทันหัน และปริมาณฝนที่รุนแรง ทำให้ภูเขาสึกกร่อนเหมือนเด็กทารกที่สวมโคกที่ทรุดโทรม ถ้ำมองเห็นได้แต่ไกล เราเดินไปหาพวกเขาขึ้นไปบนภูเขาตามเส้นทางที่ชำรุดทรุดโทรม และในไม่ช้า กำแพงหินกรวดก็ปรากฏขึ้นข้างหน้า เพื่อปกป้องชุมชนจากลม ข้างหน้าเราคือบ้านทั้งหลังที่ซ่อนอยู่ในหิน เราได้รับเชิญเข้าไปข้างใน แหล่งกำเนิดแสงเพียงอย่างเดียวคือหน้าต่างขนาดเท่าลูกฟุตบอลที่ตัดเข้ากับผนัง นอกจากนี้ยังมีหน้าที่ในการเข้าถึงอากาศบริสุทธิ์ เราอยู่ในถ้ำสามห้องที่มีคนอาศัยอยู่และได้รับการดูแลเป็นอย่างดี ห้องนั่งเล่นรวมกับห้องครัว ด้านหลังม่านมีห้องนอนสองห้องที่อยู่ติดกันโดยไม่มีหน้าต่าง (เจ้าของนอนบนพื้นสกปรกที่ปูพรม) พวกเขาอาศัยอยู่ในถ้ำนี้ตลอดชีวิต ผู้ชายทำงานในทุ่งนา ส่วนผู้หญิงยังคงอยู่ในฟาร์ม ผู้หญิงเหล่านี้ยอมรับเรา Tsevang เพื่อนของเราเป็นที่รู้จักเป็นอย่างดีที่นี่ ดังนั้นเราจึงยินดีต้อนรับแขก Tsewang ทำหน้าที่เป็นนักแปล แม้ว่าภาษามือมักจะเพียงพอก็ตาม แม่บ้านจุดเตาแล้วตั้งกาน้ำบนไฟ เตรียมชาด้วยเนยจากนมจามรี ท่อขึ้นสนิมของ “เตากระโถน” ของจีนแตกหลายจุด และในขณะที่กาต้มน้ำกำลังเดือด ควันก็กระจายไปทั่วถ้ำเป็นชั้นหนาทึบ ขโมยแสงสุดท้ายไป ฉันจินตนาการไม่ออกว่าเราจะอยู่ที่นี่ได้อย่างไร คุณไม่สามารถทำความร้อนด้วยไม้ที่ตายแล้วเพียงอย่างเดียวได้เป็นเวลานานดังนั้นผู้อยู่อาศัยจึงใช้เชื้อเพลิงที่เป็นสากลสำหรับสเตปป์ทั้งหมดของโลก - มูลสัตว์ในครัวเรือน ในกรณีของทิเบตคือจามรีซึ่งเป็นเป้าหมายและปัจจัยในการดำรงอยู่ของมนุษย์ ปุ๋ยคอกจะแห้งและเก็บไว้เกือบตลอดไป นี่คือทองคำดำจริง ความสนใจของฉันถูกดึงไปที่เครื่องประดับของพนักงานต้อนรับ “นี่เป็นมรดกตกทอดของครอบครัว” เธอกล่าวอย่างภาคภูมิใจ “ส่งต่อจากรุ่นสู่รุ่นมานานกว่าสองร้อยปี” ฉันมองดูการรวมตัวของหินกึ่งมีค่าด้วยความเคารพ องค์ประกอบสำคัญคือเทอร์ควอยซ์ชิ้นใหญ่ ฉันจินตนาการไม่ออกว่าโครงสร้างทั้งหมดนี้มีน้ำหนักเท่าไหร่ แต่มีเพียงผู้หญิงจริงๆ เท่านั้นที่สามารถสวมใส่ได้ตลอดทั้งวัน