ஸ்வெனிகோரோட். சவ்வினோ-ஸ்டோரோஜெவ்ஸ்கி மடாலயம். Savvino-Storozhevsky stauropegial மடாலயம் Savvino Storozhevsky மடாலயம் அது அமைந்துள்ள இடத்தில்

டிமிட்ரி டான்ஸ்காயின் மகன் ஸ்வெனிகோரோட் இளவரசர் யூரி டிமிட்ரிவிச்சின் வேண்டுகோளின் பேரில்.

17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச் "இறையாண்மையின் சொந்த யாத்திரைக்கு" அதைத் தேர்ந்தெடுத்தபோது, ​​மடாலயம் அதன் மிகப்பெரிய செழிப்பை அனுபவித்தது. மடாலயம் மீண்டும் கட்டப்பட்டு, லாவ்ராவின் அந்தஸ்தைப் பெறுகிறது, மேலும் ரஷ்யாவில் மிகவும் பிரபலமான, பணக்கார மற்றும் மரியாதைக்குரிய மடங்களில் ஒன்றாக மாறுகிறது.

1650 ஆம் ஆண்டில், மடத்தில் பெரிய கட்டுமானப் பணிகளின் தொடக்கத்தில் அரச ஆணை வெளியிடப்பட்டது. "அதிசய தொழிலாளி சவ்வா ஸ்டோரோஷெவ்ஸ்கி நிகிதா மிகைலோவிச் போபோரிகின் மற்றும் எழுத்தர் ஆண்ட்ரி ஷாகோவ் ஆகியோருக்கு முழு கட்டிடத்தையும் சுற்றி ஒரு கல் நகரத்தை உருவாக்க உத்தரவிட்டார், வரைபடத்தின் படி 357 அடிகளை அளவிடுகிறார், அந்த நகரத்தில் ஏழு கோபுரங்கள் உள்ளன." சவ்வினோ-ஸ்டோரோஜெவ்ஸ்கி மடாலயம் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் கட்டிடக் கலைஞர்களால் ஒரு கட்டிடக்கலை மற்றும் கலைக் குழுமமாக வடிவமைக்கப்பட்டு உருவாக்கப்பட்டது, அசாதாரணமான அழகியலை நிலப்பரப்பின் வியக்கத்தக்க துல்லியமான பயன்பாடு, கோயில்கள், குடியிருப்பு மற்றும் வணிக கட்டிடங்களின் தர்க்கரீதியான இட ஒதுக்கீடு ஆகியவற்றுடன் இணைக்கிறது. அலெப்போவின் பாவெல் அதை செயின்ட் செர்ஜியஸின் மடாலயத்துடன் ஒப்பிட்டார்: “செயின்ட் சாவாவின் மடாலயம் திரித்துவத்தை விட சிறியது, ஆனால் அதன் மாதிரியின் படி கட்டப்பட்டது. நான் அவரை மணமகன் என்று அழைப்பது போல, இவரை மணமகள் என்று அழைப்பது போல், நாங்கள் எங்கள் கண்களால் பார்த்தது போல் இது உண்மையாகவே இருக்கிறது.

சவ்வினா மடாலயம் எப்போதும் முதலில் மாஸ்கோவின் கிராண்ட் டியூக்ஸின் ஆதரவில் இருந்தது, பின்னர் - ரோமானோவ் மாளிகையின் இறையாண்மைகள், மற்றும் அதன் நிறுவனர் "கடவுளின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ராஜாக்களுக்கான பிரார்த்தனை புத்தகம்" என்று போற்றப்பட்டார்.

1919 ஆம் ஆண்டில், புனிதரின் நேர்மையான நினைவுச்சின்னங்கள். சவ்வா (1652 இல் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது) திறக்கப்பட்டு மடாலயத்திலிருந்து வெளியே எடுக்கப்பட்டது, அதன் பிரதேசத்தில் ஒரு வதை முகாம், ஒரு காலனி, ஒரு சுகாதார நிலையம் மற்றும் ஒரு அருங்காட்சியகம் இருந்தது. 1995 ஆம் ஆண்டில், சவ்வின் மடாலயம் ஸ்டோரோபீஜியல் பதவியுடன் திறக்கப்பட்டது, மேலும் 1998 ஆம் ஆண்டில் ஸ்டோரோஜெவ்ஸ்கியின் புனித சவ்வாவின் மரியாதைக்குரிய நினைவுச்சின்னங்கள் மடாலயத்திற்குத் திரும்பியது.

சவ்வினோ-ஸ்டோரோஜெவ்ஸ்கி மடாலயத்தில் ஒரு அனாதை இல்லம், இறையியல் படிப்புகள், ஒரு புனித யாத்திரை சேவை திறக்கப்பட்டுள்ளது; ஒவ்வொரு ஆண்டும் புனித மடாலயம். சவ்வாவை அரை மில்லியனுக்கும் அதிகமான விருந்தினர்கள் பார்வையிடுகின்றனர்.

ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் நேட்டிவிட்டி கதீட்ரல். 1405

வெள்ளைக் கல் நேட்டிவிட்டி கதீட்ரல் ஆரம்பகால மாஸ்கோ கட்டிடக்கலையின் எஞ்சியிருக்கும் சில நினைவுச்சின்னங்களில் ஒன்றாகும். கோவிலின் ஓவியங்கள் 15 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் - 17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் இருந்து 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் புதுப்பிக்கப்பட்டன. ஓவியங்களின் ஆரம்ப அடுக்கு செயின்ட் வட்டத்தைச் சேர்ந்த எஜமானர்களால் உருவாக்கப்பட்டது. பலிபீடத் தடுப்பு மற்றும் தூண்களில் ஆண்ட்ரி ரூப்லெவ், கதீட்ரலின் முழு தொகுதியும் ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சின் உத்தரவின்படி மாஸ்கோ கிரெம்ளினின் ஆர்மரி சேம்பர் எஜமானர்களால் வரையப்பட்டது. "ராயல் ஐசோகிராபர்களின்" ஓவியங்கள் பலேக் ஆர்டெல் மூலம் எண்ணெயில் புதுப்பிக்கப்பட்டன. 17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் "அரச" எஜமானர்களின் ஐகானோஸ்டாஸிஸ் கிட்டத்தட்ட அதன் அசல் வடிவத்தில் நம்மை அடைந்துள்ளது. வலது பக்கத்தில், உப்பு மீது, மடாலயத்தின் நிறுவனர், ஸ்டோரோஜெவ்ஸ்கியின் புனித சவ்வாவின் நினைவுச்சின்னங்கள் ஓய்வெடுக்கின்றன. 16 ஆம் நூற்றாண்டில், செயின்ட் சாவாவின் நினைவாக ஒரு தேவாலயம் தெற்கிலிருந்து கதீட்ரலில் சேர்க்கப்பட்டது, 17 ஆம் நூற்றாண்டில் - மேற்கில் இருந்து ஒரு தாழ்வார கூடாரம் மற்றும் தெற்கிலிருந்து மூடப்பட்ட இரண்டு அடுக்கு கேலரி, மற்றும் 19 ஆம் நூற்றாண்டில், மேற்குப் பக்கத்திலிருந்து ஒரு தாழ்வாரம் அமைக்கப்பட்டது.

15 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் வரை. மடத்தின் ஒரே கல் கட்டிடம் கடவுளின் தாயின் நேட்டிவிட்டி கதீட்ரல் ஆகும். 1407 ஆம் ஆண்டில், ரெவ் இந்த கதீட்ரலில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். சவ்வா. கதீட்ரல் இளவரசர் யூரி டிமிட்ரிவிச்சின் செலவில் 1405 இல் வெள்ளைக் கல்லால் கட்டப்பட்டது. குறுக்கு குவிமாடம், நான்கு தூண்கள், ஒற்றை குவிமாடம் கொண்ட கோவில் ஆரம்பகால மாஸ்கோ கட்டிடக்கலையின் எஞ்சியிருக்கும் சில நினைவுச்சின்னங்களில் ஒன்றாகும். முகப்பில், அபிஸ்ஸின் மேற்பகுதி மற்றும் டிரம் ஆகியவை வெள்ளைக் கல் சிற்பங்களின் பெல்ட்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. போர்ட்டல்கள் ஒரு கீல்ட் டாப் உடன் முன்னோக்கு. 18-19 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் ஜகோமரின் மூன்று அடுக்குகளுடன் நிறைவு. 1972 ஆம் ஆண்டில் மறுசீரமைப்பின் விளைவாக மீட்டெடுக்கப்பட்ட இடுப்பு கூரையால் மாற்றப்பட்டது. வெங்காய குவிமாடம் 17 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது. உட்புறத்தில், சுவர்கள், தூண்கள் மற்றும் பெட்டகங்கள் 1656 ஆம் ஆண்டிலிருந்து ஓவியங்களால் மூடப்பட்டிருக்கும், ஸ்டீபன் ரியாசண்ட்ஸ் தலைமையிலான "ராயல் ஐசோகிராபர்களால்" செயல்படுத்தப்பட்டு 1970-1971 இல் சுத்தம் செய்யப்பட்டது. பிந்தைய பதிவுகளிலிருந்து. ஐகானோஸ்டாஸிஸ் அதே எஜமானர்களின் வேலை. தெற்கு தாழ்வாரத்திற்கு மேலே ஒரு புனித மண்டபம் உள்ளது, இது முதலில் அரச அரண்மனைக்கு மூடப்பட்ட பாதையால் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

மணிக்கூண்டு. 1652-1654

பெல்ஃப்ரி கட்டிடம் மடாலயத்தில் மிக உயரமானது. இது அசல் நான்கு-அடுக்கு, மூன்று-ஸ்பான் அமைப்பைக் கொண்டுள்ளது, குவிமாடங்களுடன் நான்கு கல் கூடாரங்களுடன் முடிவடைகிறது. இரண்டாவது அடுக்கில் பரிசுத்த திரித்துவத்தின் பெயரில் ஒரு தேவாலயம் உள்ளது (இப்போது செயின்ட் செர்ஜியஸ் ஆஃப் ராடோனேஷின் நினைவாக). இரண்டு மேல் அடுக்குகள் மணிகளுக்கானவை. 17 - 18 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் வார்க்கப்பட்ட 19 மணிகள் அடங்கிய மணி குழுமம். இன்றுவரை ஒரே ஒரு மணி மட்டுமே எஞ்சியிருக்கிறது - சென்டினல். மத்திய பெரிய திறப்பில் 1668 இல் மாஸ்டர் அலெக்சாண்டர் கிரிகோரியேவ் மூலம் 35 டன் பெரிய அறிவிப்பு மணி இருந்தது. இப்போது அதன் இடத்தில் புதிதாக நடிக்கும் Blagovestnik.

நேட்டிவிட்டி கதீட்ரல். நார்தெக்ஸின் உட்புறம்

நேட்டிவிட்டி கதீட்ரலின் தாழ்வார கூடாரம் 17 ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்டது. 1913 ஆம் ஆண்டில் ஹவுஸ் ஆஃப் ரோமானோவின் 300 வது ஆண்டு விழாவிற்காக பலேக் ஆர்டெல் மாஸ்டர்களால் ஓவியங்கள் புதுப்பிக்கப்பட்டன. பெட்டகங்களில் நமது இரட்சகராகிய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் குடும்ப மரம் விளக்கப்பட்டுள்ளது, சுவர்களில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட புனிதர்கள் மற்றும் புனிதரின் வாழ்க்கையின் துண்டுகள் உள்ளன. சவ்வா ஸ்டோரோஜெவ்ஸ்கி. தென்மேற்கு சாளரத்தின் கீழ், கதீட்ரலில், துறவி சாவாவின் அசல் அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடம்.

நேட்டிவிட்டி கதீட்ரல். ஸ்டோரோஜெவ்ஸ்கியின் புனித சவ்வாவின் நினைவுச்சின்னங்கள் மீது விதானத்துடன் கூடிய புனித ஆலயம்

மடாலயத்தின் நிறுவனர் புனித சவ்வாவின் புனித நினைவுச்சின்னங்கள் பிப்ரவரி 1 (ஜனவரி 19), 1652 இல் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. மேலும் அவர்கள் ஒரு ஓக் சன்னதியில் ஓய்வெடுத்தனர். ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச் துறவி சவ்வாவின் அழியாத நினைவுச்சின்னங்களை வெள்ளி கில்டட் கோவிலுக்கு மாற்ற விரும்பினார், ஆனால் 1680 ஆம் ஆண்டில், அவரது மகன் ஜார் ஃபியோடர் அலெக்ஸீவிச் தனது தந்தையின் சபதத்தை நிறைவேற்றினார். ஒரு நூற்றாண்டுக்குப் பிறகு, நீதிமன்ற கவுன்சிலர் நிகோலாய் விளாடிமிரோவிச் ஷெரெமெட்டேவ் சன்னதியின் மீது ஒரு மர விதானத்தை நிறுவினார். 1847 ஆம் ஆண்டின் புனித ஆயர் ஆசீர்வாதத்துடன், யாத்ரீகர்களின் செலவில் பயன்படுத்தப்பட்ட வெள்ளியால் செய்யப்பட்ட ஒரு புதிய விதானம் நிறுவப்பட்டது, இது ஜூலை 30 (17) அன்று மாஸ்கோவின் பெருநகர பிலாரெட்டால் புனிதப்படுத்தப்பட்டது. இந்த நாளில், உள்ளூர் மரியாதைக்குரிய விடுமுறை நிறுவப்பட்டது, மற்றும் மடாலயம் மற்றும் ஸ்கேட் இடையே வருடாந்திர மத ஊர்வலம் நடைபெற்றது. 1919 ஆம் ஆண்டில் நினைவுச்சின்னங்கள் நிந்திக்கப்பட்ட பின்னர், மடாலயம் நிறுவப்பட்ட 600 வது ஆண்டு விழாவில் சன்னதியும் விதானமும் இழக்கப்பட்டு மீண்டும் உருவாக்கப்பட்டன.

டிரினிட்டி கேட் சர்ச் 1651

டிரினிட்டி (முதலில் செர்ஜியஸ்) கேட் தேவாலயம் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் வழக்கமான தூண் இல்லாத, இடுப்பு தேவாலயமாகும். இது ஒரு உயரமான அடித்தளத்தில் கட்டப்பட்டது, அங்கு ஒரு பரந்த படிக்கட்டு உள்ளது - மடத்தின் பிரதான நுழைவாயில். இந்த தேவாலயம் டிசம்பர் 1, 1651 அன்று புனிதப்படுத்தப்பட்டது. 17 ஆம் நூற்றாண்டில் ரஷ்யாவின் கடைசி கூடாரமாக இது கருதப்படுகிறது, ஏனெனில் 1652 ஆம் ஆண்டில், தேசபக்தர் நிகான் பைசண்டைன் மரபுகளுடன் ஒத்துப்போகாத கோயில்களை நிர்மாணிப்பதை தடை செய்தார்: "... இறைவனின் கோவில்களை விட பாயர்களின் கோபுரங்களுக்கு கூடாரங்கள் மிகவும் பொருத்தமானவை." தேவாலயம் சாரினாவின் அறைகளுடன் மூடப்பட்ட பத்தியால் இணைக்கப்பட்டது மற்றும் ராணியின் வீட்டு தேவாலயமாக இருந்தது. இது சிறிய அளவில் உள்ளது மற்றும் குரல் பெட்டிகளின் பயன்பாடு காரணமாக சிறந்த ஒலியியலைக் கொண்டுள்ளது.

அடித்தளத்தின் பரந்த படிக்கட்டு வலது கோணத்தில் இடதுபுறம் திரும்பி மடாலயத்தின் கதீட்ரல் சதுக்கத்திற்கு செல்கிறது. ஒரே ஒரு நேட்டிவிட்டி கதீட்ரல் அதன் ஆழத்திலிருந்து தெரியும் வகையில் அடித்தளம் கட்டப்பட்டுள்ளது. ஒவ்வொரு அடியிலும், ஒவ்வொரு அடியிலும், கதீட்ரல் மலையிலிருந்து வளர்ந்து, அளவு அதிகரித்து, பார்வையாளருக்கு நெருக்கமாகிறது.

ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சின் அரண்மனை. 1650, 1674-1676

அரண்மனை அசல் சகோதர செல்கள் தளத்தில் அமைக்கப்பட்டது. கட்டுமானம் முடிந்ததும், அது நீட்டிக்கப்பட்ட [தோராயமாக. 110 மீ.) ஏழு கூண்டுகளைக் கொண்ட ஒரு அடித்தளத்தில் ஒரு மாடி கட்டிடம், அதில் நான்கு இரண்டாவது தளம் இருந்தது. அதன் முழு நீளத்திலும், அரண்மனை இளவரசி சோபியா அலெக்ஸீவ்னாவின் கீழ் கட்டப்பட்டது. இங்கே ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச் மற்றும் அவரது பரிவாரத்தின் அறைகள் இருந்தன, பின்னர் 18 ஆம் - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் மடத்திற்கு வருகை தந்த மிக உயர்ந்த விருந்தினர்களுக்கான சகோதர செல்கள் மற்றும் அறைகள். அறைகளில் மடத்திற்குச் சென்ற ரஷ்ய இறையாண்மைகளின் உருவப்படங்கள் தொங்கவிடப்பட்டன. அரண்மனையின் வடக்குப் பகுதி 19 ஆம் நூற்றாண்டில் அகற்றப்பட்டது. இப்போது அரண்மனையில் இறையியல் படிப்புகள், மடாலயத்தின் யாத்திரை சேவை மற்றும் ஒரு தேவாலய கடை உள்ளது.

குயின்ஸ் சேம்பர்ஸ். 1652-1654

Tsarina's Chambers என்பது 1652-1654 இல் கட்டப்பட்ட ஒரு அரண்மனை ஆகும். ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சின் முதல் மனைவி, சாரினா மரியா இலினிச்னா மிலோஸ்லாவ்ஸ்காயாவை ஒரு தனித்துவமான அமைப்பு என்று அழைக்கலாம். சிவில் கட்டிடங்கள் ஒருபோதும் மடங்களில் கட்டப்படவில்லை என்பதால் அல்ல, மிகவும் குறைவான அரச அரண்மனைகள். ஆனால் இந்த கட்டிடம் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் குடியிருப்பு கோபுரத்தின் அனைத்து தனித்துவமான அழகையும் தக்க வைத்துக் கொண்டதால் - ஜன்னல் மற்றும் கதவுகளின் பண்டைய வடிவம், மகிழ்ச்சியான வெள்ளைக் கல் செதுக்கப்பட்ட தாழ்வாரம், ஒரு அறையிலிருந்து நகரும் போது வால்ட் அறைகள் மற்றும் வர்ணம் பூசப்பட்ட போர்ட்டல்கள் கொண்ட வசதியான உட்புறம். மற்றொரு அறை. இந்த ஒரு மாடி கட்டிடம் (பண்டைய காலங்களில் இரண்டாவது மரத் தளம் இருந்தது) மடத்தின் பிரதான நுழைவாயிலின் இடதுபுறத்தில் ஒரு மலைச் சரிவில் வைக்கப்பட்டது, எனவே, கோட்டைச் சுவரின் பக்கத்தில், அது ஒரு அடித்தளத்தைக் கொண்டிருந்தது. பொருளாதார நோக்கங்களுக்காக.

நீர் தேவாலயம். 1998

புனித தேசபக்தர் அலெக்ஸி II இன் ஆசீர்வாதத்துடன் கட்டப்பட்டது, இது புனிதமான புனித தேவாலயத்தின் பலிபீடத்தின் மீது மடாலயம் நிறுவப்பட்ட 600 வது ஆண்டு விழாவில். ஜான் கிளைமாகஸ். ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சின் உத்தரவின் பேரில் மடாலயத்தின் மருத்துவமனை கட்டிடங்களில் இந்த கோயில் அமைக்கப்பட்டது மற்றும் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் பாழடைந்ததால் அகற்றப்பட்டது.

செயின்ட் சாவாவின் வசந்தத்தின் மேல் குளியல். 2003-2004

புனித நீரூற்றுக்கு மேல் குளியல் இல்லம் கட்டப்பட்டது. ஸ்டோரோஷ்கா ஆற்றின் பண்டைய மடாலய அணைக்கு அருகில் சவ்வா.

துறவி சாவாவின் மடாலயம். திருத்தணி கோவில். சவ்வா ஸ்டோரோஜெவ்ஸ்கி. 1862

இந்த மடாலயம் மடாலயத்திலிருந்து ஒரு கிலோமீட்டர் தொலைவில் புனிதரின் தனி பிரார்த்தனைகள் நடைபெறும் இடத்தில் அமைந்துள்ளது. சவ்வா. கோயிலின் பலிபீடத்தின் கீழ் ஒரு குகை உள்ளது, அங்கு மடத்தின் நிறுவனர் பிரார்த்தனை செய்ய ஓய்வு பெற்றார்.

ஸ்கேட்டின் கட்டிடங்கள் 1860 களின் முற்பகுதியில் கட்டப்பட்டன. பாவெல் கிரிகோரிவிச் சுரிகோவ், 1 வது கில்டின் வணிகர் மற்றும் பரம்பரை பிரபுவின் இழப்பில்.

சிவப்பு கோபுரம். 1650-1654

மிகவும் அழகான கோபுரம் புனித வாயிலுக்கு மேலே உள்ள சிவப்பு கோபுரம். இது, மற்ற கோபுரங்களைப் போலல்லாமல் (முகம் கொண்டது), செவ்வக வடிவத்தில், இரண்டு மாடி (இரண்டாவது மாடியில் அலெக்ஸி தேவாலயம் கட்டப்பட்டது, கடவுளின் மனிதன், ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சின் பரலோக புரவலர்).

சிவப்பு கோபுரம், அருகிலுள்ள நுழைவாயில் டிரினிட்டி தேவாலயத்துடன் சேர்ந்து, மடாலயத்திற்கு ஒரு அசாதாரண பிரதான நுழைவாயிலை உருவாக்குகிறது. கோபுரத்தின் இரண்டு வாயில்கள் மடாலய முற்றத்திற்கு இட்டுச் செல்கின்றன, இது டிரினிட்டி தேவாலயத்தின் அடித்தளத்திற்கு வழிவகுக்கிறது.

கோட்டை சுவர்கள். 1650-1654

ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சின் ஆணையின்படி, சவ்வினோ-ஸ்டோரோஜெவ்ஸ்கி மடாலயத்தில் ஒரு "கல் நகரம்" அமைக்கப்பட்டது. வழமைபோல் கோட்டைச் சுவர்களைக் கட்டுவதன் மூலம் கட்டுமானம் தொடங்கியது. அவற்றின் நீளம் 760 மீ, உயரம் 8 மீ, தடிமன் 3.5 மீ வரை சுவர்களில் மூன்று வரிசை ஓட்டைகள் மற்றும் ஒரு போர் பாதை கேலரி உள்ளது, மூலைகளில் 7 கோபுரங்கள் உள்ளன (6 பிழைத்துள்ளன).

பிரதேசத்திற்கு செல்லும் இரண்டு வாயில்கள் உள்ளன - முன் மற்றும் பயன்பாடு. முன், அல்லது புனித, வாயில்கள் கிழக்குப் பக்கத்தில் அமைந்துள்ளன, மற்றும் பயன்பாட்டு வாயில்கள் வடக்கு சுவரின் தடிமன் வழியாக வெட்டப்படுகின்றன. எஞ்சியிருக்கும் 6 கோபுரங்களில், 4 பெயர்கள் உள்ளன.

கிழக்கு கோபுரம் சிவப்பு கோபுரம் என்று அழைக்கப்படுகிறது; தென்மேற்கு கோபுரம், தானியக் கிடங்காக செயல்பட்டது, ஜிட்னாய்; தென்கிழக்கு பொருளாதார - Vodovzvodnoy; தெற்கு, ஒரு கோணத்தில் வெளிப்புறமாக நீண்டு, உசோவயா ஆகும்; மருத்துவமனை வார்டுகளுக்கு அருகில் உள்ள, பாதுகாக்கப்படாத மேற்கு கோபுரம், மருத்துவமனை கோபுரம் என அழைக்கப்பட்டது. கோபுரங்கள் பலகைகளால் மூடப்பட்ட கூரையைக் கொண்டிருந்தன.

Savvino-Storozhevsky ஸ்டாரோபெஜிக் மடாலயத்தின் வெளியீட்டு கவுன்சில், "Savvino-Storozhevsky Monastery" புத்தகத்தின் பொருட்களைப் பயன்படுத்துதல்.

இந்த மடாலயம் 1398 இல் ஆற்றின் உயரமான கரையில் ஸ்வெனிகோரோட் (மாஸ்கோவிலிருந்து 50 கிமீ) அருகே நிறுவப்பட்டது. ஸ்டோரோஜ் மலையில் மாஸ்கோ, இது மாஸ்கோ அதிபரின் தற்காப்பு கோட்டையாக இருந்தது. கிரேட் மாஸ்கோ இளவரசர் டிமிட்ரி டான்ஸ்காயின் இரண்டாவது மகனான ஸ்வெனிகோரோட் இளவரசர் யூரி டிமிட்ரிவிச்சின் வேண்டுகோளின் பேரில், ராடோனேஷின் துறவி செர்ஜியஸின் முதல் சீடர்களில் ஒருவரான ஸ்வெனிகோரோட் அதிசய தொழிலாளி துறவி சவ்வாவால் இது நிறுவப்பட்டது.

மடத்தின் வரலாற்றில் இரண்டு முக்கிய கட்டுமான காலங்கள் இருந்தன: முதல் - 14 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து 17 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் வரை, இரண்டாவது - 17 ஆம் - 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி.

ஆரம்பத்தில், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் நேட்டிவிட்டியின் ஒரு சிறிய மர தேவாலயம் மற்றும் அதனுடன் இணைக்கப்பட்ட ஒரு செல் கட்டப்பட்டது. ஸ்வெனிகோரோட் மடாதிபதியின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய நல்ல புகழ் வெகுதூரம் பரவியது, துறவிகள் ஆன்மீக வழிகாட்டுதலைத் தேடி மடாலயத்திற்கு திரண்டனர். புதிய செல்கள் கட்டப்பட்டன. மடாலயம் வடக்குப் பக்கத்தில் ஒரு வாயிலுடன் மர வேலியால் சூழப்பட்டது.

ஸ்வெனிகோரோட்டின் இளவரசர் யூரி டிமிட்ரிவிச் துறவி சவ்வாவை மதித்து, மடாலயத்தை ஆதரித்தார். காமா பல்கேர்களுக்கு எதிரான நீண்ட இராணுவப் பிரச்சாரத்திற்காக இளவரசர் துறவியின் ஆசீர்வாதத்தைப் பெற்றார், மேலும் துறவி சவ்வாவின் கணிப்பின்படி, வெற்றியுடன் திரும்பினார். நன்றி தெரிவிக்கும் வகையில், ஸ்வெனிகோரோட் மற்றும் ரூசா மாவட்டங்களில் உள்ள கிராமங்கள் மற்றும் குக்கிராமங்கள் மடாலயத்தை நிறுவுவதற்காக மடாலயத்திற்கு வழங்கப்பட்டன.

1405 ஆம் ஆண்டில், ஒரு வெள்ளை கல் தேவாலயம் கட்டப்பட்டது, அதன் நுழைவாயிலில் 6915 இல் (நவீன காலவரிசைப்படி - 1406/1407) 1547 ஆம் ஆண்டு மகரிவ்ஸ்கி கதீட்ரலில் புனிதப்படுத்தப்பட்ட துறவி சவ்வா அடக்கம் செய்யப்பட்டார்.

கதீட்ரலின் வடக்கே நீங்கள் பழங்கால கட்டிடங்களின் அடித்தளங்களைக் காணலாம். 1955-1957 அகழ்வாராய்ச்சியின் போது. 16 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் கண்டுபிடிக்க முடிந்தது. ஸ்வெனிகோரோட்டின் இளவரசர் யூரி இவனோவிச் புனித வாயிலைக் கட்டினார், புனித செர்ஜியஸ் ஆஃப் ராடோனெஷ் என்ற பெயரில் ஒரு கோவிலுடன் இந்த தளத்தில் ஒரு உணவகம். மீட்டெடுப்பாளர்கள் கோவிலின் குழியையும், உணவகத்தின் அடித்தளத் தளத்தின் நான்கில் ஒரு பகுதியையும் கண்டுபிடித்துள்ளனர்.

பிரச்சனைகளின் போது சேதமடைந்த தேவாலயம் மற்றும் ரெஃபெக்டரி, 17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் மடாலயத்தை புதுப்பிக்கும் போது அகற்றப்பட்டது.

17 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில். போலந்து-லிதுவேனியன் தலையீட்டின் போது மடாலயம் சேதமடைந்தது. "கடவுளின் மிகத் தூய தாயின் மடம் மற்றும் துறவற கிராமங்கள் அழிக்கப்பட்டன, மடத்தின் கருவூலப் பணம் மற்றும் குதிரைகள் மற்றும் அனைத்து வகையான துறவற பொருட்கள் மற்றும் ரொட்டிகள் எடுக்கப்பட்டன, மடாதிபதி ஏசாயாவும் அவரது சகோதரர்களும் வேலியிடப்பட்டு நெருப்பால் எரிக்கப்பட்டனர்." மடாலயம் மற்றும் ஸ்வெனிகோரோட் மாவட்டம் இரண்டு வஞ்சகர்களின் துருப்புக்களால் சூறையாடப்பட்டன - ஃபால்ஸ் டிமிட்ரி I மற்றும் ஃபால்ஸ் டிமிட்ரி II, அத்துடன் போலந்து இளவரசர் விளாடிஸ்லாவ்.

ரோமானோவ் வம்சத்தைச் சேர்ந்த முதல் ஜார் ஆட்சியின் கீழ் இந்த மடாலயம் புத்துயிர் பெறத் தொடங்கியது - மிகைல் ஃபெடோரோவிச் மற்றும் அவரது தந்தை தேசபக்தர் ஃபிலரெட், "வாட்ச்மேனில் மிகவும் தூய்மையானவரின் வீட்டிற்கு" புனித யாத்திரைக்கு வந்தவர் மற்றும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் பிரார்த்தனைகள் மூலம். சவ்வாஸ் அவர்களின் நோய்களிலிருந்து குணமடைந்தார்.

1650 ஆம் ஆண்டில், ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச் ஸ்டோரோஜ் மலையில் ஒரு புதிய மடாலய குழுமத்தை நிர்மாணிப்பது குறித்த ஆணையை வெளியிட்டார், இது துறவற வரலாற்றில் இரண்டாவது கட்டுமான காலத்தைத் தொடங்கியது. ஏற்கனவே வசந்த காலத்தில் - 1649 இலையுதிர்காலத்தில், நேட்டிவிட்டி கதீட்ரலில் தேவையான கட்டுமானப் பணிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன மற்றும் ஓவியங்கள் தங்க பின்னணியில் புதிதாக செய்யப்பட்டன.

அதே நேரத்தில், மடாலயத்திற்கு அருகில் செங்கல் தொழிற்சாலைகள் நிறுவப்பட்டன, இது பெரிய அளவிலான செங்கற்களால் கட்டுமானத்தை வழங்கியது.

1650-1656 இல். முக்கிய கட்டிடங்கள் மற்றும் கோட்டைச் சுவர்கள் (நீளம் 760 மீ, உயரம் 8-9 மீ, தடிமன் - சுமார் 3 மீ) 7 கோபுரங்களுடன் கட்டப்பட்டன, அவற்றில் ஆறு இன்றுவரை பிழைத்துள்ளன. பின்வரும் தேவாலயங்கள் மடாலய வேலியில் கட்டப்பட்டன: (1651-1652), பின்னர் உயிரைக் கொடுக்கும் திரித்துவத்தின் நினைவாக மீண்டும் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டது; Preobrazhensky (17 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதி), அதே போல் (1650s), மற்றும், மற்றும் பிற கட்டிடங்கள்.

மடாலயத்தின் சுவர்களுக்குள் மருத்துவமனை செல்கள் மற்றும் செயின்ட் ஜான் தி க்ளைமாக்கஸ் தேவாலயத்துடன் "மருத்துவமனை மடாலயம்" என்று அழைக்கப்பட்டது, அதன் அடித்தளங்கள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. மலையின் கீழ் மற்றும் மடத்தின் வடக்குப் பகுதியில் ஒரு வாழ்க்கை அறை மற்றும் பயன்பாட்டு யார்டுகள், மீன் குளங்கள், ஆலைகள் மற்றும் பிற வெளிப்புற கட்டிடங்கள் இருந்தன.

ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச் தனது இளமை பருவத்தில் மடாலயத்திற்கு அடிக்கடி விஜயம் செய்தார், ஆனால் ஸ்டோரோஜியில் உள்ள மடாலயத்திற்கு வழக்கமான அரச யாத்திரைகள் 1649 இல் தொடங்கியது. ரோமானோவ் வம்சத்தைச் சேர்ந்த இரண்டாவது ஜார் மடத்தை தனது இல்லமாகத் தேர்ந்தெடுத்தார். துறவற பாரம்பரியம் ஸ்வெனிகோரோட் அதிசய தொழிலாளியின் அற்புதமான பரிந்துரையால் மடாலயத்திற்கான அவரது சிறப்பு ஆர்வத்தை விளக்குகிறது - கடுமையான கரடியிலிருந்து வேட்டையாடும் போது ராஜாவின் இரட்சிப்பு.

அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சின் ஆட்சியின் மிக முக்கியமான நிகழ்வுகளில் ஒன்று புனித பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் நேர்மையான நினைவுச்சின்னங்களைக் கண்டுபிடித்தது. ஸ்டோரோஜெவ்ஸ்கியின் சவ்வா, இது ஜனவரி 19 (பிப்ரவரி 1 - புதிய பாணி) 1652 இல் நடந்தது. இந்த நிகழ்வின் நினைவாக, இந்த நிகழ்வின் நினைவாக, நூற்றுக்கணக்கான முதல் மாநில மக்கள் மற்றும் மடாலயத்தின் ஏராளமான சகோதரர்கள் அரச ஆணையால் கண்டனர். , இது மாஸ்கோ கேனான் யார்டில் மாஸ்டர் I. பால்க்கால் அனுப்பப்பட்டது தி அன்யூன்சியேஷன் பெல் (1344 பூட்களுக்கு மேல்), இதன் விதி தெரியவில்லை. மற்றொரு நிகழ்வின் நினைவாக - தேசபக்தர் நிகானைக் கண்டித்த தேவாலய கவுன்சில் - ஒரு புதிய பிளாகோவெஸ்ட்னிக் (2125 பவுண்டுகளுக்கு மேல்) "இறையாண்மை பீரங்கி மற்றும் மணி தயாரிப்பாளர்" அலெக்சாண்டர் கிரிகோரிவ் மூலம் போடப்பட்டது.

ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சின் கீழ், மடாலயம் ஒரு லாவ்ராவாக மாறியது மற்றும் ரகசிய விவகாரங்களின் ஆணையான ஜாரின் தனிப்பட்ட அலுவலகத்திற்கு அடிபணிந்தது. சாசனத்தின் படி, இது டிரினிட்டி-செர்ஜியஸ் மடாலயத்திற்கு சமமாக இருந்தது. சவ்வினோ-ஸ்டோரோஜெவ்ஸ்கி மடாலயத்திற்கு 19 மடங்கள் ஒதுக்கப்பட்டன.

ஜார் ஃபியோடர் அலெக்ஸீவிச்சின் கீழ், அவர் "இறையாண்மையின் அறை மற்றும் முதல் வகுப்பு" என்று அழைக்கப்பட்டார். ஸ்ட்ரெல்ட்சியின் போது, ​​கோவன்ஸ்கி, கிளர்ச்சி என்று அழைக்கப்படும், இளவரசி சோபியா தனது இளைய சகோதரர்களான இளவரசர்கள் பீட்டர் மற்றும் இவானுடன் தஞ்சம் புகுந்தார்.

சினோடல் காலத்தில், மடாலயம் படிப்படியாக அதன் நிலை, சலுகைகள் மற்றும் அதன் நில உடைமைகளில் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியை இழந்தது. இறையாண்மைகள் தொடர்ந்து அதைப் பார்வையிட்டனர்: பேரரசி எலிசவெட்டா பெட்ரோவ்னா (1749), நீதிமன்ற போதகர் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் கிதியோன் மடத்தின் ரெக்டராகவும், பேரரசி கேத்தரின் II (1762 மற்றும் 1775) ஆகவும் இருந்தார். கேத்தரின் II இன் கீழ், மெட்ரோபொலிட்டன் பிளாட்டன் (லெவ்ஷின்) மடத்தின் சுவர்களுக்குள் ஒரு இறையியல் கல்வி நிறுவனத்தைக் கண்டுபிடிப்பதற்கான ஒரு திட்டத்தை மேற்கொண்டார் - ஒரு செமினரி, இது அரச அரண்மனையில் அமைந்துள்ளது.

1764 ஆம் ஆண்டில், மடத்தின் அனைத்து நில உடைமைகளும் மதச்சார்பின்மைக்கு உட்பட்டன. இது 33 துறவிகளைக் கொண்ட முதல் வகுப்பு மடாலயமாக தரப்படுத்தப்பட்டது.

1812 தேசபக்தி போரின் போது, ​​மடாலயத்திற்கு அருகில் எதிரிகளுக்கு ஒரு போர் வழங்கப்பட்டது, இது பிரெஞ்சு துருப்புக்கள் மாஸ்கோவை நோக்கி முன்னேறுவதை 6 மணி நேரம் தாமதப்படுத்தியது. ஆகஸ்ட் 31 முதல் அக்டோபர் 15, 1812 வரை, மடாலயம் எதிரிகளால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது.

துறவி சவ்வாவின் அற்புதமான பரிந்துரைக்கு நன்றி - பிரெஞ்சு இராணுவத்தின் 4 வது படைப்பிரிவின் தளபதி, இத்தாலியின் வைஸ்ராய் யூஜின் பியூஹார்னாய்ஸுக்கு ஸ்வெனிகோரோட் துறவியின் தோற்றம் - எதிரி படையெடுப்பின் போது மடாலயம் கடுமையாக சேதமடைந்திருந்தாலும், புனித நினைவுச்சின்னங்கள் அப்படியே இருந்தன. .

போருக்குப் பிறகு, தாராளமான அரச நன்கொடைகள் உட்பட, மடாலயம் புத்துயிர் பெற்றது. 1839 ஆம் ஆண்டில், பேரரசர் நிக்கோலஸ் I மற்றும் கிராண்ட் டியூக்ஸ் அவரைச் சந்தித்தனர், பின்னர் பேரரசர் இரண்டாம் அலெக்சாண்டர் லிபரேட்டர் அவரை பல முறை சந்தித்தார்.

செயின்ட் நினைவாக நிறுவல். ஸ்டோரோஜெவ்ஸ்கியின் புதிய விடுமுறையின் சவ்வா, அவரது நினைவுச்சின்னங்களை ஒரு புதிய விதானத்திற்கு மாற்றியதன் நினைவாக, சிறந்த தேவாலய படிநிலை, மெட்ரோபொலிட்டன் பிலாரெட் (ட்ரோஸ்டோவ்) பெயருடன் தொடர்புடையது. இந்த நிகழ்வு ஜூலை 17, 1847 அன்று நடந்தது.

மடாலயத்தின் வாழ்க்கையில் ஒரு சிறப்பு அடையாளத்தை அதன் ரெக்டர் பிஷப் லியோனிட் (கிராஸ்னோபெவ்கோவ்) விட்டுவிட்டார், மேலும் மடாலயத்தில் பழுதுபார்க்கும் பணியின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதி ஒரு துணி தொழிற்சாலையின் உரிமையாளரான பிரபல ஸ்வெனிகோரோட் பயனாளியின் இழப்பில் மேற்கொள்ளப்பட்டது. கிராமத்தில். இவானோவ்ஸ்கோய், ஸ்வெனிகோரோட் மாவட்டம் பி.ஜி. சுரிகோவா.

19 ஆம் நூற்றாண்டில் மாஸ்கோ தேவாலய வரலாற்றுப் பள்ளியின் மிக முக்கியமான பிரதிநிதிகளில் ஒருவரால் எழுதப்பட்ட மடாலயத்தின் வரலாறு குறித்த ஒரு பெரிய படைப்பு மூன்று பதிப்புகளில் வெளியிடப்பட்டது - மாஸ்கோ இறையியல் அகாடமியின் ரெக்டர் எஸ்.கே. ஸ்மிர்னோவ்.

ஸ்டோரோஜியில் உள்ள மடாலயத்தின் சிறப்பு ஆதரவை மாஸ்கோ கவர்னர் ஜெனரல் கிராண்ட் டியூக் செர்ஜி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் மற்றும் அவரது மனைவி கிராண்ட் டச்சஸ் எலிசவெட்டா ஃபியோடோரோவ்னா ஆகியோர் வழங்கினர்.

1898 ஆம் ஆண்டில், சவ்வினோ-ஸ்டோரோஜெவ்ஸ்கி மடாலயத்தின் 500 வது ஆண்டு விழா சிறப்பாகக் கொண்டாடப்பட்டது.

1918 ஆம் ஆண்டில், ஸ்வெனிகோரோடில், மடத்தின் சொத்தின் ஒரு பகுதியைக் கோரும் உள்ளூர் அதிகாரிகளின் நடவடிக்கைகளின் விளைவாக, ஒரு ஆயுத மோதல் ஏற்பட்டது, இதன் விளைவாக உயிரிழப்புகள் ஏற்பட்டன. மடாலயத்தின் மடாதிபதி, மடாதிபதி மக்காரியஸ் (போபோவ்), மதகுருமார்கள் மற்றும் சாதாரண மனிதர்கள் "ஸ்வெனிகோரோட் வழக்கில்" தண்டனை பெற்றனர். மார்ச் 1919 இல், புனித சவ்வாவின் நினைவுச்சின்னங்களை அவமதிக்கும் வகையில் திறக்கப்பட்டது, நகரத்தின் சகோதரர்கள் மற்றும் குடியிருப்பாளர்களிடமிருந்து எதிர்ப்புகளை ஏற்படுத்தியது. தொடர்ந்து கைதுகள் நடந்தன. புனித நினைவுச்சின்னங்கள். சவ்வாஸ் பறிமுதல் செய்யப்பட்டது, மடம் மூடப்பட்டது.

சோவியத் காலங்களில், மடாலயம் பல்வேறு நிறுவனங்களைக் கொண்டிருந்தது: இராணுவ பிரிவுகள், ஒரு சுகாதார நிலையம் மற்றும் ஒரு அருங்காட்சியகம்.

புனித நினைவுச்சின்னங்களின் ஒரு பகுதி. சவ்வா ஸ்டோரோஜெவ்ஸ்கி உஸ்பென்ஸ்கி குடும்பத்தில் வைக்கப்பட்டார். 1985 ஆம் ஆண்டில், இந்த ஆலயம் மாஸ்கோ செயின்ட் டேனியல் மடாலயத்திற்கு மாற்றப்பட்டது.

1995 இல், மடாலயம் புத்துயிர் பெற்றது. 1998 இல் மடாலயத்தின் 600 வது ஆண்டு கொண்டாட்டத்தின் போது, ​​அவரது புனித தேசபக்தர் அலெக்ஸி II புனித சவ்வாவின் நினைவுச்சின்னங்களை அதற்கு மாற்றினார்.

தற்போது, ​​Savvino-Storozhevsky மடாலயத்தில் 30 துறவிகள் மற்றும் புதியவர்கள் உள்ளனர். தெய்வீக சேவைகள் மடாலயத்தில் மட்டுமல்ல, மாஸ்கோ, ஸ்வெனிகோரோட், குபிங்கா (ஒடின்ட்சோவோ மாவட்டம்), சவ்வின்ஸ்காயா ஸ்லோபோடா, எர்ஷோவோ, மோல்சினோ (மாஸ்கோ பிராந்தியத்தின் நோகின்ஸ்க் மாவட்டம்) கிராமங்களில் அமைந்துள்ள மடாலயத்துடன் இணைக்கப்பட்ட 11 தேவாலயங்களிலும் செய்யப்படுகின்றன. .

துறவிகளின் உழைப்பால், மடாலய தேவாலயங்கள் புத்துயிர் பெறுகின்றன, ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சின் அரண்மனை, பெல்ஃப்ரி, கோட்டை சுவர்கள் மற்றும் கோபுரங்கள் மீட்டெடுக்கப்படுகின்றன.

மடாலயம் பெரியவர்களுக்கு இரண்டு ஆண்டு படிப்புகளை நிறுவியுள்ளது, மேலும் ஒரு வாசிப்பு அறையுடன் ஒரு நூலகம் திறக்கப்பட்டுள்ளது, அதன் இருப்பு 6.5 ஆயிரம் தொகுதிகளாகும்.

முக்கிய இலக்கியம்:

• ஸ்மிர்னோவ் எஸ்.கே.சவின் ஸ்டோரோஜெவ்ஸ்கி மடாலயத்தின் வரலாற்று விளக்கம். S. ஸ்மிர்னோவ் தொகுத்தார். - எம்., 1860. எம்.: சவ்வினோ-ஸ்டோரோஜெவ்ஸ்கி ஸ்டாரோபெஜியல் மடாலயத்தின் வெளியீட்டுத் துறை, 2007.
• யாஷினா ஓ.என்.சவ்வினோ-ஸ்டோரோஜெவ்ஸ்கி மடாலயம். ஆறு நூற்றாண்டுகளின் வரலாறு. பகுதி இரண்டு XVIII-XXI நூற்றாண்டுகள். ஆட்டோ. யாஷின் ஓ.என் உரை எம்.: சவ்வினோ-ஸ்டோரோஜெவ்ஸ்கி ஸ்டாவ்ரோபீஜியல் மடாலயத்தின் வெளியீடு, 2003.
• கோண்ட்ராஷினா வி.ஏ.. சவ்வினோ-ஸ்டோரோஜெவ்ஸ்கி மடாலயம். புகைப்பட ஆல்பம். ஆசிரியர்-தொகுப்பாளர் வி.ஏ. கோண்ட்ராஷின். எம்.: கோடை, 1998.
• நிகோலேவா டி.வி.பண்டைய ஸ்வெனிகோரோட். கட்டிடக்கலை. கலை. எம்.: "Iskusstvo", 1978.
• செடோவ் டி.ஏ.சவ்வினோ-ஸ்டோரோஜெவ்ஸ்கி மடாலயத்தின் மடாதிபதிகள் மற்றும் ஆளுநர்கள் // சவ்வின்ஸ்கி வாசிப்புகள். எம்.: வடக்கு யாத்திரை, 2007. பக். 134-202.
• Tyutyunnikova I.V.ஸ்வெனிகோரோடில் உள்ள சவ்வினோ-ஸ்டோரோஜெவ்ஸ்கி மடாலயம்: வழிகாட்டி. எம்.: வடக்கு யாத்திரை, 2007.

ஒரு கோடையில் நாங்கள் ஓடிண்ட்சோவோ மாவட்டத்தில் உள்ள ஒரு டச்சாவில் இருந்தோம், சுற்றியுள்ள பகுதியை ஆராய முடிவு செய்தோம். சவ்வினோ-ஸ்டோரோஜெவ்ஸ்கி மடாலயத்தை எங்கள் ஆய்வுப் புள்ளியாகத் தேர்ந்தெடுத்தோம்.
இது Zvenigorod அருகே அமைந்துள்ளது. இந்த மடாலயம் 1398 இல் ராடோனேஷின் செர்ஜியஸின் சீடரான துறவி சவ்வாவால் நிறுவப்பட்டது. மடாலயம் மிகவும் அழகான இடத்தில், ஸ்டோரோஜ் உயரமான மலையில் அமைந்துள்ளது (முன்பு இந்த மலையில் ஒரு கண்காணிப்பு இடுகை இருந்தது - காவலாளி, மலைக்கு அதன் பெயர் வந்தது), மாஸ்க்வா நதிக்கு மேலே. இந்த மடாலயத்தை உருவாக்கத் தொடங்கியவர் டிமிட்ரி டான்ஸ்காயின் மகன், ஸ்வெனிகோரோட் இளவரசர் யூரி டிமிட்ரிவிச்.
முதல் கட்டிடங்கள் - ஒரு மர தேவாலயம் மற்றும் செல்கள் - ஒரு எளிய வேலியால் சூழப்பட்டது. இளவரசர் மடத்திற்கு நிலம் மற்றும் பல சலுகைகளை வழங்கினார்.

1405 ஆம் ஆண்டில், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் நேட்டிவிட்டியின் வெள்ளைக் கல் தேவாலயம் மடாலயத்தில் கட்டப்பட்டது. இந்த கோவில் ஆண்ட்ரி ரூப்லெவ் மாணவர்களால் வரையப்பட்டது. 17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை, சவ்வினோ-ஸ்டோரோஜெவ்ஸ்கி மடாலயம் பலவீனமாக பலப்படுத்தப்பட்டது. அதன் பாதுகாப்புகள் அனைத்தும் மரத்தாலானவை. ஆனால் அது இன்னும் மாஸ்கோ மாநிலத்தின் மேற்கில் ஒரு இராணுவ புறக்காவல் நிலையமாக இருந்தது. மடாலயத்தின் சுவர்கள் மற்றும் கோபுரங்கள், கோட்டைச் சுவர்களைப் போலவே, 17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் கட்டப்பட்டன. அகலமான வெள்ளைக் கல் அடித்தளத்தில் சுவர்கள் அமைக்கப்பட்டன. சுவர்களின் உயரம் 8.5 மீ வரை உள்ளது, சுவர்களின் மொத்த நீளம் 760 மீ ஆகும்.
மடத்தின் திட்டம் இதோ:

திட்டத்தில்:
1- கன்னி மேரியின் நேட்டிவிட்டி கதீட்ரல்
2- ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சின் அரண்மனை
3- சிறிய செல் கட்டிடம்
4- பெரிய சகோதர கட்டிடம்
5- சாரினாவின் அறைகள்
6- டிரினிட்டி சர்ச்
7- கசான் அன்னையின் ஐகானின் ரெஃபெக்டரி தேவாலயம்
8- மணி கோபுரம் - மணிக்கட்டு
9- உருமாற்ற தேவாலயம்
10- ரெஃபெக்டரி
11- கருவூல கார்ப்ஸ்
12- ஸ்ட்ரெல்ட்ஸி சேம்பர்ஸ்

சிவப்பு கோபுரத்திலிருந்து மடத்தை நெருங்கினோம். கோபுரத்தில் புனித வாயில் உள்ளது. அவை மூடப்பட்டன. அவை சிறப்பு சந்தர்ப்பங்களில், முக்கிய விடுமுறை நாட்களில் மட்டுமே திறக்கப்படுகின்றன.

வாயிலுக்கு மேலே கடவுளின் தாய் மற்றும் ராடோனேஜ் மற்றும் ஸ்டோரோஷெவ்ஸ்கியின் சவ்வாவின் புனிதர்கள் செர்ஜியஸ் ஆகியோரின் உருவத்துடன் ஒரு ஓவியம் உள்ளது.

இந்த அழகை ரசித்தபின், நாங்கள் சுவர் வழியாக நடந்தோம். அவர்கள் வெறுமனே நடக்கவில்லை, ஆனால் ஒரு குறுகிய பாதையில் ஏறினார்கள். எங்களுக்கு முன் ஒரு புதிய கோபுரம் - வடக்கு.

வடக்கு வாசல் வழியாக மடத்துக்குள் நுழைந்தோம்

ஏனெனில் மடாலயம் ஆண்களுக்கு செயலில் உள்ளது, பிரதேசத்திற்குள் நுழையும் போது, ​​சில விதிகள் பின்பற்றப்பட வேண்டும் - பெண்கள் தலையை மூடிக்கொண்டு பாவாடை அணிய வேண்டும். நாங்கள் திட்டமிடாமல் மடாலயத்திற்குச் சென்றோம், அதனால் நான் ஒரு தாவணியை வாங்க வேண்டியிருந்தது, மேலும் நுழைவாயிலில் மடக்கு ஓரங்கள் கொடுக்கப்பட்டன. விடான், நிச்சயமாக, இன்னும் அதே தான் - ஒரு வண்ணமயமான பாவாடை, அதன் கீழ் இருந்து - கால்சட்டை வெளியே எட்டிப்பார்க்க. ஆனால் விதிகள் விதிகள், இருப்பினும், அவர்களைப் பற்றி ஒரு கெடுதலும் கொடுக்க விரும்பாத பெண்கள் பிரதேசத்தில் இருந்தனர். மிகவும் விரும்பத்தகாதது - ஒரு புனித இடத்தில் ஒருவர் கேட்க முடியும்.
இங்கே நாம் பிரதேசத்தில் இருக்கிறோம். மிகவும் அழகான! கோயில்களால் மட்டுமல்ல, டெய்ஸி மலர்கள் மற்றும் பாப்பிகளுடன் கூடிய மலர் படுக்கைகளாலும் கண் ஈர்க்கப்படுகிறது.

பூக்களைக் கடந்து, நாங்கள் ரெஃபெக்டரியை அணுகுகிறோம்.

எதிரே ஒரு gazebo உள்ளது.

கெஸெபோவின் பின்னால் நீங்கள் கோட்டையின் போர் பாதைகளை தெளிவாகக் காணலாம்.

என் கருத்துப்படி, 17 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், சிக்கல்களின் காலத்தில், மடாலயம் துருவங்களால் முற்றுகையிடப்பட்டு முற்றிலும் அழிக்கப்பட்டது என்பதை இப்போது உங்களுக்குச் சொல்வது பொருத்தமானது. இது 1650-1654 இல் ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச் ரோமானோவால் மீண்டும் கட்டப்பட்டது. இந்த இறைமக்கள் மடத்தை பெரிதும் ஆதரித்தார். அவர் இந்த மடாலயத்தை டிரினிட்டி-செர்ஜியஸ் லாவ்ராவுடன் ஒப்பிட விரும்பினார், அவர் அதை தனிப்பட்ட யாத்திரை இடமாக மாற்ற விரும்பினார். அவரது குடும்பத்தினர் மற்றும் ஊழியர்களுடன் சேர்ந்து, ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச் அடிக்கடி மற்றும் நீண்ட காலமாக இங்கு வாழ்ந்தார். இறையாண்மை மற்றும் பேரரசிக்கு, மடத்தில் ஜார் அரண்மனை மற்றும் சாரினாவின் அறைகள் கட்டப்பட்டன. அவர்களைப் பற்றி சிறிது நேரம் கழித்து. இதற்கிடையில், ரெஃபெக்டரிக்கு அடுத்ததாக உருமாற்ற தேவாலயத்தைக் காண்கிறோம். இது 1693 இல் இளவரசி சோபியாவின் (அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சின் மகள்) நன்கொடையுடன் கட்டப்பட்டது.

இந்த தேவாலயத்திற்கு அருகில் நான்கு அடுக்கு மணி கோபுரம் உள்ளது, இது 17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் கட்டப்பட்டது.

மணி கோபுரத்தில் 35 டன் எடையுள்ள மணி மற்றும் ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச் வழங்கிய கடிகாரம் இருந்தது. 1941 ஆம் ஆண்டில், அவர்கள் இந்த மிகவும் மகிழ்ச்சியான மணியை பெல்ஃப்ரியில் இருந்து அகற்ற முயன்றனர், அது உடைந்தது. 700 கிலோ எடையுள்ள மணி நாக்கின் ஒரு பகுதி பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது.

1812 ஆம் ஆண்டில், ஜாரின் பரிசான கடிகாரம், பிரெஞ்சுக்காரர்களால் உடைக்கப்பட்டது, ஆனால் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் மணியானது பாதுகாக்கப்பட்டு, இன்னும் அதன் வேலையைச் செய்து வருகிறது.

இங்கே எங்களுக்கு முன்னால் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் நேட்டிவிட்டி தேவாலயம் உள்ளது (1404-1405). இது உள்ளூர் வெள்ளைக் கல்லால் கட்டப்பட்டது.

16 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் மற்றும் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், சவ்வா ஸ்டோரோஜெவ்ஸ்கியின் தேவாலயம் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் சேர்க்கப்பட்டது, 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் கதீட்ரலின் இருபுறமும் ஒரு தாழ்வாரம் கட்டப்பட்டது; முன் மண்டபம் சேர்க்கப்பட்டது. வடக்கு முகப்பு மட்டுமே கட்டப்படாமல் இருந்தது. இங்கே அவர் இடதுபுறத்தில் உள்ள புகைப்படத்தில் இருக்கிறார்

நேட்டிவிட்டி கதீட்ரலின் இருபுறமும் ஜார் அரண்மனை மற்றும் சாரினாவின் அறைகள் அமைந்துள்ளன. ராணியின் அறைகள் மிகவும் அழகாக இருக்கின்றன. அவை அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சின் முதல் மனைவி மரியா மிலோஸ்லாவ்ஸ்காயாவிற்காக கட்டப்பட்டன.

இந்த அறைகளின் தாழ்வாரம் குறிப்பாக அழகாக இருக்கிறது (தாழ்வாரம் உண்மையானது!!!)

நீங்கள் அவரைப் பார்க்கிறீர்கள், நீங்கள் இடைக்காலத்திற்கு கொண்டு செல்லப்பட்டீர்கள், ஒரு கணத்தில் ராணி தனது ஆடம்பரமான ஆடைகளுடன் தாழ்வாரத்தில் தோன்றுவார் என்று உணர்கிறீர்கள்.

அரச அரண்மனை மிகப் பெரியது.

மலையின் சீரற்ற தன்மையால், அரண்மனை ஒருபுறம் இரண்டு அடுக்குகளாகவும், மறுபுறம் மூன்று மாடிகளாகவும் உள்ளது.

ஆரம்பத்தில், இது ஒன்று மற்றும் இரண்டு அடுக்குகளாக இருந்தது, இது ராணி சோபியாவின் காலத்தில் கட்டப்பட்டது. மேல் தளங்களுக்கு வெளிப்புற படிக்கட்டுகள் இருந்தன, அவை 1729 இல் எரிக்கப்பட்டன. மரத்தாலான தாழ்வாரங்கள் ரீமேக் செய்யப்பட்டன.

ராயல் பேலஸைப் பற்றி நான் என்ன சொல்ல முடியும் - நாங்கள் உள்ளே இல்லை (உண்மையாகச் சொல்வதானால், நுழைவாயில் திறந்திருக்கிறதா என்று எனக்குத் தெரியவில்லை), நாங்கள் குழந்தைகளுடன் இருந்தோம், எங்கள் இளையவர், அவரது வயது காரணமாக, இந்த அழகைப் பாராட்டவில்லை. மற்றும் சுதந்திரத்திற்காக ஆர்வமாக இருந்தது. இணையத்தில் இதைப் பற்றி நான் கண்டுபிடித்தது இங்கே - 1742 இல் இரண்டாவது தளம் எரிந்தது, 33 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அது மீண்டும் கட்டப்பட்டது. இந்த தீயின் போது பணக்கார உள்துறை அலங்காரம் ஓரளவு இழந்தது, மேலும் எஞ்சியவை 1812 இல் பிரெஞ்சுக்காரர்களால் கொள்ளையடிக்கப்பட்டன.
ஆனால் நாங்கள் சாரினாவின் அறையில் இருந்தோம். அரங்குகள் சிறியவை, வால்ட் கூரையுடன், ஒரு தொகுப்பில் அமைந்துள்ளன. சில வளாகங்கள் புனரமைக்கப்பட்டுள்ளன, இங்கு ராணியும் அவளுடைய வேலைக்காரர்களும் எப்படி வாழ்ந்தார்கள் என்பதை நீங்கள் பார்க்கலாம். மீதமுள்ள அறைகளில் ஐகான்கள், தொல்பொருள் கண்டுபிடிப்புகள், நாணயங்கள், பழங்கால புத்தகங்கள், வீட்டுப் பொருட்கள், பாத்திரங்கள் ஆகியவற்றைக் காண்பிக்கும் "பண்டைய ஸ்வெனிகோரோட்" கண்காட்சி உள்ளது.

சாரினாவின் அறைகளுக்கு அடுத்ததாக புனித வாயிலின் மேல் கட்டப்பட்ட மிக அழகான டிரினிட்டி தேவாலயம் உள்ளது.

தேவாலயத்தின் கீழ் கதீட்ரல் சதுக்கத்திற்கு வெளியே செல்லும் ஒரு பெரிய படிக்கட்டு உள்ளது. டிரினிட்டி தேவாலயத்தின் கீழ் உள்ள பத்தியின் பெட்டகம் எவ்வாறு வர்ணம் பூசப்பட்டுள்ளது என்பதைப் பாருங்கள்

இங்கே சுவர் ஓவியங்களின் துண்டுகள் உள்ளன

இறுதியில் ஓவியம் முழுமையாக மீட்கப்படும் என்று நம்புகிறேன்.

நான் அப்படி ஒரு ஷாட் எடுக்கவில்லை என்று வருந்துகிறேன். mochaloff.ru இலிருந்து புகைப்படம்

இணையத்தில் இதைப் பற்றி எழுதப்பட்டவை இங்கே:
படிக்கட்டுகளில் ஏறிச் செல்லும்போது கதீட்ரலை அதன் வரிசையான உணர்வின் மூலம் பார்வைக்கு வெளிப்படுத்தும் அசல் நுட்பம் பண்டைய ரஷ்ய கட்டிடக்கலையில் ஒப்புமை இல்லை.

ஏறக்குறைய இந்த படிக்கட்டுக்கு எதிரே பழைய ரெஃபெக்டரி மற்றும் ஹோலி கேட் (16 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி) ஆகியவற்றின் அடித்தளங்களைக் கண்டோம்.

என் பையன்கள், நிச்சயமாக, தடை செய்யப்பட்ட ஜன்னலில் பார்த்தார்கள். கிட்டத்தட்ட ஒருமனதாக: "இது ஒரு நிலத்தடி பாதையா???" எனக்குத் தெரியாது, எனக்குத் தெரியாது.... ஒருவேளை, இது ஒரு அடித்தள ஜன்னல் என்று நான் நினைக்கிறேன்.

மீண்டும் நாங்கள் சாரினாவின் அறைகளைக் கடந்து, அற்புதமான தாழ்வாரத்தைப் பாராட்டினோம். எங்களுக்கு முன் சகோதர படைகள் உள்ளன.

மற்றும் சிறிய செல் கட்டிடம்

பதினேழாம் நூற்றாண்டில், மடாலயத்தில் ஒரு பெரிய ஒரு மாடி சகோதர கட்டிடம் இருந்தது. பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில், கட்டிடத்தின் மேற்குப் பகுதி முழுவதும் அகற்றப்பட்டு, சிறிய செல் கட்டிடம் கட்டப்பட்டது, கிழக்குப் பகுதிக்கு மேலே இரண்டாவது தளம் அமைக்கப்பட்டது, அங்கு சகோதரர்களுக்கான வளாகத்தைத் தவிர, ஒரு மருத்துவமனையும் இருந்தது. மருந்தகம் மற்றும் ஒரு சகோதர அன்னதானம்.

எனவே மடத்தின் முழு நிலப்பரப்பையும் கட்டிடங்களையும் பார்த்தோம். ஆனால் இதுவும் ஒரு கோட்டை என்பதை நாம் மறந்துவிடவில்லை. அத்தகைய ஓட்டையை நான் புகைப்படம் எடுக்க முடிந்தது.

வாயிலை விட்டு வெளியேறி, முழு மடத்தையும் சுற்றி நடக்க முடிவு செய்தோம், அனைத்து கோபுரங்களையும் சுவர்களையும் பார்க்கிறோம்.
நான் உங்களுக்கு ஏற்கனவே சிவப்பு மற்றும் வடக்கு கோபுரங்களைக் காட்டியுள்ளேன்.
நாங்கள் வாயிலை விட்டு வெளியேறுகிறோம், எங்கள் இடதுபுறத்தில் வோடோவ்ஸ்வோட்னயா கோபுரம் உள்ளது.

அதன் அருகில் ஒரு கண்காணிப்பு தளம் உள்ளது. சுற்றியுள்ள பகுதியின் காட்சி ஆச்சரியமாக இருக்கிறது!

இங்கே, கண்காணிப்பு தளத்தில், ஒரு பெரிய மரம் வளர்ந்து வருகிறது, அதற்கு அடுத்ததாக ஒரு பெஞ்ச் உள்ளது. மடத்தின் அருகாமையும் இயற்கை அழகும் ஆன்மிகத்தைத் தழுவுவதற்கு ஒருவரை அழைக்கிறது.

நாங்கள் மடத்தின் மேற்குச் சுவரை ஒட்டிய பாதையில் நடக்கிறோம்

அரச அரண்மனையின் கூரையை சுவருக்கு மேலே காணலாம். எங்கள் வலதுபுறத்தில் மரங்களும் புதர்களும் நிறைந்த கூர்மையான மலைப்பகுதி உள்ளது.
இங்கே எங்களுக்கு முன்னால் ஜிட்னயா கோபுரம் உள்ளது.

மற்றும் சிறிய செல் கட்டிடம்

கூரையில் தூதர்

அடுத்த கோபுரம் செவ்வக வடிவில் உள்ளது.

மற்றும் அதன் பின்னால் கிழக்கு உள்ளது.

கிழக்கு கோபுரத்திலிருந்து செல்லும் குறுகிய பாதையில்,

நாங்கள் மீண்டும் சிவப்பு கோபுரத்திற்குச் சென்றோம், அதிலிருந்து நாங்கள் மடாலயத்தை ஆராய ஆரம்பித்தோம்.

ஸ்வெனிகோரோடின் இளவரசர் யூரி மற்றும் ஸ்டோரோஜெவ்ஸ்கியின் புனித சவ்வா ஆகியோரின் நினைவுச்சின்னத்தையும் உங்களுக்குக் காட்ட விரும்புகிறேன். இது ஸ்வெனிகோரோடில் நிறுவப்பட்டது.

இறுதியாக - ஒரு பறவையின் பார்வையில் இருந்து Savvino-Storozhevsky மடாலயம். அருமை, இல்லையா???

புகைப்படம் என்னுடையது அல்ல, நான் இன்னும் பறக்கக் கற்றுக்கொள்ளவில்லை

ஸ்வெனிகோரோடில் உள்ள சவ்வினோ-ஸ்டோரோஜெவ்ஸ்கி மடாலயம் மாஸ்கோ மற்றும் மாஸ்கோ பிராந்தியத்தில் உள்ள மிக அழகான மற்றும் குறிப்பிடத்தக்க மடாலயங்களில் ஒன்றாகும். ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச் ரஷ்யாவின் முதல் மடாலயத்தின் அந்தஸ்தை (முக்கியத்துவம் மற்றும் எண்ணிக்கையின் அடிப்படையில்) வழங்கியதாக உள்ளூர் வரலாற்றாசிரியர்கள் கூறுகின்றனர், அதன்பிறகுதான் கியேவ்-பெச்செர்ஸ்க் மற்றும் டிரினிட்டி-செர்ஜியஸ் மடங்கள் அதே நிலையைப் பெற்றன. இந்த மடாலயம் சுற்றுலாப் பயணிகள் கண்டிப்பாக பார்க்க வேண்டும்.

இதற்கு ஒரே ஒரு சிறிய குறைபாடு உள்ளது - அதை எங்கு வெட்டுவது என்பது கடவுளுக்குத் தெரியும், அது நெடுஞ்சாலையில் இல்லை, ஆனால் நியூ ரிகாவிற்கும் மொசைக்காவிற்கும் இடையிலான கான்கிரீட்டில் உள்ளது. மடாலயம் நகரத்தில் இல்லை, ஆனால் அதிலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லை. கான்கிரீட் சாலையை அணைத்த பிறகு, நீங்கள் முழு நகரத்தையும் மொஸ்கோவ்ஸ்கயா தெரு வழியாக ஓட்ட வேண்டும், அதன் முடிவில் வலதுபுறம் திரும்பவும், பின்னர் இடதுபுறத்தில் இந்த அடையாளத்தைக் காணும் வரை மாஸ்கோ ஆற்றின் குறுக்கே இன்னும் இரண்டு கிலோமீட்டர் செல்ல வேண்டும்.

நாங்கள் செங்குத்தான மலையில் ஏறி மடத்தின் வாயில்களைப் பார்க்கிறோம், அவை காரில் செல்ல முடியாதவை. இங்கு பார்க்கிங் கிடையாது.

ஆனால் இந்த பசுமையான தேவாலய கட்டிடங்களுக்கு நீங்கள் இன்னும் உயரமாக உயர்ந்தால், அருகிலுள்ள வாகன நிறுத்துமிடத்தை நீங்கள் காணலாம். அங்கிருந்து மடத்திற்கு இரண்டு படிகள்.

இந்த மடாலயம் ராடோனெஷின் செர்ஜியஸின் முதல் சீடர்களில் ஒருவரான ஸ்வெனிகோரோட் அதிசய தொழிலாளியான ஸ்டோரோஜெவ்ஸ்கியின் மரியாதைக்குரிய சவ்வாவால் நிறுவப்பட்டது. இதற்கு முன், சுமார் 6 ஆண்டுகள், சவ்வா டிரினிட்டி-செர்ஜியஸ் மடாலயத்தின் மடாதிபதியாக இருந்தார்.

ஸ்வெனிகோரோட் நகருக்கு மேற்கே இரண்டு கிலோமீட்டர் தொலைவில் மாஸ்கோ நதியுடன் ஸ்டோரோஷ்கா நதி சங்கமிக்கும் இடத்தில் ஸ்டோரோஷி மலையில் இந்த ஆலயம் அமைந்துள்ளது.

இந்த மடாலயம் 1398 ஆம் ஆண்டில் டிமிட்ரி டான்ஸ்காயின் மகனான ஸ்வெனிகோரோட் இளவரசர் யூரி டிமிட்ரிவிச்சின் வேண்டுகோளின் பேரில் சவ்வாவால் நிறுவப்பட்டது. சவ்வினோ-ஸ்டோரோஜெவ்ஸ்கி மடாலயத்தின் அடித்தளத்திலிருந்தே, இளவரசர் அதை கவனித்து, அதை தனது நீதிமன்ற மடாலயமாக மாற்ற முயன்றார்.

மடாலயம் பழம்பெரும் kvass ஐ தயாரிக்கிறது, திராட்சையும் (கூடுதல் "ஒயின்" நொதித்தல் கொடுக்கும்). அதை ஊற்றுவதற்கு முன், விற்பனையாளர், "நீங்கள் ஓட்டவில்லையா?" க்வாஸ் நல்ல மாஷ் போல உடனடியாக அமைகிறது.

உள்ளே நுழைந்த உடனேயே மடத்தின் முதல் கண்காட்சியைக் காண்கிறோம்.

நாம், நிச்சயமாக, தேவாலயக் கடைக்கு நேராகச் சென்று, கடவுள் அனுப்பியதைக் கொண்டாடுவோம், அங்கே எல்லாம் ஏராளமாக இருக்கிறது. உதாரணமாக, மடாலயம் sbiten.

ஆனால் நான் உண்மையில் வெப்பத்தில் சூடான sbiten ஐ குடிக்க விரும்பவில்லை, நான் உடனடியாக இந்த பானத்தில் ஆர்வம் காட்டினேன். பேராசை பிடித்தவனாக இருந்ததால், டிஸ்ப்ளே கேஸில் ஒரு பிரதியில் இருந்த நீலம், “மிதமான நிதானம்” தவிர, எல்லா வகையான மீட்களையும் ஒரே நேரத்தில் வாங்கினேன்.

நாங்கள் வழங்கல் கோபுரத்திற்குச் செல்வோம், ஆனால் நாங்கள் அங்கு வரும் வரை பன்களை எடுத்துச் செல்ல மாட்டோம், அவை குளிர்ந்து உலர வைக்கும். சொல்லப்போனால், இந்த மீசைக்காரன், கண்ணாடி அணிந்தவன், இரண்டாவது முறையாக பளிச்சிட்டிருக்கிறான், எனக்கும் எனக்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை, மேலும் தொத்திறைச்சிக்கு குதிரைவாலி போல் தெரிகிறது.

வேகவைத்த பொருட்கள் சிறந்தவை மற்றும் வாசனை காற்றில் நீடிக்கும்.

நாங்கள் கோபுரப் படிக்கட்டுகளில் ஏறிச் சென்று, தொடர்ச்சியாக பல மாதங்களாக பேகல்களுடன் அமர்ந்து தேநீர் அருந்திக் கொண்டிருக்கும் இந்த ஜோடியைப் பார்க்கிறோம்.

வழங்கல் கோபுரத்திலிருந்து மடாலயச் சுவருக்கு இரகசியமாக வெளியேறும் வழி உள்ளது. கதவு திறக்கப்பட்டது, நாங்கள் மேலே செல்கிறோம்.

சுவரின் சுற்றளவில் மடத்தைச் சுற்றிச் செல்வது சாத்தியமில்லை, எல்லா இடங்களிலும் பூட்டிய கதவுகள் உள்ளன, ஆனால் நீங்கள் மேலே இருந்து முற்றத்தைப் பார்க்கலாம்.

இப்போது நாங்கள் சிக்கிக்கொண்டோம், ஆனால் எப்படியாவது கீழே இறங்க வேண்டும். இந்த ஏணியில் இருந்து கீழே விழுவது மிகவும் எளிதானது, குறிப்பாக மடாலய kvass குடித்த பிறகு.

நாங்கள் ரெஃபெக்டரியைக் கடந்து பிரதான சதுக்கத்திற்குச் செல்கிறோம். வலதுபுறத்தில் செயின்ட் ஜான் தி க்ளைமாகஸ் தேவாலயத்தின் அடித்தளத்தில் கட்டப்பட்ட இந்த தேவாலய-கெஸெபோ உள்ளது.

சவ்வினோ-ஸ்டோரோஜெவ்ஸ்கி மடாலயம் ரஷ்யாவில் வருகையின் அடிப்படையில் மூன்றாவது இடத்தில் உள்ளது, டிரினிட்டி-செர்ஜியஸ் லாவ்ரா மற்றும் திவேவோவுக்கு அடுத்தபடியாக இரண்டாவது இடத்தில் உள்ளது. முக்கியத்துவத்தைப் பொறுத்தவரை, நான் தனிப்பட்ட முறையில் இப்போது ரஷ்யாவில் ஆறாவது இடத்தில் வைக்கிறேன். இங்கு பல யாத்ரீகர்கள் உள்ளனர், அவர்களுக்கான பெஞ்சுகள் எல்லா இடங்களிலும் உள்ளன.

நாங்கள் மடத்தின் இதயத்தில் இருக்கிறோம். மடாலயத்தின் முக்கிய கோயில் 15 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் கட்டப்பட்ட வெள்ளைக் கல் நேட்டிவிட்டி கதீட்ரல் ஆகும். மடாதிபதி சவ்வா 1407 இல் அங்கு அடக்கம் செய்யப்பட்டார். கதீட்ரலில் அவரது நினைவுச்சின்னங்களுடன் ஒரு சன்னதி உள்ளது, ரஷ்யா முழுவதிலுமிருந்து யாத்ரீகர்கள் வணங்க வருகிறார்கள்.

இந்த மடாலயம் நேட்டிவிட்டி ஆஃப் தி கன்னி மேரியின் ஒரு சிறிய மர தேவாலயத்துடன் தொடங்கியது, அதில் செயின்ட். சவ்வா. ஆனால் இந்த இடத்தில் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு ராடோனேஜ் புனித செர்ஜியஸ் தேவாலயம் இருந்தது. அவளிடம் எஞ்சியிருப்பது அவ்வளவுதான்.

இந்த ஜன்னல்கள் ஒரு காலத்தில் கோவிலின் முதல் தளமாக இருந்தது. ஓ, அவர்கள் எவ்வளவு பழமையானவர்கள். இவான் தி டெரிபிளின் பாதம் இந்த செங்கற்களில் நடந்தது.

17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச் இந்த மடத்தை மாஸ்கோவிற்கு அருகிலுள்ள தனது இல்லமாகத் தேர்ந்தெடுத்து அதை மீண்டும் கட்ட உத்தரவிட்டார்.

அதே நேரத்தில், முக்கிய கட்டிடங்கள் மற்றும் கோட்டை சுவர்கள் நிறுவப்பட்டன, அதன் நீளம் சுமார் 800 மீ. கோட்டையில் ஏழு கோபுரங்கள் இருந்தன, அவற்றில் ஐந்து எஞ்சியிருக்கின்றன.

மடாலய கோபுரங்களுக்கு பெயர்கள் உள்ளன: சிவப்பு (புனித வாயிலுக்கு மேலே), ஜிட்னாயா, வோடோவ்ஸ்வோட்னாயா, உசோவயா, போல்னிச்னாயா (கிட்டத்தட்ட பாதுகாக்கப்படவில்லை).

சிவப்பு வாயில். இடிந்து விழும் ஓவியங்கள் ராடோனேஷின் செர்ஜியஸ் மற்றும் ஸ்வெனிகோரோட்டின் சவ்வா ஆகியோரை சித்தரிக்கின்றன. அவர்களுக்கு இடையே இரண்டு தேவதூதர்கள் தங்கள் கைகளில் கைகளால் உருவாக்கப்படாத இரட்சகரைப் பிடித்திருக்கிறார்கள்.

அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சின் காலத்தில், ரெட் கேட் மடத்தின் முக்கிய வாயிலாக இருந்தது. இப்போது அவை முக்கிய விடுமுறை நாட்களில் மட்டுமே திறக்கப்படுகின்றன.

உள்ளே நுழைபவர்கள் அலெக்ஸி மிகைலோவிச் மற்றும் ராணியின் அரண்மனைகளைப் பார்க்காமல், பிரதான கோவிலை மட்டுமே பார்க்க வேண்டும், கூடுதலாக எதையும் பார்க்க மாட்டார்கள் என்று அவர்கள் தந்திரமாக ஏற்பாடு செய்யப்பட்டனர்.

நாம் பார்க்க முடியும் என, வேறு எங்கும் ரஷ்ய கட்டிடக்கலையில் இது போன்ற எதுவும் இல்லை.

அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சின் அரண்மனை அதன் காலத்திற்கு வெறுமனே மிகப்பெரியது மற்றும் தனி நுழைவாயில்களுடன் நான்கு கட்டிடங்களைக் கொண்டிருந்தது.

ஏற்கனவே இளவரசி சோபியாவின் கீழ், கட்டிடத்தின் முழு நீளத்திலும் அறைகளின் தொகுப்புடன் இரண்டாவது தளம் கட்டப்பட்டது. உள் படிக்கட்டுகளுக்கு பதிலாக, வெளிப்புற கல் தாழ்வாரங்கள் இரண்டாவது மாடிக்கு கட்டப்பட்டன.

ஆனால் எல்லா இடங்களிலும் இல்லை. இரண்டாவது மாடியில் படிக்கட்டுகள் இல்லாமல் கதவுகள் உள்ளன. ஜார் ஒருவேளை பாராசூட் இல்லாமல் கீழே குதித்து, ஒவ்வொரு முறையும் நினைத்துக்கொண்டார்: "அடடா, நாங்கள் இன்னும் ஒரு ஏணியை இணைக்க வேண்டும்."

அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சின் அரண்மனைக்கு எதிரே அமைந்துள்ள சாரினாவின் அறைகள் அவரது முதல் மனைவி மரியா இலினிச்னா மிலோஸ்லாவ்ஸ்காயாவின் வருகைக்காக இருந்தன.

இப்போது இங்கே ஒரு அருங்காட்சியகம் உள்ளது, இது மிகவும் சுவாரஸ்யமான உல்லாசப் பயணங்களை வழங்குகிறது, அங்கு அவர்கள் விளக்குகிறார்கள், எடுத்துக்காட்டாக, ராணி ஏன் எடை இழக்கக்கூடாது.

அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சின் காலத்தில், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக பெண்களில் மதிப்பிடப்பட்டது "குண்டாகவும் மிகுதியாகவும்" இருந்தது, மேலும் 90-60-90 அளவீடுகளைக் கொண்ட ஒரு ஒல்லியான "புழு" எதேச்சதிகாரருக்கு வெறுப்பைத் தவிர வேறொன்றையும் ஏற்படுத்தாது.

மடாலயத்தின் பிரதான கதீட்ரல் வெறுமனே கலையின் அதிசயம். இந்த பாணி "ஆரம்பகால மாஸ்கோ கட்டிடக்கலை" என்று அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் முழு மாஸ்கோ பிராந்தியத்திலும் இதுபோன்ற நான்கு கதீட்ரல்கள் மட்டுமே உள்ளன. அதன் உள்ளே ஆண்ட்ரி ரூப்லெவ் வட்டத்தைச் சேர்ந்த எஜமானர்களால் வரையப்பட்ட ஓவியங்கள் உள்ளன.

பியோனிகள் பூக்கும் போது மடாலயம் வலுவான தோற்றத்தை ஏற்படுத்துகிறது, அதன் நறுமணம் உங்கள் தலையை சுழற்ற வைக்கிறது.

கன்னி மேரியின் நேட்டிவிட்டி கதீட்ரலுக்குச் செல்லும் கூடுதல் படிக்கட்டு உள்ளது, இது ஏறுவதற்கு தடைசெய்யப்பட்டதாகத் தெரிகிறது.

அதனுடன் நீங்கள் பண்டைய மடாலய கல்லறைக்குச் செல்லலாம், அங்கு நீண்ட காலமாக யாரும் புதைக்கப்படவில்லை.

இங்குள்ள சில புதைகுழிகள் 16 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தவை, அதாவது அரை மில்லினியத்திற்கு முந்தையவை.

துறவிகளுக்கு இங்கே யார் ஓய்வெடுக்கிறார்கள் என்பது தெரிந்திருக்கலாம், ஆனால் எங்களுக்கு ஒருபோதும் தெரியாது.

இங்கே எங்கோ, மடாலய அடித்தளத்தில், கலவரத்திற்குப் பிறகு கைப்பற்றப்பட்ட வில்லாளர்களை பீட்டர் தி கிரேட் தனிப்பட்ட முறையில் சித்திரவதை செய்தார்.

ரெட் கேட் அருகே நுழைவாயில் டிரினிட்டி சர்ச் உள்ளது, இது ரஸ்ஸில் உள்ள கடைசி கோவிலாகும், ஏனென்றால் உடனடியாக கூடாரம்-கூரை தேவாலயங்கள் கட்டுவது தேவாலயத்தால் தடைசெய்யப்பட்டது.

டிரினிட்டி தேவாலயத்திற்கு அருகில் மஞ்சள் ரெஃபெக்டரி தேவாலயம் உள்ளது. அதற்கு மேல் இடதுபுறத்தில் உருமாற்ற தேவாலயம் உள்ளது, இது 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இளவரசி சோபியாவின் நன்கொடைகளுடன் ஸ்ட்ரெல்ட்ஸி கலவரத்தின் போது மடத்தில் தங்கியிருந்த நினைவாக கட்டப்பட்டது.

மடாலயத்தின் முக்கிய அம்சம் நான்கு அடுக்கு மணி கோபுரம் ஆகும், இது 17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் கட்டப்பட்டது. அவர் ரஷ்யா முழுவதும் கிரிம்சன் மோதிரத்திற்கு பிரபலமானார். புராணத்தின் படி, ஃபியோடர் சாலியாபின் பிரதான மணியைக் கேட்க ஸ்வெனிகோரோடிற்கு விசேஷமாக வந்து கூறினார்: "இது எனக்குப் பாட உதவுகிறது."

மணி கோபுரத்தில் மாஸ்டர் அலெக்சாண்டர் கிரிகோரிவ் மடாலயத்தில் 35 டன் எடையுள்ள பிரதான மணி இருந்தது. மாஸ்கோவில் கூட அதன் ஒலி கேட்கும் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். அதன் வாரிசு - புதிய 37-டன் மணியை இங்கே காண்கிறோம்.

பெரும் தேசபக்தி போரின் போது நாஜிக்கள் அதை அகற்றத் தொடங்கியபோது பழைய மணி உடைந்தது. 700 கிலோ எடையுள்ள அவனது நாக்கு மட்டும் எஞ்சியிருந்தது.

ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச் சவ்வினோ-ஸ்டோரோஜெவ்ஸ்கி மடாலயத்திற்கு ரஷ்யாவின் முதல் மடாலயத்தின் நிலையை (முக்கியத்துவம் மற்றும் எண்ணிக்கையின் அடிப்படையில்) வழங்கினார், அதன்பிறகுதான் கியேவ்-பெச்செர்ஸ்க் மற்றும் டிரினிட்டி-செர்ஜியஸ் மடங்கள் அதே நிலையைப் பெற்றன.

மடாலயம் நிற்கும் ஸ்டோரோஜி மலை, சுற்றியுள்ள பகுதியின் கம்பீரமான காட்சியை வழங்குகிறது.

வரைபடம் தேவைப்படுபவர்களுக்கான வரைபடம்.

Fais se que dois adviegne que peut.

சவ்வினோ-ஸ்டோரோஜெவ்ஸ்கி மடாலயத்தின் கன்னி மேரியின் நேட்டிவிட்டி கதீட்ரல்

கதீட்ரல் 1405 இல் இளவரசர் யூரி டிமிட்ரிவிச்சின் இழப்பில் வெள்ளைக் கல்லால் கட்டப்பட்டது. குறுக்கு குவிமாடம், நான்கு தூண்கள், ஒற்றை குவிமாடம் கொண்ட கோயில் 16-15 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் தொடக்கத்தில் மாஸ்கோ கட்டிடக்கலையின் எஞ்சியிருக்கும் சில நினைவுச்சின்னங்களில் ஒன்றாகும். முகப்பில், அபிஸ்ஸின் மேற்பகுதி மற்றும் டிரம் ஆகியவை வெள்ளைக் கல் சிற்பங்களின் பெல்ட்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. போர்ட்டல்கள் ஒரு கீல்ட் டாப் உடன் முன்னோக்கு. 18-19 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் ஜகோமரின் மூன்று அடுக்குகளுடன் நிறைவு. 1972 இல் மறுசீரமைப்பின் விளைவாக மீட்டெடுக்கப்பட்ட இடுப்பு கூரையுடன் மாற்றப்பட்டது. வெங்காயத் தலை 17 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது. உட்புறத்தில், சுவர்கள், தூண்கள் மற்றும் பெட்டகங்கள் 1656 ஆம் ஆண்டிலிருந்து சுவரோவியங்களால் மூடப்பட்டிருக்கும், ஸ்டீபன் ரியாசண்ட்ஸ் தலைமையிலான அரச கைவினைஞர்களின் குழுவால் செயல்படுத்தப்பட்டு 1970-1971 இல் சுத்தம் செய்யப்பட்டது. பிந்தைய பதிவுகளிலிருந்து. ஐகானோஸ்டாசிஸ் மற்றும் ஐகான்களின் ஒரு பகுதி 17 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது. 1650 களில். ஒற்றை குவிமாடம் கொண்ட சவ்வின்ஸ்கி தேவாலயம், ஒரு மூடிய பெட்டகத்தால் மூடப்பட்டிருக்கும், இரண்டு தாழ்வாரங்கள் மற்றும் ஒரு மேற்கு தாழ்வாரம் தெற்கு மற்றும் மேற்கு பக்கங்களில் கதீட்ரலில் சேர்க்கப்பட்டது. தெற்கு தாழ்வாரத்திற்கு மேலே ஒரு புனித மண்டபம் உள்ளது, இது முதலில் அரச அரண்மனைக்கு மூடப்பட்ட பாதையால் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. முன்பு வெளிப்புற படிக்கட்டுகளுடன் தெற்கு தாழ்வாரம் இருந்தது, தெற்கு மண்டபத்தின் வளைவுகள் திறந்திருந்தன.

சவ்வினோ-ஸ்டோரோஜெவ்ஸ்கி மடாலயத்தில் கல் நேட்டிவிட்டி கதீட்ரல் கட்டுவது பற்றிய வரலாற்று தகவல்கள் பாதுகாக்கப்படவில்லை என்றாலும், பெரும்பாலும் இலக்கியத்தில் கோயிலின் பிரதிஷ்டைக்கான "நிபந்தனையற்ற" தேதி கொடுக்கப்பட்டுள்ளது - 1405. 1389 ஆம் ஆண்டில், டிமிட்ரி அயோனோவிச் தனது மகன் யூரிக்கு "ஸ்வெனிகோரோட் அனைத்து வோலோஸ்ட்கள், மற்றும் தம்கா, மற்றும் நகரத்துடன், பக்கத்துடன், கிராமத்துடன், மற்றும் அனைத்து கடமைகளுடன்" வழங்கினார். ஸ்வெனிகோரோட் சமஸ்தானத்தில் அவர் பெரிய கட்டுமானத்தைத் தொடங்கினார். ஏற்கனவே 1390 களில், கோரோடோக்கில் உள்ள அற்புதமான அசம்ப்ஷன் கதீட்ரல் இங்கு வளர்ந்தது. அடுத்து அது "சொந்த" மடத்தின் முறை. இந்த நேரத்தில், டிரினிட்டி மடாலயத்தில், ராடோனெஷின் புனித செர்ஜியஸின் மரணத்திற்குப் பிறகு அனாதையாக இருந்தது, செர்ஜியஸின் சீடரும் வேதனையுற்ற பாதிரியாருமான ஸ்டோரோஜெவ்ஸ்கியின் புனித சவ்வா பொறுப்பேற்றார். "ரஷ்ய நிலத்தின் மடாதிபதியின்" கடவுளின் மகனான ஸ்வெனிகோரோட்டின் இளவரசர் யூரி அடிக்கடி மடாலயத்திற்குச் சென்று, துறவி சவ்வாவின் வாழ்க்கையின் புனிதத்தால் தாக்கப்பட்டார், வழக்கமாகக் கூறப்பட்டபடி, அவரை எப்போதும் தனது ஆன்மீக தந்தையாகத் தேர்ந்தெடுத்தார். அவருக்கு அருகில் துறவி இருக்க வேண்டும். இளவரசர் துறவியிடம், "அவர் அவருடன் இருக்கட்டும், வாட்ச்மென் என்ற இடம் இருக்கும் ஸ்வெனிகோரோட் அருகே தனது தாய்நாட்டில் ஒரு மடத்தை உருவாக்கட்டும்" என்று பிரார்த்தனை செய்தார். பெரியவர் லட்சிய இளவரசரின் வேண்டுகோளுக்கு செவிசாய்த்தார், டிரினிட்டி மடாலயத்தை விட்டு வெளியேறி, 1398 இல் அவர் ஸ்வெனிகோரோட் தோட்டத்திற்கு வந்தார், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் நேட்டிவிட்டியின் நினைவாக அதில் ஒரு மடத்தை நிறுவினார். விரைவில் புதிய மடாலயத்தில் ஒரு மர தேவாலயம் வெட்டப்பட்டது. இருப்பினும், சவ்வினாவின் மடத்திற்கு தாராளமாக நன்கொடை அளித்த இளவரசர் யூரி, சிறிய, தெளிவற்ற மடாலயத்தில் திருப்தி அடையவில்லை; "அவரது" மடத்தில், இளவரசரின் கருத்துப்படி, ஒரு கல் தேவாலயம் இருந்திருக்க வேண்டும். துறவி சவ்வா 1407 இல் இறைவனிடம் புறப்பட்டு, பல சாட்சியங்களின்படி, ஒரு புதிய கல் தேவாலயத்தில் புதைக்கப்பட்டார் என்பதைக் கருத்தில் கொண்டு, ஆராய்ச்சியாளர்கள் 1405 ஐ சவ்வின்ஸ்கி மடத்தின் நேட்டிவிட்டி கதீட்ரலின் பிரதிஷ்டைக்கான தேதியாக "பெறுகிறார்கள்".

கடவுளின் தாய் கதீட்ரலின் நேட்டிவிட்டி மடாலயத்துடன் நேர்மையாக மகிழ்ச்சியையும் துக்கத்தையும் பகிர்ந்து கொண்டது, அதன் வரலாற்றில் சரிவு மற்றும் செழிப்பு ஆகிய இரண்டின் காலங்களையும் அறிந்திருந்தது. ஆனால் என்ன நடந்தாலும் பரவாயில்லை, கதீட்ரல் தேவாலயம் எப்போதும் அதன் நிறுவனர் மற்றும் கட்டடத்தின் பாதுகாப்பில் இருந்தது, அதில் ஏராளமான சான்றுகள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. புனித யாத்திரைக்கு அடிக்கடி இங்கு வந்த அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சின் கீழ், ஸ்டோரோஜெவ்ஸ்கியின் புனித சவ்வாவின் நினைவுச்சின்னங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன (1652 இல்). அவரது கீழ்தான் மடாலயத்தில் பெரிய கட்டுமானம் தொடங்கியது, மேலும் நேட்டிவிட்டி கதீட்ரலின் மேற்குப் பகுதியில் ஈர்க்கக்கூடிய அரச அரண்மனை வளர்ந்தது. இந்த அரண்மனை கதீட்ரல் தேவாலயத்துடன் மூடப்பட்ட பத்தியில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது என்பது ஆர்வமாக உள்ளது, இது "சிறிய அறைக்கு" வழிவகுத்தது, அங்கு ராஜாவும் அவரது குடும்பத்தினரும் பொதுவாக சேவைகளின் போது நின்றார்கள். இப்போது இந்த மாற்றம் இல்லை. நேட்டிவிட்டி கதீட்ரலின் தோற்றம் அந்த ஆண்டுகளில் பெரிதும் மாறியது - இது மேற்கு மற்றும் தெற்கிலிருந்து ஒரு கேலரியால் சூழப்பட்டது, மேலும் செயின்ட் சவ்வாவின் தேவாலயம் தென்கிழக்கு மூலையில் கட்டப்பட்டது (1659). கேலரி "அனைத்தும் கல் படிகத்தால்" (மைக்கா) ஆனது, அலெப்போவின் பால் குறிப்பிட்டார், அவர் நடுவில் அந்தியோக்கியாவின் தேசபக்தர் மக்காரியஸுடன் இருந்தார். 1650கள். கதீட்ரல் குவிமாடங்களின் "அற்புதமான புத்திசாலித்தனமான கில்டிங்" பற்றி அவர் பாராட்டும்படி எழுதினார். கோவிலில் ஒரு புதிய ஐகானோஸ்டாஸிஸ் தோன்றியது - உயரமான, செதுக்கப்பட்ட, கில்டட். அதற்கான சின்னங்கள் ஆர்மரி சேம்பர், யாகோவ் டிகோனோவிச் ருடகோவ் மற்றும் ஸ்டீபன் கிரிகோரிவிச் ரியாசனெட்ஸ் ஆகியோரால் "திறமையான ஓவியர்களால்" வரையப்பட்டுள்ளன. 1735 ஆம் ஆண்டில், கதீட்ரலின் பழங்கால கூரை அகற்றப்பட்டு, அதை இடுப்பு கூரையுடன் மாற்றியது, மேலும் ஒரு வார்ப்பிரும்பு தளம் நிறுவப்பட்டது ("கதீட்ரல் தேவாலய தளத்திற்கு 200 பவுண்டுகள் வார்ப்பிரும்பு வாங்கப்பட்டது").

1775 ஆம் ஆண்டில், கேத்தரின் II தனது வருகையின் மூலம் "முதல் வகுப்பு" மடாலயத்தை கௌரவித்தார், அங்கு அவர் நேட்டிவிட்டி கதீட்ரலில் வழிபாட்டில் கலந்து கொண்டார், இது மெட்ரோபொலிட்டன் பிளாட்டன் (லெவ்ஷின்) அவரால் வழங்கப்பட்டது, அதன் பிறகு அவர் மடாதிபதியின் அறைகளில் உணவருந்தவும் ஓய்வெடுக்கவும் ஏற்பாடு செய்தார். ("சாரினாவின் அறைகள்"). அதன் பிறகு அவள் மாஸ்கோவிற்கு புறப்பட்டாள். பொது "மனநிலை" அடிப்படையில், 19 ஆம் நூற்றாண்டின் மடாலயம் 18 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து வேறுபட்டிருக்காது, 1812 இல் மடத்தில் பிரெஞ்சுக்காரர்கள் இல்லாவிட்டால். ஆகஸ்ட் மாதத்தில், பிரெஞ்சு "விருந்தினர்களை" எதிர்பார்த்து, மடாலயத்திலிருந்து மிகவும் மதிப்புமிக்க விஷயங்கள் மற்றும் நினைவுச்சின்னங்கள் அகற்றப்பட்டன, ஆனால் நிறைய இடத்தில் இருந்தது - மேலும் பிரெஞ்சுக்காரர்கள் ஒரு முழுமையான கொள்ளையை நடத்தினர். இருப்பினும், இது ஆச்சரியமல்ல, ஏனென்றால் அவர்கள் எல்லா ரஷ்ய மடங்களிலும் அவ்வாறு செய்தார்கள்; ஆச்சரியமான மற்றும் ஆர்வமான விஷயம் வேறொரு இடத்தில் உள்ளது: இந்த கொள்ளை அனைத்து மடாலய கட்டிடங்களையும் பாதித்தது, ஒன்றைத் தவிர - நேட்டிவிட்டி கதீட்ரல். அதன் புனித கட்டிடமான துறவி சவ்வா, அரச அரண்மனையில் இரவைக் கழித்த பிரெஞ்சுத் தலைவர் யூஜின் டி பியூஹார்னாய்ஸிடம் தோன்றி, துருப்புக்கள் ரஷ்யாவை விட்டு வெளியேறிய பிறகு, அவர் உயிருடன் பிரான்சுக்குத் திரும்புவதாக உறுதியளித்ததன் மூலம் தனது கோவிலைக் காப்பாற்றினார். அவர் கதீட்ரலைத் தொடமாட்டார் என்பது உண்மை. இதற்குப் பிறகு, திகைத்துப்போன பியூஹர்னாய்ஸ் கதீட்ரல் தேவாலயத்தின் அருகே காவலர்களை வைத்து, படையினர் உள்ளே நுழைவதைத் தடை செய்தார்.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் மிக முக்கியமான நிகழ்வுகளில் ஒன்று, 1847 ஆம் ஆண்டில் புனித சவ்வாவின் சன்னதியின் மேல் உள்ள விதானத்தை புதியதாக மாற்றியது, பயன்படுத்தப்பட்ட வெள்ளியுடன் வெண்கலம், இது தொடர்பாக ஜூலை 17 அன்று உள்ளூர் விடுமுறையை நிறுவியது ( 30) துறவியின் நினைவுச்சின்னங்களை மாற்றியதன் நினைவாக. இந்த நேரத்தில், கதீட்ரல் ஒரு இடுப்பு கூரையுடன் ஒரு கல் தாழ்வாரத்தை வாங்கியது. 1870 களில், இது அடுப்பில் வெப்பமூட்டும் பொருத்தப்பட்டது, மாடிகளில் செங்கல் வரிசையாக செராமிக் குழாய்களை இடுகிறது. புரட்சிகர படுகொலைக்கு முன்னர் தேவாலயத்தின் கடைசி மறுசீரமைப்பு 1912-1913 இல் நடந்தது. பலேக் கைவினைஞர்கள் ஓவியங்களை புதுப்பித்து, 17 ஆம் நூற்றாண்டின் ஐகானோஸ்டாசிஸின் சின்னங்களை கழுவினர். புனரமைப்பின் போது, ​​​​அவர்கள் வார்ப்பிரும்பு தளத்தை கைவிட்டு, அதை மெட்லாக் ஓடுகளால் அமைத்தனர். மார்ச் 1919 இல், செம்படை வீரர்கள் மற்றும் உள்ளூர் அதிகாரிகள் புனித சவ்வாவின் நினைவுச்சின்னங்களை அவமதிக்கும் வகையில் திறந்தனர். ஏப்ரல் 1919 இல், சவ்வின்ஸ்கி மடாலயத்தை நிறுவியவரின் புனித நினைவுச்சின்னங்கள் லுபியங்காவிற்கு கொண்டு செல்லப்பட்டன. இது மடாலயத்தின் கொள்ளையைத் தொடங்கியது, இது இறுதியாக ஜூலை 1919 இல் மூடப்பட்டது.

ஒரு சுட்டிக்காட்டும் உண்மை: 1923 ஆம் ஆண்டில், நேட்டிவிட்டி கதீட்ரலின் ஐகானோஸ்டாசிஸின் முன் நின்றிருந்த லட்டு அகற்றப்பட்டு, சார்லஸ் செவ்வாய்க்கு நினைவுச்சின்னத்தை வேலி அமைக்கத் தழுவியது. மடாலயத்தின் உரிமையாளர்கள் தொடர்ந்து மாறினர்: தெரு குழந்தைகள், தண்டனை அதிகாரிகளின் பிரதிநிதிகள், இராணுவ பணியாளர்கள், மருத்துவர்கள், அருங்காட்சியக ஊழியர்கள் ... நேட்டிவிட்டி கதீட்ரலுக்கு, இந்த சோவியத் பாய்ச்சல் 1947 இல் முடிந்தது, கோவில் ஸ்வெனிகோரோட் அருங்காட்சியகத்திற்கு மாற்றப்பட்டது. கதீட்ரலுக்கு அருங்காட்சியக நிலையைப் பாதுகாப்பது அங்கு அறிவியல் மறுசீரமைப்பைத் தொடங்குவதை சாத்தியமாக்கியது. 1950 களின் பிற்பகுதியிலிருந்து, 17 ஆம் நூற்றாண்டில் உருவாக்கப்பட்ட ஐகானோஸ்டாசிஸின் கோவில் ஓவியங்கள் மற்றும் சின்னங்கள் மீட்டெடுக்கப்பட்டன. இந்த வேலையின் இரண்டாம் கட்டம் 1970 களில் இருந்து தொடங்குகிறது. அதே நேரத்தில், 1971-1973 இல், கதீட்ரல் அதன் அசல் தோற்றத்திற்கு மீட்டமைக்கப்பட்டது - கோவிலின் குவிமாடம் கில்டிங்கால் பிரகாசித்தது, மேலும் கூரை மூடுதல் மீட்டமைக்கப்பட்டது. புதிய காலம் புதிய போக்குகளைக் கொண்டு வந்துள்ளது. ஜூலை 1990 இல், நேட்டிவிட்டி கதீட்ரலின் சிறிய கும்பாபிஷேகம் நடந்தது. கோவிலின் சுவர்களுக்குள் (இன்னும் ஒரு அருங்காட்சியகம்!), பிரார்த்தனை மீண்டும் ஒலிக்கத் தொடங்கியது; 70 ஆண்டுகளுக்கும் மேலான இடைவேளைக்குப் பிறகு முதன்முறையாக, தேவாலயத்தில் ஒரு வழிபாட்டு முறை கொண்டாடப்பட்டது. ஆகஸ்ட் 1998 இல், சவ்வினோ-ஸ்டோரோஜெவ்ஸ்கி மடாலயத்தின் 600 வது ஆண்டு விழா பரவலாகக் கொண்டாடப்பட்டபோது, ​​​​துறவி சவ்வா தனது நினைவுச்சின்னங்களுடன் தனது சொந்த மடத்திற்குத் திரும்பினார். நினைவுச்சின்னங்களுடன் கூடிய பேழை புதுப்பிக்கப்பட்ட சன்னதியில் வைக்கப்பட்டது, பின்னர் பண்டிகை சேவை தேசபக்தர் அலெக்ஸி II தலைமையில் நடைபெற்றது.

சவ்வினோ-ஸ்டோரோஜெவ்ஸ்கி மடாலயத்தின் நேட்டிவிட்டி கதீட்ரல் "ஆரம்பகால மாஸ்கோ கட்டிடக்கலை" என்று அழைக்கப்படுவதற்கு சொந்தமானது. இந்த கோவிலின் வம்சாவளியைக் கண்டுபிடிக்கும் போது, ​​கலை வரலாற்றாசிரியர்கள் வழக்கமாக இரண்டு தேவாலயங்களுடன் ஒப்பிடுகின்றனர் - கோரோடோக்கில் உள்ள முந்தைய ஸ்வெனிகோரோட் அனுமானம் கதீட்ரல் மற்றும் டிரினிட்டி-செர்ஜியஸ் லாவ்ராவின் டிரினிட்டி கதீட்ரல். இந்த கோயில்கள் அனைத்தும் ஸ்வெனிகோரோட்டின் இளவரசர் யூரியால் கட்டப்பட்டவை, அவை அனைத்தும் அச்சுக்கலை நெருக்கமாக உள்ளன, இருப்பினும் நெருக்கமான பரிசோதனையில் சில வேறுபாடுகள் தெளிவாகின்றன. நாம் அருகாமையைப் பற்றி பேசினால், "ஆரம்பகால மாஸ்கோ கட்டிடக்கலையின்" மூன்று சிறப்பியல்பு அம்சங்களை நாம் பெயரிட வேண்டும்.

கட்டிடக் கலைஞரும் கலை விமர்சகருமான டி.யுவின் மேற்கோள் இங்கே. பல்கினா: “... முதலாவதாக, உள் மற்றும் வெளிப்புற பிரிவுகளின் விருப்ப கடிதப் பரிமாற்றம், அல்லது “இடம்பெயர்ந்த கடித அமைப்பு”, இரண்டாவதாக, இது செங்குத்து இயக்கவியலை வலியுறுத்தும் படிநிலை வளைவுகளின் பயன்பாடு, மூன்றாவதாக, இது பொதுவாக மாஸ்கோவில் முடிவடைகிறது. அல்லது ஜாகோமரின் பல அடுக்குகள்." நேட்டிவிட்டி கதீட்ரலில், குறிப்பிடப்பட்ட அனுமானம் மற்றும் டிரினிட்டி கதீட்ரல்களுக்கு மாறாக, வெளிப்புற மற்றும் உள் பிரிவுகளின் முழுமையான கடிதப் பரிமாற்றத்தைக் காண்கிறோம். மறுபுறம், கோரோடோக்கில் உள்ள அனுமானம் கதீட்ரலில் செங்குத்து செங்குத்து போக்கு இருந்தால், இரண்டு மடாலய தேவாலயங்களிலும் ஒரு வகையான கிடைமட்ட இயக்கவியல் உள்ளது - அவை, முக்கிய தொகுதியின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட விகிதாச்சாரத்திற்கு நன்றி, சற்று குடியேறியதாகத் தெரிகிறது. நிலத்திற்கு. அப்சைடல் பிளேடுகளின் வடிவமைப்பு இந்த அர்த்தத்தில் சிறப்பியல்பு - நேட்டிவிட்டி கதீட்ரலில் அவை மூன்று வரிசை ஃப்ரைஸின் நடுத்தர மட்டத்தில் "உடைகின்றன", வளர்ந்து வரும் வளர்ச்சியை "தடுப்பது" போல. உண்மையில், மூன்று தேவாலயங்களின் உணர்வுகள் - அவற்றின் வெளிப்படையான அருகாமையில் இருந்தாலும் - வேறுபட்டவை: இந்த அர்த்தத்தில், நேட்டிவிட்டி கதீட்ரல் மிகவும் வசதியாகவும், நெருக்கமாகவும், எளிமையாகவும், தெளிவாகவும் தெரிகிறது, ஆனால் இது வெளிப்படையாக "தங்க விகிதத்தை" நோக்கி விரைகிறது. குறுக்குவெட்டில், முக்கிய தொகுதி கிட்டத்தட்ட சதுரமாக உள்ளது (14.4 X 14.5 மீ). கோயில் மிகவும் உயரமான அடித்தளத்தில் உள்ளது - சுமார் ஒன்றரை மீட்டர் உயரம். வடக்கு மற்றும் தெற்கு முகப்புகள் சமச்சீரற்றவை: அவற்றின் பக்கவாட்டு பிரிவுகள் சமமற்ற அகலம் கொண்டவை (மேற்குப் பகுதிகள் கிழக்குப் பகுதியை விட அகலமானவை).

"ஆரம்ப மாஸ்கோ" தேவாலயங்களின் படத்தை உருவாக்குவதில் வெளிப்புற அலங்காரமானது ஒரு பெரிய பாத்திரத்தை வகிக்கிறது. இது மிகவும் எளிமையானது மற்றும் கஞ்சத்தனமானது, பல அலங்கார பெல்ட்களில் அதன் வெளிப்பாட்டைக் காண்கிறது, ஆனால் இங்கே நாம் ஒரு முரண்பாட்டைக் காண்கிறோம் - அதிகப்படியான மற்றும் அலங்காரத்தின் சில "ஊடுருவல்" விட இந்த கஞ்சத்தனம் கிட்டத்தட்ட மிகவும் வெளிப்படையானது மற்றும் வேலைநிறுத்தம், எடுத்துக்காட்டாக, பிற்கால சகாப்தத்தின் பரோக் தேவாலயங்கள் . நேட்டிவிட்டி கதீட்ரலின் "முகப்பில்" கோரோடோக்கில் உள்ள அசம்ப்ஷன் கதீட்ரலின் தொடர்புடைய பெல்ட்டை மீண்டும் மீண்டும் செய்கிறது, ஆனால் அது மிகவும் சமதளமாகவும், அடர்த்தியாகவும், மேலும் வடிவியல் ரீதியாகவும் மாறும். சில செயல்பாடுகள் மற்றும் நிரலாக்கங்கள் இங்கே கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டுள்ளன - மற்ற கோயில் கட்டிடங்களில் இதுபோன்ற ஃப்ரைஸை மீண்டும் செய்வது எளிது. முக்கிய தொகுதியிலிருந்து டிரம்மிற்கு மாறுவது மூன்று வரிசை சிறப்பியல்பு கீல் வடிவ கோகோஷ்னிக்களைப் பயன்படுத்தி மேற்கொள்ளப்படுகிறது (கோகோஷ்னிக் வடிவத்தில் ஜாகோமர்கள்). பெரும்பாலும், அவர்கள் கோவிலின் செங்குத்து "வெக்டரை" உருவாக்கியிருக்க வேண்டும், ஆனால் விசித்திரமாக இது நடக்கவில்லை - கதீட்ரலின் முக்கிய தொகுதி இன்னும் "குந்து" உள்ளது. ஏறக்குறைய 250 ஆண்டுகளாக, 1735 இல் கட்டப்பட்ட இடுப்பு கூரையின் கீழ் கோகோஷ்னிக்கள் மறைக்கப்பட்டன. ஏற்கனவே கூறியது போல், "ஆரம்பகால மாஸ்கோ கட்டிடக்கலை" முக்கிய வகை ஒரு குவிமாடம், நான்கு தூண் கோவில். இந்த வழக்கில், அத்தியாயம் மூன்று வரிசை அலங்கார பெல்ட்டால் அலங்கரிக்கப்பட்ட உயர் குறுகிய கண்ணி ஜன்னல்கள் கொண்ட ஒளி டிரம்மில் உள்ளது. இந்த பெல்ட் டிரம்மில் நெய்யப்பட்ட தாவரங்களின் கொத்துகள் தோன்றிய கீழ் வரிசையைத் தவிர, அப்செஸின் மேல் பகுதியில் இயங்கும் ஃப்ரைஸுடன் வடிவமைப்பில் ஒத்துப்போகிறது. நேட்டிவிட்டி கதீட்ரலின் அப்ஸ்கள் முக்கிய தொகுதியுடன் ஒப்பிடும்போது குறைக்கப்படுகின்றன, இது மற்ற தொடர்புடைய கூறுகளுடன் சேர்ந்து கட்டிடத்தின் "குந்துத்தன்மையை" உருவாக்குகிறது. அப்செஸ்ஸின் ஒரு சிறப்பியல்பு அம்சம், அவற்றை பகுதிகளாகப் பிரிக்கும் கத்திகள் ஆகும். முகப்பில் மற்றும் டிரம் போன்ற அப்செஸ், ஒரு அலங்கார செதுக்கப்பட்ட பெல்ட் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. நடுப்பகுதியானது, பக்கவாட்டை விட இரண்டு மடங்கு பெரிய விட்டம் கொண்டது மற்றும் கிழக்கே கணிசமான அளவு முன்னேறுகிறது.

17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சின் கீழ், கோவிலை நீட்டிப்புகள் "அதிகமாக வளர்ந்தன". பிரதான கட்டிடம் போலல்லாமல், வெள்ளைக் கல்லால் கட்டப்பட்டது, அவை செங்கற்களால் கட்டப்பட்டன. தென்கிழக்கு மூலையில் ஸ்டோரோஜெவ்ஸ்கியின் செயின்ட் சவ்வாவின் தேவாலயம் உள்ளது, ஸ்டைலிஸ்டிக்காக பிரதான கட்டிடத்தை பின்பற்ற முயற்சிக்கிறது. தெற்கிலும் மேற்கிலும் ஒரு கேலரி உள்ளது, அதன் தெற்கு பகுதி இரண்டாவது மாடியில் கட்டப்பட்டுள்ளது - அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சின் அரண்மனையிலிருந்து ஒரு மூடப்பட்ட பாதை ஒருமுறை அங்கு சென்றது; பின்னர் இந்த அறையை புனிதர் ஆக்கிரமித்தார். நேட்டிவிட்டி கதீட்ரலின் உட்புற இடம் கோரோடோக்கில் உள்ள அசம்ப்ஷன் கதீட்ரலின் கட்டமைப்பைப் பெறுகிறது. கோரோடோக்கைப் போலவே, இங்குள்ள நான்கு தூண்களும் குறிப்பிடத்தக்க வகையில் சுவர்களை நோக்கி நகர்த்தப்படுகின்றன - மத்திய நேவ்ஸின் அகலத்தை அதிகரிக்க. இருப்பினும், வேறுபாடுகள் உள்ளன. முதலாவதாக, கத்திகள் கொண்ட முகப்பில் பிரிவு பைலன்களின் இருப்பிடத்துடன் கண்டிப்பாக ஒத்திருக்கிறது, இது திட்டத்தில் சதுரமாக மாறியது, மேலும் குறுக்கு வடிவமாக இல்லை (அஸம்ப்ஷன் கதீட்ரலில் உள்ளது போல), மேலும் "மெல்லிய". கூடுதலாக, பாடகர்கள் காணாமல் போயுள்ளனர். பொதுவாக, சவ்வினோ-ஸ்டோரோஜெவ்ஸ்கி மடாலயத்தின் கதீட்ரல் தேவாலயத்தில், சில ஆடம்பரத்திற்கான ஆசை கவனிக்கத்தக்கது. "சில", ஏனெனில் இது, நிச்சயமாக, பிற்கால தேவாலயங்களின் கிளாசிக்கல் ஹாலினஸ் பண்பு அல்ல, ஆனால் அதன் "மேலோட்டமாக" மட்டுமே உள்ளது, ஆனால் இந்த "மேலோட்டம்" நேட்டிவிட்டி கதீட்ரலுக்கு மிகவும் இனிமையான நெருக்கத்தையும் வசதியையும் தருகிறது. ஆரம்பத்தில், கோவிலில் ஐகானோஸ்டாஸிஸ் இல்லை; அதன் பங்கு, பண்டைய தேவாலயங்களைப் போலவே, பலிபீடத் தடையாக இருந்தது, இது 1913 ஆம் ஆண்டில், அடுத்த மறுசீரமைப்பின் போது, ​​புதிதாக கட்டப்பட்ட கதீட்ரல் எப்படியாவது அலங்கரிக்கப்பட்டதா என்ற கேள்விக்கு பதிலளிக்க உதவியது. உண்மை என்னவென்றால், பலிபீடத் தடையில்தான், 15 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், அதாவது நேட்டிவிட்டி கதீட்ரல் கட்டப்பட்ட காலம் வரையிலான ஓவியங்களின் எச்சங்களை மீட்டெடுப்பவர்கள் கண்டுபிடித்தனர். கண்டுபிடிக்கப்பட்ட மற்றும் பின்னர் மீட்டெடுக்கப்பட்ட ஓவியங்களின் கலை வரலாற்று பகுப்பாய்வு, அவை ரெவ். ஆண்ட்ரி ரூப்லெவ் வட்டத்தைச் சேர்ந்த எஜமானர்களால் உருவாக்கப்பட்டன என்பதைக் காட்டியது, அறியப்பட்டபடி, அந்த நேரத்தில் ஸ்வெனிகோரோடில் பணிபுரிந்தார்.

1430 களில், தேவாலயத்தில் ஒரு சுவரில் இருந்து சுவர் ஐகானோஸ்டாசிஸ் தோன்றியது, பலிபீட தடையை உள்ளடக்கியது. உட்புறத்தின் அடுத்த தீவிர புனரமைப்பு 16 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் நடந்தது - வெளிப்படையாக, சவ்வினா மடாலயத்தை ஆதரித்த ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சின் வேண்டுகோளின் பேரில்; அப்போதுதான் கோயில் "தோராயமாக" நவீன தோற்றத்தைப் பெற்றது. குறிப்பாக, கதீட்ரல் ஐகான் ஓவியர் ஸ்டீபன் கிரிகோரிவிச் ரியாசாண்ட்ஸ் மற்றும் மேசன் கார்ப் டிமோஃபீவ் தலைமையிலான ஒரு ஆர்டெல் மூலம் முழுமையாக வரையப்பட்டது. ஆர்டெல் 29 அரச சம்பளம் மற்றும் ஃபீட் மாஸ்டர்களை உள்ளடக்கியது, இப்போது பெயரால் அறியப்படுகிறது. இன்றுவரை எஞ்சியிருக்கும் ஐந்து அடுக்கு ஐகானோஸ்டாஸிஸ் நிறுவப்பட்டு கிழக்குத் தூண்களை மூடியது. முதல் நான்கு வரிசைகளுக்கான ஐகான்கள் அதே ஸ்டீபன் ரியாசனெட்ஸ் மற்றும் கசனெட்ஸ் என்ற புனைப்பெயர் கொண்ட யாகோவ் டிகோனோவிச் ருடகோவ் ஆகியோரால் நிகழ்த்தப்பட்டன. கீழ் வரிசையில் வெவ்வேறு காலகட்டங்களின் படங்கள் உள்ளன, அவற்றில் சில கதீட்ரலுடன் சமகாலத்தியதாக இருக்கலாம். பின்னர், கோவிலில் புதிய ஓவியங்கள் தோன்றின: 18 ஆம் நூற்றாண்டில், 1835 மற்றும் 1913 இல். 1960 களில் இருந்து, நேட்டிவிட்டி கதீட்ரலின் ஓவியங்கள் பல முறை மீட்டெடுக்கப்பட்டன. ஐகானோஸ்டாசிஸின் எஞ்சியிருக்கும் சின்னங்கள் 1960 களில் இருந்து ஸ்வெனிகோரோட் அருங்காட்சியகத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளன (உள்ளூர் தரவரிசையின் படங்கள், அத்துடன் ஐகானோஸ்டாசிஸின் கீழ் அடுக்கு மற்றும் அரச கதவுகளின் அலங்காரம் மட்டுமே இழக்கப்பட்டன). 1998 ஆம் ஆண்டில், சவ்வினோ-ஸ்டோரோஜெவ்ஸ்கி மடாலயத்தின் 600 வது ஆண்டு விழாவில், அவர்கள் தங்கள் சரியான இடத்திற்குத் திரும்பினர்.

இதழிலிருந்து "ஆர்த்தடாக்ஸ் கோயில்கள். புனித இடங்களுக்கு பயணம்." வெளியீடு எண். 132, 2015