Prvé dôkazy o ľudskom osídlení pochádzajú z obdobia neolitu. približne 4. tisícročie pred Kristom In v každom prípade mnohé archeologické
artefakty nájdené počas vykopávok.

Počas Mykénske obdobie(13. storočie pred Kr.) Atény boli už rozvinutým politickým a kultúrnym centrom, o čom svedčia pozostatky kyklopského valu okolo Akropola, diaľnica a kráľovský palác. A, samozrejme, obrovské množstvo legiend a mýtov, ktoré prežili až do našej doby.

Podľa legendy, Atény obývali Iónčania, ktorí prijali ich meno
v mene Jonáša, syna boha Apolóna. Ako najväčší aténski králi my
poznáme Cecrops, Erechtheus, Aegeus a Theseus, z ktorých každý významne prispel k rozvoju mesta. Na mieste kráľovského paláca dnes stojí známy Chrám Erechtheion.

Považuje sa za hlavného zriaďovateľa mesta Theseus, ktorý oslobodil Aténčanov od quitrent, ktorý
Aténčania zaplatili krétskemu kráľovi Minosovi. Pripisuje sa mu aj zjednotenie nesúrodých mestských štátov Atény do jedného celku.

Po Théseovej smrti inštitúcia kráľovskej moci postupne slabla a v konečnom dôsledku
Nakoniec moc nad mestom prechádza na niekoľko šľachtických rodov. V roku 594 pred Kr. e., vďaka r eformySolona, Atény dostali ústavu, ľudové zhromaždenie a najvyšší súd. V roku 560 pred Kr. k moci sa dostal tyran.

Pod slovom "tyran" treba chápať ako človeka, ktorý sústredil všetko
úplná sila v jednej ruke. Pisistratus sa v skutočnosti stal kráľom Atény. Peisistratus bol veľmi múdry politik. Podporoval chudobných a podporoval rozvoj umenia a vedy. Bol to on, kto dal postaviť prvé chrámové komplexy Akropola.

Klasické staroveké Atény.

V roku 490 pred Kr. perzský kráľ Darius rozhodol potrestať Atény za to, že počas povstania gréckych miest v Malej Ázii podporovali ďalšie grécke mesto Milétos. Blízko pristála perzská prieskumná armáda Atény v meste Marathon, kde ju už čakali aténske sily pod vedením stratéga Miltiada. Uskutočnila sa bitka, v ktorej Aténčania získali prvé víťazstvo nad Peržanmi.

O desať rokov neskôr, po smrti Daria, Peržania opäť vtrhli do Atiky. Tentoraz s väčšími silami a priamo pod vedením kráľa Xerxa. Po legendárnom Bitka pri Termopylách, v ktorom hrdinsky malý oddiel Sparťanov
zadržali celú perzskú armádu a poskytli čas hlavným gréckym silám, aby sa zhromaždili, Peržania vstúpili do Atén a úplne zničili všetky chrámy na Akropole.

Revolúcia vo vojne nastala po morebitky pri Salamíne, v ktorej spojené grécke sily pod vedením aténskeho stratéga Themistokla úplne porazili flotilu perzského kráľa.

Talentovaný politik Themistocol urobil veľa pre Atény. Obkolesil Atény mocnými hradbami, vybudovanými prístav Pireus a zabezpečili, že sa Atény stali mocnou námornou veľmocou.
Jeho osud je však smutný. Nepoznaný Aténčanmi, bol prinútený
opustiť mesto, vstúpil do služieb perzského kráľa, kde ho zabili
nájomných vrahov. Nakoniec vyhnal Peržanov z oblasti Attiky
stratég Kimon (jeho hrob sa zachoval dodnes, nachádza sa v r
oblasť Akropoly).

Zlatý vek Atén

Tvoj najvyšší kvet Atény dosiahol v 5. storočí pred Kristom. počas vlády Perikles, ľudovo prezývaný „olympijský“. Pericles urobil veľa pre slávu Atén, ale za najvýznamnejší úspech, ktorý urobil slávu Pericles nesmrteľnou, treba považovať najmä stavbu veľkolepých pamiatok Akropoly. V tom
V tom istom období zažil svoj najväčší rozkvet aj duchovný život mesta zásluhou filozofov Sokrata a Anaxagora, historikov Herodota a Thukydida, básnikov Aischyla, Sofokla a Euripida.

Úpadok Atén

Zlatý vek Atén sa končí dvoma vojnami s Sparta, volal Peloponézske vojny. Tieto vojny ukončili politickú moc Atén, no napriek tomu boli Atény kultúrne naďalej hlavným mestom starovekého sveta. Také mená ako Platón, Xenofón,
Praxiteles a Demosthenes.

Atény napokon stratili svoj politický význam v období rozkvetu Macedónska, za vlády o Filipa II A Alexander Veľký. V roku 146 pred Kr. e. Do Grécka prišli Rimania, ktorí si podmanili okrem iného aj Atény.

V roku 86 pred Kr. e. Roman konzul Sulla vyplienili mesto a odviezli do Ríma nespočetné množstvo umeleckých diel. V roku 276 nl Atény utrpeli ďalšie zničenie. Tentoraz cisársky Rím nedokázal ničomu odporovať nájazdom erulianskych hord.
Ale aj po tejto udalosti Atény naďalej zostávajú duchovným centrom starovekého sveta vďaka slávnym filozofickým školám. Po zatvorení týchto škôl v roku 529 sláva opadla Atény. Atény sa stali malým provinčným mestom najprv Byzantskej a potom Osmanskej ríše.

V roku 1821 sa začala grécka vojna za nezávislosť, ktorá vyústila do vzniku tzv moderné Grécko. V roku 1834 boli Atény vyhlásené za hlavné mesto novovzniknutého gréckeho štátu. Začal sa rýchly rast Atén, ktorý
pokračuje dodnes.

Dnes sú Atény spolu s predmestiami obrovskou metropolou s viac ako 4 miliónmi obyvateľov.

Atény na mape Grécka

Atény sú mestom v Grécku s dlhou a bohatou históriou. Spomína sa v mnohých známych starovekých gréckych mýtoch. Staroveké Atény sú prvým štátom, v ktorom králi...

Od spoločnosti Masterweb

03.06.2018 14:00

História starovekého Grécka je rozdelená do niekoľkých hlavných období podľa hlavného centra kultúrneho rozvoja. Atény sú spojené predovšetkým s klasickou kultúrnou érou. Zmienky o tomto meste sa však nachádzajú aj v súvislosti s civilizáciou, ktorá sa na ostrove Kréta vyvinula oveľa skôr. Toto je slávny mýtus o Minotaurovi, v ktorom boli protichodnými stranami kráľ ostrova Kréta Minos a syn aténskeho kráľa Aegeus Theseus. V legende o Daedalovi a Ikarovi je spojenie s Aténami. Preto bude zaujímavé sledovať históriu vývoja aténskej kultúry tak z pohľadu mytológie, ako aj z pohľadu historických faktov.

kto to vlastní?

A začneme, alebo skôr sme už začali, mytológiou, ako najdôležitejším aspektom v duchovnom živote Grékov.

Legendy presne nehovoria, kedy Atény vznikli. V mýtoch je však živý príbeh o prvom vládcovi mesta. A toto presvedčenie je o spore medzi Aténou a Poseidonom. Stručne o tom, čo sa stalo a ako to celé skončilo. Argumentovali, samozrejme, mocou nad bohatým prístavným mestom. Vyhral ten, kto dal svojim obyvateľom najdrahší darček. Poseidon udrel trojzubcom o zem a odtiaľ udrel kľúčom. Obyvatelia mesta boli potešení: bolo veľmi ťažké nájsť tu sladkú vodu - nebola takmer žiadna, v blízkosti bolo iba slané more. Ponáhľali sa k zdroju a, oh, hrôza! Sklamanie! Voda, ktorá z neho vychádzala, bola tiež slaná...

Potom Aténa začala vytvárať a pestovať olivovník. A ak nie je sladká voda, nie sú tam ani rastliny. Oliva bola ale veľmi húževnatá a vhodná do miestnych prírodných podmienok. Obyvatelia mesta sa radovali: aj jedlo, aj olej na rôzne potreby. No aj zelené. A ako odmenu za taký neoceniteľný dar uznali obyvatelia mesta Aténu za jeho vládkyňu. A meno bolo dané na jej počesť. Takto sa začalo mesto nazývať – mesto bohyne Atény, alebo jednoducho Atény.

Aténčania a Kréťania

Keď sa vrátime k príbehu o labyrinte Minotaura, dostávame sa do najstaršieho obdobia gréckej civilizácie, ktoré je často nazývané aj krétskym. Toto je čas konfrontácie medzi Krétou a Aténami v osobe ich vládcov Minos a Aegeus. Príbeh o stavbe labyrintu na ostrove Kréta pre strašné monštrum – napoly človeka, napoly býka – syna Minosa, ktorý žiada ľudské obete zožrať. Tieto telá mal zaplatiť ako poctu Minosovi aténsky kráľ Aegeus. Pre samotného Aegea sa príbeh o oslobodení od hroznej a hanebnej pocty skončil tragicky. Pripomínam, že sa vrhol z útesu do mora po tom, čo sa dozvedel, že plachta na vracajúcej sa lodi zostala čierna. To znamenalo, že jeho zázračne nájdený syn Theseus zomrel v Labyrinte. Na počesť Egejského mora sa more začalo nazývať Egejské.

Tragický bol aj osud tvorcu Labyrintu Daedalusa, rodáka z Atén, ktorý kvôli prenasledovaniu kvôli náhodnej smrti svojho talentovaného synovca opustil svoju vlasť, z vraždy ktorého bol Daedalus obvinený. Minos si ho počas letu z Kréty vzal pod svoje krídla. Daedalus počas svojho pobytu u kráľa postavil známy hrad – Labyrint. Keďže Minos nechcel zručného remeselníka pustiť, rozhodol sa utiecť. Daedalus a Ikaros lietajúc po oblohe na krídlach vyrobených z vtáčieho peria a vosku nikdy nedosiahli svoje nové útočisko: Ikaros, ktorý sa vzniesol vysoko k slnku, spadol a narazil do vody a bezútešný Daedalus pristál na najbližšom ostrove, kde strávil zvyšok svojho života v smútku vašich dní. Ale spomienka na neho zostala žiť vo výtvoroch, ktoré vytvoril v rodných Aténach.

Atény a Trója

Ďalšie obdobie gréckej kultúry, po smrti krétskej civilizácie na povodeň, ku ktorej došlo v dôsledku zemetrasenia na susednom ostrove Thera, spájam mýty starých Grékov s obdobím trójskej vojny, v ktorej sa mnohé politiky starovekého Grécka sa zúčastnil proti maloázijskému mestu, ktoré bolo vtedy súčasťou územia gréckych krajín vrátane Atén. V histórii sa toto obdobie nazýva mykénsky – podľa hlavného kultúrneho centra civilizácie Mykén.

Vráťme sa však k mýtom. Najmladšieho syna trójskeho kráľa Priama Parisa, vtedy ešte jednoduchého pastiera, zvolil Zeus za sudcu v spore troch bohýň o titul najkrajšej. Slávne jablko sváru podal Afrodite, čím rozhneval najmocnejšiu Aténu a Héru. A nezabudli na urážku, keď sa o niečo neskôr postavili na stranu achájskej armády.

Paris, ktorý ukradol zo Sparty od kráľa Menelaa jeho manželku - krásnu Helenu, ktorej lásku mu dala Afrodita za odmenu - ju vzal do svojej rodnej Tróje. Menelaos volal po pomste a všetci najväčší muži Hellas odpovedali na výzvu, vrátane jeho priateľa, aténskeho kráľa Agamemnóna.

Danaanská armáda pod vedením Achilla a Agamemnona obliehala Tróju a obliehanie trvalo desať rokov. Počas tejto doby mnohí prišli o život: Achillov priateľ Patroklos, Parisov brat Hektor, samotný Achilles, Laocoon a jeho synovia a mnohí obyvatelia Tróje, ktorá bola neskôr vyplienená a vypálená. Po nejakom čase smrť zastihla aj Parisovu prorockú sestru Cassandru, ktorú Agamemnón vzal do otroctva. Cestou domov Cassandra porodila aténskemu kráľovi synov, no po príchode do ich domoviny v Aténach ich všetkých spolu s Anamemnonom zabila jeho manželka.

Éra klasického Grécka: začiatok

Teraz si povedzme o dobe, kedy začal vznikať aténsky štát. Táto éra vznikla niekoľko storočí po záhadnej smrti mykénskej civilizácie. Počas tohto obdobia sa v centrálnej oblasti starovekého Grécka, v Attike, začali formovať mestské štáty s priľahlými ornými pôdami nazývanými politiky. V rôznych časoch nastal vzostup niektorých území a potom ďalších. Všetky politiky starovekého Grécka bojovali o vedúce postavenie. Najmä Sparta a Atény.

Keďže aténske krajiny neboli bohaté na vodu a úrodnú pôdu, rozvíjali sa tu väčšinou remeslá, nie poľnohospodárstvo a chov dobytka. Už v VIII-VII storočia. BC e. V Aténach sa otvorilo veľké množstvo dielní hrnčiarov, kováčov, obuvníkov, ktorí predávali svoj tovar v obchodoch. Na okraji Atén sa rozvinulo vinohradníctvo a pestovanie olív, ako aj výroba olivového oleja.

Správa Atén v preddemokratickom období

Až do 7. stor. BC e. V meste mohla vládnuť len šľachta. Moc v rukách držal Areopág, ktorý sedel na kopci boha Marsa a pozostával z deviatich vyvolených archontov. Nielenže vládli Aténam, ale vykonávali aj spravodlivosť, väčšinou nespravodlivú, pridržiavajúc sa záujmov šľachty. Ale najodpornejšou postavou archontov počas existencie tejto formy vlády bol Dracon, ktorý vydal absurdné a kruté zákony.

Život obyčajných obyvateľov starovekých Atén bol zlý. Mali malé, nanajvýš neúrodné pozemky, kde sa nedalo takmer nič pestovať. Preto, aby mohli platiť dane, boli nútení požičiavať si na úrok od šľachticov a bohatých. A keďže nemohli platiť takzvané výplaty, svoje deti, manželky, ba aj seba postupne vydávali do otroctva tým, ktorým dlhovali peniaze. Tento typ zajatia sa nazýval dlhové zajatie a na pozemky dlžníkov boli umiestnené označovacie kamene ako dôkaz.

Medzi demami a remeselníkmi postupne narastala nevôľa voči dlhovému otroctvu, čo nakoniec viedlo k vzbure.

Aténska demokracia: základy

Začnime definovaním podstaty samotného pojmu: v doslovnom preklade slovo „demokracia“ znamená „moc ľudu“ (demos – ľud).

Vznik novej formy vlády v Aténach nastal v 6. storočí. BC e. a je spojený so správou Archona Solona.

Po vzbure demov bolo medzi ním a šľachtou uzavreté prímerie a uskutočnili sa spoločné voľby Areopágu. Solon, rodák z Atén, zaoberal sa počestným obchodom - námorným obchodom, pochádzal zo šľachtickej rodiny, nemal však žiadne zvláštne bohatstvo, skoro sa naučil pracovať, bol čestný, spravodlivý a múdry. V Aténach stanovuje nové zákony a predovšetkým ruší dlhové otroctvo. Bola to dôležitá udalosť v histórii starovekých Atén. Podľa Solonových zákonov mohli byť teraz za archontov zvolení aj skromní občania, ale vždy bohatí. Okrem toho, aby vyriešili najdôležitejšie veci, začali zvolávať Národné zhromaždenie, ktorého členmi boli všetci slobodní muži Atén.

Bol tiež zriadený volený súd a mnohé Dracove zákony boli zrušené. Sudcovia boli vyberaní spomedzi všetkých občanov Atén bez ohľadu na triedu a príjem, ktorí mali aspoň 30 rokov. Hlavnou podmienkou bola absencia zlých skutkov. Na pojednávaní začali okrem obžalovaného a obžalovaného odpočúvať aj svedkov. O vine či nevine sa rozhodovalo tajným hlasovaním s bielymi a čiernymi kameňmi.

Všetci dlhoví otroci boli oslobodení a zodpovedali sa tým, ktorým dlhovali peniaze len svojim majetkom.

Výsledky Solónovej činnosti

Vo všeobecnosti boli Solónove pokusy o nastolenie demokracie v aténskom štáte vyriešené len čiastočne. Za hlavnú nevýhodu jeho činnosti treba považovať nevyriešenú otázku pôdy: úrodná pôda, v hojnosti v rukách bohatých a šľachty, sa nikdy nevyberala a nerozdelila rovnomerne medzi všetkých občanov. To sa nepáčilo ukážkam. A šľachta sa rozhorčila nad tým, že boli zbavení lacných otrokov a práva dostávať od dlžníkov predchádzajúce dane, ktoré boli odpustené.

Vzostup demokracie v starovekých Aténach

Začiatok tohto obdobia je spojený s víťazstvom Grékov nad Peržanmi a vládou Perikla. Vládnu štruktúru starovekých Atén za vlády Perikla charakterizoval obnovený systém vlády. Bolo to v 5. storočí pred Kristom. Na správe sa podieľali celé démy Atén, bez ohľadu na to, či sa odlišovali svojou šľachtou podľa pôvodu, alebo boli považovaní za bohatých alebo chudobných.

Hlavným riadiacim orgánom bolo Ľudové zhromaždenie, v ktorom mohli byť všetci aténski občania mužského pohlavia po dosiahnutí veku 20 rokov. Zhromaždenie, ktoré sa schádzalo 3-4 krát do mesiaca, spravovalo nielen pokladnicu, riešilo otázky vojny a mieru a vlády, ale volilo aj desať stratégov na jeden rok vládnutia, z ktorých hlavný bol prvý. Perikles držal túto pozíciu vo svojich rukách dlho kvôli všeobecnému rešpektu.

Na správe aténskeho štátu sa podieľal aj poradný orgán, Rada piatich stoviek. Ale aj keby bol proti návrhu, aj tak sa o ňom hlasovalo v ľudovom zhromaždení.

Vďaka aktivitám Perikla boli v Aténach zavedené platené byrokratické pozície. Bolo to potrebné, aby sa na riadení štátu podieľali nielen bohatí, ale aj chudobní roľníci.

Okrem toho sa za vlády Perikla mesto aktívne rozvíjalo a prekvitalo a kultúra starovekých Atén dosiahla neuveriteľne vysokú úroveň. Jeho moc trvala pätnásť rokov.

Atény za Perikla

Opis starovekých Atén by sa mal začať od samého srdca mesta - Akropoly - kopca, na ktorom boli vďaka Periklovi a Phidiasovi postavené najväčšie architektonické a sochárske pamiatky gréckej kultúry: Parthenon, Erechteion, Chrám sv. Nike Apteros, Propylaea, Dionýzovo divadlo, Pinakotéka a jedinečná socha bohyne Atény.

Centrom mesta bolo hlavné námestie starovekých Atén – Agora. Nachádzalo sa tu hlavné mestské trhovisko, chrámy bohov, portikusy na rozhovory a stretnutia, budova na zasadnutia Rady piatich stoviek a Okrúhla budova, v ktorej jej predstavitelia v čase nebezpečenstva nepretržite strážili.

Zaujímavým miestom pre „chudobných“ Atén bola štvrť keramických remeselníkov zvaná Keramik, kde sa zrodilo úžasné staroveké grécke umenie maľby váz.

Na okraji Atén, na brehu Stredozemného mora, sa nachádza hlavný aténsky prístav Pireus pozostávajúci z jedného obchodného a dvoch vojenských prístavov, lodenice a trhoviska. Cesta z Pirea do Atén bola chránená Dlhými hradbami.

Za Perikla sa staroveké Atény stali najväčším remeselným, kultúrnym a obchodným centrom.

Kievyan Street, 16 0016 Arménsko, Jerevan +374 11 233 255

STARÉ ATÉNY

Aténska polis, jedna z najväčších v Grécku, zahŕňala celú Atiku, región vo východnej časti stredného Grécka. Attika, ktorá sa nachádza na polostrove v tvare rohu a vyčnievajúceho hlboko do mora, hraničila s Boiótiou na severe a s úžinou Isthmus na západe. Z východu a juhu boli jeho krajiny obmývané vodami Egejského mora. Na území Attiky sa okrem jej „hlavného mesta“ - mesta Atény, známeho už z mykénskej éry, nachádzalo niekoľko ďalších malých miest (Elevsis, Marathon, Bravron atď.) ukážky- vidiecke sídla. Aténska polis však nebola vždy taká veľká. Vyvíjal sa postupne, synoicizmom. Samotní Aténčania pripisovali vznik polis legendárnemu kráľovi a hrdinovi Theseovi, ktorý podľa mýtov žil ešte pred trójskou vojnou. V skutočnosti však tento proces trval niekoľko storočí, začínal v homérskom období a končil na začiatku archaickej éry. Keď na začiatku 7. stor. BC e. Súčasťou polis sa stala Eleusis ležiaca na hranici s Megarou, významným náboženským centrom so slávnou svätyňou bohyne Demeter, bolo dokončené zjednotenie oblastí Attiky okolo Atén.

Aténsky synoicizmus, na rozdiel od podobných procesov v iných gréckych mestských štátoch, nesprevádzalo presídlenie všetkých obyvateľov mestského štátu do hlavného mesta. Počas archaickej éry stále viac ako polovica obyvateľov Atén žila vo vidieckych oblastiach.

Reliéf Attiky bol dosť rôznorodý: nízke horské pásma (Himett, Parnet, Pentelikon) sa striedali so skalnatými pláňami. Prírodné zdroje Attiky nie sú ani príliš bohaté, ani príliš vzácne. Pôdy boli nevhodné na pestovanie obilnín, takže Aténčanom vždy chýbal chlieb a boli nútení dovážať obilie. Zároveň boli veľmi priaznivé podmienky pre pestovanie olivovníkov. Olivy (olivy) boli jedným z hlavných bohatstiev Atén. Nie je náhoda, že olivovník bol uctievaný ako posvätný symbol patrónky aténskeho štátu - bohyne Atény. Na grécke pomery bola Attika bohatá na nerastné zdroje. Na juhu regiónu, v Lavrii, boli veľké ložiská striebra. Keď sa tieto bane začali intenzívne rozvíjať, stali sa jedným z hlavných faktorov ekonomickej prosperity Atén v klasickej ére. V Attike sa ťažil aj mramor a kvalitná hlina vhodná na výrobu keramiky.

Obyvatelia Attiky patrili k iónskej subetnickej skupine gréckeho etnika. V raných fázach histórie štátu, keď bola polis ešte vo fáze formovania, bolo civilné obyvateľstvo rozdelené podľa klanových a kmeňových línií. Najdôležitejšie a najväčšie celky boli štyri phyla(t.j. kmeň); každý aténsky občan patril k jednej z kmeňov. Phila bola rozdelená na fratries- spolky kultového charakteru. Frátriu zas tvorili pôrodu. Nie všetci obyvatelia Atiky však boli členmi klanov, ale iba aristokratmi; Príslušnosť ku klanu bola teda potvrdením šľachtického pôvodu osoby.

Akropola v Aténach. Foto

Zároveň sa postupne začalo územné členenie politiky: každý kmeň bol rozdelený na tri trittii, a každé trícium je štyri navkrariya. Celkovo bolo 48 navkrariyov a tieto malé okresy boli najmenšími územnými jednotkami. Každá navkraria bola povinná na vlastné náklady udržiavať vojnovú loď, ktorá bola súčasťou aténskej flotily.

Hlavné mesto polis, Atény, sa nachádzalo v centrálnej časti Attiky, niekoľko kilometrov od pobrežia Sarónskeho zálivu, v údolí riečky Cephisus, ktorá v lete vysychala. Hlavný kopec Atén - Akropola- bol náboženským centrom polis a jej citadely. Boli v ňom chrámy, domy vládcov, ako aj mestské obranné opevnenia, keďže Atény neboli v archaickej dobe obohnané múrom. Na niektorých kopcoch susediacich s Akropolou (Areopagus, Pnyx atď.) boli aj verejné budovy a svätyne. Neďaleko od úpätia Akropoly bol Agora– hlavné mestské námestie, jedno z centier politického života.

Atény existovali už v 2. tisícročí pred Kristom. e. počas mykénskej éry. Rastúca úloha Atén bola uľahčená tým, že Dóri, ktorí rozdrvili mykénsku civilizáciu, prakticky obišli Atiku. Preto sa zloženie obyvateľstva regiónu v skutočnosti nezmenilo, objavili sa iba Achájski utečenci, ktorí utiekli pred Dórmi v Atike. Neboli tu žiadni mimozemskí dobyvatelia ako v Sparte a neboli tu žiadni závislí ľudia ako heloti. Relatívna nekonfliktnosť (kontinuita) aténskych dejín medzi 2. a 1. tisícročím pred n. BC nepochybne zohralo úlohu v budúcnosti, ale pre Grécko éra „temna“ v menšej miere. Obdobie X-VIII storočia. BC e. bol pre Atény dokonca časom relatívneho rozkvetu, najmä ekonomicky. Najmä podkrovná maľovaná keramika geometrického štýlu bola snáď najlepšia v Grécku. Avšak do 7. stor. BC e. vývoj tejto politiky sa spomaľuje a Atény sa stávajú jedným z obyčajných, aj keď veľkých štátov gréckeho sveta.

Aténa Promachos. Figúrka z aténskej Akropoly(V. storočie pred Kristom)

Aristokracia hrala mimoriadne dôležitú úlohu vo všetkých aspektoch života v Aténach - eupatridov(t. j. synovia šľachtických otcov). Pomerom šľachty na obyvateľstve aténska polis takmer prevyšovala všetky ostatné grécke štáty. Jedným z dôvodov bol prílev do Atiky na prelome 2. – 1. tisícročia pred Kristom. e. aristokratov z Peloponézu, ktorí utiekli pred Dórmi. Títo utečenci boli v Aténach vítaní; jeden zo šľachtických rodov, ktorý prišiel do Atiky z Pylosu, dokonca založil poslednú aténsku kráľovskú dynastiu Medontidov.

Počas archaickej éry aristokrati pevne držali všetky mocenské páky v Aténach. Postupne dosiahli zníženie právomocí basilei a potom odstránenie ich vlády. Cárovo obdobie pri moci bolo obmedzené na desať rokov, neskôr skrátené na rok. Funkcia kráľa z dedičnej sa zmenila na voliteľnú a stala sa dostupnou predstaviteľom nielen dynastie Medontidovcov, ale aj iných šľachtických rodov. Aby sa obmedzila moc panovníka, zaviedli sa rôzne vládne pozície na riadenie polis.

Na začiatku 7. stor. BC e. politický systém aténskej polis sa sformoval ako aristokratickej republike. Na čele štátu stál deviatak sudcov– vedúci úradníci, ktorí zastávali funkciu rok. Boli povolaní archonti, a bolo medzi nimi isté rozdelenie funkcií. Prvý Archon - eponym– bol považovaný za najvyššieho civilného predstaviteľa politiky; dal svoje meno roku, v ktorom nastala jeho vláda. Druhý Archon - Basilei- bol dedičom starovekej kráľovskej moci, ale v archaickej dobe si ponechal len právomoci veľkňaza polis, vedúceho náboženského života komunity. Tretí Archon - polemarch- bol najvyšším veliteľom ozbrojených síl. Zvyšných šesť archontov je fesmofetes- monitorovali dodržiavanie ústneho práva (v Aténach ešte neexistovali žiadne písané zákony).

Hral mimoriadne dôležitú úlohu v manažmente koncilu areopágu- hlavná bašta moci aristokracie. Patrili sem archonti, ktorých funkčné obdobie vypršalo; zostali doživotne členmi Areopágu. Práve Areopág, ktorý sa tešil veľkej autorite, mal právo menovať občana do funkcie archonta. Areopág vykonával najvyššiu kontrolu nad celým životom štátu a bol tiež najvyšším súdnym orgánom, ktorý sa zaoberal najdôležitejšími prípadmi.

Národné zhromaždenie v Aténach do 6. storočia. BC e. nezohralo žiadnu významnú úlohu. Vo všeobecnosti bola pozícia obyčajných ukážok skôr degradovaná. Bol úplne podriadený aristokracii a navyše bol od nej ekonomicky závislý, čo neustále pribúdalo. V druhej polovici 7. stor. BC e. Dlhové otroctvo sa rozšírilo; sa objavil na roľníckych pozemkoch goros(hypotekárne kamene), čo znamenalo skutočný prevod takýchto polí do dispozície veriteľov a premenu bývalých vlastníkov na bezmocných nájomníkov. Niekedy nezaplatení dlžníci upadli do skutočného otroctva.

V sociálno-ekonomickom a politickom vývoji aténskej polis počas prvých dvoch storočí archaickej éry sa tak objavili trendy charakteristické pre grécky svet ako celok. Tempo rozvoja Atén možno zároveň definovať ako priemerné – rýchlejšie ako povedzme v politike Boiótie a Tesálie, ale pomalšie ako v takých vyspelých štátoch ako Korint, Megara, Chalkis. Najmä Aténčania sa veľmi aktívne nezúčastňovali veľkej gréckej kolonizácie, pretože taká veľká polis na grécke pomery nezažila „hlad po zemi“. Až koncom 7. stor. BC e. Atény vyslali prvú expedíciu do zóny Čierneho mora a založili kolóniu Sigei na pobreží Malej Ázie.

V roku 636 pred Kr. e. V Aténach sa uskutočnil prvý pokus o nastolenie tyranie. Mladý aristokrat sa pokúsil prevziať moc kilo, krátko predtým, ako vyhral olympijské hry. Viedol oddiel svojich rovesníkov a obsadil Akropolu. Demos však Cylona nepodporili a jeho vzbura bola pomerne ľahko potlačená orgánmi polis; Nezaobišlo sa to však bez masového krviprelievania a vraždenia. Zástupcovia šľachtického rodu zohrali dôležitú úlohu v odvete povstalcov Alkmeonidov, ktorý bol následne predurčený vládnuť aténskemu štátu. Neúspech sprisahancov ukázal, že Atény ešte nie sú pripravené prijať tyranský režim. Quilonovo povstanie však zintenzívnilo boje medzi aristokratickými frakciami. Po vražde nasledovala vražda, pretože do hry vstúpil starodávny zvyk krvnej pomsty.

Prvý grécky zákonník písaných zákonov, vytvorený v roku 621 pred Kristom, bol určený na zastavenie vzájomných sporov. e. zákonodarca Drak. Najdôležitejšie miesto v tomto zákonníku zaujímali zákony o vražde. Ich dodržiavaním bolo, ak nie úplne odstrániť krvnú pomstu, tak v každom prípade dať trest pod kontrolu štátu. Odteraz boli príbuzní zavraždeného povinní postúpiť prípad trestu areopágskemu súdu a bez povolenia sa s vrahom nezaoberať.

Takže na prelome storočí VI-VI. BC e. V živote aténskej polis sa objavili dva dôležité procesy: neustály boj šľachtických rodov a rastúce zotročovanie démos. Oba tieto procesy vážne narušili stabilitu štátu. Na zlepšenie situácie sa uskutočnili reformy, ktoré však nepomohli úplne zmeniť situáciu. Prudko však urýchlili rozvoj Atén a zmenili túto politiku na jednu z najvýznamnejších v Hellase, čo jej časom umožnilo stať sa politickým, ekonomickým a kultúrnym centrom gréckeho sveta.

Z knihy 100 veľkých miest sveta autorka Ionina Nadezhda

Staroveké Atény AcropolisOlive je posvätný strom pre Grékov, strom života. Bez nej si nemožno predstaviť grécke údolia, zovreté medzi horami a morom, ba ani samotné skalnaté horské svahy, kde sa olivové háje striedajú s vinohradmi. Olivy sa vyšplhajú takmer na samotný vrchol

Z knihy Začiatok Hordy Rus'. Po Kristovi Trójska vojna. Založenie Ríma. autora Nosovský Gleb Vladimirovič

13.6. Rozdrvená socha Atény Nikita Choniates, ktorá hovorí o zajatí cára Grada v roku 1204, uvádza nasledujúci zaujímavý detail. Ešte pred dobytím mesta, keď bolo obkľúčené nepriateľmi, sa „najopitejší opilci z mesta RÚLILI K SOCHE ATÉNY, ktorá stála na stĺpe medzi

Z knihy Weapons of Antiquity [Evolution of Weapons of the Ancient World] od Cogginsa Jacka

ATÉNY Počas tejto éry invázií, výbojov a povstaní začali Atény svoj vzostup na vrchol svojej moci. Kedy sa stal dominantným štátom svojho regiónu, aký nám je známy z mnohých stránok svetových dejín, jeho literatúry a elegantných

Z knihy Dejiny starovekého Grécka autora Andrejev Jurij Viktorovič

1. Atény v 8.–7. storočí. BC e Inštitúcie štátnosti v Atike sa začali formovať o niečo neskôr ako v rôznych regiónoch Peloponézu, no postupne sa Atény stali nielen jedným z najväčších a najmocnejších štátnych celkov, ale stali sa aj akýmsi

Z knihy Tajomstvá miest duchov autora Batsalev Vladimir Viktorovič

Stepné Atény Staroveký historik Herodotos sa narodil okolo roku 484 pred Kr. e. v Halikarnase, jednom z najstarších iónskych miest na pobreží Malej Ázie (dnes je to turecké mesto Bodrum, ležiace na rovnomennom polostrove). V tom čase malo mesto už viac ako sedemdesiat rokov

Z knihy Neznáma Afrika autora Nepomnjaščij Nikolaj Nikolajevič

Atény v Afrike? Podľa všeobecného presvedčenia bolo železo ako užitočný kov objavené okolo roku 1500 pred Kristom. e. v Ázii v oblasti medzi Kaukazom a tým, čo sa dnes nazýva Malá Ázia. Do roku 1300 pred Kr. e. ťažba a spracovanie rudy sa stali dôležitým zamestnaním medzi Chetitmi, ktorí žili ďalej

od Cartledgea Paula

Z knihy Dejiny starovekého Grécka v 11 mestách od Cartledgea Paula

Z knihy Filozofi starovekého Grécka od Brumbaugha Roberta

Atény 1 Okrem väčších všeobecných filozofických, všeobecných kultúrnych a všeobecných historických kníh uvedených nižšie v časti „Návrhy na ďalšie čítanie“ je obzvlášť zaujímavý Life Magazine; Aténska agora; Atény a okolie.2 Pripomínam, že prvý

Z knihy Znovuobjavenie starovekej Afriky od Davidsona Basila

Atény v Afrike? Podľa všeobecného presvedčenia sa ľudia naučili taviť železo okolo roku 1500 pred Kristom. e. v oblasti ležiacej západne od Kaukazského pohoria.Do roku 1300 pred Kr. e. Tavenie železa sa už stalo dôležitým odvetvím remesiel medzi Chetitmi, ktorí žili na území dnešnej Anatólie. Potom

autora Llewellyn Smith Michael

„Staré Atény“ Aténčania radi spomínajú na „staré Atény“. Existuje celá kategória nostalgických piesní: „Stretnutie v Aténach“, „Atény a opäť Atény“, v podaní nádhernej Sofie Vembo, „Atény v noci“, „Aténske tango“, „Krásne Atény“ a slávne „Atény“. “-

Z knihy Atény: história mesta autora Llewellyn Smith Michael

Aténska armáda Počas chaosu v prvých dvoch desaťročiach 20. storočia zostali Atény tým istým mestom s populáciou, ktorá vzrástla z 217 820 ľudí v roku 1910 na 292 991 ľudí v roku 1921. Premiér Venizelos uskutočnil radikálnu finančnú reformu, transformoval bezpečnostné sily,

Z knihy Sociológia nevedomosti autora Steinsaltz Adin

Z knihy Sokrates: učiteľ, filozof, bojovník autora Stadničuk Boris

Prečo práve Atény? Boj Grékov proti Peržanom viedli dva najmocnejšie grécke štáty – Sparta a Atény. Navyše Sparťania vojnou menej trpeli a boli považovaní za hlavných víťazov: bola to ich pechota, ktorá rozdrvila Peržanov v rozhodujúcej bitke pri Platajách (479).

Z knihy Všeobecné dejiny. Dejiny starovekého sveta. 5. trieda autora Selunskaya Nadezhda Andreevna

§ 26. Staroveké Atény Prírodné podmienky Attiky Attika je názov pre región nachádzajúci sa na východe stredného Grécka. Jedná sa o malý polostrov obmývaný vodami Egejského mora. Jeho brehy sú členité mnohými zátokami. Väčšinu Atiky zaberajú nízke hory. Pôdy v tomto

Z knihy Knihy o ohni. Príbeh o nekonečnom ničení knižníc autora Polastron Lucien

Atény Podľa Strabóna bol Aristoteles najväčším zberateľom kníh všetkých čias a „učil egyptských kráľov, ako organizovať knižnicu“. Vidíme, že to urobil veľmi nepriamo, keďže prvú Alexandrinu zorganizoval študent jeho nasledovníka

Posolstvo starovekých Atén vám stručne povie o tomto mestskom štáte starovekého Grécka. Dozviete sa o tom, ako žili obyvatelia starovekých Atén a čo bolo základom ich štátu.

Správa „Staroveké Atény“.

Vznik aténskeho štátu v skratke

Kde sa nachádzali staroveké Atény? Miestom starovekého gréckeho mestského štátu Atény je Attika. Podľa archeologických nálezov patrí tento región do južnej a východnej časti stredného Grécka. Atény sa nachádzali na kopcoch Pnyx, Akropola, Areopagus, Nymphaeion a Museion. Každý kopec mal svoju funkciu. Zasadacia sála Najvyššej súdnej rady sa nachádzala na vrchu Areopagus. Vládcovia mesta žili na Akropole. Na skalnatom, nízkom kopci Pnyx sa konali verejné zhromaždenia, počúvali rečníci a robili sa dôležité rozhodnutia. Na kopcoch Museion a Nymphaeion sa konali oslavy a kultúrne podujatia. Ulice a cesty mesta sa odkláňali od kopcov, ktoré pozostávali z vnútorných a vonkajších štvrtí, chrámov a verejných budov. V okolí Akropoly vzniklo prvé osídlenie okolo roku 4500 pred Kristom.

Legenda o vytvorení mesta Atény

Mesto dostalo meno po bohyni Aténe – bohyni múdrosti a vojny, patrónke umenia, vedomostí, remesiel a vedy. Už dávno sa Aténa dohadovala s bohom morí Poseidonom, ktorý z nich by mal byť patrónom nového mesta. Poseidon vzal trojzubec a udrel ním o skalu. Vytryskol z toho jasný zdroj. Boh morí povedal, že dá obyvateľom vodu a nikdy nebudú trpieť suchom. Ale voda v prameňoch bola morská, slaná. Aténa zasadila semienko do zeme. Vyrástol z neho olivovník. Obyvatelia mesta s radosťou prijali jej dar, pretože olivovník im dal olej, jedlo a drevo. Takto dostalo mesto svoj názov.

Moc v starovekých Aténach

Na ľudovom zhromaždení sa riešili otázky zahraničnej a vnútornej politiky. Zúčastnili sa na ňom všetci občania politiky bez ohľadu na postavenie. Počas roka sa zišli najmenej 40-krát. Na stretnutiach odzneli správy, diskutovalo sa o výstavbe verejných budov a flotily, o prídeloch na vojenské potreby, zásobách potravín, o otázkach vzťahov s ostatnými štátmi a spojencami. Cirkevné záležitosti riešili na základe existujúcich zákonov. Všetky návrhy zákonov boli prerokované veľmi starostlivo a formou súdu. Konečné rozhodnutie prijalo ľudové zhromaždenie.

Na ľudových zhromaždeniach sa konali aj voľby osôb do vládnych a vojenských funkcií. Boli vybraní otvoreným hlasovaním. Zvyšné pozície boli vybrané žrebom.

Medzi národnými zhromaždeniami sa administratívnymi otázkami zaoberala Rada piatich stoviek, ktorá sa každoročne dopĺňala o nových občanov, ktorí dosiahli vek 30 rokov. Rada sa zaoberala aktuálnymi detailmi a pripravila návrh rozhodnutia pre národné zhromaždenie.

Ďalšou autoritou v starovekých Aténach bola porota hélia. Procesu sa zúčastnili všetci občania mesta. Žrebom sa vybralo 5 000 sudcov a 1 000 náhradníkov. Právnici sa na súdnych pojednávaniach nezúčastňovali. Každý obvinený sa bránil. Na zostavení textu prejavu sa podieľali logografi – ľudia zbehlí v zákonoch a rétorike. Vystúpenia boli limitované prísnymi predpismi, ktoré určovali vodné hodiny. Súd sa zaoberal súdnymi spormi občanov a imigrantov, prípadmi obyvateľov zo spojeneckých štátov a politickými otázkami. Rozhodnutie padlo hlasovaním (tajné). Nebolo predmetom odvolania a bolo konečné. Sudcovia nastupujúci do funkcie zložili prísahu, že budú viesť prípady v súlade so zákonmi a spravodlivo.

Stratégovia konali spoločne s Radou piatich stoviek. Do ich kompetencie patrilo velenie flotile a armáde, v mieri ich sledovali a mali na starosti vynakladanie vojenských prostriedkov. Stratégovia viedli diplomatické rokovania a mali na starosti otázky zahraničnej politiky.

V 5. stor BC. zaviedol postavenie archontov. Nehrali veľkú úlohu, no napriek tomu sa archonti zapájali do prípravy súdnych prípadov, kontrolovali posvätné územia, starali sa o majetok sirôt, menovali choregov, viedli súťaže, náboženské procesie a obete. Boli zvolení na rok, potom prešli na Areopág, kde ich čakalo doživotné členstvo.

S rozvojom Atén sa administratívny aparát zväčšoval. Boli zavedené aj volené funkcie v útvaroch štátu – démy, fýly a frátrie. Každý občan bol vtiahnutý do spoločenského a politického života mesta. Takto sa postupne rozvíjala demokracia v starovekých Aténach. Najvyšší bod dosiahol za vlády Perikla. Celú zákonodarnú najvyššiu moc zorganizoval do ekklesie – ľudového zhromaždenia. Stretávala sa každých 10 dní. Zvyšné orgány štátu boli podriadené ľudovému zhromaždeniu.

Vzdelávanie v starovekých Aténach

Život v starovekých Aténach podliehal viac než len politike. Občania zohrávali dôležitú úlohu výchove, ktoré boli založené na verejnom vzdelávaní a demokratických princípoch. Rodičia museli mladým mužom zabezpečiť všestrannú výchovu. Ak to neurobili, boli prísne potrestaní.

Vzdelávací systém je zameraný na zhromažďovanie veľkých vedeckých informácií a neustály vývoj fyzických prírodných údajov. Mladí ľudia by si mali dávať vysoké ciele, intelektuálne aj fyzické. Na školách v starovekých Aténach sa vyučovali 3 predmety – gramatika, hudba a gymnastika. Prečo sa osobitná pozornosť venovala výchove mladých mužov? Faktom je, že štát tak vychoval zdravých potomkov, statočných a silných bojovníkov.

Dúfame, že správa „Staroveké Atény“ vám pomohla dozvedieť sa veľa užitočných informácií o tomto štáte. A môžete pridať k príbehu o starovekých Aténach pomocou formulára komentárov nižšie.

Atény (Grécko) - najpodrobnejšie informácie o meste s fotografiami. Hlavné atrakcie Atén s popismi, sprievodcami a mapami.

mesto Atény (Grécko)

Verejná doprava v Aténach zahŕňa metro, prímestské vlaky, električky, trolejbusy a autobusy. Jednotný lístok platí na všetky druhy dopravy. Metro má tri linky: M1 (zelená) – spája prístav a severné predmestie cez centrum mesta, M2 (červená) – spája západné a južné Atény, M3 (modrá) – spája juhozápadné predmestie so severným predmestiami a letiskom.

Atrakcie

Najznámejšou dominantou Atén je posvätný kopec – Akropola. Tu sú úžasné staroveké ruiny starovekých chrámov, ktoré symbolizujú rozkvet gréckej civilizácie.

Akropola je vysoká 156 metrov a je viditeľná takmer odvšadiaľ. V dávnych dobách tu bol kráľovský palác, majestátne chrámy bohov, náboženské predmety a početné sochy. Väčšina hlavných stavieb Akropoly bola postavená za vlády Perikla (5. storočie pred Kristom) počas rozkvetu Atén.

Najznámejšou dominantou Akropoly je veľkolepý Parthenon, ktorý je napriek času jednou z najlepšie zachovaných starogréckych stavieb v Aténach. Parthenon je považovaný za najväčší chrám klasického obdobia starovekého Grécka a je zasvätený Afrodite. Dokončená bola v roku 438 pred Kristom. Chrám je známy svojimi monumentálnymi dórskymi stĺpmi a bol vyzdobený mnohými sochami.

Medzi starovekými ruinami Akropoly vyniká Chrám Nike Apteros, postavený v rokoch 427-424 pred Kristom. a zasvätený Aténe Víťaznej, propylaea (hlavný vchod tvorený stĺpmi a portíkmi), Erechtheion, chrám postavený v rokoch 421-406 pred Kr. a venovaný Aténe, Poseidonovi a kráľovi Erechteovi.

Všetky stavby a ruiny Akropoly:

1. Hecatompedon.
2. Socha Atény Promachos.
3. Propylaea.
4. Eleusinion.
5. Bravronion.
6. Chalcotheca.
7. Pandroseion.
8. Arreforion.
9. Aténsky oltár.
10. Svätyňa Zeus Polyaeus.
11. Svätyňa Pandion.
12. Odeon Herodes Atticus.
13. Eumenes stojí.
14. Asklepion.
15. Odeon z Perikla.
16. Temenos z Dionýza.
17. Svätyňa Aglavra.

300 metrov od hotela sa nachádza Múzeum Akropolis, ktoré je jednou z najvýznamnejších moderných budov v Aténach a je postavené z ocele, skla a betónu. Sú tu uložené neoceniteľné nálezy a starožitnosti, ktoré sa tu našli pri vykopávkach.

Z Akropoly vedie do mesta archeologický chodník, pozdĺž ktorého môžete vidieť ďalšie starožitnosti Atén, ktoré patria do rôznych období a kultúr. Na úpätí kopca sa teda nachádzajú ruiny Olympionu, chrámu zasväteného Diovi. Bola to najväčšia budova v starovekom Grécku. Začal sa stavať v 6. storočí pred Kristom. a skončil až v 2. storočí nášho letopočtu. za rímskeho cisára Hadriána. Veľkú svätyňu kedysi podopieralo viac ako sto obrovských mramorových stĺpov. Dodnes sa ich zachovalo len 15.

Dionýzovo divadlo sa nachádza na južnej strane Akropoly a je považované za najstaršiu stavbu svojho druhu v Grécku. Na tomto pódiu sa predstavilo mnoho z najznámejších starogréckych komédií a tragédií. Divadlo, pôvodne postavené ako chrám, pochádza zo 6. storočia pred Kristom. Bola zasvätená Dionýzovi, bohovi zábavy a vína, a zmestilo sa do nej 17 000 ľudí.

Staroveká Agora bola trhom a centrom každodenného života v starovekých Aténach. Väčšina zachovaných ruín pochádza z rímskeho obdobia a pochádza z 1. storočia nášho letopočtu. Agora bola obklopená kolonádami a stĺpmi. Konali sa tu aj športové podujatia a divadelné predstavenia. Na východe je 12 metrov vysoká Veterná veža.

Zo severnej steny Akropoly sa otvára výborný výhľad na Agora.

Hadriánov oblúk

Hadriánov oblúk bol postavený v roku 131 nášho letopočtu. a symbolizuje vstup do antického mesta. Neďaleko západného svahu Akropoly sa nachádza vrch Pnyx. Tu mohli občania Atén uplatňovať svoje demokratické práva. Na juhozápad od aténskej Akropoly sa nachádza vrch Philopappos, ktorý bol známy ako vrch múz a uchováva niekoľko starovekých ruín. Nachádza sa tu aj malá byzantská kaplnka z 12. storočia s freskami z 18. storočia.

Jadrom historického centra Atén je štvrť Plaka, ktorá sa nachádza na východnej strane Akropoly. Táto oblasť bola osídlená už v staroveku. Teraz je to labyrint úzkych malebných uličiek plných kvetov lemovaných tradičnými domami z 19. storočia. Plaka je známa svojou provinčnou atmosférou (niekedy ani neveríte, že je to centrum rušnej metropoly), roztomilými reštauráciami a historickými kostolmi.

Z Plaky povedú aténske uličky na námestie Monastiraki, ktoré je jedným z centrálnych námestí starých Atén s úzkymi uličkami a malými budovami. Na námestí sa koná tradičný trh (Yousouroum). Monastiraki je obľúbená nákupná oblasť s viac ako 2 000 rôznymi obchodmi.

Anafiotika je ďalšou atmosférou dedinskou štvrťou Atén, ktorá sa nachádza severne od Akropoly. Tu si turisti môžu pochutnať na tradičnom gréckom jedle a na prechádzke kľukatými uličkami v kykladskom štýle. Anafiotika bola postavená v 60. rokoch 19. storočia.

Herodesov Odeon je staroveké rímske divadlo postavené v 2. storočí nášho letopočtu. na strmých svahoch Akropoly od Herodesa Attica na pamiatku svojej manželky. Divadlo malo kapacitu 6000 divákov a bolo obnovené v 50. rokoch 20. storočia.

Olympijský štadión bol postavený v 19. storočí pre prvé novodobé olympijské hry. Má kapacitu 50 000 divákov a je najväčším športovým zariadením vyrobeným výhradne z mramoru. Prvý štadión na tomto mieste bol postavený v 3. storočí pred Kristom. a prestavaný v roku 144. V staroveku sa na štadióne každé štyri roky konal náboženský festival zasvätený bohyni Aténe.

Kostol Panny Márie z Kapnicarea je nádherným príkladom byzantskej architektúry 11. storočia. Kostol sa nachádza na jednej z centrálnych ulíc Atén – Ermou.

Kostol svätých apoštolov je náboženská stavba z 10. storočia na mieste starovekej Agory, postavená v typickom byzantskom štýle. Vnútro kupoly zdobia pôvodné fresky. Zachovala sa aj značná časť antického ikonostasu z 11. storočia.

Námestie Syntagmatos je centrálne námestie moderných Atén. Prezidentská garda v národných krojoch stojí pred budovou gréckeho parlamentu. Výmena stráží sa koná pred Pamätníkom neznámeho vojaka denne o 11:00.

• Národné archeologické múzeum je jedno z najväčších múzeí v Grécku, ktoré má jednu z najväčších expozícií staroveku na svete. Budova s ​​rozlohou 8 000 metrov štvorcových obsahuje 11 000 exponátov.
• Byzantské múzeum – viac ako 25 000 exponátov, ktoré predstavujú pokladnicu náboženských artefaktov z byzantského obdobia, ako aj diela ranokresťanského, stredovekého a postbyzantského umenia.
• Múzeum kykladského umenia – staroveké artefakty nájdené na Kykladských ostrovoch a Cypre.