Harmonogram nabożeństw kościoła w Pokrowie Streszniewie. Pokrovskoye-Streshnevo, cerkiew Najświętszej Marii Panny. Streshnevs – właściciele majątku

Majątek Pokrovskoje-Glebovo-Streshnevo położony jest na terenie nieużytków Podjołki, o którym pierwsza wzmianka pojawiła się w księgach skrybów w 1585 roku. W tym czasie jego właścicielem był Elizar Iwanowicz Błagowo, wybitna postać drugiej połowy XVI wieku . Nieużytek najprawdopodobniej swoją nazwę zawdzięcza dominującym na tym terenie lasom świerkowym.

Na początku XVII wieku właścicielem nieużytków stał się A.F. Palicyna, który stanął po stronie Fałszywego Dmitrija II, ale potem przeszedł na stronę legalnych władz. W 1622 r. sprzedał nieużytki urzędnikowi Michaiłowi Feofilatievichowi Daniłowowi, który zbudował tu wieś. W 1629 r. we wsi wzniesiono murowany „nowo przybyły kościół wstawiennictwa Najświętszej Marii Panny, a w kaplicach Cudu Archanioła Michała i Aleksieja Cudotwórcy”. Od tego momentu zaczyna się historia wsi Pokrowskie. Według księgi spisowej z 1646 r. znajdowało się tu 8 gospodarstw chłopskich. Inne źródła podają, że początkowo kościół wstawienniczy był drewniany, później, bo w 1646 r., wzniesiono kościół murowany.

Po śmierci urzędnika Daniłowa majątek przez krótki czas był własnością F.K. Elizarow. W 1664 r. sprzedał Pokrowskie-Podjelki Rodionowi Matwiejewiczowi Streszniewowi. W tej chwili we wsi jest już 220 gospodarstw domowych. Streszniewie byli właścicielami majątku przez 250 lat. Rodzina ta nie była szlachecka aż do 1626 r., kiedy car Michaił Fiodorowicz Romanow poślubił Evdokię Łukjanownę Streszniewę. Z tego małżeństwa było 10 dzieci, w tym przyszły car Aleksiej Michajłowicz. Od tego czasu rodzina awansowała i zajęła poczesne miejsce w hierarchii dworskiej. Jedna z właścicielek Pokrowskich, Elżbieta Pietrowna Streszniewa, wyszła za mąż za Fiodora Iwanowicza Glebowa iw 1803 r. uzyskała pozwolenie na używanie przez jej rodzinę podwójnego nazwiska: Streszniew-Glebow. Następnie wieś Pokrovskoye-Streshnevo otrzymała inną nazwę: Pokrovskoye-Glebovo.

Na początku XIX wieku w okolicach Pokrowskiego wynajmowano „domy do zamieszkania letniego wraz z całym wyposażeniem”. Dacza w Pokrowskim zawsze uchodziły za modne i były bardzo drogie. W 1807 r. mieszkał tu N.M. Karamzin, który pracował nad „Historią państwa rosyjskiego”. W 1856 r. L.N. odwiedził Pokrowskie-Streshnevo. Tołstoja, który odwiedził tam Ljubowa Bersa. Następnie ożenił się z jedną z jej córek, Sofią Andreevną.

Kościół wstawienniczy jest najstarszym budynkiem w okolicy. Zbudowany na początku XVII wieku, był wielokrotnie przebudowywany, odzwierciedlając swoim wyglądem dominujące tendencje architektoniczne różnych czasów. W połowie XVIII w. nadano mu wspaniałe cechy barokowe i dobudowano refektarz. A od 1822 roku stała świątynia, przebudowana w stylu empire. W 1896 roku nabył formy eklektyczne. Dzwonnicę zbudowano w latach 70. XVIII w. Ogrodzenie kościoła wraz z głównym wejściem i narożnymi wieżami powstało pod koniec XVIII wieku.

Po rewolucji 1917 r. w majątku zorganizowano muzeum. W latach 30-tych XX wieku muzeum i kościół zostały zamknięte, dzwonnica kościoła została częściowo zniszczona.

Nabożeństwa w Kościele wstawienniczym zostały wznowione w 1994 roku.

Kamienny kościół w majątku Pokrovsky-Streshnevo został zbudowany w pierwszej tercji XVII wieku przez urzędnika absolutorium Michaiła Feofilatievicha Daniłowa. Po raz pierwszy wspomniano o nim w księgach parafialnych Zakonu Skarbu Patriarchalnego z 1629 r.: „...nowo przybyły kościół Wstawiennictwa Najświętszej Maryi Panny oraz w kaplicach Cudu Michała Archanioła i Aleksego Cudotwórcy w majątek urzędnika absolutoryjnego Michaiła Daniłowa, we wsi Pokrowskie – Podjelki.” Kościół powstał nie wcześniej niż w 1622 r., kiedy M.F. Daniłow nabył „pustynię nad rzeką Czernuszką” od syna bojara Andrieja Fiodorowicza Palicyna, jednego z „lotników”, który przysięgał wierność fałszywemu Dmitrijowi II, którego obóz w Tuszynie znajdował się w 1608 r. po drugiej stronie rzeki Chimki, zaledwie kilka mil od Podielok .

Poważnie zniekształcony licznymi przebudowami i naprawami z XVIII-XIX w., kościół praktycznie zatracił charakter swojej pierwotnej architektury. Badania przeprowadzone podczas prac konserwatorskich w latach 30. XX w. pozwoliły przypuszczalnie zrekonstruować jego wygląd z XVII w. Budynek, niewielkich rozmiarów, składał się z przysadzistego czworoboku bryły głównej oraz refektarza po stronie zachodniej.

Istnieje opinia, że ​​kościół wzniesiono już na początku XVII wieku, a około 1629 roku dobudowano do niego jedynie refektarz. Co ciekawe, kolejni właściciele majątku również woleli uważać swój kościół za starszy. W dokumentach naczelnego generała Piotra Iwanowicza Streszniewa znajduje się wzmianka o napisie, który w 1770 r. nakazał umieścić po północnej stronie świątyni: „W roku od stworzenia świata 7108, od Narodzenia Chrystusa 1600 r., w majątku pod Moskwą na wsi Pokrowskie, zbudowano tę świętą cerkiew pod wezwaniem Opieki Najświętszej Bogurodzicy, konsekrowano 1 października i po 1770 r., 170 lat później, stoi ona widoczna i niezniszczalna w doskonałej twierdzy.” Dowody te nie znajdują jednak potwierdzenia w znanych źródłach pisanych, a kwestia dokładnej daty powstania budowli pozostaje otwarta.

Pierwszą poważną przebudowę kościoła, w wyniku której jego architektura nabrała zachowanych do dziś cech barokowych, dokonano w 1750 roku z inicjatywy ówczesnego właściciela majątku Piotra Iwanowicza Streszniewa. Planowaną konfigurację budynku pozostawiono bez zmian; gładkie ostrza na elewacjach zastąpiono pilastrami z grubo ciosanego kamienia naturalnego; poszerzono świetliki, otrzymując charakterystyczne dla połowy XVII w. listwy z zwornikami; Zamiast „zjeżdżalni” kokoshników pojawił się prosty czterospadowy dach. Jednocześnie likwidowano obie kaplice w refektarzu – Cudu Archanioła Michała i Aleksego Cudotwórcy, a kościół stał się pojedynczy ołtarzem. Nieco później, prawdopodobnie w latach 60. XVIII w. Dopełnieniem kompozycji budowli była trójkondygnacyjna dzwonnica zbudowana przez P.I. Streszniewa po zachodniej stronie refektarza. Wcześniej dzwony wisiały na drewnianych słupach. W tej formie kościół istniał niemal do końca XIX wieku, ulegając niewielkim zmianom w trakcie okresowych remontów.

W czasie najazdu napoleońskiego w majątku stacjonował oddział smoków francuskich, kościół został zbezczeszczony – wybudowano w nim stajnię. Świątynię ponownie poświęcono w 1812 roku, zaraz po klęsce Francuzów i kontrofensywie wojsk rosyjskich.

W drugiej połowie XIX w. mały kościół nie zaspokajał już potrzeb znacznie powiększonej parafii. Właścicielka majątku, księżna Evgenia Fedorovna Shakhovskaya-Glebova-Streshneva, nie chcąc odbudowy zabytkowej cerkwi, przez wiele lat bezskutecznie starała się o uzyskanie od władz diecezjalnych pozwolenia na przeznaczenie części parafian Cerkwi wstawienniczej na inna parafia. W 1894 roku na prośbę parafian wsi Pokrowskie-Podelki Moskiewski Konsystorz Duchowny skierował petycję do Wydziału Budowlanego Zarządu Wojewódzkiego w Moskwie o rozbudowę kościoła. Projekt przebudowy, wykonany przez słynnego architekta Georgija Aleksandrowicza Kaisera już w 1886 roku, został zatwierdzony przez Wydział Budowlany 25 kwietnia 1896 roku. Zgodnie z projektem stary refektarz został prawie całkowicie rozebrany (tylko niewielki fragment jego zachodniej ściany zachował się przylegający do dzwonnicy). Dobudowano dwie nowe kaplice – św. Mikołaja Cudotwórcy oraz Świętych Apostołów Piotra i Pawła. Całość prac rekonstrukcyjnych sfinansowała P.P. Botkina, członka spółki handlowej herbaty „Peter Botkin i Synowie”, który wynajął daczę w Pokrovsky. Być może kaplica Piotra i Pawła odpowiadała jego niebiańskiemu patronowi. W 1905 roku artysta S.K. Varow pomalował ściany i sufit kościoła. W 1925 roku obraz został umyty i odnowiony przez artystę restauratora A.Ya. Waszurow, specjalista starożytnej sztuki rosyjskiej.

W 1931 r., jak wynika z protokołu posiedzenia Moskiewskiego Obwodowego Komitetu Wykonawczego, podjęto decyzję o zamknięciu kościoła. Istnieją jednak dowody na to, że została ona zamknięta zarządzeniem Wszechrosyjskiego Centralnego Komitetu Wykonawczego w 1932 roku. Ówczesny rektor świątyni, ks. Piotr (Weleżew), został aresztowany i przetrzymywany w więzieniu przez trzy lata.

Po Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej w świątyni mieściło się laboratorium paliw Instytutu Lotnictwa Cywilnego – rozebrano górną kondygnację dzwonnicy, utracono głowicę świątyni, a po bokach refektarza dobudowano ceglane przybudówki. Wystrój wnętrza został całkowicie utracony. Pod koniec lat 70-tych - na początku 80-tych. poszerzono część otworów, na elewacjach zaobserwowano starcie powierzchni czołowej muru, zatracono część detali wystroju elewacji. Prace konserwatorskie przy pomniku prowadzono na przełomie lat 80. i 90. XX wieku. stowarzyszenie „Rosrestavratsiya”. Autorem projektu jest architekt S.A. Kisielew. W trakcie renowacji zniszczono późniejsze dobudówki, przywrócono górną kondygnację i wykończenie dzwonnicy, głowicę świątyni, a także wycięte otwory okienne i detale wystroju elewacji.

W 1992 roku dekretem rządowym cerkiew wstawiennictwa Najświętszej Bogurodzicy została przekazana Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej i rozpoczęto zbiórki pieniędzy na jej renowację. 6 grudnia 1993 roku dokonano konsekracji świątyni. Zimą 1994 roku wymieniono dachy, zamontowano kopułę i krzyż.

http://uspenie.strogino.ru/frame/hrami/

Cerkiew wstawiennictwa Najświętszej Maryi Panny w Pokrovsky-Streshnevo, Podjolki także.

Według ksiąg skrybów obwodu moskiewskiego obóz w Goretowie z 1584 roku wymieniony jest jako: „należący do Elizarija Iwanowicza Błagowa w majątku, który był dawniej nieużytkiem, czyli wsią Podjołki”. W 1622 roku został sprzedany urzędnikowi Michaiłowi Daniłowowi przez Andrieja Palicyna. Za urzędnika Daniłowa pustkowia Podjełki stały się wioską, na której znajdował się dziedziniec z biznesmenami.

Kościół wstawiennictwa Najświętszej Marii Panny z kaplicami Michała Archanioła i św. Aleksy Cudotwórca została zbudowana na wsi Pod'elki z kamienia około 1629 roku za czasów właściciela Michaiła Daniłowa, dlatego też wieś otrzymała nazwę od cerkwi Pokrowsko-Podelskiej. W księdze parafialnej Patriarchalnego Zakonu Państwowego z 1629 r. Napisano: „Nowo przybyły Kościół Wstawiennictwa Najświętszej Bogurodzicy oraz w kaplicach Cudownego Archanioła Michała i Aleksieja Cudotwórcy w posiadłości urzędnika absolutorium Michaił Daniłow, we wsi Pokrowskie-Podelki; hołd należy się w wysokości 10 pieniędzy, zgodnie z porządkiem hrywny; W tej samej wsi Pokrowskie po raz pierwszy przyjęto daninę od miejscowego księdza.”

W księgach spisowych z 1646 roku jest napisane: „za urzędnikiem dumskim Michaiłem Daniłowem, synem Fefilatjewem, jest tam także wieś Pokrowskie, Podelki, a w niej kamienny kościół wstawiennictwa Najświętszej Bogurodzicy i koło kościoła na dziedzińcu znajduje się ksiądz Symeon i cela malwy oraz 8 gospodarstw chłopskich, w których jest ich 26.”

W 1678 r. wieś ta wraz z wsią Onosino należała do bojara Rodiona Matwiejewicza Streszniewa, we wsi było „9 osób niewolników, 10 rodzin robotniczych, podwórko urzędnika, podwórko chłopskie, podwórko bobyla, we wsi to były pustkowia Onosina, Covermen też, w młynach gospodarstwa komunalne 3 osoby, wózki i rodziny przedsiębiorców 9, gospodarstwa chłopskie 4, gospodarstwa bobylskie 4 i razem 94 osoby.

W księgach skrybów okręgu moskiewskiego z lat 1685–86. jest wymienione: „za bojarem Rodionem Matwiejewiczem Streszniewem, dziedzictwo, które poprzednio znajdowało się za urzędnikiem Dumy Michaiłem Daniłowem, wieś Pokrowskie, Podelki, a we wsi cerkiew pod wezwaniem wstawiennictwa Najświętszego Bogurodzicy, a w kaplicach Cudownego Archanioła Michała i cudotwórcy Aleksieja Metropolity, kamienny budynek votchinnikovo, w pobliżu kościoła dziedziniec księży jest pusty, a w tej samej wiosce znajduje się dziedziniec votchinniki, są 4 osoby w niewoli i biznesie ludzie, podwórko chłopskie, podwórko bobylskie... z daczy wsi Pokrowskie, 10 ćwiartek gruntów ornych na polu, 10 siana ponownie odmierzono do kopenu cerkwi."

po R.M. Wieś Podelki Streszniewa i wieś w 1687 roku przeszły w ręce jego syna Iwana Rodionowicza. We wsi Pokrowskie w 1704 r. znajdowały się: dziedziniec patrymonialny z rządcą i stajennym, obora dla bydła z 4 osobami, 9 gospodarstw chłopskich z 34 osobami. Po Iwanie Rodionowiczu Streszniewie wieś od 1739 r. była własnością jego syna Piotra w podziale z jego bratem Wasilijem Iwanowiczem Streszniewem.

W księgach parafialnych Zakonu Skarbu Synodalnego z 1735 r. widnieje: „Z kościoła wstawiennictwa Najświętszej Marii Panny we wsi Podelki, Pokrowskie także na pomoc księżom pułkowym w 1734 r. 10 kopiejek. zajęty."

Kholmogorov V.I., Kholmogorov G.I. „Materiały historyczne do sporządzania kronik kościelnych diecezji moskiewskiej”. Wydanie 3, Dziesięcina Zagorodska. 1881

Świątynia w Pokrowskim-Streszniewie jest jednym z obecnie działających obiektów kulturalnych. Na jego podstawie organizuje się w stolicy naszego kraju wiele różnorodnych wydarzeń mających na celu wypoczynek. Świątynia przyciąga gości miejskich jako wyjątkowy zabytek architektury i kultury; jej wizyta jest objęta prawie wszystkimi programami wycieczek po Moskwie. Ponadto jest ośrodkiem życia duchowego, miejscem spotkań wiernych i odprawiania nabożeństw.

Historia powstania świątyni

Na terenie majątku, gdzie dziś znajduje się cerkiew Wstawiennictwa Najświętszej Marii Panny w Pokrowskim-Strieszniewie, w przeszłości znajdowało się nieużytek zwany Pojełką, o którym pierwsza wzmianka pojawiła się w dokumentach z 1585 roku. W tych odległych czasach miejscowość należała do dość znanej osoby Elizara Blagovo. Nazwa pustkowia najprawdopodobniej wzięła się od gęstych lasów świerkowych, które dominowały na tym obszarze.

Pierwszy kościół w Pokrovsky-Streshnevo został zbudowany na początku XVII wieku z inicjatywy urzędnika M. F. Daniłowa. Pierwsza wzmianka o tym kościele pojawiła się w roku 1629. Według niektórych naukowców kościół został zbudowany w 1620 r., kiedy M. F. Daniłow nabył te ziemie od krewnych bojara A. F. Palicyna. Istnieje wersja, że ​​świątynię w Pokrowskim-Strieszniewie zbudowano kilkadziesiąt lat wcześniej, a w 1629 r. dodano do niej jedynie refektarz.

Z tą wersją zgodzili się także właściciele majątku, którzy posiadali go znacznie później. Jednak dokładna data budowy świątyni nie jest jeszcze znana. W okresie od początku XVIII do końca XIX wieku świątynia w Pokrowskim-Strieszniewie była wielokrotnie przebudowywana i praktycznie utraciła swoją pierwotną architekturę.

Badania przeprowadzone podczas prac konserwatorskich w latach trzydziestych ubiegłego wieku pozwoliły na przywrócenie mu rzekomego wyglądu z XVII wieku.

Cechy świątyni

W odróżnieniu od wielu ówczesnych budowli sakralnych nie posiada ryzalitu ołtarzowego na elewacji wschodniej. Czworokąt zamknięty sklepieniem zakończył się „zjeżdżalnią” kokoszników, które zwieńczono jednym rozdziałem. Szerokie ostrza równomiernie dzieliły jego fasady na trzy wrzeciona; pośrodku elewacji północnej dobudowano otwór drzwiowy.

Cechą charakterystyczną kościoła są także niewielkie, wąskie okna wentylacyjne, które umieszczono w elewacji wschodniej, przylegającej do świetlików dachowych. Jedno z tych ostrołukowych okien zachowało się do dziś na wschodniej elewacji świątyni pomiędzy dwoma świetlikami, które później rozbudowano.

Podczas wykopalisk archeolodzy odkryli podstawy dwóch ceglanych filarów pod podłogą świątyni, które konstrukcyjnie nie mają uzasadnienia dla takiej objętości. Pozwoliło to badaczom założyć, że początkowy większy projekt został zmieniony w trakcie budowy z nieznanych przyczyn. Ściany świątyni otynkowano znacznie później, dlatego pierwotny kolor czerwonej cegły kontrastował z białymi detalami architektonicznymi.

Najbardziej interesująca jest część starożytna, której początki sięgają początków XVIII wieku. Dziś można tu dostrzec elementy charakterystyczne dla czasów Piotra. Zachowując kompozycję, która rozwinęła się w architekturze rosyjskiej pod koniec XVII wieku, kontynuowano szczegółowy rozwój form architektonicznych i zdobniczych, co wyraźnie podkreśla zależność od wpływów zachodnioeuropejskich.

Odbudowa świątyni

Właściciel majątku P. I. Streszniew rozpoczął przebudowę kościoła wstawienniczego w Pokrowskim-Streszniewie w 1750 r., podczas którego budowla nabrała cech barokowych. Planowana wówczas konfiguracja budynku pozostała jednak niezmieniona. Dziesięć lat później do świątyni dobudowano dzwonnicę (trójpoziomową). Po tym wydarzeniu kościół prawie nie zmienił swojego wyglądu aż do końca XIX wieku.

Świątynia w XIX wieku

Podczas inwazji francuskiej Pokrowskie-Strieszniewo zostało zdobyte jako ostatnie. Świątynię zbezczeszczono – zbudowano w niej stajnię. Po zwycięstwie nad zaborcami (1812) został ponownie konsekrowany. Nieco później przebudowano dzwonnicę, a właściwie jej górną kondygnację.

Dziesięć lat później (1822) kościół przebudowano w stylu empirowym. Elementy eklektyczne pojawiły się w wyglądzie architektonicznym budowli w 1896 roku.

Streshnevs – właściciele majątku

W drugiej połowie XIX w. parafia znacznie się powiększyła. W tym czasie majątek należał do księżnej E. F. Shakhovskaya-Glebova-Streshneva. Nie planowała rozbudowy starożytnej świątyni, dlatego podejmowała próby przeniesienia części parafian do innej parafii. Jednak nie udało jej się tego zrobić.

Należy zauważyć, że Streszniewowie byli właścicielami majątku przez dwa i pół wieku. Rodzina ta nie była szlachecka aż do 1626 roku. Ale wtedy Michaił Fiodorowicz Romanow, car rosyjski, poślubił E. L. Streszniewę. Z małżeństwa tego urodziło się dziesięcioro dzieci, w tym Aleksiej Michajłowicz, przyszły car Rosji. Od tego czasu rodzina zajmowała poczesne miejsce w hierarchii dworskiej.

E. P. Streshneva, jedna z właścicielek majątku, poślubiła F. I. Glebova. W 1803 roku udało jej się wynegocjować dla swojej rodziny prawo do noszenia podwójnego nazwiska: Streshnev-Glebov. W ten sposób wieś otrzymała inną nazwę - Pokrovskoye-Glebovo.

Petycję do Moskiewskiego Konsystorza Duchownego o rozbudowę kościoła złożyli w 1894 roku parafianie z Pokrowskiego-Streszniewa. Zaczęto odbudowywać świątynię: rozebrano stary refektarz, zbudowano dwie nowe kaplice – apostołów Piotra i Pawła oraz św. Mikołaja Cudotwórcy. Fundusze na te prace przekazał zamożny kupiec P. P. Botkin, osoba szanowana w mieście, członek spółki „Peter Botkin i Synowie”, zajmującej się handlem herbatą. W 1905 roku pomalowano ściany i sufit kościoła.

Okres porewolucyjny

W latach dwudziestych ubiegłego wieku w majątku urządzono muzeum. Jednak niecałe dziesięć lat później zarówno muzeum, jak i świątynia zostały zamknięte, a dzwonnica została częściowo zniszczona. Nieco później budynek przekazano Ministerstwu Lotnictwa. W 1931 r. Moskiewski Obwodowy Komitet Wykonawczy podjął decyzję o zamknięciu kościoła wstawienniczego w Pokrowskim-Strieszniewie. Ojciec Piotr, proboszcz świątyni, został aresztowany, a jego dalsze losy nie są znane.

Po wojnie z hitlerowskimi Niemcami (1941-1945) świątynię w Pokrowskim-Strieszniewie przekazano laboratorium paliwowemu należącemu do Instytutu Badawczego Lotnictwa Cywilnego. Od tego momentu aż do końca lat osiemdziesiątych ubiegłego wieku wygląd zewnętrzny świątyni uległ znaczącym zmianom: zaginęła głowa świątyni i pierwotny wystrój wnętrz, rozebrano najwyższą kondygnację dzwonnicy, jak twierdzą nieco późniejsi eksperci stwierdzono zwietrzenie powierzchni cegieł na elewacjach, a elementy wystroju elewacji uległy zauważalnej zmianie.

Powrót świątyni do Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej

Władze rosyjskie decyzją z 1992 roku przekazały świątynię Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej. W tym czasie rozpoczęła się zakrojona na szeroką skalę kampania zbierająca datki na renowację kościoła wstawienniczego w Pokrovsky-Streshnevo. W grudniu 1993 roku dokonano całkowitego konsekracji świątyni.

Parafianie włożyli dużo pieniędzy, a także sił fizycznych i duchowych w odnowę swojego miejskiego kościoła. Dopiero zimą 1994 roku dokonano całkowitej wymiany dachu i zamontowano krzyż i kopułę. Już na Boże Narodzenie 1995 r. w świątyni zorganizowano występ dla samotnych starszych osób z występami zespołów dziecięcych i wręczeniem prezentów.

Parafianie pamiętają także uroczystość Objawienia Pańskiego, która odbyła się w kościele w 1995 roku. Po liturgii parafianie udali się w procesji religijnej do Jordanu, a ojciec Giennadij (Trokhin) poświęcił źródło w parku.

Najświętsza Maryja Panna: przywrócenie

Prace konserwatorskie w świątyni rozpoczęły się pod koniec lat osiemdziesiątych pod patronatem firmy Rosrestavratsiya. Projekt renowacji opracował słynny rosyjski architekt S. A. Kiselev. W trakcie prac odrestaurowano kluczowe fragmenty architektoniczne budowli oraz większość elementów dekoracyjnych.

Istniejący do dziś w kościele ikonostas (dwupoziomowy) ozdobiony jest ikonami namalowanymi w Przedsiębiorstwie Artystycznym Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej w Sofrinie, w stylu kolorowych litografii naśladujących starożytne malarstwo rosyjskie. Ikonostas zainstalowano w 1996 r. Wnętrza zostały przemalowane w latach 1988-2000.

Prace nad restauracją i restauracją starożytnej świątyni nie kończą się w chwili obecnej. W maju 2006 roku białoruscy specjaliści pod kierunkiem S.I. Byszniewa zakończyli prace nad ostatnim z trzech wspaniałych mozaikowych fresków znajdujących się na fasadzie świątyni.

W 2015 roku firma wykonawcza Promproekt LLC, korzystając ze środków przyznanych z budżetu Moskwy, wzmocniła hydroizolację fundamentów, przywrócono białą kamienną podstawę, przywrócono fasadom historyczne kolory, odnowiono marmurowe podłogi i dębowe okna i drzwi zostały odnowione.

Świątynia w Pokrovsky-Streshnevo wielokrotnie zmieniała swój wygląd. Mimo to jest to bezcenny zabytek historyczno-architektoniczny, przykład kościoła patrymonialnego pochodzącego z początków XVII wieku. Dziś znajduje się pod ochroną państwa jako najcenniejszy zabytek architektury. Wstąpił do kompleksu kulturalno-oświatowego „Pokrovskoye-Glebovo-Streshnevo”.

Jesienią 2011 roku patriarcha Cyryl nadał starożytnej świątyni honorowy status patriarchalnego metochiona. W kościele przechowywane są następujące kapliczki:

• ikony wstawiennictwa Najświętszej Maryi Panny i Cudotwórcy Mikołaja;
• szata wstawiennictwa Najświętszej Maryi Panny;
• zwłoki.

Adres i godziny otwarcia

Świątynia znajduje się pod adresem: Pokrovskoye-Streshnevo, autostrada Volokolamskoe, 52, budynek 1 (obok stacji metra Shchukinskaya). Świątynia czynna jest codziennie od 8.00 do 20.00. W niedzielę rano nabożeństwo rozpoczyna się o godz. 7.00.

Nazwa majątku łączy w sobie podwójne nazwisko jego wieloletnich właścicieli – Glebowów-Streszniewów – i starą nazwę wsi – Pokrowskie. Ten ostatni został przekazany miejscowemu kościołowi, który trwa do dziś.

Pod koniec XVI wieku znajdowała się tu wieś Podelki, która należała do rodu Tuszynów i stała się majątkiem E.I. Błagowo. Po Czasach Kłopotów właściciele gruntów ponownie się zmienili: w 1629 r. urzędnik M.D. Feofilaktow zbudował tu kamienny kościół wstawiennictwa Najświętszej Maryi Panny z kaplicami w imię Cudu Archanioła Michała i ku czci świętego metropolity Aleksego, po czym wieś zaczęto oznaczać na mapach jako Pokrowskie. W 1678 roku własność przeszła na bojara Rodiona Streszniewa i aż do rewolucji należała do jego potomków. Jednak samo nazwisko z czasem uległo wydłużeniu: w XVIII w. bezpośrednia linia Streszniewów została przerwana i rodzinę zaczęto nazywać Glebow-Streszniewami. Kiedy w XIX wieku linia została ponownie przerwana, nazwisko stało się potrójne - Shakhovsky-Glebov-Strehnev.

Według przekazów duchownych istniejący kościół wzniesiono w 1750 roku na nowym miejscu, jednak ze starą dedykacją. Przypuszcza się, że pierwotnie była to oficyna zaadaptowana na kościół. Według innej wersji, w tym samym 1750 roku miała miejsce gruntowna przebudowa starego kościoła, w wyniku której otrzymał on barokowy wystrój, tracąc wąskie okna i wykończenie kokosznikami, zamiast których zainstalowano konwencjonalny czterospadowy dach ( odpowiednikiem kościoła przed restrukturyzacją mogłaby być katedra kazańska na Placu Czerwonym). W tym samym czasie po stronie zachodniej dobudowano trójkondygnacyjną dzwonnicę z iglicą. Refektarz z kaplicami św. Piotra i Pawła oraz św. Mikołaja Cudotwórcy powstał w 1886 roku według projektu architekta G.A. Kaisera dzięki darowiznom od miejscowego letniego mieszkańca Petera Botkina (słynnego moskiewskiego handlarza herbatą) i poświęcono pierwszą kaplicę ku czci patrona ktitora.

Po rewolucji w głównym domu Szachowskich-Glebowa-Streszniewów utworzono muzeum „Nieruchomość szlachecka”, którego wystawa odzwierciedlała życie i sposób życia arystokracji w Rosji w XVIII-XIX wieku. Na początku lat 30. XX w. zostało zamknięte, wiele eksponatów zaginęło i zostało sprzedanych za granicę, jedynie część trafiła do Muzeum Historycznego. W tym samym czasie około 1932 roku zamknięto także Kościół wstawienniczy, a cały teren przeszedł pod jurysdykcję wydziału wojskowego.

W głównym budynku mieścił się później dom wypoczynkowy dla pilotów wojskowych, a w świątyni mieścił się instytut badawczy lotnictwa cywilnego z laboratorium. Budynek utracił krzyże i kopuły, zniszczeniu uległ wystrój wnętrz, wydzielono nowe pomieszczenia. Renowację kościoła rozpoczęto w 1992 roku, a rok później, po dłuższej przerwie, odprawiono tu pierwsze nabożeństwa.

Dziś cerkiew wstawiennictwa Najświętszej Marii Panny jest jedyną dostępną do wglądu i zwiedzania częścią zespołu majątku Pokrovskoje-Glebovo-Streshnevo. Pozostała część terenu jest ogrodzona i nieużywana, zabudowania osiedla są puste i zniszczone.

Palamarchuk P. G. Czterdzieści czterdzieści. T. 4: Przedmieścia Moskwy. Heterosławizm i heterodoksja. M., 1995, s. 13. 170-174

Cerkiew wstawiennictwa Najświętszej Maryi Panny w majątku Pokrovskoe-Glebovo-Streshnevo, także Podjelki, nad rzeką Czernushką

Autostrada Wołokołamskoje, 52

„Właściciele: E. I. Blagovo – 1584; A. F. Palitsyna – 1622; M. F. Danilova – 1622–1640; Streszniew (Glebow-Streszniew; Szachowski-Glebow-Streszniew) – od 1678 do 1917 r.”

„Pokrovskoe-Streshnevo przez ponad dwa stulecia znajdowało się w rękach jednego klanu - rodziny bojarów Streshnev”.

„W 1584 r. w majątku E.I. Błagowa znajdowało się nieużytek, którym była wieś Pod'elki, należąca wcześniej do S. i F. Tuszynów. W 1622 r. nieużytki zostały sprzedane przez A.F. Palicyna urzędnikowi M.D. Feofilaktowi. , który uczynił ją wsią. Około 1629 r. zbudował murowany kościół wstawienniczy z kaplicami Cudu Archanioła Michała i metropolity Aleksieja. Wieś zaczęto nazywać Pokrowskoje, także nad rzeką Czernuszki. wieś należała do R. M. Streszniewa, do jego wnuka Piotra Iwanowicza. Obecny kościół główny, według przekazów duchownych, został zbudowany w 1750 r. Nie posiada absydy i wokół niej starego cmentarza – być może P. I. Streszniew podał jakiś rodzaj ekonomii. budowa świątyni, także w 1750 r. później na koniach. Około 1880 r. miejscowy letni mieszkaniec P. P. Botkin zbudował refektarz z dwiema kaplicami – Piotra i Pawła oraz św. Mikołaja Cudotwórcy.

Główny dom majątku, drewniany, lata 60. XVIII w. pod koniec XIX wieku wieku, został zbudowany z obu stron przez ostatniego właściciela majątku, milionera E.F. Shakhovskaya-Glebova-Streshneva, z rozległą zabudową w romantycznym stylu rosyjskim, otoczonym płotem z wieżami itp. Według wspomnień starców park posiadał system stawów i alejek ozdobionych posągami. Ten sam właściciel był właścicielem dużego budynku z teatrem przy ulicy Bolszaja Nikitskaja, obecnie ul. Hercena 19 (od lat 90. XX w. ponownie B. Nikitskaja – P.P.), gdzie znajdowała się nawet świątynia karaimska kenasa.

E. F. Shakhovskaya-Glebova-Streshneva wyemigrowała po 1917 roku i zmarła za granicą, a w jej znacjonalizowanym majątku rodzinnym w 1928 roku założono muzeum; Opublikowano kilka przewodników. Muzeum otrzymało nazwę „Właściciel Szlachetny” i w „Ilustrowanym przewodniku po przedmieściach Moskwy” z 1926 r., wyd. Yu. S. Rosenberg został opisany w następujący sposób: „W Pokrowskim-Strzeszniewie przypominają się opowieści o kaprysach ostatniej właścicielki majątku. Ogromne bogactwo skupione w jej rękach zaspokajało wszystkie jej zachcianki, aż do własnego powozu na wycieczki po Europie i własny jacht na spacery po Morzu Śródziemnym. Życie szlachty, takiej jak Streszniewowie, z dala od pożytecznej pracy, w niezdrowej atmosferze, przyczyniło się do rozwoju tyranii, ekscentryczności, opartej na wyzysku pracujących. ludzi i oznacza zwyrodnienie tej (? - P.P.) klasy. Wspaniały widok na zalesioną dolinę rzeki Chimki, która przepływa w pobliżu posiadłości, robi wrażenie, jak wszystko z Pokrowskiego-Streszniewa, co mówi o urzekającym pięknie... „.

Dom dworski wyróżniał się szczególnie bogatą kolekcją obrazów, a park słynął z pawilonu Elizavetino w stylu klasycystycznym z 1775 r., zajmowanego w 1924 r. przez „uzdrowisko dla dzieci Moskiewskiego Departamentu Zdrowia”, a następnie rozebranego - choć uznawano go za najwybitniejszy budynek całego osiedla. Ciekawe, że wzgórze, na którym stał, do dziś jest nazywane przez miejscowych „Elżbietą”.

Od lat 30. XX wieku muzeum, podobnie jak znaczna liczba innych muzeów regionalnych, zostało zamknięte i zniszczone; Część sytuacji została uratowana – skończyła się w państwie. Muzeum Historyczne.

W 1967 roku na terenie osiedla powstał dom wypoczynkowy dla pilotów wojskowych. W latach siedemdziesiątych w świątyni mieścił się instytut badawczy lotnictwa cywilnego z laboratorium, a dom główny był wspólny dla tego samego instytutu badawczego i instytutu badawczego Ministerstwa Budownictwa Rolnego RFSRR. Wreszcie od początku lat 80. wszystkich wysiedlono, majątek ogrodzono betonowym płotem tam, gdzie nie zachowało się ogrodzenie z końca XIX w., a cały zespół przeznaczono pod budowę Domu Przyjęć Ministerstwa Lotnictwa Cywilnego. Odwiedzający nie mają wstępu.

Świątynię ścięto, dzwonnicę rozebrano do drugiej kondygnacji i na pierwszy rzut oka trudno było rozpoznać budowlę jako sakralną. Wszystko w środku zostało odnowione.

Zespół majątku znajduje się pod ochroną państwa pod nr 235 i obejmuje: „dom główny, drewniany, lata 60. XVIII w. z dobudowami z końca XIX w., kościół z przełomu XVIII i XIX w., koniec XVIII w.; XIX w.; ogrodzenie z łukową bramą frontową i basztami, koniec XIX w. park o powierzchni 117,5 ha ze stawami, XVIII w.;

Staw położony najbliżej głównego domu ma pośrodku sztuczną wyspę. Pod Górą Elżbiety przez piaszczyste warstwy gleby, które zasiedlono park w latach 70. XX wieku, przebijało się święte źródło. został „ozdobiony”: wyjście zamknięto w rurze, na której z potłuczonych płytek ułożono figurkę „Łabędzia”, po czym próbowano zmienić nazwę klucza, nazywając go nie świętym, ale „uzdrawiającym minerałem” w specjalnie wzmocniony napis. Jednak nowa nazwa nie zakorzeniła się, a ortodoksi niezmiennie gromadzą się nocą u źródła, gdzie codziennie w Święto Trzech Króli pędzą setki ludzi z pojemnikami i śpiewają modlitwy świąteczne.

Do niedawna w pobliżu znajdował się bardzo elegancki pawilon stacji kolejowej Ryga „Pokrovskoye-Streshnevo”, zbudowany w latach 1900-tych. wykonany z drewna w stylu secesyjnym przez akademika architektury Brzozowskiego. W 1984 roku przystąpiono do rozbiórki pawilonu; Po protestach Towarzystwa Opieki nad Zabytkami rozbiórkę wstrzymano, ale dach został już zerwany, a budynek, który nie mógł znaleźć nowego właściciela, pozostawiono wiatrowi. W 1990 roku upadł.

Od 1919 roku na terenie miasta znajduje się Pokrovskoye-Streshnevo.

Od 1992 roku zaczęto zbierać fundusze na odbudowę świątyni, która jest dołączona do kościoła. Wszystkich Świętych na Sokole.

Nabożeństwa w kaplicy świątyni wznowiono w 1994 roku.

Chołmogorow V. i G. Materiały historyczne o kościołach i wsiach XVI-XVIII wieku. M., 1886. Wydanie. 3. Dziesięcina wiejska. s. 187.

Zabytki sztuki osiedlowej. M., 1928. S. 73.

Aleksandrovsky M. I. Pokrovskoe-Streshnevo. - Rękopis. M., 1936. 27 s. // Stan OPI. Wschód. Muzeum. Fundusz 465. Jednostka. Przechowywanie 12.

(Blagoveshchensky I.A.). Krótka informacja o wszystkich kościołach diecezji moskiewskiej. M., 1874. s. 98. nr 626 (jeszcze bez kaplic).

Zgura V., Lazarevsky I. Muzea pod Moskwą. M.-L. Tom. 4. 1925.

Moskwa. Zabytki architektury XVIII - I tercji XIX wieku. M., 1975. S. 354.

Nikolaev E.V.Klasyczna Moskwa. M., 1975 (fragment artykułu „Ulica Herzen”, poświęcony historii majątku nr 19, który do 1918 r. należał do Ewdokii Fiodorowna Szachowskiej-Glebowej-Streszniewej).

Sivkov K.V. Pokrovskoe-Streshnevo. Przewodnik po muzeum. M., 1927 (tylko o majątku, o świątyni ani słowa).

Zabytki architektury Moskwy pod ochroną państwa. M., 1980. s. 105.

Ilustrowany przewodnik po przedmieściach Moskwy. / wyd. Yu. S. Rosenberg. M., 1926. S. 277-279.

Moskwa: Encyklopedia. M., 1980. S. 511.

Katalog archiwów = Historia zabytków architektury i urbanistyki Moskwy, Leningradu i ich przedmieść: Katalog dokumentów archiwalnych. M., 1988. Wydanie. 3; M., 1990. Wydanie. 5.

Materiały = Materiały do ​​historii, archeologii i statystyki Moskwy, zebrane z ksiąg i akt dawnych patriarchalnych zakonów kapłańskich. V. I. i G. I. Kholmogorov / wyd. I. E. Zabelina. M., 1884. T. 1-2.

Przewodnik Maszkowa = Przewodnik po Moskwie, wydawany przez Moskiewskie Towarzystwo Architektoniczne dla członków V Kongresu Architektów w Moskwie / wyd. I. P. Maszkowa. M., 1913.

Rękopis Aleksandrowskiego = Aleksandrowski M.I. Indeks historyczny kościołów moskiewskich. M., 1917 (z uzupełnieniami do 1942). Państwo Muzeum Historyczne, Dział Sztuk Pięknych, Fundacja Grafiki Architektonicznej.

Podręcznik synodalny = Moskwa: Sanktuaria i pomniki. M.: Wydawnictwo. Drukarnia Synodalna, 1903.

Lista Bakhima = Opis moskiewskich klasztorów, katedr, świątyń, a także domów modlitwy i kaplic, ze wskazaniem miejsca i roku budowy / Comp. pracownik Komisji Ochrony Zabytków Sztuki Bakhim w 1917 r. (z późniejszymi uzupełnieniami). Maszynopis.

Sytin = Sytin P.V. Z historii moskiewskich ulic. wydanie 3. M., 1958.

Jakuszewa = Jakuszewa N.I. M., 1962-1980 (z późniejszymi uzupełnieniami). Maszynopis.