Бурханы эхийн Казань хотын сүм. Казанийн сүм - Улаан талбайн үнс нурамнаас дахин төрсөн Казанийн Бурханы эхийн сүм.

Үүсгэсэн огноо: XVII зуун Тодорхойлолт:

Өгүүллэг

Бурханы эхийн Казань сүмийг Оросын төрийг Польш-Литвийн түрэмгийлэгчдээс чөлөөлсний дурсгалд зориулан босгосон бөгөөд энэ нь гайхамшигт үйл явдлаар өршөөл үзүүлсэн Бурханы эхийн тусламж, зуучлалаар болсон юм. Казанийн дүрс. Ариун сүм нь Романов гүрний анхны хаан Михаил Федоровичийн зардлаар баригдсан бөгөөд 1636 онд ариусгагдсан. Ариун сүм нь баригдсан цагаасаа хойш Москвагийн хамгийн чухал сүмүүдийн нэг болсон бөгөөд түүний ректор нь Оросын анхны сүмүүдийн нэг болжээ. Москвагийн лам нар.

Түүхийнхээ туршид сүмийг хэд хэдэн удаа сэргээн босгосон - 1760, 1802-05, 1865 он.

1920-иод онд Засварын ажилчид хэсэг хугацаанд сүмд үйлчилсэн. 1925-1933 онд. Сүмийг сэргээн засварлах ажлыг архитектор П.Д. Барановский. 1928 онд сүмийн хонхны цамхгийг нураажээ. 1930 онд Казанийн сүмийг хааж, 1936 онд нураажээ.

Сүмийг 1990-1993 онд сэргээн засварлав. Москва хотын захиргаа, иргэдийн хандиваар санхүүждэг. Казанийн сүм бол Зөвлөлтийн үед бүрэн алдагдсан Москвагийн сүмүүдийн анхны бөгөөд анхны хэлбэрээр нь сэргээн босгосон юм. Архитектор П.Д.-ийн хийсэн хэмжилтийн ачаар сүмийн түүхэн дүр төрхийг сэргээх боломжтой болсон. Барановский сүмийг устгахаас өмнө, түүхч С.А. Смирнова. 1993 оны 11-р сарын 4-нд ариун сүмийг ариусгав.

Бурхны эхийн Казань дүрст сүм нь Москвагийн Улаан талбай ба Никольская гудамжны буланд байрлах гааны урд байрлах Ортодокс сүм юм. Энэ бол Зөвлөлтийн үед бүрэн алдагдсан Москвагийн сүмүүдийн анхны бөгөөд анхны хэлбэрээр нь сэргээн босгосон юм.

Улаан талбай дээрх Бурханы эхийн Казань сүмийг анх удаа 1625 оны түүхэнд дурдсан байдаг. Ханхүү Пожарский модон сүмд хандив өргөв. Сүмийг өргөмжилсөн Казанийн Бурханы эхийн дүрс нь тухайн үед хамгийн их хүндэтгэлтэй байсан юм.

Домогт өгүүлснээр, 9 настай охин зүүдэндээ Бурханы эхийг гурван удаа харж, байшингийн балгас руу дохиж байв. Зүүд зүүдэлсэн тахилч Ермолай балгас дундаас дүрс олжээ. Энэ нь 1579 онд Казань хотод болсон.

Модон сүм удалгүй галд шатжээ. 1635 онд түүний оронд чулуун сүм барьсан. Санхүүжилтийг хаан өөрөө Михаил Федорович өгсөн. Бурханы эхийн Казань сүмийн шинэ барилгыг гурван өнгөөр ​​хийсэн бөгөөд тус бүр нь өөрийн гэсэн утгатай байв.

Алт нь барилгын шашны зорилгыг, улаан нь Христийн цусыг, мөн галыг шийтгэж, шинэчилдэг, цагаан нь ариун байдал, цэвэр байдлын өнгө юм. Византийн уламжлал ёсоор энэхүү өнгөт схем нь сүм хийд нь юуны түрүүнд цэргийн зориулалтаар бүтээгдсэн гэсэн үг юм.

Москвагийн Улаан талбай дахь Бурханы эхийн дүрийн Казань сүмд үе үе загалмайн жагсаал болж, үүнд Оросын хаадууд оролцдог байв.

Никоны сүмийн шинэчлэлийг хүлээж аваагүй хамба лам Аввакум, Неронов нар нэгэн цагт сүмд үйлчилж байжээ. Никоны санаачилгатай санал нийлэхгүй байсан ариун сүмийн үйлчлэгчдийг олзлогдов.

1917 оны хувьсгал нь сүм хийдийн амьдралд эргэлтийн цэг болжээ. Архитектор Барановский барилгын хэмжилтийг хийж чадсан бөгөөд энэ нь тухайн үед хэцүү төдийгүй аюултай байсан юм.

1930 онд Улаан талбай дээрх Казанийн сүмийг хааж, ханан дотор нь хоолны газар гарч ирэв. 6 жилийн дараа сүмийг бүрэн буулгасан.

Бурханы эхийн Казань сүмийн талбайд Гуравдугаар Олон улсын павильон нээгдэж, зочдод зориулж ариун тахилын ширээний талбайд 1990 он хүртэл оршин байсан нийтийн бие засах газар нээгдэв.

Зөвхөн энэ хугацаанд сүмийг сэргээн засварлах ажил эхэлсэн. Барановскийн хэмжилтүүд хэрэг болсон. Улаан талбай дээрх Бурханы эхийн дүрийн Казанийн сүм анхны байрандаа дуусав. Эцэст нь ариун сүмийг зориулалтын дагуу буцаажээ. Өнөөдөр энэ нь нийслэлийн хамгийн алдартай, хамгийн хүндэтгэлтэй сүмүүдийн нэг юм.

Fais se que dois adviegne que peut.

Улаан талбай дээрх Казанийн сүм бол Дмитрий Пожарский, Кузьма Минин тэргүүтэй Оросын арми Москва хотыг Польшийн түрэмгийлэгчдээс чөлөөлсний дурсгалд зориулан барьсан үнэн алдартны сүм юм. Казанийн сүмийн түүх бол эмгэнэлтэй бөгөөд нэгэн зэрэг баяр баясгалантай: энэ нь сүйрч, дараа нь үнс нурамнаас галт шувуу шиг дахин төржээ.

Ариун сүмийг 1612 онд Кузьма Минин, хунтайж Дмитрий Пожарский нарын удирдлаган дор Оросын цэргүүд Польшийн интервенцүүдийн эзэлсэн Москвагийн эсрэг чөлөөлөх кампанит ажил эхлүүлсэн Казанийн Бурханы эхийн нэрээр ариусгажээ. 1625 онд хунтайж Бурханы эхийн Казань дүрсийн тусламж, зуучлалд талархаж, өөрийн зардлаар энэхүү бунхангийн нэрээр модон сүм барьжээ. 1636 онд шатсан сүмийн суурин дээр Москвагийн гол сүмүүдийн нэг болсон чулуун сүм баригджээ.

ЗХУ-ын засаглалын үед архитектор Петр Барановскийн удирдлаган дор Казанийн сүмийг сэргээн засварласан боловч удалгүй эрх баригчдын тушаалаар хааж, сүмийн байранд хоолны газар, дараа нь агуулах байрлуулсан байна. 1936 онд 300 жилийн ой тохиож байхдаа Казанийн сүмийг нураасан. Түүний оронд анх удаа усан оргилуур бүхий Гуравдугаар Интернационалын түр павильон, дараа нь зуны кафе, тахилын ширээний суурин дээр нийтийн бие засах газар барьсан.

1990-1993 онд иргэдийн хандив, Москвагийн засгийн газрын хөрөнгөөр ​​сүмийг Барановскийн шавь Олег Журины дизайны дагуу сэргээн засварлаж, 1993 оны 11-р сарын 4-нд Казанийн сүмийг ариусгав.

Улаан талбай дээрх Казанийн сүм нь Москвагийн сүм хийдийн архитектурын хамгийн алдартай бүтээлүүдийн нэг бөгөөд Бурханы эхийн Казань дүрс нь Оросын үнэн алдартны сүмийн хамгийн хүндэтгэлтэй сүмүүдийн нэг юм.

Сүмд юу байдаг вэ

Домогт өгүүлснээр Бурханы эх арван настай охинд гурван удаа үзэгдэж, газарт нуугдсан дүрсийг авахыг тушаажээ. Заасан газраас тэд даавуунд ороосон Бурханы эхийн дүрсийг олжээ. Энэ нь гайхамшигтай болж, Иван IV дүрс гарч ирсэн газарт сүм хийд барихад зориулж мөнгө хуваарилав.

Казанийн тахилч Гермоген Москва дахь патриархын харъяат руу шилжихдээ Казанийн Бурханы эхийн дүрийг авч явав. Жагсаалт Казань хотод хэвээр байна. Мөн 1721 онд Петр I гайхамшигт дүр төрхийг Санкт-Петербург дахь Казанийн сүмд шилжүүлэв.

Москвагийн Улаан талбай дахь Казанийн сүмийг хунтайж Дмитрий Пожарскийн зардлаар барьсан.

Энэ газарт их бууны амбаарууд байсан. Гэвч тэд 17-р зууны эхээр шатжээ. 1625 онд Дмитрий Пожарский Казанийн Бурханы эхийн дүрийг шилжүүлсэн модон сүм гарч ирэв.

1632 онд Казанийн сүм шатжээ. Дараа нь эзэн хаан сүмийг сэргээн засварлахад зориулж баригдаж буй ордноос тоосго хуваарилав. Мөн 1636 онд шатсан сүмийн газарт Оросыг Польш-Литвийн түрэмгийлэгчдээс чөлөөлсөнд талархаж, амиа алдсан Оросын цэргүүдийн дурсгалд зориулж чулуун Казанийн сүм баригджээ.

17-р зууны дунд үед хамба лам Аввакум Улаан талбай дээрх Казанийн сүмд үйлчилжээ.

Тэрээр Ортодокс сүмийг Никончууд болон Хуучин итгэгчид гэж хоёр хуваасан Никоны сүмийн шинэчлэлийг хүлээн зөвшөөрөөгүй бөгөөд инновацийн эсрэг тэмцлийг удирдсан. Бусдыг сүмээс хөөж, алс холын сүм хийдүүдэд цөлж, шоронд хорьжээ. Аввакум өөрөө гэр бүлийнхээ хамт Тобольск руу, дараа нь Дауриа, Мезен рүү цөлөгджээ. 1666 онд түүнийг анатематизмд хамруулж, Пустозерскийн шоронд цөлөв. Тэнд Аввакум 15 жил шороон шоронд суужээ. Дараа нь "Хамт лам Аввакумын амьдрал" гарч ирэв. Дараа нь хамба ламыг амьдаар нь шатаажээ.

1755 оны 4-р сарын 26-нд Казань сүмийн түүхэн өдөр болсон - Москвагийн их сургуулийн нээлтийн хүндэтгэлийн ёслолд хүндэтгэлийн залбирал болов. Энэхүү сүм нь энэхүү боловсролын байгууллагын сүм хийд болжээ. Мөн 1812 онд М.И. Кутузов, сүм хийд нь Москва дахь эх орны дайны анхны хөшөө болжээ.

Гэвч 1936 онд Казанийн сүм сүйдсэн тул шинээр баригдсан сүмд нэг ч дурсгал байхгүй.

Казанийн сүмийг архитектурын түүхч Петр Барановский аварсан гэж бид хэлж чадна. Сүм хийдүүд сүйрэх үед тэрээр эртний барилгуудыг аврахыг маш их хичээсэн. Барановскийн ачаар Коломенское дахь барилгууд болон сүм хийдүүд амьд үлджээ. Архитектор өлсгөлөн зарлаж, сүмийн ёроолд хэвтэж, түүнтэй хамт үхэх болно гэж мэдэгджээ. Үүний үр дүнд Барановский Мариинск руу цөлөгдсөн боловч Гэгээн Василий Улаан талбай дээр зогсож байв.

Казанийн сүмийг аварч чадсангүй. Хувьсгалын эхэн үед сүм хийд анхны төрхөө аль хэдийн алдсан байв. Барановскийн удирдлаган дор тэд 1927 онд сэргээн засварлаж эхэлсэн боловч 1930 онд сэргээн босголт царцсан байна. Барановскийг БАМ-ын анхны замыг барихаар илгээсэн бөгөөд 6 жилийн дараа сүмийг нураажээ. Түүний оронд түр кафе, нийтийн бие засах газар суурилуулжээ.

1990-ээд онд Казань сүмийг Петр Барановскийн нарийн хэмжилт, тойм зургийн дагуу сэргээн засварлав. Мөн 1993 оны 11-р сарын 4-нд Бурханы эхийн Казанийн дүрс тэмдэг болсон өдөр сүмийг зочдод нээв. Үүний зэрэгцээ Казань сүм нь Зөвлөлтийн үед бүрэн сүйрсэн сүмийг сэргээн засварласан анхны жишээ болсон юм.

"Казань сүм" гэсэн нэр нь ихэнх аялагчдын дунд Санкт-Петербург хотын ижил нэртэй талбайд байрладаг сүрлэг, үзэсгэлэнтэй сүмтэй холбоотой байх магадлалтай.

Гэсэн хэдий ч Москвад, Никольская гудамжинд, түүнтэй маш ойрхон, ижил нэртэй, ижил төстэй баялаг өнгөрсөн сүм байдаг. Хоёр сүм хоёулаа Оросын түүхэн дэх олон үйл явдлуудтай холбоотой Казанийн Бурханы эхийн дүрсээс нэрээ авсан.

Түүнийг олж авсан тухай ийм домог байдаг: Казань хотыг Иван Грозный эзлэснээс хойш 27 жилийн дараа хотод гал гарч, үүний улмаас олон байшин, түүний дотор харваач Онучин шатжээ. Бурханы Ээж бяцхан охин Матронадаа зүүдэндээ үзэгдэж, байшингийн балгас дор байгаа дүрсийг ухаж авахыг түүнээс хүсэв. Энэ хүсэлтийг биелүүлсэн.

Ийнхүү Оросын газар нутгийг аврагч болсон гайхамшигт дүрс дэлхий дээр гарч ирэв. Үүнээс олон жагсаалт (хуулбарууд) хийгдсэн бөгөөд тэдгээрийн нэгээр хунтайж Пожарскийн цэргүүд Москваг Польшуудаас чөлөөлөхөөр хөдөлжээ. 1612 оны 11-р сарын 4-нд (10-р сарын 22) энэ дүрсний өмнө залбирал үйлчилж, довтолгоо эхэлж, ялалтаар өндөрлөв.

13 жилийн дараа хунтайж Пожарский ялалт байгуулсан гайхамшигт дүрд талархал илэрхийлж, өөрийн зардлаар модон сүм барьж, Казанийн сүм гэж нэрлэгддэг болжээ. Гэсэн хэдий ч удалгүй Москвагийн өөр нэг түймэр түүнийг устгаж, 1635-1636 онуудад барилгын материал болгон тоосго ашиглан сүмийг сэргээжээ.

Үр дүн нь жижиг сүм хийд байв. Тэд үүнийг өвөрмөц кокошникоор чимэглэсэн бөгөөд тэдний ачаар гоёмсог, тансаг харагдаж байв.

Ариун сүмийн өнгөний схемийг (алт, улаан, цагаан өнгийн хослол) Византийн Ортодокс гоо зүйн дагуу сонгосон. Үүнд алт нь тэнгэрлэг туяа, улаан нь нүглээс цэвэрлэдэг гал, цагаан нь цэвэр ариун байдал, ариун байдлыг бэлэгддэг. Энэ нь Казань сүмийн гол утга учрыг бүрэн тусгасан байсан - Ортодокс Москвагийн цэргийн эр зоригийн сүм. Гайхамшигт дүрс нь Польшийн түрэмгийлэгчдийг хөөн гаргахад тусалсан бөгөөд Полтавагийн тулалдааны өмнөх өдөр Петр I түүний өмнө залбирч, Наполеонтой шийдвэрлэх тулалдааны өмнө Кутузов залбирав. Энэхүү сүмд Оросын газар нутгийн төлөө амиа өгсөн бүх цэргүүдийн дурсгалыг хүндэтгэдэг.

Гэсэн хэдий ч, ариун сүмийн хувь тавилан нь үнэхээр алагдсан байсан бөгөөд үүнийг дахин засч, нурааж, сэргээсэн. Тиймээс 19-р зууны төгсгөлд архитектор Н.Козловскийн удирдлаган дор фасадыг өөрчилж, кокошникуудыг буулгаж, Метрополитан Леонтигийн хэлснээр "хөдөөгийн сүм" болжээ. Энэхүү өөрчлөлт нь сүмийг анхны төрх байдалд нь буцааж өгөхийн тулд хөрөнгө цуглуулсан лам нарын төдийгүй сүмийн гишүүдэд таалагдсангүй. 1925-1930 онд архитектор П.Барановский сэргээн босголт хийсэн боловч 6 жилийн дараа Казанийн сүмийг нурааж, оронд нь эхлээд Олон улсын хүндэтгэлийн асар, дараа нь нийтийн бие засах газар барьжээ.

1990-1993 онд П.Барановскийн гэрэл зураг, зургийн дагуу сүмийг сэргээн засварлав. Казанийн Бурханы эхийн гайхамшигт дүрс түүнд буцаж ирсэн бөгөөд Оросыг зовлон бэрхшээлээс хамгаалсаар байна.