Aizlūgšanas katedrāle (Sv. Bazilika katedrāle). Aizlūgšanas katedrāles vēsture (Sv. Bazilika katedrāle). Atsauce

Viņi sastingst apbrīnā, ieraugot savā skaistumā nepārspējamo Svētā Bazilika katedrāli blakus Kremlim. Šis Krievijas vēstures un kultūras piemineklis ar krāsainajiem krāsotajiem kupoliem jau sen ir kļuvis par Krievijas un tās galvaspilsētas neatņemamu sastāvdaļu. simbols. Šīs atrakcijas oficiālais nosaukums ir Vissvētākās Jaunavas Marijas Aizlūgšanas katedrāle uz grāvja. Līdz 17. gadsimtam katedrāle tika saukta par Trīsvienību, jo sākotnēji celtā koka baznīca bija veltīta Svētajai Trīsvienībai. Šobrīd katedrāle ir iekļauta pasaules kultūras mantojuma sarakstā un ir UNESCO aizsargāta.

Svētā Bazilika katedrāles celtniecības vēsture.

Pavēli par Aizlūgšanas katedrāles celtniecību deva Ivans Bargais par godu uzvarai pār Kazaņas Khanātu un neieņemamā Kazaņas cietokšņa iebrukumu. Šis notikums notika Vissvētākās Jaunavas Marijas Aizlūgšanas svētkos, kuriem par godu templis tika nosaukts. Celtniecība sākās 1555. gadā un tika pabeigta sešus gadus vēlāk. Uzticama informācija par arhitektiem, kas cēla katedrāli, nav saglabājusies. Lielākā daļa pētnieku sliecas uzskatīt, ka tas ir Pleskavas meistara Postnika Jakovļeva darbs, kuram bija iesauka Barma.

Pēc Sv. Bazīlija baznīcas pievienošanas esošajām baznīcām 1588. gadā katedrāle ieguva savu nosaukumu. Saskaņā ar autora plānu tempļu ansamblis bija Debesu Jeruzalemes simbols. 16. gadsimta beigās nodegušo baznīcas pārsegumu vietā parādījās mūsu acīm pazīstami figūrveida kupoli.

17. gadsimta 80. gados virs kāpnēm, kas ved uz templi, tika uzceltas ar teltīm rotātas lieveņas, un atvērtā galerija, kas ieskauj katedrāli, ieguva velves. Galerijas virsmas apgleznošanai amatnieki izmantoja augu motīvus, bet restaurācijas darbu laikā 19. gadsimta pirmajā pusē ap katedrāli ierīkoja čuguna sētu.

Kopš padomju varas pirmajām dienām Maskavas Svētā Bazilika katedrāle ir valsts aizsardzībā, lai gan līdz 1923. gadam tā bija posta stāvoklī. Pēc vēstures un arhitektūras muzeja izveides tur tika veikti lieli būvdarbi un pabeigtas kolekcijas. 1923. gada 21. maijā tās slieksni pārkāpa pirmie apmeklētāji. Kopš 1928. gada tā ir Valsts vēstures muzeja filiāle. 1929. gada beigās zvani tika izņemti no tempļa un dievkalpojumi tika aizliegti. Lielā Tēvijas kara laikā muzejs tika slēgts, bet pēc tā beigām un regulārām restaurācijas aktivitātēm muzejs atkal vēra durvis apmeklētājiem. 20. gadsimta 90. gadu sākums iezīmējās ar dievkalpojumu atsākšanu templī. Kopš tā laika katedrāli kopīgi izmanto muzejs un Krievijas pareizticīgo baznīca.

Svētā Bazilika katedrāles augstums ir 65 metri. Bet, neskatoties uz šo pieticīgo figūru, katedrāles skaistums nevienu neatstāj vienaldzīgu. Tā kā tās ansamblī ietilpst deviņas uz kopējiem pamatiem celtas baznīcas, tā ir iekļauta apjoma ziņā lielāko katedrāļu sarakstā pasaulē. Tempļa unikalitāte ir tāda, ka tam nav skaidri noteiktas galvenās ieejas. Pirmo reizi ieejot templī, jūs varat apjukt par tā izkārtojumu. Bet, ja paskatās uz to no putna lidojuma, vai uz tās zīmējumu (skatā no augšas), kas novietots uz kādas baznīcas sienas, viss kļūst skaidrs un saprotams.

Bazīlija katedrāles baznīca.

Kompleksa centrā atrodas stabveida baznīca, kas iesvētīta par godu Vissvētākās Jaunavas Marijas aizlūgumam. Apkārtējo galveno tempļu centrālās izejas ir vērstas pret četriem galvenajiem virzieniem. Starp tām tika uzceltas mazākas baznīcas, pabeidzot kompozīciju. Aplūkojot visu ansambli no augšas, skaidri var redzēt divus kvadrātus, kas pagriezti viens pret otru leņķī un veido regulāru astoņstaru zvaigzni, kas simbolizē Jēzus Kristus augšāmcelšanos. Pašas laukumu malas, papildus dzīvību dodošā krusta četriem galiem, nozīmēja ticības stingrību. Un baznīcu apvienošanās ap Pīlāra baznīcu simbolizē ticības vienotību un Dieva aizsardzību, kas izvērsta pār Krieviju. Nedaudz tālāk atrodas 1670. gadā celtais zvanu tornis.

Kešatmiņa templī.

Vēl viena unikālā ansambļa iezīme ir pagrabu neesamība. Tas tika uzcelts pagrabā - telpu kompleksā, kura sienu augstums pārsniedz sešus metrus, bet biezums sasniedz vairāk nekā trīs metrus. Tās sienās ir izveidotas īpašas atveres, kas kalpo nemainīga mikroklimata radīšanai telpās neatkarīgi no gada laika. Senatnē pagrabs tika izmantots kā slepena baznīcas vērtību un karaliskās kases glabātuve. Paslēptuvei varēja piekļūt tikai no centrālās katedrāles otrā stāva pa slepenām kāpnēm, kas atrodas sienā. Tagad tur atrodas ikonu glabātuve, kas pieder pie Grāvja esošās Vissvētākās Jaunavas Marijas Aizlūgšanas baznīcas. Vecākais no tiem ir Svētā Bazilika attēls, kas datēts ar 16. gadsimta beigām.

Visam ansamblim apkārt ir segta apvedceļa galerija, kas jau sen ir ar to vienota. Tāpat kā iekšējais apkārtmērs, tas ir krāsots ar zāles un augu rakstiem, kas datēti ar 17. gadsimtu. To grīdas ir izklātas ar ķieģeļiem, daļēji ar skujiņu mūri, un dažas vietas ir ar īpašu “rozetes” rakstu. Interesanti, ka no sešpadsmitā gadsimta saglabātie ķieģeļi ir izturīgāki pret nodilumu nekā tie, kas izmantoti restaurācijas darbos.

Svētā Bazilika katedrāle iekšā.

Visu deviņu kompleksu veidojošo tempļu iekšējā apdare nav līdzīga un atšķiras ar glezniecības stilu, krāsu shēmu un izpildes veidu. Dažas sienas ir dekorētas ar eļļas gleznām, un dažās ir saglabātas sešpadsmitā gadsimta freskas. Katedrāles galvenā bagātība ir tās unikālais ikonostāze, kurā ir vairāk nekā četri simti nenovērtējamu ikonu, kas datētas ar 16.-19.gadsimta periodu un pieder Maskavas un Novgorodas meistaru otām.

Pēc tempļa atgriešanas pareizticīgo baznīcas ielokā, kas notika gaišajos aizlūgšanas svētkos, muzejs sāka atsākt zvanu vākšanu. Šodien jūs varat redzēt deviņpadsmit eksponātus, kas pārstāv lietuvju mākslas šedevrus. “Vecākais” no tiem tika uzņemts piecus gadus pirms Kazaņas ieņemšanas, bet jaunākajam aprit divdesmit gadi 2016. gadā. Jūs varat savām acīm redzēt bruņas un ieročus, ar kuriem Ivana Briesmīgā karaspēks uzbruka Kazaņas Kremlim.

Papildus unikālām ikonām Svētā Bazilika katedrālē var aplūkot deviņpadsmitā gadsimta krievu portretu un ainavu glezniecības meistaru gleznas. Muzeja izstādes lepnums ir seno rokrakstu un pirmiespiesto grāmatu kolekcija. Jūs varat apskatīt visus nenovērtējamos muzeja eksponātus un klejot pa Svētās Jaunavas Aizlūgšanas katedrāli grupas ekskursijas ietvaros vai pasūtīt individuālu apmeklējumu. Jāatceras, ka var fotografēt un filmēt, veicot atsevišķu samaksu muzeja kasē. Starp pagrabu un tempļa otro stāvu atrodas veikali, kuros var iegādāties suvenīrus.

Viens no visspilgtākajiem, majestātiskākajiem un noslēpumainākajiem galvaspilsētas arhitektūras pieminekļiem ir Sv. Bazilijs. Vēl 16. gadsimtā klaidoņi un ciemiņi, kas apmeklēja šo katedrāli, uz visiem laikiem bija aizrāvušies ar tās staltumu un skaistumu. Taču pasaulē joprojām klīst vairākas leģendas par to, kurš uzcēlis Svētā Bazilika katedrāli.

Svētā Bazilika katedrāles vēsture

Katedrāles celtniecība, un tā cilvēki to sauc, tika sākta 1555. gadā. Un tikai 6 gadu laikā celtnieki uzcēla nepieredzēta skaistuma akmens pili. Pavēle ​​par tempļa dibināšanu nāca no visas Krievijas cara Ivana Bargais par godu uzvarai, ko Krievijas karaspēks izcīnīja pār Kazaņas hanu. Šis notikums noticis vienā no pareizticīgo svētkiem – Vissvētākās Jaunavas Marijas Aizlūgšanā, tāpēc šo katedrāli mēdz dēvēt par Dievmātes aizlūguma baznīcu.

Svētā Bazila katedrāles vēsture joprojām ir noslēpumaina un neskaidra.

Leģenda viena

Templi uzcēla arhitekts, kura īstais vārds ir Postnik Yakovlev. Viņš saņēma šo iesauku, jo rūpīgi un ilgi gavēja. Viņš bija viens no prasmīgākajiem amatniekiem Pleskavā. Vēlāk viņš tika nosūtīts uz Kazaņu, lai uzraudzītu akmens pilsētas celtniecību. Interesanta līdzība stāsta par naudas vākšanu pagasta celtniecībai. Svētais Bazils Svētais dzīvoja un ubagoja Maskavā. Savāktās monētas viņš iemeta pār labo plecu vienā vietā, un neviens neuzdrošinājās paņemt pat vienu. Laika gaitā, kad bija pietiekami daudz naudas, Vasilijs to iedeva Ivanam Bargajam.

Bet fakti liecina, ka šī ir tikai skaista pasaka, jo svētais muļķis nomira pat pirms tika nolemts būvēt katedrāli. Neskatoties uz to, tieši vietā, kur ēka tika uzcelta, tika apglabāts Svētais Baziliks Vissvētākais.

Leģenda otrā

Katedrāles celtniecībā strādāja uzreiz divi meistari - Postnik un Barma. Leģenda vēsta, ka tiklīdz Ivans Bargais ieraudzīja pabeigto ēku, viņu pārsteidza tās neparastums un ansamblis. Lai arhitekti vairs nevarētu atkārtot šādu skaistumu, karalis pavēlēja izraut arhitektiem acis. Bet šī versija nav apstiprināta, jo Faster vārds parādās vēlākās hronikās. Izrādās, ka meistars varēja nodarboties ar citu ēku celtniecību.

Leģenda trīs

Visreālākā versija tiek uzskatīta par šādu: templis tika uzcelts arhitekta vadībā, kurš ieradās no Rietumeiropas. Par pierādījumu šim faktam tiek uzskatīts neparasts stils, kurā savijas Krievijas un Rietumeiropas arhitektūras raksti. Bet šī versija nekur nav oficiāli apstiprināta.

Visā tās ilgajā vēsturē templis varēja tikt iznīcināts vai iznīcināts. Bet kāds brīnums vienmēr izglāba šo Krievijas lepnumu.

18. gadsimtā Maskavas ugunsgrēka laikā ēku apņēma liesmas, taču drosmīgie maskavieši templi izglāba, cik vien varēja. Rezultātā ēka tika bojāta, taču izdzīvoja. Vēlāk tas tika atjaunots gandrīz tādā pašā formā kā pirms ugunsgrēka.

19. gadsimtā, kad Napoleons ienāca Krievijas galvaspilsētā, katedrālē tika uzceltas šķūņi zirgiem. Vēlāk, atstājot Maskavu, imperators dusmās pavēlēja neatstāt šajā katedrālē nevienu akmeni. Brīnišķīgo struktūru vajadzēja uzspridzināt. Un atkal varonīgie maskavieši un Dievs Kungs palīdzēja aizstāvēt templi. Kad franču karavīri sāka aizdedzināt daktis, kas gāja uz šaujampulvera mucām, cilvēki sāka dzēst uguni par savu dzīvības cenu. Un tad viņiem palīgā nāca lietus. Lietus lija ar tādu graujošu spēku, ka nodzēsa visas dzirksteles.

Jau 20. gadsimtā Kaganovičs, rādot Josifa Staļinam Sarkanā laukuma atjaunošanas un rekonstrukcijas maketu, noņēma tempļa figūru, nolemjot to uz visiem laikiem nojaukt. Bet augstākais komandieris draudīgi sacīja: "Lācar, liec viņu savā vietā!"

1936. gadā, būvējot šosejas, tika nolemts templi iznīcināt, jo tas traucēja satiksmi. Bet Maskavas restaurators Baranovskis stājās viņa aizstāvībā. Kremlis saņēma no viņa telegrammu: "Ja jūs nolemjat uzspridzināt templi, uzspridziniet to kopā ar mani!"

Pēc izskata šī gleznainā struktūra ir baznīcu ansamblis. Pašā centrā atrodas Aizlūgšanas baznīca, augstākā starp visām. Ap to ir vēl 8 kapelas. Katrs templis ir vainagots ar kupolu. Ja paskatās uz katedrāli no putna lidojuma, šī ēka izskatās kā piecstaru zvaigzne. Tas ir debesu Jeruzalemes simbols.

Katra baznīca pēc savas būtības ir unikāla un neatkārtojama. Viņi saņēma savus vārdus no to svētku nosaukumiem, kuros notika izšķirošās cīņas par Kazaņu.

• Par godu Trīsvienības svētkiem.
• Nikolajs Brīnumdarītājs (par godu Velikoretska attēlam).
• Pūpolsvētdiena jeb Tā Kunga ieiešana Jeruzalemē.
• Mocekļi Kipriāns un Ustina. Nākotnē Adriana un Natālija.
• Svētie Pāvils, Aleksandrs un Jānis no Konstantinopoles – līdz 18. gadsimtam, pēc tam Jānis Žēlsirdīgais.
• Aleksandrs Svirskis.
• Varlaam Khutynsky;
• Armēnijas Gregorijs.

Vēlāk tika pievienota vēl viena kapela par godu svētajam muļķim Svētajam Bazilikam.

Katram kupolam ir savi dažādi rotājumi – kokošņiki, karnīzes, logi un nišas. Visus tempļus savieno griesti un velves.

Īpaša vieta atvēlēta gleznām, kurās attēloti ievērojamu personu portreti un krāsainas ainavu skices. Ikviens var sajust Ivana Bargā laika gaisotni, rūpīgi izpētot tā laika baznīcas piederumus.

Pašā apakšā ir pagrabs, kas veido katedrāles pamatu. Tas sastāv no atsevišķām telpām, kurās agrāk bija slēpta kase, un bagāti pilsētnieki šeit atnesa savus iegūtos īpašumus.

Nav iespējams runāt par šī tempļa skaistumu. Lai iemīlētu šo vietu uz visiem laikiem, jums tā ir jāapmeklē. Tad jebkura cilvēka sirdī parādīsies lepnums, ka šī unikālā un noslēpumainā katedrāle atrodas tepat Krievijā. Un nav svarīgi, kurš uzcēlis Svētā Bazilika katedrāli, šo fantastisko un satriecoši skaisto mūsu Dzimtenes simbolu.

№ 7710342000 Valsts labi Tīmekļa vietne Oficiālā vietne Vissvētākās Jaunavas Marijas Aizlūgšanas katedrāle uz grāvja (Sv. Bazilika katedrāle) ieslēgts Wikimedia Commons

Koordinātas: 55°45′08,88″ n. w. 37°37′23″ E. d. /  55,752467° s. w. 37,623056° E. d.(G) (O) (I)55.752467 , 37.623056

Vissvētākās Jaunavas Marijas Aizlūgšanas katedrāle, uz grāvja, ko sauc arī par Svētā Bazilika katedrāle- pareizticīgo baznīca, kas atrodas Kitai-Gorodas Sarkanajā laukumā Maskavā. Plaši pazīstams krievu arhitektūras piemineklis. Līdz 17. gadsimtam to parasti sauca par Trīsvienību, jo sākotnējā koka baznīca bija veltīta Svētajai Trīsvienībai; bija pazīstama arī kā “Jeruzaleme”, kas saistās gan ar vienas no kapelām iesvētīšanu, gan ar krusta gājienu uz to no debesīs uzņemšanas katedrāles Pūpolsvētdienā ar patriarha “gājienu uz ēzeļa”.

Statuss

Svētā Bazilika katedrāle

Šobrīd Aizlūgšanas katedrāle ir Valsts vēstures muzeja filiāle. Iekļauts UNESCO Pasaules mantojuma vietu sarakstā Krievijā.

Aizlūgšanas katedrāle ir viens no slavenākajiem orientieriem Krievijā. Daudziem tas ir Maskavas un Krievijas Federācijas simbols. Kopš 1931. gada katedrāles priekšā atrodas bronzas piemineklis Miņinam un Požarskim (uzstādīts Sarkanajā laukumā 1818. gadā).

Stāsts

Versijas par radīšanu

Pokrovskas katedrāle tika uzcelta 1920. gadā pēc Ivana Briesmīgā pavēles par piemiņu par Kazaņas ieņemšanu un uzvaru pār Kazaņas Khanātu. Par katedrāles veidotājiem ir vairākas versijas. Saskaņā ar vienu versiju, arhitekts bija slavenais Pleskavas meistars Postņiks Jakovļevs ar iesauku Barma. Saskaņā ar citu, plaši pazīstamu versiju, Barma un Postnik ir divi dažādi arhitekti, kuri abi piedalās būvniecībā; šī versija tagad ir novecojusi. Saskaņā ar trešo versiju katedrāli cēlis nezināms Rietumeiropas meistars (domājams, itālis, tāpat kā iepriekš - ievērojama daļa no Maskavas Kremļa ēkām), līdz ar to šāds unikāls stils, apvienojot gan krievu arhitektūras, gan krievu arhitektūras tradīcijas. Eiropas Renesanses arhitektūra, taču šī versija joprojām ir Es nekad neatradu skaidrus dokumentārus pierādījumus.

Saskaņā ar leģendu, katedrāles arhitekts(-i) pēc Ivana Bargā pavēles tika apžilbināti, lai viņi nevarētu uzcelt citu līdzīgu templi. Tomēr, ja katedrāles autors ir Postņiks, tad viņš nevarēja būt akls, jo vairākus gadus pēc katedrāles uzcelšanas viņš piedalījās Kazaņas Kremļa izveidē.

Katedrāle 16. - 19. gadsimta beigās.

• par godu Sv. Nikolajs Brīnumdarītājs (par godu viņa Velikoreckas ikonai no Vjatkas),
• par godu mokām. Adrians un Natālija (sākotnēji - par godu svētajam Kipriānam un Justīnai - 2. oktobrī),
• Sv. Jānis Žēlsirdīgais (līdz XVIII – par godu Sv. Pāvilam, Aleksandram un Jānim no Konstantinopoles – 6. novembrim),
• Aleksandrs Svirskis (17. aprīlis un 30. augusts),
• Varlaam Khutynsky (6. novembris un Pētera gavēņa 1. piektdiena),
• Armēnijas Gregorijs (30. septembris).

Visas šīs astoņas baznīcas (četras aksiālās, starp tām četras mazākas) ir vainagotas ar sīpolveida kupoliem un sagrupētas ap devītā staba formas baznīcu, kas paceļas virs tām par godu Dievmātes aizlūgumam, ko papildina telts ar neliels kupols. Visas deviņas baznīcas vieno kopīga bāze, apvedceļa (sākotnēji atvērta) galerija un iekšējās velvju ejas.

Pirmais stāvs

Podklets

“Zīmes Dievmāte” pagrabā

Aizlūgšanas katedrālē nav pagrabu. Baznīcas un galerijas stāv uz viena pamata – pagraba, kas sastāv no vairākām telpām. Pagraba spēcīgās ķieģeļu sienas (līdz 3 m biezumā) klātas ar velvēm. Telpu augstums ap 6,5 m.

Ziemeļu pagraba dizains ir unikāls 16. gs. Tās garajai kastes velvei nav atbalsta balstu. Sienas ir izgrieztas ar šauriem caurumiem - ar gariem. Kopā ar “elpojošo” būvmateriālu – ķieģeli – tie nodrošina īpašu iekštelpu mikroklimatu jebkurā gadalaikā.

Iepriekš pagraba telpas draudzes locekļiem nebija pieejamas. Tajā esošās dziļās nišas tika izmantotas kā noliktava. Tās bija slēgtas ar durvīm, kuru eņģes tagad ir saglabājušās.

Līdz 1595. gadam karaliskā kase bija paslēpta pagrabā. Šeit savus īpašumus atveda arī turīgi pilsētnieki.

Viens pagrabstāvā iekļuva no augšējās centrālās Dievmātes aizlūgšanas baznīcas pa iekšējām balta akmens kāpnēm. Par to zināja tikai iniciētie. Vēlāk šī šaurā eja tika bloķēta. Taču restaurācijas procesā 20. gadsimta 30. gados. tika atklātas slepenas kāpnes.

Pagrabstāvā atrodas Aizlūgšanas katedrāles ikonas. Vecākā no tām ir Sv. Svētā Bazilika 16. gadsimta beigās, kas rakstīts īpaši Aizlūgšanas katedrālei.

Ikona “Zīmes Dievmāte” ir fasādes ikonas kopija, kas atrodas uz katedrāles austrumu sienas. Rakstīts 1780. gados. XVIII-XIX gs. Ikona atradās virs ieejas Svētā Bazilika Vissvētākā kapelā.

Bazilika Vissvētākā baznīca

Nojume virs Svētā Bazilika Vissvētākā kapa

Apakšējā baznīca tika pievienota katedrālei 1588. gadā virs Sv. Svētā Bazilika. Stilizēts uzraksts uz sienas vēsta par šīs baznīcas celtniecību pēc svētā kanonizācijas pēc cara Fjodora Joannoviča pavēles.

Templis ir kubveida, pārklāts ar krusta velvi un vainagots ar nelielu gaismas bungu ar kupolu. Baznīcas jumts veidots tādā pašā stilā kā katedrāles augšējo baznīcu kupoli.

Baznīcas eļļas gleznojums tapis 350. gadadienai kopš katedrāles celtniecības uzsākšanas (1905). Kupolā ir attēlots Visvarenais Pestītājs, priekšteči ir attēloti bungās, Deesis (Glābējs, kas nav rokām darināts, Dievmāte, Jānis Kristītājs) ir attēlots velves krustpunktā, bet evaņģēlisti ir attēloti burās. no velves.

Uz rietumu sienas ir tempļa attēls "Svētās Jaunavas Marijas Aizsardzība". Augšējā līmenī ir redzami valdošā nama svēto aizbildņu attēli: Fjodors Stratelāts, Jānis Kristītājs, svētā Anastasija un mocekle Irēna.

Uz ziemeļu un dienvidu sienām redzamas ainas no Svētā Bazilika dzīves: “Pestīšanas brīnums jūrā” un “Kažoka brīnums”. Sienu apakšējais līmenis ir dekorēts ar tradicionālu seno krievu ornamentu dvieļu veidā.

Ikonostāze tika pabeigta 1895. gadā pēc arhitekta A.M. Pavļinova. Ikonas gleznotas slavenā Maskavas ikonu gleznotāja un restauratora Osipa Čirikova vadībā, kura paraksts ir saglabāts uz ikonas “Glābējs tronī”.

Ikonostāzē iekļautas agrākas ikonas: “Smoļenskas Dievmāte” no 16. gs. un vietējais tēls “Sv. Svētais Baziliks uz Kremļa un Sarkanā laukuma fona" XVIII gs.

Virs apbedījuma vietas Sv. Svētā Bazīlija baznīcā ir arka, ko rotā cirsts nojume. Šī ir viena no cienījamajām Maskavas svētnīcām.

Uz baznīcas dienvidu sienas ir reta liela izmēra ikona, kas apgleznota uz metāla - "Vladimira Dievmāte ar izvēlētajiem Maskavas apļa svētajiem "Šodien spoži vicinās Maskavas krāšņākā pilsēta" (1904)

Grīda klāta ar Kasli čuguna plāksnēm.

Svētā Bazilika baznīca tika slēgta 1929. gadā. Tikai 20. gadsimta beigās. tika atjaunota tās dekoratīvā apdare. 1997. gada 15. augustā, Svētā Bazilika Vissvētākā piemiņas dienā, baznīcā tika atsākti svētdienas un svētku dievkalpojumi.

Otrais stāvs

Galerijas un lieveņi

Pa katedrāles perimetru ap visām baznīcām iet ārējā apvedceļa galerija. Sākotnēji tas bija atvērts. 19. gadsimta vidū. stiklotā galerija kļuva par daļu no katedrāles interjera. Arkveida ieejas atveres no ārējās galerijas ved uz platformām starp baznīcām un savieno to ar iekšējām ejām.

Centrālo Dievmātes aizlūgšanas baznīcu ieskauj iekšēja apvedceļa galerija. Tās velves slēpj baznīcu augšējās daļas. 17. gadsimta otrajā pusē. galerija tika apgleznota ar ziedu rakstiem. Vēlāk katedrālē parādījās stāstījuma eļļas gleznas, kuras tika vairākas reizes atjauninātas. Patlaban galerijā tiek atklāta tempera glezna. Galerijas austrumu daļā saglabājušās 19. gadsimta eļļas gleznas. - svēto attēli kombinācijā ar ziedu rakstiem.

Cirsts ķieģeļu ieejas, kas ved uz centrālo baznīcu, organiski papildina dekoru. Portāls saglabāts sākotnējā formā, bez vēlu pārklājumiem, kas ļauj redzēt tā apdari. Reljefa detaļas ir izliktas no īpaši veidotiem raksta ķieģeļiem, un sekla dekorācija ir izgrebta uz vietas.

Iepriekš dienas gaisma galerijā iekļuva no logiem, kas atradās virs ejām. Mūsdienās to izgaismo 17. gadsimta vizlas laternas, kuras agrāk izmantoja reliģisko procesiju laikā. Izbīdāmo laternu daudzkupolu virsotnes atgādina izsmalcinātu katedrāles siluetu.

Galerijas grīda ir mūrēta no ķieģeļiem skujiņas rakstā. Šeit saglabājušies 16. gadsimta ķieģeļi. - tumšāki un izturīgāki pret nodilumu nekā mūsdienu restaurācijas ķieģeļi.

Galerijas gleznošana

Galerijas rietumu sekcijas velve klāta ar plakaniem ķieģeļu griestiem. Tas demonstrē unikālu 16. gs. inženiertehniskā tehnika grīdas izbūvei: daudzi mazi ķieģeļi ir nostiprināti ar kaļķa javu kesonu (kvadrātu) veidā, kuru malas ir veidotas no daiļķieģeļiem.

Šajā zonā grīda ir ieklāta ar īpašu “rozetes” rakstu, un uz sienām ir atjaunotas oriģinālās gleznas, kas imitē ķieģeļu mūru. Izvilkto ķieģeļu izmērs atbilst reālajiem.

Divas galerijas apvieno katedrāles kapelas vienā ansamblī. Šaurās iekšējās ejas un platās platformas rada iespaidu par “baznīcu pilsētu”. Izejot cauri iekšējās galerijas labirintam, jūs varat nokļūt katedrāles lieveņa zonās. Viņu velves ir “ziedu paklāji”, kuru sarežģītība aizrauj un piesaista apmeklētāju uzmanību.

Labās lieveņa augšējā platformā iepretim Kunga ieiešanas Jeruzalemē baznīcai ir saglabājušies stabu vai kolonnu pamati - ieejas dekorācijas paliekas. Tas ir saistīts ar baznīcas īpašo lomu katedrāles iesvētību sarežģītajā idejiskajā programmā.

Aleksandra Svirska baznīca

Aleksandra Svirska baznīcas kupols

Dienvidaustrumu baznīca tika iesvētīta Svētā Svirska Aleksandra vārdā.

1552. gadā Aleksandra Svirska piemiņas dienā notika viena no svarīgākajām Kazaņas kampaņas kaujām - Careviča Japančas kavalērijas sakāve Arskas laukā.

Šī ir viena no četrām nelielām 15 m augstām baznīcām. Tās pamats – četrstūris – pārtop zemā astoņstūrī un beidzas ar cilindrisku gaismas bungu un velvi.

20. gadsimta 20. un 1979. – 80. gados restaurācijas darbu laikā atjaunots baznīcas interjera sākotnējais izskats: ķieģeļu grīda ar skujiņas rakstu, profilētas karnīzes, pakāpienveida palodzes. Baznīcas sienas klāj gleznas, kas imitē ķieģeļu mūru. Kupolā ir attēlota “ķieģeļu” spirāle - mūžības simbols.

Baznīcas ikonostāze ir rekonstruēta. 16. gadsimta - 18. gadsimta sākuma ikonas atrodas starp koka sijām (tyablas) cieši viena otrai. Ikonostāzes apakšdaļa ir pārklāta ar piekārtiem vantiem, kurus prasmīgi izšuvušas amatnieces. Uz samta vantīm ir tradicionāls Golgātas krusta attēls.

Varlaam Khutynsky baznīca

Varlaam Khutynsky baznīcas ikonostāzes karaliskās durvis

Dienvidrietumu baznīca tika iesvētīta svētā Varlama no Khutyn vārdā.

Šī ir viena no četrām mazajām katedrāles baznīcām, kuras augstums ir 15,2 m. Tās pamatnei ir četrstūra forma, kas izstiepta no ziemeļiem uz dienvidiem ar apsīdi, kas novirzīta uz dienvidiem. Simetrijas pārkāpumu tempļa celtniecībā izraisa nepieciešamība izveidot eju starp mazo baznīcu un centrālo - Dievmātes aizlūgumu.

Četrinieks pārvēršas par zemo astoņnieku. Cilindriskais gaismas cilindrs ir pārklāts ar velvi. Baznīcu izgaismo vecākā lustra katedrālē no 15. gadsimta. Gadsimtu vēlāk krievu amatnieki Nirnbergas meistaru darbu papildināja ar divgalvainā ērgļa formas stieni.

Tyablo ikonostāze tika rekonstruēta 20. gadsimta 20. gados. un sastāv no 16. – 18. gadsimta ikonām. Baznīcas arhitektūras iezīme - neregulārā apsīda forma - noteica Karalisko durvju nobīdi pa labi.

Īpašu interesi rada atsevišķi piekārtā ikona “Sekstona Tarasiusa vīzija”. Tas tika uzrakstīts Novgorodā 16. gadsimta beigās. Ikonas sižeta pamatā ir leģenda par Khutyn klostera sekstona vīziju par katastrofām, kas apdraud Novgorodu: plūdi, ugunsgrēki, “pestis”.

Ikonu gleznotājs pilsētas panorāmu attēloja ar topogrāfisku precizitāti. Kompozīcijā organiski iekļautas makšķerēšanas, aršanas un sējas ainas, stāstot par seno novgorodiešu ikdienu.

Kunga ieiešanas Jeruzalemē baznīca

Kunga ieiešanas Jeruzalemē baznīcas karaliskās durvis

Rietumu baznīca tika iesvētīta par godu Kunga ieiešanas Jeruzalemē svētkiem.

Viena no četrām lielajām baznīcām ir astoņstūra divstāvu stabs, kas pārklāts ar velvi. Templis izceļas ar tā lielajiem izmēriem un dekoratīvās dekorācijas svinīgo raksturu.

Restaurācijas laikā tika atklāti 16. gadsimta arhitektoniskās apdares fragmenti. To sākotnējais izskats ir saglabāts bez bojāto detaļu atjaunošanas. Senās gleznas baznīcā netika atrastas. Sienu baltums izceļ arhitektoniskās detaļas, kuras izpildījuši arhitekti ar lielu radošo izdomu. Virs ziemeļu ieejas ir pēda, ko atstājusi čaula, kas atsitās pret sienu 1917. gada oktobrī.

Pašreizējais ikonostāze tika pārvietota 1770. gadā no demontētās Aleksandra Ņevska katedrāles Maskavas Kremlī. Tas ir bagātīgi dekorēts ar ažūra apzeltītiem alvas pārklājumiem, kas četru līmeņu struktūrai piešķir vieglumu. 19. gadsimta vidū. Ikonostāze tika papildināta ar koka grebtām detaļām. Ikonas apakšējā rindā stāsta par pasaules radīšanu.

Baznīcā apskatāma viena no Aizlūgšanas katedrāles svētnīcām - ikona “Sv. Aleksandrs Ņevskis 17. gadsimta dzīvē. Ikona, kas ir unikāla savā ikonogrāfijā, iespējams, nāk no Aleksandra Ņevska katedrāles.

Ikonas vidū ir attēlots dižciltīgais princis, un ap viņu ir 33 zīmogi ar ainām no svētā dzīves (brīnumi un īsti vēsturiski notikumi: Ņevas kauja, prinča ceļojums uz Hanas mītni, Kauja no Kulikovas).

Armēnijas Gregora baznīca

Katedrāles ziemeļrietumu baznīca iesvētīta Lielās Armēnijas apgaismotāja Svētā Gregora (miris 335.gadā) vārdā. Viņš pievērsa ķēniņu un visu valsti kristietībai un bija Armēnijas bīskaps. Viņa piemiņa tiek svinēta 30. septembrī (13. oktobrī n.st.). 1552. gadā šajā dienā notika nozīmīgs notikums cara Ivana Bargā kampaņā - Kazaņas Arskas torņa sprādziens.

Viena no četrām mazajām katedrāles baznīcām (15 m augsta) ir četrstūris, kas pārtop zemā astoņstūrī. Tās pamatne ir izstiepta no ziemeļiem uz dienvidiem ar apsīda nobīdi. Simetrijas pārkāpumu izraisa nepieciešamība izveidot eju starp šo baznīcu un centrālo - Dievmātes aizlūgumu. Gaismas bungas ir pārklātas ar velvi.

Baznīcā atjaunota 16. gadsimta arhitektoniskā apdare: seni logi, puskolonnas, karnīzes, skujiņas rakstā izklāta ķieģeļu grīda. Tāpat kā 17. gadsimtā, sienas ir balinātas, kas uzsver arhitektūras detaļu nopietnību un skaistumu.

Tyablovy (tyablas ir koka sijas ar rievām, starp kurām tika piestiprinātas ikonas) ikonostāze tika rekonstruēta 20. gadsimta 20. gados. To veido 16.-17.gadsimta logi. Karaliskās durvis ir pārvietotas pa kreisi - iekšējās telpas simetrijas pārkāpuma dēļ.

Ikonostāzes vietējā rindā ir Svētā Jāņa Žēlsirdīgā, Aleksandrijas patriarha attēls. Tās parādīšanās ir saistīta ar bagātā investora Ivana Kislinska vēlmi atkārtoti iesvētīt šo kapelu par godu savam debesu patronam (1788). 20. gadsimta 20. gados baznīcai tika atgriezts tās agrākais nosaukums.

Ikonostāzes apakšējā daļa klāta ar zīda un samta vantīm, kurās attēloti Golgātas krusti. Baznīcas interjeru papildina tā sauktās “izdilis” sveces - lieli, antīkas formas apgleznoti koka svečturi. To augšējā daļā ir metāla pamatne, kurā tika ievietotas plānas sveces.

Vitrīnā ir 17. gadsimta priesteru tērpu priekšmeti: pārsegs un zelons, izšūts ar zelta pavedieniem. 19. gadsimta candilo, kas dekorēts ar daudzkrāsainu emalju, piešķir baznīcai īpašu eleganci.

Kipriāna un Justīnas baznīca

Kipriāna un Justīnas baznīcas kupols

Katedrāles ziemeļu baznīcai ir krievu baznīcām neparasts veltījums kristīgo mocekļu Kipriāna un Justīnas vārdā, kuri dzīvoja IV gadsimtā. Viņu piemiņa tiek svinēta 2. (15.) oktobrī. Šajā dienā 1552. gadā cara Ivana IV karaspēks ar vētru ieņēma Kazaņu.

Šī ir viena no četrām lielajām Aizlūgšanas katedrāles baznīcām. Tā augstums ir 20,9 m Augstais astoņstūra stabs ir papildināts ar gaismas bungu un kupolu, kurā attēlota Degošā krūma Dievmāte. 1780. gados. Baznīcā parādījās eļļas glezna. Uz sienām ir svēto dzīves ainas: apakšējā līmenī - Adrians un Natālija, augšējā - Kipriāns un Justīna. Tos papildina daudzfigūru kompozīcijas par evaņģēlija līdzību tēmu un Vecās Derības ainas.

4. gadsimta mocekļu tēlu parādīšanās glezniecībā. Adrians un Natālija ir saistīta ar baznīcas pārdēvēšanu 1786. gadā. Bagātā investore Natālija Mihailovna Hruščova ziedoja līdzekļus remontam un lūdza iesvētīt baznīcu par godu saviem debesu patroniem. Tajā pašā laikā tika izgatavots zeltīts ikonostāze klasicisma stilā. Tas ir lielisks prasmīgas kokgriešanas piemērs. Ikonostāzes apakšējā rindā ir attēlotas pasaules radīšanas ainas (pirmā un ceturtā diena).

20. gados, sākoties zinātniskā muzeja darbībai katedrālē, baznīcai tika atgriezts tās sākotnējais nosaukums. Nesen tas parādījās pirms apmeklētāju atjaunināšanas: 2007. gadā ar Krievijas Dzelzceļa akciju sabiedrības labdarības atbalstu tika atjaunoti sienu gleznojumi un ikonostāze.

Nikolaja Veļikoretska baznīca

Nikolaja Veļikoretska baznīcas ikonostāze

Dienvidu baznīca tika iesvētīta Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja Velikoretska tēla vārdā. Svētā ikona tika atrasta Hļinovas pilsētā pie Veļikajas upes un pēc tam saņēma nosaukumu “Velikoretska Nikolajs”.

1555. gadā pēc cara Ivana Bargā pavēles brīnumainā ikona tika nogādāta reliģiskā gājienā gar upēm no Vjatkas uz Maskavu. Notikums ar lielu garīgu nozīmi noteica vienas no topošās Aizlūgšanas katedrāles kapelām iesvētīšanu.

Viena no lielajām katedrāles baznīcām ir divu līmeņu astoņstūra stabs ar vieglu bungu un velvi. Tā augstums ir 28 m.

Baznīcas senais interjers stipri cieta 1737. gada ugunsgrēka laikā. 18. gadsimta otrajā pusē - 19. gadsimta sākumā. izveidojās vienots dekoratīvās un tēlotājmākslas komplekss: grebts ikonostāze ar pilnām ikonu rindām un monumentāls sienu un velvju sižeta gleznojums. Astoņstūra apakšējā līmenī ir Nikon Chronicle teksti par attēla atvešanu uz Maskavu un ilustrācijas tiem.

Augšējā līmenī uz troņa, ko ieskauj pravieši, ir attēlota Dieva Māte, augšā ir apustuļi, velvē ir Visvarenā Pestītāja attēls.

Ikonostāze ir bagātīgi dekorēta ar apmetuma ziedu apdari un zeltījumu. Ikonas šauros profilētos rāmjos ir krāsotas ar eļļu. Vietējā rindā ir 18. gadsimta attēls “Sv. Nikolajs Brīnumdarītājs dzīvē”. Apakšējais slānis ir dekorēts ar gesso gravējumu, kas imitē brokāta audumu.

Baznīcas interjeru papildina divas ārējās abpusējas ikonas, kas attēlo Sv.Nikolaju. Viņi rīkoja reliģiskas procesijas ap katedrāli.

18. gadsimta beigās. Baznīcas grīdu klāja baltas akmens plāksnes. Restaurācijas darbu laikā tika atklāts oriģinālā ozolkoka dambretes seguma fragments. Šī ir vienīgā vieta katedrālē, kurā ir saglabājusies koka grīda.

2005.-2006.gadā Baznīcas ikonostāze un monumentālie gleznojumi tika atjaunoti ar Maskavas Starptautiskās valūtas biržas palīdzību.

Svētās Trīsvienības baznīca

Austrumu daļa ir iesvētīta Svētās Trīsvienības vārdā. Tiek uzskatīts, ka Aizlūgšanas katedrāle tika uzcelta senās Trīsvienības baznīcas vietā, kuras vārdā bieži tika nosaukts viss templis.

Viena no četrām lielajām katedrāles baznīcām ir divpakāpju astoņstūra pīlārs, kas beidzas ar gaismas bungu un kupolu. Tā augstums ir 21 m Restaurācijas laikā 1920. gados. Šajā baznīcā vispilnīgāk atjaunota senā arhitektoniski dekoratīvā apdare: puskolonnas un pilastri, kas ierāmē astoņstūra lejasdaļas ieejas arkas, arku dekoratīvā josta. Kupola velvē ar maziem ķieģeļiem izklāta spirāle - mūžības simbols. Pakāpeniskās palodzes apvienojumā ar sienu un velvju balināto virsmu padara Trīsvienības baznīcu īpaši spilgtu un elegantu. Zem gaismas bungas sienās ir iebūvētas “balsis” - māla trauki, kas paredzēti skaņas pastiprināšanai (rezonatori). Baznīcu izgaismo vecākā lustra katedrālē, kas izgatavota Krievijā 16. gadsimta beigās.

Balstoties uz restaurācijas pētījumiem, tika noteikta oriģinālā, tā sauktā "tyabla" ikonostāzes forma ("tyabla" - koka sijas ar rievām, starp kurām ikonas tika piestiprinātas cieši viena otrai). Ikonostāzes īpatnība ir zemo karalisko durvju un trīs rindu ikonu neparastā forma, veidojot trīs kanoniskus pasūtījumus: pravietisko, Deesis un svētku.

“Vecās Derības Trīsvienība” ikonostāzes vietējā rindā ir viena no senākajām un cienījamākajām 16. gadsimta otrās puses katedrāles ikonām.

Trīs patriarhu baznīca

Katedrāles ziemeļaustrumu baznīca tika iesvētīta trīs Konstantinopoles patriarhu: Aleksandra, Jāņa un Pāvila Jaunā vārdā.

1552. gadā, patriarhu piemiņas dienā, notika nozīmīgs Kazaņas kampaņas notikums - cara Ivana Bargā karaspēka sakāve tatāru prinča Japanči kavalērijai, kas ieradās no Krimas, lai palīdzētu Kazaņas Khanate.

Šī ir viena no četrām mazajām katedrāles baznīcām, kuras augstums ir 14,9 m. Četrstūra sienas pārvēršas par zemu astoņstūri ar cilindrisku gaismas bungu. Baznīca ir interesanta ar savu oriģinālo griestu sistēmu ar plato kupolu, kurā atrodas kompozīcija “Glābējs nav roku darbs”.

Sienas eļļas glezna tapusi 19. gadsimta vidū. un savos sižetos atspoguļo toreizējās izmaiņas baznīcas nosaukumā. Saistībā ar Armēnijas Gregora katedrāles baznīcas troņa nodošanu tā tika atkārtoti iesvētīta Lielās Armēnijas apgaismotāja piemiņai.

Gleznas pirmais līmenis ir veltīts Svētā Armēnijas Gregora dzīvei, otrajā - Pestītāja tēla, kas nav radīts ar rokām, vēsturei, tā atvešanai uz karali Abgaru Mazāzijas pilsētā Edesā, kā kā arī ainas no Konstantinopoles patriarhu dzīves.

Piecu līmeņu ikonostāze apvieno baroka elementus ar klasiskajiem. Šī ir vienīgā altāra barjera katedrālē no 19. gadsimta vidus. Tas tika izgatavots tieši šai baznīcai.

20. gados, sākoties zinātnisko muzeju darbībai, baznīcai tika atgriezts tās sākotnējais nosaukums. Turpinot krievu filantropu tradīcijas, Maskavas Starptautiskās valūtas biržas vadība 2007. gadā sniedza ieguldījumu baznīcas interjera atjaunošanā. Pirmo reizi pēc daudziem gadiem apmeklētāji varēja apskatīt vienu no interesantākajām katedrāles baznīcām. .

Jaunavas Marijas aizlūgšanas centrālā baznīca

Ikonostāze

Centrālā kupola bungas iekšskats

zvanu tornis

zvanu tornis

Mūsdienīgais Aizlūgšanas katedrāles zvanu tornis tika uzcelts senas zvanu torņa vietā.

Līdz 17. gadsimta otrajai pusei. vecais zvanu tornis bija kļuvis nobružāts un nederīgs. 1680. gados. to aizstāja zvanu tornis, kas saglabājies vēl šodien.

Zvanu torņa pamatne ir masīvs augsts četrstūris, uz kura novietots astoņstūris ar atvērtu platformu. Vietne ir iežogota ar astoņiem pīlāriem, kas savienoti ar arkveida laidumiem un vainagoti ar augstu astoņstūra telti.

Telts ribas rotā daudzkrāsainas flīzes ar baltu, dzeltenu, zilu un brūnu glazūru. Malas noklātas ar figurētām zaļām flīzēm. Telti noslēdz neliels sīpolu kupols ar astoņstaru krustiņu. Teltī ir mazi logi - tā sauktās “baumas”, kas paredzētas zvanu skaņas pastiprināšanai.

Atvērtajā zonā un arkveida atverēs uz biezām koka sijām piekārti izcilu 17.-19.gadsimta krievu amatnieku izlietie zvani. 1990. gadā pēc ilga klusuma perioda tos atkal sāka lietot.

Skatīt arī

• Pestītāja baznīca uz izlietām asinīm ir piemiņas templis Aleksandra II piemiņai Sanktpēterburgā, kuram par vienu no paraugiem kalpoja Svētā Bazilika katedrāle.

Piezīmes

Literatūra

• Gilyarovskaja N. Svētā Vasilija katedrāle Sarkanajā laukumā Maskavā: 16.-17.gadsimta krievu arhitektūras piemineklis. - M.-L.: Māksla, 1943. - 12, lpp. - (Masu bibliotēka).(novads)
• Volkovs A. M. Arhitekti: Romāns / Pēcvārds: Vēstures zinātņu doktors A. A. Zimins; I. Godiņa zīmējumi. - Atkārtoti izdrukāt. - M.: Bērnu literatūra, 1986. - 384 lpp. - (Bibliotēkas sērija). - 100 000 eksemplāru. (1. izdevums - )

Saites

Reliģiskās ēkas un būves Pareizticīgo klosteri: Androņikova klosteris | Vysoko-Petrovsky klosteris | Donskoja klosteris |

Gan krievi, gan mūsu valsts viesi zina vienu no galvenajiem Maskavas apskates objektiem - Svētā Bazilika katedrāli ar vienkāršu adresi: Sarkanais laukums. Šis templis sveic visus galvaspilsētas viesus ar daudzkrāsainiem kupoliem un pārsteidzošu apdari. Taču ar šo 16. gadsimtā pēc cara Ivana Bargā pavēles celto baznīcu saistās daudzas leģendas, tradīcijas un noslēpumi. Tās vēsture ir neparasta, tāpat kā arhitektūra. Piemēram, daudzi interesējas par to, kāds ir pareizais valsts slavenākās baznīcas nosaukums: Dievmātes aizlūguma katedrāle vai Svētā Bazilika katedrāle? Kas ir svētais Bazils Vissvētākais? Vai tā ir taisnība, ka viņš dzīvoja uz šī tempļa lieveņa vai arī viņa vārdā tika nosaukta kāda kapela?

Mūsu rakstā mēs atbildēsim uz šiem jautājumiem, kā arī runāsim par tempļa interjera iezīmēm un muļķības varoņdarbiem Senajā Krievijā.

Bazila katedrāles arhitekts - versijas

Svētā Bazilika katedrāle tika celta no 1555. līdz 1561. gadam kā templis-piemineklis cietokšņa pilsētas Kazaņas ieņemšanai, ko veica cars Ivans Bargais. Viņa projekta autors nav precīzi zināms - galu galā tajos laikos lielāko daļu baznīcu Krievijā cēla arteļi. Būvnieku vārdi ir saglabāti, taču tos var interpretēt dažādi.

Tempļu celtnieks Postņiks Jakovļevs ar iesauku Barma (“barma” ir senkrievu vārds, kas nozīmē kaklarota, vērtīga apkakle svinīgam apģērbam).




Vēl viena iespēja ir tāda, ka templim ir divi autori - Ivans Barma un Postnik Jakovļevs.




Trešā versija ir nezināma meistara no Rietumeiropas, iespējams, itāļa, tempļa celtniecība.

Lūdzu, ņemiet vērā, ka visām versijām ir tiesības pastāvēt. Tā laika dokumentos ir saglabāti Pleskavas vai Pleskavas iedzīvotāju Barmas un (vai) Postņika vārdi. Un versiju par itāļu celtnieku apstiprina fakts, ka Kremli cēlis Aristotelis Fioraventi (Fioravanti) un amatnieki, kas ieradās viņam līdzi no Itālijas. Apbrīnojamajam stilam, ko var novērtēt no daudzām Svētā Bazīlija katedrāles fotogrāfijām, ir paralēles krāsainajās Eiropas ēkās, piemēram, Venēcijā daudzu palaco sienas un apmetuma dekorācijas ir krāsotas košās krāsās.

Ir leģenda, ka tempļa celtnieki tika apžilbināti pēc Briesmīgā cara pavēles: suverēnam templis šķita tik skaists, ka viņš ne tikai aizliedza arhitektiem būvēt ko citu, bet vienkārši atņēma viņiem šādu iespēju.

Protams, šī leģenda šķiet neticama. Caram ne tikai bija visi līdzekļi, lai izmantotu celtnieku darbaspēku un talantu, bet arī arhitekts Postņiks Jakovļevs dažu gadu laikā Kazaņā cēla Kremli.

Svētā Bazilika katedrāles fasāde un apraksts

Uz tempļa jumta ir desmit kupoli. Deviņi kupoli ir izvietoti visā tempļa apjomā, viens virs zvanu torņa, kas uzcelts virs tempļa.

Deviņu kupolu simbolika ir deviņas Debesu spēku kārtas. Ir deviņi Debesu būtņu veidi, gaišie gari. Viņiem ir trīs sejas (hierarhijas līmeņi). Vispazīstamākā un Baznīcas akceptētākā ir šāda klasifikācija, kas izstrādāta, pamatojoties uz svēto Dionīsija Areopagīta un Gregorija Teologa Vecās un Jaunās Derības grāmatām:

• Serafi, ķerubi un troņi – tie ir ļoti tuvi Dievam, pavada Viņu, it kā būtu sargi (lai gan Viņam nav vajadzīga aizsardzība), galminieki, kas Viņu slavina.


• Dominance, Spēks, Autoritāte (informācijas nodošana Dievam, kas palīdz pārvaldīt Visumu).


• Sākumi, Erceņģeļi un Eņģeļi.

Aiz ārējās vienas fasādes ir paslēpti pat astoņi tempļi, pareizāk sakot, katedrāles kapelas. Kapela ir neliels altāris (ar troni, uz kura var svinēt liturģiju) lielā templī. Tempļu troņi, kurus acīmredzot projektējis cars Ivans Bargais, tika iesvētīti par godu svētkiem, kuros notika galvenās kaujas par Kazaņu.

Astoņas ejas ir apzīmētas ar sīpolveida kupoliem ar krustiņiem, kas nav simetriski, bet ļoti gleznaini apņem telti ar devīto kupolu. Telts stāv uz "staba" - apļveida struktūras, kas sniedzas debesīs.

Kupoliem ir sīpola forma un dažāds dizains. Uz spuldzēm ir glazētas flīzes, tāpēc kupoli ir tik spilgti. Deviņām ejām ir kopīgs pamats, tās atrodas pagrabā (zemes pagrabā), un tās interesantā struktūrā vieno velvētas ejas un apļveida galerija, ko senkrievu arhitektūrā sauca par gulbisku. Sākotnējā, nepārbūvētajā projektā, kas tika uzcelts Ivana Bargā vadībā, celiņš bija atvērts.

Vēl viens Svētā Bazilika katedrāles nosaukums

Tempļa galvenā kapela, ko iezīmē telts ar kupolu un atrodas katedrāles centrā, ir nosaukta par godu Dievmātes aizlūgšanas svētkiem. Tāpēc tempļa īstais nosaukums ir Aizlūgšanas jeb Aizlūgšanas katedrāle.

1558. gadā Dievmātes Aizlūgšanas katedrālei tika pievienota kapela, kas tika iesvētīta par godu Svētajam Bazilikam. Tas tika uzcelts vietā, kur atdusas svētā relikvijas. Viņa vārds deva katedrālei otro nosaukumu.

Un pēc aptuveni divām desmitgadēm templis ieguva savu zvanu torni ar telti.

Pagrabs, tempļa pagrabs

Svētā Bazilika katedrālei nav pagraba, kapelas atrodas zemes pagrabā vai pagrabā.
Tempļa sienas ir diezgan apjomīgas un atgādina cietokšņa sienas - līdz trīs metrus biezas. Eju augstums (izņemot galveno) ir aptuveni 6 metri. Ziemeļu pagrabā ir īpašs dizains. 16. gadsimtā tādas lietas nebija. Pagraba velve ir “kastveida”, tas ir, tai nav nesošo balstu, neskatoties uz lielo platību (var salīdzināt ar Armory vai Faceted Chambers - tur telpu vienmēr sadala kolonnas, uz kurām balstās velves ).

Svētā Bazilika katedrāles pagraba sienās ir šauras atveres. Daži pētnieki tos sauc par "ventilācijas atverēm", citi - par "balsīm" (tas ir, tie ielaiž gaisu, bet arī nodrošina labu akustiku). Pateicoties šīm bedrēm, pagraba mikroklimats nemainās visos gadalaikos. Leģenda vēsta, ka aiz biezajām pagraba sienām atradušās slēptuves – to nišas joprojām var redzēt ekskursijās templī. Iepriekš tās bija slēgtas ar kaltas dzelzs durvīm (to eņģes redzamas arī mūsdienās). Zem lielām pilīm tajās līdz 1595. gadam tika glabāta Krievijas cariskā kase un turīgo maskaviešu īpašumi, kas noglabāti nestabilā briesmu laikmetā. Pagrabā varēja iekļūt pa iekšējo eju – kāpnēm no balta akmens. Tikai daži cilvēki par to zināja, un laika gaitā kurss tika bloķēts ar akmeni. Tas tika atklāts tikai pagājušā gadsimta trīsdesmitajos gados.

Bazila kapela Aizlūgšanas katedrālē Maskavā

Ejai ir kubiska forma. To klāj velve ar šķērseniskiem griestiem. Velve vainagojusies ar nelielu gaismas bungu ar sīpola kupolu. Pēc kāda laika kapliča tika pievienota templim, taču tās pārsegums veidots tādā pašā stilā kā sākotnējās katedrāles kapelas.

Uz kapličas sienas ir uzraksts baznīcas slāvu valodā. To var redzēt vēl šodien: rakstīts, ka Svētā Bazīlija baznīca tika uzcelta 1588. gadā virs svētā kapa pēc svētītā kanonizācijas cara Fjodora Ivanoviča (Ivana Bargā dēla) valdīšanas laikā un plkst. viņa dekrēts.

Svētā Bazilika Vissvētākā piemiņa katru gadu tiek svinēta 15. augustā, un šī diena ir katedrāles aizbildniecības svētki.

1929. gadā templis tika slēgts dievkalpojumu dēļ, taču, saskaņā ar leģendu, to novērsa Lielā Tēvijas kara uzliesmojums. Tempļa iekšpuse tika iznīcināta.

Tikai 20. gadsimta beigās apdare beidzot tika atjaunota. Dievkalpojumi tika atsākti arī 1997. gadā – tieši svētā Bazilika svētkos.

Mūsdienās virs Svētā Bazilika kapa atrodas svētnīca ar viņa relikvijām un atjaunotu grebtu nojume. Relikvijas ir visu maskaviešu un pilsētas reliģisko viesu cienīta svētnīca, kurai pieeja ir atvērta visu tempļa darbības laiku.

Svētā Bazilika katedrāles interjers un baznīcas apdare

Ne tikai Svētā Bazila katedrāles fasāde ir slavena ar savu skaistumu. Tempļa interjers ir daļēji saglabāts un daļēji atjaunots. Tūristiem un svētceļniekiem interesantākās detaļas ir kapelas dekorēšana par godu pašam svētajam Bazilikam.

Lai atzīmētu katedrāles būvniecības sākšanas 350. gadadienu, kapela tika izrotāta ar eļļas gleznām. Uz divām pretējām sienām redzamas ainas no Svētā Bazilika Vissvētākā dzīves: slavenais brīnums ar kažoku un glābšanu jūrā. Apakšējais līmenis, kas tradicionāli paredzēts pirmspetrīnas laikmeta baznīcām, ir dekorēts ar seno krievu dvieļu ornamentiem.

Tempļa dienvidu pusē ir liela metāla ikona. Šis ir brīnišķīgs akadēmiskās ikonu glezniecības paraugs, kas radīts 1904. gadā. Uz rietumu sienas karājas Vissvētākās Dievmātes aizlūguma attēls par godu šiem svētkiem, tika iesvētīta tempļa galvenā kapela.

Augšējais līmenis ir apgleznots ar Romanovu karaliskā nama svēto aizbildņu freskām. Tie ir moceklis Irina, svētais pravietis un priekštecis Jānis, svētā Anastasija Rakstu veidotāja un Teodors Stratilats. Velves buras (trīsstūri zem griestiem) ir apgleznotas ar evaņģēlistu ikonām, bet krustpunkts ir apgleznots ar Deēzes līdzības attēliem, Pestītāja, kas nav izgatavots ar rokām, Jāņa Kristītāja un Dievmātes ikonām. . Bungās ir senču freskas, zem kupola ir Visvarenā Pestītāja attēls.

Ikonostāze tika atjaunināta pirms revolūcijas. To 1895. gadā projektējis A. M. Pavļinovs, ikonu gleznošanu uzraudzīja slavenais Maskavas ikonu gleznotājs, restaurators un sabiedriskais darbinieks. Uz vienas no ikonām ir Čirikova autogrāfs. Ikonostāzē ir arī seni attēli: “Smoļenskas Dievmātes” ikona (16. gs.), Svētā Bazilika ikona uz Sarkanā laukuma un Maskavas Kremļa fona (18. gs.).

Sv. Bazilika baznīcas zvanu tornis

Tempļa zvanu tornis tika pārbūvēts 1680. gados un kopš tā laika nav pārveidots.
Zvanu torņa pamats ir augsts staba formas četrstūris, uz kura stāv elegants astoņstūris platformas formā ar stabiem, kas savienoti ar arkām. To vainago slavenā astoņstūrveida augstā telts ar malām no glazētām flīzēm zilā, baltā, brūnā, dzeltenā krāsā ar zaļām figūrveida flīzēm. Teltī ir arī nelieli lodziņi, kurus var saukt arī par balss kastēm: kad zvani zvana, tie pastiprina zvana skaņu. Telts augšā ir apzeltīts sīpolu kupols ar krustiņu. Katedrāles zvani atrodas platformas iekšpusē un zvanu torņa izliektajās atverēs. Tos 17.-19. gadsimtā izlēja vairāki slaveni krievu lietuvju meistari.

Muzejs Svētā Bazilika katedrālē

Katedrālei ir grūts pēcrevolūcijas liktenis. 1918. gadā jau padomju varas iestādes to būtu atzinuši par starptautiskas nozīmes vēstures un arhitektūras pieminekli. Katedrāle atradās valsts aizsardzībā un galu galā saņēma muzeja statusu. Tās pirmais aprūpētājs bija arhipriesteris Džons Kuzņecovs, kurš acīmredzot bija tempļa rektors vai pilna laika garīdznieks. Drīz vien sākās garīdznieku vajāšana, un, iespējams, tēvs Jānis tika represēts. Uz katedrāles bāzes tika nolemts izveidot vēsturisku un arhitektūras kompleksu, kura vadītājs bija Maskavas Vēstures muzeja zinātnieks un pētnieks E. I. Silins.

21. maijā templī parādījās pirmās ekskursijas. Aizlūgšanas katedrāles muzejs sāka apgūt līdzekļus un 1928. gadā kļuva par Vēstures muzeja filiāli. Bet pareizticības vajāšanas bija tik lielas, ka 1929. gadā templis tika oficiāli slēgts dievkalpojumiem un tika noņemti visi zvani. 30. gados daudzi maskavieši zināja, ka tas tiks uzspridzināts. Slavenais arhitekts Vasilijs Baranovskis pat mēģināja veikt mērījumus un aprakstīt templi vēsturei.

Kādu laiku pēc Lielā Tēvijas kara templī sākās restaurācijas darbi, taču templis vienmēr bija atvērts maskaviešiem un visiem viesiem. Tika veikti visi pasākumi katedrāles atjaunošanai, un muzejs aktīvi strādāja Maskavas pilsētas dienā - galvaspilsētas 800. gadadienā. Svētā Bazilika katedrāle bija plaši pazīstama ar pastkaršu un grāmatu tirāžu. Kopš 1991. gada templis ir Krievijas pareizticīgās baznīcas un Valsts vēstures muzeja kopīgā jurisdikcijā. Pēc ilgāka pārtraukuma, kad templis redzēja tikai ekskursijas, dievkalpojumi šeit tika atsākti.

Kurš ir svētīgais

Vārds svētīts ir vārds, kas tika pieņemts Krievijas pareizticīgo baznīcā par kristīgās baznīcas svētajiem pirms Lielās šķelšanās, dalījuma katoļu un pareizticīgo (piemēram, svētīgais Augustīns)
Senajā kristiešu baznīcā svētīgi bija tie svētie, kuri “patīkami Dievam slepenībā”, un tie, kuru svētumu apstiprināja ierobežota cilvēku loka liecība.

Tikai Senajā Krievijā svētos muļķus sāka saukt par "svētītiem". Muļķība ir garīgs varoņdarbs, kas ir brīvprātīgs, ar mērķi glābt un iepriecināt Kristu, atsacīties no pasaules, baudām un baudām, bet ne klosterismā, bet esot “pasaulē”, bet neievērojot vispārpieņemtās sociālās normas. Svētais muļķis pieņem ārprātīga vai nesaprātīga, naiva cilvēka izskatu. Daudzi cilvēki zvēr un ņirgājas par tādiem muļķiem, bet svētīgie vienmēr pazemīgi pacieš grūtības un ņirgāšanos.
 Muļķības mērķis ir panākt iekšēju pazemību, uzvarēt galveno grēku, lepnumu.

Tomēr laika gaitā svētie muļķi, sasnieguši noteiktu garīgo līmeni, alegoriskā formā (vārdiski vai darbībā) nosodīja grēkus pasaulē. Tas kalpoja kā līdzeklis, kā pazemot sevi un pazemot pasauli, uzlabojot citus cilvēkus.

Interesanti, ka muļķības varoņdarbs Kristus labā bija nedaudz izplatīts Bizantijā, bet svētīgā varoņdarba uzplaukums notika Krievijas zemē ne tikai senatnē, bet arī vēlāk. Ir zināmi arī mūsdienu svētie muļķi - Matronuška, Matrjona Baskāja no Minskas, Saratovas svētītie; Svētā svētītā Pēterburgas Ksenija, kas dzīvoja 18. gadsimtā, ir ļoti slavena.

Svētā Bazilika Vissvētākā dzīve

Topošais svētīgais Vasilijs dzimis 1468. gadā, saskaņā ar leģendu, viņa māte dzemdēja Jelohovskas baznīcas verandā par godu Vladimira Dievmātes ikonai netālu no Maskavas. Svētā vecāki bija vienkārši pilsētnieki un amatnieki, un agrā jaunībā viņš tika nosūtīts mācīties apavu izgatavošanu. Laika gaitā meistars pamanīja, ka Vasilijs atšķiras no citiem mācekļiem. Dzīve stāsta, ka viens pircējs pircējs lūdzis, lai apavi būtu kvalitatīvi un valkāti ilgāk par vienu gadu. Mazais svētais par šiem vārdiem sāka raudāt un tad teica, ka Klientam nebūs laika novilkt zābakus. Viņš paskaidroja meistaram, ka tirgotājs drīz mirs - un patiešām viņiem nebija laika izgatavot apavus, pēc dažām dienām klients nomira.

Maskavas svētais muļķis Baziliks Vissvētākais

16 gadu vecumā Svētais Bazils pārcēlās no Elohovo uz Maskavu, galvaspilsētā sācis darboties kā muļķis. Pēc liecinieku stāstītā, svētais staigāja pa ielām jebkuros laikapstākļos basām kājām un gandrīz kails, izturot aukstumu un karstumu. Dīvains bija ne tikai viņa izskats un uzvedība, bet arī rīcība. Zināms, ka viņš nereti izlējis pārdoto kvasu vai no tirgotājiem apgāzis preču paplātes iepirkšanās pasāžās - it kā speciāli, gribēdams tikt piekauts. Pēc sitiena viņš pateicās Dievam un priecājās. Tikai vēlāk atklājās, ka šīs konkrētās preces vai dzērienus sabojājuši, iespējams, tieši tirgotāji.

Gadu gaitā maskavieši iepazina un iemīlēja svēto Baziliku, viņa dzīves laikā uzskatot viņu par svēto.

Vēl viena labi zināma hagiogrāfiska epizode bija svētā līdzdalība akmens baznīcas celtniecībā Pokrovkā. Par tirgotāja līdzekļiem celtās tempļa velves sabruka trīs reizes, un tempļa celtnieks ieradās pie svētā Bazīlija ar jautājumu – kāpēc tas notiek? Tomēr svētais viņu nosūtīja uz Kijevu svētceļojumā, lai apmeklētu svēto Kijevas-Pečerskas lavru un svētīto Jāni no Kijevas. Kijevā kāds tirgotājs atrada šo vīrieti šūpojam tukšu šūpuli. Tirgotāja neizpratnē Džons atbildēja, ka šūpo savu māti, pateicoties viņai par viņas dzimšanu un audzināšanu.

Tikai tad tirgotājs-tempļa veidotājs atcerējās, ka viņš strīdā izraidījis no mājas paša māti, izdarījis smagu grēku. Nožēlojis grēkus un atgriezis viņu mājās, tirgotājs mierīgi pabeidza templi.

Svētā Bazīlija brīnumi

Svētais Baziliks aicināja cilvēkus uz žēlastību, palīdzēja tiem, kam bija vajadzīga palīdzība, un tiem, kuriem bija kauns lūgt palīdzību.

Tā svētais paša valdnieka dāvātās lietas atdeva viesojošam aizjūras viesim, ārzemju tirgotājam, kurš it kā bija bagāts, bet traģisku apstākļu dēļ zaudēja visu savu īpašumu. Viņš bija izsalcis, bet nevarēja pat lūgt žēlastību – bija ģērbies dārgās drēbēs. Svētais Baziliks paredzēja, ka viņam vajadzīga palīdzība.




Tāpat svētais Baziliks nosodīja cilvēkus, kuri deva žēlastības dāvanas izskata un godības dēļ, nevis žēlastības dēļ.




Interesanti, ka svētais apmeklēja krogus – krogus, bordeļus. Priesteris vai mūks nevarēja šeit ierasties, viņš būtu apsūdzēts grēkā, bet svētais muļķis mierināja daudzus kritušos grēciniekus, redzēdams, it kā pats Kungs ir labs viņu dvēselēs.




Svētajam Bazilikam bija gaišredzības dāvana. 1547. gadā viņš paredzēja lielo Maskavas ugunsgrēku un ar lūgšanu no attāluma nodzēsa uguns liesmas Novgorodā.




Svētā dzīve liecina, ka viņš bezbailīgi nosodījis pašu caru Ivanu Briesmīgo, piemēram, stāstījis, ka tā vietā, lai dievkalpojumu laikā lūgtos, cars domājis par karaļa nama celtniecību Zvirbuļu kalnos.

Svētais Baziliks nomira 1557. gada 2. augustā (vecā stilā). Viņa apbedīšanu veica Maskavas metropolīts Makarijs garīdznieku sapulcē - tik plaši svētīgais bija zināms. Svētais tika apglabāts Trīsvienības baznīcā - tās vietā tika uzcelta Aizlūgšanas (Sv. Bazilika) katedrāle.

31 gadu vēlāk, 2. (15.) augustā, Maskavas patriarha Ījaba vadītā Bīskapu padome pasludināja svēto Baziliku.

Svētā Bazilika parādīšanās

Svētais uz ikonām ir attēlots tā, kā viņu aprakstīja viņa laikabiedri un viņa dzīve.

• Viņš bija ļoti tievs


• Viņš valkāja ļoti maz apģērba - tāpēc viņš ir attēlots tikai jostas audumā,


• Pastaigājās ar personālu


• Viņš valkāja ķēdes - tās joprojām atrodas Maskavas Garīgās akadēmijas muzejā līdz šai dienai.

Lai Kungs jūs pasargā ar svētā Bazilika lūgšanām!

Vai šī ir Svētā Bazilika katedrāle? Nav taisnība. Vai tas bija galvenais Maskavas templis? Nav taisnība. Vai Ivans Bargais apžilbināja tempļa veidotājus? Nav taisnība. Vai padomju laikā te bija tikai muzejs? Nav taisnība. Šis raksts ir par mītiem un izdomājumiem, kas saistīti ar Aizlūgšanas katedrāles celtniecību Sarkanajā laukumā Maskavā, kas vairāk pazīstama kā Svētā Bazilika katedrāle.

12. jūlijā, augstāko apustuļu Pētera un Pāvila dienā, slavenajai Aizlūgšanas katedrālei Sarkanajā laukumā apritēs 455 gadi. Plašāk pazīstama kā Svētā Bazila katedrāle, ar tās krāsainajiem kupoliem un teltīm, tā jau sen ir kļuvusi par vienu no Krievijas nacionālajiem simboliem. Reliģija, kultūra un mūsu valsts vēsture šajā katedrālē savijas vienotā veselumā. Nav nejaušība, ka par viņu ir daudz stāstu un leģendu. Bieži vien “tradicionālie” viedokļi par slaveno templi izrādās daiļliteratūra. Galu galā daudziem katedrāle ir svētku attēls, Maskavas vizītkarte vai tūristu etiķete ārzemniekiem. Tikmēr šī tempļa patiesā vēsture ir bagātāka un interesantāka nekā jebkuri izplatīti maldīgi priekšstati par to.

Kāds ir katedrāles nosaukums?

Ņemiet katedrāles nosaukumu. Cilvēki to sauc par templi vai Svētā Bazilika katedrāli. Šajā gadījumā nav kļūdu. Bet tikai daži cilvēki zina, ka tās pirmais un galvenais nosaukums ir Vissvētākās Jaunavas Marijas Aizlūgšanas katedrāle “uz grāvja”. Svētā Bazila katedrāle ir tai piešķirtais “tautas” nosaukums.

Aizlūgšanas katedrāle tika uzcelta saskaņā ar Ivana Bargā zvērestu, ko viņš deva pirms karagājiena pret Kazaņu 1552. gadā ar metropolīta Makarija svētību. Kazaņas Khanāta iekarošana bija nozīmīgākais notikums Krievijas vēsturē, un šo nozīmi uzsvēra grandiozas katedrāles celtniecība.

Vēl viens nepareizs uzskats ir tāds, ka katedrāle ir tikai viens templis. Viņi to sauc par Svētā Bazilika katedrāli, punkts. Faktiski 1555.–1561. gadā uz viena pamata (pagrabā) tika uzceltas deviņas baznīcas, no kurām piecas pēc tam tika iesvētītas Kazaņas kampaņas piemiņai. Saskaņā ar vēsturiskajiem dokumentiem galvenā katedrāles daļa tika uzcelta 1559. gada rudenī. Tajā pašā laikā notika visu tās baznīcu iesvētīšana, izņemot centrālo. Un tikai pēc pusotra gada, 29. jūnijā pēc vecā kalendāra, tika iesvētīta visa katedrāle. Šī diena tiek uzskatīta par tempļa pabeigšanas datumu.

Katedrāles centrā atrodas galvenais templis - faktiskā Vissvētākās Jaunavas Marijas Aizlūgšanas baznīca, kas vainagojusies ar nelielu sīpolu kupolu. 1552. gada 1. oktobrī sākās uzbrukums Kazaņai - tajā pašā laikā saskaņā ar baznīcas kalendāru tika svinēti Jaunavas Marijas Aizlūgšanas svētki. Tāpēc centrālais templis tika nosaukts par godu šiem svētkiem, un pēc tam visa katedrāle tika nosaukta tā vārdā. Aizlūgšanas katedrāle tajā laikā bija augstākā ēka Maskavā. Pirms Ivana Lielā zvanu torņa rekonstrukcijas Kremlī 16. gadsimta beigās – 17. gadsimta sākumā tas bija toreizējās Maskavas augstceltņu dominējošais objekts. Tā augstums ir 65 metri.

Kopumā katedrālei ir vienpadsmit kupoli. Desmit ir baznīcu kupoli atbilstoši troņu skaitam, un virs zvanu torņa ir vēl viens kupols. Katedrāles sarežģītā arhitektoniskā kompozīcija un būvniecības programma, visticamāk, piederēja metropolītam Makarijam, kurš vairāku altāru baznīcā vēlējās iemiesot Debesu pilsētas Jeruzalemes tēlu uz zemes, kā arī izcelt Maskavas un Ivana Briesmīgi.

Astoņas baznīcas atrodas simetriski ap galveno templi astoņstaru zvaigznes formā. Četras lielas baznīcas ir stingri vērstas pret kardinālajiem virzieniem.

1. Kipriāna un Justīnas baznīca - svēto piemiņa iekrīt otrajā oktobrī (jaunā gadsimta 15. oktobrī), un tieši šajā dienā tika ieņemta Kazaņa.
2. Armēnijas Gregora baznīca - Armēnijas Gregorijs - Lielās Armēnijas apgaismotājs. Viņa piemiņa tiek svinēta 30. septembrī (13. oktobrī, jauns stils). 1552. gadā šajā dienā notika nozīmīgs notikums cara Ivana Bargā kampaņā - Kazaņas Arskas torņa sprādziens.
3. Kunga ieiešanas Jeruzalemē baznīca – baznīca tika iesvētīta par godu Kunga ieiešanas Jeruzalemē svētkiem. Pūpolsvētdienā tieši uz šo kapliču notika krusta gājiens no Kremļa debesīs uzņemšanas katedrāles ar patriarha “gājienu uz ēzeļa”. Tāpēc kapliča tika uzcelta Kremlim tuvākajā pusē.
4. Varlaam Khutyn baznīca - iesvētīta godājamā Varlaam Khutyn, Novgorodas svētā, Spaso-Preobrazhensky Khutyn klostera dibinātāja un abata vārdā.
5. Sv. Nikolaja no Veļikorecka baznīca – šī baznīca tika iesvētīta Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja Veļikoretska tēla vārdā. Svētā ikona tika atrasta Hļinovas pilsētā pie Veļikajas upes, tāpēc vēlāk tā saņēma nosaukumu “Nikola Velikoretsky”. 1555. gadā pēc Ivana Bargā pavēles šī ikona tika nogādāta reliģiskā gājienā gar upēm no Vjatkas uz Maskavu.
6. Aleksandra Svirska baznīca - Iesvētīta šī svētā vārdā, jo viņa piemiņa tiek svinēta tajā pašā dienā, kad Arskas laukā notika Epančas kavalērijas sakāve.
7. Zvanu tornis
8. Triju patriarhu (Jāņa, Aleksandra un Pāvila Jaunā) baznīca - tā tika nosaukta tāpēc, ka 1552. gadā patriarhu atceres dienā, 30. augustā (12. septembrī, Jaunā Art.), tika izcīnīta uzvara. Princis Epanča, kurš no Krimas devās palīgā Kazaņas tatāriem.
9. Sv.Trīsvienības baznīca – ir vispāratzīts, ka Aizlūgšanas katedrāle tika uzcelta senās Trīsvienības baznīcas vietā, kuras vārdā līdz 17. gadsimtam bieži sauca visu templi.
10. Svētā Bazīlija baznīca – vienīgais templis, kurā mūsdienās notiek regulāri dievkalpojumi.
11. Vissvētākās Jaunavas Marijas Aizlūgšanas baznīca – tieši 1552. gada pirmajā oktobrī, Jaunavas Marijas Aizlūgšanas svētkos, sākās uzbrukums Kazaņai.

No kurienes cēlies nosaukums "Sv. Bazilika katedrāle"?

Kāpēc viņi aizlūguma katedrāli sāka saukt par Svētā Bazilika Vissvētākā katedrāli un asociēja to nevis ar Ivanu Bargā un Kazaņas kampaņu, bet gan ar svētā muļķa vārdu? Fakts ir tāds, ka 1588. gadā katedrālei ziemeļaustrumu pusē tika pievienota kapela, kas iesvētīta par godu Svētajam Bazilikam. Tā tika uzcelta pēc Ivana Bargā dēla Fjodora Joannoviča pavēles virs Svētā Bazilika Vissvētākā apbedījuma, kurš nomira 1557. gadā un tika apglabāts pie būvējamās katedrāles sienām. Pats slavenais svētais muļķis Maskavā kļuva pazīstams 15. gadsimta beigās. Visas viņa drēbes, ziemas un vasaras, sastāvēja tikai no dzelzs ķēdēm. Maskavieši ļoti mīlēja Vasīliju par viņa maigo raksturu, arī jauno caru, lai gan svētais muļķis nebaidījās viņam iebilst un pārmest. Fjodora Joannoviča vadībā Svētā Bazilika kanonizācija notika 1586. gadā.

Līdz ar Svētā Bazīlija baznīcas pievienošanu dievkalpojumi katedrālē kļuva par katru dienu. Kopš tā laika Aizlūgšanas katedrāle ir vairāk pazīstama kā Svētā Bazilika katedrāle. Iepriekš dievkalpojumi tur notika tikai siltajā sezonā. Katedrāle nebija apsildāma, bet Svētā Bazilika katedrāle bija silta. Turklāt, tā kā katedrāle tika uzcelta kā piemiņas zīme, tās baznīcās bija ļoti grūti noturēt dievkalpojumus to mazā izmēra dēļ. Tajā varēja iekļauties tikai karaliskā ģimene. Drīz vien katedrālei radās populārais nosaukums – Svētā Bazilika katedrāle.

Vai Barma un Postniks bija akli?

Visizplatītākais mīts par katedrāli ir atvēsinošais stāsts, ka cars Ivans IV it kā licis tās celtniekiem Postniku un Barmu padarīt aklus, lai viņi nekad nespētu uzbūvēt neko citu, kas varētu pārspēt un aptumšot uzcelto arhitektūras šedevru. Tikmēr stāstu par katedrāles celtnieku apžilbināšanu pēc Ivana Bargā pavēles neapstiprina reālas vēstures liecības. Tempļa celtniekus patiešām sauca Postnik un Barma. 1896. gadā arhipriesteris Jānis Kuzņecovs, kurš kalpoja templī, atklāja hroniku, kurā teikts, ka “Dievbijīgais cars Jānis ieradās no Kazaņas uzvaras uz valdošo pilsētu Maskavu... Un Dievs viņam deva divus krievu kungus vārdā. Postnik un Barma, un bija gudrs un ērts tik brīnišķīgam darbam ..." Tā pirmo reizi kļuva zināmi katedrāles celtnieku vārdi. Bet hronikās nav ne vārda par aklumu.

Iepriekš tika uzskatīts, ka Svētā Bazila katedrāli cēlis ārzemju meistars no Itālijas, spriežot pēc “italizētajiem” elementiem tās arhitektūrā. Un tā kā Rietumeiropā bija plaši izplatītas leģendas par talantīgu arhitektu apžilbināšanu, lai viņi vairs nevarētu radīt tālāk, ārvalstu ceļotāji, kas ieradās Maskavā “mehāniski”, nodeva tos meistaram, kurš uzcēla Aizlūgšanas katedrāli. Viņi sāka runāt to pašu par Postniku un Barmu. Stāsts par apžilbināšanu kļuva īpaši izplatīts, pateicoties Dmitrija Kedrina dzejolim “Arhitekti” (1938), tas tika iekļauts pat skolas vēstures mācību grāmatās:
Un labdaris jautāja:

"Vai jūs varat padarīt to skaistāku,
Skaistāks par šo templi
Savādāk, es saku?”
Un, kratot matus,
Arhitekti atbildēja:
"Var!
Pasūtiet, kungs!
Un viņi trāpīja ķēniņam kājās.
Un tad suverēns
Viņš pavēlēja padarīt šos arhitektus aklus,
Tā ka savā zemē
Baznīca
Bija viens šāds...
Piekūna acis
Viņi iedūra tos ar dzelzs īleni,
Tātad tā baltā gaisma
Viņi nevarēja redzēt...
Un viņu baznīca stāvēja
Kā šis
It kā es sapņoju.
Un viņa piezvanīja
Likās, ka viņa dziedātu viņiem bēru dievkalpojumu,
Un aizliegtā dziesma
Par šausmīgo karalisko žēlastību
Dziedāja slepenās vietās
Visā Krievijā
Guslars.

Vai katedrāle vienmēr ir bijusi tik krāsaina?

Var šķist, ka katedrāle vienmēr ir bijusi tik krāsaina. Un tas būs kļūdains viedoklis. Aizlūgšanas katedrāles pašreizējais izskats ļoti atšķiras no sākotnējā izskata. Tad mēs redzētu nevis mūsdienu raibu krāsojumu, bet gan stingras ķieģeļu sienas. Katedrāles celtniecībā izmantoti divi materiāli – baltais akmens un ķieģelis. Visa katedrāles polihromā un ziedu glezna parādījās tikai 1670. gados. Līdz tam laikam katedrāle bija piedzīvojusi ievērojamu rekonstrukciju: tika pievienoti divi lieli lieveņi - ziemeļu un dienvidu pusē. Ārējo galeriju klāja velves. Mūsdienās Aizlūgšanas katedrāles apdarē var aplūkot 16. gadsimta freskas, 17. gadsimta tempera glezniecību, 18.-19. gadsimta monumentālo eļļas glezniecību un retus krievu ikonu glezniecības pieminekļus. Kopš 20. gadsimta 20. gadiem katedrālē ar dažiem pārtraukumiem norisinās restaurācijas darbi.

Kipriāna un Justīnas baznīca. Karaļa depozitārijs?

Iepriekš templis tika izmantots kā vērtslietu noliktava vai glabātuve. Aizlūgšanas katedrālē nav pagrabu, baznīcas ar galerijām stāv uz viena pamata - pagraba. Pagrabstāvā ir ļoti spēcīgas ķieģeļu sienas (līdz 3 m biezas). Dažu telpu augstums ir aptuveni 6,5 m. Tās bija nepieejamas parastajiem draudzes locekļiem. Dziļās nišas pagrabā tika izmantotas kā turīgu pilsoņu īpašumu glabātuve. Ir leģenda, ka līdz 1595. gadam šeit bija paslēpta karaliskā kase. Viens pagrabā iekļuva no augšējās centrālās Dievmātes aizlūgšanas baznīcas pa slepenām kāpnēm sienās, par kurām zināja tikai iesvētītie.

Kurš gribēja nojaukt katedrāli?

Katedrāle savā vēsturē ir piedzīvojusi daudzus traģiskus mirkļus. Tā cieta bieži ugunsgrēkos koka Maskavā. Nemieru laikā to izlaupīja poļi, iznīcinot Svētā Bazilika svētnīcu. Napoleons izvietoja staļļus Aizlūgšanas katedrālē. Viņš deva pavēli uzspridzināt katedrāli, kas, par laimi, netika izpildīts.

Viņi plānoja templi nojaukt padomju varas gados - katedrāle traucēja parādēm Sarkanajā laukumā, bet viņi neuzdrošinājās. Ir plaši pazīstama leģenda par to, kā Maskavas pārstrukturēšanai veltītajā Politbiroja sanāksmē Kaganovičs demonstratīvi noņēma Svētā Bazilika katedrāli no Sarkanā laukuma izkārtojuma kartes, un Staļins teica: "Lācar, liec to vietā!" Vai tas tiešām notika, nav zināms. Ir 30. gadu Maskavas rekonstrukcijas ģenerālplāni, kuros Sarkanā laukuma katedrāles nav.

Tikai muzejs?
Vēl viena kļūda būtu uzskatīt, ka mūsdienu katedrāle ir tikai muzejs. Vēstures un arhitektūras muzejs katedrālē dibināts 1923. gadā. Tomēr arī tad dievkalpojumi katedrālē turpinājās. Tās turpinājās līdz 1929. gadam un atsākās 1991. gadā.

17
Aizlūgšanas katedrāle (templis...