Kad un kā Ziemassvētki tiek svinēti dažādās Eiropas un pasaules valstīs (Lielbritānija, Bulgārija, Amerika, Vācija, Izraēla, Portugāle u.c.). Kā katoļi svin Ziemassvētkus. Kad katoļiem ir Ziemassvētki?

Kristieši svin Ziemassvētkus visā pasaulē. Bet kāpēc svētki sadalīja ticīgos divās kopienās, kuras svin katoļu Ziemassvētkus 25. decembrī un Kristus dzimšanu 7. janvārī, un kas šiem svētkiem kopīgs un īpašs Austrumu un Rietumu rituālu kristiešu vidū – portāla "24" žurnālisti ieskatījās tajā.

Ziemassvētki ir vieni no nozīmīgākajiem kristiešu svētkiem, ko 25. decembrī svin katoļi, bet divas nedēļas pēc tam – austrumu rita kristieši.

Ziemassvētkos piedzimis Jēzus Kristus, kuru, saskaņā ar kristiešu uzskatiem, Dievs sūtīja pasaulē, lai glābtu cilvēci. Tieši šī diena sadalīja vēsturi "pirms" un "pēc" - ar Kristus piedzimšanu sākās mūsdienu kalendārs, ko sauca par "mūsu laikmetu".

Ziemassvētkiem ir sena vēsture ar unikālām tradīcijām un paražām – cilvēki rotā egles, gatavo svētku ēdienus, dzied dziesmas, dodas uz baznīcu un apciemo radus.

Ziemassvētki ir vieni no nozīmīgākajiem kristiešu svētkiem, kas visā pasaulē tiek svinēti 25.decembrī un 7.janvārī

Rietumu Ziemassvētku tradīcijas

Ziemassvētki katoļiem un protestantiem ir īpaši un nozīmīgi reliģiski svētki. Ziemassvētku priekšvakarā cilvēki ievēro Adventi – svētku gaidīšanas laiku, kad cilvēki īpašu uzmanību pievērš garīgajai dzīvei, daži, ja vēlas, ievēro gavēni.

Svētki vieno visu ģimeni, kas godbijīgi rotā māju Ziemassvētkiem – tas simbolizē ticību un Jēzus godināšanu. Starp šo svētku simboliem īpašu vietu ieņem Ziemassvētku eglīte, kā arī Ziemassvētku vainags, āmuļi, salmi un dāvanas.

24. decembra vakarā, kad debesīs parādās pirmā zvaigzne, ģimenes pulcējas uz Svēto Vakarēdienu gavēņa ēdieni: zivis, platoks (gavēņa maize), augļi, rieksti un citi. Pirms maltītes sākuma ģimenes galva nolasa Evaņģēlija fragmentu, ģimene nodzied pirmo dziesmu, tad visi lauž Ziemassvētku maizi – šalli.

Ukraiņu dziesma "Shchedrik" kļuva par pasaulslavenu hitu ar nosaukumu "Carol of the Bells" - video

Pēc vakariņām ģimene pulcējas templī uz Ziemassvētku vakara Misi, kas simbolizē Tēva un Dēla vienotību. Mise parasti sākas pusnaktī. Tās laikā priesteris Kristus dzimšanas ainā ievieto Jēzus bērniņa figūriņu.

Otrā svētku mise notiek rītausmā un simbolizē jaunas dzīvības dzimšanu no mātes klēpī. Un trešā mise, kas notiek dienas laikā, ienes Jēzus dzimšanas simbolu visu ticīgo sirdīs.

25. decembrī tiek pasniegts svētku ēdiens. Galda galvenais ēdiens lielākajai daļai katoļu un protestantu ir cepts tītars, pīle, cūkgaļa u.c.

Dāvanas no Ziemassvētku vecīša bērni gaida 25. decembrī

Austrumu rituāla Ziemassvētku svinēšanas tradīcijas

Pareizticīgie un grieķu katoļi svin Kristus dzimšanas dienu 7. janvārī. Austrumu rita kristiešiem Kristus piedzimšanas svētki ir nozīmīgi reliģiski svētki, bet pēc Lieldienām, kas viņiem ir svarīgāki.

Katru gadu pirms Ziemassvētkiem kristieši ievēro stingru Kristus dzimšanas gavēni, kas sākas 28. novembrī un beidzas 7. janvārī. Gavēņa laikā cilvēki cenšas garīgi attīrīties un nožēlot savus grēkus.

Ziemassvētku priekšvakarā, 6. janvārī, notiek Svētais vakars - cilvēki gatavo 12 gavēņa ēdienus par godu 12 Kristus apustuļiem. Tradicionāli galdā ir uzvar, pampushki, borscht ar ausīm un kutia, kas ir galvenais Svētā vakara ēdiens.

Svētais vakarēdiens sastāv no 12 gavēņa ēdieniem

Un vakariņās ģimene apsēžas tikai pēc pirmās zvaigznes uzlēkšanas debesīs - mājas saimnieks iededz Ziemassvētku sveci, pasaka lūgšanu un svētī ēdienu.

7. janvārī cilvēki dodas uz dievkalpojumu, bet pēc tam dodas apciemot radus, dziedāt dziesmas un vadīt Kristus dzimšanas ainas – mobilos teātrus ar cilvēkiem vai lellēm, kas rāda Kristus piedzimšanas izrādes Betlēmē. Šajā dienā beidzas Kristus dzimšanas gavēnis.

Kolyada ir neatņemama Ziemassvētku svinēšanas tradīcija

Kā Rietumu Ziemassvētki atšķiras no Austrumu Ziemassvētkiem?

Rietumu kristieši Ziemassvētkus svin no 24. līdz 25. decembrim, bet austrumu kristieši Kristus dzimšanu svin no 6. līdz 7. janvārim.

Ziemassvētku svinēšanas datums visiem ir vienāds, atšķirība ir tikai hronoloģijas sistēmā - Rietumu baznīcas Ziemassvētkus svin pēc Gregora kalendāra, bet Austrumu baznīcas pēc Jūlija kalendāra, kur 7. janvāris ir 25. decembris pēc vecā stila. .

Arī svētku nozīme ir nedaudz atšķirīga. Rietumiem Kristus dzimšana ir vissvarīgākie reliģiskie svētki kalendārā, savukārt Austrumiem svarīgāki par Ziemassvētkiem ir Lieldienas - Kunga augšāmcelšanās diena.

Katoļu pasaulei Ziemassvētki simbolizē ģimenes svētkus, kad pareizticīgajiem un grieķu katoļiem tie galvenokārt ir garīgi svētki.

Turklāt viņu gavēnis pirms Ziemassvētkiem nav tik bargs kā austrumu rituāla kristiešiem. Pirms Ziemassvētkiem katoļi un protestanti svin Adventi – svētku gaidīšanas mēnesi, kurā cilvēki cenšas vairāk laika veltīt garīgajai dzīvei un ģimenei. Daži cilvēki gavē, ja vēlas.

Abās kristiešu kopienās ir Ziemassvētku vakars - svētku vakariņas no gavēņa ēdieniem. Katoļi maltīti sāk ar maksājumiem vai saimniekiem - plāniem maizes šķīvjiem, ar kuriem draudzes locekļi pieņem dievgaldu dievnamā. Austrumu rituālā cienasts sākas ar kutya.

Svētā Ieva Austrumu un Rietumu rituālu ticīgajiem

Pareizticīgajiem un grieķu katoļiem Ziemassvētkos ir viens nakts dievkalpojums, kurā uzreiz dominē Lielā komplīna, matīns un liturģija. Tikmēr Rietumu rita ticīgie svin trīs Ziemassvētku mises atsevišķi - naktī, no rīta un dienā, kas simbolizē Pestītāja dzimšanu Tēva klēpī, Dievmātes klēpī un Jēzus dzemdībās. katra kristieša dvēsele.

Un 25. decembrī lielākajai daļai Rietumu ticīgo galvenais Ziemassvētku ēdiens ir cepts tītars vai pīle. Arī daudzi kristieši gatavo tā saukto Ziemassvētku pudiņu. Šādas tradīcijas ir izplatītas ASV, Lielbritānijā, Vācijā, Francijā, Grieķijā un citās valstīs.

Ziemassvētkos katoļi un protestanti visiem dāvina dāvanas, kuras noliek zem egles vai zeķēs no Ziemassvētku vecīša vai svētā Nikolaja.

Turklāt tie rotā ne tikai Ziemassvētku eglīti, bet visu māju. Dekorācijā jāiekļauj Ziemassvētku vainags un āmuļi, zem kuriem visi apmainās ar skūpstiem.

Mājā vajadzētu būt arī salmiem, kas ir viens no galvenajiem Ziemassvētku simboliem, kas simbolizē Kristus silīti. Austrumu rituāla kristieši, īpaši Ukrainā, izpilda diduhu.

Abiem rituāliem kopīgs ir karolēšana. Bet katoļu vidū tas nav tik izplatīts kā pareizticīgo un grieķu katoļu vidū, un viņi parasti dzied dziesmas ģimenes lokā. Bet austrumu rituāla ticīgie dodas uz dziedātāju ikvienu mājokli – tā dziedātāji nes ziņu par Dieva Dēla piedzimšanu, kurš izglābs pasauli.

Ziemassvētki ir labestības, miera un žēlastības svētki. Vietnes "24" redakcija novēl visiem priecīgus un gaišus Ziemassvētkus!

Kā Austrumu Ziemassvētki atšķiras no Rietumu Ziemassvētkiem?

Ko nedarīt Ziemassvētkos

Tāpat kā jebkuriem citiem reliģiskiem svētkiem, arī Ziemassvētkiem ir savs aizliegumu saraksts, kas jāievēro, ja vēlas svētkus svinēt pareizi.

Galvenā tradīcija, protams, ir gavēnis, kas ilgst 40 dienas. Šajā laikā pareizticīgajam kristietim nav atļauts ēst gaļu un piena produktus, uztura pamatā ir dārzeņi un augļi. Tiek uzskatīts, ka tikai ar fizisko attīrīšanu šajā periodā cilvēks var tikt attīrīts no garīgajiem grēkiem.

Mēs esam apkopojuši svarīgākos aizliegumus, ko nevajadzētu darīt katoļu un pareizticīgo Ziemassvētkos:

1. Ziemassvētku vakarā jūs nevarat ēst, kamēr nav sācies vakariņas.

2. Pēc Svētā Vakarēdiena jūs nevarat noņemt traukus no galda līdz pašiem Ziemassvētkiem.

3. Apskatiet savu egli tuvāk. Virspusē nevar būt nekāda cita rotājuma kā tikai zvaigzne, jo tas ir Betlēmes simbols, kas vēstīja par Jēzus dzimšanu.

4. Ziemassvētkos nevar valkāt vecas drēbes.

5. Šajā dienā neviens nedrīkst strādāt, tīrīt vai izvest atkritumus no mājas.

6. Ģimenei vēlams nestrīdēties, bet būt draudzīgai, lai visa gada garumā nerastos pārpratumi.

7. Ziemassvētkos nekad nevajadzētu uzminēt.

8. Neapejiet šajā dienā trūcīgos un nabagos, bet dodiet viņiem žēlastību, jo no svētku prieka neviens nevar tikt ierobežots.

Ziemassvētki ir labestības, miera un žēlastības svētki. Kanāla 24 mājaslapas redakcija novēl visiem priecīgus un gaišus Ziemassvētkus!

Ziemassvētki ir lieliski svētki kristiešu pasaulē gan pareizticīgo, gan katoļu vidū.

svētku vēsture

Kāpēc izvēlēta šī diena? Vēsturnieki jau ilgu laiku ir mēģinājuši noskaidrot patiesos iemeslus, kas liktu viņiem noteikt pareizo atbildi uz šo jautājumu, taču viss ir velti: patiesība ir nogrimusi aizmirstībā. Ir zināms, ka daudzas Ziemassvētku tradīcijas pie mums nāca no pagānu laikiem. Iespējams, ka arī pats šīs dienas svinēšanas datums ir saistīts ar seniem pagānu notikumiem.

Visticamāk, 25. decembris izvēlēts pēc Senās Romas notikumiem, kad aptuveni tajā pašā laika posmā tika svinēta “Neuzvaramās saules dzimšanas diena”. Pastāv arī stingrs viedoklis, ka Ziemassvētku datums tika aprēķināts attiecībā pret pirmo Lieldienu svinēšanas dienu, kas, savukārt, tika aprēķināta no vasaras saulgriežiem, mīnus deviņi mēneši. Lai kāda būtu patiesība, šodien tam vairs nav lielas nozīmes, jo Ziemassvētki ir lieli reliģiskie svētki, kuros piepildās vēlmes un sākas jauns dzīves periods.

Kurā datumā ir katoļu Ziemassvētki?

Katoļu Ziemassvētki saskaņā ar katoļu tradīcijām katru gadu tiek svinēti 25. decembrī, tostarp 2018. gadā.

Tā ir valsts brīvdiena vairāk nekā 145 valstīs. Mēs nevarēsim tos visus uzskaitīt; mēs norādīsim tikai dažus no tiem.

Šajās valstīs ir tikai viena brīvdiena, tas ir, 25. decembris: Jordānija, Kanāda, Meksika, Portugāle, Korejas Republika, ASV, Francija.

Valstis ar divām brīvdienām - 25. un 26. decembris: Lielbritānija, Ungārija, Vācija, Grieķija, Īrija, Spānija, Itālija, Luksemburga, Nīderlande, Norvēģija, Polija, Somija, Horvātija, Zviedrija. Baltkrievijā ir arī divas brīvdienas - 25. decembris un 7. janvāris.

Valstis ar trīs brīvām dienām no 24 līdz 26: Bulgārija, Dānija, Latvija, Lietuva, Slovākija, Čehija, Igaunija.

Katoļu Ziemassvētku paražas

Pašus svētkus ievada Adventes laiks – gatavošanās Ziemassvētkiem laiks, kas sākas četras svētdienas pirms tiem. Šis periods ir nedaudz līdzīgs gavēnim, taču mūsdienās tas tiek ievērots reti, tikai Ziemassvētku vakarā. Tomēr garīdznieki, saskaņā ar tradīciju, vienmēr valkā purpursarkanas drēbes. Slavenākā tradīcija ir Adventes vainags, kurā ir četras sveces. Pirmajā svētdienā tiek iedegta pirmā svece, otrajā - nākamā un tā līdz beigām. Šajā periodā garīdznieki iesaka veikt žēlsirdības darbus, ierasties uz grēksūdzi un sapulcēm.

Ziemassvētku dienā ir trīs mises - naktī, rītausmā un dienā. Katras Mises laikā tiek lasītas dažādas Svēto Rakstu daļas. Paši svētki ilgst 8 dienas, tas ir, no 25. decembra līdz 1. janvārim. Šo periodu sauc par Ziemassvētku oktāvu.

Ziemassvētku vakars ir Ziemassvētku vakars, kas tiek svinēts naktī no 24. uz 25. decembri. Katoļi jau no paša rīta ievēro stingru gavēni, un, tāpat kā mēs, vakariņas sākas ar pirmās zvaigznes parādīšanos. Ģimenes galva sāk maltīti - viņi lasa Evaņģēliju, lūdzas, kā arī apmainās ar vafelēm - tās ir plakanas kūkas, kas gatavotas no neraudzētas maizes. Tēvs tos izdala ar vēlējumiem un apsveikumiem. Pēc tam visi sāk vakariņas, un viņi vienmēr atstāj tukšu vietu uz galda negaidītam viesim.

Zīmes

Tāpat kā lielākajā daļā brīvdienu, arī Ziemassvētkos ir vairākas pazīmes:

• Tiek uzskatīts, ka, piemēram, ja šajos svētkos uznāk sniega vētra, tad pavasaris būs agrs un kokiem ļoti ātri parādīsies lapotne.
• Pēc sirmgalvju domām, silts laiks Ziemassvētkos nozīmē aukstu un ieilgušu pavasari.
• Spēcīgās salnas 25. decembrī paredz bagātīgu ražu.
• Ja brīvdienās snieg, gads būs auglīgs.

Ar Ziemassvētkiem saistītas arī dažas bažas. Piemēram, agrāk tika uzskatīts, ka ikviens, kurš paspēj uzšūt uz svētkiem, var kļūt akls vai kļūt kurls. Arī senos laikos uzskatīja, ka Ziemassvētku vakarā nedrīkst iet mežā, jo var nosalt vai tikt nodarīts kādam dzīvniekam.

Par sliktu zīmi uzskatīja arī Ziemassvētkos vecas vai melnas drēbes, tāpēc katrs centās ģērbties savās labākajās svētku drēbēs. Cilvēki arī uzskatīja, ka jo vairāk naudas iztērēsi Ziemassvētku svinēšanai, jo labklājīgāks būs nākamais gads.

Bet Dānijā viņi gatavo zosu vai pīli, un viņi vienmēr pilda to ar āboliem. Un desertā viņi parasti piedāvā žāvētus augļus.

Kā jau jūs saprotat, Ziemassvētki katoļiem ir gada galvenie svētki, kurus nevajadzētu palaist garām. Parasti šajā dienā visa plašākā ģimene pulcējas un svin notikumu pie svētku galda.

Katoļi un protestanti, kas dzīvo pēc Gregora kalendāra, kā arī vietējās pasaules pareizticīgo baznīcas, kas ievēroJaunais Jūlija kalendārs, svinam Kristus piedzimšanu naktī no 24. uz 25. decembri.

Ziemassvētki ir vieni no svarīgākajiem kristiešu svētkiem, kas iedibināti par godu bērniņa Jēzus Kristus piedzimšanai Betlēmē. Ziemassvētki tiek svinēti daudzās pasaules valstīs, atšķiras tikai datumi un kalendāra stili (Julian un Gregorian).

Izveidota Romas baznīca 25. decembris kā Kristus piedzimšanas datums pēc Konstantīna Lielā uzvaras (aptuveni 320 vai 353). Jau no 4. gadsimta beigām. visa kristīgā pasaule šajā dienā svinēja Ziemassvētkus (izņemot austrumu baznīcas, kur šie svētki tika svinēti 6. janvārī).

Un mūsu laikos pareizticīgo Ziemassvētki “atpaliek” no katoļu Ziemassvētkiem par 13 dienām; Katoļi Ziemassvētkus svin 25. decembrī, bet pareizticīgie 7. janvārī.

Tas notika kalendāru sajaukšanas dēļ. Tika izmantots Jūlija kalendārs 46. ​​gadā pirms mūsu ēras Imperators Jūlijs Cēzars, februārī pievienojot vēl vienu dienu, bija daudz ērtāks nekā vecā romiešu diena, taču joprojām izrādījās nepietiekami skaidrs - “papildu” laiks turpināja uzkrāties. Uz katriem 128 gadiem uzkrāta viena neuzskaitīta diena. Tas noveda pie tā, ka 16. gadsimtā vieni no svarīgākajiem kristiešu svētkiem - Lieldienas - sāka “ieraties” daudz agrāk, nekā gaidīts. Tāpēc pāvests Gregorijs XIII veica vēl vienu reformu, nomainot Jūlija stilu ar gregorisko. Reformas mērķis bija koriģēt pieaugošo atšķirību starp astronomisko gadu un kalendāro gadu.

Tātad 1582. gadā Eiropā parādījās jauns Gregora kalendārs, savukārt Krievijā viņi turpināja lietot Jūlija kalendāru.

Gregora kalendārs tika ieviests Krievijā 1918. gadā, tomēr baznīca šādu lēmumu neapstiprināja.

1923. gadā Pēc Konstantinopoles patriarha iniciatīvas notika pareizticīgo baznīcu sanāksme, kurā tika pieņemts lēmums labot Jūlija kalendāru. Vēsturisku apstākļu dēļ Krievijas pareizticīgā baznīca tajā nevarēja piedalīties. Uzzinājis par tikšanos Konstantinopolē, patriarhs Tihons tomēr izdeva dekrētu par pāreju uz “Jaunā Juliāna” kalendāru. Bet tas izraisīja protestus baznīcas cilvēku vidū, un dekrēts tika atcelts mazāk nekā mēnesi vēlāk.

Kopā ar Krievijas pareizticīgo baznīcu naktī no 6. uz 7. janvāri Kristus piedzimšanas svētkus svin Gruzijas, Jeruzalemes un Serbijas pareizticīgo baznīcas, pēc vecā Jūlija kalendāra dzīvojošie Atosa klosteri, kā arī daudzi katoļi. Austrumu rituāla (īpaši Ukrainas grieķu katoļu baznīca) un daži krievu protestanti.

Visas pārējās 11 pasaules vietējās pareizticīgo baznīcas, tāpat kā katoļi, svin Kristus piedzimšanu naktī no 24. uz 25. decembri, jo tās neizmanto “katoļu” Gregora kalendāru, bet gan tā saukto “Jaunā Juliāna” kalendāru. , kas joprojām sakrīt ar Gregora kalendāru. Neatbilstība starp šiem kalendāriem vienā dienā uzkrāsies par 2800 (neatbilstība starp Jūlija kalendāru un astronomisko gadu vienā dienā uzkrājas 128 gadu laikā, Gregora kalendārā - vairāk nekā 3 tūkstoši 333 gadu, bet "Jaunā Juliāna" - vairāk nekā 40 tūkstošus gadi).

Ziemassvētki Rietumu kristiešiem

Ziemassvētki ir vieni no svarīgākajiem kristiešu svētkiem un valsts svētki vairāk nekā 100 valstīs visā pasaulē.

Kopā ar katoļiem 25. decembra naktī Ziemassvētkus svin protestanti: luterāņi, anglikāņi, daži metodisti, baptisti un vasarsvētki, kā arī 11 no 15 vietējām pareizticīgo baznīcām pasaulē, kuras izmanto Jaunā Jūlija kalendāru, kas līdz šim (līdz plkst. 2800) sakrīt ar Gregora kalendāru.

Krievu, Jeruzalemes, Serbijas, Gruzijas pareizticīgo baznīcas, Atona kalna klosteri, kā arī Austrumu rita katoļi un daži protestanti, kas dzīvo pēc Jūlija kalendāra, 7. janvārī svinēs Kristus piedzimšanu.

Armēnijas apustuliskā baznīca, dzīvojot pēc sava kalendāra, Ziemassvētkus svin 6. janvāra naktī.

25. decembris, saules gaismas pieauguma diena, tika atzīmēta kā Zeva dzimšanas diena – Grieķijā, Mitras – pie persiešiem.

Kristus piedzimšanas svētki 25. decembrī aizsākušies senās Mitras paražās. Šis bija svētku datums Romā, ko 274. gadā mūsu ēras izvēlējās Romas imperators Aurēliāns, neuzvaramās saules dzimšanas diena - natalis solis invicti, kas pēc ziemas saulgriežiem atkal sāka palielināt savu gaismu. Kaut kad pirms mūsu ēras 336. gada. Romas baznīca šajā datumā iedibināja Kristus piedzimšanas svētkus. Cm.

Kristus piedzimšanas svētkos ir piecas dienas pirmssvētku (no 20. līdz 24. decembrim) un sešas dienas pēcsvētkiem.

Priekšvakarā vai vēlāk svētku priekšvakarā (24. decembrī) tiek ievērots īpaši stingrs gavēnis, ko sauc par Ziemassvētku vakaru, jo šajā dienā ēdiens tiek ēsts ar medu vārītu kviešu vai miežu graudu veidā.

Ziemassvētku vakars- galvenais notikums kristiešu katoļu ģimenēs. Saskaņā ar senu paražu, kas datējama ar Pirmās baznīcas rituāliem, Ziemassvētku vakarā tiek ēstas gavēņa pusdienas. Maltīte pēc būtības ir reliģiska, tā ir ļoti svinīga. Tieši pirms svētku sākuma viņi lasa fragmentu no Svētā Lūkas evaņģēlija par Kristus piedzimšanu un saka kopīgu ģimenes lūgšanu. Visu Ziemassvētku vakara mielasta rituālu vada ģimenes tēvs. Vakariņu svarīgākais notikums ir vafeļu (Ziemassvētku maizes) laušana. Tradicionāli to uzsāk tēvs vai vecākais ģimenē. Tad katrs savā starpā dala maizes klaipus kā mīlestības un savstarpējas labvēlības zīmi. Tajā pašā laikā viņi viens otram novēl laimi un Dieva svētību. Paraža atstāt neaizņemtu vietu pie Ziemassvētku galda ir plaši izplatīta un labi zināma. Ja kāds Ziemassvētku vakarā atnāks uz māju, viņu uzņems kā brāli. Šī paraža ir piemiņas zīme tuviem un mīļiem cilvēkiem, kuri šajā dienā nevar svinēt svētkus kopā ar ģimeni.

Neaizņemta vieta simbolizē arī mirušu ģimenes locekli vai visus mirušos radiniekus. Dažās ģimenēs joprojām ir ieradums novietot sienu zem baltā galdauta uz galda, pie kura tiek pasniegta Ziemassvētku vakara maltīte. Tas atgādina par Betlēmes alas nabadzību un Dievmāti, kura nolika Jaundzimušo Dievu-zīdaini Kristu uz siena silītē.

Saskaņā ar tradīciju Ziemassvētku vakars gavēnis beidzas ar pirmās vakara zvaigznes parādīšanos debesīs. Svētku priekšvakarā tiek atcerēti Vecās Derības pareģojumi un notikumi, kas saistīti ar Pestītāja piedzimšanu.

Pie Ziemassvētku galda tiek ievērota noteikta ēdienu pasniegšanas kārtība. Vispirms tiek pasniegti vārīti kvieši (kutia), kas atgādina pārpilnību paradīzē, kurā dzīvoja Ādams un Ieva. Nākamais ēdiens ir auzu pārslu želeja, kas ar savu pelēko krāsu un īpašo garšu simbolizē Veco Derību, laiku, kad viss bija pelēks, drūms, garlaicīgs no grēka sekām. Želejā pildīts medus ūdens kā zīme, ka Kristus atnesa cerību, kas visu padarīja priecīgu, it kā saldu. Nākamais zivju ēdiens ir Kristus paziņojuma simbols. Pēc tam tiek pasniegta saldā dzērveņu želeja, kas atgādina, ka Kristus Asinis iznīcināja grēka rūgtumu. Noslēgumā tiek pasniegti septiņu veidu saldie ēdieni (cepumi, bulciņas, dažādi saldie miltu izstrādājumi), kas atgādina septiņus svētos sakramentus.

Ziemassvētku dievkalpojumi tiek izpildītas trīs reizes: pusnaktī, rītausmā un dienā, kas simbolizē Kristus piedzimšanu Dieva Tēva klēpī, Dievmātes klēpī un katra kristieša dvēselē.

13. gadsimtā, svētā Asīzes Franciska laikā, radās paraža baznīcās dievkalpojumam izstādīt silīti, kurā bija ievietota Jēzus bērniņa figūriņa. Laika gaitā silītes pirms Ziemassvētkiem sāka likt ne tikai baznīcās, bet arī mājās. Pašdarināti santoni – modeļi stikla kastēs attēlo grotu, un silītē guļ Jēzus bērniņš. Viņam blakus ir Dievmāte Jāzeps, eņģelis, gani, kas ieradās pielūgt, kā arī dzīvnieki – vērsis un ēzelis. Tiek attēlotas arī veselas ainas no tautas dzīves: piemēram, zemnieki tautas tērpos novietoti blakus svētajai ģimenei.

Visās katoļu baznīcās un kapelās tiek uzstādītas Ziemassvētku egles, ierīkotas bedres ar silēm, kurās pirms vakara dievkalpojuma sākuma 24.decembrī svinīgi tiek iemūrētas Jēzus bērniņa figūriņas.

Jaunavas Marijas Bezvainīgās ieņemšanas katedrāle (Malaya Gruzinskaya ielā)

Maskavā svinību centrs ir Jaunavas Marijas Bezvainīgās ieņemšanas katedrāle (Malaya Gruzinskaya ielā). Tur notiek svētku dievkalpojums: vispirms - Kristus dzimšanas Svētā Mise krievu valodā (sākas plkst. 19.00 pēc Maskavas laika), pēc tam poļu valodā (sākas plkst. 21.00 pēc Maskavas laika) un pēc tam atkal krievu valodā (sākas plkst. 23.00 pēc Maskavas laika). No pusnakts līdz pulksten pieciem 25. decembrī katedrālē tiek svinēta Ziemassvētku vigilija visas nakts garumā.

Ziemassvētku svinēšanā harmoniski savijas baznīcas un tautas paražas. Plaši pazīstams katoļu valstīs caroling paraža - viesošanās bērnu un jauniešu mājās ar dziesmām un laba vēlējumiem. Pretī dziedātāji saņem dāvanas: desu, ceptus kastaņus, augļus, olas, pīrāgus un saldumus. Skopos saimniekus apsmej un viņiem draud nepatikšanas. Gājieni ietver dažādas maskas, kas tērptas dzīvnieku ādās, šo darbību pavada trokšņaina jautrība. Baznīcas vadība šo paražu vairākkārt nosodīja kā pagānisku, un pamazām viņi sāka iet ar dziesmām tikai pie radiem, kaimiņiem un tuviem draugiem.

Par pagāniskā saules kulta paliekām Ziemassvētku laikā liecina tradīcija mājas pavardā iekurt rituālu uguni - “Ziemassvētku pagale”. Bluķis tika svinīgi, ievērojot dažādas ceremonijas, ienests mājā, aizdedzināts, vienlaikus sakot lūgšanu un iegrebjot tajā krustu (mēģinājums saskaņot pagānu rituālu ar kristīgo reliģiju). Baļķi apkaisīja ar graudiem, uzlēja medu, vīnu un eļļu, uzlika ēdiena gabaliņus, uzrunāja to par dzīvu būtni un par godu pacēla vīna glāzes.

Ziemassvētku svinēšanas laikā ir izveidojusies paraža lauzt “Ziemassvētku maizi” - īpašas neraudzētās vafeles, kas baznīcās tiek iesvētītas Adventes laikā - un ēst to gan pirms svētku mielasta, gan sveicot un apsveicot vienam otru svētkos.

Raksturīgs Ziemassvētku brīvdienu elements ir paraža mājās uzstādīt izrotātas egles. Šī pagānu tradīcija radusies ģermāņu tautu vidū, kuru rituālos egle bija dzīvības un auglības simbols. Egle simbolizē arī paradīzes koku. Kristietībai izplatoties Centrāleiropas un Ziemeļeiropas tautās, ar daudzkrāsainām bumbiņām rotātā egle ieguva jaunu simboliku: to sāka uzstādīt mājās 24. decembrī kā paradīzes koka simbolu ar bagātīgiem augļiem.

Ziemassvētku vecītis

Pataras pilsētā dzīvoja bagāts vīrs, kuram bija trīs skaistas meitas. Šis bagātais vīrs izputēja un nolēma piespiest savas meitas nodarboties ar netiklību, lai iegūtu naudu pārtikai. Šajā laikā Nikolajs (sk. Nikolajs Ugodņiks) gāja garām bagātnieka mājai un lasīja viņa domas, jo viņa tēva dvēselē bija tik daudz rūgtuma un bezcerības, ka vienkārši nebija iespējams to nejust. Atcerēdamies, kāpēc nomira viņa mīļotā, Nikolajs, lai glābtu meitenes no negoda, naktī ielīda viņu mājā un klusi izmeta pa logu zelta saini. Meiteņu tēvs, no rīta pamostoties, bija neticami priecīgs par šo laimi un saņemto naudu izmantoja, lai izprecinātu savas meitas. Pateicoties šim stāstam, radās paradums dāvināt dāvanas Jaunajā gadā un Ziemassvētkos. Svētajam Nikolajam (tulkojumā holandiešu valodā Santa Klauss) ir jāieiet mājā nepamanītam un jāatstāj saišķis ar dāvanu zem koka, kamēr neviens to neredz. Un no tā laika Nikolaju Ugodņiku sāka cienīt kā bērnu patronu.

Sākotnēji tieši viņa vārdā dāvanas bērniem Eiropā tika pasniegtas svētā godināšanas dienā saskaņā ar baznīcas kalendāru - 6. decembrī. Taču reformācijas laikā, kas iestājās pret svēto godināšanu, Vācijā un kaimiņvalstīs svēto Nikolaju kā dāvanu pasniegšanas personāžu aizstāja ar zīdaini Kristu, un dāvanu pasniegšanas diena tika pārcelta no 6. decembra uz Ziemassvētku laiku. tirgiem, tas ir, līdz 24. decembrim. Kontrreformācijas laikā Eiropā Svētā Nikolaja tēls atkal sāka dāvināt bērniem dāvanas, bet tas sāka notikt decembra beigās, Ziemassvētkos. Bet, piemēram, Nīderlandē, kur svētā Nikolaja vārds tiek izrunāts kā Sinterklaas; Viņa vārdā bērniem dāvanas tiek pasniegtas vai nu 5.decembrī, vai Ziemassvētkos, vai abos svētkos.

Tieši pateicoties holandiešu kolonistiem, kuri 16. gadsimta 50. gados nodibināja Jaunās Amsterdamas apmetni, ko tagad dēvē par Ņujorkas pilsētu, Svētā Nikolaja tēls nonāca Ziemeļamerikas kontinentā. Jāpiebilst, ka angļu puritāni, kuri arī izpētīja Ziemeļameriku, Ziemassvētkus nesvinēja.

1809. gadā iznāca amerikāņu rakstnieka Vašingtona Ērvinga “Ņujorkas vēsture”, kurā viņš stāstīja par pilsētas holandiešu laikiem, pieminot paražu godināt Svēto Nikolaju Jaunajā Amsterdamā.

Attīstoties Ērvinga stāstam, 1823. gadā Klements Klārks Mūrs publicēja dzejoli “Nakts pirms Ziemassvētkiem jeb Svētā Nikolaja ciemošanās”, kurā viņš runāja par noteiktu tēlu, kurš dāvina bērniem dāvanas – Ziemassvētku vecīti. Šis dzejolis, kas kļuva ļoti populārs, tika atkārtoti publicēts 1844. gadā. Kā Amerikas vēstures kanāls norādīja savā 2000. gadu dokumentālajā filmā "Ziemassvētku vecīša leģendas": "Pateicoties Klemensa Mūra pildspalvai, Svētais Nikolajs kļuva par Ziemassvētku vecīti" un "Līdz 1840. gadam gandrīz visi amerikāņi zināja, kas ir Ziemassvētku vecītis". Šo smieklīgo veco vīru mums uzdāvināja Klements Mūrs." Šis dzejolis ir arī pirmā pieminēšana astoņiem Ziemassvētku vecīša klasiskajiem deviņiem ziemeļbriežiem.

Ziemassvētki ir vieni no galvenajiem kristiešu svētkiem, kas iedibināti par godu Jēzus Kristus dzimšanai miesā (iemiesojumā). Romas katoļu baznīca un lielākā daļa protestantu baznīcu Ziemassvētkus svin pēc Gregora kalendāra – naktī no 24. uz 25. decembri.

Lēmums par Kristus dzimšanas svinēšanu 25. decembrī tika pieņemts Efesas (Trešajā ekumeniskajā) Baznīcas koncilā 431. gadā.

Ziemassvētkus ievada Adventes laiks. Adventes laikā ticīgie piedalās īpašos pirmssvētku dievkalpojumos un cenšas veikt žēlsirdības darbus. Adventes četrās nedēļās ir jāsagatavojas grēksūdzei, lai piedalītos Ziemassvētku dievkalpojumos un ar tīru sirdi pieņemtu Komūniju.

Detalizētu stāstījumu par Jēzus Kristus dzimšanu sniedz tikai evaņģēlists Lūka: “Arī Jāzeps devās no Galilejas, no Nācaretes pilsētas, uz Jūdeju, uz Dāvida pilsētu, ko sauc par Betlēmi, jo viņš bija no mājas un ģimenes. no Dāvida, lai pierakstītos pie Marijas, kas viņam bija saderināta ar grūtnieci, un viņiem tur esot, pienāca laiks dzemdēt savu pirmdzimto dēlu, un viņa ietīja Viņu autiņos un guldīja. silītē, jo krogā viņiem nebija vietas.”

Iemesls, kāpēc Marija un Jāzeps devās uz Betlēmi, bija tautas skaitīšana, kas tika veikta imperatora Augusta valdīšanas laikā Kvirīnija Sīrijas administrācijas laikā. Saskaņā ar imperatora dekrētu ikvienam Romas impērijas iedzīvotājam bija jāierodas “savā pilsētā”, lai atvieglotu skaitīšanu. Tā kā Jāzeps bija Dāvida pēctecis, viņš devās uz Betlēmi.

Pēc Jēzus dzimšanas pirmie no ļaudīm, kas ieradās viņu pielūgt, bija gani, par šo notikumu paziņoja eņģeļa parādīšanās. Kā stāsta evaņģēlists Mateja, debesīs parādījās brīnumaina zvaigzne, kas trīs gudros (gudros) noveda pie Jēzus bērniņa. Viņi pasniedza Kristum dāvanas – zeltu, vīraku un mirres; tajā laikā svētā ģimene jau bija atradusi patvērumu mājā (vai varbūt viesnīcā).

Uzzinājis par Kristus dzimšanu, Jūdejas ķēniņš Hērods pavēlēja nāvi visiem zīdaiņiem, kas jaunāki par diviem gadiem, taču Kristus brīnumainā kārtā tika izglābts no nāves. Tomēr Jāzepa ģimene bija spiesta bēgt uz Ēģipti un palika tur līdz ķēniņa Hēroda nāvei.

Saskaņā ar romiešu tradīciju, kas izveidojusies pirmajos kristietības gadsimtos, Ziemassvētkos, 25. decembrī, tiek svinētas trīs īpašas liturģijas - mise naktī, mise rītausmā un mise dienā. Līdz ar to Ziemassvētki tiek svinēti trīs reizes – kā pirmsmūžīgā Vārda dzimšana no Dieva Tēva (naktī), Dieva Dēla dzimšana no Jaunavas (austā) un Dieva dzimšana ticīgā dvēselē (laikā diena). Ziemassvētku vakara vakarā tiek svinēta Ziemassvētku vakara mise.

Pirmās Ziemassvētku Mises sākumā notiek procesija, kuras laikā priesteris nes un silītē ieliek Mazā Kristus figūriņu un iesvēta to. Tas palīdz ticīgajiem justies kā Ziemassvētku naktī notikušā notikuma dalībniekiem.

Ziemassvētku svinēšana ilgst astoņas dienas - no 25. decembra līdz 1. janvārim -, veidojot Ziemassvētku oktāvu. 26. decembrī iekrīt svētā mocekļa Stefana svētki, 27. decembrī tiek svinēta svētā apustuļa un evaņģēlista Jāņa Teologa piemiņa, 28. decembrī – Betlēmes nevainīgos zīdaiņus. Svētdienā, kas iekrīt kādā no dienām no 26. līdz 31. decembrim vai 30. decembrī, ja kāda svētdiena attiecīgajā gadā neiekrīt šajās dienās, tiek svinēti Svētās Ģimenes svētki: Bērns Jēzus, Marija un Jāzeps. 1. janvārī tiek atzīmēta Vissvētākās Jaunavas Marijas svinīgā diena.

Ziemassvētku laiks turpinās pēc oktāvas beigām līdz Epifānijas svētkiem, kas Romas katoļu kalendārā tiek svinēti pirmajā svētdienā pēc Epifānijas (6. janvārī). Visu Ziemassvētku laiku garīdznieki liturģijā valkā baltu, svētku tērpu.

Ziemassvētku vakariņās lielākā daļa cilvēku Itālijā un Vatikānā pasniedz cepeti panettone, Lieldienām līdzīgu panettone Ziemassvētku kūku vai pūkainu kūku no Veronas, ko sauc par pandoro. Ziemassvētkos šīs valstis viena otrai dāvina Torroncino – nugai un grilētai gaļai līdzīgus gardumus.

Vācijā ir tradicionāli reģionālie Ziemassvētku konditorejas izstrādājumi - Nirnbergas piparkūkas, Āhenes piparkūkas, Drēzdenes Ziemassvētku kūka, kanēļa zvaigznes.

Daudzās Eiropas valstīs svētku galdā tradicionāli tiek iekļauts saldais Ziemassvētku baļķis – ar krējumu, glazūru un šokolādi bagātīgi dekorēts sūkļa rullītis.

Viens no galvenajiem Ziemassvētku simboliem ir aizdegtas sveces. Sveces mirgojošā liesma atgādina ticīgajiem evaņģēlija vārdus: "Gaisma spīd tumsā, un tumsa Viņu nav uzvarējusi."

Ziemassvētki atklāj Kristu ticīgajiem maza bērna izskatā, ko ieskauj Svētā ģimene, šie svētki tiek svinēti ar īpašu siltumu un savstarpēju mīlestību.

Materiāls sagatavots, pamatojoties uz informāciju no atklātajiem avotiem