Krētas Svētā Andreja baznīca, Dievbijības skola. Konstantino-Eleninsky klosteris Ļeņinskoje ciemā, Viborgas rajonā, Ļeņingradas apgabalā. Konstantino-Eleninsky klosteris un viensētas
Krētas godājamā mocekļa Andreja baznīca Rižska prospektā, ēkā 9, tā ir daļa no Valsts dokumentu iepirkumu ekspedīcijas (tagad AS GosZnak) vēsturisko ēku kompleksa, un tai ir interesanta vēsture. Tā atrodas netālu no viesnīcas Azimut, kas agrāk bija Sovetskaya viesnīca, viena kilometra attālumā no metro stacijas Baltiyskaya. Ikviens var to sasniegt, pamatojoties uz šiem topogrāfiskajiem punktiem.
Un tomēr bieži nākas dzirdēt, ka tempļa atrašanās vietu ir grūti uzminēt un viegli paiet garām. Rīgas prospekta ēku rindā Krētas Andreja baznīcu pa īstam pamanāt tikai tad, kad paskatās debesīs un ieraugot virs jumtiem slejas zeltainu zvanu.
Templis tika uzcelts par piemiņu imperatora ģimenes un cara Aleksandra III brīnumainajai glābšanai imperatora vilciena avārijas laikā 1888. gada 17. (29.) oktobrī dzelzceļa posmā netālu no stacijas. Borki pie Harkovas: rūpnīcas strādnieki un darbinieki — valsts un vērtspapīru iegādes ekspedīcijas — nolēma par saviem ziedojumiem uzcelt baznīcu.
Templis tika nodots pareizticīgo kopienai kā Konstantino-Eleninsky klostera metochions 2006. gadā. Padomju laikos baznīcas ēka tika izmantota dažādām saimnieciskām vajadzībām, un, kā tajos gados nereti notika, savulaik baznīcā darbojās pat klubs (nosaukts Nogina vārdā).
Pēc atjaunošanas templis ieguva svinīgu un lielisku izskatu.
Baznīcā var lūgties pirms svētā Spiridona no Trimīta, Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja, svēto Zakarijas un Elizabetes, svētā Arkādija no Konstantinopoles, Sv. Lielā mocekle Tatjana, Sv. Lielais moceklis Džordžs Uzvarošais.
Templī ir daļiņas no Sv. Vienlīdzīgi apustuļiem Kirils un Metodijs, svētie, kas ir līdzvērtīgi apustuļiem Konstantīns un Helēna, svētā Justīnija un daudzi, daudzi citi cienījami pareizticīgo svētie. Atonītu ikonu gleznotāju gleznotās ikonas ir skaistas: Vatopēdi Dievmāte, Trīs roku Dievmāte, Svētais Nikolajs Myra no Likijas, Brīnumdarītājs templī ir īpaši svētā mocekļa Andreja no Krētas ikona cienījami.
Šeit ir jaunākās atsauksmes no tiem, kuri templi apmeklēja pirmo reizi:
- (2016. gada 26. janvāris) Natālija: “Mēs devāmies ekskursijā, tas bija kaut kas neticams! skaistums ir pārsteidzošs, tik daudz svētnīcu! Galvenais, ka neviens no mums nav pat dzirdējis par šo Templi! Vārdi nevar aprakstīt šo skaistumu!
- (2015. gada 1. oktobris) Tatjana: “Mēs dzīvojām viesnīcā Azimut un nejauši devāmies uz Andreja Kritska baznīcu. Mēs bijām pārsteigti par tur esošo relikviju skaitu! Man radās iespaids, ka Pēterburgas iedzīvotāji neko nezina par šo templi. Šī baznīca ir jāapmeklē. Jums ir atļauts fotografēt iekšā."
- (2015. gada 15. februāris) Jeļena: “ļoti labs templis, skaista dekorācija, miers, templis, ko nejauši atradu, man ir slims dēls Andrejs, mēs no Čeļabinskas bijām klīnikā Sanktpēterburgā, es Esmu ļoti priecīgs, ka godāju šādas svētnīcas. Par izskatu neuzkrītošas durvis - tāds brīnums!
Jaunais pareizticīgo klosteris atrodas Ļeņinskoje (somu: Happolo) ciemā Viborgas apgabalā, netālu no Repino un Komarovas kūrortciemiem. Šajā ciematā nekad nav bijusi pareizticīgo baznīca. Vēsturiski šī teritorija piederēja Somijas Firstistei, un iedzīvotāji galvenokārt bija luterāņi. Tuvākā pareizticīgo baznīca bija tikai Roščino, kur dzīvoja pareizticīgie. 1998. gadā Ļeņinskoje ciemā tika izveidota pareizticīgo kopiena. Tempļa celtniecībai atvēlētā vieta bija vieta, kas palika pāri no perestroikas gados nodega kluba. Būvniecība tika veikta par mecenāta Konstantīna Veniaminoviča Gološčapova līdzekļiem.
1998. gada jūnijā notika baznīcas pamatakmens par godu svētajiem apustuļiem Konstantīnam un Helēnai, un nākamā gada februārī templim tika uzstādīti kupoli. 1999. gada decembrī zvanu tornim tika pacelti astoņi zvani. Pirmais dievkalpojums templī notika Kristus dzimšanas gavēņa laikā 1999. gadā kopš 2000. gada maija, dievkalpojumi šeit notiek nepārtraukti. Templi 2001. gadā apgaismoja Viņa Svētības patriarhs Aleksijs.
Vairākus gadus Konstantīna un Helēnas baznīca darbojās kā draudzes baznīca. Bet Svētās Sinodes sēdē 2006. gada 6. oktobrī tika izteikts Sanktpēterburgas un Lādogas metropolīta Vladimira lūgums par svētību Konstantīna-Eleninska klostera atvēršanai Ļeņinskoje ciemā, Viborgas apriņķī, Ļeņingradas apgabalā. piešķirts.
Pirmās māsas šeit ieradās no Sanktpēterburgas Novodevičas klostera. Mūķene Hilariona (Feoktistova) tika iecelta par klostera priekšnieku ar krūšu krusta uzlikšanu.
Klostera teritorijā tagad atrodas trīs baznīcas: svēto apustuļiem Konstantīna un Helēnas vārdā, Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja vārdā un kristību templis Kristus piedzimšanas vārdā. Konstantīna un Helēnas baznīcas vecākais priesteris Fr. Feoktists.
Nikolaja baznīcā atrodas relikvijas Sv. Nikolajs Brīnumdarītājs, Sv. Spiridons Trifunskis, moceklis. Panteleimons dziednieks, Sv. Svētīgais princis Aleksandrs Ņevskis, cienījamais. Sarova Serafims, Dimska Entonijs.
Vēl viens templis tika uzcelts Kristus dzimšanas vārdā. Šis templis tiek saukts arī par kristību, tas ir paredzēts kristībām. Fontos var kristīt ar pilnīgu iegremdēšanu ne tikai bērniem, bet arī pieaugušajiem un pieaugušajiem.
Klosterī ir vairāk nekā piecdesmit svētnīcu. Ir šķirsti ar svēto karaļu Konstantīna un Helēnas relikviju daļiņām, Sv. Apustulis Bartolomejs un Sv. Līdzvērtīga apustuļiem Marijai Magdalēnai, pirmo kristietības gadsimtu mocekļiem – hieromoceklim Čalampiosam un lielajam moceklim Teodoram Stratelātam; mts vadītājs. Julitta, daļa no moku relikvijām. Kirika; svtt. Jānis Hrizostoms, Baziliks Lielais, Trimifuntska Spiridons, Maskavas Filarets, Teofans Vientuļnieks un citi svētie, kā arī daļiņa no Svētā Krusta koka.
Īpaši cienīts ir Dievmātes attēls “Visa cariene” no Athos, Vasņecova radītā Kunga tēla ikona, Dieva Mātes Iveronas ikona, kas gleznota Atosā 2002. gadā, senais svētā Nikolaja Brīnumdarītāja attēls - dāvana no V.V. Putins.
Klostera teritorijā atrodas divi pieminekļi - slavenu tēlnieku dāvanas. Nikolaja Brīnumdarītāja skulptūra, ko dāvināja Zurabs Cereteli, uzstādīta pie ieejas Svētā Nikolaja baznīcā.
Pretī svēto apustuļiem Konstantīna un Helēnas baznīcai atrodas vēl viena skulptūra: svētā svētīgā kņaza Aleksandra Ņevska ceļos nometies figūra - tēlnieka A. Čarkina darbs. Pēc gides teiktā, viņa tika izstādīta Aleksandra Ņevska pieminekļa konkursā tāda paša nosaukuma laukumā pie Aleksandra Ņevska lavras. Taču konkursā uzvarēja cits tēlniecības darbs. Tagad šis piemineklis atrodas Kostantino-Eleninsky klosterī. Tā ir daļa no kara memoriāla. Blakus izvietotas plāksnes ar to ciema iedzīvotāju vārdiem, kuri gāja bojā kaujās par savu dzimteni Lielā Tēvijas kara laikā un turpmākajos karos. Pie piemiņas vietas ciema iedzīvotāji pulcējas 9.maija svētkos. Šeit tiek pasniegts piemiņas dievkalpojums, un pēc tam tiek apmeklēti citi apbedījumi.
Klosterī darbojas svētdienas skola, tiek celta žēlastības nams gados vecākiem garīdzniekiem un garīdzniekiem. Klosteris ar draudzes priesteru svētību uzņem svētceļniekus ar invaliditāti, bērnus no baznīcas svētdienas skolām un strādājošas sievietes. Šeit var ierasties grupās līdz trīsdesmit cilvēkiem, iepriekš vienojoties. Svētceļniekiem tiek nodrošināta ēdināšana un nakšņošana istabās ar labu apkuri un karsto ūdeni.
Kopš 2007. gada Sanktpēterburgā darbojas klostera pagalms -.
Nesen klosterim ir vēl viens pagalms: Svētās Trīsvienības klosteris (Ogonki ciems, Viborgas rajons). Šis klosteris tika uzcelts ar Sv. Jānis no Kronštates uz Neronova zemes īpašnieku rēķina. Somijas kara laikā 1939. gadā tā tika evakuēta uz Somiju, kur tā turpina pastāvēt.
Tomēr tagad Lintulas vēsturiskajā vietā ir sākusies vecā klostera atdzimšana: notiek tempļa un kameras ēkas projektēšana.
2008. gada 4. augustā tika organizēts 10 kilometru garais reliģiskais gājiens no Konstantīna-Eleninska klostera uz bijušo Lintul klosteri.
Klostera adrese:
188839 Ļeņingradas apgabals, Viborgas rajons, poz. Ļeņinskoje, st. Sovetskaja, 44.
Tālr.: 343-67-88
Fakss: 343-67-89
Brauciens: ar elektrisko vilcienu no Sanktpēterburgas stacijas Finlyandsky (Viborgas virzienā) līdz stacijai. Repino, autobusa numurs 408 ciems. Ļeņinskoe.
Brauciet ar automašīnu: šoseja Repino (no dzelzceļa platformas) - Simagino (A122).
Fotogrāfijas uzņemtas 2009. gada 30. maijā
Foto: 2009. |
Baznīca Sv. Apustuļiem līdzvērtīgi ķēniņi Konstantīns un Helēna. |
Tempļa altāra daļa. |
Mozaīkas attēls uz altāra sienas. |
Tempļa austrumu pusē ir paredzēta vieta turpmākajiem klostera mūķeņu apbedījumiem. Apbedījuma vietas žoga fragments. |
Baznīca Sv. Vienlīdzīgi apustuļiem karaļi Konstantīns un Helēna no dienvidrietumu puses. |
Tempļa dienvidu fasāde. |
Dievmātes mozaīkas ikona virs tempļa dienvidu ieejas. |
Dienvidu ieejas durvis. Templī tiek lasīts akatists pie Dieva Mātes ikonas “Caritsa”. |
Ikona atrodas virs dienvidu durvīm. Paralītiskā dziedināšana. |
Galvenās Konstantīna un Helēnas baznīcas rietumu daļa. Galvenā ieeja un zvanu tornis. |
Baznīca Sv. Konstantīns un Jeļena. Rietumu fasāde. |
Konstantīna un Helēnas baznīcas galvenās ieejas un zvanu torņa fragments un Sv. Nikolajs, kas atrodas dienvidu pusē. |
Pestītāja mozaīkas ikona, kas nav izgatavota ar rokām, virs galvenās ieejas Konstantīna un Helēnas baznīcā. |
Tempļa galvenās ieejas durvis. |
Ikona virs galvenās ieejas. Svētie Konstantīns un Helēna ceļ Kristus krustu. |
Skats no galvenās ieejas lieveņa uz Sv. Nikolajs un Kristus Piedzimšanas baznīca. |
Tempļa ziemeļu ieejas lievenis. |
Mozaīkas ikona Sv. Konstantīns un Helēna virs ziemeļu ieejas. |
Ikona, tieši virs durvīm ziemeļu pusē: asiņojošas sievietes dziedināšana. |
Tempļa zvanu tornis. Zvana līmenis. |
Zvani. Baltie plankumi ir putnu ķiršu ziedu lidojošās ziedlapiņas. |
Baznīca Sv. Konstantīns un Jeļena. Dienvidu fasāde. Labajā pusē ir svētceļnieki, kas savāc svētīto ūdeni. |
Konstantīna un Helēnas baznīcas galvenās ieejas lievenis. |
Baznīca Sv. Apustuļiem līdzvērtīgi ķēniņi Konstantīns un Helēna. Austrumu fasāde, altāra daļa. |
Baznīca Sv. Nikolajs. Labajā pusē ir Konstantīna un Helēnas baznīcas altāra sienas fragments. |
Baznīca Sv. Nikolajs. Rietumu fasāde, ieeja templī. |
Netālu no ieejas Sv. Nikolaja baznīcā ir Sv. Nikolaja skulpturāls tēls (autors - Z. Tseretelli). |
Nikolaja skulpturāls tēls (fragments). |
Baznīca Sv. Nikolajs. |
Klostera īpatnība bija mākslinieciskās kalšanas izstrādājumu izmantošana baznīcās un telpās. |
Baznīca Sv. Nikolajs. Austrumu fasāde, altāra daļa. |
Režģis uz Sv.Nikolaja baznīcas loga. |
Nikolaja baznīca no ziemeļu puses. |
Slaveni klostera viesi stāda Ziemassvētku eglītes, lai pieminētu savu uzturēšanos šeit. |
Šo Ziemassvētku eglīti iestādīja Viņa Svētības Patriarhs Aleksijs. |
Memoriālais komplekss klostera teritorijā. |
Skulpturālais attēls Sv. vadīja Princis Aleksandrs Ņevskis (autors A. Čarkins). |
|
|
|
|
|
Kazaņas Dievmātes ikonas attēls, kura priekšā dižciltīgais princis paklanījās. |
Viena no divām piemiņas plāksnēm ar upuru vārdiem. |
Kristības baznīca Kristus Piedzimšanas vārdā (baptistery). |
Templis Kristus dzimšanas vārdā. Viņa priekšā ir tie, kas gatavojas pieņemt kristības sakramentu. |
Ikona virs ieejas Kristus Piedzimšanas baznīcā. |
Kristus dzimšanas baznīca. Diemžēl peldbaseins pieaugušajiem atrodas tālu no ieejas un tāpēc netika iekļauts kadrā. |
Kristus dzimšanas baznīcas austrumu daļa. |
Kristus dzimšanas baznīca, austrumu daļa. Viņa priekšā ir svētceļnieku ēdināšana. |
Svētceļnieku maltīte. |
Tie, kas vēlējās, varēja pusdienot brīvā dabā. |
Un, kas gribēja, varēja piesēst maltīti lapenē. |
Acīmredzot lapenei galu galā būs strūklaka. Katrā ziņā tādas domas rosina centrā esošā skulptūra. |
Egle, ko iestādījis pašreizējais patriarhs Kirils, būdama metropolīts un apmeklējis Konstantīna-Eleninska klosteri. |
|
Māsu ēka un kapela. |
Ēka, kuras mērķi es nezinu. |
Jumta krāsošana. |
Klostera ēka. |
Klostera autobuss. |
Monastic tehnoloģija. |
Klostera pagalms ir bruģēts un uzturēts nevainojami tīrs. |
Zālājos zied pienenes. |
Klostera sargs. Neskatoties uz savu labsirdīgo izskatu, suns ir nopietns. |
Tā templis parādās no ceļa. |
Ezers vai dīķis netālu no Ļeņinskoje ciema, pretī klosterim. |
Ceļš uz klosteri. Vozlyadovskaya A.M., Guminenko M.V., foto, 2009 |
17. martā mūsu baznīcas draudzes locekļu grupa apmeklēja unikālu muzeju, kuram, iespējams, nav analogu nekur citur Krievijā. Tas ir Kristīgās kultūras muzejs, kas atrodas Konstantīna-Eleninska klostera pagalma ēkā Rīgas prospektā.Mūsu baznīcas prāvests arhipriesteris Vadims Bureņins atzina, ka jau sen plānojis uz šejieni vest draudzes locekļus, jo muzejā savāktie dārgumi dod iespēju veikt īstu svētceļojumu pareizticīgo svētvietu pasaulē un pieskarties rašanās vēsturei un baznīcas mākslas attīstība.
Muzeja ekspozīcijā atrodas nenovērtējamas kristietības relikvijas: tās ir visretākās ikonas, kas savāktas no visiem pareizticīgo pasaules nostūriem, rotaslietu rāmji un unikāla krustu kolekcija. Ekskursijas laikā Kristīgās kultūras muzeja direktore Marina Krištāla ne tikai izrādīja muzeja eksponātus, bet arī pastāstīja par kristīgo tēlu un simbolu veidošanās vēsturi. Tā, piemēram, mums tagad ir pat grūti iedomāties, ka kristietības pirmajos gadsimtos krusts bija vienlīdzīgs, un šis kristīgais simbols savu ierasto formu ieguva tikai 5. gadsimtā. Tikai 9. gadsimtā uz krusta parādījās Jēzus Kristus attēls. Un šajā diezgan askētiskajā formā krusts saglabājās līdz 17. gadsimtam. Bet pat baroka laikmetā visas jaunās detaļas bija piepildītas ar dziļu nozīmi: ar rakstu ierāmētais krusts simbolizē vīnogulāju, un apļa attēls krusta centrā vienmēr ir bijis Pestītāja vainaga simbols. ērkšķi.
Interesanta bija arī ekskursija ikonu simbolikā, kuras veidošanā pat tehnoloģijai bija dziļa nozīme. Piemēram, tāfele, uz kuras tika uzrakstīta ikona, vienmēr bija ierāmēta ar šķirstu - tas ir Svētā kapa simbols, augšpusē novietotais pavoloks ir apvalka attēls, un līmes slānis ar proteīnu, kas uzklāts virsū, atgādina. mums par zīmogu uz Svētā kapa. Baznīcas māksla ir piesātināta ar attēliem un simboliem, kurus mēs, mūsdienu cilvēki, ne vienmēr protam saprast. Un mūsu uzdevums ir iemācīties tos lasīt no jauna.
Draudzes locekļiem bija liela interese apmeklēt zāli, kurā glabājas tādu mākslinieku kā Poļenova, Biļibina, Brjuļlova, Kudrjavceva gleznas par Bībeles tēmām.
Pēc ekskursijas visi devās uz Krētas Andreja baznīcu pagalma ēkas trešajā stāvā. Templis tika uzcelts par godu imperatora Aleksandra III brīnumainajai glābšanai kopā ar ķeizarieni un bērniem, starp kuriem bija arī topošais kaislības nesējs Nikolajs II. Glābšana notika vilciena avārijas laikā, kas notika Harkovas guberņā 1888. gada 17. oktobrī, Krētas godājamā mocekļa Andreja piemiņas dienā. Tāpēc tika nolemts iesvētīt baznīcu par godu šim svētajam. Šeit mēs visi kopā lūdzām un godinājām svētvietas, starp kurām bija senie šķirsti ar ērkšķu vainaga ērkšķu, Svētā Nikolaja, Svētā Trimifunta Spiridona, Svētā Zosimas un Ēģiptes Marijas relikviju daļiņu, Sv. Jānis no Damaskas, svētais tiesības. Cakarija un Elizabete, moceklis. Tatjana un citi svētie.
Natālija Karima
Nākamās ziņas - Sanktpēterburgā notika starptautisks apaļais galds, kas veltīts cilvēktiesību, valsts un reliģijas mijiedarbības problēmām.
Stāsts saistīts ar notikumu, kas notika 1888. gada 17. (30.) oktobrī. Uz dzelzceļa Kurska-Harkova-Azova avarēja vilciens, kurā Aleksandrs III brauca kopā ar ķeizarieni un bērniem. Imperators, glābdams savu ģimeni un sev tuvus cilvēkus, uz pleciem turēja daļu no saplīsušās karietes jumta. Šajā dienā tika svinēti Andreja no Krētas svētki, kurš tika nogalināts Bizantijas imperatora Konstantīna Kopronima (754) valdīšanas laikā. Trīs gadus vēlāk, 1891. gadā, Sanktpēterburgas ģenerālgubernatora birojā tika iesniegts lūgums no iedzimtā goda pilsoņa Ģ.V.Egorova uzcelt māju Ticības un žēlsirdības pareizticīgo labdarības biedrībai. Viens no pirmajiem dibinātāju sarakstā parakstījās St. Taisnīgais Jānis no Kronštates, kurš kļuva par tās goda biedru. Kopumā uz 1905. gada 1. janvāri Biedrībā bija 727 cilvēki.
Vieta Ticības un žēlsirdības labdarības biedrības nama celtniecībai netika izvēlēta nejauši. Sergievo stacija ir parādā savu izskatu blakus esošajam klosterim - Trīsvienības-Sergija Ermitāžai. Sākotnēji staciju sauca par "Sergius Pustyn". Šeit svētceļnieki no Sanktpēterburgas pārģērbās uz Zoppi kunga zirga zirgu un jāja uz klosteri.
Mājas projektu izstrādājis Sv.Īzaka katedrāles priekšnieks, faktiskais valsts padomnieks, arhitekts Mitrofans Mihailovičs Dolgopolovs, kurš tajos gados ciema teritorijā uzcēlis daudzas ēkas. Sergievo (mūsdienu Volodarka) un Strelna. Uz zemes gabala 1000 kv. sazh., dāvināja Olga Fedorovna Andrejeva, Aleksandrovas apdzīvotā vietā pie Sergievo stacijas, “Andrejevska ielas robežās, Dmitrijevska ielas daļā, Obolenskas prospekta daļā, pretī Vladimirskas laukumam” tika uzcelta laba divstāvu ēka. kurā atradās Žēlsirdības nams. Ēkā tika izveidota patversme pusaudžu bērniem, atvērtas draudzes skolas klases, žēlastības nams. Otrajā stāvā ar Labdarības biedrības biedra A. N. Dorofina pūlēm par godu Krētas Andrejam tika uzcelts templis, kas iesvētīts 1903. gada 1. (14.) jūnijā un ar dekrētu piešķirts Pēterhofas dekanāta apgabalam. Pēterburgas garīgā konsistorija 1903. gada 11. augusta Nr.4739.
Tronis templī bija izklāts ar 5 marmora dēļiem; antimīni - ar relikvijām Sv. Moceklis Jēkabs Persietis. Ikonostāze baznīcā ir ozolkoka, cirsts, ar 15 ikonām, kas uzgleznotas uz audekla uz zelta fona, zem stikla - Pestītājs un Dievmāte, Mihaēls un Gabriels diakona durvīs, godājamais moceklis Andrejs no Krētas un Sv. Radoņežas Sergijs - pusē, Pasludināšana un četri evaņģēlisti karaliskajās durvīs, Pēdējā vakarēdiena, Sv. Teodosijs no Čerņigovas un Demetrijs no Rostovas, Sv. Mitrofans un Voroņežas Tihons.
Padomju laikos Žēlsirdības namu un templi piemeklēja tāds pats liktenis kā daudziem tūkstošiem pareizticīgo baznīcu: 1929. gadā to slēdza, garīdzniekus un darbiniekus izklīdināja, visas ikonas, gleznas un ikonostāzes tika iznīcinātas. Templis tika atvērts tikai īsu laiku Lielā Tēvijas kara laikā okupācijas laikā. Baznīca tika nopietni bojāta bombardēšanas laikā mūsu karaspēka pretuzbrukuma laikā. Pēc kara tikko pārbūvētā ēka tika izmantota dažādiem mērķiem. 1959. gadā ēka tika nodota ciema kultūras namam.
Draudze par godu Sv. prmch. Andrejs Kritskis tika atdzīvināts 1992. gadā. Tajā pašā gadā ticīgo kopienai tika atdota biedrībai piederošā nopostītā, izkropļotā kapličas ēka par godu Dievmātes ikonai “Visu bēdu prieks” pie dzelzceļa perona Volodarskaja. Ar bīskapa Jāņa, Sanktpēterburgas un Lādogas metropolīta svētību, kapliča tika pārbūvēta par baznīcu. Baznīcas ēka ir arhitektūras piemineklis, kura restaurācijas darbi tika pabeigti 1999. gadā. Arhitekti paveica titānisku darbu. Tā kā nebija ne salauztās kapličas zīmējumu, ne tās plānu, viņi mēģināja ēku atjaunot sākotnējā formā. Izmantojot pirmsrevolūcijas fotogrāfiju un sekojot līdzi saglabātajam kupola lokam, arhitektiem tas izdevās. Pirmā Dievišķā liturģija baznīcā pēc ilgāka pārtraukuma tika svinēta 1994. gada 23. janvārī, Sv. Gregorijs no Nissas. Baznīcas iekšpusi rotā ozolkoka dēļi, krāsotas sienas un kupoli, debesīs paceļas zeltīti krusti. Ikonu gleznotāji no jauna izveidoja tempļa ikonostāzi, un darbs tika veikts Simona Ušakova laika meistaru garā. Kopš 1997. gada dievkalpojumi draudzē “Visu bēdu prieks” notiek regulāri.
1994. gada decembrī ar Sanktpēterburgas rātsnama lēmumu kopienai tika atdota tās galvenā baznīca par godu Sv. Andrejam no Krētas un vairākas Žēlsirdības nama telpas. Pirmais dievkalpojums tikko pārceltajā baznīcā notika Vissvētākās Jaunavas Marijas pasludināšanas svētkos 1995. gada 7. aprīlī. Ēkas, kas arī atrodas valsts aizsardzībā kā 20. gadsimta sākuma arhitektūras piemineklis, galīgā nodošana Krievu pareizticīgo baznīcai notika 2002. gada beigās. Ēka tika rekonstruēta un atjaunoti tempļa telpu apjomi, kas tika atjaunoti: uzstādīts cirsts ozolkoka ikonostāze; ikonas ir krāsotas; altāra loga atvērumā redzama abpusēja Kristus augšāmcelšanās un Kunga Pantokrātora ikona ar topošajām Radoņežas Sergija un Krētas Svētā Andreja figūrām; ir grebts Krucifikss, rakstīts Vantis ar zelta izšuvumu uz samta. Templī atrodas evaņģēlista Marka, apustuļa Tomasa un svētā mocekļa relikviju daļiņas. Hilarions, moceklis. Džordžs, Sv. Daniels no Perejaslavskas, Sv. Počajeva Ījabs, Sv. grāmatu Vasilijs Jaroslavskis, pareizi. Simeons no Verhoturye, prmcc. Elizabete un Barbara, Sv. Maskavas patriarhs Tihons, zārku daļiņas un vairāk nekā 20 svēto tērpi. Virs ēkas tika uzcelts neliels sīpolu kupols. Atdzīvinātajā baznīcā Sv. Andrejs Kritskis, Pokrovskas žēlastības nams tika atvērts, uzņemot pirmās sešas mūķenes 1996. gada februārī.
Aicinām uz 1 dienas ekskursiju uz Konstantīna-Eleninska klosteri un tā Lintul Svētās Trīsvienības kompleksu
Vadīt - Autors
Ceļojuma datumi: Autors
17. martā par godu pareizticības triumfam, Mēs aicinām jūs uz liturģiju , kurā ar lūgšanu tiek glabātas daudzu godājamo svēto relikviju daļiņas. Tad jūs apmeklēsiet Svētās Trīsvienības Lintul Metochion ciematā Ogonki, kuras vēsture aizsākās pirms vairāk nekā simts gadiem, piedaloties Jānim no Kronštates. Vai apmeklēsi Kazaņas Zelenogorskas baznīca, kuru draudzes locekļi sauca par " Balta līgava" Un iekšā Sestrorecka apmeklēt baznīcu Augstākie apustuļi Pēteris un Pāvils, kurā tie tiek glabāti viņu relikviju daļiņas, svētais Teodors Ušakovs un Eginas svētais Nektarioss.
Aicinām uz liturģiju plkst Konstantino-Eleninsky klosteris. Klosteris atrodas pašā Ļeņinskoje ciemata centrā. Konstantino-Eleninsky klosteris savu īso vēsturi aizsāk ar apustuļiem līdzvērtīgo Svēto Konstantīna un viņa mātes Helēnas baznīcas būvniecības sākumu, kas sākās 1998. gadā. 2006. gadā ar valdošā bīskapa metropolīta Vladimira svētību tika nodibināta klosteru kopiena.
Klosterim ir divi pagalmi: Lintulskoje un pilsētas pagalmi - Krētas godājamā mocekļa Andreja baznīca Rīgas prospektā. Godājamā mocekļa Andreja baznīca Vēsturiski šī ir valsts dokumentu iepirkumu ekspedīcijas mājas baznīca. Ornatska filozofs moceklis šeit bija prāvests divdesmit gadus.
Konstantino-Eleninsky klosteris ar lūgšanu godina vairāk nekā septiņdesmit svētvietas: daļiņas no Sv. Konstantīns un Helēna, Sv. Spiridons no Trimitas, Sv. ap. Bartolomejs, Sv. equalap. Marija Magdalēna, moceklis. Panteleimons dziednieks, Teodors Stratelāts; mchch. Kiriks un Džulita, Sv. Nikolajs Brīnumdarītājs, Jānis Hrizostoms, Baziliks Lielais, Sv. blgv. grāmatu Aleksandrs Ņevskis, pr. Sarovas Serafims, Dimskis Antonijs un citi svētie, kā arī daļiņa no Svētā Krusta koka.
Apmeklēsim arī atdzimšanu Lintul Svētās Trīsvienības klosteris ciemā Gaismas- viens no diviem klostera pagalmos.
Lintul klostera vēsture aizsākās pirms vairāk nekā simts gadiem ar tiešu līdzdalību Tēvs Jānis no Kronštates Krievijas impērijas nomalē, Somijas Firstistē. Padomju-Somijas kara uzliesmojuma dēļ klosteris bija spiests steidzami pārcelties dziļi Somijā un apmesties jaunā vietā. Tagad Lintul klosteris atrodas vietā Palokki (Somija) un atrodas autonomās Konstantinopoles Patriarhāta Somijas pareizticīgo baznīcas jurisdikcijā.
Atcerēsimies arī sava novada seno vēsturi un apbrīnosim Karēlijas zemes šauruma skarbās ainavas.
Brauciena programma:
08.00
- izbraukšana no stacijas m "Melnā upe".
Ļeņinskoje. Konstantino-Eleninsky klosteris. Liturģija. Klostera svētnīcas.
Tēja ar pīrāgiem (pēc izvēles).
Gaismas. Lintuļska Svētās Trīsvienības metohions.
Zeļenogorska. Kazaņas baznīca. Graciozo, 1915. gadā celto baltā akmens baznīcu draudzes locekļi dēvēja par “Balto līgavu”. 1990. gadā atjaunoto templi ieskauj priedes un egles, un tas izskatās kā balts gulbis, kas peld pa līča ūdeņiem.
Sestrorecka. Svēto apustuļu Pētera un Pāvila baznīca. Celta 2009. gadā, 2009. gada 11. oktobrī iesvētīja Maskavas un visas Krievijas patriarhs Kirils. Īpaši godājamās tempļa svētnīcas: svēto galveno apustuļu Pētera un Pāvila relikvijas, svētā taisnā Teodora Ušakova relikvijas, Betlēmes mazuļu relikvijas un mocekļa Nācarija relikvijas, svētā Eginas Nektariosa relikvijas, Pentapoles metropolīts, brīnumdarītājs, Dieva Mātes ikona “Visa cariene”, kas iesvētīta un atvesta no Vatopēdi klostera Atosā.
18.00
Atgriezties pie Art. metro stacija "Chernaya Rechka"
Kā pašam ceļot uz Itāliju?
Japānas zemūdenes 1941 1945
Par Karačajas deportāciju