India szegény környék. India nyomornegyedei. Infrastruktúra India legszegényebb területein

A legtöbb indiai város számára a nyomornegyedek nélkülözhetetlen tulajdonságok, és meglehetősen harmonikusan néznek ki. De Mumbai sikeres és nagy metropolisz, ami azt jelenti, hogy az itteni nyomornegyedek mérete teljes mértékben megfelel a méretének. A turistákat többnyire félrevezetik azzal a gondolattal, hogy az indiai Mumbaiban található Dharavi nyomornegyedek szükségszerűen tele vannak erkölcstelen egyénekkel és más pusztító lakosokkal – ez egyáltalán nem így van.

Nem sokkal ezelőtt ez a terület volt a legnagyobb Délkelet-Ázsiában. Területe 217 hektár, lakossága akár 3 millió fő (az állandó vándorlás miatt nehéz pontosan megszámolni). Hosszú ideig a bolygó hasonló agglomerációi között jogosan foglalta el a pálmát. Ebben a cikkben megvizsgáljuk, hogyan működik az élet Mumbai (Dharavi) nyomornegyedeiben, hogyan keletkeztek, mit csinálnak lakóik stb.

A mumbai nyomornegyedek története

Ez a nyugati találmány itt jól meghonosodott, és felvette a maga egyedi formáját. Ennek köszönhetően a Mumbai (India) nyomornegyedeinek története meglehetősen érdekes. Az ipari forradalom kezdetével Amerikában és Európában emberek tömegei kezdtek falvakból városokba költözni, hogy anyagi jóléthez jussanak, és ennek megfelelően ne haljanak éhen. Így a jó életet kereső hajléktalanok tömegei gyűltek össze. Szükségük volt valahol lakni, és mivel többségük egyenesen proletár volt, kerestek maguknak megfelelő lakást, ezért minden nagyobb városban megjelentek a nyomornegyed-gettók, amelyek többsége ma is jól megy.

Mumbaiban hasonló volt a történet. A modern város szigetekre épült, míg a 18. században ezek többsége önálló volt, és jóval kevesebben laktak itt, mint ma. Mumbai nőtt, ugyanakkor olcsóbb munkaerőt igényelt, a város lakossága csak a 19. században tudta meghaladni az 500 ezret, míg Londonban mindössze 50 ezren éltek.

Az ide érkezett parasztok bárhol elkezdtek letelepedni, beleértve a Kolivadas halászfaluban való letelepedést is - most itt található a híres indiai Dharavi nyomornegyed (Dharavi Mumbai Slum). A horgászat itt hamarosan irrelevánssá vált, és a falu helyén lassan egy nyomornegyed kezdett növekedni. Az ország akkori tulajdonosait (a briteket) nem érdekelte, hogy mi történik ezen a területen, hiszen az a városon kívül volt. Mumbai európai része aktívan épült érdekes építészeti tervek szerint, és megfelelt az európai városoknak. Ugyanakkor a nyomornegyedek teljes cselekvési szabadsággal rendelkeztek.

Azonban nem Dharavi volt az egyetlen hely, ahol a mumbai szegények éltek. Kompaktan élt a város különböző részein. Valamikor eljött a változás ideje - bubópestis-járvány kezdődött, amely jelentősen csökkentette a helyi lakosok számát. Az olcsó mumbai munkaerő kompakt lakóhelyeinek egészségügyi feltételei nagy aggodalmat keltettek a britek körében, szükség volt spontán településeik gyors lokalizálására, és ennek a folyamatnak a racionalizálására. Úgy döntöttek, hogy az összes dolgozót egy távoli helyre költöztetik - Dharaviba. Ebben a pillanatban a környék elkezdett teljes életet élni, és évről évre szebb lett. A Dharavi nyomornegyed így jelent meg, a mai napig tökéletesen megőrizve.

A város kormányának óriási érdeke fűződik egy nagy földterülethez ebben a drága városban, ahol a kunyhók találhatók, és valószínűleg hamarosan e nyomornegyedek lakóinak esélye lesz az utcára dobni - ez történt a Delhiben található hasonló nyomornegyedekkel. Természetesen a kormány tervei között szerepel, hogy a helyi lakosokat kényelmes otthonokba telepítse, de ez az eredmény csak mosolygásra késztet mindenkit, beleértve azokat is, akik kitalálták ezt a tervet.

Nyomnegyedek lakói

Helytelen, nem mondható el, hogy Mumbai nyomornegyedei nem emberek, valamint más obszcén nyilvánosság lakóhelyei - itt jobban megfelel a „város a városban” kifejezés. Sőt, itt élnek olyan fiatalok, akik nemrég érkeztek a hatalmas ország minden pontjáról pénzt keresni, és egy 10 m2-es szobában mindössze 3 dollárért lakhatnak egy hónapig. Ugyanakkor Mumbai a legdrágább város az egész országban. A helyi nyomornegyedekben nagy, igazi indián családok is élnek, akik a nyomornegyedek kezdete óta itt telepedtek le.

Mumbai lakosai igyekeznek teljes életet élni és lépést tartani a virágzó területek lakosságával - vannak iskolák (magán és állami), még a testi örömök utcája is van, ahol 2 amerikai dollárért indiai srácokat lehet megismerni. és a lányok jobban. Haladóknak is van választási lehetőség – a hidzsrák („harmadik nem”, azaz transzvesztiták) megismerése.

Milyen az élet Mumbai nyomornegyedeiben?

A nyomornegyedek, mint más indiai városi területek, kis településekre oszlanak. Egyik helyen tímárműhelyek, máshol élőhulladék-válogatók, harmadikon üzletek működnek. A muszlimok és a hinduk is hagyományosan különböző területeken élnek.

A nyomornegyedek lakói azt csinálhatnak, amit akarnak – szemetet gyűjthetnek és koldulhatnak, vagy akár saját kisvállalkozást is nyithatnak. A mindennapi életben az indiaiak valóban nagyon igénytelenek, és az otthonuktól távol dolgozó bolttulajdonosok gyakran nem a lakásvásárlással vagy béreléssel vesződnek, hanem közvetlenül a boltban pihennek.

Érdemes megjegyezni, hogy a nyomornegyed nem olyan hely, ahol csak szegények élnek. A helyi lakosok átlagos havi jövedelme körülbelül 500 dollár. Természetesen itt nagyon eltérőek a fizetések. Például a szolgák körülbelül 50 dollárt (körülbelül 3000 rúpiát) keresnek havonta.

Problémák

Szegénység, egészségtelen körülmények, egy WC rengeteg család számára, ivóvíz hiánya - ezek az életkörülmények aligha nevezhetők kellemesnek. És mindez Mumbai nyomornegyedeire jellemző. A kormány igyekszik a lehető legjobban megoldani ezeket a problémákat. Lerombolták például Delhiben a Yamuna partja melletti híres nyomornegyedeket, amelyekben körülbelül egymillió ember élt. Igaz, a kormány nem épített és nem biztosított új lakásokat, miközben egymillió ember sorsa homokként siklott a hivatalnokok ujjai között. Ezt követően sokan hazájukba mentek, mások az utcán maradtak.

A nyomornegyedek előnyei

Furcsa módon Mumbai nyomornegyedeiben az életnek megvannak az előnyei. Mindenféle borzalmat és problémát ábrázolva megértheti, milyen szerencsés vagy, egy 10. emeleti lakásban élsz. India és nyomornegyedei azonban leckét adnak az egész nyugati civilizáció képviselőinek. Így a helyi lakosok találkozáskor egymásra mosolyognak, óvatosan és udvariasan bánnak egymással. Az életkörülmények háttérbe szorulnak, míg az emberi kapcsolatok előtérbe kerülnek.

Ugyanakkor annyira érthetetlen és furcsa, hogy miért jobb olyan városban élni, ahol a levegő alaposan telítve van mérgező gőzökkel, és olyan kevés a hely, hogy idegenekkel kell egy szobát megosztani, mint az óceánon. , hófehér tengerpart között és pálmafákkal körülvéve? Valószínűleg soha nem tudjuk meg.

Gazdaság

A civilizált turisták nagyon meglepődnek, amikor megtudják, mennyi pénz kering Dharavi nyomornegyedeiben. Jelenleg a kereskedelmi forgalom itt körülbelül 650 millió dollár évente, míg az átlagember jövedelme 500 dollár (amint fentebb említettük, ez attól függ, hogy az illető pontosan mit csinál).

Szóval, mi más érdekes Mumbai nyomornegyedeiben? Itt ruhákat varrnak, kerámia edényeket és lámpákat gyártanak, kenyeret sütnek a városi kávézóknak, és kisföldeken termesztenek mindenféle zöldséget, ami a városlakók asztalára is kerül. Nagy a valószínűsége annak, hogy a város egyik szupermarketében vásárolt póló, amelyben most a monitornál ül, ezekben a nyomornegyedekben készült.

A Dharavi régió hagyományosan különböző zónákra van felosztva a különböző szakterületek képviselőinek tevékenységi területei szerint, amint azt fentebb tárgyaltuk. Sőt, a hinduknak és a muszlimoknak is különböző területei vannak a Dharavi régióban.

Kirándulás és turisták

Az itt forgatott híres „Slumdog Millionaire” című filmnek köszönhetően a turisták mindent a saját szemükkel akartak látni, végigsétálni a nagy cső mellett, amelyet a helyiek használnak út helyett, belemerülni az igazi indiai hangulatba, megnézni az összes házat stb. .

Sok turista foglal kirándulásokat, és úgy megy a nyomornegyedekbe, mintha egyfajta állatkertbe menne. Meglehetősen tisztességes összeget fizetve az ember egy szafarihoz hasonló kalandra számít, csak itt állatok helyett emberek vannak. Igen, itt valójában szegénység van, higiéniai viszonyok, gondok a vízzel, valamint 1 vécé 1000 szobánként - ezek az életkörülmények nem nevezhetők kellemesnek, sőt elfogadhatónak, de a helyi lakosok emberek maradnak.

A modern hétköznapi emberek szemszögéből, akik hozzászoktak egy hangulatos lakás jelzáloghiteléhez, tétlenül ülnek a forgalmi dugókban egy hitel-Hyundaiban, ezek szörnyű körülmények, de furcsa módon nem teszik boldogtalanná az embereket. A koszos udvarokon mosdatlan gyerekek szórakoznak, szaladgálnak, színes száris nők ülnek a verandán és élénken beszélgetnek az otthon örömeiről, míg a férfiak teáznak és sakkoznak.

A nyomornegyedek lakói nem látszanak dühösnek, hanem éppen ellenkezőleg, nyitottnak és udvariasnak tűnnek. Látogass meg valakit (szívesen beengednek a házukba), és nézd meg, hogyan élnek az emberek. Alapvetően a lakás belseje hihetetlenül szegényes, szűkös, ugyanakkor meglepően elég tiszta.

Az itt járt turisták egy része sokat gondol át, beleértve az egymáshoz és a kényelemhez való viszonyulásukat is. A szörnyű életkörülmények háttérbe szorulnak, miközben az emberi kapcsolatok maradnak az első helyen az örökös pénzszámlálás és egyéb modern talmi helyett.

Bár még mindig akadnak turisták, akik őszintén szeretnének napalmmal égetni mindent, abban a reményben, hogy megkönnyítik a szerencsétlen indiánok életét. Döntse el Ön, hogy szükséges-e ez a kirándulás az Ön számára.

Hogyan juthat el ide?

A potenciális turistáknak nem kell túlfizetniük a kíséretért, és nem kell kirándulniuk, egyedül és olcsón eljuthatnak ide. Szálljon fel a Mumbai Skytrain (helyi vonattal) a Sion Railway, a Maxim Junction vagy a Chunnabhatti állomásra, amely ezzel a területtel szomszédos, és sétáljon egy kicsit.

Dharavi nyomornegyedek Mumbaiban: vélemények

A Mumbaiban élő 21 millió ember 62%-a (vagyis megközelítőleg 13 millió ember) él nyomornegyedekben a város különböző részein.

A legtöbb nyomornegyedben élők napi 1 dollárból vagy kevesebbből élnek meg, 10 órát töltenek keményen a tűző napon, zuhanyként vagy WC-ként használják a helyi folyót, és a nap végén járdákon vagy hidak alatt alszanak.

Így néz ki az igazi.

Amikor Indián keresztül utaztam, és megálltam Mumbaiban, több órát töltöttem Ázsia legnagyobb nyomornegyedében, és az egyik legnagyobb a világon. A nyomornegyedet Dharavinak hívják. Valószínűleg hallott már róluk – itt élt a "Slumdog Millionaire" című film főszereplője, Jamal, és itt forgatták a film legtöbb jelenetét.




A Dharaviban való séta az egész indiai utazásom és talán az összes utazásom legmegvilágítóbb élményének bizonyult. Ez a hely annyira lakott, hogy egy külön városnak tűnik Mumbain belül, szűk, koszos sikátoraival, nyitott csatornáival és hatalmas szemétkupacaival.






Mielőtt elmagyaráznám, mit lát és érez egy személy, amikor először látogat Dharaviba, elmondok néhány tényt:

Körülbelül 1 millió ember él 2,5 négyzetkilométeres területen. Dharavi a legsűrűbben lakott hely a Földön.
- Az átlagos fizetés itt napi 1 és 2 dollár között van.
- Dharavi az egész világ legtermelékenyebb nyomornegyede, amelynek éves forgalma csaknem egymilliárd dollár.
- Dharaviban 1 WC van körülbelül 1450 ember számára.
- Egy dharavi lakos átlagos várható élettartama kevesebb, mint 60 év.
- A nyomornegyedek vallási alapon közösségekre oszlanak a következő arányban: 60% hinduk, 33% muszlimok, 6% keresztények és 1% mások.
- Csak férfiak dolgozhatnak Dharavi műhelyeiben.


A legnagyobb meglepetés számomra az volt, hogy Dharaviban milyen hihetetlenül szervezett az élet. Ma Mumbainak ez a területe egy óriási gyár, ahol az emberek dolgoznak - nehéz körülmények között -, de dolgoznak. A nyomornegyedek olyan árukat termelnek, amelyeket India és a világ egészére exportálnak. A terméket akár online is megrendelheti a Dharavitól.


A nyomornegyed ipari és lakossági részekre oszlik.

A lakónegyedben találkozhatunk az ország minden tájáról vidékről ideérkezett indiánokkal, valamint Maharashtra állam helyi lakosaival. A lakónegyedben hiányzik az infrastruktúra: nincsenek utak, nyilvános illemhelyek. Mumbainak ez a része volt a legpiszkosabb hely, amit valaha láttam életemben. A terület vallási szempontok szerint tagolódik: az egyik részen hinduk, a másikon muszlimok, a harmadikon keresztények élnek. A lakónegyedben több templom és templom található.


A házak itt kicsik és sűrűn zsúfolásig megtelt emberekkel. Benézhettem az egyik házba, és láthattam, hogyan élnek a helyiek: egy kis szobában hét ember aludt a földön, egymás mellett, szinte összebújva. Egyikben sem volt párna vagy matrac. A házban nem volt sem konyha, sem WC.

Az ipari részben kaotikus az élet, nagyon meleg, koszos és borzasztó szagú. Több mint 7000 különböző vállalkozás és 15.000 egyterű műhely működik, amelyekben több ezer ember dolgozik hajnaltól estig légkondicionálás nélkül. Amikor végigmentem az ipari részen, csak férfiakat láttam. Férfiak voltak mindenhol. Amikor megkérdeztem egy indiai barátomat (nem mertem itt járni egyedül), hogy miért csak férfiakat látok a műhelyekben, azt válaszolta, hogy Dharaviban nem dolgozhatnak nők.

Dharaviban a legelterjedtebb áru a kerámia, bőr, műanyag és vas. Számos kisebb iparág foglalkozik újrahasznosítással. Sőt, újrahasznosítják a szemetet – mindent, amit mi Oroszországban és Nyugaton ki szoktunk dobni. Lehet, hogy a tegnap kidobott szemeted egy része egy hónapon belül ide kerül Dharaviba, és olyan lesz belőle, amit eladhatnak.


Nem csak a papír-, műanyag-, bőr-, alumínium- vagy üveghulladékra gondolok. Láttam már munkásokat, akik a 90-es évekből származó régi VHS-szalagokból téptek ki alkatrészeket, hogy csináljanak belőlük valamit. Láttam olyan műhelyeket, amelyek a szappant újrahasznosításával foglalkoztak, amelyeket a szálloda vendégei a szobájukban hagynak.

Több órányi nyomornegyedben való séta után képes voltam túltekinteni a sztereotípiákon, és Dharavit nem csak a „világ legnagyobb nyomornegyedének”, hanem egy élénk, szabályozott közösségnek, erős gazdasággal rendelkezőnek láttam. A nyomornegyedek lakói nagyon szorgalmasak. A nehéz körülmények ellenére mindannyian otthonuknak hívják ezt a helyet.

Iratkozz fel csatornánkra a Telegramon, és értesülj elsőként a legolcsóbb jegyekről és ajánlatokról.


Szerző.

2012. május 27

Helló! Gleb Kuznyecov vagyok, 26 éves, egyszer Moszkvában éltem, de az még azelőtt volt, hogy Indiából Argentínába utaztam. Ma az egyik napomról szeretnék beszélni, amelyet az indiai Mumbai városában töltöttem, amelyet azonban az egész világon Bombay néven ismernek a csodálatos „Shantaram” könyvnek köszönhetően. A vágás alatt 55 fotó látható, amelyek 2012. május 23-án készültek ugyanabban a bombayi nyomornegyedben, ahol a Shantaram játszódik és környékén.

Éppen ma este érkeztem vonattal Pune hegyi üdülőhelyéről, amely az Osho Ashramról híres, és nem volt időm felfogni ezt a jelenséget - Bombay-t. Ezért ha felébredsz, először nézz ki az ablakon, és borzongás fut végig a gerinceden.

Ezt látva az ember nem maradhat közömbös, és egy fotós sem ülhet tétlenül. Fél hét van, gyorsan világosodik, de elvégzem az előírt gyakorlatot, emlékül lefotózom és berohanok a városba.

2.

3.

Az emberek mindenhol alszanak, alszanak egymás mellett, mély álomban, nők, gyerekek, idősek. Nyilvánvaló, hogy nem csavargók, koldusok, hiszen a közelben táskák vannak tartalék ruhákkal, holmikkal. Megértem, hogy azok között járok, akikről az Indiáról szóló gyerekkönyvekben olvastam, az érinthetetlenek között, akik a legpiszkosabb és legalacsonyabb fizetésű munkát végzik, és akiknek soha nem volt lakásuk. Több száz fényképet készítek, de Bombay utcáin alvó embereket fényképezni olyan, mint New York utcáin rohanó hivatalnokokat – számtalan ilyen van.

4.

5.

Az éjszaka nagyon meleg, és az embereknek még takaróra sincs szükségük, ágyneműnek pedig elég a karton. De úgy veszem észre, hogy a hajléktalanok között a férfiak egyedül alszanak, általában az üzletek ajtaja közelében. Később a sejtéseim beigazolódtak – ők voltak alkalmazottaik vagy akár tulajdonosaik, akik úgy döntöttek, hogy a munkahelyükön töltik az éjszakát a külvárosba vezető úton. De a szoba fülledt – az utca pedig olyan, mint egy közös hálószoba.

6.

7.

Fél nyolcra ébred a város. Szolgák és taxisok jelennek meg az utcákon, a járdákon alvók pedig megkezdik a reggeli WC-t. Úgy látom, a mi felfogásunk szerint egyáltalán nem csavargók, és fél óra múlva már nem is különböztetném meg őket a legtöbb indiaitól. A járdákról fésülködnek, mosnak, fogat mosnak, vizet merítenek speciális hordókból, és itt főzik a reggelit a tűzön.

8.

Mindegyikük megkérdőjelezhetetlen engedelmességet fejlesztett ki - engedik magukat fényképezni ebben a csúnya formában, és nem zavarják a családjuk alvó tagjainak filmezését. Csak bátortalanul mosolyognak, és gyakran megköszönik a felvételt, de nem is kérik, hogy lássák.

9.


Közben javában telik a reggel, de túl messzire mentem a „Központi Pályaudvar” felé, egyik alvócsoporttól a másikhoz rohangálva, mint Masenka gombáról gombára, mígnem egy barlangban kötött ki. Így az az ötlet, hogy villával a kezében az asztalnál reggelizzenek, meghiúsul, mivel ezen a területen nincs egyetlen biztonságos létesítmény sem. De van lehetőség az utcai konyha kipróbálására. A legtöbb helyi tavernával ellentétben Indiában az utcai étel ízletes és biztonságos (legalábbis nekem, miután bejártam ezt az országot a déli Trivandrumtól az északi Varanasiig, és kipróbáltam az összes helyi pitéket és mézeskalácsokat, soha nem volt probléma). Nos, néhány pirospaprikás leveles burgonyás pite és egy pohár édes tejes tea 2 dollárért, és készen állok az útra. Ó, teljesen elfelejtettem elmondani, hogy bármelyik percben megérkezik egy éjszakai busz Goából Borivali környékére, és rajta vannak a barátaim - a Chistozvonov házaspár. Sasha és Ira a tengerparton töltötték a vakációt, és az izgalom kedvéért úgy döntöttek, hogy feláldoznak két éjszakát a buszon, de velem vándorolnak át a bombayi nyomornegyedeken. Ez a mai küldetésünk, és ennek elősegítése érdekében este megállapodtunk Fazil taxisofőrrel, hogy bejárjuk a nyomornegyedeket, bordélyházakat és transzvesztita hijdrák közösségeit.

10.

A vártnál gyorsabban érek be helyi vonattal Borivaliba, és miközben a barátaim még közelednek a város felé, bemegyek egy beton toronyház bejáratához, közel az állomáshoz, ami nekem tetszik. A gazdag középosztály ilyen házakban él Bombayben, és amennyire én láttam, az összes külváros velük van beépítve, míg a belvárost nyomornegyedek és a World Trade Center egy foltja foglalja el a helyi Latin negyeddel.

11.

A bejárat bejáratát egy őrült ember, Faisal blokkolja. Megtiltja, hogy lefényképezze magát, mert fél a kamera halálától. De Faisal nem gyáva – megvédi otthonát a gonosztól. Csupasz mellkasán van egy amulett, és a szellem nem tud elmenni mellette. Még mindig bejutottam, és nem akartam megijeszteni vagy megbántani az őrültet, a bejárati helyzetről készült fényképekre összpontosítottam.

12.

13.

14.

15.

16.


De itt van San Sanych! És késedelem nélkül belecsöppentem őt és Irát az igazi Bombay világába!

17.

Fazil idegenvezető találkozik velünk Borivaliban. Félő azonban, hogy a bombayi „sötét királyság” leleplezésében résztvevőként a világkiadványok címlapjára kerüljön, ezért kerüli a csoportképet. Jóval később sikerül rávenni, hogy filmre rögzítse, amikor már minden próba mögöttünk van. Közben elvisz minket a nyomornegyedbe negyvenéves Fiatjával, ami az alábbi fotón a járdán parkol.

18.

A World Trade Centernek nevezett városközpont gyakorlatilag megkülönböztethetetlen a nyomornegyedektől. Nincs se kőfal, se géppuskás fal – ez a két teljesen különböző világ létezik egymás mellett, és Latin-Amerika nagyvárosaival ellentétben semmiféle ellenségeskedést nem tanúsítanak.

19.

A bombayi nyomornegyedek széles utcákkal körülvett, zárt területek. Belül keskeny sikátorok elképzelhetetlen szövevénye van. A nyomornegyedeket alapvetően hindukra és muszlimokra osztják, valamint olyan nyomornegyedekre, ahol vaslemezből készült házak vannak, és olyanok, amelyekben csak műanyag fészer található. Fazil muszlim és a középosztály tagja, ezért elvisz minket azokhoz a nyomornegyedekhez, amelyek közel állnak a szelleméhez. Egyáltalán nem bánjuk, hiszen azok a muszlim nyomornegyedek, ahol a bombayi középosztály lakik, ahogy mondani szokás, a műfaj klasszikusai.

20.

A nyomornegyedek külső peremét üzletek, műhelyek foglalják el, a hozzájuk legközelebb eső laktanyában mindig raktárok, beljebb pedig lakó „negyedek” találhatók.

21.

22.

23.

24.

Miután megkerülte a külső kerületet, Fazil megkérdezi tőlünk: „Talán az India-kapuhoz?” De makacsul követeljük a legmélységig, és félve a fényképezőgépemet és a mentális egészségünket, bevezet minket a nyomornegyedekbe.

25.

Egyébként a bombayi nyomornegyedeket széles körben elismerik India legbiztonságosabb helyeként. Teljesen a helyi közösségek irányítása alatt állnak, és ha mégis, akkor nem mennek el, ha megsértik a helyi törvényeket. A turisták számára teljesen ingyenes a belépés a nyomornegyedekbe, de... a nyomornegyedekben az egyik alapszabály: „Ne fotózz!” A muszlimok kategorikusan ellenzik a kamerákat. De hogyan mesélném el ezt a történetet? Útközben először meg kell hajolni a modellek előtt, udvariasan meg kell kérdezni, hogy vannak, majd félénken meg kell kérdezni, hogy készíthetnek-e egy képet. Ennek mindig örülnek a férfiak és a gyerekek, teljesen eloszlatva a kialakult elképzeléseket. A nők, különösen az idősek, inkontinensen reagálnak: gyakran nem veszik észre, hogy csak engedélyt kérek, és elkezdik felhívni a férjüket - dühösek, és sok időbe telik a magyarázat. Röviden: lépésről lépésre mélyebbre a nyomornegyedekbe.

26.

27.

28.

A hátsó utcák szövevénye után folyik a szennyvíz, és patkányok és gyerekek szaladgálnak közöttük, elérjük Bombay ezen részének szívét - az udvarokat. Viszonylag tiszták és tágasak, lélekben pedig egy közösségi lakás konyhájához hasonlítanak. Itt mosnak és szárítanak ruhát, játszanak, motoroznak, egyszóval az emberek egész élete ezekre a „földdarabokra” összpontosul a rémálom óceánjának közepén. Itt a levegő olyan, mint a levegő!

29.

30.

Fazil elmondja, hogy Bombayben felháborodik az a mítosz, hogy szegény emberek nyomornegyedekben élnek. A kalauz szerint a férfiak havonta akár 500 dollárt is keresnek itt, és maga a lakhatás a nyomornegyedben több tízezer dollárba is kerülhet, hiszen közel van a központhoz, és úgymond kényelmes és biztonságos helyen található. terület. Ami az általános szegénységet illeti, annak fő oka a családokban élő gyermekek nagy száma és a munkanélküli nők. És még ha Fazilunk megduplázta is a bombayi nyomornegyedek jövedelmét, Sasha, Ira és én egyszerre arra a következtetésre jutottunk, hogy ezek az emberek nem annyira reménytelenül szegények, mint inkább visszavonhatatlanul hozzászoktak a környező rémálomhelyzethez, és nem képesek megfelelően értékelje azt.

31.

De oké, a fotó szuvenír, és fokozatosan hagyjuk el a nyomornegyedeket, mert több órányi itteni bolyongás után a bűztől émelyeg a torkod, és csak egyet akarsz: félelem nélkül szívni egy tele tüdőt!

32.

33.

34.

Íme a bombayi nyomornegyedek fő sportarénája! Feleslegesek a kommentek – Fazil kisbusza felé ugrunk!

35.

És kérünk friss levegőt. A nyomornegyedek egyesítettek minket!

36.

De a strand nem is éppen tengerpart, hanem egy horgásztelep és az indiánok hatalmas lelőhelyeinek kombinációja. Sasha és Ira kétségbeesetten kérik Fazilt, hogy vigye el őket legalább fél órára „egy csendes helyre”, de ő csak nevet: „Hol találok szabad helyet Bombayben?”

37.

De végigsétálunk a belvároson, és egészen civilizáltnak és szépnek találjuk: az angol építésű egyetemi és adminisztratív épületek, széles utcák, csodálatos régi Fiatok...

38.

39.

De miután levegőhöz jutunk, jó lenne ebédelni. Bemegyünk egy vegetáriánus étterembe. Négy dollárért rendelünk egy klasszikus ételt rizsből és zöldségekből, és kapunk egy ilyen pálmalevelet, egy hegynyi finom étel mellé. Egy kérdés: "Hogy van?"

40.

41.

Nem merem megmutatni, mit csináltunk ezzel az étellel a tömzsi ujjainkkal. És nincs idő, hiszen Fazil már a Kongresszusi Ház területére – Bombay piros lámpás negyedébe – hajt minket. Az első bájos hölgy tehát félénken vonzza a látogatókat a tornácára.

42.

Csípős öltözékben prostituáltak vergődnek az utcákon, de a kamera láttán szétszóródnak a sarkok felé – ez azt jelenti, hogy félnek a hírnévtől. Fazil elmondása szerint a fiatal hölgyek Nepálból és Bangladesből érkeznek dolgozni, és fél óra munkáért 3 dollárt kérnek.

43.

De légy óvatos! India híres a Hijdras nevű LMBT közösségéről. A veszély nem annyira abban rejlik, hogy a szexuális kisebbség ilyen képviselőjét összetévesztik egy természetes hölggyel, hanem abban, hogy nem tesznek jót neki! A hidzsrák az indiai társadalom legrégebbi és legtekintélyesebb kasztja. Megvan az a kiváltságuk, hogy átkozzák az embereket, és egy ilyen átok megfizetése sokba fog kerülni! Drága Szása nagyon félt a hijdráktól és bebújt a kocsiba, egyedül hagyva velük, de én, miután eleget beszéltem, olyan véleményre jutottam róluk, hogy édes lények (félreértés ne essék).

44.

Hijdrával egy fél óra ára ugyanaz, mint egy prostinál, és a pénz ugyanabba a zsebbe kerül. Az olcsó bordélyházak hátsó bejáratánál „macskák” – helyi stricik – ülnek. Szigorú védőfeladatuk mellett felügyelik a gyerekeket, amíg az anyák az ügyfelek kiszolgálásával vannak elfoglalva.

45.

A bordélyházak összeolvadnak a nyomornegyedekkel, és végül soha nem lehet megkülönböztetni a tekintélyes muszlimot egy bombayi iparmágnástól.

46.

47.

De vajon elég egy napra? Észrevétlenül eljött az este 6 óra, és eljött az ideje, hogy Sasha és Ira kimenjenek a buszpályaudvarra, majd vissza egy hangulatos goai szállodába. Kategorikusan visszautasítanak minden ajánlatomat, hogy maradjak egy napot, és csak azt kérik, hogy kísérjék el őket a buszig. Fizetünk Fazilnak - a hat órás all-inclusive kirándulás 30 amerikai dollárba került. De Bombayben nem kell csodát keresni – az ultramodern városi vonat állomásán egy cigánytábor epicentrumában találjuk magunkat. Semmi esetre se adj pénzt, mert a bankjegyek láttán ezek a cigányok megvadulnak, és elkezdenek tépni (ezt Dél-Indiában, Maduraiban tapasztaltam).

48

Itt egyébként a bollywoodi hatás nyomai vannak. Az egész város ilyen plakátokkal van kirakva, és minden európai, aki akar, felléphet statisztaként és 10 dollárt kap érte. De Sasha és Ira nem statisztaként akarnak szerepelni, hanem szállodába akarnak menni!

49.

Az első osztály a vonaton hangulatos és hűvös. Körülbelül 40 perce vezetünk, Sashával jókedvűen iszunk egy üveg indiai rumot, úgymond fertőtlenítés céljából.

50.

A szokásos fogadó tömeg a buszpályaudvaron!

51.

Csodálatos cigányok ülnek a busz mellett, de ez az egész, bár kívülről kicsit ijesztőnek tűnik, semmi agressziót nem hordoz magában - szóval az ember egy ilyen ágyék között sétál, és persze nem érzi jól magát, de ez sem okoz nagy feszültséget.

52.

De az indiai buszok alvóhelyei még mindig nem az oroszoknak valók. De oké, Irát és Sashát ugyanúgy visszakísértem Bombaybe.

53.

Naplemente van a tengerparton, és indiánok tömegei esznek és isznak munka után, de félnek úszni, mert nem tudnak úszni, és azt hiszik, hogy egy gonosz csoda, Yudo él az óceánban. Nem mentem úszni, mert nem akartam később meztelenül visszatérni a szállodába.

54.

Nos, ennek a rendkívüli napnak a vége, mint szinte mindig az utam során, a számítógép előtt van. A fotókat mielőbb ki kell választani, mert holnap újabbak kerülnek fel. Miközben ezt teszem, úgy elalszom, hogy észre sem veszem.

55.

Egyre népszerűbb a slamturizmus (slum travel). Úgy döntöttünk, hogy felsoroljuk a legnépszerűbb helyeket, amelyeket érdemes meglátogatni, arra az esetre, ha egy különösen izgalmas élményben lesz része a közelgő nyaralás során.

Brazília

Portugálul a nyomornegyedeket faveláknak hívják – ezek adnak otthont a lakosság legszegényebb részének. Nyilvánvaló, hogy nem készülnek fejlesztési tervek, és maga a nyomornegyed jelensége tagadja az építészeti tervezést és számítást. Ennek eredményeként Brazília nyomornegyedei egy igazi hangyabolyhoz hasonlítanak, vég és él nélkül. Ezek a kaotikus fejlődés gigantikus végtelen tengerei keskeny utcákkal, gyengén fejlett infrastruktúrával, csatornázás hiányával és egyszerűen elképesztő mértékű banditizmussal és bűnözéssel. Érdekes tény, hogy az ország lakosságának több mint egyharmada az úgynevezett favelákban él. Ezek a statisztikák elborzasztóak és tökéletesen jellemzik Brazília életszínvonalát.

Brazília minden nagyvárosa benőtt nyomornegyedekkel: Rio de Janeiro, Belem város szélén is találhatók (a környező nyomornegyedek területén vezető szerepet tölt be). A slamturizmus, mint jelenség még a kilencvenes években jelent meg Brazíliában, amikor különösen veszélyes volt a látogatók utazása: a folyamatos támadások, rablások rendkívül szélsőségessé tették ezt a fajta kikapcsolódást. Most éppen ellenkezőleg, a favela lakói különféle ajándéktárgyakat és drogokat árulnak a turistáknak. Röviden: a nyomornegyedek utazási piaca fejlődik.

India

Ez az ország hozta létre Ázsia legnagyobb nyomornegyedeit. Az indiai Mumbai az egész világon híres nyomornegyedeiről - a bűnözés és a szegénység fővárosáról. Általánosságban elmondható, hogy India meglehetősen biztonságos ország, kivéve a legmagasabb szintű egészségtelen körülményeket és a meglehetősen sajátos éghajlatot. Ha azonban úgy dönt, hogy meglátogatja, bevezeti Önt a bűnözésbe és a koldulásba. Emberek százezrei élnek itt a szegénységi küszöb alatt: tucatnyi rongyos gyerek fogad majd, akik nagyon kitartóan alamizsnáért könyörögnek: megrángatják az ingujjat, kitépik a táskádat, megpróbálják levenni az órádat. , cipőt és általában az összes ruháját.

A bombay-i nyomornegyedek nem csak emberek, hanem egyfajta felejthetetlen környezet is - hatalmas szemétkupacok és műanyag zacskók, dobozok és néhány furcsa piszkos, szakadt rongyhegy. Ezekre a területekre meglehetősen gyakran szerveznek kirándulásokat: naponta háromszor, és jól kielégítik a külföldi turisták igényeit. A kirándulás ára nevetséges - csak körülbelül nyolc dollár, ami több mint jelentős összeg a helyi lakosság számára. Az indiai nyomornegyedek kontrasztja különösen szembetűnő a főváros jóval virágzóbb üzleti negyedeinek hátterében, ahol mindent beton és üveg borít.

Általában az ilyen kirándulások meglehetősen természetellenes és furcsa tevékenység: pénzt fizetni azért, hogy megnézzük mások szenvedését és szegénységét, miközben valami jelentősebbet érez. A kirándulási programok között gyakran szerepel az utcagyerekek és a koldusok megfigyelése, mintha nem emberek, hanem állatok lennének az állatkertben. El kell mondanunk, hogy a slam-turizmus kezdetben nem csak azzal a céllal született, hogy lássák és kommunikáljanak a szegény területeken élő emberekkel, hanem valamilyen módon anyagilag is segítsék őket.

Kína

A kínai nyomornegyedek civilizáltabbak és rendezettebbek, mint Indiában és Brazíliában. A kínai nyomornegyedeket hutongoknak hívják, és itt általában csak egy betontömeg csúnya sokemeletes épületekből, amelyek közül sok még légkondicionálóval is rendelkezik. A helyi lakosság szegénysége nem vezet a bûnözés szélsõséges növekedéséhez, természetesen megkockáztatja, hogy néhány szúrt sebet kap, vagy elveszíti a pénztárcáját, de a kockázat még mindig nem olyan magas, mint a brazil favelákban; vagy indiai szegény területek. Most a kínai hatóságok aktívan lerombolják a nyomornegyed épületeit, és elit üveg sokemeletes épületeket emelnek a romos házak helyére.

Mexikó

Mexikó fővárosa, Mexikóváros köré nőttek a világ legnagyobb nyomornegyedei. Körülbelül négymillió lakosuk van, ami egy kis ország lakosságának felel meg. Szerkezetükben a mexikói hátrányos helyzetű területek nagyon a brazil favelákra emlékeztetnek – túlzott bűnözési szint, alacsony életminőség, drogfüggőség és prostitúció.

Az életszínvonal és a nyomornegyedek ilyen siralmas helyzete a harmadik világ országaiban azért alakult ki, mert a hirtelen és természetellenes urbanizáció nem adott esélyt a tartományok lakóinak a megfelelő szocializálódásra és helyük megtalálására. Ennek eredményeként falvak épültek a városokban, ami lényegében a nyomornegyedek. A nyomornegyedek növekedésének folyamata évről évre felgyorsul. A nagyvárosokat kísérő, az űrből rákos daganatoknak tűnő nyomornegyedek területe folyamatosan növekszik, ahogy a bennük élők száma is.

Alekszej Loktionov

Nairobiban, Kenya fővárosában található Afrika legnagyobb nyomornegyede. Általánosságban elmondható, hogy ha csak azt mondod, hogy „Afrika legnagyobb nyomornegyede”, nem egészen világos, mit jelent. Valamiért mindenki végtelen nyomornegyednek képzeli el Afrikát.

De ez egy speciális eset. Kibera város a városban. Mintegy 5 kilométerre Nairobi központjától – és máris egy másik világban vagy. Van egy ilyen unalmas kifejezés „városi dzsungel”. Kibera esetében ez teljesen igaz. Úgy tartják, hogy a terület neve a núbiai kibra szóból származik, ami „erdőt” vagy „dzsungelt” jelent. De a lényeg persze nem csak ez.

01. Szinte lehetetlen pontosan meghatározni, hányan élnek Kiberában. Ha a kormányzati népszámlálók idenéznek, ez csak a látszat kedvéért, és minden nemzetközi szervezetnek megvannak a maga hozzávetőleges becslései.

02. Az adatok változóak: a számok 200 000 és 2 millió ember között mozognak. Valószínűleg Kibera tényleges lakossága valahol 200 és 800 ezer között van. A legvalószínűbb tanulmány 270 000 embert számlált. Vagyis a Kibera Novorossiysk minden lakosát kényelmesen el tudja fogadni. Vagy Sziktivkar. vagy az egész Khimki)

03. Kiberán van villany, de nem minden házban. A vízellátás és az egyéb szolgáltatások valószínűleg soha nem jönnek ide: olcsóbb lesz mindent lebontani és újjáépíteni a területet. Lehet, hogy több tucat házhoz csak egy vízcsap tartozik. Nem kell emlékezni arra, ami európai szempontból „normális”: zuhany és WC: csak nyilvánosak vannak, és nagyon kevés.

04. Kibera egykor gettóként alakult az 1922-es gyarmati csavargótörvénynek köszönhetően. Minden afrikainak megparancsolta, hogy telepedjenek le egy bizonyos körzetben Nairobi külvárosában, hogy ne keverjék össze a fehér lakosságot megjelenésükkel. Eleinte núbiai katonák laktak itt, Nagy-Britannia érdekeit szolgálva, majd elkezdték bérbe adni a földet vidéki vendégmunkásoknak. A terület fokozatosan sűrűsödött.

05. Az 1920-as évek végén Kiberát le akarták bontani, és lakói Nairobi többi lakója között telepedtek le. De a fehér lakosság ezt ellenezte.

06. Miután Kenya elnyerte függetlenségét, Kibera gyakorlatilag illegális településsé vált. Az állam tulajdonosa lett annak a földnek, amelyen a nyomornegyedek állnak, bár a núbiai vének követeléseket támasztanak vele szemben. A településnek még mindig nincs egyértelmű státusza, így az állam egyáltalán nem érdekelt az itteni helyzet javításában. A hatóságok úgy döntöttek, hogy Kibera problémáinak legjobb megoldása az, ha mindenkit kilakoltatnak, de ez a kezdeményezés kudarcot vallott (erről bővebben lentebb).

07. Kortárs művészet

08. Ez már nem külváros: Kibera mindössze 5 kilométerre található Nairobi központjától. A nyomornegyedek körülbelül egy tucat falura oszlanak, amelyek mindegyike több tízezer embernek ad otthont. Mivel a hulladékot évekig nem szállítják el innen, a házakat gyakran közvetlenül a szemét tetejére és szemétből építik.

09. Néha felgyújtják a szemetet, aztán mindent beborít fanyar füst.

10. Főutca a nyomornegyedben. A főutca mentén mély árok van a víz számára.

11. Fahidakat dobnak át az árkon. Mint látható, Kiberán nincs csatornahálózat, mint olyan. Illetve van, de nyitva van. Az emberi és állati eredetű hulladékok problémája nagyon akut. Vannak olyan szervezetek, amelyek megpróbálnak olyan nyilvános illemhelyeket építeni, amelyek metánt is tudnak termelni a helyi lakosok számára, de ez egyelőre csepp a kofában.

12. Így élnek az emberek.

13. A nyomornegyedek lakossága több etnikai csoport képviselője. Kiberában a leggyakoribb nép a luo (a leghíresebb luo Barack Obama apja), luhya, núbiaiak, kikuyuk és kamba. Egyes falvakban vegyes a lakosság, mások többé-kevésbé monoetnikusak maradnak, és a megfelelő etnikai csoportok irányítják.

14. A szemetet közvetlenül az ajtó előtt dobják ki.

15. Néha a házak egyenesen meredek lejtőkre épülnek, és az emberek hegyi kecskék módjára másznak be az otthonukba.

16.

17. A gyerek a verandán ül

18. Az üzlet bejárata

19. Szemüveg

20. Így mennek az emberek az udvarukra.

21. Vagy úgy.

22. Néha az árok teljesen tele van szeméttel.

23. A Cyber ​​teljesen biztonságos!

24. Fodrász

25.

26. Egy közönséges utca a nyomornegyedben így néz ki.

27. És ez egy közönséges ház. Egy ház ára itt mindössze 300 dollár.

28. Templom

29. Kiberában az egyik fő probléma az egészségügy.

30. Az AIDS és a tuberkulózis a helyiek számára nem valami távoli, már-már mitikus betegség (ahogyan Oroszországban gondolták), hanem gyakorlatilag általános. A kolerajárvány még inkább kitör. Az egészségügyi szervezetek ingyenes gyógyszereket és fogamzásgátlókat osztogatnak a nyomornegyedekben, de szinte mindig váratlan nehézségekbe ütköznek.

31. Néhány évvel ezelőtt a Kiberába érkezett önkéntesek megdöbbentek. Az AIDS és a tuberkulózis terjedésének leküzdésére irányuló munkájukat egy teljesen vad akadály nehezítette. A tény az, hogy a tuberkulózis elleni szerek és az AIDS-fenntartó szerek akkor hatnak a legjobban, ha étellel együtt veszik be őket. De sok betegnek egyszerűen nem volt elegendő tápláléka ahhoz, hogy ezek a gyógyszerek egyáltalán működjenek!

32.

33.

34. Általában a hétköznapi városi élet javában zajlik itt: üzletek, kávézók nyitva vannak, az emberek dolgozni mennek, ruhát mosnak, ételt főznek. Akár napi 2 dollárt is kereshet a Cyberben.

35. A közelmúltban reflektoros árbocokat szereltek fel az éjszakai fény biztosítására. Ez lehetővé teszi a bűnözés elleni küzdelmet.

36. A csatorna néha csövekben folyik, de gyakrabban csak a járda közepén lévő horonyban folyik a szar.

37. A járdát deszkák borítják. A házak agyagból és ágakból épülnek.

38. Utca

39. Kibera egy domb lejtőin húzódik, nagyon szép hely.

40.

41. Jobb oldalon egy csatorna árok.

42. Az ENSZ Humán Települési Programjának (UN-HABITAT) központja Nairobiban található, ezért Kibera fokozott figyelmet kapott a nemzetközi szervezetek részéről. A nyomornegyedek újjáépítése azonban nem olyan egyszerű.

43. Először is, ezt hátráltatja a még mindig magas bűnözési ráta. Kiberában még rövid időre sem lehet egy helyen hagyni az építőanyagokat: azonnal ellopják. Bár minden csendesnek és békésnek tűnik.

44.

45. Azt mondják, hogy még azok az emberek is, akiknek a házát elsodorta a vihar, kénytelenek bent vagy a tetőn maradni (ha túlélte), hogy megvédjék otthonukat a tolvajoktól.

46. ​​Másodszor, a legtöbb háznak és kunyhónak egyszerűen nincs alapja. És nem világos, hogyan kell ilyen talajra építeni.

47. Kibera nem csak egy szemétlerakó közepén ül. Kibera egy szemétlerakó. Sok lakás közvetlenül szemétdombokra épül, és senki sem törődik az ilyen építmények törékenységével. Egyes kunyhók az első heves esőzésig vagy hurrikánig tartanak. És minden rendben lenne, ha nem lenne dominóeffektus: az alsóbbrendű házak szétesve az erősebbeket rombolják le.

48.

49. Az ugandai vasút egyik ága halad át a nyomornegyedeken (holnap mesélek róla). Még egy vasútállomás is van valahol Kiberában, de szinte senki sem használja: Nairobi központjába matatuval utaznak az emberek.

50. Bármilyen korszerűsítést nagyban nehezít az épületek sűrűsége. A házak szó szerint egymáshoz tapadnak. Személyautók alig tudnak átmenni, nemhogy teherautók. Ez azt jelenti, hogy ha a rekonstrukciós program valaha is teljes mértékben megvalósul, akkor az összes építőanyagot és szerszámot manuálisan kell ide szállítani. Újabb érv a „mindent lerombolni és újjáépíteni” terv támogatói mellett. Ilyen emberek azonban szinte nincsenek.

51. A WC az egész területen közös. Ezek a házak állnak itt.

52. Itt vannak zuhanyzók és WC-k.

53. Szén eladó, minden szénen főtt.

54.

55. Egy férfi szenet vonszol az otthonába

56.

57. Cipőbolt

58.

59.

60. Hús

61. Elmentem fodrászhoz.

62. 2009-ben a kenyai hatóságok programot indítottak a nyomornegyedek lakóinak letelepítésére. A Kibera várhatóan legfeljebb 5 éven belül elkészül. De a núbiai idősek, akik szintén földbirtokosok, ellenezték a terület lebontását, és a Legfelsőbb Bíróság a nyomornegyed lakói mellé állt. A folyamat tehát elakadt.

Csupán 300 új lakást sikerült felépíteniük és 1500 embert költöztetni oda, akiknek havi 10 dollárt kell fizetniük az államnak a bérleti díjért. De még itt sem lehetett mindent előre látni. Néhány kiberai ember, hogy pénzt keressen, kiadta lakását a kenyai „középosztály” tagjainak, és maguk is visszatértek a nyomornegyedbe.

63. Ha Kenyában tartózkodik, erősen ajánlom, hogy látogassa meg Kiberát. Lenyűgözően érdekes hely. Ne félj;)