Kaunimad etiooplased (23 fotot). Bodi hõim - Etioopia kõige täiuslikumad inimesed Goli tüdrukud Etioopias
Etioopia on kuulus mitte ainult oma vapustavate maastike, vaid ka arvukate ja väga omanäoliste hõimude poolest, kes säilitavad kadedalt oma traditsioone. Liibanoni fotograaf Omar Reda rändas Lõuna-Etioopias Omo orgu ja pildistas kolme erineva hõimu esindajaid – hamari, dasanechi ja mursi. Tema erksad portreed demonstreerivad iga hõimu ainulaadset kultuurilist identiteeti, aga ka nende ebatavalisi ehteid, nagu kuulsad murside huulekettad ning Dasanechi naiste pudelikorgid ja kellarihmad.
Rõhutades oma projekti kunstilist suunda ja avaldades tänu iga hõimu külalislahkuse eest, kommenteeris Omar Reda MailOnline'ile: „Ma tahan näidata maakera kultuuride kaunist mitmekesisust. Need hõimud säilitavad endiselt oma traditsioone ja kultuuri. Üks näide: Mursi hõimu huuleketas tekkis kolonisatsiooni ja orjuse ajal, kui naised hakkasid oma huuli läbi torgama ja moonutama, et neid orjusse ei võetaks. Aja jooksul traditsioon muutus ja labiaalkettast sai ilu märk. Mida suurem on ketas, seda ilusamaks tüdrukut peetakse. Teine näide: mulle öeldi, et Hamari naised ei tohi pärast abiellumist üldse vannis käia.
Kutsume teid vaatama mõningaid Omar Reda rabavaid fotosid, mis jäädvustavad Etioopia naiste omapärase ilu.
(Kokku 8 fotot)
Hamari hõimu eakas naine, kes on kuulus oma juuste ja keha katmise poolest savi, õli ja loomarasvaga ning maalides ookriga. Kaelakee tema kaelas sarnaneb abielusõrmusega.
200 000-liikmeline Dasanechi hõim elab Etioopia lõunaosas Omo orus ja on tuntud ainulaadsete ehete loomise poolest kõigest alates vanadest elektroonilistest käekelladest kuni plastpudelikorkideni. Fotol on eakas naine, kes on kaunistatud kellarihmade ja kestadega ning värviliste helmestega.
Veel üks eakas Dasanechi naine värviliste aksessuaaridega. Jaanalinnusulgede kandmine tähendab, et inimene tappis metslooma või vaenlase hõimu liikme.
Mursi hõimu seas peetakse labiaalset ketast ilu märgiks ja tüdrukud hakkavad seda kandma noorukieas, suurendades järk-järgult selle suurust. Nad eemaldavad kaks alumist hammast, et see sobiks kettale: mida suurem see on, seda ilusam on tüdruk. Merekarpe peetakse kõige eksootilisemaks kaunistuseks.
Savist valmistatud raskeid labiaalkettaid, mille läbimõõt on sageli viis tolli, kasutatakse traditsiooniliste mursi tüdruku naiseks muutmise rituaalide tähistamiseks. Mõned naised saavad süüa ilma ketast eemaldamata, teised võtavad selle söömiseks välja.
Tellimuse täitmine - etiooplaste kohta Sudaanis. Sest siin olles on lihtsalt võimatu ignoreerida tohutu Etioopia kogukonna elu, millest enamik on naised.
Tüdruk Sarah tuli Sudaani Etioopiast, nagu tuhanded teised temasugused tüdrukud, otsima jõukamat ja õnnelikumat elu. Ta leidis tööd ühes Hartumi paljudest kohvikutest, kus pakutakse Etioopia kohvi.
Selle kohviku tellimused on traditsioonilised. Vesi, kohv. Kandikul, mille Saara lauale paneb, on keraamiline kohvikann, mis tänu oma kujule ei lase aromaatsel kohvil kaua jahtuda, väikesed tassid, suhkur, tass suitsubahuuri (viiruk) ja suupisteks taldrik popkorni.
Isegi äsja saabunud etiooplased hakkavad väga kiiresti rääkima sudaani araabia kõnekeelt, paljud neist oskavad vähemalt ka inglise keelt.
Ta küsib, kuidas teile kohv maitses, räägib endast, oma muljetest Sudaanist.
Vähesed etiooplased räägivad Sudaanist positiivselt, kuigi enamik neist on siin juba aastaid elanud. Raha, mida nad saavad Sudaanis teenida, peetakse Etioopias uskumatuks summaks, nii et nad ei kasuta seda mitte ainult enda, vaid ka oma sugulaste ülalpidamiseks.Nii on see Etioopias – need, kel on hea haridus, ei jää kunagi normaalse töö ja enam-vähem korraliku sissetulekuta, kuid hariduse saamine on paljudele selle ülerahvastatud Aafrika riigi elanikele kättesaamatu unistus.
Ka Saarale ei meeldi Sudaanis; töö ei lähe hästi. Kohvikut külastavad peamiselt mehed, kes pole huvitatud mitte niivõrd kohvi maitsmisest, kuivõrd “tihedast” suhtlemisest kaunite tüdrukutega.
Sarah kurdab, et tal on vaja püsikliente, kes tulevad kohvikusse just tema käest kohvi jooma, sest tema sissetulek on protsent iga külastaja tellimusest ja selliseid kliente pole võimalik hankida.
Need mehed, keda ta kohviga kostitab, võtavad hea meelega tema telefoninumbri, kuid helistatakse talle sugugi mitte selleks, et järgmiseks õhtuks uuesti laud broneerida, vaid selleks, et kutsuda kuskile kohviku taha kohtuma. Kui ta keeldub väljaspool tööd kohtumast, lõpetavad nad helistamise ega tule enam kohvikusse. Kohv on just see, lihtsalt põhjus edasiseks tutvumiseks.
Rangete vaadetega ühiskonnas üles kasvanud Sudaani mehed tajuvad hiliste õhtutundideni kohvikus töötavat tüdrukut, kes istub võõraste meestega laudades ja vestleb nendega juhuslikult, üheselt. Pealegi on Etioopia mõne jaoks riik, kus nad otsivad odavaid naudinguid, mida Sudaanis pole – veini ja naisi.
Sudaani naised, kui nad käivad kohvikutes, teevad seda ainult oma meeste kaaslastena. Ja Etioopia tüdrukuid peetakse kergesti ligipääsetavaks vaba aja veetmise võimaluseks.
Paljuski tajutakse neid samamoodi nagu SRÜ naisi teistes riikides.
Nad on ilusad, iseseisvad, töökad. Nad ei looda kellegi toetusele ja on sunnitud kõigi oma probleemidega üksi hakkama saama, sest erinevalt Sudaani naistest ei ole neil sageli meessoost tuge.
Nad võtavad endale kõik töö, mis toob sisse vähemalt natukene raha – pesemine, triikimine, koristamine, serveerimine, lapsehoidmine, toiduvalmistamine, maniküüri tegemine, soengu tegemine. Nimekiri ametitest, millega Etioopia naised võivad olla seotud, on väga ulatuslik, sest Sudaani naised eelistavad neid kohustusi neile delegeerida.
Tumeda nahaga etiooplastel on euroopalikud näojooned. Paljud neist on pikad, saledad ja peaaegu kunagi ei kannata ülekaalu.
Veetes pikki aastaid kodumaast eemal, on nad sellest hoolimata oma riigile ja traditsioonidele väga pühendunud. Kui nad muusikat kuulavad, siis ainult Etioopia lauljad.
Nad tantsivad oma rahvustantse.
Kui nad joovad kohvi, siis ainult "jabana", kui Etioopia kohviube röstitakse söel ja seejärel purustatakse käsitsi uhmris.
Kui söövad leiba, siis ainult kodused hapud vormileivad nimega injera.
Igal Etioopia tüdrukul on kapis vähemalt mitu rahvuslikku kleiti – täiesti traditsioonilist, eilse päeva moe järgi ja rahvuslike moeloojate uusimast kollektsioonist. Nende disainerid, jättes mudelisse peamised motiivid - käsitsi tikitud ristid, pakuvad sellegipoolest pidevalt uusi kleitide versioone.
Mis tahes pühade puhul kannavad Etioopia tüdrukud ainult rahvusrõivaid.
Etiooplased elavad oma kogukonnas.
Keegi ei rõhu neid, hoolimata sellest, et enamik neist on kristlased. Hartoumis elavad terved linnaosad "habash", nagu sudaanlased neid kutsuvad. Seal on nende poed, kohvikud, juuksurid, kus Etioopia naised koovad osavalt erinevaid Aafrika juustest väikeseid patse. Hartoumis on ka Etioopia kirik, mis võtab enda alla üsna suure ala.
Tõenäoliselt leiate Internetist palju fotosid soenguga rahvusriietes Etioopia naistest, kuid ma ei postita teiste fotosid, ma ei postita seda, mis mul on, vaid enda oma.
pildi autor antonapostol
Jumalast hüljatud linn riigi lõunaosas Arba Minch (muidugi mitte Addis Abeba, aga provintsi jaoks sobib) tundus tõesti Etioopia seksipealinnana. Üldiselt auk-auk...
EPISOOD 1. DEBÜÜT CHAMOS
Väärtuslike asjade kollektsiooni vormis toas öö tegemine, muidu eeldatakse, et nad varastavad selle ükskõik mida, liigume “öösse”. Meie tee viib hotelli baari Chamo. “Baar” ja “hotell” on selle asutuse jaoks liiga pretensioonikad nimed. Esimesel korrusel “üür”, teisel “toad jätkuks”. Interjöör on hullem kui Mozhaiski kalakombinaadi sööklas.
On tõsi, et pole selge, kelle jaoks kohalikud kaunitarid siia üles seatakse. Ma pole kunagi näinud, et ükski aafriklane oleks neid ära võtnud. Neil on eelarve - pudel õlut terveks õhtuks, millistest tüdrukutest me räägime? See tähendab, et ainsad kolm võimalust Etioopia Chicade eelarve täiendamiseks oleme meie.
Asutus on muidugi metsikult atmosfääriline. Üks tualett on seda väärt. IN Chamo hängisime kolm ööd. Tüdrukud olid valmis lükkama “ kadaka” alates 700 birrist (1 birr = 3 rubla), kuid me seadsime endale sportliku eesmärgi 300 eest läbi rääkida ja lahkuda, jättes kõik nende sissetulekud ära. Enesealalhoiuinstinkt jäi kultusesse ikka alles. Ja enamasti oli tüdrukutega millegipärast alati boonusena kaasas seltskond kohalikke kutte, tasuta kolonialistliku õlle austajaid. Ja mulle tõesti ei meeldi inimesed, kes tahavad välismaalastelt raha teenida.
Mida muud saab nendega teha, kui nende üle nalja teha? istuda ja rääkida? Nii et siin on konks – nad ei räägi üldse inglise keelt. Nad ei tea isegi kõige elementaarsemaid sõnu.
Kuid mitte! nad teavad "pikk" (terve öö), "lühike" (üks kurat) ja "bir" (õlu).
No mida sa ootasid? Need koguti ümberkaudsetest kolhoosidest. Üks näitas mulle oma kodu uudishimust: pisike kapp haruldaste klientide teenindamiseks oli täis tohutul hulgal kosmeetikat, 10*15 fotoalbum tema fotodega ja voodi. See tähendab, et nad elavad siinsamas. Isegi tualetti polnud.
Üks tüüp baari lähedal ütles, et ta on prostituut (kuigi seda salapäraselt kutsutakse baaridaam) tema naine töötab. No mis kuradi tähtsust sellel on, kuidas pere eelarvet täiendada?
Saate valida ükskõik millise tüdruku - igaüks nõustub. Ja siit algab tugev rõhk õllel. Sest keegi väga ei looda tööle saada, aga naiskliendi jooma meelitamine on baaridaami põhimissioon.
Õlu! Õlu!- hüüdis kõige valjem kohe kelnerile.
Hei Selassie, rahune maha! kui tellime, siis on teile õlut!- peatusime.
Oleme tulistajad, me teame selliseid pettusi. Baarmen, selline pätt, suutis jooki ikka kaks korda rohkem välja lugeda - lollilt laual olevaid pudeleid kokku lugedes. Ja vahet pole, et keset pidu me juba poole maksime. Me ei ole ahned, viskasime talle soovitud summa, andes samal ajal jalahoobi ja nagu USA delegatsioon Ahmadinejadi kõne ajal ÜROs, lahkusime protestiks asutusest, jättes tüdrukud, kes millestki aru ei saanud. tühi laud. See selleks, tüdrukud, muinasjutt tasuta õllega on läbi.
Vaatasin üle Badu ja Tinderi – kus neil selliseid inimesi on...
EPISOOD 2.
Asutuse sildil oli lehm. Kuigi lehm kuulus naabruses asuvasse lihapoodi, andis see lähedus ainult maitset juurde. Kui otsustada rikšaga läbitud vahemaa järgi, siis baar asus naaberlinnas.
EMH oli mäda. Grupp indiaanlasi jõi baaris õlut.
- Noh, Chamos? kui nad mind sisse lasevad...
Nad lasid mu sisse. Kui teretulnud külalised! Muidugi eile sai baar meilt palju raha.
Tüdrukud haarasid kohe tema võetud õllepudelitest kinni. Ühte poole pealtgi lõpetamata nõudsid nad juba järgmist. Alates eilsest ei usaldanud me baarmeneid – käisime ise õlut joomas. Pudelid olid laua alla laotud. Pealegi märkasime silmanurgast, et tüdrukud jõid tillukeste lonksudena ja sagedamini teesklesid joomist.
Tüdrukutega läbirääkimiste protsess oli imeline.
Kuna inglise keele tase pole eilsest paremaks läinud, muutub suhtlusvahendiks... kalkulaator. Kui vaid näeksid, kuidas nad seda kasutavad! Neil on tunne, et nad näevad lisamismasinat esimest korda elus.
Kui küsiti “lühikese võltsimise” hinna kohta, vastasid nad näiteks järgmised vastused: 547783223+
või 09437673
või lihtsalt 7
mõned näitasid mingil põhjusel (mõistmata) oma telefoninumbrit. Mida kuradit? Kas ma kutsun seda teie inglise keeles?
Etioopia baaris toimunud juhuslike numbrite loterii oli äärmiselt põnev.
Seda oleks võinud teha vastupidiselt. Valige talle suvaline number ja esitage talle silmadega küsimus. Ta noogutas. Miks? Milleks?
Antosha antonapostol
kadunud kuhugi kahtlaselt. Oleme koos aquatek_filips
olid äärmiselt valivad. Kellele ei meeldinud, saadeti laua tagant minema ja kutsuti uued. Enamik tüdrukuid lihtsalt ei teadnud, kuidas välismaalastega käituda ja olid rumalalt häbelikud, istudes sirge näoga. Aja nad kõigepealt välja. Olgu siis vähemalt lõbus, kui midagi pole.
Kuulduste kohaselt pakuti Anaškevitšile baarist lahkudes 100 birri (300 rubla) eest vahekorda. Ilmselt on see nii nende puhul, keda isegi baari ei lasta.
EPISOOD 3. MUNALISED
Baarist väljudes suundusime hotelli poole, kui meid kutsusid välja kaks tüdrukut, kes vastas baaris hängisid.
Üks on paks, teisel tohutu lakk peas. Grivovaja hakkas kohe Anaškevitši poole suudlema. Kutsusin Seryogat üles viimseni vastu pidama, meenutades herpest ja muid seksuaalseid liialdusi.
- kust te pärit olete?
- Oleme pärit Severlandist. Noh, see on Hiina saarte lähedal. Noh, kas sa ei tea? Meil on ka pealinn – Teravmäed.
Nende nägudele ilmusid mõttekäigu jäänused. Need kaks, pluss meie kõrvale istunud baarmen, hakkasid meenutama, kus see oli Severland. Viis minutit hiljem võeti see riik juba vastu ÜROsse.
- Ma arvan, et siin on keegi ekstra... Kolm inimest!- Anashkevitš ja mina vaatasime üksteisele otsa.
Ja tundes, et kõik need õllega koosviibimised lähevad meie kulule (ja see on lihtsalt järjekordne pettus), otsustasime teha midagi ebatavalist. Nimelt maksmata ära joosta. Kahju, et ma põgenesin, aga Seryoga ei saanud, sest ta takerdus oma lakadesse. Nad jõudsid meile järele ja esitasid meile arve.
Kõndisime sada meetrit ja mõtlesime, et nii ei lähe asjad korda ja otsustasime tagasi tulla, korjasime munakivi käes...
Ehk siis pilt väljast: kaks etiooplast ja baarmen, kes pole pärast tagaajamist veel lahku läinud, seisavad samal ristmikul, nende poole liigub paar noormeest, kivid käes.
Diplomaatia teeb imesid. Minut hiljem hüppas karjakas mulle juba jalgadega peale.
- Minu nimi on Salami, lähme sinu tuppa persse!
- Nii, Vorst, kas ta võib homseni oodata? Me just homme hommikul lahkume – tule ja perse nii palju kui tahad.
Nii nad otsustasidki. Nad lubasid talle helistada.
EPISOOD 4. BAAR "CHICHNYA"
Turmi küla, kus baar asub Chichnya, see asub kes kurat teab kus. Ma ei vastutanud logistika eest, kuhu nad toimetavad, sinna ma joon. Päeval jooksevad külas ringi poolpaljad Hameri hõimu inimesed, kes elavad väljaspool äärealasid. Tolm, "metsiku lääne" piirjooned, baari ümber sein on kaunistatud purustatud pudelitega.
Minu mõrvatud hotelli mõrvatud toa öökapi sisu... näis vihjavat. Üldiselt vihjas mulle terve Etioopia - igas toas olid kondoomid ja ainult minu voodi juures. 
Kell 9 kustusid tuled kõikjal külas ja ainult naabruses asuv Chichnya lõhnas värvilisest muusikast. Eriti meeldis mulle baari juures see, et aknad olid, aga klaase polnud. Kohalik gopota, kes mind päeval kohalikul turul sõrmuste tagant märkas, pani mu kõige mugavamasse kohta maha, öeldes, et "iga naine on sinu oma" ja "kui teil on probleeme, helistage meile!"
Helistada polnud vaja. Poisid meie poolelt ei lahkunud. "Sutenöörid!" - Ma mõtlesin. Väike oli eriti innukas, kamm pähe pistetud.
Ta kummardus minu kohale ja ütles mõned naeruväärsed fraasid, näiteks "Ma tahan olla nagu sina! Kuidas saan teie sarnaseks saada?" Siis istus ta täielikult keset tantsupõrandat toolile. 
Aga kuidas nad tantsus liiguvad!!! BG laulis seda õigesti: "Mustadel on rütmitaju, valgetel on süütunne." Nende koreograafia on fantastiline. Saate teda lõputult vaadata. Surnute ülestõus andis teed hüäänejahi imitatsioonile, Kalašnikovi triumfile, Bokassa liitumisele ja Senegali väravale Prantsusmaa vastu. Mõttetu oli tantsupõrandale minna, sest slaavi plastiline tants ei seisnud Aafrika tantsu kõrval.
Et ennast mitte liiga häbisse ajada, pikselisin meie näod ära.
Mõne aja pärast istus mu kõrval juba nilbe punases kleidis rinnakas “kaunitar”. Tema ainus eelis paljude kohalike oma eriala tüdrukute ees oli vähemalt mõningane inglise keele oskus. Kell üks öösel, kui pudelid olid juba taas laua alla kukkuma hakanud ja tantsupõrandal laperdas vaid paar laipa, kolisime Anaškevitši, Apostoliga “hotelli”. Ennast 300 birri eest pakkuv neiu ja tema sutenöör jäid millegipärast meie selja taha.
On ainult üks probleem: keegi sulges hotelli sisehoovi välisukse seestpoolt. Kõik ronisid üle aia. 300 birri janu pani isegi “punase kleidi” üle aia ronima. Ja mul oleks tüdrukule kahju olnud, aga “sutenöör” rikkus kõik ära. Millegipärast hakkas ta toidu jaoks veidi lisaraha välja pressima. Ta hakkas nii visalt kerjama, et tema ja ta “palati” saadeti koju. Jäin isegi seisma, et vaadata, kuidas ta, oma ebaõnnestumisest masendunud, ta lühikeses kleidis tagasi tara peale paneb.
Ühesõnaga, Aafrika küladiskod on metsikult atmosfäärilised, särtsakad, väga naljakad ja täiesti turvalised...
Hommikul asusime teele vastassuunas Addis Abebasse, muidugi peatusega Arba Minchis hüvastijätutuuriks...
Igal riigil, igal rahval on oma arusaamad ilust. Etioopia pole erand. Teile pakutakse fotovalikut Etioopia kaunitaridest.
Tõenäoliselt olete märganud nende suus ebatavalisi ümaraid esemeid. Nii et see on omamoodi "kõrvarõngas" (savikild).
Nende kasutatav ainulaadne näo "kaunistus" on täiesti ebatavaline isegi metsikute inimeste jaoks. Fakt on see, et isegi noores eas lõigatakse nende tüdrukute alahuuled sisse ja sinna hakatakse toppima järjest suurema läbimõõduga puitklotse.
Mitme aasta jooksul kasvab huule auk järk-järgult suuremaks ja suuremaks. Pulmapäeval torgatakse sinna küpsetatud savist “taldrik” nimega debi, mille otstarbest tuleb juttu hiljem. Sellise anuma läbimõõt huules võib ulatuda 30 sentimeetrini, ületades pea enda läbimõõdu! Tõsi, taldrikute kandmise traditsioon ei tekkinud ilust, pigem vastupidi...
Kui etiooplased vangi võeti ja orjusesse viidi, moonutasid nad end vägisi, et neid ei võetaks. Nüüd on taldriku suurus ilu mõõdupuu. Mida suurem taldrik, seda rohkem veiseid nad pruudi eest annavad. Mursi tüdrukutel on alati valik, kas teha huule auk või mitte. Kuid tüdrukule, kellel pole venitatud huule, maksavad nad väga väikese lunaraha.
Kui selline plaat välja tõmmata, ripub augu all olev huule välimine serv omamoodi ümarköie kujul 10–15 cm alla. Paljudel mursil pole esihambaid, nii et plaat esihammastele vastu ei lööks ja lõhkise veritseva keele ots jääb sellest vahest pidevalt välja nagu mäda torke.
See on põlvest põlve edasi antud traditsioon.
Nad hakkavad seal arenema, kuid keha, astudes võitlusse tulnukatega, piirab "võõrad" oma sidekoega ja lõpuks nad surevad, jättes naha alla oma hauasõlmed, mis on erineva suuruse ja kujuga. Seda teades vahetavad mursid konkreetselt oma tutvustamiskohti omavahel, sõltuvalt naha lõplikust "mustrist", mida nad soovivad saada.
Tuntud rahvusvaheline kirjastus “Lonely Planet” reastas Etioopia 1. kohale 2017. aasta maailma reisisihtkohtade esikümnes. Seda öeldes ei saa me lihtsalt sinna minna.
1. Etioopia on ilus. Mõelgem näiteks Dalloli vulkaanile, mis on tuntud oma maaväliste maastike poolest, mis meenutavad planeedi Jupiteri satelliidi Io pinda. Selle koostis on väävlist ja andesiidist valmistatud laava. 1926. aastal tekitas tugev plahvatus suure järve, mis asus 48 meetri kõrgusel merepinnast. (Foto Eric Lafforgue):
2. Etioopias elab üle 100 miljoni inimese – see on rahvaarvult teine riik Aafrikas. (Foto Eric Lafforgue):
3. Lalibela on linn Põhja-Etioopias, mis on kuulus oma kivisse raiutud kristlike kirikute poolest. Kuigi kirikud pole täpselt dateeritud, arvatakse, et enamik neist püstitati Lalibela valitsusajal, nimelt 12.-13. sajandil. Kokku on 13 kirikut.
Kirikud on ka märkimisväärne inseneritöö, kuna need kõik on ühendatud veega (mis täidab paljude kirikute naabruses olevaid kaevusid), kasutades arteesia geoloogilist süsteemi, mis varustab veega mäeaheliku tippu, kus linn asub. (Foto Goran Tomasevic | Reuters):
4. Jüri kirik, üks paljudest Lalibela kivist raiutud kirikutest. See on Etioopias Lalibela linna üheteistkümnest 13. sajandi iidsest monoliitsest kirikust kuulsaim ja viimane. Osana saidist "Lalibela kaljukirikud" kuulub UNESCO maailmapärandi nimistusse.
Templi ehitamise tehnoloogia kohta on kaks versiooni. Neist ühe järgi raiuti kirikuõu kaljust välja nagu rõngakujuline kaevik ja alles siis hakati kirikut koos kõigi siseruumide, võlvide, võlvide, sammaste ja akendega kivist välja raiuma. keskele jääv plokk. Teise teooria kohaselt viidi kivimite kaevamine ja kiriku viimistlemine läbi üheaegselt, ülalt alla, astmete kaupa. (Foto Flora Bagenal | Reuters):
5. Mõnede kirikute kivisse raiutud sissepääsud näevad välja sellised. (Foto Goran Tomasevic | Reuters):
6. Etioopia on Aafrika mandri kõrgeim mägine riik. Märkimisväärse osa selle territooriumist on hõivanud Etioopia mägismaa, mis ulatub Etioopiast põhjast lõunasse. (Foto Carl Court):
7. Etioopia on maailma suurima rahvaarvuga merepiirita osariik. Kuigi see on Punase mere lähedal - ainult 50 km. Ja inimesed on siin värvikad. (Foto Eric Lafforgue):
8. Maastikud. Omo jõgi Etioopia lõunaosas. (Foto Dean Krakel):
9. Arvatakse, et Oromo rahva Etioopia esivanemad märkasid esimestena kohviubade ergutavat toimet. Siiski puuduvad selle kohta otsesed tõendid. Levinud legendi järgi oli Etioopia lambakoer Kaldim umbes 850. aastal kohvipuu ainulaadsete omaduste avastaja. Etioopiast levis kohvijook kogu Lähis- ja Lähis-Idas. 19. sajandiks oli kohv laialt levinud Itaalias, Indoneesias ja Ameerikas.
Etioopia on üks peamisi kohvitootjaid maailmas ja Aafrika mandril (rohkem kui 20% Aafrika kogusaagist). Etioopia kohv kasvab 1100–2100 meetri kõrgusel merepinnast. (Per-Anders Petterssoni foto):
10. Sellised näevad Etioopia preestrid välja. (Foto Eric Lafforgue):
11. Soolakaevandamine Danakili madalikul ja kaamelikaravan. Org asub keskmiselt 100 meetrit allpool merepinda. Geoloogid usuvad, et Punane meri tungib perioodiliselt Danakili madalikule ja ujutab selle üle (viimati juhtus see umbes 30 000 aastat tagasi). Pärast tekkiva kanali sulgumist aurustub vesi järk-järgult ja maapinnale tekib paks soolakoor. (Foto Carl Court):
12. Värviline kaaliumisool. (Foto Eric Lafforgue):
13. Kogu Etioopia territoorium asub subekvatoriaal- ja ekvatoriaalses kliimavööndis. Etioopia pehmemat ja niiskemat kliimat seletab aga asjaolu, et suurem osa riigist asub Etioopia mägismaal. Temperatuur on siin aastaringselt +25…+30°C. (Foto Eric Lafforgue):
14. Palverändurid. Timkat tähistab Jeesuse ristimist Jordani jões. Erinevalt õigeusu traditsioonist, kus tähistatakse ainult üks päev, peetakse Etioopias 19.–21. jaanuaril kolmepäevast festivali, millest saab selle riigi aasta põhisündmus. Sel päeval tähistavad Etioopia õigeusu kirik ja teised iidsed idakirikud mitte ainult kolmekuningapäeva, vaid ka kolmekuningapäeva, mis on selle konfessiooni iseloomulik tunnus. (Foto Carl De Souza):
15. Kohalik elanik. Hüään. Metsade pindala vähenedes vähenes ka loomapopulatsioon. Kuigi tänapäeval võib Etioopias ikka veel leida elevante, gepardeid või lõvisid. Säilinud on ka rebaste, krokodillide, kaelkirjakute, jõehobude ja ahvide populatsioonid. (Foto Eric Lafforgue):
16. Vana-Kreeka keelest tõlgituna tähendab „Etioopia” „päikesepõletatud nägudega inimeste riiki”. Etioopia lõunaosa peetakse Aafrika mandri üheks raskesti ligipääsetavaks piirkonnaks. Ja seetõttu siin, Etioopia piiril Sudaani ja Keeniaga kaotatud maadel, muutuste tuuled praktiliselt ei tunginud. Nad ei tunnusta enda üle mingit kõrgeimat võimu, ei maksa makse ega räägi Etioopia riigikeelt amhari keelt. (Foto Carl De Souza):
17. Stjuardessid. Kas sa arvasid, et siin on ainult hõimud? Etioopia on kontrastide maa. (Foto Tiksa Negeri | Reuters):
18. Kustunud vulkaani El Sodi kraater. Ja seal on järv. ilus. (Foto Eric Lafforgue):
19. Borana hõimu värvikad inimesed. (Foto Eric Lafforgue):
20. Mitmevärviline mošee Etioopias Harares. (Foto Eric Lafforgue):
21. Suri hõimu lapsed Etioopias Lõuna-Omo orus. Omo oru elanikud on sunnitud elama ülirasket elustiili, kuid samas on need inimesed ühed külalislahkemad ja sõbralikumad kogu Aafrikas. (Foto Carl De Souza):
22. Kariloomad. (Foto Eric Lafforgue):
23. Etioopia on ajaloo poolest äärmiselt rikas. Vanas Testamendis mainitakse, et üks paradiisi niisutavatest jõgedest voolas läbi etiooplaste maade. Lisaks elasid neis piirkondades kõige esimesed inimesed – sellest annavad tunnistust vanimad australopiteekiinide fossiilsed jäänused, mis avastati Etioopia lõunaosas Omo jõe orust.
Üldiselt on hõimude külastamine siin üks populaarsemaid turismisihtkohti. (Foto Carl De Souza):
24. Vaade ülalt Omo orule. Etioopias on transpordi infrastruktuuri areng äärmiselt madal. Enamikul teedel ei ole kõva katet ja need sobivad kasutamiseks ainult kuival aastaajal. (Foto Eric Lafforgue):
25. Etioopias säilib näo tätoveerimise traditsioon. (Foto Eric Lafforgue):
26. Sambad. Danakil on lohk Afari basseini põhjaosas Etioopia ja Eritrea piiril, osa samanimelisest kõrbest. (Foto Eric Lafforgue):
27. Afari hõimu tüdruk punutud juustega. (Foto Eric Lafforgue):
28. Etioopia õigeusu kaljukiriku sissepääsu ees seisab kalju serval preester. Etioopia on ainus traditsiooniliselt kristlik Aafrika riik. (Foto Matjaz Krivic).
Kalapüük Norras eraisikutelt
Pyongyang (Põhja-Korea pealinn)
Selle riigi pealinn on Pyongyangi lipp