Kolomenskoyedəki Yüksəliş Kilsəsi haradadır. Kolomenskoyedəki Yüksəliş Kilsəsi: yuxarıya doğru yönəlmiş bir memarlıq qüvvəsi. Video - Kolomenskoyedəki Yüksəliş Kilsəsi

Moskva çayının sahilində Kolomenskoye Muzey-Qoruğunda orta əsr memarlığının möcüzəsi var: Tanrının yüksəlişi kilsəsi.

Məbədin tikintisi 4 il çəkdi. 1528-ci ildən 1532-ci ilə qədər. Şayiələrə görə, III Vasilinin oğlu İvan Dəhşətlinin anadan olması şərəfinə ucaldılıb. Ancaq İvan Dəhşətlinin 1530-cu ildə anadan olmasını nəzərə alsaq, bu, olduqca uydurmadır, çünki belə miqyaslı layihəni iki ilə başa çatdırmaq problemli olardı. Çox güman ki, Vasili tikintiyə 1528-ci ildə Tanrıya bir xərac olaraq başladı ki, Allah ona çoxdan gözlənilən varis göndərsin. Axı, uzun müddət çar və arvadı uşaqsız cütlük olaraq qaldılar, bu, avtokratiya və hakimiyyətin davamlılığı dövründə böyük problem idi.

1532-ci ilin sentyabrında onun təqdis mərasimi keçirildi, bütün kral ailəsi bu mərasimdə iştirak etdi - Böyük Dük Vasilinin özü III, gənc həyat yoldaşı Elena Qlinskaya və körpəsi İoan.

Məbədi kim tikdi

Məbədi tikən istedadlı memarın adı hələ dəqiqləşdirilməyib. Memarın italyan olduğunu güman etmək olar. Tarixçilərin çoxu inanır kilsənin o zamanlar az tanınan memar Petro Annibale tərəfindən tikildiyini söylədi. Rusiyada onun bir çox adı var idi - Petrok Maloy, Pyotr Fryazin. 1528-ci ildə III Vasilinin Moskvaya dəvəti bu versiyanı ən inandırıcı edir. Məhz Fryazin soyadı çoxlarını bunun Ana Görmədə bir çox memarlıq şah əsərini quran müəyyən bir Pskov memarı olduğuna inandırdı. Bu əslində ləqəbdir. Rusdakı bütün italyanları belə adlandırırdılar.

Üslubun xüsusiyyətləri və tikinti xüsusiyyətləri

Bina sadəcə olaraq bir neçə memarlıq üslubunun toplusudur. Erkən İntibah üslubunda başlıqları olan pilastrlar, qotik vimperqlər və klassik rus kokoşnikləri var. Anlamaq, memarın hansı memarlıq üslubuna riayət etməsi çətindir.

İntibah dövrünün elementləri arasında aşağıdakıları qeyd etmək olar:

sifariş;
açılışların düz arxitrav tavanları olan portallar;
Qotik vampirlərin rəsmləri.

Məbədin qülləsinin hündürlüyü 62 metrə çatır. O dövrün standartlarına görə bu, təsirli rəqəm idi. Bina ən hündür pravoslav binası idi. Uçan arxitekturaya görə binanın yerin üstündə üzdüyü hiss olunur.

Binanın daxili dayaqları, eləcə də adi qurbangah apsisi yoxdur. O, gəzinti yolu ilə əhatə olunmuş zirzəmidə quraşdırılıb və divarların qalınlığı 2 metrdən 4 metrə qədər olsa da, kənardan kilsə çox yüngül görünür. Şərq tərəfdə daş taxt sağ qalmışdır. Ayaqları aslan pəncələri şəklində hazırlanır, qoltuqaltılar isə mürəkkəb arabesklərlə bəzədilib. Buradan Moskva hökmdarları Moskva çayının o tayındakı nəhəng genişliyə heyran qaldılar.

Binanın daxili sahəsi böyük deyil, çünki bu, şahzadənin məbədi idi. Burada yalnız hökmdarın ailə üzvləri və ən yaxın, etibarlı qulluqçuları dua edə bilərdi.

Məbəd isti olmayan yay məbədi kimi tikilib. Burada heç vaxt soba və ya istilik sistemi olmayıb. O, bu günə qədər belə qalır. Merac məbədi daşdan tikilmiş ilk çadırlı məbəd hesab olunur. Bundan əlavə, kilsənin gözətçi qülləsi funksiyası var idi. Divarlardan birinin qalınlığında birbaşa çadıra qalxan ensiz pilləkən var. Siqnal vermək üçün istifadə edilən xüsusi müşahidə göyərtəsi var. Əgər orada dayanan gözətçi əsgərlərin şübhəli hərəkətlərini və ya hərəkətlərini görsəydi, dərhal alov alovlanardı. Gecələr parlaq bir alov idi. Gün ərzində tüstüdən siqnal verilib.

Tədricən, Kolomenskoye kəndinin indiki kral iqamətgahının rəsmi statusunu itirməsi ilə məbəd "ev" statusunu itirdi və kilsə oldu. Bu, Pasxadan Şəfaətə qədər xidmətlər keçirildiyi bir yay kilsəsi idi. Sovet dövründə isə tarixi baxımdan maraqlı idisə, burada müqəddəs və klassik musiqinin konsertləri keçirilirdi. İndi məbəd canlandı: burada xidmətlər keçirilir.

Məbədin aşağı hissəsində kilsənin tarixinə və bərpasına həsr olunmuş kompozisiya var. Küçədən gələn qonaq qərb çadırına daxil olur. Bu otaq 17-ci əsrdə, dolama qalereyasının dayaq sütunları arasındakı boşluq kərpiclə doldurulduqda yaranmışdır. Burada məbədin bəzi dizayn xüsusiyyətləri və tikintisində istifadə olunan materiallar, eləcə də köhnə fotoşəkillərlə tanış ola bilərsiniz.

Növbəti otaq kilsənin zirzəmisi və ya alt kilsəsidir. Burada divarların qalınlığı beş metrə çatır. Adətən ən qiymətli şeyləri saxlayırdılar. Ola bilsin ki, İvan Qroznının xəzinəsi bir vaxtlar orada olub.

Məbədin daxili həcmi 42 metrə qədər açıqdır ki, içəridə yüksəliş hissi yaranır. O dövrün bəzəyi qorunmayıb, yalnız qalereyaların forması orijinal görkəminə malikdir. Burada hər şeyin 1532-ci ildə necə göründüyünü ancaq təxmin etmək olar, lakin tarixçilərin fikrincə, vəziyyət rəngarəng və zəngin idi. Və bu təəccüblü deyil, çünki məbəd kral ailəsi üçün ibadət evi idi.

Ən maraqlısı odur ki, rəvayətə görə, məbədin bir yerində bizanslı nənəsindən miras qalan İvan Qroznıya məxsus böyük kitabxana var.

Təmir və bərpadan sonra dəyişikliklər

Mövcud olduğu müddətdə binada aşağıdakı dəyişikliklər edilmişdir:

Bu, təmir işlərinin yalnız kiçik bir hissəsidir. Tarixi boyu bina əhəmiyyətli dəyişikliklərə məruz qalmışdır.

1994-cü ildən bu ərazi YUNESKO-nun Ümumdünya İrs Siyahısına daxil edilib və bu təşkilat tərəfindən qorunur. Bu onu göstərir ki, hətta dünya mədəniyyət ictimaiyyəti də bu memarlıq quruluşunu yüksək qiymətləndirir.

Yüksəliş kilsəsi dünya memarlığının danılmaz şah əsəridir. Əsrlər keçsə də, o, mükəmməl harmoniyası və ətrafdakı hər şeyi əhatə edən ecazkar enerjisi ilə heyrətləndirməyi dayandırmır.

Kolomenskoyedəki Tanrının Yüksəlişi Kilsəsi YUNESKO-nun siyahısına daxil edilmiş dünya memarlığının şah əsəridir. Rusiyada ilk daş çadırlı kilsə hesab olunur. Bina böyük kərpicdən düzəldilmiş, kənarları aydın hündür çadır şəklində bərabər uclu xaç şəklindədir; Məbədin ətrafında üç hündür eyvan var, şərq divarının yanındakı qalereyada oyma daş taxt qorunub saxlanılmışdır.

Yüksəliş kilsəsi Böyük Hersoq III Vasilinin əmri ilə Moskva çayının sıldırım sahilindəki Kolomenskoye kəndində, müalicəvi suyu olan bulağın düz üstündə tikilmişdir. Kolomenskoye kral iqamətgahı idi, kilsə yalnız suveren ailəsi üçün nəzərdə tutulmuşdu və öz kilsəsi yox idi, buna görə də məbədin kənardan təsirli görünməsinə baxmayaraq, daxili kiçikdir. 16-cı əsrdə kilsənin yanında zəng qülləsi meydana çıxdı (sonralar oldu).

Sovet dövründə Göç kilsəsi bağlandı və Rusiya Memarlıq Muzeyinə verildi. İndi Kolomenskoye Muzey-Qoruğuna aiddir, binada daimi muzey sərgisi var. 1994-cü ildə, 2000-ci ildə Yüksəliş kilsəsində Müqəddəs Georgi kilsəsi olan patriarxal həyət açıldı, kilsə yenidən təqdis olundu. 2007-ci ildən bəri böyük kilsə bayramlarında orada xidmətlər keçirilir.

Kolomenskoyedəki Rəbbin Yüksəliş Kilsəsi haqqında maraqlı faktlar

Yüksəliş Kilsəsinin orijinal taxta ikonostazı sağ qalmadı, lakin 2007-ci ildə bərpa zamanı 16-cı əsrdən qalan oxşar ikonostazlar modelinə uyğun olaraq bərpa edildi.
Kolomenskoyedəki kilsə kral varisi - gələcək Çar İvan Dəhşətlinin anadan olması şərəfinə ucaldılıb. Müqəddəs bulağın üstündəki yer təsadüfən seçilməyib: əfsanəyə görə, bu bulaqdan gələn su sonsuzluğu sağaldırdı, buna görə də qədim zamanlardan qadınlar nəsil hədiyyəsi üçün dua etmək üçün Kolomenskoye'ye getdilər.
Yüksəliş kilsəsi İvan Dəhşətlinin itkin kitabxanası və zindanda gizlənmiş xəzinələr haqqında əfsanələrlə əlaqələndirilir.
1970-ci illərdə bəndin tikintisi zamanı qədim bulaqlar torpaqla doldu və Merac kilsəsinin altındakı sahil dağılmağa başladı. Ən böyük sürüşmələr 1981 və 1987-ci illərdə baş verib, lakin sahil tədqiqatları və sürüşmə əleyhinə tədbirlər aparılmayıb.
XX əsrin əvvəllərində kilsənin gövdəsini parçalayan böyük çatlar aşkar edilmişdir. 2001-2007-ci illərdə aparılan bərpa zamanı binanın vəziyyəti ilkin öyrənilmədən təmir edilib, dam örtüyünün taxta konstruksiyaları isə fotoşəkil çəkilmədən tamamilə dağıdılıb. Bərpa işləri ilə bağlı məlumatlar tamamilə məxfiləşdirilir.

1380-ci ildə Kulikovo sahəsində Xan Mamayı məğlub edən və Moskvanı anti-Orda qüvvələrinin birləşmə mərkəzinə çevirən Dmitri Donskoydan sonra bir neçə knyaz Moskva taxtını əvəz edərək dövlətlərini getdikcə daha da gücləndirdi. Dmitri Donskoyun böyük nəvəsi İvan III 1476-cı ildə zəifləmiş Ordaya xərac verməkdən imtina etdi, bundan sonra iyirmi il ərzində tatar boyunduruğu tamamilə aradan qaldırıldı. Moskva knyazları Rusiyada layiqli şöhrət və üstünlük qazandılar. ZMoskva knyazlarının şəhərətrafı iqamətgahıKolomenskoye də Kreml kimi bundan sonra dövlət hakimiyyətinin simvoluna çevrilir; ona getdikcə daha çox təntənəli görünüş verilir.

Lakin tatarların Moskvaya basqınları davam edirdi. Çox vaxt bunlar artıq Volqa tatarları deyil, Krım tatarları idi. Onların atlı dəstələri şəhər və kəndlərə soxulur, qarət edir, yandırır, öldürür, əsirləri əsir götürür və qaçırdılar. Moskvanı cənubdan müdafiə edən irəli xəttin əhəmiyyətini qazanan Kolomenskoyedən yan keçmədilər.
1521-ci ildə Krım xanı Məmməd Giray, salnaməçilərə görə sərbəst "Kolomenskaya yeri döyüşdü" Və “Bir çox kəndlər və müqəddəs kilsələr yandırıldı”. Lakin altı il sonra, 1527-ci ilin sentyabrında Moskvanın Böyük Hersoqası III Vasili və qardaşları Kolomenskoyedə ordu toplayıb Krım şahzadəsi İslam Girayın 40 minlik qoşununa qarşı yürüşə çıxdılar. Okadan keçərək rus döyüşçüləri tatar ordusunu məğlub etdilər. Bu, böyük qələbə idi.

Moskvanın Böyük Dükü III Vasili

1530-cu ilin avqustunda Kolomenskoyedə Böyük Dük Vasilinin yanında III , Şahzadə Dmitri Donskoyun böyük nəvəsi, oğlu İvan dünyaya gəldi. Bu oğlan (sərt xasiyyətinə görə) Dəhşətli ləqəbli ilk rus çarı olmalı idi. Doğulduğu anda tufan başladı, dəhşətli tufan qopdu, şimşək çaxdı, ildırım guruldadı... Amma xoşbəxt valideynlər bunu yaxşı əlamət hesab edirdilər. Oğlan çoxdan gözlənilən idi.
Onun doğulmasından əvvəl dramatik hadisələr baş verdi...

III Vasili gəlini Yelena Qlinskayanı saraya gətirir

Vasili III İyirmi il Solomonia Saburova ilə uşaqsız bir evlilikdə yaşadı, sonra onu monastır and içməyə məcbur etdi, monastıra göndərdi və gənc arvadın nəhayət ona varis verəcəyi ümidi ilə Polşa şahzadəsi Yelena Glinskaya ilə evləndi. Moskva ətrafında şayiələr yayıldı ki, bədbəxt Princess Solomonia monastıra hamilə gəldi və orada bir oğul doğdu, lakin Böyük Duke tərəfindən araşdırma üçün göndərilən boyarlar heç bir şey tapmadılar (ya da hər şeyi sirr olaraq buraxdılar). Ancaq Yelena dərhal öz missiyasını yerinə yetirə bilmədi - cütlük bir neçə il övladının görünməsini gözlədi ... Onlar hərarətlə dua etdilər, sədəqə verdilər, monastırları ziyarət etdilər, möcüzəvi ikonalardan kömək istədilər və Kolomenskoyedə yeni kilsə qurdular. uşaq dünyaya gətirmək üçün dua.
Kilsə üçün yer çayın yüksək sahilində seçildi.Onu rus salnamələrində Peter Fryazin və ya Kiçik Petrok adlandıran italyan memarı Peter Francesco Annibale (Hannibal) tikib. Rusda italyanları adətən Fryazinlər adlandırırdılar (buna görə də çoxlu adlar qonaq olan memarlar və digər mütəxəssislər arasında idi).

III Vasilinin anası , Bizans şahzadəsi Sofiya Paleoloq Romada böyümüş və İntibah dövrünün qədim maketləri və tikililəri əsasında Rusiyanın memarlıq haqqında klassik fikirlərini gətirmişdir. O, zövqünü iki Moskva hökmdarına - ərinə və oğluna aşılaya bildi. Moskvanın italyan memarlarının görünüşünə borclu olduğu ona idi. Petrok Maly Fryazin, "Roma şahzadəsi" Sofiya Paleoloq artıq sağ olmayanda, oğlu Vasilinin dəvəti ilə Moskvaya gəldi. Moskvanın Böyük Hersoqu Papa Klementin şəxsi xahişinə əsasən VII 1528-ci ildə memar Annibale'i öz məhkəməsinə buraxdı. Memarın ən mühüm binası Kitai-Qorod qalası, ən gözəli isə Kolomenskoyedəki Yüksəliş kilsəsi hesab olunurdu. Eyni usta burada Vasilinin yeni sarayını tikdirdi III , təəssüf ki, qorunmayıb.
Ya dua məbədinin tikintisi kömək etdi, ya da şahzadənin sədəqəsi, lakin Yelena tezliklə hamiləlik əlamətlərini hiss etdi və təyin olunan tarixdən sonra taxtın varisi olan bir oğlan uşağı dünyaya gətirdi. O vaxta qədər əlli yaş həddini keçən Böyük Dük hədsiz dərəcədə xoşbəxt idi. Yeni məbəd Böyük Knyazın oğlu İvanın doğulmasından sonra tamamlandı və bu hadisəyə həsr edildi. Kolomenskoyedə sağ qalmış ən qədim memarlıq abidəsi - Tanrının Yüksəliş Kilsəsi belə göründü. 1532-ci ildə bu kilsə artıq aktiv kimi qeyd olunurdu.

Həmin 1532-ci ildə Xan Səfa Giray Moskva dövlətini işğal etdi. III Vasili tatarlar üzərində əvvəlki qələbəsini xatırlayaraq yenidən Kolomenskoyeyə köçdü və ordu toplamağa başladı. Salnaməçilər dedilər: “Böyük knyaz ayrıldıqdan sonra Kolomenskoyedə knyaz Ondrey İvanoviçi, qardaşı və qubernatoru çoxlu adamla gözləməyə başladı və elə həmin gün xəbər gəldi ki, Rezandan olan qubernatordan Kolomenskoye Səfa Kirey kral idi. ... və başqa şahzadələr çoxlu adamlarla Rezana gəldi və yaşayış məntəqələri yandırıldı; və Böyük Hersoq... dilləri əldə etmək üçün Oka çayının o tayına göndərməyi əmr etdi və o tatarların qubernatorları onları Böyük Knyazın yanına Kolomenskoye göndərdilər”.. Böyük Knyaz Kolomenskoyedəki Okadan kənara çəkilmiş tatar "dillərini" şəxsən sorğu-sual etdi. Bu hadisəyə həsr olunmuş 16-cı əsrin ortalarına aid xronika anbarının miniatüründə təkcə çoxqübbəli knyazlıq otaqları deyil, həm də Merac kilsəsi təsvir edilmişdir. 21 avqust 1532-ci ildə qoşunlar məğlub oldu.
Yüksəliş Kilsəsi bir çox cəhətdən standart idi - dizayn və icra baxımından mükəmməl, Moskvada ilk itburnu daş kilsəsi oldu və uzun müddət rus kilsə memarlığının üslubunu müəyyənləşdirdi. Ancaq eyni zamanda o, tək və tək qaldı. Tikintidən əvvəl memarlar adətən Bizans çarpaz günbəz kompozisiyasını təkrarlayırdılar və kanondan ayrılmaq məsələsi yox idi. Və qəflətən, böyük bir günbəzdən məhrum olan Kolomna Yüksəliş Kilsəsi bir ox kimi göylərə atıldı! Memar Leonid Belyaev, "Yüksəlmə kilsəsində sanki diqqət mərkəzində olan xristian ölkələrinin bütün memarlıq meylləri bir araya gəldi və onlar həm də rus milli memarlığının formalaşmasında başlanğıc nöqtəsi oldu" dedi.
Kremldə Böyük İvan zəng qülləsi tikilməzdən əvvəl, Kolomna Yüksəliş Kilsəsi Moskvada və Moskva yaxınlığındakı ən hündür bina idi - günbəz və xaç ilə ümumi hündürlüyü 60 metrdən çox idi (daxili hissədə - daha çox). 40). Tədqiqatçılar məbədin memarlığında Gothic və Erkən İntibah dövrünə xas olan elementləri tapırlar, lakin eyni zamanda kilsənin təəccüblü şəkildə rus olduğu ortaya çıxdı, orada pravoslav kilsəsinin qəbul etməyəcəyi heç bir şey yoxdur. və bu, XVI əsrdə Moskva sakinləri üçün yad olardı. Kilsənin ümumi görkəmi, büllur kimi üzlü qülləyə daha çox bənzəyən “tək sütun” və “italyan” pilastrları və dirəkləri, kilsə binasını əhatə edən qalereyalar və qotika dekorativ elementləri – bütün bunlar insanda böyük ehtiram yaratdı. həm müasirləri, həm də nəslini sevindirir. Təsadüfi deyil ki, bu məbədin “Daşda rus duası” adlandırılmasıdır. Salnaməçi qeyd etdi: “ Bu kilsə öz hündürlüyünə və gözəlliyinə görə heyrətamizdir, Rusiyada indiyə qədər beləsi görülməmişdir”..

Yalnız Patriarx Nikon, XVII əsrdə kilsə islahatı zamanı çadır kilsələrinin tikintisinə müqavimət göstərməyə çalışdı, lakin sonradan memarlar yenə də bu formaya qayıtdılar.

“Məni Kolomenskoye kəndindəki qədim rus memarlığı abidəsi qədər heyrətləndirən heç nə olmadı.
Çox şey gördüm, çox heyran oldum, çox şey məni heyran etdi, amma zaman, Rusiyada qədim zaman,
abidəsini bu kənddə qoyub getməsi mənim üçün möcüzə möcüzəsi oldu.
Əsrlər boyu tikilmiş Strasburq Katedralini gördüm, Milan Katedralinin yanında dayandım,
amma yapışdırılmış bəzəklərdən başqa heç nə tapmadım. Sonra gözəllik qarşımda göründü
bütün. İçimdəki hər şey titrədi. Bu sirli bir sükut idi. Bitmiş formaların gözəlliyinin harmoniyası.
Yeni bir memarlıq növü gördüm. Yuxarıya doğru gedənləri gördüm və uzun müddət heyrət içində dayandım”.

Hector Berlioz, fransız bəstəkarı.

Yüksəliş Kilsəsinin tikintisi başa çatdıqdan az sonra ondan bir qədər aralıda Müqəddəs Georgi Qələbənin şərəfinə təqdis olunmuş zəng qülləsinin ayrıca binası peyda oldu. Bu, bir vaxtlar burada mövcud olan, knyazlar Dmitri Donskoy və Vladimir Cəsur tərəfindən ucaldılmış qədim Müqəddəs Georgi kilsəsini və eyni zamanda İvanın kiçik qardaşı Georgeun anadan olmasını xatırlatdı. Təəssüf ki, bu oğlan ağır xəstə oldu, çox yaşamadı və tarixdə nəzərəçarpacaq iz buraxmadı. 10-cu əsrdə burada peyda olan Yükselmə məbədi, zəng qülləsi və kiçik Müqəddəs Georgi kilsəsiIX əsrdə vahid ahəngdar ansambl təşkil edir.

Müqəddəs Georgi Qələbənin zəng qülləsi və XIX əsrdə tikilmiş kilsə

1914-1916-cı illər bərpası zamanı Merac kilsəsinin çadırı yenidən qədim nümunələr üzrə xüsusi hazırlanmış kərpiclərlə üzlənib: “1914” damğası.
Ayrı-ayrılıqda, diqqətlə aparılan bərpa işləri istisna olmaqla, Merac kilsəsi öz tarixi ərzində əhəmiyyətli yenidənqurmaya məruz qalmamış və qədim görkəmini qoruyub saxlamışdır ki, bu da onu digər orta əsr tikililəri arasında unikal hadisəyə çevirir. 1994-cü ildə YUNESKO Tanrının Yüksəlişi Kilsəsini görkəmli memarlıq abidəsi kimi Ümumdünya İrs Siyahısına (Kreml və Qırmızı Meydanla birlikdə) daxil etdi. Hal-hazırda, Patriarxlıq ilə razılaşaraq, Yüksəliş Kilsəsi Kolomenskoye Muzeyinin və Patriarxal Kompleksin ümumi istifadəsindədir.
Təəssüf ki, onun divarlarını bəzəyən qədim rəsmlər kilsədə qalmayıb. XVII əsrdə və 19-cu əsrdə, 1812-ci il hərbi hadisələrindən sonra onlar uzun müddət əziz tutuldu və diqqətlə "bərpa edildi". 1834-cü ildə növbəti təmir zamanı memar E.D. Tyurin onların mühafizəsi ilə məşğul olurdu. Məsələn, kilsədəki "kral yeri" nin üstündə yerləşən Ekumenik Müqəddəslər və Moskva Möcüzə İşçilərinin təsviri ilə bağlı əmri qorunub saxlanılmışdır:"Kral məskəninin üstündəki eyvanın divarına çəkilmiş müqəddəslərin təsviri bütün bütövlükdə qorunmalı və bu məqsədlə müvəqqəti olaraq dülgər qalxanları ilə möhürlənməlidir."
Lakin XI əsrin sonunda 10-cu əsrdə parishionerlər məbədi yenidən "daha gözəl" rəngləndirməyin vaxtı olduğuna qərar verdilər. Köhnə freskalar 1884-cü ildə məhv edildi. Məbədin divarları sink təbəqələrlə örtülmüş və onlara müasir yağlı boya işlənmişdir. Şübhəsiz ki, bu, milli mədəniyyət üçün dəhşətli itkidir.

Kolomenskoye kəndindəki Yüksəliş kilsəsi haqlı olaraq təkcə rus deyil, həm də dünya memarlığının şah əsərlərindən biri hesab olunur. 16-cı əsrin ikinci rübündə yaradılan məbəd daş ombalı memarlığın ən parlaq nümunəsi, insanın sonsuz imkanlarının heyrətamiz nümunəsi oldu.

Kolomenskoyenin bir az tarixi

Qədim Kolomenskoye kəndi uzun müddətdir ki, Moskva knyazlığındakı hakim sülalənin diqqətini bir ölkə iqamətgahı üçün əla yer kimi cəlb etmişdir. Mənzərəli bir çayın sahilində yerləşən şam meşəsi ilə gözdən qaçan sakit, rahat yer - bütün bunlar bu kəndin xeyrinə seçim etdi. Kolomenskoyedə həm əzəmətli taxta saray, həm də Yüksəliş Kilsəsi tikilən məşhur Şahzadə III Vasili buna xüsusi diqqət yetirdi. Məbəd hökmdarı o qədər heyran etdi ki, tikildikdən sonra ziyafətlər və mərasimlər üç gün davam etdi.

Memarlıq ənənəsinə zidd

Kolomenskoye kilsəsi çadır üslubunda tikilmiş ilk daş bina olması ilə diqqət çəkir. Bundan əvvəl, bu texnika ilə yalnız taxta kilsələr tikilirdi və daşdan istifadə edilərsə, Müqəddəs Vladimirin dövründə Bizansdan gətirilən çarpaz günbəz dizaynına riayət edirdilər. Belə bir təcrübəyə qərar verən naməlum usta yüksək səviyyəli müştərilərinin qəzəbinə səbəb ola bilərdi, lakin nəticə onun ən vəhşi gözləntilərini üstələdi. Uzun illər bu məbəd rus memarlarının işinin bir növ nümunəsi və ölçüsünə çevrildi.

Güc yüksəlir

Kolomenskoyedəki Yüksəliş kilsəsinin hündürlüyü 62 metr, çadırının hündürlüyü isə 28 metrə çatır. Bu konstruksiya bütün struktura havadarlıq, yüngüllük və yuxarı istiqamət verir. Şübhəsiz ki, memarın planının xüsusi mənası da bu idi: o, öz yaradıcılığı ilə insan ruhunun yuxarıya, Allaha tərəf impulsunu ifadə etmək istəyirdi. Buna yalnız dünyəvi və lazımsız hər şeyi atmaqla, yalnız özünü tamamilə Məsihə xidmətə həsr etməklə nail olmaq olar.

Dizayn həllinin xüsusiyyətləri

Kolomenskoyedəki Yüksəliş Kilsəsinə yuxarıdan baxsanız, planda bütün ucları bir-birinə bərabər olan xaç kimi görünəcəkdir. Xüsusilə 15-16-cı əsrlərə xas olan bu üslub, pravoslav təliminin getdikcə artan gücünü göstərməli idi: məbəddəki hər hansı bir insan özünü sanki tağlı xaçın mühafizəsi altında tapdı. Məbəddə heç bir daxili dayaq yoxdur, hər şey güclü bir təməl və çadır quruluşu ilə dəstəklənir, çəki bazaya bərabər paylanır. Pəncərələrin təşkili də çox uğurlu hesab edilməlidir: parlaq işıq adaları ilə birlikdə qeyri-adi kölgə effekti yaradılır.

Keçmişdə və bu gün məbədin əhəmiyyəti

Kolomenskoyedəki Yüksəliş Kilsəsi, digərləri ilə yanaşı, uzun müddət müşahidə məntəqəsi kimi də xidmət etmişdir. Köçərilər peyda olanda mühafizəçilər siqnal atəşi yandırmalı və moskvalıları yaxınlaşan təhlükə barədə xəbərdar etməli idilər. Bu gün məbəd, bir az dəyişdirilmiş formada olsa da, təkcə rus pravoslavlığının gücünü deyil, həm də rus mədəniyyətinin böyük nailiyyətlərini təcəssüm etdirməyə davam edir.

Kolomenskoyedəki Rəbbin Yüksəlişi Kilsəsi, əvvəllər rus knyazlarının kəndi və iqamətgahı olan Kolomenskoye şəhərində yerləşən və bu gün Moskva şəhərinin bir hissəsi olan pravoslav kilsəsidir.

Kolomenskoyedəki Yüksəliş kilsəsi rus və dünya memarlığının şah əsəridir, bəlkə də Rusiyada ilk çadır kilsəsidir.

Hekayə

Rəvayətə görə, bu kilsəni uzun müddət taxt-tac keçə biləcəyi bir oğlu olmayan Moskvanın Böyük Hersoq III Vasili tikdirməyə qərar verdi. Artıq yetkinlik çağında III Vasili gələcək rus çarı İvan IV Dəhşətlinin atası oldu. Çoxdan gözlənilən varisin vəftiz edilməsi şərəfinə Böyük Hersoq Moskva yaxınlığındakı Kolomenskoye kəndində kilsənin tikintisini əmr etdi.

Yüksəliş Kilsəsi də hansısa hadisənin şərəfinə tikilmiş xatirə kilsəsi kimi təsnif edilir. Rusiyada xatirə kilsələri ənənəsi 16-cı əsrdə yaranıb.

Memarlıq Xüsusiyyətləri

16-cı əsrin birinci yarısında rus hökmdarları italyan memarlarını orijinal kilsələr və kafedrallar tikməyə dəvət etdilər, məsələn, Moskva Kremlinin Fərziyyə Katedrali, Rurik ailəsinin məzarı, Arxangel Katedrali və Moskva Kremlinin divarları. .

Kolomenskoyedəki Yüksəliş kilsəsinin memarı Rusiyada Petrok Maly və ya Peter Fryazin kimi məşhurlaşan İtaliyadan olan memar Peter Francis Anibale idi. Kolomenskoyedəki Yüksəliş Katedrali 1528-1532-ci illərdə tikilmişdir.

Qeyri-adi kilsə yalnız muzey-qoruğa gələnləri heyrətləndirmir; bu, 16-cı əsrdə yaşayan insanlar üçün də qeyri-adi idi. Moskva çayının yüksək sahilində 62 metrlik ağ daş sütun güclü qalereyalar əsasında ucalır. Kilsənin əsas əhval-ruhiyyəsini alovları xatırladan üçlü kokoşniklər və üstü qızıl xaçla bəzədilmiş çadır təşkil edir. Kolomenskoyedəki Yüksəliş kilsəsinin səmaya yönəlmiş incə silueti müdafiə qüllələrinin təsvirlərinə də təxəyyül verir.

Görünüşü ilə məbəd bibliya hadisəsindən - İsa Məsihin Ata Allaha yüksəlməsindən danışır.

Merac məbədinin tərkibi belədir: dördbucaqlı üzərində alt baza, səkkizbucaqlı, üstü çadırla örtülmüş səkkizguşəli sütun ucaldılmışdır. Bu vəziyyətdə çadır, kənardan parça düşərgə çadırlarını xatırladan bir neçə tərəfdən bir piramidadır.

Binanın əsas materialı kərpicdir; ağ daş elementləri vardır. Orijinal görünüşünə görə, göyə doğru çadırlı kilsələr də "Rus Qotikası" adlanır, baxmayaraq ki, Yüksəliş Kilsəsinin görünüşü sonrakı elementləri də ehtiva edir. Əvvəllər Rusiyada heç bir daş məbəd çadırla bəzədilmirdi, ancaq qübbələr və qübbələr istifadə olunurdu.

Kolomenskoyedəki Yüksəliş kilsəsinin çadır üslubunda ilk rus məbədi olduğuna inanılır. Tarixçilər sübut etdilər ki, Rusiyada ilk çadır kilsəsi İvan Qroznının anadan olması şərəfinə Kreml yaxınlığında taxtadan tikilib, lakin bu günə qədər gəlib çatmayıb.

Tanrının Yüksəlişi Kilsəsinin daxili hissəsi orijinal şəklində qorunub saxlanılmamışdır. Daxili məkan nisbətən kiçikdir, çünki kilsədən yalnız knyaz ailəsi Kolomenskoyedəki iqamətgahında olduqları müddətdə istifadə edirdilər. Memarlıq texnikası və materiallarının bacarıqlı və mütənasib birləşməsi sayəsində yüksəliş kilsəsi çox yüngüldür. Müasir ikonostaz 16-cı əsrin və sonrakı dövrlərin ikonostazlarının modelinə uyğun olaraq yenidən qurulmuşdur.

Hazırki vəziyyət

Mövcud olduğu uzun müddət ərzində kilsə praktiki olaraq yenidən qurulmadı, buna görə Kolomenskoyedəki Rəbbin Yüksəlişi Kilsəsi Kolomenskoye Muzey-Qoruğunun binalar kompleksinin bir hissəsi olaraq YUNESKO-nun Ümumdünya İrs Siyahısına daxil edildi. Məbədin müasir görünüşü ilkin görünüşünə tam uyğun gəlmir.

Tanrının Yüksəliş Kilsəsinin ilk təqdis mərasimi 1532-ci ildə Kolomenskoyedə, ikincisi isə 2000-ci ildə baş tutdu.

21-ci əsrin əvvəllərində məbədin əhəmiyyətli dərəcədə bərpası aparıldı, lakin qalereyaların üstündəki tavanların taxta konstruksiyaları tamamilə məhv edildi, divarlardakı çatlar diqqətlə öyrənilmədi və təmir edilmədi. Kilsənin hazırkı vəziyyəti sürüşməyə meyilli sahil zolağında yerləşdiyi üçün narahatlıq doğurur.

Məbəddə ibadət etmək

İlahi xidmətlər Kolomenskoyedəki Tanrının Yüksəlişi Kilsəsində deyil, bazar günləri və bəzi bayramlarda ona əlavə olunan Müqəddəs Georgi Qələbə Kilsəsində keçirilir.

Məbədin ekspozisiyası

Bərpa işləri başa çatdıqdan sonra, Kolomenskoyedəki Tanrının Yüksəlişi Kilsəsinin zirzəmisində "Yüksəlmə Kilsəsinin sirləri" daimi sərgisi var. Zirzəminin özü də maraqlıdır, onun bəzi təfərrüatları tədqiqatçılar üçün tam aydın deyil. Məhz Kolomenskoyedə, Yüksəliş kilsəsinin zirzəmisində İvan Dəhşətlinin müəmmalı şəkildə yoxa çıxmış kitabxanasını axtarmağa çalışdılar. Həmçinin 1917-ci ildə Tanrının Yüksəlişi Kilsəsinin zirzəmisində, bu gün Kazan Tanrı Anasının İkonu Kilsəsində saxlanılan "Suveren" Tanrı Anasının qədim möcüzəvi ikonu möcüzəvi şəkildə aşkar edildi.

Burada, zirzəmidə yerləşən sərgidə Kolomenskoye Muzey-Qoruğunun kolleksiyalarından nadir materiallar təqdim olunur. Merac Kilsəsinin müxtəlif dövrlərdəki vəziyyətini əks etdirən fotoşəkillərlə yanaşı, xronika fraqmentləri, Allah Anasının “Suveren” ikonasının siyahısı, ölçmə rəsmləri və ötən əsrlərin memarlarının layihələri sərgilənir. Ziyarətçilər Kolomenskoyedəki Yüksəliş kilsəsi haqqında filmə baxa bilərlər.

20-ci əsrdə Kolomenskoyedə arxeoloji qazıntılar aparıldı ki, bu da Merac kilsəsinin çoxlu həkk olunmuş ağ daş dekorativ detallarını və qədim dövrlərdə rus xalqının həyatına dəlalət edən digər artefaktları üzə çıxardı.

Oraya necə çatmaq olar

Əvvəlcə Kolomenskoye əmlakına getməlisiniz, onun rəsmi ünvanı Andropov prospekti, 39-dur.

Zamoskvoretskaya (yaşıl) xətti ilə Kolomenskaya stansiyasına qədər gedin, sonra yaşayış binaları boyunca muzey-qoruğun girişinə qədər təxminən 15-20 dəqiqə gəzin. Bundan sonra, Yüksəliş Kilsəsini görəcəyiniz Moskva çayının sahilinə doğru gedən qoruğun işarələrini izləyin. Məbədin yaxınlığında zəng qülləsi və Vodovzvodnaya qalası olan Müqəddəs Georgi kilsəsi var.

Aleksey Mixayloviçin sarayının yerləşdiyi digər tərəfdən muzey-qoruğa da daxil ola bilərsiniz. Yaşıl Zamoskvoretskaya xətti və ya firuzəyi Kaxovskaya xətti ilə Kaşirskaya metro stansiyasına gedin. Metrodan muzeyin girişinə qədər təqribən 300 metr piyada getməli, sonra isə yüksəliş məbədinə gedən işarələri izləmək lazımdır.

Metro yaxınlığında Kolomenskaya dayanacağına çatmaq üçün yerüstü nəqliyyatdan istifadə edin.

Andropov prospektinə avtomobillə getmək rahatdır; Ehtiyatlı olun, bu yolda tez-tez tıxaclar olur.

Moskva ətrafında rahat səyahətlər üçün taksi xidmətlərindən Uber, Yandex taksi, Gett Taxi, Maxim və başqalarından istifadə edin.

Kolomenskoyedəki Rəbbin Yüksəlişi Kilsəsi

Kolomenskoyedəki Yüksəliş kilsəsinin panoraması