Храм христа рятівника хтось автор. Храм христа рятівника, історія та опис храму христа рятівника, вибух та будівництво храму христа рятівника. Фото та опис

8 червня 1883 року, 130 років тому, відбулося урочисте освячення Храму Христа Спасителя. Згадуємо головні факти про головний кафедральний собор Російської православної церкви.

Ідея створення Храму Христа Спасителя

Ілл. План місцевості біля Храму Христа Спасителя, 1870-ті роки

Храм Христа рятівника – це меморіал воїнам, які загинули у Вітчизняній війні 1812 року. Ідея побудови храму-пам'ятника учасникам війни, яку вперше назвали «Вітчизняною», і результат якої вирішував загальнонародний рух, воскрешала давню традицію обітних храмів, які зводилися на знак подяки Богу за даровану перемогу та у вічне вшанування загиблих.

Перший Храм Христа Спасителя

Проект Храму Христа Спасителя, запропонований архітектором А.Л. Вітбергом

Між розгромом наполеонівської армії та початком будівництва Храму в центрі Москви пройшов досить довгий час: майже 27 років. Не так широко відомо, що в ці роки було проведено міжнародний конкурс на будівництво Храму, було обрано проект, і навіть розпочали будівництво. Однак це мав бути інший храм – не той, копію якого ми бачимо зараз на Волхонці. Конкурс, який у 1814 році провів Олександр I, виграв 28-річний Карл Магнус Вітберг. Вітберг був готовий архітектурно висловити всесвітню місію Росії, покликаної нести справжнє світло світу, розуму та християнської любові для боротьби проти революційної зарази, що охопила цивілізований світ у вигляді Бонапарта. Задумка була грандіозною – створити на Воробйових горах, у місці, від якого відкривається вид на всю Москву, великий храмовий комплекс у стилі ампір, з колонадами, спусками до Москва-ріки та широкою кам'яною набережною. У 1817 році, через п'ять років після виступу французів з Москви, відбулося урочисте закладання саме такого храму. Однак невдовзі виникли проблеми, пов'язані з неміцністю ґрунту, що має підземні струмки, а відразу після смерті Олександра новий самодержець Росії Микола I наказав зупинити всі роботи. 1826 року будівництво було припинено.

Перший міф про Храм Христа Спасителя

Фото А.А.Тон. Храм Христа Спасителя

Хоча роботи на Воробйових горах були згорнуті, від самої ідеї зведення Храму Микола I не відмовився, але особисто вибрав для нього і місце – Олексіївський пагорб на Волхонці, поблизу Кремля; та архітектора – автора помпезної «російсько-візантійської» стилістики Костянтина Тона. Але була все-таки одна обставина, яка могла б збентежити будь-яку православну людину: для спорудження нового храму потрібно було знести будівлі жіночого Олексіївського монастиря, що знаходився на цьому місці. У зв'язку з цією обставиною з'явилося старомосковське повір'я, ніби настоятелька Клавдія висловилася так: «Окрім великої калюжі тут нічого не буде». Так, вважали москвичі, ігуменя «пророкувала» споруду тут у майбутньому відкритого басейну «Москва» з підігрівом води, який працював цілий рік. Навряд чи ця легенда є правдоподібною. Адже митрополит Московський Філарет (Дроздов), який 17 жовтня 1837 р. здійснював службу з нагоди перенесення Олексіївського монастиря в Червоне Село, зустрічався цього дня з ігуменею Клавдією. Навряд чи Клавдія могла вибухнути у такий момент прокльонами. Інша подія, пов'язана із закриттям Олексіївського монастиря, видається більш достовірною. У перший же день зносу робітник, який знімав хрест із монастирської церкви, зірвався з купола і розбився на смерть у присутності величезної кількості глядачів. Зрозуміло, що народ сприйняв це як погане знамення.

Другий Храм Христа Спасителя

Ф.А. Клагес. Внутрішній вигляд храму Христа Спасителя у Москві. 1883 рік

Будівництво Храму тривало майже 44 роки: він був закладений 1839 року, а освячений - 1883-го. Він був унікальним: заввишки 103,5 м, він міг вмістити до 10 тисяч людей. Стіни його були прикрашені горельєфами на релігійні та історичні теми, розпис усередині було виконано Верещагіним, Суріковим, Крамським, Васнєцовим. Храм був живим літописом боротьби російського народу із завойовником Наполеоном, і імена доблесних героїв, через яких Бог виявив порятунок народу російському, були накреслені на мармурових дошках, розташованих у нижній галереї Храму. Такого грандіозу у московському церковному зодчестві до того часу не було. Храм було видно з будь-якої точки міста, дзвон його розносився далеко за межі Москви. При храмі було зібрано велику бібліотеку. Храм проіснував у своєму первісному вигляді 48 років. У 1931 він був підірваний.

Другий Міф про Храм Христа Спасителя

Ілл. Скинутий з Храму хрест не впав униз, а застряг у арматурі купола

Перед тим, як підірвати Храм у наукової громадськості взяли свідчення про те, що він не має художньої цінності. Академіки-архітектури публічно клялися, що він не є витвором мистецтва. Серед небагатьох захисників Храму залишився знавець та поціновувач московської старовини, художник Аполлінарій Васнєцов. Розписи, барельєфи, колони розійшлися московськими установами та новими музеями. Міф чи правда, але кажуть, що «каплицю-вівтар у більшовиків викупила дружина американського президента Елеонора Рузвельт і подарувала Ватикану», соборним мармуром обробили станції метро «Площа Свердлова» та «Мисливський ряд», а лави прикрасили станцію «Новокузнецька».

Руйнування Храму

Ілл. Проект Палацу Рад

В атмосфері антирелігійної істерії, радянським керівництвом приймається рішення про знесення Храму Христа Спасителя та будівництво на його місці грандіозної будівлі Палацу Рад, яка має стати одночасно пам'ятником Леніну, Комінтерну та утворенню Союзу РСР. Храм мала замінити гігантська "вавилонська вежа", увінчана колосальною статуєю Леніна. Загальна висота Палацу Рад склала б 415 метрів - він мав стати найвищим не лише у Москві, а й у всьому світі. Дуже вигідне з містобудівної точки зору місце - Храм стояв на пагорбі, легко переглядався з усіх боків і був розташований поблизу Кремля, а також сукупність деяких ювілейних дат стали причиною поспіху, з якого було прийнято рішення про знесення Храму Христа Спасителя. У 1932 році виповнювалося 120 років від часу Великої Вітчизняної війни 1812 - 1814 років і 100-річчя самого Храму - більшовикам ці пам'ятні дати не давали спокою. Храм віроломно зруйнували. Але будівництво Палацу Рад, реально розпочате лише 1937 року, не судилося завершити: після початку війни каркас його фундаменту з надміцної сталі пішов виготовлення броні танків «Т-34». Потім, на місці храму, з 1960 року функціонував відкритий басейн «Москва». Нинішній Храм Христа Спасителя не дав провалля цьому простору: у ньому розташований нижній храм, музей Храму, стоянка, зал церковних соборів та інші приміщення.

Третій Храм Христа Спасителя

Ілл. Цвях Хреста Господнього

З 1994 по 1997 рік Храм Христа Спасителя в Москві був відновлений на тому ж місці і освячений 19 серпня 2000 року. У Храмі постійно знаходяться такі святині як Різа Господня та Цвях Хреста Господнього.

До XVII століття Різа Христова зберігалася у Патріаршому храмі міста Мцхета – стародавньої столиці Грузії. В 1617 Грузія була захоплена перським шахом Аббасом, солдати якого розорили храм і передали Різу шаху. У 1624 році він запропонував її цареві Михайлу Романову. Незабаром Риза була доставлена ​​до Москви і поміщена до Патріаршого Успенського собору Кремля. З цього часу було встановлено святкування Положення чесної Різи Господа нашого Ісуса Христа у Москві, яке відбувається 23 липня.

Животворящий хрест Господній разом із чотирма цвяхами був знайдений рівноапостольною царицею Оленою в IV столітті. Згодом цвяхи були поширені по всій Європі. З перших століть християнства з цих цвяхів робилися численні копії, в які вкладалися і справжні частки, і в результаті нові цвяхи також шанувалися святинями. Цвях, що зберігається у Храмі Христа Спасителя, було передано Російській Православній Церкві із запасників музеїв Московського Кремля 29 червня 2008 року.

Ідея спорудження храму виникла взимку 1812 року на одному із засідань товариства «Бесіда любителів російського слова» під головуванням державного діяча та поета Гавриїла Державіна. Пропозиція була передана цареві Олександру I, і вже через кілька днів, на Різдво 1812-го (25 грудня за старим стилем), з'явився маніфест за підписом государя, в якому говорилося: «У збереження вічної пам'яті тієї неймовірної старанності, вірності та любові до Віри і до Вітчизни, якими в ці важкі часи підніс себе народ Російський, і в ознаменування подяки Нашої до Промислу Божого, що врятував Росію від загибелі, що нагрозила, Ми в Першопрестольному граді Нашому Москві створити церкву в ім'я Спасителя Христа ... » Мані різними представниками українського суспільства.

Незабаром було оголошено міжнародний конкурс на проект храму. Олександр I хотів, щоб у ньому не просто була увічнена історія війни та порятунку. У кам'яній формі слід відобразити «місію російського народу». І такий проект знайшовся. Зненацька для багатьох переміг 28-річний архітектор шведського походження Карл Мангус Вітберг. Його проект на тлі інших виділявся масштабом - висота храму мала скласти 237 метрів, майже на дві третини вище, ніж собор Святого Петра в Римі. Він включав площу з колонадами довжиною понад 600 метрів і тріумфальні колони, відлиті з ворожих трофейних гармат. Оцінивши проект, Олександр I сказав: "Ви змусили камені говорити!"

У 1817 року у присутності майже всього населення Москви на той час - близько 400 тисяч жителів - на Воробйових горах було урочисто закладено перший камінь. І якби цьому проекту судилося втілитись у життя, сьогодні ми змогли б побачити храм із будь-якої точки Москви. Бадьорий темп будівництва, взятий на перших етапах, незабаром помітно знизився через проблеми з інфраструктурою, а після смерті Олександра I в 1825-му роботи взагалі припинилися. Микола I, який вступив на престол, не був чутливий до «містичних одкровень» брата і зупинив проект. За офіційною версією, землі, на яких будувався храм, були непридатними для будівництва. Самого архітектора, який встиг змінити ім'я з Карла Мангуса на Олександра Лаврентійовича, засудили за розтрати і заслали на В'ятку. Про те, був він винен чи ні, історики сперечаються досі. Однак храм Олександра Невського, побудований Вітбергом у Кірові на згадку про імператора, аж до знищення в XX столітті свідчив на користь архітектора промовистіше за будь-які інші докази.

Від ідеї будівництва Микола I відмовлятися не став, а вирішив розглянути нові проекти, серед яких особливої ​​уваги отримав запропонований Костянтином Тоном, архітектором Миколаївського вокзалу (нині Ленінградського), Великого Кремлівського палацу та інших будівель у Москві та Петербурзі. Проект був виконаний у російсько-візантійському стилі і з деякими застереженнями був храмом, який можна сьогодні побачити на Волхонці. Як місце для будівництва було обрано Чортольє (сьогодні – район поряд зі станцією метро «Кропоткінська»). Городяни пов'язували назву з чортом і цим пояснювали непросту долю Олексіївського монастиря, що знаходився тут, який з різних причин руйнувався, згоряв і відтворювався знову кілька разів.

Проте Миколи I забобони не хвилювали. Понад те, він був готовий знести Олексіївський монастир заради будівництва нового. За легендою, ігуменя Олексіївського монастиря, дізнавшись, що всі споруди наказано знести, сказала: «Окрім великої калюжі тут нічого не буде». За іншою версією, вона сказала про майбутній храм Христа Спасителя: «Бідний. Недовго йому простояти». По-третє, зовсім прокляла це місце іменем святого Алексія. Події наступних років підтвердили першу та другу версії.

Олексіївський монастир

Був заснований у другій половині XIV ст., до XVI ст. розташовувався на місці нинішнього Зачатівського монастиря на вулиці Остоженці. Монастир згорів під час московської пожежі 1547 року та був відновлений за наказом Івана Грозного на місці, де сьогодні розташовується храм Христа Спасителя. Пізніше монастир та прилеглі споруди згоряли не раз і знову відновлювалися. Довгий час у його церквах молилися члени родини Романових та високопоставлені вельможі. У ХІХ столітті Микола I наказав перенести монастир для того, щоб розчистити місце для храму Христа Спасителя, а новий, названий Ново-Олексіївським, збудували в Червоному селі (неподалік метро «Красносільська»). Після революції 1917 року монастир скасували, частину його було зруйновано. У вцілілих будинках у різний час розташовувався Будинок піонерів, наукові установи та завод парасольок. Наприкінці ХХ століття будівлі повернули Російської православної церкви. Частина церков діє і до сьогодні.

Храм зводили понад сорок років. На його будівництво знову було виділено грандіозні кошти. Колишніх помилок із інфраструктурою вже не повторили. Щоб зручно доставляти камінь для будівництва, було здійснено один із проектів ще петровських часів зі з'єднання каналом підмосковних річок Сестри та Істри.

Озеро Сенеж

Під час будівництва храму Христа Спасителя у будівельників виникли труднощі з доставкою будматеріалів з інших регіонів Росії. Ще під час першого будівництва під керівництвом Олександра Вітберга були випадки, коли з десяти барж з каменем до будівництва допливали одна чи дві. Проблему вирішив канал, проритий у Підмосков'ї між річками Істра та Сестра. Він дозволив підвозити будматеріали по Москві-ріці прямо до будівництва. На будівництво каналу пішла чверть століття. Проте вже за десять років вантажі почали возити залізницею. В результаті копання каналу суттєво збільшилося озеро Сенеж. З маленького озерця воно перетворилося на водосховище площею 15 км. Сьогодні Сенеж є найбільшим озером у Підмосков'ї. Сюди приїжджають із Москви та прилеглих міст купатися, ловити рибу та полювати. Найвідомішим серед поціновувачів краси цієї місцевості був художник-пейзажист Ісаак Левітан. Саме тут він працював над своєю останньою картиною «Озеро. Русь».

Основні роботи закінчилися 1880 року. Костянтина Тона, на той час уже старого старого, доставляли до храму на ношах. Не дожив до кінця будівництва і Микола І. Храм планувалося освятити 1881 року. Однак церемонія зірвалася через бомбу народовольців, яка вбила Олександра ІІ. Освячення відбулося лише 1883-го, у день коронації Олександра III, яка проходила в Успенському соборі Кремля. У наступні роки у храмі Христа Спасителя відзначалися все більші релігійні свята: 300-річчя будинку Романових, 100-річчя від дня закінчення війни 1812 року та інші. А Різдво Христове до 1918 року відзначалося як день порятунку Росії та перемоги у Вітчизняній війні.

Храм простояв трохи більше ніж 50 років. Влітку 1931-го за вказівкою Йосипа Сталіна його було вирішено знести на будівництво головного будинку СРСР - Палацу Рад. Так само, як і в минулі сторіччя, було оголошено конкурс, але вже не міжнародний, а всесоюзний. У ньому переміг Борис Йофан – архітектор Будинку на набережній. Розпочалися роботи з демонтажу храму. Так як розібрати будинок повністю не вдалося, було вирішено підірвати його. Через кілька років почалося будівництво, яке так і не було закінчено. Під час Другої світової війни металеві конструкції, які призначені для будівництва палацу, використовували для відновлення мостів. Після війни у ​​фундаменті, що залишився від будівлі, було вирішено розмістити басейн.

Найбільший у Європі басейн «Москва», в якому можна було плавати цілий рік, було відкрито 1960-го. За спортивним об'єктом закріпилася погана слава. Там періодично тонули люди - нібито діяло радикальне угруповання, невдоволене зносом храму Христа Спасителя. Про храм за 30 років ніхто не забув. Казали, що ночами у воді басейну відбивається храм. Сусідством із басейном була незадоволена адміністрація Музею ім. Пушкіна: експерти скаржилася на те, що взимку випаровування гарячої води осідали на будівлі та експонатах музею, руйнуючи їх. Однак ні чутки, ні прохання не завадили басейну опрацювати більше 30 років, до початку робіт із відтворення храму Христа Спасителя у 1994 році.

Так само, як і 200 років тому, серед ініціаторів відтворення храму Христа Спасителя були літератори. Указ було видано першим президентом Росії Борисом Єльциним. Гроші на храм збирали "усім світом". Будівництво, яке в XIX столітті зайняло близько сорока років, було завершено у трирічний термін. Будівлю відновлено за проектом Костянтина Тона під керівництвом архітектора Олексія Денісова, пізніше – Зураба Церетелі. Зовнішній вигляд та оздоблення храму відрізняються деякими деталями, найпомітніша з яких – барельєфи. До 1931 вони були білокам'яними, зараз - бронзові. Трохи збільшилася висота храму. Внутрішнє оздоблення змінилося суттєво. Практично нічого з храму, який стояв на цьому місці до 1931 року, тут немає. Однак це не означає, що нічого не лишилося.

Що сталося з храмом Христа Спасителя після вибуху

Оздоблення

Коли рішення про знесення храму Христа Спасителя було ухвалене остаточно, роботу розпочала комісія, яка мала вибрати, що слід зберегти. Ікони, начиння та інші предмети було вирішено передати до Третьяковської галереї, Російського музею, а також до Антирелігійного музею мистецтв, який розташовувався в Ісаакіївському соборі Петербурга.

Але після вибуху у різних установах Москви продовжували з'являтися предмети оздоблення храму. Наприклад, уцілілі горельєфи досі можна побачити на одній із стін Донського монастиря неподалік метро «Шаболівська». Чотири яшмові колони вівтаря, за однією з версій, знаходяться у будівлі вченої ради Московського державного університету. За чутками, у підвалах однієї з будівель МДУ на Моховій знаходяться інші предмети з оздоблення храму. Вівтар, за легендою, був подарований дружині американського президента Елеоноре Рузвельт, чи викуплений нею і подарований Ватикану. За іншою версією, його хотіли продати, але так і не змогли демонтувати, тому його було знищено.

Дзвони

З чотирнадцяти дзвонів храму вцілів лише один. Якийсь час він був у будівлі Північного річкового вокзалу в підмосковних Хімках. Інші дзвони були переплавлені. За однією з версій, вони були використані під час виливу знаменитих скульптур на станції метро «Площа Революції».

Камінь

Камінь, що залишився після вибуху, використовувався при оздобленні станцій метро «Кропоткінська», «Новокузнецька» та, можливо, «Площа Свердлова» (зараз – «Театральна»), а також готелі «Москва». Лавки та світильники із храму у дещо зміненому вигляді перебувають на станції метро «Новокузнецька». Дошки з іменами героїв війни 1812 року використовувалися для будівництва сходів у Третьяковській галереї, і навіть для оздоблення Інституту органічної хімії АН СРСР. Таблички, що залишилися, розкришили і посипали ними доріжки в Парку культури та відпочинку ім. Горького.

Коротка історична довідка

Храм Христа Спасителя

У XVI столітті на Чортольський пагорб було перенесено Олексіївський жіночий монастир, заснований у XIV столітті митрополитом Олексієм, наставником Дмитра Донського. Коли у 1837 році було вирішено будувати на цьому місці Храм Христа Спасителя, стародавні споруди Олексіївського монастиря безжально знесли, а черниць перевели до Червоного села. Існує легенда, що настоятелька монастиря прокляла місце і передбачила, що понад 50 років жодна будівля тут не простоїть. З одного боку, це якось не узгоджується з християнськими нормами і не знаходить історичного підтвердження, а з іншого – Храм простояв 48 років, а басейн на його місці проіснував – 30.

Храм Христа Спасителя було збудовано на честь перемоги Росії у війні з Наполеоном.

25 грудня 1812 року Імператор Олександр I видав маніфест, у якому дав обітницю збудувати на честь цієї події храм, присвячений Різдву Христовому. У маніфесті говорилося: “У збереження вічної пам'яті і тієї безприкладної старанності, вірності і любові до віри і Батьківщини, якими в ці скрутні часи звеличив себе народ російський, і в ознаменування подяки Нашої до Промислу Божого, що врятував Росію від загибелі, що погрожувала їй загибелі. у першопрестольному граді Нашому Москві створити церкву в ім'я Спасителя Христа”.

Автором першого проекту був архітектор Олександр Вітберг. Три храми, нерозривно пов'язані між собою, як Втілення, Преображення та Воскресіння були передбачені проектом. У нижньому храмі, який би закінчувався похмурими катакомбами, передбачалося поховати тіла загиблих 1812 року. В 1817 відбулася урочиста закладка храму на Воробйових горах, але далі земляних робіт справа не пішла, проект був визнаний нездійсненним.

В 1832 Імператор Микола I затвердив новий проект Храму Христа Спасителя, представлений архітектором Костянтином Тоном. Закладка нового храму була здійснена в 1839 святителем Московським Філаретом в присутності Государя на місці, особисто ним обраному.

Величний храм будувався майже сорок років (з 1839 по 1883 рр.) - З усією можливою ретельністю, дійсно на віки.

В 1860 зовнішні ліси були розібрані і храм, відкритий з усіх боків, вперше явив москвичам свою велич. 13 грудня 1880 року новому храму було присвоєно найменування кафедрального в ім'я Христа Спасителя собору. До 1881 року закінчилися роботи з влаштування набережної та площі біля храму, добігли кінця і роботи з внутрішнього розпису. Нарешті, у свято Вознесіння Господнього, 26 травня 1883 року, з незвичайною урочистістю, небаченою раніше у Москві, у присутності Імператора Олександра III і всієї Імператорської Сім'ї було здійснено освячення храму митрополитом Московським Іоанніком.

І, згадавши колишні битви,

Народ, представши біля вівтаря,

Послав гарячі молитви

За Русь, за Віру, за царя.

Зовні храм мав багате скульптурне оздоблення, а всередині – розписи. У плані собор представляє рівнокінцевий хрест. Будівлю вінчають п'ять розділів. Навколо храму всередині - коридор-галерея. Товщина цегляних стін – 3м. 20 см. Зовнішня частина прикрашалася подвійним рядом мармурових горельєфів роботи скульпторів Клодта, Логіновського та Рамазанова. Всі вхідні двері, числом 12, виконані з бронзи, і зображення святих, що їх прикрашають, були відлиті за ескізами відомого скульптора графа Ф.П. Толстого.

Все внутрішнє облицювання виконувалося з двох сортів російських каменів – лабрадора та шошкінського порфіру та п'яти сортів італійських мармурів.

Найкращі російські художники – У. Верещагін, У. Суриков, І. Крамської – прикрашали Храм. Розпис головного купола – Господь Саваоф, який сидить і благословляє, з Сином Божим і Духом Святим у вигляді голуба – виконав професор Марків. Всередині Храму стіни обвішані мармуровими плитами, на яких у хронологічному порядку перераховувалися всі битви російської армії, називалися імена воєначальників, офіцерів і солдатів.

Храм став найбільшою спорудою Москви, він міг вмістити близько 10 тис. чоловік.

Храм став другим після Кремля духовним центром міста, займав дуже велике місце в житті кожного – скільки немовлят хрестили в ньому, скільки було здійснено вінчання!

Після революції Храм Христа Спасителя втратив державний зміст, але віруючі не змирилися з політикою нової влади щодо умертвіння православної святині, і на початку 1918 року було створено Братство Храму Христа Спасителя, яке взяло на себе всі турботи про храм.

Незабаром влада приступила до підготовки “громадської думки”, яка мала підтримати ідею будівництва на місці православної святині споруди, що символізує нову безбожну епоху. Таким символом став Палац Рад. Влітку 1931 року на засіданні Комітету у справах культів розглядалося питання “про ліквідацію та знесення храму Христа Спасителя у Москві”. Прийнята резолюція свідчила: “У зв'язку з відведенням ділянки, на якій розташований Храм Христа Спасителя, під будівництво Палацу Рад, вказаний храм ліквідувати і знести...” Проект Палацу Рад був настільки грандіозний, що його можна віднести до архітектурних утопій нашого століття. Над містом мала піднятися величезна (415 м заввишки) вежа, увінчана фігурою "вождя світового пролетаріату".

Отже, Храм Христа Спасителя був приречений на знищення. 5 грудня 1931 року пролунали вибухи, які забрали в небуття великий храм - пам'ятник. Люди, які були при цьому, плакали, багато хто ставав на коліна, молився. Але, звісно, ​​завадити нічим не могли. Перед цим храм був пограбований. Золото, бронза, мідь, свинець, плити кольорового та білого мармуру, мозаїки з напівдорогоцінного каміння, дзеркальне скло – все це було вкрадено і без сорому використано радянською владою для своїх потреб. Чудовий вівтар був зруйнований, зняті розписи спіткала та сама доля, частково вони збереглися в музеях.

Храм Христа Спасителя в Москві - кафедральний собор Російської Православної Церкви недалеко від Кремля на лівому березі Москви-річки, на місці, яке раніше іменувалося Чертольєм. Існуюча споруда – здійснене у 1990-х роках зовнішнє відтворення однойменного храму, створеного у XIX столітті. На стінах храму були написані імена офіцерів Російської армії, полеглих у війні 1812 року та інших за часом близьких військових походах.

Оригінал був споруджений на подяку Богу за спасіння Росії від наполеонівської навали: «у збереження вічної пам'яті тієї безприкладної старанності, вірності та любові до Віри та Батьківщини, якими в ці скрутні часи підніс себе народ російський, і в ознаменування подяки Нашої до Промислу Божого, Росію від загрожували їй загибелі».

Був збудований за проектом архітектора Костянтина Тона. Будівництво тривало майже 44 роки: храм було закладено 23 вересня 1839 року, освячено – 26 травня 1883 року.

5 грудня 1931 року будинок храму було зруйновано. Наново відбудовано на колишньому місці 1999 року.

Храм Христа Спасителя у Москві- Найбільший у Російській Церкві. Розрахований на 10 000 осіб. У плані храм виглядає як рівносторонній хрест близько 85 м завширшки. Висота храму з куполом і хрестом нині становить 105 м (на 3,5 м вище, ніж Ісаакіївський собор). Зведений у традиціях так званого російсько-візантійського стилю, який мав широку державну підтримку в момент початку будівництва. Розпис усередині храму займає близько 22 000 м?, з яких близько 9000 м? позолочені.

До складу сучасного комплексу Храм Христа Спасителявходять:
- "Верхній храм" - власне Храм Христа Спасителя. Має 3 престоли – головний на честь Різдва Христового та 2 бічних на хорах – в ім'я Миколи Чудотворця (південний) та святого князя Олександра Невського (північний). Освячено 6 (19) серпня 2000 року.
- "нижній храм" - Преображенська церква, споруджена на згадку про жіночому Олексіївському монастирі, що знаходився на цьому місці. Має три вівтарі: головний – на честь Преображення Господнього та два малих бокові вівтарі – на честь Алексія людини Божої та Тихвінської ікони Божої Матері. Церква освячена 6 (19) серпня 1996 року.

Ідея побудови храмів-пам'ятників сягає давньої традиції обітних храмів, що зводилися на знак подяки за перемогу та у вічне вшанування загиблих. Традиція храмів-пам'ятників відома ще з домонгольських часів: Ярослав Мудрий спорудив у Києві Софію Київську на місці битви з печенігами. В епоху Куликівської битви було збудовано численні храми на честь Різдва Пресвятої Богородиці - свята, що випало на день битви російського війська з військами Мамая. У Москві на згадку про полеглих і на ознаменування військових перемог збудовано храм Усіх святих, собор Покрова на рові (відоміший під ім'ям Василя Блаженного), і собор Казанської ікони Божої Матері (Казанський собор) на Червоній площі.

25 грудня 1812 року, коли останні наполеонівські солдати залишили межі Росії, імператор Олександр I підписав Високий Маніфест про побудову церкви у Москві, що лежала тоді руїнах:
”Порятунок Росії від ворогів, настільки ж численних силами, наскільки злих і лютих намірами і справами, скоєне в шість місяців усіх їх винищення, так що при найшвидшій втечі ледь найменша тільки частина цих могла піти за межі Наші, є явно вилита на Росію Божа, є воістину пам'ятна подія, яка не згладить віки з побутів.
У збереженні вічної пам'яті тієї безприкладної старанності, вірності і любові до Віри і до Батьківщини, якими в ці скрутні часи підніс себе народ Російський, і в ознаменування вдячності Нашій до Промислу Божого, який врятував Росію від загибелі, що загрожувала їй, нами Ми в Першопрестоль створити церкву в ім'я Спасителя Христа, докладну про що постанову буде сповіщено свого часу.
Хай благословить Всевишній почин Наше! Хай здійсниться воно! Нехай простоїть цей Храм багато віків, і нехай палиться в ньому перед святим Престолом Божим кадило вдячності пізніших пологів, разом з любов'ю і наслідуванням у справах їхніх предків”- Олександр I

Після перемоги над Наполеоном 1814 року проект було уточнено: вирішено було протягом 10-12 років спорудити кафедральний собор в ім'я Христа-Спасителя.

У тому ж 1814 році було проведено міжнародний відкритий конкурс за участю таких шанованих архітекторів, як Воронихін, Кваренгі, Стасов та ін. Проте, переміг, на подив багатьох, проект 28-річного Карла Магнуса Вітберга, художника (навіть не архітектора), масона до того ж лютеранина. Проект, за відгуками сучасників, був справді винятково гарний. Порівняно з нинішнім храм Вітберга був утричі більшим, включав Пантеон загиблих, колонаду (600 колон) з трофейних гармат, а також пам'ятники монархам та видатним полководцям. Задля затвердження проекту Вітберг хрестився на Православ'я. Розмістити споруду було вирішено на Воробйових горах. Кошти на будівництво виділили величезні: 16 мільйонів рублів від скарбниці та чималі народні пожертвування.

Проект А. Вітберга

###Сторінка 2

12 жовтня 1817 року, у 5-річну річницю відходу французів із Москви, у присутності царя Олександра I було закладено на Воробйових горах перший храм у проекті Вітберга. Будівництво спочатку йшло енергійно (у ній брали участь 20000 підмосковних кріпаків), але невдовзі темпи різко знизилися. За перші 7 років не вдалося завершити навіть нульовий цикл. Гроші йшли невідомо куди (пізніше комісія нарахувала розтрат майже на мільйон рублів).

Після сходження на престол Миколи I в 1825 будівництво довелося зупинити, за офіційною версією, у зв'язку з недостатньою надійністю грунту; Вітберга та керівників будівництва було звинувачено в розтратах і віддано під суд. Процес тривав 8 років. У 1835 році «за зловживання довірою імператора та за збитки, завдані скарбниці» підсудних було оштрафовано на мільйон рублів. Сам Вітберг був засланий до Вятки (де зокрема познайомився з Герценом, який присвятив йому главу в «Колишньому і думах»); все його майно було конфісковано. Багато істориків вважають Вітберга чесною людиною, винною лише в необачності. Посилання його тривало недовго, згодом Вітберг брав участь у будівництві православних соборів у Пермі та Тифлісі.

Нового конкурсу не проводилося, і в 1831 Микола I особисто визначив архітектором Костянтина Тона, «російсько-візантійський» стиль якого був близький смакам нового імператора. Нове місце на Чертолье (Волхонка) було також обрано самим Миколою I; колишні там будівлі були куплені та знесені. Було знесено і Олексіївський жіночий монастир, що розташовувався там, пам'ятник XVII століття (переведений в Червоне село). Московська поголоска зберегла переказ, що ігуменя Олексіївської обителі, незадоволена таким поворотом, прокляла місце і передбачила, що ніщо не встоїть на ньому довго.

Другий храм, на відміну першого, будувався практично повністю за казенний рахунок.

Урочисте закладання собору відбулося в день 25-річчя Бородинського бою - у серпні 1837 року. Проте, активне будівництво розпочалося лише 10 вересня 1839 року і тривало майже 44 роки; загальна вартість Храму сягала до 15 мільйонів рублів. Звід великого купола закінчено 1849 року; 1860 року було розібрано зовнішні ліси. Ще 20 років тривали роботи з внутрішнього оздоблення; над розписом працювали знамениті майстри В. І. Суріков, І. Н. Крамський, В. П. Верещагін та інші відомі художники Імператорської академії мистецтв.

Аналогічні храми спорудили в Новочеркаську, Баку та низці інших міст. У колишній козацькій столиці Новочеркаську він стоїть донині.

26 травня (7 червня) 1883 року відбулося урочисте освячення Храм Христа Спасителя в Москві, скоєне митрополитом Московським Іоанніком (Руднєвим) із сонмом духовенства та у присутності Імператора Олександра III, коронованого в Московському Кремлі незадовго до того.

Архітектурно-мистецька гідність Храм Христа Спасителяставилося під сумнів багатьма діячами російської культури; зокрема відомий негативний відгук І. Е. Грабаря.

Діяльність у храмі дуже скоро стала помітним явищем у суспільному та культурному житті, він був центром багатьох культурних подій та просвітницької діяльності.

###Сторінка 3

За рік до освячення, 20 серпня 1882 року, у храмі Христа Спасителя було вперше виконано Увертюру 1812 року Чайковського, написану композитором на ознаменування перемоги Росії у війні з Наполеоном. У церкві був власний хор, який вважався одним із найкращих у Москві. Серед регентів були знамениті композитори А. А. Архангельський та П. Г. Чесноков, виконувались твори іншого великого церковного композитора А. Д. Кастальського, звучали голоси Федора Шаляпіна та Костянтина Розова.

У Храм Христа Спасителяурочисто відзначалися коронації, всенародні свята та ювілеї: 500-річчя від дня смерті Сергія Радонезького, 100-річчя Вітчизняної війни 1812 року, 300-річчя Будинку Романових, відкриття пам'ятників Олександру ІІІ та Миколі Васильовичу Гоголю. Головне престольне свято храму – Різдво Христове – до 1917 року відзначалося православною Москвою як свято Перемоги у Вітчизняній війні 1812 року. У храмі було створено багату бібліотеку, в якій було багато цінних видань, і постійно проводилися екскурсії.

Останнім ключарем храму був священномученик Олександр Хотовицький (серпень 1917–1922).

З 1922 року храм опинився у віданні Вищого Церковного Управління митрополита Антоніна, а згодом оновленого Священного Синоду - аж до закриття в 1931 році. Настоятелем Храм Христа Спасителя в Москвіу ті роки був один із лідерів відновництва митрополит Олександр Введенський.

5 грудня 1931 року храм-пам'ятник військової слави було знищено вибухом. 2 червня 1931 року було надано розпорядження знести храм Христа Спасителя для будівництва на його місці Палацу Рад.

Спочатку храм Христа Спасителя був символом перемоги над Наполеоном.

Коли 1812 року війська Наполеона були повалені, натхненний Олександр I задумався про зведення у Москві церкви в ім'я Христа Спасителя. Ця ідея була жестом подяки Всевишньому за спасіння російського народу. Згодом Олександр I підписав Високий Маніфест про будівництво храму та видав указ про святкування 25 грудня як день позбавлення ворогів. Тим часом, незважаючи на те, що сам задум будівництва церкви належав государю, його будівельна ідея була втілена генералом російської армії Михайлом Ардаліоновичем Кікіним. Архітектурний задум був представлений Олександром Вітбергом. Серед безлічі конкурсних робіт саме його виявилося більш придатним для створення храму-пам'ятника.

Проект почав реалізовуватись у 1817 році. Тоді й відбулося урочисте закладання храму. Проходила вона на Воробйових горах, але проблеми, що виникли незабаром, пов'язані з неміцністю грунту, змусили вже нового правителя — Миколу I — призупинити роботу. У квітні 1832 року імператор затвердив новий проект храму. Цього разу архітектором виступав Костянтин Тон, а місцем будівництва храму-пам'ятника став берег Москви-ріки, поруч із Кремлем. Олексіївський монастир, що знаходився на цій території, був переведений в Сокільники, а церква Всіх святих зруйнована. Закладка нового храму відбулася у вересні 1839 року.

Храм Христа Спасителя будувався понад сорок років

Подолаючи пожежі, затоплення ґрунтовими водами та обвали фундаменту, робітники будували храм понад сорок років. 1841 року з поверхнею цоколя були вирівняні стіни. У 1846 році зведено склепіння великого купола. Через ще три роки було завершено роботу із зовнішнього облицювання та розпочато встановлення металевих дахів та голів. У 1849 році закінчено склепіння великого купола. В 1860 зовнішні ліси були розібрані, і Храм Христа Спасителя вперше постав перед москвичами. Вже у 1862 році на даху встановили бронзову балюстраду, яка відсутня у первісному проекті. І до 1881 року було закінчено роботи з влаштування набережної та площі перед храмом, а також встановлені зовнішні ліхтарі. Роботи з внутрішнього розпису храму до цього часу теж добігли кінця.

На всіх стінах храму були поміщені постаті святих заступників і молитовників за російську землю, і навіть російських князів, котрі віддали життя за цілісність країни. Імена цих героїв були написані на мармурових дошках, розкладених у нижній галереї храму. В цілому, скульптурне і мальовниче оздоблення Храму Христа Спасителя було рідкісною єдністю, що виражає всі милості Господні, послані за молитвами праведників на російське царство протягом дев'яти століть. А також ті шляхи та засоби, які Господь обрав для спасіння людей, починаючи від створення миру та гріхопадіння до спокути роду людського рятівником.

Освячення храму відбулося у день Вознесіння Господнього – 26 травня 1883 року. У цей час на престол вступив Олександр III. У червні, в ім'я святого Миколая Чудотворця, відбулося висвітлення межі храму, а в липні в ім'я святого Олександра Невського було освячено другу межу. Після цього у храмі стали проводитися регулярні богослужіння. Хор, заснований при храмі, незабаром став вважатися одним із найкращих у столиці.

Якийсь час на місці храму був величезний басейн «Москва»

Різні події, ювілеї та коронації з розмахом відзначалися у храмі. Головним же престольним святом вважалося Різдво Христове, яке до 1917 відзначалося всією православною Москвою як день перемоги у Вітчизняній війні 1812 року. На початку 1918 року, в період гонінь на церкву, храм повністю втратив допомогу від органів влади, а 5 грудня 1931 був зруйнований більшовиками.

На честь соціалізму, що переміг, на цьому місці влада вирішила побудувати Московський Палац Рад. За задумами, це мала бути найвища у світі будівля, яка стала б символом нової країни. Передбачалося, що розміри будівлі перевищать чотириста метрів, а на його даху буде встановлена ​​статуя Леніна, що обертається. Втім, втілити проект у життя так і не вдалося. І після Другої світової війни дома пам'ятника-храму з'явився басейн «Москва».

У роки розбудови виник громадський рух за відтворення Храму Христа Спасителя. Згодом було прийнято рішення відновити храм на його первісному місці і точно відповідному оригіналу. Басейн розібрали, і в середині 1990-х почалося будівництво. Велике освячення Храму Христа Спасителя відбулося 2000 року і ознаменувало початок нового тисячоліття.